写智慧湖的作文
发布时间:2023-03-13 智慧的作文「必备」写智慧湖的作文精选。
我们与作文的频次随着教学的深入变得越来越密切,写作文可以防止我们忘记某件重要的事情。一篇好的作文一定经历了作者反复的修改和推敲,还在为写出好作文而烦恼吗?请阅读后分享你的朋友。
写智慧湖的作文【篇1】
嘿,期末考试结束了,我考了一个不太理想的成绩,我只好摊在床上,望着纱窗外的景物,心中烦躁不安。忽然,我看见一个美丽的身影,一株一米高的小树。问题不出于这儿而是这株小树竟然在对面20米高的楼房顶端迎风摆动脆弱的身躯!
哇!我十分惊讶,想:这棵小树应该是还是颗种子时就被吹到屋顶上的,风一吹就能吹成90度的角!实在太可怜了!
不!我又反应过来,虽然这棵小树的生存环境比较恶劣,但是小树却毫不畏惧,被风吹弯了却又有弹性的挺了起来,看久了,以为它在向谁不停地鞠躬呢!它还挺聪明,由于在高处阳光充裕,所以它张开了每一片叶子,尽情利用这个特点来享受阳光。
就像我们人一样,虽然处境不好,但总能以智慧来找出利处并充分利用,让自己强盛起来,这就是智慧!也有的人做事只会靠蛮力和毅力,强势解决问题,有的人却靠智慧与毅力,这样不但是事半功倍而且问题很快迎刃而解。
对!我不能只靠死记硬背,,还要学会随机应变!树的智慧,就是我前进的动力。
写智慧湖的作文【篇2】
在一个晴朗的下午,我们一家人商量去什么地方游玩,在大家想出了几个地方后,最终妈妈根据实际情况决定我们去绿地智慧公园玩。
爸爸开着车带我们进入公园,还没有下车我就远远的就看见了滑滑梯。我走进一看,这里滑滑梯的花样还真多,有高的、有矮的、有直线型的、有曲线型的等等。我和弟弟在滑滑梯里面玩耍了很久,基本把每个类型都玩了一半。
滑滑梯的旁边有一座蓝色的假山,我和弟弟上上下下了好几次。最开始弟弟还不能爬上去,我在后面喊着“加油,加油,你最棒”,最终弟弟在我的加油声中成功地爬上去了。假山的下面还有几个隧道,我和弟弟又去隧道里面玩耍。假山旁边还有一个打电话的玩具,它外形是一个黄色的毛毛虫,有两个话筒,我和弟弟就用话筒相互通话。玩累了,我们就边休息边吃着妈妈准备的水果。
太阳在不知不觉就下山了,我和弟弟都依依不舍的离开了公园,我给爸爸说下次我们还来玩。
写智慧湖的作文【篇3】
“勤奋学习的成语故事会开始了!”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来,老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语,大家一听争先恐后的说着:“手不释卷,悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事,选到哪个故事就上讲台生动的讲出来,有十分钟准备时间,真是太有挑战了!
我选了1号,原来是我最熟悉的囊萤映雪,我的心轻松了一点,再看看同学们有的兴高采烈,有的仰天长叹,有的愁眉苦脸,大家反复地朗读着。我为我的口才担心,但也有一点小激动,只听老师说:“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张,心想一鼓作气把故事讲完吧!故事的内容是:晋朝的孙康在雪地中,利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事,尽管对自己讲的没有多少信心,当看到只得了一分时瞬间惊呆了,宝宝心里苦但一点办法也没有,于是就尴尬的笑了笑。
其他同学们有的慢条斯理的讲着,有的眉飞色舞的讲着,有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学,只见他毫不紧张,大步流星的走上讲台,“手不释卷”这个成语典故被他讲的十分流畅,仿佛让人身临其境,故事讲完后我们给他打了七分,这是我们中最高的。
故事会结束后,我想为什么我只得了一分而天乐得了七分呢?我只是讲了故事的梗概就匆匆下台了,而他们为了故事内容丰富多彩,用了许多小技巧,真是八仙过海各显神通,这让我大开眼界这一分得的值!
写智慧湖的作文【篇4】
今天,我趴在草坪上,在无限的宁静中,忘了世界,也忘了自己。
我的目光追随着爬行的蚂蚁,做了一次奇异的游历。
空间在我眼前扩大,无数细密的草茎组成了一座无边无际的森林。突然,一只生着坚硬黑甲的蚂蚁从树林快速走过来:“嗨,哥儿,在愣什么呢?跟我去搬好吃的!”说着,便急匆匆地走进林中。我急忙跟上,边走边好气地望着森林:无数棵巨大粗壮的树把天空遮挡得严严实实,树林幽静,不时传出一阵阵蛐蛐的鸣叫,我看呆了,不知不觉,便来到了目的地——一块巨大的饼干屑旁。这时,已有很多蚂蚁聚集在这里,不知叽叽喳喳地找谈些什么,又有一些蚂蚁陆陆续续地来到食物旁,不一会便组成了一支庞大的“蚂蚁军团”,黑压压的一片,蚁头攒动。而我,也加入其中。紧接着,我们这大军便向食物进发,蚂蚁们争先恐后地涌上食物,顿时,饼干屑就被无数蚂蚁覆盖了,漆黑一片,它们推得推,拉的拉,个头太小,搬不动的,便从食物上卸下一块,先运进家里。时间慢慢流逝,终于,这块可口的食物被运至洞口,接着,蚂蚁们一推,饼干屑就滚进了洞。
我随着蚂蚁进了洞,经过一段狭窄的通道,来到了它们的家。这家,使我眼前一亮——一队队由蚂蚁组成的警卫军在四处巡逻;有几十只蚂蚁在照顾蚜虫;还有一些保姆蚁在照看孩子……各种不同的工作都有专门的蚂蚁担任。再看看四周环境:所有家具,应有尽有,无一不全,四周的装饰则是低调奢华高大,丝毫不亚于人类。这整个家,用四个字来形容就是宏伟壮观,我完全迷惑了,在蚂蚁的脑海中,到底蕴藏着多少智慧?
我看了一个下午,直至火红的太阳从天空坠落,蝉鸣四起,我才醒来。夕阳已落,我也该回家了,我轻轻地挥手,告别草丛中的朋友,带回了满怀的好心情,还还带回了一路无边的彩
写智慧湖的作文【篇5】
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变。
最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,还能够思维,能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧,恐怕也难以造出这样的一个人来,让那一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。
自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。在我看来,宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识,“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话。
从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是自然在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
写智慧湖的作文【篇6】
曾经有很多次,我独自一个人跑到山林之间,不为别的,只为聆听一下那些大自然的声音,听那空灵的鸟语,听那琤淙的山泉,听山风掠过树梢,听遍山野花怎样在柔风多情的抚弄下无声地绽放……然后感受心灵上的一种别致的宁静,记取那些让我怦然心动的点点滴滴,让之成为我创作的灵感和源泉。
然而,我失望了,每一次我的感觉几乎都是一片空白,甚至还惹来了我心灵无边的烦躁,让我迷惘!这才知道,当自己很刻意的走进大自然时,就已经很不经意的从大自然中走了出来。大自然是一种境界,刻意的去领略,得到的只是肤浅!
大自然无所不在,一棵树、一朵花、一根草、一道山泉,甚至是空气里的一颗微尘,只要你用心的去发觉、去感受,你就能看到整个大自然的绝美风景!
大自然无时无刻不在向世人展示着它独特的神秘和美丽,等待着世人去发现去发掘,然而,真正的.的走进大自然、了解大自然,却很不容易!弄懂一根草,并不仅限于把草放到嘴里爵爵,尝尝味道;弄懂一朵花,并不仅限于置身于花丛中,闻闻它的香气,看看它的颜色;弄懂一棵树,并不仅限于把自己埋进坑里,感受泥土挤压的气息;弄懂一道山泉,并不仅限于把自己浸入其中,领略泉水的清凉和甜美……大自然的一切,总让人来不及凝神细想,总是散乱而又细致、轻快而又缓慢的悄然而来,又悄然而去,让人无法捉摸。
今年十一,我驾车经过一片小树林,车轮辗过满地的黄叶,辗过斑驳的树影,也辗过了我薄薄的寂寞与落寞。这时候,当一阵微风把几片金黄的叶子轻轻吹落,当我的耳中忽然听到一阵清脆的鸟鸣,我的心也忽然感受到了一种以前从没有感受到过的明净与宁静,几许云淡风轻的思绪悄然滑过心头,又悠然而去,只留下些许淡淡的领悟和我嘴边的一丝淡淡的微笑,让我沉浸其中。
面对这样静谧的山林,和不经意进入心头的那一点明悟以及那种让你淡泊、让你深思的境界,又有谁,能不由衷地感到轻松坦然,感到愉悦温馨呢?毕竟,谁都曾有过像大自然一样明净无暇的时光,虽然少年时的美好时光总是流逝得太快太恍惚,但只是那段稍纵即逝的时光里我们刹那间得到的一些领悟,便可以让我们的青春再无遗憾,便足以让我们品味一生一世了。
这时我才明白,真正的领悟,总是在不经意间进驻我们的心田的!
写智慧湖的作文【篇7】
加法,是一个苹果加一个苹果等于两个苹果的运算,加法,是一杯清水加一包配料等于一杯可乐的创意,加法,更是一斤芝麻加一斤黄糖等于一斤芝麻糖的智慧。
我们身边的事物是不可能件件完美的,但若我们让它们相互组合,取长补短,那么它们相加便会创造比他们本身更高的价值,只有灵活运用人生的加法,才能事半功倍,取得成功。
加法的智慧,是将不同事物的优点集聚,去创造完美。
兰亭临帖,行书如行云流水,月下挥墨,那岸边浊浪千叠,悬笔已绝,千年碑易拓却难拓你的美……书圣王羲之,便巧妙地利用了人生的加法。在他的时代,各路书法门派并存,这些书法有长有短,各有千秋,王羲之从小便谙习各种书法套路,但都不是很精深,在外人的眼中他的书法难成大器,可是王羲之很聪明,他不断地揣摩各种书法,汲取它们的优点,并加以融合,终于创造出自己独特风格的行书,看他的《兰亭集序》,里面有楷书的工整,行书的意蕴,草书的飘逸……这不就是加法的智慧吗?
加法的智慧,便是汲百家之长。
加法的智慧,还是创造别人意想不到的组合。收到意想不到的效果。
“快使用双截棍,哼哼哈兮,快使用双截棍,哼哼哈兮,习武之人切记,仁者无敌,是谁在练太极,风生水起!”。小天王周杰伦,同样清楚加法的智慧。世纪之交,华语乐坛却毫无新气象。直到一个戴鸭舌帽的大男孩出现。欧美急速劲爆的说唱,和婉转悠扬的古典音乐,看似毫不相关的曲风,却被周杰伦巧妙地融合在一起,创造出风靡至今的曲风——蓝调饶舌,也就是双截棍这首歌的出现,使苏有朋、郑智化的时代一去不复返,那演唱会上山呼海啸般的“哼哼哈兮!”折射出的不也是加法的智慧嘛?
加法的智慧,便是化不可能为可能。
善于运用人生的加法,权衡身边事物的利弊,取长补短,创造出更大的价值,我们在人生的道路上才能事半功倍,走向成功。
加法的智慧,是一种世事浮沉的睿智,是一种走向成功的秘诀,是一种思考,一种深邃,一种明智……
写智慧湖的作文【篇8】
读过希腊神话故事的人一定都知道里面有智慧女神雅典娜,今天我们作文课上也有一位智慧的老师,那就是彭老师。
今天作文课上,老师给我们带来了两个神秘的礼物,还不等老师开始,同学们就开始七嘴八舌的讨论了起来,有的讲是巧克力,有的讲师橡皮……老师给我们每人一个提问题的机会。我问老师:“是什么颜色?”老师坏笑一下,从容淡定的回答:“一面有黄有红,一面灰。”这一个答案,我都快吐血了。同学们听了,纷纷说:“老师说的太复杂了。”这让我们怎么猜呀!答案离我们原来越远了。嘿!老师可真难捉摸,让我们怎么猜。不过老师也很聪明,回答时总是不露出破绽,就像一个智慧女神。老师最后公布答案,呀!原来是一个烂苹果装在一个透明的盒子里。
我们又进入了猜猜迷宫,我们又开始问:“是什么颜色?”老师回答时有白有绿。有人又问是软是硬?我们又要吐血了,老师一挑眉毛得意的`说:“在吸收日月之精华前是硬的,之后是软的。”我又开始讨论,有的说是橡皮,有的说是自动笔。课答案让人惊奇,竟是一张作文纸,同学们都说是坑。
不过这节课也让我知道了老师是一个智慧女神,看来说话也是非常需要水平的。
写智慧湖的作文【篇9】
你知道我们最智慧的人是谁吗?对!就是我们独一无二的童老师。
她呀,戴着格子南瓜帽,一双大大的眼睛,总是发出智慧的光,她的嘴旁有一颗好吃痣,总是那么显眼。
说到智慧,那可是真的。
在一个春日的下午,我们在教室里静静地等着,等待童老师的到来。
咚~咚~咚门慢慢开了,我的荷花和大山呢?不闻其人先闻其声,但一听这声音我们就知道是谁来了。果不其然,映入眼帘的就是我们手中端着一杯可乐的智慧童,她缓缓地走到讲台前,笑眯眯地望着我们,接着二话不说就伸出一根手指放入杯中,沾了一点可乐,又伸出来放入嘴中,吧唧吧唧津津有味地吃了起来,好像是在品味全天下最美味的美食。
我们一见,口水直流三千尺啊!
突然老师把杯子端到我面前说:来!尝尝!我受宠若惊地望着她,只见她脸上的笑是那么灿烂。
我小心翼翼地伸出食指放入杯中,沾了一点可乐,放入口中抿了抿。妈呀,怎么这么苦呀?为什么童老师吃的不苦呢?我满脑子的大问号。
童老师看到我们如此狼狈的样子,笑了笑告诉了我们真相。原来童老师是伸出了中指放入瓶中,却把食指放入口中,所以她根本没有吃到呀!
你看,这就是我们智慧而又狡猾的童心老师。
写智慧湖的作文【篇10】
昆虫的智慧有时胜过人类,这是我读《昆虫记》明白的。
就比如萤火虫。夏天的夜晚,你走在路上,一只只发着亮光的小灯笼像小精灵一样在你身边飞舞,让人觉得如梦如幻,简直像是走进了童话般的世界。如果伸出手,一只小小的萤火虫落在你的手上,就像一颗亮闪闪的星星落了下来,可爱极了。
可是,不要被它小巧可爱的模样所迷惑哦,要是论起捕食猎物的方法,萤火虫却是却凶残无比的。它先用麻醉针麻醉猎物,之后再美美地享用。你可不要以为萤火虫的麻醉针是在人类使用麻醉针后使用的,萤火虫使用麻醉针可早了人类几百年呢!这麻醉针可能就是萤火虫过人的智慧吧!
如果你不相信,我们再来看蟋蟀。蟋蟀的智慧体现在它的住房上,它的住房非常安全,因为它们总是精心选择隐蔽的地方,在它们的家门口通常会有一簇草,让人根本看不出来那是一个住所。说不定你在草地里不注意时,可能会有一只蟋蟀的家就安在你的身边呢!为了防止雨水进入它的家,它还会房子建的还有点倾斜,这样它们住得既舒适又安全,也算得上是草丛里的安居工程吧!
怎么样,动物们的智慧是不是超出了你的想象!
写智慧湖的作文【篇11】
黄昏时分,独自走在西子湖畔,梅花飘香,柳枝轻舞。晚风阵阵吹来,我自融入其中。在这花间月下,我看到了他们的身影,感触感染着他们的.聪明……
西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山间植梅六百余株,以供日常费用,养白鹤一只,名为“鹤皋”。有朋自远方来,鹤皋就充作门童迎来送往。闲暇时泛舟西湖,这是何等舒服的糊口!
官场,在他来看,是避犹不及的龌龊之所,为五斗米折腰,是人生最大的悲哀。但是,这一切并不妨碍他与现实糊口的交流。范仲淹、苏子瞻、梅尧臣……都是他结交的对象。与那些虽身在官场中却道德高尚,志趣高远的朋友蔬食薄酒,泛论欢歌,不失为人生一大幸事。
尘世有太多的无奈,当内心无法收留忍那种种喧嚣,离开,不失为一种聪明。尘世间少了一个备受折磨的灵魂,山野中多了一位洒脱隐逸的闲人;尘世间少了一些令人肉痛的呻吟,山野中多了许多让人心醉的歌吟,梅花幽香缕缕,人生恬淡和谐,这是林和靖的聪明。
水光潋滟,山色空蒙,苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷,被迫阔别政治核心,来到这西子湖畔。他看到的不是自己命运的崎岖,他看到的是西湖如锦绣杭城的眉目,一旦淤塞消失,世间就少了一分难得的美景。他义卖书画,发动募捐,调动民众疏通清淤。挖出来的淤泥如何处置呢?他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,岂不一举两得?于是,五里长堤,六座石桥,为西子湖再添两道亮丽的风景:“苏堤春晓”、“六桥烟柳”并称“西湖十景之首”。当春日晴朗,柳条低垂,轻风过处,万枝婀娜;遇细雨蒙蒙,烟波浩淼,柳披纱缦,水被云吞,这本本是一道“不为游观为民耳”的大堤,却无意间成了世间最美的风景。这是一道为民谋福的堤,又是一道中国文人的社会良心筑成的堤。在苏堤的烟柳中我们看到了庶民收成,看到了苏轼的收成。
柳枝飘荡摇曳,人生坚韧洒脱,这是苏子瞻的聪明。朦胧的月光里飘来几缕幽香,清澈的湖水中倒映着条条垂柳。在这人间至美的西子湖畔,我看到了他们的身影,看到了他们双赢的聪明,看到了中国文人优雅而高贵的精神世界。
写智慧湖的作文【篇12】
孑然一身,独行于烟尘滚滚的人生旅途,必与或大或小的选择迎面相遇。莫彷徨、莫惊慌,心内有智,方可笑面选择。
回首望望绵长悠远的时空坐标轴,多少迁人骚客、高官豪吏甚至是平头百姓都不免为人生三大选择苦心焦虑:是尾随前人的阵阵马蹄,觅一份现世安稳,抑或反求诸己、开创自己的道路?是甘心蝇营狗苟、安然入世,或是临清流而赋诗,享尽超脱出世之悠然?是追求钱财万贯带来的虚无幸福感,还是坚守道德崇高,叹:“难得心安”?
