呼吸读书笔记

呼吸读书笔记3篇。

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呼吸读书笔记【篇1】

我想至少有一个理由值得讨论。肖邦是“钢果诗人”，这个称号就适当地涵盖了他一生的努力。他几乎只写钢琴音乐，尤其专注写钢琴的独奏作品，对于钢琴以外的乐器，肖邦明显地毫无兴，他只有在学校当学生时写过一首三重奏用上了小提琴，可是之后还多次想把小提部分改写成由中提琴来演奏。他对大提零稍友善些，写过几首钢零和大提琴合奏的曲子，除此之外，他没写过别人认为是展现声部理解最重要的形式一一弦乐四重奏作品，也没写过别人认为一个“大音乐家”一定要能掌握的庞大曲式一一交响曲和歌剧。

肖邦早早就认定了钢琴是他的挚爱，而且终生不瀚。他表现钢琴音乐的方式，有各种手法，但最根本的内在精神却也前后始终如一，那就是充满主观情绪的诗意。他用钢琴写诗，在钢琴音乐中灌满了诗心诗情，这就是肖邦，他的众多作品可以让我们反复聆听，然而他的音乐风格，却不可以也几平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼却在这点上，构成了肖邦的反面。

舒曼一生中不断面临抉择，因为他太多才多艺，他想做、他能做的事太多了，让他不得不犹豫、不得不仿徨舒曼出身北德中产家庭，文化、艺术是家庭教育中很重要的一部分不过贯彻在中产价值里最核心的，毕竟还是世俗认可的地位与财富。所以虽然少年时期就展现了在文学与音乐方面的才华，舒曼最初的选择是攻读法律。他的第一个抉择，是要依循“成功模式”继续念法律，还是要放弃别人幕的法律前途，转而追求艺术生涯?经过一番挣扎，舒曼放弃了法律，可是这样并没有真正解决问题，因为在艺术的领域里，还有文学与音乐，在拉扯着他的喜好舒曼对文字和对音乐，具备同样的高度敏锐美感。他少年时写了不少诗，还不到二十岁已经很认真在用文字写音乐评论。他的音乐评论里充满了诗一般的语汇、表达及音声节奏，不只如此，他变化多端的音乐评论有时还用虚构的角色对话形式呈现，那就简直是在写小说了。

舒曼的音乐评论，和他的音乐作品同样影响深远。刚出道之初，他用文字费了与他同年纪的的邦;接近生命尽头时，他用文字凸显了小他二十岁的勃拉姆斯，对这两人的音乐地位，都发挥了决定性的作用下一个择，在文字与音乐之间，他选择了音乐，二十ー岁，舒曼出版了第一部音乐作品《贝格变奏曲》，不管在音乐旋律还是声式结构上，作文都清楚表现了原有古典主义或灿烂曲风所无法范限定义的新鲜元素。接着，他的第二号作品《蝴》又莫定了新的简短片段灵光组合的组曲形式，大有助于当代音乐家摆脱庞大、繁重的古典主义成规，用音乐捕捉、复制闪瞬即逝的浪漫情绪好几年间，舒曼跟肖邦一样，专注于钢琴作品的写作。他们都大大拓展了钢琴音乐的可能性，同时开创钢琴演奏的新技巧。肖邦写了两组各十二首的“练习曲”，舒曼也不違多让地写了令人眼睛一亮、令当时钢琴家望谱兴叹的《交响练习曲》然而肖邦从此定型，舒曼却没有。其中一个原因是在练琴过程中，求好心切的舒曼练坏了自己的手指，不得不放弃继续做一位钢琴演奏家的愿望舒曼和音乐的关系，只剩下作曲所以他开始尝试钢琴以外的其他乐器、其他声音、其他可能。先是大量的艺术歌曲，延续了他对于文学的热情，将诗与音乐结合在一起。接着又开始规模较大的器乐作品，从室内乐、协奏曲一直到交响曲。

在这些领域，舒曼都是先锋试验者，他忠于自己的浪漫主义信念，勇地面对新感情与旧曲式之间的矛盾冲突。从一个角度看，他的重要作品几乎都是有问题、有瑕疵的，那不是他音乐才能不足产生的问题、瑕疵，而是他在还没有先行者在前面搭桥的情况下，就尝试只手拉拢本来不会在起的东西所以他的音乐没有那么完美圆熟，但却自有一种真的感人力量。《a小调钢琴协奏曲》和《a小调大提零协奏曲》，都让听者难忘，更重要的是都让演奏作品的演奏者产生直觉生命呼应，久久难以抽身离开。

马勒曾经动手修改过舒曼的交响曲，修掉了其中一些在结构、和声与配器上不太合理的地方，然而今天乐坛上的大指挥家，几乎每个人都还是选择使用舒曼的原版，因为有矛盾、有冲突、有犹豫不安的音乐，才更接近舒曼的生命情调。

一路的抉择使得舒曼不像肖邦那样传奇、清晰、突出，然而这些抉择过程却也使得舒曼及其音乐，更贴近我们一般人真实、挣扎的生活体验。

呼吸读书笔记【篇2】

“我最喜欢的一种古代建筑是亭子，它就是在告诉你不要再走了，你“停”下来，因为这里风景很好，你看一看风景吧。”——蒋勋

我出生在北方的一座小城市，小时候，我每天早上6点半出发去学校，我爸妈是7点去上班，晚上他们五点下班，我是五点半放学，到家就有热乎可口的晚饭吃，趁天还没黑，还可以去公园转一转。虽然八点半就被逼着上床睡觉，但如果不睡觉，我也想不出还能做什么。

大学毕业后，我来了北京工作。家里人会关心我，“北京的夏天热不热呀”，我都回答：“没什么太大的感觉，好像比家里还凉快一些。”

这回答绝不是敷衍，对于北京的夏天，我是真的没有什么特别感觉。刚来北京那几年，每年夏天都会来一场沙尘暴，这是我印象最深的了。出门一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事们都会纷纷去拍照片发朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？热不热呢？我好像没有什么感觉。

在北京工作的前两年，我每天是7点睡醒，7点20就必须要出门上班了，这时间，对于夏天来说是很清爽的，而对于冬天来说简直就是折磨人的寒冷。公交转地铁，车上人挤人，但空调很给力，除了闷和汗臭味，我没有感受到热。午餐叫外卖，至少都能给送进办公楼，这时间应该是一天中最热的时候了，可是我呢，吃了饭后要补个午觉，没得机会出门散步。晚上下班，早一点是在8点左右，出了公司大楼，立马转角进了地铁站。这时间，地铁里也不是最拥挤的时候了，但是空调依然温度很低，我竟然被冻的缩在角落里。九点多一点，我从地铁口钻出来，距离家还有一两公里的路程，我就不再选择搭公交了，而是沿着小路，路过小摊，买点吃的、买点好玩的玩意儿。此时已是晚上十点了，这时间，会热么？

