母爱读后感

母爱读后感(分享11篇)。

读后感怎样才能写好？阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。 读后感可以帮助我们更好地思考人生和价值观，编辑为你准备的“母爱读后感”相关信息一定会让你受益匪浅。

母爱读后感(篇1)

文章摘要：作文从他给自己爷爷的信中，我充分体会到了凡卡急切地想回到故乡的心情?550字作文在雨中，母亲为了能早点回家，不顾大雨，蹬着自行车带着我艰难的行进着，在雪天，为了让我不挨冻，早早的在补习班门口等我，回到家，我看到母亲只是轻轻揉了揉有些发青的膝盖，这才知道那是她来接我的途中不小心滑到了，全天下的母亲都是一样的，为了让自己的孩子出人头地，谁不是在默默地付出。

一开始我以为疯娘是一个疯子，肯定很好玩。可是读了文章以后，我的泪就涮涮的流了下来，疯娘为儿子可以付出一切，甚至是生命，这就是母爱！这个故事讲述了一个疯娘为了用她的方式表示对自己孩子的疼爱而失足摔死的故事。一个疯子生了一个孩子，也就是故事中的“我”后，被“我”奶奶赶出了家门，可历尽周折她还是要和孩子在一起。我渐渐长大了，知道娘是一个疯子，从没叫过她一声“娘”，还远离她，自己独自住在学校。过了好长时间，孩子才知道了自己错了。而娘虽然是个疯子，心里却似乎比谁都清楚，她知道：“孩子是我的，我应该去疼爱他。”一天晚上，疯娘拿着摘的野桃去学校送给孩子，孩子感动得大声说：“娘，这桃真甜。”这时，他才第一次叫了一声“娘”，孩子激动得哭了。于是，他娘便走了，一路上，疯娘边上山边摘野桃。可是，不幸的事发生了，疯娘失足摔下悬崖，摔死在山脚下……孩子知道后，不知有多伤心呀！大叫着“娘”，可他再也见不到他的疯娘了，不管怎样，她毕竟是孩子的娘，孩子是疯娘的孩子，多可怜呀！一个疯了的娘也有着无私的母爱，面对儿子一次又一次的打击，娘还是给予了我最大的母爱。请你仔细的观察一下母亲，看到母亲脸上的皱纹了吗？看到母亲两鬓的银发了吗？这不还都是我们这些孩子造成的吗？啊！的确是伟大的，也是这个故事让我证实了世界上真的是只有妈妈好，我一定努力学习，用最好的成绩回报自己的妈妈。岳阳道小学5、7李奕霖11、6、11

母爱读后感(篇2)

书，可以称得上我的老师，它教会了我许多知识。我喜欢的书有很多，其中《伟大的母爱》给我留下了深刻的印象。它讲的是一位伟大的`母亲，为了一个死去的孩子辩解，而体现出来的高贵品质。事情发生在放学的路上，两个孩子不幸掉进河里淹死了。很多人认为是一个孩子掉进河里，另一个孩子为了救他才掉进河里去的。为此，救人的孩子被称为了小英雄。但她的妈妈却认为自己的孩子不会救他的同学。因为他从小胆小，也不会游泳，怎么会去救人呢？所以，她坚决要把事情查个水落石出，情愿失去小英雄的美名。后来才知道，他俩是为了摘河边的果子才不幸掉下水的。

这个故事使我很感动，我想这种诚实而伟大的母爱已经不多了。爱，是人世间常用的字，人与人之间都有爱。但最伟大的爱莫过于母爱，真诚的母爱，可以说是真正的爱。每个人都享受过母爱，我也不例外。

“蒙蒙，蒙蒙。”小的时候，只要一听到这熟悉而响亮的呼唤声，在外面玩耍的我便知道是妈妈在叫我回家，于是便飞快地跑回去，扑到妈妈的怀里，每每这时，妈妈总将我抱起，在我的额头印下深深的吻，然后边抚摸着我的圆脑袋，边高兴地夸道：“蒙蒙好乖。”而我便会趁机向妈妈索要一些糖果之类的东西，自认为是做了好孩子应得的奖励。转眼间，我不再是那个为能吃上糖果而表现很乖的孩子了，妈妈也不能再将我抱起，但妈妈那亲昵的呼唤声却依然那么响亮，那么有味：“蒙蒙，作业写完了没有？蒙蒙，路上小心!”一件件平凡的事件，却烘托出母爱的真实和伟大!

母爱，就是那么奇怪，仅仅两个字，但很少有人真正知道它，怎样去写它，去表达它！设想一下，如果我们没有母亲，生命从何而来？如果没有母亲，人间将会失去许多温暖。正是有了母亲，当我远涉天涯独步人生时，纵使干不顺心万不如意，我也会在艰难中抬起头来。因为母爱在我身边激励着我，使我克服种种困难的同时真正体会母爱的无私和伟大。

爱，一个耀眼的文字!

母爱，一个一生享受不尽的真爱!

母爱读后感(篇3)

今天下午，妈妈带我和弟弟去电影院看了《父母的爱》这部电影。我们到影院时人很多，我们拍了一会儿队才买到票。

电影的主人公是毕胜利，讲的是他艰苦的家庭，故事是这样的:小时候他的家庭很艰苦，是一个地地道道的农民家庭，但是还是很幸福的。他八岁那年家里找了一场大火，他自己在屋里，当时火势很大，他爸爸冒着生命危险救他，为了救他有一腿腿被砸伤了，他也被就出来了，但是眼睛再也看不见了，于是他的妈妈为了救他把自己的眼角膜见给他，可是妈妈再也看不见了，看到这里我心里好难过，妈妈好伟大，为了自己的孩子能看到光明，宁愿自己一辈子在黑暗里。看到这里我哭了，爸爸也为了就他也永远的残疾了，从此爸爸残疾，妈妈失眠，生活更艰苦了。他心里暗暗下定决心一定要考试大学报答父母。

他终于考上大学了，毕业也有了一个好工作，然而在他结婚那天自己的父母确没在现场，当他后悔时，回到家时确看到老旧的房子蹋了，自己的父母也被房子砸死了，万分难过。看到这里好像全场的人都哭了。

看完这场电影我知道了什么是《父母的爱》，父母的爱是无私的爱，不求回报的爱。我以后一定要好好学习，回报父母的养育之恩。

母爱读后感(篇4)

有这样一个寓言故事，只是不长的.几行，但它却让我受益终生。故事主要讲了：一位年老的母亲，因为年纪大了，儿子想把她送进山里丢掉。儿子背着母亲上山，儿子见母亲一路撒着一些树枝，边走边问：“妈，你这是干吗？”母亲答道：“为了让你回家时不迷路。读了这篇故事，我觉得文中的母亲真的很伟大，儿子把她丢到山里去，她不但不怨儿子，而且还一路上撒树枝帮儿子做记号，是怕儿子迷路。我想我懂了，这就是母爱。因为母爱，文中的母亲会帮儿子做记号。

因为母亲，她才能原谅儿子的不孝。因为母爱，才能让她坦然接受了被儿子抛弃的事实。读了这篇文章后，我不由地想起了我自己的母亲。我的母亲是正宗的“严母”啊！从我升上小学起，母亲就待我特别的“照顾”我不懂拼音，她就专门买来一本练拼音的本子，叫我天天练，结果，我想不记都不行啊。每次寒假或暑假，我都有一大堆的家庭作业。读了这篇课文后，我明白了，“严母”兹母都是妈，严爱，慈爱都是母爱天下最诚挚的爱。

母爱读后感(篇5)

多少次母亲对儿女无悔的付出；多少次儿女嫌父母多事唠叨；多少次父母心中惦记儿女；多少次儿女不记父母；多少次父母为子女倾其所有，而子女冷漠以对，不愿说的是一声：“谢谢”······

母爱如潮水将我们所包围。母爱如水，如水似的轻。

一个人在远方深深凝望着你，心随着你上下起伏，为你忙东忙西，望你万事如意。当郁闷在心头之时，是什么询问缘由？是什么默默倾听？是什么拂去心中的怒气？是母爱，那如水似的轻拂。母爱如水，如水似的柔。水一般流逝而过，在你不那么注意的地方默默的付出，为了你贪黑早起，为了你担惊受怕，为了你甚至可以牺牲一切······是什么有着这平凡而伟大的力量？——是母爱，如潮水一般激情澎湃的爱。母爱如水，如水似的波涛汹涌。大海不仅有风平浪静，童话里不只是绵羊草地。母爱也有暴风雨的一面。当你做了错事还不思悔改，当一种“恨铁不成钢”的感情油然而生，迫不得已“挥泪举巴掌”之时，是什么严厉地拍打着你，“望子成龙”呢？是那母爱，母亲严厉的爱······

人生路上充满爱。有人曾说：“世界上任何人都不可相信、不可信赖，但除了两个人，那两个人便是：你的父亲、你的母亲。”是啊，世界上最爱我们的人就是我们的父母呀！那样，我们又有什么理由去烦他们、恨他们呢？在我们的人生路上，母亲十月怀胎生下我们，无私地用母乳哺育了我们，让我们可以在世界上生存，母亲又是我们的第一任老师，教我们做人、教我们做事、教我们生活自理。所以，没有什么比母爱伟大，没有什么比母亲无私。母亲给予我们的恩情是我们这辈子、下辈子、下下辈子所难以为报的。

读完了《娘啊，我的疯娘》之后，备受感动。一个神志不清的“疯子”都能体现出他对儿子的一种深深的情、浓浓的爱，不跟体现出母爱的伟大吗？

母爱如水，给予了我们很多很多，我们要从今天开始，件件小事做起回报父母、懂得感恩。

母爱读后感(篇6)

天气渐渐变热了，布衣柜里还挂着几件冷天的衣服未收拾，趁“五一”假期有时间，我把冷天的衣服都收进箱子里，以便腾出更多的空间来挂夏天的衣服。在整理箱子的时候，我又看到了那件多年未穿过的旧毛衣， 仔细一看，毛衣上已破了几个洞。

关于这件旧毛衣的历史，我还记得一清二楚。那是我读小学四年级的时候，妈妈亲手给我织的。那时的我们村，小学只办到三年级，四年级之后要去中心小学就读，中心小学离我家又比较远，上学还要爬一座又陡又高的山才能到学校。妈妈说中心小学那里会比家里要冷得多，于是，那一年的冬天，她给我织了一件毛衣。妈妈说她是拆了以前的旧毛衣织的，毛衣上的线有红的、黄的、绿的、蓝的、紫的。由于妈妈平时很少自己织毛衣也不怎么会织，加上毛线的颜色搭配不好，她织的那一件毛衣确实不太好看，所以当时的我死活都不愿意穿那件毛衣，嫌它太丑，怕其他同学笑话。为此，我还跟妈妈闹过几次别扭。

后来我上了初中，要去县里的中学上学，一个月只能回一次家。又到天冷的时候，妈妈又把那件她亲手织的毛衣塞给我让我带去学校，我不想跟她吵，所以只好极不情愿的把那件毛衣带上。初中的前两年我一次都没穿过那件毛衣，直到上初三那年的冬天，下雪了，我穿上那件毛衣去玩雪，那是我第一次觉得那件毛衣那么暖和。那一年的冬天我经常穿着它，感觉那年的冬天似乎没有往年的冬天那么冷了。上了高中之后，那件毛衣就很少穿了，因为穿上太紧了不舒服，于是我又把它带回了家。本来想给妹妹，但她不愿意要，嫌它难看，后来只能压在箱底放在家里。

20xx年9月我来到了贺州求学，那年国庆放假期间我回了家，刚好那个时候妈妈说她要跟我表姐去广东打工，我心里感觉很不是滋味。妈妈年轻的时候从来没有出去过，一直在家务农，她连普通话都不会说出去了又怎么跟别人交流，劝她又不听，那些日子每晚睡觉的时候我经常偷偷地哭，我知道妈妈是为了我们三姐弟才下决心去的广东。那年国庆收假回校时我不知道怎么想的，又把妈妈织的那件毛衣带到了学校，一直放在大学宿舍的衣柜里，每次想妈妈的时候就拿出来看看。毕业那年收拾东西的时候，也扔了一些旧衣服，可那件毛衣却被我压在箱底带着离校。工作以后，又要参加自考学习，日子过得越来越忙碌，有些东西渐渐地被我遗忘了，包括这件被我压在箱底的旧毛衣。这次收拾东西又把它翻出来，我甚至不记得它什么时候破了洞。虽然我再也穿不着它了，但我希望它以后都能陪在我身边。

如今，身在异乡的我，一看到那件旧毛衣，总感觉妈妈也在我身边，心里异常温暖。

母爱读后感(篇7)

赞颂母爱的文章读了很多，但给我印象最深的是肖潇的《母爱的较量》。

当饥饿的母狼扑上来的时候，母亲手里的弯刀毫不犹豫的划向狼崽，一股殷红的液体从小狼身上流下，母亲坚毅的眼神告诉母狼，倘若它真敢动我一根汗毛，它的小崽子会有什么下场，它该应明白。母狼的眼神里流露出奇怪的神情，她松开了我身上的前脚，慢慢向前走，母亲猛地将小狼往后一抛，母狼嚎叫一声，向着小狼的方向跑去，母亲冲过来抱起我，手里的弯刀时时刻刻立着，谨防母狼的再次袭击，然而母狼带着自己的崽子，温顺的跑开了。

每当我想起这段场景，我不仅被母爱的伟大所折服：一母狼之所以袭击我，是因为它们饥饿难忍，出于母爱的本性，它不得不攻击我;二母亲因为要保护我，也不得不向向小狼开刀，在这一场母爱的较量中，没输没赢。

天下的母亲一样伟大，在平常的日子，一粥一饭输送着母爱，一丝一缕寄托着母爱，这是母爱温柔的一面。母爱还有坚强的一面，在面对困难时，挺身而出，以自己柔弱的身躯，护卫子女于身后。母狼也是一位母亲，在与人类决战时，她也会用身躯保护儿女，她有与人类一样的秉性，她也会舍生救子，但人类不甘示弱，在生死关头，母亲爱子情深，会迸发出一种强大的力量，用人类的大勇大智去战胜母狼。两位母亲的爱令我震撼，我明白了母爱的伟大。

温柔的底蕴是坚强，坚强而柔韧，这才是母爱真正的本色。正因为如此，母狼才明智的选择了和平的结局。当我们为人类的母爱而赞美时，是否也该为狼的母爱而发自内心的赞赏呢?

无论谁的母爱较伟大，都值得我们去赞扬，去发扬光大。

母爱读后感(篇8)

《感悟父爱母爱》读后感 《感悟父爱母爱》这本书是我的心灵受到了好大的震撼，读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大！ 这本书围绕“父爱到永远”，“比血还浓的母爱”，“父亲的高度”“妈妈的心”“妈妈的纯净水”，这五个题目，讲述了一个又一个感动天下所有人的小故事。 文中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本，文本首要描述了作者自小双腿残疾，从小就在父亲的背上长大，父亲为了实现儿子的“音乐梦”。

背着儿子走了很长很长呢的一段路，最后圆了儿子的梦。是啊，世间上有多少父母为了孩子，不惜一切辛苦为了孩子圆梦啊！ 父爱重如山，母爱深如海，父爱，母爱是最单纯的爱，也是最无私，最博大的爱，然而这种爱却常常被人所忽略，认为父母的无私付出是天经地义的。 这本书里有一个叫《布拉德利的账单》的故事让我记忆深刻，故事是这样的一个名叫布拉德利的小男孩喜欢用钱来衡量每件东西，但是有些东西不是用金钱就能买来的。有一天，她给妈妈写了一张账单。上面都是妈妈久布拉德利的费用，妈妈看见了，却给了不拉德利一份账单，可是账单上，没有一分钱，这就是母亲无私的爱。 有些东西不用花钱就能得到的是父亲，母亲的爱，感谢布拉德利妈妈的账单，不仅让布拉德利认识到母爱的无私，无价，也让天下的所有孩子懂得了母爱是世界上最伟大的爱。

最后好想说：谢谢爸爸妈妈，我爱你们！

母爱读后感(篇9)

《感恩的父母》有97个感人的章节，都是父母和孩子之间的真实故事。其中一个故事深深打动了我，叫《血色母爱》。当我读到这个话题时，我不禁感到有点难过。这是关于索菲亚和方龄的母女去阿尔卑斯山滑雪的故事。不幸的是，他们遇到了雪崩。因为他们都穿着银灰色的羽绒服，颜色太接近雪的颜色，很久都没有获救。索菲亚看着奄奄一息的女儿，捡起一块石头，割开自己的血，在雪地里爬了几十米，把雪染成血红色。救援人员也意识到下面有人，方龄得救了。多感人啊！看完故事，泪水渐渐模糊了我的双眼。在风雪中，母亲尽最大努力抵御灾难。她默默地忍受着艰难和痛苦。她用生命换取了女儿的安宁。是的，有哪些父母没有深爱过自己的孩子？

《感恩的父母》也讲述了很多父母爱的不同表达和行动。也许只是在拐角处的一个转身，一个温柔的问候，一个鼓励的眼神，一个甜蜜的微笑，或者一个响亮的耳光。可能是各种原因，感觉父母不爱自己。我告诉你，这个想法是错误的。只要你用心去体会，去感受，你就会发现父母的爱只会越来越多。读《感恩的父母》让我明白了一个小而难的道理，那就是感恩。这首歌唱得多好啊！“感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。感恩的心，感谢命运，我依然会珍惜花开的时候……”是的，只要我们都有一颗感恩的心，这一次一定会变得更好。《感恩的父母》是一本普通而又特别的书，值得阅读和珍藏。

母爱读后感(篇10)

是什么信念可以让以使一位身患肝癌的女人支持７年？

痛苦的等待爸她消磨的两鬓花白，那一罐又一罐的粥压弯了她的背．

我想这就是爱吧，是爱让她拥有足以和病魔斗争的勇气．是爱让她能苦苦地等待到第８年７４天呢？

文章开始儿子的那一次次冷漠拒绝勾起了我的愤怒之火，这难道就是中华的＂传统＂吗？但事实并不是这样的，其实那＂忤逆＂子是脑死亡．那十万分之一的渺茫希望那位可怜的母亲也并没有放弃．那一粒粒洁白的米粒那一滴滴纯净的泉水是这位母亲心灵的寄托．火也好象看懂了这位母亲也变的温柔恬静了许多．日复一日年复一年就这样挑米熬粥吹凉被冷漠的拒绝，虽然她不知道儿子是不是那完分之一，但他始终没有放弃，也没有流下一滴苦涩的泪．

第８年７４天儿子巍巍颤动这那已好久没用的声带发出了那微微的声音＂我

这位母亲早已泪如雨下，心底的欢喜再也按耐不住了棕色的瓦罐里不只是谁还是母亲的泪．

真切之爱是可以创造奇迹战胜一切的．

母爱读后感(篇11)

今天，我看了一篇名叫《母爱》的故事，看完后泪流满面，泣不成声。故事讲的是一位名叫金鹏的孩子，他出生在一个贫困的家庭，爸爸妈妈用卖菜换来的钱维持生活。转眼间金鹏要上小学了，家里付不起学费就四处去借钱。金鹏的学习成绩非常好，每门考试总能拿满分。因为学习好所以被一所天津的名牌中学录取，但学费又成了一个问题。妈妈不惜把家里唯一一头毛驴卖掉。在学校里金鹏是穿的是补了又补的旧衣服，用别人扔了的铅笔头。用印刷厂的废纸当草稿纸。每天吃的是咸菜辣椒和馒头。但他从来没有自卑过，反而更加勤奋学习。最后终于获得了数学奥林匹克金牌

我们现在的生活比金鹏好多了。要什么有什么，个个娇生惯养。但是我们读书的态度好吗?肯吃苦吗?答案是否定的。

我家离学校比较近，就一个人走路上学。特别是夏天的时候，我顶着火辣辣的太阳背着书包一步一步地走回家，途中虽买了冰棍解渴，可还是感觉很热，很累。回到家就向爸爸妈妈抱怨，烦死了，觉得非常委屈。而金鹏他要走四十多里山路上学，而且还吃不饱，一走就是几年。和金鹏相比我真是幸福多了。

我的书桌上摆满了各种各样的笔，随手一抓就是一把。有时候懒得收拾，茶几上，餐桌上，床头柜上到处都是笔，至少有五十枝。每天放学回家时，我总还要到对面的小摊上去光顾一下，看见有花花绿绿的、卡通的自动笔总要买，生怕被别人抢光了。金鹏都是用别人不要的笔，再接上木头继续用的。但他的学习成绩还是那么好，和他比，我感到很惭愧。

我们每个人都不懂得珍惜。再学校里吃饭，只要有一点点不合胃口就不吃了，可口的饭菜向垃圾一样扔掉。放学后，全到小摊口去买零食吃。金鹏他每天只能吃咸菜、馒头那些没营养的东西，从来不乱花一分钱。

现在的我们真是身在福中不知福，真是太不应该了。我们要以金鹏为榜样，学习他身处逆境不屈服，自强不息，努力拼搏的精神。让我们珍惜自己的幸福生活，勤奋学习，不断进取。

精选阅读

简爱读后感分享6篇

这是幼儿教师教育网整理的“简爱读后感”类文章，希望能够为您带来一些帮助。当我们读完作者的作品时，若能够产生新的理解或感悟，那么这篇读后感就显得尤为重要。它应该点燃读者的兴趣，提供深刻的印象。在写读后感时，我们应该格外注意哪些方面呢？不妨收藏本文并分享给您的朋友们吧！

简爱读后感 篇1

《简。爱》这本书写了一个灰姑娘的奋斗史。主人公简。爱从小便失去了父母，寄养在舅母家。舅母有三个孩子，它们都非常讨厌简。爱，常常欺负简。爱。而仆人们怕得罪主人不愿帮简。爱，里德太太，也就是简。爱的舅母看见了，也睁一只眼闭一只眼，从来不管。在舅母家，简。爱受尽了折磨，可她从未屈服过。

后来，舅母把她送到了一所学校，在那儿，简。爱也十分悲惨，不过，庆幸的是，在那个学校，简。爱交到了第一个伙伴海伦。彭斯。

简。爱在这个学校当了六年学生，两年老师，一共八年。八年后，简。爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，当在他们的婚礼上，简。爱才知道罗切斯特先生早就有妻子了，妻子便是一直被囚禁在阁楼上的疯女人。当简。爱知道这个消息时，孤身逃离了庄园。之后，又因思念，回到了罗切斯特的身边。

夏洛蒂成功的塑造了一个追求平等的简。爱，一个有着自己的尊严，努力维持自己尊严的简。爱，一个在感情上，也要求平等的简。爱。

简。爱有一句名言，怕是所有人都无法忘记的：……就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的！

简爱读后感 篇2

“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”

简爱是一个孤女，她出作文身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。

但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到！”

他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。

这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力；只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。

简爱读后感 篇3

逆境并不可怕，可怕的是在逆境中丧失自我，找不到属于自己的尊严，如果自尊自爱，永不放弃，那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放！

《简爱》讲述了一个名叫简爱的女孩的故事，她在没有父母的情况下过着贫穷的生活。但是她坚信自己不能选择财富，但可以选择生活，努力学习，努力工作，最终会有独立的财富和亲人。每个场景都非常令人惊叹，使人坚强。

简爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。是自尊，支撑一个卑微女性不断奋斗的自尊！简.爱的高尚品质感染了一代又一代的读者，也震撼了一个又一个的心灵。只要对世界充满了希望，不屈服于逆境，自尊自爱，哪怕你是一朵野百合中，也会收获属于自己的春天。正如常言道：“人不可有傲气，但不能无傲骨。”傲骨即是自尊，它能催人奋进，战胜困难，使心中的道德得到升华。

但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

不同的人有不同的闪光点，给我不同的感悟。珍惜自己已拥有的，不因没有而自卑，但因拥有而满足!在生活中，我们要学着在逆境中站起来，一次失败就如白板上的一个黑点，我们应该去看那一片白板，而不是去注重那一个黑点。有尊严的人会不断奋进，战胜逆境，无尊严的人会在逆境中停滞不前，丧失自我。我们不要去畏惧他人的权势，更不能因攀权贪财而弃了自己的尊严。乐观对待生活，善待自己，面向阳光。

简爱读后感 篇4

读《简·爱》有感在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。并且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

可是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不一样的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自我欢乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。可是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的事物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

简爱读后感 篇5

暑假，我看了一本世界名著——《简爱》

简爱是一个孤儿，但她善良完美，勇于抗争，能勇敢地追求自我的梦想，并为之不懈努力，即使最终爱德华一无所有，但她仍无怨无悔地陪在他身边，她的品质深深打动了我。

简爱的母亲也是一名勇于追求自我感情的人，身为富家小姐的她，不顾他人的反对，嫁给了一位穷牧师，而简爱一岁时，父母去世，父亲的亲人也杳无音讯，简爱在舅妈家生活，受尽虐待，我还在傻傻的认为，她会找到父亲的亲人，从此无忧无虑，但命运不愿就这样放过她，她被送进了学校，学校没有好的食物，没有好的环境，但即使这样，她也学会了很多，在这所学校，待了八年，她最终离开了，成为了家庭教师，对主人罗切斯特产生了爱慕之情，当罗切斯特向简爱求婚时，我认为一切都要结束的时候，他们会一向幸福的时候，罗切斯特竟然已有妻室，简爱不愿做世人所唾弃的小三，坚定地离开了她深爱的罗切斯特，但她怎样忘得了罗切斯特呢？她放弃了巨额财产，回到了桑菲尔德，原先的豪宅变成了一片废墟，原先的罗切斯特，双目失明，脚也废了，但她无怨无悔。

原先，她什么都没有，之后，她有了罗切斯特，她本来能够不管不问，和罗切斯特在一齐，但这样做，简爱就不是简爱了，她无才无貌，自尊心极强，不会违背自我的良知和罗切斯特在一齐，而罗切斯特恰恰爱她这一点，如果简爱不走，他们也不会像这样幸福。

简爱的命运一波三折，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到一片废墟，如果是我们，早就精神崩溃了吧，更谈不上自强了，所以我们要学习简爱的高尚品质，不能怨天尤人。

我们要自强自立，自尊自爱，不能因为一点点小挫折就悲痛，不能因为一点点小困难就放弃。

简爱读后感 篇6

幼小的简爱

简爱，自幼父母双亡，被寄养在冷血的姑母家。在这个家中，她身份卑微，处处遭受冷眼相待，甚至肉体上的折磨，不被赋予上普通学校的权利。虽从小缺乏真挚的关爱，被生活愚弄，还相貌平平，但却坚定地捍卫自己的尊严，勇敢开创自己的人生。