懂得“坐定观己身”的哲学智慧,学会反观自我,便不会纠结于盲从的欲海与坚守的自我。莘莘学子挑灯夜读,用功求仕之时,徐霞客已穿好蓑衣,头顶斗笠,独闯未知的旅途;李时珍正夜眠空山,聆听甘草、黄芪的柔情暗语;比尔盖茨也收拾好行囊,带着空空的钱包和满腔壮志,闯入互联网新纪元。反观内心的潮起潮落,坚定的浪头会推着你走向正确的前路。
拥有超然物外的智慧与胸襟,于喧嚣浊世静静探访幽深的心谷,便不必挣扎于世俗的烟尘与出世的寒寂。不必像大刀屠夫满身腥臭,也无需为小利小惠口唇相讥。相反,也不必同桃花源人一般自困于脆弱狭窄的小小天地,若竹林七贤一般自锁深山。可同陶渊明一道乐吟:“有酒有酒,闲饮东窗”;可同庄子一路逍游于三千濮水之上,身随风动,梦与蝶飞。甚好!甚好!林徽因曾悟:“真正的隐逸不是避开车马喧嚣,而是于内心修篱种菊。尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”静言思之,超然物外,必能抵达心灵的伊甸。
懂得于方寸之间安放理性的天平,审判逐利忘义之恶行,尊崇高风亮节之情怀,便不会为利与德的选择题自乱阵脚。古者秦桧、和珅,视家国于无物,义无反顾走入私利的深渊。今人张平宜,在权衡利益与道义后,放弃在台北的记者工作,走入山西“麻风村”志愿帮助当地麻风孩子,帮助他们走向健康与有知。携权衡道义与私利之理性天平,人生便会向光明坦荡的一方倾斜。
身处前后两难的窘境,莫为自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋,智慧与你同在,前途晨曦已刺破迷雾!行到水穷处,云起风生,原是一片辽远草滩!WwW.Yjs21.COM
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选择的智慧作文模板
写作是一种有益于拓宽视野、丰富生活阅历的有效手段,也是一种探索语言、文化的方式。若想写出高分作文,必须注重日常素材积累。那么,如何让自己的作品独具匠心,脱颖而出呢?不妨浏览本文内容,或许可以从“选择的智慧作文”中汲取新的创作灵感。
选择的智慧作文 篇1
在这大千世界,白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我?当你而者兼之时,我想说这是智慧双赢的选择。
——题记
改变自我篇
一位哲人说“一个人赚的了整个世界,却丧失了自我,又有何益。”由此看来,真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我,拥有这个精神的坐标系,守住自我,我们才不会随波逐流。
然而一味的守住自我,甚至固执偏见,冥顽不化,不善改变,那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩,世界因改变而发展。,要生存,你必须改变。
如果班超甘于笔砚之间乞讨生活,何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变,才有那投笔从戎的佳话;正是他的改变,才有历史铭记的班超,才有他的那份名流千史的记忆。
如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰,留恋那卑微的县令观止,怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下,悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变,才有了归去来兮的故事;正是他的改变,才有了后人熟知的“靖节先生”,才有了份古代文人精神价值的永恒。
改变自我是人生的一个转折点,合理的改变自我,让我们的人生有个新的台阶。
守住自我篇
另一位哲人说“人生如一弘清泉,需要流动”。他告诉我们,只要打开心灵的窗口,融入江海,改变自我,生命就能得到进一步提升,创造生命的价值。
然而一味的改变自我,甚至改变自己的信念,改变自己的心灵的归宿,改变自己原有的精神价值观,那么请你再看看那些历史名人的故事,你又会明白守住自我是多么的重要。
如果屈原与上官大夫同流合污,史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路,一条为国为民的正义路。投身江水,那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。
如果苏武接受匈奴的招降,面对高官厚禄而心动,就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节,决定了他誓不受降,身在匈奴心在汉。为了名族,为了国家,他守住了自己的精神价值,使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。
守住自我是人生的的一个坐标系,适时的守住自我,让我们的人生不会迷失方向。
合篇
其实改变自我与守住自我并不矛盾,改变也好,守住也罢,这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好,退也罢,最终赢的人生才是最重要的。
合理的改变自我,人生因改变而精彩;适时的守住自我,守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择,我相信二者兼之才是绝顶的。
选择的智慧作文 篇2
这种聪明的核心,在于取舍。取与舍,取之不难,舍,很难。
成长,需要的不是能力,而是勇气,一种“舍”的勇气。得到并不难题,舍去,却如斯不易。舍,代表着,一切必需重新开始。重新面对目生,从已经认识的领域、方式、环境里走出来,重新开始。
曾经,一个决心,关闭了自己经营的店铺。关闭,不是由于倒闭,而是由于选择。选择舍去,才可以选择新的开始。曾经,一个决心,退出了自己经营十年的事业。退实在,有时也是进!舍去之后,渡过漫长的重新开始的糊口,从零开始的糊口,如今回想起来,真是好险!还好当初做了这个选择,否则现在岂不是还守在那家店铺里清点?还在计算着差价?还在谋算着客户、员工、供货商?还在过着表面风光,内心彷徨的日子……
曾经,独自一人独自徘徊在大街上,仰望着天空,企图在那漫天的星星里,看见自己的未来。
是什么样的动力,让我去取舍,是什么样的精神让我寂寞地守候着信念去坚持,是什么样的决心,让我从收留地去面对?原来,我很早就明确了一个非常重要的价值观,那就是,时间比金钱重要,自由,比权力重要,爱,比成功更重要!
而我更深知,获得时间,获得自由,获得爱的幸福,必需累积牢不可破的财务系统——不在于金钱的多少,而是在于如何终极把自己变成钱!你就是钱,你就是价值,你就是随身携带的银行!
当我把这样的一个核心问题搞清晰之后,我意识到,幸福的枢纽,是把自己变成一个全面完整的人,懂得赚钱、懂得糊口,懂得沟通、懂得表达,懂得享受,懂得如何面对压力,懂得区分糊口中的异议,懂得如何爱与被爱,懂得如何珍惜与给予,懂得如何让价值增值——我把自己当作最需要投资的资产,开始用仅有的钱投资自己的健康和学习,投资自己的气量气度和格式,投资自己的阅历和见识,我越来越清楚地知道,我是一切的根源。错误必需自己承担与面对,不要逃。成功都是暂时的,不可以骄傲。
平衡的糊口内收留,均衡的糊口体验,永恒的价值观,这一切,形成我努力的方向。我越来越清楚地知道,别人的评价需要尊重,但不需要害怕,长短是个角度问题,不是个性质问题。除了法律,剩下的,做事的原则,就是去做有价值的事。
最有价值的事情,就是介入生命的各种体验。我发觉,原来我们只是到地球旅游的游客,我们买了一张单程车票,我们的重点,就是在列车到达终点之前,尽可能多地参观足够的锦绣的景点,并且介入足够出色丰硕的游戏。
最笨的人,长短常准确而无聊地,到达了生命的终点。那种感觉,在我看来是可悲的'。这样的人是没有可以看,值得看的内收留。
累积生命的脚印,让故事源源不中断,让生命布满着丰硕的内收留,让走过的路程都值得回想,让所爱的人,终身都值得爱,让所做的事情,回想起来都觉得值得——成也值得,败也值得!那就通通值得了。
你是值得我交往的人么,当我把时间给你,你可以还给我一段夸姣的记忆,或者一段出色的故事么?没有均衡的糊口,没有平衡的生命,任何单方面的成就,都只是知足观众一时的掌声,要想让你自己都觉得幸福,就必需让生命,犹如你自己导演的一出大戏。
懂得尊重,懂得珍惜,懂得爱,懂得沟通与交流。平衡才是财富,否则,只是暴发户!均衡,才是健康,否则,实在是反常。掌握生命的那一张车票,愿你所经由的,都是你愿意去的。
幸福的家,夸姣的爱情,丰硕的糊口体验,创造性的社会贡献,彼此珍惜的朋友,长久不乱的财务保障,见多识广的阅历,想一想,那才是完整的人生。缺一不可。
好大一个人生,别就这样旷废了。呵呵!
选择的智慧作文 篇3
古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一枝最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一枝又大又漂亮的麦穗,兴奋地摘下了。但是他继承前进时,发现前面有许多比他摘的那枝大,只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,老是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否准确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一枝锦绣的麦穗。虽说,这不一定是最大最美的那一枝,但他满意地走完了全程。
李开复在《给中国学生的第六封信——选择的聪明》中说:“当我个人遇到人生重要的选择时,我一直信仰以下的做事三原则:有勇气来改变可以改变的事情,有襟怀胸襟来接受不可改变的事情,有聪明来分辨两者的不同。”“有聪明来分辨两者的不同”就是要求我们使用自己的聪明,主动发现并选择最完整、最均衡的状态,并通过这一选择获得成功。
人生是一个不中断选择的过程,正如盛开的鲜花为了结出自己的果实,就必需抛却自己锦绣的收留颜;要想拥有星河灿烂的夜空,就得抛却白昼;要想拥有浪漫的雨中漫步,就要抛却暖和可爱的阳光。
选择的智慧作文 篇4
风筝,在天空中自由地翱翔,追寻着它希冀的太阳;鱼儿,漫游在无边的海洋,探寻着心中的自由;而我宁愿选择静静地等待,在清静的心境里找寻真正的智慧。
一直都很喜欢《蜘蛛侠》这部电影,尤其是续集中,当主人公发现自己对蜘蛛侠这一身份开始感到厌恶时,他没有强迫自己继续扮演这一角色,而是选择了等待。他等待的过程中仔细想清楚了自己的责任,于是当他明白了蜘蛛侠不仅代表他个人,而且代表了整个社会民众的期望时,他就毅然地重新担负起这份责任。
我们的生活中或许有会面临那大的抉择,但不可否认,我们也要经常选择自己的人生走向时,等待就十分重要了。它给予我们充分的时间,让我们可以思考,总结过去,同时认真地分析未来不必匆忙下结论,而是在深思熟虑后做出决定或许,唯有等待后的选择,才是真正正确的,才能发现真正的智慧!
其实,生活中还有许多等待行路上会让你发现一朵盛开在路边的野花,海岸边的等待会让你拾起一片贝壳学会在生活中等待,你就能发现生活的真正美丽。
选择的智慧作文 篇5
花儿谢了,有再开的时候;大雁飞走了,有再来的时候;夕阳落了,有再次升起的时候……老师我想对你说你就像那东升的太阳永放光芒。
“考试,怎么又考试,整天都是考试!”坐在考场上,我在胡思乱想,回过神来,自己才清醒起来,看着卷子把自己会答的先答完,再回过头看别的题,面对着一道道本来会,而在一紧张给不会的题发起呆来。窗外慢慢的出现一个人影,那时谁呢?喔!原来是我的老师,他的目光是那么的明亮,是那么的清澈,给人以力量,给人以温暖。老师看着我,用那种无声似有声的目光告诉:?“仔细考虑你会做来的,别紧张,你看,他们的表情和你一样。”我的心情暂时平静了,老师的目光原来是……
生活中谁没有过错,人们也常说“人非圣贤,孰能无过”,在我的记忆深处曾经发生过这样一件事。
“这回肯定是挨打定了,你看老师都生气了。”华说。
“怎么可能?老师是那么的爱我们,不会打我们。”强用粗而亮的声音说。
这时老师缓缓的走进教室,用那严肃的语气对我们说:“以后,谁要是再……我可不客气了。”(当时的声音非常大)同学们一个个都吓得魂飞魄散,老师把我和几个同学叫出去,他没有说什么只是站在那里,但他的目光却告诉我:“以后不能再干那种傻事了,应该把学习看重些。”老师的话使我又一次从困惑中走了出来。这件事中我又一次看到了老师的目光是……
“加油,加油……”同学们个个在那里用力的喊着。可是跑步对我老说好像是对我用酷刑一样,那时看到别人跑自己一个人一直悄悄的往后蹿,向四周
选择的智慧作文 篇6
radio 103.7的节目,每天下班路上总会陪伴我度过无聊的开车时光,不仅有好听的音乐,还有感人的各种故事,今天无意间听到晓伟说有一个征集故事的活动,主题为“选择”,我当下就决定晚上到家后写写我的故事。
我今天的故事主角是我的爱人,晓伟在节目里说回答爱人“你爱我吗?”这个怎么回答都不合适的问题时,最妥当的方法就是对爱人说“你这辈子是我最智慧的选择!”我觉得这的确也是一个充满智慧的回答。我可以毫不夸张的说,我的爱人是我今生最最明智的选择,没有之一!
我们相识于大学期间,共同度过了漫长的艰苦日子,还曾记得我们曾经租住在不足8平方米的群租房,当时的梦想仅仅是哪怕拥有一间只有8平方米的属于自己的房间;还曾记得读研期间,为了省下买礼物的钱,我连续一个月以步行代替公交,但我却乐于享受这一过程;还曾记得,买房之后,为了省钱还贷款,我每天利用交通换乘的优惠,只花1元钱从家里乘车来到单位,可是我没有觉得澹反而觉得这是一种疼痛的光荣,纵使每次售票员用异样的眼光看着我,我依然很幸福,并且现在还是很幸福地告诉你们这些看似难以启齿的艰苦岁月!
我的爱人比我有远大的目光,比我有更大的魄力,她每次做出的重大选择到最后都是被时间证明为正确的,可以说她就是我们俩之间生活的真理,而我似乎从来没有做出过一个正确的选择,唯一非常正确的选择就是选择了我的爱人,这个选择总让我沾沾自喜,虽然也有磕磕绊绊,也有斗嘴赌气,但是,共患难的经历使我们有了一份惺惺相惜,一份难得的.对枯燥的婚姻生活的坚守的勇气和底气!
人生重大的选择没有几次,每次选择都可能改变人生走向,在我看来,人生的重大选择有如下几个:高考志愿填报、找工作、结婚生子,这是我现在所能想到的几个重大选择事项,将来随着人生阅历的进一步丰富,可能我还会有所感悟。
截至目前,最令我感到欣慰的就是在爱情和婚姻方面做出了正确的、智慧的选择,这个选择弥补了其他两个重大选择的些许缺憾!
爱人有时候也会俏皮地跟我说:“我当时怎么会看上你的?”我知道她其实是在鞭策我,鞭策我不要安于现状,鞭策我不要满足于目前不怎么起眼的工作现状,鞭策我向着自己的理想奋斗,又或许是一种反向的夸奖,这句话看上去是在寒碜我,其实是在褒奖我,应该是“我当时选择跟你至少不是一个很坏的选择!”哈哈,你们说,我这潜台词改的是不是很有意思?