我每天都在紧张慌忙中度过，都没有时间去好好看一看这世界的五彩缤纷，就连对温度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是会在家里睡大觉。周而复始，这不是我想要的日子。读到这本书的时候，莫名的感受到一阵轻松。它更像是一本杂志。杂志嘛，就是闲来时随手翻翻，就阅读感受上来说，它不会给人一种压迫感。插画五彩斑斓，充满着艺术气息，会暂时把你从枯燥的生活中拉出到另一个充满活力且快乐的浪漫国度。在这里你可以自由呼吸，尽情享受。

你看着那么忙碌，做的都是自己热爱的事情么？生活的意义是什么？自我价值又是什么？你在拼命生活的时候有问过自己这些问题么？人的一生何其短暂，不要等到闭眼前的那一刻才感叹这一生的慌慌张张、忙忙碌碌，无奈，此时这一切已经不能再做挣扎和改变了。

这本书会在很大程度上舒缓你的紧张情绪，带领你从另一个清透的视角去感知自己、感知这个世界。这些都是你的人生信念，只对你本人有意义。不是只有惊天动地的生活才值得一过，也并不仅有全世界都认可了你的成就，你的人生才算是完成了人生价值。

很多有趣的灵魂聚集在这里，他们讲述自己工作领域遇到的司空见惯的事情也许就是你所向往的新鲜经历。这里有生活也有艺术，有正念也有创造力，让阅读去给你的生活带来更多可能性，让文艺去给你的生活镶上一道银边，重新定义简单却珍贵的生命。

无论你选择哪种生活，你都不需要征求别人的同意，也不要让别人说服你放弃。

呼吸读书笔记【篇3】

《为了自由呼吸的教育》是《中国当代教育家》丛书中的一本，该丛书以宣传当代教育家事迹，反映教育家成长和促进教育改革发展为宗旨。什么样的人才称得上教育家?本系列丛书将会让读者体会到，教育家并不神秘，他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;他们也会有一些缺点和不足，甚至可能因为大力推进改革创新，某些缺点和不足更容易表现出来。但是，作为广大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他们为教育改革创新做出了突出的贡献。

《为了自由呼吸的教育》记录了作者李希贵幼年教育思想的启蒙发育——乡村中学的教学岁月——穿越“雷区”的校长生涯——教育的改革实践——建设教育强市的追求历程等各个时期的探索过程和理性思索。

读此书，我不仅可以了解一名农村中学教师，成长为全国知名教育家的传奇人生，而且可以从中窥探当代中国基础教育风云变幻、崎岖坎坷的发展之路，更为重要的是从书中可以汲取如何把握工作规律，深化教育改革的一些前沿、新颖而又被实践证明切实可行的真知灼见。

特别难能可贵的是作者在往昔工作的回忆中，没有自诩和矫情的夸夸其谈;在探索历程的评价中，没有文过饰非的不实之辞;在体验感悟的归纳中，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。

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[收藏]《呼吸》读书笔记精选

作品的读后感应该怎么写呢？直到现在，我们都依稀记得作者写的作品里的剧情。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍，下面是幼儿教师教育网整理的“《呼吸》读书笔记”。

《呼吸》读书笔记(篇1)

“我最喜欢的一种古代建筑是亭子，它就是在告诉你不要再走了，你“停”下来，因为这里风景很好，你看一看风景吧。”——蒋勋

我出生在北方的一座小城市，小时候，我每天早上6点半出发去学校，我爸妈是7点去上班，晚上他们五点下班，我是五点半放学，到家就有热乎可口的晚饭吃，趁天还没黑，还可以去公园转一转。虽然八点半就被逼着上床睡觉，但如果不睡觉，我也想不出还能做什么。

大学毕业后，我来了北京工作。家里人会关心我，“北京的夏天热不热呀”，我都回答：“没什么太大的感觉，好像比家里还凉快一些。”

这回答绝不是敷衍，对于北京的夏天，我是真的没有什么特别感觉。刚来北京那几年，每年夏天都会来一场沙尘暴，这是我印象最深的了。出门一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事们都会纷纷去拍照片发朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？热不热呢？我好像没有什么感觉。

在北京工作的前两年，我每天是7点睡醒，7点20就必须要出门上班了，这时间，对于夏天来说是很清爽的，而对于冬天来说简直就是折磨人的寒冷。公交转地铁，车上人挤人，但空调很给力，除了闷和汗臭味，我没有感受到热。午餐叫外卖，至少都能给送进办公楼，这时间应该是一天中最热的时候了，可是我呢，吃了饭后要补个午觉，没得机会出门散步。晚上下班，早一点是在8点左右，出了公司大楼，立马转角进了地铁站。这时间，地铁里也不是最拥挤的时候了，但是空调依然温度很低，我竟然被冻的缩在角落里。九点多一点，我从地铁口钻出来，距离家还有一两公里的路程，我就不再选择搭公交了，而是沿着小路，路过小摊，买点吃的、买点好玩的玩意儿。此时已是晚上十点了，这时间，会热么？

我每天都在紧张慌忙中度过，都没有时间去好好看一看这世界的五彩缤纷，就连对温度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是会在家里睡大觉。周而复始，这不是我想要的日子。读到这本书的时候，莫名的感受到一阵轻松。它更像是一本杂志。杂志嘛，就是闲来时随手翻翻，就阅读感受上来说，它不会给人一种压迫感。插画五彩斑斓，充满着艺术气息，会暂时把你从枯燥的生活中拉出到另一个充满活力且快乐的浪漫国度。在这里你可以自由呼吸，尽情享受。

你看着那么忙碌，做的都是自己热爱的事情么？生活的意义是什么？自我价值又是什么？你在拼命生活的时候有问过自己这些问题么？人的一生何其短暂，不要等到闭眼前的那一刻才感叹这一生的慌慌张张、忙忙碌碌，无奈，此时这一切已经不能再做挣扎和改变了。

这本书会在很大程度上舒缓你的紧张情绪，带领你从另一个清透的视角去感知自己、感知这个世界。这些都是你的人生信念，只对你本人有意义。不是只有惊天动地的生活才值得一过，也并不仅有全世界都认可了你的成就，你的人生才算是完成了人生价值。

很多有趣的灵魂聚集在这里，他们讲述自己工作领域遇到的司空见惯的事情也许就是你所向往的新鲜经历。这里有生活也有艺术，有正念也有创造力，让阅读去给你的生活带来更多可能性，让文艺去给你的生活镶上一道银边，重新定义简单却珍贵的生命。

无论你选择哪种生活，你都不需要征求别人的同意，也不要让别人说服你放弃。

《呼吸》读书笔记(篇2)

“生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生和死的探寻，去寻找人生的意义。”——露西（保罗的妻子）

在知乎上关注的一个问题《医生发现自己的了癌症，会怎么样》，其中一个答主推荐了这本书，刚好朋友圈有书友也推荐了这本书，我便找来读读。在此之前，读过《最好的告别》，直面衰老带来的死亡；也读过《StillAlice》，看着一名优雅杰出的女性逐渐被老年痴呆打败，这是疾病带来的伤害。这两本书对我触动很大，但还只停留在书本上，直到今年国庆，爸爸生病，我在医院陪住了一周多，看到很多身上插着大管小管的病人，我才第一次对要人命的疾病有了具化的印象，生好像也不是那么容易的事。