自由的爱

小说讲的是简爱在卑劣的生活环境中不断追求尊严与自由，靠努力学习成为了教师，有了收入，又突破层层磨难与罗切斯特在一起的故事。歌颂了简爱这样的女人，这样不困于一切旧习俗和偏见之中，敢于反抗、敢于争取平等地位和幸福的女人。

追求幸福的生活

这个故事不但情节跌宕起伏，而且引人深思，给人启迪。结合故事背景来看，以简爱这样一个身份，是一辈子翻不了身的。被送去那所贫困学校上学的话，只能迷糊过一生；没被送去的话，只能永远在姑母家当一个包羞忍耻的仆人。噢不，也许在学校里会因传染病爆发而死；在姑母家没长大就受折磨死了。但简爱，她偏偏不向命运低头，反而好像并不畏惧那些瞧不起似的，还生出来对那些权贵的骄横、愚笨的蔑视。并从始至终显示出自己的美好人格和理想

自由、平等与爱

简爱最终做到了，收获了自由、平等与爱。其实是她用善良和爱馈赠给他人，并收到了爱的回报。每个人都可以使自己很幸福。

用心聆听了简爱的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其实很简单，不是么

恋爱读后感(分享12篇)

写一篇好作文对我们来说不容易，作文的内容来源于我们对生活的观察。一篇好作文一定是经过仔细推敲的。写好作文到底要注意什么呢？经过收集，小编为您献上恋爱读后感(分享12篇)，欢迎你阅读与收藏。

恋爱读后感 篇1

估计我是有多久没看完一本书了吧，好多都是看了一半一半的。历时3个多钟看完，横跨3天，周四那天听同事说在看《白夜行》，我说这本我之前看完了，现在好久没看东野圭吾的小说了，我也找本来看看。没错就是这本了，光看名字，以为是爱情小说，心想着东野圭吾不是一直都在写推理小说的嘛，怎么改变方向呢！对，就是这念头让我点进去看了，想看看平时写推理小说的他是怎么写爱情小说的！

刚开始看时，被日本的名字与姓给混淆视听了，不知道哪个对话是哪个人说的，感觉有点错乱吧。这也许是作者故意的吧，好有悬念！当看完第一个小故事后，以为美雪就是女主角吧，感觉她好惨啊，被男朋友背叛了，而且那个女是自己认识的。写得很精彩的是广太的心理活动，让人看得好焦急，是替他们焦急，牵引着读者想继续往下看的欲望。接着进入第二个故事，然后会觉得很奇怪，怎么两个故事的人物完全不一样呢，只是相同的还是围绕着一样的滑雪场。看似完全扯不上关系的两个故事，只是为后面的出场做铺垫。然后进入了第三个故事，看着看着那个桥本又是谁[捂脸]，这个肯定又是一个重要人物来的吧，原来是和美雪同一个人，只是一个名字，一个姓氏。刚开始看没注意到，可是越看下去就不知不觉，预感是同一个人啦！看到第四个故事，当美雪和桃实再见面，当桃实和日田他们在里泽湿泉滑雪场联谊时，接下来的故事也就猜得差不多了，也就恍然大悟了吧，女主角是桃实！只是看到最后很心疼桃实，眼看着就要靠近幸福了，却又被残忍地毁掉了。结尾也是一个悬念，让人无限遐想！桃实这是自杀了吗？再见了！心疼桃实！

其实，也是一本推理小说，只是爱情的推理小说吧！一直在围绕着滑雪！滑雪！滑雪！整个篇章其实语言很平淡无奇，只是借着滑雪都是穿着滑雪服，看不出人物是谁，跳跃性的人物出场，让情节千回百转，这也是一个亮点。我想我以后要是有机会去滑雪，肯定会想起这本书了！跌宕起伏的爱情多角情节，美好的友谊之情，还夹着点滴亲情。

大概好久没写了吧，更是好久没写书评了吧！话说得有点多了！

恋爱读后感 篇2

我喜欢先看书再看翻拍的电影。一直到到现在才把书读完，终于可以看电影了。

嗯，这是一段认识自己本身，理解自己思考，寻找自己内心的旅程，与灵魂深处的自己达成和解，寻找内心的平衡。

我喜欢，很适合现在读，读书能让人心定。

某天早上醒来，我竟然也想试试禅坐，感觉会很奇妙。哈哈，因为我发现其实每天早上我都是要缓几分钟才起床，是为了让身体彻底醒来。这几分钟完全可以换作是禅坐哇。

人生的重要时刻真的不同，有的人毕业就能结婚，有的人决定出国就立刻出去，有的人犹豫不决始终看不清内心真实所想所需。每个人的选择和决定成就了不同的人生道路，人生在世，过程更重要。

想一个人去巴厘岛旅行，去看看作者走过的路，去过的城镇。作者没有夸张的，完全沉浸在这貌似欢乐的王国，而是将战争，腐败，黑暗等以另外一种方式表达出来，告诉读者，一切快乐源于你自己，世界还是正常以它的轨道运行着，天堂和地狱是一个地方。因为一本书去一个地方，应该算是喜欢书了。哈哈哈哈～

期待电影哦～

20xx.6.14

恋爱读后感 篇3

这本书和《黎明之街》一样写出轨的，那本书里面把出轨男人的心理活动描述的太细致了。

但是这本书好像更注重这些人直接错综的感情纠葛，这看似巧合的事情，在生活中未尝是不会发生的。因为喜剧来源于生活。

这四对情侣简直就是现代爱情的缩影。

月村和麻穗是感觉是最平淡的，但是却很温暖有爱，两个人互相理解，月村考虑麻穗父亲的感受，麻穗考虑月村的感受。

美雪和广太就是遇见了同居了，广太婚前不甘心，到最后也没发生实质性的行为，只是自己婚前偷腥的想法被大家发现了，但是还是结婚了。结局桃实拆穿他以后，他可能会求美雪原谅，美雪估计还是会原谅他，未来生活的话，他应该会小心谨慎，即便想出轨，也会想到此前这件事而克制。

水城夫妇的话，就是男人不坏女人不爱的经典。女人也知道男人花心，但是还是喜欢。水城也是情商很高的，未来就算偷腥也不会被妻子发现，而且她妻子看起来好像也会睁一只眼闭一只眼的。不然也不会看到他追过麻穗又追弥生还和他结婚。

最甜的可能就是日田和桃实，桃实被日田气的用雪球回击，告诉了日田自己的想法，日田被桃实引导的很好。感觉很幸福啊。未来也会是这样。生活中钢铁直男肯定不会少的，生活中估计都是这样的，把女方气的不行了，但是又喜欢，两个人不断的磨合，白头偕老了。就像郭涛和梅婷演的父母爱情一样。[爱心]

恋爱读后感 篇4

一下午加一晚上看完了九夜茴的这本《初恋爱》，看完之后心情有些压抑，互为初恋的杜晓风和温静结束了七年的感情没有让我觉得太可惜，而已入天堂的孟帆对温静的初恋爱却让我觉得心痛π_π。我常说初恋是一个人心中永远的结。就像温静成了孟帆永生的结。

下面是《初恋爱》这本书中我觉得会让人有感而发的一些文字。

年少时我们有足够多的理由去认认真真的喜欢另一个人，而长大后的我们又有同样多的理由去认认真真的辜负另一个人。所以最初的那些稚嫩感情，偏偏会记住一生。或许真的是，好年月，旧时光。

吵架，冷战，道歉是年轻时恋爱必定经历的循环，而当这个循环终止，青春便即将散场。以为偶尔错过的那个人，终究会化成心底里化不开的影子。那个时候，其实真的一转身就是一辈子。

不被爱是一种痛苦，但是更厉害的痛是在被爱之后又不被爱了。

任谁都想好好去喜欢一个人，偏偏又总会患得患失。但是不管多么精明的人，一生中总会为爱无私一次，会有一种牺牲自己成全别人的冲动。没办法让对方爱上自己，那么能为对方做的唯一的事，就是退出。

人总有东西是无论如何也舍不得放弃的，多么卑微的人生也有美好的坚持。

等的时间越久，重逢时就越幸福。

恋爱读后感 篇5

东野圭吾先生把恋爱到婚姻的两性关系比作贡多拉。

贡多拉是意大利威尼斯的两头翘雕花木船，它美丽极了，船夫需要掌握格外高明的操控技术，不断摇桨，才能让乘客感到平稳舒适。

本书人物众多，关系复杂，为了便于理解，我列一列简表。

乘客简表:

特别花，水城直也。

比较花，金元广太，他不姓金元，为了方便这样叫。

比较老实，月村春纪。

特别老实，日田荣介。

打酱油，根津。

重要乘客共五人，日、月、金、水、根。

船夫简表:

超一流船夫，桥本美雪。

一流船夫，山本弥生。

准一流船夫，土屋麻穗。

二流船夫，木元秋菜。

准二流船夫，火野桃实。

重要船夫共五人，火、山、土、木、桥。

故事一:

建筑从业者金元广太被单位的合同工、同居人桥本温柔催婚，他打算抢在婚前和性感萝莉火野过上一把瘾，便带她去里泽温泉滑雪场热辣旅游，带薪休假，两天一夜。火野心旷神怡的是两天，广太浮想联翩的是一夜。

无巧不成书，桥本正好陪办失恋的闺蜜来里泽温泉滑雪场疗愈旅游。

双方在缆车里狭路相逢，广太心惊肉跳。下了缆车，广太绝望地发现桥本和火野是高中校友。他大脑一片空白，不知如何是好，结果两位女士都把他甩了。

故事二:

桥本离开建筑业，到酒店上班，成为日、月、土、木、水的同事。

水城设计里泽温泉滑雪场告白旅游，帮助被土屋和木元拒绝的日田追求桥本，这次他瞄准的猎物是土屋。

谁曾想广太不请自来，削发明志，求根津帮忙，找到桥本，抢先告白，桥本提出严重警告，接受广太，辞去酒店工作，重回建筑业。

在此期间，月村和土屋公开恋情。

故事三:

水城和日向一组，火野和化妆品店的同事山本一组，参加里泽温泉滑雪场联谊活动。水城向火野发动攻势，火野芳心暗许。水城发现日田喜欢火野，让出机会，转而和山本套近乎。

日火二人缘深情浅，活动环节中，日田拿出玫瑰告白，火野拒绝了他。

故事四:

土屋和月村结婚，她父亲土屋彻朗是狂热的双板滑雪爱好者，一向瞧不起单板滑雪，月村只会单板滑雪，构成隐患。

桥本请根津出面，制造一系列巧合，帮助翁婿二人加深理解，增进感情。

故事五:

水城再次设计里泽温泉滑雪场告白旅游，他给日田和火野订了套房，给自己和山本订了双人房。

日田暗中告知木元，知情人士合演一出狸猫换太子。水城无奈之下，只好向木元求婚，木元答应了。

故事六:

火野已满三十岁，她发现日田的优点比缺点多，同时容易掌控，准备再给他一次机会。

大家前往里泽温泉滑雪场，这次没有设计，全靠运气。

他们与常客广太夫妻巧遇。

桥本向前同事们介绍老公，火野全副武装，广太认不出来，他自谑活跃气氛，曲解故事一，大肆诋毁火野的人格。

火野忍无可忍，留在缆车上，向日田说声再见，盯着广太，摘下防风镜和面罩……

《恋爱的贡多拉》，剧情扑朔迷离，细节玲珑有致。女性普遍想嫁人，修得白首同心，暗中盼望意中人赖在自己这条“贡多拉”上，永远也不要下船，永远也不要分离。

那么，操控船只的功力，构成巨大的分野，谁行谁不行，开一段就见分晓。故事中的男性，不乏心痒难耐、想要脚踩两只船的。

十年修得同船渡，划船的技术很重要！桥本那样的女性，一边美颜，一边修缘，一边练习划船，一边期待白首同心，她多核、她多元。火野那样的女性，总在幻想想直奔白首同心，梦中情人脚踏七彩祥云飘然而至，将她拦腰抱起，扶摇直上九万里，她单纯、她单调。

现实世界，恐怕也是桥本先嫁，或许也是火野易老。

恋爱读后感 篇6

韩国电视连续剧《我怕恋爱》前十集讲述了一个从瑞士学成回国的青年与一个比她年长多年的女子的情感故事。

这部电视剧除了以情取胜外，美好的外部生活环境、干净清爽的街道、幢幢外形美观的三层尖顶公寓，均因白雪为衬显得纯洁宁静，加上挂满白霜的树木，觉着有一种超尘脱俗的意味，剧中人在此演绎着一出不食人间烟火，此情只应天上有的故事。

从一开始两人相遇的一瞬就让人觉得有一种内心悸动的感觉。郑仁华从瑞士归来，在他以前的老师金俊锡家里洗浴，当仁华裹着浴巾从浴室里出来找内衣时与刚进来的韩英子碰面，而英子来后以为放在椅子上的衣裤是屋主她的朋友俊锡的，已将它们全部丢进洗衣机里洗了。两人在此情形下相见，自然倍觉尴尬。仁华那局促不安的纯朴憨态与英子忍俊不禁的神情让人看了心里隐隐生痛，这是一种愉悦的痛感，朦胧间竟觉得他们是如此神似，两个演员从外形到演技都让人看了生出好感。

后来，从仁华看英子的神情，以及他追踪英子到植物温室的举动，让人觉察出他对英子的隐隐情意。仁华找到英子的时候，英子已在温室对着兰花取景拍摄，盛开着的朵朵美丽的兰花在微微颤动，英子在取景框里看见了花丛对面的仁华，在她抓拍的一瞬，仁华的影像也就永远定格在了她的照片和脑海里。在仁华送英子回家的路上，英子接到她女儿生病入院的电话，她要仁华放下她，她自己坐车去医院，仁华不作声，默默地执意把车开到医院，之后他悄悄退去。英子带着女儿出来时，仁华又及时出现在院门口，此刻英子才意识到他竟一直等候在这里，这个细心周到的青年男子让她感动不已。

再后来，仁华又找机会送英子去玻璃房拍摄玻璃器皿的制作过程。离开时，厂家送给他们一对镂空玻璃瓶，仁华很兴奋，回家后郑重地把它放在卧室里。

不久后，英子与仁华共同出席仁华公司新车发布酒会，期间仁华紧跟着英子，英子不小心碰掉了一杯酒，英子去捡杯子碎片时不小心划破了手指，仁华急切而鲁莽地把英子受伤的手指放进嘴里吮吸，让人看了心里又是一阵隐隐生痛，泛起阵阵涟漪，让人真真切切地为仁华的一片真情感动。

仁华为了多见英子几面，同意与英子介绍的同事相亲，而这是英子在觉察仁华的感情后为了杜绝他的念头故意提出的。在见面的晚上，仁华对英子表现出了明显的依恋，当英子要走时，他不顾一切地追了上去……

仁华对英子的感情，英子不敢接受，多次向他暗示自己比他年纪大许多，是他的前辈。在仁华来英子家找她的一个晚上，英子开玩笑地对仁华说，他这样跟着她是花花公子的行径，仁华很伤心，反问英子自己象花花公子吗？他注视着她似在对她说又似在自语，说自己为什么会喜欢上一个不了解自己的人呢？之后他低下头，眼泪一滴滴地滴了下来。英子被他的话语打动了，也被他勇敢的行为震惊了，心被这个年青男人的眼泪滴碎了，同时内心深处有柔波在荡漾，悸动不已，无言以对。

当天夜里，仁华为英子留言：“你要相信我，我是真的爱你，我爱你。”荡气回肠的真情话语，深深地打动了英子的心，也打动了我们观者的心。

仁华向英子表白自己的感情后，英子很为难，她内心确实为仁华而感动，但她已经答应了仁华以前的老师，现在的上司，她的学长金俊锡的婚事，虽然仁华表示要承担一切后果，但英子仍在两难间挣扎。仁华得不到英子的确切答复，心绪不宁，请了假在家，他弹着钢琴，唱着歌，想着无法排解的心愁，眼里流出了两行热泪。男人的眼泪啊，更让人心碎。

英子见仁华请假，心里放心不下，经过剧烈的思想斗争，前往仁华住处看他。到了仁华的房间，看见他一脸哀伤地躺在床上睡觉，她看着睡梦中的仁华，见他的脸上仍依稀残留着两条泪痕，爱怜之情油然而生，她轻轻地撩拨着他额前的头发，柔情地抚着他的脸庞，心里揪着难受，眼泪不觉流了下来。仁华醒来，睁眼看见梦中的女人就在自己的眼前，难以置信，英子向他柔情地一笑，他才相信眼前的一切，他们紧紧地相拥在一起……

因为有了英子无言的承诺，仁华心里觉得世界重新充满了阳光，他向英子表示一切苦难将由他一人承担，如果世俗容不下他们，他将带她离开以免让她受到半点伤害。

对俊锡，仁华充满了敬意，是他在自己求学期间对自己寄予厚望，是他去瑞士开会时，将已在瑞士完成学业留连在当地做导游、过着无拘无束生活的自己带回国，并为自己安排工作，对他有负疚感，但自己太钟情于英子，于是几次想把事情对俊锡讲清楚，希望他能成全他们，而已在英子家门口看见仁华和英子相拥情形，已明白一切的俊锡不愿承认现实，多次故意岔开话题，他心里也深爱着英子，希望与她走进婚姻的殿堂，他希望维持现状，处处关心英子，以期打动英子。

英子面对两个有情人，不知如何自处，她与仁华有着相知相依心心相印的情感，又有着对俊锡的一份愧疚之情，使她精力交瘁，终于在一天夜里晕倒，送到医院检查时才发觉她已到了胃癌晚期。

突闻如此恶耗，仁华恨上天不公，让他在历尽磨难找到属于自己的真情时就要夺去英子的性命，想到无法改变的结局，仁华的眼泪又现两行，这时让人感同身受椎心刺骨地为他们心碎流泪。人生无常啊，不久前我们还曾为他们的真情心醉泪流。

在知道英子的病情后，俊锡也是悲伤莫名，他向仁华表示只要英子的病能好，他愿意成全他们，只求英子幸福快乐。仁华哀伤地望着老师，强忍住眼泪，默默地垂下了头。

英子知道自己的病情后，也难以承受，她哀求医生要救她，因为如果她死了，可怜的女儿就要成为无父无母的孤儿，而且她也有了所爱的人，她要与他永远生活在一起。仁华在门外听到英子内心的话，为她的病情，也为她对自己的感情心碎了，靠在墙上默默地流着酸楚的泪。

仁华决心为英子做最后一件事情，为的是完成英子十年后的心愿。他在英子公司搜集英子的摄影底片，亲手把它们冲印放大，为她办一个个人影展。

英子出院后，仁华带着英子去自己住处，告诉她要带她去看一样特别的东西，要为她完成十年后的梦想。到了仁华住处，上到楼上，英子看见自己的影展，百感交集，在一幅兰花摄影前，她象是自语又象是对仁华说，这张像为什么会有你呢？仁华开玩笑说可见那时你心中已有了我，所以有意把我摄进你的影像中，英子向他凄然一笑，眼含热泪说：“我竟会遇上一个比我更傻的人，你为什么这么傻呢？”仁华轻轻地从背后抱住英子，用头靠着英子的头，柔情地注视着她，也不自觉地留出了热泪。

不知过了多久，英子紧紧依偎在仁华身上，两人静静地坐在椅子上……这时的画面现着柔和的白光，宁静而圣洁，画外音出现了仁华的声音：“我是真的爱你，我爱你。”英子满足地躺在心爱的男人—仁华的身上静静地离开了人间……

在教堂里，在向英子送别的仪式上，仁华悲伤地坐在椅子上，眼泪不住地流在脸上，伤感的音乐再次响起，我们的心一次次地被揪着，心里麻麻地，不住地打着激凌，长时间地流着热泪，热泪洒湿了衣襟。

我们真真切切地为英子和仁华的真情打动了，一次次地被感动，一次次地随着他们流着愉悦、伤心的泪，心里酸酸地，麻麻痛痛地，这是人间最后一出真情的绝唱……《我的北韩童年》读书笔记韩剧《急诊男女》观后感韩剧《主君的太阳》观后感

恋爱读后感 篇7

恋爱的贡多拉，不管是理解为需要时刻保持平衡的小舟还是发生一系列故事的缆车，都让人从心底里叹息：这怎么会是爱情和婚姻的样子?

又会承认：也许真实的世界确实如此吧。

年纪越长，婚姻就越像是世间万物的自然规律，到了年纪差不多就要结婚了，无关感情与精神的归属，倒像一种无奈地妥协。

害怕承担责任又不想与女友分手的广太和从来都没想过结婚的花花公子水城一直在出轨中寻求着新奇刺激的满足感，却还是选择和最初的女友结婚，而不是转向出轨对象，也许他们本身也明白二者并没有本质区别，交往一段时间和现女友的感觉也是一样倍感束缚、索然无味。

月村和麻穗的感情线始终没有交代，只有是在中间讲述了月村为讨岳父欢心始终没有隐藏着自己单板滑雪者的身份，即使最后有合适的时机说明，也考虑到岳父的情绪而作罢。

一开始受到欺骗后来又被污蔑的桃实选择了跳缆车自杀，总觉得这样的结局处理太过突兀不合常理。

而无数次描写的联谊，约会，直至求婚，总是包藏一个又一个精心设计与被设计的场面里，求婚的人觉得求婚本身是决定性因素，协助的人觉得只要营造的氛围够浪漫就能打动人，被设计的人因为看到女友取代欲勾引对象内心震惊不已，却还是装作筹备已久地向女友求婚。

东野圭吾擅长从不同的视角展开故事，最后用一根巧妙的丝线将之串联，移步换景，错综复杂，到结尾处又让所有线索都浮出水面，这样的写法引人入胜，却也让人质疑这样的故事对人性的探讨意义到底是否足够引人思考，够得上这样复杂的情节而不是单单地撒狗血?

恋爱读后感 篇8

爱是所有关系中最美妙的一种。两个不相关的个体因为某种机缘相遇，相识，相知，相爱，相守，妙不可言。但是爱是需要学习的，从最开始接触时的困惑“我该怎么做”，到尝试了解时的犯错“我怎么会这样”，到重整旗鼓的上路“我还要怎样”，到抵达终点的喜悦“与自己言和”。在学习中成长，在学习中收获爱。

心理学者从扬洋从恋之前，恋之时，分之后三个阶段入手，讲述了不同时期的神经行为。但是他没有告诉大家应该怎样做，而是带领我们看到更多选择的可能性，选择，然后承担随之而来的结果和责任。因为我们必须要对自己负责，所以抛开那些无力的抱怨，对外的索取，重新正视自己，看到自己的价值，明了自己是谁，在做什么。真正了解自己之后，才能去了解恋爱，了解恋人，和恋人在一起，收获一段美满。

恋之前，我们不知道会遇到怎样的人，或者遇到了，但是没有勇气去开始，害怕面对表白失败的尴尬，害怕承担表白成功的责任，只能默默忍受着现在的状态：许是持续的付出没有回应，许是另一方遇进则退的拉锯，许是不拒绝不接受的拉扯。痛苦，又无法自拔。可是不知道你是否想过，你为什么想要恋爱呢？年纪？压力？随大流？寂寞？应该？征服？还是只想恋爱？也许你还没看清自己的内心，没看到在这个时期提升自我的可能性。所以你匆忙开始了一段恋爱。

恋之时，总有一段开始的时光是甜蜜的。逐渐的，你觉得另一方变了，越来越不在乎你，看不到你的付出，给不了你想要的安全感，也给不了你想要的归属感。争吵开始了，你越来越神经，他越来越不耐烦，越来越升级的争吵，甚至，他有了外遇。失衡的天秤终于撑不住了。大部分人不会反思为什么这段关系会发展到这个地步，而只是一味的责怪。“我都做到这个程度了，还能怎样”是这些人一贯的说辞。他们没有看清自己在这关系里的角色，也没有看到自己想要什么。所以，分手不可避免的来了。

分之后总要经历一段痛苦的过程。这是值得的，也是成长的代价。分手总会让我们看清在这关关系里缺少了什么，一方面促使我们更好的认识自己，另一方面也避免了下一段关系里的重蹈覆辙。分手之后，跟过去好好道个别，允许自己痛苦，但不要太久，因为我们还要重整背囊，要走的路还很长，还会遇到可爱的人，开始一段美好的恋爱。

爱是一种平衡的关系，是因为吸引和满足而在一起，不会是因为强迫。发神经也不是坏事，他更多的在传达一种信号，一种关系即将发生转变的信号。这时候应该做的不是无视，不是压制，而是发现导致发神经的问题所在，就像有了伤口一样，不应该隐藏遮掩，需要及时就医，等到伤口发炎溃烂变成脓疮就为时太晚了。我们都向往美好的关系，就要我们去学着经营，学着看清自己，看清问题，解决问题，最终才能获得美好的关系。

恋爱读后感 篇9

＃用男人的思维跟男人谈恋爱＃

看完作者写的“百战百胜法”，我心里不禁打了个寒战——原来我一直以为像韩剧中的浪漫爱情其实是场“智力”的较量——谁先认真谁完蛋！但其中所陈述的“恋爱法则”也不是没有道理，相反有很多可取之处。下面总结一些印象深刻同时觉得很有道理的几点:

1)爱情绝不能凌驾于生活之上，更不是生活的全部。这个应该蛮好理解的，但相对于一部分超黏没有主见又闲的发霉的女孩子要做到这点恐怕会吃力……

2)共同或相似的价值观是相对好的爱情的基础。廖一梅说过——在我们一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。这其中所说的了解就是相似价值观的体现，要想真正找到自己的soulmate这一点是至关重要的。

3)现今社会，经济独立实现人格独立，人格独立实现爱情独立。浅显的说就是女生自身硬件得好，学识经济身材相貌其中最显著最直接的就是经济，能做到面包我有你给我爱情就好，至少这样在爱情中不至于患得患失，分手不至于做只落魄的失恋狗。

4)分手的借口千千万，但真正的促使原因都是因为有一方不爱了。（其实我想说不一定，但没有经历过，体会不深刻……）

5)爱情的期望值和稳定性与年龄和阅历相关。年龄越小阅历越贫瘠，对爱情的期望越梦幻，年纪渐长经历越多，越注重爱情的稳定性。

6)续写自己是爱情的保鲜剂。两人在相处的过程中，互相翻阅着对方，但难免会有读完的时候，这时候便需要两人续写自己，让自己变成更厚更有吸引力的书。把握爱情的关键在于散发自身魅力吸引对方而不是把希望寄托在对方的专一和不出轨上……用书中的话来说这叫激发男人的征服欲……

7)男人精神出轨比肉体出轨要可怕。渡边淳一的《男人这东西》里面也写到成熟的男人找到一个精神契合的伴侣结婚是个花时间花精力的事儿，而性冲动更多的是难以抑制的生理需要，就算上半身对你的忠诚天地可鉴，他们也会因为下半身的兽性大发“做错事”，但这并不代表他不爱你了。相反，若是精神出轨之后的肉体出轨就不言而喻了。

8)用道德去指责感情中忘恩负义的一方以此换取高高在上颐指气使姿态的人都是流氓。

9)不要试图改变对方来迎合自己。这里指的是试图改变对方的价值观。一个人的价值观囊括了他之前的经历、家庭背景、所受教育等，要想改变是非常之难的，所以要是价值观都不“门当户对”，就没有必要再在一起了……除非你愿意一辈子处于磨合期……

10)无论在外面是多小的草，男人都希望在自己的女人面前是棵树。曾经知乎上有人问“有女朋友是怎样的感觉？”我记得有个回答是这样说的:“在北京换乘站的地铁地里，不因为渺小和平凡而心慌。”这大概就是对这句话最好的解释了。

11)夫妻是互相成就的。（觉得很深刻……但暂时体会不深……）

总结完觉得自己都要变成恋爱高手了哈哈哈，但在自己这个才十几岁二十来岁的心里想的，还是希望恋爱遵从内心，抛开规则不管不顾的爱一场。（捂脸～(*ﾉ▽ﾉ)）爱情不是一场战役，没必要分清谁输谁赢，我相信这世界还是期待有更多奋不顾身的爱情滴。（哈哈又一个站在世界中心呼唤爱的）

恋爱读后感 篇10

内容简介：理查德·耶茨继《十一种孤独》之后的第二部短篇小说集，共收入七个短篇。它完美地展示了耶茨高人一等的洞察力和描述力。耶茨借由本书再次证明了短篇小说的力量。显然更有兴趣描写“失败人生”的耶茨，凭借他敏锐的心灵与独到的观察角度，仿佛拼贴艺术般，将美国“小人物”及其生活片断立体地展现在我们眼前：失败的艺术家、生活艰难的单身母亲、疏离的亲情、劳燕分飞的婚姻、叛逆的女儿、转瞬即逝的情事、不可靠的梦想……

恋爱中的骗子读后感，来自当当网上书店的网友：作为继《十一种孤独》后的第二部短篇小说集，《恋爱中的骗子》也还是同样描写“失败人生”以及失败人生的孤独感（“loser”和“孤独”可以说是理查德耶茨小说的一贯的主题），但两者给人的阅读感觉却是很不相同的。如果说《十一种孤独》描写的是“失败”和“孤独”这种“状态”的话，《恋爱中的骗子》里的各个人物则是试图改变“状态”，不......