选择的智慧作文 篇7
小蝌蚪之所以长成了青蛙,是它舍弃了一条漂亮的尾巴。——题记
人生中,充满责任和欲望。人生的意义也许就在于此。如果放弃了所有,人生会没有意义。知足长乐是骗人的话,宁愿受骗就是学会了放弃,因为没有人真正做到了知足,区别在于追求相异而已。名者为名,利者为利,无名无利即为空,谁人闲得住?如果把所有都背负起来,就是累死了也到达不了想要的目的地。选择就是一种放弃,选择了此必是放弃了彼,因为生活中没有全选。
生活原本是纯朴、简单的。人,因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃时是释放出了新的空间,兼容性越高兼得的可能就越大。天地因此豁然开朗,生命会向你展现出另外一个截然不同的景致。
放弃是生活时时面对的清醒选择,学会放弃才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然地等待生活的转机,度过风风雨雨,懂得放弃,才拥有一份成熟,才会活得更加充实,坦然和轻松。
《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有,当你打开双手,世界就在你手中。当鱼和熊掌不能兼得的时候,继续为了“兼得”而不做舍弃,这就不是智者的行为。
精明者敢于放弃,聪明者乐于放弃,高明者善于放弃。人,其实天生就懂得放弃,但放弃非盲目的,而是选择放弃,重在选择,次在放弃,不轻言弃。而是放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃耗费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺———放弃的是烦恼,摆脱的是纠缠,收获的就是快乐,拥有的就是充实。
放弃是为了更好地拥有。放弃是一种超脱,是一种气度,更是一种升华,一种境界。
学会选择就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择胜于盲目的执着。
选择是力量而行的睿智和远见,放弃是顾全大局的果断和胆识。
人生如戏,每个人都是自己生命惟一的导演,只有学会选择和放弃的人才能彻悟人生,笑看人生,拥有海阔天空的人生境界。
选择的智慧作文 篇8
心理学研究表明,许多消费者的购买决策都不是经过深思熟虑的,而在相当程度上受到购买现场一些营销组合和安排的影响,一些营销者没有给予足够重视的细节,往往会对消费者最终购买选择产生较大的影响。
在生活中,我们每一天都面临很多决策,对于这些决策我们不一定总是有明确的态度和意见。比如,早上上班前,你的家人问你晚饭想吃什么,我猜大多数人的回答是“随便”。这两个字背后的意思是,你安排什么,我就吃什么。因为对于诸如此类的决策,人们并不会给予过多关注。由于我们不想花时间去考虑这些问题,或者自己也没有明确的偏好,这就使得我们最终的选择结果有很大的可塑性。而反映在商业活动中,这就给营销者的介入带来机会。
在美国,有研究人员做过这样一个实验。他们在电影院里免费赠送爆米花。这种爆米花并不是新鲜出炉的,而是五天前做好的,所以口感也不会太好。研究人员在免费派送前设计了两种包装,一半的观众拿到的是小桶装的爆米花,另外一半拿到的是大桶装,当然事先都没有告诉观众爆米花并不新鲜。电影结束的时候,研究人员观察观众对爆米花的食用情况。他们发现,尽管人们并不喜欢这种爆米花,但是平均来看,拿大桶的观众所食用的爆米花总量要比拿小桶的观众多53%。
研究人员用“无意识选择”来解释这一现象。简单地说,就是尽管观众并不喜欢这种爆米花,但是在影院里,爆米花并不是观众注意的焦点,在消费的过程中,观众并没有去积极有意识地去评价产品,因而给他们提供了大桶,他们就多吃一点,提供了小桶,他们就少吃一点。这也反映在消费者的购买过程中,最初的一些营销安排对于他们的选择影响很大。
超市里也能看到类似的现象。我住的地方附近有一家卜蜂莲花的大型超市。最近两年,我在超市里观察到一个有趣的现象:长期以来,这家超市在每个蔬菜和水果摊位上都提供一大卷免费的塑料袋,这也是大多数超市的做法。但是从起,情况发生了一些微妙的变化。
最初的变化是,超市不再在每个摊位上放置塑料袋,而是放置几卷在负责给蔬菜水果称重的柜台上,统一提供,
再往后,袋子的尺寸也减小了。去年的一天晚上,我去超市买苹果,发现超市里只有小袋子。但是我想找以往用过的那种大袋子,我问负责称重的那个超市工作人员,她说:“很多顾客到这里发现这种袋子可以作为家里的垃圾袋用,所以即使不买东西也会拿走几个袋子。所以,现在超市改提供小袋子了。”但是因为袋子比较小,所以最终我只买了4个苹果。称重的时候,出于商学院老师的职业习惯,我跟那名工作人员说:“我理解超市控制成本的想法,但是我本来可以买多一些,现在袋子这么小,所以就只能少买几个。”她给了我一个很有意思的回答,说:“如果你真想买,你还可以多用几个袋子。”
逻辑上,这句话并没有错。可是,有多少时候我们处于“真想买”的状态。其实,对于很多购买,我们没有明确的标准。到底买多少?买什么牌子?,一项麦肯锡在中国市场的调查显示,只有22%的顾客在进入超市前有明确的品牌购买计划。换而言之,很多消费者对于所要购买的品牌和数量,是受到超市内一些具体安排的影响。拿买苹果的例子来说,在进入超市之前,到底买4个、6个,或者8个,我自己都不知道。当这个标准是模糊的时候,就会受到一些很微妙的因素的影响,比如袋子的大校袋子大的时候,我不介意多装两个,特别是看到剩下的空间比较大。袋子小,我也不介意少买两个。所以,这也是一种无意识选择。
超市这样做,可能是得不偿失。诚然,超市把大袋子换成小袋子,因为尺寸变小,不再适合家里装垃圾用,因此,减少了顾客拿袋子的现象。但是,节省下来的成本,和由此造成的销售损失,哪个更大呢?我没有直接的销售数据,所以不能轻易地下结论。但是,后来发生的一些事实证明,我的推断是正确的。因为,很快我又发现,超市把小袋子换成了大袋子,并且今年又再次把袋子从称重柜台放回了蔬菜和水果的每一个摊位上。在大概两年的时间内,在关于如何安排袋子的问题上,这家超市走了一个轮回。但是,我想超市也一定从中学习和收获到有益的经验和教训。往往一些看似很小的问题,却能实实在在地影响消费者的选择。而正是由于消费者在很多产品的购买决策上,都存在我们先前提到的“无意识选择”,商家更加需要关注消费者的选择过程,以及那些影响他们购买的细节因素。
选择的智慧作文 篇9
都说“舍得”是一种很高的境界,小舍小得,大舍大得。可惜,在大多情况下都不“舍得”,贪念是我什么都想要,“舍”一次也要咬牙心疼半天。
记得上一次“小舍”是在寒假,当时刚放假的我正打算撒欢地玩,不出一周,这种想法就消失在作业的洪流中。正忙得不可开交时,好友要邀请我去玩,一边是不可扔下的作业,一边是巨大的诱惑,选择哪个呢?我犹豫不决。因此,我心中的两个小人儿开始了争论。
“作业是重要的,不过先放松一下也可以嘛。”贪玩的小人儿说。可马上,认真的小人儿就反驳道:“今日事,今日毕。这事可不能拖,尽早完成,完成后再想玩儿的事。”
两个小人儿还在争吵,我却想到了另一件事。
一天下午,我站在书架前挑选着想看的书,目光挑剔地在我的“茫茫书海”上扫来扫去,最终在两套书上停下。一套是情节吸引人的《哈利波特》,我百看不厌。一套是《明朝那些事》,语言幽默风趣,把历史讲得活灵活现,我同样看过无数遍。哪一本好呢?我纠结了半天,在书架前踱来踱去,终于决定使出我的“杀手锏”——抓阄。不经意间,我瞟见了书架上日历,隐约看见我曾经在上面做的标记。两行后有几个小字——期末考试。噢,对了!我突然想起这次正好涉及明朝历史,于是我的手最终落在了《明朝那些事》上。两周后的期末考试上,我果然看见了多到明朝历史题,不少与书中内容相关。那次历史考试,我考出了最好水平。
我的思绪又飘了回来,仿佛有些明白了。放松并非不可以,但是相比而言,还是要把学业排到第一位,先学习再休息。毕竟,我现在也不太累嘛。
打开手机,发给好友一条信息。
“今天先不了,先写作业吧。改天再说。”
依稀记得那天,那个“小舍”之后,我在日记本上一笔一划地写下的了当天的收获:“舍得充满智慧,舍掉不太重要的,才会得到更好的结果。”
人生的智慧读后感(必备15篇)
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人生的智慧读后感(篇1)
第一本哲学书,也必将会成为以后反复翻阅的佳作。入口略苦,后味回甘的“鸡汤”,说它有一整本的金句并不为过。
大概懂了,作为一个想要获得幸福的理性的人,就要明白其实幸福是个伪命题。还算可以忍受的痛苦便不是痛苦,能过得去的日子便是幸福。
大概懂了,孤独和庸俗只能二选一。要么就做一个精神的贵族,追求意欲之外的满足,并最终获得高级的快乐。要么就做个世俗的平庸,纵情感官享乐,只能得到片刻的欢愉。
大概懂了,当年纪渐渐变大,健康的体魄和丰富的精神世界,便是支撑自己后半生的法宝。
大概懂了,财产、地位、名誉、情感都是身外之物。对待它们应该持谨慎的态度。
大概懂了,几乎所有情感的最终结果都是幻灭,几乎所有的关系最终都会变成没有关系,只有理性才是永恒的。过度的依赖、大喜大悲都是不必要且不可取的。
大概懂了,克制很重要。
大概懂了,如果做好了应对大痛苦的准备,生活中的小痛苦大概只可以叫做麻烦。
总结:要世俗,但也要脱离世俗。要交往,但也要在交往中保持疏离。不必追求幸福,但需避免痛苦。减少感官欲望,重视精神享受。如此,便完满了。
人生的智慧读后感(篇2)
人也是同样,一个人所能得到的属于自己的快乐,最一开始就被这个人的个性决定了。而一个人能够领悟高级快乐的能力则是由他的精神能力所决定和限制的。如果一个人的精神能力较低,那么所有外在的努力——不论是他人的帮助还是个人的运气——都无法使他领略到平庸的、动物性的快乐范围之外的高级快乐。他能感受到的只是感官的刺激、低级的社交、虚荣的消费和安逸的家庭生活。
当一个人独处时陪伴自己的,别人无法予毕达哥拉斯总结出来的规律与我此处的建议是一样的:每天晚上睡觉之前,每个人都应该对自己一天的行为逐一进行仔细的检查。一个人如果沉迷于世俗事物或放纵在感官享乐之中,只是随心所欲地生活,从不回顾已经过去的事,那么他对生活就没有详细、清楚的思考,他的感情是混乱的,思想也在某种程度上杂乱无章。夺的内在素质,亦即一个人的自身,之于一切他所拥有的财富以及他在别人心中的形象都更加重要。如果一个人的精神世界丰富的话,他单独一人的时候就能够徜徉在自己的精神世界中,悠然自得;然而,如果一个人冥顽不灵的话,就算不停地参加聚会,外出看戏、游玩,也无法摆脱烦人的无聊。
一个人具备的自身价值决定了他是逃避独处还是喜欢独处。因为一个人在独处时,如果他是一个可怜的人,就会意识到自己的全部可怜之处,而如果他具有丰富的思想,就能感受到自己思想的丰富性。
当发生了无法改变的灾祸时,我们千万不要这样想:事情本来有可能会不一样的;更不能假设我们原本能够阻止灾祸的发生。因为这种想法只能让我们的痛苦更加剧烈,以至于难以忍受,所以这就等于是在自我折磨。
如果一个人很难使心情放松,那么就要用命运轮的观点自我安慰,因为命运轮说出了这样的真理:所有已经发生的事,都是无可避免的必然事件。
人生的智慧读后感(篇3)
1人的自身是最重要的,幸福是一种预期的满足。因为:对于一个人的幸福,甚至对于他的整个生存的方式,最主要的明显就是这个人自身的内在素质,它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福,因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。
2每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此,每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的,抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义。
3一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。内在拥有对幸福是至关重要的。只有在内在拥有不足、思想贫乏的时候,需要外在的娱乐来内在的空虚。
4有的人能享受感官的乐趣、低级的社交、庸俗的消费和闲适的家庭生活。有的人是享受最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。能否领略这些精神思想的乐趣却首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。
5正是由于内在的空虚,他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈;而这些东西把许多人引入穷奢极欲,然后以痛苦告终。能够让我们免于这种痛苦的手段,莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著,那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼,奔涌不息,不断更新;它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象.
6人的三类快乐的源泉。每个人都会有适合自己的一类快乐,这由他身上所突出具备的是哪一种能力而定。
第一类是为机体新陈代谢能力所带来的乐趣:这包括吃喝、消化、休息和睡觉。
第二类是发挥肌肉力量所带来的乐趣:这些包括步行、跳跃。
第三类为施展感觉能力方面的乐趣:这些包括观察、思考、感觉、阅读、默想、写作、学习、发明、演奏音乐和思考哲学等。
最高贵的快乐的源泉就存在于他们的自身。能够刺激他们的外在事物是大自然的杰作。
7一旦对所谓的人有所了解,他就会选择避世隐居的生活;如果他具备深邃、远大的思想,他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。20xx0924
人生的智慧读后感(篇4)
2.教师的幸福人生之根
蔡礼旭老师说的很对, 幸福的人生一定要有幸福的思想观念,你有了正确的思想观念才会有正确的行为,有正确的行为才会有正确的习惯,有正确的***会有正确的性格,有了正确的性格就会有好的命运,有好的命运,人生才一定会幸福。所以一个人人生幸不幸福,根源还在他的思想观念,所以能够让思想观念正确,你的人生就扎下了正确的根基,就会有幸福良好的基础。
3.教育是用心去经营的事业
教育是唤醒灵魂的事业,是塑造人格的事业,如果教师本身就是“心残者”,又怎么能够培养出心理健康的学生呢?做幸福的教师,幸福地做教师,既是教育事业的需要,也是我们这些做教师的个人生命的需要。学校是师生的精神家园,不是暗无天日的人间“地狱”。
我们不要做不完的作业,上不完的课,否则,于学生于教师,**还有幸福的立足之地?如果学生们的心灵和情感已“沙化”得刮起“沙尘暴”,大家都把幸福预期在将来,把希望寄托在高考,于是机械地记忆,反复地操练,挫伤了灵性,挫伤了创造力,不仅使得校园成为“失乐园”,而且也使教师和学生们成为被幸福遗忘的人。
“书写改变人生,草根促动教改”。我在想,读了《教师经营幸福人生的智慧》我应该将其有价值的思想和探索付诸行动,从而更大程度推进自己的教育教学水平的发展,改变自己的教学观念和行动,达到提高自己,推动自己的课堂教学进一步改革和发展的目的。
教师的职业是高尚的。随着时代的进步和社会的发展,对教师的要求越来越高,对教师的压力也越来越大。但不管怎样,教师都要努力管理好自己的幸福生活,让自己成为幸福的教师,成为播种幸福的教师。
人生的智慧读后感(篇5)
找到将来和过去和现在的平衡,享受每一段什么都没有时光,没有痛苦,没有快乐,这才是理想的幸福生活。幸福的标准是:尽量少的痛苦和也没有无聊的状态那就确实得到了尘世间的幸福。
对子虚乌有猎物的追逐都会带来苦恼,疾病,忧患等,追逐到手的欢娱,它只是欲望暂时抑制,欢娱只是失而复得的片刻快感。一切快乐来至身体里健康出现问题而恢复或某种欲望得不到满足,快感就是欲望得到了满足的结果。一满足后快感就消失得无影无踪了。不满足时又相当的苦闷。
但如果我们牺牲欢娱以避免痛苦,那我们肯定获得收益,摒弃所有快感,就等于摒弃快感的反面:所有的痛苦。我们就会认识到这个世界所能给予我们的最好东西,不外乎就是一种没有苦痛的、宁静和可以让我们勉强忍受下去的生存;我们必须限制对这个世界的期望和要求,这样,我们才能更有把握实现它们。而要避免很不幸福的最保险的办法,就是不要要求很幸福。快乐是一场梦,痛苦却真正实在的。因此,一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦,而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。所谓幸福论就是平平安安的,减少了许多不幸生活的活法。
人生的智慧读后感(篇6)
五星推荐。《人生的智慧》,一生必读的书籍之一。“如何尽可能幸福、愉快地度过一生”是所有冷静而缜密思考过人生的同学必然要面对的问题,叔本华先生在书中以平和、易懂的文字循循、娓娓道来人生的智慧。其由此而名噪江湖,成就了一代宗师。“我们之所以依恋这种生存,只是因为这生存本身,而非因为恐惧死亡;而且我们迫切地希望这生存能够永远地延续下去。”
决定人命运的根本差异可分为三类:自身、身外之物和他人的看法。“一个人生活在什么样的世界中,首先是由他对世界的理解决定的,世界由于不同的头脑和精神而呈现出不同的面貌”。人类快乐的三类源泉:一是由机体新陈代谢能力带来的快乐,二是运用肌肉力量带来的快乐,三是发挥感觉能力带来的快乐。“对于我们的幸福来说,正确评价我们的自身价值和正确看待他人对自己的评价是非常有益的。”
“只有当他人的看法对某件事物发生作用,并从而影响到我们自身时,我们才需要考虑他人的看法”;而实际上,我们对他人看法的重视程度太过了,这“是一种人类天生具有的疯狂。不管我们要做什么事还是不做什么事,第一个要考虑的就是他人的看法”。当我们不再担忧和期待他人的看法,绝大部分奢侈、排场、荣誉和自豪感都会消失。就会真正增加我们的幸福,它的基础是我们安宁、满足的内心。
“幸福的生活”的真谛是“避免了很多不幸的生活”,“理性的人追求的并非快乐,而只是避免痛苦”。例如,“如果不和别人相比,我们就会因为我们已经得到的东西而高兴;如果因为别人要比我们更幸运而不平衡,那我们就永远都不会开心”。人生的智慧重要的一点就是在着眼现在和放眼未来之间取得平衡,如此,当下与未来的取舍才不会冲突。另外,“不管多么悲痛的事,我们都必须让过去的过去”。
“我们的目光所及、活动范围和接触的圈子越小,我们就越幸福”;“幸福最重要的构成部分就是——能够自得其乐,认为自己已经拥有了世间的一切,并且可以这样说:我的拥有就在我自身”;“一个具有卓越精神禀赋的人能够从孤独中得到两样好处:第一,他可以跟自己做伴;第二,他无须和别人打交道”;具有卓越精神的人是孤独的:“他们有时候会对自己的这种命运发出感叹,但是在权衡了两种害处之后选择了害处较小的孤独。”
在看到某些东西时,惯性思维是“我想要拥有它!”因此,就会感觉缺了什么。如果换个想法:“失去了这个东西会怎么?”通常只有在失去了一样东西之后才会懂得它的可贵。如此,我们会立刻为拥有的东西感到比过去更强烈的直接的快乐;然后,我们就会采取各种方法来避免失去我们拥有的东西。“这样,我们就不会不珍惜自己的财产,让朋友生气,使忠诚的妻子受到诱惑,或者忽视孩子的健康等”。
没有系统思考,直观感觉,叔本华与庄子可类比。“所有已经发生的事,都是无可避免的必然事件”,“我不要改变他们,而要利用他们”。全部人生智慧的一半都包含在“没有爱也没有恨”这句话中;另一半智慧则包含在“不要说话也不要相信”中。“命运负责洗牌和发牌,而我们只能出牌”,“人生就像一盘棋,我们计划好了每一步怎么走,但和我们下棋的对弈者——也就是生活中的运气——的意愿却决定了这盘棋具体如何走”。
人生的智慧读后感(篇7)
《人生的智慧》读后感之一(1-2章)
什么是幸福?书中说“谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。”是的,一千个人有一千种幸福,如果一定要用一个尺度去衡量,那就是你脸上的笑容。我曾经问过朋友一句话,当你想起我的时候,你的表情微笑还是冷漠。这也是生活留在你脸上的标签。
可是如何才能让我们脸上时常挂着微笑呢?这好像很难回答,可是换一个问题,是什么让你脸上的笑容消失呢?冷了,饿了,痛苦了,无聊了,对现在不满了,对未来担忧了……生活中总有那么多的不如意,穷人有穷人的苦,富人有富人的恼,少儿嫌时间太忙,老人怕光阴太短,冬天太冷,夏天太热……如果说当所有的一切都成心如意才能幸福,我想幸福就永远不会降临。其实,幸福就在我们身边,关键是我们要有看到幸福的眼睛,听到幸福的耳朵和感受到幸福的心。《人生的智慧》主要分为几个部分:
几个概念的厘清
@叔本华认为,决定凡人命运的是三项内容,1)人的自身,就是人自身拥有的,不随外界环境变化的,如健康、力量、外貌、品格、智慧等,2)身外之物,财产和其他占有物3)向其他人所展示的样子比如名誉、地位、名声等。
@获得幸福的关键是内在的素质,因为快乐或痛苦是人的情感、意欲和思想的产物,而身外之物只是间接的产生刺激作用。如果我们依靠外在的物质满足欲望来获得幸福,那幸福只能是短暂的,因为人的欲望总是不断扩张的,地位、名誉也是一样,但财富和地位并不能决定一个人是否幸福,普通人有普通人的幸福,拥有财富和地位的人也有他们的烦恼。决定一个人幸福的是这个的自身。
@那什么样的自身才能幸福呢?首先,“我们的幸福取决于我们的愉快情绪,而愉快的情绪又取决于健康的身体状况”健康是第一位的,最大的愚蠢就是为了外在的财富、名誉、地位献出健康。可是,虽然健康能极大地增进我们的愉快心情,但愉快的心情并不完全依赖于健康,因为身体健康的人也会忧郁和沮丧。而其根本原因在于每个人的肌体组织、肌肉活动、新陈代谢和兴奋能力,所以,同样一件事情有人会绝望,有人会激动。就是对事物的感知能力,天才就是具有超常的感知力,同样,感知力越强,情绪波动也越大,所以天才与疯子只是一步之遥。比如同样的两杯牛奶打翻一杯,郁闷型的人想牛奶被打翻了一杯,真是沮丧,而愉快型的人会想,还有一杯牛奶没打翻,真是幸运。
@当然,并不是说郁闷型的人就不幸福,虽然郁闷型的人阴沉、神经兮兮,但因为他们总把事情往坏的地方想,所以总是做好各种准备,进而他们比愉快型的人遭遇更少真实的挫折和困难,更少失算和栽跟头。
@痛苦和无聊是人类的两大敌人,而痛苦和无聊又是天敌,是天枰的两端,你强我弱,我弱你强,幸福就是找天枰的平衡点。记得茨威格的《象棋的故事》中,B博士在二战成为了俘虏,可是敌人想从他嘴里套出点有用的线索,没有用饥饿、恶劣的环境和身体的折磨来对待他,而是让他住在条件良好的房间里,吃喝保证,但不给一个字他看,不给一点声音他听,更不让人与他交流,他处在极度无聊中,心想还是折磨更痛快些,可是那些受尽折磨的俘虏一定会羡慕B博士的待遇。这就是痛苦和无聊的两个极端,幸福就是在两端的游走中找到平衡点,比如体育锻炼,酣畅淋漓的出一身汗很舒服,可是,如果是专业的体育训练,以冠军为目标,那就要经历痛苦期,以毅力的坚持才能持续。
金句摘要:
@同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同;处在同一样的环境每一个人,都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。
@生活在这样的一个世界里,一个拥有丰富内在的人,就像在冬月的晚上,在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。
@一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的精神世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐;但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣,那么,普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说,都是纯属多余的,甚至是一种烦恼和累赘。
人生的智慧读后感(篇8)
《人生的智慧》读后感:
今天读了叔本华的《人生的智慧》,受益非浅。这本书有灵魂鸡汤的味道,但仍然不影响它的经典。它讨论与我们世俗生活密切相关的事情,如健康、财富、名誉等。
叔本华对生活中的许多困惑进行了深刻而深入的**,使其变得清晰而简洁。
近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣,对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因,却忘记从内部探寻。
而今天看到叔本华所写,才恍然大悟。他写道:我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。
最高的、最丰富的、最持久的快乐是思想的快乐。而思想上的快乐,主要源于思想的力量。
问自己一个问题,什么时候最幸福?恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿,一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行,坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。
元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时,周末在图书馆阅读的一个下午。高一时,在课堂上心无旁骛的听课。
还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。
别人会给我带来幸福,但他们并不稳定,也不容易实现。他们需要时间,土地和人。但恰恰相反,思想上的幸福是不需要别人的配合就可以自己实现的。不管你是有钱还是没钱,或是身居要职或是身居底层,只要你翻开书本,静下心来阅读,就能得到一些东西。
他还写道,人类幸福最基本的要素——事实上,唯一的要素——是他的内心结构,他的思想结构。因为它是个人感情、欲望和思想所引起的内心满足或不满的直接**;另一方面,他周围的环境只是对他的一种媒介或间接影响。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。读后感·欲望不满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我一直认为环境的变化会导致目前的倦怠状态。
但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了,下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远,近期目标没有设立。
于是,我找到了答案。环境可以改变人,但最重要的是从内心的充实。不断的学习、阅读和思考是让人快乐的法宝。正是因为停止了这些心理步骤,才导致无所事事的不快乐。
所以,即便是毕业以后、工作以后依然不能忘记学习、阅读。精神食粮的满足远远超过物质享受。不妨暂且把近期目标设定为每天阅读,坚持写作。
即使写得不好,也是对生活和思想的认真记录。作为普通人,只要我们每天能多录一点,多想一点,多提高一点,就好了。作者:
人生的智慧读后感(篇9)
【篇一:《人生的智慧》读后感】一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。如果你把触摸比作波浪,那么当你读这本书的时候,你会感到波浪在翻滚!