作者保罗是一名神经外科住院医生，他的履历表明，他是一个很优秀的人，当他从住院医生毕业，他将会有更辉煌的人生，然而这一切被疾病打断。20xx年，36岁的保罗被确诊肺癌晚期，二十二个月后，保罗去世。这本书是保罗的遗作，但没有真正意义上完成，后记部分是由他的妻子露西完成。在这本书里，有保罗在求学阶段和成为住院医生阶段对医生、疾病和生死的思考，也有确诊之后他的工作、治疗和生活的变化。尤其触动我的是保罗治疗阶段的身体变化，初步治疗之后保罗还能为病人做手术，可是后来，保罗的身体状况直线下降，随后那么快，一个生命就消逝了。一般人对于绝症的到来是“否认--愤怒--讨价还价--消沉--接受”，而保罗完全是反着来的。作为医生，他对死亡做足了准备，完全接受现实；然而他又不大可能很快死去，这样的情况让他迷茫、萎靡不振；随着抗癌技术的发展，也许他还能再活一年两年甚至更长；但是这种大病势必让他不能享受从前那种正常的生活了；他希望知道自己能确切活多长时间，又假设自己应该能活很久。

保罗算是活得明白的，也许是作为医生的便利，他可以选择和自己的主治医生共同讨论治疗方案，也可以选择作为病人完全听从主治医生的安排。在生命的最后阶段，他做了两件事——一是寻求另一个层面的生命的意义，他们的女儿在保罗确诊一年后出生了；二是写下这本书，在奋笔疾书的过程中探寻人生的意义。

《呼吸》读书笔记(篇3)

保罗.卡拉尼什《当呼吸化为空气》读书笔记

一呼一吸之间承载的是生命，流动的空气是活着的特征。保罗.卡拉尼什的书读完有种失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四处白茫茫之中却意外地捡到了一个宝物：那就是活着的意义。身为医生的他在生命巅峰时期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回忆很长，他用心用笔记录了之后的日子；他用心用爱生活孕育了女儿卡迪，并看着呱呱坠地。一日复一日变得富有意义，一月复一月变成了与生命的抗争，他是一个“圣骑士”，装载了生命里很多的幸运和不幸，满意地承接了生活的痛苦和欢乐。幸运的是，他就是医生，那套用在病人身上的言辞用在了自己身上；幸运的是，文字记录的'不长的余生可能成为你我支撑的力量。

“死”是一个不易启口的字眼，但是“生”更是难以看破的事。书里写：也许病人鲜活的生命就握在我们手中，但死神总是最后的胜利者。我们每个人生不就如此么？从出生开始就注定了死亡，一手牌在就定下好坏，只是在有限的时间里我们如何演化，让生命成为另一种可能。生命的延续居然是一个不断接近死亡的过程，想来是一件悲伤的事情，但是生命的延续也是创造的过程，想来也是一件兴奋的事情。

生命的婉转都曾相似，不同的是每个人都会有自己的活法，书本本身带来的不是对于生的憧憬，而是带给每位读者对于自我的反思。

Icannotgo

阅读过程本身是不断将思考引向深入的过程，希望能够想得明白可以解脱，以换取生命的一片光明。可是，生活本身就是一个沉重的外壳，拖累着每个沉重的灵魂举步维艰，走着走着，不免遇到了阻力不能前行，脱卸成为了唯一的目标，而更高智慧告诉我们如果跨越阻力就会成为了一种愉悦，只是我们听不懂的。

为什么cannotgo？貌似理由很多，但任何事都会成为理由。

想起了林达的书，以盘观者的角度切入历史，把一个个故事串联起来，硬是把艰晦涩写成了细腻清醒，悲惨的故事本身没有罪，而是我们怎么看待这个悲剧，把悲剧写得圆满。书里的一句话可能是某一个人的一辈子，一辈子的时光晃悠着这么过，在颠沛流离中生存，在兵荒马乱中找到活着的支点。都说，走着走着，我们都不知道为了什么前行。不是忘记了初心，而是被繁杂丰盛的生活所遮蔽了，只有接近生命的终点的时候才会去考虑为什么最为基础的问题，何为生，何为死，何为活着。

没有什么是容易的，但是也没有什么可以不被克服的，只是来的路太长，去的路太短，我们走着走着就迷失了。

Iwillgo

作者是带着极深刻而自觉的心理写下这些文字的。20xx年3月，保罗离开这个世界，逝者如斯夫，接下来的日子才是真正的艰难。他说iwillgo，但是很多时候是说给我们活着的人听的；当呼吸化为空气，很多事情也是说给我们听得：我们终将化为空气，消失在这个让我们爱恨情仇的世界，可是就在那个转瞬即逝的几十年，我们该怎么活。

放弃很容易，但是放下很难。看清很容易，看透很难。

要有光，要有爱，要有智慧......不停地索求，却忘乎所以挥霍，便是我们现实生活的写照。“我们最高的智慧，便是生活的当下”。Iwillgo是深入在买个日日夜夜中，是在每个一呼一吸中，在每个大事小事中，在每个分分秒秒中，但是生活本身没有错，对错在我们自己，对错在我们如何生活。

每个人都会有自己的角色和担当，做好当下，活在当下，便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》读书笔记(篇4)

《呼吸秋千》是我读的赫塔米勒的第四部小说，也是她最新的一部作品。和之前三部长篇不同，本书中赫塔并没有继续描写罗马尼亚的故事，而是将笔触对准了一群德国人，一群命运悲惨却被历史所遗忘的人。

二战临近尾声时，在苏联红军的攻势下，罗马尼亚亲法西斯独裁者安东内斯库倒台。之后苏联方面向罗马尼亚索要生活在该国境内的德国人，将其作为战俘流放到苏联的劳动营，让其为被德国破坏的苏联重建出力。书中的主角里奥也就在这股大潮裹挟之下，踏上了自己崎岖的命运旅程。和先前读过的几部米勒的小说相比，这本《呼吸秋千》可说是最像小说的小说了。虽然仍然时不时有诗意流露，但整体行文和叙事都很流畅，文意也相对不那么晦涩。就连翻译的情况似乎也好起来了（当然也许其它几本的翻译也并没什么不好）。是因为时过境迁，作者觉得没有必要把自己要表达的东西隐藏得那么深了吗？这也只能说是个人揣测了。不过这到让本书的阅读相对轻松一些。