恋爱中的骗子读后感，来自当当网上书店的网友：一个作家写什么往往和他本人的生活经历很有关系，孤独者写孤独，胜利者歌颂胜利，失败者为失败做注解，因为切身，往往有独到之处。理查德·耶茨的小说集《恋爱中的骗子》，就围绕一个主题而写———失意的人和失败的人生。 耶茨本人，就是一个典型的失败者，不仅生前籍籍无名，死后也没有逆势反弹赢得身后名。三岁时父母就离婚了，弄得小......

恋爱读后感 篇11

这是有好多故事在里面的一本书，不同的故事，一样的心情，那就是，我们该恋爱了。恋爱让人幸福，恋爱让周围变得平静，恋爱让我们更漂亮。或许不能说是恋爱，因为每个故事，都有一个道理再里面，相遇是一种奇迹，相爱并不是偶然，如果你的心告诉你可以了，就不要管那么多，勇敢的爱一次，只要感觉，一切就都OK了。日本人的思维，真的很有意思，故事有点反转，但又不失浪……

有一种情绪叫恋爱的读后感，来自京东网的网友：严格地说，[有一种情绪叫恋爱]是一本只属于少女的书，就是那种女生和女生之间相互传递，对男生投射过来的不解眼神保持一致默契的笑容。心照不宣的秘密。关于这种仿佛粉红粉白粉嫩了一片的花朵中夹杂着黑色枝桠的坚硬的书，落落在写完[年华是无效信]里坚定说，这并不是男生能够看懂的故事。在故事立下基调时，它就已经清楚贴上标签，是女生写给女生看的故事，男生请绕道走开。这样的书明明就应该像少女裙子上明亮的花纹和图案一样青春地冒泡，却总会被突然出现的泥浆污渍破坏掉一切。她们在敞开自己内心粉红色的一片的同时，又会固执地关上其中一扇小门，把手是向外打开的，不能轻易向内窥探。也许用一些意象词组更好去诠释这种陌生的情绪。词独立存在却完整地搭建了少女内心丰富的世界。女孩子总是会被一些细小的事物注意吸引了目光，它们最后都分解成了一些名称和语气助词。打了奶昔的冰激凌。毛绒布偶。绿色百褶裙。黑色光泽的发饰。五颜六色的时尚杂志。这些那些的。就是少女的全部。柴门文的书是第一次读。[东京爱情故事]里的赤名莉香一直是内心的一道伤痕，暴露在阳光和空气里，总是在快要遗忘时就会想起曾经有过这样直达内心的伤楚和遗憾。当她已经走出了名叫[完治]的咒语时，我却好像永久地留在了那个巨大的城市里，被寂寞吞噬。柴门文对待自己的角色总是无法用[公平][偏颇]这样的字眼去圈定，赋予了他们名字后便抽身而出、在一旁观望，角色被注入了灵与肉般，生动鲜活起来，他们的欢喜哀愁自然地发生，仿佛本应如此，命运已然揭晓，柴门文只不过是把他们必然途径的路程用文字记录了下来。一位好的作者更像是记录者，而不是创造者。二十分钟路程的脚踏车。马尾辫的少女。醋拌茗荷。重复打错电话的梦境。没有血缘关系的双胞胎姐妹。一根手指的触碰。瑞佛菲尼克思海报的注视。俄国文学全集。敏感少女的浪漫特权。和尚一样的人。叛逆的长发青年。约定的车站前爵士咖啡屋和迟迟不送出的礼物。梅雨季节浸渍……

恋爱读后感 篇12

新恋爱时代的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：在当下，谈一场没有欲求、没有目的、只有感情的恋爱有多难？当感情被放在天秤上称量、量化、放大时，感情中的细枝末节、种种美好因了这变大而刺目。王海鸰《新恋爱时代》。不得不说，她确实把握住了时代的脉膊。眼下，各种相亲节目泛滥，除了跟风之外，也显现了市场的需求。三个有着亲戚关系的女孩，谈了三场不同形式的恋爱。一场是单纯善良的女孩小可和一个有着高收入的男孩相遇，男孩开始隐藏着高收背景，而女孩不为物质所动，虽历经男孩几近破产的波折，最终他们还是走上了婚姻的殿堂。这段故事太有些美好，美好得就像童话里的天使，“幸福和快乐是结局”。另一场是小可的表姐，北漂一族，直到遇到了失婚的钻石级别的王老五，尽管大她十几岁，她还是疯狂地爱上了他。这场恋爱，王老五的丰厚家境是最美好的陪衬。第三场是小可的堂姐，一位女研究生和即不高也不富的高中学历的男孩相恋了，作者可能想通过这段恋爱表明，并不是所有的恋爱都是物质的，也有纯碎感情的。不得不说，这本小说不及作者的《大校的女儿》、《成长》那般厚重，也不如《新结婚时代》那样引起众多人共鸣，略有些肤浅。三段故事写得太过于表面化，没有挖掘造成这种社会现象的深层次原因。其中，更因插入了参加《非诚勿扰》这样的桥段而显突兀。一直不明白，《非诚勿扰》已经很火了，不需要这本小说推动；王海鸰很有名了，更不需要借助于《非诚勿扰》的走红。两者的结合，就像油溶入于水中，浮在面上，不仅不能滋润彼此，还在互相干扰，得不偿失。当然，这本书的语言描述依然是美的，干净、简炼、赏心悦目，秉承了王海鸰一贯的语言风格。很快就把这书本看完了，一直在犹豫，是不是要将这本书推荐给那些正在恋爱、准备恋爱的朋友，可生活并不如这本书写得这般美好。现实中，高富帅并不是先隐藏了身家接近你，而恰恰相反，那些并不是高富帅的总先把自己扮成富且帅吸引你；钻石王老五也并不一定与你谈一场以婚姻为目的恋爱，可能他感兴趣的仅是恋爱，并无……

范爱农读后感分享

书籍中蕴含着丰富的人类智慧和思想，就如同作者所写的作品一样，每次阅读都能带来不同的观点和看法。那么如何才能撰写一篇出色的读后感呢？今天，栏目小编将向大家推荐一篇非常卓越的文章，《范爱农读后感》。

范爱农读后感 篇1

不懂套路的"范"式好人

——读《范爱农》有感

原创： 狂人老师

几年前，我和家人打算去旅行，所以我们找了一家旅行社咨询。看完这次旅行的介绍后，我看中了一个乘游轮出海七天七夜的团队。旅行社接待我们的是一个老女人，我跟她说"我们想报这个团。

接待我的老太太看着我说：“这个？这艘船很旧。你应该做好准备！

“听着，我们最终选择了另一组。后来，这个"船很旧"就成了我们的笑柄，以后我们就给这个老女人取了一个绰号，叫做"船很旧".正是因为她的率直、实在，后来我们只要是去旅游，都会找到他们家报团。

然而，好景不长，这条"旧船"没过多久就"沉了"（公司倒闭了）！

我一直有一个疑问，为什么这么真实，从不说谎，都不好；反而那些坑蒙拐骗的人，却越做越火，不但没人举报，还有越来越多人为他们数钱？带着这个疑问，终于在鲁迅先生的《范爱农》这篇文章找到了答案。

范爱农是一个性格非常耿直的人，耿直得就连身边的朋友都反感他，讨厌他。他是一个革命分子，为了革命奋不顾身总是冲在最前方，全力以赴做事。然而，正是这样一种人，只会以真实的方式做事，不会拐弯抹角。

最后，报社混不下去解散，他也失业了，最终走上了绝路，掉进水里淹死了。是什么导致了范爱农的死？因为水太深了！

他以为他会游泳。事实上，大多数溺水者都是游泳者。

本文的结局有着非常深的含义，也许大多数人的理解，都是范爱农自杀掉进水里淹死的，我不太认同。范爱农的死因，就是高估了自己游泳的能力，而不知道水太深了，喝点小酒做着这么大胆的事情，不溺水才怪！

回想我的创业经历，我和范爱农有着惊人的相似之处！我想知道一点编程技术会很好。我出来开了自己的公司。结果如何？会游泳又如何？

水太深，被淹死了啊！于是，开两次倒两次。现在出来做培训，同样水也是很深的，不但受到成功人士的破局，而且各种各样的看客种种不配合，可谓困难重重。

有幸的是，我有了经验，每一次碰壁，都会画一个记号，不会再在同一个地方跌倒两次，就把这些记号，总结成了《真诚的套路》这本书。所以说，不懂套路比懂套路更可怕！不懂套路的人总觉得水浅，觉得自己很有天分，最终导致“粉丝”式的悲剧。

范爱农读后感 篇2

《朝花夕拾》,是鲁迅先生的著作，意为早上的花,傍晚时分拾起。这本书是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,记录了很多关于他的温馨回忆。今天在闲暇之余,我便读到了其中一篇文章——《范爱农》。

一开始的时候,鲁迅先生是不太喜欢这个人的。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”自己的老师被杀了，连发个电报都害怕。我非常愤怒了,觉得他简直不是人。这些描写极为传神,通过外貌、神态、语言等细致的刻画,生动形象地传递了鲁迅先生最开始时对范爱农的不满与憎恶。

同范爱农争吵过几回后，鲁迅甚至认为中国不革命则已，要革命就必须将他除去。然而到后来,这种憎恶感却随着时间的流逝逐渐淡薄了。

作者在文中也提到过:“直到革命的前一年,我在故乡做教员……不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。”这次两人是又见面了,但和以前的针锋相对不同,也算是冰释前嫌了吧。“他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”这里详细介绍了范爱农困顿的现状,对外貌和破旧衣着的描写,使他所遭受的苦难更为直观。

鲁迅与范爱农从当初的对峙,到后来的再遇,虽然两人景况都拮据，但他们一起喝酒,说疯话,看光复的绍兴,一起在师范学校工作,两人成为了同事也成了朋友,文章也逐渐走到高潮。范爱农变得很勤快，也不大喝酒，甚至没有功夫聊天。因为报馆案，鲁迅被迫离开故乡去南京。由于受到排挤和迫害，范爱农丢掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最终沦落到各处漂泊。

到最后,范爱农失足落水,淹死了。“我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。”范爱农死前时常盼望，也许明天就能收到鲁迅的电报，叫他去北京，给他找到了一份工作。范爱农写给鲁迅的信中，这样写到“如此世界，实何生为？盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理。”一个有理想正直的知识分子在黑暗的社会无法生存，甚至被逼迫得自杀，范爱农悲哀的命运令人悲痛。

“现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。”结尾言简义丰,看似平淡一问,实则蕴含了鲁迅先生对故友的深切怀念与内疚,以及他内心深切的悲痛并且久久不能释怀！

范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害。范爱农的悲剧是一个时代的悲剧。读《范爱农》这篇文章，我能体会到鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。（刘耀方）

范爱农读后感 篇3

读完鲁迅先生的《范爱农》，想到了先生不是很佩服的诗人郑愁予的《错误》，觉得很贴切，先生与范爱农的相遇相识相交都让我想到“美丽的错误”这个词，是同诗一样美丽而充满淡淡的却拂之不去的哀伤，一种跨越万水千山却寻不到岸端的心竭力尽之辛苦。

范爱农读后感（二）

范爱农，作为一个年轻的知识分子，其实有一颗爱国的心，但即是在长期的忧郁症中，他们也没有办法说出来或使用它。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。

范爱农读后感（三）

从《范爱农》一文的字里行间，我们分明可读出鲁迅先生对辛亥革命这一重大事件的深刻反剩鲁迅认为革命只能是“立人”的手段之一，手段和目的的关系是不能颠倒的。鲁迅希望通过政治革命来推翻人肉大餐，而不是推翻旧桌子，在上面摆上新桌子，或者仅仅是为了调整享用大餐的食客的座位。因此，鲁迅决不一般地支持或否定革命。

革命的真正意义在于能否促进人民解放，能否对社会发展产生积极影响；我们也清楚地看到了鲁迅在范爱农悲剧中对救国救民新道路的不懈探索。

文章虽然只是通过几个片段来描写范爱农这个人的，但从字里行间能够体会到其为人。我看完后也对他如此早的离开人世也感到惋惜。同时，他对当时社会的黑暗感到极度厌恶和痛恨。

为什么要这样摧残当时的那些热血青年？我只能说他们出生的时候不好。如果他们能活在这个时代，我相信他们能取得巨大的成就。但也只是一厢情愿，历史的长河虽然在不停的流动，范爱农这样的革命青年已经离我们远去，但我们仍然应该拥有他们的一些精神，保持不灭。

范爱农读后感 篇4

范爱农，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他以往在茶馆认识范爱农的事。先抒发自我对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。先生对死难者的同学们的一种同情，一种职责感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。之后，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最终，范爱农生活越来越拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。

范爱农，一位觉醒的知识分子，可是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。

范爱农读后感 篇5

范爱农的读后感 （一）

鲁迅是个大文豪，恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨，于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。

读了开头，便有勃于我的常规思路。一开始，我没有给范爱农写信，但在东京客栈，我从报纸上看到安徽省省长恩铭被徐锡麟刺杀的消息，后来秋瑾和徐锡麟被杀，几个中国学生讨论了起来。之后在一个同乡会上讨论发电文时，范爱农才出场，而且是以声音先出场的：

“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”接着鲁迅看到的“是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”一句气愤的话语，一个“眼球白多黑少的人”，将范爱农的个性和形象，跃然纸上。

鲁迅愤怒了，这个范爱农，对自己的先生徐锡麟被杀，竟“那么冷”，而接着由谁拟电报稿的事，范爱农又说了一句“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”这一句，又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人，不易沟通。

我想，鲁迅的写法，应该是先抑后扬吧，前面“抑”着。接下去的阅读，应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中，一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农后来的“扬”的。

可是，这中间，写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外，主要还是一些当时的社会现状，以及一些场合范爱农与鲁迅的对话，对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后，终究没有读到“扬”的地方，范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是自杀，最后鲁迅“也不明白他究竟是失足还是自杀。

”于是我又倒回去重新浏览一下。仔细想想鲁迅是怎么写范爱农的。整篇文章中，关于范爱农的地方不多，但总共只有几个。

而范爱农的语言、个性、形象，以及其悲惨的结局，却久久留在我的心里挥之不去。

范爱农的结局不仅是因为他的个性，更是因为当时的社会。这是鲁迅对那个社会的抱怨。

不过，我也想到了另一个层面的问题。

鲁迅诚恳坦率，却没有帮助范爱农。范爱农给鲁迅写信。范爱农在给鲁迅的信中所说的话不得而知。也许范爱农求助过鲁迅，也许没有。

但范爱农多年来一直抱有希望。也许鲁迅能帮他找份工作。以至于范爱农到最后，还时常说：“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。

”但终究鲁迅没有叫他，或许鲁迅确实没有办法，或许，正因为范爱农他那样的性格，鲁迅不愿意叫他。

也有可能鲁迅曾经答应范爱农帮他找工作，否则范爱农可能不会这么说。所以根据鲁迅当时的社会地位，帮范爱农找工作应该不会太难。但终究范爱农没有接到鲁迅的电报，范爱农一等再等，终于因为穷困潦倒，终于因为他的个性与人相处困难，终于等待鲁迅的电报等的没有了耐心，终于因为喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

鲁迅通过写范爱农，折射出对当时的社会和zf的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。鲁迅虽然描写了范爱农，但背后有着巨大而黑暗的社会背景。

范爱农的读后感 （二）

《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击**的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章开头，作者用平实朴实的语言讲述了他曾经在茶馆认识范爱农的故事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。

接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，范爱农喝醉后，失足淹死在河里。

范爱农读后感 篇6

读了这篇文章，我深有感触。

鲁迅在安徽巡抚思铭被刺杀后的同乡会中，发现一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，对鲁迅的意见大抵是反对。一问才知道：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。我去动物园玩过一次，里面种类繁多的动物使人眼花缭乱，出于好奇，我去了野狼馆，里面一只只雄壮的狼趴伏在地上，一动不动，这些本该在草原上自由奔逐的狼，一个个无精打采的趴在地上，如同一只只癞皮犬，我震惊了，这还是我想象中的狼吗？他们同我印象中的狼十分相像，甚至更加威武雄壮几分，但关在笼中的狼早已失去了野性，他们丧失了熊熊斗志，只能如此麻木的苟且偷生！

鲁迅就愤怒起来了，觉得他太不勇敢，自己的先生被杀了，连打一个电报也害怕，于是坚持要发电。于是两人便成了冤家，致使鲁迅厌恶范爱农甚过满人。

直到革命前一年，两人才在绍兴相见，成了好朋友。一同喝酒时鲁迅又翻出那段往事，范爱农与鲁迅处处作对，原来是鲁迅再税关的一次摇头，使范爱农以为鲁迅瞧不起他。

这告诉我们，要与他人多交流、沟通，阐明自己的想法，就可以避免很多误会。如果鲁迅在同乡会上问一问范爱农，或许两人早就成为朋友了。

我们要使自己的心胸更加宽广，对他人的错误行为加以体谅，毕竟每个人都不可能不出差错。但原则上的问题不能让步。鲁迅和范爱农都没有站在对方的角度去思考、分析。所以，我们还要学会换位思考。

同时，我们对事物也不要太敏感，范爱农把鲁迅的一次摇头当作轻视，实在不应该。

总而言之，只要有宽广的心胸，就会避免很多误会。

范爱农读后感 篇7

在我看来，鲁迅先生、范爱农先生、徐锡麟先生都值得我们尊敬。他们同情劳动人民，坚决不向反动势力妥协，反对到底。

鲁迅独特的写作技巧也值得学习。他在《范爱农》一文中，先从表面言行去描述范先生的如何可恶、如何可恨，再渐渐地引领着读者走近、深入范先生忧国忧民的赤子之心。

范爱农读后感（三）：

范爱农是鲁迅在日本求学时的同学。一开始，鲁迅和他有些小误会，导致范爱农故意把他作为攻击目标。后来，鲁迅回到家乡，找了一份校长的工作。他偶然遇见了范爱农。他们消除了误会，经常一齐喝酒聊天。

鲁迅的学生写了一些关于他们同反动派斗争的材料，要求以鲁迅的名义出版。鲁迅同意了。后来，当时的领导人（反动派）看到这些文件，下令逮捕鲁迅。鲁迅虽然不怕这些事，但由于学生、一些斗争派系和分歧，他不得不离开家乡去南京。

不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。有评论家说范爱农是鲁迅的影子。文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种职责感。

范爱农读后感（四）：

读了这篇文章，我深有感触。

鲁迅在安徽巡抚思铭被刺杀后的同乡会中，发现一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，对鲁迅的意见大抵是反对。一问才知道：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

鲁迅就愤怒起来了，觉得他太不勇敢，自己的先生被杀了，连打一个电报也害怕，于是坚持要发电。于是两人便成了冤家，致使鲁迅厌恶范爱农甚过满人。

直到革命前一年，他们在绍兴相识，成为好朋友。一同喝酒时鲁迅又翻出那段往事，范爱农与鲁迅处处作对，原来是鲁迅再税关的一次摇头，使范爱农以为鲁迅瞧不起他。

这告诉我们，如果我们想与他人沟通，澄清自己的想法，就可以避免很多误解。如果鲁迅在村民会议上问范爱农，也许他们早就成为朋友了。

我们要使自己的心胸更加宽广，对他人的错误行为加以体谅，毕竟每个人都不可能不出差错。但原则上的问题不能让步。鲁迅和范爱农没有从对方的角度进行思考和分析。

因此，我们还要学会换位思考。

同时，我们对事物也不好太敏感，范爱农把鲁迅的一次摇头当作轻视，实在不就应。

一句话，只要你有宽广的胸怀，你就会避免许多误解。

范爱农读后感（五）：

《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击**的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章开头，作者用朴素的语言叙述了他与范爱农在茶馆的相识。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种职责感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由敌转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。

之后，又一次机会让他们成为同事。但天下无不散之宴席，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，范爱农喝醉后，失足淹死在河里。

文章中有一个重要的细节，即绍兴换汤不换药**后的描述。这其实已埋下了范爱农杯具的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情那笑容是从来没有见过的，从他的行动实在勤快得能够表现了革命后的范爱农情绪愉快的一面。

但范爱农心里的期望越大，失望就越大。鲁迅随后用大量笔墨描写了绍兴恢复后的现实，这实际上是导致他朋友杯在**的命运的原因。

范爱农，一个觉醒的知识分子，不能站在黑暗的社会。他的心是痛苦和悲伤的。

范爱农读后感（六）：

《范爱农》:从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。&第二天，爱农来到城里，戴着农民常戴的毡帽。那笑容从未出现过。

赏析：这两句话是我比较着找出来的，第一句用很字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用爱农表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地厌恶，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，比较写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。

总评：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他以前在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种职责。

范爱农读后感 篇8

《朝花夕拾》是范爱农的一部回忆录，生动地描绘了他的童年和青少年时光。通过这本书，我们可以感受到作者对家庭、友情、师生关系和社会变迁的深刻思考和感悟。以下是我对《朝花夕拾》的读后感。

《朝花夕拾》这本书一开始就让我陷入了对我的童年的回忆中。范爱农笔触细腻，生动地描绘出在乡村小巷和庙会中度过的快乐时光，勾起了我对于过去的无尽怀念之情。他通过一幅幅鲜活的场景勾勒出父母的悉心呵护和乡间的宁静田园风光，使我仿佛又回到了童年。

我特别被书中关于范爱农和他的小伙伴们之间的友情所感动。他们形影不离，从早到晚一起玩耍、学习。他们帮助对方，一起经历成长的痛苦和喜悦。这种纯真无暇的友谊在现代社会变得越来越稀缺，读到这些情节时，我感受到了作者对友情的珍视，也让我对我身边的朋友更加珍惜。

范爱农这本书讲述了他对自己的父母的感激之情。范爱农的父母不仅仅是他生命旅途中最亲爱的人，同时也是他人生道路上的引导者。他们坚持为他提供最好的教育资源，关爱备至。这些父母将家教、家风的精髓融入到他们的日常生活中，他们的爱让范爱农在茫茫人海中找到了前进的方向。书中对于这一点的描写启示我要更加感恩我的父母，坚持不忘初心，为家人感恩而努力奋斗。

在《朝花夕拾》中，范爱农除了对亲情、友情和爱情的描写外，还表现出对师生关系的高度关注。他尊敬教师，感激教师的言传身教。范爱农身上展现出的对教育的向往和教育者的崇拜，使我在读书时不禁为我身边优秀的老师而感到自豪，更加想要成为一个有教养、有教育意识的人。

这本书不仅仅是范爱农个人的回忆录，也是一部关于中国农村社会变迁的记录。通过范爱农对于农村社会的描写，我们可以了解到中国农村的发展历程和变化。他描绘了饮食文化、民俗习惯和乡村风土人情，使我们更加深入地了解了中国农村社会的真实面貌。

《朝花夕拾》读后让我热爱生活，热爱我的亲人和朋友。它唤起了我对小时候的回忆，让我怀念童年的无忧无虑。这本书让我意识到，有一个健康幸福的家庭和真挚的友情是最重要的财富。同时，范爱农通过这本书向我们展示了中国农村社会的真实面貌和发展历程，让我们更加了解乡村文化的魅力。

总之，《朝花夕拾》是一本充满感悟的回忆录。它让我思考生活的意义，珍惜亲情和友情，感激父母和老师。同时，它也让我更加了解中国农村社会的发展历程和变迁。这本书向我展示了生活中真正重要的东西，在我未来的生活中，将对我产生深远的影响。

范爱农读后感 篇9

《范爱农》读后感【一】

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的时候捡起。意为重拾往事，旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。

读这本书，让很多人意识到童年的记忆，也不禁想起自己的童年。

在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范爱农》，从而有一些感受。

一开始的时候，鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写，生动形象的写出了爱农先生的样子，表达了鲁迅先生对他的不满。

当时，因为范爱农先生的不屑，鲁迅先生很生气。这个人面对他丈夫被杀的事很冷淡。他一点也不后悔。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?

