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虫子旁读后感想

发布时间:2023-03-28 虫子读后感

「必备」虫子旁读后感想(模板8篇)。

本文为幼儿教师教育网推荐专题“虫子读后感”相关内容。

幼儿教师教育网编辑花时间专门编辑了虫子旁读后感想,当我们面临一些重要的时刻时。都会去发表一些关于自己最真实的感言,感言也可以帮助我们见证精彩瞬间,我们怎样才能让自己写好一篇感言呢?希望能帮助到你,请收藏。

虫子旁读后感想 篇1

认真细致且充满乐趣地观察、玩味一只小虫子,一定是一位非常有趣的人,把生活过得有滋有味。朱赢椿就是这么一个非常有趣的人,他的《虫子旁》让我们从不同的视角体会到了从前不曾关注过的虫子世界的滋味。

这些常常被我们忽略的昆虫王国的子民们,有着它们独特的灵性。在过去的日子里,不论怕或不怕,我看见虫子,总是跨过去或者绕着走,从未思考过也从未观察过它们正在做什么,相互之间有什么交流,两只虫子之间是朋友还是对手,抑或是猎手与猎物。但是通过作者的眼睛甚至说通报作者的心灵,我看到了昆虫世界里的喜怒哀乐。

在《小蚁被枯枝砸伤了腰》一节,两只小蚂蚁高高兴兴地走在冰凉的石板上,搜寻着能够吃的东西。也许它们还打算干点别的,可是突然从天上掉下来一根枯枝,把一只小蚂蚁的腰砸伤了。小蚂蚁,想必大家都见过,那小细腰,怎么能承受得住这个重量和冲击力?对于这只小蚂蚁来说,这可真是飞来横祸。我读到此处,就不能不为它的倒霉感到惋惜,也感叹了一下蚁生无常。进而想到高空坠物真是害人害己,目前高楼林立,我们是不是要管好自己,更要管好管好自己孩子……

在《会一动的白色小花》一节,作者在一个枝头看到一朵小白花儿,他正要触摸,突然发现小花竟然移动了一下,仔细一看,竟然是一只叫做广翅蜡蝉的虫子。它孤零零地用这么一个拟态的技能来保护自我,在那么大的自然界,这躯体是多么弱小,可这种精神又是多么强大?事实上,昆虫有一点会让很多多情的人,凭空对他们产生怜悯的:很少得到双亲抚育,大多数都是孤独一生!我们会不会由此而想到,要珍惜眼前人,珍惜眼前的一切……

在《断翅的蝴蝶》一节,一只蝴蝶经历了化蛹、破茧、成蝶,走过了一个绚烂的春天。但是后来,她的翅膀被大雨打碎了,飞不起来,挪动困难,就和花瓣一起飘飘然落地,可谓晚景凄凉。这时候,作者敏锐的眼睛观察到,她的凄凉还不止如此,落地不一会儿,一只性急的蚂蚁已经在尝试着咬她的翅膀拖她的身躯,这是否印证着虎落平阳……

还有高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问,却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面,两只小虫头挨着头晒太阳;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝,还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路,宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……

当这些虫子展现出自己的性情,以立体形象跃然纸上之后,就变得可亲许多了。如果怕虫子,读这本书,会发现虫子也和人类一样,有的舐犊情深,有的骄傲倔强,有敌对有友情,顶着生存的压力积极生活,顽强战斗。那么,下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子,她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物,或许更会是一位温柔的母亲,一位诚挚的朋友,一位认真的生活家……

朱赢椿的《虫子旁》,不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前,也仅仅是精妙的昆虫摄影,更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小,小到忙碌乏味两点一线;也不太大,大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带,只要注意观察,善于发现,小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩,就是我们应该深爱的大千世界!

虫子旁读后感想 篇2

自从老公那次电话中振聋发聩地质问我最近读了什么书之后,我羞愧难当,知耻后勇,便开始发奋买书、读书。每日三件事必有一件是读书。中国好书颁奖盛典上的一部获奖图书引起了我的关注,那就是《虫子旁》。于是,打算在当当网上买一本回来,和女儿同看。可是奇货可居,此书畅销,长久缺货。无奈,只好买了本电子书凑合着先看。其先是督促女儿看,直至昨日,我才静下心来把《虫子旁》读完,觉得如此好书,读完了总得写点儿什么以抒怀,于是,今天给自己定下的第一件事,就是写一篇读后感。

正如作者在封面上所写“这是一个被我们忽略的世界”,轻轻地掀开书封,细心的读者会惊喜地发现,在书封的下面,着实隐藏着一个精彩的世界——虫虫,离我们很近,就那么存在着,一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙,确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心,开启了他的讲述,关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子:西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来,他们那样楚楚可人,他们同我们人类一样具有灵性,有思想,有智慧,有个性,有喜怒哀乐,悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思,不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流,他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!

本书以日记的形式书写,图文并茂,语言平实,生动有趣,读来轻松惬意。适合在一个有阳光的春日午后,沏上一杯茶或者咖啡,放着轻快或者安静的轻音乐。闻着茶(咖啡)香,有音乐缓缓流淌,静静品读,去体会一个个精彩的虫子的世界。生动的故事中隐含着淡淡的哲思,颇有些意境!书中是一个个温柔而甜蜜的陷阱,你会迷醉其中、不能自拔的………可是,我愿意!

现在,我在写这篇文章的时候,有一只蝇子落在了电脑屏幕上取暖,我没有像往常一样厌恶地立刻拿一本书去把它拍死,而是允许它在那里小憩。毕竟,它只是识趣地占据了一个不起眼儿的小角落,歇歇脚,取取暖,没有打扰我的生活,而是静静的陪伴……对蝇子的姑息是否等同于对恶的容忍,我不知道!

虫子旁读后感想 篇3

三体世界与地球作战中心唯一一次简短的对话只有5个字:你们是虫子!

三体似乎从来没有正眼瞧过人类,他们看中的是人类生活的恒纪元,他们拥有远远超越人类的高科技,他们曾狂言:毁灭你,与你何干?

当然没有任何关系,这种文明的冲撞就好比泰山之于丘垤,河海之于行潦,人类至于瓢虫,前者总是能轻而易举的将后者摧毁。

可是把人类看作虫子的三体人似乎忘记了,虫子从未被战胜过,正如作者在书中所言,人类竭尽全力消灭它们,用各种毒剂,用飞机喷洒,引进和培养它们的天敌,这场漫长的战争伴随着整个人类文明,现在仍胜负未定,虫子并没有灭绝,它们照样傲行于天地之间,它们的数量也并不比人类出现前少。在三体人眼中,人类是虫子,但人类也有不比虫子差的团结,毅力,生生不息的求生本能以及最重要的--智慧。

在华北平原的麦田里,大史警官问道,是地球人与三体人的技术水平差距大呢?还是蝗虫与咱们人的技术水平差距大?

毫无疑问答案当然是后者,人类同样也有智慧,在三体入侵未曾到来前,未雨绸缪,背水一战,人类并非毫无胜算。

三体毕竟是科幻,现实生活中国与国家与家个人与个人之间何尝又不曾感受到被敌人形如蝼蚁般蔑视的痛苦,然而胜负并不是在王被将是决定的。当棋手放弃运用任何战略时,胜负就已成定局了。石黑一雄如是说,生活如棋局,对手是未能预料的意外,然天无绝人之路,举手投降之前,希望常在。乾坤未定,改变局势的机会尚在,未雨绸缪,背水一战,同样,困境之中的你并非毫无胜算。

万木冻欲折,孤根暖独回。如果你被人视为蝼蚁一般看待,不要浇灭心中希望的火焰,更不要忘记《三体》中,三体人把人类看作虫子,可虫子永远不会被消灭!

屡战屡败,不如屡败屡战。

虫子旁读后感想 篇4

《虫子旁》,是我读过最有趣、最有特点,也是最有收藏价值的一本书。我已经读了两遍,但有空时,我还是喜欢不自觉地去翻翻这本书。

这本书是朱赢椿叔叔写的,大家都称他为朱老师。这书也是他自己设计的,他所设计的书被誉为“世界上最美的图书”。我很有幸买到并读到了这本书。

《虫子旁》的主人翁全是各种各样的小昆虫,有:蜈蚣、蚂蚁、知了、壁虎、蜘蛛、蜗牛等等。朱叔叔花了五年的时间,每天观察院子里的这些昆虫,不仅用文字记录下来,而且还手绘虫子的解说图。我第一天看这本书的时候,就爱不释手。

看这本书,有时让我热血沸腾,有时让我虚惊一场,有时让我充满欢喜,我忽然觉得自己仿佛就是虫子里的一员,多么向往自己也是朱叔叔笔下的一只椿象。

我最喜欢的两篇是:《会织字的蜘蛛》、《小蚁被枯枝砸伤了腰》。

《会织字的蜘蛛》。这只蜘蛛的背部图案很像一个面目狰狞的人脸,但是,它织出来的网,上面就像写着“YIMAXJYAXXMNAAWM”这些英文字母。看到这里,我觉得这简直就是一只充满神力的蜘蛛,它每天就像一位艺术家在墙上尽情展示自己的艺术杰作。

《小蚁被枯枝砸伤了腰》。两只蚂蚁悠闲地在冰凉的石板路上走着,突然,一根细细的枯树枝从天而降,不偏不倚地正好砸中了一只蚂蚁的腰板,这个长家伙倒下来,砸中小蚂蚁的话,可是一个致命的打击。读到这儿的时候,我真为小蚂蚁担心,不禁大叫起来:“唉呀!枯树枝倒的可真不是时候,怎么正好砸中了一只小蚂蚁呢?它得多疼呀!”我迫不及待地往下看,结果,它被另一只蚂蚁从枯树枝底下救了出来,那只蚂蚁被砸得不轻,已经无法站立,被同伴拖向蚁穴。小蚂蚁总算得救了,我也替它捏了一把汗。

当看到这篇故事的时候,我脑海里仿佛出现了这样一幅画面:一个人,被大树砸中了,被一些消防员费了九牛二虎之力解救出来,送往医院疗伤……

其实,朱叔叔写这些虫子的世界,和我们人类的世界是非常相似的,有些事情虫子会遇到,我们人同样也会遇到。但有些事情,虫子做得其实比我们人类还要完美。

之所以朱叔叔能写出这样一本书,说明他在生活中细心观察了这些事情,耐心地去看,用心去体会虫子的世界。我建议大家读《虫子旁》这本书的时候,一定得慢慢读,要仔细去品味朱叔叔写虫子的乐趣和虫子的一些神态、动作以及心里想法。

虫子旁读后感想 篇5

《虫子旁》是作者朱赢椿通过对小昆虫的长期观察,用文字和摄影作品的形式来展现微观世界里的传奇故事。

这个世界很小,小得足够被我们忽略、遗忘,但跟我们一样,虫子也有着惊心动魄的生活。蚂蚁被一根落下的枯枝砸断了腰肢;烟管蜗牛想在夏日的午后睡上一个美美的午觉,却未能如愿;而千足虫卡在路缝里,即使有一千条腿也无济于事……

在虫子的世界,一个水洼就是一片海洋,一片叶子就是一顶阳伞,一朵花就是一座岛屿,一粒米便值得它们相互残杀、各自伪装,而一块路边的石板就可以成为一个尸横遍野的战场……它们从容认真,它们生生不息。

看书名,你可不要误会哦。这本书并不是一本关于昆虫科学研究的书。书里无意将虫子们升级到审美等意识形态的高度,更不想讨论所谓益虫与害虫的问题。里面的主角大多是身边普通的小虫,少有珍稀,更没有濒危灭绝的昆虫。

作者带我们见识了一个被我们忽略的虫子的世界。虽然这个世界很小,可能一个水洼就是一片海洋,可能一个石头就是一座岛屿,但它们和我们一样,从容执着,生生不息。它们就像一面镜子,让我们照见了自己和自己的生活。

虫子旁读后感想 篇6

数月前,朋友相赠一本书,名曰《虫子旁》,它是国家图书馆推荐的70本书之一。《虫子旁》并不是一本关于昆虫科学研究的书,它没有讨论所谓益虫和害虫的问题,只是忠实记录了作者的观察,并结合朴素的图片,幽默风趣的文字,为读者勾勒出一个或惊心动魄或温良缱绻的虫子世界,简单而又充满质感。

平日里让人敬而远之的虫子,因作者换了视角而呈现出别样的趣味。这这一方天地里,有将拟态保护功能发挥的淋漓尽致的尺蠖,有奋不顾身救援同伴的蚂蚁兄弟,有保护孩子彰显母爱的蜗牛妈妈,有不畏失败勇敢求爱的西瓜虫,有孤独爱面子的鼻涕虫,有固执懒惰的刺蛾,有一生换三装的斑衣蜡蝉,有悠然自得享受日光浴的跷椿……瞧,它们的世界同我们并无几多区别。在它们的世界里,有冲突,也有相安无事;有配合,也有单打独斗;有无知,也有智慧;有一根筋,也有圆融。其实变化的是不是虫子,而是我们的心境。

在作者书坊前,有个浅浅的小水洼,其中有两颗鹅卵石,彼时石上有一只小蚂蚁。而对于小蚂蚁来说,那个浅浅的小水洼无疑是一个巨大的湖泊,两颗石头成了两座小岛。小蚂蚁在石头边缘焦虑的转圈,还不停地低下头,伸出脚试探水的深浅,恨不得一下子跳进湖里涉水上岸。其实,有时候,我们和这只小蚂蚁又有什么两样呢?困在其中,画地为牢。但无论如何,我们都不能放弃,即使前方道路泥泞,荆棘在侧,也必须勇往直前。因为茫茫世界,并无舟子,除了自渡,他人爱莫能助。

一虫一世界。在小虫们短暂的一生中时常为一粒米、一个粪球、一具同类的尸体u争斗、伪装、甚至残杀……他们的世界就像一面镜子,时不时地映照了我们人类自己。看到这些,我们是不是可以将那簇争强好胜的心火熄灭下来?