不过，米勒的风格依旧得以体现。虽然相比罗马尼亚三部曲，本作的的写作技法不那么突出，但这绝非作者的退步，而是一种娴熟之后的浑然天成。全书文笔洗练，架构平实，似乎无甚可谈，但对于剧情与内容却又令人感觉恰到好处，多了炫技，少了苍白。就在一种白描似的手法下，她为我们展开了一幅流放劳动营中悲惨景象以及身处其中的众生群像。随时可能被处决的惶然，极其恶劣的生活条件，枯燥繁重的劳动，如影随形的饥饿以及死亡阴影，渺然无期的未来在那里的人们已经丧失了为人基本的尊严，终日在生与死的悬崖边苦苦挣扎。人性在面临绝境时变得毫无遮拦，又被强权肆意扭曲。于是我们透过里奥那双冷彻的眼看到了为虎作伥以求自保的工头，看到了因为偷食他人面包而被打到半死的同伴，看到了为自己生存竟然和妻子争食的丈夫，看到仅仅因为掌控发放面包权力而不可一世的厨子，以及许许多多被恶劣环境与缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅长的各种意象和隐喻，在本书中也并不少见：脑袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及无处不在的饥饿天使这些意象后面所隐藏的沉重与苦难，令人在阅读时感同身受。本书也曾被译作《呼吸钟摆》，我也觉得颇不错，因为更能体现这种沉重感。

我想，无论是否了解这段历史，真正用心读过此书想必不会不动容。尤其是依旧把苏联作为二战同盟国、正义一方、社会主义老大哥的读者，这段隐秘历史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得说我并非一个毫无心理准备的读者。对历史的兴趣和探究，早就使我剥去了儿时对苏联的敬畏心情对其在二战时的一些做为也有了较为细致的了解。虽然还没读过《古拉格群岛》（不过已经趁网上打五折的时候购入一套了），但前些日子恰好看了一部反映苏联不为人知历史的纪录片《苏联故事》，所以对本书的时代背景，我是做好了充分体认的。但是书中所描写的种种情景依然深深触动了我，只因赫塔笔下的一切充满苦难与悲恸，令人难掩悲伤。客观地说，比起卡廷森林中被集体处决的波兰军队，或是奥斯维辛中的犹太人，这些德国战俘的处境也许不是最悲惨的，如果所谓的幸运是指还起码留着一条命的话。然而有时，死亡反而成了一种幸运，因为着意味着不必在忍受无边痛苦的折磨。那种惨烈，是如今生活优裕，终日饱食的我们所无法想象的。然而即使在苦难之中，我们仍能感到精神的超越。即使已经形销骨立，即使已经丧尽尊严，可人们仍然保有一份坚韧。米勒作品中出现最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦坚持的自尊与信念，正是这一丝坚持让他最终活着回到了故乡。然而即使身体可以恢复，精神上的创伤却将伴随这些归来者一生，无法消散。

本书甫一出版就获得德国书奖，除了本身的优秀，恐怕也是因为本书道出了德国人内心的痛吧。也许有人认为德国作为二战的发起国，为自己的罪行付出代价也是理所当然。然而，是否这个代价就应该让所有德国人来付？让书中的里奥这样根本不知战争为何物的少年来偿还？我想，答案应该是否定的，即使这些人确实曾高呼元首万岁。也有人说，这终究只是一部小说而已，何必当真？的确，名为里奥的少年不过是赫塔虚构出来的人物，并不存在于现实。但是我也真切地知道，这一切都曾在历史上发生过！赫塔的作品，总因为其涉及政治而引发争议，然而真正的文学绝不是营造一个虚无缥缈的幻境，而是应该映照出现实的真相。尤其当人们因为所谓的政治而忽视淡忘了曾经的苦难记忆，甚至试图将其抹去的时候，文学家更有责任去记录这苦难，记录这不应被忘却的共同记忆。因为文学是人类最后的良知，因为遗忘过去就意味着背叛！为了能够让我们的后人不再有如此沉重的呼吸，我们又如何能忘记这份苦难？在赫塔米勒的笔下，我能够读到她的悲悯、她的同情、她那份不曾被现实击倒的信仰。就凭这点，我认为她当得起诺贝尔文学奖。

《呼吸》读书笔记(篇5)

《呼吸》读后感1000字！

“我所爱的特德·姜一个将科幻写成诗的人。”

电影《降临》的原著作者，美国华裔科幻作家，当代最优秀的科幻作家之一。出道30年仅17篇小说（中短篇）却包揽几乎所有世界上你能想到的科幻奖项…这些标签贴在特德·姜身上使其具备了一切吸引人们去阅读他作品的理由，但当看完他两本作品集《你一生的故事》（17年）和《呼吸》之后惊奇的发现我所喜爱的特德·姜正因为他只是特德·姜。以至于读《呼吸》这本书时每一篇故事都想写点什么，记录自己当时阅读他作品时的心境。

作者特德·姜兼具理性逻辑与感性思维的人最有魅力

第一篇《商人和炼金术士之门》这个故事，很像特·德姜另一个短篇《你一生的故事》，同样是诸如知晓未来的结果，你是否已经做好准备去迎接这样的故事主题，但是《商人》这一篇他采用“故事套故事”的形式来进行叙写，读起来故事的整体性结构很强，特德·姜这种嵌套在宗教语境下伴随着东方哲学思辨的叙述，会感觉科幻设定只不过是他想要表达的人文主题的外壳，而对于人生无论是过去还是未来的“宿命论”思考才是他真正想要表达的。对特德·姜的喜爱又回来了。

《呼吸》同样也有着特·德姜式的宿命论基调，当我们身体的每一个动作都对宇宙造成影响，每一个思考都加速世界末日的到来。“我所有的欲望和沉思，都是这个宇宙缓缓呼出的气流”这句富有诗意的句子在一段不起眼的文字中发现就如同被一股暖流击中心底。得以存在便是一个奇迹，能够思考就是一件乐事。宇宙本身就是一个有序和无序的状态，一起迎接死亡也很有诗意。

《前路迢迢》自由意志这件事其自我本身知晓与否并不重要，重要的是人以何种形式去理解，也许一个简单的小仪器的破坏性比得上一本逻辑严密的学术论证，无意义的事情在你知晓之前本就毫无意义。

《软件体的生命周期》篇幅最长，读起来也最温馨。（感觉特别适合影视化改编成类似《her》那样的电影）讲述的是数码体电子宠物的故事，勾勒出了一个近未来具有完善虚拟网络社交系统且人工智能足够发达的时代，当人造数码体被赋予更多可能同时，人们对于虚拟生命的理解与认知，是对待玩具一样还是像对待实实在在的生命一样去尊重和陪伴同样具有浓烈的人文关怀基调，但是小说后半部分特德·姜又给读者抛出了一个问题，那就是人工智能时代对待这些新兴的“生命”，我们是应该是像人类一样对待他们，还是只把他们当作一个数码体本身去对待，赋予他们自由意志（或者说独立人格这件事）成熟与否的决定权在创造他们的人类还是他们自己，而最终故事的主人公所做的决定无论是出发点还是能够设想的结果，都是那么耐人寻味。

人们思考很多问题的时候往往会站在上帝视角去审视，缺忽视了自己作为一个人类个体其自身存在的局限性。引申到现实生活层面例如人们对于维持稳定的关系甚至是养一个宠物，如何能更好的维系。作者好像是有意回避了这个问题只例举了一个女作家演讲的一段话，那就是赋予更多人性情感的关爱，显然这样是不够的。

