《祝福》说课稿

《祝福》说课稿6篇。

你知道写一篇教案应该注意什么吗？老师以其优良的品德，教育着每一位孩子，编写教案一定要本着面向全体学生，促进学生全面发展的目的。教案就是将课本内容变成胸中有案，再落到纸上，形成书面教案，栏目小编为你收集并整理了《祝福》说课稿，希望您分享本页内容与您朋友！

《祝福》说课稿【篇1】

【教学目的】

1、把握人物形象和小说主题，以学生探究学习为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学习能力。教学重难点

2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。

【教学方法】

1、把学生分成几个小组，以学生自己思考讨论为主。

2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。

3、利用多媒体放映电影《祝福》。

4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。

【教学思路说明】

一、课前准备

1、放映电影《祝福》。

2、提供相关的资料：鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》，史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》，钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》，陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。

3、提供共同研究的问题。

⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目，然后紧扣题目中的关键词复述课文。

⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?

⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?

⑷ 祥林嫂反抗了什么?

4、各小组另外自选角度，提出问题，解决问题：

如：小说塑造人物形象的方法，“我”与作者的关系，祥林嫂是怎样死的，祥林嫂为什么不离开鲁镇，“我”回鲁镇干什么，等等。

5、要求：每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。

二、课堂操作步骤

1、创设情景，导入新课。

(说明：放映电影《祝福》的精彩片段，并适时插入鲁迅对《祝福》的评论，导入新课。

2、复述故事情节。

(说明：请一位同学用一句话概括影片的内容，即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节，讲述要突出题目中的关键词，其他小组的同学可以进行补充，教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)

3、正像作者所说，《祝福》是一个悲剧，作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?

(说明：请一个小组推荐一名同学来分析回答，其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色，如倒叙的手法，“祝福”这个特定的时间的选择等。)

4、一个四十上下的女人，不仅没能享受到家庭的欢乐，反而在祝福声中悲惨地死去，是谁杀死了祥林嫂?

(说明：这个问题涉及到人物和环境的关系，涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周围的人和事有关，也跟祥林嫂自己有关，而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面，因此学生会产生争论，教师要允许他们争论，在争论的.过程中，学生对这一问题的理解会逐步深刻。)

5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了，伴随她短暂一生的只有“不幸”，回顾她一生的经历，她是否进行过反抗?她反抗了什么?

(说明：这一问题历来争议最大，可先让各小组畅所欲言，然后教师作总结，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命运，对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问，更不用说反抗了，因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固，她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)

6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。

(说明：设计这一开放性的问题，旨在训练学生发现问题、解决问题的能力，也使学生从更多的层面来研习这篇小说。学生只要能自圆其说，教师都应予以肯定。)

三、布置作业

以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像，想像临死前的祥林嫂会想些什么。

(说明：命题的意图主要是训练学生的想像力。)

《祝福》说课稿【篇2】

教师活动

学生活动

设计意图

一、分析探讨主人公的命运。

祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：

（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。

（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。

二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：

1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。

2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

板书设计

立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天

课后记

《祝福》说课稿【篇3】

教师活动

学生活动

设计意图

一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。

教师提问：

（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。

（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。

一、自读思考

1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。

2、简单概括小说的叙事特点。

3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。

二、研读讨论

1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。

2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。

板书设计

祝福鲁迅故事情节提纲：情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受

课后记

《祝福》说课稿【篇4】

知识与能力目标：

1、整体感知，把握小说情节；

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；

3、把握作者通过祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务悲剧的社会根源。

过程与方法目标：

通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。

情感态度价值观目标：

认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。

教学重点：

体会环境描写对人物塑造的作用。

教学难点：

学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的能力。

通读全文，初步感知全文；多媒体课件。

课时安排：二课时

第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。

第二课时：文本探究，分析本文的环境描写、社会主题。

第一课时

一、导入：

阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们通过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今天，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）

二、知人论世

1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部。

在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”

2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）

1、分析本文的结构脉络。

明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1-2）

（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3-33）

（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34-35）

（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54-65）

（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66-110）

（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）

总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实-过去-现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。）

三、合作探究

1、作者主要描写了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？

明确：祥林嫂(肖像描写)：

(1)肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；

又只是顺着眼——安分善良；

她模样还周正——相貌端庄；

手脚都壮大——吃苦耐劳;

表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；

变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；

(2)语言描写。

自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话(展示了其矛盾心理说明希望彻底破)

(3)细节描写。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。(聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。)

总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。

2、鲁四老爷（正面描写和侧面描写）。

鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种!”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆!

总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。

四、作业布置

尝试对“我”的形象分析。

五、板书设计

祝福

鲁迅

序幕：祝福与“鲁四老爷”

结局：死去

倒叙开端：初到鲁镇

发展：被迫改嫁

高潮：再到鲁镇

尾声：祝福与“我”的感受

《祝福》说课稿【篇5】

【教学要点】交流心得，总结课文。

【教学点拨】

⒈“一个日子”：

简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。

点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。

⒉“二次微笑”：

简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。

点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。

⒊“三样眼神”：

简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。

点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。

⒋“四场飞雪”：

简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。

点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。

⒌“五张账单”：

简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。

点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。

【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）

【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。

《祝福》说课稿【篇6】

一、导入新课

我们在初中曾学过鲁迅的小说《故乡》《孔乙己》，其中收活泼可爱而麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说《祝福》。

二、介绍背景

《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

三、研习新课

1、学习自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拔，明确教学目标。

2、理清情节，了解倒叙的作用。

学习速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用简洁的语言概括各段内容。

情节内容时间

序幕祝福景象与鲁四老爷

结局祥林嫂寂静死去

倒开端祥林嫂初到鲁镇三个半月

序发展祥林嫂被迫改嫁两年

高潮祥林嫂再到鲁镇约两年

尾声祝福景象与“我”的感受

提问：这篇小说是按时间顺序叙述的呢，还是另有自己的特点？

明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。

提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？

小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这种地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根探源呢？

写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去造成了浓厚的悲剧气氛，而且顽强后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就提示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

提问：哪一句在结构上承上启下，显示收倒叙转为顺序的？

“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

3、指导学习研读序幕部分有关环境描写。

学习自读课文1、2两段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的，哪些词语带有作者的感情或有特定的思想内容？

小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火红药味和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。

课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起神速礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝。这些语句，勾勒了当时的社会环境，提示了祥林嫂悲剧的社会基础。

4、初析鲁四老爷形象

学生阅读1、2段有关鲁四老爷的部分，思考：作者是从哪些方面来刻画鲁四老爷的？从中可以看出鲁四老爷是个怎样的人？

直接介绍身份：讲理学的老监生（封建思想）

思想：大骂新党（顽固守旧）

间接描写对联：一边脱落（懒散）

内容（虚伪）

书籍：内容（封建礼教封建思想）

凌乱残缺（不学无术，装点门面）

鲁四老爷是个迂腐保守，虚伪落后的地主阶级知识分子，他顽固地维护封建旧制度旧思想，是没落的封建阶级的代表人物。作者刻画人物用笔不多，却下面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。

5、本文的结构是如何安排的，为什么要这样安排？

《祝福》的结构是按祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。

小说一开头描写祥林嫂所生活的环境：既有对阴沉黑暗的年底景象的自然环境的描写，又有对家家准备祝福的盛况的社会环境的描写，更有对虚伪反动保守的鲁四老爷及其书房的典型描写，这就提示了悲剧主人公——祥林嫂所生活的典型环境，为祥林嫂悲剧的发展提供了背景。这是情节发展的序幕。序幕之后，首先描写了祥林嫂悲剧的结局——“我”亲见沦为乞丐的祥林嫂；亲闻祥林嫂在一片祝福声中寂然死去的消息。反映了鲁四老爷对祥林嫂死的冷酷，社会上对祥林嫂悲剧的冷淡，也表现了“我”对祥林嫂的翔和对当时社会的激愤，从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的回忆，展开对悲剧主体部分的描述。祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突，这是情节的开端；祥林嫂被迫改嫁，表现了出格的反抗，这是情节的发展；祥林嫂再到鲁镇，终于被鲁四老爷赶出大门，这是情节发展的高潮；它与开头的结局“联成一片”，便构成了祥林嫂悲剧的全部历史。结尾一段再描写祝福的欢乐情景和“我”的感受，这是小说的尾声，起着深化主题的作用。

6、学习祥林嫂第一次到鲁镇的部分

思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）

眼睛：顺着眼（善良温顺）

表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，科直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）

变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）

提问：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？

皱眉，讨厌她是寡妇。

提问：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”“然而”是什么含义？

鲁四老爷估计祥林嫂是逃走出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。

发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶，然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫对祥林嫂的同情。第一次“可恶”是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面主导重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出礼教不容；婆婆作主理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次是说卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙运动劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

7、讲析祥林嫂被迫再嫁一部分

学生默读，思考：为什么只有四婶还提起祥林嫂？

祥林嫂似乎从人们的记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样的勤快人了。为后文收留祥林嫂埋下了伏笔。

祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂闹得出格又说明什么？这部分的结果怎样？

婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格卖掉了。祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做事，而是她自发的反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。以当时的社会，她的反抗不可能有结果。这部分最后并行了祥林嫂嫁了勤劳朴实的确良贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何，我们继续研读。

8、讲析祥林嫂第二次到鲁镇这一部分。（学生速读这一部分内容，概括主要情节。）

①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍不得解脱，最后被赶走液化沦为乞丐。

提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化，从中反映什么？

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

鲁迅先生指出：要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。这篇小说三次描写了祥林嫂的眼睛，旨在突出其心理变化。她初到鲁镇时“顺着眼”，表现其安分守纪任劳任怨的品行；再到鲁镇仍然是“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这无疑是人生遭遇波折，内心痛苦而又难以表述的体现；最后“只有那眼珠间或一轮……”这是她在长期严重打击与折磨之下，内心抑郁无法宣泄，精神麻木的表现。

与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

提问：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反映怎样？

是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在寻个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。

提问：柳妈是个怎样的人？祥林嫂为什么为化那么大的代价去捎门槛？捎门槛后她有哪些变化？

柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。她的话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12块鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

作家丁玲曾说过，祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一样的把她往死里赶。柳妈即是个既同情她又把她往死里赶的人。

阅读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致使的打击的是什么？接着发生了什么变化？

四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。

祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济了”，胆怯，惴惴，是一个木偶人，作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。

思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

祥林嫂的悲剧形象地提示了封建礼教封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

9、本文共三次描写祥林嫂的肖像，表达了什么？

第一次描写祥林嫂肖像在文章的第三段，是在小说的结局中描写肖像；第二次在文章的第34段，是在小说的开端中描写肖像；第三次在文章的第66段，是在小说的高潮到来之前描写肖像。这三次描写祥林嫂的眼睛是“顺着眼”，第二次写她“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。联系故事情节来看这前后两次“眼睛”的变化，不难看出，第一次描写表现了祥林嫂安分耐劳的特点；第二次描写则是她在人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。最后结局中描写她的肖像，表明她在长期的严重的打击下与折磨下，已陷入本年度的悲伤，内心的痛苦忆无法表达，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这一“发光”是在长期痛苦的思索中所产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望。当她连这一点点希望都无法实现的时候，就只有在人们的一片祝福声中告别人间了。这样描写，深刻地提示了小说的主题。

综上所述，小说中主人公的肖像描写，也是刻画人物性格特点的重要手段之一。由此，我们还可以看出这篇小说的又一特点，即“我”写“她”，用第三人称来写小说中的人物。小说开头和结局都人“我”，这使读者更感到亲切，增加了故事人物的真实性和小说的说服力。在故事发展过程中，虽然“我”未出场，但字里行间，尤其是描写人物肖像和言行时，我们仍然可以感到“我”在场，“我”密切注视着祥林嫂的命运，而且用“我”的思想情绪不感染读者。这种手法，一方面使读者对祥林嫂产生同情和关怀的感情，一方面对鲁四老爷等进行了坞的批判，使小说的主题对读者产生了潜移默化的影响。

10、祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？

祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。

提问：对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？

“我”是意外踌躇吃惊，回答是吞吞吐吐支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作下面回答。

后面几段，是“我”的自我剖析，反映我既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种自我的否定与批判，阅读时仔细体会。

提问：祥林嫂的死，引起什么反应？

没有人关心，长工是漠不关心的，唯有鲁四老爷还要大骂“谬种”。这个封建礼教的代表人物是如此冷酷无情，他把祥林嫂逼至绝境，到最后还是如此残忍无情。

11、学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？怎样理解其中的一些语句？

这段景物描写的作用是渲染悲凉的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”“沉寂”等词中可以看出。蹭的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。

这一段景物描写与最后结局的景物描写在时间上衔接，那么最后一段景物描写又有什么作用呢？

12、学生阅读最后一段，思考其作用和特色。

这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐神速给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以我的厂家来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。

13、小说起名“祝福”的含义

小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有着密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹来反衬祥嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上约境的。可见，小说取名为“祝福”具有深刻含义。

14、人物形象

祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏被迫害被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地托儿所与反抗，最后不是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻地揭露了旧宴会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。酿成这一悲剧的根源，是封建礼教、封建宗法势力对当时中国社会的根深蒂固的统治。要使祥林嫂获得解放，只有粉碎绞在她脖子上的封建政权、族权、夫权、神权这四条绳索。

鲁四老爷地地主阶级知识分子的典型，他迂腐、保守、顽固。反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。①沉迷理学，大骂维新的鲁四老爷②固守礼教，道貌岸然的鲁四老爷③冷酷无情，伤天害理的鲁四老爷。

鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。以后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的用人没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌躇”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有人把她当人来看。

柳妈是“善女人，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了。”对动物“不杀生‘，却主张祥林嫂“撞死”，不是自相矛盾吗？然后又把和祥林嫂的谈话传出去，供大家谈笑。也算是无聊冷漠的人中的一员吧。柳妈还一脸“诡秘”拿地狱来吓唬祥林嫂，看祥林嫂脸上“显出恐怖的神色来”，也许像那些“老女人”一样，心里很满足吧。

作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。我”是作品中一个“线索人物”，不是作者。“我”的反封建思想是十分强烈的。“我”与鲁四老爷谈话“总不投机”。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映的，“我”是事件的见证人。“我在四叔家作客，后来是一个人“剩”在书房里，一个“剩”字，表示主人的冷淡和客人的多余。“我”对“魂灵的有无”的回答是含糊其词，是“说不清”，有其善良的一面，也表现了“我”的无能和逃避现实的心理。“我”准备到福兴楼去吃鱼翅，也是逃避现实的具体行动。

课文赏析

一副残联，曲尽其妙

鲁四老爷的的书房里有一幅对联“……一边的对联已经脱落，松松地卷了放在长桌上，一边的还在，道是事理通达心气和平。”

大凡文人墨客，官僚士绅，抑或儒雅学者，有志之士，每每悬幅于壁，其中固然有附庸风雅者，但更多的则为示其矢志所向，意趣所钟，或以为立世准则，行为标准。那么鲁四老爷的处世立身的准则又是什么呢？

让我们先展开那“松松的卷了放在长桌上的”上联，全副对联应该是：

品节详明德性坚定，事理通达心气和平。

此联本为宋代理学大师朱熹注解儒家经典之解语，即为后世儒家信徒奉为经典，作为修身养性的标准，又绵延到了20世纪初叶，也成了鲁四老爷的修养标准。

此联之眼全在“事理”二字。“坚定”“和平”是行为标准，是“品节”详、“德性”明的必然结果，是外在表象的东西，而“品节”“德性”则取决于“事理”，“事理通达”则会“品节详明”，行事则“坚定、和平”了。

那么，这里的“事理”又是什么呢？当然是封建伦理的事理。所谓事，无非是封建阶级的“家”“国”之事，即所谓“齐家治国平天下”之事。“理”则是“理学”之理，是也孟之道，封建纲常之理。也就是说，唯有通晓畅达于也孟之道，唯有周详明了于封建伦常，才能有合格的“品节、德性”，也才能有“坚定、和平”的举此。而这一点，在鲁四老爷身上有着绝好的体现。

鲁四老爷“是一个讲理学的监生”，他案头堆放的是理学著作，墙上挂的是朱子格言，孔孟之道流布于全身血脉，封建耸理浸透了通体细胞。孔孟理学，封建伦常正是他处民立身，待物行事的准则。反过来，我们正可由其待物行事，逆察其立身之则。

这时候我们会发现，文中对联隐半留半，指示鲁四老爷行为标准的只剩下了“心气和平”，而鲁四老爷也委实够心气和平的了。尽管鲁迅对鲁四老爷用墨不多，然而就是那些断断续续的只言片语，那些不紧不慢的行此训命，或隐或现地为我们勾勒出了一个平顺方正，沉稳从容的极有涵养的“谦谦君子”的形象。他四平八稳，不苟言笑，他有板有眼，不慌不忙，就连发生失了帮佣这样的家政大事，他也依然迈了方步，“踱出门外”。“心气和平”到了这地步，能不令人咋舌？

然而这只是问题的一个方面，绝妙的是，鲁四老爷的行事，更多的偏偏是非心气和平的一面；又岂此是非心气和平，简直是血涌性烈，恶骂频频，其实，鲁四老爷之行事，恰恰是以骂贯穿之，撮其要者，大致有三：

第一次，四叔“一见面是寒喧，寒喧之后说我胖了，说我胖子之后即大骂其新党”。

骂缘于恨，大骂则缘于大恨。康梁维新不过意欲修补封建大厦，救其颓势，延其气数而已（事实上还未及补，不得救，无可延，自身却随民国胜利而堕落为保皇党），鲁四老爷且恨极而不容，从中足见其政治上极端的守旧顽固。在他眼里，孔孟正统，封建伦常丝毫不容非议，封建秩序纹丝不可触动，否则就是大逆不道，就刻同诛共讨之。他是一个十足的封建卫道士。这个老古董在动荡变革的年代却居然“比先前没有什么大改变，单是老了些”。在在以他为首户的被他们辖制的鲁镇人“也没有什么大改变，单是老了些”。鲁镇则“年年如此，家家如此”，真正一潭死水，不见一丝微澜。

第二骂，是针对祥林嫂：“不迟不早，偏偏要在这时候，——可这就可见是一个谬种！”

祥林嫂两度受雇于鲁四老爷家，她力气不不惜，食物不伦，鲁家一应苦累繁杂，全是一个担当，可当她再无血汗可榨取的进修，鲁四老爷便技术性她走，把她推向绝路。而最为残忍的是还要大骂这样的死者。哪里还有一点起码的同情心。满口的仁义道德哪里去了？这一骂，便骂出了鲁四老爷爷原形。祥林嫂的死与不死，鲁四老爷自然全不在乎，但她死得不早不迟，忌讳仍然极多的鲁四老爷就难免不大为光火恶言相加了。于残酷之外，更现其迷信愚昧，腐朽顽固。

第三骂，是冲着卫婆婆，冲着她大白天抢人。“可恶！”

“鲁四老爷”当然不是痛恨抢人和哀怜被抢，倒是四婶道出了其中缘由：“你自己荐她来，又合伙劫去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”原来，卫婆子一行所为，有辱于鲁四老爷的大户人家的门风，有损念书人家的尊严。这玩笑岂能开得？“大家看了成个什么样子？”小小草民对大户人家用暴施横，还不可恶么！

需要指出的是，这一骂可是有保留的，两个可恶后紧随了两个然而，这就判定的祥林嫂背逆婆婆理当刻抢。

综上所述，四叔所骂，皆为触犯封建礼教违背封建纲常，扰乱封建迷信之事，这一毓的骂，不啻为刻画鲁四老爷顽固守旧冷酷伪善性格的神来之笔。更为有趣的是，这一次又一次的大骂，实在与墙上对联之心气和平大相径庭，南北而峙。这种格言与行动的反差，“心气和平”与气急败坏的对照，意趣生动。

由以上分析，我们不难看出，鲁四老爷对封建理学孔孟之道的修养，确实已到了“理事理通达”的境界，而且在此前提下，在处事行事上使“德性坚定”与“心气和平”并行不悖，辩证而统一，在封建纲常稳固平顺之时，自然心平气和，笑面融融，而一旦碰到有损于封建礼教的物事，则“德性坚定”，怒目相向。这性格上的两面性相辅相成，统一于封建“事理”，受制于封建礼教。

作者于环境铺垫时，显和平而隐坚定，在具体刻画时，则纵坚定而敛和平，一显一隐，一纵一敛，相映成趣，曲尽其妙，真正匠心独运，巧妙至极。

《祝福》中几次写“祝福”

教参中说三次写“祝福”：第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景；第二次是对鲁家祝福的描写；第三次是结尾通过“我”的感受对“祝福”景象的描写。这样分析的不当之处有二：一是把鲁家的祭祀祭祖与“祝福”相混了；二是《祝福》描写祝福也不此三次，而是四次。

祭祀、祭祖与“祝福”是不能相混的。祭祀是包括祭祖和祝福在内的一切祭天地鬼神活动的总称。祭祖与祝福也不能相学杂费。祭祖是专指对祖宗的祭祀，如祖宗的生日祭，死日祭以及四进祭等等。祝福则是在特定的时间（在古代是冬至后的第三个戌日）进行的一种祝千祈福的活动。祭祀祭祖，祝福在作品中是交代得很清楚的：祭祖是“冬至祭祖”，以祖宗为祭祀对象，属于四时祭。“祝福”则是“年终大典”，以“迎接福神”和“天地圣众”为对象。教参中的错误是把鲁家“四叔家里最重大的是祭祀，这回她却清闲了。……”的祭祀和“冬至的祭祖时节，她做得更出力……的祭祖”都当作“祝福”了。

《祝福》四次写“祝福”。第一次是描写鲁镇“年年如此，家家如此”在“满天飞舞”的大雪和烟霭中“乱成一团糟”的“祝福”。这是别有寓意地写出祝福。第二次是描写祥林嫂到鲁家做工，在准备祝福时“扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一个担当，竟没有添短工”的突出表现。第三次是描写“鲁镇永远过新年，腊月二十以后就忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡、宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有她的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器具。”这是要通过祥林嫂在祝福中的不同表现写出她的地位和命运的变化。第四次是全文的结尾：“我给那些因为在近旁而极响的爆竹惊醒，看见豆一般大的黄色的灯光，接着听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更将近时候”。这是同第一次的“准备祝福”相响应，也是暗含讥讽的篇末点题。

《祝福》四次描写祝福，中间穿插祭祀和祭祖的描写，如果再加上开头写的祭灶，便构成如下的序列：祭灶、祝福、祝福、祭祀、祝福、祭祖、祝福

这样的序列就给读者一个鲁镇和鲁家就在这样的序列中不断循环的深刻印象，从而让他们明白：这就是当时的中国社会现实，也让他们明白：祥林嫂如何一步一步走向死亡的。这是作品思想深刻的表现，也是作者构思独特的表现，所以是不应当弄错或被忽略的。

祥林嫂是怎样死的

祝福的爆竹声又“毕毕剥剥”地响了起来。四叔家的一切照旧。唯一不同的是缺了个祥林嫂——对于他们来说无足轻重的祥林嫂，她再也听不到祝福时的声声脆响了。然而，这样也好罢，四叔终于不用再见到这个“谬种”了；祥林嫂也可以到天堂抑或是地狱去享她的福或是罪了……真个是于人于已“都还不错”。

然而，我的心里却始终存在着问号：祥林嫂为什么在祝福的大年夜里死去？她又是怎么死的呢？刻还会是因了我的几句话而死去了罢？我心里又一缩，忽而有种犯罪的感觉，似乎就是我那关于灵魂的“说不清”害死了她；又一想：“还会的，她怎会因我的几句话去煞费苦心呢，况且我已经声明说不清了，更何况她绝不是那种软弱的不堪一击的女人，断还会有就死的理儿。”我的心宽了一宽：“那么，她究竟怎样死了呢？”忽而想到四叔等人，想到那“可恶、谬种”之类的字眼儿……是了，就是他们，是四叔他们一伙，连同那女佣柳妈都算在内，连同卫老婆子也算在内，还有她那“好打算”的婆婆，甚至连那叼走阿毛的狼也脱不了干系！是他们，合伙杀了这善良无知的祥林嫂。

四叔是“读书人”，柳妈是“厚道人”，卫老婆子是“大善人”，四婶是“慈悲”的……他们断不会拿刀去杀人的。那他们又如何害死了祥林嫂呢？倘要寻出证据来，实在拿不出。说起来，祥林嫂还是自己死了，正如那短工所说“还不是穷死的”，但事实上祥林嫂很能干又能吃苦怎么会穷死，况且她又并非愿意死自觉死掉的。如果没有四叔，或者祥林嫂不要见到四叔，她大约不会死的，至少还会现在就死。祥林嫂是乡下人，又未读过书，所以她太容易相信别人说的话。所以对命运她无可奈何。她的婆婆将她卖掉她不满，但却终于没有办法不嫁，她撞破了头，她的儿子死了，被大伯赶出来，人们却并不同情她，只不过为了无聊的趣味挤出几丝假惺惺的悲悯罢了。她的遭遇如此的悲惨，四叔骂她谬种，鲁镇的人拿她作笑料，柳妈也有意无意地拿地狱来吓她……假如四叔当初能给她一点宽容，至少不要那样冷地对待她，假如当初鲁镇的人们能给她一点真意的同情，至少不要那样无情地嘲笑她，祥林嫂大概不至于就死在大年夜里罢。

是了，人们并未真刀真枪地去休养祥林嫂，但确实是他们合伙杀了她。用她们冷酷的话语，举起封建礼教的利刃，一下一下地割断了祥林嫂生存下去的渴望，她是这利刃下屈死的永不敢瞑目的善良无知的冤魂。

祝福的爆竹声还在响，空气里弥漫着幽微的火药香，“爆竹声中除旧岁”，那么它能不能除去那些旧的制度，旧的思想，除去人们的麻木与冷酷呢？恐怕难罢，倘除不掉的话，天下的妇女照旧要做祥林嫂，照旧要源源不断地在祝福声中死去吧！