虫子旁读后感想 篇7

这是一本有趣而又有味的书,有文字有图片,写的都是在我们身边伸手可及的小虫子。不是科普小品,也不是煽情文字,但合上书,你会发现你了解了很多关于虫子的知识,你也会有很多无法言说的感慨。虫子的世界也似我们的世界,他们也同你我一样,在折腾在拼搏在叹息在挣扎。

你知道蚂蚁也有腰吗?一根棍子,破空而来,砸中了蚂蚁的腰,那只受伤的蚂蚁被同伴救回后,还好吗?对比蚂蚁的世界,这个棍子就像是撞击地球的行星了,如果击中的是你我,那……

蚂蚁想吃蜗牛,蚂蚁想吃蝴蝶,蚂蚁想吃见到的一切,一只小蚂蚁也居然敢和毒虫蜈蚣打架,虫子们的勇气难以想像。然而,再厉害的蚂蚁也无法抵抗一杯水的降临,但是在洪水来临的出逃之际,还知道叼着幼蚁一起走。这是多么伟大的蚂蚁呀!可是一群蚂蚁居然趁火打劫了摔倒的西瓜虫,人家只是摔个跤,蚂蚁们却直接把它抬上了餐桌。

如今难以一见的夏夜精灵萤火虫,居然是个肉食主义者,它们最喜欢吃的大餐是背着房子旅行的蜗牛。蜘蛛妈妈会不停地缝补着卵袋,不到孩子们茁壮起来,不放他们出袋。要知道,虫子的生活比我们看到的要悲情的多,大部分的虫子未出生就成了孤儿,它们从来不知道父母在何处,所有的生存都是独自面对。

橡春,叶甲,拉步甲,蛞蝓,珀蝽,蚁蛉,朱肩丽甲,鹿蛾……这么多神奇的名字,这么多精灵般的虫子生活在我们身旁。作者俯身在这些虫子旁时,肯定没有想到我投过去的目光,是钦佩羡慕的,却又是羞愧的。

我也曾和虫子们朝夕相处过,那是温暖而美好的童年,那是挤满虫子的童年。现在想来,对于虫子们而言,那相处也未免过于血腥了。作文夏天的早上,露水干了,便把新折的南瓜杆穿在竹竿梢上,裹了蜘蛛网去粘知了。蜘蛛网要挑那种干干净净的,从不关心辛苦一夜织网的蜘蛛有没有吃过早饭,也不关心刚从黑暗里爬出来蝉儿有没有看够光明的世界。

无数个夏日无聊的午后,用水甚至用热乎乎的尿去冲蚂蚁的家,看它们惊慌失措地逃跑,还常常挖开它们的家,呼叫小鸡们过来品尝蚁卵。

斑衣蜡蝉我们是叫她花大姐的,但我从不关心她起飞振翅的美丽,只是喜欢捉了她去钓鱼钓青蛙。天天和虫子呆在一起,我觉得在虫子们的眼里,我就是一只虫子,只不过是一只害虫。即使是我这样的害虫,也有怕虫子的时候。

学名叫刺蛾的痒辣子是最让人害怕的虫子,无数次的红肿和疼痛让我明白,它们是我所不能惹的。被我们叫作拃虫的尺蠖,也是不能惹的。小的拃虫令人烦,因为时不时地就树上掉下一个来,直接掉进衣服里,软软的凉凉的。大的拃虫令人害怕,绿绿肥肥的身子有小手指那么粗,两三寸长。大人说不能让它在身上拃五步,拃五步魂就会丢掉的。“尺蠖之屈,以求信也”,当我无数次碰壁之后,才明白易经中这句话所包含的拃虫的智慧。

我不知道我曾经戕害过多少只虫子,但我知道失去了虫子便失去了童真,失去了童年的无忧无虑。当我们在历经沧桑之后坐下来,我们才会重又记起,在我们的周围,还有个虫子的世界。如果可以重新来过,我一定选择一个没有杀戮的童年,一个和虫子们和谐共处的童年。我想,那样的童年,虫子旁的童年,才是最美好的童年。

我再次把头埋进书里,我觉得我也是一只虫子,一只热爱生活的虫子,我不在乎头顶上的目光是轻视还是戏谑,抑或关注。

虫子旁读后感想 篇8

读了法国著名的昆虫学家法布尔所写的《昆虫记》后,我不禁对虫子起了很大的兴趣。树干上忽而响起的蝉鸣,墙缝里突然伸出的小爪子,墙壁上飞快掠过的小壁虎,都使我欣喜若狂。但我还是得不到满足,对于那些昆虫,我想要更加深入地去了解,但一直没有机会。直到有一天,我在观看中国好书颁奖典礼时,典礼上的一本获奖图书引起了我的注意,那就是朱赢椿的《虫子旁》,我兴奋不已,随即便去书店里找到了这本书,开始津津有味地读了起来。

正如颁奖典礼上说的,读完这本书后,我的确受益匪浅,而我对于虫子的好奇心得到了大大的满足。正如作者在封面上所写的“这是一个被我们忽略的世界”,轻轻地掀开书封,细心的读者会惊喜地发现,在书封的下面,着实隐藏着一个栩栩如生的昆虫世界,离我们很近,就那么存在着,但一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙,确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心,开启了他的讲述,关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子:西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来,他们那样楚楚可人,他们同我们人类一样具有灵性,有思想,有智慧,有个性,有喜怒哀乐,悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思,不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流,他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!

高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问,却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝,还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路,宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……

当这些虫子展现出自己的性情,以立体形象跃然纸上之后,就变得可亲许多了。如果怕虫子的人读了这本书后,便会发现虫子也和人类一样,有的舐犊情深,有的骄傲倔强,有敌对有友情,顶着生存的压力积极生活,顽强战斗。那么,下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子,她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物,或许更会是一位温柔的母亲,一位诚挚的朋友,一位认真的生活家……

朱赢椿的《虫子旁》,不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前,同时也是精妙的昆虫摄影,更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小,小到忙碌乏味两点一线;也不太大,大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带,只要注意观察,善于发现,小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩,就是我们应该深爱的大千世界!

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丑陋的虫子读后感模板五篇


作文是伴随着我们成长并需要的练习的能力,写作如同回忆,将曾经不完美的经历重新编排。为了写好作文我们需要多加练习,到底如何才能写一篇优秀的作文呢?小编特别编辑了“丑陋的虫子读后感模板五篇”,不妨参考一下。希望你喜欢!

丑陋的虫子读后感【篇1】

又是那句话:“书是认识虫子的阶梯”。正因为这样,我读了“领先一步学科学系列”的《丑陋的虫子》。

《丑陋的虫子》是一本昆虫入门书,没有上一期《昆虫的生存之道》深奥,我建议先看《丑陋的虫子》。

读《丑陋的虫子》的过程就像建房子,第一章是昆虫知识的入门,这就像给房子打地基。地基打好后,可以开始建房子,所以书中的第二、三章主要讲益害虫的类型。最后第四章拓展仿生学,好比是房子最后一道程序刷涂料。

《丑陋的虫子》一书读完后让我感叹:“昆虫是地球上数量最多的动物群体。它们的踪迹几乎遍布于世界每个角落,目前人类已知的昆虫约有几百万种,但仍有很多很多的种类尚未发现。昆虫的种类非常非常繁多。它们形态各异,在科学分类上昆虫被列为节肢动物门,因为它们具有节肢动物的共同特征。

“昆虫生生不息,它们不可或缺。其实,它们本身就蕴藏着许多奥秘。昆虫与环境适应关系是亿万年的进化。也是大自然长期筛选的结果。

当然呢,与此同时“害虫”也进化出了很强的适应能力(比如打不死的小强——蟑螂)。“害虫”之所以能如此猖狂是因为人类的`不适当的活动强化了“害虫”。因为害虫猖狂了所以益虫繁荣了; 益虫繁荣了则会导致啥都吃的老鼠猖狂;老鼠猖狂了之后后果可想而知。所以,不适当的活动会使我们短暂的快乐,但是却增加我们不尽的悲剧。

但不管是否愿意,我们都要与昆虫共生共息、共生共存,我们也不可消灭围绕在我们周围的许多昆虫。让我们不断地去研究它们、认识它们、理解它们,去获得无法言语的惊喜。

最后,让我们对昆虫进一步研究、进一步认识、进一步理解,加油!

丑陋的虫子读后感【篇2】

一次偶然的机会,我看到了《丑陋的虫子》这本书,给了我很大的启发:虫子虽然丑陋,却可以保护环境。

书中主要记载了虫子的种类和虫子的作用,呼吁我们要保护虫子,有些虫子虽然外表丑陋,但是对我们的环境起到了很大的作用。这本书中介绍的内容虽然不是很恐怖,但是你看了也会做噩梦,因为有一种虫子是把自己的身体分成两段来生长的,够恶心吧,不只是这一种,还有好多虫子的生存过程会让人过目不忘。

我们要保护虫子,保护昆虫。比如:七星瓢虫,七星瓢虫是蚜虫的天敌,一只七星瓢虫一天可以消灭掉100只蚜虫,一块庄稼地就没法收获了,蚜虫会侵蚀农作物,使农作物不能正常生长,有了七星瓢虫,就全不怕了;蝴蝶和蜜蜂被誉为“勤劳的园丁”,它们整天辛勤地采蜜,它们采蜜,可以帮助花儿更好的生长,既可以为净化空气出一份力,也可以让自己得到甜蜜的食物,真是一举两得;我们来谈谈蜻蜓吧。是个贪婪的家伙。它最喜欢苍蝇和蚊子。

夏天,蚊虫猖獗,幸亏我们还有一位忠实的“朋友”——蜻蜓。它可以帮助我们消灭蚊虫,减少我们的皮肉之苦,蚊虫被消灭掉了,我们就不会家家喷杀虫剂,这样还减少了对环境的污染。

昆虫不仅有助于人类的生活和环境,而且维持地球的生态平衡。如果没有虫子,生物链、食物链就会遭到破坏,很多植物、动物甚至是我们人类都有可能遭到灭顶之灾,那将是多么可怕的一件事啊!因此,我们应该保护和爱护昆虫。正是因为这些小生命,地球才是多彩的;正是因为这些小生命,地球才充满了生命;正是因为这些小生命,人类才会出现,使世界越来越发达;正是因为这些小生命。

昆虫对我们很重要。我们的生活离不开昆虫。昆虫是生物链的起点,人类是生物链的末端。这两种生物怎么会没有关系呢?小虫子外表虽然丑陋,但是对我们的生活和生存环境有很大的作用。

我要对虫子说一声:“‘丑陋’的家伙们,我爱你们!”

读《丑陋的虫子》有感

静海镇同兴小学

六年级二班闫嘉琪

丑陋的虫子读后感【篇3】

《丑陋的虫子》这本书,会让你有一个疑问:虫子究竟有多丑陋?这样你就非常想看这本书,你只要打开这本书,仔细阅读,你就会发现世间的虫子是多么的千奇百怪!当我看了《显微镜下的怪物》和《丑陋的虫子》以后,我都不敢去看它们了,他们的外貌是多么的丑陋,有多么可怕。

通过阅读我了解了许多丑陋的小虫子:黑暗中会发光的甲虫,毒蜘蛛,螳螂.......

丑虫子的数量惊人,种类成千上万,这是最令人头疼的事情。在开始了解丑虫子之前,我们还要把他们进行分类,从书虫我可以知道三个“种”可以组成一个“属”十二个“种”也就是四个“属”可以组成一个“科”这本书有让我知道七星瓢虫俗称花大姐,他是瓢虫科这个丑虫子家族的一员,它又属于鞘翅目,也就是甲虫目,而甲虫目则属于昆虫纲。

昆虫的身体分为三部分:前边的头部,中间的胸部和稍后一点的腹部,昆虫的头部有一对触角,在胸部长着三对足,有着这样身体的昆虫,科学家们已经鉴定出差不多100万种,但仍有许多种昆虫等着我们去发现。

这些昆虫的生活习惯真是各有不同:蟋蟀他们靠摩擦双脚来发出动听的声音吸引异性;会模仿昆虫,大多数生活在热带雨林,竹节虫看起来像竹饭一样,而枯叶蝶长得像树叶,不论他们以哪种姿势呆着,都好像是植物上的一部分我们把这种现象叫做“拟态”,这是一种巧妙的伪装,也是丰富多彩的生命形式.....

大自然里的昆虫真是千奇百怪,形态各异,我要努力学习,掌握好各科知识,去探索大自然中的昆虫的更多奥秘。

丑陋的虫子读后感【篇4】

虫子并不萌,很多时候还让人害怕。

当我读《丑陋的虫子》这本书中的“令人毛骨悚然的爬虫”这一篇文章时,让我感觉到了这个世界中是有许多我们没有发现的一只只的、或有一个很大的家庭、家园或只有一家人、甚至一个人的虫子。

每个人可能都有这样的经历,搬开石头后会发现模样可怕的虫子。这些令人毛骨悚然的爬虫可能包括:蜈蚣、千足虫和土鳖……现在你可能会认为它们是伙伴,因为他们生活在相同的地方。那你可完全错了。一旦有机会,蜈蚣可是很喜欢吃千足虫的。而这仅仅是它们差异中的一点点!蜈蚣和千足虫,大部分发现于落叶和腐烂的木头中。蜈蚣的特征:身体分节,略微扁平。每一体节上有一对足;有2条较长的触须。千足虫的特征:身体分节,呈环形。每一体节上有4条足;有2条比较短而比较小的触须。

通过阅读我还知道土鳖的生活习性。除了千足虫和百足虫,在你的花园里还生活着成百只土鳖,它们都很敏感,爱紧张,所以最普通的一种称为普通土鳖,或者叫药丸虫———不是肚子痛时要吃的那种药丸。

土鳖广布于世界黑暗、潮湿并有腐烂物质的地方,如泥泞的树叶中,体长约15毫米,有7对足和2条触须。周身有片甲,身体分节使其自由的移动。你肯定不知道!你的土鳖可以轻易地逃离危险。它身在阴暗处,这样就不会在太阳底下逃脱。当你感觉处于危险时,它还有许多求生的小技巧,蜷成一个球形逃走、装死……

通过阅读我发现世间里除了人类,也有许多动物和小动物,虫子它们都有自己的习性,有的白天工作,有的夜晚工作,各有各自的任务。

丑陋的虫子读后感【篇5】

作为一部充满童话色彩的小说,重庆作家李洱的《丑陋的虫子》不仅仅是一部儿童文学,也是一部揭示内心和价值观的文学佳作。这部小说描述了一个名叫小蝌蚪普普的懒惰,自卑的蝌蚪,他因为自己的丑陋与常人不同的外表经历了不断的挫折和磨难,经过自我发现和改变最后获得了朋友和自尊的故事。

小说以一个广阔的池塘为背景,高悬的树和阵阵清风加入了小说的创造力。在这个池塘中,普普这只小蝌蚪是最不同寻常的。他身上爬满了绿色斑点,看着让人不舒服,因此周围的小蝌蚪总是把他当作异类。他因自己的与众不同而自卑,在小蝌蚪圈里没有朋友,不敢面对自己丑陋的外表,抱着欲死欲仁的心态。但普普的妈妈始终不放弃他,她说普普要相信自己,努力地变得更好,成为其他小蝌蚪的朋友。