《双面真相》同样也是非常有趣的一篇，采用的是两条平行故事线交叉推进的结构，这篇观点特德·姜表述的很明确，甚至在最后一个小节进行了集中阐述，即人类记忆、口述文明与文字文明的相互关系。

为了自由呼吸的教育读书笔记

在读完一本好书后我们或多或少会有自己的思考，当选择阅读作者写的作品时，心中经常会有许多感悟。 写读后感可以让我们更好地反思和总结自己的思想和观点。小编今天为大家精心挑选了一篇与“为了自由呼吸的教育读书笔记”相关的文章，欢迎您来品尝独特的文章！

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇1)

《为了自由呼吸的教育》读后感范文一

在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。

《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

一、阅读丰富自我

***说：“我真正的学***读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我认识到教育、教育和生活。

”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格的培养、高尚的道德情操、国民素质的提高，乃至学术协会的建设，都离不开书籍。一个人在他相应的年龄阶段，如果不读适合他的书，那将是终身无法弥补的缺陷。

”***之所以能从教师-校长-局长-教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，***从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，***从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。

***去**把读书的种子撒到**。他用自己的成长经历、专家和大师告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为、收获习惯；播种习惯、收获性格；播种行格、收获命运。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇2)

《为了自由呼吸的教育》是潍坊市教育局局长李希贵的力作，最近有幸读到，很有感触。这本书以作者从教师——校长——教育局局长——教育家的成长为主线，用情感的文字，记录了自己一路走来的思考与实践摸索，字里行间处处闪烁着人文精神与锐意改革的思想光芒，是一本很值得一读的教育丛书。什么是教师？

我国第一本教育著作《学记》里早有记载：教者，传道、授业、解惑者也。看完这本书，我可以更清楚地明白，教师应该勇于改革创新，善于思考和阅读。

一、敬佩——“破冰”的胆识与信念

“破冰”，是指***在书中提到的“语文课改实验计划”。本次实验最大的变化是课程安排：每周只完成课本规定的学习任务2小时，外带4小时，让学生在自习室学习。

把课堂还给学生，让阅读填满他们的心，让阅读让学生的成长岁月充满幸福，让孩子们走进一个五彩缤纷的世界。

语文是一门综合性很强的学科，内容非常复杂，有些教师喜欢把它讲得长篇大论，很少考虑学生的理解和接受能力，而且往往收效甚微。事实上，汉语是学生读的，不是老师教的。泛读是一种积累、积累和应用。但很难真正去实施，而***却冒着极大的风险，把他们的语文教学改革试验成功了，因为他相信，“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！

”我想，作者教改成功的关键，除了有坚定的信念，还在于他抓住了学科的特点和学生学习成长的规律，把握住了阅读与语文课文的联结点，从而制定出一系列可操作的方法，这如果没有勇于改革创新的精神，是无法做到的。

二、感动——起点上的终点思考

思考使人明理，使人逐步具有洞察力。***的成功之处，还在于他善于思考，为了让学生在校园里“自由呼吸”而乐此不疲。从“让每一个人都感到自己重要”，到“为四十岁做准备”，从“失败和成功都可以锻造出成功”到“让教育从细节入手”等，无处不表达着一个真正为教育事业而奋斗的人内心的探寻与思索。

他用满腔的爱，投身教育教学中，用一个个生动而活泼的事例，折射出思考的深度。每个思考背后，总有民主、赏识与自省。“教育其实很简单：

一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。

“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬”。多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为***的观点大鼓其掌。是的，教育真的很简单，一腔真爱，一种宽容，仅此而已。

在读到“多一把尺子就会多出一批好学生”这部分时，我的心又深深被触动了。“过去，我们用来衡量学生的尺子只有一把，那就是学习成绩。在这惟一的衡量标尺下，大部分学生成了失败者。

”是啊，想想自己不也是以学习成绩论学生的高低吗？可很多时候，教出来的学生成了木讷的“知识容器”，而不是会学习、思考的人。如果“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。

”如果“增加了评价的尺子，就让更多的学生体验到了成功，从而使他们做一个好学生的愿望得到满足；这些心理因素对他们取得新成绩又起到了进一步的推动作用，从而形成了一个良性循环。”多么让人震动的思考！在成败的时刻，它无疑是对教师的深刻提醒！

教育到底是为了什么？这确实值得我们重新审视。

三、顿悟——阅读的人生

在他的人生感言部分谈到：“我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生”…… 从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰*基西克的《理解艺术》，到玛丽*凯的《掌握人性的管理》…… 从教育理论专著到别类书籍，***从不同种类的艺术中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。

也正是有了这些思想，**的成长经历告诉了每一个孩子和每一位家长：播种行为、收获习惯；播种习惯、收获性格；播种行格、收获命运。

最后，我想用***的人生感言中的几句话作为结束语：“把简单的事情天天做好”，“不要像一般的人一样生活”，这样就“既不重复别人，也不重复自己。”文至此处，思索、感动，依旧……

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇3)

“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。

把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸，从而到达心灵之花自由开放的生命田园”。

读此书是一种享受，是一种心灵的震撼。这些话充满智慧，没有空洞的理论，没有刻板的说教。作者用最朴素的语言，结合生动的教育案例，展示了自己的思想历程和新鲜思想。在书中，李希贵先生用三条主线把生活和实践中的一些小故事联系起来。每一个故事都融入了他对教育的独特理解和思考。这是最后的点睛之笔。

这三条主线分别是教学线、教育线和管理线，而统领这三者的便是一种“人”的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。

李希贵老师在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。

”不要再用单一的学***去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们学校的教育，让学生充满自信，这是我们作为老师的责任。

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学***是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。作为一名教师，除了课本、教书和实践之外，我们还应该阅读各种各样的书籍。我们心中没有渊博的知识，怎能带领学生走进知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名著，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸。

总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。最后，引用苏霍姆林斯基的一句话作为结束语吧，“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇4)

《为了自由呼吸的教育》是一部轻松愉快的书，是一部教育智慧积厚流广的书。它很丰盈，内容上到处洋溢着教育的美和对教育的反思，浓浓的教育美学与教育哲学两者一同把这本书滋养得丰富厚实。翻开它、心头涌起暖流、有如沐春风之感，这部书明晰了我头脑中活跃而纷乱的教育思想。

它摒弃了我对教育硬伤的错误认识，使教育生活充满了理想美，产生了新的体验、想象和质疑。透过那一个个活生生的案例文字结构，我看到了生命化教育的回归，看到了“自由呼吸的教育”在校园的每个角落悄悄流淌。它悄悄地把我带回了教育的起点，回到了童心的居所，回到了情感发生的地方。

是它、让我重新想起并懂得尊重那些常常被我遗忘的一切。

李希贵老师之点睛妙语：

一。教育很简单：一腔真爱，一种宽容，仅此而已。

2。对于一个人的成长，情感的种子总是尽早播下。

三。良好人性的塑造不需要任何高超的教育技巧、和谐的氛围、和谐的人际关系、善良、民主、宽容、仁爱的成年人，这些都是良好人性成长的最适宜土壤。失去了它们，任何教育都是徒劳。