妥协的善女人

在《祝福》这篇小说里，柳妈是一个不容忽视的人物。她的命运虽然不及祥林嫂这般悲剧，但她仍然是封建礼教下的牺牲品。

“四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另外柳妈做帮人，杀鸡，宰鹅。”和祥林嫂一样，她也只不过是鲁四老爷家中的一个帮佣。由此可见柳妈的地位也是十分低贱的，也是一位受剥削受压迫的旧中国的劳动妇女。但是，柳妈和祥林嫂之间的性格是有开壤之别的。

祥林嫂因不堪婆婆的虐待，于是只身逃出卫家山；当被卖给贺家奥的贺老六，她甚至以死相逼……从这些出格的行为，我们不难看出，祥林嫂是具有反抗精神的（当然也不否定刀子是受“好女不嫁二夫”的封建思想的影响）。而柳妈呢？

“你和你第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。”或见，柳妈也是认同祥林嫂是个“罪人”。因为她是个善女人，她甚至动员祥林嫂到土地庙里去捐一条门槛，“当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

无疑，这番话足可说明柳妈是深爱封建礼教摧残的。这像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中的闰土一样，把希望寄托于香炉，企图通过香炉来解脱痛苦，柳妈虽不及闰土如此麻木，但她这种对命运的妥协不正反映了这一点么？

“你又来了。”当祥林嫂又要重复那个痛失爱子的经历时，柳妈便显得不耐烦，甚至取笑她额角上的那个伤疤，以及那个“实在不合算”的抗婚故事。吏为严重的是，柳妈将这些谈话内容传扬出去，使得“许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于话题，那自然换了一个新样，专在她额上的伤疤”。这无异给祥林嫂流血的伤口又撒了一把盐。所以，可怜的祥林嫂只好“整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米。”

另外，当祥林嫂捐出北京时间槛之后，她“神气很舒畅，眼光也分外有神。”她天真地认为，她从此可以安心做人了；可四婶的一声“你放着罢，祥林嫂！”却无情地击毁了她平等做人的幻想，于是祥林嫂便“全不见有怜利起来的希望。”从某个角度说，柳妈的出卖，加快了祥林嫂死去的必然命运。

所以说，柳妈是个妥协的善女人！

研讨：

1、本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？

----祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。以此为题可突出主题。

----“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。

----所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样处在封建思想和制度压迫下的

劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。

2、本文的叙述顺序是什麽？（倒叙）

3、这样安排有什麽好处？（先写她的惨死，就为全文定下的悲剧的基调，也制造出悬念，引人入胜。）

4、首尾两段可否删掉？（不可。首段交代了故事发生的背景和与祥林嫂命运有重要关系的一个人物鲁四老爷，没有鲁四老爷这样的人物和鲁镇这样的背景，就不会有祥林嫂这样的人生悲剧。

尾段：呼应全文，也烘托渲染了气氛，突出了主题。否则首尾不完整。

三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

五常：君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信

三从：幼从父，嫁从夫，夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功

课堂讨论：

⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？

⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？

⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。

⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。

⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。

⒈“一个日子”：

简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。

点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。

⒉“二次微笑”：

简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。

点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。

⒊“三样眼神”：

简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。

点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。

⒋“四场飞雪”：

简析：是指小说中四处看似轻淡点染、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。

点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。

⒌“五张账单”：

简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。

点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。

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变脸说课稿6篇

作为幼儿园教师，每个老师需要学会弄好自己的说课稿，为了提升小朋友们的学习兴趣和效率，所以，很多老师会准备好说课稿方便教学，提前准备好说课稿可以有效的提高课堂的教学效率。作为新手老师，我们该怎么写幼儿园说课稿吗？你不妨看看变脸说课稿6篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

变脸说课稿 篇1

导引：中国现代文学史上有一位大家，他的主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活秋背景，对故乡人民有不可言状的同情与温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充满着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。请问这位大家是谁？对，就是沈从文。／沈从文（1902——1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》。今天，我们就欣赏他的小说《边城》中的片断。

一、简介创作动机：

《边城》完成于是1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。作者的创作动是：

“要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。

二、简介《边城》的情节：

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午李赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽的清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾房作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾房，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

先自己阅读分析，然后，分组讨论，在此基础上，让同学典型发言，教师可作点拔。

（一方水土养一方人。边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子风度。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”美好的道德情操在这里发扬光大。）

天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上的人的归来。表现了她爱的执著。／翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉”。没有人能体会一个青春少女的感情。所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭，要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”对于一个花季少女，这样的话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实好像和她毫无相干。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她却并不能了解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。

外公是中国传统美德的典范。他对孙女亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。／外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里留下不可磨灭的伤痕。翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感触不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”。他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。节选部分以后因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。

天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，她知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。／天保喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地，最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。傩送也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知道飘泊到什么地方。

本文节选是的是第13章至15章。描写了翠翠情窦初开，与天保、傩送之间的爱情纠葛以及因祖父的过分关心而导致的情感曲折。

1、研读第13章，提问：

A、翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声，心中有些薄薄的凄凉。

明确：首先时间是在黄昏，给人的感觉是日已迟暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中总会是凄凉，恰是翠翠刚刚迈进17岁的花季，对爱情已经有了一种朦胧的感觉。所以下文中写“日子成为痛苦的东西”，“觉得好像缺少了什么”，并且，此时祖父作为她唯一的依靠又不在她身边，去忙他自己后，似乎连天晚都没注意到，似乎连自己都忘却了，于是翠翠有了胡思乱想。因此这种感觉融在一起，既有当时的特殊时间、特殊情境，又有人物内心感受，哪一点都有些，哪一点儿都不占主要，所以那凄凉是薄薄的。

B、翠翠“就忽然哭起来……”“很觉得悲伤”。

思考：从“薄薄的`凄凉”转向“哭”又至于“悲伤”，这反映了当时翠翠怎样的心理？

明确：爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中对祖父的埋怨，委屈一起涌上心头，感受从凄凉转到悲伤。

C、祖父又说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”

明确：通过注释，可以了解翠翠母亲的身世，那么翠翠母亲的殉情自杀在老船夫心中烙下了深深的痕迹。他在许多年的忘我工作中去消磨对女儿的思念。但翠翠长大了，不可测的未来使老人想起了死去的独生女，也更为翠翠的命运担扰。他深悔对自己女儿的疏忽，所以他对翠翠十分谨慎小心，而且他的隐忧也有了潜台词：“爷爷不在了，你怎么样”，“我来慢了，你就哭，这还成吗？我死了呢？”这是位不幸的老人的做人准则，也是他对翠翠的期望，这一段独白正反映了祖父身上闪光的人性。

D、翠翠“似乎心中压上了些分量沉重的东西，想挪得远一点。才呼着这种气，可是却无从把那种东西挪开。”

思考：心中沉重的东西是什么？无从挪开又反照出怎样的内心活动？

明确：心中沉重的东西是自己母亲的悲剧。祖父向翠翠叙说了母亲的乖巧与性格强硬处。肯定要涉及翠翠父母爱情悲剧。此时情窦初开的翠翠既有对那种爱的憧憬，又有对那种爱的害怕，所以百感交集，无从排遣。

A、14章中出现了一种植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴随着翠翠朦胧的爱情故事的发展，试说说虎耳草在文听作用？

明确；虎耳草可以说是翠翠爱情的寄托。它随着歌声出现，伴随着翠翠美丽的梦，它是美的，也是有趣的，因为翠翠“可以选顶大的叶子作伞”。虎耳草从梦中的幻境到现实的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”为止，反映出翠翠的爱情从朦胧到清晰，从矜持到热烈的变化。虎耳草的叶子像心形，在中国人的心态中，心形东西美如意，同心结都是一种寄托和象征。所以虎耳草是翠翠爱情的象征。

B、老船夫“忧愁又快乐地听下去。

明确：老人的女儿因为作为父亲的疏忽而殉情了，所以老船夫谨慎而且小心地关注着翠翠生活里的一切。老人在命运的罗网里不安地挣扎，他隐隐感到了“这母女二人共同的命运”，所以当他听到有人向翠翠表达爱情时，既为翠翠即将迎来的爱情感到高兴，又为自己即将逝去的生命感到担心，因此他此刻是既忧愁又快乐的。

C、天保大老“轻轻地”说与老船夫“轻轻地说”

思考：这两个“轻轻地”各反映出人物当时怎样的内心活动？

明确：老船夫的轻轻是一种暗示，试探和赞许，大老轻轻则若有所思，内心中有一种无可描摹的悲哀与无奈。

A、月光极其柔和、溪面浮着层白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。

明确：这是一幅很美的月夜寒江图，仿佛《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的意境。景是美丽的、祥和的，只是一“若”字，又为此情此景平添了多少无奈与遗憾。

B、她似乎为了等这样的歌声，沉默了许久。

思考：为什么将翠翠的内心感受加上了一个“似乎”？

明确：爱已渐渐萌生，可她不懂，或者还没有确定，单纯得只是去想听歌，听完后会有好梦，但“沉默”的背后是对那浮着薄薄的白雾的爱情的思考，用“似乎”更能写出当时人物不可名状的感受。

C、老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。

明确：段首写她“心里当真愿意听一个人来唱歌”，表明她已经有了对爱情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她现在已经浸润在自己憧憬的温柔甜蜜中。

小结：

此三章内容主要写了翠翠的成长过程中少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩，对爱情的希冀是她此刻占据心灵的一件事，又写和祖父的亲情。对爱情的企盼，猜测相互交织，从中折射出人性的美，一种自然的人类本性。

＊深化：本文对于人性有那么美丽的描述，那么作者的用意什么？

参考：美中渗透着不完美，在梦中渗透着完整却又不完整地未来和过去。可谓悲之极矣；只是为了表现一种纯朴、自然的人类本性；写得如此之美，是为了表明现实生活中已经没有了这种美……

作者的理想是要在小说中表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”那么，“优美，健康而又不悖人性的人生形式”相对于什么而言呢？

变脸说课稿 篇2

目标：

正确使用有关表情的词语，并尝试创编出与表情相关的故事。

安静倾听同伴的讲话，并感受大家一起谈话的愉悦。

能根据需要自由地选择绘画材料进行作画，体验快乐的情感。

准备：

透明的塑料杯、纸杯、饮料瓶、各色包装纸、毛根、各色复印纸。

做法：

1、将不同颜色的复印纸裁成小纸片，在上面画上不同的表情，粘在纸杯的不同侧面上。

2、在透明塑料杯上用毛线装饰上头发。

3、将纸杯固定在饮料瓶上，用包装纸制作木偶的衣服，最后进行装饰。

玩法：转动塑料杯，就可以看到表情的变化，小朋友可以用它来表示自己的心情，也可以用它来讲述"心情故事"。

教学反思：

作为教师要善于发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿以激励性的评价，充分挖掘作品中成功的东西，给予积极的肯定，使他们获得成功的体验，感受到手工活动的乐趣，从而增强自信心。

变脸说课稿 篇3

活动目标：

1、迁移已有的绘画创作经验，创造性地绘制面具。

2、小组协商完成游戏，体验小组合作的快乐。

3、培养幼儿良好的操作习惯，保持桌面干净。

4、用舒适的方法握笔，享受大胆涂色的快乐。

活动准备：

自制面具（眼睛和鼻子处挖洞）、炫彩棒、勾线笔、川剧表演的视频、供幼儿欣赏的面具作品等。

活动过程：

一、欣赏川剧表演“变脸”

1、欣赏第一遍后讨论：这位演员在表演什么节目？他是怎么表演的？

2、欣赏第二遍后讨论：你们看见他变出了什么颜色的脸（红、蓝、黄、黑、白）？在那么短的时间里他一共变了几次脸？

3、教师小结：这位演员表演的节目是川剧的“变脸”，川剧的“变脸”就像我们中国的京剧一样，是我们中国特有的“宝贝”，人们把“变脸”称为绝活。

二、欣赏面具作品

1、师：你们想不想玩一玩“变脸”的游戏？玩游戏之前我们先要认识不同颜色的面具。

2、师（翻开红脸面具）：这种面具是什么脸（提醒：什么颜色最多就叫它什么脸）？这张面具上的红色最多，所以我们就叫它红脸。

3、师（翻开蓝脸面具）：现在你们看到的是什么脸？蓝脸上有很多不同的蓝色，你能说出这些不同蓝色的名字吗（深蓝色和淡蓝色）？

4、师（翻开黄脸面具）：黄脸面具上全是黄色吗？你们能不能找一找黄色的朋友（橘红色和柠檬黄）？

三、讨论面具的绘画方法

1、师（拿出空白的面具）：刚才我们看到的这些面具做得真不错，可是面具上的眼睛、鼻子、嘴巴都没有变化，我们来玩“五官变变变”的游戏。谁来说说眼睛能变成什么？

2、师：左边的眼睛变成苹果了，右边的眼晴可以变成什么（当幼儿说不出来时，教师可以适当举例，为幼儿提供参考）？

3、师：眼睛变好了，该轮到鼻子变变变了（鼓励幼儿大胆想象，每当幼儿说出一个图案时，教师就在空白的面具上进行填画）。

4、师：“五官变变变”的游戏真有趣，嘴巴已经等不及了，你们快想想嘴巴能变成什么？

5、师：现在面具上的五官都画好了，我们已经有了红脸、蓝脸和黄脸面具，现在我们来画绿脸面具，绿脸面具上什么颜色最多？

6、师：先找一支绿色的勾线笔将刚才画过的五官勾一下。然后，我们可以找一找绿色的朋友（淡绿色和草绿色）。

四、小组合作完成“变脸”游戏

1、交代游戏规则师：四个好朋友，每人完成一张面具。可以事先通过小组协商，每个人完成不同颜色的面具。

2、幼儿自由创作，教师提醒绘画步骤

提醒幼儿进行“五官变变变”的想象创作，在面具上画好眼睛、鼻子和嘴巴。

用炫彩棒为面具上的五官进行勾线（提醒幼儿为面具涂上颜色）。

为面具涂颜色时，提醒幼儿不要只用一种颜色，可以使用多种相近色。

3、进行“变脸”游戏四人一组拿好自己的面具背对观众，听着鼓声节奏依次“变脸”，每次“变脸”后同伴迅速说出面具的颜色。

4、延伸活动

师：变脸游戏可以四个人玩，也可以一个人玩（教师示范）。

教学反思：

作为教师要善于发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿以激励性的评价，充分挖掘作品中成功的东西，给予积极的肯定，使他们获得成功的体验，感受到手工活动的乐趣，从而增强自信心。

小百科：脸是汉字词语，拼音liǎn，初指两颊上部，到唐宋时期开始指整个面部，另外又指表情，面子和物体的外部等。字从肉从佥，佥亦声。"佥"意为"双面的"、"双边的"。"肉"与"佥"联合起来表示"头两边的皮肉"。脸是一个人外貌特征最显著的标志，是辨认人的身份的重要根据。

变脸说课稿 篇4

1、了解魏明伦及《变脸》的剧情。

2、体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情。

1、把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。

2、体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情。

1、演读法。

2、讨论。

“变脸王”大家听说过吗？（学生回答：“一种电脑屏保程序”“著名川剧变脸王彭登怀”……）（多媒体显示川剧变脸画面）我们今天走进魏明伦的《变脸》，结识一位“变脸王”水上漂老人。

学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料，教师酌情提供相关材料，如魏明伦简介（见备课资料部分）、《变脸》剧情简介等。

1、学生自读课文，了解剧情。

2、学生交流初读课文的感受，用一句话概括剧情。

1、教师选两位同学复述故事。其余同学点评。

明确：剧中首先描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁为自己的变脸艺术终于有传人而自得，对“孙儿”倍加疼爱，狗娃则乖巧伶俐，很讨老人喜欢，二人其乐融融。在拉家常的过程中，还交代了二人的身世，表现了水上漂重男轻女的`思想以及狗娃的担忧不安。

狗娃上岸撒尿发现有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治伤，发现狗娃是女孩，剧情急转直下。水上漂因失望而愤怒、痛苦，狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤，苦苦相求，二人之间发生了尖锐冲突、剧情达到高潮。

水上漂忍痛抛弃狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，无奈地将她收留，在经历了这一番惊险之后，剧情终于有了结局。

2、教师创设合作探究的氛围，要求学生用“《变脸》情节美。美在……”的句式说话，共同交流，领略情节的非凡魅力。

狗娃：是一个勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报的苦命的女孩。

水上漂：是一个心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义的老江湖，身怀“变脸”绝技、孤身闯荡的老艺人。

总结：狗娃和水上漂都生活在社会底层。都是善良而不幸的人。这一老一少在苦难的命运中结下不解之缘，他们的遭遇所显现的人生磨难，他们的身上所闪耀的人性光辉，给人以灵魂的震撼。

学生思考、各抒己见。

生1：是性格冲突。重男轻女是水上漂重要的性格因素，而狗娃又偏偏是女孩。

生2：水上漂对狗娃的态度，表现了他根深蒂固的重男轻女的思想观念。但是往深处想，水上漂因何如此呢？他们之间的冲突反映的是我国传统社会极其恶劣的生存环境与底层人民艰难求生的矛盾。所以说水上漂的变脸不是因为他与狗娃的性格冲突，而是二人之间的命运冲突。

学生相互辩驳。教师点评，以第二种意见为佳，引导学生深层探究。

五、欣赏剧本的细节描写、心理描写，体味手法美，学习剧本塑造人物的独特手法

1、文章以丰富的细节生动地展现人物形象，剧本的舞台说明交代了许多生动的细节描写，请同学们仔细品味。

2、剧本注重心理刻画，展示人物的精神状态和感情冲突，从心灵深处显现人物性格。

学生自选例品评，教师应有意识地培养学生对戏剧的鉴赏能力。

《变脸》是非常有名的川剧作品，情节美、形象美、语言美、手法美，美不胜收，值得我们细细品味。

1、剧中“帮腔人”由幕后唱到台前，替狗娃向水上漂求情。请你以”帮腔人”的口吻，再写几句劝说水上漂的唱词。

2、学写戏剧评论。针对《变脸》的思想内容和艺术手法，任选一个角度，写一篇文学短评。

3、预习《枣儿》。

变脸说课稿 篇5

教学目标：

1、了解魏明伦及《变脸》的剧情。

2、了解川剧的一般特点。

3、整体感知，把握戏剧情节，理解人物之间的矛盾冲突。

4、了解戏曲唱词和说白的语言特色，深刻理解剧中人物的思想感情，初步培养学生的戏曲鉴赏能力。

教学重点：

1、把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。

2、悉心体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情。

教学难点：

正确认识水上漂重男轻女的世俗观念。

课时安排：

2、课时。

教学过程：

第一课时

教学要点

了解剧情；精读课文，欣赏品味；着重赏析剧本的情节美。

教学步骤

一、导入新课：

多媒体播放电影《变脸》片断。

芦花丛中，渔夫唱晚。一个身怀绝技、孤身闯荡江湖的老艺人，与他新买来的“孙儿”拉开家常，其乐融融。老人不禁为自己的变脸艺术终于有了传人而怡然自得。然而，他的愿望却落了空……

二、资料助读：

学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料，教师酌情提供相关材料，如魏明伦简介、《变脸》剧情简介等。

三、整体感知：

1、教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读课文，并了解剧情。

2、学生交流初读课文的感受，用一句话概括剧情。

示例1：这部戏曲描写的是老艺人水上漂与他收为“孙子”的女孩狗娃之间的命运碰撞。

示例2：这部戏曲描写了水上漂发现狗娃是女孩要将她抛弃而最终又将她收留的一段波折。

四、精读课文，美点寻踪：

1、学生细读课文，选自己最感兴趣的地方用铅笔在书的空白处作简单点评。

2、学生自主品评，进行美点寻踪。学生自由发言。

教师总结：《变脸》是一个美的综合体。“横看成岭侧成峰”“弱水三千，只取一瓢饮”。大家的发言很精彩，涉及到情节、形象、语言、手法等诸多方面，美不胜收。让我们慢慢欣赏，尽情品味吧。

五、赏析剧本的情节美：

1、教师选两位同学复述故事。其余同学点评。

明确：剧中首先描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁为自己的变脸艺术终于有传人而自得，对“孙儿”倍加疼爱，狗娃则乖巧伶俐，很讨老人喜欢，二人其乐融融。在拉家常的过程中，还交代了二人的身世，表现了水上漂重男轻女的思想以及狗娃的担忧不安。狗娃上岸撒尿发现有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治伤，发现狗娃是女孩，剧情急转直下。水上漂因失望而愤怒、痛苦，狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤，苦苦相求，二人之间发生了尖锐冲突，剧情达到高潮。水上漂忍痛抛弃狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，无奈地将她收留，在经历了这一番惊险之后，剧情终于有了结局。

2、教师创设合作探究的氛围，要求学生用“《变脸》情节美。美在……”的句式说话，共同交流，领略情节的非凡魅力。学生思考，小组交流，然后选代表发言，全班交流。

六、布置作业：

1、把剧中的几段唱词找出来，体会一下它们在形式上具有怎样的特点，在剧中分别起什么作用。

2、课外阅读《变脸》全剧。

第二课时

教学要点

鉴赏剧本的形象美、语言美、手法美；深层探究，质疑解疑。

教学步骤

一、鉴赏剧本的形象美：

1、配乐分角色朗读课文。注意体现人物的性格特征、思想感情。学生自由组合。自选片断，表情朗读。其余学生以“导演”的身份点评。

2、请演员谈表演的体会、收获。

（1）教师以记者的身份请几位“水上漂”“狗娃”谈谈对角色的理解，并选相关片断加以佐证。

成果展示：

狗娃是一个勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报的苦命的女孩。

苦命——“生在穷乡里，遇上大水灾。被人拐、被人卖、被人骑、被人踩，只见人人良心坏，鞭打牲口爬悬崖。”

勤劳能干——“比男娃子更勤快，能干粗活能挑抬，下河帮你洗铺盖。煮饭帮你劈干柴。”

乖巧可爱——给老人捶背、

抠痒，“不贪嘴，不挑菜，学本事，听安排。”

知恩图报——“没想到世上还有好人在，爷爷出现笑颜开。把我当做人看待，亲亲热热贴胸怀。舍不得这份情啊！割不断这般爱！天上雁鹅排对排，扯烂衣裳不分开！”

水上漂是一个心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义的老江湖，身怀“变脸”绝技、孤身闯荡的老艺人。

心地善良——“看，青一块，紫一块，对也不能这样下死手打呀！小苦瓜啊，你被那些黑心萝卜整得好惨啊！”“打在你的身上，痛在爷爷心上。爷爷是个糍粑心肠。你有缘遇上我，时来运转了。”

直率豪爽——“爷爷待你好，是对你有望啊。爷爷老了。越老越怕。一怕断了我家香烟。二怕断了祖传绝活儿，这才收你做我的孙子。爷爷把心掏给你，教你变脸本事，望你给我传宗接代。”“格老子一场空欢喜！你小小年纪就充当假货。串通人贩子，骗了我老江湖。”

重男轻女——“呸，女人家，扫把星，滚她妈的三十三！”“男娃子是个宝，女娃子是根草，格老子要宝不要草。”“养儿方能续后代，女生外向招灾祸。”“狗娃休把老汉怪。重男轻女自古来！”

有情有义——“我不会卖你，可也不会留你……这是盘缠，这是干粮，送给你，自谋生路去吧。”“老汉心并非铁石块，是留是丢几徘徊……”

教师总结：狗娃和水上漂都生活在社会底层。都是善良而不幸的人。这一老一少在苦难的命运中结下不解之缘，他们的遭遇所显现的人生磨难，他们的身上所闪耀的人性光辉，给人以灵魂的震撼。

（2）教师提问：水上漂变脸是因为他与狗娃的性格冲突吗？

学生思考、各抒己见。

二、品味剧本的语言美：

1、教师介绍戏曲语言的特点。

2、学生自由选精美的唱词。体会它们在形式上的特点和在文中所起的作用。

学生自由发言。

教师总结：剧中人物的唱词，真切动人，朗朗上口，声情并茂，抒发情感，体现了作者深厚的语言功力和戏曲艺术的稔熟。

3、品味剧本说白的语言特色，体会人物的思想情感。

学生自选例品味。

教师总结：剧中的人物语言高度个性化，切合人物的身份。人物的对白、声气口吻酷似其人，自然、流畅、贴切、生动，实乃清水芙蓉，天然雕饰。

4、教师对剧本语言总体评价：作者在口语基础上提炼加工并恰当吸收了四川方言的一些语言成分，使本剧的语言无论唱词还是说白都体现出通俗浅显、明白如话、情味十足的特点，洋溢着浓郁的生活气息，富有艺术的表现力和感染力。

三、欣赏剧本塑造人物的独特手法：

欣赏剧本的细节描写、心理描写，体味手法美，学习剧本塑造人物的独特手法。

1、文章以丰富的细节生动地展现人物形象，剧本的舞台说明交代了许多生动的细节描写，请同学们仔细品味。

2、剧本注重心理刻画，展示人物的精神状态和感情冲突，从心灵深处显现人物性格。

学生自选例品评，教师应有意识地培养学生对戏剧的鉴赏能力。

四、深层探究，质疑解疑：

1、学生自由质疑。相互讨论，共同探究；如有难以解答的问题，可向教师提问。

2、教师也可引导学生深层探究。

提问：如何看待水上漂重男轻女的思想？

学生讨论，明确：水上漂重男轻女的思想和做法，有其现实的考虑和深层的原因。水上漂收狗娃为孙子，主要是一种非常现实的生存需求，他需要老有所养，需要传宗接代，而这一切，在传统社会中都是由家庭的男性后代来实现的；他期望狗娃继承祖传绝活，并声明“传儿不传女”，这是为了确保自己家庭的利益一脉相承地延续下去，为了避免竞争以谋求生存，所以，我们不能简单地否定，而要究其根源。