自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑，也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。

不管当时的现实社会如何，我想，有一个朋友终究是不错的，即使有误会，时间也会消磨，最终总会看清双眼，冰释前嫌。但时间不等人，所以珍惜朋友珍惜来之不易的友谊。

《范爱农》读后感【二】

最近，看了鲁迅先生的《范爱农》，非常的有感悟。

《范爱农》是追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击**的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

《范爱农》一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。

接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，范爱农喝醉后，失足淹死在河里。

《范爱农》中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在**造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农，一个觉醒的知识分子，不能站在黑暗的社会。他的心是痛苦和悲伤的。

而在看完《范爱农》，我觉得，当时的社会实在是太黑暗了，与之相比，我们现在生活在一个充满光明的时代，非常的幸福。

《范爱农》读后感【三】

对于这篇文章，说实话，我没看懂，主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的文章历来内涵丰富，意义深远。我想这篇文章一定是一样的，但我说不清楚。这篇文章是想讽刺范爱农还是赞美他？

它的中心是什么?

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击**的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

我还想凭目前粗浅的认识，再说点感想，整篇文章，无论示范爱农也好，“我”也罢，都给我一种很真实的感觉。不是说这事，这人一定完全是真的，但那种感情，直白的情感流露，我却有意无意的都能感到，并体会得真真切切。我不记得那篇文章了，但我记得其中一篇：

写文章要真诚。现在，我也明白了为什么写文章是真诚的，可以有现实感，可以感人；是好文章，是好作家！鲁迅就是鲁迅。

回到范爱农，一个觉醒的知识分子，却无法站在黑暗的社会。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的，因为从另一角度想，自杀对于他这种人来说，或许是一种解脱。

《范爱农》读后感【四】

《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击**的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章开头，作者用平实朴实的语言讲述了他曾经在茶馆认识范爱农的故事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。

接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，范爱农喝醉后，失足淹死在河里。

文章中有一个重要的细节，即绍兴换汤不换药**后的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在**造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农，一个觉醒的知识分子，不能站在黑暗的社会。他的心是痛苦和悲伤的。

《范爱农》读后感【五】

《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫-害的遭遇，表现了对旧民-主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章开头，作者用平实朴实的语言讲述了他曾经在茶馆认识范爱农的故事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。

接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，范爱农喝醉后，失足淹死在河里。

文章中有一个重要的细节，即绍兴换汤不换药**后的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在**造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农，一个觉醒的知识分子，不能站在黑暗的社会。他的心是痛苦和悲伤的。

与爱同行读后感分享

殷切期待这份"与爱同行读后感"可以帮助您解决所遇到的难题。如果我的策略对您有所帮助，请务必将其珍藏。每一秒钟花在阅读上都会积累成未来更好的自己。当我们完成作品的阅读时，内心无疑会像喷泉一样涌动感慨。写读后感并非简单地复述原文，而是要表达自己的真实体验。

与爱同行读后感 篇1

爱是什么？爱就是母亲风雨无阻，就是生病了也强打精神背着瘫痪的孩子上学，并撑起一片天。爱是对陌生人残缺身体的一种同情。是那一个冒着生命危险接住从十楼掉下来的陌生人的孩子。爱的种类很多，不计其数。

在《与爱同行》这本书中，记载了许多因为“爱”而感人肺腑的真情故事。有这么一个感人的故事吸引了我。在20xx年3月的一天中午，吴菊萍刚吃过午饭准备出门办事。刚走到小区门口，突然听到一阵大喊大叫声“孩子、孩子……”她顺着喊声向楼上看去，惊险的一幕映入眼帘：10楼的窗台上竟然有个孩子再往外爬，大半个身子已经悬在外面。

这时周围已经聚集了很多人，大家急得像热锅上的蚂蚁团团转。就在这一瞬间，惊心动魄的一幕发生了，那个孩子掉下来了，在这千钧一发之际，吴菊萍甩掉自己的高跟鞋，像箭一般的飞快冲到正对着孩子的那片绿化带了，展开双臂接住了孩子。

她的故事感动了整座杭州城，这就是“最美妈妈”，像这样的故事还有很多，这些故事给我上了爱的一课。其实，爱很简单，爱是没有限制的，同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑等等……它就在我们身边，只要你用心体会和聆听爱心的涓涓流泻，你会有所感悟的。让我们与爱同行吧！

与爱同行读后感 篇2

正所谓：“父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光耀照耀着我们心灵深处的意向。“我觉得父母的爱是无处不在的：

前行时，父母的爱是一块踏脚的石头；迷失时，父母的爱是一盏指路的明灯；受到伤害时，父母的爱是**疾病的灵丹妙药。努力时，父母的是催人前进的道路。因此，父母的爱是非常伟大的。随便，我们一定要珍惜这份爱！第一章父母呵护

比如说：第一章父母呵护的第一篇美德故事《爱，让生命延续》。当我读到这篇故事时，我不禁泪流满面，因为栋栋的父亲给栋栋捐献了自己宝贵的器官——肝，同时父亲也给了栋栋一份伟大的爱，父亲在栋栋生命垂危时挺身而出，捐出自己的肝脏，拯救了儿子的性命，父亲宁愿自己受尽苦楚，也不愿家人受到一丝伤害。

父爱就像一座山，无处不在。只要用心去感受，我们一定会理解父爱的存在！

再比如说：美德故事第二篇《妈妈背我上大学》。这篇故事的突出内容是”母爱“，大家都知道母爱是这个世界上最伟大的爱，但这篇故事中的母爱又是怎样的呢？

我们一起去看看吧。这个故事主要讲述了母亲施冬娟每天背着儿子金鑫上学的故事。她母亲的无敌精神体现了她母亲对儿子的爱。母爱是每天抱着儿子上学的精神，是每天照顾儿子的结果，是生病时心痛的眼泪。

金鑫虽然不幸，但他很幸运，因为他有一位全心全意爱他的母亲！

再比如说：美德故事第三篇《最好的一课》。这篇故事主要讲了陆妈妈为绣一幅《清明上河图》花费了不少心血，陆妈妈为什么要绣这幅图呢？

是因为闲着没事干绣幅图打发时间？都不是，是因为陆妈妈想让儿子明白做任何事情的不易之处，她用了40个月1200天的坚持，给儿子做出了榜样：无论做什么事情都不要轻易放弃，一定要坚持到底。

陆妈妈对儿子做得一点一滴的劳动，她用一针一线给儿子上了最深动的一课！

再接下来看没得故事第四篇《超越血缘的母爱》。这个故事主要描写罗雪华收养了一个女婴，并给她取名为小陆。罗雪华面对一个毫无血缘关系的女孩，但她却付出了所有的心血给小陆陆治病，罗雪华才称得上是一位好“母亲”。

有人说她傻，花光了钱，费劲了心血，做的却是一件完全没有可能的事情，但我不觉得她傻，她这种行为使我很感动，因为她完全尽到了一个做母亲的责任：呵护孩子，照顾孩子。十年来，罗雪华用超越血缘的母爱照顾着这个被遗忘的女孩。

最后一篇美德故事《一个鸭梨》。我觉得天下的父亲都有一颗纯真的爱子之心，这篇故事虽然显得很单调，没有华丽优美的词语，没有精彩的情节，但却显示着父爱的魅力，一个鸭梨，不仅是父爱的见证，更是情感的阶梯！

父母的爱还真是伟大。爱，抚平了痛苦的创伤；爱，唤醒了创造奇迹的心灵；爱，点燃了真善美的火花。

六年级:冷忆

与爱同行读后感 篇3

我看完了《与爱同行》这本书。里面的故事都很感人，父母们不顾自己的生命，不顾自己的家产救自己的孩子，看着看着我的眼睛都湿润了。但给我印象最深刻的是超越血缘的母爱。

故事的大概内容是这样的，罗雪华是浙江台州一家餐馆的老板娘。20xx年4月的一天清晨，在她家门口发现了一个被人遗弃的女婴。从此罗雪华为小陆陆奔波。后来医院诊断，女婴得的是“铁粒幼细胞性贫血症。”治疗费用高昂，希望很小。可罗雪华还是治好了小陆陆的病。

就说我的妈妈吧。平时都是妈妈送我上学的，因为爸爸工作很忙很少有时间送我。我记得，有一年夏天在上学的路上，下起了大雨。而我们走在半路上，妈妈不知哪里借了一把伞，为我撑着。走进校园，我回头看见妈妈全身湿了。可是妈妈一点都没感觉到自己全身湿了，还在那一个劲的唠叨：“妮妮，注意安全。”

母爱似海，辽阔无边。母爱如火，永不熄灭。母亲的爱，是雨天递过的伞，是冬天的热水袋。是犯错时严厉的责备，是在生病时心疼的泪花。这就是母爱的伟大。

与爱同行读后感 篇4

405班胡诗锐

《与爱同行》是围绕：父母的呵护、老师的关爱、社会的温暖、珍爱自然……等多方面展开，讲述了一个又一个感动天下所有人的小故事。

读完这本书后，我被每个故事中的人物深深**撼了，他们的人格魅力与深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大。

书中让我印象最深的是《妈妈背我上大学》，文中描述了一个妈妈十二年来，背着自己天生瘫痪，生活无法自理的儿子去上学，最终完成了高中学业，并以648分的高考成绩被浙江大学录取的感人故事，其中付出的艰辛与遇到的困苦数之不尽。

因此，我想起了我的母亲，她是一位温柔、善良、坚强的母亲。 回想起生活中妈妈呵护我的一幕幕精彩瞬间：风雪中送伞的妈妈，病榻前照料生病儿子的妈妈，上学途中接送儿子的妈妈……点点滴滴浮现眼前，一举一动无不渗透着妈妈那浓浓香纯的母爱。

我记得去年寒假的一天晚上，爸爸不在家，我发高烧，妈妈忙着起床给我吃药。然后，用两条毛巾交替将水倒在我的额头和眼睛上。这时，我感到一股清凉的泉水浸没在我的身体里。

在迷茫中，我看到了母亲焦急的眼神。。。很长一段时间，我还是发高烧。于是妈妈把我裹得严严实实的，慌忙骑着电瓶车冒着严寒带我去医院。

由于夜深人静，路上没有行人了。我烧的难受又害怕，紧紧地抱着妈妈，妈妈安慰着我说：“别怕，有妈妈在，很快就会好的！

”后来在医院打针的时候，我难受的叫喊，妈妈为了分散我的注意力，不停地给我讲故事，不时用手抚摸着我的额头......我安静的睡着了。终于，我完成胸针后在凌晨3点到家了。

看着妈妈的红眼睛，疲惫的身体。我对妈妈说：“妈妈，您累了吧，您躺一下吧！

”回想起当妈妈为了让我添一件衣服时的唠叨，无非是怕我着凉了；当妈妈忙着唠叨要我多吃的时候，她只想让我多吃点营养，长的更强壮；当我无休止地看电视时妈妈的唠叨，无非是怕影响到我的学习成绩……回想起妈妈唠叨的一切情景，竟无一不牵动着妈妈那颗爱子之心。

“时间不早了，收拾好了准备睡吧！”妈妈忍不住又唠叨开了，“明天起不来，早饭又来不及吃了。”

我突然意识到，母亲的唠叨就像夜晚的月光从窗户射入我的心，柔和的月光就像母亲抚摸我熟睡的手。我渐渐明白了母亲是很好的。她对我的爱比海深，比天宽。

我爱我的妈妈！

母爱是什么？母爱就是能使你在伤心时得到开心，能使你在寒冷时得到温暖，能使你在困境中得到帮助。就是母亲那对你一点一滴的爱。

母爱是慈祥的；母爱是温柔的；母爱是严厉的；母爱是无私的；母爱是永远的；母爱是唯一的；母爱是伟大的；母爱是神圣的！

2012年10月8日

与爱同行读后感 篇5

我看了《与爱同行》这本书后，特别感动，这本书里有许多感人的故事，有《爱，让生命延续》、《一把断尺》等。最让我感动的是《爱，让生命延续》，主人公是一家三口。故事讲的是：

有一个小男孩，有肝病，需要换肝。这时，小男孩的爸爸和妈妈正争着为儿子换肝。最后，小男孩的父亲来捐款。这时，小男孩的妈妈已经泪流满面，感动了在场的每一个人。

小男孩被救活了！小男孩父亲苍白的脸上露出了笑容！多么伟大的父爱啊！

看到这里，我感慨万千。爱，是世界上最无私的一个词语，它就像冬日里的一束阳光，温暖每个人的心房；爱，是世界上最沉重的一个词语，包含着多少热泪和感激的心跳&&以前我不会给予别人太多的爱，总是觉得那是在剥夺自己被爱的权利，但现在我知道了：爱别人就是在爱自己。

当你停下来停留，爱的画面将被固定为永恒的记忆。当你突然回首时，你并不孤单&&

爱只是一个词。说起来容易做起来难。也许你会抱怨那些你不需要爱的人。事实上，如果你是一个有爱心的人，你会发现每个人都需要这样的爱。你对父母主动说过辛苦了！你能为那些需要的人提供一个座位吗？

当你看到有人摔倒时，你会伸出手来吗？诸如此类的东西已经是太多太多了，你想到了吗？爱，不需要有朝气，有时候平淡也是一种幸福！

我长大这么大，也得到了很多父爱，像天上的星星，数不清。我父亲对我的爱，虽然没有故事那么惊天动地，大多都是小事，但它们也表达了我父亲的无微不至的关怀。

那一天，正好轮到爸爸值周，我放假。在我再三要求之后，爸爸带我去了他们的学校。爸爸刚进办公室，就有许多家长来找他。

他忙好后，看我没事干，就给我找了份试卷。我刚开始做，又有很多家长来找爸爸办事。爸爸叮嘱我：

要细心哦！我知道爸爸时刻都在关心着我的学习。我把试卷做完，爸爸知道我喜欢看书，又带我去了图书室，我拉着爸爸的手，感觉好温暖。

我到了图书馆，父亲对我说：欣然，你在这里看书。我先去。哦。

我答应着。

晚上，爸爸请了假带我回姜家，我说：爸爸，你吃完晚饭再走，好不好？好！爸爸满口答应。

由于父亲忙于工作，他吃完饭就要走了。我看见爸爸转身走了，眼里含着泪水，哽咽着：爸爸！

爸爸转过身来摸了摸我的头，说：欣然，等我走了，我再和你玩，不要哭！说着，擦干了我的泪水，转身走了。

我再也忍不住，眼泪大颗大颗地滴落下来。

我知道，爸爸也巴不得留下了陪我。爸爸，我知道，您很爱我&&

与爱同行读后感 篇6

爱，是多么的伟大；爱，是多么的温暖。无论是亲人还是伴侣，只要充满爱，世界永远是一个美丽的春天！

史蒂维·旺德曾经说过：“妈妈是我最伟大的老师，一个充满爱和富于无畏精神的老师。”

如果爱像花一样甜美，那么我妈妈就是爱的花朵。我看了，不禁感叹道：“是啊，父母无微不至的照顾我们，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒，要懂得孝敬父母，尊敬长辈才行。”父母的爱无处不在：前进时，父母的爱是一块踏脚的石；迷路时，父母的爱是指路的明灯；当受到伤害时，父母的爱是**的良药；在努力工作的时候，父母的爱是推动人们前进的号角，我们应该懂得珍惜这段美好的时光，不要让父母失望！

相信大家都听说过培根曾经说过的一句话：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。同伴是你的亲戚。有了同伴，我们不会孤单。有了同伴，我们会更快乐。

伴侣的爱是春天的暖风，带着清香；伴侣的爱是夏天的阴凉，为你托起烈日；伴侣的爱是秋天的金色，它总是给你带来收获的喜悦；伴侣的爱是冬天的一件棉衣，温暖你冰冷的心

雷锋叔叔曾经也说过：“把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”他用最质朴的语言，表达了他对待同志的态度，他更用自己的实际行动，实践着自己的誓言，用自己的热心和诚心温暖着周围的人。

大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善之心是人性中最美的花。让我们记住那些平凡的善良和感动，让爱一直传递下去！

与爱同行读后感 篇7

最近，我看了一本书，它的名字叫《与爱同行》。这本书讲述了发生在我们这个世界上的感人故事。

在这本书中，我看到了很多能让我们的事界变得更加充满爱、更加富有同情心、更加美丽的东西，比如：母爱、父爱、孩子爱、社会爱、家庭爱这些小小的行动都能让世界变得更加充满爱。

但是我们身边有许多人却不懂得去关爱别人。有一天，我放学回家，一上公交车，就看到了这样的一幕：一位怀着小宝宝的妇女吃力地站在一边，车上一个人都不愿意让座给她，有几个看上去是中学生的大哥哥，大姐姐抱着自己的书包，纹丝不动地坐在那里，根本没有让座的意思。

我想，我要是有个座位，我一定要让给那位阿姨。但是，直到那位阿姨下车，也没人给她让座。我们有没有想过，即使我们的生活条件越来越好，我们也不能失去帮助别人的精神！

《与爱同行》这本书给我们带来了许多有爱的故事。如果以后，我们每个人做一件有爱的事，世界就会变得更加美好！

与爱同行读后感 篇8

走进《妈妈背我上大学》这个故事,我目睹了金鑫是怎样学习,怎样生活的。金鑫是不幸的，然而他又是幸运的，因为他有一个全心全意爱他的母亲。金妈妈用自己最质朴的行动，滋润孩子的心田，温暖孩子的一生。在感动中,我发现爱包含着对于生活的执著追求。

杭州“最美妈妈”——吴菊萍，她不顾危险，伸手把从高空掉下来的孩子接住，导致自己身受重伤；栋栋的父亲在儿子生命垂危之际，挺身而出，义无反顾地捐出自己的肝脏，拯救了儿子的生命；还有“最美司机”吴斌，在自己生命的最后一刻还关爱着车上二十多位乘客的安危……这些感人的故事让我真正地懂得——“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”。

人们说，母爱似海，辽阔无边；母爱如水，润物无声。是呀，在我身边，也有这样一位妈妈陪伴着我成长。每当我不想睡觉的时候，妈妈会不知疲倦地给我讲故事，直到我进入梦乡，她才去睡觉；每当我放学回家，妈妈都会为我准备好可口的水果；每次写作业的时候，总能看到干净而又整洁的书桌……在这些平凡的小事里，深藏着妈妈对我的爱。

妈妈的爱是一杯满满的水。每天早晨，我在睡意朦胧中醒来，妈妈总会给我喝一杯温热适中的白开水，带上不变的唠叨：“空腹一杯水，清肠又清胃。”每天上学前，妈妈从不会忘记帮我灌一瓶满满的水，还千叮咛万嘱咐，要多喝水，多喝水不会感冒……让我养成了爱喝水的好习惯，所以我很少感冒。

妈妈的爱是一枚枚拆卸的衣服商标。小时候，我不太喜欢穿新衣服，因为新衣服上硬硬的商标总会让我的脖子不舒服，而且很刺人。为此，我经常惹妈妈生气。后来，我发现妈妈每次买回新衣服，都会先轻轻地拆下商标，再把旁边的线条压平，不留一点拆线的痕迹。从此，我穿上每一件衣服都觉得特别舒服，因为那一枚枚拆卸的商标里藏着妈妈的爱。

平凡的生活演绎着悠长的故事，妈妈对我的爱有多少斤，我数也数不清，但我懂得妈妈的爱让我一辈子都享受不完。亲爱的妈妈，与您同行，是我最大的幸福！

与爱同行读后感 篇9

文章摘要：作文我们商量了对策又开始了新一轮的“战斗”？450字作文你不喜欢战争，可别人偏偏要来欺负呀。我坚定不移地保持着自己的本色，依旧做那个一半乖巧一半叛逆的孩子。他们付出，他们快乐?雪，是一种神圣的象征。但同时也是因为你，我领悟了这份天庭上没有的真情。（肯定有人会骂我了：还没说你为什么想到"平平"的`呢，怎么就扯到九霄云外的子丑寅卯去了哦?

爱有很多种，有一种爱让我们享用一生，让我们成长，学会坚强，这就是伟大无私，不求回报的父母之爱！仔细回想是谁在你生病之时日日夜夜守在你床边，是谁在你伤心失落时第一个拍着你的背来安慰你。是父亲！是母亲！真就是父母之爱。狄更新曾说过没有的自我牺牲的母爱的帮助孩子的心灵将是一片荒漠。

还有一种爱虽然没有父母那么无私但也很重要。这就是同伴的关爱。不论我们身处何境，无论我们来到怎样的集体，有了同伴，我们不会孤单，有了同伴，我们会更快乐。想象一下，自己一个人孤身在外漂泊，遇到了伤心事，想向人诉苦，父母又不在身边，第一个想到的人会是谁，就是同伴。王勃曾写下海内存知己，天涯若比邻的诗句，写的就是同伴的关爱。

还有一种爱不是父母对我们的爱也不是同伴对我们的关爱，而是我对父母的关爱，俗话说的好“百善孝为先”

孝是中华民族的传统美德，也是做儿女的本分，孝也是一种爱，《弟子规》中写到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听：父母责，须顺承。

爱还有很多种有保护环境的爱，有尽职尽责的爱……我们要弘扬“雷锋精神“让世界充满爱。

父母课堂读后感(分享5篇)

对于作者作品的领悟，我们可以融入到作品中。为了让读者更好地理解我们所写的读后感，以更好地理解这本书所传达的理念，幼儿教师教育网编辑特别制作了这篇“父母课堂读后感”，仅供参考，欢迎阅读！

父母课堂读后感 篇1

读一本好书，可以影响一个人一辈子。《父母课堂》确实是一本好书。读了这本书，我受到了很大的启发，影响和指导了我对孩子的教育方法。作为一名家长，几乎每天都要遇到教育孩子的难题，很多时候都不知如何下手去解决。学习之后，我逐步改变了许多影响孩子发展的思想及行为习惯，找到了很多解决家庭教育问题的好方法。

我对儿子的教育最多的是命令和教训，要求这要求那，却不愿听听他的需求。读了《父母课堂》后我真实感受到了孩子的需要，也发现了我们家现今的不足之处。

对于孩子的调皮、任性和学习中的种种问题，我往往有太多的不耐烦。在读了《父母课堂》以后，我知道了“父母好好学习，孩子天天向上”；懂得了，每个孩子都有她的闪光点，父母要善于去发掘。要有足够的耐心去和孩子沟通，不能光用父母的姿态去教育批评孩子，还要同他做朋友去影响和教育她。

经过考虑后得出以下几个结论：

父母课堂读后感 篇2

家庭是孩子降临人生经历的第一个课堂，家长是孩子终身学习面临的第一任老师。如何采取实实在在的行动，真正学会去爱和理解孩子，如何科学教育自己的孩子，一直是我们家长思考的问题。在孩子学校的推荐下我读了这本《父母课堂》。它给我们在教育孩子方面很多的启示。通过认真阅读这本书，我颇有体会：

在孩子的成长过程中，需要我们与孩子一起进行平等的对话，一起分析失败的原因，一起分享成功的喜悦，我们做父母的不仅应该做好孩子的老师，更应该是孩子知心的朋友。建立相互尊重、相互理解、相互学习的和谐关系。沟通，首先要相互尊重，作为家长，应该给孩子一个相对独立的思想活动的空间，而不是将自己的思想、意志强加于孩子的思想，孩子也是一个独立的个体，也有自己的思想。其次，沟通是双向的，我们要与孩子进行心与心的交流，彼此敞开心扉，真诚倾听和倾诉，换位思考，将心比心，我们应该给孩子更多的理解和认可。此外，在与孩子的交往中，应该有向孩子学习的意识，真诚的欣赏孩子的长处和优势，虚心向孩子学习，在许多问题上，我们应与孩子平等的讨论和探索，一方面也拓展了自己的视野，另一方面也有助于发挥家长对孩子成长的引导作用，实现家庭教育的价值。通过沟通，我们还能够掌握如何尊重孩子，培养孩子兴趣，孩子的成长不仅体现在学习成绩的提高，更重要的是孩子整体素质的提高，这样，才能使孩子更好地成长。

从孩子进入学校后，就已经站在了人生的竞争起跑线上，从小养成良好的学习习惯对孩子未来获得成功至关重要，而习惯是在生活实践和教育培养过程中逐步形成的，因此，我们家长必须坚持不懈地在培养孩子良好的自主性学习习惯上下功夫。我们要充分认识到孩子良好习惯培养的重要性。现在孩子在学习习惯上也存在不少问题，比如上课经常思想不集中，容易开小差，做作业求快，检查不认真不仔细，错的都是会的题目，学习时容易受外界因素的影响和干扰等等，通过对这本《父母课堂》的学习后，今后，我们将从集中注意，勤于思考，做好预复习工作，认真检查作业，自己的学习用品自己整理等方面来加强培养孩子养成良好的学习习惯。

培养良好的个性是其他教育的重要前提，人的一生总会遇到各种困境，只有具备了良好的个性才能在各种困境面前调整好心态，直到成功。而孩子良好的个性是在日常生活中日积月累中培养出来的，这就必须要求我们家长更新教育观念。在孩子犯错的时候，我们不能一味地责怪和打骂，而是要给孩子一个辩白的机会，和孩子一起分析原因，引导孩子正确解决问题。现在的孩子你越打，越叛逆，只有尊重孩子，让他们生活在充满尊重、信赖的环境中，才能使孩子的个性得到充分的发展。

最后，我想说的是，如果每个家长都能用心去读这本《父母课堂》，我相信每个家长都会有所收获，如果每个家长都能按照这本《父母课堂》上要求的，与孩子认真沟通，培养良好的习惯，良好的个性，那么，我更有理由相信每个孩子都将成为最优秀的孩子。

父母课堂读后感 篇3

自女儿上学以来就开始订阅《父母课堂》，这本书是当代的家教宝典。我按照上面说的做，女儿果然发生了很大的转变。她从一个不爱看书的孩子变成了一个每天必看几小时书的孩子。家长省心，孩子也开心。

书内还附带了食育之道、生活贴士，让我们的生活更安全，更贴心。海外视窗更是让我们了解了外国的教子良方，让我们的教育与外国的教育对比，汲取优点，改正缺点。《父母课堂》是一本让我们在黑暗中找到光明的书：父母忌语、教子随笔、教子良方

《父母课堂》是每个家长的良师益友，希望家长朋友们一定好好阅读，我觉得每一篇都是真金美玉，值得学习和借鉴。我很喜欢开卷的文章，总是给人启迪，例如给每棵草开花的时间。每位家长都是望子成龙，望女成凤，随之而来的就是严格的教育。孩子们在童真的年龄，其实也有自己渴望和爱好，我们当父母的是否有真正去体会到孩子们的需求和特质，有的放矢的去引导他们呢？面对当下的种种特长班、学习辅导班，我们又是否真正地去分析我们的孩子需要这些吗？作为成年人的我们，用自己所谓的前瞻性，为孩子们铺垫的路，他们走得快乐吗？当孩子们要为自己争取证明自己价值的机会的时候，我们又是否冷静客观的面对？我想我是需要反思的。

