特别端午节学生作文

特别端午节学生作文(汇总5篇)。

幼儿教师教育网搜索并整理了特别端午节学生作文，以下是相关内容，希望你更多关注本网站更新。写好作文是每个学生必须掌握的一种基本能力，写作的意义也在于写作本身，就像美的意义在于美本身。想写好作文我们需要尽可能地去积累整理。

特别端午节学生作文 篇1

过年回外婆家时让人回味的情景彷彿还在眼里，就在秋月高挂的时节，外婆家又再度向我招手。一离开山区城市的喧嚣，平原一带便是一片翠绿，这片无尽的绿色蔓延，从铺天盖地绿油油的稻田，到高耸云霄的美丽群山，各个都让人流连忘返。但是我喜欢外婆的原因不只是它的一片绿油油，而是他那雄伟的山脉。虽然市区也有山，但那是沉浸在都市繁杂中的低矮小山，而它的山则是连绵壮阔，更有生命活力的感觉。刚到的第一天，精采的旅程便在美丽中展开。才一大早，喷射机的声音响彻云霄，底下的欢呼声更是不曾中断，这正是为了庆祝空军基地四十周年而举办的精采表演。很少对外开放的空军基地挤满了观光客，我们也夹杂在其中。一声巨响，七架战斗机呈大雁队型一字排开，轰隆隆的声音画破天空，直沖云霄！不久后，飞机便开始在层层白云中穿梭，并做出各种翻滚的动作，有时飞机突然上升、有时突然下降、有时后突然减速，让飞机慢到快要停住、有时候更让飞机倒着飞。精采的不只是飞机从头上飞过的刺激感，静态的展示区更是迷人。在一台台巨大的空中坦克间穿梭，可以体会飞行员的生活。除了飞在空中的飞机和直升机外，还有在地上的飞弹部队。有着可收缩的轮子，和四个有如天文望远镜般的大炮口，看似滑稽，但当我们实际坐进去时，才发现在只容纳的下一个人的小房间里，有着精密的望远镜，砲台旋转器，和各种复杂的按钮。到了下午，我们站在展示区旁期待三点钟的飞机特技表演，但是天公不做美，正要开始表演时，突然乌云密布。因为担心飞航安全，所以飞机只以大雁队型来回飞了一趟，便降落了。原本期待看到精采表演的我，等了好久，却只看到飞机向大家的告别式，实在有些遗憾。虽然没有看到下午的飞机表演，但是妈妈还是帮我和姐姐拍了很多照片，而且送我们一人一顶纪念的帽子，我的帽子上的金色老鹰是象征空军基地的的标帜。才刚告别空军基地后，果然下起了一场雨！我们冒着雨，来到运动公园。小时候经常和姐姐到公园的攀岩场玩耍，快乐好玩的印象，让我每一次都满怀期待，所以即使时间再紧迫、天气再坏，我们还是愿意来这里玩。我、姐姐和表弟在广场上一起轮流打羽球，你一球、我一球，大家有说有笑，好不快乐。这次的旅程中，我们也同样拜访了大人们每次非去不可的地方茶行，虽然从地图上看起来没有很远，但其实是很长的一段距离。沿路上弯曲的道路，和漫长的车程让人昏昏欲睡。过了好久，眼前终于看到了东立茶行的小招牌。东立茶行原本是一间很大的茶行，我们最喜欢在那里跑来跑去。后来，因为地点不好，再加上现代化商店的鲸吞蚕食，原本浓浓的茶香渐渐的变成丝丝缕缕，取而代之的是冷冰冰的便利商店。其它景色仍然依旧，只是小游乐场的杂草更加盎然。告别了舞鹤，我们便直奔鲤鱼潭。这次的鲤鱼潭不只有骑自行车的快感，还添了几份端午的气息。沿着山路环潭，不仅可以看到拿着加油棒大声加油的啦啦队伍，还可以看到又高又壮的选手正兴致勃勃的讨论战略。有时，突然枪声一响，龙舟便像赛车似的冲了出去，整齐的动作就像节拍器一样规律。快乐的旅程很快就结束了！在回家的路上，经过国家公园，在这优美的环境中，我不自觉得打开车上的萨克斯风，就在这个被群山环绕的山谷中演奏起来。沉醉在这片大自然的舞台中，宏亮的声音吸引来了一大群围观的人，就连不认识的路人也拿起相机猛按快门，闪个不停的闪光灯让我感觉像是站在舞台上演奏的明星。这真是一个特别的假期，因为这是我第一次亲眼目睹了精采的战斗机表演和龙舟竞赛，也体会到音乐和大自然融合的美好经验。

特别端午节学生作文 篇2

在我国众多的传统节日里，我觉得最特别的节日是端午节。

端午节的习俗有赛龙舟、包粽子、佩香囊、挂艾篙。

我最喜欢包粽子了。你知道怎么包粽子吗?首先准备好各种材料;泡好的糯米、制作好的绿豆馅、咸蛋黄、洗干净的粽叶、腌好的猪肉、捆粽子的绳子……接着把粽叶折成漏斗的形状(只是那个形状，但不能真的漏，要折结实，不让米、馅漏出来);再往斗里装上些许糯米，在糯米上面放上绿豆馅、猪肉、咸蛋黄，然后又盖上一层糯米;最后将粽叶紧紧裹住里面所有内容，再把叶子折成有角的形状，然后用绳子绑紧。这样一个粽子就算完成了。经过几小时的熬煮，等到满屋子都飘着粽子的清香，大家就可以准备吃粽子了……

吃着美味可口的粽子，我想起：端午节又名端阳节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汨罗江殉国日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成了纪念屈原的传统节日。史科记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，非愤交加，心如刀割，毅然写下《怀沙》，把石头系在绳上，把绳子穿在脖子上，跳进大海。后来，人们把糯米撒到海里要给屈原吃。但发现糯米被鱼虾吃了，于是人们在糯米外面包了一层粽叶，说这样屈原就能吃到了。这就是现在粽子的`样子了。

现在过端午节，跟着长辈包粽子时，我总会想起不肯投降而跳海殉国的屈原，也会想起他的种种爱国行为。因此，除了吃上美味可口的粽子，我们还知道粽子代表的意义。

多么有意义、多么特别的端午节啊!

特别端午节学生作文 篇3

五月五，过端午。插艾蒿，戴香包随着这首童谣，我们的端午节也随之而来。

路边的小地摊上都卖着许许多多的艾叶，各种各样的香包，五彩缤纷的五色线。商场的货架上都被不同口味的粽子占领。

到了端午节当天，爸爸带着我去屈原庙玩了玩。

一路上我都元气满满，哼着小曲。不一会儿，我就看到一块大石头上写着屈原岗，我便更加期待。边上的大树长得郁郁葱葱十分茂盛，好像也在纪念屈原，这位老人家。

没过多久，就到屈原小学，这所小学虽然有些陈旧，但门口蹲着一对石狮子，又显得很华丽。

仔细看校门口也挂着防溺水的牌子呢!

这所小学的对面，有一片庄稼地，里面种的玉米为了纪念今天这个特殊的日子，也把腰杆挺得直直的。

我在大门口就看到了屈原的石像，刻画这个雕像的艺术家，把这位伟大的爱国诗人刻的栩栩如生，惟妙惟肖。他头上带了一个像小帽子似的东西，身上穿了一件袍子，看起来很有学问。

我们进到了教学楼的里面，这里的花，开得生机盎然。走着走着，就来到了屈原庙。屈原庙是一个很大的园子，然后又进了一个门之后，就到了一个屋子，里面有一个大炉子，爸爸说这是人们来烧香用的。屈原就捧着书卷，脸色庄重地坐在大香炉后面。我恭恭敬敬地为伟大的屈老爷子上香，向这位心目中的伟大人物拜了又拜!

这个园子很长，往里就有一个长廊，上面记载了很多为了纪念屈原而刻的碑。这些碑，有的离远是根本看不见的，只要站在碑的面前，才可以隐隐约约看到。

都看完了，我和爸爸就回家了。

以前过端午，我们都是在家里过的，而今年我和爸爸过了一个特别的端午。

特别端午节学生作文 篇4

在这个热闹的节日里，我吃到了好吃的粽子;在这个热闹的节日里我看到了热闹的比赛;在这个热闹的节日里，我学到了一个小知识。这个热闹的节日就是---端午节。

端午节这天，爸爸妈妈带我回奶奶家吃粽子。到了奶奶家，奶奶给我盛了两个刚刚煮好的热气腾腾的大肉粽。把叶子剥掉，就露出了香喷喷的糯米饭，一口咬下去，油汁“飞”了出来，溅了我一身。

爷爷从门外跑进来，叫道：“赛龙舟就要开始喽，我们快去看吧!”我、爸爸妈妈还有奶奶都一起叫道：“好呀，好呀!”我们骑着电动车来到了河边，看到有三只船已经停在了河上。船上坐了许多人，岸边也有许多人，震耳欲聋的喊叫声响彻天空，但我能听到大家喊的几乎都是这一句话：“加油加油!加!油!”我使劲地挤进嘈杂的人群，挤到人群的最前端。

只见一个人高举着小喇叭，喊了一声：“预备开始。”三只船就像离弦的箭一般，冲了出去。刚划了一半的路程，黄船突然不稳了，开始左右摇摆，有两三个人掉进了河里。在河边观战的人群又开始骚动了：“加油啊，黄船!加油啊!”剩下还在黄船上的人更加努力地摇着桨，似乎恨不得长出十条胳膊来。这时红船和橙船已经划了三分之二的路程了。两只船速度不相上下，一会儿红船比橙船快了几米，一会橙船又比红船领先了几米。可就在最后的五十米，红船左半部分的人用力过猛，而右半部分的人也许有点累了，突然红船翻了。这样一来毫无疑问，橙船赢了。人群渐渐散去，我也回奶奶家了。

黑夜降临，我们五个人坐在阳台上，奶奶给我们讲起了屈原的故事。人们之所以要把粽子投入到江河里，是因为他们不想屈原的尸体被鱼儿吃掉……

这热闹、快乐、充实的一天就在我们的欢声笑语中结束了。

特别端午节学生作文 篇5

刚撕开包装，先闻到的不是粽香而是一股独特的清香，那味道似乎是竹叶香，又似乎是茶叶香。小心地剥开，原来是一个迷你水晶粽!晶莹剔透的小粽子散发出蓝莓的香味，更意想不到的是，它的馅儿是红豆的，但外面透明的部分是蓝莓味的水晶糯米，乍一看，还以为是粽子形的水晶哩!