在阅读之前,我下定了很大的决心,要求自己认真地沉下心来理解,因为我一直认为哲学相关的书籍深奥而晦涩。但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。
里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。
前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。
当别人有不同意见时,不要轻易地以自己的看法去判断对错,而应该顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重别人的意见,错和对都不是绝对的,做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”,这是亚里斯多德的名言。“江山易改,本性难移”,“狗改不了吃屎”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从一个小的角度来说,人格会影响我们的人生观和价值观,进而影响我们的生活和事业。
中国命相学上有句名言:“性格决定命运,气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说,一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害,而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变,相反,如果一个人的人格不健全,那么他拥有的能力越强,只会增加对社会的威胁,因此,科学是把双刃剑,关键就看它掌握在谁的手里,所以我们常强调做事先要学会做人。
这就像武侠**里的大反派,他们拥有超人的能力,却不造福人类,反而杀人如麻、贻害江湖,结果弄得**人怨,人人得而诛之!如果我们对他们进行心理疏导,提高他们的人格,江湖上的杀人犯和怪人的数量就会大大减少。中国的教育在这方面做得很少。它不太关心孩子的心理成长和个性培养,而是关注其他方面。
和亲朋好友聊天时,一旦提及他们的小孩,我都不会问学***样,也不关心他是否爱学习,是否中途辍学,因为在这百花齐放的社会,在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反,我往往会问他懂事不,是不是经常思考,有没有考虑过人生,有没有学会对自己的选择负起责任,而并不是一时冲动,“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦,关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐,而要看我们要如何面对这些事情,我们自身的感受是什么样。”,“我们更容易抵御来自外界的苦难,但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今,有许多关于努力工作和快乐的感人故事,这是事实。
从这个角度看,当我们面对苦难和挫折时,我们应该冷静乐观地面对,因为人生是由起伏跌宕组成的,没有起伏跌宕,我们无法选择,但我们可以选择去对待它们。事实上,人类最大的敌人就是我们自己。我们应该正视自己的缺点和不足,勇敢地战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中,第一场和超声对决,我参加单打,结果输了,关键就在于很少参加正式比赛,心理太紧张了,而在后续的比赛中,自己过了这道心理关,充分发挥了自己的水平,赢得精彩,输,虽败亦无憾!
战胜自己的感觉真爽!一个人幸不幸福,不在于他拥有多少,而在于他要求多少,知足就会常乐,叔本华也开出了幸福良方:“心地善良,思维敏锐,乐观进取,爽朗大方,体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花,比如:
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中,最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上,是一种不幸”。…
【篇二:《人生的智慧》读后感】读完书看完附录,和那么多伟大的人物一样,我也被叔本华深深吸引。的确,正如尼采所说,叔本华是为自己写的。这些话既不矫揉造作,也不似是而非。他们非常坚定和自信。
本书,让我对哲学也产生了兴趣。
直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当我们真正阅读名著时,我们会发现我的许多新结论可能是几个世纪前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。
1、对待现在、过去和未来的态度
很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。
2、关于人自身幸福
“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。在这里,叔本华关于人类幸福的论述更为准确。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。
财富除了满足人们的真实和自然需求外,对我们真正的幸福几乎没有影响。”成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?
3、关于世界的看法
大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜“你看世界简单,世界便待你简单“,叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人生活在什么样的世界取决于他对世界的理解。”事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪abc理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪abc理论从这个观点中吸取了养分。
四。关于改变,关于梦想,关于别人的观点,关于社会交往
“只有转换变化才是永恒的”
“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?对梦、意识和性的分析都在叔本华的书中讨论过,就像对梦的描述一样,它们相当精辟。
“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练***炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?
“如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福,分得快“的哲学原理。
“要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热情与他的精神价值大致成反比。”所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。
总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”,在朋友圈疯狂**的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。
【篇三:读《人生的智慧》有感作文】花了一天的时间,拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。现在欣赏大师级的话,**,并常常真诚地发出敬佩之情。
人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解:
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。当人们离一个人很远时,他们就离另一个人很近;一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。
人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。
亚里士多德说过,理性的人追求的不是幸福,而是痛苦。也就是说,所有快乐的本质都是消极的,而所有痛苦的本质确实是积极的。
举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。
独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。一个不能忍受孤独,不能从孤独中获得幸福的人,他的思想和智力都很差,是世界上最庸俗的人的一部分。想想你可以避免的粗俗的人,你一定会享受孤独的好处。
哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。因为天才是领导人类的火炬和旗帜,他们永远会在大多数人面前前进!
人生的智慧读后感(篇10)
《人生的智慧》强调个人的清心寡欲,修身养性,着重心灵的态度和看待世界的角度,类似于孟子的“万物皆备于我”。
叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法,而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我,不为世界而活,而是为自己而活活成自己的样子的时候,就多了一条路:简单的快乐,社会价值观由成功转向成为“人”自己。
当我们把这套理论诉诸现实时,有一种错觉,就是站在当代中国社会的狭隘立场上,主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距:当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候,中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。
这些理论,反映的根本就不是影射不同社会的差距,而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。
看似是中国社会与西方社会之间差距的表象,实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病,恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。
中国现在处于资本积累和起步上升阶段,叔本华那个时候又何尝不是如此?西方现在处于高度发达即将甚至可以向共产主义发展的阶段,中国的未来又何尝不是如此?中国人现在很难做到自我的幸福,叔本华那个时代的西方人又何尝不是如此?西方人现在可以做到内心幸福安然,中国人的未来又何尝不是如此?
叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界,并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区,而是看透了当下的时代而预言未来的时代。
中国人不应该在读罢此书后倍感消沉,而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑,站在上帝视角普适于任何文明,只不过走得快的西方文明先验证了预言,走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下,对前途有所了解,并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观,在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面,让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。
人生的智慧读后感(篇11)
在我看来,叔本华是很悲观的。但是好像他对减少苦痛又很有执念,所以也并没有彻彻底底到虚无主义的地步。他的悲观在于他不相信改变。毕竟是二百多年前的书,观点在变化,世界也在发展。所以我认为辩证看这本书还是比较合适的。
叔本华对于独处的重要意义的强调,对骑士荣誉鞭辟入里的分析,以及他对世界苦难内核的洞察,都有极其深厚的意义。但是对于他的观点我有一些不太赞同的地方。
首先是人性格不可能改变的悲观内核。叔本华认为,人生有很多难以预测的苦难,要躲避真实痛苦,不要追求虚假的幸福。我认为人是由经历塑造的,发自内心的成长的力量是有改变自己可能的。此外,既然一个人有不依靠任何外物与外在关系的独处力量,那有什么好失去的呢?如果不占有任何外物,为什么不能超脱地去用勇气去做些尝试呢?我们自己依赖的自己的力量是不会失去的啊。如果没有尝试,只是躲避苦难的话,会一直错过。
其次,我认为他个人经历得出来的结论有些偏激而绝对化。从叔本华的文字中,我感受到了他睥睨众生的强烈的优越感。或许优越感是抵消自身痛苦的利器,但同时过强的优越感可能会造成自我蒙蔽,会影响对世界多样性的认知。大千世界芸芸众生,每个人都有自己的特点优势,不同人有不同经历,观点也都千差万别,不同人身上也都有我们可以学习进步的地方。此外,他个人极强优越感会阻碍他现实中与人相处,他不屑于与其他“庸人”交流。为了避免冲突,他怀疑真诚,拒绝表达想法,抵抗自我暴露。他阻断对其他人想法的理解,同时对这个世界充满了恶意。对其他人的不理解与恶意往往会阻碍自己获得心灵平和宁静。
叔本华自身家境不错,他可以专注于哲学不为生活所迫,他可以独居专心沉浸于精神世界,认同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也极其敬佩尊重他自洽的思想体系,他鲜明的观点,他出众的才华。但是对于社会上的大众来说,有他知识储备,强大精神力,有一定物质基础的人并不是那么多,情况也可能不太一样。大多数人是要努力生存,要适应社会,平衡个人和社会冲突,才可以尽最大可能规避苦难与折磨。
对于一部分人来说,他们自信接受自己,独处是自发的选择,在独处中他们汲取力量,同时他们也不排斥接受不同人观点,不会完全切断与人的交流与联系,他们享受孤独并且可以在这本书找到共鸣。但是也有一些不够自信的人,或许人生早起经历了一些不幸运的事,他们选择的独处更可能是无法与别人相处,抨击世界后无可奈何的措施。他们口中的独处可能只是自我安慰,也不是完全接纳自己。他们活在自己的世界中,拒绝与外界联系,也很容易以恶意眼光看世界。他们难以了解新的观点,改变思维误区,紧接着就是进一步的自我封闭带来的恶性循环。但是一旦冰冷的现实出现意想不到的灾难,理想化形象可能会崩塌,现实落差可能会造成长久难以扭转的抑郁。这种情况的话,对这本书的强烈共鸣,可能会带来进一步的恶性循环。
当然我并没有否认这本书巨大的价值与深远影响,也没有否认叔本华个人强大的精神力量与人格魅力。我只是认为看这本书时,应该与时俱进多加辩证思考,而不仅仅是「倾向于接受自己愿意接受的东西」看书是为了找到自己,寻找共鸣。但是看书也是为了看见世界的多样性,增加阅历。
人生的智慧读后感(篇12)
选择工作唯一的标准是选择你喜欢做的工作,如果它能为你带来好处,那更好不过。人类整个存在其实就是有不如无的东西,所以实在的东西都是虚无的,所有虚无的东西都是实在的。如果只为了金钱而埋头做事,到了目标实现的时候,我们所取得的成果已经不再适合我们的需要了;或者,我们成年累月为某一工作做准备,但这些准备工夫不为人知地消耗了我们的精力,到头来,我们再也无法进行计划中的工作了。所以,经历长年的拼搏,历尽诸多风险,我们终于获得了财富,但到了这个时候,我们已不再有能力享受这些财富了。我们其实就是为了别人苦干了一场。或者,经过艰苦努力,终于如愿爬上了某一职位,但我们却已经无力胜任这一职位的工作了。诸如此类的事情屡见不鲜。这是因为我们所追求的结果来得太晚了。或者,与此相反,我们太迟着手做事情了,也就是说,就我们做出的成就或者贡献而言,时代的趣味已经改变了。新一代的人成长了起来,他们对我们成就的事情不感兴趣;其他的人走了捷径,赶在了我们的前面,种种情形,不一而足。贺拉斯的这些话就包含了这方面的意思:为何耗损你的灵魂!
把欲望调节到一个中庸的尺度,亚里士多德在《伦理学》里不经意地说过一句话,我视这句话为人生智慧的首要律条,我还是把它译成德语吧:“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”这一句话所包含的真理在于:所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的。谁要是完整地接受了我的哲学的教诲,并因此知道我们的整个存在其实就是有不如无的东西,而人的最高智慧就是否定和抗拒这一存在,那么,他就不会对任何事情、任何处境抱有巨大的期待;不会热烈地追求这尘世的一切,也不会强烈抱怨我们计划的落空和事业的功败垂成。相反,他会牢记柏拉图的教导:“没有什么人、事值得我们过分的操心。”
人生的智慧读后感(篇13)
《人生的智慧》读后感800字:
哲学书我一直看的很少,因为觉得全是大白话,道理翻来覆去的说。初看,哇,好有道理,自己想想,又觉得貌似什么也没说,因为哲学在逻辑上的论述,都是可以合理解释的,最后的选择还是需要自己做判断。
最近马马虎虎地看完了叔本华的《人生的智慧》。我对叔本华并不了解,是看到了有推荐这本书的,正好想看书了,就决定看一看。
这本书内容很少,但是精炼,有深意。对于人生的智慧,叔本华到没有直接去说,只是围绕着“人”来讲一些道理,讲到了人,幸福、不同层次的需要、别人眼中的人,人的一生幼青老阶段以及延伸出来的一些作者的看法和人生建议。对“人”从里到外,从以前到现在,从内窥自身到外审整体,从财产、技术到精神、幸福都谈论到了。基于目前的阅历,我能得到的思考可能不多,但文中有两处内容,让我很有感触。
“我们幸福的原因在于我们自身之内,而非自身之外。”
这句话,咋一看其实就是一句白话,更像是一晚陈年鸡汤。我们或许会说,幸福是比较出来的,你没有那么重的攀比心,就是幸福的,各自有各自的幸福。我们或许会说,你总拿自己的不幸和别人的幸福相比,又怎么会感到幸福呢。这些话我也拿来去安慰过朋友,宽慰过自己,但始终没有说服自己,因为一段时间后,我又会陷入不自觉的比较、难过、不幸福的感觉中。
叔本华的想法是说服了我,他说“如果没有精神上的追求,就不会获得精神上的快乐”。如果一个人追求的是外在的感官享受的幸福,那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一个人追求的是某个领域的研究成果,他会对这个领域的内容感到非常兴奋,那么他对于其他人或者事所表现的不感兴趣甚至是漠视也是可以理解的了。所以,一定要想清楚自己最终追求的到底是什么层面的东西。我并不觉得追求精神或者追求物质有不同或者高低之分,只是真正明白了内心深处了想法,才会明白怎样满足自己,怎样提高幸福指数。
“如果一个人缺少符合他年龄的神韵,那么他就会拥有他那个年龄特有的各种不幸,我们终其一生都只是生活在现时此刻。”
以前的我,总是希望事情尽善尽美,多听一些意见,多做一些考虑,多做一些及计划,多尽量避开一些“坑”,甚至想过,我要记录下来,以后告诉我的孩子,怎样去避免掉这些。但同时,我也在思考另一个问题,万一我的孩子不愿意听我的,执意为之,我是要坚持,还是要放下。现在,我想我会放手,我会给孩子建议,让他明白任何事情是立体的,多面的,不是填空题而是多选题,但是最终判断在他,最终选择在他。我并不是惧怕不幸所以这样。
不幸是主观的,不同的人的不幸是不一样的。我能想到的一个情形,就是早恋。青春期的时候,懵懂多情,在乎一切,但是我们被教导的是压抑,并不是有效的疏导。长大了呢,不止一个人对我说,回想过往,最遗憾的是校园期间没有一段值得回忆的懵懂情感。他们不幸吗,有人觉得,有人不觉得,但是他们的确缺失了人生中不能再重来的一部分,经历或者认知。
如果有机会,我会再读一遍,或许到时候会得出其他的想法吧。好书值得多读。
人生的智慧读后感(篇14)
幸福关键源于自身
——读《人生的智慧》有感
“一个人的自身比起这个人所拥有的财富或者他所给予别人的表象更能给他幸福”,叔本华如是说道。
可见,幸福关键源于自身。
人自身的良好素质对人的幸福感起着关键作用。这些优良品质包括高尚的品格,良好的智力,愉快的气质和健康的身体。我们的快乐取决于我们的快乐心情。高尚的品格和良好的智力会影响我们的情绪,但快乐的情绪在某种程度上取决于我们的身体健康。
事实上,我们的幸福取决于我们的健康。只要我们保持健康,一切就成了快乐的源泉;但缺少了健康,一切外在的好处——无论这些好处是什么——都不再具有意义,甚至我们的精神思想、情绪、气质方面的优点等都会由于疾病的缘故大打折扣,我们也会变得沮丧不已。拥有了健康的身体,无论高贵还是低贱,我们可以努力地朝着自己的目标奋进,自己所追求的一切幸福都是有可能得到的;反之,我们若是身患重病,失去了健康,病怏怏地躺在病床上,这时再多的金钱也都不能买来健康,生命之花即将凋零,我们的身体和思维受到了病痛的限制,我们也再无时间和精力去追逐自己渴望的幸福,这时许多事情都已注定不可能的。
人的自身对幸福是何等的重要啊!因此,人们最大的愚蠢就是为了金钱、晋升、知识、名誉,甚至为了**和其他时刻的快乐而牺牲自己的健康。
健康不仅影响我们的幸福,而且我们看待事物的方式也影响我们的生活。事实上,在生活中,我们所面对的事情对我们的幸福感的影响往往小于我们对它的感受。例如在“塞翁失马焉知非福”的故事中,父亲面对失马、得马、儿子摔断腿等一系列祸福之事时,总是有着和周围人截然不同的看法。
究其原因,不难发现,常人面对这些事情只是着眼于当下,看见了这件事情的对当下造成的影响,从而产生对这件事情的感受;而这位父亲由于精通术数,他在看待问题时着眼于更长远的地方,因而产生了与他人不同的感受。同样的事情,不同的人由于人的自身不同,看待这件事情的方式不同,从而产生了不同的祸福感受。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。每当我们感到快乐并且远离其中一个敌人时,我们也会接近另一个。痛苦与无聊之间的关系是对立的。
一方面,生活的艰辛和物质的匮乏产生痛苦,而富足和稳定则产生厌倦。因此,我们也就常常看到底层的劳动人民在与贫穷作斗争的过程中是痛苦的,而富足的上层社会却旷日持久的和无聊搏斗着。富足的人们由于内在的空虚,无时无刻不在通过五花八门的社交、娱乐和奢侈,来寻求外在的刺激以摆脱无聊。
因此,在我看来,在追求生活幸福的过程中,我们应该在保证基本物质条件的基础上,从人自身出发,努力拥有一个丰富而强大的精神世界。因为一个人越富有,他就越不需要外面的东西,别人对他越不重要。
在当今这个忙碌的快节奏社会,闲暇时间对我们来说是多么宝贵!娱乐和放松都很好,但我们怎么能沉迷于电子游戏、网络贴纸和纸牌游戏呢?在闲暇之时,我们何尝不可阅读书籍,来拓宽自己的视野、丰富自己的知识?