提问：剧本是如何否定这一世俗观念的呢？

明确：剧本在表现水上漂重男轻女的思想的同时，还描写了狗娃时时处处掩饰女孩真实身份的情景，交代了狗娃的不幸身世，抒写了她被水上漂抛弃的悲苦，叙述了最后水上漂在危急之中将狗娃救起，等等，都具有否定、破除重男轻女的世俗思想的艺术效果。

提问：重男轻女的思想在我国一直根深蒂固。在21世纪的今天，现实生活中还有这样的世俗观念存在吗？

学生联系自己的所见所闻，和同学交换对这个问题的看法。

五、课堂小结：

《变脸》是非常有名的川剧作品，情节美、形象美、语言美、手法美，美不胜收，值得我们细细品味。建议同学们课余时间观看戏曲，阅读戏曲剧本。

六、布置作业：

1、剧中“帮腔人”由幕后唱到台前，替狗娃向水上漂求情。请你以“帮腔人”的口吻，再写几句劝说水上漂的唱词。

2、学写戏剧评论。针对《变脸》的思想内容和艺术手法，任选一个角度，写一篇文学短评。

重难点讲解

1、剧中塑造了狗娃和水上漂这两个鲜明的人物形象，他们各有怎样的性格特点？作者主要采用什么表现手法，刻画人物性格的？

提示：

狗娃的性格：勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报。

水上漂是一个身怀“变脸”绝技、孤身闯荡江湖的老艺人。他的心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义。

注重细节的刻画，如狗娃给老人斟酒添菜，给老人唱儿歌，为老人捶背挠痒，独自对月抒情，水上漂怡然自得地饮酒抒情，手舞足蹈地陪孙子唱儿歌，与孩子同做摇船游戏，怕孩子累坏了让“他”歇息，斥责狗娃小小年纪就充当假货，果断地救起落水的狗娃等等，以丰富的细节生动地展现人物形象。另外，作者还注重心理的刻画，展示人物的精神状态和感情冲突，从心灵深处显现人物性格。

2、水上漂和狗娃之间有什么矛盾？矛盾冲突的高潮在什么地方？在此之前，作者做了哪些铺垫？

提示：

水上漂是一个身怀“变脸”绝技、孤身闯荡江湖的老艺人。他原以为狗娃是男孩，才收狗娃做他的孙子，指望狗娃接续自家香烟，接续祖传绝活儿，为他传宗接代；对家传绝技，他坚持“独孤一枝”“传内不传外，传儿不传女”；他发现狗娃是女孩，极为失望，对狗娃直言：“男娃子是个宝，女娃子是根草，格老子要宝不要草”；他决定丢开狗娃，认为“养儿方能续后代，/女生外向招祸灾”“重男轻女自古来”。这些都表现了他根深蒂固的重男轻女的思想。水上漂和狗娃之间的矛盾，表现为水上漂重男轻女与狗娃身为女孩的矛盾，但从根本上来说，反映的是我国传统社会极其恶劣的生存环境与底层人民艰难求生的矛盾。

狗娃被识破是女孩之后，水上漂因失望而愤怒、痛苦，狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤、苦苦相求，二人之间展开尖锐的矛盾冲突和各自内心的感情冲突，水上漂面临是取是舍的选择，狗娃则在绝望与希望中挣扎，剧中人物的矛盾冲突至此达到高潮。在此之前，作者已经为矛盾冲突的高潮做了必要的铺垫，描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景，重在显示爷爷与“孙子”的和美关系，同时交代了二人的身世，表现了水上漂重男轻女的思想，以及狗娃的担忧不安，这段戏在平和的景象之中酝酿了矛盾冲突。狗娃上岸撒尿发现有蛇，水上漂打死蛇后欲用童子尿治伤，发现狗娃是女孩，则是剧情的转折点，矛盾冲突由此爆发。

教学反思

第一、整节课紧紧抓住戏剧的特点──矛盾冲突，有序安排教学程序。尤其值得我们学习的是，整节课巧妙地活用了“变脸”这一题目，根据情节的发展给人物画“脸谱”，从而透析人物的性格特征，紧紧“围绕文本”，“解读文本”、“分析文本”、“揣摩文本”，思路清晰，这是处理教材的绝好的方法，给学生留下了很大的思维空间。

第二、体现了本节课的有效性，具体表现在剔除了“花里胡哨”的所谓的细枝末节，而是紧紧抓住阅读的要素，给学生及时地技巧点拨：如标题的作用，用一两个词语概括，揣摩文中主人公的情感变化，概述故事情节等，都给学生作了很好的指导和点拨作用，这对提高学生的阅读能力无疑是大有裨益的。

第三，充分挖掘生活素材，如刘德华学变脸不成的原因，自然引出课文，还有那位高素质的学生，学川话朗读，都让师生们大开眼界。生活，是一本无字的书，这样做，能引导学生关注生活，关注自然，增强他们“大语文”的意识，真正成为语文的改革者。

如果让我“花”里找“刺”的话，我想说点不成熟的看法：虽然学川话朗读的学生读得有声有色，但我认为一堂好课，教师应该允许学生失败，尝试让其他的学生读，不一定用川话，用普通话也行，只要读出个性，读出语境未尝不可，达到以点带面的效果。

变脸说课稿 篇6

《变脸》是我国新时期文学中一部优秀的戏曲作品。课文节选的是其中的第二场。这场戏描写了水上漂发现狗娃是女孩，要将她抛弃而最终又将她收留的一段波折。这场戏，情节起伏跌宕，矛盾冲突尖锐，动人心魄，扣人心弦；人物形象鲜明，注重细节刻画、心理刻画，展示人物的.精神状态和感情冲突，给人以强烈的情感震荡和精神冲击；戏曲语言既高度个性化，又高度生活化，唱词真切动人，对白自然流畅；思想上注重破除重男轻女的世俗观念，引发人们对造成剧中人物悲剧命运根源的深层思考。以上这些都体现了作者戏曲创作的深邃的人文思想和深厚的艺术功力。

教学本文，应引导学生在熟悉剧情的基础上，把握人物之间的矛盾冲突；欣赏戏曲语言，体会它们所表达的人物的思想感情；悉心体会剧中的细节刻画，心理刻画，学习戏曲塑造人物形象的技巧。通过以上教学环节，引导学生欣赏《变脸》的情节美、形象美、语言美、手法美；深层探究，正确理解水上漂的重男轻女的世俗观念。

课堂教学可采用文献法、演读法、讨论法、鉴赏法，充分提高学生的参与意识，初步培养学生欣赏戏剧文学的审美情趣。

教学目标

知识目标

1．积累词语，把握“糍粑、阴霾”等词的读音，理解“怡然自得、睡眼惺忪”等词的词义并学会运用。

2．了解魏明伦及《变脸》的剧情。

3．了解川剧的一般特点。

能力目标

1．整体感知，把握戏剧情节，理解人物之间的矛盾冲突。

2．了解戏曲唱词和说白的语言特色，深刻理解剧中人物的思想感情，初步培养学生的戏曲鉴赏能力。

德育目标

了解我国传统社会底层人民极其艰难的求生经历，感受他们身上所闪耀的人性光辉，破除重男轻女的世俗观念，与时代同步。

教学重点

1．把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。

2．悉心体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情。

教学难点

正确认识水上漂重男轻女的世俗观念。

教学方法

1．文献法

2．演读法

3．讨论法

4．美点寻踪法

教具准备

多媒体

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

资料助读；整体感知，积累词语，了解剧情；精读课文，欣赏品味，美点寻踪；着重赏析剧本的情节美。

[教学步骤]

一、导语设计

“变脸王”大家听说过吗?(学生回答：“一种电脑屏保程序”“著名川剧变脸王彭登怀”……)(多媒体显示川剧变脸画面)我们今天走进魏明伦的《变脸》，结识一位“变脸王”水上漂老人。

多媒体播放电影《变脸》片断。

芦花丛中，渔夫唱晚。一个身怀绝技、孤身闯荡江湖的老艺人，与他新买来的“孙儿”拉开家常，其乐融融。老人不禁为自己的变脸艺术终于有了传人而怡然自得。然而，他的愿望却落了空……

二、资料助读

学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料，教师酌情提供相关材料，如魏明伦简介(见备课资料部分)、《变脸》剧情简介等。

[荐]《祝福》说课稿怎么写

幼儿教师教育网精选栏目推选：“祝福说课稿”。

《祝福》说课稿怎么写(篇1)

教师活动 学生活动 设计意图

一、引导学生研究环境（景物）描写的特点和作用。

全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。

二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。

这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。

三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。

学生讨论归纳：

第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。

第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。

《祝福》说课稿怎么写(篇2)

知识与能力目标：

1、整体感知，把握小说情节；

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；

3、把握作者通过祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务悲剧的社会根源。

过程与方法目标：

通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。

情感态度价值观目标：

认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。

教学重点：

体会环境描写对人物塑造的作用。

教学难点：

学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的能力。

通读全文，初步感知全文；多媒体课件。

课时安排：二课时

第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。

第二课时：文本探究，分析本文的环境描写、社会主题。

第一课时

一、导入：

阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们通过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今天，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）

二、知人论世

1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部。

在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”

2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）

1、分析本文的结构脉络。

明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1-2）

（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3-33）

（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34-35）

（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54-65）

（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66-110）

（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）

总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实-过去-现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。）

三、合作探究

1、作者主要描写了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？

明确：祥林嫂(肖像描写)：

(1)肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；

又只是顺着眼——安分善良；

她模样还周正——相貌端庄；

手脚都壮大——吃苦耐劳;

表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；

变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；

(2)语言描写。

自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话(展示了其矛盾心理说明希望彻底破)

(3)细节描写。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。(聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。)

总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。

2、鲁四老爷（正面描写和侧面描写）。

鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种!”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆!

总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。

四、作业布置

尝试对“我”的形象分析。

五、板书设计

祝福

鲁迅

序幕：祝福与“鲁四老爷”

结局：死去

倒叙开端：初到鲁镇

发展：被迫改嫁

高潮：再到鲁镇

尾声：祝福与“我”的感受

《祝福》说课稿怎么写(篇3)

【教学要点】交流心得，总结课文。

【教学点拨】

⒈“一个日子”：

简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。

点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。

⒉“二次微笑”：

简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。

点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。

⒊“三样眼神”：

简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。

点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。

⒋“四场飞雪”：

简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。

点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。

⒌“五张账单”：

简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。

点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。

【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）

【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。

《祝福》说课稿怎么写(篇4)

课内完成研究小论文。在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目，让学生当堂完成。题目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂个人简历。

4、文题祝福之我见。

5、（祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈）人物形象之我见。

6、雪景作用之我见。

7、描写祝福景象的意义。

8、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析。

9、祥林嫂内心世界探究。

10、对祝福人物刻画的一点看法。

【教后小记】

以上是我的教学设计，在具体实施中情况有些变化：

1、课题的分组。有些组自己重新组合，没有按老师的指定。

2、课题的布置。有些组自选了课题。

3、是课时安排。计划一课时陈述研究成果，在实施过程中完成不了，实际操作中增加了一课时。四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目，但同学们没有拘泥于这些题目，如有的写论祥林嫂的笑，有的题目是祥林嫂眼睛发光的原因等等。

学生的研究成果，虽然很多体现的是资料的整合，但也有不少独到的新观点。课后，我将这些观点进行整理，成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据，言之有理，文中不少观点，闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅，恕不列举。

【教后感触】

1、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式，在学习中主动探索，真正成了学习的主人。

2、老师成了学生学习的特殊伙伴，特殊性表现在老师要点拨，要引导，要有中肯的评述。

3、研究性教学对老师要求更高了，课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。

4、不要低估学生的学习探讨能力。中学生，尤其是高二学生，已经具有了一定的探究能力──动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等，怎样挖掘学生的潜在能力。

《祝福》说课稿怎么写(篇5)

【教学目的】

１、鉴赏人物形象，理解祥林嫂悲剧的社会根源。

２、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。

３、鉴赏环境描写对人物描写的烘托作用。

【教学重点】

目标１、２。

【教学难点】

目标３。

【教学方法】

研讨、点拨。

【教学课时】

三课时。

【教学设想】

本文是鲁迅的代表著作之一，背景深，内容多。学生虽然在初中已经学习了《孔已己》《社戏》《故乡》等，但《祝福》对学生来说，难度仍然很大。因而鉴赏这篇课文应建立在学生熟读文章的基础之上，才能更好的进行鉴赏。教学时不应面面具到，必须突出鉴赏小说中的肖像描写、动作描写、语言描写等刻画人物形象的方法。把握难点即全文几次祝福场景描写与祥林嫂悲剧的关系。

【教学步骤】

第一课时

一、导语设计：

鲁迅认为中国人向来就没有争到过人的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征，在此基础之上，在许多文章中还十分深刻地剖析中国传统文化的种种弊病，来加以揭示和批判，意在复兴，在改善，因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天，我们共同研讨鲁迅小说《彷徨》集中《祝福》为我们塑造的一个病态社会下的一个典型的妇女形象──祥林嫂。

二、作者简介

１、学生回忆鲁迅。

２、教师补充。

三、背景资料

１、《祝福》写于１９２４年２月７日，最初发表于１９２４年３月１５日《东方杂志》第２１卷第６号，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。

２、《祝福》写于１９２４年。鲁迅还是把故事发生的地点放在将年农村的一个小镇，而且唤作鲁镇。鲁镇边式中国农村的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们，祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六，还有作为小说叙述者的我，组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境，才能深入认识这个病态社会的诸多病症。

３、时代已经是２０世纪２０年代了，但是长期停滞不前的农村封建社会依然没有什么大改变。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于这个社会根深蒂固的封建性。人权、贞操观、迷信、人心冷漠等成为祥林嫂在死亡线上遭受残酷的精神折磨。

四、放映电影《祝福》精彩片断

五、整体感知作品，了解情节，把握小说结构

１、小说情节结构采用了倒叙的手法，这样安排的好处是什么？

２、作者把这篇小说取名为祝福有什么深刻的含义？

３、然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此联成一片了。这一段在全篇结构上起什么作用？

４、小说中详细的描绘了鲁四老爷书房的陈设，目的是什么？

５、《祝福》中的我在结构上起什么样的作用？

６、文章最后一段在结构上起到了什么作用？

教师点拨思路，并对问题加以提示与总结：

１、《祝福》的情节、结构：

情节内容顺序

序幕祝福景象与鲁四老爷

结局祥林嫂凄然死去

开端祥林嫂初到鲁镇│倒叙

发展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到鲁镇

尾声祝福景象和我的感受

倒叙部分的作用：

⑴从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙的为读者设置了一个悬念，使读者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。

⑵从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中凄然死去，而且引起鲁四老爷的震怒，突出了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。

２、以祝福为题的意义：

⑴祝福是小说情节的枢纽。小说起于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

⑵祝福的欢乐气氛与祥林嫂的残死形成强烈对比，在表现主题方面就更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

３、在结构上起承上启下的作用，自然的由上文的倒叙转如下文的顺叙，从第一人称写法过度到第三人称写法。

４、目的是揭露他虚伪的假道学面目和顽固、保守的本质。

５、祝福是串联故事的线索任务，《祝福》的故事情节是通过我的所见、所闻、所忆串联起来的。我是祥林嫂悲惨遭遇的见证人。

６、文章最后一段通过我的感受又一次描写了鲁镇祝福的景象。作品将祥林嫂悲惨的四与天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛形成了鲜明的对照，深化了作品的主题，结构上起了首尾呼应的作用。

六、作业

以祥林嫂的故事为题，为祥林嫂的生活经历写日记。

第二课时

一、交流日记《祥林嫂的故事》

二、研究肖像描写的作用

１、作者是怎样描写祥林嫂头发的变化、脸色和表情的变化、眼神的变化的？其作用是什么？

头发：五年前花白，──即今全白。

脸色：脸色青黄，但脸颊却还是红的，顺着眼──脸色青黄，只是脸颊已经消失了血色，顺着眼。眼角上带些泪痕──脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色。

眼神：没有先前那种精神了──只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

三次集中的肖像描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史，表现了礼教和迷信把人变成鬼的过程。祥林嫂身心备受摧残，特别是眼睛的变化，最能表现祥林嫂精神的痛苦。

２、作者写丧夫后的祥林嫂头上扎着白头绳，再次丧夫后她仍然头上扎着白头绳，这样的描写有什么意义？

同是扎着白头绳，祥林嫂却是为祥林和贺老六两个男人服丧。寡妇再嫁又克死了第二个丈夫，从此，祥林嫂不但背上了失节的罪名，而且成了伤风败俗的谬种，失去了做奴隶的资格，并最终演出了那一幕的悲惨。看起来毫无变化，实际上概括了祥林嫂丧夫、改嫁，再丧夫、失子、被逐等种种不幸，并预示着更不幸的命运。

３、既然丧夫已成为耻辱的标记，祥林嫂为何不甩掉这根白头绳？

这根白头绳就是沉重的精神枷锁。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂，按照规矩不能不为亡夫贺老六扎着白头绳。祥林嫂任人鄙弃，唾骂，也要扎着它，否则，她回良心不安的。仍然扎着表现出封建蒙昧主义的可怕。

三、品味语言

小说的语言特点，一般被归纳为人物语言的个性化、口语化、叙述语言的凝练含蓄、新鲜多样。它在遵循规范的前提下，往往具有作家的独创性。而且语言的个性化是人物语言最基本的要求，只有这样，才能更好的突出人物性格，塑造人物形象。《祝福》在语言运用方面即呈现出惊人的匠功。

１、沉郁的色调传达出悲哀的感情：

老舍说：一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。《祝福》正是这样，特别是描写祝福景象的文字，蒙上了一层灰暗的色彩，乐景不乐，叫人只觉得沉郁。

如：云是灰白色的沉重的晚云，爆竹声是钝响，天色是愈阴暗了，满天飞舞的大雪，全无美感，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，从中可以体会到作者的感情倾向。

２、人物语言高度个性化：

我的话活像一个新派人物，鲁四老爷活像一个讲理学的老爷。卫老婆子像一个中人，柳妈像一个寻开心的市井女人。

四、品味思考

１、短工为什么两次重复我的问话？

短工的重复，表明他对祥林嫂的四漠不关心，说不清楚，又表明他认为所问的是明摆着的事情，根本不必问，这说明人际关系的冷漠，祥林嫂在人们心目中无足轻重。

２、鲁四老爷两次说可恶，然而为什么用转折句？

转折正意在后，表明他虽然对祥林嫂的婆家抢走祥林嫂、卫老婆子合伙劫人很反感，但他又认为婆家枪回出逃的儿媳天经地义，合乎纲常伦理。用转折句深刻揭露鲁四老爷卫道士嘴脸。

３、第一次祭祀时，四婶阻止祥林嫂沾手，说祥林嫂，你放着罢！第二次却说你放着罢，祥林嫂！句式的变化表明了什么？

两句话表意相同但情味有区别。第二次用主谓倒装句，你放着罢放在突出的位置上加以强调，表现出四婶的紧张、慌乱和严厉。这一呵止彻底摧毁了祥林嫂，令她精神完全崩溃。这一声呵止代表封建礼教和迷信，宣判了祥林嫂死刑。

五、研究小说精当的环境对人物刻画的作用

作者巧妙的把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇祝福的特定环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

第一次是描写镇上各家准备祝福的情景。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。推动了情节的发展，同时也增强人物形象的真实性和感染力。

第三次是结尾。通过我的感受来描写祝福景象，与祥林嫂的死形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。

乐景写哀，烘托悲剧气氛，与祥林嫂之死形成对照，突出了祥林嫂命运的悲惨。

六、作业

读罢此文，你可能感触颇多。请就其一方面，任意写一篇短评，４００字左右。

第三课时

一、交流短评

二、鉴赏人物形象

１、问题，学生课堂讨论：

⑴祥林嫂是怎样一个人物形象？作者怎样通过祥林嫂的形象表现礼教吃人的主题？

⑵怎样看待祥林嫂的挣扎与反抗？

⑶鲁四老爷大骂康有为表明了他增样的政治立场？

⑷从鲁四老爷的书房看，鲁四老爷具有怎样的性格？

⑸为什么鲁四老爷以事例能达心气和平为信条，却诬蔑祥林嫂是谬种？

２、教师点拨：

⑴祥林嫂：旧社会农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被社会所吞噬。

⑵鲁四老爷：政治上迂腐、保守，思想上反动，为人自私伪善，冷酷无情，是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的形象。

⑶我：是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。

⑷柳妈：受封建迷信思想和封建礼教毒害极深的劳动妇女，和祥林嫂同样是旧社会的受害者。

三、课堂阅读鲁迅的小说《明天》，比较祥林嫂与单四嫂子形象的异同

四、作业

电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？写一篇三五百字左右的短文，说说你的看法。

最新《祝福》说课稿范文9篇

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《祝福》说课稿范文(篇1)

课内完成研究小论文。在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目，让学生当堂完成。题目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂个人简历。

4、文题祝福之我见。

5、（祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈）人物形象之我见。

6、雪景作用之我见。

7、描写祝福景象的意义。

8、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析。

9、祥林嫂内心世界探究。

10、对祝福人物刻画的一点看法。

【教后小记】

以上是我的教学设计，在具体实施中情况有些变化：

1、课题的分组。有些组自己重新组合，没有按老师的指定。

2、课题的布置。有些组自选了课题。

3、是课时安排。计划一课时陈述研究成果，在实施过程中完成不了，实际操作中增加了一课时。四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目，但同学们没有拘泥于这些题目，如有的写论祥林嫂的笑，有的题目是祥林嫂眼睛发光的原因等等。

学生的研究成果，虽然很多体现的是资料的整合，但也有不少独到的新观点。课后，我将这些观点进行整理，成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据，言之有理，文中不少观点，闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅，恕不列举。

【教后感触】

1、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式，在学习中主动探索，真正成了学习的主人。

2、老师成了学生学习的特殊伙伴，特殊性表现在老师要点拨，要引导，要有中肯的评述。

3、研究性教学对老师要求更高了，课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。

4、不要低估学生的学习探讨能力。中学生，尤其是高二学生，已经具有了一定的探究能力──动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等，怎样挖掘学生的潜在能力。

《祝福》说课稿范文(篇2)

各位领导、各位老师：

大家好！今天我说课的内容是《举杯祝福》一课！我将从教材浅析、教学策略、教学过程、教学评价四个方面来阐述我的教学思路！

一、 教材浅析

《举杯祝福》是人音版第十二册第四单元《五十六朵花》中的一个内容。这个单元主要介绍了我国少数民族的音乐和风俗人情。《举杯祝福》是一首新疆乌兹别克族民歌，歌曲结构工整、曲调优美、节奏富舞蹈性，充分表现了乌兹别克族人民对繁荣的祖国和美好生活的衷心祝福。随着六年级学生生活范围和认知领域的进一步扩展，体验感受与探索创造的活动能力强这一特点，应用音乐的表现力与旋律的美，以及生动活泼的教学形式和艺术魅力吸引学生，是本堂课成功的基础。

美国著名教育家杜威指出：教学目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南。因此，根据新课标理念和对教材的理解，结合学生的实际水平，从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度出发，制定出本节课的教学目标如下：

1、认知目标：学习歌曲《举杯祝福》，能用热情、欢快的情绪演唱歌曲。

2、能力目标：通过小组学习（创编打击乐、为歌曲伴奏、舞蹈模仿等形式），培养学生的创新能力、合作能力以及对歌曲的二度创作能力。

3、情感目标：通过感受乌兹别克族民歌、曲调优美和欢快的舞蹈，增强对少数民族民俗风情的了解，激发学生的民族自豪感。

依据以上教学目标，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点：

教学重点：

能用热情、欢快的情绪演唱歌曲，用歌声表现出快乐的心情，同时了解乌兹别克族的风俗风情，在学习感悟中，为博大精深的民族文化感到骄傲，激发学生的民族自豪感。

教学难点：

1、学会为歌曲进行打击乐伴奏。

2、加入舞蹈的元素，将音乐与舞蹈进行自然的融合。

为了达成以上教学目标，把握重点攻克难点，我采用了如下教学策略。

二、教学策略

音乐是富有情感的艺术，又是最讲究形式结构的艺术，他们都能诱发儿童天然的审美冲击与兴趣。六年级的学生好模仿、爱表现，有较好的学习习惯和艺术素养，同时，他们活泼好动，常凭兴趣做事，因此，本课的设计我以激发兴趣为突破口，以学生为主体，以音乐审美为核心，通过课件展示、情境导入、节奏律动、合作讨论等方法，让学生在丰富多彩的活动中感受音乐、体验美感。

三、 教学过程

（一） 歌曲欣赏

设计意图：营造一种宽松、愉悦的氛围。通过课件展示，播放歌曲《爱我中华》，同时让学生欣赏几个常见少数民族的歌舞及服饰图片，把学生带入56朵花这个单元，激发学生的学习兴趣，为后面的教学内容作铺垫。

（二） 走进乌兹别克民族

设计意图：重点突出本课主题，介绍新疆乌兹别克族以及它最常见的民族乐器，如都它尔、弹布尔、手鼓等，着重介绍本课的重难点-课堂打击乐器手鼓及其演奏方法，学会它的典型节奏 （出示卡片），进一步激发学生对乌兹别克族的热爱。

（三） 歌曲教学

1、首先开门见山，直接导入。播放歌曲录音，让学生从整体上感受乐曲的情绪和风格。

2、课标中指出，音乐教学应注重学生的情感体验，学会如何“听”音乐。“听”是理解和感知音乐的前提条件；“听”，是音乐艺术实践中最重要的过程。音乐是听觉艺术，这就决定了音乐艺术时间都必须从“听”入手，在“听”的基础上进行，也决定了音乐教学必须把培养学生良好的听觉放在首位。因此我引导学生从听入手积极参与音乐体验，引发想象和联想，带着问题去聆听音乐，从速度、情绪、力度、节奏等方面思考对歌曲的感受，逐步锻炼他们的自学能力，音乐鉴赏力。