从前，我觉得吃过的所有粽子中最好玩的也就是白粽了，没想到竟然还有水晶粽!我用手轻轻压了压，软软的，还有一种QQ的感觉，这让我想起了捏汤圆时汤圆软糯的手感。

我往一个角上咬了一口，蓝莓的味道，夹杂着茶香一起入了口，又甜、又软、又香，简直就是这世界上最好吃的美食!再咬上一口，甜甜的红豆和软软的蓝莓一块儿在我的嘴里欢快“跳舞”。

假如屈原真的在天上，那天上下的雨绝对是他流的口水，因为呀，这人间的水晶粽天上肯定没有生产。

精选阅读

一节特别的课作文5篇

栏目小编写了一篇关于“一节特别的课作文”的文章希望大家会喜欢，写作可以培养学生的自信心和自我价值感，通过写作我们可以更好地改变自己和他人的思想和态度。真正的写作必定是形成个人独特风格的，我们应该勇于创新。要从哪些方面入手来写作呢？

一节特别的课作文 篇1

太好了，太好了，每周的这个班会终于来了。忘了告诉你们，这是语文老师给我们安排的一节特别的班会，我想你们一会儿就知道特别之处了。

一上课，我们就像蜜蜂一样嗡嗡作响了，议论起这次班会会有什么不同。有的说，没准会做游戏吧？还有人说会看电视吧，有人搞笑说玩。当然不可能了，正当我们议论到高潮的时候，语文老师一脸笑意地走了进来，我们也随之安静了。老师看了一眼迷茫的我们，说：今天呢，我们上一节特别的班会，要以演节目为主，同学们先想一想节目，自由发挥，5分钟后，来台上表演。话音刚落，我们想都不想就开始接着前面的高潮开始议论。

时间一分一秒的过去了，而我们的议论也随之减少了。有许多人在这5分钟里提出了节目的主题，之后就现场发挥了。

那么谁愿意先到台上表演一下呢？话音刚落，坐在我前面的同学就作文像离弦的箭一样猛地站起身说：老师，我可以！好，来吧。老师满怀期待地说着。他先以一段笑话开头，把同学们逗乐，最让我快乐的是，他居然把自己当成记者，来采访老师了。而老师也十分配合，把结果想的十分奇特，甚至让我们把肚皮笑开了花。

然而，有头就有尾，在最后的十分钟里，我们长了草一样的心全都被老师收了回来，老师用平静的语气说：同学们，快下课了，咱们收一下心吧。谁来唱首歌让我们静静。不一会，唱歌的队伍像一条长龙，原本疯狂的同学们都沉浸在悠扬的歌声里。

这节课后，我们老师决定每周五有一堂这样的课，而时间就设在每周五下午的第二节。让我们每周都有突破自己的机会。

我觉得这种课不仅可以提高我们的语言表达能力，还让我们知道了坚持，因为许多同学因为累而放弃，我觉得只有坚持到最后的人才是胜利的。

一节特别的课作文 篇2

上了整整一天课，到最后一节语文课时，同学们都有些无精打采了。丁老师好像看穿了大家的心思，只见她神秘地说：“同学们，我们来玩一个好玩的游戏吧！”“玩游戏？”同学们一下兴奋起来，“什么游戏呀？”大家七嘴八舌地议论着，猜测着。

丁老师微微一笑，没说话，只是和班主任老师一起把教室中间的桌子挪开，留出了很大一块儿空地。在大家期盼的眼神中，只见丁老师拿出了两个纸杯，两双筷子。此时大家都有些疑惑，“是要夹什么东西吧？”丁老师大声宣布：“我们今天要进行的是——夹弹珠比赛！”一听到这有趣的比赛，教室里瞬间沸腾了，有开心的欢笑声，惊喜的尖叫声……

接着，老师把同学们分成A、B两组，每组八个人，有两双筷子、两个纸杯。其中一个纸杯里放着9个弹珠，两个纸杯放在相距4米远的桌子上，同学们要以接力的形式依次把弹珠夹到对面的纸杯中，用时短、弹珠数量多的一组为胜。听完规则，同学们都摩拳擦掌、跃跃欲试。

“预备——开始！”随着老师一声令下，激烈的“夹弹珠”比赛开始了！有人为自己队跳着脚加油，有人成功完成任务开心地欢呼，有人焦急地等待，有人准备大显身手，还有人因为失败了唉声叹气……场面好不热闹！比赛共进行了两局，第一局我们队以8比6获胜，第二局我们又以9比8大获全胜！太开心了！

赛后，老师还让我们一起分享了比赛的感受。在这次比赛中，我夹了两次，都成功了。我总结了一下经验：第一，要保持镇定，不管周围环境多么喧闹，都要稳稳地夹住，不要分心；第二，要避让周围的人，防止和别人碰撞，造成弹珠掉在地上；第三，临近终点不要得意，一定要把弹珠放进纸杯才能松口气，否则，就功亏一篑了！

今天的“夹弹珠比赛”真有趣，不仅考验了大家手的灵活性，活跃了课堂气氛，更考验了大家的团队合作能力，真是个好游戏啊！感谢丁老师为我们带来了这样一节特别的语文课，也希望以后有更多这样有趣的语文课！

一节特别的课作文 篇3

今天是我们最开心的日子，因为冯老师把阅读课改成了大型游戏课，我真开心！

游戏课的规则是：大家不说话，所有人都只能用手语。现在我们马上进入了游戏世界里！

接着，冯老师让我们猜今天的游戏是：哑（），我们争先恐后的发言，猜了很多，有的说：哑吧（巴），有的说是：哑（人），我也迫不及待的发言了，我说是：哑（语）。最后老师工整的写出答案是：哑（剧）

紧接着，第二个游戏开始了。我们按老师的要求到了操场排好队，老师假装拿了一根绳子，让一位同学牵着绳子的一端，再让另外一位同学牵着绳子的另一端，舞了起来。其他同学就一个接一个的跳。以前都从来没跳过，我紧张极了，就在这时，中途有两位同学说话了，被冯老师淘汰了。过了几分钟，该我了，我纵身一跳，没想到居然跳过了。时间过得真快，第二个游戏在热闹的气氛中结束了。

回到教室后，老师又请了几个同学来拔河，冯老师先请了几个女生和两个男生，又在黑板上写着：“两个男生赢”。他们各自都使出最大的力气来拔，难分胜负。结果老师打了个“？”，写下“表演不成功”。原来他没没明白老师的意思。接着，冯老师再请了一个女生和几个男生，写下了“一个女生赢”。我们就假装使出吃奶的力气还是被女生拉过去了。我们表演成功了，同学们都露出了甜甜的微笑。

这节课别开生动，真是一堂特别的课！

一节特别的课作文 篇4

叮铃铃上课铃响了，教室里迅速安静下来，而我却不自觉的兴奋起来，心想：今天刘老师应该会发昨天考的数学试卷吧，这次考试我应该能上90分吧，老天保佑啊，保佑我一定？坐在后排的我正低着小脑袋，双手合十的虔诚祈祷。只听得耳边传来一声，上课。吓得我赶紧停止小动作，迅速抬头立正站好。果然，讲台上我看到了一叠整齐的试卷。

我端正坐好，满心期待着老师公布我们的成绩。谁知，刘老师却说：今天试卷的分发与平时有点不同，我不会公布大家的成绩，但是我却会将你们昨天在试卷上写给老师的留言读出来。哦，啊，天啦耳旁传来五花八门的各种哀叹声。不过我看到更多的同学却是正襟危坐着，估计都好奇同学们都写了些什么。谢谢您，刘老师，谢谢您这学期给我的鼓励。天啦，刘老师读的不正是我所写的吗！不知为何，我的鼻子顿时一酸，眼泪涌了上来。透过眼角的泪光我仿佛回到了刘老师刚教我们时。

那时我是个成绩一般，头脑反应特别慢的安静女生。课堂上我从不会举手，课后更不会去找老师问问题。因为老师讲一遍别人就能听懂的题目，我往往要听几遍才能听懂。我不想老师看出我是个笨孩子，所以总是乖乖的离老师远远的。不成想刘老师第一节课上，就拿着我做错了题的数学本走向我，眨着亮晶晶的眼睛笑眯眯的告诉我：你很聪明，不过还要多加练习。你再算一算这个题。听到老师说我很聪明，我都惊呆了。我这个从小在亲朋好友口中的憨孩子，老师竟然说我很聪明。太不可思议啦，但是老师那炯炯的目光，顿时让我感受到力量，晕晕乎乎中，我拿起笔，认真认真又把错题算了一遍。我就说你很聪明的吗，这不就做对啦！看着老师高高竖起的大拇指，我开心极了。第一次在课堂上得到老师如此多的表扬，原来我也是可以成为让老师表扬的聪明孩子的。就这样我拾起了自信，我的数学成绩也慢慢的由七十多到八十多，有时还能到九十多。

