家读后感

有关家读后感。

下面的内容主题为家读后感，是幼儿教师教育网为你整理的。古人云：书籍是人类进步的阶梯，当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后，我们可以受到心灵的启迪。 读后感是一种心灵乐园，让我们在文字的海洋中遨游和探险。欢迎阅读，希望对你有帮助！

家读后感【篇1】

“家”，从字面上来解释，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，因为这里充满了对封建统治的斗争精神。

这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中，我看到了社会的矛盾，感受到鲜明的爱与恨。

这部书中使人印象很深的人有很多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶，但是他俩在美好理想鼓舞下，去迸发出青春的力量，他们富有反抗精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就决定逃婚，他可不像觉新一样顺从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是原谅了觉民，觉民的抗婚行动得到胜利。

而觉慧呢，则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个，他敢于公开反抗祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定，他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神，批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义，希望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。

我之所以特别欣赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢？我看恐怕不多吧！我们中小学生，家长让干什么就必须干什么，所有的生活都是由家长来安排的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行？家长说错了或是任务太重让我们不能接受时，我们就要敢于向家长提出意见，敢于向觉民，觉慧两兄弟学习，不能畏缩，自己的生活自己做主。

我就是我，我要做一个有个性的我，与众不同的我，青春就要有激情。

家读后感【篇2】

《家》的作者是巴金，这本书主要讲述了一个大家族没落分化的过程，批评了封建家庭制度及其伦理道德，同时又歌颂了青年一代的觉醒和泣血的斗争。

以上是比较正式、官方的介绍。它全面地描述了《家》的深层含义，让人不觉对它生出一丝敬意。但这本书最吸引我的地方，是它的故事。若是能单纯一点，仅以看故事的心态来读这本书，就算是评判性的文字，也能读出一种有趣的味道。更何况，巴金先生的语言本就是轻松的。那么现在，想象一下，你正坐在电视机前，观看一部电视剧，名字就叫《家》。

首先，看片头，了解一下演员们。男一号：觉新，男二号：觉民，男三号：觉慧。女一号：瑞珏（觉新妻），女二号：琴（又名张蕴华），女三号：鸣凤。

至于为何要选觉新为男一号呢？

原因有二：其一，觉新是这个故事的主角，故事中到处都充斥着他的身影。其二，则是有关这本书的主题了。

《家》是为了批判封建家庭制度而存在的，而觉新则饱受这个制度的摧残，作为家里的长子，他被迫早早地挑起了生活的重担，辍学、结婚、工作。他不仅失去了求学的机会，也失去了自己选择妻子、选择工作的权利。

幸运的是，他与他的妻子婚后生活很幸福，稍稍弥补了一些他心灵上的创伤。

然而可悲的是，他的初恋和妻子都因他而死，导致缘由都是他的“作揖主义”和’“无抵抗主义”。面对亲戚们的指责，他只是唯唯诺诺。他不顶嘴、照单全收，而对于那些无理、过分的要求，即使是损害了自己的利益，他也想尽办法去完成。唉，真是令人又同情又可气。也正应了鲁迅先生的那句话：可怜之人必有可恨之处。

接下来镜头转到觉民身上。

他也算是这部剧中最幸福的人物之一了。虽然他并不是非常的英俊潇洒，但也是学业有成、品学兼优。而且最重要的是，他的抗婚行动成功了，并在最后（《秋》一书中提到）迎娶自己心仪的人儿。虽说抗婚行动的过程有些辛苦，毕竟整天都要躲着，还不能去街上溜达，但是这结果还是挺让人羡慕的。这里就要顺带提一下高老太爷，他最初是一个反派角色，觉民逃婚后还说要与觉民断绝祖孙关系。也是他的儿子太不争气了，竟把他给气病了。又经过儿子儿媳们的一番鬼折磨，最终却要命不久矣。

在生命的尽头，也算是回光返照，他终于意识到他是孩子们的祖父，终于明白了他真正的责任，这才最终决定不再向觉民逼婚。虽然无法挽回死亡的结局，但在弥留之际，他却感受到了一份作为祖父应有的亲情的温暖与幸福，并且由一个反派角色改邪归正了。可喜可贺。

至于三弟觉慧，我认为他不够稳重。

面对家道中落，情人离世，他选择的却是离家出走，来到上海，投身于革命事业。虽说他的行动、抱负都是为革命事业，但不要忘了，也是他亲手造成鸣凤的死亡。在得知鸣凤要出嫁的消息，虽然他也找过鸣凤，但最终却放弃了，并默认了鸣凤的出嫁。本是情人，本该同甘共苦，但他却将所有事情都推在了鸣凤身上。在看到出嫁人是婉儿时，他甚至还问，是不是鸣凤可以不用嫁了，多么可笑！

最后是鸣凤，她的身世很悲惨。

一个丫头，每天都要起早贪黑的干活，却还要忍受主人的责骂。她的结局也不怎么好，虽是自己选择的，却也无可奈何。虽有满腔不舍，也只能愤然跳河。

至于她为什么要跳河，这就不得不提到剧中的大反派——冯乐山。他要讨姨太太，见高老爷家中的这些丫头挺漂亮的，就想从中挑一个，于是就挑中了鸣凤。但论年纪，他甚至都可以做鸣凤的爷爷了！鸣凤无法忍受这份屈辱，何况她还有自己的心上人。虽可能无法在一起，但就算是给他当丫鬟，也是幸福的。

所以她最终选择了跳河自尽。鸣凤的命运是不幸的，但同时她也是幸运的。

她过了17年挨饿挨打的苦日子，但在生命的尽头却拥有了一份属于自己的爱情。这个世上，还有一个人关心她、支持着她，这何尝不是一种幸运呢？

可是，鸣凤死了，冯乐山的姨太太怎么办？不讨了？那怎么可能，再换一个呗。于是乎，婉儿就成了另一个受害者，但她没有鸣凤那份追求幸福的勇气，即使她也稍稍斗争过，最终还是选择了屈服。

片头到这里就结束了，总的来说，故事包括了“三个悲剧”、“一个抗争”、“一个出走”。分别指的是鸣凤、梅和瑞珏的死亡，觉民抗婚以及觉慧出走。

当然，《家》这本书有的不仅仅是它那有趣的故事，巴金先生对其倾注了自己的情感，思想相当深刻。

语言虽然朴实，但字里行间总是流露出作者对鸣凤等弱者的同情，对觉民等有志青年的赞赏和鼓励。

巴金先生的字是有魔力的，总能将读者带入书中，与故事中的人物一同欢笑，一同伤心，一同奋斗，一同生活。在与他们共同生活时，还能引起我们自己的思考与感悟。

这本书带给我的震撼太多太多，可惜我不善言辞，无法用语言完整地描述巴金先生所创造的“家”，但我仍想说，这绝对是一本不容错过的好书，以及，一部好剧！

家读后感【篇3】

时隔年再次读《家》，内心仍旧是排斥的。开了五六次头，终于忍耐着读完了。上次读的痕迹就只剩这是一本压抑的书。果不其然，读的过程中那种浓郁的悲哀化不开，仿佛是点燃了悲哀的火把，甚至连迸溅的火星都那么灼人。停在瑞珏即将悲惨死去之处，真真是不忍卒读。美好的人物被毁灭总是令人扼腕叹息，尤其是明明可以避免的。鸣凤投河了，婉儿被逼出嫁了，梅表姐抑郁成疾，最后连瑞珏也这样惨死了。觉慧在忍受不了这些，最终决定出走。对，觉慧的离开只能称之为出走，而不能说与这个封建大家族高公馆的决裂。