教育孩子的方法得当合理，孩子生活也开心，父母不去多管着孩子，自己也省心。

父母课堂读后感 篇4

孩子学校里定期会让孩子带回家《父母课堂》这本书，每次都会认真的读读，第一自己本身就喜欢看书；第二，作为一个“菜鸟”级家长，真心想通过这本书学习怎么当个合格的家长。

最新一期的书中，有一篇文章叫《当孩子在学校受了委屈》，读了以后觉得有不一样的感触，就在这里跟大家一起分享一下吧！

文中说了孩子在一次自习课上因为在写地理作业，中途语文老师到班上让全体同学读课文，孩子想先写完地理作业最后一道题再读，结果被语文老师误认为孩子不听话而一气之下撕掉了孩子的地理作业。而文中的家长起初像平时的我一样，看到碎掉的试卷不分青红皂白就对孩子一通质问：是不是打架了？是不是不听话了？是不是没考好？但很快这个家长的做法让我深深惭愧起来：她马上调整自己的情绪、耐心听完孩子讲完事情的前因后果，首先正面引导让孩子对老师的行为予以理解，化解孩子心中的委屈情绪，然后等孩子睡后和当事老师沟通并达成共识。文中最后一段有一句作者写到：“我们要倾听孩子的心声”

读到这里，我不禁反省自己：在处理孩子学校、生活中发生的问题时是不是太简单粗暴了？因为孩子从小好动、淘气，往往不自觉会将学校、生活中发生的这样那样的问题，责任毫不区分地都算在他的头上，孩子要试图解释时总是用“不许辩解”予以制止，这样是不是会错过听到这件事情的真相？是不是有时他也会有他的委屈？是不是会因为委屈没有抒发出而让他有失望的想法？是不是让他再面对学校、生活中发生的问题时即使有别的原因也选择闭口不谈？以前总会觉得我的孩子不太善于表达，现在想想，可能是因为我忽视了倾听，孩子选择了不表达？

想起曾经看过的一则文字：“一个小朋友有两个苹果，妈妈问：给妈妈一个好不好？小朋友看着妈妈，把两个苹果各咬了一口。此刻，母亲的内心有种莫名的失落，孩子慢慢嚼完后，对妈妈说：这个最甜的，给妈妈。——忍耐有时很疼，但结果会很甜蜜；懂得倾听，才会了解真相；爱，有时需要等待，因为爱心在路上。

父母课堂读后感 篇5

曾经我是一名海员，船一开航好几个月不着家，虽然到过很多地方，看过很多不同的风土人情，但最让我铭记于心的是在无边的大海上对家人的思念，这也使家庭在我心里变的无比重要。女儿的到来是一个大大的惊喜，初为人父的我果断放弃了在海上漂泊，回归家庭，因为我不想错过女儿成长的任何一个瞬间。

当女儿从一个襁褓里的小精灵出落得亭亭玉立，作为父亲这个角色，所担任的不仅仅只是对她的关爱和陪伴，后天的教育和培养让我有点手足无措，尤其在升了小学之后，女儿的变化仿佛像被踩了一脚油门的汽车一样，进步飞速，有时候甚至会偶尔产生意见分歧，她不再是那个只会在父母面前撒娇的小不点儿，开始有自己的想法，有自己的朋友圈，有自己的小世界，让身为父亲的我，多多少少有适应不了这么快的转变，但是《父母课堂》正是一个化解矛盾的缓冲带，让我意识到成长不单单是女儿自己的事，作为家长在为人父母这条路上也要不断成长。

父母是孩子最好的老师，但往往父母真的把自己摆到了老师的这个角色，以类似命令的方式告诉孩子这样做不行，那样做不可以的时候，往往会引起孩子的抵触情绪，因为父母坚信自己是对的`，这一切都是为孩子好，没有深入的了解孩子的想法。以前我也有这样的想法，但是读了这期《父母课堂》中《别把传授变成了命令》之后，我感受到父母是孩子最好的老师并不是肆意对孩子下任何自己认为对的命令与要求，而是以身作则，言传身教，用实际行动去证明，往往比用言语去声明来的更有说服力，同样，孩子通过自己领悟懂得的，也远比父母的苦口婆心要深刻的多。

家里的家务活大部分都是孩子妈妈干的，我与孩子逐渐变得衣来伸手饭来张口，啥活都不想干了。看到这一些，我逐渐在下班后帮孩子妈妈刷碗了，打扫厨房了，不知不觉中，孩子也就逐渐参与进来了，收拾家私，拖地刷杯；孩子也意识到，家是我们大家的，家务活要分担，要有责任感，可以把劳动当成一种乐趣，从中得到快乐，给家一份美丽，赠人玫瑰，手有余香，这正是《父母课堂》所讲的引领的作用。

正如文章所述，孩子小的时候，对这个世界一无所知，需要教练式的父母，手把手的教，但随着孩子的成长，她需要朋友式的父母，给予她尊重与倾听，在孩子想和父母分享的时候，父母因为工作忙而忽略，时间久了，孩子就不会跟父母沟通了，小小的自尊心受到了伤害，也许是日后要用大大的耐心也弥补不了的。

感谢《父母课堂》能让我及时反思，作为庇护女儿的大树，这就是我的养分。没有孩子生来就懂事，也没有父母天生就会教育，孩子在她成长的道路上磕磕绊绊，父母在陪伴的道路上摸摸索索，然而，这就是生活，不会一帆风顺，但五味具杂也不乏乐趣。

文化苦旅读后感分享11篇

搜索高质量文章的好去处可能是“文化苦旅读后感”。读完一本书后试着写读后感对我们非常有帮助，因为读者从作品中可以获得很多生活启示。读后感是评价文章的好方法，它能为我们的写作提供支持和素材。希望大家能关注以下资源，供参考之用！

文化苦旅读后感 篇1

“只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰退”余秋雨先生在书中如是写到。他以他雄厚的文化底蕴和对国内外文化的考察和思考带给我迥乎于其它小说的历史和现实的真实感，给我巨大的心灵震撼。

在这本书中，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着不同的风土人情，深思着中国文化的发展。在道士塔中我对那些宝物的损失深感痛心，在上网了解了故事相关背景下，我改变了对王道士恶劣的观感。王道士发现藏经洞是因为在清除洞窟淤沙时发现的，而他当时把经卷卖给斯但因有三方面的原因：一是在长达7年的时间里，他多次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但无人过问，致使他灰了心。二是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥。三是斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。因此他虽则思想极为矛盾，极不愿意外国人将这些文物带走，但在无奈的情况下，也只好让了步。这让我们深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。

《文化苦旅》的每一个故事都带给我对不同历史文化的深思，让我不禁去探寻故事背后的背景。我读这本书断断续续花了很长时间，一直没读完。在读《抱愧山西》时，刚好是刚学完历史中古代商业商帮的知识不久，让我不禁感慨：这本书覆盖面之广和文化的深刻内涵，它还让我加深了对课本知识的印象。而在《风雨天一阁》中，我对1561年建成的天一阁感到了浓厚的兴趣，对范式家族坚守藏书楼的执着感到敬佩。余秋雨在文中说范式家族拥有“超越意气、嗜好、才情，甚至是时间的意志力”，我对他们的意志力感到深深的感慨，很难想像在今日大多数读书人人生活在那个年代，会有如此的意志力和毅力吗？范钦一生守护的天一阁在风风雨雨后仍屹立着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程。

《文化苦旅》体现了一个个曾在历史中辉煌过的地区和景物背后的故事，有着历史的沧桑感和现实的冷漠。在余秋雨的旅途中，有喜悦，沉痛、哀伤……百感交集，而在读完这本书后，却只有萦绕在心中不去的深思。

文化苦旅读后感 篇2

柳州的名声，有一半是因为柳宗元。

余先生客寓柳侯祠旁，在梦中竟觉得“柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。”于是第二天一早，先生便去了年代久远的祠。

柳侯祠是古朴、宁静的，正如柳宗元本人，静听脚步，从漫漶走向清晰，又从清晰走回漫漶，渐行渐远。

而后便介绍柳宗元的点滴。跃然纸上的，是一位不羁的中国文人。从永州返回长安时，喜气笼罩着他——毕竟从前，价值对他来说还是未知数；而世俗则让他选择了功名。当皇上阴惨一笑，一笔将他拨到柳州。

凄楚烦懑，令他自嘲：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。”他不知，这儿会成为他的祭祀，被后人敬仰千年——只因他留下一札皱巴巴的诗文。

官贬柳州，也无所谓，亦是无所畏——有什么要怕？不是官场上的提线木偶，而是有血有肉的文化人格，创造出有浓郁文化气息的小天地，挥洒笔墨，泼出一份宁静、淡泊……

“中国文人的命运，在这里裸裎。”

这就是让我们冥想的文化，我仿佛看见了陶渊明弃了京都的嘈杂，在乡间吟诵“采菊东篱下”的闲情；我仿佛看见了林和靖隐居山间，以梅为妻，以鹤为子，吟咏这“暗香浮动月黄昏”的释然。这就是喧嚣后的宁静，才气涌入心灵，蔚成方圆。

时代的扭曲与不公未能改变他们——这些才学之士的品格，与他们构筑成的灿烂的文化。

这便是冥想后，得到的放松吧。

结末·苍老与新生

读罢《文化苦旅》一书从古到今的文化从脑中飞快地闪过。有知名大家的文化，也有小老百姓带来的市井文化。交织在一起后，一幅苍老却年轻的画卷便铺开来。

文化在不同的时代有不同的辉煌。苍老的画卷已经被先人描绘，这本书只是其中小小一部分的剪影；然而新生的文化，却是由我们编织出来的。

我们的文化，能让后人再撰一部《文化苦旅》吗？

不得而知。

文化苦旅读后感 篇3

本书值得我们为之赞叹的不仅有丰富的书写内容，更有如诗般的语言，读起来婉转动人，像细水长流般敲进我心门。比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，特别是文章中引用了一些楹联，“浅诸波光云影，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水，.

我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来。

曾有位西方的哲人说过“读一本好书，就像是在和一位高尚的人谈话”，在读这本书的过程中，我就好像是在和余面对面对话一般，他用他那渊博的学识，为我们讲述一个又一个沾有文化灵魂和人生秘谛的故事。看到书上一行行的文字，在脑中想象着，揣测着，倒是真的如同身临其境一般，一不小心，就踏入了另一个世界。在阅读时，我能深深地感受到作者的感情。作者的语气时而平和，时而轻快，时而忧伤，时而愁眉苦脸，时而叹息。

四壁的文字间，可以让我感知到怎样咆哮的狂风在我指间游走，怎样绵长的细雨带给旅人无尽的乡愁，怎样回旋的流水唱着抑扬有致的曲调。的确，余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

听花鸟虫鱼之歌休息一下，心里却有一种说不出的惆怅。也许我也感受到了历史的沉重压力，我不禁想起了一些引人入胜的沉思片段和作者自己的感受。每当我读到一句发人深省的话，我的思想就会在不经意间游走，整个人都瘫痪了。大脑中有一片空白，无法再阅读。

总是从头到尾重复，然后继续让一句话引起的联想徘徊在我的神经里。慢慢迷恋上这种感觉，这是悠久历史文化的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的“苦”，实则是最甜最美的享受。

山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。

文化苦旅读后感 篇4

在短短的一个寒假里我做了很多有意义的事情，比如去社会实践。虽然比较忙但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。

一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？

范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。

说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些学生，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，同学们，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。

继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。

我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。

说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。

文化苦旅读后感 篇5

当《文化苦旅》刚问世时，我也是读得饶有兴味的，对它的评价也很高，后来，当“山居笔记”在《收获》刊出几篇后，我读了便颇有些失望，认为有些空疏，浮泛，有些“为文而造情”。当时，在与一位作家的对话中，我肯定了《文化苦旅》，也对“山居笔记”有所非议。时隔八年之后，我重读了《文化苦旅》，感受与初读时颇有不同。那些取材于历史的所谓“文化散文”，在总体上已不能令我很满意了，只是其中的有些片断，我仍然觉得很精彩，例如，《青云谱随想》中对朱耷的赏析，足以证明余秋雨有着良好的艺术感觉并且善于把这种感觉真切地传达出来。

如果说对《文化苦旅》的重读，使那些取材于历史的所谓“文化散文”在我心目中的地位大为降低，那另几篇写作者耳闻目睹之事，也在某种意义上“触及”了“现实”的文章，如《信客》、《酒公墓》、《老屋窗口》、《家住龙华》，则在我心目中的地位大为上升。我觉得，余秋雨作为一个散文家的才华，倒是在这几篇文章中有更切实的体现，而且，余秋雨作为一个知识分子的良知，倒是在这几篇文章中有一定程度的闪现。

可惜，人们对余秋雨散文的褒贬，集中于那些所谓的“文化散文”，对这几篇文章都很忽视。当然，更可惜的是，这类文章余秋雨写得太少。我相信，写这类文章的题目，余秋雨肚中有很多。倘若作为散文家的他不是把主要精力放在写所谓的“人文山水”上，而是多写一些当代现实中的悲剧，他在散文史上的地位将高得多，在有识者眼中，他的“文化人格”也会光辉得多。当然，代价是他不会那样走红，尤其是不会在港台和海外华人中有什么影响，甚至还会令某些人反感，因为“非我族类”，也就意味着要失去很多东西。我想，这样的代价余秋雨是很难付出的。

在《山居笔记》序言中，余秋雨对自己的被批评表示了不解：“在现在这样一个相对宽松的时期，仅仅针对几篇并不触及现实的散文，也没有上面号令，怎么能形成密集而猛烈的批判?”其实余秋雨真是错了。他竟然不明白之所以遭受那么“密集而猛烈的批判”，很大程度上正是“并不触及现实”招致的。

倘若他的文章多多地触及现实，即使写得再差，我敢说，也决不会引来如此“密集而猛烈的批判”。不妨再说得切实些，如果余秋雨写的，是巴金的《随想录》那种品格的东西，即使有再多的“硬伤”之类，也不至于有那么多人热衷于“指正”。

—您想，有谁忍心到《随想录》里去挑硬伤呢?对余秋雨的批评，尽管有些具体文章我颇不以为然，但我觉得在整体上是显示了文化界的良知和道义的。

文化苦旅读后感 篇6

书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重余秋雨先生人也尊重自己，让贫乏和平庸远离我们。然而读《文化苦旅》，当茶余饭后咀嚼着其中优美的文字，欣赏古代历史人物的零碎故事，都能让人有所感、有所动。

打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在若有若无的音乐声中，我们能够随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息；读小说，我们会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我们会在作者淡淡的忧郁中品味余秋雨先生们对生命、生活、自然的态度；翻阅简单诙谐的书，我们能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外。

然而读《文化苦旅》，让人变得深沉达观。任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。文化的承载，不只是书籍，就像余秋雨所言，历史文化的沧桑，散布于历史的古迹中，需要人慢慢去探索、挖掘。托尔斯泰曾坦言：理想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：“智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒？文化苦旅这本书，昭示古代历史，人类告别愚昧混沌，从事文化探寻的历程与辛酸。文化，看似平凡，实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化，智慧相结合的过程，也是继承与发展的过程。沉溺纸醉金迷的世界，让我们远离了文化的正面熏陶。读《文化苦旅》，不但是能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度。不以物喜，不以己悲。不辜负苍天赋予的生命，成为沧海中不可缺少的一粟。这对于人生的回答，对于国家的培养，对于父母养育之恩的回报，对人类的历史，无疑是最好的回答。

读《文化苦旅》，是一种陶冶，是一种享受。在茫茫人海生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自己超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，应对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一股清醒剂，快乐地生活着。当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，我想起了嵇康，余秋雨先生是如何退出浑浊的官场，如何独善其身，激励我，鼓起勇气继续发奋；当我志得意满时，一个个历史人物的兴衰荣辱告诉我盛极则衰。

《文化苦旅》让我体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”；《文化苦旅》让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。我只愿情绪伴书平和而宁静，灵魂伴书纯洁而超然。有时候读书不是一种消遣，而是提高自己的学识，开阔自己的眼界，聆受文化的熏陶，畅想无暇的梦想。

文化苦旅读后感 篇7

“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，砰砰心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。

《文化苦旅》这本书是很深奥，反复看几遍也不能够完全理解。这本书介绍了很多让**连忘记归来的景点和历史遗迹。但千万不要以为读余秋雨先生的书会让你轻松自在。

整本书还没读完，我就被民族意识唤醒了沉重而悲凉的屏息压力。在我们欣赏历史留给我们的有形“着作”——古迹时？谁又会去潜心**这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。

而余秋雨先生恰恰做到了，他用他的笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。

他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新，一个人，不！一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，保留到现在。还有其他的收藏家，也有书籍，但几代人之内，历史的尘埃将它们掩埋。

但是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚定，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿？他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他似乎什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最后连权奸严氏都奈何不了他。

“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

看到这一点，反思一下，如果我们这些学者是在那个时代出生的，作为一个藏书家，我们会像范钦一样吗？我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难！我们是老师，学生，意志力不可能少，但真正能做多少呢？

在挫折面前，爬起来的又有谁？生活着，又为了什么？这不正是我们该思索的。

继续往下看：80岁的范钦终于走到了生命的尽头。他分家生孩子的时候，就把家分成两部分，或是书房，或是一万两。他让后代去选择。

我想，如果让我选，让大家来选，会选哪个呢？要么拿着**万两，逍遥快活一生，要么死守一座藏书楼，世世代代。说句实话，范老爷此举真是个好办法，我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。

也正因为这样，天一阁留下了。但这是一个难题，我在想：如果这件事发生在今天，谁会冒险，谁会选择天一阁，包括我。

然而，奇迹般的是，他的长子范大冲想要继承天一阁。这是现实，不是故事。

读到这，又让我想起另一个片段，希腊神话中，海洋女神对想参加特洛伊战争的儿子阿格琉斯说：“如果你参战，会战死沙场，但流芳百世；如果你不出征，会平安一生，老死后便从人们的记忆中抹去。”阿格琉斯最终战死沙场，但是因为他，希腊盟军胜利了。

因为有这样的人，世界有着灿烂的历史和文化。

余秋雨的《文化苦旅》让我感受倍深，感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“开卷有益”。

文化苦旅读后感 篇8

书是余秋雨写的《文化苦旅》，文章中有一篇是写宁古塔的，文中写到“文明可能产生于野蛮，却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕**，却绝不肯定**。

”我们的先人也许有的真的做错了什么，但是根据史料大多数的文人都是毁于朝廷上的斗争，诸多伟大的人物就这样被葬送。“部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创造文明，本源于他们内心的高贵。他们的外在身份可以一次又一次地改变，甚至终身监禁，但他们内心的高贵并没有被完全侵蚀。

这就好比有些人，不管怎样赶潮流，占居高位，却掩饰不住内心的卑微。”

文明的体现在于人的内心，而不是人的身份。日久见人心，患难见真情。或许只有经历了苦难才能体会到人心是什么样的吧？

不知日久见人心在平乏的日子中能否真的见到，见到了也许并不能真正的反应出人心吧。但是读到这里，可以体现出患难见真情吧，余秋雨写到“我敢断言，在漫长的中国古代社会中，最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地，产生在那些蓬头垢面的文士们中间。其他那些著名的友谊佳话，外部雕饰太多了。

”记得一篇文章中写到“沈括，这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家也因嫉妒而伤害过苏东坡，批评苏东坡的诗中有讥讽**的倾向。如果他和苏东坡是政敌，没关系。问题是他们以前是好朋友。他提到的这首诗，是苏东坡与他分开时为他留作纪念的那首诗。”即便是著名科学家也有道貌岸然的时候，对自己的朋友落井下石，身在古代的苏东坡尚且没有发达的通信技术，不知苏东坡当时若是知道此事是否会心凉。

认清自己周围的人吧。也读到过“今日东北人的豪放、好客、重情义，一定是与流放者的精神遗留有某种关联的吧。”可见任何一事对文化的影响。

有许多个人或团体在中国的各个领域留下来或为祖国作出贡献！我读多过许多这样的个人或是群体，他们都在中华文化的历史上留下了厚重的一笔，甚至在世界的文化史上都留下了光辉的一页，在《佐临遗言》中读到过这样一句话“我听从他的遗言，从来不对别人的说三道四稍作辩驳。然而，近两年来，几乎所有纪念中国戏剧百年的文章都没有提到黄佐临的名字。

”是啊，这样一位世界级的话剧大师，诺贝尔奖获得者的学生，在中国被日本侵略时毅然回国，在其他战线上的抗日英雄，“但是，这可是纪念百年的风云史诗啊，怎么可以这样！”余秋雨这样愤慨的写道。我想，他应该既为这位忘年交的话剧大师可悲，更为中华文化而悲吧！

书中写到“山西商人曾经创造过中国最庞大的财富，居然，在中国文人浩如烟海的著作中，几乎没有留下什么记述。一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富，以及它的庞大的创造群体，实在不可思议。为此，就要抱着惭愧的心情，在山西的土地上多站一会儿。

”在山西的这几天，我去了存留下来的票号，不得不说在中国跨入近现代的历程上，山西人的创业精神勇往直前，给予了我们很多。

“漂移中的家最能展示家的本质，危难中漂移最能让这种本质刻骨铭心。”这句话里提出有关家的本质，流动的家是最能体现的，平时我们常说回家，回的真的是家吗？不存在家的本质的家，可以称为家吗？

现在越来越多的人去外地工作和留学。家里没有你吗？因为怕误解了书中“家的本质”，便上网查了一下，网上说“有爱的地方就有家”。我不知道作者是否想表达这个意思，也许不完全，但我想，至少家里有爱。

后文中还提到一句“家的哲学意义，是对它的寻常意义的突破。因此，这次居然走得那么远。是的，越远，越要来。

”或许这句话更能加深我们对家的理解吧！

读完《文化苦旅》这本书，我感触到了历史对文化的影响。

文化苦旅读后感 篇9

第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思咱们这个古老民族的深层文化。

书中作者以踏过每一寸山河，每一寸古土为主线，表达了作者的喜与忧，用笔细腻，读后让人回味无穷。余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。文中感触最深有两处。

一、道士塔

初读，我还以为《道士塔》是为了纪念某位历史伟人而建的，读后却让我有一种和作者一样的恨之情绪！

狠在何处？此塔是敦煌石窟罪人王圆?的葬身之处。他本是到处都能够遇见的一个中国平民，逃荒到甘肃，做了道士。

几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最为灿烂的文化。王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。还不止此，王道士对洞窟里的壁画不太满意，为了亮堂一点，他找了两个帮手，拎着石灰桶，拿着草刷子，开始了他的粉刷计划。第一编石灰刷的太薄，五颜六色还隐隐显现，他就又来了一遍。可悲可悲！中国人的可悲，世界人民的可悲！作者用文笔丑陋的批判了一个历史的罪人，也不解作者的一句“我好恨！”。

二、沙原隐泉

沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径，当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡，又别无他途时，作者表现出了“心气平和，慢慢爬！”“沙山的顶端是次要的，只管爬”的人生态度。

当作者脚下突然平实，眼前突然空阔时，眼前有一弯清泉，横卧山底，此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇，都会是对它的”，看到此景的作者已是看在眼里急在心里了，怎样下去呢？作者用了这样一句话“咬一咬牙，狠一狠心，总要出点事的，且把脖子缩紧，歪扭着脸上的肌肉把脚伸下去。一脚，再一脚，整个骨骼已准备好了一次重重的摔打！”，可见作者当时的情绪之急。当你在沙漠中有一弯不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当1条中等河道时你会是什么情绪？且水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹，你又会是什么情绪呢？看到此处，我好像听到了水鸭带动湖水时清脆的声音，自我有种身临其境的感觉。更有一种愿为此景背上行囊，顶着烈日不远万里追寻它的奢望！

合上书本，大脑中有一种凌乱，心中有一种兴奋与失望。凌乱是正因书中有太多精彩之处，不知就应回忆那一幕。兴奋是正因大脑好像被注射了文化的，言语已无法表达。失望是正因凌乱，无头无绪。

文化苦旅读后感 篇10

《文化苦旅》是余秋雨的代表作，我读后收获颇丰。本书主要由两部分组成，一部分是历史文化散文，散论、探文化，一部分是追忆散文。全书从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令**连忘返的风景名胜与历史古迹。但你不能认为读余先生的书会轻松自在。整本书还没读完，我就被国民意识中沉重而悲伤的屏息压力唤醒了。

在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。

他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字......