听着李老师读完了，我快步走上讲台，双手接过李老师递给我的试卷，我深深地向老师鞠了一躬。试卷上鲜红的98分虽然被我的泪花浸染得有点模糊，但更像是一朵盛开的玫瑰永远绽放。

简评：一道关切信任的目光，一句肯定鼓励的话语照亮了一个孩子努力向上之路。

一节特别的课作文 篇5

今天这节课是一节特别的课，希望大家能认真听我的指挥。潘老师神秘地说，说完便带着大家来到了操场，会是什么样的课呢？我满脑子都是疑问。

只见操场上人山人海，广播里还不停播放着欢快的音乐，吸引着我的小心脏，我迫不及待地挤进人群。一块空地扑入眼帘，四周都站满了人，他们的目光都投向工作人员，等待节目的开始，突然工作人员的手里的东西引起了我的注意，“哇，那是什么？”我不由地发出感叹。“你不知道吗？今天是科技展览会，那些都是人们用智慧发明出来的。”“快看，机器人在跳舞。”我惊诧地说。观众们都被地上的机器人惊奇的目瞪口呆，立刻变得鸦雀无声，只见五个机器人排成了一列，都穿着红色的服装，只有语文书那么大，每个机器人都连上了线，跟着《江南SDLE》的音乐，跳着骑马舞，让两个小朋友不由自主地跑上了台，疯狂地跳舞，快看他们跳的多整齐，动作一模一样，像一个优秀的演员，让我目不转睛地盯着。他们双手握拳，交叉在肚前，双脚胯开，不停的上下跳动，机器人贺小朋友跳的不相上下，他们的动作一致，时不时就有犹如雷鸣般的掌声。我们还看了最大的泡泡、白玫瑰变红玫瑰……

这次科技活动让我体会到人们的智慧，科技的神奇，让我梦中才能看到的机器人，到操场也能看到。真希望能再多一些这样特别的课！

2025端午节由来的小学生科普作文(5篇)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。今年端午节来的似乎比往年更快，“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”，古人历来崇尚中、正之道，在此表现得淋漓尽致。对于写端午节由来的作文你有什么灵感呢？幼儿教师教育网小编为此仔细地整理了以下内容《2025端午节由来的小学生科普作文》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

2025端午节由来的小学生科普作文(篇一)

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”每到端午节，我们就欢快地唱起这首儿歌。

每年的`五月初五是我国的传统节日——端午节，另外端午节也叫端阳节或重五节。

端午有很多习俗都与“五”这个数字联系在一起。很多家长都用红、黄、蓝、白、黑的五色丝线系在孩子的脖颈、手腕上，称为长命缕。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节时，赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人——屈原，而我们把粽子投进江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

中国的学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年南方少数民族纪念龙神的节日，但是，现在全国都有过端午节的习俗了

南方过端午节的时候、要吃“五黄”即是黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒；不论南方还是北方，端午节这天，都要在儿童的额头那里画上一个“王”字，还要戴一些五颜六色的香囊呢！

端午节是在汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族或地区非常流行。

每到端午节的时候，人们都会把房子打扫的干干净净，还要在厨房里洒上雄黄水，可以用来杀死毒虫或者防止毒虫孳生。

这就是我们中国的端午节，你知道了吗？

2025端午节由来的小学生科普作文(篇二)

在中国众多的传统节日中，我最喜欢过端午节，因为我觉得端午节最有趣。端午节不仅充满了民族特色，还弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好人人幸福安康。

相传在两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。屈原是一位爱国主义诗人，一生创作了不少作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……原本他是想灭秦国的，但自从楚国郢都被秦军攻破后，屈原便跳进汩罗江自尽，以身殉国。

端午节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原才“诞生”出来的节日，也许正因为对屈原的敬爱，所以有些偏向这个节日。

端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要准备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用；其次，要准备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可；最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。

吃着粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我今年有幸去看了一次赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下。

端午节是我们中国的节日是为了纪念屈原的日子，我永远会铭记在心，因为我们是龙的传人——华夏子孙。

2025端午节由来的小学生科普作文(篇三)

端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢?

尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗;这种风俗渐渐地在各地流传开了。

在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。

2025端午节由来的小学生科普作文(篇四)

每当我看见粽子，就会想起那个难忘的端午节。

每每想起在去年那个晚上，我激动地睡不着觉。我对姥姥说:“姥姥我想吃粽子了。”可姥姥说:“现在是晚上12:00啊，我现在没有食材做不了啊！”我说:“姥姥我想了个好办法咱们拿粘土做吧，”姥姥说:“好呀！”于是我们俩拿出来五彩缤纷的粘土，说完我们就开始了，姥姥先把白色的粘土揉成一个小三角形，再把绿色的粘土揉成叶子型，把它裹在上面，我和姥姥为了小粽子可爱，然后又在他的身上安了两只小眼睛和一只小嘴巴，那樱桃般可爱的小嘴巴，好像正冲着我和姥姥微笑呢。有的像铃铛、有的像小汤圆、有的还像小饺子、有的像小兔子、每一个都是那么的精致可爱。我们俩个做的特别特别的开心，夜晚的窗外一直回荡着我们欢声笑语。”那天晚上我们玩到星星都睡着了，才想起了困意。

第二天，天刚蒙蒙头，天边露出鱼肚白了，我从床上跳起来，拿着昨晚和姥姥一起做的粽子给大家看，大家都说好看、漂亮，只听姥姥大声说粽子好啦，马上吃粽子啦！我开心的像兔子一样欢快地跑到姥姥的跟前，姥姥打开锅盖，我一看见粽子，哇塞！太香了，就在这时满屋飘香着粽子香甜的味道，谁闻见谁流口水。

粽子因为开花而开心，树因为长出了小叶子而开心，而我因为有个爱我的姥姥，爱我的家人而开心。

2025端午节由来的小学生科普作文(篇五)

有人说端午是一个“毒日”，但为什么我们还要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒呢？端午节的祝福语是“端午快乐”还是“端午安康呢”？

5月5日是“恶月恶日”。因为天气很恶劣，很多地方特别干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很难受，容易治疫病，所以人们普遍认为5月是一个“毒月”，五日是“恶日”。5月5日这一天更被认为“恶月恶日”。历史上我们最熟知的跟端午相关的事迹有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“恶月恶日”的五月初五，人们采取了一系列变化，一句“端午安康”是在人人自危时刻最温暖的祝福。所以古代中国人在端午这天用箭射击图上的五毒，我打不死你，还吓不死你吗？采菖蒲艾草，向自然借来力量保护身体，采雄黄凭智慧加工药物驱散毒虫。配香包以巧思创造美物，解决各种问题。中国人凭借自己的智慧和力量，将凶险的“恶月”过成了安康的“端午”。

用一条龙舟，连起多少雄心，龙是中国人最重要的图腾。用一个粽子包容世间种种变化，今天看到的粽子都是五花八门的。

我们通过粽子，保存以身报国的英雄故事；我们通过赛龙舟共同争取一个目标；我们通过喝雄黄酒，挂菖蒲，将经验应用于一次次的危机，这就是端午的力量。面对困难时，我们应该怎么办呢？古老的中国已有答案：“天行健，君子以自强不息，而流传千古”……

端午作文(汇总14篇)

文章是思想的载体读者是思维的导读者，在写作的过程中我们体察到了周围的变化。在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象，我们如何下笔写一篇好的作文？仅供参考，欢迎阅读。

端午作文(篇1)

端午临近，看到沿街叫卖的香囊、艾叶、粽子，不由得勾起了儿时的记忆。

记得上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀！那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。

现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀！而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡。

时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过？难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式？物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。

端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。

在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。难道中国的传统节日真的过时了吗？那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗。

一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。

由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。

端午作文(篇2)

今天我早早起床，便看见外婆在门上挂好了菖蒲和艾叶，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接着我们开始吃早点。呀!今天的早餐花样多多，和以往不同，餐桌上摆放着粽子、蛋糕、茶叶蛋、包子、麻圆、甜大蒜……听说中午还有一餐丰盛的美味佳肴呢!早餐吃完后，我才想起今天是我国的传统端午节。

相传端午佳节，是为了纪念我国战国时期楚国的一位爱国诗人屈原。那时秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国争霸的时候，秦国为了统一中国，发动战争，灭亡了六国，楚国也在其中。因为楚王没听取屈原联齐抗秦的主张，经果秦国灭亡了楚国，无奈之下，屈原投汨罗江自尽。这天正是五月初五，人们用投粽子到江中和赛龙舟来纪念这位伟大的爱国主义诗人。

呀!我要向这位伟大的爱国主义诗人学习，我也要努力学好本领，将来把自己的毕生精力献给人民。

端午作文(篇3)

每年到端午节来临，网上和微信中一片“粽情”飘香的味道，南方有水的地方，更是早早地就预备下划龙舟比赛的物件，紧锣密鼓地加强训练划龙舟比赛的“战斗”队伍。而在我们北方大部分地区，端午节则是以包粽子、结花绳、做荷包、图吉利的民间活动为主。由于缺水，村民们不敢奢望在大江大河中祭奠、举办划龙舟活动，因此也就不知道纪念屈原和伍子胥的故事。我知道端午节纪念屈原，那还是在上了小学以后的事。

