文化生活课件
发布时间:2023-04-21 文化生活课件文化生活课件汇总6篇。
好消息栏目小编准备了“文化生活课件”的深度剖析请看下文。教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西,按要求每个老师都应该在准备教案课件。教案是教师带领学生掌握知识的必要工具。请收藏本文并分享给你的朋友们吧!
文化生活课件 篇1
教学目标
(1)学会观察生活和搜集资料;
(2)能主动参与交际活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流,培养口语交际的能力;
教学重难点(重点)
A、尽量组织语言,大胆地与同学交流了解到的传统文化;
B、培养专心倾听,适当补充,积极提问的好习惯;
教学准备:
(师)收集生活中的传统文化图片或实物,制作简单课件。
(生)在实践活动中与伙伴一起了解中华传统文化,收集相关资料并归类整理,准备向大家展示
教学过程:
一、激情导入。
师:各位同学,我们中国的文化历史悠久,我们伟大的中华民族,在上下五千年的历史中,创造了无比灿烂的文化,这些文化一直流传到今天。同学们,请小组交流一下你们所收集到的生活中的传统文化的资料。
(设计意图:以最简洁的导入,使学生马上进入互动交流中,节省时间,为下面学生间的展示交流留下充足的时间)
二、小组交流,推荐导游。
生活中。
4、推举心目中的最佳导游,说出理由来。推举者和被推举者进行互动。
5、小结。
(设计意图:本环节播放有关传统文化的图片、音像资料,再次给学生以视觉和心灵的震撼,并举例说明传统文化并不古老,传统文化就在我们的身边,勉励学生传承传统文化。推举心目中的最佳导游时,再次锻炼了学生的口头表达能力和交际能力)
文化生活课件 篇2
学习目标
①学会观察生活和搜集资料,培养口语交际的能力。
②把自己想说的话写下来,做到语句通顺。
③自主发现词语的构词特点,通过观察图画与词语,初步了解十二生肖这一传统文化。
④运用熟字加偏旁的方法,认识“搞、稿、编”等9个字。
⑤能主动参与展示活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流。
课前准备
课件或投影(“日积月累”中的词语),十二生肖邮票挂图。
第一课时 口语交际
创设情境
①教室黑板上写上活动的主题:“闪光的金钥匙”新闻发布会。
②教师宣布会议内容,规则及奖励办法
内容:
同学们将近期了解到的祖国传统文化以新闻发布的形式向大家作个汇报。
规则:
a.按小组选一名“新闻发言人”,“发言人”先要全面了解小组内各位同学搜集到的不同的传统文化,再加以归纳向大家作具体介绍。
b.“新闻发言人”在介绍的过程当中要接受班内“记者”们的提问。
奖励办法:
凡是让大家有耳目一新之感的发言均可奖励一把“闪光的金钥匙”。
民主推荐
①组内交流,让全组同学充分了解各自搜集的资料。
②组内评选:推出“新闻发言人”。
③共同商定向大家介绍哪些方面的传统文化。
成果发布
①各小组依次进行介绍“发言人”介绍的时候,本组的同学可以补充,其他小组的同学可以提问。
②所有同学根据发言情况对各小组的表现进行评估。
总结颁奖
布置作业
选择自己最感兴趣的一种传统文化讲给家里的人听。
《生活中的传统文化》教学设计二
学习目标
①学会观察生活和搜集资料,培养口语交际的能力。
②把自己想说的话写下来,做到语句通顺。
③自主发现词语的构词特点,通过观察图画与词语,初步了解十二生肖这一传统文化。
④运用熟字加偏旁的方法,认识“搞、稿、编”等9个字。
⑤能主动参与展示活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流。
课前准备
课件或投影(“日积月累”中的词语),十二生肖邮票挂图。
讨论交流
①组内交流,让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。
②推选一名同学作为小组“代言人”,代表本组向全班作介绍。
观摩评选
①各小组将自己的资料(文字、图片、实物等)展示出来。
②小组之间互相观摩。
“代言人”向别的小组的同学介绍本组搜集的资料。
③每位学生要记住各小组搜集资料的情况,为评选作准备。
集体评议
①各组同学评议:哪组活动开展得好?好在哪里?
②学生充分发表自己的意见。
总结、颁奖
文化生活课件 篇3
一、教材地位及作用
《生活中的传统文化》是人教版三年级下册语文园地五中的综合性学习课。综合性学习体现语文知识的综合运用,它重在学习过程,重在激发学生进行探究性学习,能较好地整合知识,并把能力运用于实践并在实践中学习。学生在自主学习的过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题,全面提高语文素养。本次综合性学习的教学就是在以上理念的指导下进行设计的。
本节课让学生理解生活中的传统文化包括哪些内容,通过查阅网上资料,使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动,在活动中学习语文,学会合作。在这样的过程中,学生亲自指定方案、积极搜集处理信息、组织策划,学生的合作研究的精神、问题意识、创造精神都在活动中得到发展,从而促进语文素养的形成。让学生在自主合作中主动地获取知识、应用知识、解决问题,全面提高语文素养。
学生通过查一查、说一说、听一听、演一演等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。拓展活动,继续培养了学生的探究品质,进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识,增强爱国主义情感。使学生在活动的过程中形成分工与合作的意识,在研究的过程中,熟悉搜集资料的途径,初步掌握收集和整理资料的方法,并创造性地运用各种形式来展示研究成果。
教师帮助学生从其生活世界中选择感兴趣的主题和内容去进行调查,注意学生对生活的感受和体验,引导学生热爱生活,在生活中学习知识,在学习中快乐生活。
二、教学目标
(一)、知识目标
1、了解生活中的传统文化和宝贵的民间文化知识。
2、认识中华文化的丰富博大和传统文化的来历。
(二)、能力目标
1、学生在自主分组的基础上合作、探究,在调查访问、分析整理搜集资料、汇报交流中整合语文学习资源,学会在生活中学语文,让语文在实践活动中得到延伸,培养学生综合学习能力、提高学习语文的兴趣,提高语文素养。
2、通过活动过程中的独特体验,培养学生的实践能力。
3、培养学生自主学习,与人合作的能力。
(三)、情感目标
1、激发学生热爱中华传统文化的感情。
2、培养学生吃苦耐劳、实事求是的科学态度。
3、尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。
(四)、信息技术学科的学习目标:
学生学会上网查找资料,使用PowerPoint来制作多媒体演示文稿,使用 Frontpage来制作专题网站,提高学生运用多种媒体学习的能力
三、教学重点、难点
认识中华文化的丰富博大和传统文化的来历。学会在生活中学语文,让语文在实践活动中得到延伸,培养学生综合学习能力、提高学习语文的兴趣,提高语文素养。
【学情分析】
我设计了小组合作的形式,让学生共同面对困难,分担责任。由于活动工程的“庞大”,准备工作的繁多,他们发现以个人的精力和时间实在难以胜任,经过失败后,他们选择了合作研究壮族。不但组内有合作,小组之间也有合作。活动中,学生渐渐会悟出一个道理:搞这样的活动,仅仅依靠一个人的力量是不够的,只有大家齐心协力才能获得成功。
通过计划的制定,学生不但对活动步骤十分明确,他们的分工意识也增强了,知道了谁负责找音乐,谁负责制作演示文稿,谁负责编排小品、谁负责学舞蹈等,在活动中学生真正感受到分工与合作是完成整个活动任务的基础,谁游离于小组之外的就必然被大家所指责。
本次活动中的每一个过程,考虑到实际情况,我对学生进行了详细的指导,特别是材料的选取和整编过程。课件和演示文稿都是师生共同完成的。
【教学策略】
本次活动中,我特别设计了“计划制定”这一内容,其目的就是培养学生有序地完成任务,提高效率。在初定计划时,他们不知道什么是计划,为什么要制定计划,怎样来制定计划。我在学生制定的初稿的基础上,对学生进行了详细的指导,帮助学生理解什么是计划,制定计划的目的和意义以及怎样制定计划。学生在此基础上改进了自己的计划,并以不同的形式设计了第二稿。我们相信,学生会将这些良好的学习策略迁移到以后的学习、活动中,而这种意识的形成将会使学生终身收益。
学生的能力有差别,有的学生口头表达能力较强,有的学生舞蹈跳得好,有的学生上网下载资料、制作演示文稿熟练,有的学生有创意,能编出有趣味的小品。在活动中,每个学生都找到了自己的长处,也充分发挥了自己的长处。他们也看到了他人的长处,改变了以成绩为标准评价他人的习惯。
我们有理由相信,这些学生在以后的学习、活动中,一定会更加努力,更有自信,因为他们发现了自我价值。让我学会综合地评价一个孩子。
【过程(教学或学习过程)】
第一阶段:创设情境,任务驱动
一、创设情景,感受中华传统文化的魅力
出示 课件 :两扇宫殿的大门缓缓打开,“生活中的传统文化”映入眼帘。
二、出示教师演示文稿介绍,明确学习目的。将学生提的专题进行归类选择古诗欣赏、传统节日、民族艺术、民族风情。(备注说明:除以上几个专题之外,学生可能还想研究其他方面,为此设置了“备注栏”,以满足学生的不同需求,给孩子们留有更大的空间。)三、 成立小博士活动小组,制定方案,调查研究中华传统文化。
[阶段设计意图:为了激发学生的兴趣,拓宽学习领域,并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性,因此,我们设计了“课件激趣”和“自主选择研究专题”两个环节。]
第二阶段:制定方案,调查研究
学生根据已有的知识积累和爱好,经过反复思考和讨论,明确研究的方法是:利用网络资源、图书资源、影音资源、实地考察、向长辈或专业人士咨询。自由组合成多个调查小组。讨论、撰写实施方案。
一、小组成立后,在小组长的带领下,按调查的主题给组员分工,讨论调查方式,了解调查情况表的填写方法。调查情况表如下。
1.结合某一专题,教师在全班进行“制定实施方案”的指导。
2.专题小组进行讨论并填写分工计划表。
[阶段设计意图: 教师 结合方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导,使学生能在教师 的指导下组织有趣味的语文 活动 ,在 活动中学习语文,学会合作。]
二、各小组根据调查表,利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料,在实践调查中发现什么新问题,随时做好记录。调查历时二周。小组学习评价表
第三阶段:根据方案调查研究
各小组根据制订的研究方案,利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料,在实践调查中发现什么新问题,随时做好记录。
[阶段设计意图:培养学生处理信息的能力、组织策划能力以及合作研究的精神,为最后的成果展示打下坚实的基础。]
第四阶段:解决问题,汇报结果
(一)小组汇报交流
师:我省要建一个“传统文化博物馆”组委会派老师来督导检查。这节课我们召开一个模拟的“传统文化博物馆”的试营业典礼。博物馆共设四展区告诉大家你们是哪个展区。(学生把标牌摆放好,说出自己是什么展区)
1、谈话:哪个展区愿意打头阵来展示研究成果。其他小组成员边听边想,有问题可以及时提出。除此以外,当学生有个性化的展示时,教师应予以鼓励,充分肯定他们的创造力和想象力。
2、各组展示
民族艺术组的展示:
播放民族音乐的视频演奏及乐器图片、看民族舞蹈的.表演、出示民族舞蹈的幻灯片、小组展示自己刻的剪纸、观看戏曲视频表演。
诗词赏析组展示:
配乐诗朗诵,分类别背诗(珍惜友情、人生哲理等)、展示古诗手抄报。 民族风情组的展示:
创设情境,民介绍各个少数民族的风情。选择有代表性的少数民族以导游员的身份(藏族导游词、藏族演示文稿)(蒙古族导游词、蒙古族课件)进行介绍,同时出示课件。
传统节日组的展示:
出示传统节日的图片,让学生猜是什么节日。小组成员谈每个节日的来历和习俗、故事传说、谈自己过的最有趣的节日。
3、谈感受、提疑问或对他们再继续充实资料提点建议。
4.师谈话:每个展区展出的太精彩了,组委会非常满意,但是他们还提出一个要求,请各民族艺术 古诗欣赏个展区设计一、二句广告词,你们能行吗?
5.各个小组派代表说广告词。
师:我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣,还专门制作了主题网页,同学们可以登录我校的网站查询,将你们搜集到的资料链接到网站上,我们就可以在网上继续交流,欢迎你们发布最新信息。
6.教师总结本次活动的情况,以鼓励为主,根据学生个体专题小组的不同表现颁发各类小奖章。如口才之星、形象之星、提问之星、评价之星、创意之星、同心协力小组等不同智力方向、层次的学生。
(二)整理归纳
1.学生将自己所搜集的专题资料整理成册。(教师帮助整理,帮助链接。)
2.通过这次活动,你有什么收获?请把它写下来。
3.指名读自己的感受。 (三)总结:生活中的传统文化是一座巨大的宝库,你要掌握更多更丰富的知识,就要打开祖国传统文化的大门。老师希望大家在以后的学习过程中学会思考,在学习中不断地发现新的值得研究的问题,努力探索、学会创造。你们个个都是爱动脑筋的小专家,愿你们在传统文化这座宝库里,继续探索,愉快地遨游!
[阶段设计意图:课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式,为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示,并通过说一说、听一听、写一写等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。]
第五阶段:继续延伸,后续活动
(一)教师点拨
刚才,同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩,是呀,它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题,比如,你可以去制陶,体会制陶的乐趣;可以在中央电视台戏曲频道,欣赏京剧,感兴趣的同学还可以学唱几曲。我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。
(二)拓展探究 祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊,愿不愿意继续探宝呢?那么,除了今天我们研究的专题,你还打算继续探究哪些内容呢?(学生自由发言)
(三)教师小结 出示课件:在已打开的两扇门之间有一幅画卷伸向远方,镜头从古代文明一步步演变到现代文明,直观地再现各种传统文化,再次给学生视觉上的震撼。你们个个都是爱动脑筋的小专家,愿你们在传统文化这座宝库里,继续探索,愉快地遨游![阶段设计意图:通过后续活动,继续培养学生的探究品质,进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识,增强爱国主义情感。]
文化生活课件 篇4
要求回放:
在综合性学习活动中,我们搜集了不少资料,有文字,有图片,也有实物,我们还看到、听到了许多许多。想一想,哪些是你最想告诉大家的,把它们理一理,写成一篇习作。写完后,大家交流交流,选出写出得好的装订成一本习作集。
要求分析:
1、小学语文课标明确:小学三年级的作文是习作,既不是成人的写作,更不是文学创作,而是一种书面表达的练习。只要求小学生能把自己的见闻感受和想象写出来。因此,这节习作指导课只是把上节课中了解到的有关“生活中的中国传统文化”写下来,这是对学生综合性学习成果的一种展示方式,也是检查学生对搜集到的资料进行整理、描述的训练过程,是对本单元重点训练项目的检验和升华。
2、学习段式,作文时注意做到表达清楚,描写具体,还可以发表自己的看法或写出自己的感想。
习作范围:
1、学会把综合性学习中搜集到的资料或看到、听到的、自己感兴趣的中国传统文化知识写下来。
2、可以写本次活动过程。
教学目标:
1、学会把综合性学习中搜集到的资料或看到、听到的、自己最感兴趣的内容写下来。
2、引导学生学会按一定的顺序介绍一个传统文化。
3、把学生的习作装订成册,让学生有成就感,培养学生的习作兴趣。
课前准备:
1、组内交流,让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。
2、各小组将自己的资料展示出来。
3、推选一名同学作为小组“代言人”,准备代表本组向全班作介绍。
4、中国传统文化调查表。
教学难点以及对策:
1、第一个难点是要解决写什么的问题。要解决这个问题,必须在综合课时做好做足前期工作,要让学生充分了解生活中的传统文化。让学生明白,这次写作范围很广,可以介绍一个文化传统,一个风俗习惯,一处人文景观,一个古建筑,一种民间工艺,一个戏曲,甚至于活动的过程可以写,同学们活动中的表现也可以写。只要是你感兴趣的,都可以写下来。
2、第二个难点是解决怎么写的问题。学生通过综合课的学习,对中国的传统文化有了一点简单的了解,但没有头绪,在脑海里是一团乱麻,不知道如何把这些材料组织起来,整理好,形成文字写下来。
3、本次习作训练的难点还在于它的综合性,在于如何体现着一个学生的认识能力与运用语言的能力。因此,如何突破难点?我想,应该结合这个单元的重点训练来进行,在前面几篇课文的教学中,提前渗透,有意识地指导。如在讲《赵州桥》《一幅名扬中外的画》时,要引导学生了解课文的表达方法,学会如何按照一定的顺序来介绍一座桥,介绍一幅画。在进读《孔子拜师》《盘古开天地》时,要引导学生体会如何把一件历史故事介绍清楚。
教学过程:
一、再现传统文化,体会写什么。
1、回忆上节课口语交际内容。
你知道哪些中华传统文化?举例说说。
2、你最喜欢我国的哪个传统文化?你最想向大家介绍哪个?
、学生展示,老师小结。中国的传统文化包括:
一个神话故事、一处古建筑、一种民间工艺、一种戏曲、一幅名画、一个节日、一个传说、一个吉祥物、一个习俗、一个少数民族……[1]
文化生活课件 篇5
学习目标
①学会观察生活和搜集资料,培养口语交际的能力。
②把自己想说的话写下来,做到语句通顺。
③自主发现词语的构词特点,通过观察图画与词语,初步了解十二生肖这一传统文化。
④运用熟字加偏旁的方法,认识搞、稿、编等9个字。
⑤能主动参与展示活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流。[
课前准备
课件或投影(日积月累中的词语),十二生肖邮票挂图。
讨论交流
①组内交流,让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。
②推选一名同学作为小组代言人,代表本组向全班作介绍。
观摩评选
①各小组将自己的资料(文字、图片、实物等)展示出来。
②小组之间互相观摩。
代言人向别的小组的同学介绍本组搜集的资料。
③每位学生要记住各小组搜集资料的情况,为评选作准备。
集体评议
①各组同学评议:哪组活动开展得好?好在哪里?
②学生充分发表自己的意见。
总结、颁奖
文化生活课件 篇6
学习目标
①学会观察生活和搜集资料,培养口语交际的能力。
②把自己想说的话写下来,做到语句通顺。
③自主发现词语的构词特点,通过观察图画与词语,初步了解十二生肖这一传统文化。
④运用熟字加偏旁的方法,认识“搞、稿、编”等9个字。
⑤能主动参与展示活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流。
课前准备
课件或投影(“日积月累”中的词语),十二生肖邮票挂图。
口语交际
创设情境
①教室黑板上写上活动的主题:“闪光的金钥匙”新闻发布会。
②教师宣布会议内容,规则及奖励办法
内容:
同学们将近期了解到的祖国传统文化以新闻发布的形式向大家作个汇报。
规则:
a.按小组选一名“新闻发言人”,“发言人”先要全面了解小组内各位同学搜集到的不同的传统文化,再加以归纳向大家作具体介绍。
b.“新闻发言人”在介绍的过程中要接受班内“记者”们的提问。
奖励办法:
凡是让大家有耳目一新之感的发言均可奖励一把“闪光的金钥匙”。
民主推荐
①组内交流,让全组同学充分了解各自搜集的资料。
②组内评选:推出“新闻发言人”。
③共同商定向大家介绍哪些方面的传统文化。
成果发布
①各小组依次进行介绍“发言人”介绍的时候,本组的同学可以补充,其他小组的同学可以提问。
②所有同学根据发言情况对各小组的表现进行评估。
总结颁奖
布置作业
选择自己最感兴趣的一种传统文化讲给家里的人听。
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化妆课件汇总
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化妆课件 篇1
幼儿园大班美术活动蔬菜宝宝教案
活动目标:
1、认识一些常见的蔬菜及其特定的切面。
2、在活动中尝试形状与色彩的选择搭配,发展幼儿的想象力、创造力和对美的欣赏能力。
3、让幼儿在玩中学,体验创造的乐趣,培养对美术的兴趣。
活动准备:
1、媒体课件、实物投影仪。
2、各种蔬菜及其切片、小刀。颜料、毛笔、图画纸、废报纸、抹布。
活动过程:
一、激发兴趣,导入课题。
师:今天老师想请小朋友来看一看这些画是拿什么来画的?
二、播放课件,请幼儿欣赏作品。
1、师:画看完了,现在我就要请小朋友来告诉我这些画是拿什么来画的?(如幼儿回答不出,由老师引出。)
2、师:小朋友的眼睛真亮,一眼看出来了。现在我们也来试试吧!
3、老师出示一些常见蔬菜。
师:这些蔬菜的名字叫什么?(青菜、辣椒、茄子、大蒜……)
师:这些蔬菜有什么用处?(可以吃,有很多营养。)
4、师:对了,这些蔬菜可以吃的,不过除了可以吃以外老师还发现它们可以用来画画呢!你们想看吗?
5、老师边讲解边示范。
师:现在老师把这棵青菜的根部用刀切下来,小朋友如果要切的话就要请大人来帮忙。你们看,这个切面是什么样子的?(像一朵花。)
师:是啊,它多像一多花呀!现在我们轻轻的在上面涂一层颜料,然后往纸上一按,瞧,一朵画就出来了。
师:现在,老师把这个大蒜切开来,然后在上面轻轻的涂上绿色,在这朵画的周围按一下,瞧,叶子出来了。
师:接下来,我要请小朋友也上来试试了。
老师请个别小朋友上来演示,对出现的问题加以说明。
三、幼儿作画,教师巡回指导。
师:老师知道现在所有的小朋友都想来试试用蔬菜是怎么画画的了,所以我为每个人都准备好了材料。不过先别急,听完老师的要求你的画会变得更漂亮。首先我们在涂颜料的时候,毛笔上蘸的颜料不要太多,毛笔在杯子上刮一下,然后均匀地涂在蔬菜的.切面上。其次,如果你要在涂过绿色的切面上要涂红色了,那么就先在旧报纸上把绿色擦掉,然后再涂红色,这样画出来的红色才漂亮。等会儿请小朋友到后面找个空的位子开始动手,不过,当你听到老师的铃鼓声就马上拿好你的作品回到自己的座位。听清楚了吗?