觉慧是新一代受五四运动影响的觉醒的青年，热情接受新思想，热心创办新刊物。然而不得不说觉慧的思想革新和进步更具有浪漫主义，具有妥协性和不完全性，或者确切点说是觉慧的成长反映了一个生长在一个封建大家族的青年觉醒的过程。笔者想从以下几个事件来谈一谈觉慧的反抗意识与其自身存在的问题。

第一个是觉慧参加学生运动被高老太爷禁足的事情。觉慧和高老太爷间的直接冲突其实并不太多，或许是中间还隔着一个担负着父亲责任的觉新，所以高老太爷的气更多的是撒在他身上。所以觉慧是同觉民和觉新等同辈人开展的抗争。当他发现自己被无数无形的栅栏所包围，无法摆脱这样的生活时，他诅咒起所有人：“为什么你们都不说话?……你们，你们都该诅咒!”“你们没有胆量 !……你们是矛盾的，你们都是矛盾的!”对于觉新，觉慧不是嘲笑就是怒骂。当觉新劝他听从祖父的话，暂且不要出去参加学生联合会的活动时，觉慧愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。“好，你的无抵抗主义又来了。我想你还不如规规矩矩地去做一个徒。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。 ”觉慧在批评觉新的同时，很少将矛头指向自己，而是将所有的愤怒都洒向觉新。在怒骂觉新时，却唯独不骂高老太爷。从觉慧的逻辑来分析，这是否也是一种懦弱呢?而且他权宜之计的违抗高老太爷之后，不断默念的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”，这有点如同做错事心里没有支撑的孩子赶紧喝两口心灵鸡汤来安慰自己空着无落的心一样。

第二件事情是鸣凤的投河。且不论他们俩之间是不是纯正的爱情吧，但从觉慧平日标榜的“人道主义者”，他应该也给鸣凤予以帮助。而事实是什么呢?选择鸣凤，觉慧根本没有想到要去承担什么责任。当他知道鸣凤第二天要嫁给冯乐山做姨太太的消息时， 除了一夜没睡好觉外， 并未采取拯救鸣凤的任何措施， 相反，“经过一夜的思索之后， 他是准备把那女儿放弃了”，有两样东西在背后做他的后援使他可以安慰失掉她以后的自己，这就是为社会服务的青年的献身的热诚和小资产阶级的自尊心，而不难看出这两样东西只不过是觉慧为自己寻找的借口而已。

在鸣凤面临生死诀别的时候， 觉慧的表现不近情理。尽管他发誓将来一定想办法娶鸣凤为妻， 但是在鸣凤无可奈何之际恳求与他说上几句话时，他未等对方把话说完便婉言谢绝， 鸣凤强忍着眼泪想求他牺牲一刻钟的时间听她倾诉衷曲， 他则粗声地责怪对方不该多问。“女人的心理真古怪”这是他在这一时刻的真实心理。他的冷漠彻底打破了鸣凤最后一丝生存希望， 这样的心理毫无疑问不应该是真心相爱的人所拥有的。在鸣凤离开人世后， 觉慧并没有太多的自责，反而是对这份爱情的彷徨和困惑。正如他对觉民所说： “ 可是在我们这样的环境里我同她怎么能够结婚呢? 我也许太自私了， 也许是别的东西迷了我的眼睛，我把她牺牲了。”

从更本质上说，觉慧本身也是具有阶层意识的，他意识到如果他要迎娶鸣凤将要遇到什么阻碍，他的忙碌和借口实则是他对与封建大家族产生矛盾的逃避，也不愿意正视自己的软弱，甚至有点“事不关己高高挂起”的冷漠。从这一个层面来说他是懦弱的，从这一个层面来讲他又有什么资格来指责觉新呢?

第三件事情是有关觉民对爱情的抗争，觉慧此次扮演的角色就是保密和传递消息，在此过程中觉慧的表现比较坚决。最后觉民的胜利也大大鼓舞了觉慧。然而有一个问题我们不能不思考：如果觉民的事情没有和长辈的丑事连在一起发生，高老太爷也没有人之将死其言也善，觉民真的能成功吗?他们真的能接受觉民被登报除名高家吗?再就是觉慧最后的出走，开篇之时笔者称之为出走而不能称之为决裂，因为他在经济上还依赖着这个他怨恨的封建大家族。经济基础决定上层建筑。这一点充分说明他的软弱性和不彻底性。没有经济的独立，就没有彻底的精神的独立，于抗争是，于现今的生活也是。

如果第一遍读的时候还深切的热爱这个青年，然而时隔多年以后再来看的时候，对他的评价就显得客观和理智一些了，或者说是更冷漠些了。这个青年在叛逆的成长中是在逃避一部分现实，当然这有他本身的缺陷，更多的是家庭是社会是时代的局限性。

即便是放到现在，思想的解放已有多年，谁又能彻彻底底地置世俗之外呢?那些不美好的现象我们不能赶尽杀绝甚至不能改变，我们也不一步步做着妥协与让步吗?并不是说年龄大了才变得世俗而功利了，而是在成人之后没有了那些庇护，我们便不得不做出改变。正如觉慧，如果没有觉新背着整个家族给予他的经济支持，他的出走也难以为继。

家读后感【篇4】

《傅雷家书》是关于教育，父子情的着作，公开名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地熟悉儿子，写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家信》用词十分朴质，平平的措辞何以使人读出这么多器材？我想，很主要的原因是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。但毫不仅限于此，还有，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理，从而给人以开导。

傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师，这就是他们先做人、后做学问，独立思考，因材施教教育思想的成功体现。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书，不应仅限某某学科。文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风，自己要变被动读书为主动读书，月月读，日日读，使其成为日常生活的一部分，丰富自己知识，提高自己的修养。

傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外，最记得的就是他告诉傅聪，进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵！这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。

傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集《傅雷家书》更是脍炙人口，八十年代至今。《傅雷家书》中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

只有亲身阅读，亲身体会，才能感受到文字间的深刻与温暖，并学习怎样做人。

家读后感【篇5】

那是一个军阀混战兵荒马乱的年代，旧中国社会的天空阴霾密布，望不见尽头;那是一个新旧思想激烈冲突的年代，五四运动带来的新思潮意欲席卷沉睡了千年的土地。然而，还有多少人的思想被禁锢在封建、礼教和迷信的狭笼里，还有多少人仍在满是魑魅魍魉的社会底层艰难地喘息。在这样一个特定的历史年代里，一个看似平凡实则跌宕的故事在成都高公馆里轰轰烈烈地上演了……

高太爷——高公馆这个封建大家庭的最高统治者，他生命的全部，就是维护他至高无上的权威。他不许任何人对他说一个“不”字，自己却骄奢淫逸、灵魂空虚。他的孙子们——觉新、觉民和觉慧都在洋学堂接受了西方新思想，恰青春年少却性格迥异，因此他们的命运也各不相同。