在池塘中,普普选择了偷懒,显然他更愿意在浅水区的植物下面玩耍,而不是深夜去游一圈。然而,他作为蝌蚪还有一个使命,成长变成成年蛙,而这只会在深水区里发生。因此,他的成长遥遥无期,成为了同伴们的笑柄。他为自己的懒惰买单了。但作为一只蛙,他不得不去深水区,开始艰苦的成长之路,所有的努力对他来说是价值的,切入点就在于展示他变得强大、勇敢和成功的过程。通过与其他蝌蚪和青蛙一起实践,普普变得强壮,充满了自信。

普普成长的路是艰辛和有痛苦的。在一次活动中,他不小心被拐到了池塘外面一个陌生的地方,他本可以选择几英寸就能回到池塘,但他继续选择游动,在遇到他真正的信仰:自我,在个人寻找中完成了对自己和周围群体的自我认同。他在孤独的旅程中找到了自己的迪迦,并获得了一群真正的朋友和自尊。

李洱的作品向我们展示了一个个性化的成长过程。在这个过程中,我们关注的不是刻板的认知,而是呈现个体的发展、他们所面临的艰难险阻及其逐渐适应的困难过程。普普的美好故事鼓励成年人和儿童追求个性,勇敢面对自己的缺点,不放弃自己的梦想,追寻自己的信仰和方向,成为真正的自己。

总的来说,《丑陋的虫子》展现了价值、认知、资源和情感的重要性等多重层次,通过描绘普普一个个性化的成长过程和他面临的艰难,深刻地表达出重视自我认知和协调的思想,也展现了一个丰富的内在世界,这就是这部小说的深刻意义。它不仅为青少年提供了一种情感上的安慰和人生经验,也启示了成年人,要直面自我,敢于追求更好的自己。因此,是一部值得每个人阅读的佳作。

《昆虫记》读后感模板13篇


拥有一本好书,拥有一份快乐;品读经典佳作,品出精彩人生,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻。你搜集过作品的读后感范文吗?根据您的需求,幼儿教师教育网为您搜集了“《昆虫记》读后感”。

《昆虫记》读后感【篇1】

四年级的昆虫记这本书是我在小学的时候读过的一本非常有意义的书,它讲述了小朋友们对昆虫的观察和了解。在书中,作者通过描述昆虫的生活习性、外形特征和生态环境等方面,引导我们对昆虫有更深入的认识和了解。


在书中,我记得最深刻的是作者对昆虫生活习性的描述。昆虫是一群非常神奇的生物,它们生活在各种各样的环境中,适应能力非常强。书中介绍了昆虫的生活习性和饮食习惯,让我对昆虫有了更深入的了解。比如,有的昆虫只在夜晚活动,有的昆虫需要腐烂的植物来获取养分等等。这些生活习性让我对昆虫的生活方式有了更深入的认识,也让我对自然界的多样性有了更深的理解。


书中还介绍了昆虫的外形特征。昆虫有着各种各样奇特的外形,有的昆虫长相奇特,有的昆虫身体上有着各种各样的花纹,色彩也非常丰富。通过对昆虫外形特征的描述,我们可以更容易地分辨不同种类的昆虫,也可以更好地了解它们的生活习性。例如,一些颜色鲜艳的昆虫是有毒的,通过观察它们的外形特征,我们可以远离这些有毒的昆虫,保护自己不受伤害。


除了介绍昆虫的生活习性和外形特征,作者还通过描述昆虫的生态环境,让我们更深刻地了解昆虫与其他生物之间的关系。昆虫是自然界生态系统中非常重要的一环,它们起着非常重要的作用。例如,有些昆虫可以帮助植物传播花粉,有些昆虫可以分解腐烂的植物,为土壤提供养分等等。通过对昆虫的生态环境的描述,我们可以更好地了解生物之间的相互依存关系,也可以更好地保护自然生态环境,使生物多样性得以保持。


通过阅读四年级的昆虫记这本书,我对昆虫有了更深入的了解和认识。昆虫是自然界中非常神奇和多样的生物,它们的生活习性、外形特征以及生态环境都非常有趣。通过观察和了解昆虫,我们可以更好地保护生态环境,也可以更好地了解自然界的奥秘。希望在未来能够继续学习和了解昆虫,让自己对自然界的认识和了解更加深入。

《昆虫记》读后感【篇2】

在寒假里,我阅读了法布尔先生的《昆虫记》。它以昆虫的角度告诉我们人类昆虫的生活,让我颇有感悟。

法布尔先生用他独特的文字,给我们讲诉了一个既平凡又奇特的昆虫世界。在书中,我第一次知道了螳螂是“温柔的杀手”;弱小的蚂蚁在昆虫界的身份居然是“强盗”;雄蟋蟀居然是“田园歌手”;幼小的蜘蛛居然能贴着墙飞!这本书带领着我去寻找昆虫了解昆虫。

看了这本书,我同时也感到很愧疚,以前我很害怕昆虫,经常用面纸捏死它们。通过这本书我知道了,昆虫也是有生命的,不能随意毁掉昆虫的一生。不管是益虫还是害虫,都是大自然的一员,我们不要伤害它们,要保持生态平衡。

一个人用他一生大部分的时间来了解昆虫,查看昆虫的洞穴,观察它们的生活习性,连在树洞里的虫卵、像细丝一样的粪便,都观察得仔仔细细,这难道不是一个奇迹吗?在四年级上册的课本里,有一篇,《蟋蟀的住宅》讲了蟋蟀生活的习性,同时,也表现了法布尔先生观察的细致、认真、仔细。

《昆虫记》让我的眼界开阔了!

《昆虫记》读后感【篇3】

“法布尔”,想必大家都不陌生,特别是他写的的《昆虫记》。他把毕生的精力都投入到了观察昆虫上,写出了这部哲学著作,他用拟人的手法,用幽默易懂的语言撰写出了这本老少皆宜的文学经典。

说起来,这本《昆虫记》还是在我上三年级时妈妈买给我的。一开始我并不喜欢这本书,买回来后我碰都没碰,任它在角落里“生闷气”。原因是:我讨厌虫子!虽说知己知彼百战百胜,可我还是不忍去看书里那栩栩如生的虫子画像。

在我眼中,虫子都是那种,那种长长的,软软的,慢慢蠕动的家伙,还时不时打个卷儿,圈个圈儿……咦——太恶心。还有那蜘蛛,那么多。只要看到它,我的脑海里就会浮现出它们一个接着一个爬到我身上的样子……掉下来再爬,掉下来再爬。虽然我很欣赏它们那契而不舍的精神,但是我想在那时候,我就不会这么乐观了。这种一见到虫子就想跑的冲动一直到了五年级才有所好转。现在我已经完全不怕虫子了,还能拿起来逗它玩。

就在六年级的一个暑假,我才记起来我还有一本书没看。于是,我翻开了《昆虫记》。我完全被里面的昆虫世界吸引住了,让我完全对昆虫产生了极大的改观。法布尔先生让我知道蝉的真实面貌。在《伊索寓言》上,蝉都是懒惰的,整个夏天除了唱歌什么也不干。爱劳动的蚂蚁在储备过冬的粮食,劝蝉也开始准备,可是蝉不听。到了冬天蝉没有东西吃,饿死了。可实际上,蝉是活不过秋天的,而且蝉是为了表达自己的喜悦才唱歌。当他在一个无比黑暗的环境下生活了四年,终于破土而出,这难道不令它感到高兴吗?

在现实生活中,蚂蚁才是最不讲理的那一个。由于其他昆虫都没有蝉这种在树上打洞的能力,但又沉醉于树汁的美味,于是开始抢夺蝉好不容易打出来的“树井”。其中蚂蚁是最不知羞的家伙,它们有的咬它的翅膀,有的则拉扯它在树干里的嘴。蝉被弄得实在烦了,就飞走了,而那甜美的“树井”就这么被蚂蚁们占领了。

有的昆虫看上去游手好闲的,可是读了以后才发现原来它们为了生存在进行着无比激烈的竞争啊。是法布尔先生令我领悟到那些看上去微不足道的昆虫其实是非常神秘伟大的存在。只有我们用无限的爱心和不懈的努力才能获得自然界宝贵的真理。

这里充满着最真实,最自然的世界。虽然残酷,但却神秘,虽然危险但却无时无刻不在吸引着我们进一步探索这奇妙的昆虫世界。

《昆虫记》读后感【篇4】

《昆虫记》这本书,作者描写比较细腻,作者对小时候的事,记忆忧新就论祖传来说:“两件事对作者影响至深鸟巢和拾野菌” 。小小的鸟巢和作者与老人的对话可以看出,作者对大自然的一种渴望。

渴望人与自然和谐相处,自然是美好的地球与人类共生存,在当今社会中有的人制造环境污染,汽车大排量,砍树木,烧山林,地下水排放,河水污染。等……

在我的记忆里,上初中的哪个年代里,吃菜是没有听说,药物残留。吃猪肉,没有听说过瘦肉精,吃鸡有激素什么的,闻所未闻,上学的路上,路过的哪个山泉,都要喝上几口。一来哪个时候穷连个开水也很难喝上;另外,也是泉水尝起来很甜。这水喝进嘴里尝起来很甜。

过了十几年,我再来到这个地方山泉水不流了,因为,自然破坏了,地下水开采过多造成的,我们村没有自来水,全都是打的地下井。

小的时候吃的野菜又名“七七” 菜,这种菜带刺,用开水淘一淘,用石磨磨点豆子,叫野菜小豆腐,这种菜也很好吃。还有山上的枣树,到了秋天红红的,吃到嘴里黄酸的更好吃。地球是我们共同的家园。保护它是每个人的责任。从我开始!

读昆虫记有感(二)

人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书。” 是“哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书,法国历史上里程碑式的著作,影响世界的经典著作” 。

19世纪末,法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔捧出一部《昆虫记》,世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布尔那么高的文学修养,没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣,《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。它将作者毕生的研究成果和人生感悟融于一炉,使昆虫在世界范围内为人类获取知识、兴趣、美感和思想。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布尔以人性观照虫性,书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上。

在其朴素的笔下,一部严肃的学术著作如优美的散文,人们不仅能从中获得知识和思想,而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

寓言的书是关于昆虫的生活的,但是当我们读到它时,我们发现它比**无聊的戏剧更有趣和有意义。他不去做解剖和分类的工夫,却用了观察与试验的方法,实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了**戏剧中所描写的同类的运命,受得深切的铭感,现在见了昆虫界的这些悲喜剧,仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的消息,正是一样迫切的动心,令人想起种种事情来。

读昆虫记有感(三)

近日,我读了《昆虫记》这本书。从中,我有了许多感受和收获。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服” ,不知道松蛾虫会**天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费” 保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这一次,虽然我仔细观察过,但这是我感兴趣的事情。

现在我明白了:我们不仅可以对感兴趣的事情仔细观察,更应该对周围的一切事情仔细观察,才能做到万事俱备。看,小昆虫也包含大学问题!

生活是写作的源泉。只有仔细观察周围的一切,我们才能了解世界的奇迹。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

《昆虫记》读后感【篇5】

在《昆虫记》这本书中,法布尔以生动活泼的文字、轻松诙谐的语调,幽默地叙述了一个个关于萤火虫、蚂蚁、蜘蛛等在内的妙趣横生的昆虫故事,一段段栩栩如生的昆虫的情况,涵盖了关于昆虫进食、保护自己、交配、养育后代、狩猎、以至生死的几乎所有的细节,其中令我印象犹为深刻的是萤火虫如何捕食蜗牛的故事。

别看萤火虫外表柔弱,可它却是肉食动物,是捕捉食物的“猎人”,而且手段十分恶毒。夏天的夜晚,蜗牛常聚集在稻麦的杆或其他植物的长茎上,这时总看见萤火虫提着“小灯笼”飞来飞去甚是漂亮,原来这是萤火虫在观察猎物,伺机饱餐一顿。

萤火虫等待了一会儿,只见它打开了它的“工具箱”,缠上蜗牛,(只有借助放大镜才能看清楚,这是两片变成钩状的颚,十分锋利)。萤火虫不急。他们正有条不紊地扭动着。他们每次扭动都应该停下来休息一下。当被扭曲到第六次时,蜗牛失去知觉,成为萤火虫肚子里的食物。

《昆虫记》读后感【篇6】

今天,我怀着极大的喜悦和钦佩读了《昆虫》。法布尔是法国和世界闻名的著名昆虫学家。他一生孜孜不倦地研究昆虫学,并在昆虫学方面取得了巨大成就,受到全世界人民的钦佩和喜爱。

法布尔对自然界的一切生物都充满了纯粹的爱。他从小就很穷,但他仍然努力学习生物。凭借他的勤奋精神和非凡的毅力,他在世界科学发展方面取得了更大的突破。

法布雷加斯通过努力和汗水取得了巨大的成就,成功人士背后的道路是如此艰难。有一次,法布尔读了一篇关于昆虫的论文。他怀疑论文的结论,于是翻山越岭去找这只虫子。经过无数次实验,他终于得到了正确的答案。还有一次,为了收集更多的标本,法布尔不厌其烦地多次登上海拔1912米的王铎山,最后从收集到的标本中获得灵感,写了一本200多万字的巨著《昆虫》。

我多么渴望永远像法布尔一样在知识的海洋中游泳,用我的成就造福世界。但是,和法布雷加斯比起来,我是极其惭愧的。连跑短路都是断断续续的,一点毅力都没有。有时候做数学题不小心,不经过大脑思考就不小心把公式写了下来,然后没检查就搞定了。

《昆虫》这本书让我深刻认识到,只有努力,才能成功。

《昆虫记》读后感【篇7】

今年夏天,我路过江苏路那一大片民国建筑群,那里整齐的院落加上浓密的法国梧桐,感觉格外的宁静。咦?夏日里叫的最响的知了那里去了?怎么不叫了啊?暑假里老师让我们读一些课外书,其中就推荐了一本《昆虫记》。我终于在这本书里找到了答案。“蝉卵孵化成蛴螬,蛴螬孵化出来以后是倒挂在树枝上,忽然来了一丝风,蛴螬左右摇摆了几下就掉在地上。这时蛴螬的身体很小,就像一个跳蚤一样,而且身体很柔弱,要是不幸砸在石头上,或者掉进脏水里或者沙漠中,那小命不保。最要紧的事情是先找个藏身之处。蛴螬很明白自己的处境,所以在线上悬着时,它们就要选择好那些土质松软的地方,这样它们才能钻进去,它们只有马上钻入地下才能够活命,可是也有一些不幸的蛴螬在没有找到松软的泥土前就已经丧命了。”“蛴螬钻入地下以后,就开始了4年的地下生活,初夏时在能被太阳照射到的'地上会出现很多圆孔,这些圆孔和地面相平,孔的大小刚好可以伸进一根手指。这些圆孔蛴螬从地里钻出来的出口。”

通过书里的知识我终于知道了,这到处都是乌亮的柏油路和一块块整齐的地砖,每棵大树下只露出很小的一块硬硬的泥土。蝉的幼虫没有机会钻到泥土里。就算极少数钻进了泥土里,也没有能钻出来的地方。这自然就没有了知了的叫声了。还看到报纸上报道,因为人们大量的砍伐紫金山上的荆棘和灌木,种上了观赏型的植物,了珍惜的中华虎凤蝶没有赖以产卵的灌木,导致了这种美丽的生命几乎面临灭绝。现在面临灭亡的是虎凤蝶,将来在城市文明中消失的也许还要包括蝉这位夏日的歌唱家了吧。

《昆虫记》读后感【篇8】

这个假期,我读了一本书,叫《昆虫记》。这本书主要是讲各种各样的昆虫的习性,制作巢的方法,产卵的时间,地点,方法和捕食的过程。 《昆虫记》使我时分着迷,让我学到了好多有关昆虫的知识!