幼儿作画,教师个别指导。
四、展示幼儿的作品。
鼓励幼儿大胆讲述自己的作品,喜欢和别人交流。
活动延伸:
请小朋友想一想我们还可以用那些其他的蔬菜或水果来画画。
化妆课件 篇2
活动目标
1.欣赏各种彩绘石头,感受彩绘石头上花纹与图案的美。
2.初步尝试利用各种作画工具在石头上创造性地进行彩绘。
3.能根据自己的想法大胆地绘制,体验在石头上创作的乐趣。
活动准备
石头彩绘课件一套、音乐。
2.扁平鹅卵石16块,奇石一块。
毛笔;水彩笔、蜡笔;油性笔;丙烯颜料、棉签;人手一个纸盘、抹布、水桶。
“美丽的石头画”标签牌。
活动过程
一、出示石头,吸引幼儿兴趣
二、播放不同类型的石头图片课件,欣赏石头上的不同花纹图案
教师小结:刚才我们一起欣赏了在石头上自然形成的一些有趣画面,有动物,还有风景,许多人非常喜欢这样的石头,有的人还把石头摆在家里做装饰欣赏它,很有意思,也很漂亮。
(出示一块没有图纹的石头)师:老师这里也有一块石头,上面没有图案和花纹。有人在这种没有花纹的石头上用彩笔画出了各种美丽的画面,你们想看吗?请小朋友们来欣赏,看看他们在石头上都画了些什么?
三、欣赏在石头上绘制的画面,幼儿了解石头彩绘的特点
小结:看了这些在石头上用五颜六色绘出的画面,不仅色彩鲜艳,轮廓也很清晰,有动物、风景、色块和条纹图案,你们觉得漂亮吗?你们想不想也试一试在石头上画一些好看的颜色和美丽的画面?
四、幼儿创作,教师指导
水粉、油性笔、水彩笔。
2.要求:幼儿大胆用笔,自由创作,颜色鲜艳,轮廓清晰。
3.重点:幼儿学习用各种作画工具进行彩绘。
难点:能根据自己的想法,大胆构图进行彩绘。
五、作品欣赏与评价
介绍创作方法。
图案的表现以及不同彩绘方法的选用进行小结。
活动延伸
摆,进行石头造型创造,如四块小鹅卵石摆成热带鱼造型等,并根据造型用水粉上色。
2.在生活中做一名有心人,捡拾的大石头可进行艺术造型,视觉审美。
3.在平时,可带领幼儿欣赏PPT中自然界中的奇石,感受大自然中的神奇与有趣,从而提升审美情感。
化妆课件 篇3
设计思路
螺壳、树叶等辅助材料给石头化化妆为主线,将自然资源引入幼儿园课程当中,体现了课程的生活化、发展性。
2.在艺术活动中,常常会出现“教与不教”两个极端。一是害怕传授技能就抹杀了孩子的创造力,举步不前,也就流失了很多教育契机,使孩子得不到发展;一是传统的你教我学,依葫芦画瓢,把“技巧”当做衡量孩子的标准,孩子没有发挥想象的空间。本活动考虑到大班幼儿具有一定的想象力和创造力,可以借助石头特有的外形,利用材料进行装饰,使孩子们在活动中充分发挥想象力,积累表达技能,发展创造力。
活动目标
1.尝试根据石头的外形发挥想象。
2.尝试运用辅助材料装饰石头,发展个性化表达能力与创造力。
3.体验在石头上作画的乐趣。
4.会用它们大胆地进行艺术表现与创造,喜欢装饰
5.培养幼儿的欣赏能力。
活动准备
1.各种不同形状的石头。
泡沫胶、吸管、棉签、树枝、树叶、毛线、布料、橡皮泥、贝壳、螺壳等辅助材料。
3.人手一张垫板,一个纸盒。
塑造的图书、图片资料以及教师制作的欣赏范例。
5.课件:鹅尾神石园图片。
活动过程
一、以启发孩子回忆参观鹅尾神石园引入,激发兴趣
师:小朋友,你们去过鹅尾神石园吗?(利用演示文稿激起幼儿兴趣,引导幼儿观察)昨天,老师也去了神石园,看到了很多神奇的石头,还用照相机拍了下来,请小朋友一起来看一看,这些石头到底有什么神奇。
师:(逐一出示画面)你们看到了什么?
幼:乌龟、大象、拇指、犀牛、河马……
师:你看到的景象都是什么组成的?
幼:石头。
师:这是什么?(把幻灯定格在五指山景象)
幼:手。
师:对,今天也请小朋友用灵巧的手为我们大班建个神石园。
(反思:美术创作来源于生活,作品表现的是生活的内容。利用多媒体课件展示孩子熟悉的鹅尾神石园.更容易引发孩子积极讨论、自主探索的欲望。)
二、引导讨论,启发想象
想象
师:(随意出示一块石头)这是老师和小朋友一起收集到的石头,你们看它像什么?
幼:脸蛋儿、乌龟、蝴蝶、头、大象、金鱼、蜗牛、青蛙、鱼……
师:小朋友的想象真丰富,你能告诉大家,你想用哪些材料把它装扮成人的脸蛋儿、乌龟、蝴蝶、金鱼呢?
幼:用橡皮泥做成眼睛,用毛线做尾巴,粘在石头上就成了金鱼。
幼:用牙签做须就可做成蝴蝶。
幼:用小海螺做眼睛就成了乌龟。
(反思:通过想象和交流,孩子们发现,原来利用石头的形状和一些材料,可以创作出不同的作品,他们畅所欲言,跃跃欲试。)
2.教师适时给予孩子技能技巧上的支持
师:(出示两块石头)小朋友能用两块石头变成什么呢?
幼:变成人,一块当脸蛋,一块当身体。
幼:长颈鹿、老虎、船、小山、小树、草地……
师:你用什么材料把两块石头粘起来?
幼:透明胶、双面胶、白乳胶、橡皮泥……
师:这些方法待会儿请小朋友都去试一试,看行不行。
师:我今天还带来一种材料(泡沫胶),也可以把两块石头粘在一起。(演示方法)
(反思:在一种面向全体幼儿的艺术教育中,技能技巧的培养应该不是最主要目的,它们应作为帮助幼儿保持活动兴趣、进行创造的手段。)
师:小朋友想一想,你在给石头化妆时有什么困难,需要帮助吗?
幼:怎样才能把蝴蝶的须粘在石头上。
师:哪个小朋友可以帮忙解决这个问题?
幼:先用橡皮泥粘在石头上,把牙签插在橡皮泥上就行了。
(反思:创作过程中凸显出的技能技巧问题不容忽视,当孩子思索怎样把两块石头粘在一起时,教师的启发与引导能使孩子的想象更加合理。)
三、介绍材料,提出要求
师:请小朋友看看区角架上有什么,可以用来做什么,你准备用哪些材料。
(反思:作为艺术领域中的美术教育活动,倡导的是自由表达、个性展示。我们要尊重每个幼儿的想法与创造,肯定和接纳他们独特的表现方式和审美感受,分享他们创造的快乐。)
要求:
(1)先想好要用哪些材料,再拿一个盒子去取材料,在垫板上操作。
(反思:材料的投放给了孩子直接进入创作角色的机会,孩子在选择时就非常明确自己要做什么,需要哪些材料,怎么做。)
(2)先观察石头的形状像什么.可以用来做什么,然后再进行装扮。
(反思:引导幼儿根据石头特有的外形,选择合适的辅助材料装饰石头,表现真实物体的主要特征,提高作品的美感。)
(3)安静操作,注意卫生,安全使用剪刀等工具。
师:我在区角架上放了一些老师创作的作品,每个小组的桌上还有一本画册,待会儿有困难需要帮助的小朋友可以先去看看(为想象、创作有困难的.孩子提供帮助)。
(反思:投放有关石头的图片、画册,使幼儿获得技能技巧与表现形式的间接经验;投放制作的石头作品,引导幼儿观察,如何根据石头本身的形状变出有趣的造型,并在欣赏中明确:要想将石头变得更形象,就要将动物和其他东西的主要特征表现出来。)
四、幼儿操作,教师观察指导
孩子自由选择材料制作。教师巡回指导,鼓励幼儿用不同的方法制作出不同的作品;给予孩子技能技巧上的支持,引导幼儿个性化地表达。
师关注一:俞超小朋友要将两块石头粘在一起时,先在石头上刷颜料,再尝试用橡皮泥、白乳胶、万能胶、透明胶等来粘,都不成功;最后改成先用泡沫胶将两块石头粘上,再给石头刷颜料,终于成功了。
师关注二:心如小朋友在区角架旁来回走了几次,都是空手而归。我在她的垫板上看到,她用石头做成了金鱼的身子,用小海螺做成了金鱼的眼睛,显然她是在寻找用什么材料做金鱼的尾巴。我便牵着她的小手来到区角架旁取出树叶、皱纹纸、卡纸等,请她试试。她迟疑了一会儿,高兴地拣起一片树叶,用小剪刀认真地剪起来……
师关注三:张涛小朋友手拿一块石头,反复翻看着,眼神一片茫然。“张涛,你想出来要做什么了吗?”张涛摇摇头,“你可以看看这些石头作品画册,也可以到区域里去看老师做过的一些作品,好吗?”“好的。”张涛高兴地拿起作品画册,开始了他的创作。
(反思:教师根据孩子的创作情况,关注个别差异,当幼儿遇到麻烦,受到最基本的技能技巧的干扰时,应该适时提供可靠的支架,让幼儿获得恰当的帮助。这样有助于幼儿获得相关的经验,在原有水平上有所发展,提升美术创造力。)
五、交流、分享
1.制作好的作品陈列在展台上,引导孩子与客人老师共同欣赏
师:请小朋友把做完的作品放到我们班的“神石园”里,没有做完的作品插上一面黄旗也放到里面,我们一起看看小朋友把石头装扮成什么了。
幼:这是蝴蝶;这是螃蟹;这是帆船、鲨鱼、昌鱼、金鱼……(孩子有的兴奋地分享着,有的难免有些失落……)
师:今天,我们班的小朋友都很棒,盈盈用石头做蜗牛身体,将海螺固定在石头上做蜗牛的壳;吴宇用树叶剪成兔子的耳朵,用小螺和卡纸分别做出了眼睛和嘴巴;雨婷用吸管做螃蟹的脚;怡颖虽然还没完全做完,想法也很好,用两块石头粘成了小人儿……
2.未制作好的作品待区域活动时继续完成
(反思:评价幼儿美术活动时,不应过分强调最终完成的作品,而是把重点放在活动的过程中,应该看到孩子情感和表现上的差异,以积极评价为主,支持幼儿富有个性和创造性地表达。让每个孩子都把作品放在展台上,让人人都有成就感,从而不断激发孩子对美术活动的兴趣和热情,这种个性化的注重主体参与的评价方式有利于孩子学会自尊和尊重别人。)
活动反思
美术创作来源于生活,作品表现的是生活的内容。利用多媒体课件展示小孩子熟悉的鹅尾神石园.更容易引发小孩子积极讨论、自主探索的欲望。通过想象和交流,小孩子们发现,原来利用石头的形状和一些材料,可以创作出不同的作品,他们畅所欲言,跃跃欲试。
在一种面向全体幼儿的艺术教育中,技能技巧的培养应该不是最主要目的,它们应作为帮助幼儿保持活动兴趣、进行创造的手段。创作过程中凸显出的技能技巧问题不容忽视,当小孩子思索怎样把两块石头粘在一起时,教师的启发与引导能使小孩子的想象更加合理。作为艺术领域中的美术教育活动,倡导的是自由表达、个性展示。我们要尊重每个幼儿的想法与创造,肯定和接纳他们独特的表现方式和审美感受,分享他们创造的快乐。材料的投放给了小孩子直接进入创作角色的机会,小孩子在选择时就非常明确自己要做什么,需要哪些材料,怎么做。引导幼儿根据石头特有的外形,选择合适的辅助材料装饰石头,表现真实物体的主要特征,提高作品的美感。
化妆课件 篇4
引言:化妆品是现代社会不可或缺的一部分,无论男女老少都有使用化妆品的需求。化妆品主要用于美容、保养和修饰人的容貌,使人们看起来更加美丽迷人。本篇文章将通过详细的课件来介绍化妆品的定义、分类、成分、使用方法以及需注意的安全事项等内容。
一、化妆品的定义:化妆品是指通过涂擦、喷洒、揉搓或者其他类似方法作用于人体表皮、毛发、唇部、甲面、齿、口腔等部位,以达到清洁、保湿、美容、妆饰或修饰等目的的化学制剂。
二、化妆品的分类:根据功能和应用领域,化妆品可分为护肤品、彩妆品、清洁用品、香水等多个类别。
1. 护肤品:护肤品主要用于保护和滋养皮肤,使其保持柔嫩,改善肤质。常见的护肤品包括洁面乳、面膜、爽肤水、乳液等。
2. 彩妆品:彩妆品主要用于修饰和装饰面部、眼部、唇部等。彩妆品的种类多样,包括粉底液、眼影、睫毛膏、口红等。
3. 清洁用品:清洁用品主要用于清洁和卸妆,包括洗面奶、卸妆水、洗发水等,能有效去除皮肤或头发上的污垢和残留物。
4. 香水:香水主要用于身体或环境的气味香化,赋予人或环境一种特殊的气味。
三、化妆品的成分:化妆品的成分多种多样,根据不同的功能和效果而有所不同。常见的化妆品成分包括水、香料、防腐剂、乳化剂、防晒剂、色素等。
1. 水:水是化妆品中最常见的成分,它具有保湿和稀释作用,使化妆品更易涂抹。
2. 香料:香料赋予化妆品特殊的气味,提升产品的使用体验。
3. 防腐剂:防腐剂在化妆品中起到抑制细菌滋生的作用,保证化妆品的品质和使用寿命。
4. 乳化剂:乳化剂能够促使水和油在化妆品中均匀分散,提高产品的质地和稳定性。
5. 防晒剂:防晒剂用于阻挡紫外线对皮肤的伤害,对于户外活动和暴露在阳光下的人群尤为重要。
6. 色素:色素用于给化妆品赋予颜色,满足人们对于美的追求。
四、化妆品的使用方法:不同的化妆品使用方法也不相同,根据产品的不同而有所区别。在使用前,建议仔细阅读产品说明书,并进行适量的皮肤测试。以下是一些常见化妆品的使用方法:
1. 护肤品的使用方法:洁面乳用温水湿润面部,挤取适量洁面乳并轻轻打圈按摩,最后用清水洗净。面膜则需要将面膜铺展在面部,静待15-20分钟后取下。
2. 彩妆品的使用方法:粉底液可使用刷子或海绵沾取适量粉底液均匀涂抹于面部。眼影可选择合适的刷子将眼影均匀地涂抹在上眼皮,以打造出理想的眼部妆容。
3. 清洁用品的使用方法:洗面奶用温水湿润面部,挤取适量洗面奶并打圈按摩脸部,然后用清水清洗。
五、化妆品使用的安全事项:使用化妆品时需注意以下事项,以确保皮肤和健康的安全。
1. 避免过量使用:过量使用化妆品可能导致皮肤过敏或负担。
2. 注意保存方式:化妆品在存放时需避免阳光直射和高温,以免影响产品的稳定性和使用效果。
3. 注意产品质量:购买化妆品时应选择正规渠道,确保产品经过质量检验合格。
4. 对于过敏体质者,使用新品时需先进行皮肤测试,以避免不适反应的发生。
结论:化妆品是现代社会不可或缺的一部分,通过合理的使用方法和安全的选择,能够更好地满足人们的美容和保养需求。希望通过本篇详细的课件,读者们能够对化妆品有更加全面和深入的了解。
化妆课件 篇5
设计意图
绘画形式是丰富多彩的,绘画活动是一种非常愉快的体验过程。本活动力图创设一个愉悦、轻松的环境,让幼儿在游戏中感受、学习不同的绘画形式,激发幼儿对绘画的兴趣。
活动目标
1.大胆地在自己脸上进行夸张性的化妆。
2.在愉快的游戏中学习不同的绘画形式——脸部彩妆。
活动准备
夸张的脸部化妆。
2.场景布置:迪斯尼乐园(在乐园里挂上各种各样的脸部化妆图)。
脸彩棒、干湿纸巾。
尾巴)。
5.磁带(录有幼儿熟悉的舞蹈音乐)。
活动过程
组织幼儿进入迪斯尼乐园,盘腿席地而坐。
老师:小小腿儿盘盘好,小小手儿放放好,小小眼睛看过来,快来看我变魔术。
(这是一堂在上海警备区幼儿园舞蹈厅开展的游戏活动。舞蹈厅里面挂满了面具,有京剧脸谱、球迷脸谱、小朋友收集的小丑脸谱、歌剧脸谱……小朋友席地而坐后,注意力还集中在四周的脸谱上,部分幼儿在窃窃私语。;本文.来源:屈,老,师.教案网;此时,老师不要因他们的注意力没有全部集中而着急。因为接下来,老师的化妆示范能够吸引他们的注意力。
当然,开场活动也可以以下面这种形式进行。
允许幼儿自由参观乐园,与同伴说说自己看到什么,交流一下心情后再集中观看老师的化妆。)
A老师以变魔术的形式引导幼儿观察如何进行化妆。
老师开始为自己化妆(黑鼻子——长睫毛——白嘴巴——黑胡子),边画边用语言引导幼儿观察。
1.师用黑色的脸彩棒在自己的鼻头涂了个黑色的圆点,并告诉小朋友:“这是我的鼻子。(此时幼儿十分惊讶,没想到老师会把自己的鼻头涂黑。)
向上翘的睫毛,说:“这是我的睫毛。”(画完后,我故意向小朋友们眨了眨眼睛,小朋友会心地笑了。)
3.老师用白色的脸彩棒在嘴巴的四周涂上两个圆,并说:“这是我的腮帮。”
(此时,幼儿的惊讶声出现得更加频繁,有少数的幼儿有点儿按捺不住,不停在自己的位置上动来动去。我没有制止他们,仍继续自己的化妆。)
4.师拿黑色的脸彩棒在白色的圆上点若干黑色的小点,说:“这是我的胡子,长长的胡子长出来了。”边说边朝外画几根长短不一的线。
5.画好后,老师戴上耳朵,装上尾巴,打扮成米老鼠。说:“瞧,老师变成谁了?”
(老师在进行化妆时,眼睛要不断地与小朋友进行交流;脸部的表情要丰富、俏皮一些;化妆的动作要快,每一个步骤要紧凑。这样才吸引所有幼儿的注意力,并激发幼儿参与化妆的兴趣。)
B、米老鼠:“欢迎小朋友们到迪斯尼乐园来玩。今天,这里要开一场化妆舞会,你们想不想参加?参加舞会的人,都必须化妆。”
1.每个参加的人都要进行脸部的化妆。
花纹、图形、也可以涂色块。
3.要动脑筋,自己设计,画得夸张些,与别人不一样。
(一)幼儿自由化妆。
组织幼儿面对镜子(最好是全身镜)进行化妆。
A.米老鼠巡回指导幼儿化妆。
1.鼓励幼儿大胆地进行化妆。
2.提醒幼儿不要与别人相同。
3.请动作快的幼儿去帮助同伴。
4.用语言提示结合手势的方法,帮助能力较弱的幼儿完成脸部化妆。
(一开始,一部分胆子比较大的幼儿拿起脸彩棒开始往自己的脸上涂画,一部分幼儿却还在犹豫、观望。我没有急着催促他们动手,而是引导他们先观察已经动手的幼儿是如何涂画的,再鼓励他们大胆地往自己脸上画:“你看,某某小朋友他们玩的多开心,你也试试看。”
化妆课件 篇6
一、本课说明:
通过第在图片上添加文字说明、将图片进行翻转及截剪等操作方法,培养学生的审美情趣。
二、课前准备:
安装WindowsXP操作系统的电脑教室,在学生机中要安装好“wps文字”软件和ACDSee软件,对前一课的作品。
三、教学目标:
1、知识性目标
掌握对图片进行修改的一般方法。
2、技能性目标
通过学习,使学生了解ACDSee软件打开文件、调整图片对比度、为图片添加文字说明,以及对图片进行翻转操作和截剪操作的方法。
3、情感性目标
培养学生分析问题的能力和审美观。
四、教学重、难点:
1、教学重点
(1)图片对比度的调整;
(2)图片翻转。
2、教学难点
认识对图片进行各种调整的.原因。
五、教学过程:
1、导入新课。
复习ACDSee软件窗口,打开上节保存的图片。
讨论:这些图片哪些地方不够好,如何改进?