然在这本书中,我感受最深的却是他那篇《信客》。《信客》写的是20世纪二、三十年代乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客，他大约相当于在乡村与城市之间奔波的乡村“邮递员”。没有信客，好多乡人就不能联系上出远门的亲人。

在很长一段时间里，朝圣者沉重的脚步声是连接乡村和城市的纽带。文章首先说的是这里的一个老信客，曾有一次为在上海的打工仔送红绸，而恰好他也要为一远亲送一分礼，于是就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到，在上海的男子让另一个人带口信给他的家人，说收到红绸后，他会看看两端是否有一个小圆圈，以防止信使做任何事情。

这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。

这就是失信的结果，哪怕只有仅仅的一次。

文化苦旅读后感 篇11

暮色四合，华灯初上，携一缕茶香，沉醉于书卷。

初闻余秋雨是因为那篇《信客》，久久不能忘怀。于是打开《文化苦旅》，跟随者余秋雨的脚步，徜徉山水间，从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲。感受最深，也是最大的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”余秋雨在他的中年时光里，怀揣着少年的激情，享受着老年的清闲，伫立前人伫立过之处，静静地品味这一杯历史的佳酿？？

未看之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。莫高窟的石洞守护了千年的壮丽，而王道士手中的一串钥匙，把守了千年的敦煌，任其流落在外人手里。黄沙之上马啼声声，唯留下千年的遗憾。眼前不禁浮现王道士送外国学者远去时虔诚的微笑，想恨他，却觉得无力，他根本没有足够的伟大承载起一个民族的巨大悲哀。这只是一个时代的悲哀罢了。

浅渚波光云彩，小桥流水江村。江南小镇给予我们一种宁静与安适。面对政治不清明或人生不得志时，在荒山结庐有着生活上的麻烦，“大隐隐于市”便成了文人来江南隐居的最好推力。。厌倦了官场浮沉，找个地方隐居，让自己的身心获得纾解。柳宗元自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，于是“永州八记”成为永恒。这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

阳关坍弛了，在一个民族的精神疆域中，它终成废墟，终成荒原。沙坟座座，谁也不能想象，这儿，一千多年前，验证过的人生的壮美。羌笛声声，音色极美，可惜，后来都成了一个民族的哀音，然后消失在朔风之中了。

天一阁风雨飘摇，一个家族艰守着一座藏书楼。范钦究竟有着怎样的情怀，留下了这座巨大的宝藏，直到到现在都有它的痕迹。但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。也许正是余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”。

更多的更多，一切尽在不言中？

大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。

“对历史的'多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史，总有这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉，录求着历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉，录求着生命的意义，人生的真谛。

其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。余秋雨先生曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这实是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

一次文化文化苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。

合上书卷，沿着深埋千年文化的故土，走下去？？

动物农庄读后感(分享11篇)

我们从小就接触作文，作文有助于推动思想的进步，写作前先选择适合自己的作文类型，充分发挥自己的优势，你知道怎样才能写出一篇有思想的作文吗？以下是小编精心收集整理的动物农庄读后感(分享11篇),带给大家。建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

动物农庄读后感 篇1

动物农庄读后感

花了一个星期的时间，断断续续的，把这本乔治・奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了，一直被它的名字吸引，在没去了解这本书的内容和背景之前，单纯的以为这本书是一本童话故事书，但是接触以后，才能触碰到其中的内涵。

首先来简要的说一说这本书的内容，有一个农场，里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活，但是它们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人，来获取自己的自由。动物们都很激动，各个行动起来，唱着革命歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实。动物农场建立，并且颁布了《七诫》，成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。

看完这本小说，我立刻想起了我曾经看过的另外一本看似童话，但是是在对当时的政治进行讽刺的小说――《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说，奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的'苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。

不难看出，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，想书中写的，无论掌握权利的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，()杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带领大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。

看完这本小说，说实话，心里很不舒服，或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响，又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶，谁知道呢。

动物农庄读后感 篇2

动物农庄描写的是一场“动物主义”革命的酝酿，兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫，在猪的带领之下起来反抗，赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望。

农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议，并提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的.理论后死去，几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主斯密斯被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为“动物农庄”，还制定了七戒。但是不久，有两只猪因为权力而发生了分裂，一只名为拿破仑的猪获得了胜利，并把失败的猪雪球叫做叛徒，内奸，革命的敌人，从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，并侵占了动物们的劳动成果，逐渐脱离了其他动物，成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者，动物们又恢复了以前的悲惨生活。

动物农庄失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具，不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害，而且对动物们鼓吹了自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独**的生活，最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。

其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的，不现实的理想——自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的，不彻底的。他们不够聪明，总是被混乱的宣传打断自己的思路，最后没有落入了拿破仑的诡计之中。

小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒，他们没有进行足够深刻的反思，就算他们再次推翻了拿破仑的政权，可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，还是有困难的，他们没有足够的力量抵御人类的入侵，也没有足够的智慧建设农场，这结局对于这场革命来说是悲剧的。

《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境，真实反应了现实里的政治活动。

《动物农庄》还以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

作者写这个《动物农庄》反应了他的立场，反对极权主义，支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。作者，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，因此写出了这部影响深远的伟大作品。

动物农庄读后感 篇3

《动物庄园》描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级;动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。

个人感觉《动物农庄》所反映出的问题和我们国家历史上的农民运动有些许的相似之处。比如说清朝时的太平天国运动，当时的洪秀全也是无法忍受身为统治阶级的清王朝的残暴统治，进而举起了反叛的大旗。首先我本人十分欣赏太平天国反封建的运动，它体现出了农民阶级不屈不挠的精神，以及敢于同清朝封建统治阶级叫板，重重的打击了那些自以为是，因循守旧，不断的压榨贫苦劳动人民的统治者们。最重要的是，太平天国运动提倡人人平等，男人和女人享有同等的权利，即使是女人也可以行军打仗参与到政治活动中去(这和动物农庄里动物们反叛成功后提出的政策是一样的)，所以当时涌现出了一批战功显着的女将军。同时，太天国时期，十分注重商业经济的发展，确实的为广大贫苦百姓做出了很多好事儿，因此，该运动得到了广大人民的拥护。

然而令人深思的是，当洪秀全起义成功之后，却也是重蹈了前人的覆辙。究其原因，和“拿破仑”很像，先是提出了一些不切实际的空想;接着随着起义成功后生活的巨大变化，腐朽的思想开始扎根发芽，并慢慢主宰了统治者。第三点其实和起义者本身的出身有关。就像动物农庄被统治的动物们一样，太平天国运动的起义者本身的组成是农民，是最底层的民众。这样一来就不可避免的会带有底层民众的根劣性。愚昧无知，盲目从众，自欺欺人。在《动物农庄》中，拿破仑所提出的那些荒谬的思想再我们看来简直就是个笑话，可是那些动物们居然还那么相信，并且即便有疑问也会因为无知而被别人轻易说服。最后，随着统治者的日益专制和腐败，太平天国运动最终还是以失败告终。就像动物农庄最后所描述的一样，本身为猪的拿破仑最后居然和人那样亲近，以至于不分你我。

《动物庄园》里动物们起来反抗人类，结果被同类欺压着，这一次它们不仅是肉体上被压榨，在精神上也受着压迫。因为，显然新的统治者更了解它的同类，知道它们想要什么，知道它们的精神弱点，只要抓住它们的心理进而去奴役它们，这比任何别的手段要更有效，犹如“杀人于无影之中”。同样我们国家里，在我们这个社会主义社会里，我们是否在不知不觉中在肉体上和精神上被奴役而不自知，或者我们就像那些被奴役的动物们，无知、愚昧，即使有一点疑问也让它消失于萌芽状态。

我意不在于反动社会，也不在于把我们国家说成是万恶的社会，事实上，从整体来看我们国家发展的还是不错的，至少相比于几十年前新中国未建立之前，我们的生活有着天壤之别。只能说在中国这块土地上，广大的人民大众自古以来从来没有过获得自由的权利。有些政治问题不能解释，几千年来形成的人与人之间的统治，不是一朝一夕就能消失的;而有些问题有关于人性的阴暗面，是永远不能断绝的。基于我们中华民族的历史根基，只能说我们的社会目前是只能发展到现在这个程度的，只能说我们广大的人民大众要尽量往好的方面看，要对我们今天的社会持宽容态度，而我们也应该勇敢的站起来，争当社会的监督者，勇敢的扞卫自己的权益，一个人这样做不够，一些人也不够，只有当所有人都站起来，勇敢地要求时，才会有足够的力量，我们的社会，我们的国家才会朝着我们所真正希望，我们所设想的方向发展，我们的国家才会发展的越来越好。可以预见的是这会是一个相当漫长的过程，也会有越来越多的人受到不公正待遇，但是无论怎样我们不能放弃，也绝不能妥协。

《动物农庄》就像一个警世长钟，时刻警醒着人类。要知道，爱之深，责之切。只有当他怀着对人类无比深沉的爱，才会有那失望，才会有那无比深切的担忧，而所做的一切，都只是希望那心中深深爱着的，好好的。

动物农庄读后感 篇4

在“七戒”中，前两条很关键，但是最后，这两条被修正成“四条腿好，两条腿更好”。

第三到第五，为了防止一些动物的特殊化，动物更喜欢拒绝人类的遗产。但如果牛的乳房肿了，树上的苹果熟了怎么办？总得有人吃喝。

猪不但霸占了牛奶和苹果，还搬进琼斯的豪宅，睡在琼斯的床上，穿琼斯夫妇留下的衣裳，甚至在留给动物老同志养老的专用牧地上种大麦，准备酿酒，还到人类的农场买酒，自个儿偷着喝。他们把第四条改成“任何动物不许在铺被单的床上睡觉”，把第五条改成“一切动物都不许喝酒过量”。

第六条，禁止动物杀害动物，也被改成“一切动物都不许无缘无故杀害其他动物”。第七条，所有动物平等，也被改成“所有动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等”。

读完这本书，值得我们深思。在**开始的时候，学校说人类剥削和压迫动物是不合理的。动物应该翻身。叛逆是唯一的出路。他的说法很有道理。但问题是，他们赶走人类，人类的遗产将如何处置？如果同人决裂，岂不是又回到了畜牲？

如果同自己决裂，又由谁来当畜牲？

所以造反的结果是，只有一部分动物先富起来。革命把猪变成了人。其他动物仍然过着悲惨的生活。

《动物农庄》让我明白，拥有独立人格、思考能力和责任心的个体是保证整个社会体制公平公正运转的基础保证，当个体对于涉及到自己切身利益的决策不能做出深入的思考分析，权衡利弊，那么社会公平也就无所谓有无了，集体利益就会变成个人决策。

作为一个社会主义的中国，这个寓言也告诉我们的**要结合我国的实际情况大胆地进行创新和改革，但不是要实行剥削统治，而是要实现真正的平等。实现真正的平等，并不是统治者说了就是，要切实贯彻到行动中来，平时的宣传并不是只是一种维护统治者的方式，更重要的实现口头的承诺，这样才能得到人民的支持和拥护，才能实现中国的长治久安。

动物农庄读后感 篇5

每一次挫折都是一次经历，而每一本好书都给人一次感受，让人明白一个道理......

《动物农庄》是英国作家乔治.奥威尔著，他原名艾立克.阿瑟.布莱克，出生于英国殖民地印度。被称为“一代人的冷峻良知。”代表作分别是《动物农庄》（1945),《一九四八》（1949）。

《动物农庄》共有十章共97页主要内容是：马诺尔农庄的一只受动物尊重的老猪梅杰在提出子“人类剥削动物，动物必须革命”的理论之后便死去，几个月后，农庄里掀起了一起由猪领导的革命**，原来的剥削者――主人琼斯先生被赶走，动物们实现了“当家做主“的愿望，尝到了革命果实的甘甜，马诺尔农庄被更名为”动物农庄“，还制定了七戒。然而不久，两只领头猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒，内奸，猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果。成为新的特权级，“所有动物平等”变成“有些动物比其他动物更平等”。动物们又恢复到从前的悲惨状况。

人要平等，动物也要平等，不能自私，只为自己想，不然人和动物的区别何在，所以作为人应该多为别人想，不要为了一己私利去侵占别人的利益，。

动物农庄读后感 篇6

早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》，当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片，老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说，且是一部含义深远的政治寓言小说，于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读，虽然电影大部分继承了小说的内容，但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。

电影毕竟是跟小说不同的，电影需要更多吸引人的剧情，还可以通过配乐以及特效渲染，因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人，而电影在其后还加了动物流亡的剧情，通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。

《动物农庄》很短也很通俗易懂，主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄，却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他“低等”动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运，显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版，甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。

本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了，一直坚定不移地支持着动物起义，虽然没有像猪一样很高的智商，但是性格憨厚身体强健，对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高，不能找到待遇高同时相对轻松的工作，只能在田地，工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。

我很能体会这种感觉，看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人，打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子，不要问为什么不用机器，当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受，我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学，用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。

昨天(也就是一个小时前)是父亲节，不免在这里记录我的“炫父记”，说一声迟到的“父亲节快乐”。同样生活在底层，这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因，尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了，爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛，但是都是自己回家之后独自清理也没去医院，我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具，可喜的是我爸爸还有我们。

鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧，盲目的责任感让他被欺诈者利用，但是同时他是一个动物起义中的英雄，如果没有鲍克瑟的力量，动物农庄的风车计划就根本不可能实现，就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比“智商高”的猪少?但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃，甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定，将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治·奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平，底层的劳动者得不到该有的尊重，而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民，自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。

这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧，想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命，建立起的中华人民共和国，但是直到现在也就几十年的发展蜕变，无产阶级们依旧没有真正地当家作主，依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视，但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动，让这个社会得以正常运作。

或许我们的眼中，从这个社会想到动物农庄，又从动物农庄看回到这个社会，我们已经分不出究竟哪个是现实社会，哪个是动物农庄了。

动物农庄读后感 篇7

面对一个人民富裕、国家强大、人民富裕、人民自由的理想国家，谁愿意放弃不懈的追求？人是如此，动物也是如此。《动物农庄》中的英国就住着一帮饱受曼诺农庄庄主琼斯欺压的动物们。

老猪上校提出了动物革命自由、自我管理、自给自足的伟大梦想，极大地激发了农场动物的反抗情绪。上校死后，动物们一起起义，推翻了琼斯的统治，建立了英国第一个动物王国——动物农场。然而，位于革命领导核心的猪却在日渐腐败，首先独吞了收获物中的牛奶和苹果，以各种理由推托愚弄革命同胞们。

猪内部矛盾导致领导阶级的分化，**者气质的拿破仑和人文主义理念的雪球的领导地位竞争日益激化。拿破仑凭借养犬以武力放逐了雪球，窃取了领导地位。当权的拿破仑进一步挤压他的前同胞，与人类接触，卖掉动物的收入换取利润。

完全腐化的拿破仑最终以人形的姿态出现在结尾，其欺压的程度甚至连丑恶的人类也自叹不如。理想的王国最终被动物自己毁灭，动物农场回归马诺农场的悲剧。

动物农庄内的动物们性格各有特色，各自拥有不一般的命运。

拳击手是一个陷入悲剧的英雄。这个勤劳的动物同伴一直是动物起义的支持力量。他简单的性格和强壮的身体使它能够控制其他动物不能做的工作。鲍克瑟从动物起义之前就一直有一颗真诚的责任心，对待它的工作是孜孜不倦，埋头苦干——起义后，动物农庄发展的需要更像一把巨大的单挑，无形地压放在它的肩上。

毫无疑问，这样的形象表明了最真诚、最负责任的乐观主义者。他们认为，使世界变得更美好的重任在于他们。然而这样的责任感却是盲目的，造就了他们被欺诈者利用，压榨的悲剧。

鲍克瑟也毫不例外。鲍克瑟的功绩是有目共睹的：没有了鲍克瑟的力量，给动物农庄带来巨大变化的风车计划就根本不能实现；没有了鲍克瑟的力量，动物农庄根本没有繁荣的前景。

可是当它因劳成疾之时，当权者抛弃了它，没有一丝愧疚地把这个中坚力量卖给了死神——屠马商。这也预示这社会的不公——劳动者得不到尊重，**人员恣肆权力，排挤旧功臣。历史的长河上，无数这样的事实也在不同国家不同政权上发生过。

乔治·奥威尔笔下的鲍克瑟给理想主义敲下了警钟——苦干者也需要睿智去思考领导的正确错误，盲目地服从会沦为被当权者掌控的奴隶（书中暗指愚蠢的羊），甚至将社会引向堕落的门路。

同样作为悲剧英雄的**伯（snowball），遭遇的是确确实实的政治惨败。**伯是一个很出色的人文主义领导者——他饱读书刊，知识面广，看事情以大局为重；“牛棚大战”中，它深谋远虑，指挥有度，还能挺身而出，作为反击队伍的领军人率先冲上战场；它提出的“风车计划”，为后来动物农庄的繁盛定下了坚实的理论基础；它是以理想和远见来靠近动物们，给予了动物们未来的极大自由。可惜它缺乏的是防御之心。

俗语说“小人之心不可度”，尽管与**者拿破仑是竞争对手，但它没有留下一丝防备拿破仑之心，因此才被拿破仑乘虚而入，以养狗发动武装夺权，夺取了自己本应该有的地位和权力。除了自己被驱逐出庄园以外，**伯还成为了后来动物们诅骂的“传统”，这不禁让我为它所遭遇的不公感到遗憾。这也隐含着人文主义者在历史长河中的弱点，使理想社会的实现难以成功。

书中还有很多活灵活现的角色，如口甜舌滑的宣传家斯奎拉（squealer），充当了将拿破仑的**政治扩大化的作用，将历史丑角演的栩栩如生；一直保持中立的老驴本杰明（benjamin），可谓是真正看着动物庄园历史发展的见证者，也许只有是它看穿了所有的阴谋和**统治，所以它才一直保持中立；还有莫莉等角色，让这段坎坷的动物历史历历在目地呈现在读者面前，血淋淋赤裸裸地揭露着专权主义侵害人民利益，阻碍理想国度建立的巨大危害。这则易懂、影响深远的政治寓言，真的值得英语学习者细细品味。我希望你能看到一个你自己的不同的动物农场。

animal farm is one of ge***e orwell’s greatest novels, which, i would rather regard it as a fable. it is political, critical, but also meaningful, revealing the virtuous and vicious nature of life.

in plato’s philosophy, every one has the desire to pursuit an utopia—— rich, satisfying, harmonious. that’s not the only everlasting hope for human beings, but also for animals. in animal farm, there lived a flock of animals who under the suppression from mr.

jones, the farm owner. inspired by major, an old pig who one day dreamt of an ideal world, animals revolted and fought against mr.jones.

in the end, they overthrown the reign of mr.jones and then established a country for animals, the animal farm, gaining the longing freedom and self-management for themselves. the era of freedom began.

but a good start never guarantees a good ending. freedom is always a luxury. hardly had these animals enjoyed a time of freedom when sophisticated schemer napoleon stood a good chance of seizing power.

the greatest leader was able to foresee an ideal country for his ***rades, but not a dictator. the instinct of desiring power, the greed to gain control over others, just like what human beings had done to them before, had transformed a freedom fighter to a tyrannical dictator. everything was going backward because of the dictatorship, animals were still living a poor, or even worse life.

the ideal country was destroyed in their own hands.

动物农庄读后感 篇8

课件****5y

我读了一本英国的乔治·奥威尔写的《动物农庄》，这本书看似非常简单，但其实每个年龄段都会有不同的感受。

在动物农庄里发生了什么？就是动物把人弄走了。就这样。主人有一个有许多动物的牧场。

动物们认为没有主人他们可以过上自由幸福的生活。可是自由快乐的生活没多久，粮食没了，毛发长了，动物们发现皇家的生活中没有主人是不行的。

最后用书中的最后一句话吧！愤怒中有12种不同的叫喊声，但都是一样的。现在，无须再问猪的脸有怎么的变化。

外面的动物又看看猪又看看人，看看人又看看猪，接着又看看猪又看看人，眼前已是猪人难辨。

我看完《动物农庄》十分敬佩乔治·奥威尔。因为作者把借物喻人.科幻结合的写作手法。

一生短暂，但他以洞察力.文笔记录着他所有的生活，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。

《动物农庄》以动物间的故事揭示了当时的社会现状，以苏联斯达森清洗原型创作了这个预言，以辛辣尖锐的笔触嘲讽斯达森在苏联虚妄**的统治，表达了对集权主义的讽刺。

《动物农庄》读后感

动物农庄读后感 篇9

这阵子随着妈妈到阿姨家，在阿姨那儿看到了一本有趣的书，书名叫做“动物农庄”。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它，没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别，于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。

这本书是由星月文化出版社所出版的，作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物，因为受不了人类的压榨和奴役，继而揭竿起义占领农场的故事。

虽说这是一个看似简单的拟人化故事，但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色，尤其是在人与动物冲突的场景中，更突显出每个角色存在的意义。

故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里，由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄，起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去，三番两次的想要收复农庄，但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵，并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料，农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。

但是随着时间的过去，领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败，最后变得像人类一样滥用权力，利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下，以致于到最后农庄终于瓦解，动物们在付出惨痛的代价后，全部离开了农庄。

在读完这本书之后，心里的感触非常深，在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里，对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝，然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治”动物农庄，不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书，让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?

动物农庄读后感 篇10

《动物农庄》读后感300字：

“外面的动物看看猪又看看人，看看人又看看猪，接着又看看猪再看看人，眼前已是猪人难辨。”

这是一本看似叙说一个动物农庄从造反人类胜利到渐渐堕落的过程，实则指向了沙俄的“残暴统治”。

整个故事让人看完之后会有一种毫无头绪的感觉，但也同样让人感到愤怒、无奈以及难以言表的惋惜。因为我们看到一个个忠诚而善良的动物被洗脑、被欺骗，事实上他们早已意识到统治者的漏洞所在，但没有人敢表达出来。他们知道，一时嘴上的舒服换来的很可能是掉脑袋的风险。

其中我感触最深的就是尖叫者（书中类似于现实生活中新闻工作者的人物）三番五次欺骗动物们，让他们相信：拿破仑（书中动物农庄的最高统治者）的话永远是对的，拿破仑的所有决定都是为了我们好。而动物们别无选择，只能选择相信。没有人敢挑战权威。就像当时的社会一样，“害怕自由的是自由主义，污损知识的是知识分子”。如果你说了自己想说的，那么你将失去说话的权利。

我不禁感谢自己生在一个不和平时代中的和平国家，有自由表达自己想法的权利；我也不禁感慨奥威尔竟有如此大的勇气，用一种大胆的方式批判社会的腐朽。

动物农庄读后感 篇11

《动物农庄》读后感

《动物农庄》讲述了一群动物起义推翻了人的剥削统治后，在猪的带领下又走向了被统治道路的故事。

人类的剥削统治让动物们愤懑不已，人类只知道不劳而获，高高在上地获得动物们的劳动成果。一只大猪在弥留之际给这群动物散播了革命思想的种子，希望他们能够推翻人类的剥削统治，走向生活的美好，并且教授了他们奋起精神反抗的歌曲“英格兰的野兽”。

起初，动物们感到害怕，认为这目标显然是超出他们的能力的，他们也因此半信半疑，但就在机缘巧合中他们就推翻了人类的统治，赶走了以前的人类农场主琼斯。在此之后，比较聪明的猪就领导着其他的动物们开始了他们自由的生活，因为他们再也不用受到人类的压迫，他们从此以后都是平等的。

然后，有的动物的劣根性指使他们回到以前的状态，茉莉就是其中的代表。她并不以为这样的革命有什么好处，反而，以前漂亮的丝带没有了，以前的.方糖也没有了。于是，她离开了这个农场，去了人类统治的地方，给一个农场主拉上了车，也能够戴上了她以前喜欢的丝带，吃上了好吃的方糖。猪中最具代表性的三个角色分别是雪球、拿破仑、鸣声器。雪球代表着激进思想，而拿破仑则代表着权利统治。鸣声器也就是在拿破仑秘密培养的狗的势力下赶走了雪球后为拿破仑各种不合理统治出力的角色。他颠倒黑白，与拿破仑一起将各种罪名强加在已经离开的雪球身上。其他动物由于智商低下，无法理解那么深奥的问题，就在不明不白中，渐渐地又养成了那种甘受奴役的劣根性。最后，在所有的动物的目视下，猪变成了人的模样，不知道谁是猪，谁是人了……

这很像我们所说的“人与兽的分别就在其行为”。()虽然是人，但如果他（她）干尽了伤天害理的事，那也与禽兽无异。本来这群动物的理想是能够过上平等的，自由的，不受剥削的生活，没想到，到头来，比以前所受的压迫有过之而无不及。但他们却认为这总是好的，因为在他们的意识下，他们是不受人类压迫的。无论怎样，总比琼斯回来要好。一向勤劳的拳师却在被这些猪榨干了生命力后被骗去了屠宰场。

这篇小说将人类社会的弊病寓于这群动物上。有些人打着革命的幌子，在其中谋权夺利，说是要给广大劳苦群众谋福利，却在那儿搞特殊化，所有的利息全部都输送到了领导阶层。然而，低下的群众呢？在高层的谎言一下，一步一步地走向深渊。就像小说中的那群笨笨的动物，底层人民是不知道高层的目的的，也不知道这些社会技巧的。他们唯有能做的就是听从上面的安排，在谎言中将他们的生命燃烧殆尽。他们能够知道什么呢？他们到死都不知道自己是在别人为自己所编织的美梦中漫无目的地前行。以为梦想就在前方，但是，他们哪里知道，这个梦早已凋零……

这群动物中，只有生命较长的驴才活得十分清醒。他在革命前后的态度都不曾转变，因为他习以为常了，他见证了太多这样的“革命”。他以他自己的原则，在那儿默不作声，在大家死的死，忘的忘后，只有他才知道事情是如何走到了这样的地步。

以前的制度在被高高在上的猪慢慢地改动，他们主导着这个农庄，左右了底层动物的思想。一步一步的将这些动物引导到自己的圈套中来。底下的群众是不敢有异议的，因为一旦你反对，提出异议，就会被厮杀，被这些从小就培养起来狗咬破喉咙。这些底层的动物不敢反抗，他们不敢挑战这些狗的厮杀。即使拳师这匹正值壮年的马能够抵抗这些狗的势力，但是他是笨的，他被上层这些猪的谎言蒙得团团转，只知道下苦力，念叨着“我要加倍努力”“拿破仑同志永远正确”。这些武装的狗是可怕的，以至于到最后只有承认这群猪的统治。

思想的统治加上武力的欺压，难怪这群底层的动物又走上了被剥削，压迫，残忍统治的道路。这样的剧情会不会出现在我们人类的身上呢？

《儒林外史》读后感(分享11篇)

希望大家能够关注我写的这篇关于“《儒林外史》读后感”的文章，希望我的观点能够引发您的共鸣。书是一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂，阅读作者写的作品时，让我们内心有了一些新的体会。若想更好地理解作品，我们不妨写一下读后感。

《儒林外史》读后感 篇1

暑假读书篇之五 《儒林外史》中有光明磊落的君子，也有不少奸诈狡猾的小人，还有一些贪官污吏。

严贡生，广东高要县的一个乡绅，经常仗着自己财大气粗，霸占别人的东西，一次，他把一头病猪卖给了县里一个穷人王小二，日后，王小二家把猪养得白白胖胖，都到了一百多斤。一天，王小二的猪窜到了严家，严贡生见白白胖胖的一头肥猪，心里一阵高兴，便把猪偷偷的关了起来，王小二一家因走失了猪，心里非常着急，于是，四处寻找，后来才知道，是被严贡生关了起来，王小二的哥哥王大急匆匆地去了严家讨猪，可王大不仅没有讨回猪，还被严家的仆人把腿给打得瘸了，王小二一家哭着到县衙痛告严家，他们要求知县让严家受到严厉的处罚，知县说道：“这件事我一定会秉公办理，你等且回去。”王小二一家这才安了心回了去。本来，私自打瘸别人的腿应当严加处罚，没想到这知县是一个十足的大贪官，严家只给了他几十两银子，他就徇私枉法，不予追究了。

这件事不仅反映出了像严贡生一样贪得无厌，无恶不作的乡绅勾结象汤奉一样徇私枉法的狗官，欺负穷苦的老百姓，看到这里，我为王小二一家感到气愤难平，我对严贡生和汤奉这两个奸诈小人嗤之以鼻!