原来,昆虫的世界有这么多的奥秘。我知道了:凌晨,蝉是怎么脱壳的;蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的;恐怖的狼蛛是如何养育子女的——我觉得这本书中讲的几种昆虫中,最傻最笨的,就是蝉了。在产卵的时候,有一种比蚂蚁还要小的小虫子,也会在那一堆上产上它的卵,而这种小虫子发育要比蝉快好几个月,这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。其实当时那些小虫子就在蝉的脚边,蝉也看到了,如果蝉轻轻地一脚把那些小虫子踩扁,它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。另外,螳螂是最无情的,它会把它的亲人吞食掉,而且它产下卵后,便头也不回地走了,也不管自己的亲生子女能否健康成长!

它可真是一个无情的家伙!

此外,还有小甲虫,它为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被萤火虫打了毒针,挣扎在死亡线上的蜗牛,几天后也能恢复常态——这些我都觉得非常有意思。法布尔的《昆虫记》引领我进入了一个生动的昆虫世界,那朴素的语言,优美的文字,让我觉得自己仿佛就在现场一样。被我忽略了太久的昆虫的身影,及它们喧闹的鸣叫,一下都聚拢过来。在看这本书的时候,我好像是在听故事,毫不费力地就把知识给记住了。我挺佩服法布尔的,因为他不怕困难,不论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都坚持对昆虫进行观察研究。他还将自己的家变成昆虫实验室,在这里为昆虫搭建起它们喜欢的巢穴,好方便自己进行观察研究。法布尔这种对科学的向往精神,把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学习的地方,如果我们在生活和学习中也像法布尔这样不怕困难,努力不懈的话,那我们一定会取得很大的进步!

《昆虫记》读后感【篇9】

不久前,我读了《昆虫记》这本著作,仅开篇的几页,就让我感触很深,也激发了我极大的阅读兴趣。

法国近代文坛上,有多位擅长以自然界动植物生活为题材的散文作家,影响最广的就是《昆虫记》的作者亨利·法布尔。他的十大卷《昆虫记》,不仅奠基了他在法国文学史上的地位,也确立了他在法国自然科学史上的价值与意义。

著名作家巴金曾说过:“《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。”的确,《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。《昆虫记》法文直译为《昆虫学回忆录》,它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐。法布尔将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫,全书都透露出法布尔对生命的尊敬与热爱。

这本书的开篇就让我收获了惊喜——荒石园。

荒石园,在别人眼里是一块“偏僻荒芜的不毛之地,无人问津,又遭日头的暴晒”,可在法布尔眼里,它却是法布尔的“钟情宝地”,因为它是“刺茎菊科植物和膜翅目昆虫们所喜爱的地方”。

可为什么这么一块“钟情宝地”却无人问津?

因为如今人们都忙于自己工作,为生计操劳,即便有时间去休息,他们也选择了打游戏、刷微博,或是去某个娱乐场所玩一番。他们把这些消遣活动称之为享受生活,可这是享受生活吗?不,这并不是,这些消遣活动反而会让那些工作劳累的人更加疲惫。我曾经在公园里看到过这样的一幕:一对夫妇坐在长椅上看手机,他们的孩子坐在旁边打游戏,还不时激动地叫着。看到这样的场面让我倍感心酸,公园本是人们享受自然生活、散心的场所,可人们却只一味地沉迷在手机的虚拟世界中。

可他们快乐吗?曾在网络上看到过这样的一句话:没有手机时代的我们比现在更快乐。的确,没有手机时候的我们是在小溪边抓鱼,溅起一滴滴的水花;我们是在树底下捉虫子,欢快地叫喊;我们是在一起聊天,谈心。如今的孩子们是可怜的,也是不幸的!他们没有感受过无手机的时候的快乐、自由、无虑,他们沉浸在那个虚拟世界里,却忘了抬头看看现实世界!

他们快乐吗?他们以为的快乐是虚无的!是空的!他们幻想着现实生活中能上演虚拟世界里剧情,可他们错了,他们或许能在虚拟世界里称霸,能在虚拟世界里畅聊。可他们在现实生活中呢?有的人甚至不愿与别人交谈,其实他们是活在那个虚拟世界里了,他们不愿在现实生活中交谈,不愿为现实生活努力奋斗。

如今的许多大人也都只是沉浸在虚拟世界中,他们认为现实生活枯燥、烦人,他们在虚拟世界里寻求快乐。可他们忘了,那个世界是虚拟的!他们忘了做家务,忘了照顾孩子,忘了服侍老人……醒醒吧!那不是真的!放下手机,到现实生活中去寻找快乐,享受生活。我想,那一定更快乐。

放下手机,走出虚拟的世界,享受生活,享受自然的快乐。

《昆虫记》读后感【篇10】

《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活的楷模”。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”

在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉在歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。

法布尔在探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》不仅仅浸溢对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。

看了《昆虫记》后,这本书使我着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,暗里是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等问题是都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们的存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。于是,我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网, “即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

《昆虫记》读后感【篇11】

今年的暑假里,我认真地读了《昆虫记》。这本书的作者叫法布尔,是个法国人,大约从1860年开始写《昆虫记》。在长达十年的时间里,法布尔一边进行观察和实验,一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记,终于完成了《昆虫记》。

关于蜘蛛,法布尔是这样写的:这些小蛛纷纷被飘浮的丝带到各个地方。原来背着一群孩子的荣耀的母蛛变成了孤老。一下子失去那么多孩子,它看来似乎并不悲痛。它更加精神焕发地到处觅食,因为这时候它背上再也没有厚厚的负担了,轻松了不少,反而显得年轻了。不久以后它就要做祖母,以后还要做曾祖母,因为一只狼蛛可以活上好几年呢。

如果没有看这本《昆虫记》,我们平时见到蜘蛛,会想到什么呢?所以,我还是建议同学看一看这本有趣的书。我最佩服的还是写这本书的作者,法布尔一生坚持自学,先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位,精通拉丁语和希腊语,喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。法布尔晚年时,《昆虫记》的成功为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名,他被誉为“昆虫之父”。

《昆虫记》读后感【篇12】

这一暑期,读了了《昆虫记》,它的作者是赫赫有名的法布尔,它讲诉了一个有关虫类生活习性的感动故事。

这本书内叙述的小动物十分多,比如神气十足的幽灵螳螂,讨人喜欢的昆虫,纤细的小蚂蚁,在其中,我最喜欢的肯定是幽灵螳螂啦。幽灵螳螂的胸口有两个如同长刀一样爪子,俩对长久长在人体的两边,后边有一个像叶片的腹腔上长出两支球队神气十足的羽翼,羽翼一扇,四处有风。

书本上写了幽灵螳螂捉虫的全过程十分精彩纷呈。最先,幽灵螳螂会“躲”在树林内刻舟求剑,细心的等候虫类掉入它的“陷阱”,一有虫类来,它就用雷电一样的速率冲上去,用爪子把握住猎食,再渐渐地享受。在幽灵螳螂完婚时,将产生十分残酷的一幕。母螳螂会果断地吞掉公幽灵螳螂,是由于这时母螳螂沒有吃的,只有吞掉公幽灵螳螂来填补动能,而公幽灵螳螂为了更好地传宗接代,就甘心情愿的被吞掉了。在幽灵螳螂的全球里,爸爸是十分杰出的,她们为了更好地让自身的小孩成功出世长大了心甘情愿牺牲自己的性命,这要我十分打动。想一想大家的爸爸妈妈为了更好地大家的快乐成长也投入了很多,大家真应当好好地感恩父母。母螳螂产完卵就离开了,螳螂卵好似一个小小环形隧道施工,小螳螂等候着自身的出世。幽灵螳螂一出世,便会一窝蜂一样跑出去,见到外边的新天地。

《昆虫记》读后感【篇13】

暑假里,我读了法布尔的《昆虫记》。这本书不同于一般的科学作品或自然百科全书,它以优美精炼的语言记叙了一个个生动有趣的昆虫与作者之间发生的故事,让我了解了昆虫的知识,对大自然充满好奇与向往,更让我爱上了那些调皮可爱的小虫子。

《昆虫记》的作者法布尔,是法国的昆虫学家、动物行为学家、文学家和博物学家,被称为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”。法布尔一生坚持自学,精通拉丁语和希腊语。他留下的许多图鉴让诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口,他的才华受到许多文人的仰慕,达尔文称赞他是“不可效仿的观察家”。

在《昆虫记》的描述中,法布尔利用自身的学识,通过生动的描写,让我对许多昆虫刮目相看。在《伊索寓言》中,蝉总是以好吃懒做的形象出现,而蚂蚁则是吃苦耐劳的象征。看了《昆虫记》后,我才知道不是那么回事。“蝉在树上钻孔,把吸管伸进洞里吸取汁液。蚂蚁被吸引来了,便一拥而上,咬着蝉的腿、拖着蝉的翼、爬上蝉的背。蝉被这些小人惹得心烦,放弃了自己挖的水井,蚂蚁成了井的主人。”可见,肆无忌惮、厚颜无耻,不惜进行抢劫的是蚂蚁;而甘愿与人分享、勤劳生产的是蝉啊!最后,“蝉这个歌手,身衰力竭,从树上掉下来,被蚂蚁分成碎屑,变成了它们的存粮”。

《昆虫记》的语言朴实清新,生动活泼,语调轻松诙谐,引人入胜。你看,作者在介绍萤火虫时就有这样的描写:“萤火虫用它的工具反复轻轻敲着蜗牛的外膜,这一切都是温温和和的,好像是无害的接吻而不是蜇咬一样。萤火虫把蜗牛液化成肉粥,它尽情享用这美味的肉粥……”作者把萤火虫吃蜗牛的过程写得活灵活现,充满情趣和诗意。

作者在介绍蝗虫时,还提到“蝗虫的味道有点儿像虾,还有点儿烤螃蟹的香味,可以说是滋味鲜美”。说得我都要流口水了,真想亲自尝尝可怕的蝗虫是不是真的那么美味!

在我的眼中,《昆虫记》像冒险故事一样精彩,比搞笑漫画更加有趣,《昆虫记》让可怕的虫子变得可爱起来,它让我爱上了小虫子,让我懂得了生命的重要。难怪巴金爷爷给予它这样高度的评价:“《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟为一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化为供人类获得知识、趣味和美感的美文。”

这个假期,有《昆虫记》相伴,真是太有意思了!

《兔子坡》读后感想模板


学习中很多时候我们被要求写一篇文章。写作其实本质上也是我们体验生活的过程,写出一篇优质作文是值得钦佩的,或许你也对写作非常感兴趣?小编特别整理来自网络的《兔子坡》读后感想模板,请继续阅读本文相关内容!

《兔子坡》读后感想 篇1

这本书的作者是罗伯特·罗素,主要讲述了在一个名叫兔子坡的动物世界里会将有一户新人家要来,兔子坡的居民们开始变得既兴奋又不安,担心新人家的到来会打破原有和平的家园,为此跳远健将小兔子乔奇还特意请来智足多谋的阿那达斯叔公到兔子坡来做客。

起初,小动物们对新人家很满意,它们慷慨大方,留给狐狸许多剩饭,它们还辛勤耕耘,给小动物们带来了仲夏夜丰收的希望,它们温和、善良,愿意和小动物们和睦相处,它们不但救下了落水的威利,救了被卡车撞伤的小兔子乔奇,还竖去了保护小动物的路牌。可是到了后来,被救受伤的小乔奇在新人家一直没出来,兔子坡的居民开始焦急和担心起来,以外它们要弄死乔奇。在仲夏的晚上乔奇突然健康的回来了!原来他们帮助小乔奇养好了伤,还特意用石头做了一场盛宴呢!从此兔子坡的居民又过上好日子。

通过这本书的阅读,我感触很大,我们不仅要保护动物,还有学习兔子坡动物的高尚境界,友善对待身边的朋友,你也会得到同样的回报!只要人人都献出一点爱,世界将变得更加美好!