学生思考、讨论回答。
屏幕广播:可以通过ACDSee软件实现图片的对比度的修改和翻转。
今天,我们就来学习如何利用ACDSee软件对图片进行调整,让图片更美观、更实用。
2、学习新课
(1)指导学生调整图片对比度。
教师讲解示范、学生观察;
学生练习、教师巡视指导。
(2)指导学生添;中文字说明。
教师讲解示范、学生观察;
学生练习、教师巡视指导。
(3)思考:如果整幅图片都较暗,如何修改。
学生思考、小组讨论方法。
上台演示。
小结示范:如果整幅图片都较暗,可以调整图片的亮度。
(4)指导学生对图片进行翻转和截剪操作;
请同学们观看书中知识窗,小组合作学会这部分内容,然后每组选一个同学上台示范。
看书、合作学习。
学生示范、全班同学评价。
3、巩固练习
根据自己本课知识的学习情况,完成“试一试”部分的练习。
学生练习、教师巡视指导。
展示学生作品,全班同学评价。
4、评价总结。
化妆课件 篇7
【活动目标】
1、通过多媒体的引领,指导幼儿使用蜡笔给蔬菜着色。
2、通过各类蔬菜的积累,引导幼儿热爱生活。
表现力。
【活动准备】
蜡笔、图画纸、示范画、课件。
【活动过程】
1、演示亲近家园的课件,谈话导入:
“说说你喜欢吃的蔬菜?并说说喜欢吃的原因。”
重点点拨幼儿区分蔬菜与肉制品。(长在地上的)
2、走进家园:
(1)看幻灯片4,提问:
“小朋友们,你们看到屏幕上的这些蔬菜了吗?我们比一比,看谁认识得最多?”
“你们真棒!这些蔬菜的颜色,你能一一说出来吗?看谁说的最准?”
(2)看幻灯片5,提问:
“小朋友们,你们在看看这张幻灯片里有几种蔬菜啊?
你们真了不起!你能分别说出他们的颜色吗?”
(注意点:同一种蔬菜,颜色不同,有人喜欢红色,有人喜欢绿色。将来科学发达了,我们可以将更多的蔬菜变成多种颜色。)
3、小试牛刀:
(掌握一定的力度。大胆想象丰富画面。
(2)操作练习:幼儿边听音乐边为蔬菜化妆。
(3)老师巡回指导。
4、作品展示:
(1)将涂好色的作品,进行展览。
(2)教师作简单的评价与小结。
化妆课件 篇8
游戏目标
能分别制作出不同的五官。
经活动表达出自己的想法。
游戏准备
各式各样的五官若干。
游戏过程
1、游戏要轮流进行,每场游戏都会请上来几位家长和宝宝们。
2、在游戏中家长要帮助宝宝撕去五官上的粘胶,只可意会,不可言传。
3、宝宝根据自己的想法,来给家长化妆,把自己挑的五官粘在家长的脸上。
4、宝宝要把五官粘在指定的位子,每个家庭完事之后,要拍照留念。
5、每一轮完事之后,让上一轮的家长到一旁等候,接着下一轮开始。
6、游戏可以循环继续,等所有宝宝都给自己的家长画完妆。
7、我们要把家长都请到一起,让宝宝们来评一评,然后投票哪个家长最好看。
8、教师统计票数,自己不可以把票投给自己,看哪组家庭得票最多,颁发奖品。
文化课件汇集
为了满足您的要求栏目小编查询了关于“文化课件”的信息。老师在上课前需要有教案课件,老师在写教案课件的时候不能敷衍了事。 教案课件是建立教学框架的工具,必须认真书写。敬请参阅本文!
文化课件 篇1
【教学内容】
人民教育出版社出版的《文化生活》第二单元第四课第一框内容。
【教材分析】
本框题分为三个目:(一)传统文化面面观,(二)传统文化在今天,(三)取其精华,去其糟粕。依据《课程标准》的.要求,围绕“传统文化的继承”这条主线,分析什么是传统文化,为什么要继承传统文化,怎样正确对待传统文化,内容与现实联系非常密切,在教学时,适当补充一些图片文字和课外资料,引导学生感受传统文化的继承,树立对待传统文化的正确态度,使其具有初步批判继承传统文化的能力。
【学情分析】
在外来文化的强烈攻势下,不少学生盲目崇尚外来文化,追捧外来文化,甚少关注我们的传统文化,不了解该如何对待传统文化。通过本框的学习,从直观的赏析入手,让学生感受中国传统文化的博大精深,了解中国的传统文化,在思辩中进一步明确该如何对待传统文化,形成正确的观点。
同时高二学生经过中学阶段的学习,有了一定的知识储备,接触了解了不少的传统文化,具备一定归纳能力和分析、综合能力,有了一定的生活体验,能够自主地分析现实生活中的一些文化行为。这为教师引导他们通过分析传统文化的一些具体内容从而形成正确的认识提供了一定的基础。
【教学目标】
1.知识与能力目标
通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响,让学生明确传统文化的含义、特点及对传统文化的正确态度,感悟传统文化在现实生活中的作用,善于区分传统文化中的精华和糟粕
2.过程与方法目标:
从学生生活和学生已有的知识储备入手,通过丰富的图片,音像资料,让学生感受传统文化的方方面面,增强感性认识。开展探究性学习活动,让学生在探究、讨论中形成观点,掌握知识。在掌握知识的基础上,形成正确的观点、态度,并且能学以致用。过程中让学生充分参与课堂,体现新课改学生主体地位。
2.情感、态度与价值观目标:
通过赏析生活中的传统文化,特别是绍兴的传统文化,分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用,领悟中国传统文化的价值,激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化和爱国爱家乡的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。
【教学重点、难点】
传统文化的在今天的特点,
传统文化作用的双重性。
【教学过程】
教师设疑:同学们,大家都知道,我们稽山中学是一所有着深厚历史文化底蕴的学校,她的前身是绍兴府学宫,投醪河环抱着校园,那么有哪个同学能解释一下“投醪河”的来历。(来自越王句践投醪出征的故事)
学生回答:
教师引出学校的校训为“卧薪尝胆”这一中华民族传统思想,与越王句践投醪出征有关。进一步引出学校所在的绍兴市是全国首批24个历史文化名城之一,以历史文化和山水风光为特色的中国首批优秀旅游城市,中国十大最佳魅力城市。50XX年文化积淀和25XX年建城历史,文物资源极其丰富;秀丽的江南水乡风光,众多的名人胜迹,使绍兴成为特色鲜明的旅游城市。假如今天有一群外地中学生来参加“跟着课本游绍兴活动”,请在座的同学担任导游,向同学们介绍绍兴的传统文化,那么大家会把绍兴哪些特色的传统文化介绍给同学们。当然了,要介绍绍兴的传统文化之前,我们有必要先来了解一下什么是传统文化,以及传统文化主要通过哪些形式继承。
文化课件 篇2
一、教学目的
1、 培养学生概括要点、理清思路的能力。
2、 让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情。
3、 培养学生研究性学习的能力。
二、教学重难点
1、 概括要点的方法。
2、 对北京胡同文化内涵的品读。
三、教学设想
实施“探究”式教学;运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考;进行研究性学习。
四、课时安排
本文的教学为1课时。
五、教学过程
1、导入新课
猜一个谜语
谜面:“石刻的史书、凝固的音乐”
谜底:建筑
有人说过:“建筑是凝固的音乐”、“一方水土养一方人”,各个地方不同的自然环境和人文环境,滋养了一代又一代的乡人,蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化。每一种文化又和当地的民居息息相关,如上海的石库门文化、苏州的小巷文化、北京的胡同文化等。今天我们所学的课文涉及到的是一种相对古老的建筑——胡同。这是一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文——《胡同文化》。今天,我们就来穿越北京的胡同,领略汪曾祺先生笔下独具情味的“胡同文化”吧。
选择以谜语导入主要是为了吸引学生的注意力,调动大家的积极性,激发学生的学习兴趣,做到人人参与。
2、解题
文化:比较下面两个句子中“文化”的含义。
现在这社会,没文化是不行的。 (知识)
北京大学有很浓的文化氛围。 (人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富,特指精神财富,如文学艺术、科学等。)
A.所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。 ——[英]泰勒《原始文化》
B.文化是一个错综的风俗习惯的结晶体,具有维持现状的倾向。 ——[美]杜威
总结——胡同与文化的关系:“当一种特殊的生活方式被时代淘汰消失了,它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。过一段时间人们就从这器物和环境中了解、感受与认识到了昔日生活的形态和精神了。这样,器物与环境便发生了质变。” ——[中]冯骥才《文化眼光》
有关文化概念的介绍希望能对学生理解课文有所帮助。
3、速读课文并概括段落要点
①圈点每段要点(运用跳读方法找到所需信息),师生总结概括要点的方法。(见板书)
②根据要点理清总体思路(运用已学过的第二单元阅读方法——理清思路)
(1——5)北京胡同的一些特点
(第5段)过渡段
(6——12)北京胡同文化的内涵
③概括北京胡同及胡同文化的特点(方正——封闭)
在这个部分中,哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点?又有哪些词句具体说明这四个特点?
封闭—— 安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪”。
满足—— 易于满足,物质要求不高。
旁观—— 爱瞧热闹,但是不爱管闲事。
“忍”—— 安分守己,逆来顺受。
文章前后两部分符合由具体到抽象的认识过程,胡同文化在胡同这种特定环境中形成的。此处采用筛选阅读法,进行初步“探究”,加强学生获取信息的能力,巩固理清思路、概括要点的单元学习重点,为下文学习打下基础。
4、进一步探究
⑴.文章首段末句:“这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”请问:这种方正对北京人的生活和思想到底产生了怎样的影响?
探究学习:
①对生活方式的影响。
居住方式: 胡同、四合院,“独门独院”,“安土重迁”。
饮食条件: 窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,臭豆腐,大白菜。
处世方式: 讲究“处街坊”,“随”一点“份子”。更多时候,则是置身事外, 冷眼旁观。“各人自扫门前雪,休管他人瓦人霜。”
②对思想意识的影响。
易于满足,对生活的物质要求不高。有窝头,有棒子面,就知足了,就行了。
安分守己,逆来顺受。“当了一辈子的顺民”。
方位意识极强,等级观念极强。
⑵.大白菜文化的内涵是什么?
探究学习:
①惟我独尊。“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃。”“方正”的都城布局,突出了皇权的独尊地位。这种“独尊”的思想意识也深刻地烙在久居都城的百姓心中。以为国都就与别处不同,国都就比别处尊贵,就连京城的狗也与众不同,无比尊贵。过去,上海人就瞧不起外地人,一律称之为“乡下人”,便是明证。遗撼的是,至今,我们还把全国的大小城市分为各种各样的等级。
文化课件 篇3
教学内容:人教版三年级上册第17课
德育目标:
1、让学生感受祖国丰富多彩的传统文化。
2、进一步激发学生传承祖国灿烂文化,增强爱国主义情感。
能力目标:
1、让学生了解祖国丰富多彩的传统文化。
2、培养学生自主、合作、探究的学习方式,在教师的指导下组织有趣味的语文实践活动。
教学重难点:
准备阶段的主动性,探究性;学习阶段的进取精神和独特体验。
教学时间:
两个阶段:资料准备收集阶段和课堂教学汇报阶段
教学步骤及过程:
第一阶段:准备收集资料阶段(确定方案,调查研究)
1、导入活动
(1)、师:同学们,我们前面认识了古代大思想家、教育家孔子、老子,除此以外,你还知道哪些呢?(学生自由发言)
(如果学生答不全,教师可以提示:在我们学校楼道和校园里你看到过了什么?──那里还有许多中华历史名人,如庄子、孟子。)
(2)、孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代著名的思想家、教育家,他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是,这只是我国传统文化的一个方面。
在今天的生活中,我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库,让我们一起走进她吧!(出示课件:两扇宫殿的大门缓缓打开,“生活中的传统文化”映入眼帘。)
2、确定专题
(1)、出示17课课后“综合性学习”一段话,自己读一读吧!
(2)、师:你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊?(生:想!)你最想研究哪一方面的内容呢?(学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法,教师随机打出相应的文字内容。)
(3)、将学生提出的专题进行归类。如,将陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等归为民间工艺;将戏剧、国画、书法等归为民族艺术。
3.全班讨论填写下表:活动主题:生活中的传统文化
小组专题研究内容
(1)民间工艺(2)民族艺术(3)古诗文赏析(4)风俗风情
(5)神话传说(6)饮食文化(7)备注(备注说明:除以上六个专题之外,学生可能还想研究其它方面,为此设置了“备注栏”,以满足学生的不同需求,给孩子们留有更大的空间。)
【设计意图】:为了激发学生的兴趣,拓宽学习领域,并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性,因此,我们设计了“课件激趣”和“自主选择研究专题”两个环节。
4、学生根据自己感兴趣的问题组成专题小组
5、讨论、撰写专题实施方案
(1)、结合某一专题,教师在全班进行“制定实施方案”的指导。
(2)、专题小组进行讨论并填写下表。
附:
小组专题调查研究实施方案
研究课题:
组长:
小组成员及分工:
研究时间:
获取资料的途径:
各小组根据制订的研究方案,利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料,在实践调查中发现什么新问题,随时做好记录。
【设计意图】:教师结合方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导,使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动,在活动中学习语文,学会合作。
第二阶段:课堂教学汇报阶段
1、小组汇报交流
(1)、小组汇报研究的专题。下面先请各小组组长大声宣读一下你们组研究的专题。
(2)、全班交流。下面就以学习小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想,有问题可以及时提出。
师:哪个小组首当其冲来展示你们的调查研究成果?(可以向大家展示一些文字资料、图片、照片、录音片段等)
除此以外,当学生有个性化的展示时,教师应予以鼓励,充分肯定他们的创造力和想象力。如以下的展示形式:
民问工艺组的制作展示:现场剪纸,制作布艺及泥塑,赠送个人作品等。
民族艺术组的表演展示:现场演唱一段曲目,现场画一幅图画,现场表演一段评书等等。
诗词赏析组的诵读展示:配乐诗朗诵,诗词表演,对诗等等。
民俗风情组的话题展示:“祖国河山一日游”和“趣谈传统节日”。
神话故事组的趣味展示:我来讲,你来猜!(讲一个故事,来猜其中的神话人物)
中华美食组的多方位展示:报菜名、现场展示图片等。
(教师鼓励学生别具匠心的展示,以使学生个性得到充分张扬。)
(3)、同学们,听了这个小组的汇报,你们有什么感受或疑问吗?能不能对他们再继续充实资料提点建议?
(4)、教师予以点拨、引导,提示学生未研究到的“点”。
师:我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣,我浏览了许多主题网页,准备了一些资料和同学们一起分享,同时也欢迎将你们的资料和大家一起交流!教师准备一些如古诗词、书法大家的作品、神话传说和美食的图片等资源。
(尝试利用网络的优势,为学生提供丰富的学习资源,鼓励学生主动参与,乐于探索,勤于动手。)
(5)、教师总结本次活动的情况,以鼓励为主,根据学生个体专题小组的'不同表现颁发各类小奖章。如:最佳表现奖,最新创意奖,同心协力奖等。
2、整理归纳
(1)、学生将自己所搜集的专题资料整理成册。(教师帮助整理。)
(2)、通过这次活动,你有什么收获?请把它写下来。
(3)、指名读自己的感受。
【设计意图】:课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式,为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示,并通过说一说、听一听、写一写等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。
3、继续延伸,促进提高
(1)、教师点拨
师:刚才,同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩,是呀,它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题,比如,你可以去制陶,体会制陶的乐趣;在中央电视台戏曲频道,你可以欣赏到京剧,感兴趣的同学还可以学唱几曲,你可以去“白家讲坛”去认识一下气度不凡的英雄人物等。总之,我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。
(出示课件:在已打开的两扇门之间有一幅画卷伸向远方,镜头从古代文明一步步演变到现代文明,直观地再现各种传统文化,再次给学生视觉上的震撼。)
(2)、拓展探究
师:祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊,愿不愿意继续探宝呢?那么,除了今天我们研究的专题,你还打算继续探究哪些内容呢。(学生自由发言,充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神,尊重学生的独特体验。)
3、教师小结
你们个个都是爱动脑筋的小专家,愿你们在传统文化这座宝库里,继续探索,愉快地遨游!
【设计意图】:通过后续活动,继续培养学生的探究品质,进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识,增强爱国主义情感。
文化课件 篇4
教学目标:
1概括北京胡同的特点和胡同文化的内涵,提高学生的概括能力。
2、引导学生理解作者的感情,品味其语言风格。
3培养学生用文化眼光品评现实生活,透过生活现象看到其隐含的文化内涵的能力。
教学重点:1、概括要点,提取精要。2、品味语言
教学难点:通过对北京胡同文化的理解,初步体会“文化”的内涵和外延。
教学方法:讨论法,点拔法、诵读对比法。
教具准备:电教多媒体课件。投影仪
教学步骤:
一、营造气氛:上课前播放歌曲《前门情思大碗茶》。
二、课堂导入:同学们,首都北京,我们人人心向往之,那里吸引我们的东西实在太多,就说建筑景观吧,宏伟壮丽的天安门,昂然挺拔的世纪坛,庄严肃穆的纪念碑,残破凄凉的圆明园遗址,宏阔瑰丽的天坛,灵秀静谧的地坛等等(结合图片)。以上这些大家都很熟悉,但还有一个也很著名的建筑景观大家可能就较为陌生,那就是北京的四合院和胡同。(出示胡同图片)北京胡同不但有独特的建筑特点,还有深厚的文化意蕴,今天我们就随着汪曾祺先生独到的眼光,去审视北京的胡同,领略其文化内涵吧。
三、明确自学的目标和形式,交待有关事项,分组学习。
(一)课文学习阶段:
1、概括要点,提取精要:
①学生自读思考,小组研讨,书面回答下列问题。
A、课文中哪些段落写胡同?各段落中哪些句子点出了胡同的特点?根据这些段落和句子概括北京胡同特点。
B、哪些段落重点写胡同居民的生活?哪些话写出了他们的生活特点?根据这些段落和语句概括出胡同的文化内涵。
②小组学生代表到黑板写答案,学生讨论补充。
③老师放影幻灯片,对以上问题作简单小结。
方正安士重迁封
胡同取名有来历胡同自扫门前雪闭
的数量多,宽窄不一文化易满足
特点方便安静内涵不管闲事,冷漠精义:
安分守已,逆来顺受忍
2、学生朗读后三段,体会作者怀旧、伤感而又豁达的感情,老师简单点拔。
3、通过学生朗读、听朗读录音、老师换词对比等方法引导学生品味几段精彩的语言,引导学生体会本文生动形象、淡雅自然、闲适风趣的语言风格。
(二)感悟文化阶段:
1、引导学生思考讨论以下问题:
文中“文化”的概念和我们通常讲的“学文化、有文化”概念有何不同?
胡同文化里的文化指的是什么?
老师明确:
文中的“文化”更多的是指生活在某一特定区域里的群体所具有的生活习惯、兴趣爱好、性格特点以及思想观念。是一个大文化概念。
2、 引导学生迁移知识,举出生活中其它文化的例子。比如岭南文化,湘楚文化、快餐文化、棋文化、生肖文化、年文化等。
(三)延伸训练:
1、给出“民居”“服饰”“足球”等几种学生较为熟悉的话题,让各小组任选其中一个进行讨论,课外搜查资料,进行研究性学习,写一篇表现其文化内涵的短文。
3、课堂小结,布置学生课外阅读汪曾祺其它作品。
结束语:同学们,通过今天的学习,我们懂得了大文化的概念,懂得生活中处处有文化,希望大家以后多多留心生活,炼就一双文化慧眼,时时处处都能发现文化、感悟文化,不断提升自己的文化素养,做一个有丰富文化内涵的人。
附:课前发给学生的相关资料:
汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方水土中鲜明特色的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前,使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
汪曾祺语录:1、我是一个中国人,一个人是不能脱离自己民族的。民族最重要的东西是它的文化。一个中国人,即使没读过什么书,也是在文化传统里生活着的。
2、做菜要有想象力,爱捉摸,如苏东坡所说:忽出新意。要多实践,学做一样菜意要失败几次,方能得其要领。也要翻翻食谱。在我所看的闲书中,食谱占一个重要地位。……做菜的乐趣第一是买菜。我做菜都是自己去买,到市场要走一段路,这也是散步,是运动,我什么功都不练,就练“买菜功”。我不爱逛商店,爱逛菜市,看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦。……做菜最大的乐趣是看家人或客人吃得高兴,盘盘见底。做菜的人一般吃菜很少。我的菜端上来后,我只是每样尝两筷,然后就坐着抽烟、喝茶、喝酒。从这点说起来,愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。
——处处留心皆学问,处处留心皆文化。
二、 参考阅读冯骥才先生的《文化眼光》(节选)
文化是一种无形的存在。有人能看到,有人看不到,这就需要文化眼光。
何谓文化眼光:这要先弄清何谓文化。
文化一词多义,大致有三:一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。二是作为一种考古用语。如仰韶文化,大汶口文化、良渚文化。三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。
长久以来,对文化的普遍解释多是第一种。而一个阶段,还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态,那时的社会生活变得多么空虚与空洞!这种解释,遗害殊深,很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要,文化退到生活之外,成了可有可无。可以说,文化一直在狭义中存在,而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化偏狭的成见,区别以往的文化定义,便创造出一个词儿来,叫做“大文化”。
大文化像猢狲,从身上拔一把毫毛,吹一口气,变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文化、海洋文化,到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、宗教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、食文化、酒文化、茶文化,再到钱币文化、京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、足球文化、咖啡文化、梦文化……于是,不断听到惊呼:“什么都成了文化,难道厕所也是文化吗?”差不多,这里又有一个“厕所文化”的概念出现。
只要用文化眼光来看,文化便无所不在,对事物也会产生新的认识与发现。比如对于酒,用先前那种非文化的眼光来看,不过是一种佐餐助兴的饮料而已,最多能以酒浇愁,一醉方休;倘若换个文化眼光来看,则必然还要关注酒的历史、酒的制造、酒的储藏、饮酒方式、售酒方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画,以及酒和地域、民俗、气候的关系……那就会发现还有一个比酒器的本身大得多的酒文化。由于酒一直处在历史的、民族的、地域的、人文的等环境中,必然浸入这些因素,成了一种文化载体,具有认知和享用这些文化的价值,那么,酒对于我们,不只是清香醉人的佳酿,还是醇厚醉心的文化溶液。所以,聪明的酒厂老板,都是一边靠酒一边靠酒文化发财。如果进一步,我们用这样的眼光来看生活的一切,才会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。
然而,生活文化以两种状态存在着:一是活着的状态,一是历史的状态。
活着的状态是一种生活,历史的状态才是一种完完全全的文化。
当一种特殊的生活方式被时代淘汰了,消失了,它的精神便转移到曾经共存的物品上和环境中。过一段时间,人们就从这器物和环境中了解、感受认识昔日生活的形态与精神了。这样,器物与环境便发生了质变,在“活着”的时候,它们是实用性的生活物品与生活环境;进入“历史”之后,就变成纯精神的文化物品与人文环境了。同一件事物,它们本身并没有变化,还是原来模样,这变化究竟是怎样产生的?其实它是人们的一种认识,也就是人们用文化眼光看出来的。
文化眼光不是一般目光。它必须具有文化意识和文化素养。
一般人没有这种眼光。所以,当这些环境与器物由“活着的状态”转变为“历史的状态”时,常常被当做无用的东西丢弃了。昔时器物被当作破盆破罐,旧时房舍被当做危房陋屋。看来这眼光中还有更重要的一个内容,就是面对这一切,人们只是从现实的角度而来看的。
一个相反的例子,能够做最好的说明:当柏林墙将拆除时,世界上许多博物馆都派人跑到德国,去购那些涂满图画与文字的墙体碎块。出价之高惊骇一时。他们几乎在同一时间觉悟到,这座被时代淘汰的墙恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了,于是决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了,保护起来,永世珍存。
这种眼光说明了什么?它说明——
有些事物的历史文化价值,必须站在未来才能看到。文化,不仅是站在现在看过去,更重要的是站在明天看现在。
那么,文化眼光不只是表现为一种文化素养,一种文化意识,更是一种文化远见和历史远见。
文化课件 篇5
【教学目标】
1、概括北京胡同文化的内涵,体会作者对胡同文化流露的情感。
2、学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。
【教学重点】
1、对文章深层思想的理解,概括整体内容要点。
2、理清作者思路,体味作者的情感。
【教学难点】
1、通过具体词句的品味,体会作者对北京胡同文化的情感。
2、在初步了解文化这一概念内涵的基础上,把握胡同文化的主要特点。 【教学设想】 运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入
有人说过:“建筑是凝固的音乐”。今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑--胡同。《胡同文化》——是一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文。今天让我们慢慢品读课文,就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧!