3、鼓励学生勇于表达自己的审美体验，引导学生在聆听音乐的同时，抓出这首歌曲的主体节奏（教师示范）。

4、然后指导学生用准备好的课堂打击乐器--手鼓练好以上节奏型。

5、在学生能够完全掌握手鼓基本节奏型的前提下，复听歌曲，引导学生边听歌边用手鼓为歌曲伴奏，加强学生对音乐的理解和领悟。（教师用手鼓示范一小段）

6、接下来进入学唱新歌部分。播放歌曲录音，全体学生跟着哼唱旋律，从整体上熟悉歌曲，为后面的填唱歌词作铺垫（两遍）。

7、 六年级的学生基本上能够自主的学唱旋律，在哼唱两遍后，学生们跟着教师琴声齐唱旋律，在演唱时注意歌曲节奏。

8、 在旋律唱熟唱准的前提下，学生们跟着教师琴声自主的填唱歌词。在教学中给学生解释歌曲中出现最多的“别比亚拉”是表示欢呼声的衬词，原意是一碗酒的意思。

9、 接下来全体学生完整地随琴演唱《举杯祝福》这首歌曲，注意保护嗓子，不要高声喊唱。

10、为了贯彻打击乐器进课堂的宗旨，在新歌完全学会的前提下，运用我们已经学会的手鼓打击节奏 ，随琴边唱歌边为歌曲进行打击乐伴奏。

11、 反复练习几次后，可以把全班学生分成两大部分，一部分人随琴唱歌，另一部分人用手鼓为歌曲进行打击乐伴奏，然后互换角色。

（四）拓展练习

新疆乌兹别克族是一个能歌善舞的民族，它们的舞蹈非常热情而富有感染力。我们先一起来学习几个最常见的新疆舞动作-托腮手和托帽手（教师示范），学生通过学习模仿，将艺术领域的舞蹈融入课堂，丰富课堂形式教学。

下面进入歌舞表演时间，我给大家表演一段新疆舞，有兴趣的同学可以上来和我一起，其他同学用打击乐器为我们伴奏，在欢快的歌舞声中结束本课！

四、教学评价

反思本节课的教学，我通过适合儿童年龄的、生动活泼的课堂教学活动，创设良好的音乐氛围，以学生为主体，以音乐审美为核心，将艺术领域的音乐与舞蹈进行自然的融合，让学生们在快乐中学习音乐，理解音乐，创造音乐，获得审美的愉悦。

我的说课到此结束，谢谢！

《祝福》说课稿范文(篇3)

教师活动

学生活动

设计意图

一、分析探讨主人公的命运。

祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：

（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。

（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。

二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：

1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。

2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

板书设计

立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天

课后记

《祝福》说课稿范文(篇4)

一、说教材

《祝福》是人教版高一下册教材必修三第一单元第二课。本单元的重点是小说的学习。小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。很多同学在学习小说时兴趣很大，但是兴趣点集中在故事情节。因此，在小说的教学中，要引导学生学会初步鉴赏文学作品，感受小说的艺术魅力。

《祝福》是一篇典型的传统小说，它是大文豪鲁迅先生写于1924年2月的一篇思想内涵深沉博大、艺术形式已臻完美的传世名作。无论是情节，人物还是环境，在这篇文章中都有非常形象生动的描写。通过本课的教学，学生能学会分析小说三要素，品味语言，提高小说的鉴赏能力。

二、说教学目标

1、知识目标：掌握文中的重点词语的释义及注音；明白《祝福》中祥林嫂的形象塑造、小说环境、悲剧原因等课文重点。

2、能力目标：学会运用分析小说三要素方法鉴赏小说，提高小说审美能力。

3、情感目标：理解作者的写作主题，理解造成人物悲剧的社会根源，认识到封建思想与封建礼教的吃人本质。

三、说教学重难点

教学重点：

1、对祥林嫂这一人物形象进行分析

2、小说中的环境描写及其作用

教学难点：分析造成祥林嫂悲剧的原因与小说主题

四、说教法

在教学过程中，应鼓励学生自主探究学习。因此，结合本篇课文的实际特点，我认为要想方设法引导学生积极思维，既要学会独立思考，又要学会团队合作解决问题。我的具体方法是：

1、提问法:逐步引导、逐步深入

2、自主探究法：提出问题让学生整理答案

3、点拨法：通过点拨，拓展思路

4、归纳总结法：根据大家的集思广益，得出问题答案

五、说学法

我认为做一百道题不如掌握一个方法。对于学习，掌握学法尤为重要。本节课的学习方法主要是

1、讨论法（通过讨论思考，培养合作意识和解决问题能力）

2、质疑法（改变"老师讲学生听"的模式，鼓励学生提出问题)，充分调动学生学习积极性、主动性，让学生变被动为主动。

3、让学生养成分段、做笔记习惯。

六、说教学过程

课时安排：三课时

《祝福》说课稿范文(篇5)

【教学要点】感知课文，理清情节线索。分组研究问题。

【教学步骤】

一、导入课文：

我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。

二、初步感知课文：

⒈速读课文，划出文中表示时间的词语。

⒉指名学生讲述故事梗概，理清情节。

⒊解读课文的叙述技巧。

板书：

情节内容时间

序幕祝福景象和鲁四老爷

倒——结局突然死去——————

叙开端初到鲁镇三个半月五

发展被迫改嫁两年

——高潮再到鲁镇约两年——年

尾声祝福景象和“我”的感受

⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？

⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？

⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。

⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。

⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。

《祝福》说课稿范文(篇6)

一、学习内容概述

《祝福》是鲁迅的经典作品之一。全篇充满了沉重的气息。不仅有祥林嫂的穷、祥林嫂的苦和意外灾祸的沉重描述，更有封建的礼教制造的压抑的精神氛围。文中故事是较易读的，但要理解故事中的深层次含义并非易事。

二、课程标准和课题研究中的相关内容

重视培养发现、探究、解决问题的能力，为终身学习打好基础。

初步学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。

能自主选择恰当地课题，运用讨论、查找资料、网上搜索等方式进行研讨，形成成果，展示交流

建构在网络环境下学生自主学习的方式

三、学习者分析

xx级自动化班学生，语文基础普遍较差，但对鲁迅的主要作品有一定的了解，部分学生比较活跃，具备一定的计算机操作技能，熟悉word、PPT等信息处理工具，会利用bbs进行交流，初步会上网搜索资料。

四、教学目的

1、学会分析典型环境中的典型人物。能感受人物形象，品味语言。

2、学会利用网络进行简单的文学研究。能体会作品的艺术表现力。能有自己的体验和创造。

3、能联系生活，感悟作品环境，激发热爱生活的情感。

五、教学过程设计

1、教学工具

硬件：多媒体网络教室，能对学生的作品进行广播。

软件：采用《天空教室xp2》制作的网络教学平台。

2、学习地点：四楼微机室

3、设计课时：3课时

4、教学过程设计及说明

六、评价标准和方法

包括自我评价、小组评价和教师评价

个人评价包括：参与讨论、协作与交流、作品创作

小组评价包括：协调合作、成果评价、创新能力

七、注意事项

1、给学生学习的过程，适应新的学习环境。

2、网络为语文服务，本质是工具性，关键是教师对语文的教学，而非技术

3、给学生思考的时间，不搞浮浅的热闹。

4、最终以学生获得研究方法、文学欣赏方法和思考的方法为目的，以对课文的理解、信息处理、情感体验为重点。

5、微机室学生思维不易集中，应加以注意。

《祝福》说课稿范文(篇7)

我说课的题目是《祝福》，我将从以下四个方面进行讲述：

一、说教材《祝福》是人教版高中语文第二册第一单元第一课，小说写的是一个质朴的农村妇女祥林嫂的悲剧一生，从而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本单元是高中阶段的第一个小说单元，在高中语文六册书中，中国现当代小说及外国小说共占两个单元，可见，本单元在整个高中小说教学中占有很重要的地位，它既是初中小说学习的焊接点，又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。

根据教材的地位、作用及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描写所起的作用”，我确定我的教学目标是：

（一）知识目标1、了解小说三要素（人物、情节、环境）。2、了解小说中人物描写的几种方式。

（二）能力目标 培养学生鉴赏小说的能力。

（三）情感目标 认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。

教学重点的确定是依据教材的特点、教学目标及学生的实际；至于教学难点则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问、理解还困难的地方。

根据以上这些，我确立本文的教学重点：对祥林嫂这一人物形象的分析。教学难点：环境描写对于塑造人物形象的作用。

二、说教法 新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：

（一）提问法——逐步引导，逐步深入

（二）点拨法——分析引导，拓展思路

教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。

三、说学法（一）预习：此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。（二）讨论法：学生分组讨论，拓展思路。

（三）比较阅读：由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以采用课堂提问的方式让学生将本篇课文与鲁迅先生的另一篇小说《孔乙己》进行比较。

四、说教学过程本课文的教学用两课时

（一）第一课时本课时的主要教学目的是：整体感知，梳理情节。引导学生掌握分析人物性格的方法。

1、导入新课 上课伊始，我先播放电影《祥林嫂》结局片断，以浓厚的悲剧色彩和强烈的视觉冲击激发情感，创设氛围，以激发学生阅读兴趣。

2、检查预习 挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。要求：（1）只作纯粹的叙述，不带议论分析。（2）叙述时要突出与悲惨命运有关的细节（3）要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

3、理清情节 在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲：

序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷

结局：祥林嫂寂然死去 开端：祥林嫂初到鲁镇 发展：被卖改嫁 高潮：再到鲁镇 尾声：祝福景象和我的感受

4、分析人物形象（注意引导学生理解细节描写）

（1）引导学生分析肖像描写

教师提问：本文有几处描写到祥林嫂的眼睛？从这些描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点?

初到鲁镇：顺着眼——善良、安分

再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦

讲阿毛的故事：直着眼，瞪着眼——精神有些麻木

捐门槛：分外有神——又有希望

不让祝福：失神——再受打击

行乞：眼珠间或一轮——麻木

问有无灵魂：忽然发光——一丝希望

（2）引导学生分析人物语言描写

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理

对四婶讲阿毛——痛苦、自责

对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧

（3）引导学生分析人物行动描写

反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛） 怀疑灵魂——问

5、总结

祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。

6、布置作业：

学生课后思考，为下一节的课堂讨论作准备：

（1）祥林嫂遭受挫折的时间多在春天或临近春天，作者这样安排有什么含义？

（2）小说为什么以《祝福》为题？

（3）谁是杀害祥林嫂的“凶手”?

（二）第二课时

本课时的主要教学目的是：分析环境描写的作用。理解作品的主题。总结阅读小说的方法。

1、分析环境描写的作用

（1）祥林嫂遭受挫折的时间多在春天或临近春天，作者这样安排有什么含义？

春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命运的悲剧性。

（2）小说为什么以《祝福》为题，而不是祥林嫂？

作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛，直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。题目用《祝福》，与祥林嫂一生的悲惨遭遇形成鲜明对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。

2、理解作品主题

（1）谁是杀害祥林嫂的凶手？ 从小说情节分析、总结入手，祥林嫂为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？得出结论：罪魁祸首是封建制度。

4、总结阅读小说的基本方法：理清情节——分析人物性格命运——理解环境描写的含义——理解主题

3、比较阅读：比较阅读鲁迅的另一篇小说《孔乙己》，分析两个主人公命运的异同。

提示：（1）在思想内容方面，其一，它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，《孔乙己》反映的是读书人的生活，，而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，《孔乙己》侧重于对封建科举制度的否定，而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于对孔乙己的同情；其三，就生活环境而言，祥林嫂所处的环境比孔乙己要恶劣得多，她不像孔乙己那样好吃懒做、自视清高，却也同样遭到周围人们的冷遇，她一生勤劳、朴实，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。（2）在表现形式上，虽然都是以“我”的所见所闻为线索，但《孔乙己》在顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格发展的必然性。而《祝福》则采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级“祝福”的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会根源表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭挞。

经过这样的比较研究，学生不仅能够捕捉课文的新意和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维模式在深度和广度上有所提升，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。

4、总结 虚伪的封建伦理道德扼杀了祥林嫂——一个普通的下层劳动妇女的幸福。最后，在富人的声声“祝福”声中绝望地离开了人世。鲁迅以其对历史和人生深邃而独特的思考揭穿了封建礼教的虚伪，给后人更多的警示和希望。在今天仍有现实意义，因为同愚昧和邪恶的思想斗争是所有追求“科学”与“文明”的现代人的共同心愿及义务。

5、布置作业 组织学生观看电影《祥林嫂》的砍门槛的情节，让学生谈一谈对电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节的看法，分析这是否符合人物性格特征？通过此题，深化学生对于人物性格以及对文章主题的理解。

五、板书设计：

情节：序幕→结局→开端→发展→高潮→尾声

人物：肖像、语言、行动主题：封建礼教吃人本质

环境：祝福场景

《祝福》说课稿范文(篇8)

教学要求

１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质。

２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

教学重点

准确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。

教学难点

准确把握祥林嫂的形象特征，

理解本文倒叙手法的作用。

教学方法

点拨、分析、研讨

教学过程

一、检查作业：

二、分析、讨论写作特点：

１．精当的环境描写。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。

①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。

祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"幸福生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

③第三次是结尾通过"我"的感受对祝福景象的描写。

祥林嫂死的惨象和天地圣众"预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。

２．富有特色的人物刻画：

①肖像描写：

三次变化：

②画眼睛（眼神）：

３．倒叙的手法：

三、小结：

以《祝福》为题的意义：

１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

２．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣众""预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的祝福声中。通过这个标题，就把"凶人的愚顽的欢呼"和"悲惨的弱者"的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

四、布置作业。

《祝福》说课稿范文(篇9)

各位评委老师：

大家好。我说课的题目是《祝福》。

一、说教材

（一）教材所处的位置和地位

高中语文新课程教材必修五本书，共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元，一个是必修5的第一单元，共六篇文章。（《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》）《祝福》是属于前者。

小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整地表现人物之间的冲突，还可以具体生动地再现人物生活的环境，因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式，也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法，为将来的小说阅读打下基础。

鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品，当中的人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿Q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章，对将来小说的阅读，小说中人物的理解，甚至小说的写作都有深广意义。

（二）教学目标及确定的依据

根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：

1、掌握小说的基本要素，理清小说的情节。

2、理解环境描写对人物塑造的作用。

3、分析人物性格的特点，并研究形成的原因。

4、 总结人物刻画的基本方法，培养学生鉴赏小说的基本方法。

5、体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因。

（三）教学重难点

1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写、细节描写等所造任务的方法。

2、对造成祥林嫂悲剧社会根源的认识。

二、说学法

（一）学情分析

高二的学生对于小说并不陌生，相对的也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节。所以老师要适时采取情况，引导学生从情节入手，学会归纳总结人物形象，深入分析文章的主题，学会鉴赏小说的基本方法。

（二）学法及确定的依据

A、预习

此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。

B、对比阅读法

由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。但是，学生接触鲁迅小说并非第一次，因此。可引导学生回忆相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容方面，本文与《孔乙己》、《故乡》、《药》相比，其一，虽然它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，有的反映的是读书人的生活，有的反映的是压在底层的一般农民的生活，有的反映的是城市贫民的生活，而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，有的侧重于对封建科举制度的否定，有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判，有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析，而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，虽然主要人物都有共性，但是他们还有各不相同的个性，就生活环境而言，祥林嫂比其他三者要恶劣得多，她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习，却也同样遭到周围人们的冷遇，她有闰土、华老栓一样的勤劳，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。

在表现形式上，本文与《一件小事》、《孔乙己》、《故乡》等相比，虽然都是以“我”的所见所闻为线索，但是，由于各自表现的主题思想存在着差异，各自采取了仅适合自身的故事顺序。《一件小事》以顺叙为主，以此表现“我”的思想认识的进步。《孔乙己》顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格发展的必然性。《故乡》顺叙中有插叙，通过历史与现实的对比，来突出封建制度给人造成的影响之大。而《祝福》则采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级“祝福”的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会根源，表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭笞。

经过这样的比较研究，学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。

C、比较法

此文是现代文学作品，不少词语如“决计”、“肯依”等与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力。

D、讨论法主要运用在第三课时中对本文主题的理解上。

（2）教师课堂教学中主要使用分析引导、提问法。

三、说教法

编者希望学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要注意情节、环境和人物之间的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言与人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特点，体会不同作者不同的创作风格。

古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”同学们接触到的小说其实已有很多，但他们是不是就会鉴赏小说了呢？可以肯定地说“不”！所以，我考虑先教给学生鉴赏小说的方法，然后让他们在方法的指导下，在老师的引导下去鉴赏本篇小说，并争取能够举一反三，用于其他小说的鉴赏中。

新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：

（一）提问法——逐步引导，逐步深入

（二）点拨法——分析引导，拓展思路

教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。

四、说教学过程

（一）检查预习，讲述人物遭遇

学生读小说最关注的是情节，所以就从情节入手。让学生讲你知道了祥林嫂的哪些故事。

挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。

要求：

（1）只作纯粹的叙述，不带议论分析。

（2）叙述时要突出与悲惨命运有关的细节

（3）要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

（二）理清情节

在学生了解故事情节的基础上，介绍小说的情节大致有几部分，让学生梳理文章的情节。

在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲：

序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷

结局：祥林嫂寂然死去

开端：祥林嫂初到鲁镇

发展：祥林嫂被卖改嫁

高潮：祥林嫂再到鲁镇

尾声：祝福景象和我的感受

（三）探讨环境描写在人物塑造上的作用

祝福礼的社会环境的描写

祝福之夜的自然环境的描写

（四）人物形象的塑造

1、列表比较祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇、临死前的三次描写，概括人物形象。

2、列表对比对祥林嫂眼睛变化的细节描写，分析人物当时不同的内心变化。

初到鲁镇：顺着眼——善良、安分

再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦

讲阿毛的故事：直着眼，瞪着眼—— 精神有些麻木

捐门槛：分外有神——又有希望

不让祝福：失神——再受打击

行乞：眼珠间或一轮——麻木

问有无灵魂：忽然发光——一丝希望

3、引导学生分析人物语言描写

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理

对四婶讲阿毛——痛苦、自责

对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧

4、引导学生分析人物行动描写

反对再嫁——逃、撞

怕被分身——捐（门槛）

怀疑灵魂——问

总结人物描写的几个方面。（还暗含了心理描写）

（五）问题探究

1、谁是杀害祥林嫂的凶手？

从小说情节分析、总结入手，祥林嫂为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？得出结论：罪魁祸首是封建制度。

2、电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节，好不好？是否符合人物性格特征？

总结人物的形象

祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。

（三）鉴赏小说的基本方法

（1）要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想。

（2）认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。理解人物与环境会互相作用：环境作用于人，人又反作用于环境，这会使环境发生或多或少的变化，如果人物几经抗争，仍无法改变环境，就造成了悲剧的结局。悲剧是把有价值的东西撕毁给别人看。

（3）研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象，表达主题服务的。

（4）分析小说的社会作用：认识作用、教育作用、美感作用。

（七）作业布置

把祥林嫂丧子之后回到鲁镇的那部分，改写成剧本，并进行排练。

（四）板书设计

写字课说课稿(精选6篇)

以下的“写字课说课稿”主题相关内容，是编辑特意整理的，请阅读，或许对你有所帮助。在课前准备工作中，优秀的教师也总是会做到完美，伴随着教育方式的创新，学会编写教案是必要的。本质上讲，教案是做好一切教学工作的基础。

写字课说课稿 篇1

一、 学生情况分析：

经过了上学期一个学期的写字教学，现在大多数学生已经具备基本的写字能力，掌握了基本的笔划顺序规则，自己也能够分辨正确的写字姿势、坐姿和握笔姿势，不再需要老师老纠正。但是，有部分学生在自己写字时不按笔划顺序规则写，有的学生由于学前已经养成不正确的握笔姿势，现在纠正起来很难。大多学生在刚写字时有比较正确的写字姿势和坐姿，但时间一长就不能保持，需要老师不断提醒，纠正。同时，学生要写一手好字，还需要经过指导和一系列的练习。

二、教学目标：

1、培养学生良好的写字姿势，即“头直、身正、肩平、足稳，一拳、一尺、一寸”，防止握拳式和搭扣式的错误握笔姿势，帮助学生逐渐养成良好的写字习惯。

2、将基本笔画和平时所学生字相结合，让学生掌握基本笔画的写法，初步感受基本笔画构成生字的方法和变化，使学生将字写正确的同时，尽量把字写好。

3、让学生在写字中感受到写字的快乐，初步感受到汉字的形体美。

4、通过平时作业评价、写字竞赛和优秀作业展评等形式，激发学生写字的兴趣和积极性。

三、教学内容

1、巩固握笔方法与写字姿势，重点纠正几个姿势欠端正学生。

2、掌握正确的握笔方法和运笔方法，把握合适的书写力度，提高书写的速度。

3、学习竖提、竖弯、撇折、撇点、横撇、横钩、卧钩、斜钩、

4、综合练习课时。用含有所学笔画的字组成的词语练习写字，复习巩固所学的生字新词。

5、学生习作欣赏。

6、写字水平评价。采用他人评价和自我评价相结合的方式，对学生的写字水平做出阶段性的评价。

四、教学重点、难点：

1、2——3月，进行基本笔画训练的同时，反复强化训练学生的正确的写字姿势和握笔姿势。交给学生读帖、描红的方法。

2、4月，进行基本笔画与熟字相结合的训练，让学生认识基本笔画构成汉字、会读帖、会描红的同时，尽量把基本笔画写好。继续进行正确写字姿势的训练。

3、5月，继续进行4月的教学重点。

4、6月，教将基本笔画与常见偏旁结合训练，逐渐培养学生独立观察汉字结构、读帖、描红的能力，在写正确的基础上写好，并逐渐养成在写字中自觉保持正确写字姿势的习惯。

五、教学措施

1、教授有趣的写字知识，让学生们在学习写字的过程中发掘到乐趣。

2、结合写字课，研究汉字，重点指导规范。

3、鼓励课外书写，培养学生天天写字的习惯，鼓励学生“提笔就是练字时”。

4、制定评价方案，建立每月一过关制度，通过评议找出自己的优点及不足。

5、搭建展示的平台，把学生们写得好的字及时粘贴在墙上，不仅要鼓励优秀的学生树立更高的目标，使他们更优秀，鼓励他们多练多写多展示，也要使写字差的同学能够有榜样去学习，提高整个班级写字的水平。

写字课说课稿 篇2

1、教师板书“写字”二字并注上拼音。师述：我们学会了汉语拼音，就是本领大，谁来露一手，读一读?(指读)

激励性的语言，迎合了学生的表现欲

2、讨论：你平时是怎样认真写字的?