为什么不通过欣赏和艺术来陶冶自己的情操呢? 又何尝不可多陪陪亲人来尽尽孝心、感受人间的温暖?更何尝不可通过运动来强健自己的体魄,去拥有一个健康的身体?
无一例外,我们可以丰富我们的精神世界,拥有一个更完美的自我。
然而,有人会说,财富和名声也可以让人产生幸福感,我们每个人的活动很多的都是在追逐名和利,而喜怒哀乐也与这个过程密切相关。的确,此话不假。然而,从本质上讲,我们追求的财富和名誉的得失,仍然是由人们自己决定的。
人们不会对失去自己不希冀的东西有失落感,因为没有那些,他依旧可以很快乐。然而,人们对财富和名声的需要是无止境的,正如叔本华所说,“财富犹如海水,一个人海水喝得越多,他就越感到口渴。这个道理同样适用于名声。
”一个人在拥有财富方面是否得到满足并不取决于财富的绝对数量,而是取决于一个所期待得到的财富和自己已经拥有的之间的关系。拥有的财富越多,所期待的财富也就越多。有些人虽有千百万的财富,依然为了无法得到希望得到的财富而苦恼。
可见,名利所带来的幸福,仍然取决于人自身。
在日常生活中,大多数人把别人对自己的看法视为最重要的事情。在做事的时候,他们关注别人的看法甚至超过了关注事件本身,这样的做法难道不是本末倒置吗?仔细观察我们所经历的担忧和害怕,半数以上来自对他人看法的忧虑。
倘若一旦不再担心和期望别人的看法,奢侈、排场大多都会销声匿迹。因此,我们在做决定和处理事情时,不需要太在意别人的意见。我们应该注意事物本身。但这并不意味着我们可以完全漠视别人对我们的看法。
毕竟,名誉也是有价值的。它的价值是间接的。只有当他人对我们的看法决定性地影响了他们对我们的行为时,他们的看法才是有真正价值的。
由此可见,人生的幸福来之不易,而人本身就是幸福的关键。我们应当以人的自身为重,丰富自己的精神世界,去追求属于自己的幸福。
人生的智慧读后感(篇15)
我的想法:并不赞同作者在本书中大致将人分为两类,因为大部分人是这两类人的结合。读书笔记:不管我们处于什么地方,都只能在自身寻获幸福。——
斯托拜阿斯说:“幸福就是施展、运用我们的技巧,并且获得希望的结果。”他还特别指出,他用古希腊文字来说明的是所有需要使用技巧和能力的活动。大自然之所以给予人们力量,最初就是为了让人们有能力和周围的匮乏进行搏斗。
第一类是由机体新陈代谢能力带来的快乐:包括进食、消化、休息和睡眠。一些国家认同这类快乐,甚至是全民的娱乐方式。第二类是运用肌肉力量带来的快乐:包括走步、跳跃、击剑、骑马、跳舞、打猎和各类体育游戏;甚至包括战争和搏斗。第三类是发挥感觉能力带来的快乐:包括思考、观察、感觉、阅读、冥想、写作、学习、发明、演奏和思考哲学等。
出色的感觉能力让我们得以享受认知方面,也就是精神思想方面的快乐。情感能力越是突出和优秀,我们享受到的这一方面的快乐也就越强烈。如果想要让一个平庸的人热切地关注某件事,只能通过刺激他的意欲来使他对这件事产生切身兴趣。但是,意欲如果保持长时间的兴奋,就无法保持纯净,总是会有杂质,与痛苦紧密相连。
一个拥有卓越的思想的人过着双重生活,第一重是他的个人生活,第二重则是思想领域的生活。逐渐地,第二种生活变成了唯一目标,而第一种生活则沦为了实现其目标的手段。普罗大众却总把希望寄托于身外之物上,希望财产、地位、妻儿、朋友、社会人群能够带给自己生活的快乐;在这些东西上面寄托了他一辈子的幸福。所以,一旦这些东西没有了,或者得到这些东西的希望破灭了的话,他的幸福也就随之消逝了。
为什么这类极为少见的天才,就算本身性格脾气很温和,但是对朋友、家人和集体也缺少其他人所拥有的那种息息相关的兴趣。他们自身拥有丰富的内在,所以就算其他所有东西都消失了他们也能够得到安慰。所以,他们总是有一种孤独的气质;特别是当他人从来未曾真正、完全地使他们满足的时候,这种特质就表现得更为明显。所以,他们无法将其他人看作自己的同类。确实,如果相互之间的差异巨大的话,他们对于作为人群中的另类生活其中也就习以为常了。
任何时代的杰出的精神人物都把闲暇看作人生至宝:因为对于每一个人来说,闲暇的价值就等同于他自身的价值。“幸福似乎就是闲暇”
那个天赋异禀的人就能够获得更高级的生活,亦即这种生活摆脱了人生的两个互相对立的痛苦根源:匮乏和无聊。换言之,他不用再为了生存而苦苦奔波,也不会无法承受闲暇(闲暇就是自由地生存)。只有人生的两种痛苦互相抵消和中和,人才能够摆脱两者的烦扰。
索福克勒斯索福克勒斯(前496—前406):古希腊三大悲剧作家之一。对于这种问题就有着两种相矛盾的看法:对于幸福来说聪明的头脑是最重要的。以及想要拥有轻松愉快的生活最好拥有简单的头脑。
菲利斯坦人的巨大痛苦就是,任何理念性的事物都不能给予他们快乐。为了避免无聊,他们对于现实性的事物有着无穷无尽的需求。但是,因为现实性的东西很快就会穷尽,这种情况一旦发生,这些东西所能带来的就不再是快乐而变成了厌倦。此外,这些东西还会招致灾祸。相较之下,理念性的东西确是无穷尽的,而且它们本身是无邪无害的。
第四章人的财产。只考察一个人实际拥有的财产没有任何意义,就像在计算分数时只计算分子而没有计算分母。当一个人的意识中还不存在对某种东西的需求时,他就不会感到这方面的缺乏。就算没有这样东西,他的内心也仍然是平静的。作文但是,如果一个拥有百倍财产的人,一旦他对某种东西有了需求又无法得到它的话,他就会感到郁闷。
荷马在《奥德赛》第十八节所表达的意思与这里所说的相类似。这一节的最后两行如下:平凡之人的情绪起伏不定,就像神、人之父所赐予的日子。
人们对财富的尊重要比对其他任何东西的尊重都要更多、更真诚,甚至近乎崇拜,这也不足为奇。甚至连权力也只是获取财富的工具而已。同样不值得奇怪的是:为了实现获得财富这一目标,什么东西都可以被推翻、被抛弃。比如,哲学教授就是这样抛弃了哲学的。
智慧的力量作文
作文训练是我们汉语学习中的基石,作文是我们构思世界塑造未来的工具。有哪些出色的作文值得我们学习和借鉴呢?通过幼儿教师教育网编辑的不断努力,我们终于推出了全新的“智慧的力量作文”,希望你在此处发现一些新颖的观点!
智慧的力量作文 篇1
舅舅曾经送给我一本《幽默笑话大全》,其中有一则故事《一件小事》到现在我还记忆忧新。
德国作家海涅是犹太人,他生活的那个时代,犹太人受到百般歧视。有一次他在街道上散步,有一个年轻人走上来,不怀好意地对他说:“喂,犹太人,我去过一个岛,岛上没有犹太族和驴子,其它什么都有!”显然,他是把犹太人与驴子相提并论了。海涅听后,微笑着,然后一本正经地对他说:“年轻人,这个问题好解决,只要你我一同去那个岛,就能弥补这个缺陷。”“……”
从这则小故事中,我们可以看出海涅的才华。
海涅用诙谐幽默的含蓄的语言让挑衅者无地自容。其实,生活中,大大小小磕磕碰碰的事随时都有,所谓人生风雨路,就是说矛盾时刻都有,处理矛盾的方式也应灵活一点,这就需要智慧。
在学校里,我也经常受到同学们的“讽刺”,那只是一些无聊而又枯燥的痞话,却把我气得七窍生烟。以前,我只要听到一点不顺心的话,就大动肝火,把十八般武艺全使了出来,结果,挑衅者更来劲了,现在,我终于明白,只有不与那些专门寻开心的人斤斤计较,才能使自己更出色。那些人骂人是为什么?是为了让别人难受,自己快乐,把自己快乐建立在别人痛苦的基础上,我们若是不予理睬,那他们也没乐趣可寻,自然就偃旗息鼓了。
当然,有人对你进行无理攻击时,你不能退缩,要利用自己所学过的知识和他进行针锋相对的反驳,像海涅一样,但要正确估量自己的实力,该退时要退,俗话说“退一步海阔天空。”
读过这则小故事,不得不思考一下,历史上不考虑自己实力,莽撞失败的事例还少吗?
法国皇帝拿破仑三世路易•波拿巴因为收到一封普鲁士挑战性的信,气得脸色铁青,不顾自己的虚弱力量,立即向普鲁士宣战。结果,法军全线崩溃,普鲁士国王在凡尔赛宫耀武扬威,欺压法国人民……
读过海涅这则小故事后,我不禁想只有用智慧冷静处事,进退有度,才能使人信服,才能使自己更有风度,才能成为强者。
智慧的力量作文 篇2
从小不知道为什么自己走路,一上来就是个八字腿,这样走了好几年了,我都不去注重它,也没人说我走路难看,但在我高中时有个好同学三年都和我走一起,突然有一天,她就对我说:“你走路的样子好难看啊,还是八字腿的,女孩子这样走路不好的,人家会笑的”。那是我蒙了,我感到好没面子的,从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑,而她就说:“你可以试着去改正它,让它成为你的优点”。听她这样说,我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点,我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里,每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题,现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。
有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己起了解别人,也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭自己的,而一个人有才能是件值得高兴的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得高兴。所以无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切,不管人们评价我们多高,但我们永远要勇敢对自己说:“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有的智慧。
自小内向的我,说话小声又不爱说话,在来到师范性的大学里,要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难,于是我就不太融入集体,我也就有一两个好的同学而已,在慢慢的相处时,我的一个同学就问我,你说说我的缺点是什么吧,我想知道也可以让我改。我就说了,但她也说我的了,她说:“你内向,说话小声,一开始见到你看起来很高傲似的,没想到你蛮好的,在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动,和人说话要有力有势,提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点,她也说了我的缺点,我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气,是的。任何一个人,都是会有缺点的,有缺点,就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受,哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地,心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处,再一个就是能增加优点来丰富自己。
所以我决定我不要做这样的人。没有信心的`人即使诚恳的说:“我这人没什么信心”,这样的不叫谦虚,是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说:“我不是很有学问耶”,这样也不叫做谦虚,是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说:“我已经尽力了”,这也不是谦虚,是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教,我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看,知道人直夸好才行,他不会因为是农民而不去听取意见,这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。
只要我们懂得虚心的去接受,在成功的道路上,我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。
智慧的力量作文 篇3
“各位选手们,准备好了吗?”裁判大象高声说道。原来,森林里正在举行运木头比赛。小猴、小猪和小熊纷纷赶来参加比赛。
大象先生一声令下,大家都快速抱运木头。瞧,小猪弯下腰,用鼻子使劲地往前顶,没过一会儿,小猪就一个劲儿喊:“鼻子好疼,又渴又热真难受!”小熊呢,他把木头抱起,往肩上一扛,可是,没迈出几步,就像泄了气的皮球,跌倒在地上。小猴看了看小猪和小熊,心想:小猪和小熊那么胖都扛不动,我只能用智慧来夺冠军了。
忽然,小猴看见一条清澈的小河,就灵光一现,心想:水是有浮力的,木头顺水漂流,我在前面拉,不就又快又省力吗?想到这儿,他就从口袋里拿出一根麻绳,快速地系在木头上,再把木头投进水里。小猴在前面快速地拉着,果然轻轻松松就拿了第一,而其他选手还在半路上。
大象对小猴说:“看来智慧能产生神奇的力量!”
智慧的力量作文 篇4
一个炎热的下午,森林里非常安静,茂密的树林遮住了太阳,树荫底下一片清凉。在这么舒服的环境下,有一只凶猛的老虎在森林里睡觉。过一会儿,一声声牛的叫声打破了老虎甜美的梦。老虎非常生气,想找出是谁在叫,它循声走去,它发现是一头强壮的水牛。
老虎生气地说:“水牛,你叫什么,我正在睡觉!”
水牛没有回应老虎,继续吃草。老虎恼怒起来,一个猛扑扑在了水牛身上,用爪子抠着水牛。水牛也不好惹,用牛角去顶老虎的身体。就这样打了几个回合,从白天打到晚上,老虎渐渐体力不支,水牛也满身都是血,伤痕累累。
老虎在家里养了一个半月的身体。老虎想:这条水牛,把我打得一个半月都没有出门,我要出去呼吸一下新鲜空气。老虎又走到了那个森林里,森林紧贴着田野,它看见以前把自己打得满身是血的水牛正在帮农夫干活,任劳任怨。他走向水牛,“我说水牛老兄,你有这么强壮的身体,怎么在这里帮农夫干活呀!”老虎迷惑不解的问。
“因为农夫有智慧呀,我非常佩服,想拜他为师。”水牛慢悠悠地说。
老虎半信半疑,它看见农夫穿着破破烂烂的衣服,戴着草做的帽子。老虎想:“农夫穿成这样,不像个有学问的人啊!但是,水牛老兄说他有智慧啊……不管了,先看看他到底有没有智慧,如果有智慧的话,我就拜他为师,学到智慧,再报仇。如果没智慧的话,我就把他吃了,填饱我的肚子,嘿嘿。”
老虎得意地干笑二声,走向农夫说:“农夫,你能不能让我看看你的智慧?”
农夫第一次看见这么凶猛的老虎,他被吓到了,跌坐在田埂上。他急切地想:老虎会把我吃掉,我要镇定,我要想一个巧妙的办法打死老虎!
于是,农夫故意地说:“尊敬的老虎先生,我把智慧忘在家里了,我去家里拿来,但是,我要把你绑起来,以免你吃掉我的水牛。”
老虎答应了,聪明的农夫从村子里找来了许多扛着锄头的人,老虎一看,顿觉不妙,连忙挣扎着想跑,可是它被绑住了,平日凶猛的它这时却使不出一点儿力气!
农夫对老虎说:“这就是智慧,智慧的力量是无穷的!哈哈!可惜你学不会了!”
智慧的力量作文 篇5
“加油,加油!”教室里怎么这么热闹?原来在评选我们班的大力士呀!
一上课,只见老师拿出了两本书,分别找来两位同学检查这两本书有没有什么异常。一位同学翻了翻,发现没有什么异常,第二位同学抖了抖,发现没有东西掉出来。老师就把这两本书用魔法胶水把它们黏在了一起。又找了一位女同学和男同学来把这两本书拉出来。可是怎么拉也拉不出来,那时我就在怀疑老师用的是不是502胶水。第一轮,他们用了吃奶的劲,可是,那位女同学太用力了,一下就把那本书拉到了她这边来。
那位男同学也不甘示弱,他再次抓住书本使劲地拔,他张大嘴巴,使出九牛二虎之力,还没能把它们分解出来。男同学咬住牙齿,抿着嘴唇,身体努力地往后仰,牙咬切齿地拉扯着那两本书,可是这样就更拉不出来了。最后,他们当然没有把书分开,挑战以失败告终。
老师让两位同学上前也试一试,他们抖来抖去,最后成功了。据老师的说法是他们用了抖抖神功。老师告诉我们,施魔法的其实是空气。因为书一页和一页紧紧抱在一起,压力很大,所以用蛮力是分不开的。但是抖一抖就把空气抖进去了,这样就会松开了。
上了这节课,我从中明白了一个道理:做任何事情不要靠蛮力解决,要用智取才能取得后面的成功!
智慧的力量作文 篇6
放暑假了!在一个晴朗的下午,天上飘着朵朵白去,正是玩耍的好时候!闷在家里写作业的孩子们早就耐不住寂寞,心早就飞到大自然中、绿草茵茵的球场上了。瞧!王凯这会儿正抱着心爱的足球在球场上等候约好的小伙伴呢。
不一会,八个人到齐了,立刻投入到了热火朝天的球赛中!不一会,小伙伴便汗流夹背、气喘吁吁,可丝毫也不能影响他们的兴趣,这不,他们分成两个队正激战呢!球传到吕强的脚下,机会来了,吕强飞起一脚,球便象一只离弦的箭“嗖”的一声飞了出去,唉,可惜踢偏了,那只球朝着场外飞了出去,几个小伙伴便飞跑着出去找球。可那只球像在故意和小伙伴们捉迷藏,怎么也不肯现身,咦,上哪去了呢?最后,还是心细的李宏发现了,原来在球场的草地里竟藏着一个小洞。这个洞说大不大,说小不小,那只球端端正正地坐在那个洞里,李宏趴在地上,使劲把胳膊伸进洞里,手只能触到球的边缘。“机灵鬼”吕强灵机一动,对大家说:“我有办法了!你们想,球是空心的,我们如果往小洞里灌上水,那球不就会飘上来了吗?”“好办法!”大家连夸吕强的办法了。
话音刚落,小伙伴们立刻采取行动,不一会儿,水就来了,一桶水下去,小伙伴们没有看到球浮上来,水则很快渗入土中,不见了踪影,再来一桶水,依然如故,看来这个办法是行不能了。看来只能想其他的办法了。赵明突然想起,我们吃东西时可以用筷子夹,我们何不找一双又粗又长的“筷子”来把球夹出来呢?大家觉得的这个办法不怎么样,可又能没有其他什么办法,还是决定试一试。离家最近的张泽回家找了两要木棍,开始往外夹足球。可麻烦又来了,由于刚才倒水的缘故,洞底积满了淤泥,球被牢牢地吸住了,小伙伴们使出浑身力气也没能把球夹上来。经厉了两失败的小伙伴们顿时像泄气的皮球,望着躺在洞底的足球唉声叹气。
这时大家发现,古灵精怪、鬼点子最多的钱勇此时却不见了踪影,这家伙一定是看玩不成了偷偷撤退了吧?干脆咱们也散了。这时,只见钱勇从远处跑来,手里还举着一个奇怪的东西。当他走进了,等大家看清他手时拿的东西时,顿时笑得前仰后合,原来,他竟然把家里吸马桶用的皮搋子给拿来了!笑过之后,大家一致觉得这方法也许能行,钱勇把皮搋子往足球上一按,开始往上抬,有门,球动了,只可惜快到洞口时又掉了下去,看来吸得不结实;再来一次,这次球被牢牢地吸住了,钱勇小心翼翼地往上拉,成功了!小伙伴们高兴地抱作一团!