最典型的例子便是觉新和觉慧这两兄弟的性格差异。觉新是高公馆的长房子孙，他虽然阅读了许多宣传新思想的书籍，但他又怯于行动，天天过着旧式生活。而觉慧则不同，他的性格如夏天般刚烈，极度憎恨封建制度和封建家庭，具有人道主义思想。不同于被别人操控了人生的决心，觉慧能为自己的未来做主，他冲破封建的罗网，与这个封建家庭彻底决裂，到上海开创了自己的生活新天地。如果说，觉新是关在“家”这个狭笼里任人摆布的小小鸟，那么觉慧无疑是敢于冲破狭笼寻找属于自己一方天空的雏鹰。

《家》的情节一波三折，跌宕沉浮，其中的故事大多带有悲剧色彩。“鸣凤投湖”和“瑞珏惨死”尤其令人印象深刻。鸣凤是旧中国千千万万下层劳动人民的代表，作为高家的婢女，她受尽折磨，却依旧保持着心灵的高贵与纯洁。她与觉慧情投意合，却被高太爷送给六十多岁的冷乐山做小老婆。一向忍辱负重的鸣凤愤怒了、绝望了，但她的身份决定了她的反抗无效，于是她宁死也要守身如玉。鸣凤激起的水花是对封建思想最有力的控诉，是对专制礼教坚决的回击!然而，她的死在高太爷看来实在是不值一提，等级森严的大家族里，丫头们如同礼物，可以送人，可以更换，可以抛弃。鸣凤死后，高太爷用另一个婢女婉儿代替了鸣凤，送给了冯乐山做姨太太。不久，鸣凤和婉儿都被散淡成时光碎片被遗忘，这就是旧中国下层人民的悲惨命运!

瑞珏则是封建礼教的另一个牺牲品。她在18岁那年因“父母之命，媒妁之言”嫁给觉新，开始了“以夫为天”的少奶奶生活。温婉贤淑、才华横溢的瑞珏深得觉新的爱，在家族成员中也享有一定的口碑。她本以为日子会和和美美地进行下去，与爱人白头偕老，但觉新的“无抵抗主义”和“作揖哲学”葬送了她的妻子。在陈姨太荒谬的“血光之灾说”面前，承担家族重担的觉新只有委曲求全的份儿。他懦弱地听从了陈姨太，将临产的妻子送到城外的小木屋里生孩子。在一声声悲恸欲绝的叫喊声中，善良的瑞珏因难产离开了人世，又一个血的悲剧!恸哉!恸哉!

看完《家》后，酸楚和压抑在心里渐渐发酵。透过“小家”看社会，腐朽的高太爷，懦弱的觉新，骄横的克明、克定、克安三兄弟，是旧中国权贵阶层的缩影，都是巴老批判的对象。整部作品中，巴老几乎没有用情绪化的语词怒斥他们，而是用看似平淡的笔调哀其不幸怒其不争。这使我很自然地联想到了鲁迅先生的杂文《灯下漫笔》——作品中的人物都自甘沦落为生活的奴隶，何其不幸!何其可悲!

然而在这一切绝望的背后还有无限的希望，因为我们看到了一批又一批的进步青年。比如觉慧，他强烈的反抗精神，他骨子里执着冲破狭笼的反抗，他心中“这个家必将走向灭亡”的信念，无一不彰显了那个时代五四青年旺盛的生命力。比如觉民和琴，这对自由恋爱的年轻人为了争取自由婚姻的胜利，第一个离开了“家”的狭笼，抗争到底，绝不妥协，最终换来了永久的幸福。比如许倩如，这个新式女性的代表，第一个站出来剪去长发，打响了妇女个性解放的第一枪。还比如张惠如兄弟、黄存仁同学，他们孜孜不倦地办进步思想刊物，让民主与科学深入人心……这一切的希望，初时如刚萌芽的新芽，星星点点，但最终必将勃发出盎然生机，长成茂林，绿遍华夏……

有的人，甘愿被俘虏在狭笼里，不愿追寻广袤的蓝天;有的人，勇于冲破束缚，找寻到真正属于自己的一片蓝天。前者，必在狭笼里消磨生命，一事无成;后者必将成为载入史册的先驱。历史长河汹涌向前，青山遮不住，毕竟东流去，时间之流，必将把一切旧事物湮没。

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关于家读后感

我们现在每天都需要接触到写作，写作文可以让我们更具想象力，我们在写作文时要围绕主题去展开，切记离题。怎么样才能写出动人心弦文章呢？以下是小编为大家整理的“关于家读后感 ”,仅供参考，大家一起来看看吧。

家读后感(篇1)

巴金的长篇小说>之一>,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!但对于觉新,我就能够憎恨他吗?

他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是>中最幸运的一个了!三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的.那个黑暗的年代永远地过去了,但>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

家读后感(篇2)

“他们是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子、或上帝。”这是冯骥才对艺术家的评价。在旁人眼中奇怪的他们，在自己的朋友圈里却是珍稀的。

合上这本书的时候仿佛结束了一次漫长的旅行，旅行中我认识了三位朋友，可陪我到终点站下车的却只有楚云天。

他们经常在一个老楼的储藏室里见面，这看似随意的屋子全是艺术家们精心布置的最舒适的环境。他们可以在屋里聆听美妙的音乐，欣赏叹为观止的画作，然后畅谈各自的灵感与人生。安静、自然、清新就是这间小屋的写照。由此我联想到了冯骥才先生曾说过的一句话，“文学、绘画、文化遗产保护、教育是他的四架马车”。他笔下的这间小屋，包含了他这辈子追求的所有东西。

他们虽在艺术上有很深的造诣，对世间万物都有独特的理解，但他们也是个凡人，也会犹豫不决，为情所困。大家都知道“艺术来源于生活”。文中罗潜因为在生活中被他所喜欢的女生甩了，为了发泄内心的忿忿不平作了一幅画。这幅画即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天还是感受到了画中的生机与作画者当时的杂乱、愤怒与痛苦。他把心交给了画，因为他相信画笔可以治愈他，所以画也包容了他。白色的画纸上反映的是他内心深处活跃跳动的精灵。

这本书中我最欣赏的是开头冯先生描写艺术家们的形象。洛夫、罗潜、楚云天在那间小屋里听柴可夫斯基，听肖邦，看梵高、安格尔时的激情与热血澎湃的心境。他们迫不及待地分享各自的感受。再看这段文字时我仍会感觉这本书正在熠熠发光。我想象着“三剑客”侃侃而谈的样子，也想象着他们一个抱着画册，一个扶着相机，一个手中什么都没有，却可以脱口而出灵感的画面。也许这就是艺术家，他们对自己的认识始终保留了有待更新的那一个空位。不断地补充，不断地空出，不断地汲取，不断地释放，直到生活不允许为止。

初恋不一定会一辈子，就像他们与艺术的这场轰轰烈烈的恋爱一样。“我们艺术家如果坚持自己的纯粹的、真正的一种理想主义，在这种商品大潮里面确保坚守自己的精神至上，会很艰难。”这是冯骥才先生在接受采访时说的一段话。他把自己做艺术家时的认识融入了主人公的经历里。罗潜与洛夫没有和艺术走到底，因为他们需要考虑生活上的压力。洛夫和罗潜为了生活下去只得把自己心爱的，对于艺术的初衷“出售”给时代。楚云天虽小心地躲过了生计问题，但也不可避免地跌入了俗世。他们曾是对艺术满怀希望的少年，最后却先把艺术抛弃了。我想这也是很多艺术家们难做的选择。生活与艺术只有在一定经济实力上才可以殊途同归。就像罗潜说的“远离市场可以，前提是不缺钱用。为了生存，或生活得好一些，最终还得服从市场。”