四。当一个孩子感受到来自**世界的充分尊重时，这仍然是他自我教育和自我完善的开始，即一颗人类的心

智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。

5、人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的愿望，而且也难以收到特定成长阶段所需要的“精神营养”。

６、把教师当作学校的主人。

7号。可以看出，孩子对一门课程的热爱，有时并不是基于课程本身的价值，而是很可能是一些很小的细节，常常被老师忽略。当孩子们从细微处感受到老师的真挚之爱，当孩子们也爱上了自己的老师，也就是说，孩子们热爱这个学科，热爱学习。

8、其实，一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格，用他们的精神智慧，用他们宽阔的胸襟，用他们对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对于一个成长的生命来说，这无疑是非长中要的。

在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在书中，李希贵先生曾一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待

，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。

如此睿智的分析，真让人爱不释手!与此书作伴，从阅读中我获得一种积极向上的活力与动力、心里好象开启了一扇朝向原野的窗户。在阅读的同时，我也享受着良好的教育，感受着人性的光辉沐浴。

心灵因细腻而伟大。

要多读书，不仅要让学生多读书，更要做教师。李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学***是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。

读书使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名著，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

是的，如果一个老师没有丰富的知识，那么他的课一定很枯燥。如何吸引他的学生？读到这篇文章，我不禁想起了自己。当我在学校的时候，我经常读**和散文。毕业后，我每天都忙于工作。即使我有时间，我也只是翻阅报纸和杂志，我不想再努力学习了。

因为所教的科目是体育，有时我认为我是否读书并不重要。读了李希贵老师的书，想

想现在的体育教学，其实很多的考题并不只是局限于书本。体育的许多方面都与我们的生活、文化和思想密切相关。要及时充分理解这些，我们需要多读书，不断拓展知识面。

这样，在课堂上，老师不必总是谈论知识，这实际上是提高学生学习能力的好方法。

感谢李希贵老师的这本书，它让我更好地领会了教育哲学，教育美学和教育之诗!作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青！

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇5)

捧起《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉一阵春风扑面而来，能找到这样一本亦师亦友的原生态教育书籍畅读，实乃让人无比惬意之事。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。而在阅读此书时，李老师一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动，为我答疑解惑。

《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

在全书中，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了自己对教育独特的感悟与思考，那点滴心语，可谓画龙点睛。这三条主线分别是教育线、教学线和管理线，而统领这三者的便是一种"人"的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。读此书不仅仅是一种享受，是一种心灵的震撼，还给教育带来了更多的启迪和思考。

一、注重阅读

书是时代前进对教师提出的必然要求。随着时代的发展，把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了，社会的发展越来越快，新的知识和信息不断增加，人们只有不断学习、不断受教育，才能适应不断变化的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促进人的全面发展。随着教育改革的不断深入，教师的课程素养、人文素养、科学素养等，都需要通过博览群书来达到知识更新和自我提升。随着新课程的推进，学生的学习方式和学习方法都发生了较大变化，教师曾经拥有的较为丰富的知识，已经难以面对现代的学生了，教材及参考书籍远远不能满足教学需要，单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的需要，每位教师只有通过不断地读书，不断提高地自己的业务水平和工作能力，才能做到与时俱进，更好地服务于学生，才能培养出时代所需要的各级各类人才。

二、关注学生

教育的本质是解放人包括人的智力和心灵，思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。教育工作在每一个环节上都应该对学生一生的发展、信仰和幸福负责。我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

1、把学生当活生生的人来看待，让校园充满民主、平等。

以前，有的老师都认为只要搞好学习，再"厉害"一点学生也会谅解。但学生对老师的"好心""苦心"并不买账。在老实听话的背后，隐藏的是怨愤和逆反。因此，教育首先是"人"的教育，而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习，能够有尊严、高质量地生活，能够为社会做出贡献，而且有能力把握自己的一生。而要做到这些，就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵。

2、评价不但要换方法，更要换思维。

每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的，拿起表扬的武器，机智地面对得意忘形的孩子，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。

因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说"我能行"！在这一方面，我们原来的班级也搞过类似的尝试--"我能行！"，但十分惭愧，效果不佳，回想起来，关键原因是我的工作浮于表面，没有落实好，没有联系实际。

3、蹲下来和孩子说话——变堵截反对为提倡诱导

只要你蹲下来，试着从孩子的角度看问题，你就会发现孩子眼里的世界不一样，你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误，常常是"美丽的错误"，是成长中的必然。我们的工作习惯于站在成人的立场上，从成人的视角对孩子提出种种要求，设定展目标，生硬灌输、呆板说教，强迫孩子接受--犹如预先做好了模子，不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里，结果必然是要么铸造出畸形的人格；要么铸造出千人一面的丧失个性的木偶；要么伤害学生的心灵，形成终生难以弥合的伤痕。

4、让孩子们喜欢学习

①归还学生思维

让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说，核心的问题，是把学生思维的过程，归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此，我们在备课的时候，应该特别注意研究，哪一个过程应该放给学生去思考。

②把认知过程还给学生，让学生自己去感悟

过去我们喜欢把结果告诉学生，现在我们应该把探索的过程，全部的经历留给学生。

③让知识既是目的，更应该成为获取新知识的工具。

经验告诉我们，儿童在学生中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，知识被积累起来，似乎是为了储备，它们不能进入周转，在日常生活中得不到运用，而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否把运用知识、方法成为学生获取新知识的工具，作为衡量我们老师教学方法的一种依据?

三、学会思考

李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法——由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。

在实际校园里，我们有的是一些虽然年轻，但已经暂露头角的老师，有的老师还是教育界的专家，所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点大学，学生是发展了，成功了，但是教师自身却没有很大的发展。究其原因，在于我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。

其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。

李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书，使我深深地懂得：我们老师应该学会自我更新，今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容，善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾，点燃学生心中的希望之火，帮助学生体味到上进及学习进步时的欢乐，诱发学生的责任心和荣誉感。总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，它让我从中受到了很多启发。我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气，也尝试了自由呼吸的教育，但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在让我们怀着梦想，付诸实践，为了自由呼吸的'教育努力实践吧！

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇6)

李希贵老师在他的人生感言中写到：教育学其实就是“人学”而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人应该认知的学问。我真正的学习生活从阅读开始，我真正的教育生活从阅读开始。

读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名著，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸。享受工作带来的成就感和乐趣。

读完了《为了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，但我们也应该明白真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作为教师的我们，在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇7)

该书提出，教育的本质是解放人——包括人的智力和思想、思维和情感，而不是束缚、压制和制约人。

与其挖掘学生的潜能，不如把他们塑造成另一个我们。我们希望所有的孩子都朝着同一个目标发展，把每个活着的人都雕刻成没有个性的木偶，把五彩缤纷的世界变成雕像。书中说教育是无痕的，有效的教育是隐藏教育目的的教育，是不变的教育。

完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

当一个孩子感受到来自**世界的充分尊重，也就是说，当他的自我教育和自我完善开始时，也就是当一个人的思想被有意识地打开始。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学***始。