球终于从洞里拿出来了,大家玩着这个得之不易的球,玩得更开心了,因为他们觉得这里面包含着大家的智慧。一阵阵清脆的笑声从球场飘过。
智慧的力量作文 篇7
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼就是母亲。也是母亲一直在呵护着我们,是我们的守护神,看了这篇文章,我明白原来动物也是和人一样的,都是有感情的。
这篇文章写的是一个母狼带着一个小狼正在逃离猎人的追赶,这时母狼做出了一个大胆的做法,自己疯狂的跑到了一座很大的山丘,她用尽了它的全力,但是它最终还是被抓住了,其实它这样是拖延猎人的速度来保护自己的幼崽,赢得了藏子女的时间,然后把痕迹抹掉,以一死换回了孩子的生。
母狼这种为了儿女而不惜自己的生命实在是很伟大,即使有时它们是凶残的动物,但对子女方面她却做的十分的好,总是一如既往的爱护着,呵护着自己的宝贝,我们生活中也有许多,比如汶川地震中的母亲保护了自己孩子但自己却死亡的。也有一个母亲怕自己的儿子被蚊子要咬,便把蚊帐打开说是分一些蚊子进来,这样就不会被咬了亲情如同幸福的港湾,总是在我们迷茫受挫时,用温暖来包围,用幸福来滋润。亲情如同一条涓涓的溪流,流经处,绽开灿烂的花朵,就算心中的创伤再深,也会被幸福的感觉抹平。亲情是伟大的,它没有年龄的限制,亲情是无法割舍的,无论你走到哪里,它都不会离你而去。
亲情一直是维系人类情感的最细腻,最微妙,也是最真诚的命脉。所以让我们一起拥抱它吧!
智慧的力量作文 篇8
今天我看了一个故事,故事的名字叫《聪明的画家》,故事的经过是这样的:
从前有一个国王长的很丑又很残暴,但是却非常喜欢画画。有一天,他心血来潮想找画家为他画像,他对画家提了2个要求,第一要真实,第二画面要美好。第一个画家因为画的丑,被国王杀了头,第二个画家把国王画的十分英俊,和国王丑陋的样子有了鲜明的对照,也被杀了头,第三个画家画好了,国王非常满意,为什么呢?这位画家把国王的缺点全部掩盖了,画中的国王手拿**,右腿跪在地上,左眼闭着,正在瞄准猎物,准备射击。
这幅画不但没有暴露国王的缺陷,反而画出了国王专心致志射击的样子,这位画家用自己的智慧挽救了自己,逃脱了厄运。
在生活中,智慧无处不在,我们要擅用自己的智慧,解决生活中的困难,而智慧来源于我们日常积累,平时我们应该努力学习,增加知识,以备不时之需。
智慧的力量作文 篇9
今年暑假,我读了《安徒生童话》。我最喜欢兴劳斯和大克劳斯这则故事。
这则故事的主要内容是:在一个村子里,住着两个克劳斯,为了区分开他俩,把有四匹马的叫大克劳斯,把只有一匹马的叫兴劳斯。兴劳斯虽然弱小但他机智聪明颇具智慧。大克劳斯身强力壮但他贪婪凶狠,愚蠢至极。
有一次,因为兴劳斯赶马时大声喊叫,大克劳斯就把他的马砸死了,兴劳斯就大哭。过了一会,他把马皮剥了下来,吹干后,背在肩上,拿到城里去卖。
但是他迷路了,巧的是遇见了一座农舍,却又被拦在门外,他用自己的智慧拿到两斗钱,美美地吃了一顿。回去后大克劳斯为了金钱利益,不惜谋财害命,要加害与兴劳斯,却接二连三被兴劳斯骗至身无分文,甚至是丢了生命。
这则故事告诉我们:人不要贪得无厌,这样到最后什么都得不到,反而失去自己最宝贵的,甚至连自己的生命都失去了。
我非常佩服兴劳斯,他用自己的智慧获得了巨大的财富,还战胜了强大的敌人,他真的很聪明。
智慧是力量的源泉,只要适当的运用智谋,用计策对付坏人,即便自己是弱者,也能战胜那些愚蠢,贪婪自私的敌人。我也要扩大自己的知识面,丰富自己的知识,用智慧赶走拦路虎。
太湖蟹作文必备
作文是凸显我们表达能力和思维深度的一块明镜,写作是提高书面表达能力的有效途径。下面将为您展示幼儿教师教育网编辑精选的“太湖蟹作文”。善用时间不断进步才能更加出色!
太湖蟹作文【篇1】
当我站在太湖边,望着那茫茫的太湖,就不由想起了“包孕吴越”这几个字的含义。太湖,以其浩浩三万六千顷的博大,哺育了吴越文化,成为历代文人墨客争相吟咏的对象。太湖,你像一位温情的母亲,用甜美的乳汁,哺育了无数勤劳的太湖儿女。
清晨,太阳从东边徐徐升起,太湖就像一位勤劳的母亲开始忙碌起来。波光粼粼的湖面上,拖轮、机帆船、水泥船等大大小小、形状各异的船只南来北往如穿梭,煞是好看。此时,太湖就像一位慈爱的母亲,用她那宽广的胸怀,把爱默默无闻地奉献给儿女们。
春天悄然而去,夏日已经来到。中午,天可热啦!我约了几个小伙伴去太湖游泳。哇!人可真多啊!喜爱游泳的人们迫不及待地跑向太湖。于是,太湖便热闹起来了。瞧着伙伴们无优无虑地躺在太湖母亲的怀抱里嬉闹着,我心里也痒痒的。我趟着湖水,来到靠近岸边的一块大石上,静静地躺着。在徽风的吹拂下,湖水像摇篮一样轻轻地摇着我,时而来一阵微波拍打着我,那么温柔,那么舒服,就像是母亲用手在抚摸着她的儿女。躺在太湖母亲宽广的怀抱里,什么优愁、悲伤、烦恼,全都抛置于九霄云外了。我享受着这样美好的感觉,身体不由自主地随着湖水摇晃着,摇晃着……我似乎又回到了我的童年时代,我仿佛看到母亲在轻轻地摇晃摇篮中的小宝贝,一边还哼着那首动听的“摇篮曲”。
妈妈常对我说,我们喝的、用的水都来源于太湖。我们离不开太湖,就像孩子离不开母亲。
太湖,我的母亲啊!您的胸怀是那样的宽广,您对儿女们是那样无私地奉献;您为人民提供生命之水,陶冶人民的品格;太湖,我的母亲湖呀!您时时刻刻在启迪着我怎样生活,怎样做人……
太湖蟹作文【篇2】
今天上午,我六点就起床了,因为我们今天要去太湖。
出发了,一路上绿树环绕,芳草如茵,夏日的阳光照得小草闪闪发光,感觉一切绿色都充满了生机。
到了太湖,我下了车,阳光照得我睁不开双眼,我戴上帽子,向太胡放眼望去,只见,太湖被阳光照耀着,焕发着阵阵耀眼的彩色光芒,让我仿佛有一种来到了天堂的感觉。无边无际的湖水缠缠绵绵流向远方,它们要流到哪里呢?是海洋?还是溪流?太阳也不知道这个,只是天空蓝悠悠的,湖水碧绿碧绿的。
炎炎的夏日,灼热的阳光,这对我已经不重要了,因为,我已经深深地被这太湖的美景陶醉了。
湖面上波光粼粼,一两只渔船正在捕鱼,通过摄像机的放大,可以清楚的看见渔船上的人的脸上洋溢着激动的喜悦,好像捕获了一条大鱼,又像发现了一个鱼的新的品种。
我心想:夏天的太湖比春天的太湖美多了,虽然没有春天的太湖那遍地的野花,没有那舒服的温度,但她也有她独特的美,而这种美,已经深深地吸引住了我,令我久久无法忘怀芦苇随着微风起舞,浪花拍打着岸滩,奏响了高昂的乐曲;知了在树枝鸣叫,唱起了动人的旋律
太湖为夏天谱写着一首激荡的乐曲,一个动听的旋律,一篇优美的文章,一副美丽的画卷
我爱太湖,更爱这夏天的太湖!
太湖蟹作文【篇3】
周末的一天,我和爸爸在环太湖湿地公园搭帐篷,并且欣赏了我们身边的美景之一:太湖。
太湖,又叫震泽,是我国五大淡水湖泊中最大的一个。太湖孕育了美丽的太湖人,太湖景。每走一步,都令人流连忘返。
清晨,伴随日出的微弱阳光,湖边成片的芦苇在早晨清新的空气里自由地呼吸着,微风夹着湖水的气息徐徐吹来,芦苇大叶上的小露珠晶莹剔透,调皮地滑落下来,像是在滑滑梯。有的很长的大叶不时的轻抚湖面,橙黄色的日光很微弱,随着湖面的微薄荡漾开来,仿佛温柔的臂膀在唤醒太湖的沉睡。我都不忍破坏这宁静,连说话都是轻轻地。
不知不觉,中午到了,阳光一点都不吝啬,金灿灿的光芒直洒每一个角落,这时的太湖热闹非凡:有踏青的人们谈笑风生,有钓鱼的伯伯们耐心静坐,有天真可爱的小朋友们嬉戏玩耍……湖水也似乎不淡定了,带着风儿的抚摸,阳光的装扮,找来了活泼顽皮的鱼儿们你追我赶。我和爸爸捡起小石子,扔水漂,一阵阵的水波像小圈圈盛开,带着金色是那么的灵动,像一条丝带顺滑无比。站在岸边,太湖水深不可计数,但是鱼儿们,小虾仿佛就在眼前。此时的我们也被这快乐的景象吸引住了。
夕阳西下,太湖连着天,因为日落的一抹红霞,使远处的湖水也描上了美丽的红色。温柔的晚风仿佛再说:愉快的一天,愉快的心情。人们渐渐离去,太湖又渐渐恢复了宁静……
啊,美丽的太湖,是多么的令人神往,如痴如醉,我爱美丽的太湖!
太湖蟹作文【篇4】
想写文字,可每每拿起笔时却不知该写点什么,如果说没有思索写不出半个文字是可以理解的,但是在每一天的生活中我能想很多,很远,甚至于为想一件事而发呆。每一个人都有对生活不同的',细心的人虽能感悟生活中细微之美,但要用一遍长长的文章描述出来时就显得有点慌乱,一是因为工作忙碌不经常书写,思想也比较混乱;二是因为生活索碎太多而人的记忆力是有限的,心灵感触也许就在一瞬间,而一瞬间的事又容易被遗忘。
我不是一个文人,所以不以将文字作为我生活的全部,但我要利用文字,让它为我抒发情感,梳理思想,记录美丽的生活片段。
前不久,我和朋友再次去了一次太湖。第一次去太湖时时值冬季,湖水碧蓝,金光闪闪,从湖面吹来的风让人不寒而栗, 但是,当你站在那么辽阔的碧水面前时,感觉非常的开阔,烦闷的心顿时变的豁达许多。诗说站在岳阳楼观洞庭湖心旷神怡,而我认为那只是范公自己的感受,也许他老人家是因为官场不如意忽而看到洞庭湖时官场上勾心斗角,尔虞我诈都变的那么渺小,那么肮脏,于是乎一句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”便应运而生,成就千古诗作。可惜我是无缘目睹千年前范公书写的景象了。而各朝各代都有心忧天下的志士仁人,我们当下时代也不例外。洞庭湖水有名人诗作,而与其齐名的太湖只少了一位大文豪,但在我看来也只是部分人之偏见,仁者乐山,智者乐水,任何事物只要有益,管他姓洞还是姓太,所以我观太湖风景依旧美丽,也许我的性格中没有那么多的偏见。冬季的太湖边上芦苇一片枯黄,湖水清澈,时不时浪花拍打着湖边的岩石,哗,哗,如同一曲优美的海之歌。湖面上有些货船,也有一些打渔船,在若大的水世界里这些船就是一个点,在夕阳里那光那船那水相互交绞在一起,如同一副天然的水彩画。
我们这一次去太湖时,正值禁渔期,所以渔民收了网,坐在船上等着那些远到而来的人招手呼唤他们,然后乘他们的船在湖里游一回,也挣得些许的钱。春季的太湖沿岸和冬季形成鲜明的对比,湖边水草葱绿,而且沿岸的许多垂柳到倒映在水里引来了一群小鱼戏嘻,游人用各种镜头对着鱼拍,而这些鱼却没有像人类美女们拍照时那么多的姿态,你拍你的我游我的,真是洒脱。
应友人再邀请,我们这些汉鸭子终于下水了。我们几人乘了一条渔民的小船,撑船的是一位老大妈,看着他娴熟的驾船姿势,一友人安奈不住好奇非要自己撑一下船,但还没有摇两下船就乱漂,不得不还给船家。我们这些北方人很少见水,更别说在这么大的湖面上荡漾了,心中有点激动,友人们坐在船边将手放在水里,拍起了朵朵浪花,其中有一友不习惯摇晃的小船,有点头晕便引起大家的哄嘲。在水里看山和在山里看水是全然不的感觉,一动一静,一高一平。
我喜欢看那漂在水里闪闪发光的无数个太阳。波涛一波接着一波,后浪推前浪击起水花时闪闪发光的景像让我留恋忘返,我真想久久地站在岸边静静地聆听,又想自己与宽广的水域溶为一体,愿望终是美好的,我深知自己是无法摆脱红尘静静地做一个看客,也无法永久地欢快。我所认为的人生是激昂的,是多彩的,就像太湖,像大海,当你探知完它的美丽后,会向更加美好的一方去行进,我正值年青有的是机会,有的是精力,我可以走的更远看的更广,无论眼前如何,我依然坚信明天的风景比今天看到的还要美。
离开太湖时,大家玩的都很开心,仿佛忘却了工作中的烦恼,当汽车沿着环湖公路行进时一友人感慨“太美了”随即便穿梭在了滚滚的车流里。
太湖蟹作文【篇5】
家乡那太湖,原来它也有性情,也有自己的脾气。
有时,它像一个活泼调皮的孩子,瞧那浪花,嬉笑着追逐着奔向岸边,刚一触摸到岸边的礁石、沙滩,又害羞似的退了回去,然后又扑上来。几次反复,也许是累了,倦了,只见它们渐渐跑慢了,缓缓向远方退去,默默中,我仿佛听到了那离我越来越远的脆如银铃的笑声。
有时,它又像一个恬静、温柔的少女。太湖,犹如一潭诱人的陈年老酒,那么清亮,那么柔和,轻盈盈的;细看,则宛如一面嵌着翡翠的宝镜。
湖内碧波荡漾,藻花点缀其间。湖面周围青山环绕,树木茂密,流水潺潺,偶尔的风,水面便泛起一道迷人的光波,倒映在水路的景物一会儿聚拢,一会儿散开,一会儿扩大,一会儿又缩小。
夕阳西下之时,湖岸边就会莫名引来许多人群。瞧,孩子们跟着那浪一会儿奔向远方,一会儿又哈哈地跑上岸来。
那些青年,弯着腰,在水里摸索着田螺,只要有收获,便还像个个孩童似的,双手挥舞,对好友欢呼着:“瞧啊,瞧,我又摸到了呢!”
而那对对老伴,便都互相依偎着在湖边漫步,共同回忆着往事,仿佛格外有情趣。夕阳的红光映在张张笑脸上,只感觉空气中洋溢着别样的温馨与幸福。
太湖的景如画,如屏,处处体现着它那独特的风格。
太湖蟹作文【篇6】
这次我们去太湖玩了。
大家应该都知道,太湖是五大淡水湖之一,是中国第二大淡水湖。太湖风景秀丽,位于浙江与江苏的交界处,但是这太湖还是属于江苏的,应为浙江才占太湖的百分之十。
我们一到太湖看见那里人山人海,车都没地方停了,后来我们找了一个马路旁边停了车。
我们一来到太湖就各自兴奋的玩了起来爸爸说我们一起去乘船,上了船后,一开始是爸爸在开船,后来爸爸让我开船了,我便兴奋地开起船来,我们看见我们旁边有一艘船上有一个人在船头故意摇船,看起来船快要翻了一样,于是我坐在船上也猛烈地摇了起来,旁边的人都说:“别摇了”,等一下船真的翻了就惨了。我开呀开,由于我们租的是小船,我知道有区域限制如果小船开出了那片区域就会很危险,后来我们看见几艘大船开出了限制区域。后来我们去看了,租大船半个小时要一千元,于是我们的时间到了也上了岸。
后来我们围着太湖走,我看见几个人在打水漂。后来我们在一起休息的时候我也去打水漂了。我一开始的时候一点也打不起来,后来舅舅来了他说打水漂的时候要找一块尽量平一点的石头,要用力票出去,距离尽量要更水品面近这样才可以打出一个完美的水瓢来。后来我也按舅舅说的这种方法试了几遍,我成功打出了一个连续漂好几下的水漂。我们都玩累了。
于是就回家了。
太湖蟹作文【篇7】
太湖,是中国四大淡水湖之一,这次,我亲眼见到了。
当我见到的时候,太湖一望无际,有些人坐着摩托艇,在水上遨游,也有几艘轮船等待着人们的乘坐,渔民们坐在船头,看着来回穿行的人们,在太湖边建的酒店,也显得格外壮观。
因为当地一直下暴雨,所以太湖水位暴涨,一直漫过了人行道,原来几个供游人游玩的小岛也不知去向,几棵假的椰子树,也只剩下了几片硕大的叶子。
我看见了一个没有被水淹没的小岛,就绕了远路,去上面看了看,在这里,我伸出手,泼了泼水,水凉的让我无法感受,于是,为了让爸爸也感受一下,我就拿起和我喝空的矿泉水瓶,灌了一点水,偷偷来到爸爸身边,以掩耳不及迅雷的速度,洒在了爸爸的手臂上,爸爸瞬间一蹦三尺高,原地打着转转。
太湖,真美啊,太湖,真大啊!
太湖蟹作文【篇8】
设计了5对特异性引物,扩增、拼接并测定出太湖新银鱼线粒体tRNAAsp-COⅡ-tRNALys和tRNAGlu-Cytb-tRNAThr两段基因序列片段.基因定位和序列分析发现,太湖新银鱼线粒体COⅡ基因全序列长度为691 bp,序列 AT含量为52.80 %,编码230个氨基酸;线粒体Cytb基因序列全长为1 141 bp,AT含量为48.90 %,它编码380个氨基酸.分别位于线粒体COⅡ和Cytb基因两翼的4个tRNA基因(tRNAAsp、tRNALys、tRNAGlu和tRNAThr)同时被测定出来.将太湖新银鱼与有明银鱼、小齿日本银鱼的`同源序列进行比对分析,并基于线粒体COⅡ+Cytb基因合并数据的核苷酸和氨基酸两种序列形式,以黑斑蛙为外群,对10种鱼类进行分子系统树的构建,结果一致表明:小齿日本银鱼与有明银鱼的亲缘关系近于太湖新银鱼;鲱科与鲑科的亲缘关系近于银鱼科鱼类;此外在本研究硬骨鱼类的4个科中,白鲟科作为原始而古老的类群,是在系统进化的过程中首先分化出来的一支.