二、解题
读题,要求学生调动已有经验,充分发挥想象,说说题目告诉了你些什么内容?
明确:
(1)胡同:巷;小街道 (点出了写作对象) 北京胡同多——“有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛”
(2)文化:①人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。②考古学用语,指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。③指运用文字的能力及一般知识。 比较下面两个句子中“文化”的含义 *现在这社会,没文化是不行的。 *北京大学有很浓的文化氛围。
三、作者简介:
首先,让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生。汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。1940年开始发表小说,代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。 《胡同文化》是一篇序文,原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔,充分显示了作家的创作个性。
四、研读课文
1、探索思路与结构
明确:作者在这篇文章中,先谈北京的胡同,再谈北京胡同文化的特征,最后谈胡同文化的衰落。因此可以把这篇文章分成三大块,第1~5自然段为一层,第6~12自然段为一层,第13~15段为一层。
2、讲析课文第1、2、3、4、5自然段
(1)提问:第1自然段在全文结构上起什么作用? 明确:第1自然段在全文结构上起总起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想。
(2)提问:2、3、4三个自然段分别从哪些方面来介绍胡同的特点? 明确:介绍胡同——取名 ——宽窄、数量 ——环境(位置、声响)
(3)第2自然段交代胡同取名的来源,主要有哪几种类型? 明确:取名--计数、物件、行业、人物、形状,与人们的生活密切相关。还有的胡同取名未知取义。
(4)胡同的环境又有什么特点? 明确:离闹市近,生活方便,环境安静
(5)提问:第5自然段的段意,可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢?为什么?那么,用哪一句话来概括更为准确呢? 明确:第5自然段具有承上启下的作用,由“胡同”过渡到“胡同文化”。因此,用“胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意,兼顾两个方面,显得全面、准确。
(6)提问:作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化”? 明确:因为胡同这一北京市民的居住方式极大地影响着北京市民的心态,成为市民文化的存在空间和载体,它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印,因些,“北京市民文化就是胡同文化”。
3、分析第6~12自然段
胡同,蕴育了独特的胡同文化。现在,让我们来听课文录音,随着著名播音员那字正腔圆的京味朗读,进一步探寻胡同文化的精义
(1)在这个部分中,哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点?又有哪些词句具体说明这四个特点? 封闭——安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪” 满足——易于满足,物质要求不高 旁观——爱瞧热闹,但是不爱管闲事 忍———安分守己,逆来顺受 请同学来读这里最具京味的语段,要品出“胡同文化”特有的滋味来。 A.“北京人易于满足……虾米皮熬白菜,嘿!” B.“这二位同声说……真有你的!”
(2)提问:“虾米皮熬白菜,嘿!”这句话,表现了北京市民怎样的心态? 明确:一个“嘿”字,使读者如见其色、如闻其香、如尝其味。极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足神态,表现了北京人“易于满足,他们对生活的物质要求不高”的心态。
(3)提问:“睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!”一句,概括了北京人怎样的生活状态? 明确:对别人无可奈何,只有自我安慰,充分体现了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的话,内涵丰富,令人拍案叫绝。作者对这种态度是赞赏还是否定,或者两者兼而有之?请你见仁见智吧!
4、分析第13~15自然段
(1)提问:胡同在经济大潮的冲击之下,呈现出怎样的景象?胡同文化又将何去何从呢? 明确:北京胡同在衰败、没落,因而毫无生气。胡同文化也必将随着胡同的消失而逐渐消亡。
(2)请学生有感情地朗读文句“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”,这些描写,渲染怎样的一种气氛? 明确:尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象,引起人们的伤感怀旧之情。
(3)提问:最后一句“再见吧,胡同”,抒发了作者什么样的情感? 明确:存在于一个相当长的历史时期的北京胡同,将要离我们而去了。告别之际,作者的情感相当复杂:有对胡同往日辉煌的怀念,有对胡同衰败的无可奈何,有对胡同文化总有一天会消失的伤感,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹,有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……
5、小结:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。
第二课时
一、亮点探究
1.文章首段末句: “这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”请问:这种方正对北京人的生活和思想到底产生了怎样的影响?
探究学习:(1)对生活方式的影响。 ①居住方式:胡同、四合院,“独门独院”,“安土重迁”。 ②饮食条件:窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,臭豆腐,大白菜。 ③处世方式:讲究“处街坊”,“随”一点“份子”。更多时候,则是置身事外,冷眼旁观。“各人自扫门前雪,休管他人瓦人霜。”
(2)对思想意识的影响。 ①易于满足,对生活的物质要求不高。有窝头,有棒子面,就知足了,就行了。 ②安分守己,逆来顺受。“当了一辈子的顺民”。 ③方位意识极强,等级观念极强。
2.大白菜文化的内涵是什么?
探究学习:(1)惟我独尊。“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃。”“方正”的都城布局,突出了皇权的独尊地位。这种“独尊”的思想意识也深刻地烙在久居都城的百姓心中。以为国都就与别处不同,国都就比别处尊贵,就连京城的狗也与众不同,无比尊贵。过去,上海人就瞧不起外地人,一律称之为“乡下人”,便是明证。遗撼的是,至今,我们还把全国的大小城市分为各种各样的等级。
(2)保守。这是与“惟我独尊”相关联的。以为什么都比别处优越,自我感觉良好,也就将人家真正好的、有价值的东西拒之门外,思想上趋于保守。汪曾祺先生在《五味》一文中说:“北京人很保守,过去不知道苦瓜为何物,近年有人学会吃了。……北京人在口味上开放了;北京人过去就知道吃大白菜。由此可见,大白菜主义是可以被打倒的。” 大白菜主义也即大白菜文化,之所以要被打倒,就在于他的保守和惟我独尊。看来,随着国际化潮流的到来,北京人自己也会从这种保守、独尊的封闭形态中走出来。北京人在口味上的开放,便能说明。
3.为什么要从“吃”的角度来说明北京人的易于满足?
探究学习:在“衣食住行”中,“吃”占有极为重要的位置,尤其是在过去温饱问题尚不能解决的情况下。“民以食为天”,我们这个民族对于吃食的追求恐怕是无与伦比的。菜系之多,名目之繁,口味之杂,都是任何一个民族无法比拟的。就日常生活而言,一个人对于吃食、口味的态度,便可看出他对于生活的态度。所以,作者选取极平常的吃食,便反映了人们的内心的思想意识、生活态度。信手拈来,意味无穷。
4.对“穷忍着,富耐着,睡不着眯着”这句话该如何理解?
探究学习:此句写尽了北京市民的心态。之所以穷能忍着,是因为靠忍,才可以虽穷而仍能面对皇权的威严,才可以虽穷而仍可以鄙视皇权的盛衰。之所以富要耐着,是因为看惯了巨富豪商的朝盛夕衰,所以身处富中,才能够不显山不露水地不惊不乍。之所以睡不着眯着,是因为睡不着乃是心为外界所动,而眯着,才能养成看惯风云变幻的大气,靠着这种大气,天子脚下的小民、草民才维持了自尊。
5.对“北京人,真有你的”该如何理解?
探究学习:“北京人,真有你的”真有你的什么呢?是真有你的应付各种情况、各种局面的办法。对此,汪曾棋先生在《跑警报》中说:“我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很‘皮实’了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种‘儒道互补’的精神对待之。这种‘儒道互补’的真髓,即‘不在乎’。这种‘不在乎’精神,是永远征不服的。” 这种“不在乎”,便是凡事不必太认真,不必太放在心上。别急,别烦,别躁,悠着点。“车到山前必有路”,没什么事过不去。也就是说,心胸放宽些,用郑板桥的话来说,就是“难得糊涂”。为什么要“不在乎”?根本的原因在于世事难料,风云难测。所谓“十年河东,十年河西”,人们不可太在意于眼前的利益得失,须知“塞翁失马,焉知非福”。有了这种“不在乎”的精神,什么事都能从容应对,从中透露出一种“忍”劲儿。 “北京人,真有你的!”言有尽,意无穷。赞许、褒奖之情溢于言表。
二、品味语言
读完这篇文化式散文,我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶,让人神清气爽,齿颊留香,回味无穷。下面,我们来看看,课文的语言有什么特色?
提问:课文在语言方面有什么特色?请举例分析。 明确:“虾米熬白菜,嘿!” “睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!” “西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气” 语言特点:朴实、雅致,自成风格,富有表现力。
三、仿照“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”的语言形式,写一组自己熟悉的景物,表达一种鲜明的情感。
例:院落毗连,炊烟袅袅,引车卖浆,熙来攘往。 小街横贯,深巷悠悠,窗明几净,老树参天。 四、课外延伸: 请任选一种文化形式(如服饰文化、饮食文化等),在周记上写一篇文章。
文化课件 篇6
教学目标
1、通过品味诙谐、传神的京味儿语言体会胡同文化的内涵。
2、立足文化发展的视角辩证审视作者对于胡同文化消逝的复杂情感。
3、结合生活体验为北京胡同的未来出谋划策,强化保护历史文化遗产的意识。
教材分析
《胡同文化》是一篇抒情散文,本节课将“审视作者对于胡同文化消逝的复杂情感”作为教学难点;作者汪曾祺用诙谐、传神的京味儿语言传递了胡同文化的多元内涵,这是理解作者复杂情感的重要抓手,因此本节课将“品味诙谐、传神的京味儿语言体会胡同文化内涵”作为教学重点。
学情分析
学生对作者情感的理解更多的是停留在“是什么”的层面,往往会忽略情感是如何表达的以及为什么会有这种情感,也就是“怎么样”和“为什么”的层面;而且,学生体味情感往往具有单一性和片面性(比如仅仅停留在“惆怅”的层面),不能辩证立体。因此,本课将为学生提供一个新的视角——文化发展的视角,辩证审视作者对于胡同文化消逝的复杂情感。传神、诙谐的京味儿语言是本文最有语文味儿的东西,对于土生土长的上海孩子来说,品味这些语言还是有一定经验差距的。基于此,本课将“品味诙谐、传神的京味儿语言体会胡同文化的内涵”作为教学重点。
教学重点
通过品味平淡诙谐的京味儿语言体会胡同文化的内涵。
教学难点
立足文化发展的视角辩证审视作者对于胡同文化消逝的复杂情感。
课时安排
一课时
教学过程
1、课堂导入
作者汪曾祺是南方人,但他的大半生都是在北京度过的,可以说北京已经成了他的第二故乡。他所熟知的老北京的生活气息,在胡同的角角落落里,在四合院的一砖一瓦里,在居民之间的邻里乡情里。胡同文化孕育了汪曾祺,也孕育了汪曾祺的“胡同味儿”文笔。今天让我们走进《胡同文化》,感悟一番地地道道的胡同味儿。
我们先来交流北京胡同的解说词。
2、情感体验
(1)感悟伤感与惆怅
老师用虔诚的心聆听了大家的解说词,对胡同的特点有了比较形象、直观的了解,这种方位正、命名俗、数量多、环境幽的胡同孕育了富有魅力的胡同文化。然而,在汪老的笔下胡同和胡同文化经历了怎样的命运呢?
既然胡同和胡同文化遭遇了这样的处境,作者的情感态度是怎样的呢?说出你的依据。
作者为什么会有这样的情愫呢?你能否结合文章前半部分进行分析?
(2)体会超然与洒脱
一方水土养育一方文化,胡同造就了知足常乐、安分守己的胡同文化,这种气氛温馨、融洽,给予作者浓浓的家园温情,作者虽未生于斯,但求食于斯,荣辱于斯,也将终老于斯,从这个意义上说,胡同和胡同文化已经成为作者的精神依托。面对她的消逝,怎能不惆怅?那作者只是一味的惆怅吗?你能否从后三段里读出作者的其他情感?说出你的依据。
你能否继续从胡同文化的内涵入手,找找作者这份超然和洒脱的依据?
3、理性剖析
作者在第5段里告诉我们:胡同和四合院是北京市民的文化形态,胡同文化就是北京的市民文化,北京胡同是北京城历史文化传承的印记,是北京城历史文化的记忆。从这个角度看,胡同文化是北京的文脉啊,胡同文化消逝了,就相当于城市文化记忆的线索断了,面对此,怎一句“再见吧,胡同”了得啊?你怎么看待作者的洒脱与超然?
4、研究拓展
面对即将作者笔下即将消逝的胡同和胡同文化,你认为在伤感之余,更应该怎样?
为拯救弄堂,上海人有哪些文化呼吁和实际行动呢?能否结合你的生活体验来谈谈?
5、课堂结语
文化遗存是一个城市的DNA,作为社会的一粒微尘,我们有义务也有责任去保护她、改造她。以此共勉!
文化课件 篇7
【教学目的】
1.概括胡同文化的内涵。
2.品味语言。
3.体会作者对北京胡同文化流露的感情。
【教学难点】
品味语言。
【教学课时】
两课时。
【教学设计理由】
概括要点是本单元的训练重点,本文可利用各段中的关键语句概括段落的要点。
本文主题思想的比较含蓄,只有通过认真品味语言,才能体味作者的思想感情,最终把握作品.写作意图。
第一课时 【教学过程】 一、新课导入:《胡同之没》摄影集中只有一个没有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子前回头怅望的那张照片和前面是写着“拆”字的胡同旧房子、后面是高楼的照片。(用投影仪放映)
二、 粗读课文,整体把握。
思考题:(1)本文是为摄影集《胡同之没》序言,文章的主要内容是写胡同还是胡同文化?根据是什么?(明确:是写胡同文化。因为第1——4段写北京及胡同特点,而第5段引出胡同文化的定义后,第6——12段全是写胡同文化的特点。)
(2)“胡同文化”的含义是什么?(明确:“文化”从广义来说,指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。文化具有阶级性、地域性、民族性。“胡同文化”是指胡同这种生活方式带来的心态、思想观念和精神状态。)
(3)找出文中表明作者对胡同和胡同文化发展趋势作判断的句子。(明确:在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。)
三、 细读课文。分析、讨论段落大意,概括要点:
概括方法:分析段落时应该有全文意识,不能只孤立地看一段。首先要对一段的思想要旨进行提炼,然后在段落中找出关键句子,或对有关话语化繁为简,进行概括。
第一段的关键句是“北京城像一块大豆腐,四方四正。”
这段从说北京城的特点引出“胡同”。
第二段关键一句是“胡同的取名,有各种来源”。因为下面的全部举例,都是说明胡同得名的缘由的,例子很多,足见胡同取名的来源之广。
第三段写了胡同的宽窄、多少,。这两段的目的是说明胡同的数量之大。
第四段写胡同的环境特点——安安静静。这三段是写胡同的特点。
(思考题:为什么先写北京城和胡同的特点?明确:写北京城特点引出胡同,而胡同的特点和环境又是胡同文化形成的原因。)
以上四段说明了胡同文化形成的原因。
第五段的关键句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”。
呼应第一段“大街、胡同把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”。这两句,既点明了本文将要叙说的主要内容是胡同文化,即“北京的市民文化”,也就是“北京人的生活”“北京人的思想”,又点明了胡同文化的含义,还起到引出下文的作用。这段是文章的过渡段。
第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一种封闭的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家”,因为本段下面的材料都是写北京人不愿“挪窝儿”的。所以,这段是写胡同文化的第一个特点——安土重迁。
第七段写北京人追求住家要“独门独院”,其本质也是自我封闭,他们宁愿把自己关在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。“随”一点“分子”也只是为了“合礼数”,是那么的封闭而自私,这是胡同文化的第二个特点。
第八段从物质生活方面写胡同文化的特点——易于满足、知足常乐。
第九段写胡同文化在政治方面置身事外的态度,他们身为“民主运动策源地”的“民”,却对民主运动漠然,视作“与己无关”。置身事外、不管闲事是胡同文化的第四个特点。
第十到第十二段写“胡同文化”第五个特点——处世态度是安分守己,逆来顺受。在这三段中,作者选取三个典型材料来表现“忍”。第一二个材料是文学作品中的描写,着重写安分守己。第三个材料是.写作者亲身的经历,着重写逆来顺受。
最后三段(第十三至十五段):
第十三段描写胡同的衰败、没落。
第十四段指出胡同和胡同文化的发展趋向。有着悠久历史的胡同即将消失,体现北京市民心态的胡同文化也应该抛弃。胡同的衰落,带给了人们怅惘和忧伤。但是,作者以智慧的头脑和敏锐的眼光看到了胡同已经走完了它的生命历程,向胡同文化告别也就成了时代的要求。
第十五段含蓄地.总结全文。
板书:
北京城的特点
北京胡同之多及环境特点
胡同文化形成的原因
胡同文化的含义--北京人的思想
安土重迁
封闭自私
胡同文化的特点知足常乐
置身事外
安分守己
逆来顺受
胡同已经衰败没落
胡同文化应该告别
第二课时
【教学过程】 一、 精读课文,品味语言,体会作者对胡同文化的感情。
大家知道,句子的意义有时很含蓄,在字面意义中还蕴含着某些深层的意义,一般称为句内意义。句内意义主要是通过一定的语境来表现的,因此必须在理解字面意义的基础上,结合语境弄清它所表达的真正意义。句内意义有时需要结合上下文作出判断。
“别烦躁,别起急,睡不着,眯着”这句话就要结合上文的贬义词“冷眼旁观、置身事外”和下文“这话实在太精彩了”“北京人,真有你的!”这两句反语,体味其讽刺意味,表面上作者对这种逆来顺受现象是局外人的调侃,其实作者对这种“安分守己”达到丧失正义感程度还有强烈的不满、气愤和批评。
“虾米皮熬白菜,嘿”表层意义是描写了北京人吃虾米皮熬白菜时那种极易满足的表情,说明北京人易于满足,对生活要求不高。但深层含义则“需要通过一定的语用联想来理解”我们知道,作者写本文是1993年6月,改革开放已经十多年了,满足于这样的生活水平显然是太落后了,这样才能体会到作者对北京人这种现象的讽刺意味。这里的言外之意是,今天这种易于满足知足常乐的思想在现在这样的形势下已经不适合时代了,应该丢掉了。
“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”这里,作者为什么要尽情渲染胡同衰败、没落的凄惨景象呢?联系上文“大部分民居的房屋都已经残破,有的地基柱基已经下沉”的客观叙述,联想《胡同之末》中那几张只有没有流露丝毫的喜悦的老年人孤零零地站在旧胡同的破房子前回头怅望的照片和前面是破旧的胡同房子后面是崭新的高楼的照片,再想一想为什么要用“毫无生气”这样一个贬义词,就可以明白作者这样描写的目的是,在向人们暗示,目前,北京古老破旧的大杂院正被现代化的楼房所取代,旧胡同已经失去它存在的基础。满目凄凉、毫无生气的胡同,还留恋什么呢?