与学生实际相联系，从感性入手，接近文本，消除消极因素

3、教师范读课文。(多媒体投影：怀素跪于台前，苦练书法。背景显示：日出日落，披星戴月，四季变迁，收于怀素狂草表演。)

多媒体的运用，创设了良好的情境，为理解课文埋下伏笔，力求使学生深受感染，达到“文未学，情已生”的境界。

1、学生自读课文。要求：读准字音，读通句子，标出课文自然段的序号。

2、小组汇报朗读，评出“小小播音员”(奖品“金话筒”)

3、指读带生字的词语(电脑显示词语)

4、指名分段读课文。

给予充足的时间，运用自读、互读、赛读、议读、评选等手段，既做到“开篇须熟”，又体现“自主、合作”的思想理念。

1、再读课文，思考：怀素是怎样认真写字和刻苦练字的?(圈圈、画画、读读、议议，不懂的地方作记号。)

2、全班交流，朗读感悟。

⑴我想夸夸怀素，他_____。

用“好学上进”夸夸自己：我____，是个好学上进的孩子。

⑵交流“怀素认真写字”。(相机板书：看清、记住、一笔一画)

多媒体演示：写“书”的特写境头。

运用“夸怀素”“夸自己”来突破“好学上进”这个难点，同时激发学生兴趣，起到“一石二鸟”的功效。多媒体的演示，意在理解“一笔一画”感受文字的美，书写的美。

⑶交流“怀素刻苦练字”。(运用“滴水穿石”、“铁棒磨成针”的典故进行教学，再通过朗读进一步体会怀素刻苦练字的精神。)

有感情地朗读课文，采用开“小小故事会”的方式来记诵课文。

1、练读生字并组词。

2、争当“小怀素”，并说说准备怎样做。(先看清字形，记住笔顺，再一笔一画照着写。)

3、教学生字，指导描红、仿影、临写。

教师巡视指导，提醒学生书写姿势。(播放音乐)

开篇从学生写字延伸到课文，结尾从课文延伸到写字。首尾呼应，浑然一体。意在借助文本及学生学习的体验，及时有效地“致用”，提高写字的效益。同时，巧妙地总结课文，训练语言。

写字课说课稿 篇3

教学目标：

1、 认读8个生字，正确流利地朗读课文。

2、 理解课文内容，知道丁丁字写不好不是因为笔不好，纸不好，并知道丁丁后来是怎么把字写好的。

3、 启迪教育学生凡事都要认真去做，决不能马虎。

教学重难点：

1、 识字、写字

2、 理解课文内容，知道丁丁后来是怎么把字写好的。

教学过程：

一、 解释课题，质疑探究

1、 板书课题，学生读题

2、 从题目中我们知道课文写的是什么了？（丁丁学写字）

3、 你想知道丁丁是怎么写字的吗？你想问些什么呢？

4、 师创设情景，导入新课：小朋友们，丁丁和你们一样喜欢学写字，他怎么学写字的？字写得怎么样呢？我们一起读课文。

二、 初读感知，认读生字

1、 师范读，学生轻声跟着读

2、 学生自读生字，然后自由读课文

3、 朗读课文

小组自由读，读好生字，读好课文

三、再读课文，理解内容

1、学生自由读课文，思考：丁丁的字写不好，一开始他认为是什么原因呢？（纸不好、笔不好、座位不好）

2、教师引导:可是丁丁和冬冬换了座位，还借了冬冬的笔和纸，结果还是写不好，这说明了什么？学生回答

3、是呀，这都不是丁丁写不好字的原因，那么到底什么是写好字的秘诀了？

4、 丁丁的字写不好，和他的笔、纸以及座位没有关系，那到底丁丁的字为什么写不好呢？

5、 学生自由读课文，思考刚才提出的问题

6、 师引导：同学们，丁丁明白自己字写不好的原因是什么？

7、 教师继续追问：他是怎么明白的？

8、 指名说说冬冬是怎么写字的？引导学生找出文中的句子

9、 小结：小朋友们，丁丁明白了，他的字写不好不是因为自己的笔、纸和座位不好，而是因为自己的坐姿不好，态度不够认真。

10、 明白了原因，丁丁是怎么做的呢？指名读文中的话

11、 师导读：多么认真的丁丁啊，让我们带着赞叹的感情把课文最后一个自然段读一读吧！

三、 总结全文，启发学生

1、 学习了这一课，你想对丁丁和冬冬说什么？

2、 总结：小朋友们，只要你认真地写字，老师相信你们也能写出一手漂亮的字来。

3、 练习

写字课说课稿 篇4

一、教学目标

（一）掌握正确的执笔方法和坐姿。

（二）激发学习毛笔书法的兴趣。

（三）培养良好的写字习惯。

（四）激发学生主动发现汉字特点和规律，提高自主识字的能力和兴趣。

二、教学内容：

关于“峻”“岭”“蜿”等字的教学。

三、教学重点、难点：

正确的执笔方法和坐姿。

四、教学用具：

钢笔。

五、教学过程

（一）教师板书课题。

（二）出示小黑板“峻”“对”“岭”。

1、读帖观察特征？有什么形态特征？峻：岭：蜿：

2、让学生读一读。举出和以上类似的字。

（三）指导学生写字：

1、练习书空。

2、观察比较、书空掌握这类字特征然后向老师提出书写中遇到的问题。

3、练习临贴。

4、巡视辅导学生练习（双姿、用笔方法）

六、教学评价

1、指导自我评价。

2、检查评价学生书写情况，指导纠正不良书写。

写字课说课稿 篇5

教学目标

1、指导书写本单元比较难写的字，如“摸、铃、弱、末、芬、芳、夏、该”等8个生字。

2、能够用自主探究和讨论相结合的方法记住每个四会字。

教学重点

指导书写这两课较难写的字。

教学难点

能够用自主探究和讨论相结合的方法记住每个四会字。

课前准备

教师准备：田字格的生字卡片

教学过程

由于开学伊始，因此复习写字姿势，都将在连续几节课里得到巩固和强化，有利于学生牢记并调整自己错误的写字姿势。

通过让学生之间合作学习识字方法和组词，提高他们的自学能力，通过老师范写，教学生学会观察范字，并能指导自己的临写。

堂上练习的时间有限，适当布置一些习作作业，巩固学生的书写。

1、 小朋友们，上课前我们先来欣赏一些写得较好的作业，一起来分析一下他们哪里写得好。

2、 请回顾一下我们的写字姿势是如何的？

1、课件出示课的四会字，引导学生认读并扩词。

2、小组讨论交流记字方法，引导学生着重观察字的结构、笔顺、笔画和部首。

3、指名汇报交流情况。

4、老师范易写错的字，引导学生认真观察。

重点指导：

“摸”左右结构，左窄右宽，右边的“莫”笔画较多，提醒要写得紧凑。

“铃”，左右结构，用形声字（左形右声）提醒“令”最后一笔“点”不能忘记。

“弱”，用谜语的方法记住：两张弓加上两点水，形象记忆，同时提醒左右分立竖中线两侧。

“末”主要是和“未”区分开来，不能混淆。

“芬”与“芳”同部首归类记忆，同时由于它们能组成同一个词，更容易写错，因此用形声字的方法（上形下声）来分辨。

“该”用换一换的方法联想记忆“孩、咳、亥、骸……”区别开来。

5、要求学生描红临写生字，师巡视相机指导。

引导学生写其他比较容易写的四会字，师巡视指导并提醒学生注意书写姿势。

完成未写完的字

生说正确的写字姿势是：头正、身直、胸舒、臂开、足安。

握笔姿势：三指握笔留一寸。

1、开火车认读会写的字。

2、小组讨论交流识字方法。

3、被指名学生代表汇报各自的识字方法。

4、观察老师范写生字。

5、在自己的课本上描红生字，然后临写。

练写其他四会字。

板书设计: 写字四

一、回顾写字姿势

二、摸、铃、弱、末、芬、芳、夏、该

反思：

由于这节课难写的字较少，且教学内容相对较少，因此，能在课上完成所有的任务，并评讲了上一次课的优劣。对于评优，学生积极性较高，也使得开学第四周的写字课，开始有了起色。学生在说怎么记住这些字的时候，比较活跃，也开始能用多种方法记：如联系学过的生字、猜谜语……

总的说来，这节课比前面三节完成得较好，最终反馈回来的效果也较好。这也给了我一个启示：是否之前的教学内容太多，导致了写字的质量下降？是否因为前面的课，生字较多，说的时候占用了较长时间，那么，先说后写，先观察后写，是否该有所改变？

写字课说课稿 篇6

师：昨天我们一起学习了《怀素写字》这篇课文，小朋友学得怎么样呢？老师来考考大家，准备好了吗?

（出示生字词：写字 古时候 日子一长 书法家

怀素 和尚 好学上进 这样 有名）

（轻声：候 尚 多音字：好 长）

（后鼻音：名 前鼻音：进）

（指名读 一起读）

过度：大家读真好！那课文呢？请四个小朋友分别读课文的四个自然段，其他小朋友认真听，仔细想，你觉得怀素是怎样的一个人！

（出示填空：怀素是个（ ）。）

学习课文

学习第一段

过渡：大家说的都不错！请看！（出示图），图上是谁？他在干什么呢？

（学生：怀素在家练习写字。。。。。）

师：通过看图，你觉得他是一个怎样的孩子？

（认真 好学上进。。。。）

（出示：第一段）（指名读）

他是一个好学上进的孩子（好学上进加点），你知道什么叫好学上进吗？

（指名学生说）说的真好！那我们班级有哪些同学可以用好学上进来形容呢？（学生说）

师：怀素那么认真，是多么的好学上进呀，而且他从小就喜爱写字（从小加点），师：是啊！怀素在像我们小朋友那么大的时候就特别喜欢写字。

师：那你能读好第一段吗？（指名读）

（评价：老师一听就听出了怀素很好学）（老师好象看见怀素好学上进的样子了。）

（一起读）

学习最后一段

师：就因为怀素小时侯很好学上进，所以他长大以后，就------（引读最后一段，出示最后一段）（有名有点）有名是什么意思呢？（就是很有名 大家都知道他）

师：看！（出示图）因为怀素的字写的很漂亮！所以大家都称他为书法家！（书法家加点）

（学生读最后一段）

学习第二自然段

过渡：大家读的真棒！那怀素从小是怎样学写字的呢？

请大家自由朗读课文的第二自然段。

（学生自由的读）

（出示第二自然段）

（指名学生读，其他小朋友思考怀素写字的态度怎么样？）

师：怀素写字的态度怎么样？

（出示：怀素写字非常认真。）

师：非常认真还可以怎么说？（十分认真 很认真 特别认真）

在“认真”前加上“非常”，说明认真得很，这一句应该读呢？

（学生有感情的读）

师：怀素写字非常认真，他到底怎样写的呢？

（出示句子第二句）（指名学生读）

（板书：先。。。再。。。）

师：怀素写字先做了什么准备？

（指名学生说）

怀素先做好了这些准备又是怎样写的呢？（一笔一画 照着）

师：怀素写字每次都那么认真吗？从哪个字可以看出来呢？（总是）

过度：怀素这样做，结果怎呢？

（进步很大）

（有感情的朗读课文的第二段）

出示补充句子：怀素写字总是先（ ），记住（ ），再（ ）。）

师：看清字的形状和记住字的笔顺能颠倒吗？（不能，必须要先看才能记住。。。）

生活中也有很多事情也要按照顺序去做，（如，早晨起来，我们先。。。再。。。。）

你能用（先。。。再。。。）说句话吗？

说的真不错！

过度：怀素写字不但认真还很刻苦呢！

请看课文第三自然段。（自由读）

从哪儿可以看出他写字很刻苦呢？

指名回答（出示：他写呀写啊。。。）

师：古时候人用毛笔写字。笔头很软，（课件出示）怎么能把木板写穿呢？

（指名说：因为他不停的写呀写啊：（课件：写呀写啊），写的很多字，写了很长时间）

师：是呀写的太多了，没想到，木版竟然都写穿了（竟和穿加点）。

这得需要多长时间的练习啊！所以课文中说----日子一长

（课件：日子一长）

你能读好这句话吗？

（一起读这句）

你能想象一下怀素练字的情景吗？

（出示说话练习：冬天很冷的时候，怀素（ ），夏天很热的时候，怀素（ ），一年又一年，不管是寒冬盛夏还是白天黑夜，怀素都用（ ）练习写（ ）。）

他为什么不用纸呢？生回答出示；（ 传说 当时纸贵 ）我明白了，

师：此刻你想对怀素说什么？

你们那么佩服他呀，那就让我们再读一读吧！(读全文)

教学小结

当个有名的书法家可不容易，现在就让我们用怀素写字的方法来练习写几个字吧！先来复习怀素写字的方法！（出示方法，学生读）

（老师示范：）现在，我来练一个“古”字。我先看清它的形状，它是上下结构的字，上面是个“十”，下面是个“口”；然后我记住它的笔顺，横、竖、竖、横折、横；再一笔一画照着写。

（师在黑板上写“古”字）呵，写好了，漂不漂亮啊？

看来怀素的这种写字方法还真管用，想要试一试？开始吧。

（指名学生练习，把学生的字展示）

师：啊！真漂亮！来，让老师与你握个手。恭喜我们一（4）班小怀素诞生。（生鼓掌）

拿出纸和笔，用怀素写字的方法将课后生字每个写两遍，待会儿比比谁写得最好棒。

板书设计： 先 。。。 再......

画杨桃说课稿6篇

作为一位优秀的幼儿园教师，工作中的一部分是写说课稿，为了让孩子们都充分认识到学习的乐趣，老师们通常会在授课前准备好说课稿，有了说课稿，在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决。一篇优秀的幼儿园说课稿是怎么样的？在此，你不妨阅读一下画杨桃说课稿6篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

画杨桃说课稿(篇1)

教学目标：

1、学习本课生字新词，练习说话。

2、有感情地朗读课文。背诵课文中老师说的那段话。

3、抓住重点词句，理解课文内容，懂得无论做什么事或看问题，都应该实事求是。

教学重难点

本课的教学重点和难点是学习抓住重点语句理解课文内容，懂得无论做什么事或看问题，都应该实事求是。

教学过程

一、导入新课，揭示课题

（出示杨桃实物或图片）同学们，你们知道这是什么果实吗？今天，我们要学一篇课文，就与杨桃有关。（板书：画杨桃）看到这个题目，你们想知道什么？（板书：画杨桃）

1、齐读课题。

2、让学生围绕课题质疑。

（1）谁画杨桃？

（2）怎样画杨桃？

（3）画杨桃的过程中发生了什么事？

（4）作者为什么要写画杨桃这件事？

二、初步感知，了解内容

投影出示思考题：

1、自读课文，读准字音，把生字词多读几遍。

2、利用查字典，联系上下文理解新词意思。

3、课文主要讲了一件什么事？

4、课文中还有哪些地方不理解，提出来。

三、逐段深入理解课文

1、学习第一自然段，指名读。

2、学习第二至三自然段，指名读。

3、学习第四至六自然段

默读第四至六自然段。

4、学习第七自然段，自由读这一自然段。

四、检查预习情况

1、指读生字词。

2、指读课文。

本文讲的是一件什么事？

3、你理解了哪些新词意思？怎么理解的？（交流）

联系上下文理解词语

想当然：凭主观想象，认为事物应该是这样。联系课文内容，父亲经常叮嘱“我”，看见一件东西是什么样的，就画成什么样，不要凭主观想象，画走了样。

五、质疑

提出不懂的问题。（常识性问题师生当堂解决。有关课文内容理解的问题师生梳理归纳。）

六、布置作业

l、熟记生字新词。

2、正确、流利地读课文。

七、总结全文

1、当别人的看法、想法和自己不一样时，不要先认为别人错了，要看人家是从什么角度看的；还要相信自己的眼睛，要实事求是。如果我们每个人都能这样做，能使我们每个人一生都得到好处，我们要牢记这个道理。

2、齐读例数第一、二自然段并试背诵。

反思

在上《画杨桃》这一课中，我是这样实施教学过程的：

1、角色朗读，理解内容。

这篇课文里的对话很多，而且又要抽出时间来引导学生理解课文中蕴含的道理，所以我并没有展开来读，而是抓住课文里很特殊的两组句子比较后再来引导学生个性化朗读。在这个教学片段中，学生以个性化的方式走进文本，用自己独特的视角去发现，结合自己的生活实际去想象，最后在敞开心扉的对话中，在表达阅读感受中，在主动积极的思维和情感活动中，理解文本、感悟文本。

2、让学生自己勾画感受深的句子，提示出“从实际出发，实事求是”的主题思想。这一环节是教学关键，是文道结合的主渠道和立足点。

3、运用清晰，节奏鲜明的语言做小结，起到了画龙点睛的作用，使主题得到进一步升华。

这节课的最大不足是：我对我们班的学生不放心，不敢放手让学生去质疑，都是我在不停地向学生提出问题，不过回答得还不错。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。在讲老师的话时自己脉络不是很清晰，导致这部分占用了几分钟的时间。

画杨桃说课稿(篇2)

一、谈话引入

二、讲读课文。

1、从课文第3部分入手，达到牵动全文之目的

（1）齐读课文最后一个自然段。理解受用是什么意思，一生受用呢？

（2）使作者一生受用的教诲一定是使作者终生不忘的。是谁的教导使作者终生不忘呢？

（3）请同学们找出父亲与老师的话轻声读一读。自己体会一下相同点是什么。

2、学习课文第1部分（第1自然段）。

（1）指名读父亲的话。

（2）齐读并思考：父亲的话有几层意思？每一层各说的是什么意思？

（3）小结

3、学习课文第2部分。

(1)分析老师说的话的第一层意思。

（1）指名读课文中倒数第2自然段老师说的一段话。

（2）老师说的这段话共有几句？

（3）引导分析老师说的一段话中前三句话的意思。

A.第一句说大家对杨桃都非常熟悉，能说明什么呢？

B.第二句话中的但是在这段话中起什么作用？

C.第三句话中的真像是什么意思？（特别像。）有时候指什么时候？

D.这三句话以画杨桃为例，要说明一个什么道理呢？

小结：

（4）齐读老师说的前三句话，加深理解。

4、讲读课文第2自然段。

（1）作者在一次图画课上，就把杨桃真的画成了五角星的样子，课文的哪一自然段写了这个意思？（指名读）

（2）作者把杨桃画成五角星的原因有几个？第一个原因是什么呢？这能说明什么？也就是前面学的老师说的哪句话？

（3）杨桃画成五角星的第二个原因又是什么呢？

（4）小结

5、导读分析第3至5自然段。

（1）有几个同学看到作者的画为什么哈哈大笑？

（2）课文中写了两个学生的两句话。一句末尾用了问号，另一句用了叹号，表示的意思一样吗？

A.第一句用了反问的修辞手法，如果把它改成陈述句，表达的语气变了没有？

B.指导学生朗读这两句话，要读出嘲笑和叽讽的语气。

（3）有几个同学看了作者的画哈哈大笑，说明什么？

6、讲读课文第6至12自然段。

（1）老师听了几个同学的议论，又看了作者的画，与这几个同学的态度一样吗？用先后顺序的词说说老师是怎么样做的。

（2）老师审视了之后，为什么没有直接告诉大家画得像不像，而是举起作者的画去问大家像不像？

（3）听了学生的回答，老师的态度变得怎样了？为什么要变呢？从文中的哪一个词能看出老师严肃的神情延续了很久？他是怎样考虑呢？

（4）指导学生朗读好笑，这里的破折号表示几个同学故意拉长声回答，要读得声调高些，声音长些。

7、、指导学生学习第13至17自然段。

（1）对于认为好笑的同学，老师没有去批评责备，而是请他们轮流坐到我的座位上，目的何在呢？[

（2）第一个同学看后，在回答老师的问话时，为什么中间加了省略号？

（3）指导朗读，声调、声音都要低，读出不好意思承认错误的语调。与刚才好笑的读法恰恰相反。

（4）引导学生找出有关词语，体会作者只写第一个同学的对话，而省略其他同学对话和经过这种抓住重点，叙述的好处。

8、继续剖析老师说的话。

（1）老师从学生回答的语气中，已经知道同学们的态度转变了，他抓住这件事因势利导，要启发同学们从中懂得一个道理。所以老师的态度也发生了变化，他是以什么样的态度说下面一番话的？和颜悦色是什么意思？

（2）默读老师的话。找一找第几句是说应该怎样看别人的画这个意思。并指名读这一句。这句话实际是对哪些同学的批评？

（3）老师说的话中，哪一句话是对作者绘画态度的肯定？找出来读一读。

（4）小结：我们把老师说的后两句话的意思连起来分析，不难看出这是老师借画杨桃这件事告诉学生：同一个事物从不同的角度看会有不同的样子，要学会这种看问题的方法。

（5）引导学生回顾课文内容，总体理解老师说的一段话的含义。

教学反思：

本堂课我用课文结尾的一句话这位老师的话同父亲讲的是那么相似，他们的教诲使我一生受用直奔中心，层层深入，用一个支点，支撑起整个课堂教学。我知道在课堂上,教师是知识的指导者、引导者.在教学中教师要善于把握教材,机智地发现学生在学习中存在的问题,灵活地加以引导,课堂上教师能够机智的处理问题,会让整个课堂气氛活跃起来.在教学《画杨桃》一课时,我深深地体会到教师的机智是课堂的灵魂.在教学中由于自己的教学不够机敏,引的太多，放的不够开，致使课堂上的许多亮点没有爆发出来.通过上《画杨桃》一课,我认为自己需要在以下几个方面进行自我提高:

1、深入钻研、挖掘教材,灵活地处理教材.

2、提高自己的课堂教学机智.

3、深入地研究自己的薄弱之处,提高评价的能力.

画杨桃说课稿(篇3)

教学目标：

1.理解课文内容，引导学生了解由于老师的仔细观察，善于分析而找到了“我”把杨桃画成五角星的原因。从而懂得看问题或做事要实事求是，一切从客观实际出发。培养学生细心观察，独立思考，善于从事物中得到启发，进行认真分析和判断的能力。

2.有感情地朗读课文，抓重点词句理解课文内容。

教学重、难点：学习抓重点词句理解课文内容，体会蕴含的道理。

教学流程：

一、出示书中的两段对话，朗读

1、不像！

它像什么？

像五角星！

2、不……像。

那么，像什么呢？

像……五……五角星。

师：读读这两段话你发现了什么？指读，听出了什么？这两段话是从画杨桃文中节选的，同学们体会的对吗？今天我们继续学习课文

板书课题：画杨桃

二、透过这两段对话，可以让我们再次回想到文中的场景，

那节图画课上（出示：我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确）

指读，师：怎么看就是认认真真地看？位置、角度？（正对着我）板书：看（认认真真）

师：怎么画就是老老实实地画？（看到的根本不象平时看到的那样）板书：画（老老实实）既然这样为什么还那么画呢？

出示：他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”

师；父亲说的话在哪？读读第一自然段你知道了什么？什么是叮嘱？你来叮嘱读这段话，你来叮嘱…你来叮嘱…你要强调什么？（是…就…不要想当然）怎么就是想当然？想当然会怎么样？父亲这样叮嘱我，我又是如何做的？再读那句话

三、当老师看了我认认真真、老老实实画的杨桃之后怎么做的？老师的做法与同学们有何不同？

指读（生读）审视？会怎么审视呢？审视之后神情严肃了有时为什么？

老师让同学们也轮流看了，能形容他们眼中的杨桃吗？

出示实物，能形容你们眼中的杨桃吗？

出示：1、不像！

它像什么？

像五角星！

2、不……像。

那么，像什么呢？

像……五……五角星。

读读说说，此时再读这句话你能了解他们想法吗？

四、刚才表情严肃的老师现在又如何呢？（和颜悦色地说）你认为老师说这段话了时候会是怎么样？（和蔼地、亲切地、面带微笑地）对了，这就是和颜悦色。谁来学着老师和颜悦色地读读，指读

师：你想告诉同学们什么？（生说）老师是很条理地说的，我们一个一个地看

a、角度不同我们回顾课文找文中，我画杨桃时的角度。读读，不由让我想起了苏轼的—题西林壁，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。的确角度不同看到的样子也不同。

b、不忙着发笑什么是忙着？（想都没想，没有站到别人的角度去审视）

c、看到…就…听听是否很很熟悉（爸爸说过）的确真的很像

出示：老师的话和父亲的话对比读读，你觉得哪像（做事情要事实一致、与事实相符，不能想当然）

师：是啊，老师的话与父亲的话是那么相似，他教我们做事要与事实相符这些教诲怎能不使我受益终身呢？

板书：

（认认真真）看

画杨桃

画杨桃说课稿(篇4)

教学目标：

1、通过读、写、查、想，做卡片等多种形式，使学生学会11个生字，能正确读写“叮嘱、准确、一幅画、审视、严肃和颜悦色、熟悉、教诲”8个词语，会用“不像…….而像……”、“不要……要…..”造句，小学语文：《画杨桃》教学设计。

2、能有感情地朗读课文、背诵最后两个自然段。

3、通过自身感悟，合作探究理解课文内容，知道“一个事物从不同角度看会有不同结果”，体会其中深刻的道理，无论做什么理，都应该实事求是，坚持科学的思想方法。

4、使学生在学习过程中初步学会发现与理解重点词句的方法，养成读书的好习惯。

教学流程：

第一课时

（一）实物演示，激趣导入

教师出示实物——杨桃，学生仔细观察，说出自己看到的杨桃的样子。由于所坐位置的不同，观察到的杨桃形状也不一样，使学生对理解课文内容有初步的感性认识。

（二）引导初读、自学感知

1、师生拟定自学提纲，（让学生自己确定自己的学习内容，学习顺序，阅读前请同学想一想，初读时你要做哪些事情？（工同完善自学提纲）。

（1）读准生字字音、认清字形，认为难读的多读几遍，难写的写一写，还可以制作生活卡片，个别不理解的新词，可用联系生活实际的联系上下文等方法理解。

（2）用自己喜欢的方式通读课文。

2、组织学生按“自学提示”进行自学，对有需要的同学适当指导。

3、反馈交流

（1）汇报用哪些好办法学会词。

（2）展示学生制作的部分生字卡片，并将有创意的卡片收入班级的“资料库”。

（3）正确、流利地朗读课文。

（4）你读懂了什么？还有哪些问题不清楚？（从学生现有的知识水平出发，让学生的选择学习内容、学习方法、控制学习顺序，强化了学生的全体意识）。

第二课时

（一）学生确定学习内容

这节课，我们还想解决哪想问题呢？指导学生将所提问题进行归纳总结，确定本节课的学习目标，老师是怎样做的？是怎样说的，为什么这样做？

（二）指导细读，感悟语气

1、探究

（1）默读研讨。在“我”画出杨桃以后，老师和同学各是怎样做的？怎样说的？指导学生边读边勾画出重点，词句体会交流，从“不像”….“不….像”。“像五角星”等词语中体会学生态度的变化，“从审视”、“严肃”和颜悦色等词语中，体会老师神情的变化，感悟老师教育学生的良苦用心，从老师最后一段话中悟情悟理，受到实事求是的思想方法教育，受到诲人不倦的真情感染。

（2）直观演示，运用多媒体演示，先出示两个杨桃的侧面图（即五角星形），然后将其中一个杨桃慢慢旋转，形成教材插图中的图像。直观演示，强化学生的感性认识，使学生感悟到“同一事物从不同的角度看有不同的结果”这一道理，受到实事求是科学思想方法的教育。

2、精读

（1）自由练读对话，带着自己的感受读，使学生从具体的语言环境中感受老师教育学生严中有爱，情深义重。

（2）小组内研读

（3）评读

（4）师生对读

（5）分角色朗读或表演

3、比读

（1）引导学生把老师和颜悦色讲的那段话和父亲所说的话找出来读一读，仔细比较。

诱导：两段放有哪些相似之处？你从中懂得了什么？用“不要…….要….”、“不像…….而像……”这样的句式把你的想法表达出来，感受，多元体验，发展学生的个性特点，培养学生正确的情感与态度。

（三）倡导诵读，积累语言。

试着背诵课文最后两段，也选择自己体会深刻的语句，熟读成诵，积累语言。

（四）总结评价

1、通过学习，你有哪些收获？（学生从思想认识、知识能力、学习方法等多方面进行总结）

2、你对自己的学习活动满意吗？哪些方面需要调整。

让学生回忆自己的学习过程，通过反思生成自己的学习方法，真正做到“学会学习”。

（五）知识迁移

1、谈谈学习，生活中一些类似“画杨桃”的事例，并谈谈自己的看法。

2、课后，指导学生用搜集来的事例，集体创办“求实班报”

画杨桃说课稿(篇5)

[教学目标]

1.会写本课9个生字，会认本课14个生字。

2.能够有感情地朗读课文，读出对话的语气。

3.理解课文内容，知道同一个事物从不同角度看会有不同的结果的道理。

[教学重难点]

1.识记生字，积累词语。

2.联系课文内容，理解老师通过画杨桃这件事所说的道理。

[教学课时]

1课时

教学过程

一、明确目标

1.看到“我”画的杨桃，老师和同学们的做法有什么不同?