作 者:张际峰 卢韫 杜晓光 汪承润 聂刘旺 王洋 ZHANG Ji-feng LU Yun DU Xiao-guang WANG Cheng-run NIE Liu-wang WANG Yang 作者单位:张际峰,卢韫,杜晓光,汪承润,ZHANG Ji-feng,LU Yun,DU Xiao-guang,WANG Cheng-run(淮南师范学院化学生物系,安徽,淮南,232001)聂刘旺,王洋,NIE Liu-wang,WANG Yang(安徽师范大学生命科学学院,安徽,芜湖,241000)
刊 名:激光生物学报 ISTIC英文刊名:ACTA LASER BIOLOGY SINICA 年,卷(期):2008 17(2) 分类号:Q785 关键词:太湖新银鱼 线粒体COⅡ基因 Cytb基因 tRNA基因太湖蟹作文【篇9】
汽车在山道上盘旋前行,一会儿,一个美而神奇的水上世界 就出现在我的眼前了,我禁不住脱口而出:“真是美丽迷人啊!” 透过车窗远远望去,太湖水烟波浩淼,波光粼粼。远方山峦 起伏,绿树叠翠,点点白帆在湖中慢慢漂荡。太阳出来了,给美 丽的太湖披上了金色的光芒。汽车又继续前行,太湖的魅力更加 神奇诱人了。湖边上矗立起一幢幢豪华气派的高楼,亭台楼阁随 处可见,花丼盆景,绿树成阴,交织着东方特有的水上美丽世界。 听爸爸说,无锡近年来发展迅猛,对外开放的步?走得很快,那 太湖边上的豪华高楼大厦多半是涉外饭店和旅游宾馆。美丽的太 湖地区不但工业、农业发达,断II正成为全国的一个最有名气的 旅游热点城市。
我被太湖的美景陶醉了,我深深地爱上了太湖。可以肯定,随 着改革开放的深人,太湖一定会变得更美丽。
太湖蟹作文【篇10】
今天我非常开心,因为老家的表妹来了,爸爸妈妈决定带我们去太湖玩。
去太湖的路上,我一路讲解太湖的景色。蓝天白云下湖水静得像一面镜子,湖面上停泊的帆船特别漂亮,还有乘坐很好玩很刺激的快艇在湖面上飞跃,壮观的月亮酒店一座奇特的建筑非常漂亮……。我滔滔不绝地讲着,妹妹聚精会神地听着。已经迫不及待的想马上就见到太湖。
可是一下车,我们就被眼前的景色吓到了,今天的太湖跟以前不一样了,整个湖面上都被绿藻浸蚀,到处散发着臭味。好多地方都被水淹了,拉起了警界线。当地人看到我们脸上露出的吃惊和失望的表情,都走过来热情地告诉我们,因为遇到了台风天,水位上涨,又遇到绿藻暴发期,所以太湖成这样了。
妈妈说既来之则安之,虽然今天看不到跟妹妹描述中的景色,但今天这种景色也会别有一种意境。我们还是决定在太湖边上走走,去感受台风中被绿藻浸浊的太湖。虽然天灰蒙蒙的,但是很凉爽;虽然湖面上没有一艘船,但湖面上仍有时不时钻进水里捕鱼的鸟在嘻戏。有些陆地已经被淹没,但我知道,那只是暂时的,等待水退去的那一天,草地?p树木还是会生机勃勃的生长。听见风浪拍打岸边的声音,也许这也是在欢迎我们的到来吧。
妈妈说,不管环境怎么变,我们不是抱怨,而是要学会改变角度去看去听去感受。你会发现一切就都不一样了,一切都会变得不那么糟糕了。
太湖蟹作文【篇11】
暑假里,我在长兴外婆家做客。晚上,我和表哥他们一家一起去了景色迷人的太湖边散步。
一走进太湖度假区,我就看见一座五颜六色、闪闪发光的长桥。走近一看,原来长桥的台阶上画了一只彩色的发亮的凤凰,可美了。我们走上了彩色凤凰桥,感觉全身充满了能量。
沿着长桥往外走,我们就到了太湖月亮湾酒店,就是大家所称的“马桶圈酒店”。酒店位于太湖南岸,被称为“太湖明珠”,是浙江湖州的标志性建筑,同时也是我国国内首家水上白金七星级酒店。远远望去,就好像一个倒置在湖中的U。到了晚上,酒店主楼就变得五彩缤纷,平日里会出现一艘帆船,圣诞节时会出现圣诞老人和麋鹿,春节时会出现喜气洋洋的大红灯笼和新年祝福对联,真是变化多彩。欣赏着美景,当然少不了太湖的美食,度假区内有大大小小好几十家餐饮店,当然里面经营最多的特色菜品非它莫属了——太湖三白。你知道有哪三白吗?还是由我一一道来吧。一白是白鱼,二白是白虾,三白是银丝鱼,这些食材都产自美丽富饶的太湖,所以被誉为太湖三白。一份份新鲜食材经过大厨的精心烹制,变成一道道美味的佳肴,你看了定会口水直流,吃了还想再吃一份。
著名诗人苏轼曾有诗云:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”我想如果把如此佳句用于太湖,也是可以的吧。太湖,真的好美!
我的智慧作文汇集
作文也是我们所熟知的一个学问,写作文是我们锻炼写作能力的最低成本。写作就是反复的、随时的,多个角度的去练习。你写作文时总是无从下笔?为满足你的需求,小编特地编辑了“我的智慧作文汇集”,希望能帮助到你,请收藏。
我的智慧作文 篇1
今天是星期三,我从学校回到乡坝去。
到乡坝我老家,很好耍。小李说我们一起去钓鱼吧,忽然有个人说我们什么工具都没有怎么钓啊,有过了一会小李说我家一根钓鱼杆,我回家去拿,小李一走,突然有有个人说我家也有,我说大家都回家去拿吧。
我一个人就那里等你们吧,我家没有的'哦,我一个人在那里等了很久,都没有人来,我说那些人是不是不来了,我想了想说走拉,不等拉,回家去了,我刚想转身走拉,小李说你走那里去啊,我说我走拉,我等你们等了这么久都没有来,我等不耐烦了, 就想走老。没想到刚刚站起来你就来了。过了一会儿人全部到其了,小李说走去钓了! 我们走到了河边,小李给我找好了位置,叫我就在那里钓了,“我”去那一边钓,小李帮我把什么东西都弄好老,帮我把杆杆甩在河里我一个人就在那里等啊,等啊,等啊。
过了一会儿。。我看见浮筒在动了,我就连忙把杆杆提了起来,挖!好大的一条鱼啊,我连忙叫小李,小李,小李。我钓到鱼了,我拉不起来,来帮我吗,快点。小李来老他不到10秒钟就把鱼拉了起来,他还说我还以为好大的鱼了啊,原来这们小,小李说这么小,我觉得很大了,小李说你不知道我以前钓到一条鱼有10多金了。
这就是我在乡坝里体验的事情。
我的智慧作文 篇2
微风飘过雨中缘,相思无语想以前,
思念如诗情已过,孤独成景何成双,
三月戏雨思意凉,有梦独思何悲伤,
只要两心都能懂,温暖陪伴情有钟,
只要两情能相悦,情感人生就最好,
时光太短,多少守望物是人非,世态炎凉,多少缘分人走茶凉,一些舍不得,只能放在心底,一些禁不住,只能假装忘记,诸多的放下,到底是无所谓还是输不起,诸多的随缘,究竟是不值得还是在玩你,有些事自己知道就好,没必要去追问,因为答案未必能接受,不值得去难过,
缘分能认清就好,爱你就不会远离,感情不能去强求,强求终会要失去,经验,会告诉你怎样做事,时间,会教给你如何看人,曾经的信誓旦旦,也许只是敷衍,原来的扑面热情,不过只是一时时间,带不走真正的朋友,岁月,留不住虚幻的拥有,时光转换,体会到缘分善变,平淡无语,感受了人情冷暖,有心的人,不管你在与不在,有爱就有情,都会惦念,一生牵挂,有得就有舍,无论成败,都是英雄,
风过,思念如诗;雨落,孤独成景。夜,深深,窗外有风,雨打落在窗上,划过优美的弧线。寂静的夜里,剥去坚强的外壳,我才是最真实的自己。欣犹如思念的泪水,滴打在我的心房,捧杯热奶偎在窗前,听雨声一声渐一声的滴答,昏黄的路灯下有散乱的涟漪。
思念,如这雨丝,凌乱着我的思绪。心事如雨,空气中散发着微凉的气息,繁华的城市,却是如此寂寞,除了回忆,只剩孤独,只有在思念的时候,孤独才显得特别美丽。正是在这无尽的思念中,人的情感得到了净化和升华。
选择了思念就选择了孤独,思念是对昨日种种的沉湎和美好未来的向往,有了无尽的思念,彼此情感凝聚在无极无尽的空间,在这个空间,有时一个人孤独雕塑,有时两个人相思无语。
思念是孤独的,当选择分离,彼此或一方就注定要思念,思念的尽头也是孤独的开始。正因为有了分离的依依不舍,指轻挥手的无奈,才有了思念盛开,心有灵犀的如梦如痴。一个人的转身是另一个的痛惜,两个人的转身是彼此的延续,距离不能选择,但思念可以捧起种在彼此心间。
因为思念,月光注入了浓郁的感情。月亮弯的时候,思念也弯,月亮圆的时候,思念也圆,不论月亮是弯是圆,思念是一首皎洁的诗。思念可以让你流泪,也可以让你含笑。无论你是哭着思念,还是笑着思念,在思念的时候,都会心无旁骛,思念是如此的纯净。
总是喜欢静静地想你,想着你动人的笑容,想着你怜惜的眼神,想着分别时你频频回首的落寞.....思念折磨人,也锻炼人,更铸造了人性格的沉稳和情感的深沉。因为有了分离,思念才会被注入一种曼妙的感觉,因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了相聚时的举杯庆贺。
其实,人生快乐很容易满足。从不奢求荣华富贵,也不奢求你能朝夕相伴,有一个让我时刻都思念着的人,也是一种幸福。尤其是在这样下雨的日子,湿润的空气,渐柔的春风,带走一缕缕如烟飘忽的忧郁。只想静静地等待你的出现与归来,好想与你相拥着在曲直幽静的小路上漫步,或是静静的聆听我们我们自己的酸甜苦辣,或是一起看日出日落,看世间的风花雪月,平平淡淡,就好。
思念在雨中,雨雾飘渺的景致,更易激发人的情怀和灵感,也更衬托出思念那苍凉的魅力。记得美国女诗人狄金森说:等待一万年不长,只要终于有爱作为补偿!
每一次离开时,我都会对自己说,这是为了下次更快的相聚,于是等待变成了幸福的承诺。喧闹的城市里,我的日子越来越安静了,因为这份幸福的`等待,情愿守候这样宁静的日子,每一个日出日落都是幸福的期盼,心中有爱,时光总是温软相伴......
在这个静静的雨夜,我的心灵被这份孤独和思念涤荡得如此纯净、如此安宁,因为思念一个人而变得寂寞,因为疼爱一个人而变得温柔。庆幸,寂寞的时候有你可以让我想,温柔的时候有你可以让我温柔。
思念一个人,会让你变得有些敏感,念起时,会很关注她的动态,你会在想,她是不是也如你一样在思念着你。每次你的敏感都会让他一句:呵呵!这两天家里事多,没来得及上网,好想念你的......于是,所有的委屈都成为幸福的点缀。
走过一段路,总能有一次领悟,经历一些事,才能看清一些人,不离不弃的,才是真朋友,不见不散的,才是真守候,真正心疼你的,就是处处为你着想的,舍不得你花钱,电话总是挂断再打来,你病了,焦急的再三询问,你烦了,耐心的一直劝慰,你累了,体贴的不再打扰,你好了,默默的欢喜祝福,那些不经意间的流露,都是真爱,那些一点一滴的表现,都是深情,
感情并不虚幻,用心感受,真心并不遥远,珍惜守候,感情并不虚幻,用心感受,真心并不遥远,珍惜守候,谁没有艰难,谁没有辛酸,谁没有错缘,谁没有遗憾,也许只是说上几句,心里踏实,也许仅是看上几眼,感觉温暖,认识久了,总是身不由己的想念,
感情深了,难免不由自主的挂牵,时光太短,多少守望物是人非,世态炎凉,多少缘分人走茶凉,一些舍不得,只能放在心底,一些禁不住,只能假装忘却,真正痛了,才知道生活过的有多苦,真正懂了,才明白放下也是一种美,
我的智慧作文 篇3
人们常说,成功来自智慧的运用,而智慧来自何处。智慧一部分来自天生的基因,但大部分却来自人类勤劳的双手。人的智慧源自生活,而又高于生活。文化的起源不就正来自人们的智慧与勤劳吗?智慧,顾名思义,就是人们脑中的独特想法。不管你在何处,从事怎样的工作,即使是一位普通的工人,却离不开智慧。
文学家拥有高于常人的智慧,而我们的智慧有时则异于常人,我们总用孩童的思想去了解大千世界,这便是生活中的小智慧,其实智慧就在我们身边。
就说世界七大奇迹之一的金字塔吧,它的建造,决不是寥寥几个小智慧的组合,它堪称奇迹,就是因为它凝聚了埃及千千万万人的智慧的结晶,与千千万万人勤劳的双手建造而成,这何尝不是用汗水造出奇迹的典范吗?而金字塔的创造,便是古埃及人民用汗水与智慧,凝成的建筑史上的奇迹。
也如金字塔一般,智慧与勤劳是两个无法分割的个体。但智慧不仅要勤劳,更来自于实验,实验造就了世上千万个不同的智慧结晶。
诺贝尔,一位举世闻名的伟人。众所周知,诺贝尔发明了炸药,至今仍被人使用着这项技术,可见,炸药的.影响力之大。但又有几人知道炸药背后的艰辛呢?诺贝尔经过了上百成千次的实验,一次次失败并未打到他的决心。可见,综上所述,智慧不仅是勤劳,更是一次次实践的结果,智慧是创造,是结晶,是汗水,是勤劳,更是手中的实践……
智慧无处不在,它推动着世界千年文化的前进,功不可没。但只是用手敲开的智慧之门,才是真正的结晶,艺术与创造,才会被世人所铭记在心。
我的智慧作文 篇4
搬家过后,总是念念不忘以前的菜市场。
那个菜市场其实很小,多数是独家经营。但老板们都很勤快,无论何时何地路过,落进眼里的一律是手脚忙碌的状态,有顾客时就忙着招呼,没人买菜时就将毛豆剥成米,把芥菜和空心菜的叶子细细择掉,一份份捆好。作为配料的青蒜,带泥的根须也逐一择干净,喷点水,露出嫩亮蒜白,清洁可喜地候着有缘带它们回家的人。这也是母亲喜欢这家菜市场的原因——那些择干净的菜们,只需回家直接淘洗即可,姜蒜红椒丝爆香,菜们赶下锅霹雳啪啦一阵旺火过后,撒盐浇上生抽盛盘上桌。只要花费在厨房的时间不那么无休无止,生活便显得更招人喜爱。
尽管是小区里独一家菜市场,却不骄不矜,所有的老板们都是客气的。尤其一对夫妻,三四十的模样,一边择菜,一边眉眼四下张望。我经常帮母亲买菜,若不经意间经过摊前,一声“小姑娘”便暖乎乎地递过来,顺便递来的是一个放菜的小篮筐。每称过一样菜,便高唱一声价格,合计到最后,大声抹掉零头,再体贴地往里塞一把碧绿的小葱。
小小菜市场的暖意,浅浅的印在心底。搬家过后,寻觅附近的菜市场。从小区出去,过两条街,便到达一个很有规模的室内农贸市场。只是那些卖菜的,把批发来的蔬菜码得高高的,让人望而生畏。电子秤深深地埋在中间,卖菜的居高临下地站在电子秤后面,一副爱买不买的表情,这使我更想念从前通透明亮的小菜市了。
今年春天的一天,路过一个水果摊前,瞥见一个熟识的面孔——这不是经常喊我“小姑娘买菜哦”的阿姨吗?转战到这来卖水果了!我驻足想着是否进去买半把香蕉,但阿姨一边咬着桃子,一边盯着吊在半空的电视机,未曾认出我来。
原来,我对菜市场的念念不忘,不过是一场单相思。我们搬走了,又有人搬过来,总有人买菜,也总有人卖菜。我终于领悟到,流水一样的生活,大家都在拼命向前呀。念旧的人,总是很迟才明白:生活的不断变化,竟也是种智慧,让你回不去,只朝前。
我的智慧作文 篇5
海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。
海尼格的变通是一种智慧。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。
“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的.训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。
刘翔的变通同样是一种智慧。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。
陶渊明,一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。
陶渊明的变通也是一种智慧。
我的智慧作文 篇6
哦,我终于胜利了!姥姥。嗯,外孙子真厉害,我甘拜下风!这是姥姥被我说服啦!
那是一天的中午,我正在津津有味地玩着手机,突然,姥姥走过来,趁(我)机不备,一把抢过我的手机,接着就唠叨起来:你怎么还玩手机呢?有时间还不如看看书和读英语呢!你瞅瞅你那英语,天天错,不知道啊
哎呀,唠叨大神开始了!我捂住了耳朵,抬头一望,只见姥姥的嘴巴一张一合,(虽听不到)不知道她在说什么,(但)我知道以后我想玩手机那可是难上加难了!
几天后的放学,我写完作业就开始看书,看来我与手机无缘了,可是我心里还是一直痒痒着,总是期盼着什么时候能重新征战王者峡谷!
我苦苦地寻找着机会,终于机会来了,(这次)我一定要把握住。那天,我考试考了第一名。
姥姥高兴得眉开眼笑,主动问我:你想要什么?姥姥什么都可以答应嘛,只要我能做的,什么都可以。
我一看有门了,(便)我脱口而出:好,那我要玩手机!
什么?玩手机不行!
哼,你还说你能做到的都可以,难道你要撒谎吗?
一句话把姥姥说没电了,可顽固的姥姥又给我提出了条件,设置了障碍:不行,你期末时再考第一,我就让你玩,行吗?一杆子就支到了期末。
(期末)考试前,我背水一战,终于我考了第一名,实现了姥姥给我(制定)的目标。我兴高采烈地回到家,大喊道:期末考试考了第一名,噢耶!姥姥,这回可以玩手机了吧!
嗯!没想到老姥姥的态度一下子严肃起来,脸阴沉沉的,开始教育起来我来:玩手机有什么用啊,长大后没有文凭,怎么养活你爸爸、妈妈,甚至连自己都养活不了。玩手机就会让你入迷,就不好好学习了。
一听这话,我的心一下子又凉了,不行,这次我一定要说服姥姥。于是,想到这儿,我做了一个深呼吸,像诸葛亮舌战群儒一样,来到了正在做饭的姥姥前,说:哼,姥姥,你身为一个大人,应该为我们(孩子)做榜样,说话算数。而你却不履行自己的承诺,还教训起我来了。我要什么都可以,只要你能做的就行,这可是你说的。做人要守信,一言既出,驷马难追。我说完后,再看姥姥,脸腾的一下红了,无言以对。
好吧,那你玩儿吧!姥姥终于答应了。
噢耶,我赢了!(我)长出了一口气,拿起手机我如愿以偿地玩了起来。
哈哈!我又重现绝地海岛,重征王者峡谷,玩得酣畅淋漓,优哉游哉,好不快活!