放开孩子的手脚，让他们自己走，也许他们能跑得更快！让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇8)

尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。

地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。

”多么朴实的语言，而他就是用这种朴实的语言将教育的大道理解释的淋漓尽致。在我们的教育生活中，教育的确很简单，一腔真爱，一份宽容就足够了。当一个孩子感受到来自成人世界的充分尊重，也就是当他开始自我教育和自我完善时，也就是当一个人的思想有意识地打开始。

一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，孩子同样爱上了自己的老师p>

在《为了自由呼吸的教育》中让我最为感动的是贯穿在本书所有文章中的一个爱字,对教育事业的爱,对学生的爱.爱是理解,爱是信任.李老师常常换位思考:

如果我是一个学生，他和学生分享快乐和悲伤，有情感交流，有精神交流，有默契的行动。他能敏锐地发现学生的闪光点，知道如何用最美的语言激励学生

当教师难,因为学生们很稚嫩,需要细心呵护;因为容易受熏陶感染,因此要尽可能地给予正面积极的影响.李老师在课堂上,逗学生在乐中学;在课外,引学生玩,让学生在社会交往中去感受人生,在感受别人爱的过程中,学会爱人.

今天，作为教师，在学习和享受李希贵先进教育思想的同时，最重要的是要不断尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富和拓展新的教育思想，使自己成为真正的教育家。

高密一中校训（摘抄）

“十八岁是美丽的，而人生旅程中最绚丽的一页却是应在生命的四十岁时翻开。不要说四十岁有多么遥远，二十年其实是弹指一挥间。尽管40岁摆在我们面前，但20年的时间跨度足以让我们眼花缭乱。

虚度今日，等待你的将是无穷的悔恨和遗憾。追寻先贤成材路，浩瀚人世间，我们定会发现，四十岁的辉煌来自于十八岁的志向和二十年的血汗。珍视你拥有的青春年华，好好的把握现在，才能真正赢得未来，才能将你如日中天的四十岁勾画得绚丽多彩！

”年轻的朋友们为了我们的四十岁做好准备吧！加油！

草河城中心学校

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇9)

2 认知过程还给学生，让学生自己去感悟。过去，我们喜欢把结果告诉学生。现在我们应该把探索的过程和所有的经验留给学生。

③ 知识不仅是目的，也是获取新知识的工具。经验告诉我们，儿童在学生中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，知识被积累起来，似乎是为了储备，它们不能进入周转，在日常生活中得不到运用，而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否将知识和方法作为学生获取新知识的工具，作为衡量教师教学方法的一据？

在教育上，他深刻反思了学生观的渐进过程，这是一个在无数错误和失败中摸索的过程，也是一个不断与大师对话、从阅读中汲取营养的过程。正是一颗好学又善于深思的心灵，让他一步步将“以人为本”的思想全面地融入自己的学生观中。他眼中的学生是天真可爱的，有灵性、有梦想的一群；他们会常常犯错，常常摔跟头，但在错误中成长、在摔倒后爬起来是他们必须学***课；他们的心灵美丽而稚嫩，需要我们去呵护、去理解；他们有自己的生活空间，有自己的喜怒哀乐，容不得我们贸然闯入……他们的身上都流淌着渴望尊重、渴望认可、追求公平、追求自主的血液，而这些恰恰是教育得以萌芽的种子，那就是用情感改变一个孩子的心。

三、管理上，让学生自由呼吸。

他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训，以振奋师生的斗志，内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和教师的角度思考问题，经常思考教育应给学生留下什么?提倡民主从课堂开始，着力造就一个“选择的校园”，给学生创造更多的“第一次”，**闪光就打造**，让学生在校园里“自由呼吸”。

对于一位校长而言，成就教师与成就学生一样重要，因为“教师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学”，在当代的中国，让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是需要永恒探索的课题。

在管理中，他以营造“自由呼吸的教育”为使命，进行了一系列领潮流之先的探索。首先，他明确指出，“教育不需要‘目中无人’的管理”，把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素质教育，提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条，同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”，“将竞争的机制引入学校”，“让聘任制软着陆”等管理原则，他非常强调体制的重要性，也一直致力于完善教育管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来，使他们将智慧和时间投入到真正的职责——“经销希望”、“组织才华和开发才华”。

读书过程中，一直困扰我的迷雾也在渐渐被拨开。在现行的高考选拔人才制度下，学生是极其丰富的，但我们可以让他们在这种丰富中追求梦想，全面发展，自由飞翔。如果我们都能在教学过程中像***那样，那我们的学生一定是幸福的，因为他们可以“自由呼吸”！

(长沙麓山国际实验学校王幸欢 188******** 邮编：410006)

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇10)

《为了自由呼吸的教育》，吸引我的是***的真诚与朴实：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。作为老师，我们应该把学生当作无知的孩子。决不能用成年人的标准去要求一个孩子。

这对孩子不公平。我们应该善待他们的错误和缺点。

***一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。

把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生的成绩，我们只关注眼前的利益，花了很多时间在学生机械的重复练习上。课堂上的许多讲解占用了学生独立思考的时间。结果如何？教师付出的代价是学生学习兴趣的丧失。

书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。“多一把尺子，就会多出一批好学生”，一直以来，我们都是用成绩的优劣来评价学生，算是加入了一些活动、表现、文明等等，最终还是成绩说了算。

我们承认学生的个体差异，承认社会的多元化，但我们却始终以“成绩”为评价学生的唯一标准，***在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。

”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们学校的教育，让学生充满自信，这是我们作为老师的责任。在实际的教学工作中，难免会碰到一些成绩不好，又不遵守纪律的学生，书中有一段话让我感触颇深，“不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺来衡量学生。

在老师眼里，应该没有坏学生，只有心理不健康的学生。因为如果你恨你的学生，你的教育还没有开始，基本上就结束了。”

***许多重要的管理思想也给了我很大的启发。“让每一个人都感到自己重要”，“让教育从细节入手”，“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每个被管理的人都是活着的个体。如果你不把被管理者放在适当的位置去尊重他们，理解他们，甚至爱他们，你的管理就不会很有效。

”，“作为管理者，我们通常最关注的是制定各种‘规定’和严格贯彻这些‘规定’，却常常忽略了应该如何把这些‘规定’转化为学生的自觉行为，进而形成习惯。”。想想我们平时的管理，在我们的制度中多数都是“不许”、“禁止”之类的话语，对于违反规定的学生，我们也多数是对他们进行严格的批评与惩戒，如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？

总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇11)

**是我高三时的语文教师，我则是老师的科代表。作为李老师教育改革的受惠者、拥护者和实践者，我有许多话要说，却无从下笔。当我读完李老师《为了自由呼吸的教育》之后，感慨万千，高密四中时的那一段经历又历历在目。现在仅以我再读书时写下的一些感想整理出来，作为对李老师的'感激和对目前教育现状的思考。