“住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家”这一段,作者为什么要这样写“旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。”一个“他们”,表明作者是站在局外人的角度说,下面又为什么特地引用老北京的的日常口语“挪窝儿”“破家值万贯”?如果联想《胡同之末》里前面是写着“拆”字的破房子,后面是高楼那些照片,就很容易明白这样写的目的是引用他们自己讲的口头语来调侃,含蓄地讽刺那些“安土重迁”不愿意搬家的人。
再看“四合院是一个盒子”一段。这段中用了十三个引号,前十二个引号都是为了标明这些全是老北京的常用口头语言,让人们从这些口语中看到,老北京讲究的“处街坊”是除了会棋友“杀”一盘,到“大酒缸”喝两个和“会鸟”外,就仅仅只“随”一点“份子”而已,而且这里,又特意把“随分子”一词拆开?为的是说明连这也不是心甘情愿,是出于“礼数”不得已而为之。透过语言文字看出相关联的生活现象。可见,胡同里的老北京,交往也不是主动的而是被“礼数”所迫,是多么的封闭自私,是多么的自顾自。所以,在这段的最末用“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”这个现代谁都不以为然的、过时了的格言,显然是公开讽刺老北京们了。
二 提供下面材料,体会作者对胡同和胡同文化的感情:
“我是写过一些谈风俗,记食物,写草木虫鱼的文章,说是“悠闲”,并不冤枉。但我也写过一些并不悠闲的作品……
“我不是不食人间烟火、不动感情的人。我不喜欢那种口不臧否人物。绝不议论朝政,无爱无憎,无是无非,胆小怕事,除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部,这种人有的是。
“中国人有一种哲学,叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事,就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”,二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。
“周作人很欣赏杜牧的一句诗“忍过事则喜”,我以为这不像杜牧说的话。杜牧是凡事都忍么?请看《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”(《汪曾祺全集·六》116页)
读“看看这写胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。”
1.作者对胡同的感情:与普通北京人一样——有怀旧、伤感,对它的消失——无可奈何。
读“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。”这是文章的主旨句,因为这句话表达了作者对胡同文化的认识和判断。
2.对胡同文化的感情:调侃、嘲讽、不满、、气愤、批评,主张应该随着时代的发展而抛弃。
3.思考:作者在文中对“安土重迁、封闭自私、知足常乐”和“置身事外、逆来顺受”的叙述和描写过程中在语言和态度上有什么不同?为什么?
前者是调侃嘲讽,因为作者虽是江苏高邮人,但已经在北京生活了大半辈子了,算得上是半个老北京了,对长期相处的老北京们的心情是理解的。而且,诸如随遇而安、安土重迁、知足常乐安分守己逆来顺受等思想心态和观念,在过去,向来是提倡的传统,至于封闭自私也是人之常情,逆来顺受大加挞伐,如果用严厉的语言批判,还可能会令有些人一时接受不了而产生反感呢。所以多引用北京人的日常口语和使用引号来调侃。那为什么又含嘲讽意味呢?因为,现在,北京高楼起来了,有些人还留恋着“残破”的旧房子舍不得走,商品经济大潮下,有些人还不愿意下海挣大钱,不敢或不愿讲究享受。这岂不太跟不上时代了?易于满足的思想应该丢掉了,知足常乐的观念也不合当今的时代了。人与人相处,也应该多一点互相关心,社会发展了,信息时代了,也应该多关心一点国家、世界的大事了。后者是气愤、批评。用贬义词和反语来讽刺。
三、归纳中心思想:
北京胡同、 四合院居住方式形成的以“安土重迁、封闭自私、知足常乐、置身事外、安分守己,逆来顺受” 为表现,以“忍”为精义的胡同文化 , 曾长期支配北京人的生活和思想 , 现在应该随着时代的发展及胡同的消失而告别。
四、探讨作者的写作意图::(因为仁者见仁,智者见智。可以展开争论后再明确)
联系本文是作者为《胡同之没》写的序言,作者对胡同和胡同文化的复杂感情,作者是委婉的劝告老北京们在留恋怀念即将消失的胡同中告别放弃那些过时的旧思想旧观念。
板书
品味语言 结合上下文
注意感情色彩
联系写作背景
通过语用联想
注意标点符号
流露感情: 对胡同的消失—— 怀旧、伤感
对胡同文化 —— 调侃、嘲讽、
不满 气愤、
写作意图: 劝告老北京 告别胡同文化
文化课件 篇8
【教学目标】
1、认识14个生字。
2、正确、流利地朗读课文,注意积累“兴致勃勃”等四字词语。
3、借助插图了解一些农业知识,进一步增强热爱科学的情感。
【教学重难点】
1、学会课文中的8个生字词。会认14个生字。
2、了解农业的巨大变化。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
图、字卡。
【教学过程】
第一课时
一、激趣导入,揭示课题
1、画面并配解说。(寒冷的冬季,百花盛开,瓜果飘香;彩色的棉花,纺出五彩线;无土的水中,栽培着茁半的植物;只占世界百分之七地耕地却养活了世界百分之二十二以上的人口。)
2、你们知道这令人惊叹的成就是怎样得来的吗?我们一起到《农业的变化真大》中找寻答案。(板书)
二、初读课文,整体感知
1、听录音,感知课文。
2、自读课文,借助拼音读通顺。
三、识记生字
1、语境认读,在文中画出不认识的字,借助拼音读一读。
2、发挥想像,自主或小组合作学习生字。
3、可用水果形字卡做“摘水果”游戏,摘到水果的同学带领大家识记。
四、对照插图,再读课文
1、学生再读课文。标出共有几个小节。
2、分段指名读。
3、出示挂图。学生观察。说说图上所画的内容是什么?分别对应了课文的哪些小节?再读一读课文,比较一下课文中哪些词比自己用得好。
“兴致勃勃”是个成语,指导理解:⑴情境理解。让全体学生兴致勃勃地做一件事情,在他们做的时候告诉他们,这就叫“兴致勃勃”。⑵仿照文中例句说句子。如,我们兴致勃勃地来到体育场,观看足球比赛。
其它词语,也可以采取上面的方法进行教学。
五、写字
第二课时
一、复习
1、生字认读2、听写。
3、课文介绍了哪几种农业科技成就?
二、自由朗读,理解课文
学生用自己喜欢的方式读全文,边读边思考:从哪看出农业的变化真大!
1、讨论、互助,解决难读的句子。
2、指名让学生选择自己最喜欢的段落读一读,并说一说通过读课文自己明白了什么。
三、图文结合,朗读感悟
老师依次出示后挂图,清学生给它们配上相应的文字,配得好的就选为“最佳讲解员”。
四、总结全文,激发情感
你觉得农业为什么会发生这么大的变化呢?是什么原因?我们该怎么做呢?
传统文化课件汇总十四篇
做好教案课件是老师上好课的前提,所以在写的时候老师们就要花点时间咯。 优秀的教案课件能够让学生更好地掌握知识点和技能。想要了解“传统文化课件”的完整信息快来看看栏目小编的整理吧,为了方便查看建议您将本页设置为浏览器的首页!
传统文化课件【篇1】
中国传统文化课件
介绍
中华民族拥有悠久丰富的传统文化,从古至今,传承不断。这种文化的底蕴深厚,传承了几千年,为世界文化贡献了巨大的力量。课件是一种较为常见的教学手段,可以有效地向学生们传授知识,当然,在中国传统文化学习方面,课件也是一种非常常用的学习工具。有了课件,可以让学生更好地了解中国传统文化,了解中华文明的独特魅力。
主题一:中国传统节日
作为一个传承千年的文化,中国的节日就像文化的轴心,始终围绕着它们转动。这些节日都有丰富的文化内涵、独特的形式、荟萃的文艺活动等元素。学生可以通过课件了解中国传统节日的文化背景、精神内涵、节庆活动等方面的知识,更好地参与其中,了解古老的文明传承与今天的活力与魅力。
主题二:中国传统音乐
中国传统音乐历史悠久,素有“音乐之乡”的美誉。从古至今,中国传统音乐一直以纯朴、自然、形神兼备、意境高远等特征为人称道。通过课件,可以使学生了解如昆曲、北京剧、京剧、豫剧等中国传统音乐的特色,同时也可以使学生了解中国古典音乐的发展历程,了解中华民族音乐文化的博大精深。
主题三:中国传统艺术
中国传统艺术涵盖了绘画、书法、雕塑、工艺美术等诸多门类。中国传统艺术具有独特的风格、繁复的技艺和令人赞叹的效果。课件可以对学生进行精准的解说和图像呈现,帮助学生更好地领悟中国传统艺术的魅力所在,发现中华民族独有的审美趣味和工艺美学结合所带来的卓越精神。
主题四:中国传统建筑
中国传统建筑作为中国文化的代表,是京派建筑、南方建筑和晋风建筑三大派别的统称。中国古代的建筑艺术讲究形似意相、择时见贵贱、既追求外形美丽,同时也注重它的功能和实用性。课件可以通过动态的效果展示和讲解,让学生更加深入地了解中国传统建筑的独到之处和精妙绝伦之处。
主题五:中国传统服饰
中国传统服饰是世界上著名的民族服装之一,因其古老而流传。中国传统服饰有着严格的制式和丰富的文化内涵,在肌理、图案、色彩和制作工艺方面皆有特殊要求。通过课件,可以展示出一件件精美的道袍、唐装和汉服之类,让学生从中品味到中华传统文化风格的独到之处。
结语
通过上述主题的介绍,我们可以深刻认识到,课件是一种十分有效的传播中国传统文化的方法。当然,除上述主题外,还有许多关于中国传统文化的精彩主题需要我们去展开更深入的了解。希望我们能够更好地了解中华传统文化,为弘扬和传承中华民族优秀文化作出贡献。
传统文化课件【篇2】
中国传统文化课件
中国传统文化源远流长,具有深厚的历史渊源和文化内涵。随着时代的变迁,这些文化精华得以传承和发展,成为中华民族独特的宝贵财富。为了让更多的人了解和学习中国传统文化,我制作了一份《中国传统文化课件》。下面将详细介绍其中的主题。
一、中国传统文化的概述
作为中华民族的根,中国传统文化是指自五千年前的夏朝开始,一直延续到明清时期的文化。它包括诸多方面,如文学、历史、哲学、道德、艺术、人文等等领域。丰富多彩,独具特色。我们应该尊重、传承和发扬中国传统文化。
二、中国传统文化与道德观
中国传统文化在道德观方面表现尤为突出。它是中华文化的精髓和灵魂,是中华民族的共同价值观。道德规范人们的行为,引导人们走向正确的生活道路。比如,孔子所提倡的“仁爱”、“礼仪”、“忠诚”和“诚信”等道德理念,一直影响着中华民族。
三、中国传统文化与艺术
中国传统文化中的艺术非常丰富多彩,包括音乐、舞蹈、戏曲、书法、绘画、雕刻等。这些艺术形式都是中国文化的精髓和瑰宝,它们蕴含着丰富的文化内涵和人文情感。比如,书法是中国特有的艺术形式,书法家通过墨水和纸张的精彩组合,展现出中国文化的雅致和宁静。
四、中国传统文化与历史
中国传统文化与历史紧密相连。中华民族五千年的历史,涵盖了曾经属于中华民族领土的大片区域和时期,也包括了中华民族同外部文化的交融、同化,从而形成了独具特色的文化体系。历史是任何文化的根,传承和发扬历史文化,是对中华文化的一个重要继承。
五、中国传统文化与民俗
民俗是指人们日常生活中的各种习俗和风俗。中国传统文化中的民俗非常多样,包括传统节日、祭祀活动、婚丧礼仪、民间民俗等等。这些民俗形式通常具有浓厚的地域特色和文化内涵,反映了中华民族的丰富文化遗产和传统文化精华。
以上是我制作的《中国传统文化课件》的主题内容。通过这份课件,希望大家更加深入地了解中华文化的精髓和内涵,进一步传承和发扬中华民族五千年的文化遗产。
传统文化课件【篇3】
中国传统文化课件
一、中国传统文化的概述
中国传统文化是指中国历史长期积累的文化成果,包括文学、艺术、哲学、宗教、礼俗、传统医学等方面。中国传统文化贯穿于中国几千年的历史演变中,是中华民族的宝贵财富。
二、中国传统文化的历史渊源
中国历史悠久,文化积淀深厚。中国文化可以追溯到新石器时代至商代的贝雕、玉器等文化遗存。周朝时期,中国经历了许多重要的文化事件,如《周礼》的制定、音律的系统化、魏晋时期士族文化的兴盛等。进入唐宋时期,中国的文化达到了较高的巅峰,产生了许多卓越的文化成就。
三、中国文化的内容
1.文学:中国古代文学以诗歌为主导,唐诗宋词为代表,又有小说、散文等。
2.艺术:中国艺术包括绘画,传统的书法和中国功夫等。
3.哲学:中国哲学史分为先秦、汉代以及唐宋时期的三个阶段。其中,老庄思想、儒家思想、 民间信仰、道教、佛教等思想流派对中国哲学史产生了深远的影响。
4.宗教:中国的传统宗教主要有儒教、道教和佛教三大门派。
5.礼俗:中国的传统礼俗包括婚礼、丧葬、节日等各个方面,这些礼俗有助于中国文化的传承和发扬。
6.传统医学:中医学是中国文化的重要组成部分之一,以中药为主要治疗方法,具有独特的理论体系和丰富的实践经验。
四、中国传统文化对现代社会的影响
1.文学:唐诗宋词等经典作品对中国现代文学产生了深远影响,如鲁迅、贾平凹等文学巨匠都在他们的作品中运用了中国传统文化的元素。
2.艺术:中国的传统艺术具有非常高的价值,如古代中国的工艺品在世界范围内都十分出名。
3.哲学:中国的哲学思想在现代中国的文化发展和思想解放中发挥了重要作用。
4.宗教:佛教被世界各地人民广泛接纳,并且对人类文化进步产生了很大的影响。
5.礼俗:中国的传统礼俗强调人与人之间的尊重和谦让,有助于文化的传承和发展。
6.传统医学:中医学的理念也被现代医学逐渐接受,并运用到新的医疗技术中。
五、中国传统文化的保护与传承
保护和传承中国传统文化是现代中国文化建设的必要内容。保护和传承文化遗产需要政府、学术界、民间组织等各方面的努力。政府应该加大保护文化遗产的力度,促进文化遗产的研究和传承。学术界和民间组织应该加强文化领域的研究和探索,不断挖掘文化的内涵,创造出更多体现中国文化精髓的现代艺术和文化产品。
传统文化课件【篇4】
中国传统文化课件
中国是一个拥有悠久历史和独特文化的国度,其灿烂的传统文化自古以来就为世界所瞩目。随着时代的变迁,中国传统文化在现代社会中逐渐失传,越来越多的人失去了对其的认知和理解。为此,为了让更多的人能够了解和认识中国传统文化,教学界开始推出“中国传统文化课件”的概念。下面就从几个方面来介绍一下“中国传统文化课件”的主题。
一、中华文化的发展
中华文化是我们民族的精神血脉,是中华民族的灵魂。而中华文化的发展也是从古至今,源远流长。从我们祖先的远古文化到现代文化的多元化,一路上中华文化不断传承发展,既有优秀的思想文化、又有独特的文化传统,其独特性和丰富性在世界文化中独树一帜。因此,在“中国传统文化课件”中,中华文化的发展不容忽视。
二、中华文化的内涵
中华文化丰富多彩,蕴含着无数的内涵。中华文化的传统价值观、美学观、人文精神、道德伦理和哲学思想等都是中华文化的重要组成部分。通过学习和了解中国传统文化的内涵,我们可以清晰地认识到中华文化的内涵和价值观,并对自己的人生追求有所启示和帮助。
三、中国传统文化的代表性
中国传统文化深厚广博,代表性极强。在“中国传统文化课件”中,我们可以将其分成诸多类型,如古代文学、古代戏曲、中医药、书法、篆刻、绘画、音乐等,这些不同的类型都有其独特的代表性作品。通过了解这些代表性作品,让人们对中国文化有了更深入的认识和了解。
四、中国传统文化的传承
作为中华民族悠久历史和文化传统的重要组成部分,中国传统文化传承是我们民族不断发展壮大的重要基础。通过掌握各个领域的中华传统文化知识,我们可以更好地传承和发扬这一文化传统,让其在现代社会中充满活力。
总之,中国传统文化是中华民族的珍贵财富,我们需要通过各种形式进行传承和发扬。而“中国传统文化课件”这一教育形式,具有良好的积极作用,不仅让更多的人能够了解和认识中国传统文化,还能够传承和发扬这一宝贵的文化传统。
传统文化课件【篇5】
活动目标
1 知道十二属相是中国特有的传统文化,增强幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
2 能说出自己和自己熟悉的人的属相,增进对他人的了解和关心。
3 知道属相共有十二种并包括哪些动物。初步了解其顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物。
活动准备
1活动前让幼儿了解自己父母和其他熟悉的人的属相;丰富幼儿对中国传统文化的知识。
2 教具:十二属相的大图片一套;动画课件《十二属相的故事》
3每名幼儿若干小动物图片(其中抱括十二属相)。
4彩带若干条。
活动过程
一、请幼儿说一说自己的年龄及属相,并说一说自己所熟悉的人的属相。
二、通过观看动画《十二属相的故事》,知道属相有十二种及分别是哪十二种动物。
1、师:属相到底有多少种?又都有些什么动物?听了下面这个故事你们就知道了。
2、教师播放动画课件《十二属相的故事》。
3、看完动画,教师提问:
属相有多少种?
十二属相包括哪十二种动物?
(幼儿边说教师边出示动物图片,不要求幼儿按顺序)
4、引导幼儿回忆故事情节,了解十二属相的顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物是谁。(教师同步调整十二属相的顺序)
三、通过操作活动和音乐游戏,加深幼儿对十二属相的认识。
(一)
幼儿操作活动:
1、请幼儿在若干动物图片中将不属于十二属相的小动物找出来。
2、请幼儿把自己找出的图片给老师和小朋友们看一看。找对的.交给老师,找错的,请幼儿将它送回去。
(一) 音乐游戏。
1、引导幼儿回忆曾经做过的音乐游戏《猜面具》,并说一说歌中是怎样描述小动物的。
2、启发幼儿将原来的歌词替换成十二属相中的小动物。
如:我是小鼠,吱吱吱吱叫。
3、教师和幼儿一起游戏。
4、当唱到“吵醒了小马”时,教师启发幼儿说出今年是蛇年,还没有过完,不能现在就把小马吵醒。
四、通过了解十二属相是中国特有的传统文化,拓展幼儿的思维。
1、幼儿讨论:外国人有没有属相?