我的智慧作文 篇7
游戏,往往让人感觉会浪费时间。不过,它也可以提升我们的智慧。
体育课快结束了,体育老师让我们玩个游戏充电。游戏规则是:男女分成两组,每组都有自己的电源插头(足球框),足球框周围是安全区,本队的人如果躲在安全区内便是安全的。两组分别去抓对方的队员装进本队的电源插头,哪组抓得多,哪组就取胜。哼!老师这是变着法子让我们提高跑步速度嘛!
紧接着,老师吹响了哨子,游戏就正式开始了。而我并没急于大展身手,而是坐在安全区内暗自观察。很多同学都说我是急死人不偿命,他们可要着急忙慌地去捕捉猎物了。其实他们不知道,我那会儿是在用心思考。我发现两组人员数量相当,难分高下,我们刚抓住了一个小女兵,女生队也随即抓住了一个小男兵,这样下去纯属是在拼体力。突然,我想出了一个好办法。于是,我们男生组密谋了几句,便改变了作战策略。
首先,我们安排几个男生去充当诱饵,一些女生看见猎物便没头没脑地朝他们狂奔而去。我们几个诱饵引得她们满场乱跑,跑着跑着她们就离自己的安全区越来越远了。其他男生趁机从后方捕捉她们。女生们根本没有招架之力,就这样,我们前后夹击,把她们打得措手不及,最终女生组全军覆没。
智慧,往往都是进攻敌军的最好法宝,是战胜敌人的好帮手。
我的智慧作文 篇8
时光“滴嗒滴嗒”地流逝,六年小学生活的毕业奏鸣曲正在演奏,毕业前的“奋斗进行曲”正在跌宕起伏地流淌,五花八门的复习方法也是层出不穷。
NO·1“对山歌”
“对山歌”,顾名思义,也就是一问一答。看起来容易,做起来难!要能做到老师说什么,你就能不假思索地答什么,这一点还真不容易,但是“世上无难事,只要肯攀登”,同学们为此可谓煞费苦心啊,上课时背,下课时背,回家时背,连睡梦中都念念有词!
NO·2“小调”
“小调”这个词,乃本班同学所取,含义是:分析、解答阅读题,写作文就像是在哼小调般的容易。于是,班级里有的人下课都抱着《作文宝典》《阅读大全》查看,了解名师们的方法,而有的人则有好心态——凭临场发挥努力……
NO·3“疯狂华尔兹”
“疯狂华尔兹”是本班一同学在书中找到的'词儿,指的是在数字世界,英语天堂的绝妙之歌。同学们为了计算准确,单词拼写正确,把以前的书都翻箱倒柜地找出来,塞了满满一书包,恨不得一股脑儿地塞到自己的大脑里,各种知识在脑海里疯狂地跳跃。
我觉得,同学们能够凭着自己的智慧,创造出独一无二的复习方法,相信他们一定能够取得理想的成绩。选择适合自己的学习方法,这何尝不是一种智慧?
我的智慧作文 篇9
如果你问我智慧是什么?他是什么样子的?或许有人会说它是蚂蚁合作抬玉米的机智。它是文人骚客创作诗歌的才情。它是森林保护人类的无私。但它在我的心中却又是另外一副模样,且听我慢慢给你道来。
智慧,可以在人生经历中积淀,是我们对生活不断的阅读与理解,它是一种经验。浩瀚的历史长河中,一个个名家伟人都是在不断的经历中获得智慧的。白居易如果没有屡次深入民间的经历和体验,又怎么会体会到黎民百姓的水深火热,又怎么可能道出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的人生感慨呢?童第周诺是没有那在不断的尝试与失败中废寝忘食,夜以继日,又怎么可能深入生物学,成为我国生物胚胎学的第一人呢?孙杨如果没有在面对一次次诽谤和质疑时的沉着和冷静,又怎么可能在喀山游泳世锦赛中重新问鼎,获得全世界的鲜花和掌声呢?
他们的智慧都是从不断的经历中积淀的,也正是这沉淀的智慧成就了他们,让他们对生活有了新的理解和认识,成就了他们的辉煌人生。所以,我说智慧是一种经验。
智慧可以从不断的实践、学习、挑战追逐中获得,是对自我的不断提升,是一种能力,。海燕因为不断地冲风冒雨,追波逐浪,才慢慢有了机敏矫健的身手,才能成为辽阔海洋上的勇士。青松因为年复一年的傲霜凌雪,巍然挺立,才培养出坚韧不拔的意志,成为千仭峰峦上的绝景。瀑布因为有着面对悬壁飞流直下的勇气,才造就了义面对危险义无反顾的精神,成为万丈悬壁上的奇观。
我说人诺能像大自然一样不断的实践、学习、挑战和追逐中获得能量,肯定可以实现自我不断提升,必能实现对自己人生新的超越。我说智慧是一种能力。
智慧是对“不忘初心,方得始终”的坚守,是我们对本真的一种呼唤,是一种境界。李开复不为名利所困,打造出自己的一片天地。“硅谷钢铁侠”马斯克不顾众人的质疑和反对,坚持自我开发出特斯拉电能汽车和SPACE火箭,获得“第二个乔布斯”的称号。科幻小说之王阿西莫夫放弃实验室,坚持梦想,投身科幻小说创作,摘得科幻界最高荣誉“荣誉奖”。
我说,人世间现实残酷,诱惑丛生,只有听从内心的声音,始终保持对“不忘初心。方得始终”的坚守,才能绘出不一样的人生色彩画。我说智慧是一种境界。
我心中的智慧是在人生经历中积淀的经验,是学习实践中获取的能力,是对自我本真坚守早就的境界。它不喜欢被他人利用。他可以造福人类,却也可以成为恶魔牟利的工具。所以,请不要无知地去亵渎智慧,否则他将成为埋葬你的坟墓。
我的智慧作文 篇10
智慧使我们做出导致成功的决策,有智慧的人称为智者。下面是关于智慧的论据素材,欢迎阅读。
智慧的名言
●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹(爱默生)。
●智慧的标志是审时度势之后再择机行事(荷马)。
●智慧首先教人们辨别是非(玉外纳)
●真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来----(忒壬斯)。
●智慧不是天公的'恩赐,而是经验的结晶(阿富汗)
●智慧起源于愚蠢的废墟上(美国)
●没有人给我们智慧,我们必须自己找到它----(马塞尔·普钽鲁斯特)。
●智慧在市场上买不到(土耳其)
●远见卓识,向好朋友也借不来(欧洲)
●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧(斯特恩)
●可以碰到上千个学者,不定碰上一个智者(克林凯尔)
●高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可(爱·扬格)
●使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧(西班牙)。
●有一盏指路明灯,就是智慧之灯(英国)
●人的智慧就是快乐的源泉(薄伽丘)
●智慧越发达,人生就越是获得莫大的满足(苏联)
●精神像乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房(雨果)
●极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧(坎伯兰)
●过去的一切都是智慧的镜子(克·罗塞蒂)
事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。
不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。
「必备」写太原的作文精选
以下“写太原的作文”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理。
写太原的作文【篇1】
在这个暑假里,老师让我们去参加各大图书馆、博物馆等地的活动,使我们收益匪浅。在诸多活动中,让我难以忘怀的是参观湖南省科技馆。
星期六,我和妈妈早早地来到科技馆,可那时已是人山人海,我们排了好一会儿队才进入,离入口处不远的地方有一面激光感应风车墙,我走向前摆动着手,对应的那一块风车带着蓝色的光飞速旋转起来,很是新颖!进入“材料空间”展区后,随之映入眼帘的是一块手型的模版,我激动地忘了先看介绍,立马将手放了上去,突然“啪”的一声,我的手臂感到一阵麻痛,原来这是用来让我们体验被电击的感觉。随后,我又见识了更多的材料,了解了它们的属性及用途。
在“数理启迪”展区中,我玩了一件非常有趣的东西,像一个蓝色地球被镶嵌在一个大转盘里,当用力转动转盘然后又突然逆转或让其停止时,蓝色地球里的溶液立即出现水纹一样的环流,这种现象叫浑沌,很奇妙!在“太空探索”中,我驾驶了一架模拟“战斗机”,操纵方向杆,在蓝天和白云之间自由的翱翔,让人惊心动魄!我更喜欢4D电影,戴上眼睛,画面中的一切出现在我的面前,仿佛触手可即,更一步拉进了我们和电影里的主人公的距离。
随着时间的推移,我不得不离开这个充满奇幻的地方。在这次奇妙的科幻之旅中,我明白了许多高科技的制造原理,也见识到了我国伟大的科技成果,让我深深感受到了作为一名中国人的骄傲与自豪。未来的日子里,我将继续努力学习、丰富知识,早日回报我的祖国。
写太原的作文【篇2】
说起太原,人们总会想到太原钢铁的圆珠笔尖,电厂中直冲云霄的浓烟,冲天的重度雾霾,聒噪刺耳的喇叭声。而不会想到,太原有花有水有云,有蓝天,拂去喧器与尘沙,便是一座清新的城。
晨,踏着清新的脚步,翩翩而至,天边出现了火红的朝霞,晨曦下,绿茵茵的公园又打开了大门,浩渺的湖面上清波荡漾,妸娜的柳树轻轻地摇曳着碧绿的柳枝,许多人在弯弯曲曲的鹅卵石路上晨练,散步。
若是在春天还能看见湖畔梦幻般的薰衣草,在风中跳舞,看见园里娇嫩清淡的月季,浓重艳丽的玫瑰高傲地展示着自己的芳姿,看见草坪上的杏花,玉兰身穿雪白的衣裙,在枝头跳舞,看见前庭中粉黛的桃花羞涩地旋转在枝头,板桥下那欢快地游动着的小船,更给湖添了一份生气与活力。
若是在晚春时节去太原最有名的古迹双塔寺,明艳娇丽的百年牡丹散发着一股氤氲的奇香,令人神清气爽。
牡丹有许多种颜色黄的像烈日发出的金作文光,耀眼夺目;红的似天边的朝霞,随性深重;白的像空中洁白的云朵,纯洁高贵;紫的如仙女的罗裙,超凡脱俗。
牡丹的蕊是金黄色的,花瓣密密层层,重重叠叠,绵细柔软,娇艳欲滴,比起洛阳的牡丹,我更钟情于家乡太原的牡丹!
无论什么季节。太原的夜都是那么迷人、那么繁华。大街上车水马龙,车灯的亮光在马路上汇成了一条金河,不停地流动着,向四面八方流去,商场、超市里更是喧闹,推销员们口若悬河地向顾客们介绍着新进的产品。顾客们有说有笑,推着小车,流畅地在琳琅满目的商品中快速地穿梭着,理货员们正手忙脚乱地收拾着货物,这不正是名副其实的不夜城吗?
秋天到了,在那傍晚,夕阳把她的余晖洒满了大地,公园里的草已泛黄,柳叶落满了园路,菊花开遍,厚厚的如丝的瓣儿紧紧地簇着,在已带寒意的秋风中挺立着,美不胜收。
这就是真正的太原,我深深喜爱着的太原,无论何时,它都那样迷人。
写太原的作文【篇3】
星期六,我和爸爸开车到山西省科技馆,走进大厅一看,这里可真大呀!我都不知道先从哪里看起,每个地方我都充满了好奇,我仿佛感到了知识的大门正向我打开。
我们走进了一层,这里以“探究宇宙”、“黄土家园”、“生命故事”及“人体的奥秘”为分主题,展示人类对自然的探索及其过程中体现的智慧。在这里我学到了各种行星和生命发展的知识。
在第二层,我见到了以前的蒸汽机车和蒸汽大力士,并且还玩了滚球游戏,滚球游戏的长度可以围成一个大圆圈,滚球主要是运用一些机械原理,加上几个人的配合才能把球运送过去。
三层展厅主题为“走向未来”。在“走向未来”的展厅里,我看到神舟七号飞船火箭模型后异常兴奋,坐上“月球车”,通过触摸屏模拟一次驾驶飞船火箭探索太空的美妙旅程。
不知不觉到了中午,我们恋恋不舍地离开了科技馆。在回家的路上,我心想,科技馆里的东西真是太神奇啦!这次去参观。我不仅玩得开心还开阔了眼界,学到了许多科学知识,我也一定要好好学习,长大以后研究更多的科学知识。
写太原的作文【篇4】
在太原的点点滴滴让我难忘,在太原的舞台上我尽情塑造着完美的自我。
——题记
我生在一个并不富饶的城市,这里没有北京的繁荣富强,也没有上海的繁华似锦;更没有深圳的灯红酒绿,但是它却靠着自己独特的魅力吸引着我,指引着我前进,在这的每一天我都时时感触感染着美.
我的家乡是太原,知道太原的人一定会知道这里是煤的海洋。固然煤的价格不是很贵,但它却推动着太原,乃至是山西的发展。山西的经济发展,几乎是由煤决定的。所以,山西的煤是享誉中国的,我自豪我是一个太原人。
在过去的五年里,山西的确发生着翻天覆的变化。好比汾河,以前的汾河,是一条混浊的河,并有一些臭味。而现在,它发生了翻天地覆的变化:水已慢慢变得清澈,味道也逐渐消失,湖里也有了生气希望——有了一些鱼。
去仙境一般的公园里踱踱步披发披发心,好不舒服,于是迎泽公园就成了最佳之处.在几年的改造之中,迎泽公园也有了大的变化,公园里树阴婆娑,水光涟漪,到处是亭台楼阁,到处是徜徉的人群,水中舟楫横流,亭阁人头攒动,现代的气味里,融化了古色古香的建筑。面前是一幢雕梁画栋般古老的飞檐楼阁,气魄雄伟,一时惊异,仔细看了,是一座古色古香的藏经楼,藏经楼三个大字跃然飞檐下。古老的建筑,贮藏了太多的信息,那古老的建筑,也就成了人们探访敬拜的名胜古迹了,对于热中旅行探访名胜古迹的游人,面对古迹,就留恋忘返了。
太原是一个布满活力的城市,太原的一草一木都是那样让人神往,我爱太原。
写太原的作文【篇5】
在太原的点点滴滴让我难忘,在太原的舞台上我尽情塑造着完美的自我,——题记
我生在一个并不富饶的城市,这里没有北京的繁荣富强,也没有上海的繁华似锦;更没有深圳的灯红酒绿,但是它却靠着自己独特的魅力吸引着我,指引着我前进,在这的每一天我都时时感触感染着美。
我的家乡是太原,知道太原的人一定会知道这里是煤的海洋,在我家的附近就有一个煤厂,这里成天成夜都有运煤车川流不息的.走着,天天站在窗台上望着一辆辆车急速驶去我都会有一种自豪感,自豪自己是一个山西人,也许在世人眼中太原是一个落后的城市,环境恶劣,人均出产总值低下,但是太原却在用自己的勤劳与聪明改变着自己。
在过去的五年里,山西的确发生着翻天覆的变化,这是有目共睹的。汾河水库的改造成功,使山西太原变的更加锦绣。记得多年前的汾河仍是一条黝黑的臭水河,时时披发发着难闻的气息,让人烦躁不安,可是如今它却成了太原亮丽的风景线,当夜幕将临是,万家灯火点亮了,此时的汾河也亮了,把整个太原点照的灯火通明,让人感触感染到光明的锦绣。
喧嚣的都市糊口的人们,接受了钢筋混凝土建筑裹着的现实,不得不开辟一处景色柔美风韵别致的去处了,在大街冷巷毂击肩摩的喧嚣中,在鳞次栉比高楼大厦的挤压中,去仙境一般的公园里踱踱步披发披发心,好不舒服,于是迎泽公园就成了最佳之处。在几年的改造之中,迎泽公园也有了大的变化,公园里树阴婆娑,水光涟漪,到处是亭台楼阁,到处是徜徉的人群,水中舟楫横流,亭阁人头攒动,现代的气味里,融化了古色古香的建筑。面前是一幢雕梁画栋般古老的飞檐楼阁,气魄雄伟,一时惊异,仔细看了,是一座古色古香的藏经楼,藏经楼三个大字跃然飞檐下。古老的建筑,贮藏了太多的信息,那古老的建筑,也就成了人们探访敬拜的名胜古迹了,对于热中旅行探访名胜古迹的游人,面对古迹,就留恋忘返了,于是前后徜徉,也失去了公园休闲娱乐的真谛了。
太原是一个布满活力的城市,太原的一草一木都是那样让人神往。
写太原的作文【篇6】
今天下午,我们班参加了一个非常有意义的活动——参观科技馆。那里面的东西让人惊叹不已,叫人不可思议。
我们坐车来到了科技馆,走进去一看,第一个吸引我眼球的是那具有科学原理的“静电球”。那“静电球”外观十分独特。外面是一层十分坚固的外壳,是圆形的,而且还是一个绝缘体。里面还有一个像杠铃一样的东西,黑黑的,让我们一看就知道这绝对是一个用金属做的物体。这个“静电球”一下子吸引了大众的眼睛,纷纷拥上来观看。听这儿的解说员介绍,这个东西非常的特别,只要把手放在圆形的玻璃上,里面就会有神奇的效果出现。“哇!这个东西太牛了!我一定要试一试,看这小小的“静电球”除了静电,还有什么功能!”我激动地说。心动不如行动,于是我小心翼翼地把手放下去,浑身莫名地冒出冷汗,心想:万一电死人该怎么办?但我还是勇敢地将手放在了上面,“嗞”——手一下子感觉痒痒的,接着又感觉麻麻的,像手抽筋了似的,后来就什么感觉也没有了。我高兴地说:“太好了,竟然一点儿事都没有。”就在这时,一个同学的手和我的手发生了碰撞,我尖叫了一声:“好痛啊!”这是怎么回事呢?旁边的解说员马上解释道:“因为我的手刚触碰过静电球,所以手上带有正电荷,而同学的手有负电荷,当这两种电荷发生碰撞之后就会产生静电。”我恍然大悟。这个“静电球”可真有趣呀!
我们参观完科学展区后,又去参观了音乐展区。这次,我发现了一个奇怪的东西——无皮鼓。奇怪,没有皮子的鼓怎么可能发出声音呢?我很疑惑。听了解说员地介绍后,我便觉得很惊奇,原来“无皮鼓”虽是空的,但里面有红外线感应器,只要在无皮的那一面拍打,就会发出“咚”的声音。于是我去玩了一下,果然发出了声音。你不得不为人类的鬼斧神工叫绝。
这个科技馆实在是太有趣了,让我们体验到各种奇怪的发明,又学到了许多知识,可见我们科技在发展、在进步。我从现在起更要好好学习,长大后创造出更多的发明。