拥有一个艺术的梦想，就要承受艺术的现实。纯粹的痴心，往往会被打败。所以他们只曾是艺术家。如冯骥才所说“艺术家应该是精神至上的，应该有奉献的精神。”曾经的辉煌只代表过去，而面对现实更加需要勇气去坚持，美好的未来更加值得期待。

家读后感(篇3)

近期，我读了一本书，名叫——《黑熊舞蹈家》。

这是一本动物小说，是沈石溪写的，里面有很多动人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱……

还有许多人物动物：老猎人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、爱吃鱼的母黑熊白围巾，它的孩子--调皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿宝、善良的圆球……

其中，我最喜欢的就是圆球，它既善良又听话，是一只乖巧的黑熊，不像粗鲁的阿宝，要是别人不顺着它，它就要发火，不肯吃饭，不肯演出，直到别人道歉。

有很多故事发生在阿宝和圆球之间：

有一次，黑熊齿轮抢了圆球的香蕉，还打了圆球，就在这时，阿宝冲了上来，把齿轮打跑了，圆球感激地把香蕉给阿宝，可阿宝不接受，抬着头，雄赳赳气昂昂地走了。

还有一次，阿宝与三只母熊占据柔软的稻草堆，别的公熊都被赶到了墙角，唯有同性的圆球可以睡在稻草堆上。

可是后来，因为圆球同元首夫人跳舞，成为了明星，而且人们把圆球认为是阿宝，所以，高导演和田甜小姐商量让阿宝和圆球换名字，这使阿宝很愤怒，从此，背面对圆球，不理它了。

哎，真可惜呀，这对好朋友竟变成了敌人。

我以后一定要和同学们团结友爱，相互帮助，尽量不吵架，成为一个人人喜爱的好孩子。当然，我们也要向善良的圆球学习，不要学粗鲁小气的阿宝，这样才能成为一个优秀的人。

家读后感(篇4)

乖巧叛逆的柳小含，内心不羁的方冬忆，安静敏感的毛栗子，强悍霸气的张茹……在开满风车茉莉的时节，一起跨越成长的困境。

假期间，我看到了《风车开满我的家》这本书，从此便与它结下丁不解之缘。这本书讲述了以柳小含、方冬忆、毛栗子、张茹为代表的教师家庭的一系列生活琐事以及他们的学习问题、情感问题以及家庭之间的矛盾。突出了青春期孩子的烦恼。这对于同样出生在教师家庭中的我来说，他们有些烦恼也正是我所拥有的，为了走出迷茫，解除烦恼，我继续往下读，也希望能从书中找到答案。

故事的主人公是柳小含。父母离异，母亲再婚，这一点我很同情她，庆幸的是我有一个幸福的家庭和疼爱我的父母。她是一个初二学生，学习的压力如同五指山一样压着她。这一点和我现在的处境一样，也或许是我们这个年纪的人都要面对却无法改变的现实。开始，我十分同情她，但随着故事情节的发展——她遇到了一群有着同样心情的知心朋友后，我开始羡慕她了。不是疾妒哟，因为我也有一群“死党”她们为我解忧解难，给我最好的温暖。

书中让我印象最深刻的一个片段就是，暑假期间。柳小含被爸爸安排到社会上锻炼，体验赚钱的艰辛。从而让她更能珍惜在学校的生活，好好学习，发愤苦读。在这期间，柳小含学会了交往，体会到了每天赶集市的艰辛。同时，她也打破了自己与父亲之间僵硬的关系。后来遇到了各位朋友，一起度过一个充满生机与活力的假期。她也看到了朋友们的另一面——变得安静而忧伤的毛栗子以及一改平日强悍而变得温柔的张茹。这让我真切地看到了一群孩子在自身标签下最真实的一面。这群孩子不放弃任何机会，尽自己最大的努力撞破牢笼，张开翅膀，朝着自己的理想与目标，展翅翱翔。我从他们身上学到很多，珍惜现在所拥有的一切向着自己的理想与目标迈进。

这本书的结局深深地吸引着我。两个单亲家庭组成了一个完整的家（毛栗子家和柳小含家）。婚礼在五位孩子的策划下举行。在孩子们的歌声中我仿佛看到了爸爸妈妈的青春岁月，看到了自己站在芦苇青青的桥上，看到了水上的睡莲正静悄悄地开着……这一切都是那么的美好。

家庭是爱，欢乐和笑的殿堂。谁不想拥有一个美好、幸福和快乐的家庭呢？谁又没有一个美好而又温馨的家庭呢？我想，这本书中的每一个人都拥有一个属于自己的家！而我以及我的朋友们也像书中的她们一样有着一个温暖、幸福而又充满着爱的家。

书中有一段话：“在转变中学会适应，在困惑中实现成长，在迷茫中寻找自我，在呵护中达成和解。青涩的少年时光，散发着经久不衰的芬芳。”让在迷茫中的我不再迷茫，同时也找到了答案。让我们一起跨越成长中遇到的困境。

告别了五彩缤纷的童年，我们走进了美丽的青春。珍惜青春，珍惜身边人。这丝丝的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小时光。

家读后感(篇5)

《家》中的故事发生于五四前后，当时中国社会正处于一个风起云涌、激烈动荡的历史转折时期。背景是中国当时还很封闭的内地四川成都。那里有一个官僚地主阶级的大家族高公馆，公馆中除了老太爷，还有五房分支。小说主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为经，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

这个家中有三个儿子。大哥觉新是个典型的孝子，他求学中途回来给爷爷祝寿，当时，他有一个深爱着的人梅。他们青梅竹马，我本以为他们可以幸福地生活在一起，但是让我没有想到的是，因为有另外一个女子也和觉新的生辰八字相配，所以，他爷爷做主用抽签的方法来替他决定了婚姻大事。也许是上苍捉弄人，抽中的偏偏是另一个女子，他为了满足爷爷的意愿，放弃了自己心爱的梅，牺牲了自己的幸福，和那个女子结了婚。与此同时，他也舍弃了自己的学业。他是老师最器重的学生，老师惋惜的告诉他，只要他继续学下去，将来一定会有所作为。但是，就因为他爷爷的一句话你是这个家的长子，还是早点完婚，找个营生，打点这个家吧！葬送了他的爱情、前途和幸福。

不仅如此，他还想让别人也成为这样的人，所以，在爷爷又给二弟觉民订婚时，他竟然也去逼二弟完婚。他很爱他的妻子，但却保护不了她，让她任人摆布，听着她生第二个孩子时痛苦的呻吟声却不能进去看她，当她因为难产而死时竟不能见她最后一面却只是默默流泪。

我们能因为这些就憎恨他吗？不，不能，是那个家庭造就了他的顺从，他们虽然因为他受到了伤害，但他也同样受到了伤害，而且受到的伤害更深，他才是最大的牺牲者啊！

二弟觉民，虽然拥有较进步的思想，但意志薄弱，可是后来经过自己的努力，在大哥和三弟的帮助下，终于和自己心爱的人琴，一个充满自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸运的一个人了。

三弟觉慧，思想进步，意志坚定，他最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把她逼得投河自尽，这件事情成了觉慧心中永远的痛，同时也坚定了他反抗封建礼教、封建家庭、封建社会的信心，他离家出走，追求自己的生活，最终走向光明的前途。