2、教师介绍:十二属相是中国人很早很早以前发明的用来 纪年的。(纪年就是选一种东西做为某年的标志来代表和表示这一年)所以外国是没有属相的。象属相这样在很早很早以前就产生或发明的好的有用的事或物,一代一代的流传下来,直到现在还在继续,我们就可以说它是传统的。
3、启发幼儿说一说你还知道什么传统的事或物。
五、结束部分:通过让幼儿说一说“过年”的所见所闻,引导幼儿和教师一起扭起秧歌来。
延伸活动:小小中华传统文化展
收集各种各样具有中国民族特色的传统的手工艺品和服装服饰,通过展览,增进幼儿对中国传统文化的认识,从而激发幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
幼儿园传统文化教案对于幼儿来说很重要,我们国家是一个拥有历史文化底蕴的国家,作为我们国家的新一代,应该要让孩子们了解到关于我们国家的文化底蕴,这是我们的骄傲,我们要引以自豪。
传统文化课件【篇6】
教学目标:
1、明白中秋节的来历、传统故事、传统活动,明白中秋节历史悠久,懂得“中秋月圆”的原因,培养学生对传统节日的兴趣,感受亲情。
2、正确对待中国传统节日和外国节日,进取参与中秋节的文化娱乐活动,针对如何更好地庆祝中秋节的论题,发表自我的见解。
3、从不一样途径搜集节日的信息,对中秋节产生进一步探究的兴趣。
教学重点与难点:
1、明白中秋节有着源远流长的历史,以及“中秋月圆”的原因。
2、体会节日背后的历史含义和文化底蕴,感受中华传统文化的魅力。
3、对民族传统佳节产生进一步了解和参与庆祝活动的兴趣。
教学准备:
搜集与中秋节有关的故事、民风民俗、名言佳句。
中秋节,又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制;两汉时已具雏形,时在立秋日;魏、晋、唐、宋以来,逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正构成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的构成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节,庆丰收、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼、瓜果以祭月,古风延续至今
圆圆的月亮象征着团圆,中秋节也是中华民族象征着团圆的传统节日。所以,我们把圆月和中秋紧紧地联系在一齐了。
二、联系自我,畅谈中秋感受:
1、过渡:中秋节为什么是中华民族的传统节日,人们为什么常借中秋节月亮最圆时表达对远方亲人的思念和与亲人、朋友相聚的愿望,人们又是怎样来庆祝中秋节的呢带着这些问题,继续我们的探究学习。
2、一年一度的中秋节给人们留下了许多完美的回忆,今日,就让我们打开记忆的闸门,将其中最深刻的印象呈现出来,说说我们是怎样过中秋节的
①教师启发引导:爸爸、妈妈为你的爷爷、奶奶、外公、外婆做了些什么(赠送月饼,全家团聚。)
1、师:课前,教师请同学们收集了一些关于中秋节的资料,你明白中秋节的来历吗
2、学生交流中秋节来历。
嫦娥奔月的故事;唐明皇想念月宫;谷物丰收,人们拜祭;
3、小结:中秋节是我国的传统佳节,民间传说很多,究竟哪个更准确,我们已无法证实了。可是,根据史书记载,唐朝初年,中秋节就成为固定的节日,距今已有1500多年的历史。它已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
思考:每个月的农历十五都有圆月,为什么把中秋节放在每年的八月十五为什么“月到中秋分外明”呢说说你的想法,
5、小结:
每年农历八月十五正值秋分前后(太阳直射赤道),空气中水汽较少,透明度较好,月亮便显得异常明亮。又因为这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。所以,中秋节又称“团圆节”。
②把收集到的材料合作交流。
我们在那里欢聚一堂,远在台湾岛的小朋友也是我们中华民族的子孙,尽管我们此刻各在一方,相信我们总有一天会团聚的,我们在这团圆佳节里给他们写一封信吧!遥祝我们对他们的思念之情
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最终一个太阳按时起落,为民造福。
后羿所以受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一齐,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自我成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥明白自我不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今日的月亮格外皎洁明亮,并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自我的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,可是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,可是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。朱元璋传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
传统文化课件【篇7】
中国传统文化课件
一、引言
中国传统文化是中华文明的精髓,是中国民族优秀物质文明和精神文明的重要组成部分,具有不可替代的历史文化价值和现实社会意义。
二、中国传统文化的特征
中国传统文化是一种基于中华文化背景下的复杂的、动态的、多样的文化形态,它包括:
1.同源性
中国传统文化的思维模式和价值观念具有统一性,如“儒家思想”和“道家思想”等。
2.多样性
中国传统文化是一个逐渐发展起来的体系,包含着丰富的信仰、仪式、宗教、文学、艺术、哲学等多方面的内容。
3.普及性
中国传统文化具有广泛的社会基础,它贯穿于中国的各个地区、各个生产部门和各个阶层的人群之间。
三、中国传统文化的价值
中国传统文化的价值主要体现在以下方面:
1.历史价值
中国传统文化具有深厚的历史渊源和较长的延续时间,代表了中华民族的文化智慧和创造性,具有不可替代的历史价值。
2.文化价值
中国传统文化是中华民族的精神财富,包括文学、哲学、道德、艺术、传统医学等多个方面,具有深刻的思想性、艺术性、美学性和社会道德价值。
3.现实社会价值
中国传统文化是当代社会发展的重要资源和参考框架,有助于推动现代化进程、增强国家文化软实力和提高中华民族的自信心和自尊心。
四、中国传统文化的教育价值
中国传统文化已经成为现代教育发展的重要组成部分,它具有以下教育价值:
1.促进身心健康
通过艺术、哲学、文学等多种方式的传承,中国传统文化能够帮助学生在身心上达到平衡与和谐。
2.促进思想深化
中国传统文化价值观念的传承和完善可以促进学生的思想觉悟、情感认知和人生体验。
3.促进国民素质提高
中国传统文化传承和发展凝聚了中华文明的优秀内涵,对于提高国民文化素质有着重要的意义。
五、结语
中国传统文化既是我们的历史遗产,又是我们的重要文化资产,其弘扬和传承对于推动中华文明的复兴、提高国民文化素质、增强民族凝聚力具有深远意义。我们在珍爱传统文化的同时,也应该不断试图用现代的方式赋予她新的内涵、新的生命。
传统文化课件【篇8】
活动时间:6月__日(6月份期间,7月1日之前)活动地点:广州大学大学城校区
活动目的:引导广大学生学习借鉴国内外一切优秀思想文化成果的同时,要大胆创新,进取参与课外学术科技、文艺体育等活动,努力加强自身的思想道德修养,增强法纪意识,敢于与不礼貌、不守纪、考试作弊等行为作斗争。
活动意义:加深同学们对我们中华民族的传统文化的了解和认识,让同学们在理解新鲜的外来文化的同时,也能够做到以创新进取的态度去弘扬和传承中华民族文化。同学们经过了解学习优秀文化,从而做到修身,自律,提高自我的思想道德素质和文化水平,增强自身的法律道德意识,为礼貌社会,和谐学校,贡献出一分力量。
活动流程:
园礼貌建设的要求,从加强学校管理和加强大学生礼貌行为养成修身工程的需要出发,组织学生学习讨论:
以以上的问题和要求作为基础来开展这次主题班会。各班要深入研究如何搞好该班的主题班会,开班会前各班
委务必要一齐讨论策划班会活动,并组织好本次活动(温馨提示:需要用到课室的班级需提前三天去借课室),要求各班级的设计方案及活动资料必须紧密切合该次活动主题及精神内涵,鼓励各班大胆创新,设计形式新颖,资料丰富的主题班会,展现班级风采。
活动要求:
1、各班级务必要邀请一位教师(辅导员或导师),若导生在校,则可邀请导生到场观看。
2、各班级要根据自身情景,由班长、学委负责组织,深入把握该次主题活动精神所在,拟定好方案。并且务必在举行主题班会前提前知会秘书处和学习部的系负责人,及时通知他们主题班会开展的时间地点。
3、各班级的班干部要进取参与主题班会的各项组织工作,做好考勤、场地、议程安排和讨论记录等工作。
4、活动过程注意时间,纪律等方面的控制。推荐活动时间为60分钟。
5活动2天内,请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处.逾期不候.总结书的要求(400字以上):
总结资料包括:总结本次主题班会的优缺点、以及工作提议等等。总结是主题班会的成果体现,请班级给予充分重视。
班长签名:
班会结束后2天内,请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处.逾期不候.
传统文化课件【篇9】
活动设计
具体活动方案及流程
一、背景音乐:(用轻快古风的音乐,营造古代场景氛围,可参考附件音乐)教师提前将幼儿分好组,提前10分钟引导孩子入场,安排好座位并协助主持人组织好现场秩序。分组以方便之后分批次到指定场景参与体验活动。)
二、教师引导全体幼儿用轻快的律动热场。
1.古诗新唱(幼儿古诗诵读)地点:操场
2.墨舞丹青(幼儿画国画、写书法)地点:国艺室
3.韩信点兵(幼儿围棋)中庭
4.清耳悦心(古筝)地点:中庭
充分挖掘中国传统文化的丰富内涵和潜在资源,配以适当的有效的活动形式,开展主题教育活动,让幼儿在活动中了解中华传统文化,感受传统文化的底蕴与魅力,从而激发爱国情感。
传统文化是中文化的传承,也是中国源远流长的象征,它更是与我们的生活密切相关,但他们只是觉得好玩而已,并不了解其中所蕴含的深厚的传统文化,我们开展此活动旨在引导幼儿通过大胆交流中了解我们中国的传统民俗文化,发展语言表达能力,培养民俗自豪感。
活动目标
1、对传统文化产生兴趣,乐于交流自己的.发现。
2、大胆探索并发现传统文化琴棋书画的特征和种类,体验张贴活动的乐趣。
3、初步了解汉字的演变。
活动准备
物质准备:
1、各种传统文化活动的照片。
2、宣纸、毛笔、砚台等。
经验准备:
1、幼儿有写毛笔字的经验
2、了解汉字的由来和传说。
3、联系会写会书法和国画的家长助教活动过程、
活动过程:
一、出示琴棋书画的照片,激发幼儿对传统文化的兴趣。
引导语:看看这些照片都有什么?汉字书是怎么演变来的?国画要怎么画呀?
围棋要怎么下
二、多媒体展示这些活动的照片:引导幼儿一起了解。讨论:他们在做什么?汉字到底是怎么来的?
请个别幼儿起来讲述汉字的由来,教师小结。
三、出示各种各样的汉字照片,探究汉字的种类。
1、请小朋友观察这些汉字的形状一样吗?它们区别在什么地方?
师小结:汉字有好几种,就好像小朋友,他们都有自己的座位,每个座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介绍春联的种类和名称。
汉字的种类很多,每个朝代不同的演变形成的字体不一样。四、畅所欲言——我看到的字体。
展示小朋友写汉字的照片,请小朋友向其他幼儿介绍照片里的他正在写的人字。
五、体验画国画。
1、教师现场表演画国画,并请小朋友观察。
2、幼儿体验用毛笔画国画。活动延伸:
在区域活动中小朋友们还可以继续用毛笔画国画写汉字,下围棋。
传统文化课件【篇10】
中国传统文化课件
随着社会的发展,学习传统文化的意义越来越受到人们的关注。传统文化积淀着几千年来中国民族的智慧和精神,是中华民族的宝贵财富。以下是关于中国传统文化的主题范文,希望能够对读者有所启发。
一、传统文化与现代社会
传统文化在现代社会中仍然具有重要的价值和作用。传统文化中有许多积淀着几千年来人们智慧和经验的精华,这些经验可以帮助人们更好地应对现代社会的挑战和机遇。比如,中国传统文化强调伦理道德和家庭观念,这对现代社会中普遍存在的家庭矛盾和道德道德问题是非常有益的。传统文化也能够促进行业的发展和企业的建设。比如,在中国传统文化中,注重中和平衡,这是现代企业所要求的管理理念之一。因此,传统文化并不是停留在历史的遗物,而是与现代社会息息相关的。
二、文化遗产的保护与传承
保护和传承传统文化遗产是每一个中华儿女的责任。许多传统文化遗产面临着危机,比如文字、语言、习俗、音乐等文化遗产,在现代社会中已经逐渐淡去或消失。因此,如何保护和传承传统文化遗产成了一个迫切的问题。一方面,政府和社会组织应该加强对传统文化遗产的保护和宣传,创办传统文化遗产博物馆、图书馆、艺术馆等。另一方面,家庭和社区也有着重要的责任,在日常生活中尽可能多地传播和弘扬传统文化,使其成为中华民族的精神纽带。
三、传统文化与人生哲学
传统文化中蕴含着丰富的人生哲学,经常被作为指导个人行为准则和社会准则的依据。传统文化中强调个人的修身养性、忠诚、孝顺、尊师等理念,这些都为现代人的生活提供了深刻而广泛的指导。同时,古代诗歌、文学、音乐等艺术形式中也蕴含着人生的哲理。比如《离骚》中的“天行健,君子以自强不息”、“地势极而南溟深,肆言不可得免于行”等诗句,反映的是中华民族不屈不挠的精神和追求卓越的品质。这些理念与观念对现代人的生活意义深远,其价值远不止于表层。
四、传统文化与价值观念
传统文化在塑造中国人的价值观念和世界观方面发挥着至关重要的作用。在中国传统文化中,人与社会、个人与公共利益、自由与责任之间的关系得到了公正的判断和正确的评价,这不仅帮助人们塑造正确的价值观,而且为社会的和谐稳定提供了保障。传统文化对维护社会公正、促进社会进步、推进社会和谐都有着不可替代的历史地位。
总之,中国传统文化具有丰富的意义和价值,在现代社会有着重要的地位。无论是保护和传承、还是与现代社会相结合、为人生哲学和价值观念提供指导,都需要我们为之努力奋斗,让中华文化绽放出更加辉煌的光彩。
传统文化课件【篇11】
活动目标:
1、经过收集资料了解有关中秋节的传说风俗及有关的诗词等.
2、以个人或合作的形式进行活动交流促进同学们主动参与,与人合作的技能.
3、经过了解中秋节的有关资料了解社会,风土人情,引领孩子走进中国的传统文化,培养孩子热爱祖国的思想感情。
4、热爱生活,乐于参与,勤于动手,学会与人相处,分工合作,体会活动带来的欢乐。
活动过程:
一、齐读班会的主题,交流对主题的理解:
(中秋节是月亮最圆的时候,是团圆的日子,我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)
二、中秋知识竞猜:
2、中秋节是中国十分重要的传统节日,它有许多习俗,我们明白些什么习俗都能够说出来哦,看谁说的多
中秋节在我们中国人眼里,可是十分重要的佳节。“月圆人团圆”,那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了,此刻就让教师来给你们介绍一下:
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个剩余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一齐,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻**成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥明白自我不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今日的月亮格外皎洁明亮,并且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自我的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
好,听了教师给你们讲的故事,你们必须意犹未尽吧。此刻我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节趣味的传统习俗。
好,听了嫦娥姑娘的给我们的介绍,教师觉得中秋节真是个十分有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)
同学们了解了那么多关于中秋节的知识,又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。教师感到好开心!看来,我们三(3)班是一个完整的大家庭,就像中秋节的月亮一样圆圆整整,大家永远齐心协力,共同出谋划策做好每一件事!
城市化课件6篇
学生们有一个生动有趣的课堂,离不开老师辛苦准备的教案,需要大家认真编写每份教案课件。 教案和课件是建立高效课堂的核心,写教案课件包括哪几个部分?想看一篇好文章您可以读读“城市化课件”,如果你觉得这个资源可以帮助到你的朋友请不要吝啬分享给他们!
城市化课件(篇1)
二.章节
第二章第二节
三.学时
1个学时
四.课程标准解读
“运用有关资料,概括城市化的过程和特点。”
学生首先要了解基础的概念,如城市化概念、特点;通过图片分析城市化发展的不同阶段的特点;通过材料分析,知道发展中国家与发达国家城市化差异。
五.教学重点和难点
1、重点
城市化的概念、表现及城市化的意义;城市化的过程和特点。
2、难点
不同时期、不同地区城市化的过程和特点。
六.教学方法
1、多媒体教学法。通过课件向学生展示丰富的.文字、图片、动画等材料。
2、案例分析法。通过文字和图片材料,让学生自主分析,得出结论。
七.教学过程
【引入】展示汕头建设30年的对比照片
【城市化】
1、概念
人口和产业活动向城市地区集聚;乡村地区转变为城市地区的过程。
2、标志
城市人口占总人口的比重不断上升;劳动力从第一产业向第二、三产业逐渐转移;城市用地规模不断扩大。
3、衡量城市化水平的重要指标:城市人口占总人口的比重
4、城市化的意义
【城市化动力机制】
城市化的动力:社会经济的发展(一般来说经济越发达,城市化水平就越高)
【城市化过程与特点】
1、世界城市化进程的发展阶段
2、郊区城市化与逆城市化
郊区城市化(城市中上阶层人口移居市郊或外围地带)
逆城市化(大都市区人口外迁,移向离城市更远的农村和小城镇)
◎出现郊区城市化与逆城市化的原因:
①人们对环境质量要求提高;
②周边地区的基础设施完善,交通条件改善,区域联系加强。
3、发达国家和发展中国家城市化的差异
【练习】
城市化课件(篇2)
。二、教材分析
(一)教材的地位和作用
城市化承接了上一章人口的迁移,而城市的大规模发展又对后面工、农、交通等区位选择产生重大影响,在整个模块中占有非常重要的地位。
在前两节从静态的角度分析了城市的空间结构与服务功能的特征之后,本节教材主要是从时间这个维度探讨了城市的一个发展历程及今后的趋势,可以理解为对一、二节的呼应和升华,本节的城市化对一个城市而言是城镇等级升级的过程,对一个地区而言是城市等级体系形成的过程,城市化不仅受地理环境的影响,形成不同的城市形态和不同的空间结构,分之城市化也深刻影响着地理环境,所以本课在本章中起着提炼与升华的作用,是本章的重点内容。
(二)教学目标
根据课程标准要求(对知识传授、能力培养、思想教育三者统一以及地理知识分层次掌握的要求),加上我对教材的分解和对学生的了解,我将本节课的教学目标定为以下三大方面:
1、知识与技能目标:
(1)背诵出城市化的概念;
(2)分析说出城市化的主要标志,及其推动因素;
(3)说出城市化的三个主要阶段及其特点;
2、过程与方法目标:
(1)通过图片对比分析出一个区域城市化发展的证据,再结合材料判断一个区域城市化的阶段;
(2)通过角色扮演,感受城市化带来的影响。
3、情感态度与价值观目标:
(1)树立科学城市发展观,尊重人地和谐发展。
(三)重、难点分析
1.重点:
(1)城市化的概念及其标志;
(2)不同城市化阶段的特点。
2.难点:
(1)根据城市化不同阶段的特征判断一个地区城市化的水平
3.重点、难点确立依据:根据课标的要求将城市化的概念及其标志、不同城市化阶段的特点作为本节的重点内容。而城市化是一个连续渐进的变化发展过程。各个阶段之间区别明显,但在过渡阶段却兼有两个阶段的特点,所以给学生具体分析判断一个地区的城市化水平时带来了一些困难。
三、教法分析
根据本节内容的特点,我采用的教学方法以讲授法为主,通过多媒体动画演示,让学生根据课文来分析、归纳、比较城市化的形成及不同阶段的发展特征;同时借助多媒体动画,采用设问式教学和探究式学习的方法完成知识的传授,让学生主动去理解知识,运用学习成果。
四、学法指导
城市化发生在我们身边,前面又学习了一系列城市特征,学生有了对城市的基础知识,但学生没有接触过“城市化”这个专用名词,对城市化的一系列特征仍存在较大的疑惑,资料共享平台《高一地理说课稿《城市化》》()。针对上述实际情况,本课采用结合乡土材料,案例呈现,通过分析图表等资料,引导学生由浅入深进行层层引导剖析,联系生活,激发学生兴趣,探究地理问题。
五、教学过程
本节课程教学我将从导入、新课教学、作业小结三个环节进行。时间分配如下:导入环节3分钟,新课教学30分钟,作业小结7分钟,一共40分钟。
(一)联系生活,设问导入
由于学生对于“城市化”这个名词比较陌生,但前两节已经涉及了一些城市的基础知识的具体情况,再加上本节内容与现实生活密切相关,所以我采用结合具体时事热点材料,引入本课的学习。首先让学生回忆2010年5月1日开幕的上海世博会,从这届世博会的主题“城市让生活更美好”出发,谈谈人们的生产生活已经离不开城市,城市的发展给我们生活带了很大的影响,再把城市发展与地理结合,引出“城市化”这个地理专有名词,最后设问:城市化是什么呢? 它经历了哪些过程?在不同的阶段它有些什么特征呢?由此进入新课——城市化。
(二)新课教学
1.理例结合,明确概念
在引入新名词“城市化”后,首先让学生观察对比分析——图2.16长江三角洲地区的城市发展,从1985年发展到2000年有些什么区别,并根据这些变化试着提炼出城市化的概念,之后再结合书上给出的概念加深记忆。要强调概念中的四个关键词:过程、人口、农村、城市。要明白城市化是一个过程,它不是一蹴而就的,而是循序渐进的'、不断进行的。在这个过程里人口是重要的参与元素,人口在农村与城市间的迁移活动,引起了城市化。
2.常识回忆,层层递进
在理解了城市化的概念之后,要剖析城市化发展的动因。要从现象观察到本质提炼,用两个城市化发展的现象原因引入根本原因。第一、著名女歌唱家董文华唱的《春天的故事》这首歌里有这样的歌词“一九七九年,那是一个春天……奇迹般的崛起座座城”,这两句歌词反映改革开放对我国城市化发展带来了动力啊,这就是政策的影响。第二、湖南的株洲,以前只是一个规模很小的城市,但自从成为铁路交通枢纽之后,发展非常迅速,这是交通对城市化的影响。但是无论是政策还是交通最终都是引起人口迁移来带动城市化的,那么我们从人口迁移的角度来谈谈城市化发展的动因。提出问题:为什么绝大部分人想在城市里生活,希望在城市里安家?请学生回答,回答后结合图2.17进行讲解。
3.角色扮演,激发兴趣
华西村的发展是城市化的一个典型实例,改革前的华西村就是一个普普通通的村子,经过改革发生了天翻地覆的变化,成为了我国城市化进程的典型。它的面积由原来的0.96平方公里扩大到30平方公里,人口由原来的2000多人增加到3万多人。2004年,华西村人均工资收入12.26万元。同年全国农民人均纯收入2936元、城镇居民人均可支配收入9422元。华西人的收入是全国农民的41.76倍、城镇居民的13.01倍。让学生扮演不同时期的华西村村民,说明城市化给自己在生产方式、生活方式、价值观念带来的巨大改变。
城市化课件(篇3)
要体现出怎样的城市个性?如何真正用‘大城市’、‘大市区’的理念谋划发展目标和推进措施,尽快实现地区经济社会又好又快发展。这是近段时间以来学习《城市化》后思考的问题,尤其结合我县城市化进程的加速推进中要注意的几点体会。
一、 丰富的中心城市内涵:所谓中心城市,不仅仅是指高楼宽路、也不仅仅是指人口多,更重要的是城市的内涵即城市的质量。在经济结构的质量上,体现在人均GDP、三产比重、人均地方财政收入等。而学历构成、科技人员比重等人口质量,人均消费、公共交通、社会消费、网络普及率等社会生活质量,建成区面积、绿化等城市建设质量,也同样重要。丰富的中心城市内涵并不仅仅是外延扩张和硬件投入,更主要的还有软环境建设和软实力的提升,包括大力改善政务环境、人文环境,提高居民素质等。
二、 强大的城市经济支撑:城市要发展,必须充分统筹考虑县域经济的发展。这就要求我们必须积极了解自身的特点从而形成自己的特色产业,相互补充相互融合,避免产业结构趋同化,模式上可以采取网络化开发和产业集群战略。发展二级城市,首要是发展城市经济,它是基础也是保证。没有经济实力的强势支撑,县级城市就会外强中干。
因此,我们要积极引进招商引资项目的落户,要大力发展民营经济和县域经济,建立现代城市商务核心区和总部经济等。
三、 吸引人才的创业宝地:一个城市的发展,需要的是各方面的人才,但人才不一定必须要有文凭和资本。一个没有文凭和资本的人,在城市中总是要消费的,只要消费,就是支援了城市建设。如果他不能生存,他会离开;如果他能生存,就证明他是人才。因此对外来人员要逐步取消限制,本地的城乡分界也要逐步消除。总之,一个城市如果要超常规发展,就必须要有‚敢为天下先‛的勇气。一流环境吸引一流人才,一流人才兴办一流企业。资本跟着人才走,要发展中心城市,吸纳各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌体的‚动脉‛,不能破坏而要保护。
四、 城市扩容循序而进:近年来,随着经济快速发展,城市建设的投入不断加大,连结几区的交通网络逐渐完善,来往趋近方便,为彼此之间的有机对接奠定了良好基础。令人高兴的是,在承接中心城市的房地产业开发日益兴旺,县城区域与市级城市实现有机对接有了可能,一体发展的良好局面的实现成为可能,这正是城市化巨变的第一个临界点。
五、 学习美国的为经济增长而规划城市:一要加强城区路网与外部高等级公路主框架的联结,力求做到城区任何一
点到达高等级公路主框架在短时间之内。二要强化区域内部高速公路成网,发挥高速路网的功能。三是强化宜良‚旅游兴县‛的战略地位,马上建成的宜九公路等旅游专线。道路交通在推进中心城市发展进程中具有十分重要的意义。
通过学习我们明白,只有坚持率先发展、创新发展、集约发展和一体化发展的原则,做大做强产业基础,进一步提升城市品位,繁荣社会事业,构建和谐稳定的社会关系;着力打造创新活力最足、经济结构最优、创业环境最佳、集聚带动能力最强、社会和谐程度最高的城市,城市建设才能成为具有经济、文化、金融、商贸中心功能和交通枢纽作用的中心城市,才能体现出一座现代化城市的灵魂和魅力!