《儒林外史》读后感 篇2

我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中，就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统，《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。

《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人，周围的人包括他的亲人，由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来，就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。

当我看到，范进对他的老师说，他年龄五十四，已经考了二十次科举时，我不禁吓了一跳，怎么考到这么老，难道没有别的出路了吗?如果是我，两考不过就干别的活了，不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我：“万般皆下品，唯有读书高”，封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了，就能当官，当官就有了权，有钱人再和有权人进行钱权交易，名和利就双丰收了。所以，范进张进李进王进等书生才拼命地考试。

果然，范进考过没多久，就有地主乡绅给他送钱送物，不久他就过上了人上人的好生活，很快就融入了官场，学着别的官员借视察的名到处打秋风了。

这就是讽刺，《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状，向大家展现了一个病态的社会。

《儒林外史》这本书我还了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知识。

《儒林外史》读后感 篇3

《儒林外史》作者吴敬梓，成书于清代中期18世纪中叶。作者开篇以明末元初的画家王冕不求闻达为引子，撰写了自明代宪宗成化年间至神宗万历年间，百余年的“儒林史”。塑造了大约两百多个人物，如至老都要求一个功名的周进、范进等；得不到功名而假冒名士的牛浦郎、京兰江、支剑峰等；鄙视功名富贵，讲究文行出处的庄绍光、杜少卿等。而其要义，在于抨击八股取士科举制度，讽刺当时大部分知识分子的寡廉鲜耻，同时对于那些在统治者桎梏下老于功名而无所成的知识分子表示同情。《儒林外史》是中国首部讽刺小说，可以说，吴敬梓用长篇小说的艺术形式生动地反映了一代文人“受厄”的的历史，“寓嬉笑于怒骂”，“魑魅魍魉，莫遁其形”，的确很值得一读。

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。 功名富贵无凭据。费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

作者起笔处，便寄调《蝶恋花》填词一阕，说道人生富贵功名不过是身外之物。但结尾处，作者不禁又问道：“自古及今，哪一个是看得破的？”

自古及今，哪一个是看得破的？

记得儿时看过这样一个故事，当年乾隆皇帝游江南，看见大江之上百舸争流千帆竞发，一时兴起，问身旁陪同的老方丈：不知这大江之上船舶多少？老方丈双手合什答道：两艘。乾隆又问道：是哪两艘？细细说来。老方丈答曰：一艘曰名，一艘曰利。

我们一向很鄙视那些追名逐利之辈的原因，大概是他们早已没有了良心和理想。

在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，我读到的是浩然正气；在“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”中，我读到的是英雄失路；读《说岳》，副将张保撞死于大理寺时，岳飞反倒仰天大呼：“好张保啊，你这一死，我忠孝节义俱全了！”我读到的是凄惨悲壮；读《勾践世家》，大臣范蠡“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也”，我读到的是惊才绝艳，潇洒无匹。

这四人追求的，应当是较之于普通人更高一层的“名”和“利” ——万世流芳，富可敌国。但是千载以来，又有谁对他们的“追名逐利”表现出一丝一毫的不敬？

庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。

放在此处这并不是一个很恰当的比喻，但是我觉得它要表达的却很实在：小人物与大人物一样，都有理想或者目的。他们的区别，只是高度的不同。而究其根源，终归是人的不同。

大人物可以坚持到“人们认为不能再坚持的的时候”之后，小人物未必不能。或许这些小人物，缺乏的只是大人物所拥有的天资。大人物可以文不加点、过目不忘，小人物也未尝不能。或许那些小人物缺乏的，只是大人物的坚韧。大人物通常会具备至少这两种品质，而小人物通常至多具备一种。所以，大人物少，小人物多。

《儒林外史》中的范进，五十四岁还是一个老童生，考了二十多次才中了举人。而当这个不相信会实现的梦想突然实现的时候，惊喜交集，以致发了疯。这是我们大家最熟知的一段，篇名《范进中举》。记得学这篇课文还是初中的时候，每每看到这一段，总觉得范进这厮心理素质真是太差，太没出息。当时老师讲到的时候，我们还哄堂大笑，觉得不可思议。举人而已，何至于丑陋如斯？老师再诱导我们，说：你们注意到没有，虽然是胡老爹一个嘴巴子打好了范进，但这主意是前来报喜的报录人出的。这就说明，范进这样的事例，当时不能说多，但恐怕也不少。看来从一个小人物变成一个大人物，是要付出沉重代价的。

后来在高中，和好友闲暇时再次谈起这篇课文时，她对我说：你发现没有，范进其实也挺伟大的，因为他从来没有放弃过他的目标。我当时说：但是除过读四书五经作八股，他似乎也不会干别的吧。你看他都落魄成那副摸样了。她就反驳：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。我顿时语塞。事后想想，她说的也对啊。于是在高考之后，我向家人感叹：我连范进都不如！因为我不想复读，不想再坚持了。于是，我现在也不是大人物。

说这么多，而我想表达的，不过就是这样一个主题，也是我读《儒林外史》的最大收获：我们面带微笑欣赏小人物的喜剧，是因为我们认为它是喜剧。而对于那些小人物来说，他们也许是在面带微笑地哭泣——在一场大人物导演的悲剧中无力地挣扎。所以，请理解这些小人物；至少，在他们哭泣的时候，收起嘲讽的表情。

《儒林外史》读后感 篇4

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的营养不良，别无他用。

《儒林外史》读后感 篇5

我怀着好奇的心情读完了《儒林外史》。讽刺作品通过生动的情节，生动地刻画了许多人物，反映了封建社会的腐朽，揭露了统治者的虚伪。

我在书中敬佩的是孝顺母亲的皇冠。王冕7岁时父亲去世，家境一贫如洗，与母亲相依为命。10岁时给秦家放牛，有时候秦家煮些腌鱼、腌肉给他吃，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。

14岁卖画得了钱，就买各种好食物来孝敬母亲。在春光明媚的季节，他用牛来驱赶母亲。后来，他母亲又老又病，他卧床不起。王冕找了个好医生治好他母亲。

母亲去世，他守孝三年。

尊老爱幼是中华民族的传统美德。王冕的爱母之心，孝母之情让我深受感动。父母不仅给我们生命，呵护和养育我们，也教会我们生活的真谛和做事的方式，所以我们应该好好回报父母。

《**规》中的"入则孝"篇也讲述了孝敬父母的道理：教导我们要虚心听话，照顾父母，为人做事不要让父母担心，与父母交流要态度诚恳，一生一世都要记住父母的恩情。

想想自己不开心的事，就任性地生妈妈的气，不顾妈妈的感受，孝敬父母的一切都忘了。我要对妈妈真诚地说句对不起。今后，我一定要孝顺父母，帮助他们做力所能及的事。

《儒林外史》读后感 篇6

时间过的真快啊，新的一年又到来了。人们都放寒假了，在寒假中人们都会做许许多多自己喜欢的事情，就算是我也不会例外。

随着年龄的增长知识慢慢的增多，我也读了许多好书。在这个寒假的时候，我读了《儒林外史》这本书《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓。吴敬梓字敏轩，号粒民，又字号：秦淮寓客，晚年又称文木先生等等。孤高耿介的吴敬梓呕心沥血十年左右完成了传世之作《儒林外史》。

《儒林外史》的内容主要讲人世间真实的事情，穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人描绘除了形形色色的文士的性格与命运。作者对一些人的迂腐，进行尖刻的讽刺，同时也有着一些同情心，这本书主要写了四种不同类的四种人：迂腐、名士、贤士、奇人。这四类人涉及了社会不同的各个阶层，体现不同类人的故事，体现了一副以社会风俗为主题的画卷。作者对一些没有真正知识的人，而又当官的人认为是名士，名士有些都是丑恶的、虚伪的，做了一些昧着良心的事情。而贤人和奇人毕竟是很少的，而这两种不同类的人的命运往往都是悲惨的。吴敬梓不仅把景物写的很细腻、活跃，还把景物环境和人物的心态结合，这样就能使用景物更加衬托出人物的主要心理活动。不同的人，不同的事，不同的心态相结合，这些都结合在了这本书中，成为了精华。人世间的一些再普通不过的事，就是这本书的重心，真实的记叙了人世间的酸、甜、苦、辣这些不同的种种事态。

许多的好书可以是许多的人受到启发，从今以后我要读更多的好书，补充丰富我的知识。

《儒林外史》读后感 篇7

夜，深了。

一个窗前伏案的身影，吸引了我的目光。昏黄的灯下，他披着外衣，左手两指间夹着一根烟，右手飞快地在纸上写着，皎洁的月光，映着他的侧颜，几声咳嗽，时不时划破这寂静黑夜。

他，是鲁迅。

不知是多少个黑夜，中年的他回忆着昔日的往事，不知不觉，一本《朝花夕拾》从笔尖流出，引领着我们在时光长河中，追寻着他的记忆，也追寻着那时他身边印象深刻的人。

她喜欢切切察察，睡相不好。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’”一个尊崇旧习俗，迂腐守旧的封建时期农村妇女形象跃然纸上。她还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠，更使鲁迅不大佩服，甚至厌恶她。但她也有可爱真诚的一面：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”这是鲁迅对她大大改观，认为她有“伟大的神力”，顿时对她充满了敬意和感激。文章结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”更表达了鲁迅对长妈妈的爱和怀念。

在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”的故事，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的。而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关，但也证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。而这恰是鲁迅笔下普通人真实的人性的反映。就如阿Q、孔乙己。

“这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”藤野先生无疑是鲁迅人生中的重要导师。

“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”“你看，你将这条血管移了一点位置了。”与前文所描述的藤野先生的衣着形成鲜明对比，这体现出藤野先生对工作极其认真负责。他的态度一丝不苟，不放过一丝细节，甚至连血管移了一点位置也要指出来。他为鲁迅不信鬼神，肯解剖尸体感到开心，这是一位老师真心为学生好的表现。

藤野先生是一位不可多得的良师，他对中国留学生的一视同仁，以及对鲁迅孜孜不倦的教诲，使得鲁迅对其充满了敬仰和感激。藤野先生仿佛漆黑道路上的一盏明灯，虽微弱，但却坚持着，为过路行人带来光明。他高尚品质，引领着鲁迅在不断成长的过程中，不忘初心，勇往直前。

能遇见一个良师也是一生中可遇不可求的幸事。就像海伦﹒凯勒在陷入无边黑暗与无助时，莎莉文老师就像她生命中的一束光，给予她生活的勇气和活下去的希望。又如_的恩师徐特立，他提倡“不动笔墨不读书”，深受老师影响的_养成了读书必须写笔记的习惯。一个好的老师会毫无保留并孜孜不倦的将毕身所学教于你，能让你受益良多。他就像茫茫瀚海中的一座灯塔，照亮你扬帆起航的远方!

“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。”这是范爱农。他是那时中国小知识分子的典型代表。与鲁迅初识，产生误会，让鲁迅觉得“中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。”可到后来，两人重逢，一番深谈，都对对方的了解更深一步。当范爱农谈论到自己经历“回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。”体现出生活的打击和社会的黑暗，泯灭了他最初的一腔热血，让这个倔强正直的知识分子对革命产生了失望。“爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。”“情况愈困穷，言辞也愈凄苦。”也许是生活的强压，使他失去了希望和信仰，最终溺死在水中，也溺死在对幸福生活、革命成功的美好幻想中。

这也许就是范爱农和鲁迅的区别，他们同样对那是黑暗社会产生了不满，但最终范爱农被挫折打败，除非那时黑暗社会无数个手下败将之一，可能也有环境逼迫的因素在，但他为什么不能再坚持一点，勇敢一点呢?反观鲁迅，他仿佛一个孤身奋战的勇士，与最邪恶的黑暗作斗争，一次次的嘲讽、迫害，都没有打败他内心的信仰，反而越挫越勇，他像一枚冉冉升起的新日，以那耀眼的光芒灼伤国民党反动派的权威，并以此唤醒那时麻木不堪的中国人。

生活中不也是这样吗?有的人稍稍努力后，遇到困难和挫折，便似打了霜的茄子般一下子坠落到了低谷，他们只会一边羡慕那些站在金字塔顶端的成功的人，一边感慨自己遭遇不顺，顾影自怜，最终一蹶不振，平平无奇。难道那些成功人士没有经历过低谷吗?但他们咬着牙挺过来了，一步一个血印，最终攀上高峰。所以，是否能成功，只是看你有没有在坚持一下的勇气罢了。

人的一生会遇见许许多多的人，也许有些只是匆匆过客，但肯定总有几个让你感受颇深的人。他们带给你的，或是知识，或是共鸣，亦或是挫折，但总能让你受到启发，豁然开朗。所以，要珍惜这些来之不易的人，他们会在你成长的道路上，留下或深或浅的足迹，引领着你在人生的道路上，不断进步，不断成长……

《儒林外史》读后感 篇8

“功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。

有句话令的无数人走向读书这条路，那就是学而优则仕。这句话引得无数儒生认为读书就是“敲门砖”。有的人从少年读到白发苍苍，有些人甚至是废寝忘食来考取功名。读书人一致地认为书中自有黄金屋，书中自有美娇娘。可是回想古今，又有多少人能通过读书进入仕途？知道为什么古代传说都说仙女爱穷书生呢？这是因为这些故事大都是考场不利，名落孙山的书生所做。

再看一下儒林外史，白发苍苍但是还是“小生”的周进、八十岁才中了状元的梁灏以及考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进等等。在儒林中，为了功名，走入仕途而衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的何止他们几个？

我认为读书是一个求知的过程，并不是为了功名而做无用功。

王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

可是，儒林中那些为了功名而拼命奋斗的儒生在第一步立志就走错了。一心为功名，读书不认知。许多人都是为了做官而奋斗的。考场上的八股文就诠释了考场上的丑恶。为什么在古代的科举中有无数人要作弊？就是因为科举太难，能成功做官的没有几个。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。小时候放弃读书为家放牛。但是在牛背上还博览群书，仅仅因为喜欢就练就了画荷花的绝技。和大多儒生不一样。王冕不求官爵。朝廷让他做官时他已经隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

捧起《儒林外史》细细品读。为当时儒生的庸俗可笑而叹息，时而又为贪x污吏的丑恶而愤怒。吴敬梓把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

《儒林外史》读后感 篇9

《儒林外史》中国古代文学史上堪称一流的长篇小说之一。该书对后世影响极大，许多著名作家如鲁迅、钱钟书等人对它作了很高的评价。名篇《孔乙己》、《围城》深受其影响。这个暑假我翻开了《儒林外史》，从头到尾细细地阅读下载了这本书，下面我谈谈自己阅读下载该书的粗略感想。

在结构上，这篇小说结构极有特色。全篇共有几百个人物，但没有一个中心人物。作者为了叙述的方便，采取了从一个人到另一个人的方式。但这种过渡却显得很自然，由于作者在书中注重了前后照应，所以使此书看起来虽有些散，但绝不凌乱。简单地说，吴敬梓采用了链条式的结构，作者注意了环节之间的联系。这种结构在小说中，尤其是在长篇小说中很少见。因为这种结构很难驾驭，而且常常会使小说出现一盘散沙的局面。而吴敬梓却利用的很好，这主要得益于小说高超的思想价值和审美价值。

在内容上，作者重点刻画了三类知识分子：迂儒、有闲文人和贤儒奇儒。透过他们，作者深刻地批判了封建科举制的虚伪与对知识分子身心的摧残和毒害。如迂儒，代表人物有周进、范进、王玉辉等人。这些人既是封建科举制度的受害者，却也是封建科举的维护者。老童生周进求功名直到60多岁仍未考上秀才，可是他从未有过丝毫的怀疑和反抗，相反还默默地承受周围人对他人格的侮辱和践踏。在这样的环境下，他的心灵受到了巨大的伤害和扭曲。当他好不容易花钱和别人一起走进他一心向往却从未有机会走进的贡院时，他的被扭曲的心灵崩溃了，竟径直撞在号板上昏死过去，在别人用开水将他灌醒时，仍大哭不止。至于范进，平生遭遇比周进好不到哪儿去。吴敬梓对范进中举时荒.唐可笑的表现刻画得淋漓尽致，已经成了经典的篇章，为许多人所熟悉。迂腐透顶的儒生王玉辉，为了追求所谓的礼教的赞许，他竟同意女儿绝食殉夫。任凭亲家的反对与妻子的痛哭，他最终还是眼睁睁地看着女儿绝食而亡。虚幻与残酷的礼教不仅毁灭了他自己的理智，也毁灭了他的女儿。再如有闲文人，书中对此类文人刻画得最多。作者集中写了三群：湖州莺脰湖高士，杭州西湖斗方诗人，南京莫愁湖定梨园榜的名士。其中，湖州莺脰湖高士是最可笑的一群。这些人中，有的本是一些无能之士却自欺欺人地自称高士，还有的明明热衷功名却装作对其不屑一顾的虚伪之士。这些高士最终都暴露了自己庸俗可鄙的嘴脸。再如贤儒奇儒，贤儒以虞博士迟衡山等人为代表，贤儒们注重自身道德修养的完善，追思古代贤人与古礼，虞博士在赶路途中见穷苦夫妇相继过世，自己掏钱将其埋葬并为他们写祭文;奇儒以天长杜少卿为典型，他乐善好施，即使家财散尽仍不以为意。他轻视功名，拒绝别人给他送来的功名。他狂放不羁，常常携妻子外出踏青饮酒，不管他人闲言闲语。这些人才是民族优秀文化得以延续和发展的载体，才是整个民族的脊梁和希望。在小说中，他们为了改变庸俗的世风，企图通过仿照古礼来规范人们的言行，但最终只落得失败的下场，这一方面反映了作者认识的清醒与深刻，但另一方面又反映出作者对改造时世找不到思想的出路。

在思想上，作者通过对迂儒有闲文人以及贤儒奇儒的刻画，表达了对封建科举的嘲讽与鄙视。吴敬梓对迂儒的描写尤其成功，周进的悲苦、屈辱，范进的疯狂与虚伪，王玉辉的可憎与可怜在作者的笔下暴露得淋漓尽致。对于他们扭曲的心灵，作者将批判的矛头直指封建科举。小说开头王冕对科举的感叹已充分说明了这一点。“一代文人有厄”道尽了多少荣辱兴衰。吴敬梓对封建科举制度的弊端看得很清楚，它对文人身心的摧残已通过一个个悲剧人物表现出来，由此对科举制的罪恶提出了强烈的控诉。作者对科举的控诉，对儒林(即知识分子)的揭露也是空前的。鲁迅由此佩服地说：“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可谓之绝响。” 《儒林外史》的历史地位与意义由此可见一斑。

《儒林外史》读后感 篇10

在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。

《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。

范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫!好了!我中了!’说 着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中 了!’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥， 淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过 来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典 型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也顿时 变成了 “体面的相貌” 这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。

我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国!自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们现在要努力学习，将来为祖国出力!

我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。

《儒林外史》读后感 篇11

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。

至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。

鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。

但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。

但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。

有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?

有效教学读后感(分享11篇)

希望这篇"有效教学读后感"能够为您提供有用的知识。阅读能够给人带来前所未有的快乐和满足感，阅读是一种幸福的体验，读完一本作品后心灵深处会有很多感受。读后感能够帮助我们更好地理解不同文化和思想的内涵。请认真阅读本文总结的内容，并将其存档备用！

有效教学读后感(篇1)

本学期，我读了杨晓编著的《有效学习与有效教学》，心中颇有感触。结合自己平时的教学，对有效课堂教学谈谈自己的想法。

当今的社会是一个学习型的社会,学习已成为一种时尚,一个新理念。它已不再是一般意义上的学习,而是一种生活习惯。如何学习,如何进行有效的学习,怎样掌握正确的学习方法显得比任何时候都重要。让学生学会很重要,教学生会学习更重要。学习能力的提高,创造能力的培养,需要教师对学习过程的引导。在教学中,要巧妙处理教和学的关系,既研究教材教法,又探索学法指导,使学生不仅“学会”,而且“会学”。

联系到平时的教学工作，感受颇深。实现有效教学要从以下方面做起：

一、激发兴趣，培养习惯

兴趣是最好的老师，成功的真正秘诀是兴趣。在实际的教学中，我们可以从以下几方面来培养学生的学习兴趣：

（一）充分利用新教材的趣味性和实用性来激发学生的兴趣。

（二）借助于现代化的教学手段来激发学生的兴趣。多媒体可以把枯燥无味的书本知识更直观形象的`传输给学生，使学习效果事半功倍。

（三）采用多种教学方法激发学生的兴趣。

二、鼓励质疑，激活思维

“疑是思之端，学之始”，质疑问难是探求知识、发现问题的开始。思源于疑，小疑小进，大疑大进，质疑是创新意识的萌芽，是创新的前奏。爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”通过质疑，教师可以了解学生学习的难点，症结在什么地方。学生的学习过程是一个矛盾转化的过程。在讲《勾股定理》时，学生问：为什么是平方和啊?在质疑和解疑的良好互动中，有效发挥学生的主体作用，培养学生的创新思维能力。在学生质疑时他们提出的问题可能听起来非常简单，有时还会引起其他同学的嘲笑，但是我们要拿出正确的态度，及时给他们解答，并对他们的行为进行鼓励。

最后，我借余教授的话来对有效教学做下总结：教师对教材钻研深刻，上起课来就会微言大义，发人深省，从而让学生听起来轻松，嚼起来有味。与深刻相对立的是肤浅，肤浅的实质是智慧的疲软，肤浅就像一锅二十七八度的温开水，既没有沸汤的那样的烫人，也没有寒冰那样的彻骨。因此，你不要指望从肤浅者的教学中去寻找刻骨铭心的印象。

有效教学读后感(篇2)

郭振礼读了《有效教学的基本策略》这本书，我意识到有效教学对于教师来讲有着很多的实际的意义。有效教学，不是只停留在口头上，而是有一定理论者指导，并落实在实际教学中既着眼于学生知识与技能的掌握，又着眼于学生一生可持续发展的教学。

书中说，有效的教学必须考虑三个要素：投入、产出和经验。输入是效率，即在学习内容上花费了多少时间，或在单位时间内学习了多少知识。

输出是学习，是指学生学习后的变化、进步和成绩，也是有效教学的核心指标。体验是指学生在学习过程中伴随或发生的心理体验，也是一个容易被忽视的方面。

书中，作者通过理论、教学案例，结合自己的感悟，总结归纳出一些实际教学中的成熟的教学策略：让学生学得多、学得快的教；让学生学得深、学得透的教；让学生爱学、乐学的教。理论联系实际，让我们读来有如在品香茗，回味无穷。

教师真是一个有学问的职业。不仅自己的专业知识和教学水平要不断提高，还要把这些都交给学生，而且硬生生的把知识强加给学生还不行，还要用各种方法：有趣的故事、幽默的语言、丰富的表情动作等等方式，让学生快乐的学。

我想只有自己不断地学***教学理念，积累更多的教育教学方法，并且身体力行，不断实践，改进，再实践，才能形成有自己风格的教学模式，有助于提高教学质量，达到有效教学的目的。

有效教学读后感(篇3)

读有效教学最需要什么这本书不能说读的很懂或则很细吧就先谈一下对自己感触比较深的几点来谈谈。

在体育课堂学习的学习兴趣至关重要，俗话说兴趣是最好的老师，然后学生的体育兴趣不是天生的，而是在后天的体育学习实践中形成和发展的。

一、利用学生的成就感培养其兴趣

在体育课堂中如何让学生体会成功就是使得学生有成就感的方式，这种成就感是学生在体育课堂和课外学习运动技能中得到提高，如果一味的降低练习难度反而使得学生会对体育丧失兴趣，学生在运动技能的学习上有成就感，就会树立体育学习的信心，同时也能认识到自己的不足，有自己赶超的`目标和继续学习的动力。他们便有动力克服体育学习中的困难自然而然对体育产生兴趣。

二、安排适宜的运动负荷培养学生学习的兴趣

体育课堂的最大特点就是学生要承担一定的运动负荷，当学生适应了一节课中的运动负荷之后就会体会到身体运动后的愉悦感，在学生平时繁重的学业压力下，体育课适当的运动负荷是学生对体育课产生好感的重要因素。

三、利用学生在体育课中获得的认同感培养其兴趣

教师或是学生对另一位学生的认同是对其继续学习的莫大鼓励，课堂上的一次良好表现，一次出色示范获得老师的肯定，在运动竞赛中出色的表现得到同学们羡慕的眼光，这些都是给学生的鼓舞，也会进一步增强学生学习体育的兴趣。

四、营造和谐的人际交流空间培养学生的兴趣

在文化课的学习中学生之间的交流是受到限制的，而体育课堂恰恰相反，给了大家一个相对交流自如的氛围，再通过合理的体育教学组织方法来设计课堂，有意识的增强和利用这种交流，可以让学生更加体会交流和合作的的乐趣，这既利于学生体育兴趣的培养也有利于学生社会适应能力的提高。

有效教学读后感(篇4)

理解，从本质上讲是要用心接纳。书中的第二章提到：“理解学生，注重个体差异”这一观点我非常赞同，联系到我实际的教学经验，让我感受颇深。

每一个孩子都是一个美丽的天使，在他们刚刚降临人间的'时候都是纯真无邪的，为何在成长的过程中个体产生了较大的差异，虽然和原生态的家庭教育相关，但是在教学的过程中，是可以做到矫正。这就需要作为教师要有非常有耐心和责任感。

父母是孩子的第一任老师，现实中我们没有能力教会父母，但我们可以和学生家长做好沟通，及时把学生在校情况反映给家长，要求家长予以配合，读后感中国有句古话“士为知己者死”，为何？这就是深深地理解，当学生发生任何问题的时候，第一时间不是责备，而是关心地询问，然后无论对错，表示理解，再和他共同寻找他所认同的方法，而不是在出现问题时，批评指责，上报家长。

世间上寻不到同样一朵花，在教师的心中也应一样，首先承认个体存在差异，就是因为这样的千差万别，才会造就出不同的人才。发现每个学生身上的优点，并且夸大化，以增强学生的自信心，一个小的进步增强一份信心，慢慢地就会被培养成一个乐观自信的人。

看到学生身上的优点并加以指导培养，让擅长的去加以发挥，对学生未来的发展可以说是建设性地帮助。当每个学生都能发挥自己的优势和兴趣，在教师的心目中把每个学生都当成是优等生，没有差生的概念，心里时刻反思，如果这是我的孩子，我会放弃教育他吗？教育并不仅仅是能够讲好一堂课，更重要的是关注人的需要和发展。

有效教学读后感(篇5)