《家》通过三个年轻人的爱情故事，揭露了封建社会的种种弊端，我痛恨封建社会的残酷现实，也同情那些被封建制度迫害的人们，同时也体会到，只有积极向上，努力奋斗，顺应时代要求的人，才有光明的前途。

这个社会永远都在进步，并不曾有一个时候停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它。在途中，它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

就像序言里所说，生活并不是悲剧，而是一场搏斗，我们为的是去征服它，冲破了生活的囚牢，才能找到属于自己的生活。

家有小丑读后感

读书可以让我们从实践中体会书本内在的无穷乐趣，仔细阅读过作者写的作品之后，脑中有了许多新的想法。你会不会写作品读后感？幼儿教师教育网为您提供了一份深入浅出的“家有小丑读后感”学习资料。

家有小丑读后感 篇1

《我家有小丑全本》这本书给我们讲述了一个挑剔，无法无天的小男孩的故事，吃饭时他总是说这菜不好吃，那个菜吃腻了；上学时他问同学借了20元钱，很久都没还；把家里的小床乱放，收音机的声音调节器得很响很响……这样一个人见人恨的小男孩在谁家里，谁都受一了，但兰馨与她妈妈却可以容忍小丑的所作所为，他们像照顾亲人一样照顾小丑，让一个坏孩子感受到了家的温暖。

其实生活中有许多这样的单亲家庭，爸爸妈妈离婚了，有的没有了爸爸的关心，有的没有了妈妈的关心，这样对孩子们心里深受许多打击。所以有的孩子会变坏。对于单亲家庭的孩子，我们应该给他们更多的温暖，让他们感受到家庭的温暖，当他们犯了错误时，我们不应该去责怪他们，当他们有了进步的时侯，我们应当大大得表扬他们。让他们像树苗一样茁壮成长，让他们心中的那块大大的阴影渐渐消失掉，让他们快乐起来吧。

真希望天下的新爸爸，新妈妈们照顾好自已的孩子吧！不要让孩子的阴影再增加了，好吗？

家有小丑读后感 篇2

《家有小丑》的作者是秦文君，这是一本十分能够打动人的好书，我在读它时被深深地感动了，书中的兰馨一家的生活原本是平平静静的，可由于突然来了一位不速之客小丑打乱了原来平静的生活，一切统统都乱了套。

男主人公小丑原来是女主人公兰馨爸爸和前妻的儿子。小丑的妈妈要出国进修三个月没人可以带小丑，所以便把小丑寄养在她的前夫家，而这个小丑却是一个经常逃学、经常捣蛋的“小坏蛋”这可让兰馨一家伤尽了头脑。

小丑是一个从小就在单亲家庭里生活的小男孩，所以从小就缺少父爱，再加上他的妈妈从小就对小丑说：“他的爸爸这个不好，那个不好，还说他爸爸抛弃了他们母子俩，就想让小丑憎恨他的爸爸。”这让我觉得小丑很可怜，他只是被作为一种复仇的工具，而从来没有过被他妈妈真真的爱过，那些说什么妈妈是对你好那种话都是假的，因此小丑恨他的亲生父亲，他真是既可怜又可悲。相比之下我们都是有父母的，这就更加应该好好珍惜这种美好的日子，而不是为了平时芝麻绿豆般的小事而和父母大吵大闹、无理取闹。甚至还责备父母，这不就是生在福中不知福。

小丑也是天天想着父亲，虽然恨他但既然是父子就肯定还有感情。比其他那种想却见不到，爱却感受不到的感觉来说，我们那正是天天都幸福，简直就是活在幸福中吗，所以我们一定要好好珍惜这段幸福时光，不要让他离去。

让我们一起让这幸福永远留在我们心中吧！

家有小丑读后感 篇3

爱使坏的小丑突然驾到，于是爸爸，新妈妈，新妹妹慌了手脚。一个原本和睦的家庭，一切都乱了套。

《家有小丑》这本书主要讲述了主人公小丑的故事，小丑是一个单亲家庭的孩子，父母离异后和妈妈生活在一块，爸爸则和新妈妈重新组建了家庭，可是后来小丑的妈妈要出差一两个月。就把小丑送到了爸爸和新妈妈的家里，在这里爸爸和新妈妈什么都依着小丑，后来小丑也慢慢的接受了这个新的家庭和环境，和他们幸福地生活在了一起。

小时候每当我生病的时候，妈妈总担心的问我哪不舒服要不要去医院，下雨了妈妈便会对我说，天冷了加件衣服，这就是幸福，幸福是尊重你，爱护你，而不是一味的嫌弃，不在乎你自己的主见。

文中的小丑就是错把路灯当月光而伤害了那些真正关心自己的人，那个路灯是小丑的妈妈，而真正关心小丑的人则是小丑的爸爸和新妈妈。可能你们会觉得小丑的爸爸和新妈妈对小丑是一味的溺爱，但事实并不是这样的，小丑的爸爸和新妈妈会教小丑人生道理、良好习惯等等的一些事情。而小丑的妈妈因为工作很少和小丑接触，也并不了解小丑，买东西也不会问小丑自己的意见，不管小丑愿不愿意，她觉得行的就买。

错过和错失只有在电影中才会得到弥补和补充，现实中往往要比电影中要残酷得多。所以我们更应该珍惜眼前关系和爱你的人。

家有小丑读后感 篇4

瞧，她是著名儿童作家，她有十余部作品被改拍为电影，电视连续剧先后热映她就是秦文君。

《家有小丑全本》就是她写的，这里主要讲了一个男孩子小丑先是对家里的人态度很不好，对妹妹也很不好，不像个哥哥，那也是有理由的因为他妈妈从小就不管他。其实小丑很聪明，什么东西一学就会后来，小丑对家人的态度好多了，但一个悲剧又发生了，他的母亲患了癌症，小丑愣了一会，撒开退拼命朝他那个无论如何也不会走错的地方跑去。

而我，与主人公小丑相比，那是差得很远，不但没有他那份孝心，还没有那份为父母担忧的责任心。

那是一个冬天，因为我还小，才五六岁，妈妈的了感冒，爸爸心里很担心，而我，还在一旁活蹦乱跳，弄着我心爱的玩具小汽车。我在房间里玩，最厉害：咔嚓。的叫着，因为爸爸说我很吵，叫我到外面玩其实不想让把感冒传染给我，而我却不高兴的说：讨厌。现在，我懂事了，想想以前的事情，还真有点惭愧，

以后，我要像小丑学习，把臭脾气改掉。

家有小丑读后感 篇5

最近，我看了一本书，名叫《家有小丑》，它是著名作家秦文君编写出的，刚发下来这本书，看见这个题目，就感觉有点奇怪，小丑？难道是马戏团里的小丑？看了书里的内容，原来是兰馨的哥哥，他给自己取了一个新名字：小丑。这个名字真滑稽，连他的作业本上都写着小丑。这个小丑引起了我的兴趣，那就让我们看看书中的内容吧！

书中叙述了一个单亲家庭的男孩叛逆，捣蛋又令人心酸的故事。小丑的突如其来使兰馨的家庭带来了很大的麻烦。小丑身材长得瘦如干柴，像一个细细的铁钉。有一次，他说要去买老大昌的蛋糕，结果，他竟然跑丢了。让兰馨的爸妈十分担心，他们走遍了天涯海角都没有发现小丑的踪影，最后在机场找到了他。