城市化课件(篇4)
一、教学目标
(一)知识与技能?
1.了解城市化的概念、表现及城市化的意义。?2.运用有关资料概括出城市化的过程和特点。
(二)过程与方法?
1.通过收集所在城市不同时期的地图、照片或进行走访,了解城市的变化。?
2.运用教材中的相关图表资料,进行讨论、分析,进一步理解城市化的过程和特点。?
(三)情感态度与价值观?
激发探究地理问题的兴趣和动机,树立人类与自然环境协调一致的观念,增强热爱祖国、热爱家乡的情感。
二、教学重难点
1.城市化的概念、表现及城市化的意义。
2.城市化的过程和特点。
(二)教学难点
不同时期、不同地区城市化的过程和特点。
三、教学方法
自主探究?、合作学习?、多媒体教学
四、教学过程
(一)导入新课
师:
1.就城市功能对城市进行分区,可划分为哪几种功能区?影响城市功能区的主要因素有哪些?
2.中心商务区有何特点?中心商务区的变动对城市有何影响?
3.中心地理论主要探讨了一定区域内城镇间的哪些关系?
学生复习回顾,总结回答。
生:就城市功能对城市进行分区,可划分为商业区、居住区、市政与公共服务区、工业区、交通与仓储区、风景游览区与城市绿化地、特殊功能区等;影响城市功能分区的主要因素有自然地理条件、历史文化因素、经济发展水平、交通运输状况等。
生:中心商务区是整个城市的商业核心地区,商业、服务、金融、贸易、信息等活动高度集中,建筑物以高层为主,交通运输便捷,零售商业十分发达;中心商务区的变动,对城市的用地结构、功能分区、商业网点布局和房地产价格都具有显著的影响。
生:中心地理论主要探讨了一定区域内城镇等级、规模、职能间的关系,并采用六边形图形对城镇等级与规模关系加以概括。
师:(承转)通过以上学习我们知道从城市个体来看,每个城市都有自己的形态,而且在每个城市内部都有不同的功能分区以及各具特色的内部空间结构。从城市群体来看,每个城市都为一定的区域提供服务,不同规模的城市服务功能和范围是不同的。随着城市化的发展,原有的城市在扩大,新的城市不断出现,那么,城市化一般要经历哪些过程?每一个过程有什么特点呢?
今天我们接着学习第二节:城市化过程与特点。
(二)城市化过程与特点
城市化课件展示:
“长江三角洲地区的。城市发展图”
长江三角洲地区的城市发展
师:读图完成以下问题:
1.两幅图相对照,有哪些明显的变化?
2.发展中国家城市化有何特点?
3.城市化对促进经济发展有何重要作用?
4.发展中国家城市化过程中存在的问题产生了哪些影响?
学生观察分析后回答:
问题1:两幅图相比较,可以总结得出,20xx年长江三角洲地区,大城市数量增多,城市规模扩大,该区域1985年只有上海、南京两个特大城市,而到了20xx年,特大城市已达到了5个,即上海、南京、杭州、苏州、无锡。
问题2:发展中国家城市发展速度快,而且城市化发展水平很不平衡,出现了“虚假城市化”和“滞后城市化”现象。
问题3:城市是区域发展的经济中心,能够带动区域经济发展,而区域经济水平的提高,又促进城市的发展。一个国家或地区的城市化水平,体现了社会经济的发展水平。
问题4:部分发展中国家城市化过程中表现出的“虚假城市化”和“滞后城市化”存在明显的不合理现象。南美国家的“虚假城市化”使城市化进程过快,超越了城市总体发展水平和基础设施建设;而印度、孟加拉、印度尼西亚等国家的“滞后城市化”又延缓了城市进程,使城市化水平显著落后于相应的经济发展水平和工业化进程。大量农村剩余劳动力的流入,给城市就业、基础设施建设和进一步发展造成巨大压力。
综上就是整理的《城市化进程与特点》教案,希望可以给您的教学思路提供帮助。
城市化课件(篇5)
(一)知识与技能?
1.了解城市化的概念、表现及城市化的意义。?2.运用有关资料概括出城市化的过程和特点。
(二)过程与方法?
1.通过收集所在城市不同时期的地图、照片或进行走访,了解城市的变化。?
2.运用教材中的相关图表资料,进行讨论、分析,进一步理解城市化的过程和特点。?
(三)情感态度与价值观?
激发探究地理问题的兴趣和动机,树立人类与自然环境协调一致的观念,增强热爱祖国、热爱家乡的情感。
1.城市化的概念、表现及城市化的意义。
不同时期、不同地区城市化的过程和特点。
师:
1.就城市功能对城市进行分区,可划分为哪几种功能区?影响城市功能区的主要因素有哪些?
2.中心商务区有何特点?中心商务区的变动对城市有何影响?
3.中心地理论主要探讨了一定区域内城镇间的哪些关系?
学生复习回顾,总结回答。
生:就城市功能对城市进行分区,可划分为商业区、居住区、市政与公共服务区、工业区、交通与仓储区、风景游览区与城市绿化地、特殊功能区等;影响城市功能分区的主要因素有自然地理条件、历史文化因素、经济发展水平、交通运输状况等。
生:中心商务区是整个城市的商业核心地区,商业、服务、金融、贸易、信息等活动高度集中,建筑物以高层为主,交通运输便捷,零售商业十分发达;中心商务区的变动,对城市的用地结构、功能分区、商业网点布局和房地产价格都具有显著的影响。
生:中心地理论主要探讨了一定区域内城镇等级、规模、职能间的关系,并采用六边形图形对城镇等级与规模关系加以概括。
师:(承转)通过以上学习我们知道从城市个体来看,每个城市都有自己的`形态,而且在每个城市内部都有不同的功能分区以及各具特色的内部空间结构。从城市群体来看,每个城市都为一定的区域提供服务,不同规模的城市服务功能和范围是不同的。随着城市化的发展,原有的城市在扩大,新的城市不断出现,那么,城市化一般要经历哪些过程?每一个过程有什么特点呢?
城市化课件展示:
“长江三角洲地区的城市发展图”
1.两幅图相对照,有哪些明显的变化?
2.发展中国家城市化有何特点?
3.城市化对促进经济发展有何重要作用?
4.发展中国家城市化过程中存在的问题产生了哪些影响?
学生观察分析后回答:
问题1:两幅图相比较,可以总结得出,长江三角洲地区,大城市数量增多,城市规模扩大,该区域1985年只有上海、南京两个特大城市,而到了20,特大城市已达到了5个,即上海、南京、杭州、苏州、无锡。
问题2:发展中国家城市发展速度快,而且城市化发展水平很不平衡,出现了“虚假城市化”和“滞后城市化”现象。
问题3:城市是区域发展的经济中心,能够带动区域经济发展,而区域经济水平的提高,又促进城市的发展。一个国家或地区的城市化水平,体现了社会经济的发展水平。
问题4:部分发展中国家城市化过程中表现出的“虚假城市化”和“滞后城市化”存在明显的不合理现象。南美国家的“虚假城市化”使城市化进程过快,超越了城市总体发展水平和基础设施建设;而印度、孟加拉、印度尼西亚等国家的“滞后城市化”又延缓了城市进程,使城市化水平显著落后于相应的经济发展水平和工业化进程。大量农村剩余劳动力的流入,给城市就业、基础设施建设和进一步发展造成巨大压力。
城市化课件(篇6)
第二节 河流的综合开发
——以美国田纳西河流域为例
一、流域
1、几个基本概念
⑴干流、支流(一、二级支流)、分水岭、流域
⑵流域的特性
①特殊性 ②整体性
二、流域开发的自然背景:——决定河流的利用方式和流域的开发方向
1、田纳西河流域的基本情况
2、田纳西河流域的自然背景:
⑴地形 :多山,地形起伏较大
⑵气候 :亚热带地区,气候温暖湿润。
⑶水系 :优点:水系发达,支流众多,水量丰富
缺点:①由于地形起伏大,河流落差较大。②水量很不稳定。
⑷矿产资源 :矿产资源丰富
三、流域的早期开发及其后果
1、土地退化
2、植被破坏
3、环境污染
第二课时
四、流域的综合开发
1、流域的开发的核心
河流的利用与治理,即结合流域的具体特征,对资源进行综合开发和利用。
2、田纳西河流域管理局(简称TVA)
⑴针对早期开发所带来的问题,负责田纳西河流域的统一开发和管理的机构。
⑵TVA将河流的梯级开发作为流域开发的核心,并结合资源条件对流域进行综合开发,同时对流域的生态环境进行恢复和治理(图3.20)。
⑶1933年以后,TVA在田纳西河的干、支流上修建了71座大小水坝,在防洪、航运、发电、提高水质、旅游、土地利用等方面实现了统一开发和管理。
3、田纳西河的干、支流上修建水坝的作用
⑴防洪
在干支流上建成了具有防洪库容的水库35座,形成了统一有效的水库防洪调度系统,防洪标准达到百年一遇。1933年以后,全流域再未发生洪灾,平均每年防洪减灾效益约2亿美元。
思考
结合田纳西河流域的自然特征,分析修建大坝有何作用?
点拨: 由于河流水量很不稳定,导致径流量小的季节无法通航,而修建大坝以后可以调节水流,增加径流量小的季节的水量,利于通航。
⑵航运
水坝修建后,河流水位保持平稳,诺克斯维尔以下均可通航。目前,田纳西河经俄亥俄河和密西西比河,与五大湖相通,通过水运可达美国22个州。每年田纳西河水运的通航效益比陆路节省约4亿美元(图3.23)。
⑶发电
建成了30座水电站,同时大规模发展火电和核电,使田纳西河流域成为全国的电力供应基地。廉价而可靠的电力供应,促进了流域内炼铝、化学等高耗能工业的发展,在田纳西河两岸形成一条“工业走廊”。
阅读
通过材料的阅读了解抽水蓄能水电站的工作原理。
⑷提高水质
提高水质而采取的措施:如污染防治、水源涵养林保护和库区生态环境的改善等等。
⑸旅游
建立了一大批公园、野生动物管理区、风景区、宿营地和俱乐部,以及规模宏大的教育中心。目前,该流域已经成为一个的风景旅游区,旅游业收入成为流域一项重要的收入来源。
⑹土地利用
①留出大面积土地用于生态恢复,建立自然保护区
②调整农业、林业和牧业结构,实行退耕还林,退耕还牧,提高了森林覆盖率和草原面积
③采取措施稳固河、湖岸线,有效地控制了水土流失
④对采矿区的土地生态进行恢复和治理。
通过综合开发与整治,田纳西河流域根治了洪灾,农林牧渔业、工业和旅游业得到了迅速发展,生态环境明显改善。到20世纪—80年代,田纳西河流域人均收入水平已接近全国平均水平,实现了经济效益、社会效益和生态效益的统一。
阅读
说明:伏尔加河的案例可以作为另一种流域开发利用的模式,进行对照分析。伏尔加河主要流经平原地区,航运条件很好,但平原地区难以修建大型水利工程,导致水量难以得到调节,水旱灾害频发。
伏尔加河的综合利用。
1、流域开发的自然背景:
欧洲第一大河,位于俄罗斯境内,多流经平原地区,干支流通航里程达3 260千米,通航期200多天。流域内有丰富的石油、天然气、钾、磷等矿产,人口稠密,交通便捷,工农业发达。
2、流域的综合开发
主要以修筑大型水利枢纽、进行梯级开发为重点,通过开通运河、清理水道、建设河港等工程措施,沟通了波罗的海、白海、黑海、亚速海、里海,实现了“五海通航”。
通过对全水系进行综合开发治理,实现了发电、航运、灌溉、供水、渔业和旅游等综合经济效益,带动了全流域国民经济的综合发展。
3、综合开发存在的问题。
⑴水利工程没有修建过鱼道,影响鱼群洄游产卵;
⑵下游没有修建大型水库,水量受自然因素影响较大,水旱灾害频繁发生;
⑶沿岸污染源没有得到有效控制,河水污染严重。
活动
目前田纳西河流域的综合开发与治理,主要包括防洪、航运、发电、提高水质、旅游、土地利用六个方面。在开发过程中,只有建立和保持这六个方面的合理关系,才能保持流域的生态平衡,实现人类活动与地理环境的相互协调(图3.28)。
1、根据图3.29,说明提高土地利用程度会导致其他五个方面的哪些变化。
点拨:根据图3.28和图3.29,提高土地利用程度,也就是要增加开垦荒地、发展畜牧业、增加旅游设施,为造纸厂采集更多的原料……。这些措施,有可能会使
(1)旅游在更短期内获得更高的经济效益,但从长期分析会导致旅游业萎缩;
(2)由于农畜业用地的增加,会增加农药、化肥、杀虫剂、除草剂的使用量,从而导致水质下降;
(3)由于农牧业加强,用水量也有所增加,对枯水期的发电用水会有减少;
(4)由于与(3)同样的理由,枯水期水位下降,航运条件变差;
(5)由于提高了土地利用程度,会加重水土流失现象,河流含沙量增加、淤塞河道、小气候恶化、洪涝灾害增多,加重防洪负担。
2、在土地利用之外,另选一个方面,分析受它变化(提高或降低)的影响,其他五个方面会产生怎样的变化?将你的研究成果用图表示出来。
点拨:如果我们选择河水水质下降,由此可能引起其他因素产生以下变化:
(1)河水水质变坏会影响到土地的利用。比如水果、蔬菜、粮食、花卉的种植和畜牧业等,凡是用河水灌溉或引用的,都将受到影响。
(2)河水水质下降,将会使旅游人数减少。
(3)如果水质变差是由于“富营养化”的话,会引起水生植物滋生,繁生的水生植物顺流而下就可能堵塞水轮机,影响发电。甚至使溢洪道排洪不畅而影响防洪效果。
(4)短期内不会对航运带来麻烦,但旅游人数减少,也会影响航运的经济效
板书设计
第二节 河流的综合开发
——以美国田纳西河流域为例
四、流域的综合开发
1、流域的开发的核心:河流的利用与治理
2、田纳西河流域管理局(简称TVA)
3、田纳西河的干、支流上修建水坝的作用
⑴防洪 :形成了统一有效的水库防洪调度系统⑵航运 ⑶发电 :水电、火电、核电
⑷提高水质:如污染防治、水源涵养林保护和库区生态环境的改善等 ⑸旅游
⑹土地利用①建立自然保护区②提高森林覆盖率和草原面积
③有效控制水土流失④对采矿区的土地生态进行恢复和治理。
五、伏尔加河流域的综合开发
1、流域开发的自然背景
2、流域的综合开发
3、综合开发存在的问题
生命教育课件汇总6篇
俗话说,磨刀不误砍柴工。在幼儿园教师的工作中,经常会提前准备一些需要的资料。资料意义广泛,可以指一些参考素材。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以,你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢?也许以下内容“生命教育课件汇总6篇”合你胃口!供你参考和使用,请收藏和分享。
生命教育课件 篇1
2022年年末,一件令全国人民关注的危机事件毫无征兆的发生了,为我们国家带来了不可估量的损失,在中国人民的心头蒙上了一层阴霾。
从疫情发生之日起,数据的每一次变动,都牵动着全中国人民的心。白衣天使们的每一次奔赴,都是把生死置之度外的一次生命抉择,没有人不珍惜生命,但是有凌驾于生命之上的东西------使命。从全国各地赶来的一位位天使,我不能代表全中国的人民,但是我可以代表我自己,向你们致以最崇高的敬意。
一方有难,八方支援,这是2008年汶川地震喊出的口号,更有一位位可敬的无名英雄去把它实施。现在是比汶川地震更加严峻的危情,在中央下达命令之后,全国人民团结一心,共抗疫情,又一次向全世界证明了我们,让他们了解了什么是中国速度。
疫情就是命令,防控就是责任,面对知之甚少的病毒,加之互联网的飞速传播,在初期造成了一定的人民恐慌,但是就如人民日报锐评:“面对疫情,信心是长效疫苗,恐慌徒劳无益,不能解决任何问题。攥指成拳,合力致远,打败恐慌情绪,合力战胜疫情。”我们的国家以及人民,以无畏、无私的精神向其发起挑战,高度的责任感和使命感再加上无上的凝聚力,使得我们在这场没有硝烟的战争中取得了让世界刮目相看的胜利。
将近三个月的战斗,让得疫情得以初步控制,在这个世界上,也只有中国能做出这种成效,日益强大的祖国,已成为我们最强大的后盾。
坚定信心,众志成城,与祖国一起,坚决打赢这场攻坚战。
生命教育课件 篇2
1、提高安全意识,学习溺水安全的有关知识,在学习中增强与幼儿的合作交流意识。
2、初步了解溺水安全的有关内容,要求每一个幼儿都要提高安全意识。
3、自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯,提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。
今年夏天你们有没有去游泳呀?游泳危险不危险呢?今年有好几个小朋友因为热就悄悄去河里、池塘里洗澡,你们想知道他们去洗澡发生了什么事吗?告诉你们,以前有好几个小孩下河洗澡被淹死了,他们再也见不到自己的爸爸妈妈了。他们好可怜,老师伤心,他们的爸爸妈妈也很伤心。
小朋友们,我们怎样使自己不会发生溺水事故呢?我认为应做到以下几点:
(1)教育幼儿周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳中学关于防溺水安全教育教案国际中小学。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(3)我们是幼儿园的小朋友,很多小朋友都不会游泳,如果发现有幼儿不慎掉进江河、水库、池塘、水井里等,我们不能自己下水营救,应大声呼唤成年人前来相助或拨打“110”。
几名幼儿到讲河边钓鱼玩,有两名幼儿掉到河里溺水死亡。这些小朋友哪里做错了?我们应该怎么做?
说说日常生活中应该怎么防范溺水事故的发生。
三、小结:
(1)通过这节课的学习,你懂得了什么?
(2)教师小结:人的生命只有一次,我们要保护自己。不能独自到河边、海边、井边去玩,必须要大人陪同。遇到危险的事,要大声呼救!
生命教育课件 篇3
活动目标要求:
1、树立防范意识和平安意识,远离危险,珍爱生命,平安、健康地生长。
2、掌握基本的自护、自救技能,提高平安生活能力,养成相应的平安生活行为习惯。
3、学习日常生活中平安使用电、火、煤气等常识。
活动准备:
同学准备:课前搜集防触电、防火、防煤气泄漏、防学校伤害事故等平安小常识。
教师准备:课件、电话机、若干段电线、毛巾、卡纸等
活动过程:
一、录像导入,引入话题
1、同学们,先让我们看一段录像,然后说说你的感受。
2、看完录像,你的心情怎样?你有什么话想说?请同学谈感想。
3、危险就在身边,我们要掌握防护危险的知识。
二、同学自由组合,学习防护知识
1、从大家的发言中,我们知道生活中的平安隐患还真不少,有火、电、气方面的、有食品、交通方面的,还有学校生活方面的。由于有的同学的平安意识不强,思想麻痹,注意力不集中,贪玩、逞强开玩笑等等原因,这些隐患酿成了许多悲剧。据有关部门统计,我国每天有一个班(40多人)的未成年人在意外伤害中丧身,给家庭带来了极大的痛苦。生命对于我们每个人来说只有一次,生命是最珍贵的,我们一定要树立平安意识,增强防护能力,使自身健康、平安地生长。所以掌握一些防火、防触电、防煤气泄漏,防学校伤害事故……这样的防护知识是非常重要的。课前,大家搜集了不少这方面的.资料,就让我们用手中的资料在小组中交流交流吧。我们分为五个大组,第一组是防火、第二组是防触电、第三组是防煤气泄漏、第四组是防学校伤害、第五组是防其他……同学们根据手中的资料,自由组合,请每个小组选出一名组长,把讨论的结果写在文明花上,在全班同学中交流。让我们比一比,哪一组合作最好、讨论最快、发言最精彩。
2、同学小组合作,学习防护知识
三、各小组在全班交流。(根据同学发言开展A、B、C、D、E的活动)
A、防火
1、同学介绍防止火灾常识。①不玩打火机、火柴。②家里的汽油、煤油、酒、衣服等易燃可燃物品要远离火源。③不带易燃易爆物品进入公共场所……
2、观看防火灾自救录像。①身上着火时要就地打滚,把火扑灭。②发生火灾时要用湿毛巾捂住口鼻,逃离火场。③身体要尽量贴近地面,越靠近地面的地方氧气越多。④拨打119报火警……
B、防煤气泄漏
1、同学介绍防煤气泄漏常识:①和时关闭煤气开关。②使用时,人不要离开,防止火被风吹灭,或被汤水浇灭,发生漏气。③一旦煤气泻漏,首先要关闭阀门,然后打开门窗通风,不能开启电器或开关,否则容易发生明火,发生爆炸。④假如有人中毒比较严重,要赶快拨打120急救电话。
2、学习正确拨打120急救电话,课件出示《报警小歌谣》,同学齐唱《报警小歌谣》。
3、模拟拨打120急救电话。假如家中发生煤气泄漏,奶奶中毒昏倒了,你回家发现了。你将怎样拨打120?让同学小组模拟拨打120。
请同学上台模拟拨打120,其他同学点评该生拨打得好不好。
提醒同学,不能随意拨打报警电话。
C、防触电
1、出示防触电标志。大家认识这个标志吗?它是什么意思?