2.作者在画杨桃时发生了什么事?其中包含着一个道理，究竟是什么道理呢?今天我们继续学习课文。

二、深入理解课文，感悟文义

1.学习第1自然段。

(1)指名读课文，其他学生认真聆听并思考：

这个自然段讲的是什么?(“我”画杨桃的过程)

“我”是怎样画杨桃的?(理解“认认真真”“老老实实”“准确”等词语)

猜测“我”把杨桃画成了什么?

(2)同学们仔细找一找，“我”为什么把杨桃画成了五角星?

(从“我”坐的角度看杨桃，杨桃就像个五角星。)

(3)老师出示杨桃实物，请同学们观察。

(学生亲自实践，从不同的角度看杨桃是什么样子的，帮助学生理解课文内容。)

2.学习第2～17自然段。

(1)朗读课文，并思考：

开始同学们认为“我”的这幅画画得怎么样?后来又有什么变化?老师有什么反应?

为什么有这样的变化?把有关的句子画出来。

用“因为……所以……”的句式说一说同学们的认识为什么发生了变化。

举例子说说为什么角度不同，看到的样子不一样。(板书：角度不同，样子不一样)

同一事物，当别人和自己看到的不同时，应该怎样做?(当别人看到的或看法和自己不一样时，不要忙着嘲笑别人，要学会尊重别人，从他人的角度看问题。)

(2)分角色朗读课文，指导读出对话时不同的语气。

读出同学一开始嘲笑的语气，以及后来不好意思、尴尬的情绪。

读出老师一开始严肃的语气，以及后来和颜悦色的态度。

3.学习第18自然段。

(1)为什么说老师的教诲对“我”来说终生难忘?(板书：终生难忘)

(2)讨论：老师的话只适用于画画吗?(老师的话表明了一个道理：要实事求是，要以不同的角度看问题。这个道理不仅仅适用于画画，还适用于生活中的很多事情)

(3)按照老师所讲的，当别人的看法、想法和自己不一样时，应当怎么做?(板书：不要……要……，要……要……)

谁能用“不要……要……”说一句话?4.老师亲自来到“我”的座位上去看杨桃，是想知道()

从“我”的角度去看，杨桃是不是“我”画出来的样子。

是不是“我”的位置有点偏，因此没有把杨桃画准确。

三、总结全文

1.当别人的看法、想法和自己不一样时，先不要认为别人错了，要看人家是从什么角度看的，要相信自己的眼睛，要实事求是。如果我们每个人都能这样做，那么，我们每个人一生都能得到好处，我们要牢记这个道理。

2.齐读老师说的那段话。7.说说自己从这篇课文中懂得的道理。

画杨桃教学设计

教学目标：

1、学习本课生字新词，练习用“不像……而像……”、“不要……要……”说话。

2、通过理解教师说的一段话中句与句的联系，培养学生怎样把一段话写清楚的能力。

3、培养学生的说话能力。

4、知道同一个事物从不同的角度看会有所不同。学生自学，小组讨论，全班交流。

5、培养有感情地朗读课文的能力，背诵最后两个自然段。

重点、难点

1、联系全文内容，理解老师通过画杨桃这件事所说的道理。

2、理解老师说的一段话中句与句的联系，体会怎样把一段话写清楚。

课时安排：2课时。

第一课时

教学目标

1、初读课文，了解课文大意

2、学生自学生字、词。

教学过程：

一、导入新课，揭示课题

(出示杨桃实物或图片)同学们，你们知道这是什么果实吗?今天，我们要学一篇课文，就与杨桃有关。(板书：画杨桃)看到这个题目，你们想知道什么?(板书：画杨桃)

1、齐读课题。

2、让学生围绕课题质疑。

(1)谁画杨桃?

(2)怎样画杨桃?

(3)画杨桃的过程中发生了什么事?

(4)作者为什么要写画杨桃这件事?

二、初步感知，了解内容

投影出示思考题：

1、自读课文，读准字音，把生字词多读几遍。

2、利用查字典，联系上下文理解新词意思。

3、课文主要讲了一件什么事?

4、课文中还有哪些地方不理解，提出来。

三、检查预习情况

1、指读生字词。

2、指读课文。

本文讲的是一件什么事?

3、你理解了哪些新词意思?怎么理解的?(交流)

联系上下文理解词语

想当然：凭主观想象，认为事物应该是这样。联系课文内容，父亲经常叮嘱“我”，看见一件东西是什么样的，就画成什么样，不要凭主观想象，画走了样。

四、质疑

提出不懂的问题。(常识性问题师生当堂解决。有关课文内容理解的问题师生梳理归纳。)

五、布置作业

l、熟记生字新词。

2、正确、流利地读课文。

第二课时

教学目标

1、理解课文内容，引导学生了解由于老师的仔细观察，善于分析而找到了“我”把杨桃画成五角星的原因。从而懂得看问题或做事要实事求是，一切从客观存在的实际出发。培养学生细心观察，独立思考，善于从事物中得到启发，进行认真分析和判断的能力。

2、练习“不像……而像……”、“不要……要……”说话。

3、熟读课文。

教学过程

一、明确目标

作者在画杨桃时发生了什么事，其中包含着一个道理，究竟是什么呢?今天我们继续学习课文。

二、逐段深入理解课文

1、学习第一自然段，指名读。

提问：

(1)这个自然段告诉了我们什么?(板书是……就……不要)

(2)“想当然”是什么意思?你能不能举个例子说说什么叫“想当然”?

(3)指导朗读。

2、学习第二至三自然段，指名读。

提问：

这两个自然段讲了什么?讨论：

(1)第二自然段分为几层?

(2)找一找哪几层是回答“我”为什么把杨桃画成五角星的?(重点理解作者为什么把杨桃画成五角星的原因。)

①老师根据桌上的杨桃讲解现在看到的杨桃就象五角星一样。

②出示投影片，一椭圆形带棱的杨桃。

③实物演示，让从不同角度看的学生说出自己看到的样子。(让学生亲自实践看一看从不同的角度看杨桃是什么样子，帮助他们理解课文内容。)

④说出作者把杨桃画成五角星的原因。

⑤“我”把杨桃画成五角星是否还有其他原因?结合父亲的话讲一讲什么是认认真真地看，老老实实地画?(这是通过提示，帮助学生理解我把杨桃画成五角星的第二个原因。)

让学生把两个原因结合起来讲。(再一次加深理解。)

3、学习第四至六自然段

默读第四至六自然段。

(1)出示讨论题：

①开始同学们认为这幅画画得怎么样?后来又有什么变化?

②为什么会有这样的变化?把有关的句子画下来。

(2)指导朗读，注意语气的变化。

(3)用上“因为……所以……”说一说同学们的认识为什么发生了变化?(进一步明确学生态度发生变化的原因。)

4、学习第七自然段，自由读这一自然段。

提问：

(l)老师的话里共有几句话?

(2)前两句告诉了我们什么?

(3)举例子说说怎么就叫角度不同，样子不一。(板书角度不同，样子不一。)

(4)同一事物，当别人和自己看到的不同时，应该怎样做?

(5)什么叫相信自己的眼睛?(看到什么，就是什么，不要受别人影响。)

在逐句分析这一自然段的基础上，再读并试背诵。

5、学习最后一个自然段，齐读。

提问：

(1)老师和父亲的话哪些地方相似?

(2)为什么说老师和父亲的话对我来说一生受用?(板书：一生受用)

(3)父亲和老师所讲的画画上的事。当别人的看法、想法和自己不一样时，应当怎么做?(板书要……不要，是……就)

谁能用“要……不要”说一句话?

三、总结全文

1、当别人的看法、想法和自己不一样时，不要先认为别人错了，要看人家是从什么角度看的;还要相信自己的眼睛，要实事求是。如果我们每个人都能这样做，能使我们每个人一生都得到好处，我们要牢记这个道理。

2、齐读例数第一、二自然段并试背诵。

画杨桃说课稿(篇6)

一、教材分析

这是人教版三年级下册的一篇精读文章。主要讲的是图画课上练习画杨桃时发生的事情。“我”根据自己看到的，把杨桃画成像个五角星的样子，同学觉得好笑。老师却通过这件事，启发同学们懂得了观察一件事物要从多角度去观察，要实事求是，要尊重他人。

二、心育目标

1、培养学生的口头表达能力。

2、培养学生的观察力和想象力。

3、培养学生从多角度去看待事物和思考问题的能力。

三、心育策略

通过观察实物，设置情境，多种形式的读等多种形式让学生在读中体会，在情景中体验，在体验中领悟，从不同的角度去观察，看到的结果是不一样的，要学会多角度去看待事物和思考问题。

四、实施例谈

1、游戏导入，初步感悟：黄色的乒乓球怎么又成了黑色的了?引导学生质疑，又自己寻找答案，初步领悟到从不同的角度去观察事物，看到的结果是不一样的。

2、品读父亲的话：紧扣“叮嘱”，让学生体验“父亲”这个角色进行朗读，和老师互换角色在情境中对话，齐读等多种形式的读，让学生明白看到是什么样就画成什么样，要实事求是，不能想当然。

3、实物展示，审视杨桃：出示杨桃，让学生从不同角度观察，在情境中激发了学生的想象力，在观察杨桃的体验中让学生感悟到从不同的角度观察，得到的结果是不同的。

4、品读老师的话：通过小组合作学习，让学生自己分析问题，讨论问题，在思考中明白从不同的角度出发，结果是不一样的。

5、游戏巩固，拓展延伸：从课文里跳出来，在游戏中运用刚才学到的道理来解决问题，巩固了所学的东西，引导学生多角度地去思考问题。

教学设计：

11、画杨桃

教学目标：

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，理解“叮嘱”、“审视”等词语，背诵最后两个自然段。

3、理解课文内容，知道同一样事物从不同的角度看会有不同的结果。

4、培养学生的说话能力，观察能力和想象能力。

教学重难点：

1、联系全文，理解老师通过画杨桃这件事情所说的道理。

2、培养学生的观察能力和想象能力。

教学准备：

课件、杨桃、乒乓球。

教学过程：

第一课时

一、游戏导入

1、今天老师给大家带来了份礼物，想不想看?

2、 (出示乒乓球)请看，是什么呀?它是什么颜色的?(黄色)

3、 (出示球的另一面)好，请大家再看看?它又是什么颜色?(黑色)

4、怎么刚才明明看到是黄色的球，它又变成了黑色的了?难道它会变魔术吗?

5、同学们，由此你们想到了什么?

6、同一件事物，换个角度来看，看到的结果是不一样的。今天我们要学的课文《画杨桃》讲的就是这个道理。

7、板书课题，大声齐读课题。

二、讲解新授

(一) 、初读课文

1、释题：看到题目中的“杨桃”，你想到了什么?生自由回答。

2、课件出示杨桃的相关介绍，师简单介绍。

3、看到题目中的“画”，你又想到了什么?生自由回答。

4、同学们的问题都提的很好，都是爱动脑筋的同学，那让我们带着这些疑问先自己读读课文。看看，你读懂了什么?

5、自由读课文。

6、反馈。

(二)、体会重点语句

过渡：同学们明白的道理可真多!课文中的谁告诉你们的?

1、父亲是怎么告诉“我”的?

2、老师又是怎么告诉“我”的?

3、是啊，课文中的小作者有一位好父亲，一位好老师告诉他画画的方法，让我们一起读读他们的话。(课件出示两段话，男生读父亲，女生读老师)

(三)、品读父亲的话

1、(体会“叮嘱”)父亲对自己孩子都寄托了无限的希望，总是千叮嘱，万叮咛。同学们，平时你们的爸爸妈妈叮嘱过你们吗?谁来学学你们的爸爸妈妈叮嘱你们的样子?

2、点名回答。(多元评价，你学得真像!你也有位好父亲!你记住了爸爸的叮嘱，真棒!)

3、那课文中父亲叮嘱我时应该怎样说?自己好好体会体会练习练习。

4、刚才大家都练习得特别认真。平时都是你们听父母的叮嘱，听郑老师的叮嘱。今天，我来当课文中的小孩，谁愿意来叮嘱叮嘱我?

5、点名回答。大家觉得他像吗?(像)请同学们像他这样读，叮嘱叮嘱你们的孩子。齐读。

6、父亲告诉我画杨桃的方法，你能用简单的话来概括吗?(是什么样，就画什么样)师板书。

(四)、审视杨桃

过渡：课文中的“我”是个乖孩子，按照父亲的话去做，却遭到了同学们的嘲笑，这是为什么呢?

1、我们一起来说说下面的故事吧。

2、分角色朗读第2—12自然段，一生读旁白，1、2大组读老师的话，3、4大组读同学的话。

3、咦?我明明是按父亲的话去做的，同学们为什么嘲笑我呢?

4、点名回答。

5、哦，是这样。那“我”到底有没有画错呢?

6、你们怎么知道?耳闻不如目睹。我们来亲眼看看杨桃究竟是什么样子的?

7、 (出示杨桃)让我们像课文中的老师一样来看杨桃。老师是怎样看的?

8、 (课件出示)“审视”是怎样看的?谁会看?

9、点名上台看，大家评点。

10、大家觉得他像“审视”吗?

11、谁来说说看他是怎样看的?

12、请大家学着他这样来审视杨桃。看看你看到的杨桃是什么样的。

13、多个角度展示。

14、我看谁的样子最像“审视”?好，老师觉得你看得最认真，你来说说。(点不同位置的同学说，鼓励学生大胆想象)

15、一个普普通通的杨桃，从不同的角度看，看到的样子可真是千姿百态呀!

(过渡)课文中一开始嘲笑我的同学，这下知道自己错了，一个个多么不好意思呀!看到这个情景，老师的神情由严肃变成了什么?(和颜悦色)

(五)、品读老师的话

1、他又说了什么?谁想当老师来说说?这个大组坐得最端正，你们来试试。(课件出示)

1、老师讲的话真有道理，让我们来好好地体会体会。

2、学习小组带着问题合作学习：

朗读思考：

(1)一共有几句话。

(2)关于画杨桃老师讲了几个方面的意思?

(3)听了老师的话，你想到了什么?

4、反馈。师随机板书：多角度观察，尊重他人。

5、师引读。

6、学生联系生活实际谈谈自己的感受。

三|、拓展延伸

过渡：老师讲的道理，大家都明白了吗?若从课文中走出来呢?

1、我们一起来玩个游戏吧：树上停着三只鸟，被猎人打死了一只，树上还剩几只鸟?为什么?请你从多角度考虑，并说出你的充分理由。

2、学习小组讨论。

3、学习组长汇报。

4、师小结。

四、 总结全文

是啊，画画可不是一件简单的事。父亲和老师告诉我们看到是什么样的就画成什么样。老师还告诉我们要学会多角度观察，更不要随便嘲笑别人，要尊重别人。(点板书)我想，这些话不仅对我们画画有帮助，对我们学习生活、思考问题有帮助，对我们今后做人更有帮助，将会让我们一生受用。让我们记住父亲和老师的教诲吧!(齐读老师说的话)

《画杨桃》评课稿：

优点：

1、学科心育目标较合理，考虑了工具性和人文性。

2、为实现心育目标，心育策略符合要求，遵循了直观性原则，采用了课件，实物等。

3、通过各种形式的读来理解，体会课文，体现了语文的学科特色。

4、注重了学生的主体性，让学生在体验中亲身感受。

5、课件简练精致，达到了为教学服务的目的。

6、教师的综合素质高，语言亲切，教态自然大方。

7、教师注重了口头能力的培养，学生的口头表达能力强。

不足：

1、观察力的培养只注重了教学生观察，应该还要拓展。

2、人文性注意的较好，工具性注重的还不够。

3、在课堂中若关注细节，处理好课堂中的偶发事件，更能体现心育特色，为课堂增色。

《别董大》说课稿6篇

举世敬师，憾道有离，身为老师是有必要进行细致的教案准备工作的。教案可以规范教师教学行动，“《别董大》说课稿”为编辑为您收集并提供，欢迎阅读，希望对你有帮助！

《别董大》说课稿 篇1

教材分析：

《别董大》是六年制小学语文第九册第六组讲读课文中一首古诗。本组课文的重点训练项目是体会含义深刻的语句。这首诗是高适有名的送别诗。董大，即董庭兰，著名琴师。送别诗大都凄清低回，这首诗一反悲酸之态，显出豪健之神。一、二句写送别暗淡景色，黄云密布，天地昏暗，朔风怒吼，群雁乱飞。三、四句忽然一转，莫愁～～～识君，词意慷慨，既使人快慰，又使人鼓舞，于送别诗中独具一格。人称多胸臆语，兼有气骨（殷璠《河岳英灵集》）。比王维劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人更有感人力量。诗中表现出来的昂扬、豪壮的气概是现代学生所缺失的。因此，这是一篇以诗育德，健全人格的好教材。

设计理念：

本课旨在古诗教学中尝试主题性阅读，通过阅读三篇围绕主题的现代短文，促使学生在不断的阅读对话中，拉近时空距离，从而辅助学生对古诗的感知，让学生对古诗的情感体验更为厚实，充分体现古诗的德育功能。在塑造学生完美人格的同时，提升学生的生命质量。

教学目标：

1、学会曛、知己、君等词在诗句中的意思，正确理解诗句的内容，懂得这首诗的意思。

2、有感情地朗读课文，背诵课文。默写《别董大》。

3、能正确、流利，有感情的朗读古诗，背诵并会默写

4、体会诗人在诗中表达的思想感情，体会朋友间的深情厚谊；

5、培养学生乐观主义精神，培养学生课外主动诵读诗歌的良好习惯。

教学重点：

理解诗句的意思。想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。

教学难点：

透过诗中描写的景物，想象当时的景象，体会作者的思想感情。

教学准备：

教师：名曲《送别》及有关课件。文章：《一只蚂蚁》、《鸟的故事》、《扭转困境》

学生：预习，搜集相关的资料

教学过程：

一、谈话导入，引出主题。

1、同学们，大家回想一下，自己在学习上或生活中有过失败的经历吗？面对失败，你当时是抱着怎样的态度呢？

2、指名回答。

3、是啊！世界上没有人一生从不失败，从来不会遇到困境。（板书：面对困境）面对困境，有的人怀着一种忧伤，把失望和气馁刻在了人生的底片上，而有的人接纳失败却像捧起一本书，倾注一种自信和智慧的目光去阅读，而后去创造一种新的生活。

二、自选短文，初谈感受。

1、同学们手上拿着的一首古诗、三篇短文，都告诉了我们同样的道理，老师每读一次，都会被里面的故事所震憾、所感动。我想，这么好的故事应该与同学们一起分享。

课前这几篇短文大家都读过了，现在就请你选择一篇你感受最深的文章，再把它读一读，特别是那些感动你的话，多读几遍。读好后请你谈谈你的感受或理解。

2、（学生交流，从学生的答案中板书。）如：自信、不气馁、乐观、接纳失败、积极面对人生、靠自己、不向逆境低头等等。

3、说得真是太好了！同学们，面对困境我们是应该（学生读板书。）

4、过渡：听了大家刚才的交流，谈的大多是自己对三篇短文的理解，而朱老师在读这些文章的时候，恰恰是《别董大》这首诗给我的感受最深。现在让我们一起来感受一下《别董大》这首诗，看看在这首诗中，到底是什么感动了老师，或许你读着读着，你也被深深地感动。

三、初读诗文，整体感知

1、（出示古诗：《别董大》）用自己喜欢的方式，读读这首诗。（要求：读通读准）

2、播放名曲《送别》，教师范读，画出节奏，指名读，齐读。

3、自学古诗，想象这首诗主要写了什么，不理解的地方打上问号。

4、小组交流：

（1）提出小组学习无法理解的疑问，一齐解决。

（2）交流自读的初步理解。

四、探究诗意，感悟诗境

1、简介背景

通过刚才的读，大家已经知道，这是一首（送别诗）。写的是谁在哪里送别谁？（高适在塞外送别董大）

高适？高适是谁？（学生讲：高适是唐代诗人。字达夫，渤海蓨（tiǎo）（今天的河北省景县）人。因为官至散骑常侍，所以又称高常侍。他的诗大多反映边塞生活，诗情奔放。作品集为《高常侍集》。）

2、理解文路：

这首诗前两句写的是当时分别时的环境。读了诗以后，你了解到他们是在怎样的环境中分别的？（板书：（）的环境）。

（请学生说）你读得可真仔细。

后两句是高适在临行前对董大说的赠言。你能从诗中找到根据吗？从哪里可以看出是高适对董大说的？

（学生说：是从君字中看出的，因为君在诗中就是您，指董大。）

3、深入探究：

现在先让我们来看一下古诗的前两句，读一读。（请学生读个别读，小组读，集体读。）细心的同学可能已经发现这两句诗中涉及到的一些景物。你能来把它划出来吗？

（学生划）黄云、白日、北风、雁、雪。

黄云？白云、乌云大家听得多了，这里怎么是黄云？你读读诗，猜猜看，这到底是什么原因？（见机点拔，当时他们分别是在塞外，那里大部分都是沙漠，黄沙飞扬，以至于云都成了黄色的了。）你能把这句诗读一下吗？

（学生读）你读得黄云还不够多，只是一片黄云。（突出千里。）

谁能再读一下？你读得黄云还不够浓。谁愿意再来试试？（突出曛。）个别试读，男生试读，女生试读，全班试读。

读得真不错！第二句谁来读一下？学生读见机点拔：你读的北风能再猛一些吗？你读的雪能再大一些吗？（学生读）

连起来读。（小组读、个别读）

过渡：读好后（画雁）？

4、感悟诗情

同学们，在这样（）的环境中，你注意到这只大雁了吗？

大雁在这样的环境中奋力高飞（读重音），它会怎么想，对自己会怎么说？请你选择一个自己喜欢的句子来说说。（出示句子）

（1）大雁对北风说：。

（2）大雁对飞雪说：。

（3）大雁对自己说：。

（4）我想对大雁说：。

诗人高适也看到了这只雁，他又有什么想法，又有什么感触呢？

（学生说）

（从学生的回答中见机引导）从哪里可以看出，高适他没有放弃，没有气馁。

（读古诗找出莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）

怎么说？（指出高适这不仅仅是在对董大说，也是在对他自己说。）

是啊！这如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移。它不仅仅是在对董大说，其实也在对自己说。

同学们，要知道诗人怀才不遇，将近有30年啊，直到50岁才得了一个有道科的官衔。他在困境面前是多么自信，多么乐观，积极地面对人生。我想这就是高适的人格魅力所在，也正是这首诗广为传诵的原因所在吧！

愿意再来把这首诗读一遍吗？

（学生读全班读、男生读、女生读、再全班读）

五、结合生活，提升境界

1、投影：生活中、学习上都会有失落的时候，我们会对别人、对自己说：

2、学生先写再到好朋友那里说。

六、自主反馈，拓展延伸

1、这节课，你学会了什么？

2、交流资料，推荐阅读：背一背（或搜集）类似表达友情（或送行）的古诗。

芙蓉楼送辛渐王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

[注释]芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

送元二使安西王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

《别董大》说课稿 篇2

一、说教材

《别董大》是义务教育课程标准试验教材(北师大版)六年级下册第三单元的内容。本单元内容包括：《可爱的中国》 《古诗二首》 《城市的标识》拓展阅读和综合活动。《别董大》是本单元的精读课文，借景抒情，描述与友人依依惜别的场面。新课标指出：小学高年级学生，已经有初步的自学能力，已经建构了自己的心理词典，能够独立完成学习目标，学生通过自学，让他们在自学的同时发现问题，提出问题，解决问题。

二、说教法学法

通过精彩的开头，创设情境。良好的开端是成功的一半，假如让学生认可你了，那你的教学会尽善其美。根据教学目标，教师多引导，多启发，通过学生的朗读，让学生在读中感悟，读中体会。在整个教学过程中，利用“洋思”的一套模式，少讲多练，把权力还给学生，给学生一座花园、一座田园。在这一理念的指导下，我在教学中以贴近学生学习心灵，通过小组探究、合作学习，使学生在自己喜欢的情况下理解问题，培养学生的思考、探究、创新能力和相互合作的意识。让学生产生智慧的火花，进一步理解教材。

三、其他

诗歌，文字优美，感染力强，在教学中，教师要尽可能让他们多读，古人云：“读书百遍，其义自见”。只有这样，学生才能受到熏陶，才能增强语感。

《别董大》说课稿 篇3

一、教学目标

1、了解诗人高适，理解诗句含义。

2、有感情地朗诵全诗，背诵全诗，并能积累几首此类离别诗。

3、感悟及想象诗中所描绘的画面，体会作者豪壮的气概，乐观的精神。

二、教学重、难点

重点：根据对古诗内容的理解，想象诗境，体会诗情。

难点：体会诗中景物描写与抒发情感的关系。

三、教学环节：

（一）导入

1你有没有和好友分别的经历呀？说说你当时的心情。

2同学们，你知道吗？在一千多年前的一天，唐代的大诗人高适也是怀着同样的心情和自己的好友分别的，为了永远地记录自己这片惜别之情，他还写下了一首流传千古的名作－《别董大》

3．齐读全诗

（二）知诗人

课前老师和大家共同查找了关于诗人高适的资料。现在老师要考考大家记住了多少.