《兔子坡》读后感想 篇2

兔子坡是一篇讲述小动物们的童话故事,主要讲述了新搬来的小动物和大家相处过程的一个故事,新来的邻居叫哈瑞,脾气很不好,当大家和它打招呼时,它也爱答不理的,平时就自己一个玩,渐渐地小动物们都躲着新来的邻居了,它也不知道为什么小动物们都不欢迎它的到来,但是哈瑞心地很善良,有时在小动物们都睡觉的时候,轻手轻脚的送点食物放在其他小动物们的家门口,它认为最近森林里出现了狼的踪迹,担心小动物们出去寻找食物会被狼吃掉,所以它每次自己出去寻找食物时,也会尽量帮小动物们带点食物。

当小动物们醒来,看见门口堆放的食物都很奇怪,很惊讶谁会在自己家门口放这么多食物,就在大家观察了很多次,讨论了很多天也百思不得其解时,有个叫兔子坡的小兔子,它想起了最近搬来的那个邻居,于是它跑去问了一下,哈瑞说:是我寻找食物时给你们带回来的,因为最近森林里出现了狼,我担心你们出去寻找食物有危险,就给你们带了一点。兔子坡听了连忙代表小动物们向哈瑞表示感谢,并且回去后向大伙说了一下,大伙们都很感动,之后大伙一起去哈瑞家邀请它一起玩耍。

这个故事告诉我们:每个人的脾气性格都不一样,都有自己的优缺点,看待问题不能只看表面现象,在与人相处时,应该积极热情,团结友爱,经过一段时间相处后,大家熟悉了对方的性格和脾气,就会愉快的相处了。

《兔子坡》读后感想 篇3

这是一篇关于新人家来了兔子坡这个地方的故事,他们给动物留了很多食物,他们非常善良,这就是在这里面出现的善良人物,这本书就是——《兔子坡》。

新人家搬来啦!兔子坡的居民们开始兴奋不已了。

一开始,动物对他们满意极了,他们很礼貌,善良,给了它们许多生菜,给了狐狸美味的烤鸡,并且救了被卡车撞伤的小乔奇,但是,兔子坡的居民们对新家人有了误会……

小乔奇这个活泼灵巧的小可爱,最让我喜欢,他竟然能跳过长18英尺的死亡溪,真是让人不可思议!没有人能跳过死亡溪,但他却做到了,大家称他为“跳远能手”。那一家人也很慷慨大方,还竖起了一个牌子保护动物,我非常喜欢这一家人。顽固的波奇最让人讨厌,他太骄傲了,根本都不谦虚。小乔奇也成为了“歌唱家”,他制作了一首曲子,虽然很短,但挺好听的:

新人家来了!嘿哟!

新人家来了!嘿哟!

嘿哟!嘿哟!

小乔奇最关心的人是老爹和老妈,在小乔奇撞上卡车时,老爹和老妈担心死了,最担心的是老妈,她只能躺在床上,都站不起来了。

这本书写得很精彩,新来的一家人对小动物非常有礼貌,我很喜欢这个地方,但是小乔奇做得最棒,他把身边的困难都抛掉了。

他们吃到了丰盛的晚餐了吗?难道他们不感谢这一家人?现在,这本书里就隐藏着简单而神秘的答案。

《兔子坡》读后感想 篇4

读了罗伯特·罗素的《兔子坡》后,我想:兔子坡真是个美丽的地方,我也好想住在兔子坡。

兔子坡住着一群可爱的、有人类思想的小动物。比如像南方绅士的兔爸爸;温柔的兔妈妈;心灵手巧的小乔治……其中,我最喜欢的动物是小乔治,“他开朗乐观的态度总能给那些年龄大的人们带来阳光,他积极肯干的优秀品质使他成为兔妈妈最疼爱的心肝宝贝儿。对于兔爸爸来说,他既是一个学生又是一个打猎的好伙伴,他们一起跑了很多路,一起智斗那只笨乎乎的狗”。更因为小乔治让动物们对新人家的误会转变成和解,所以我真的很喜欢小乔治。

这是一部关于爱和奉献的童话。懒、小气的人不适合搬到兔子坡去住,因为他们的地会遭到小动物们的破坏,他们自己也生活不下去。兔子坡只适合善良、勤劳的人住。当动物们尝了新人家留给他们的食物,喝了新人家的水,发现一切都很好,于是,动物们决定和新人家和平相处,并保护了新人家的园子。

我想,如果每个人都爱护动物,那地球一定会像兔子坡一样美好了!

《兔子坡》读后感想 篇5

今年暑假,妈妈给我买了一本《没有耳朵的兔子》,我听这书名挺有趣,回去就抱着书,津津有味地看了起来。

《没有耳朵的兔子》一书讲了许多有趣的故事,每个故事也包含着道理,令我受益匪浅。我最喜欢的故事是《蓝蝴蝶》,故事讲述了几个孩子在追一只蓝蝴蝶,蓝蝴蝶机灵地躲进花丛中,却发现一朵蓝花不幸去世了。红花、黄花都很难过,垂头丧气的,如果养花的老爷爷知道了,岂不是更难过!蓝蝴蝶不想要让大家难过,就放弃了自己一生的自由,去当一朵蓝花。这个故事告诉了我:要帮助别人,自己可以奉上的地方都可以奉上,这样子,自己心中就会有一丝喜悦。

还有一个令我印象十分深刻的故事是《两只棉手套》。《两只棉手套》讲述了寒冬时,松鼠妈妈要生松鼠宝宝了,可是,天气太冷,松鼠宝宝生下来很可能会被冻死!于是,松鼠爸爸就到外面去找些暖和的东西,路上发现了一只棉手套,就把棉手套带回了家里。松鼠宝宝终于生了,正好5个,就可以躲在5个手指的地方睡觉了。而那个拥有棉手套的小男孩也在找自己的另一只棉手套,可是,怎么找也找不到!到了春天,松鼠爸爸自己去找小男孩,把棉手套给了他,而小男孩看见是一只松鼠拿到自己的棉手套时,把自己的另一只也给了它。这个故事同样也是告诉了我乐于助人是美德的道理,用自己可以奉献的地方,帮助那些可怜的、弱小的人是多么美妙的事情啊!

《兔子坡》读后感想 篇6

早上,我看了一本有趣的书,书的名字叫作《假如狐狸和兔子互道晚安》。主要讲了一只小野兔在寒冷的冬季找不到回家的路了,被一只狐狸发现了,小野兔和狐狸胡搅蛮缠,最后终于安全的和爸爸妈妈回到了家。

狐狸和兔子互道晚安的事情发生在这里:在一座高山的山顶上,有一只小野兔,它找不见回家的路了,它在山顶上急的转圈儿圈儿,就在这个时候,一只饥饿的狐狸发现了它,狐狸慢慢的,慢慢的靠近了它。就在狐狸张开血盆大口准备要吃掉小野兔的时候,小野兔发现了狐狸,它大喊一声:“停!难道你不知道这里是兔子和狐狸互道晚安的地方吗?”狐狸一听,愣住了。狐狸说了一声:“晚安。”又张开它的血盆大口准备吃小野兔。“停!难道你不知道说完晚安还要讲一个睡前故事吗?”狐狸好不情愿的编了一个故事。说完故事,它又准备吃小野兔。“停!难道你不知道讲完睡前故事必须把我送回家吗?”狐狸立刻把小野兔背起来送回家,它想:“这下子,不光是只有一只小野兔吃了,就连它的爸爸妈妈我也能吃了!”“停!难道你不知道还要唱一支催眠曲吗?”狐狸唱着,唱着,结果把自己给催眠的睡着了。这时兔妈妈和兔爸爸回来了,它们三个一起把狐狸拉出了兔子洞,然后就紧紧的闭上了家门。

这个故事告诉我们像小野兔一样要用自己的智慧解决问题。

《兔子坡》读后感想 篇7

最近,我在看获得国际大奖小说系列丛书。《兔子坡》是其中我比较喜欢的一本,它荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖。这是一个让人读起来十分愉快的童话,并且在愉快之外,还引人深思。

这本书讲述了一个人与动物之间和谐相处的故事。作者描写了一群个性鲜明,栩栩如生的动物朋友:乐观勇敢的小兔子乔奇、具有绅士风度沉稳的兔子老爹、总是杞人忧天的兔子老妈、顽固的土拨鼠波奇、热心负责的田鼠威利……他们共同生活在兔子坡上,对生活充满着向往与憧憬。

可是最近几年来,住在兔子坡的人们越来越不替动物着想,那里由原来的芳草萋萋变得了无生机,很多动物纷纷离开了这里。正如土拨鼠波奇的牢骚话:“住在这里的人都是废物,没错,是废物!什么事也不做,什么东西都没种,让所有的东诬都枯掉。”那些人不仅不种自己的粮食,还吃小动物们的口粮,动物们生活的越来越艰辛。

没有好人家做邻居的动物们的日子是悲惨的,所以当知道新人家要搬来时,动物居民们既兴奋又不安,它们盼望着新来的人家能给生活带来新的转变。果然新来的人家慷慨大方,辛勤耕耘,而且温和善良,他们不但救了落水的威利,救活了被卡车撞伤的乔奇,还竖起了保护动物的路牌。新人家的勤恳耕耘给动物们带来了夏夜丰收的希望,他们善良的点点滴滴使动物们深受感动。于是动物们也知恩图报,约法三章,不去践踏新人家的菜园,甚至还有动物自愿担当巡逻员,日夜守护菜园。让我们看到人与动物和谐相处的美好画面。

书里有趣的故事情节让我在阅读时心情愉快,读完后更让我懂得,共同生活在地球上的人类与动物应该像一家人那样互相尊重,互相依赖,和谐共生。这样我们的地球家园才更加可亲可爱。爱护大自然,保护动物是我们每一个人的责任。

孙子兵法读后感必备8篇


经过我们日夜不停地整理今天我们隆重推出了孙子兵法读后感。阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。 阅读时记录下的主要思想,可以让我们吸收和掌握书中的知识。供你参考和使用,请收藏和分享!

孙子兵法读后感 篇1

平和老师能把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上,用兵法里的精髓来诠释教育现象,那么独到那么精辟,我更惭愧了,因为自己对《三国演义》,《论语》等古书的阅读就像蜻蜓点水般,《孙子兵法》这样的书更是没有看过。心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引,怎么能在班级管理领先一筹呢恶补自己的教育理论书籍的不足,这是我学习《班主任兵法》一书后的又一个收获。

《班主任兵法》更成了我的管理秘籍,我知道不可能照搬硬套平和老师的招数,形似不如神似,我总能从中找到解决的妙计。我们通常在孩子丢了东西后不是恐吓就是苦口婆心地教育,但收效总是甚微的。平和老师在《打草惊蛇》里关于丢失的好译通的调查,“铺开场子,故意把草拨得哗啦啦地响,为的就是让蛇自己出来。”这招真灵!我还借用这招也破了一个“赛车大案”呢。感谢《班主任兵法》这个秘籍帮我打开了思路,给了我启发。

平和老师能把班级工作做得这样独到这样深入,缘于他对学生的那颗爱心,一个对工作执着热情有责任感肯动脑的老师才可以做到这样。我们小学多得像我这样的女教师――对孩子温情脉脉的女教师,但我们也需要像平和老师这样把爱深藏在心里的男老师。也许在新的一学期我应该也来点“黔驴发威”,偶尔也来一些冷面孔,恩威并施。因为教育不管和风细雨式还是电闪雷鸣状的,不管是鼓励还是惩罚,只要我们心中对孩子心存爱心,我们的教育都是正确的。

孙子兵法读后感 篇2

虚实,从效果看,就是真假。虚虚实实,真真假假,杀机隐藏,生死一线。为将者,当明辨真假,善用虚实。战场之上,避实而击虚。主动求变者为实,被动应付者为虚;局部优势者为实,反之为虚;明确进攻为实,佯攻为虚;真实目的为实,表面目的为虚。虚实之间掌控全局,化己方被动为主动、变对方优势为劣势,因地制宜、因敌定策,方可取得最终胜利。

孙子说,战场上先占领有利位置的一劳永逸,后到战场的一方则疲惫被动。“故善战者,致人而不致于人”,牢牢将主动权握在自己手中这是最重要的。主动权并不是总光顾己方,那么我们应当设法使安逸的对手变得忙乱,粮草充足的敌人变得食不果腹,让安营扎寨的被迫换个场地休息,将对方的优势化为劣势。“出其所不趋,趋其所不意”,这是避实就虚。我们可以得出此处的“虚实”是劣势和优势的含义。选择敌人防守薄弱之处可以日行千里而不疲劳;进攻取胜者是因为攻击对方的薄弱之处;防守成功者是因为防守在不可攻破的位置。

善于进攻的部队,对手不知道他的防守布置在何处;善于防守的军队,敌人不清楚他的进攻瞄准何方。“至于无形”、“至于无声”,虚实相间“故能为敌之司命”。当进攻处于下风时,“冲其虚也”;撤退时不能被对方追击,是因为“速而不可及也”。所以,我方希望作战,敌人就是躲入城中也不得不与我方作战,因为“攻其所必救之”。我不希望作战,“画地而守之”,诱使对方改变攻击目标则高枕无忧。

到这里,我们能分析出“虚实”二字又含有“主动与被动”的关系,只有己方的主动迫使对方的被动,才能控制好整个局面。那“虚实”是否还有其他含义呢?有。“我专为一,敌分为十,是以十攻其一也”。我方集中力量,而对手则分散布局,在局部形成了以众击寡的局面。众则为实,寡则为虚。如果我方的作战地点敌人不能知晓,则会采用逐一防守的策略,即分散兵力布防。这样便形成了虚实、寡众的局面,对方前后左右不能相顾,“无所不备,则无所不寡”。“寡者,备人者也;众者,使人备己者也”,其实还是个主动与被动的关系。主动与被动是主观能动性的问题,基于思考和辩证;众寡虚实则是客观的情况,需要明辨与试探。若想运筹帷幄,则应当分析对手的计划方案,通过挑衅对手来观察对方的作战规律,通过佯攻来寻找对方命门,通过小范围作战来判断对方实力的强弱。

所以用兵当“无形”,让对方无法掌握规律,不能明了用意和计划。每次作战都应当依据客观事实进行针对性调整,而非简单的复制就可以取得胜利。虚实之用,可惑敌,可避敌,可制敌。掌握虚实。也算是一种很高的用兵境界了。

孙子兵法读后感 篇3

《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作,也是全世界最古老的兵书。

《孙子兵法》内容博大精深,逻辑严谨缜密,主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇,每篇都有一个明确主题,在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理军队。孙子说过:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此话说:说古代,战争是国家的头等大事,关系到国民的生死和国家的存亡,所以不能不认真加以考察和研究。

在《作战篇》中提出了“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法,驰车之驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”这话说古代的时候,凡兴兵打仗出动战车千辆,辎重车千辆,车队十万,越地千里运送粮草,这样一来,前方后方所需的费用,外交使节往来的开支,车辆器械的供应,武器装备的保养补充,每天耗费很大,只有准备充分,然后十万大军才能出动。

《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。

《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史,在西方国家亦享有极高的声誉。

事实上,作为中华民族文明的积淀,《孙子兵法》始终在提醒大家,怎样处理问题?如何把握机遇?用什么办法取得成功?它不断引人们去思考,去探索,不论是在生活还是在工作,能使人受益良多。

孙子兵法读后感 篇4

这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第一篇“始计篇”的第三部分,诡道/用诈。

一、兵法解析

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

意思就是:

用兵打仗是一种诡诈的行为。因此要求做到:能打却装作不能打;要打却装作不想打;要向近处却装作要向远处;要向远处却要装作要向近处。敌人贪利就用小利引诱他;敌人混乱就乘机攻取他;敌人力量充实,就注意防备他;敌人兵卒强锐,就暂时避开他;敌人暴躁易怒,就设法挑逗他;敌人谦卑谨慎,就设法使他骄横;敌人休整良好,就设法使他疲劳;敌人内部和谐,就设法离间分化他。要在敌人没有防备处发动攻击,在敌人意想不到时采取行动。这正是军事家指挥艺术的奥妙精髓,是不可预先传授说明的。

孙子认为“兵以诈立”,认为用兵打仗靠诡诈多变取胜,要根据利益情况决定自己的行动,根据兵力的分散和集中进行变化。

孙子的“兵者诡道”“兵以诈立”思想,高度概括了战争行为的本质,兵无谋略无以为战,这构成了孙子军事思想的主体。

正因为诡道反应了战争的指导规律,后世兵家对孙子“兵不厌诈”推崇备至。《十一家注孙子》中。

曹操说:“兵无常形,以诡诈为道。”

李签说:“军不厌诈。”

梅尧臣说:“非谲(jue)不可以行权,非权不可以制敌。”

张裕说:“用兵虽本于仁义,然其取胜比在诡诈。”

可见诡诈是杀敌取胜的法宝,在战场上,不用诈就难以克敌制胜;不施谋略就等于把自己军队送进坟墓。

仅以中国古代战史为例:

西汉初年,冒(mo)顿(du)单于示弱诱敌,尔后突然出击围困刘邦于平城白登山,是“能而示之不能”

三国时,吕蒙称病隐退,麻痹关羽,一旦得逞,即白衣渡江,进占荆州,是“用而示之不用”

笠泽之战中,越王勾践声东击西,侧翼佯动,中间突破,大败吴军,属于“近而示之远”

楚汉战争中,韩信正面牵制,迂回进击,木婴渡河,平定魏地,是“远而示之近”

其他如“利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之”等诡道战法,也都受到后世将帅推崇。

诡道之术丰富多样,灵活多变,但千条诡计,万般奇谋,也有一定规律可循。其中最突出的可概括为两点:

一是“示行动敌”,即通过伪装、欺骗、造成对方错觉,调动敌人,战而胜之;

二是“量敌用兵”,即兵家根据战场形势,实施灵活机动的指挥,因敌变化,随机处置,能打则打,不能打则不打,始终掌握战场的主动权。

上述两点,是孙子“兵者诡道”之术的精髓。

战争是智谋的较量。感性的直观容易被事物的表象所迷惑。特洛伊人没想到精致的木马中会暗设机关,被西农(希腊人的间谍)花言巧语所蒙蔽;曹军也以一般的作战心理对待赵云的空营之策,这是“木马计”与“空营计”取胜的主要原因。

《投笔肤谈·持衡》云:“善制敌者,愈之使敌信之,欺之使敌疑之,韬其所长而使之玩,暴其所短而使之惑。”意思是说:善于克敌制胜的人,愚弄敌人,使其信()以为真;欺骗敌人,使其产生怀疑;隐匿我军长处,使敌人疏忽;暴露我军的短处,使敌人迷惑。这就道出了兵家的权谋诡道的真谛,在于使敌失误,步入圈套。

《十一家注孙子·王哲》说道:

智者,先见而不惑,能谋虑,通权变也;

信者,号令一也;

仁者,惠抚恻隐,得人心也;

勇者,徇义不惧,能果毅也;

严者,以威严肃众心也。

五者相须,阙一不可。

对今天的领导者而言,

“智”就是战略智慧,有先见之明,审时度势,能运筹帷幄,多谋善断,指定方针、计划,“智”的意义在于“胜人以智”,处处棋高一筹,才能在工作中稳操胜券。

“信”就是诚实和信用,领导人的言行要使人深信不疑才有可能做到令行禁止。这就是所谓“服人以信”。

“仁”即为领导对部属要有仁慈之心,关心职工的感情,保护职工的利益,才可使组织有较强的凝聚力,这就是所谓的“得人以仁”。

“勇”就是勇敢果断,知难而进,不怕失败,不避风险,处事果断明快,决策及时敏捷,这样才能及时抓住机遇,实现“趋时以勇”。

“严”就是要严明纪律,赏罚分明,有法必依,执法必严,而且不仅要严一律人,更要严于律己,处处以身作则自己持身以正,才能做到“驭众以严”。

二、读后感

读完这一部分,受益匪浅,不过在我看来,诡道是把双刃剑。

这一部分,我不禁初步了解了诡道的大致思路,更加懂得如何避免被他人诡道的方式,俗话说得好,只有充分了解敌人,才有可能充分取胜。

后半部分,再一次的重申了将帅的智、信、仁、勇、严五大特征。特别是对于今天的领导人而言,五者相须,阙一不可。

孙子兵法读后感 篇5

《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”

《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被控制了。别的庄家知道这股票被控制了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

孙子兵法读后感 篇6

孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面对不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。

任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代的发展需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。

企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。

“兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。

孙子兵法读后感 篇7

形之(佯动)——孙子兵法读后感之虚实篇:这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第一部分,形之(佯动)。

一、兵法解析

形之而知死生之地。意思就是:示形诱敌,以求摸清敌人所处地形的有利与不利。

在战场上,怎样才能避实击虚、克敌制胜呢?孙子在《虚实篇》中提出了“策、作、形、角”四种相敌示形方法,“形之”法是其中之一。

形,是显露、表现的意思。《孙子兵法·兵势篇》云:“强弱,形也。”强或弱,是力量的一种表现。孙子又说:“形之而知死生之地。”这里的“形之”,是说把我方的假象显示给敌人,从而根据敌方的反映来探知敌情。死生之地,指敌人所处地形的有利与不利的情况。有备的地方是敌的“生处”,无备的地方是敌的“死处”。

可见,军事作战中,“形之”的本意是佯动,察明敌军的虚实,何处易攻,何处不易攻。《十一家注孙子》张预说:“形之以弱,则彼必进;形之以强,则彼必退。因其进退之际,则知彼所据之地死与生也。”这样就能掌握敌情,采取相应的破敌之策。

两军交战,只有准确地判断敌情,才能制定出相应的克敌制胜的对策。掌握敌情的方法很多,“形之”是兵家常用的谋略之一。

在夷陵之战中,年轻的东吴将领陆逊之所以能以弱胜强,是由于实施了正确的战争策略。在强敌压境的危急关头,他采取了避其锋芒、待机破敌的策略,主动后撤五六百里,诱使蜀军在崇山峻岭中长途跋涉,兵力分散,陷入困境。

而当战机来临时,能迅速出击。先是用“形之”术,派小股部队佯攻,侦察敌情,再根据敌营的情况采取火攻,终于大获全胜。

商战中,为了及时捕捉市场信息,展望市场趋势,也常常采用“形之”法,通过新产品的试销、商店的试营业,探求市场反映,掌握消费者的需求,达到最终获利的目的。

日本的“西铁城”手表因质量优良,蜚声海内外。但在开始时,澳大利亚人对它并不了解。

为了摆脱滞销局面,厂商想出一个出人意料的办法,他们通过新闻媒体发出一条消息:要把全世界上最精美的手表从高空抛下来,谁拾到了就归谁。读后感.届时,人们怀着好奇和侥幸的心情来到制定广场,只见一架精心打扮的直升飞机飞临人群上空,然后一只只精光闪亮的手表向成千上万名观众抛了下来。

人们发现从百米上空抛下的“西铁城”表落到地上后,居然完好无损,走时准确,便惊叹不已,奔走相告。“西铁城”表名声大振,打入了国际市场。

在这里,生产西铁城的厂家采用了“形之”谋略,通过大张旗鼓的高空抛表,向顾客显示了手表的精湛质量,从而使其跻身世界名表行列。

二、古今联想

兵之形,避实而击虚。

意思就是说:

用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其虚弱的地方。

在兵站中,“避实击虚”成为兵家克敌制胜的有效法则;在竞争中,经营者要采取避市场饱和之实,避竞争对手长处之实,击市场空虚之虚,击竞争对手短处之虚,并且善于变实为虚,变虚为实,在山穷水尽的逆境中,争取“柳暗花明”的局面,才能战胜竞争对手,取得竞争的主动权。

三、读后感

自己体会!

孙子兵法读后感 篇8

《孙子兵法》是兵家经典,由春秋末年著名军事家孙武所著,共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。

3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。

「必备」《论语译注》读后感模板9篇


幼儿教师教育网专题“《论语译注》读后感”推荐内容。

关于作品的读后感该如何去写作呢?作品这部作品作者文笔细腻,故事情节紧凑。这时我们应该仔细分析作品内容,并撰写成一篇读后感,栏目小编特意为您整理了《《论语译注》读后感》。

《论语译注》读后感【篇1】

在中华民族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行,是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料,也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想,在我国建立统一王朝的两千多年里,曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念,伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响,《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律(读后感)及名物制度、风俗习惯等的考证,论证周详、语言流畅,表述清晰准确,是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。透过文字,我们仿佛和孔圣人正面晤对,聆听他“性相近,习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的'人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想,耳畔时时想彻的是“道之以德,齐之以礼”,“骥不称其力,称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

《论语译注》读后感【篇2】

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证,论证周详、语言流畅,表述清晰准确,是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。透过文字,我们仿佛和孔圣人正面晤对,聆听他“性相近,习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想,耳畔时时想彻的是“道之以德,齐之以礼”,“骥不称其力,称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

春秋时期礼崩乐坏,所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼,大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”,孔子闻之大发脾气道:“是可忍,孰不可忍也。”他要求正名分,“君君、臣臣、父父、子子”,企图通过正名分来匡正每个人的行为,建立一个和谐而有秩序的社会。

孔子要求“为国以礼”,也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治,主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众,形成一种和谐的社会氛围:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”对普通民众施以礼,突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制,具有进步的历史意义。

两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

《论语译注》读后感【篇3】

古人云:半部论语治天下!也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。

读了杨伯峻的《论语译注》,基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对“孝”的理解,对现代社会的教育意义不减当初。近年来,空巢老人等词汇的问世,也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读,也有“孝敬之道”这一篇节。

首先,让我们先看看,论语中孔子对“孝”的解读:

子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!”

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

孟懿子问孝。子曰:“无违。”

樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

看过如此之多“孝敬之道”,使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等,法律公平的社会里,“孝”仍然是做人的根本。

在现在这个经济,科学都非常发达的时代,最最基本的“孝”竟然被人们所忽视。小孩子们,在家都被宠着,哪里知道“敬”父母;在成年人们追逐自己梦想,实现自己人生价值的同时,也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中,虽是不缺吃,不缺穿,但是,他们并不幸福。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面,他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看......我们,是否应该反思一下,回头看看那为我们而白了的头发,为我们而皱了的脸颊。

论语中的“孝”让我们拾起那颗久违的“孝心”吧!!

《论语译注》读后感【篇4】

起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法,原本抄录。但今天,摘录到第三天,我有个感悟:这距今数千年的典籍能够流传到如今,时代背景完全不同,孔夫子如置身当下,必要曰上一句:此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存,我认为,正是为人所用的结果。

但是,朱熹、杨先生,也包括杨先生的弟子易中天先生,他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗?我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集,只因为它能够为时代所用,为人的行为做向导。可见,真理亦或信仰,一定是不受时空局限的,更不受人们的身份地位所限。虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同,但有一点是相同的,那就是经典教与大家要仁爱,要宽容,要讲孝悌,仍是我们如今的为人之本。子曰:本立而道生。

所以,不要拘泥于某种解释中,按自己觉得舒服合理的解释去看它们,其实越是典籍离我们就越近,因为真理应该是最浅显易懂的,晦涩的不能清楚明白地说出来的,必定是伪真理。

千人读《论语》必有千种解释。不要为了解释而解释,而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

《论语译注》读后感【篇5】

读《论语译注》已有三周,这本书大概是同学们在所有已读书籍中读的最慢的一次。从不懂到看翻译,从看翻译到得不到智慧,读的慢,读不懂是自然的。为此,推荐赵文瑄主演的《孔子》电视剧让学生在周末的时候看一看,来帮助自己理解书中的语录。从上课的回答中,从课后与学生的交流中,从周记中,慢慢发现他们读出了少许的味道,这实在是让我兴奋不已的事。

半部《论语》治天下,“仁者爱人”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”等等,都早已融入到中华民族的血液中,希望《论语译注》这本书的阅读带给学生更多的人生智慧。

在欣赏《论语》时,我慢慢地去咀嚼它,规范我的言行和学习方法。印象最深的那一次:步入高一时,我急于求成,忽略了对公式定理的理解,学得不扎实,使一次次的考试失利。现在,我读《论语》时深有体会:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新”等一些话语使我受益匪浅。它倡导老实、严谨的学习态度,多复习,多重复更有用。做任何事都不能违背它的原则,不仅仅是学习,更是生活。否则,必然失败。我豁然开朗。

《论语译注》读后感【篇6】

近年来,伴随着中华民族在世界上的新崛起,对孔子的研究不仅是国内文化热点,而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首,孔子的很多思想闪烁着人性的光辉,体现了人类的共同追求。世界文明的发展需要孔子的智慧。

儒家文化影响了中国各代伟人的思想,而《论语译注》是一本必读书,里面记载着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧!