从书中我了解到了小丑起先很令人讨厌，后来，小丑慢慢变得很友善，我们生活中也是这样，你对其他人付出爱心，别人也会对你好的。

家有小丑读后感 篇6

最近我读了一本来自国内著作家秦文君的著作《家有小丑全本》，这本书，其中我最喜欢小丑的爸爸问小丑要戒子的那段。爸爸问：我和你新妈妈的结婚戒子是不是在你这儿？小丑也学着爸爸的口气说：我的小刀是不是在你这儿？后来，爸爸叫小丑先交出来，小丑居然把手伸向爸爸藏刀的地方，小丑还假装一脸不解的样子。我能感觉到小丑是个胆大而且心细的人。由于他是个单亲家庭的孩子所以他很叛逆。

不过，我跟书中的小丑比起来我幸福多了，应为我有父爱和母爱。记得在一年级时有一件事使我刻骨铭心，这天中午我做完作业就出去玩，玩着玩着，我躲进了小卖铺，我看见了一样东西，我很一开始感觉有点好玩，到最后我越来越喜欢，我问阿姨这样东西多少钱？阿姨说5元。我非常想把东西卖下来，但是我没钱，我就问同学借了5元钱，结果这件事情被爸爸妈妈知道了，他们非常非常的生气，说要把我扔掉，后来我才知道他们不可能把我扔掉，应为他们非常爱我，他们是为了教育我才这样说的。

这本书让我感触很深，我有父爱和母爱，但是小丑却没有，我是多么希望他有一个幸福和睦的家庭啊！

家有小丑读后感 篇7

这个星期我看完了一本《家有小丑全本》，那里内容丰富、故事生动，是原本小学生读的好书。

《家有小丑全本》里面讲了：有一个男孩，他很调皮，所以大家都称他为小丑。这里讲述了小丑的喜怒哀乐，通过种种经历，最后小丑变成了乖孩子。读了这本书，它让我想起了我的弟弟。我的弟弟从小就很调皮，一不留神他就偷偷到鸡棚里抓鸡鸡鸭鸭玩，把鸡鸡鸭鸭吓得满地跑，一会儿又到稻田里王水，弄得浑身都是泥水，还到别家的稻田里拨稻苗玩，这让外婆外公很头疼。有一次，我到乡下去玩，他把我带到池子附近玩扔石头，还研究出了扁石头滑水的道理。如今我们都是小学四年级的学生，照道理我们现在懂事多了，但弟弟依然很调皮，有时更过分，出口就是狠话脏话。有一次更过分的是在课间竟然跑到老师的办公室去玩老师教书的那台电脑，为此舅舅被他的班主任叫去训话，幸亏电脑没坏，否则舅舅还得赔钱----。这就是我那调皮的弟弟。

说完了我的弟弟，我还要说说社会上的人。有时跟妈妈上街的时候，老是看见那些青年小伙子，开着飞车，发出很大的轰鸣声，既不安全又很扰民，有的还开着强烈的音乐，旁若无人，增加了许多不安全的因素。所以我要提醒这些人，多一点社会责任感！

说了这么多，希望也去看看这本书吧！

家有小丑读后感 篇8

拿到这本书我就爱不释手，一口气把它看完了。这本书主要讲了一个失去父爱的男孩子，从小就跟着妈妈一起生活。直到有一天，他的妈妈要去国外工作，把他交给亲身父亲照顾，使一个原本美满幸福的小家庭，因为他的出现变得一团糟，让兰馨一家手忙脚乱。因为他很喜欢捣乱，捉弄人，所以爸爸给他取名叫小丑。

在生活中，也有些像小丑一样过着单亲生活的孩子，这些孩子从小失去父爱或母爱，所以性格变得孤僻，不爱跟人打交道，碰到这样的孩子，我们要去多跟他们交流、沟通，帮助他们，与他们一起快乐地成长，让他们感受到生活的温暖，让他们也有个快乐的童年。也有些父母因为工作繁忙，在学习和生活上没有好好的照顾到孩子，没好好的关心爱护孩子，让他们变得性格内向，不爱与人说话，不爱学习。也有些父母太溺爱自己的孩子，把孩子娇生惯养，永远捧在手心里，像个小皇帝一样养着

在我生活中，爸爸妈妈在生活上总是无时无刻的关心照顾着我，在学习上总是耐心认真的帮助我，使我变成一个热爱学习、性格开朗、乐于助人的小女孩。

家有小丑读后感 篇9

爱使坏的小丑驾到！于是，爸爸，新妈妈和新妹妹慌了手脚。一个原本和睦的家庭，通通都乱了套！

《家有小丑》这本书是秦文君写的“秦文君温情小说”系列中的一本。这本书讲述了小丑生活在一个单亲家庭里，妈妈一手抚养着他，爸爸则和别人组成了新的家庭。在一个平常的日子里，小丑的妈妈突然对他说：“你得去你父亲那里住一阵子。”原因是她要出国进修三个月时间。把小丑送到他父亲身边后，她便“失踪”了。小丑在爸爸的家里，抢占了新妹妹兰馨房间的角落。在新家，小丑还树立了自己的规矩，干出了一些使人难以想象的事情。

爸爸、新妈妈和兰馨不管怎么迁就他，小丑都是以他倔强的性格来应对。最后，小丑还是被新妈妈和妹妹兰馨的宽容和谅解感化了，和他们和睦幸福地生活在一起。

小时候，每当我在生活或学习上遇到各种困难，帮助我击败难题的是妈妈；每当我骑自行车时，不断鼓励我、教我坚持练习的是妈妈；每当我生病时，日夜守护我的是妈妈；每当我肚子饿时，总能尝到妈妈做的香甜可口的饭菜。这就是幸福。

那个下雨天，雨越下越大了。门“吱呀”一声开了，一阵熟悉的脚步声渐渐近了。我正缩在房间里的椅子上写作业，回头一看，是妈妈。她手里拿着一件以“关爱”命名的`大衣，说：“天气冷了，加件衣服吧！”我从她手里接过大衣，迅速穿上了。妈妈紧紧握住我的手，说：“你的手怎么这么凉？我来给你暖暖手。”听着这一句简单而不失爱意的话语，一股暖流涌入了我的心里。我感到鼻子一酸，整个人都沉浸在幸福之中。

记得那次放学后，妈妈看到的是我关心。我沉醉在爱里，幸福得像在天堂一样。

读完《家有小丑》，我对幸福、对爱又有了新的认识。幸福是待人宽容，用爱感化他去改正犯下的错误。

家有小丑读后感 篇10

我家有小丑，这是一本令人印象深刻的小说，故事情节扣人心弦，结构紧凑，人物形象生动，具有很强的艺术魅力和思想深度。

小说以一个专业的小丑莫伊的视角来讲述整个故事。莫伊是一个很受欢迎的小丑，他有那种令人神往的技巧和那种能够让观众快速融入角色的能力。但是，故事并没有被演绎成一部轻松、欢乐的喜剧，相反，它反映了现实社会的残酷和不公。莫伊的经历揭示出一个人在面对人生的艰难时刻，生命力的强大和矛盾心理的复杂性。

小说通过不断的回溯，讲述了莫伊的成长经历，他的童年和家庭环境对他塑造的影响，以及他最终成为一名小丑的原因。这给了读者理解莫伊本质上是一个渴望被人关注和爱的人的深刻意义。