过去，我们那里乡下根本买不到糯米，所以每到过端午只能吃干榆树钱做的粑粑，最有钱的人家也只能是从集市上买回二斤干枣，过端午用水泡醒了蒸枣山吃。常记得我们家门前那棵老榆树，春天，当那上面结满一串串鹅黄色香味甜绵厚实的榆钱时，就是我们最喜欢的时候。这榆钱自古就有被食用的习惯，农村的小孩根本就不懂讲卫生这一说辞，只要是看见榆钱，就爬上树去先美美地捋着生嚼着吃上几口，解解馋。然后再拣粗大肉厚的折几支带回家晾干存起来，等到过端午节时让妈妈和着粗面蒸粑粑吃。

记得那时侯还有个顺口溜：“东家女 ，西家娃，采回榆钱过家家，一串串，一把把，交给妈妈做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村头那棵老榆树和着春风、映着绿色，金黄的榆钱缀满枝头。每到这个季节，母亲都会带领我们一群小孩子采摘很多的榆钱来，做着各种榆钱饭，还把剩余的榆树钱晾干存起来，以备过端午给我们蒸榆钱粑粑吃。也许是我们嘴馋、也许是童年记忆深刻的缘故，现在想起来那种榆钱粑粑的味道，那种嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厌的情景时，比现在吃肉的味道还香。现在母亲已经不在人世，每每想起这些事来，心里总是酸楚楚的……

过端午还有一件事，那就是盼着妈妈给我们戴花线绳绳，女孩子则盼着妈妈给她们“包指甲”。10岁以下的小孩子最希望戴花绳绳和包指甲。妈妈拿来五色线，挽起裤腿，用两只手灵巧地在她自己的光腿上将两股五色线合二为一，搓成一条条花线绳，在端午节的前一天晚上，分别给我们系在脖子里和两只手腕及两只脚腕上，并嘱咐我们在洗脸时不要粘上水。直到农历六月六才能解除，这一个月不能下河戏水，否则花线绳遇水掉色就不灵验了。小孩家不懂啥叫不灵验于是问妈妈，妈妈说，子孙娘娘不保佑你平安了呗!我们一听这话，吓得一吐舌头说：“还有这事?”妈妈一脸严肃说：“不信你就试试看!”说是那样说，毕竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖听话了，连晚上睡觉做梦都不敢马虎。

女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上妈妈将和了白矾的凤仙花在碗里捣碎，放在妹妹的指甲盖上，用南瓜叶包一层，再用白布条包一层，最后用白线扎住，并嘱咐晚上睡觉要小心，不可蹭掉。还说不可以放屁，说一放屁包的指甲就不红了。吓得妹妹哭鼻子，妈说谁怕谁就不要包了。两个妹妹摇摇头，立马止住哭，乖乖地让妈妈给她们把十个手指头都包上。眼瞅着妈妈的耐心细致，我们几个男孩子眼睛里都并射出羡慕的光亮。五天后，当妈妈一个一个地打开妹妹的手指时，我们惊呆了：妹妹们的手指甲就像变魔术似的，红红地染上了一层颜色，拿水洗都洗不掉。

俩妹妹高兴地一跳多高跨出门槛，在院子里大声嚷嚷：“我的指甲变红了!”我们几个男孩子羡慕地直咽口水，缠着妈妈也要包指甲。妈妈说，男孩子不能包，包了红指甲以后说娶不上媳妇!

如今妈妈离我们而去十年了，妈妈不给妹妹们包指甲也已经几十年了，曾经的场景仅能定格在童年的记忆里。作为我们仍然相守的这些古老节日往事和温馨回忆，伴随着包粽子，插艾草这些古老传统习俗，给我们的生活增添了一种美好的回望和驻足，维系着人间的亲情。

盼望着，盼望着时光静淌，岁月温暖!

端午作文(篇4)

端午是我国民间的传统节日，大家都知道端午这天是为纪念屈子的爱国，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。这些故事都值得后世的纪念和传诵，但其实古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束缚过深，因此在端午这天，更多的是为了纪念屈夫子的爱国情怀。

很多朋友在端午这天会比较注重节日氛围，诸如喝雄黄酒，吃粽子，以及赛龙舟等等，这本无可厚非。但我却认为，端午更应注重屈原的爱国情怀。

当今世界，虽表面太平，实则风云变幻，弱肉强食。以美国为首的西方列强，依然挥舞着民主的大棒，无端的践踏别国的主权。我们都知道，伊拉克、阿富汗、利比亚……这些国家曾经都有过辉煌的历史。可是那些所谓的民主国家，为了达到自己不可告人的目地，肆无忌惮的干涉他国内政，甚至欺骗民众，肆意颠覆别国政权。想想这些国家，曾经是安定祥和，一片繁荣的景象，转眼却已满目疮痍，硝烟四起。人民饱受战乱之苦，忍受着生命和财产安全毫无保障的煎熬。

近日，听了一段《国强则少年强》的演讲，颇有感触。演讲中，华人留学生通过在国外求学的经历，以及游历他国的切身体会，来说明一个国家的强大，所带给人民的安全感是何其重要。这位学子在学校安排，对各国实地调研时，选择了前往中东地区的以色列。这个国家虽是世界强国，却多灾多难。在机场托运行李的过程中，在国内几分钟就可以完成的事，她却经历了长达半个小时的各种盘问，甚至问到了她的家人、爱好以及她所爱之人等隐私问题。这位同学颇为反感，如同受到了冒犯，她身边的一位以色列同学解释说，这在他们国家是多年来的常态，他们长期以来一直忍受着各种恐怖袭击的煎熬，这种让人很不舒服的安检方式是不得已而为之。在飞机安全降落的那一刻，所有人都为之鼓掌，这位同学又感到不解了，本是一个非常普通的飞行，为何还要鼓掌庆祝呢?她的以色列同学再次告诉她，每一次飞机安全着陆，她们一定会鼓掌，因为他们对于安全有一种执念。二战期间，犹太人经历了种族屠杀，他们的父辈们不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那时起，犹太人便成了一个没有安全感的民族。想想，一个没有安全感的国家和民族，会是一件多么的可怕的事情。

再回过头来看看那些饱受战乱的国家，他们的人民，只能四处逃难，躲避战火，这便成了我们口中的难民。也许我们还无法理解“难民”这个词的艰辛，因为我们是中国的国民。我们可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以随心所欲的在国外旅游或者是购物，我们无需害怕恐怖袭击和生命财产的安全，我们无需担心会流离失所，因为我们有一个强大的祖国作为后盾。

我们的国家是无数先烈用生命和鲜血换来的，在经历了几十年改革开放后取得了辉煌的成就。我们在享受祖国强大和安全带给我们幸福生活的同时，有些人却出现了损坏国家利益的言论和行为。在端午这个弘扬爱国情怀的日子里，我们更要将屈原的爱国情怀铭记于心。爱国是时代永恒的主题，爱国不是一句口号，而是我们每一个国民的责任和义务。愿我们用自己的言行和忠国爱国的豪情，弘扬古人的爱国情怀，甚至用生命来捍卫我们的国家安全和主权完整。正如屈夫子在郢城被攻破之际，万念俱灰，在无比悲痛时，吟道：爱国情，就是武士荆轲为国赴死，刺杀秦王赢政时高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

雄黄樽，汨江涛，

菖蒲艾叶系“离骚”。

艾蒿悬，龙舟闹。

“天问”激起千层浪。

山幽幽，水潺潺，

“九歌”一曲沸汨江。

一粒粽，祭忠魂，

爱国情怀荡古今!

端午作文(篇5)

夏季最期待的节日就是端午了，看着那三角形状的粽子，就直馋人;闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。

端午吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午味道。

端午在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午的味道。

赛龙舟也是端午的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午的味道。

端午作文(篇6)

端午快到了，社区有包棕子活动，下班后去社区包了几个棕子带回家，兴奋得很，因为长这么大来，这是第一次包棕子，虽然开始笨手笨脚抓不紧叶子及绳子但总算五花大绑的把棕子捆好了，外相还不错，得意了好久。

早上带了两个到公司给同事尝尝，不忘了吹嘘一下，这可是姐第一次包的棕子哦，捆得漂亮不？同事忙着往嘴里噻边翻了个白眼：“你一个湖北人，好意思说没包过棕子。”

第一次吃棕子应该是邻居从城里带回来的，我记得当时还纳闷：为什么用竹叶包糯米饭？还有哪来这么大的竹叶？，自称一个在山里窜来窜去的野孩子，一直没见过那么大片的竹叶，也许是这个原因，所以一直没有包成棕子吧。

老家对端午节不太重视，唯一带有节日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都会特意出门割一捆艾草或是扯一些薄荷挖点清火解毒的草药拿回家挂在自家的窗台上，听说当天采摘的最新鲜，效果最好。哪怕早上看到一片绿得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回来，拿到小河边仔细清洗干净，然后用麻绳虔诚的捆好挂在窗台上，听说可以辟邪，还能防止小孩长疮，长疙瘩。