学而篇第一

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话的大概意思就是说:学了,然后按一定的时间去实习它,不也很高兴吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?孔子也曾经这样说过:温故而知新,可以为师矣。大概的意思也就是说,温习学过的知识可以得到新的体会和理解,这样就可以做老师了。但是现在的学生又有多少可以做到把温故而知新作为一种快乐呢?特别是现在的80、90后的大学生又有多少是在下课后去看书的呢?这样的学习状态,我认为是很难有人才的出现了,也是中国现在的一个状况吧。

但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来,乐乎。因为中国人传统以来都是好客的,我们都喜欢热闹,喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话,这样的快乐,我想不会有人不喜欢吧。最后,人不知而不愠我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望得到别人理解的一代,在被误解的时候,我们会苦恼,面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心,要做到己所不欲,勿施于人。

颜渊篇第二十

棘子成曰:君子质而已矣,何以文为?子贡曰:惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。这段话的大概意思是说:棘子成道:君子只要有好的本质便够了,要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么?子贡就说,先生这样地谈论君子,可惜说错了。一言既出,驷马难追。本质和文采,是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛,那么这两类皮革就很少有区别了。

对于这段话,我的理解就是作为人,本质必定是很重要的,本质甚至可以衡量一个人的本性,人的本质不是先天的,而后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别,人是有思想的,能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的,那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗?我认为不,礼节是人与人之间交往的方式,好的礼节可以使人们之间更加亲密和融合;而文采就是看出这个人的文化水平了。

读了《论语译注》之后,我真的获益匪浅。让我在为人处世,都有好的进步。

《论语译注》读后感【篇7】

《论语》是一本好书,孔子是一个君子。细读细品,定会获益良多,启明心性。

孔子从品德上主张“仁、义、礼、智、信”。这短短的五个字中包罗万象,枝叶庞杂,融入着他的道德、教育、治国等的思想精华。其足以囊括一个人的人生观、价值观与世界观。本书需要细读,融会贯通,从心底的思想认同,与严苛的自律、坚守。而孔子做到了,他的一生,以其笃信的精神内核贯穿始终。对人对事,对内对外,无不彰显出其坚毅豁达的儒家气度。也使千百年来的中华文明熠熠生辉,华夏民族之道光明正大。可以说,儒教,其实就是中国人骨子里的信仰。我正值需要这样的精神洗礼,使自己回归纯明朗达的品性。与我,意重在人们的印象中,儒家一直以仁政、民本等思想著称,强调君主要善治,要时刻考虑重视人民的利益。孔子赞赏“博施于民而能济众”的行为;孟子认为 “民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子……”,强调在一个国家里,人民是最重要的,甚至觉得为了人民安康,社稷也是可以变更的,“牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。”然而,在回答子贡关于政治治理的问题时,孔子却把人民的生命放在了“信”后,这是不是与“民为贵”的思想起了冲突?首先,我们必须明确,通常情况下,不同于“兵”与“食”,“食”与“信”间不存在着直接竞争、相互抢夺资源的关系。一国国库有限,该把钱花在军事上还是该把钱花在改善民生上,这个“兵”与“食”的冲突自古就存在;然而“食”与“信”更多的是一种相辅相成的关系——政府改善好了民生,人民自然就会对政府有信心,民生搞不好,或者政府罔顾人民,政府的民望自然也就会下降。

要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的,企业也一样。

《论语译注》读后感【篇8】

从论语的洋洋万言中,每个人都能够读到自己想要的东西。作为一个基础教育工作者,我懂得了:人就应如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,就应如何过好自己的人生。其实,这正是我们最需要传达给学生的东西。

孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师对政治的关心和了解,对职业的热爱和投入,与同事的团结和合作,对学生的尊重和爱护,对学术的严谨和进取,对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风,教师形象直接关联到学生素质的培养。学高为师,德高为范,“立师德,铸师魂,练师功,树师表。”是这个时代的召唤,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是我们教师的职责。教师的爱与众不一样,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。因此,在这条道路上,我愿将青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁们一齐肩负起国家和人民赋予我们的职责,将一只只凝聚着师爱的手高高擎起,搭建一片教育的蓝天!

孔子曰:人不知而不愠,不亦君子乎?是一种平和的心态。生活中常常能见(读书笔记duhougan)到让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎样君子也会穷呢,他淡定的回答,君子能够安于贫穷,而小人则会正因穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之因此能够安于贫穷,正是正因心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多,金钱并非唯一途径,关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,正因他们的喜怒并不依靠于外物,而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的`抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子

嬉戏时,他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下,人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,而这些,其实都取决于心境。

《论语》关注的是所有平凡人的平凡生活,告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福,它是温暖人心的。而如何生活,是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的,也是我们教师最需要传达给学生的,正因它关乎一个人是否能具有健全的人格,是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代,孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

《论语译注》读后感【篇9】

子路问怎样服侍人君。孔子道:“不要[阳奉阴违地]欺骗他,却可以[当面]触犯他。”

这本书断断续续已读大半,从初期的艰涩到现在,似乎读的越来越顺当了。读的顺了,想法也就多了起来,有时也能静下来思考一些事情(当然也有一些胡思乱想)。都说“半部论语治天下”,读到现阶段也才算是有了些懵懵懂懂的理解。即使不治天下,只是用于工作、家庭、交友等也有着极大的指导意义。但是,这些不能一蹴而就,必须得学与思结合,还要实事求是的学、细致入微的学、理论联系实际的学。总之,读懂已属不易,若是读通那就更要下一番苦功了。

事君与我来谈过于遥远,不过对于一名普通职员,它还是同样适用的。在工作中,面对上级、领导,我们是选择“勿欺也,而犯之”,还是“勿欺也,勿犯之”;是“欺也,犯之”,还是“勿犯之,而欺也”呢?恐怕每种都会有人选择,而且每个人针对不同的事还会选择多种。但我觉得选择最多的应该是“勿欺也,勿犯之”。作为下属,我们兢兢业业的工作,听从领导的安排,完成领导交办的工作,很容易做到“勿欺也,可是我们真的会在有争议时,勇于发表自己的看法,去触犯领导吗?我觉得大多数人不会。

像魏征那样敢于直谏的人有多少,而像宋仁宗那样唾沫星子飞到脸上也不恼的领导又有多少。孔子的这种事君之道,如果考虑环境、性格、地位等多方面因素后,不免有些理想主义,不易践行。然而也正是因为这种不易,方显出孔子的智慧,他很多言语的前提是自己的治国之道,如果一位领导,能够按照他的理论去做,那么他的下属也就不存在这样那样的顾虑了。但是,谁又会完完全全的只信服一个人的言论呢,那么,孔子想要的世界也很难实现了。

《项链》读后感(必备8篇)


作文人人都会写,只是好和更好的区别,我们在写作文时,可以静下来认真思考事物。我们脑海的写作材料越充足,写作速度就越快。您知道写好文章的精髓吗?经过收集,小编整理了《项链》读后感(必备8篇),相信能对大家有所帮助。

《项链》读后感【篇1】

《项链》这篇文章要讲述的是一位抱怨命苦的妇女在教育晚会上弄丢了她向好友借来的项链,为了尽快交还,他们想到了贷款,从此,他们便走上了带着苦楚的还债之路。十年之后,他们终于还完了贷款,也许是上天故意捉弄他们,那串当初借来的项链,竟然是假的,文章到这也戛然而止……

乍一看,这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧,可是,当我们再细细品尝的话,隐隐的感到作者对爱慕虚荣的讽刺,嘲笑和批判,又让我们品到人生是多么一波三折,多么脆弱,一串假项链,就可以扭转,改变,轻而易举的摧毁美好的前景。

或许,这位妇女是虚伪的,爱慕虚荣的,但是,她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题,而是去补偿,弥补错误,她毅然决定,去偿还这笔可怕的债务,她勇敢的站起来,去面对自己的过失。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀!

《项链》读后感【篇2】

《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。

“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的本事比自我强,地位比自我高,命运比自我好,外表比自我美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,异常喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。所以,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,经过奋斗,创造出属于自我的荣誉来。

《项链》读后感【篇3】

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德美丽、丰韵、娇媚,正是因为她也是一个美丽动人的姑娘,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸与痛苦,她找到了一个出口梦想。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是败坏她,还是成全她呢? 最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

《项链》读后感【篇4】

随着《项链》这本小说的描写,我们知道这个一个悲伤的故事,她因要参加一次宴会问有钱的女友借了一条项链,在参加宴会后遗失了,花了三万六千法郎买了钻石项链,还给朋友,她和她丈夫背下了一大笔可怕的债务,她包下了所有的粗活,穿上和平民百姓的家庭主妇一样,为了捍卫可怜的钱包,讨价还价,锱铢必争,丈夫白天上班,晚上打几份工,这样的生活维持了十年,她从一个美好的女子变成了一个穷人家的妇女,强悍,泼辣,粗野,但他们还清了全部的债务,文章在偶遇她的女友,“正是,你一直没有发觉,是吧,两串项链简直一模一样。”说着,她感到一种既骄傲又天真的欢快,面上露出笑容。

福雷斯杰太太非常激动,她一把握住朋友的双手,说:“哎呀,我可怜的玛蒂尔德,但我的那一串是假钻石呀,它顶多值五百法郎......

文章就这样子中止了,我难以想象后续是什么,当知道这个真相后,玛蒂尔德会崩溃吗?

他们承担了遗失别人财力的责任,这十年来,他们以还清债务为目标,辛苦了十年,她失去了很多,又似乎得到了很多,她不再矫情和抱怨,她原来对她老公各种不满意,可这么多年,她老公一直与她相互扶持,没有太多埋怨和争吵,只是想出各种方式一起来去解决困难,她的老公是她坚强的后盾。

她的容貌不再那么漂亮了,但她的那骄傲和天真却还保持着。

其实人会在残酷真相中会成长,我们在成长过程中或多或少遇到某些变故,有时非常残忍,残忍无法面对人性背后的善恶,但时间过后,你会发现所谓的毁灭性是不存在的,一切因时间而冲淡了,只要你还在,就得去面对,别无选择。

《项链》读后感【篇5】

《项链》是莫泊桑大师写的一篇短篇小说,让我深有感悟。

这篇文章大概叙述了一位名叫玛蒂尔德的女子,她因为家境贫穷而嫁给了一个教育部的小职员。她为自己贫困的家境而痛苦悲伤着。她偶然得到了一个参加达官贵人的交际活动的机会,而她因为一时的风光向自己的朋友福雷斯蒂埃太太借了一串假项链。虽然她在舞会上成了所有富人们的焦点,然而在回家的路上,她发现她借的项链不见了,他们找了半天却只是徒劳无功,后来,她和她的丈夫为了弥补这个过失,欠下了巨额的债款和高利润,并用自己十年的时光,从一个举止文雅的淑女成为了一个强健粗硬的妇人,而她那双冰清玉洁的手也已经被岁月消磨得千疮百孔。就这样,他们终于还清了债款并还了真项链。然而一天,玛蒂尔德又看见了福雷斯蒂埃太太,她将事情的原委一五一十地告诉了她,可最后竟得知那项链是假的。

就这样,我看完了这篇小说。对于当时的社会背景,这也印证了一句话“有钱能使鬼推磨”,理解是“钱是万能的”。有了钱,也就有了虚荣心,谁不会因为虚荣心而去花钱呢!这些人都是虚伪的,因为一个不小心就会误入歧途。例如书中的女主人公玛蒂尔德,因为虚荣,因为想要在晚会上成为亮点,就向朋友借项链。正是这条项链,代表了当时的虚荣,也就使原先美丽的她沦落为吃苦耐劳的妇人。这,都是虚荣心惹的祸。

然而在他们努力借款时,还有一个小小的细节——他们并没有如实地告诉福雷斯蒂埃太太事实,而是写信告诉她项链坏了,正在修理。人与人之间彼此应该多一些信任,如果项链真的找不到了,他们可以告诉福雷斯蒂埃太太,然后再作赔偿。如果是这样,他们说不定就不会经历这种沧桑了。

其实,条件优越不一定是好事,要是遇到了生活上的困难,我们不应该回避,而是应该勇敢面对。在当今社会,我们要做到做事要脚踏实地,一步一步,不贪图金钱,做一个严于利己的人!《项链》使我受益匪浅!

《项链》读后感【篇6】

劳拉是个可爱、伶(línq)俐(lì)的小姑娘,她有一条雨滴串成的项链。这条项链是劳拉小的时候北风先生送给她的,北风先生答应劳拉,以后每年生日都会送她一颗新的雨滴。雨滴项链可神奇了,只要劳拉戴着它,一拍手就能下雨,再一拍手就能让雨停下来。

劳拉有个同学叫梅格。梅格的心眼儿有点儿坏,早想把这条雨滴项链据为己有。于是,她给老鼠送糖果,让老鼠帮她把项链偷来,然后梅格把项链卖给了一个阿拉伯商人。后来,这位阿拉伯商人回国后,又把雨滴项链送给了阿拉伯公主。

劳拉丢了雨滴项链后十分伤心,她到处寻找。一天,一只海鸟飞来告诉劳拉:“雨滴项链被一个商人带到大海那边去了。”劳拉来到海边,一只海豚(tǜn)游了过来,把劳拉驮(tuò)过了大海。

劳拉在王宫的花园里见到了公主。劳拉说:“你戴的项链是我的。请把它还给我好吗?”公主反问:“你怎么能证明这条项链是你的呢?”正在这时,北风先生赶来了。他为劳拉作证项链是他送的,并又送给劳拉一颗新雨滴。

公主将雨滴项链还给了劳拉。北风先生把那颗新雨滴串在项链上,并给劳拉戴好。北风先生问劳拉为什么到这么远的地方来,劳拉把事情的经过说了一遍。北风先生一听非常生气,他呼呼地吼(hǒu)起来,把梅格家的房顶都掀(xiā)了下来。

《项链》读后感【篇7】

大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。

我的意见有所不同:《项链》的结尾并不出乎意料,但也一样具有很大的意义。

从模式上来说,《项链》的结局似乎是出乎意料的,然而在当今读者面前,这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同:从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情,所以在平淡的大氛围中,稍微改变行文思路,就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料;现在的人生活在日新月异的世界中,每天都有新事物诞生,不时就有新的科幻题材上演,现在的人都经过了“千锤百炼”,尤其是年轻人,接受新事物的速度极快,想事情不再像从前的人那样循规蹈矩,把一些路按照原来的办法去走,而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考,常常能判断出路到底通向何方,且能够发现许多以前的人所不能发现的地方。以前的人看《项链》,赞叹其结局出乎意料是非常正常的,而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了,自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。

从作者的意图上来说,《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的,第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思,第二层可能是为了金钱或者名誉等等,无论如何,作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受,所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑,莫泊桑自然不例外,莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩,所以绝不可能草草地写作,以此仅仅维系自身生活,他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言,他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处,所以在一番构思后,巧妙地设下了这样一个“机关”,令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。

由以上两点我推出的结论是:当时一定有人也看出了莫泊桑的意图,于是顺水推舟,升华了这篇文章的成功。

再由历史背景来分析,即使没有这个巧妙结局,这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系,在人民击败路易十六、建立共和国以后,又曾有过路易十八的复辟,而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会,可见阶级斗争之激烈,从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗___的六月起义被镇压,长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭,而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过,更何况是没落了的呢?自然,莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中,有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望,这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以,就这点而言,莫泊桑写作的根本目的已经达到了。

可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶,但这不是他的终极目的。

然而今天,当我们说起莫泊桑的《项链》时,几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙,却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯,这实在值得我们去思考。