《别董大》的作者-------字---------，是-----------时期著名的------------诗人。

（三）解诗题

1、诗人要送别的好友是谁？他们为何分别？请你结合查到的资料讲讲诗题的意思。（董庭兰由于宫中盛行胡乐而得不到赏识，失意离京。）

2、设想一下诗人和董大此时心情。

3、带此理解再读诗句。

（四）明诗意、悟诗情

1、下面我们就深入地体味一下诗人高适是为何吟咏自己与好友离别的感伤情怀的。按照学习提示先自学再合作交流：

个人学习：

（1）读全诗

（2）借助注释和资料理解诗意

合作学习：

（1）交流对诗句的理解

（2）共同选出最感兴趣的两行诗

（3）各人分工准备汇报：

A、读诗句B、解字义讲句意C、体会感情D、提问应答

2．学生自学交流。

3、小组汇报学习结果

重点指导：

千里黄云白日曛：

（1）白云、乌云都见过，黄云是什么？

（2）小组再读，让我们仿佛看到黄沙遮天蔽日。

（3）指读、齐读。

北风吹雁雪纷纷：

（1）在这黄沙漫天，一望无际的塞外，却有几只大雁迎着风雪吃力地向前飞着，读。

（2）你看，雪越下越大，大雁在风雪中飞得更吃力了，读。

（3）你听，雪越刮越大，大雁在风雪中就要飞不动了，再读。

（4）在这黄沙风雪之中，只有孤零零的诗人和董大在彼此告别，你想象一下，他们是什么样的心情呢？（孤单、悲伤）

（5）真是这样吗？让我们听听他们说些什么？哪组同学来讲讲后两句？

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

（1）这句话是谁对谁说的？你从哪个字中能看出？

（2）有没有不同意见？同学们，你知道吗？此时的董大因失意而离京，而此时的高适也是怀才不遇，得不到朝廷的重用，但他却不气馁，坚信自己总有一天会被天下人赏识的。

（3）如果你就是高适，你会如何劝慰身边的董大呢？（指读、分组读）

（4）识：认识赏识

（五）拓展积累

1．《送别》是唐代著名的送别诗，古往今来的送别诗还有很多，老师和大家共同找了几首，同学们三人一组，共同选择你们最喜欢的一首，按照刚才总结得方法自己学一学，一会儿共同给大家读一读。

2．介绍读其他送别诗

对照读《送元二使安西》最后两句。

3、作业：把你们最喜欢的一首送别诗的诗境用语言描绘下来，写成现代白话的小短文。

《别董大》说课稿 篇4

一、说教材

《别董大》这首诗是诗人高适在困境中送别朋友时所写的，但是他不仅没有气馁，反而勉励朋友自信、乐观、积极的面对人生。本节课目的是让学生能体会到高适的这种精神。

二、说教学目标

这首诗放在第六单元，我个人认为是进一步让学生认识“朋友”之意，感受朋友之情，因此，在教学中整节课紧紧围绕“送别”这一主题设计，通过引导学生阅读补充资料，使学生了解这首诗的写作背景、丰富古诗内容为学生深入理解诗意、体会诗人与友人之间的深情厚谊作铺垫。

三、说教法

要引导学生走进送别的场面，让学生思考董大的忧愁是什么，你怎样开导他?如果你是董大听了朋友的劝慰你的心情怎样?董庭兰是著名的琴师，能听懂董大琴声的人不多，高适是他难得的知音。知音相别会是怎样的不舍?伯牙断琴别知音，董大和高适呢?将《伯牙断琴》与这首诗结合起来，引导学生更深刻的理解了诗句的内涵，使诗句更加富有生命力，使古诗教学鲜活起来。要抓住重点词以引导学生有感情的朗读古诗，感受诗中描绘的画面。诗中只有短短的28个字，但要从这28个字中感悟出诗境是不容易的，所以在教学中让学生自读勾画重点词，并且指名读诗，突出重点词，逐步引导，使得学生明白诗人是在黄沙漫天、寒风凛冽、雪花纷飞的环境中和朋友话别的，为下面体会诗人的精神作铺垫。

四、说学法

由环境到现实，由雁及人，体会诗人那种精神。在那样的环境中一只大雁却在奋力高飞，不畏严寒与困难，由此引出几种对话方式，学生通过选择自己喜欢的.句式来发表见解，逐步感悟出这只雁实际是引喻现实中的人，雁有如此的品格，人也有如此高贵的精神，从而体会出诗人那种不断奋斗拼搏的精神。五、说板书在“愁”、“莫愁”的对比中，在“景”、“情”中，感受朋友间的这份深情厚谊，在这送别诗里，于慰藉中充满着信心和力量，激发朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

《别董大》说课稿 篇5

一、作品简析

这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫*的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：丈夫贫*应未足，今日相逢无酒钱。）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句莫愁前路无知已，天下谁人不识君，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

二、设计理念

语文新课程标准强调：语文教学不仅要重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美能力，积极创设自主、合作、探究的学习氛围，让学生自主评价、研读赏析。本课旨在古诗教学中尝试主题性阅读，通过对诗歌语言的揣摩，让学生对古诗的情感体验更为厚实。塑造学生完美人格，提升学生的生命质量。

三、教学目标

(1)在反复诵读与融情想象中，咀嚼和揣摩重点诗句的情味，体验诗人流露出的感情。

(2)在送别主题古诗的对比参读中，感受借景抒情的表达方式，体悟诗人内心的独特情感。

四、教学时数

1课时

五、教学过程

（一）导言

同学们，人生会常常碰到不如意的事情，你自己在学习上或生活中有过失败的经历吗？面对失败，你当时又是抱着怎样的态度呢？

（请学生略说）

是啊！面对困境，有的人怀着一种忧伤，把失望和气馁刻在了人生的底片上，而有的人接纳失败却像捧起一本书，倾注一种自信和智慧的目光去阅读，而后去创造一种新的生活。唐代诗人高适曾这样劝慰朋友莫愁前路无知已，天下谁人不识君，话说得多么响亮，多么有力啊！下面让我们欣赏高适的《别董大》。（板书课题）

（二）研读与赏析

1、现在让我们一起来感受一下《别董大》这首诗，看看在这首诗中，到底是什么感动了你？（出示古诗《别董大》，学生自由反复诵读全诗）

2、通过刚才的读，大家已经知道，这是一首（送别诗）。

（1）写的是谁在哪里送别谁？

（明确：高适在塞外送别董大）

（2）高适？高适是谁？

（明确：高适是唐代诗人。字达夫，渤海蓨(tiǎo)，今天的河北省景县人。因为官至散骑常侍，所以又称高常侍。他的诗大多反映边塞生活，诗情奔放。作品集为《高常侍集》。）

（3）董大？多奇怪的名字啊？谁能说说呢？

（明确：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称董大。）

（4）我记得这样的称呼在王维的一首古诗中也出现过？（见机点拔：那首诗是渭城朝雨浥轻尘）

（5）这首诗是《送元二使安西》，这里的元二就是？

（明确：在家中排行第二，所以称他为元二。）

3、这首诗前两句写的是当时分别时的环境。

（1）读了诗以后，你了解到他们是在怎样的环境中分别的？看图，想象一下，此情此景，你的感受如何？（学生自由发言）

（明确：荒寒凄凉。）（板书：荒寒凄凉的环境）。

（2）现在先让我们来看一下古诗的前两句，读一读。（请学生读个别读，小组读，集体读。）失意流落，好友分别，本身就是人生两大憾事，而天空亦不作美呀，细细读读前两句，你觉得那些景物最能反衬出当时的心情的？你能来把它划出来吗？

（明确：黄云、白日、北风、雁、雪。）

（3）黄云？白云、乌云大家听得多了，这里怎么是黄云？你读读诗，猜猜看，这到底是什么原因？

（点拔：当时他们分别是在塞外，那里大部分都是沙漠，黄沙飞扬，以至于云都成了黄色的了。）

（4）读这句诗，突出千里；再读这句诗，突出曛。个别试读，男生试读，女生试读，全班试读。

（5）同学们，在这样的环境中，你注意到这只大雁了吗？

大雁在这样的环境中奋力高飞（读重音），它会怎么想，对自己会怎么说？诗人高适也看到了这只雁，他又有什么想法，又有什么感触呢？

（学生说）

（是啊！这如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移。它不仅仅是在对董大说，其实也在对自己说。

同学们，要知道诗人怀才不遇，将近有30年啊，直到50岁才得了一个有道科的官衔。他在困境面前是多么自信，多么乐观，积极地面对人生。我想这就是高适的人格魅力所在，也正是这首诗广为传诵的原因所在吧！）

4、后两句是高适在临行前对董大说的赠言。

（1）你能从诗中找到根据吗？从哪里可以看出是高适对董大说的？

（明确：是从君字中看出的，因为君在诗中就是您，指董大。）

（2）好友分别，难分难舍，董大的心情一定糟糕到了极点了，而真正的朋友这时候最应该怎么办

（3）读一读，看诗人是怎样劝慰朋友的

（4）这两句中哪些词表现出了安慰与鼓励？

（5）如果你是董大，你会说一些什么呢？（小组说说）

（6）感情升华：这首诗表达了诗人怎样的思想感情？你从中得到什么启迪？

学生自由讨论赏析

（董大是个人才，但暂时无人赏识，只要他不沉沦，不灰心，振作起来，他就会走出一条阳光大道来的。让我们祝福他吧。那样凄苦难耐的黄昏，诗人却能勃发出如此昂扬的豪情来，确实让人佩服。）（板书：豪情昂扬）

（学生读全班读、男生读、女生读、再全班读）

（三）对比参读，感悟诗蕴

是啊，人生自古伤离别。送别主题的古诗我们学过的还有很多，老师今天随手也抄了几首，与大家共同欣赏。（出示古诗：《送元二使安西》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）请同学们比较一下，看看这些古诗之间有什么相同与不同的地方？

1、学生比较，指名汇报。

2、同是送别之诗，这些诗又各有什么特色？自己思考，然后在小组内交流讨论。

3、汇报交流。

4、小结：这些古诗，同是写对好友的别情，然而描写的景物不同，抒发的情感也不同。这些诗中，有的以歌相送，有的以目相送，有的以酒相送，有的以话相送，说到底诗人是以什么相送？

六、小结：

古诗词是一尊巨大的,丰富的宝库,可以通过它们穿越时空,了解当时的人事,感受诗人的情怀,学习做人的道理。课下应主大量阅读。

七、板书设计

别董大

唐代高适

千里黄云白日曛，荒寒凄凉真挚深厚

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。豪情昂扬

《别董大》说课稿 篇6

一、情境导入

播放送别的歌曲、教师导入：同学们你们知道刚才这首歌唱的是一幅怎样的情景吗？（是一首送别的歌）今天我们就来学习一首送别诗《别董大》、在学这首诗之前，老师想了解一下你们是否还记得以前学过的送别诗、

二、朗读指导

幻灯片出示《别董大》这首诗、指导读诗，要求读得节奏明快、语言流畅、

别董大

高适

千里/黄云//白日/曛，

北风/吹雁//雪/纷纷。

莫愁/前路//无/知己，

天下/谁人//不/识君。

三、作者简介

同学们，你们知道这首诗是谁写的吗？那我们一起来了解诗人高适的`生平背景、（出示幻灯）高适字达夫，今河北沧县人，唐代著名诗人，青年时代仕途失意，50岁后又数任地方大员和朝廷官员。他的诗风格雄浑，粗犷，悲壮

四、内容简介

同学们，你们知道这首诗作者是在怎样的情况下写的吗？为了让大家更好的理解这首诗，我们一起来看看写作背景，幻灯出示、《别董大》是高适漫游时写的送别诗，作者送别的朋友董大名叫董庭兰。据说董庭兰善古琴。当时盛行胡乐，他受到冷落，高适送别他，可能也正是诗人失意的时候。

五、理解诗句，以及所包含的情感

1、当同学们看到第一行诗的时候脑海中会出现怎样的一幅情景呢？学生说完后出示幻灯第一幅图的景象。

2、当同学们看到第二行诗的时候脑海中又会出现怎样一幅情景呢？学生说完后出示幻灯第二幅图的景象。

师引导：在这样的景色里好友要天各一方，心情会是怎样的？让学生说说。（是忧愁、痛苦、压抑、伤感的）

3、作者与好友的心情是忧愁、痛苦、压抑、伤感的，但诗人为了好友的未来，力劝董大什么呢？请同学们读出来、出示幻灯：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君、”

师指导：前两句和后两句的格调正好相反、前面是（低沉的），后面是（高昂、豪迈向上的）、谁能把这种语气读出来、

4、谁能用自己的话说说诗句的意思、

先请一名同学说说，然后出示第一句诗意的幻灯：黄云千里，太阳昏黄昏、北风呼啸，雪花纷飞，天空中有一群大雁向远方飞去、

再请一名同学说说，然后出示第二句诗意的幻灯：和作者分别后，在今后再也遇不到像你这样知心的朋友、但作者劝董大不用发愁、因为“天下”没有人不知道你的名气。

5、佳句欣赏、

同学们这首诗里写得最好的一句诗是哪句，请同学们一起读出来、出示幻灯；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君、”

谁能用自己的话说说里面所包含的情感、

师相机引导：诗歌表达了诗人对友人的高度赞美与衷心的祝愿，写出诗人豪迈的激情，写出彼此之间的深情厚谊、

6、那我们这首诗表达了朋友之间怎样的情感？学生回答后出示中心思想这一张幻灯片、这首赠别诗描写了作者与朋友董大分别时的情景，表达了诗人对朋友的真情厚谊，和对前途充满信心的大丈夫气概．

7、请同学们背诵一下我们今天学的《别董大》，一边背诵一边回忆当时的景象，然后出示幻灯片：默写此诗、、同学们一边默写一边听音乐、

六、情境表演

同学们，通过读、背、说、写，理解这首诗了吗？那好，同学们想想，他们当时分别的时候会说此什么呢？请看96班两位著名演员表演：（出示幻灯）现代版——话别、同学们，他们表演得怎样？请我们以热烈的掌声表示谢谢，感谢他们给我们带来这么精彩的表演、

七、小结

下面我们一起来回顾一下这首诗、我们这首诗描写了当时的天气，最重要的却是高适送别时对友人说的这句名言：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君、”是啊，前路茫茫，一路风沙，有挚友一番激励，董大满怀信心，高适挥手远去、这便是诗的魅力，它写自然恶劣，写人情伟大，诉朋友真情，愿大家以后多交这样的朋友，也写这样的好诗、

八、作业

下面是老师给大家出的作业题、好好看看，自己最适合做哪道？下课后好好在同学们面前表现一番、出示幻灯：

1、喜欢表演的同学下课后把这首诗表演给大家看、

2、喜欢朗读的同学开个诗歌朗诵会、

3、喜欢写字的同学开展一次诗歌写字比赛、

4、喜欢电脑的同学给此诗设计一个封面、

5、爱唱歌的同学唱一唱有关送别的歌、

九、下课

今天，我们这节课到此结束，祝愿老师和同学们在今后的道路中心想事成，一帆风顺、

认识角说课稿6篇

作为一位爱岗敬业的好老师，我们在需要学会写好说课稿，为了激发孩子们学习的欲望，教师们会去准备一份合格的说课稿，说课稿有助于老师在之后的上课教学中井然有序的进行。幼儿园说课稿您知道该怎么写了吗？小编为大家呈上收集和整理的认识角说课稿6篇，欢迎阅读，希望对你有帮助。

认识角说课稿 篇1

【教学内容】人教版《义务教育课程标准实验教科书?数学》二年级上册第38、39页。

【教学目标】

1、知识目标：初步认识角，知道角的各部分名称；会初步比较角的大小；能辨认角和用尺子画角。

2、能力目标：通过让学生观察、操作分析、比较，培养学生的观察能力、动手操作能力和抽象思维能力，发展学生与同伴合作解决问题的意识，并培养学生初步学习用自己的语言表达解决问题的大致过程和结果。

3、情感目标；结合生活情景认识角，使学生感受角与生活的密切联系，并在探索角的过程中获得成功的体验。

【教学重点】让学生形成角的正确表象，知道角的各部分名称，能用尺子画角。

【教学难点】让学生通过直观感知理解角的大小与边的长短无关。

【教具准备】三角板，活动角，，五角星纸片等。

【学具准备】直尺，三角板，，带孔木棒，等

【教学过程】

一、激趣导入

师：今天老师还给大家带来了一份礼物，认识它吗？（五角星）

师：那你们知道它为什么叫五角星吗？

生：因为它有五个角。

师：你可真聪明，那你能指出它的角都在哪里吗？ 生：指角 师：不错，这就是它的角，其实在生活中还有很多角，这节课我们就来好好认识角好吗？（板书角的初步认识）这就是这节课我们要学习的新内容——角的初步认识

二、探究新知。

1、 联系实际，找角

师：小朋友们刚才能够指出五角星中的角，一看大家就很聪明，老师忍不住想考考大家，我们这里有一张美丽的校园情景图，大家能找出这幅图中隐藏着的角吗？我要看看谁的眼力最好。

生：到前面指角

师：看来大家个个都是火眼金睛，这么快就找出了这里面的角。

3、找生活中的角。师：同学们观察得很仔细，在日常生活中很多地方有角，在我们身边，就有很多物体上有角，你能找到吗？在小组内把你看到的角说给别人听，看哪个小组找到的角最多。（小组活动：找角）

[设计意图：立足三维目标，让课堂和谐平等。学生以小组为单位从身边找角，并且互相说说，一方面充分体现了教学的民主性，给每个学生创造了均等的学习、参与的机会，使每个学生都有了展示自己的机会；另一方面使学生经历了从现实生活中发现角、认识角的过程。使学生体会到数学并不神秘，数学就在日常生活中，就在自己身边，使学生感受到数学与现实生活的密切联系，培养了学生学习数学的兴趣和意识。]

对碰二：初步感知，指角认角

1、指角。师：哪个组的同学想先把你们组找到的角指给大家看？

（注：所有学生指角的过程都是点了一下角的顶点处。）

2、出示红领巾、数学书。这些平时用的实物中有角吗?谁来指一指?

3、引导正确指角。师：老师明白了，同学们指出的角原来是这样一个图形（边说边在黑板上点一个点），这是个角吗？（不是，这是个点）。师：对，这是个点，刚才同学们指的不就是这样吗？想想看，怎样才能将你想的样子完整地指出来？在小组里讨论一下，再指指看。

4、同桌互相指角。

师：哪位同学能指给大家看一看？

师：现在同学们指角的时候，不光指了一个点，还指出了两条直直的线，也就是这样一个图形（出示现成的角），但大部分同学的指法还不对。想不想看看老师是怎样指角的？（演示）

出示幻灯片，练习指角、辩角。

6、角的各部分名称

师：想不想知道角的各部分名称，打开数学书39页看谁先找到答案。

小结：角是由一个顶点和两条边组成的。（学生做笔记）

[设计意图：在这里，学生感知到的角是生活中的角。所以在指角时指的是角的顶点处。教师没有去急着帮学生纠正语言与动作，而是充分利用了学生认知过程中的“盲点”巧妙地引导学生自己发现错误，把学生对角的认识自然地从生活实际过渡到数学知识，同时通过几次“指角”，使学生逐步建立了正确的“角”的表象。然后自然地引出角的各部分名称。]

对碰三：动手操作，比角

1．体会角的大小。

（1）教师演示活动角（两条边张开一些）：你发现角怎么样了?怎么会变大的?（板书：张开）（两条边收拢一些）：这个角怎么样，怎么又会变小的?

（2）小结：角的大小就是两边张开的大小。

（3）改变角的大小。你能把自己做的角变大变小吗?学生上台展示，教师结合讲评。出示圆形纸折的直角，能做一个比这个角小一些的角吗?那么小很多的角应该怎么折呢?演示钉子板上的角，把刚才做的角变大些，变小些。

[设计意图：让学生通过自己的操作来感知角的大小是与两条边张开的大小有关的，为下面比较的大小作好准备。]

2．比较角的大小。

（1）观察法。师生拿出活动角，教师做出一个角，引导学生做出比老师小和角，找两个小朋友的角和教师的角比。怎么样?（学生回答）

（2）重叠法。①引导学生观察刚才两个小朋友的角，谁的大一些?②学生想办法比较，指名上台演示，得出重叠法。一条边要对齐，看另一边张开的大小，再确定角的大小。③巩固重叠法。同桌做两个角，比一比，教师巡视，指名两个学生演示一下。

（3）体会角的大小与边长无关。

①教师拿出活动角，引导学生做出比老师大的角。

②把角的边剪短，思考：这样的角小了吗?

③学生说理由并用重叠法证明角的大小没变。

④用自己的胳膊形成一个角，把角变大，再变大，想想，你的胳膊变长了吗？把角变小再变小，想想你的胳膊变短了吗？

出示幻灯片，练习比角。

[设计意图：让学生在实践操作过程中体会、理解角的大小与两条边又开的大小有关这一知识点。注重了学生的观察、操作与体验，培养了学生的探索意识和创新意识。]

对碰四：体验感悟，画角

师：现在大家已经会比角了，那你能尝试画一个角吗？

1、学生看书，勾画出画角的方法，边画边读。

2、学生尝试画角，指几名同学板画。

3、教师示范画角，边画边讲解怎么画角。

4、再画一个角，标上角的各部分名称。

课堂小结：同学们，这节课我们一起认识了角，动手比了角，画了角，还在生活中找到了很多的角，其实，只要你善于观察，生活中处处都有数学。

认识角说课稿 篇2

学习目标：

1、理解倒数的意义，掌握求一个数倒数的方法，能准确熟练地写出一个数的倒数。

2、通过独立思考、小组合作、展示质疑，在探索活动中，培养观察、归纳、推理和概括能力。

3、激情投入，挑战自我。

教学重点：

求一个数倒数的方法。

教学难点：

1和0倒数的问题。

教学过程：

离上课还有一点时间，咱们先聊一会吧。同学们，我给你们代数学课多长时间了？（一年）一年时间虽然不是很长，但我觉得我们之间已经互相成为了朋友，你有这种感觉吗？该怎样表述我们之间的朋友关系呢？（你是我的朋友，我是你的朋友，互相应该是双方面的。）就先聊到这儿吧？好，上课！

一、导入：

同学们，在上数学课之前，老师想考你们一个语文知识，怎么样？（出示“杏”和“呆”）看到这两个字，你发现了什么？

生：上下两部分调换了位置，变成了另一个字。

师：对了，把其中任一个字上下两部分倒过来，就变成了另一个字，这个现象很有趣很奇妙吧！

师小结：这种奇妙有趣的现象不仅出现在语文中，其实在数学中也存在着，想了解吗？今天我们就一起揭秘这种现象，好吧？

二、合作探究：

（一）揭示倒数的意义

1.（出示例题课件）请看大屏幕，先计算，再观察这些算式，同桌互相说一说它们有什么规律？（学生自学，经历自主探索总结的过程，并独立完成）。

请同学们按照要求逐一完成，看谁是认真仔细的人，既能准确的计算，又能发现其中的秘密。

师：同学们，在以前我们看来非常简单的乘积是1的两个数，研究起来有如此大的发现，那么，像符合这种规律的两个数叫什么数呢？谁能给这种数取个名字？（生取名字）

师：那么根据刚才的计算结果与发现的规律你能说出什么叫倒数吗？（生答）

师板书：乘积是1的两个数互为倒数。

你认为哪些字或词比较重要？你是如何理解“互为”的？你能用举例子的方法来说明吗？（生答）

师小结：刚才我们认识了倒数的意义，知道乘积是1的两个数互为倒数，而且倒数不能单独存在，是相互依存的。就像课前我们聊得话题，老师和你互相成为了好朋友，就是说“老师是你的朋友”，“你是老师的朋友”，我们俩是双方面的。

（二）小组探究求一个倒数的方法

1.出示例题2课件：下面哪两个数互为倒数？

师：同学们知道了什么是倒数，那你能找出一个数的倒数吗？那好，请完成这道题。

出示课件，请看这里，哪两个数互为倒数？（生找）(生说教师演示）

提问：你用什么好办法这么快就找出了这三组数的倒数？（同桌互相说说看）（找几名学生汇报）

师板书：求倒数的方法：分数的分子、分母交换位置。

同学们想出了找倒数的好方法，那就是分数的分子、分母交换位置，你们把老师想说的都说出来了，太棒了！我们一起来看一看（出示课件）。在这三组数里哪一组不同于其它两组？对，6是整数，像6这样的整数找倒数的方法可以先把整数写成分母是1的分数，再找倒数。

2.师提问：再次出示连线题的课件，本题中的还有哪些数据没有找到倒数？它们有没有倒数？如果有，又是多少呢？同桌讨论说说你的发现。

3.出示课件想一想。

我的发现：１的倒数是（1），０（没有）倒数。

师提问：（1）为什么1的倒数是1？

生答：（因为1×1=1“根据乘积是1的两个数互为倒数”，所以1的倒数是1）

（2）为什么0没有倒数？

生答：（因为0与任何数相乘都等于0，而不等于1，所以0没有倒数）

4.探讨带分数、小数的倒数的求法

师：看来像这样的分数与整数它的倒数求法很简单，可是我们学过的不仅仅是分数、整数，还有呢？这些数的倒数又该怎样求呢？请同桌的同学讨论一下，把你们讨论的结果填在表格上。（课件出示）

你们有结果了吗？谁愿意到这里把你们组的讨论结果说出来与大家共享（师切换实物投影），小组汇报讨论结果，学生自己用投影展示讨论结果并说明。

（师切换投影）：老师也把求这一类数的倒数的方法写出来了，一起看看我们想的是否一样呢？（出示课件5）。

当你给带分数、小于1的小数、大于1的小数找出倒数后你有没有发现什么规律？请你对照大屏幕说说自己的发现:

发现1：带分数的倒数都(小于)本身;