到了夏天，在屋外乘凉时，点上一堆艾叶，浓浓的白烟，夹杂着艾叶特有的清香，熏蚊子正好，干艾叶香气清淡，招人喜欢少了青叶时的晦涩。

这几天冬天有睡前泡脚的习惯，往往都是加艾叶，便打电话提醒好，端午快到了，别忘了散步的功夫扯些艾叶回来，结果妈告诉我，现在没有艾草了，山上、田埂上都不长了，连以往成片的地方也是一根也找不到。记得两三年前，我也是打电话回去要艾草，我妈说，路边到处都是，要多少有多少，一会出去搞一麻袋你记得回来拿。才几个的功夫，艾草就从地上消失了，心痛我们的地球啊，就容不下那些可爱的小精灵了么。

在广东吃过用艾叶做的粑粑，甜甜糯糯中带一点淡淡的苦味，味道很特别。还听说艾叶能煲汤，一直想找机会尝尝用苦涩的艾叶煮出来的“黑暗之汤”是什么味道，还没来得及试试，那些记忆中一阵风吹过，绿波翻滚成白浪、自还浓浓青涩味的艾草，却只能在药店里找到了。

端午吃到了亲手包的棕子，可是没有艾草了，一想到下次还有什么随手可得的东西在眼前消逝，这是一种无法言喻的'伤感和失落，又生出对现在正拥有的多了一份珍惜及感念。

因为，这世间最珍贵的莫过去得不到的和已失去的吧。

端午作文(篇7)

岁月里那不温不火的过往，最终成了难以忘怀的幸福。

——题记

一场场夏雨过后，农家的稻田里积满了水，就坐着看那青绿的稻苗一天天拔节了。

通常，这是，端午的前奏。有一种叫端午李的果子就成熟了。我们村上就有两棵端午李，还未等到树叶上的雨水干透，小孩子们就忍不住要爬上树摘李子。树下围着一圈小馋鬼，盯着那黄澄澄的端午李，花猫似的脸上又多淌了两道口水。

端午节，是要吃粽子的。起先，妈妈不会包粽子，院子里的二娘会包。虽然她都会送给我们煮好了的粽子，但我吃不够。恨不得把粽叶也吞了。又一年，妈妈决心要向二娘学包粽子了。

端午的前几天，也是刚雨过天晴，妈妈和村子里的人就提着篮子到山上采粽叶去了，粽叶采回来后妈妈把它们一一洗的发亮。

又一个晚上，二娘就来教妈妈包粽子了，事先淘好的糯米，里面掺了花生，黄豆。我自己最喜欢吃腊肉的，但家里没有肉，妈妈总是很精心地想把生活过得很好。那时我家里没有电灯，妈妈和二娘就着一盏煤油灯边聊天边包粽子。我和二娘的女儿小芳趁着月光到处乱跑。妈妈就是那天学会的包粽子，以后的几年，因为妈妈在，我都能吃上香喷喷的粽子。妈妈的粽子只有两种：白味的和掺黄豆花生的。煮熟了的粽子吊在门框上，我总是一会儿有去扯一个，我喜欢白味的，冷的，就着白糖吃，好香。

第二天妈妈会到田地里割些艾草放在窗上，于是艾香和粽子香飘满了小屋。

以后我念中学了，第一次离家住校。每到赶集，妈妈就要给我捎一些东西来，什么李子啊麻花啊。第二年，妈妈出去打工了。端午节，那时学校不放假。下课的时候，我听见有同学叫我，然后我看见爸爸来了，他讪笑着，递给我一个袋子就走了。是五个粽子。回家时弟弟告诉我粽子是二娘送的，一共还不到十个呢。爸爸知道我爱吃，就送来了。

又一年端午节，我以为我吃不到粽子了。因为爸爸妈妈都已不在家了。中午的时候，那个少年送我一个大粽子。可惜没煮熟，我仍吞完了。很高兴。

这是我印象最深的端午了，以后都只是一个人在外过，由于工作忙，也没来得及买粽子。只是会打电话给爸爸妈妈，听听他们的声音。

夜晚，我希望能梦到他们。妈妈在灯下埋头转动粽叶，放糯米，裹粽叶，捆扎，然后一个一头尖一头圆的粽子乖乖地做好了。你不知道这个画面有多美。

你不知道，那个时候啊，我有多喜欢过端午，多喜欢和妈妈在一起！那样的时光，能否再多一些呢？

端午作文(篇8)

不觉又快要过端午节了，粽叶飘香，我似乎闻到了粽子的香味，味蕾蠕动，思维随动，不觉掀起了感情的波澜，我又想起了儿时过端午节，到坡地里去挖艾草、爬到门楼上放艾草、系着五彩绳跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮现在眼前，字里行间飘荡着端午的粽子香。

那个年代的乡村，每逢过端午节的时候，仍一代代相传着古人的一种神秘说法，认为端午是“毒日”、“恶日”，会给世人带来某种灾祸，被越传越神，人们为了避邪，便有了过端午的习俗。其实，这是由于过端午的时候正是夏季，容易燥热，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蝎也易侵入，这个时期是最脆弱的时期。不管是什么原因，家家户户到了这个时候，都格外小心，想方设法避邪气、避蛇蝎。

儿时记得端午节这天，清晨起来就开始忙，各家各户女主人的第一件事，就是将无色的线拧成小绳，系到孩子们的手腕、脚腕上，大人们在为孩子们系“五彩绳“的时候，都叮嘱要闭住嘴，不说话，直到手上、脚上都系上了才能说话。手上系着的“五彩绳”叫“手锁”， 脚上系着的则叫“脚锁”， 因都是用五彩绳系的，所以统称为“五锁”。

系好了“五锁”，大人们就叮嘱说，戴上“五锁”能避邪，尤其是避蛇，蛇见了脚上缠着花花绿绿的“五锁’都会离得远远的。还有，这“五锁”不能随便丢弃，如果第二天不想戴了，只能把它丢到河里，把这种瘟疫类的东西彻底冲走。儿时的我不管信不信，都会像鸡啄米似的点头称是，而且戴在手上、脚上还显得很漂亮，小伙伴们都是这样，还故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸脚，展示展示自己的“五锁”，歪歪头、低低头地看看别人的“五锁”， 比试着谁的更漂亮些。

有了这个避邪避蛇的“保护伞”，我和小伙伴们就嬉闹着跑到大约四五里外的山上、坡里采艾草，童稚的欢笑声在路上、坡里、山涧回荡，处处洋溢着青葱岁月里过端午的气息。左瞧瞧，右看看，等到每人采的艾草差不多够了，就一起兴高采烈地往家赶，身后留下一路欢乐一路歌。到家后每人急着搬出凳子，把艾草放到自己的门楼上，据说也是为了熏虫、避邪。这样，就“大功告成”了。

因我家街门外就是一片宽阔的场地，也是南北东西路的交界处，平时都是小伙伴们玩聚、嬉闹的天地，端午节这天就更不例外了，自然成了小伙伴们的乐园。小伙伴们把艾草放到了门楼上，就你招呼我、我招呼他地从家里赶过来了，大多时候都是围聚在我家的东墙跟下，叙说着过端午节的欢乐，做着各种有趣的游戏。女孩跳房、踢毽子、后折腰，男孩则打楗、打陀螺、摸瞎胡……过端午节的欢乐在这里飘荡。那时候，小伙伴们过端午节的兴致都很高，真是乐不思归，每次直到大人们喊着吃饭了，才不情愿地、恋恋不舍似的慢慢散去，过端午的信息也随风飘去。

过端午节还有吃粽子的风俗。那个年代，除了在集市上买的粽子，大都是用苇子叶包的，儿时的东河有一片苇子，既是一道靓丽的风景，又是吹苇叶哨的好材料，苇叶还可包粽子，过端午节的时候，跟人家打个招呼就行了，采摘既方便，又实惠，包的粽子可一饱全家人的口福。那时包粽子的米大多是用黍子碾成的大黄米，这在当时就属于最好的了。一走进家门，粽叶飘香，一揭开锅，香味扑鼻，看了就很想吃。吃着黄橙橙的大黄米粽子，心里那个香甜啊!

记得我家过端午节时，大多是祖母包粽子，每到端午节时，我就想起了祖母包的粽子，粽叶飘香，勾起了我对往事的回忆。祖母心灵手巧，包的是一个个大三角粽子，层层剥开粽叶，里面是湿润饱满、略显微黄的大黄米，迅即散发出米的香气，美美的吃上一口，唇齿间留有余香，味道好极了。吃完了粽子，跑出家门，问一下邻居伙伴们，大多没吃粽子，有的是家里大人嫌麻烦，不愿包粽子，有的家人就不会包粽子，便把粽叶和大黄米或小黄米一起蒸，吃的虽有粽子味，但却吃的不是真正的粽子，感觉大不同。所以，每每想起这些，我就更加感激心灵手巧的祖母，是她让我美美地吃上了真正的粽子，在我获得优越感的同时，也让小伙伴们分享，有时把他们叫到我家里，把大大的粽子分给他们吃，也等于吃上了端午节的粽子，分享了端午节的欢乐。那个年代，能吃上这样的粽子也是一顿美餐。

粽叶、苇叶一样飘香，飘出来的“端午”不一样。现在，生活条件好了，从过端午的欢乐到粽叶飘香，我真切地感受到了过去和现在过端午节的不一样。过去的端午节传统色彩浓郁，节日氛围浓浓;现在的端午节文明了、时尚了，而节日气氛淡化了。过去过端午节，都在好好地打算着，精心地准备着包好粽子，过好端午节，忙碌中充盈着快乐;现在的平日里都经常买粽子吃，过端午节也不用忙活了，清闲了，却缺少忙碌着过端午节的热闹氛围。过去过端午节，祖母包的粽子香味特别浓，给我留下的印象特别深;现在包的粽子质量好多了，不断花样翻新，也小巧玲珑，好看多了，但我总感到缺少了点什么，缺少了点什么呢?