《项链》读后感【篇8】

刚刚读了一本书,是莫泊桑的《项链》。讲述的是,骆塞尔太太家里不是很富有,只要能吃一顿肉汤就很满足。

她的丈夫给他一张请帖,邀请她去参加舞会。骆塞尔太太为自己没有好看的衣服和昂贵的首饰而烦恼。

后来,他向伏来士洁太太借了一个用金刚钻镶成的项链。

舞会终于到来了,所有人的目光都聚集在骆塞尔太太的身上,一般男宾都望着她出神,探听她的姓名,设法使人把自己引

她跟前作介绍。本部机要处的人员都想和她跳舞,部长也注意她。她用陶醉的姿态舞着,用兴奋的动作舞着,她沉醉在欢乐里,她满意于自己的容貌的胜

利,满意于自己的成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌,一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了

舞会结束了,骆塞尔太太发现,项链丢在他们刚打的出租车。

骆塞尔太太为了换项链,做了整整十年的工,终于赚到足够的钱买一个新的项链。

可是,到最后,才知道,那串项链是假的,只值金法郎。

这件事告诉了我们,不要爱慕虚荣,贪图富贵。

「必备」最新《羊脂球》读后感模板6篇


我们应该从哪些方面写下来读后感呢?读完作品之后,心中久久不能平静。此时将我们用文字将体会到的东西呈现出来是非常有意义的。有请驻留一会,阅读幼儿教师教育网小编为你整理的最新《羊脂球》读后感,欢迎你阅读与收藏。

最新《羊脂球》读后感【篇1】

当我们学完《莫泊桑拜师》课文后,老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。

小学毕业考完试。我终于有时间了。

近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。

这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。

文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。

做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。

在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。

最新《羊脂球》读后感【篇2】

最近,书香弥漫在教室的每个角落。我也不例外,读起了《莫泊桑短篇小说精选》中的《羊脂球》。

故事发生在英法大战期间,一些富人家为了躲避战争而乘马车逃走了。在路上,马车被扣留,原因是一位当地的军官看上了美丽的羊脂球,要与她过夜,不然就不放他们走。那些所谓朋友的人好说歹说,用羊脂球的尊严换来了他们的自由。回家的路上,羊脂球一直放声大哭。

是啊,那些朋友竟如此自私,虽说羊脂球是个妓女,可她也有尊严,不能就这样被弄得不清不白了。特别是鸟老板,他是个贪财、胆小的懦夫,一遇到危险的事,就会躲在最后;一碰到机会,就会推销他的酒;一弄到食物,他也是第一个吃的。这样的人,为何还有那么多人与他为友,难道又是那个字钱?鸟老板这个伪君子,只会用钱讨好别人,而不像羊脂球那样踏踏实实做人。

在当今社会上,因为科技飞速发展、生活质量明显提高,一些原来老实的干部,如今也耍起了小聪明。他们中有些人为了升职,不断为上级领导送钱、送礼,最后目的是为了什么贪污!大把大把的钱在他们眼里就如在路上捡石子那么容易,而那些真正干活的人却吃不饱、住不好,甚至连命都不保。

如今,做什么事都得开后门,可我觉得那样获得的成就不干净,应该尝自己辛勤劳动换来的熟果,而不是尝别人为你摘的生果。

所以,我要以自己的努力去考好的初中、高中、大学,用双手创造今后的幸福!

最新《羊脂球》读后感【篇3】

莫泊桑与契诃夫、欧·亨利并称为短篇小说大师。莫泊桑的短篇小说对于鲁迅的杂文来说更好理解、更有趣味、情节更详细一些。比如莫泊桑的代表作:《羊脂球》。

这个故事主要讲的是在逃难的过程中,大家都饿坏了,羊脂球拿出一篮子食物,邀请大家与她一起吃东西。大都接受了他的邀请,并狼吞虎咽地吃起东西来。到了旅馆,一位普鲁士军官扣住了他们的马车,不给他们过去,除非羊脂球侍寝才允许他们过去。在后来的几天里,大家都在及力劝说羊脂球为普鲁士军官侍寝。羊脂球原先是坚定的拒绝侍寝,因为他有一颗爱国心,不愿为侵略自己国家的人服务。后来,她抵制不住大家的劝说,仔细考虑了一番,决定为了大家的利益牺牲自己为普鲁士军官侍寝。可是,当第二天大家出发的时候,大家却对羊脂球不闻不问,就连一句鼓励、安慰的话都没有,大家好像把之前羊脂球帮助他们的事忘记得一干二净了一样。

莫泊桑通过在逃难中发生的这些事情,表达出当时“上等人”的那种见利忘义、只顾个人利益、假仁义的腐败思想,体现出“下等人”的爱国心。

其实,在我们的学习中,也有发生过这种事情,也有见利忘义的思想。如果我们想做一名杰出的青少年就要杜绝这种思想,使自己拥有爱国心。

最新《羊脂球》读后感【篇4】

读完莫泊桑的《羊脂球》,竟有旷世之感。精悍的小短片将整个人送回初高中那个纯真年代,只有在那段时间,才经常被语文老师们勒令去读这类小说,这类小说巧妙的构思总归能吸引我们,但当时娱乐功效更多。以前读不出字里行间隐藏的作者的含义,现在似乎有所了解。

《羊脂球》收录了莫泊桑,如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》等讽刺巅峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲讽了所谓的贵族,《项链》则对小人物贪图虚荣、攀附权贵给予了一阵嘲弄,《我的叔叔于勒》悲情-色-彩最重,人世间最不该用利益来衡量的亲情爱情完全建立在金钱基础上。文章大多在此基调之上,充满作者对对权贵的憎恶,对小人物既憎恶又同情。

《羊脂球》更多的笔墨是用在贵族身上,布雷维尔伯爵道貌岸然,伪君子形象竟让人毛骨悚然,他对羊脂球所用计犹如慢火煮青蛙,看后寒气逼人。作者如此精湛刻画,不禁拍案叫绝。那些所谓的贵妇人,表面清高孤傲,骨子里全是下贱。乃至两位修女,一副天真虔诚的嘴脸下面全是对宗教的扭曲理解。莫泊桑对她们丑恶心理的揭露毫不留情。至于科尔尼代,不理解莫泊桑为什么会塑造这样一个人,也看不透作者对他持什么态度。至于《项链》里的小人物,既让人憎恶,却又惹人同情。与《项链》类似的文章还有很多,《骑马》、《保护人》等,文章里的主人公都是因为爱慕虚荣,结果招惹一身麻烦,甚至付出一生辛劳工作的代价。这给爱慕虚荣的人致命一击。

反观下现代人。仔细剖析我们自己,这些低劣的品质与我们始终若即若离。爱慕虚荣、攀附富贵、假仁假义,不一而足。莫泊桑写的是法国的人民,但完全适用于我们。从他的文字中能窥见人性-的丑陋。作为一个小人物,我不得不承认自己身上也是千疮百孔。看这书,会越发的讨厌自己,甚至讨厌人类。张纯如在搜集日军在华暴行证据时,因为看到太多人性-的丑恶,无法接受人性-如此-阴-暗而自杀。以前不理解,现在能触摸到这感觉了。读莫泊桑的小说,有时候也会产生如此冲动。如果哪天我自杀了,原因也大致出于此,不能承受人性-丑恶。这种人性-的丑恶甚至无法荡涤,如同一个满是黑色-油垢的池子,无论怎么冲刷,那些油垢也不会轻易脱离。莫泊桑只是对这些污垢进行了揭露。虽然他很多文章也是从在污垢中寻找绿色-的生机,像《月光》、《幸福》等让人们看到世界还有希望,人类最美好的感情——爱情依然存在,但纵观全书,作者更多的是批判。

宗教问题,作者也发表了些许观点,总体上是对那些所谓的教徒予以讽刺。《羊脂球》一文作者塑造了两个修女,她们只是披着宗教外衣罢了。《月光》里的马里尼昂神甫也是个机械的宗教崇拜者。最能表现作者观点的还是《我的舅舅索斯泰纳》,这些宗教人没有完全的把自己放进宗教之中,他们今天固执的认为自己属于某个教派,而明天,可能因为一件小事他们就改变信仰。整体上作者并不很赞同宗教。由于作者在表现自己对宗教观点时,只是批判了肤浅依附于某个宗教的人物,所以没对宗教本质给予评价。

赞美爱情亲情,在书中占有相当分量。《修软垫椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奥尔唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等,或是作者对爱情的思考,或是作者赞扬那些不起眼但伟大的爱情。《珍珠小姐》将作者的巧妙的构思和爱情结合,读后让人慨叹不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能让人们丧失对纯洁爱情的追求,而上面列举的一些文章则让人看到还有希望。

《羊脂球》书中还收录了很多赞扬法国劳动人民不屈于战争,机智抗战的精神。《俘虏》、《两个朋友》等,故事色-彩浓厚。

《羊脂球》全书中景物描写艳丽多姿,以宏观浩大取胜。人物心理描写更多也是宏观勾勒,相比于日本小说细致入微的心理刻画则完全不同风味。如果说日本小说善于取近景,那莫泊桑则工于近景。与夏目漱石《我是猫》讽刺手法比较下,《我是猫》必须理解日本当时的社会背景和作者夏目漱石的价值取向才能品味出作品酣畅的嘲讽和高超的技艺。《羊脂球》中的讽刺赤裸裸、辛辣辣,无不留情。

最新《羊脂球》读后感【篇5】

生命的飘摇,你只不过是那柔弱的红尘一粟,但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊!你是一个坚强的女人,泪水是你的面纱,坚忍才是你的本色。

伴随你微弱的裙摆,听你无声的哀伤。坦白地说,你的身份确实是一个妓女,一个看起来用身体在买卖的“妖精”,可又有谁知道,在那列穿梭生命的火车上,那雪做肌肤华为肚肠的你呀!虽然整颗心都碎了,但你的身影却是那么高大,你的灵魂是那么的纯洁!你背负的是国家无法比拟的痛楚,你发胖的身材何处去了?在车身的某个角落里,落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空,看着列车上的“高贵夫人,达雅之士”!他们一个个为了自我,不顾同胞之谊,羞耻地用你的身体换来自己的自由,残落的路灯闪烁着橘黄的光芒,形成了一个绝妙的讽刺,那天晚上,依然是月明风清,而你,却不再是一个女人,一个妓女!

“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯着那群列车上的混蛋,为了能吃饱喝足去与你结谊,为了自己的人身安全,一已之私而将你出卖。列车呀!你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时,你们还要用她来垫脚吗?是用她的血汇成水,让你们喝个够?还是用她的肉填你们的温饱?够了,够了!她又岂只是一个妓女?她拥有的年华谁何以叹息?她美丽的头发呵,在飘摇,在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光!

失落的星星垂泪了。呵,你是“女神”!你用自己看似肮脏的躯体,却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐,里面承受的是“春归何处,寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人,你为了自己的国家而誓死捍卫尊严,却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗,莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫,你对别人,别人对你,是一场马戏吗?不,这是善与恶的较量,这是真与假的较量,这更是美与丑的较量!泪水呀,在飘飞,凝聚在那道苦海里,施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上,你演绎着“非人”的经历,趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。

我知道,你不是妓女,根本不是。列车上孤单消瘦的身影,永远地定格在历史泛黄的书页上,徘徊中,孤寂中我看见你的步伐,一步又一步,虽蹒跚,却坚定!掩卷遐思,走出黑暗,泪水间隔在那个残酷的年代,我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠,愤愤不平地凝望那个年代!

飘摇的泪水,不经意间泻下一次欣赏日出的等待。

最新《羊脂球》读后感【篇6】

这个故事是在我们最近老师发的一本叫《莫泊桑短篇小说集》中的,主人公羊脂球是一个善良而普普通通的妓 女,但我对她十分钦佩,当然那些“伪君子”我就十分讨厌,俗话说得好“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲”。

故事的情节是这样的:一天,羊脂球和那些“伪君子”同坐在一辆马车上,去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人,所有人都看不起。马车行驶了很久,那些“伪君子”都非常饿,妓 女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃,那些“伪君子”才有点不淡薄她。马车行驶到了一个地方,被普鲁士军官给扣留了,普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜,羊脂球不答应,那些“伪君子”为了自由,逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些“伪君子”出卖了,陪普鲁士人过夜,那些口口说是君子的人却背信弃义,让自己重获了自由。

我十分讨厌那些“伪君子”他们为了自己的自由背信弃义、恩将仇报逼让羊脂球和普鲁士人过夜,这让我想到了赵子龙他投奔了蜀国绝无二心,帮刘备打下了好几座城池,还两次就了刘备的儿子,赵云和那些“伪君子”比起来真是天上地下呀!

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  • 根鸟读后感必备8篇 我相信这份“根鸟读后感”会成为您的最佳选择。读书让我们的生活更加的充实丰满,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会。 读后感是通过阅读寻找精神自由和人格独立的过程。希望您能喜欢本文并多多参阅!...
    2024-08-05 阅读全文

作文是伴随着我们成长并需要的练习的能力,写作如同回忆,将曾经不完美的经历重新编排。为了写好作文我们需要多加练习,到底如何才能写一篇优秀的作文呢?小编特别编辑了“丑陋的虫子读后感模板五篇”,不妨参考一下。希望你喜欢! 又是那句话:“书是认识虫子的阶梯”。正因为这样,我读了“领先一步学科学系列”的《...

2024-06-03 阅读全文

拥有一本好书,拥有一份快乐;品读经典佳作,品出精彩人生,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻。你搜集过作品的读后感范文吗?根据您的需求,幼儿教师教育网为您搜集了“《昆虫记》读后感”。...

2024-03-05 阅读全文

学习中很多时候我们被要求写一篇文章。写作其实本质上也是我们体验生活的过程,写出一篇优质作文是值得钦佩的,或许你也对写作非常感兴趣?小编特别整理来自网络的《兔子坡》读后感想模板,请继续阅读本文相关内容!这本书的作者是罗伯特·罗素,主要讲述了在一个名叫兔子坡的动物世界里会将有一户新人家要来,兔子坡的...

2023-03-06 阅读全文

经过我们日夜不停地整理今天我们隆重推出了孙子兵法读后感。阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。 阅读时记录下的主要思想,可以让我们吸收和掌握书中的知识。供你参考和使用,请收藏和分享!...

2023-04-29 阅读全文

我相信这份“根鸟读后感”会成为您的最佳选择。读书让我们的生活更加的充实丰满,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会。 读后感是通过阅读寻找精神自由和人格独立的过程。希望您能喜欢本文并多多参阅!...

2024-08-05 阅读全文
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