浅谈高中英语有效教学的策略

【摘 要】在高中英语课堂教学的专题调研后，发现学生学习的积极性、教师教学的实效性都有不同程度的提高，但仍存在一些问题。需要教师给学生语言实践的机会，关注学生的学习；整合多种方教法，实现情景、知识和交际的过程统一；充分利用多媒体的作用；合理加减，活用教材，从而使高中英语能有效教学。

随着新课改的实施，广大教师和学生主体活动以及课堂内外的教与学活动都发生了显著的变化。学生学习的积极性、教师教学的实效性都有了不同程度的提高，但依然存在着较多的问题。首先，在教学理念上，有不少教师滞留在传统教学的层面，围绕高考要求转，高考考什么，就教什么。对学生的教学要求更多的是考纲要求，而不是以《课程标准》为准。其次，在教学方法上，还有不少教师注重知识量的过密的输入，用语言做事，完成任务型教学的相应措施不配套、不到位。第三，在教学手段上，依然“一根粉笔一张嘴”。现代化的教学媒体等设备缺乏或不能得到有效的综合运用。针对调研中所发现的`一些问题，笔者认真研读《英语课程标准》，认为要进行有效的高中英语教学应注意以下几点：

教师首先要切实转变观念、转变角色、转变功能。从用好教材中的素材做起，构建以学生为中心和活动为中心的新课堂。结合学生生活实际，让学生学有所用，在语言实践中培养学生运用英语的能力，激发学生乐学兴趣，思考并解决问题，培养学生思维的广阔性、灵活性和创新性，真正变英语教师为英语教育工作者、教学组织者、设计者和指导者。我教人教版高一英语Unit 7 Cultural Relics中的Reading A City of Heroes的话题是英雄城。通过对精读课文的学习，学生对文章St Petersburg和Peter the Great的历史和人物有了了解和认同，并会应用Where there is a river, there is a city等句式。我结合学生的实际，渐次提问，从八一起义的南昌城到抗日的台儿庄，串讲其他名城和相关人物引导他们深思Who made the city great？ What plays an important parts to make something（someplace）different?引导学生深度思考，Peter the Great is gone. The City remains the city，从而悟出It is people who made the city great. 教师顺势引申，举例并深入到Where there are people. there is（are）…，完成了对学生“人民是历史的创造者”的情意教育，并为学生写作提供了丰富的语言素材。教师利用这些素材，借助学生已有经验，激发学生表达的兴趣，促使综合运用所学语言完成“四会”任务。

基础教育阶段的英语课程，(范文网 )不仅要使学生通过学习掌握一定的英语基础知识和听说读写等技能，形成一定的综合语言运用能力，而且要使英语学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维、大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。

日常教学中，要充分关注学生的学习。知识学习、学习策略、学习态度和情感都要渗透到英语教师的教育教学中。充分发挥非智力因素的和谐作用，尽力使其合力走向良性正循环。英语教学始终守记用语言做事，交际教学并非仅指口语和听力，而是全面技能，听说读写的相辅相成，语法教学必须有序进行，扎实打好基础，要在教学中重视巩固扩大这些基础知识并学会运用。

教学中要正确估量教师的态度、价值和个性对学生和学习的影响。着力教师的自主发展，把自己的经验思考转变为以经验为基础的理论思考，有效地提高教学行为的反思水平，增强自己对真实英语的语言应用的意识，把自己在新理念观照下逐渐积累而成的富有个性的见解p创意及教育教学实践案例运用于教学中，与学生共同进步。

在具体的教学实践中，应视不同的课本素材、学习任务等，灵活运用讨论法、辩论法、表演法、探究性调查法和引申法。老师可就学习的话题/问题展开讨论。学生发表意见，补充更新，整理汇总，互相考问，这种讨论法其有较大的操作性。教师通过鼓励学生对问题提出不同看法，相互争辩，调动各方智慧和积极性，使思路处于激活状态。笔者在教NSEFC Book IB Great Woman的（Reading）时设计了一个话题“Imagine you’re?traveling?alone to the South Pole. What will you take with you? And why？”这类问题的回答因人而异，精彩纷呈。说Take a Chinese national flag的理由很让人欢喜。有的答Take a dog or computer等回答也令人忍俊不禁。在回答What will happen to an sixty-year old lady when?travelingalone?时，更是把课堂气氛激活到极点。

新课标要求老师有新理念和施行新理念的操作能力。较好的英语课应采用多种创设情景，充分用足英语教学本身的真实情景进行教学以及利用英语本身和上下文创设情景传授英语基础知识，进行基本技能训练和交际活动，在情景中把知识点化难为易，在情景中操练学生，提高语言实践的质量。同时思想教育等要点到妙处，水到渠成。教学过程要不断创设实用情景？精点语言知识？全面训练技能？进行互动交际？养成思维能力？开始新的有效交际。努力在多信息、快节奏、高密度、勤反复上做好文章，真正使有限时间的课堂教学能收获最大化、最优化。

在科技飞速发展的e时代，计算机和英语是两大基础学科，也是两大工具学科，因此英语教学与计算机的应用整合是相得益彰，两美两赢之举。我校各班都装配有小媒体设备，加上校园网、ftp等的支持，充分用足网络资源已是可能和必需。教师注意运用媒体时，要做好以下事情：①帮助学生掌握internet的常用技巧。②推荐、介绍合适的英语学习网站，如中小学英语教研网、高中英语多媒体教室，中学英语合作网、英语猫、高中英语网等等。③鼓励使用网络图书馆，适时完成研究性任务。④用好网络交互性，增强口语交际水平和笔头写作能力。对于教师来说，通过网络可以得到更多自我充电的机会，提高自身语言文化、信息技术素养，提高英语素质，主动构筑终身教育体系，促进英语教学向更高层次延伸拓展。

新教材的主编龚亚夫先生曾说过：“教材上有的并不一定要全教；教的不一定要求全会；会的并不一定全考。”教师要把握的度就是在新课程规定的基本要求或较高要求，以实现学生英语学习最近发展区。

针对一般高中生的实际情况，教师活化教材显得尤为重要。新教材全新的、多源化的、原汁原叶的英语环境，对于英语程度较好的学生在完成教材内容之余，可以进行拔高和拓展。如教Book 2A Unit2时，可以补充介绍英语国家报刊新闻写作的一些基本通识，并适量地进行英美报刊导读（如《英语文摘》），甚至在单元末还可以让学生编辑一份英语报刊（素材可上网找）。而对于基础知识尚有困难的同学，应该具体分析每单元上目标底线，取舍Warming-up listening、Speaking、Reading、Grammar，以人为本，尊重大班教学中学生个体差异，大胆就Speaking和talking作删减。即便listening也应该有较多的听前铺垫和提示语言，并考虑改编成Multiple choice等形式。基本生词则要求掌握，如通过听写等老办法。在教会学生了解相关的语法现象的前提下，突出补充阅读，贯彻 篇章整体教学，在阅读技巧和能力的培养上多花功夫。

新课程背景下的英语教师要不断更新观念，全面关注学生的知情意等方面的全面发展，牢记以学生为中心、以学习活动为中心的原则，整合多元学习方式，勇于实践，积极反思；以教材为基础，激活教材，开发教材，创造性地使用教材；与时俱进，全方位地用好媒体资源；重视不同课型的模式教学，加强英语教学的实践性，注意创设情景的实用性，重视写的能力的培养，充分注重过程评价，同时拓展学用渠道，新课标指导下的有效教学就能显效，新课标所倡导的培养学生实际运用英语的能力的目标就一定能达到。

有效教学读后感(篇6)

读完整本书，我发现这个公式是多么的精妙。让我们谈谈我的感受。

这本书的前三篇分别从“对自然数的意义与‘十进位值制’”“方程的初步认识与代数思维”“减法的意义与减法模型”等十多个章节阐述了这些数学概念、数学技能背后的数学本质。

那到底什么是数学学科本质呢？

该书指出，它包括以下几个方面：对数学基本概念的理解；对数学思维方法的理解；对数学独特思维方式的感知；对数学美的欣赏；对数学精神（理性精神和**精神）的追求。

把握数学本质真这么重要吗？

那如何追问数学本质？

那就需要我们追问“3w”，即：为什么（why）学***内容？“什么”的核心概念是什么？所学***容怎么应用即与已经会了的知识之间有什么联系（how）？

在我的课堂上，经常会出现这样的现象：我在课前认真备课，估计学生应该能够学会。结果，有时我说得生动，学生却不耐烦；有时我觉的知识很简单，但学生很难学；同样的教学设计，这堂课的教学很顺利，但另一堂课的教室却一团糟。

读完这本书的最后一部分，我明白这可能是因为我缺乏对学生学习的研究。

除了书中的一些案例，我去年还尝试了一项学前教育调查。那是《认识人民币》的一节课，由于不了解他们对人民币的原有经验，我拉个几个学生随机访谈。研究结果与我最初对学生的假设大不相同。我知到他们没有多少用钱的经验，但我最初的假设高估了他们。

所以，课前，他们没学过的就一定不会？你的教学设计一定能满足他们的认知需求？非也。

我们必须了解学生在学习前的知识基础、经验、可能遇到的困难和喜欢的学习。只有深入了解所教学生，才能确定教学目标和设计。可以用调查问卷法，也可以通过与学生的访谈、学生的作业分析以及课堂观察法等了解学生的情况。

如果我能坚持这样做，我相信以上的情况会越来越少地出现在我的课堂上。

当然，以上都是我从书中得到的一些知识。有句话说的好“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。运用导论中的公式，我们可以得到这样一种新的风格：理论+实践=经验。

我希望我能把这本书的内容真正转化为我的经验！

冯晶2014、8

四有课堂体会

独立思考就是要让有“想”的余地。就想在教学中，三年级的搭一搭这节课，老师提出指令让学生摆小正方体，在说完要留时间让学生思考，再动手操作。

为了保证学生在课堂上有自觉的思维空间，齐铁青老师提出，自觉要保证问题的有效性，但要保证处理问题的合理性。所谓问题的有效性就是不要问一些“是不是”“对不对”“好不好”等不需要思考问题；所谓处理问题的合理性就是提出问题之后要给学生留下足够的独立思考的时间，让学生充分地独立思考之后采用不同的方式进行问题的反馈。

在课堂上，既要注意问题的有效性，又要让学生有实践的自由，保证成功。“自由练***间”关键是在保证时间的前提下，给学生自由的度。例如，在这节课上，应该给学生时间练习自己的身体，然后从不同的角度进行观察。

无论是自觉的思考或是让学生自由练习，都是为了让学生更好的学习，让学生在一种轻松、自由的环境下愉快的学习。减轻学生的课

业负担。

山坑乡中心学校朱文娟

学生1：我们小组认为素数有2，3，5和7。这些数字分别只有1和它自己的除数。 生2：

我们认为这些数可以形成六组互质数，如1和2；1和3；1和5；1和7；1和8；1和9，因为1和任何自然数都是互质数。

盛三：2和3，3和5，5和7也是质数，因为这两个数都是某个时间的质数。 生4：

我们组加了7和8，它们也是素数，因为素数和复合数必须是素数。生5:8和生9也是互质数。他们是两个相邻的自然数。

生6:8和9是复合数，不是质数。它们怎么可能是倒数呢？

学生7：我们小组一致认为8和9都是复合数，但它们的公约数只有1，所以它们是互质数。 通过激烈的讨论，你一言我一语，在七嘴八舌中，学生正确理解了“质数”和“互质数”的本质区别与各自内涵，还掌握了组合互质数的规律。

注意引导学生倾听他人意见，认真思考，敢于提出不同意见。通过合作，我们可以得到准确的答案。同时要求学生积极参与**问题发现，提高解决实际问题的能力。

总之读了这本书，还有许多感触，最后就用我们周局长的一句话来结束我对这本书的体会：“不要抱着自己那两桶臭了变味的水，而要成为永远流动的水。”

现在自己面对这套实验教材，又应如何设计出精彩的引入，有时真的好困惑，而看了在理念与行为融合篇的细节14《如何让你的新课导入叫好又叫座》中，从中知道在教学中，我们如何设计导入，激发学生学***呢？一般来说，导入的类型有：①从熟悉的生活和经验价值中导入。

② 从生动的故事介绍，激起兴趣，清晰的理由升华。③设疑质疑问难，培养学生**意识。④从比较导入入手，激发学生求异思维。

⑤ 从动手操作开始，可以调动各种感官，促进自主学习。⑥从情境导入，激发兴趣，启动认知。虽然导论的形式远不止这些类型，但笔者从这一细节充分认识导入何在新课程标准下进行设计，才能很好地体现这套实验教材的编写思路和原则。

不过，从另一方面也明白设计导入必须因人、因时、因地而变，可是不管采用什么方式导入新课，都应当在传授知识、启迪智慧、陶冶情操诸方面取得好的效果。

一句话，读完这本书，我深深地感到做一名合格的教师并不容易。

有效教学读后感(篇7)

读了由雷玲老师主编的《小学数学名师教学艺术》一书，让我得以领略名师的风采，感受名师们的课堂教学艺术。品读着八位名师匠心独具的教学案例，感受着他们对数学课堂和数学教学的独特理解与个性诠释，我深深地折服了。尤其“刘可钦老师追寻常态下的生命课堂”更使我得益匪浅。

我曾在自己的教学中为设计巧妙的课堂环节、精美的课件演示、丰富多彩的活动、火爆课堂气氛而挖空心思；曾为了学生一个个离奇答案而失望冒火；细心品读了刘老师观点才发现作为教师我们更要关注重视的'是能给学生持久影响的常态课教学，要使常态课堂彰显出生命的活力。

杜威曾经提出：在学生亢奋激情下实施的教育影响，并不是真实的，效果要大打折扣的。常态下的教育对人的影响，才更为本真、更为隽永。“将一切教育活动常态化，将常态的工作研究化、科研化”。这是刘可钦这位特级教师教学的座右铭。刘老师朴实、常态下的课堂所表现出的神情的专注、感情的投入、思维的活跃、氛围的活泼，给课堂带来了鲜活的生命力，对学生来说是最有价值的。常态课的，真实的课堂摈弃演练和作假。所以刘老师提出了说真实的话比说正确的话更重要。要想上好一节常态课，必须要以学生为根本出发点，找到

学生最想得到的指示，培养各种能力。然而怎样找到孩子们的真正需要，就必须让孩子们把真实地展现出来。说得通俗一点就是，必须鼓励和要求孩子们说实话。

要用发展的眼光看待双基，运用知识的载体让学生拥有持续的学习力比学会知识本身更重要。作为一名教师，要用居家过日子的心态，精心设计每一堂课，与学生共度分分秒秒，让课堂生活回归常态；用自己的真诚对待每一个学生，真心鼓励每一个学生，使每一个学生感到来自教师的关爱和激励；用积极的行动努力实践新课程的理念，树立自信；用平和的心态看待已经选择的这份工作，不断丰富自己，适应变化，追求变化。让学生经历、体验、探究、思考、表达、交流、反思、创造，体会一种顿悟的快乐。

刘老师对教育理论给了我深深的触动、让我心存感动。同时，我暗自下决心也要做一名这样的教师，为了学生的成长，给予他们最有价值的东西。以大师为榜样，学习－实践－反思，在三尺讲台上，奉献自己的一份力。

有效教学读后感(篇8)

读了《有效教学》这本书后，从这本书中我获益非浅，不仅知道了有效教学的含义，也同时意识到有效教学对于教师来讲在新课程教学当中它有着很多实际的意义。阅读《有效教学》一书后，我受到了很大启发，我觉得老师若想把认真准备的课付诸实施，把教学原则成功地运用到课堂教学中去，还必须达到上好课的一些基本要求。书中有关促成有效教学的几种关键行为之后，我深有感触，有种豁然开朗的感觉。课堂是教师教和学生学的时空场所，是有效提升教学质量的重要舞台。课堂教学效果的优劣关涉到教师生命价值的展现，对教师自身的发展也有着重要影响。有效的课堂教学应当是师生能够平等交往、高质互动的真实的课堂，是师生能够充分展现个性魅力与智慧、演绎生命价值并最终实现共同发展的课堂；有效的课堂教学是师生能够感受幸福，共享智慧，充满诗意，成为师生共同的精神家园的课堂。

“备学生，才能备活课堂”。因此在备课中，多获取学生信息，准确诊断和预测学生在学习中可能出现的情况和可能会遇到的内容，是“备学生”的重要原则。教师备课如果单单凭借对学生的片面了解，而忽略学生的经历水平和反应水平，一堂课成功的几率是非常低的。教师应该试着从以下六方面着手：学生可能想到的内容；学生难懂的内容；学生疑虑的内容；学生易错的内容；学生激动的内容；学生易忘的内容。教师通过备学生，加强备课的目的性、针对性和实效性，进而优化教学过程，发展学生潜能，促进学生人格的健全发展。从而达到更好地驾驭课堂，有效教学。总之，要“备”好学生，我们就要与学生为伍，做学生的朋友，和他们同甘共苦；我们就要放得下老师的架子，虚心向学生请教、向学生学习。

教学目标是一堂课的指导思想，是上课的出发点和归宿，也是教学的灵魂，它决定着教学的成功与失败。因此制定明确、合理的教学目标是提高课堂教学有效性的前提。就数学课堂教学而言，教师在确定课堂教学目标时，应基于学生的认知基础，从激发认知兴趣、提高解题技能、加强情感互动等方面去思考，提高教学的方向性、针对性与有效性，既重视必需的基本知识和基本技能的传授，也重视学生自我发展的能力的培养，做到教学形式与学习内容的统一。有了这样的教学目标，才能在设计教案时有个总体的思考方向。

由于课堂教学是师生互动的一个动态过程，出乎意料的情况时有发生，或者每个环节的进度并不完全在教师的掌控之中，这便对教师提出了要求，要认真研读、感悟、领会教材，了解教材的基本精神和编写意图，把握教材所提供的教学活动的基本线索，分析教材所渗透的学思想、方法，体会新教材中蕴含的教学理念，能够整体把握教学框架，对课堂的教学进程有个清楚的定位，从而为实现整体的教学目标随时进行调整。

“有效”的学习情境应该指情境具有科学性、合理性、实效性。即：情境安排科学、合理，并不是为有情境而创设情境，有其实在的意义。有效的教学情境应当如增力剂一样，使学生身心愉悦且为之入迷，在课堂中表现得精神焕发，充满乐趣。构建生动的问题情境，可以真正引起学生的学习兴趣，有助于学生发现那些对他们个人来说是真实的挑战，从而促使他们全身心地投入学习活动；有助于调动学生已有的知识经验和自己的思维方式，参与到解决问题的活动中来，从而有利于问题的解决。在教学中问题情境的创设要有现代气息，要将现实生活中发生的与数学学习有关的素材及时引入课堂，以增强教学的时代性。因此，构建有现实性、趣味性、科学性、时代性的情境，才是符合学生内在发展需要的“真”情境。同时，设计的各个环节的流畅性也很重要，要符合学生的思考、探索、求知过程，逐层诱导深入，理解巩固，深入浅出。

教学流程有许多环节组成，环节互相关联，有着一定的先后次序，环节可以预设，但课堂教学如果一味地按照固定环节进行，不考虑动态的变化，那么必定落入僵化、机械、沉闷的泥潭。教学流程进度必须纳入鲜活的学情，灵活的因素，随机进行调控。

方法指的是教师的教法，学生的学法。教法与学法都可以预设，但不一定要恪守，随着课堂教学流程推进，要灵活选择。首先是教法的选择。教学有法，但无定法，贵在得法，教师事先预设的教法，只能作为备案，走进课堂。教师面对的是一个个鲜活的生命体，教师不能无视学生所呈现的生命信息，来选择教法。而教学的方法的选择受到多方面因素的制约，如：教学内容的特点、学生知识水平和个性的差异、教师自身的素质与能力以及学校现有的客观条件等。只有教师明察课堂，适时调控，灵活选择切实可行的方法，才能保证教学取得良好的效果。其次是学法的选用。虽然执教前教师可以在头脑中对学情、学法作详细考虑，但很难穷尽课堂万千的变化。学生的学法会在其充分自主学习的过程中灵活地创造，我们要积极地接纳与吸收。鼓励学生主动探究，让学生在探究中去思考、去发现、去解决。教学中我们要注意根据课堂教学情况，科学合理选用学法，激活课堂教学，促进学生主动发展。教师要根据实际学习过程，及时调整教学，灵活选择教学方法，促进学生主动学习，提高课堂教学效益。

有效教学读后感(篇9)

《有效教学十讲》第七讲盘点了新课程教学改革成绩及对问题反思，在新课程教学改革中，存在四个方面的问题：三维目标确立与教学目标虚化；课程资源开发与教学内容泛化；学生主体化的凸显与教师使命的缺失；教学方式的多样化与教学过程的形式化。

三维目标确定与教学目标虚化分析上，在传统教学中只关注知识的接受和技能的训练，过程和方法、情感态度和价值观受到了冷落和忽视。因此，为了让三维目标有机整合，要把过程和方法视为课堂教学的重要目标，关注学生的情绪生活和情感体验。可是因为对三维目标的设计和操作缺乏理论指导和实践经验，使教学目标虚化，表现在：

1、知识和技能目标该实的不实；

2、过程和方法目标，出现了“游离”的现象；

3、情感态度价值观出现了“贴标签”的现象。

课程资源开发与教学内容泛化的分析上，说到课程资源是本次课程改革的一个亮点。课程意识的确定和课程资源的开发使教学从内涵到外延都发生了实质性的变化。但是，由于对课程资源的开发和利用缺乏有效把握的经验，在实施层面上便出现了教学内容泛化的现象，突出表现为：

1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；

2、为了情境化而设置情境；

3、联系实际变成了一种装饰。

学生主体化的凸显与教师使命的缺失的分析上，虽然新课程改革下使教学进步很大，但也有些问题不容忽视，表现在：

1、强调了学生的独特见解（体验），却忽视了对本的.基本尊重；

2、强调了学生的自主性，即自主建构，却忽视了教师的引导，即价值引领。

3、强调了对学生的尊重、赏识，却忽视了对学生的正面教育。

教学方式的多样化与教学过程的形式化的分析上，提到学习方式改革是本次课程改革的一个亮点。教学方式上面出现形式化，盲目化，具体表现在：

1、“对话”变成“问答”；

2、有活动却没有体验；

3、合作有形式却无实质；

4、课堂有温度却没有深度；

5、有探究之形却无探究之实。

有效教学读后感(篇10)

读了《有效教学十讲》一书，真的让我从中领会了许多知识，让我获得了许多感悟。读完后，我发现自己的教育理念实现了飞跃。

什么是有效的教学呢？既促进学生发展又促进教师自我成长的教学，才是有效的教学。

当学生已经能够阅读教材和思考的时候，也就是进入“相对独立”和“基本独立”学习阶段的时候，要先让他们自己去阅读和思考。当然，这时只靠学生自己读书和还不能解决全部问题，所以，教师的教学依然是重要的，但是，教师一定要针对学生独立学习中提出和存在的问题进行教学，这就是教学的针对性。没有针对性的教学就是一般化的教学，一般化的教学是低效的，甚至是无效的教学。需要强调的是，在针对学生独立学习中存在的问题进行教学的时候，教师也不是包办代替，而是要继续注重发挥学生学习潜能和学生的集体智慧。这条规律告诉我们：当学生处于相对独立和基本独立的学习阶段，具有一定的独立学习能力的时候，必须先学后教。这是教学的一条规则、规律，而不是一种可以采用也可以不采用的方式、方法。

一切教学都必须从学生实际出发，根据学是的原有知识状况进行教学。这也是教学的一条规则、规律，而不是教学的一种方式、方法。泛泛来谈，这条规律似乎涵盖了前两条规律的内涵，但是，我们在这里要特别强调它的独特内涵和意蕴。美国著名教育心理学家奥苏伯尔曾经提出这样的命题：“如果我不得不将所有的教育心理学原理还原为一句话的话，我将会说，影响学习的最重要因素是学生已经知道了什么，根据学生原有的知识状况进行教学。”这条规律告诉我们，新知识的教学必须基于学生的原有知识，所谓温故知新。没有“故”哪儿来“新”？这就是说，学生对新知识的学习是以旧知识为基础的，新知要么是在旧知识的基础上引申和发展起来的，要么是在旧知的基础上增加新的内容，或由旧知重新组织转化而成的。

有效教学最简单的理解就是不仅让学生学的轻松，老师教的轻松，而且教学效果好。一句话就是又好又快地提高教学质量。从有效教学走向优质教学，也就意味着教师从一般教师走向优秀教师；从普通教师走向教学名师；从经验型教师走向专家型教师。任何课程改革、教学改革都是对优秀教师、教学名师、专家型教师的呼唤！

有效教学读后感(篇11)

这几天，我读了《有效教学》这本书，对此颇有一些感受。教师在教学活动中，既是组织者，又是引导者。那么，教师教学行为的有效性即是有效教学得以实现的关键因素之一。在新课程背景下，结合教学实践，谈谈我对教师教学行为的有效性的一点看法：

一、明确教学目标，辅以生动的教学手段。

原则上讲，针对每节课，师生的活动都应围绕教学目标展开，但生动的.教学手段必不可少。比如教师为了激发学生的兴趣，不时地配以幽默、打趣，或者为了加深学生对问题的理解，适当且适度地把内容引申到教学大纲和教科书以外的区域，只要是有利于目标的完成，都是应当被允许的。否则，均应予以否定。

二、教学重点突出，不要纠缠枝节琐碎。

课上，教师要把精力主要放在重点内容的教学上，不要对所有任务和所有内容平均使用时间和精力。可以蜻蜓点水地一带而过，要求学生课下自行学习。而对那些重点知识、概念和原理，要花大力气教学，对重点要引导学生弄懂、弄清、熟练掌握。

三、教学内容正确，治学态度要严谨。

教师教授的知识必须是科学的、符合逻辑的，并且要求学生作出的反应同样正确，否则，就是教学错误。不要以为教师对某些问题都比学生懂得多，教师对待学生的疑问应持谦虚、认真、实事求是的态度。如果没有把握，教师可以说：这个问题提得好，有哪位同学能回答？我对这个问题没有研究，我们可以请教某某老师！我想和你们共同学习，好不好？

四、教学方法得当，表达手段清晰。

教师要因人施教，因地制宜,教学有法，但无定法，教师要善于选择方法，创造性加以运用，力求使教学取得较好的效果。除了方法得当，教师的普通话教学和书写能力也非常重要，毕竟流畅的语言结合规范工整的板书，能够更好地促使师生间的思想和情感的互动。

教学是一门无止境的艺术，课堂教学的过程应该是创造精品的过程，非一朝一夕之功，我们必须做到有意识地长期追求和探索。