莫伊的生命中充满着挣扎和困难，在演出的过程中他得到了自尊和自信的提升，但当他离开喜剧舞台时，他的生活却过得一塌糊涂。他的人际关系差，没有朋友，只有一个深爱的女人。可惜，这个女人却不知道如何爱护他。这个深刻的人物描绘传递出了深刻的人性思考：一个人的内心，尤其是一个表面看似闪耀的人物的内心，总是更为脆弱和纠结。与内心自由、快乐、坦诚相反的是，他们有时仍然被孤独和社会的压力压得喘不过气来。

小说可以被归为一部现代文学创作的代表作，它始终在追求对人性的深度、内涵、审美味道，并通过细腻的笔墨、真实的情感、生动的描写将读者一步步带入小说的世界中，产生强烈的代入感。它对人们不同人生阶段的真实感受，对人生的感悟，对自我的认识、理解等方面提出了深刻的价值判断。

在阅读这部小说的过程中，我们可以对人性的阴暗面、社会的复杂性、自我认识的重要性、梦想的坚持、对爱的追求以及我们应该如何对待自己的人生等等进行深刻思考。这也正是为什么这部小说能够深入人心，赢得广大读者喜爱的主要原因。

总之，我家有小丑这本小说，以其感人肺腑、简洁直白的表述方式，为读者展现了一位小丑的成长历程与人生经验，揭示了人性的复杂性和人们的内心冲突，具有非常深刻的意义。

家有小丑读后感 篇11

《家有小丑全本》是一本不可多得的好书，我一拿到就捧着它，爱不释手，里面的内容使我看得津津有味，一口气就将它读完了。《家有小丑全本》主要讲的是一个父母离婚的小男孩，他叫——“小丑”。他从小就失去了父爱，跟随着妈妈一起生活。直到有一天，“小丑”的妈妈要去国外，她将“小丑”送到了爸爸那儿，“小丑”的突然驾到，对于他爸爸、新妈妈和新妹妹兰馨都慌了手脚。一个原本平静的家庭全部乱了套，“小丑”的捣蛋给我们带来了一个个好笑的、又令人心酸的故事。

读了这本书后对我有这些感受：一、我们要建立一个和睦相处的幸福家庭，不要像“小丑”的爸爸妈妈一样，为了小事闹了小矛盾，引起纠纷。这样孩子就会十分的伤心、难过。但是爸爸妈妈不能过分溺爱自己的孩子，这会导致孩子爱撒娇、叛逆的现象。二、家长要关心我们的成长。有一些家长白天忙于工作，辛辛苦苦勤勤恳恳地把心血和精力都用于工作上。晚上回到家后，便呼呼大睡，孩子们的学习、生活一律不问，对孩子们从不关心。一些家庭优越的、生活条件好的孩子，他们常常提出一些不合理的要求，但大人们却经常满足孩子们的愿望。这样会导致孩子不珍惜钱、乱花钱，像“小丑”一样，他向同学借了二十元，竟然拿出一百元的夹克衫当抵押，十分不珍惜爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的钱。有些孩子爱撒娇，自己的事总让爸爸妈妈来做，自己过得像小皇帝似的。过了一段时间，我们就会养成饭来张口，衣来伸手的坏习惯。我们一定要改正这个坏习惯。三、现在的社会上都在关心那些失去爸爸(妈妈)的单亲家庭的孩子。由于那些孩子的父母离了婚，他们从小失去了父母亲的爱，使得他们的幼小心灵从小就受到了打击，渐渐地形成了离群、怪异、叛逆、自卑的性格。就像书里写得那样，“小丑”平时脾气暴躁，性格怪异。这是因为没有人去关心他们，关怀他们。

在平时，我们大家要常常帮助他们，与他们一起快乐地成长。我们要让他们感到世界很温暖，不再让他们感到自己很孤独。

有关呐喊读后感

怎样才能写好一篇作品的读后感呢？阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。 记录下自己的所思所想，可以让我们更好地认识自己，我们精选了一篇有关“呐喊读后感”的好文愿您收获颇丰，相信一定会对你有所帮助！

呐喊读后感(篇1)

如被科举制度毒害的孔乙已，愚昧麻木无助可怜的单四嫂子，愚昧残忍的华老栓及其他看客们，愚昧麻木的中年闰土，当然还有永远的阿Q，然而正像鲁迅先生自述的那样：所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。不管他是如何如何痛心疾首地说：我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的，然而他所做的一切确实都是在以巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀，叫喊和战斗着。所以他的作品才有着这样的穿越时间的力量。

也许是因为接触了先进的思想让鲁迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的也许正如鲁迅先生自己所说有谁是从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看见世人的真面目。是啊，他原本应是富贵人家却因为父亲的患病逐渐落寞了，看到自序中这样一段描写我有四年多，曾经常常，几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。这样的经历使少年鲁迅体会到人情冷暖，并且逐渐在鲁迅原本天真的心里放大生根，让他总能敏感的感触到冰冷与火热。

呐喊读后感(篇2)

“不读《呐喊》，不懂中国。”偶然听见了一句话，激起了我对《呐喊》的兴趣。

《呐喊》是一本小说集，作者是鲁迅。收入的主要文章有《狂人日记》、《药》、《风波》等，里面的任务各有各的特点，比如狂人的敏感、老栓的无知、孔乙己的迂腐、阿Q的愚昧……

有人说，鲁迅的小说其实是在写当时中国人的常态生活。比如“示众”这个场景，一个人即将被杀头，一堆人就围在四周看，不仅不同情，反而还要冷嘲热讽。《药》和《阿Q》正传中都隐隐约约出现了这样的示众场景。阿Q在斩首前，无师自通地说出了句“过了二十年又是一个！”围观群众竟然发出了豺狼般的嗥叫，没有一个人对他有丁点儿的怜悯之心，仿佛他的死与众人毫无关系，仿佛他只是一个名字、一个符号，从不曾出现在他们的生活中一样。

这样的“看客精神”在我们当下的生活中也存在。我们常常能看见这样的画面：两名同学在打架，周围的旁观者不仅不劝阻，反而拍手叫好。难道这些同学不能去报告老师吗？不能回教室去写作业吗？

鲁迅的小说还有极高的艺术性。孔乙己是鲁迅笔下一个极为生动的形象，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，短短一句话就揭示了孔乙己贫穷却自视清高的性格特点。虽然贫穷，孔乙己却给孩子们茴香豆吃，这也能看出他是一个善良的人。

《狂人日记》中的最后一章：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”整个《狂人日记》读起来很压抑，但是最后，作者仍然没有放弃希望，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来”。反抗绝望，在绝望中寻找希望，这就是《呐喊》，这就是鲁迅。

呐喊啊！发出自由的呐喊，发出冲破愚昧无知的呐喊，发出属于自己的呐喊！

呐喊读后感(篇3)

呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著，《呐喊》这部小说读后感。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。接下来小编为你带来鲁迅《呐喊》这部小说读后感三篇，希望对你有帮助。

篇一：《呐喊》读后感

所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”

——《呐喊》

开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。

从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。

有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。

篇二：《呐喊》读后感

鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。

在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来！

呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。

我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。

书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。

总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、；艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油！”