近年来，国家更重视包括端午节在内的传统节日了，蕴含着传统节日复苏的气息，这可谓一件大好事。尊重

传统、继承和发扬传统节日，把传统节日与现代文明接轨，与精神生活联姻，演绎到社会活动中，延伸到家人团聚的餐桌上，过着传统节日，享受天伦之乐，品尝陈年佳酿，忆屈原，说秋瑾，话端午，是多么充盈和浪漫的节日啊!愿这朵传统的奇葩之花在中华大地绽放美丽!

端午作文(篇9)

“五月五，是端午……”今天是5月5日，也就是端午节，我们一家人来到了老家。

到了老家后，我们把粽子馅做好了，准备来一次包粽子大赛。我先抽了一片箬叶，又用勺子挖了一勺糯米馅结果一不小心掉了，妈妈看到后口里喝的水差一点喷了出来。在奶奶指导下我终于把包粽子学会了，我惊讶地发现自己竟然得了第一名。

包粽子好玩，吃粽子更好玩，谁让我是个吃货呢?一打开粽子，箬叶的清香和糯米浓香让我食性大发，不一会儿我的那一份就吃完了，于是我虎视眈眈地看着妹妹那一份，连哄带骗夺过来夺过妹妹两个三下两下就吃完了。

吃完了以后，我打开了电脑，搜了一下赛龙舟，哇!上面竟有几千条赛龙舟的视频。我打开几条看了一下，心想屈原爷爷如果看到了这场面该多开心呐!这时爷爷在我身边说起了屈原的故事：屈原曾是一名诗人，但他所在的国家十分无能，那些清正廉明的官越来越少，屈原被一些贵族陷害被贬为平民，不久，楚国就被秦国灭了。屈原痛不欲生，跳下了尼罗江……

后来人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，并有了吃粽子和赛龙舟这么一说，我听了爷爷的讲解，对屈原的敬仰又增添了不少。

当天晚上，我们回到了家，虽然路上我不禁想起了屈原的时代和屈原的故事。

端午作文(篇10)

每年的端午节前一天，老婆都要亲手包制一锅粽子给家人吃。尽管超市里出售的粽子种类齐全，花样繁多。

老婆始终认为，只有自己亲手包制的'粽子才最可口，最有端午节的味道。

农历四月底，五月初。老婆就把包粽子所需的各种材料都给买了来。有粒大色白的糯米;浓绿新鲜的棕叶;有又宽又长的马莲;也有红红的大枣;颜色不一，酸甜不等的葡萄干儿及上好的五花肉。

老婆包制的粽子，最大的特点是个儿大，三角形状周正，捆得结实，味道存正。如果是凉着吃口感更好，糯米qq的，大枣葡萄干儿的酸酸甜甜，红烧肉的满口留香，称得上是我家的第一美食。

我家包粽子时，老婆绝不会让我动手。人家嫌我包的粽子个儿小，捆得松散，还包不严实。所以，她会一个人蹲在厨房包上 个把小时，一大锅粽子才能包好。然后就用炆火把刚刚包好的粽子煮上。不一会儿满屋就弥漫着浓郁的棕香，让人急不可耐。

当然我也不闲着。老婆包粽子时，我就找出早就备好的五色亮光纸，自己叠纸葫芦。还是小时候跟奶奶学的。虽然手工叠制的没有市场上卖的丫丫葫芦那样精致，可我觉得更有端午节的味道。

端午节这天，我必须起个大早，骑上自行车，到离家有一公里远处的机场上，把顶着露水的艾蒿才回来，传说只有此时的艾蒿才能起到除灾去病的作用。

有时正赶上阴天，能见度差，真假艾蒿辨认不清，采回“山寨”艾蒿来也是常有的事。不过我从来都不会担心。因采艾蒿的人很多，总有热心人把自己采到的真艾蒿分给我一些。

艾蒿采回来了，便掐一些艾叶儿泡在洗脸盆里用来洗脸，掐一枝艾尖夹在耳朵缝里，或者信手将其插在发间，剩余的艾蒿就用一根绳子绑好后悬挂在门框上。在配上叠好的纸葫芦，端午节的气氛便营造好了。

吃早饭时，一家人围坐在饭桌前吃粽子，吃茶叶蛋。 在浓浓的艾香中送走了一年一度的端午节。

端午作文(篇11)

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世世代代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(粿浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完了粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡的游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意的。

端午作文(篇12)

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

我们家乡包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅，吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手，每逢过节，她都为我们包粽子，可这次，因为妈妈太忙，所以奶奶没有回老家包粽子。这几天，奶奶准备了好多叶子，要包许多的粽子送给朋友们，希望他们收到后，会有人说一个“哇”字。

虽然今天是过节，本应该去泡“龙水”，可妈妈说：“今天是过节，我们不要去凑热闹”。因此，我还是象往常一样，在家里做作业、上舞蹈课，我觉得今天既是个热闹的日子，又是个平常的日子。

端午作文(篇13)

农历五月初五是端午节.学校放三天假,说到端午节,自然也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投旧罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,.直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进旧罗江中.晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节,这时,外婆正在包香喷喷的糯米粽子.外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗."五黄"指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒。”这时,外公要跟我讲讲端午节的习俗,听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法, 是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:" 外婆,我来帮您尝尝粽子熟不熟 "外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫,好!外婆给你先来一个."我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来.外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"听着听着,口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天. ”去了外婆家,我不仅了解了不少的知识,有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀!

端午作文(篇14)

去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。

天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人;有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香;有花花绿绿的纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰;香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。

我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。

或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。

任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。

回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。

我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。

传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。

特别的中秋节小学生作文汇编十二篇

节假日是一个民族历史文化长期积累凝聚的产物，在我们即将迎来中秋节到来时，通常老师会要求我们来写一篇中秋节主题的作文，写作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。高质量的中秋节作文是什么样子的呢？幼儿教师教育网小编收集并整理了“特别的中秋节小学生作文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

特别的中秋节小学生作文【篇一】

一年一度的中秋节终于来到了。人们都以各种不同形式来欢度这个传统佳节。我也很开心，由于我姑姑一家要来我家吃晚饭。

中秋节这天，奶奶很早就上菜场买菜去了。爸爸妈妈把家里收拾得干干净净，漂漂亮亮。我吃过早饭就开始写功课，打算把功课做好，下战书就可以痛愉快快地玩了。

下战书，弟弟他们来了，爸爸妈妈陪着姑姑他们喝茶、聊天，我拉着弟弟在我的房间玩。奶奶预备着晚饭。

下战书五点多，我们开始吃晚饭了。哇，今天的晚餐可真丰硕啊！有螃蟹、虾、银鱼、红烧肉，还有我最爱吃的啤酒鸭。闻一闻，香气扑鼻，馋得我直流口水。这真是一道风味独特的菜，当啤酒和鸭肉煮在一起后，鸭肉味道变得更加浓厚、鲜香。我还说：“我吃了啤酒鸭会不会醉呀？”管它醉不醉，只要味道好就行了，吃了再说。一家人边吃边聊，真是其乐融融啊！

奶奶说：“农历的八月十五，是举国欢庆的中秋佳节。这一天，中国人讲究要合家团圆，一边吃月饼，一边赏月。月饼最早泛起在唐朝。开始时，它只是人们祭月时的一种供品。因为月饼的味道甜蜜，外形极似圆圆的月亮，于是人们给它赋予了夸姣的意义，将它看成合家团圆的象征。”

奶奶刚讲完我抬头一看，天空中泛起了一点亮光。过了一会儿，月亮出来了。月亮圆圆的，皎洁明澈，宛如一面明镜，吊挂在上空。我觉的今年中秋节的月亮比往年的都美！

吃过晚饭，大人们吃着月饼生果聊天，我和弟弟在书房看起了《猫和老鼠》，欢笑声布满了我的家。

多么快乐的中秋节啊！我默默地祝福：但愿我们全家永远幸福、平安。

特别的中秋节小学生作文【篇二】

一年一度的中秋节到了，这一天我非常高兴。

吃过晚饭，我和爸爸兴致勃勃地上街走走。刚走出大门，眼前全是人山人海，热闹非凡的景象。我们一往广场上走去，看见了水花四溅的清澈喷泉，还可以听到哗哗的流水声，

它们有的似箭向上喷，有的如蛟龙喷水等，喷出的朵朵水花，让我看了心旷神恰。五光十色的灯，照在大地上，好像白天一样亮。

接着，我跟爸爸走到了北二路旁，看到了辛苦工作的交警还在路上保护治安。川流不息的车辆来来往往，可真是热闹极了。

回到家，我连忙跑到阳台上赏月。只见月亮高高地挂在天空中，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜里站岗，非常美。我好想有一双翅膀，飞到月亮上去，在空中旅游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好呀。

"女儿，睡觉了。"爸爸的叫声惊醒了正在遐想联翩的我。

中秋节这天我过得无比快乐。

特别的中秋节小学生作文【篇三】

啊！期盼已久的中秋节终于来到了我们的身边。中秋是个令人难忘的日子。

啊！金灿灿的月亮终于升起来了，我又可以赏月了。中秋节的月亮是那么圆，那么亮。月亮先是金黄色的。慢慢的，金黄的月亮颜色变浅了，变成银灰色的。那月亮和水一样，真是月光如水，好像一位穿着银灰色的仙女进入了月亮的体内。本来月亮还是金灿灿的呢！现在一下子变成了银灰色，肯定是仙女的力量把月光变成银灰色的。仙女把月亮的光照给大地，使大地变得更明亮；仙女把自己的泪水洒给大地，落到了月饼上，使月饼变得更甜更美味。