发现2：比1小的小数的倒数都(大于)本身，并且都(大于)1。

发现3：比1大的小数的倒数都(小于)本身，并且都(小于)1。

（三）学以致用：

师：探究到这里，大家肯定有了很大的收获，现在请大家闭上眼睛休息一下，休息时想一想什么是倒数？再想一想求倒数的方法是什么？让学生再次记忆找倒数的方法。

1.想不想检验一下自己学的怎么样？

请打开课本24页完成做一做和25页练习六的第4题，（让学生做在课本上，并找学生口答做一做的题。练习六的第4题连线用投影展示学生的作业）。

2.（课件出示）请你以打手势的形式告诉老师你的答案。

（四）全课总结

今天学习了什么？我们一起回顾总结出来好吗？

什么叫倒数？怎样找出一个数的倒数？

认识角说课稿 篇3

教学目标：

1、通过观察、比较、概括、抽象，从本质上理解倒数的意义，并能正确地求一个数的倒数。

2、培养学生的数学思维。

教学重点：理解倒数的意义，求一个数的倒数。

教学难点：从本质上理解倒数的意义。

教学过程：

一、呈现数据，先计算，再观察发现。

1、出示：3/8×8/3 7/15×15/7 5×1/5 0。25×4 2、

计算后，这些数据你发现有什么规律？（学生先独立思考，然后组内交流）

二、交流思辨，抽象概念。

1、汇报。乘积都是1。

2、你能根据上面的观察写出乘积是1的另一个数吗？

3/4×（ ）=1 （ ）×9/7=1

说说你是怎样写得，有什么窍门？

你还能写出像这样乘积是1的两个数吗？不过要写得与众不同！（鼓励学生写出整数、小数） 你是怎样想的？

如0。5、1。7 3、抽象概念，乘积是1的两个数，互为倒数。可以说谁和谁是互为倒数，也可以说谁是谁的倒数。

4、让学生说说上面的数（用两种说法）。

5、是互为倒数的它们的积是1，这两个数有特点吗？仔细观察这些数。

学生讨论：分数的分子分母调了一下位置；

师：那么5×1/5 0。2×5乘积也是1哟！怎么？把整数和小数也化成分数。

6、沟通：分子分母倒一下跟乘积是1有联系吗？

7、现在你对倒数有了怎样的认识？

三、求一个数的倒数。

1、找一个数的倒数。

5/11的倒数是（ ），（ ）的倒数是4/7，（ ）和15是互为倒数。

你是怎样找一个数的倒数的？说说你的方法。（从倒数的意义和现象）

2、会找了吗？你能找到下列数的倒数吗？

3/5 4/9 6 7/2 1 1.25 1。2 0

学生独立完成，然后交流。

认识角说课稿 篇4

教学内容：小学数学苏教版第四册第64—66页例题、想想做做1-5题。

教学目标：

1、教学生初步认识角，知道角各部分的名称，初步感知角的大小，会画角。

2、培养学生的观察能力，动手操作能力和抽象概括能力

3、经历从现实中发现角，认识角的过程。建立初步的空间观念，发展形象思维。

4、能大胆地与人交流思维的过程和结果，学会评价。

5、感受角与生活的密切联系，积极参与探索角的活动中，获得成功的体验。

教学重点：建立角的正确表象，认识角的各部分的名称。

教学难点：引导学生画角的方法，说出通过直观感知角的大小与两边叉开的大小有关，而和边的长短无关。

教法：引导、点拨、探究

学法：探究法、操作法、讨论法、小组合作法

教学准备：多媒体课件、三角板、钉子板、皮筋、小棒五根、正方形和三角形的纸、两张硬纸条

教学过程：

一、创设情境，引入课题。

谈话：小朋友喜欢做手工吗？（课件出示64页例题图）看！小明和小红也在做手工呢！你能说说这幅图上有哪些我们认识的平面图形吗？其实，在这些平面图形中还藏着一位朋友，它是谁呢？让我们来看一看（课件演示上面的图形都是角）。今天这节课我们就一起来认识有关角的知识。（板书：认识角）

（抓住学生感兴趣的话题创设情境，并配有动画的图片，能激发学生的学习兴趣，可调动学生的学习积极性，让学生一开始就能充满好奇心，满怀兴趣地去学习）

二、认识角

1、感知角。

摸角：

＊请你在三角尺上找到一个角，摸一摸这个角，有什么感觉？

＊谁来说一说？（角的这部分尖尖的）

＊再摸一摸角的这部分呢？（平平的，直直的）

＊谁再来说一说？

2、介绍角并画角。

＊老师就把这个角画在黑板上。（依据三角尺其中的一个角画）

＊刚才同学们摸着尖尖的地方，这个点叫做角的顶点。（标：顶点）

＊刚才同学们摸着平平的地方，从这个点出发的两条直直的线，叫做角的边。这是角的另一条边。（标：边）

一个角有几个顶点？几条边？

小结：对！角是由一个顶点和由顶点出发的两条直直的边组成的图形。

3、观察实践，引讨探究。

谈话：生活中有许多地方有角，你能在四周围找一找这些角吗？看看它们都藏在什么地方？指出所找的角的顶点和边？

（1）学生在小组里交流 （2）指名学生举例。

（本环节通过找角——认角——再找角的活动，让学生在初次找角的活动中建立角的表象，并及时安排观察对比与发现，用小组交流的学习形式为学生创设主动参与学习活动的情境，在找角的过程 中让学生体验到“角”就在我们身边，培养了学生从数学角度去观察生活，而帮助角爷爷则让学生进一步感悟到了角的基本特征。）生活中找角。

认识角说课稿 篇5

教学目标：

1、进一步认识圆，知道并理解圆的各部分名称；了解圆的特征，理解直径和半径的关系；学习用圆规画圆，初步能按要求画圆。

2、在数学活动中让学生经历知识再发现、再创造的过程，完成知识的意义赋予，从中培养探究意识、发现能力和解决简单实际问题的能力，享受成功的喜悦。

3、体验圆的美，同时感受数学是一种过程、一种文化。

教法学法：

教法：自主探索、合作交流

学法：组织学生进行探究学习。

教学过程

一、课前谈话

抢答：根据教师的描述说出是什么图形？

（三角形、梯形、长方形、平行四边形、正方形。）

二、直接导入、揭示课题

1、教师出示圆：这是什么图形，认识吗？

2、揭示课题：圆的认识。（板书）

三、探究新知

1、找：生活中，哪些物体的表面是圆形的？

2、引导比较：圆和其它平面图形相比，有什么区别？

得出：圆是由曲线围成的平面图形。

3、探究圆的特征。

师：你知道老师这个圆是怎么画出来的吗？

①、画：学生自己画比较方法的优劣

指名上台画谈画圆的体会。

到黑板上画学生评价感悟定点、定长的重要性

②、说：知道有关圆的哪些知识？在探底中动态生成：（根据学生回答板书）

（a）圆心。 (o)

(b)半径（r）；直径（d）画

(c)同圆（或等圆）中直径是半径的2倍，半径是直径的1/2。（d＝2r,r＝d÷2）

(d)有无数条半径、直径。

注意：尽量让学生说，顺着学生思路引导，在动态中把握。

③、引导验证：让学生结合图形进行验证。

④、按要求画圆：在黑板右面画一个更大的圆、独立思考、组织讨论、指名画

目标：

〈1〉、知道圆心决定圆的位置。（定点）

〈2〉、圆规两脚间的距离决定圆的大小。（定长）按要求画圆。（r＝3厘米；d＝4厘米）让学生说画法、教师小结方法并板书进一步掌握画圆的方法

四、教学小结

通过本课的学习，你有什么收获？

五、巩固练习

1、找出圆中直径和半径。

2、判断：

（1）圆的直径是半径的2倍，半径是直径的1/2。

（2）直径为8厘米的圆比半径为4、3厘米的圆大。

3、思考：怎样在正方形中画一个最大的圆？（机动）

板书设计圆的认识

圆是由一条曲线围成的封闭图形。画法：定点、定长、圆心：o（位置）旋转一周

半径：r无数条；长度相等

同圆（大小）

等圆直径：d无数条；长度相等d＝2rr＝d÷2

认识角说课稿 篇6

一、说教材

1、教材简析:《认识千米》是义务教育课程标准实验教科书数学第六册第六单元第一节的教学内容。

2、千米是较大的长度单位，本课教学前，学生对米、分米、厘米和毫米已经有了较深的认识，并能够准确的进行单位之间的换算。通过本课教学，让学生能感知千米的含义，建立1千米的长度观念，体验千米的应用价值，这个仅仅是工农业生产和日常生活的需要，也为以后学习单位间的化聚打下基础。

3、教材的知识结构

通过学生熟悉的场景，让学生知道计量路程或测量铁路、公路、河流的长度，通常用千米作单位，感知千米在生活中的广泛应用。然后通过看、算、走等丰富的实践活动来体会和理解千米的认识，认识1千米=1000米，体验和感悟千米的实际长度，通过想想做做让学生进一步感悟1千米的长度，了解千米在生活中的广泛应用，熟练掌握千米和米的换算。

4、根据《数学课程标准》的基本理念,根据教材特点和学生实际。我将本课的教学目标确定为：

1．在具体生活情境中，感知和了解千米的含义，在丰富的操作活动中建立1千米的长度观念，知道1千米=1000米。能进行千米与米之间的换算。2、提高学生解决有关千米的实际问题的能力，体验千米的应用价值。3、在实践活动中，体会数学与生活的密切联系。学会与他人合作交流，从而获得积极的情感体验。

5、基于以上的分析，我确定本课的教学重点是：感知和了解千米的含义，建立1千米的长度观念，知道1千米=1000米。并能进行千米与米之间的换算。教学难点是：提高学生解决有关千米的实际问题的能力，体验千米的应用价值。

二、说教学程序

本课的教学我是这样设想：

一、创设情境，激发兴趣

我们已经认识了哪些长度单位？学生回答。你知道我们学校跑道一圈多少米？小华跑了5圈大约是多少米？同桌讨论后，交流。汽车每小时能行70（

），你认为可以填上哪个长度单位？请学生回答。

设计意图是激活学生的生活经验和数学思维，让学生感到数学就在自己身边

二、自主探索，学习新知

（一）认识千米。你在哪些地方见过或听说过千米？学生交流自己看见过的。出示路标牌的图，并说明：计量路程或测量铁路、公路、河流的长度，通常用“千米”做单位。介绍千米的符号---km。

（二）实践体验“1千米”。

1、猜一猜：1千米大约有多长？学生猜测后回答

2、观察：1千米到底有多长？多媒体演示测量公路长度的过程，学生仔细观察测量公路长度的过程，并记录。学生回答，你知道了什么？小结：1千米=1000米。

3、课前已经请大家去操场走了走，一圈大约走了几分钟？走1千米大约要几分钟呢？学生回答。

4、你感觉1千米长吗？学生自由交流。找一找：从学校到附近什么地方大约是1千米？学生小组交流后汇报讨论结果。

设计意图是在具体生活情境中感知和了解千米的含义，在丰富的操作活动中建立1千米的长度观念，知道1千米=1000米。能进行千米与米之间的换算。学会与他人合作交流，从而获得积极的情感体验，在实践活动中，体会数学与生活的密切联系。

三、巩固深化，实践应用

1．完成“想想做做”第1题。从小明家到哪里正好是1千米？学生观察后独立描出图上1千米的长度。再交流。

2．完成“想想做做”第2题。学生独立计算后交流米与千米的换算方法。

3．完成“想想做做”第3题。学生独立计算后交流怎样思考的。

4．完成“想想做做”第4题。学生独立完成后小组讨论，用什么单位合适。

5．“想想做做”第5、6题。学生独立完成后小组讨论，解决问题的方法。

设计意图是：进一步感受并认识长度单位千米，建立1千米的长度观念。在实践活动中，体会数学与生活的密切联系。

四、总结概括，拓展延伸

今天这节课，你学到了什么知识？有什么收获？

设计意图是：既完善了学生的知识体系，又培养了学生对自己所经历的事情进行总结回顾的习惯和能力。

总之，本节课的设计根据课程标准的理念，注重让学生体验数学。千米是个较大的长度单位，三年级学生缺乏感性认识，是长度单位教学中的难点。所以

本节课着重让学生创设体验过程，引导体验生成，帮助学生较好地在体验中构建起千米的概念。

以上说课仅仅是我对本课的一种教学欲设，在实际的课堂教学中，我将努力调动学生的主动性、发展性和创造性，及时调控学习过程，促进学生对知识的动态生成。

[荐]《祝福》说课稿模板(精选5篇)

从另一个角度来看，学生就像是老师的缩影，教师在每节课之前都需要准备一份教案。编写教案要重点难点把握到位，教学经验丰富，教师调控能力强。考虑到你的需求，我们特意整理了“《祝福》说课稿模板”，请阅读后分享你的朋友！

《祝福》说课稿模板(篇1)

教师活动

学生活动

设计意图

一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。

教师提问：

（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。

（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。

一、自读思考

1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。

2、简单概括小说的叙事特点。

3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。

二、研读讨论

1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。

2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。

板书设计

祝福鲁迅故事情节提纲：情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受

课后记

《祝福》说课稿模板(篇2)

知识与能力目标：

1、整体感知，把握小说情节；

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；

3、把握作者通过祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务悲剧的社会根源。

过程与方法目标：

通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。

情感态度价值观目标：

认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。

教学重点：

体会环境描写对人物塑造的作用。

教学难点：

学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的能力。

通读全文，初步感知全文；多媒体课件。

课时安排：二课时

第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。

第二课时：文本探究，分析本文的环境描写、社会主题。

第一课时

一、导入：

阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们通过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今天，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）

二、知人论世

1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部。

在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”

2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）

1、分析本文的结构脉络。

明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1-2）

（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3-33）

（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34-35）

（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54-65）

（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66-110）

（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）

总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实-过去-现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。）

三、合作探究

1、作者主要描写了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？

明确：祥林嫂(肖像描写)：

(1)肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；

又只是顺着眼——安分善良；

她模样还周正——相貌端庄；

手脚都壮大——吃苦耐劳;

表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；

变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；

(2)语言描写。

自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话(展示了其矛盾心理说明希望彻底破)

(3)细节描写。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。(聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。)

总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。

2、鲁四老爷（正面描写和侧面描写）。

鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种!”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆!

总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。

四、作业布置

尝试对“我”的形象分析。

五、板书设计

祝福

鲁迅

序幕：祝福与“鲁四老爷”

结局：死去

倒叙开端：初到鲁镇

发展：被迫改嫁

高潮：再到鲁镇

尾声：祝福与“我”的感受

《祝福》说课稿模板(篇3)

课内完成研究小论文。在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目，让学生当堂完成。题目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂个人简历。

4、文题祝福之我见。

5、（祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈）人物形象之我见。

6、雪景作用之我见。

7、描写祝福景象的意义。

8、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析。

9、祥林嫂内心世界探究。

10、对祝福人物刻画的一点看法。

【教后小记】

以上是我的教学设计，在具体实施中情况有些变化：

1、课题的分组。有些组自己重新组合，没有按老师的指定。

2、课题的布置。有些组自选了课题。

3、是课时安排。计划一课时陈述研究成果，在实施过程中完成不了，实际操作中增加了一课时。四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目，但同学们没有拘泥于这些题目，如有的写论祥林嫂的笑，有的题目是祥林嫂眼睛发光的原因等等。

学生的研究成果，虽然很多体现的是资料的整合，但也有不少独到的新观点。课后，我将这些观点进行整理，成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据，言之有理，文中不少观点，闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅，恕不列举。

【教后感触】

1、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式，在学习中主动探索，真正成了学习的主人。

2、老师成了学生学习的特殊伙伴，特殊性表现在老师要点拨，要引导，要有中肯的评述。

3、研究性教学对老师要求更高了，课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。

4、不要低估学生的学习探讨能力。中学生，尤其是高二学生，已经具有了一定的探究能力──动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等，怎样挖掘学生的潜在能力。

《祝福》说课稿模板(篇4)

【教学要点】交流心得，总结课文。

【教学点拨】

⒈“一个日子”：

简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。

点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。

⒉“二次微笑”：

简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。

点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。

⒊“三样眼神”：

简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。

点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。

⒋“四场飞雪”：

简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。

点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。

⒌“五张账单”：

简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。

点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。

【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）

【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。

《祝福》说课稿模板(篇5)

【教学理念】

《祝福》是中学语文教材的一篇传统课文。这篇作品所述故事时空跨度大，情节转换曲折，语言内涵丰富，感情饱满深沉。许多老师都认为《祝福》不好教。如何才能让教学流程更顺畅，教学效果更令人满意呢？经过对课文的反复阅读与思考，可以文中那些描述祥林嫂悲惨命运的关键动词为教学切入点，设置疑问，激发学生学习兴趣，引导学生自主深入钻研文本，并在独立思考的基础上，合作探究，讨论答问，理解课文精当凝练的用词和深蕴在词语中的沉重感情，明确文章主旨，得到应有收获。

“现代教学论研究指出，从本质上讲，感知不是学习产生的根本原因，产生学习的根本原因是问题。没有问题也就难以诱发和激起求知欲。没有问题，感觉不到问题的存在，学生也就不会去深入思考，那么学习也就只能是表面和形式的。”本文的教学正是基于这一认识，从设置切合文章关键的问题入手，让关乎文章精要之点的问题推动学生阅读、思考、合作与探究。

【课前预习】

学生预习，掌握本文情节结构，理清课文基本思路。并通过评点的方式详读课文，思考：课文中有哪些动词形象地凸显出祥林嫂的坎坷经历与悲惨遭遇？试找出并作简要分析。

一、导入新课：

古人非常注重炼字。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”“吟安一个字，拈断数茎须”、“两句三年得，一吟双泪流”等，都道出了古人对炼字的重视，而炼字也是高考诗歌鉴赏考查的重点之一。

不仅是诗歌要“炼字”，小说也是如此，鲁迅先生的小说更是如此。今天，我们就一起来研究《祝福》中动词对展现人物、突出主题的作用——

二、循词探旨

㈠速读课文，思考并回答：课文中有哪些动词形象地凸显出祥林嫂的坎坷经历与悲惨遭遇？试找出并作简要分析。

㈡交流探讨

⒈拄

形象地写出了祥林嫂从肉体到精神备受摧残的事实。祥林嫂的年纪并不大，可是因为受到的打击太多，她未老先衰了，以至于才“四十上下”年纪走路却要拄着竹竿。

⒉讨

写出她的生活十分困窘，她要以讨饭为生了。

追问：文章说“我就站住，豫备她来讨钱”，可事实上她并没有来“讨”啊，她只是来问“我”一些关于“魂灵”、“地狱”的事，怎么解释你所选定的这个“讨”字？

明确：祥林嫂最后还是以“讨”为生的。尽管当时她没有向“我”讨饭讨钱，但我们从“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的……她分明已经纯乎是一个乞丐了”可以知道这一点。文章的倒数第二段也明确地说她后来成了乞丐。因此，用“讨”来概括她人生的最后时光是恰当的。

⒊做

“做工”的“做”。这一词反映出祥林嫂一生中很多时候是靠为别人做工而谋生活的。

师：“做”字的确能反映出祥林嫂人生的一些特点。我们再仔细读课文，看还有没有比“做”更能说明祥林嫂需仰仗别人而活的词呢？

⒋求

卫老婆子对鲁四老爷鲁四婶说“她来求我荐地方”。祥林嫂有力气，又勤劳，却生活无门，还要求人介绍做工，可见其命运之惨。

师：“求”这个词确实很能说明祥林嫂的生存状态。她两次来鲁镇做工，都是“求”人引荐，“求”人收纳。她要廉价出卖自己的劳动力，有时还不可得，多么可悲！同学们再认真读课文，看还有没有能反映祥林嫂命运的动词？

⒌抓

她婆婆带人来抓她回去的“抓”。这个词说明她没有人身自由。

⒍劫

追问：“抓”字充分说明祥林嫂是受婆婆控制，没有人身自由的。仔细读课文，看还有哪个词与“抓”字暗相照应，有同样的表现力？

明确：“你自己荐她来，又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表现力，“劫”字更表现出一种暴力倾向。

提问：“劫”字同样说明祥林嫂对其婆婆的淫威是无力反抗的。大家想想，“抓”和“劫”这两个词用词的角度有什么不同？文章中还有哪些词表现出“抓”和“劫”的意思？

明确：“抓”这个词是从祥林嫂的婆婆对“出逃”的祥林嫂而言的，而“劫”这个词则是鲁四婶站在自己的立场上看祥林嫂的婆婆等来“抓”祥林嫂，他们在鲁老四爷鲁四婶等不知情的情况下，用武力“抓”回祥林嫂，当然是“劫”了。

“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等几个词十分生动鲜明地表现出“抓”和“劫”的意思。“跳”说明船中的人出来得快速迅猛，“抱”“拖”“堵”“捆”等词说明他们的行动是带有暴力性的，他们不容祥林嫂有任何其他的选择甚至辩解，这正是“劫”。

⒎逃、许、嫁

提问：祥林嫂的婆婆为什么要动用武力来“抓”她、“劫”她呢？我们从这里可以看出祥林嫂怎样的社会地位？

明确：因为她是“逃”出来的，她婆婆早已把她“许”给别人，急着要“嫁”她出去。我们从这里可以看出祥林嫂社会地位极为低下，她完全没有人身自由。

提问：两位同学的发言很有道理。那祥林嫂为什么要“逃”出来呢？我们能否根据课文作些推断？

明确：得祥林嫂逃出来的原因主要是她在家没有人身自由。从上文的叙述可知她的婆婆很严厉，那对她也一定很刻薄。

提问：同学们说的都有理有据，这种发言方式非常好。现在要请大家思考的问题是：祥林嫂的婆婆要“嫁”她是关心她的个人生活吗？

明确：不是。她的婆婆要“嫁”她完全是为了钱，是为了用“嫁”她的钱来给小儿子娶媳妇。

追问：这种“嫁”实际上与“卖”差不多。这就足见祥林嫂在那个家是没有地位的，她在那个家不过是一件工具，一份私有财产。大家再找找，课文中还有能反映祥林嫂命运的动词吗？

⒏闹

她婆婆要把她嫁给贺老六，她“不依”，“闹得很出格”，这说明她对这桩婚事是不满意的。

⒐撞

提问：我想问，祥林嫂“撞”在香案角上是不小心还是故意的？

⊙生读课文后言。

⊙生可能的答案：她逃出来可能还有一个原因，就是她的婆婆原来就要把她嫁出去换钱为小儿子娶媳妇。我们从她逃到鲁镇仍被抓回嫁出去可以推想出来。或者从“她从河边淘米回来，忽而失了色，说刚才远远的看见一个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那个“家”，这应该是她“逃”的一个原因。

⊙此问题有一定难度，可进行引导。

引导：试体味“他们一不小心，一松手……她就一头撞在香案角上”和“他们一不小心，一松手……她就一头撞到了香案角上”所表达的意义有没有什么不同？

明确：“她就一头撞在香案角上”说明祥林嫂的被撞是自己故意的，而“她就一头撞到了香案角上”则表明被撞是不小心所致。

提问：祥林嫂为什么要拼命撞那香案角呢？

明确：因为她不想嫁给贺老六，她想以死抗争。

提问：那是因为她和前夫的感情很好吗？

明确：从作品里看不出来。她应该是受了旧时从一而终的观念的影响。

⒑瞒

提问：其实，我们从文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家试试？

明确：祥林嫂在丈夫死后不久就“瞒”着婆婆逃出“家”，在鲁四老爷家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”都说明她与前夫的感情不是很深，不然，她不会解脱得这样快。

⒒赶

追问：分析得有道理。还有无其他有表现力的动词？

明确：“赶”字也表现出祥林嫂悲惨的人生。她的第二个丈夫死后，“大伯来收屋”，“赶”她，好像那个家不是她的似的。

提问：我们思考一下，祥林嫂在前夫死了之后，“逃”出婆家，“逃”到鲁镇后却被“抓”，被“劫”回去，强嫁给贺老六；而在贺家，当丈夫和儿子都失去后，她又被“赶”，流离失所。她总是在失去丈夫之后就失去了家，这反映出一个什么问题？

明确：这说明她的“家”是依赖丈夫而存在的，没有了丈夫她就没有了“家”，这是封建的族权、夫权在作怪，祥林嫂深受族权、夫权之害。

⒓捐、赎

“捐”字、“赎”字也有力地说明祥林嫂的可悲。

提问：祥林嫂为什么要捐钱呢？她真的有罪吗？她捐的钱赎了罪吗？

明确：这都是迷信，还有封建的贞操观害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的过错，她是无罪的。她捐的钱根本赎不了她的所谓的罪。

提问：祥林嫂在鲁四老爷家最后的命运是怎样的呢？请从文中找出一个动词来描述。

明确：“打发”。她最后被鲁家“打发”走了。

师：当祥林嫂失去利用的价值之后，她就成了社会的弃儿，她完全成了一个多余人。在那个寒冷而热闹的祝福的时节，她走完了短暂而悲苦的人生，告别了这个冷酷无情的世界。祥林嫂的命运是悲惨的。她的不幸遭际，是无数旧时代妇女的一个缩影。⊙学生经过思考、讨论，体会到这两种说法所表达的意思是不一样的。

三、总结

通过这节课的学习，我们不难看到，高明的作家在写人之时，所用语言既极其简省，又十分富有表现力。我们刚刚说到的这些动词就生动而深刻地揭示出祥林嫂悲剧的一生。透过这些冷峻的动词，我们还能深切地体悟到造成祥林嫂悲苦人生的社会历史根源。

四、延伸探究

师：其实，作者除了通过一系列的动词展示了人物性格命运之外，他们的名字也值得我们深入研究一下——

㈠祥林嫂

⑴没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会“男尊女卑”现象的严重性。

⑵祥林嫂“不祥”，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。

祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。

㈡鲁四老爷

⑴他与鲁镇同姓，又被称为“老爷”，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

⑵他书房里的对联写作“事理通达心气平和”是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就“皱眉”的态度与他“可恶”“不干不净”“谬种”的语言都鲜明地表现出他的事理不“通”更不“达”、他的心气不“平”、更不“和”。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是“品节详明德性坚定”，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。

鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

㈢柳妈

⑴柳，“无心插柳柳成荫”，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。

⑵柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。

柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

㈣贺老六

⑴俗话说“六六大顺”，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。

⑵贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。

贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

㈤祥林嫂的婆婆：

⑴卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。“她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够”， 堂而

皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且“又取了衣服”。为了获得更多的彩礼，她又“好打算”，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干！

⑵她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。

小结：小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美（祥林嫂、贺老六）的毁灭于其中，或寄寓讽刺（鲁四老爷、柳妈）于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。

五、作业

１、怎样看待鲁四婶对祥林嫂的“怀念”？

２、文中多次写到祥林嫂的眼睛，祥林嫂的眼睛有哪些变化？这些变化给你怎样的感触？

３、小说以“祝福”为题，又反复写“祝福”：以“祝福”始，以“祝福”结，你觉得有何深意？