2、同学介绍防触电常识:①不能用湿手碰电源开关。②雷雨天不能在大树下避雨,最好不要开电视。③不捡掉到地上的电线。④放风筝时,要远离有电线的地方……
3、情境模拟:一根电线掉到地上,有人不小心触电昏倒了,你和同学看到会怎样做?
小组模拟;请同学上台扮演模拟。
组织同学点评。
提醒同学:我们每个人的生命都是非常珍贵的,每个人都应当珍惜自身的生命。作为小同学,我们的能力有限,我们应该协助他人,但在协助他人的时候,一定要注意首先维护好自身,在保证自身平安的前提下再去协助他人。能请大人帮助的时候,最好请大人来处置,你们认为呢?
D、防学校伤害事故
1、同学介绍防学校伤害事故常识:①上下楼梯,靠右行,不拥挤。②课间不追逐打闹。③不用铅笔指着他人说话。④不咬铅笔头,防止铅中毒。⑤不和同学乱开玩笑。⑥上体育课,一定在老师的监护下完成有一定难度的动作……
2、观看同学学校生活录像。组织同学指出片中哪些行为是危险的,值得注意。
E、防其他事故
1、请同学介绍防止其他事故的常识:①不随意和陌生人搭讪。②不吃陌生人的东西。③不在马路上边走边玩。④不上乱七八糟的网站……
四、总结本次活动。
远离危险,珍爱生命,健康生长。
生命教育课件 篇4
1、知道哪些是公共场所?
2、怎样才能做遵守公共场所的俺去规范。
怎样才能做遵守公共场所的俺去规范。
怎样才能做遵守公共场所的安全规范。
一、导入:
小朋友们,我们经常出入各种公共场所,随时会发生危险。因此要记住,只有遵守公共场所的规范,平安才会陪伴在我们身边。
二、怎样才能做到遵守公共场所的安全规范呢?
1、养成排队的好习惯。
2、公共场所不玩火。
3、牢记安全出口。
4、遇到突发事件要冷静,服从指挥。
三、安全小口诀
公共场所有规定,习惯遵守保平安。
排队等候不急躁,生命第一不贪玩。
看清出口不贪玩,听从安排多演练。
生命教育课件 篇5
学习目标
通过学习使学生了解生命需要关爱,人与自然需要和谐相处,世界因生命而精彩,从而自觉去珍爱生命
学习重点
生命需要关爱
学习难点
生命的独特性;害虫的生命也需要珍爱吗?
学法引导
谈话法、讨论法
预习展示
世界因生命而精彩
1、多彩的生命构成了缤纷的世界
________是地球上最珍贵的财富,世界因_____________而变得如此生动和精彩。
2、生命需要相互关爱
(1)原因
①生命是________的,也是________。有时,一个不经意的动作,可能就会对一个生命造成伤害。生活中也有许多突如其来的不幸事件,伤害了无数生命。
②每种生命都有其存在的______________,如果随意践踏地球上的生命,就是在破坏人类赖以生存的生态环境,最终受伤害的还是人类自己。
(2)做法
①如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里,就需要每一个人,去____________周围的生命,特别是珍稀野生动植物。
②在地球的生物链中,各种生命共生共存、息息相关。我们要____________、关爱生命。
探讨交流
1、课本24页题目:地球上生物具有顽强生命力,我喜欢什么?喜欢的理由
2、生命为什么需要相互关爱
3、沙尘暴的原因
拓展延伸
1、人类是大自然的主宰者,可以无限制地向大自然索取资源
(1)人类是自然界的一分子,是大自然的看护者,并不是大自然的主宰者。
(2)地球上的各种生命共生共存、息息相关,需要相互尊重、相互关爱。
(3)如果我们无限制地向大自然索取资源,就会使人类赖以生存的生态环境受到破坏,最终受伤害的还是人类自己。
小节质疑
同学们,通过这节课的学习,我们既了解了生命的丰富性,又认识了人的生命的独特性,更重要的是我们懂得了生命需要相互关爱。为了我们的生存环境,为了我们的地球,我们应该与其他生命和谐相处,悦纳生命,珍爱生命。
达标训练
单选题:
1、有的青少年在野外捕杀青蛙,对此正确的做法是()
A、支持他们的做法,因为青少年要多参加社会实践
B、鼓励他们的做法,因为青蛙是有害的
C、反对他们的做法,因为肆意捕杀它们会破坏生态系统
D、无所谓,是否捕杀青蛙与我无关
2、世界上没有两片相同的事业,也没有性格完全相同的人,这说明()
A、多彩的生命构成了缤纷的世界
B、每个人都有自己独特的风格和特点
C、每个人都有自己的人生道路
D、了解一个人只看外貌就可以了
3、关于生命的理解,下列观点正确的是()
A、只有人类的生命才是地球上最珍贵的财富
B、人类的生命是顽强的,其他生命是脆弱的'
C、人类是自然界的一部分,是丰富多彩的重要组成部分
D、人类应该左右地球上生命的成长过程
生命教育课件 篇6
【教学设计】
一、教学目标
(1)态度情感价值观目标:通过本课教学,让学生明白无论何时何地,都不能轻易放弃求生的希望,应积极乐观生活。同时,培养学生尊重他人的生命和乐于助人的高尚品质。
(2)过程方法目标:针对初中阶段是形成人生观、价值观的重要时期,七年级学生正处在一个半幼稚,半成熟时期,他们的独立意识和逆反意识同步增强,往往对自尊很看重,但不懂珍爱生命,没有形成正确的生命观的现状。对学生以创设情境导入,典型案例分析等形式,培养学生的自主学习能力。
(3)知识能力目标:让学生知道珍爱生命的人,都不会轻易放弃生的希望,明白每个人的生命都是有价值的,尊重自己生命的同时,也要尊重他人的生命,真正理解生命的意义不在于长短,而在于内涵。
二、教学方式
(1)学生的学习方式:在教师的引导下,自主、合作探究性学习。
(2)教师教学方式:多媒体、启发诱导、讨论探究式。
三、教学构思
(1)针对七年级学生年龄特征,认知水平和学习内容要求,采用参与活动、合作探究、情感体验等教学方法,使学生真正成为课堂的主人。
(2)设计“情景体验”“写一写”“谈一谈”“续一续”等活动来充分调动学生参与课堂活动的主动性和能动性。
【教学过程】
教学内容一:永不放弃生的希望。
资源设计(多媒体展示):2004年12月27日《三峡晚报》报道“生命奇迹出现在第六天”。讲述的是在河北沙河金鼎矿业公司铁矿540米深处的井下作业的刘传良和刘键父子被无情的困在井下,一天过去了,两天过去了,时间越来越难熬,漫漫无际的黑暗,坟墓般阴森恐怖的死寂,将他们压抑地快要窒息了,但他们都知道不能这样等死,求生的欲望转化为力量,两人仅靠十个面包维持生命,一次一次寻找出口,又一次一次失败,没有光亮,行动不便,两人只好在黑暗中深一脚浅一脚的用手摸着巷壁往前走,双手都被石头划破了,鲜血直流,更为严重的是由于体内缺盐,他们的双腿不停抽筋,最后不能站起来了,他们只能在黑暗中一步一步地往前爬,他们一遍一遍地对自己说:“我要活着出去”。终于在第六天,井下营救的搜救队发现了他们。
老师引导:上述材料中父子俩为什么在井下困了五天五夜后能奇迹生还?
学生活动:因为他们父子在漆黑的矿井里始终没有放弃求生的希望。
教师引导:对,世界因生命而精彩,珍爱生命的人无论何时何地,无论遇到多大挫折都不会轻易放弃求生的希望。在紧急情况下,我们该怎样来求生?让我们一起走进“求生小知识”
资源设计:(多媒体展示)(1)房屋突然着火了,你怎样保护自己?(2)放学回家的路上,遇到持刀抢劫者应该怎么办?(3)暑假出去游玩,在密林中和同学走散了怎么办?(4)你知道本地区的急救电话、报警电话和消防电话吗?
学生活动:四人一组讨论,选代表发言。
教学内容二:肯定生命,尊重生命。
教师引导:掌握了必备的“求生小知识”后,下面我们进入下一环节“请你帮忙续一续”。
资源设计(多媒体展示):A、(1)我给下班的妈妈递上一杯热茶,妈妈对我说(2)同学生病了,我送同学上医院,同学对我说(3)我考试考了一百分,老师对我说B、(1)放学时下大雨,妈妈为我送来雨伞,(2)我不会做作业时(3)我生病了,
学生活动:全班学生分成两组,续写A、B两题,自由发言。
老师引导:刚才同学们续写活动让我们认识到自己的存在能给他人带来欢乐,带来帮助。因此,我们应肯定生命,珍爱自己的生命。同时,我们生活在一个大集体中,也离不开他人的帮助,因此我们要尊重他人的生命。当自己的生命受到威胁时,不放弃求生希望,当他人生命遭到困难时,应伸出援助之手,我这里有一个小故事,我们一起来听一听。
资源设计(多媒体展示):七年级思想品德上册教参p44面与生命有关的故事《这条小鱼在乎》。
教师引导:这则材料告诉我们一个什么道理?
学生活动:尊重他人生命,应从小事做起,尽自己所能,帮助别人。
教学内容三:延伸生命的价值。
教师引导:我们明白了自己存在的价值,珍爱生命的同时,我们更应该思考,怎样来使我们的生命更有价值呢?下面我们一起走进“自我生命设计”。
资源设计:一、前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》小说中写道,P32面教材内容。二、来自当代中学生的箴言:生命的价值在于不断的超越自我。三、你的生命箴言是什么?四、在你的生命画卷中,你打算如何着上绚丽的色彩?(自拟一个可行的计划)
学生活动:准备三分钟,上台发言,老师适时引导。
结束语:
同学们刚才进行了自我生命设计,并制定了可行计划,我希望同学们在以后的生活中珍爱自己的生命,尊重他人的生命,并不断努力延伸自己的生命,让有限生命焕发光彩。
点评:
由于本课内容较多,学生对尊重他人生命和延伸生命的价值理解起来有一定的难度,所以在设计该教案时,活动形式较多,旨在让学生在一系列的活动中明白上述道理。
【课堂反馈】
通过本节课的学习,学生明白了每个人都有存在的价值,应珍爱自己的生命,同时尊重他人的生命的道理,还理解了应不断超越自我,努力延伸生命的价值的内涵。
【板书设计】
永不放弃生的希望
珍爱我们的生命肯定生命,尊重生命
延伸生命的价值
【教学反思】
通过本节课的学习,学生明白了每个人都有存在的价值,在任何困难挫折面前,都应该积极乐观的生活,也明白了要尊重他人生命的道理。但在处理延伸生命价值这个难点时,学生活动较多,老师讲解归纳不够,这是一个值得注意的问题
比的化简课件6篇
身为一名人民老师,课堂教学是重要的工作之一,借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力,那么什么样的教学反思才是好的呢?以下是小编整理的小学六年级比的性质教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。
比的化简课件 篇1
比的基本性质的学习是学生在以前的学习中,已经掌握了商不变的性质和分数基本性质,六年级的学生有一定的推理概括能力,他们完全可以根据比与分数、除法的关系,推导出比的基本性质,所以这节课我充分调动的思维,让学生提出猜想——验证,并能很好的用数学语言进行概括和总结出比的基本性质——比的前项和后项同时乘或除以一个相同的数(零除外),比值不变。这叫做比的基本性质。本节课在引导学生对数学知识的整理过程中培养了学生的逻辑推理能力和对数学知识的高度概括能力做得比较成功。
一、在学生复习了分数的基本性质和商不变的性质后,及时提出问题——比是不是也有什么性质呢?如果有的话,你认为它是怎么样呢?当有的学生根据分数与比的关系、分数与除法的关系后就自然而然的猜想出比的基本性质——比的前项和后项同时乘或除以一个相同的数(零除外),比值不变。这叫做比的基本性质。在验证的过程中引导学生在小组合作交流中分析、整理、推导验证的具体的语言的表达能力,如6:8的前项和后项同时乘以2得12:16它们比值都还是等于3/4,所以第一部分:比的前项和后项同是乘一个相同的数比值不变,又如6:8的前项和后项同时除以2得3:4所得的比值还是一样的3/4,所以第二部分:比的前项和后项同时除以一个相同的数,比值不变,还如当比的前项和后项同时乘以0的话,这时所形成的比就没有意义了,所以综合以上三个结论,得出比的前项和后项同时乘或除以一个相同的数(零除外),比值不变。这叫做比的基本性质。在学生汇报思路和过程中,学生的条理性非常强!在用数学的语言表达问题的时候,学生考虑问题非常周到,逻辑推理很严密!
二、在应用比的基本性质化简比的时候,培养学生对知识的概括能力。当讲完了比的基本性质后出了三道较有代表性的化简比的练习,让学生在做练习的过程中归纳和整理出化简比的方法。15:10(整数比)2:0.75(小数比),1/6:2/9(分数比),学生做完后交流中发现解法都有不只一种,通过交流探讨,小结出一套比较切合实际的方法。1、化简时比的前项和后项都是整数时,可以把比写成分数的形式再化简,2、是小数先转化为整数比→最简比,3、是分数可以用求比值的方法化简。但要注意,这个结果必须是一个比。大部分的学生在掌握了以上的三种解法后,在化简比的过程中省了很多的麻烦,练习的效率也比较快!
诚然,这节课在对学生思维的培养起到很大的推动作用,并且效果也比较明显,很多学生在回答问题的时候,也能够用较准确的数学语言表达,如6:8化成简比是3:4(学生大多数会说出较完整的文字——根据比的基本性质比的前项和后项同是除以2,比值不变)。但是本节课的练习的层次性没有体现,如只练习了求比值和化简比,但是没不足够的时间去分析比值与化简比的区别。
比的化简课件 篇2
本两周继续学习一元二次方程的解法及应用,我现从方程的应用来反思如下:
新课程要求培养学生应用数学的意识与能力,作为数学教师,我们要充分利用已有的生活经验,把所学的数学知识用到现实中去,体会数学在现实中应用价值。
本章节的应用基本上是以学生熟悉的现实生活为问题的背景,让学生从具体的问题情境中抽象出数量关系,归纳出变化规律,并能用数学符号表示,最终解决实际问题。这类注重联系实际考查学生数学应用能力的问题,体现时代性,并且结合社会热点、焦点问题,引导学生关注国家、人类和世界的命运。既有强烈的德育功能,又可以让学生从数学的角度分析社会现象,体会数学在现实生活中的作用。
对教学过程进行反思,既有成功的一面,又有不足之处。需改进的方面有:
1、由于怕完不成任务,给学生独立思考时间安排有些不合理,这样容易让思维活跃的学生的回答代替了其他学生的思考,掩盖了其他学生的疑问。例如P46有多种解法,课后一些学生与老师交流,但课上没有得到充分的展示。
2、只考虑捕捉学生的思维亮点,一生列错了方程,老师没有给予及时纠正。导致使一些同学陷入误区。
3、有些问题讲的过于快,理解较慢的同学跟不上。
比的化简课件 篇3
前天,上完“比的基本性质”后,我反复地在思考一个问题:实际上我们的学生学习数学知识有一个最重要的基础:已有的知识。尤其对六年级学生而言,他们在以前学习的过程中,积累了丰富的数学知识。我充分利用学生的已有知识,从把握新旧知识的相互联系开始,从分析它们的相似之处入手,通过让学生联想、猜测、观察、类比、对比、类推、验证等方法探讨“比的基本性质”这一规律。由于在推导比的基本性质时要用到比与除法、分数的联系,除法的商不变性质,分数的基本性质等知识,因此教学新课时对这些知识做了一些复习,引导学生回忆并运用这两条性质,为下一步的猜想和类推做好了知识上的准备。
在学生大胆猜想得出比的基本性质是比的前项和后项同时扩大或缩小相同的倍数(0除外),比值不变时,我给予学生充分的肯定,但没有在学生的验证时让学生比较同时乘以或除以相同的数(0除外)和同时扩大或缩小相同的倍数的微小区别,造成学生一定的概念上的混淆。总之,教学中我着力体现“以学生发展为本”的教学理念,充分发挥学生的主体作用,使学生成为学习的主人。
比的化简课件 篇4
通过本次《比的基本性质》的教学实践,我进一步认识到,数学教学不仅仅是知识的传授,更是思维能力的培养和数学素养的提升。
一、成功之处
1. 思维引导,培养逻辑:在讲解比的基本性质时,我注重引导学生通过逻辑推理来理解和证明性质,如通过举例、反证等方法,培养了学生的逻辑思维能力和问题解决能力。
2. 多媒体辅助教学:利用PPT、动画等多媒体手段,直观展示了比的变化过程,帮助学生克服抽象思维障碍,提高了教学效果。
3. 生活化应用:通过设计贴近生活的应用题,如根据比例调整食谱、计算地图上的距离等,让学生感受到数学的实用价值,增强了学习动机。
二、反思与改进
1. 深度与广度的平衡:在追求知识深度讲解的同时,忽略了广度的拓展,导致部分学生对比的应用场景了解不够广泛。未来教学中,应更加注重知识的横向联系,拓宽学生的视野。
2. 评价方式单一:主要依赖作业和考试作为评价学生掌握情况的手段,忽略了过程性评价和多元化评价的重要性。应引入更多元化的评价方式,如项目式学习、同伴评价等,全面评估学生的学习成效。
3. 情感关怀不足:在教学过程中,对学生的情感需求关注不够,特别是对于学习遇到困难的学生,缺乏足够的鼓励和个性化支持。今后应更加注重学生的情感发展,建立良好的.师生关系,为学生的学习提供情感支撑。
通过这次教学反思,我深刻认识到,作为一名数学教师,不仅要精通专业知识,更要不断探索和实践有效的教学方法,关注学生的全面发展,努力让每个学生都能在数学的海洋中畅游,享受学习的乐趣。
比的化简课件 篇5
本节课的内容是在学生学习比的意义、比的'基本性质以及分数乘法应用题的基础上进行教学的。比的应用就是按比例分配,就是把一个数量按照一定的比进行分配,它是平均分问题的发展,如果按照1:1分,习惯上称为平均分,如果按2:1分,就是我们今天所研究的按比例分配。
一、成功之处:
用多种方法解决问题,沟通新旧知识间的联系。例2教学中,先让学生理解生活中比较常见的稀释液清洁剂的问题,明白稀释液就是浓缩液与水的混合,然后让学生独立思考,小组交流,得出两种解法:
第一种:每份是:500÷5=100(ml),浓缩液有:100×1=100(ml),水有:100×4=400(ml)。
第二种:1+4=5,浓缩液有:500×1/5=100(ml),水有:500×4/5=400(ml)。
把两个量的比转化成求一个数的几分之几是多少。通过总结这两种解法,使学生感悟相关知识的联系与区别,使新旧知识融会贯通,利于分散难点,降低学生学习中的困难。
二、不足之处:
由于过多的关注新知识与旧知识的联系,在学习新课之前安排了分数乘除法的应用题,导致用时过多,以致新知识内容练习时间不足。
三、再教设计:
出示两道乘除法应用题,让学生体会按比例分配与前面所学应用题的联系和区别。
比的化简课件 篇6
成功之处:
1、用迁移类推规律主动探索新知。本课中,我抓住了新旧知识的生长点,先是给学生复习了商不变的性质和分数的基本性质,然后引导学生联系比与除法、分数的关系,这样设计复习题,有助于学生通过寻求比与除法、分数的关系建构比的基本性质这一概念,符合学生认识事物的规律和迁移规律,铺就了由已学知识向将学知识迁移过渡的桥梁,学习的最近发展区有了实质的根基与准备。猜想引入让学习兴趣盎然,激起了探索的欲望,培养了思维联想、迁移的习惯与能力,让新知在过渡自然地融入。
2、小组合作成功有效。在整个过程中每个小组都能互相帮助,积极探讨,紧扣商不变与分数的基本性质分小组讨论比的基本性质,放飞思维,自主地依据已有知识经验,在合作、猜想、验证、交流中展开合理的想象与多角度思考,在有理有据表达、多种形式的对比中生成、完善了性质。大家学习热情很高,汇报展示紧扣主题,培养了孩子们的集体荣誉感,使学生从中体会到成功的喜悦,提高自己的.学习兴趣,进而培养了学生的创新意识。
3、充分体现学生的自主学习主线。无论是猜想验证比的基本性质,还是进行比的应用,化简比的方法的总结,无处不体现了学生是学习的主人,无时不渗透着学生主动探索的过程,都留下了学生成功的脚印。
不足之处:
由于整节课只有35分钟,时间较短,另外学生的合作探索时间较长,汇报展示用时也较长,所以有前松后紧的感觉,时间分配不合理。刚刚进行完三种比的化简就下课了,没有进行练习,给学生完成家庭作业带来一定困难。这一缺陷下次一定注意。