篇三：《呐喊》读后感

鲁迅先生所写的小说，我的感触最大的是，他就是写的自己。今天我也写写自己。

香灰，就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极容易造成肺病。就是这么一种东西，我记得小时候就曾经见过我母亲，在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时，我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用。后来出来读书之后，有次回家，我母亲也有拿出过这么一小包东西，她告诉我这是求菩萨时得的，但是我母亲说她稍微喝点，你就不要喝了。我当时跟我母亲说不要喝这种东西，但是我母亲还是坚持抿了一小口。

前段时间，我母亲身体一直不适，她跟我提的第一个事情就是，她已经去医院挂过水了，可是还是没有好，还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查，她很质疑那个医院，连药都不配，身体么又不见好，这些医生到底会不会看病。

后来我妈的一个小姨，那时候兄弟姊妹多，我叫她外婆的这个小姨不辞辛劳特地从南京打听，帮忙着介绍了一个苏州的专家医生，她家的一个亲戚也跟我妈差不多的情况的，身体好多了。而我呢，也为此专门打了这位外婆电话了解了这位医生，跟我妈检查出来的症状其实是毫无关系的另一病症的专家。我就一直推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕，她不嘀咕，这些亲朋好友也不会饶了我。

这期间，偶然有一次，她跟我提了我阿姨给她买了一些营养保健品，说是效果非常好，建议我妈，也就是她姐姐也应该用用。营养的保健品真心贵的啊。

做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟母亲大人开口，就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法，就好像鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。

在了解了母亲的比较确切的病况后，我跟我母亲说了几点想法，都59岁了，不要上班了，至少好好休息一段时间；第二呢，多锻炼锻炼；最重要呢，从饮食上去改变一下。大半年过去了，上个月我妈打我电话，说想去厂里上班了。我也支持，毕竟一个人呆在家里也会觉着闷。

前两天，她很开心的说着，她在新厂里面，大家之间都非常谈得来。谈得来就好。

有关猖会读后感

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猖会读后感(篇1)

鲁迅小时候遇到了一个难逢的盛大的庙会—五猖会，他笑着跳着，兴奋的不得了。正要出发时，父亲却命令他背书，背不出，就不准去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准他去看会。多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让他去背书?

我对鲁迅父亲的做法有一些理解，自古以来，无数家长“望子成龙，望女成凤。”希望孩子少玩多学甚至一直学习，而孩子们则希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完成父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的目的也达到了。这表面上看来，是一举两得，鲁迅父亲的做法是正确的。但是……

孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。

孩子的性格不同，他们未来的天地也不同。

猖会读后感(篇2)

鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖会》首先描写了鲁迅对迎赛神会的独道见解，随后又写了他们一家人在去看五猖会时路上的情形。

本来兴奋无比的他因为文亲的一句“去拿你的书来”变得忐忑不安，谁知读完二三十行《鉴略》后，他父亲又对他说：“给我读熟，背不出，就别想去看会。”

这在幼小的鲁迅头上彻底浇了一盆冷水，当时让他兴致全无，一句句梦似的背完后，对会也没什么兴趣了，以至于后来回忆，记得最清楚的也只有背书了。

我在这篇散文中读到了一个天真活泼的小鲁迅，也读到了一个严厉，重视学习又摧残孩子天真本性的父亲，全文把他们俩连在一起，组成了一个书香浓郁的家庭。

而从深层来看《五猖会》真的只是讲这些吗？不，这里头还有着深刻的含义。很多人会认为这篇文章是批判了那些封建教育对儿童天性的压制与摧残。我觉得我在这当中，还读出了一些东西来。

文章中父亲的形象是严厉的，他代表了封建教育制度的家长，再看看现在，家长们早已没有了那时的严厉。

对我们虽然很唠叨，但总没有那时严重，他们唠叨是为我们好，他们在为我们的未来着急呢。

然而有些人呢，对父母的唠叨一句也不听，依旧我行我素，这样的人一定是没有大的志向，成不了大器的人。

现在父母的确有时候不太通情达理，但他们的唠叨总是在为我们未来美好生活作出铺垫。也许有一天我们有出息了，回眸过去，在这条路上有着多少父母的心血啊！

所以请不要忽略父母的每一句唠叨，他们就是你成功的铺路石之一。

猖会读后感(篇3)

继昨日读了《二十四孝图》以后，今日我又读了《朝花夕拾》中的另外一篇经典文章《五猖会》。文中有一个观点很让我感兴趣，那就是中国父母的教育理念是为什么的独树一帜呢？“死记硬背”在他们眼中为什么会那样重要呢？

文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才能够去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心境也没有了。

这是文章的主要资料，此刻让我们回到这个问题。“望子成龙，望女成凤”已经深深地刻在了每个中国父母的骨子里头了，每一个父母都期望自我孩子成为人中之凤，可他们一味地逼迫孩子不停地学习，就好似前几年流行的一个词“填鸭式教育”，不断地灌输知识给孩子们，以图求孩子能够学到更多的知识。可这样貌只会让孩子们听到的知识左耳进右耳出，达不到学习的效果与目的。这种教育方式我不赞同，也许有人说再苦几年就会好了，是，苦中作乐嘛！可这样貌形式的苦真的会有效果吗？

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被此刻的教育方式所给我们不一样的含义。学习是什么，我们为什么而学习？这就是《五猖会》所带给我们的启发。

猖会读后感(篇4)

在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会，笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。他的父亲说：给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书”

文章所叙之事非常简单：一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中，可以感受到了作者受伤的心灵。

本文的结构很有特色。前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容，并非闲笔，而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫，以突出主题。文章语言简洁，于平淡见神奇，不愧为大家之笔。

3.

五猖会读后感

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了

猖会读后感(篇5)

《五猖会》让人印象最深刻的便是父亲要求我必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书?

其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：咦?!我小时候似乎也有这样的经历!而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!!

的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。

又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。而后又梦似的就背完了。最后导致了在上船之后我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢?我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：哦，鲁迅为什么能成功?就是因为他受到了这种教育才会成功的。我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的'优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃，希望大家可以深深体会。随着时间和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。

猖会读后感(篇6)

《五猖会》前半部分写了赛会的热闹，喜庆的场景，但大部分场景都是作者从别人那里听说来的，而他自己去赛会的次数则是屈指可数。虽然他无法常去赛会，但是不难看出，他常常和人打听赛会的知识，从言语间可以看出他对赛会的喜爱和向往，即使大部分他对赛会的知识都是向别人打听来的，过了这么久，也依然能写出赛会的样子，细节，甚至能让读者感到身临其境，眼睛好似能见着一片片乌泱泱的人头，以及一座座高大的庙会，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能听见周遭嘈杂的人声。就像作者把赛会放进书本，等待读者去逛。书本后半部分写了，作者难得可以同家人去逛五猖会，高兴得又蹦又跳，却不想作者父亲临时变卦，要求作者背书，什么时候背好什么时候去，作者无奈，死记硬背，终于成功去了赛会，只不过本以为永生难忘的五猖会没几天就忘了，倒是那背书的时候，作者回想起来却还是犹如作日一般。

这后半部分更是表达了作者对赛会的执着，死记着，硬背着，为了能去赛会，连这种最没有效率的方法都用上了，连我这个书外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他着急，感到周围的空气都分外沉重。接着是最后的一小部分，作者热爱赛会，但是为什么没有记住自己热爱的五猖会，反而是记住了自己认为无关紧要的背书？

我能感受到作者字里行间透着的困惑，也算是作者对自己的反问。