有时候，小鸟也会站在房屋上赏月。偶尔还会发出鸟叫声，好像在说：“月亮好迷人啊，月亮好迷人啊！”迷人的月光把花丛照亮了，草变绿了，花变红了，花草树木长得更茂盛了。

我喜欢今天的月亮，更喜欢今天迷人的月亮。

特别的中秋节小学生作文【篇四】

一年一度的中秋佳节又到了。吃了晚饭，我们全家人一起到阳台上赏圆月。

我期待地昂起头望向天空，天空还是阴沉沉的，没有一颗星星，甚至还有一缕缕似有似无的乌云。我可真着急呀！月亮是出去玩了，还是生谁的气，不肯露面？过了一会儿，微风轻轻佛过，几颗星星出现在天空，调皮地眨着眼。

我盼啊，等啊，月亮终于出现了。

月亮既像龙珠又像玉盘，高高挂在空中，投下皎白的月光。片片薄云围绕在月亮身边，又像几条龙在戏珠。

中秋节难道不应该一边赏月一边吃点心吗？妈妈端来了月饼，有豆沙馅，蛋黄馅，莲蓉馅，桂花馅……我最喜欢吃莲蓉馅的，轻轻咬一口，味道甜甜的，又香又酥，口齿留香。吃月饼又象征着合家团圆。每当人们吃月饼时，不仅是在品尝那香甜的味道，更多是对亲人的思恋。

这个中秋之夜的美好、祥和，望着那明月，闻着那花香，我心里无比舒畅。

特别的中秋节小学生作文【篇五】

哈哈，今年的中秋节是我们一家人很快就凑齐了。

妈妈平常很少提前回家，今天却出乎我的意料提前一个小时回来了，爸爸也比平常早了些。妈妈回来就到厨房准备晚饭，我也自告奋勇的给妈妈当起小帮手。帮妈妈洗菜、收拾菜叶。一切准备就绪，妈妈开火炒菜了，我就把水果洗干净放在果盘里，准备晚饭后享用。不知是妈妈做饭的速度太快了，还是我做事太慢了，我刚刚把水果洗完，妈妈也把一桌丰盛的饭菜端上了餐桌。

吃完饭，我们到楼下去看月亮，圆圆的月亮挂在高高的天空中，把大地照得一片雪白，我边吃着月饼和水果边给爸爸妈妈讲嫦娥奔月的故事和有关中秋节的传说。妈妈听完故事都有些惊讶，问我：“你从哪儿知道的这些？”我告诉妈妈，这得感谢我做的一份手抄报，我从别的资料里知道的。

时间不知不觉过得很快都八点多了，妈妈明天还要上早班，爸爸也要去工地，我们该休息了。抬头看看月亮，这时它更圆更亮了，把幸福的光芒洒向每个人。希望每年我们都能一起过中秋节。祝愿每个家庭都幸福团圆！

特别的中秋节小学生作文【篇六】

中秋节是阖家团圆的日子，这不,由于奶奶家远在威海，所以我们决定到姥姥家过节。

一到姥姥家，香气扑鼻。我走到屋里一看，满桌子的饭菜真让人垂涎三尺。有红白相间的螃蟹将军，有又肥又大的爬虾战士，有香酥可口的红烧排骨，再加上绿、红、白等各色蔬菜，真可称得上是“满汉全席”了。我暗地里高兴：今天我可以大饱口福喽。呵呵——由于馋劲忍不住，趁大家不注意时，我偷偷地拿起一块鸡肉塞到嘴里，哇塞!鸡肉好美味哦，又香又甜，真让人难以忘怀呀。

“开饭了，开饭了!”听到姥姥的吆喝声，我这个小馋猫第一个冲到饭桌前，狼吞虎咽地吃了起来。大家边吃边说，开心得不亦乐乎。舅舅还给我们讲了一个故事，一位长年居住在成都的外国人，为了让儿女感受中国文化，特地将孩子从千里迢迢的美国召来，一家人在成都吃中国的月饼，过中国的中秋节。听到这，我真为我们中国的传统文化感到骄傲。

不知不觉，天黑了。月亮爬了上来。我们坐在院子里仰望天空。哇，中秋节的月亮真圆啊，圆得像一个大银盘;中秋节的月亮真美啊，美得像一个飘飘仙子;中秋节的月亮真亮啊，亮得好像给大地披上了一层银光。让我感到可惜的是今晚没有“众星捧月”，星星们都调皮地躲了起来，美丽的月亮仙子，没有了星星的陪伴，你寂寞吗?

“中秋节，月儿圆，人团圆……”，伴随着优美的歌声，我们行驶在回家的路上，中秋节真有意思啊，我喜欢过中秋节。

特别的中秋节小学生作文【篇七】

今天，是农历八月十五，是中国的传统节日—中秋节。到了晚上，我在院子中的小桌了摆好了圆圆的月饼、红红的苹果……都是我最爱吃的。

晚饭后，爸爸带我到公园去披发步，我走出家门，抬头一看，月亮从云里蹦了出来，像个大玉盘子。到了公园有些人在放孔明灯，他们大概是想把愿望用孔明灯送到月宫里去吧！有些人在放烟花，烟花升上夜空像一朵朵盛开的菊花；还有些爷爷奶奶在欢快的跳着健身舞。

我们一边玩一边赏月，渡过了一个快乐的中秋节！

特别的中秋节小学生作文【篇八】

农历八月十五日是我国传统的中秋佳节。这是一年秋季的中期，所以被称为“中秋”。中国的农历一年分为四季，每季又分为孟，仲，季三个部分，因而中秋也称“仲秋”。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆更亮，所以又叫“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉的朗朗明月，自然会期盼家人团聚，远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，所以中秋节又称“团圆节。”

今年的中秋节我是回农村和爷爷爸爸妈妈大爷一起过的。妈妈做了许多好吃的，弟弟问“为什么要吃这么多好吃的？”爷爷告诉我们“今天是中秋节，这一天要吃团圆饭，还要吃月饼，还要赏月。这一天还有许多故事。”弟弟闹着要听。爷爷就给我们讲起了《吴刚伐桂》的故事。

传说汉朝有个叫吴刚的人，很聪明，但是他不好好读圣贤书，却总是想着怎么能做神仙。有一天，他真的遇到了一个仙人点化成了神仙。玉皇大帝和王母娘娘知道后十分生气。说他德行修行的还不够，还不具备做神仙的资格。于是就罚他到月亮上去砍桂树。如果把桂树砍倒了，就准他回到人间继续修行成仙就可以升天。可是谁知道，吴刚的斧头砍下一块木头，桂树就会重新再长好。就这样吴刚在月亮里砍了几千年那棵桂树也没砍倒。所以直到现在吴刚也没有回到人间。

吃完饭后爷爷带着我们一起吃月饼赏月亮。月饼有五仁的，有黑芝麻的，有苏子的，有豆沙的。我和弟弟喜欢吃豆沙的，爷爷和大爷爸爸妈妈们喜欢吃黑芝麻和苏子的。弟弟还闹着让爷爷再讲故事，还闹着说怎么看不见月亮里有吴刚在砍树。全家人都哈哈的笑他。

这个中秋节我过的很快乐。我祝愿家里人平安健康。

特别的中秋节小学生作文【篇九】

盼星星，盼月亮，终于盼到我最喜欢的中秋节。我喜欢中秋节的原因有两个：一个是因为中秋节是全家团聚的日子，另一个当然是因为中秋节可以吃月饼啦！

“先生们”的任务也只是坐在一起聊聊天，几乎一整天，他们就坐在沙发上嗑嗑瓜子、吹吹牛；国有国规，家也有家规，咱们家家规第一千八百九十一条明确规定——在中秋节这个全家团聚的日子，任何人不得以任何借口喝酒、赌博等，违者，“家法”伺候！“女士们”的任务就是做饭，看她们忙的不可开交的样子，你可能会问：做那么菜，真的吃的完吗？这个问题在我看来根本就不存在，真的，我们一整天都在吃。早点吃完了，还有早饭；早饭吃完了，午饭又来了；午饭吃完了，晚饭来光临。不怕不够吃，就怕吃死你！吃，吃，吃！吃得每个人的肚子都圆的跟个皮球似得。不过我建议你晚饭少吃点，还得留个肚子吃月饼啊！大月饼、小月饼、鲜花月饼、水果月饼、火腿月饼，应有尽有，想吃什么任你挑任你选，哈哈，怎么样，馋了吧？傍晚时分，我们一家人都坐在院子里，院子里有一张大石桌，石桌上放满了各种水果和甜点。静静的院子里洋溢着阵阵桂花的香气，蟋蟀的伴奏给这静寂的夜添了几分神秘的色彩。月亮是个害羞的小姑娘，明亮的脸上蒙了一层细细的薄纱，似乎不习惯见到那么多生人。奶奶拿来了一个大月饼，把月饼切成方形的好几块，每人一块，分的份量也讲究，一个大月饼要正好每个人一块，且每块分量也要大体一样，象征着一家人永结同心，和和睦睦，不争不斗。

中秋节，我爱你！

特别的中秋节小学生作文【篇十】

一说起月亮，大家首先会想起“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗，极奇为简单，曾让我迷惑的是这首诗为什么会传唱不绝呢？以至于是会说中国话的就会背诵……

中秋节的晚上，我们全家出去散步。抬头一看，一轮明月挂在我们的头顶上方，看上去像一个被刷上洁白油漆的大盘子“挂”在天空中，显得十分明亮，并且今年的月亮是特别圆，“十五月亮十五圆”错过要等20xx年！所以今晚我们一定要去欣赏月亮。

我想在家里的窗台外赏月，可是看不见，我们只好到楼下的草坪上看，我们走着走着，看到那明亮的月光照在一棵树上，那棵树直直地挺立在那儿，就像一名军人在守护我们。看着月亮，我忽然想起小时候妈妈给我讲的《嫦娥奔月》的故事。

我们到了草坪，那里的人可真多呀，大家都在欣赏月亮呢，三三俩俩聚在一起，脸上露出开心的笑容，多么和谐的大家庭呀！。中秋，是个团圆的日子，多么和谐美好的大家园呀！我相信不久的将来，我们的祖国一定会繁荣富强！

我爱我们的家园，我爱中秋的月亮！

特别的中秋节小学生作文【篇十一】

中秋节就快到了，我们又能够在一起赏到了锦绣的圆月了。记得去年的中秋节我和两个表哥一起去楼顶赏月。经由那一次我终于明白为什么人们爱在中秋节的那天晚上赏月了。

我一推开楼顶的门，一轮圆月便映入眼帘，月四周是一朵朵紫云，还有七八颗小星星呢！

在月光的晖映下，一切都那么夸姣，我们在地上垫了两张报纸坐下。我拿出三块月饼，一人一个。表哥叫道：你们过来看！一看，表哥把手圈成O形对准月亮，表哥套着月亮啦！

天上的月亮有了些变化，一团乌云飘来，把月亮挡住了，地上只露出一点浅浅的光。拿起月饼，这个月饼圆圆的，像一个小月亮。我啊呜一大口，小月亮还有一半。再一口，他就变成上弦月了。

月亮呢，它已经从云里逃出来了，我们身旁的小花园又撒上银粉。我们起身，走进小花园里。啊，不论是杜鹃花、神仙掌、小苹果树，仍是玫瑰，都被月光仙女变成银白的了，天上的小星星们眨着眼，似乎说：你们怎么可以进别人的花园呢？

我们在楼顶，换了个角度看河，河面不像白天一样大面积地闪，而是悄悄地，偶尔钻出一条小鱼儿，河上还有一只只雪白的白鹭从河面飞过。

小河旁，一棵棵柳树和高大的香樟树，它们犹如一个个忠心的护卫，昼夜守候着。不知不觉，时间已过去半小时，我们在月亮和星星们的晖映下，走下楼，回到了家。

这个中秋节是很棒的一天，是夸姣的回忆，祝所有人，年年都可以抓住一个月亮。

特别的中秋节小学生作文【篇十二】

桂花从枝头飘落，落在碧绿的草坪上，过路人闻到花香，看到花瓣飘落，就知道中秋节快要到啦。中秋节要说干什么最好玩？我都会先想到吃月饼、做月饼、赏那圆圆的月亮最好玩。

吃月饼，是我们中秋节时都会吃的。我最喜欢的是豆沙口味的。酥软的黄色皮面印着各种花纹。那厚皮里还有红色的豆沙泥，甜的恰到好处。一咬下去，那是美味。不说我喜欢的，深受父母喜爱的口味，那便是包了肉的云腿月饼。口味那是又咸又甜吃起来特别有趣。来说水果的吧！我就比较喜欢风梨味的。

光想着吃现成的，当然也要会自己做月饼。月饼分为有四个步骤搓皮、印花、包各种口味。食材极为重要，有糯米粉、面粉、糖浆、奶粉、碱水和花生油蛋黄。水把面粉搓好，倒油搅拌最后发进冰箱。

中秋节，赏月不能少。当夜悄悄来时，我们坐在草坪上吃着甜甜月饼。看着月亮，我们说着甜蜜的话。一家人坐在一起那就是团圆的快乐吧！

中秋节可真好！

端午节风俗的作文汇总

在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到作文，写作文让我们的思维更有条理性，逻辑性。日积月累，写作总有一天会给自己带来财富价值。怎样才能写出一篇优秀的作文？在这里，你不妨读读端午节风俗的作文汇总，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

端午节风俗的作文 篇1

端午节是我国的传统节日之一，始于我国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

我们中国真不愧是一个文明古国，一个端午节都有如此深厚的意义。

端午节风俗的作文 篇2

端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。

端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五(午)月的第一个午日，谓之端午。但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。

端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。

端午节风俗的作文 篇3

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶我就想起端午节，想起了关于端午的传说和习俗。

战国时楚国有个诗人叫屈原，他屡次直谏楚王，楚怀王不听他的谏言，结果亡了国。他在悲愤中跳入了汩罗江。人们担心鱼儿吃了屈原的尸体，就往河里扔粽子，让鱼儿吃，这样鱼儿就不再吃屈原的尸体了，后来这一天就被定为端午节。

每到五月初三，妈妈都会准备五种不同颜色的线，然后嘴衔着一头，两手不停地搓捻，不一会五条线就合在一起了。妈妈把我的手腕、脚腕处都系上五彩线。系好后妈妈心满意是地说：“这下好了，五色线系上，一年都不会生病喽。”

端午节还有个习俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我亲眼见了妈妈包粽子的过程：只见妈妈先将糯米、大枣、白糖准备好，然后搅拌均匀。

接着，妈妈又找来了几片又长又大的叶子，将搅拌好的原材料包在里面，包成一个个三角形，最后用一根绳子绑好，粽子就包好了。

包好后放在锅内煮，不一会儿一股香味扑面而来。又煮了一会儿粽子熟了。

我迫不及待的拿了一个，咬了一大口，米饭的香甜和叶子的清香融为了一体，真是美味佳肴。

端午节是一种传统文化的传承，是一种爱国精神的传承，也是家庭团圆的时刻。

端午节风俗的作文 篇4

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章

……

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

端午节风俗的作文 篇5

今天是我国古老的传统节日——端午节。它始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里介绍流传较广的四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族————史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的'印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节风俗的作文 篇6

一年一度的端午节又要来临了，想到这里我心里非常高兴。划龙舟、吃粽子、放河灯、大人们喝雄黄酒等等，都立刻浮现在我眼前。

每年到了端午节的时候，一大早妈妈就买了粽叶、糯米、红豆、还有鲜鲜的猪肉，做着包粽子的准备工作。看到妈妈灵巧的包着大大的粽子，我也忍不住想亲手试试。妈妈非常愉快的允许我的提议。我拿起两片嫩绿的粽叶，在妈妈的指导下卷成三角状，在里面先放上少量的糯米，加上鲜鲜的猪肉、红豆和少许的盐，再加一些糯米包好，最后栓上线绳，一个不标准的粽子被我完成啦。呵呵，想着可以吃到自己亲手包的粽子，心里真愉快。

包好所有的粽子后，妈妈带着我去河边看划龙舟比赛。来到河边看到两岸人山人海，锣鼓喧天，真是好不热闹。只见河里的3条龙舟早已做好了出发的准备，就等裁判的一声令下了。终于到了正式比赛的时间，比赛的哨音响了，3条龙舟如离弦之箭向河对岸划去。龙舟上面的每一个人都奋力的划着水，唯恐被别人超过。敲鼓的更加起劲，把鼓敲得震天响。最后大家几乎同时到达对岸，都顺利的完成了比赛。无论谁输谁赢，大家都玩得非常开心。我和一群小朋友拿着早已准备好的河灯，轻轻的放到河里。看着河灯带着我的心愿顺水而下，我们高兴得鼓起掌来。

回到家里，妈妈蒸好了粽子，给爸爸、爷爷和奶奶倒上雄黄酒，我们一家人开心的吃起了午餐。吃着自己亲手包的粽子，真香!

多么开心的端午节啊，真希望她早点到来。

端午节风俗的作文 篇7

端午节是我国的传统节日，它源自一个传说。

在古时候，有位名叫屈原的人，他在国家衰败之时，想为国家出力，却怀才不遇，愤而跳江。他当官时，为人民做了不少好事，百姓念及他，怕鱼虾吃了屈原的尸体，就用粽叶包上糯米，投入江中，希 望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此，五月初五这天，人们就吃粽子悼念屈原。

如今，吃粽子已经是成为端午节必不可少的习俗。粽子下锅不久，就有一股若有若无的香气在空中飘荡，让人神清气爽。粽子煮好了，将其剥开了，不用刻意的摆盘，只需将粽子随意放在盘子上，绿油油的 粽叶拖着晶莹剔透的嫩白色粽身，米粒色泽饱满，透着光芒，每一粒都是椭圆，一个个挨挨挤挤，却又各不相粘，让人垂涎欲滴。几颗红枣像宝石一样点缀其间，令人食欲大增，又像是一件精细的艺术品 。这难道不是大师之杰作吗?

片刻，粽子特有的香气便吸引着你的味蕾，那是粽叶的清香、糯米淡淡的香甜和红枣的甜香。撒上一勺白糖，放入口中，滑滑嫩嫩的粽子嚼劲十足，那味道在舌尖上回荡，忍不住细细品味。

这一个个民俗文化，是五千年华夏文明中一颗颗明珠，我们要让它传承下去。