课堂、备课作业、学生等等自然就成为我们挣钱的工具。心中没有对教育的崇高敬意，在教学中就很难奉献出一片爱心，教育就很难成功。人通过一份职业养家糊口，生存在世上；通过一份事业成就自我，生活在世上。

2、当把学生当成自己的孩子时，爱心也就随之而来；当学生把你当作自己之心的朋友时，教育也就成功了。

3、真正的教育，从尊重开始--尊重学生拉开了教育的序幕，爱是教育的开端，学生自我成长是教育的过程，人人成才是教育的高潮，对社会对国家做出应有的贡献是教育完美的结局。

4、学校的主人是老师和全体学生，领导则是公仆。尊重老师，才能使老师迸发出干劲；理解学生，才能让学生学有所成。

5、大雪无痕，教育无迹。教育给人带来的是知识是思想，更是灵魂的洗礼。高密四中留给我的则是"永不屈服"的精神。

6、你因为自己的错误真诚地向学生道歉了吗？勇敢地向学生承认自己的错误来折服学生比用"师道尊严"的古训来压服学生更强百倍。

7、教育的目的是塑造孩子完美的心灵，而不是向孩子灌输无用的知识。对犯错误的学生一定要慎重处理，否则，一不小心，我们伤害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的未来。

8、希望每一位教师在传授文化知识的同时，考虑一下孩子的前途和未来，我们更应该向学生传授学习的理念和处世的方法。一切的教育应当从激发学生内在的学习动力入手，因为动力是学生自我成长和完善的源泉。

9、管理学生应该敞开心扉。用心灵来感动心灵，远比约束一群思想各异的孩子容易。

对与初次犯错误的学生，我们不妨相信他的辩解，给他一次蒙混过关的机会。因为我们的出发点是爱护心灵，而不是惩罚错误。

学校的规章制度是用来约束学生不犯错误的，而不是用来惩罚犯错误的学生的。但当学生真的违反了学校的规章制度时，我们就需要认真思考：学生为什么会犯错误？我们当老师的有错在哪里？

竞争才是成功管理的第一要务，但竞争必须是在规定的范围之内。如果出现了无序的恶性竞争，那么你的管理是失败的。

校长管理的最高境界：让每一个学生都以母校为荣，让每一位教师都以校为家。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇12)

下面是范文网小编整理的为了自由呼吸的教育读书心得_为了自由呼吸的教育读后感优秀范文，供大家参阅。

为了自由呼吸的教育作者李希贵，本系列丛书将会让读者体会到，教育家并不神秘，他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;下面是学习啦为大家带来的为了自由呼吸的教育读书心得，希望可以帮助大家。

为了自由呼吸的教育读书心得范文1

霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。

有幸拜读《为了自由呼吸的教育》一书，感觉一股清风扑面而来，是那么的清新。这本书是他多年来从事教育、教学和管理中潜心实践的结果，是他理论和实践的结晶，也是他教育智慧和教育理想的体现。他用非常平实的语言向我们讲述了一个又一个曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。字里行间充满着智慧， 他用最朴实的语言，用一个个生动的、亲历的教育案例，展现了他的心路历程。揭示了教育教学的本质规律。

读这本书，使我感到了我们的教育大有可为。他书中的文字能驱走诸多教育天空的阴霾，使我们的教育充满绚丽的阳光。你看这些文字，是春雨无声滋润了物——教育

无痕，是不动声色的教育。 一切教育都应该从激发学生的内在的学习动力入手,呼唤原生态教育。

在 2008年3月26日星期三CCTV第十三届青歌赛团体组复赛第七场的比赛场上，“阿鹏”，一位来自云南的原声态歌手，却用他最质朴最单纯的全身心的演唱风格，完美而透彻的诠释了他用“舒服”的感觉来演唱的他家乡的民谣，而阿鹏接下来说的“唱歌是件很舒服的事”这句话让大家更觉他的朴实和可爱。阿鹏用他最直接最朴实的语言表达了对一名歌者最基本的要求和标准：唱者要唱得舒服，听者才听得舒服。没有经过正规严格的训练，没有经过名家悉心的指导，他凭什么拿走了这么高的分数，他凭什么打动全国这么多听众的心?

因为他觉得唱歌是件幸福、自由、快乐的事，这就是他的动力，所以他能全身心地唱出心中的感受。

学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大多数与道德品质并没有多大关系。

欣赏!欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果，让学生们觉得学习是一种享受。

让每一个学生都感到自己重要。

不占用学生自主的时间是尊重学生的最基本的要求。

教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美仑美奂。

一个人的真正品格可能在重大的时刻或紧要的关头才表现出来，但它确实在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。

所以最好的教育应当是着眼于孩子一生发展的教育，应当是关注孩子心灵的教育，应当使师生感受到自由、幸福和快乐的教育。

学生已经会的不讲，学生自己能够学会的不讲，讲了也学不会的不讲。

只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。

最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。

书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。愿我们能为“把这个简单的事情做好”而努力!尊重、欣赏孩子们，放开手脚，让孩子们自由、快乐、幸福的学习吧!

为了自由呼吸的教育读书心得范文2

在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。最近，我读了一本教育专著——《为了自由呼吸的教育》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈;探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。

前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。

他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的‘利息’。” 他说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。” “教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”

李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。

今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的“读书状态”。做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。

为了自由呼吸的教育读书心得范文3

霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而教师在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子，集万千宠爱于一身，什么都帮他们做了，让他们享受一切成果，升旗仪式帮他们写稿，电脑比赛帮他们设计作品，让他们临模，演讲比赛帮他们修改文章，文章差到几乎由老师为他们重写，考试场上成了老师的刑场。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!

为了自由呼吸的教育读书心得_为了自由呼吸的教育读后感优秀范文

为了自由呼吸的教育读书笔记6篇

毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。优秀的教育笔记范文有哪些呢？下面是小编为你精心整理的“为了自由呼吸的教育读书笔记6篇”，希望能为你提供更多的参考。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇1)

教育家李希贵提出“自由呼吸的教育”深深吸引着我，一连串的问题冒出来“什么是教育”“什么是素质教育”“什么是自由呼吸的教育”。就这样，我怀揣着好奇心和求知欲读完了这本著作。每读一篇短小精悍的文章，就如同给我的心灵进行了一次洗礼，仿佛我在与大教育家促膝长谈一般，使我的教育理念不断的更新完善。

我是一名怀揣着梦想踏上工作岗位的年轻教师，我的教学经验虽然尚浅，但我却拥有着无限大的`激情。学校领导信任我，任命我为四年级的班主任。但或许是我低估了四年级的教学难度，没能做好充分的思想及心理准备，有时真的觉得，自己就如同一台工作机器，要面对处理不完的工作和突如其来的“纠纷”。面对好玩儿、都是他们的特点。在这一时期，我若硬是要求他们不许这样不许那样，他们自然无法达到我的要求，这不仅会让孩子们对学习失去兴趣和信心，也会使我和学生之间产生矛盾和隔阂，百害而无一利！

而李希贵老师所说的“有点落叶怕什么”却使我茅塞顿开。是呀，树叶，随风而落，会飘到屋顶、会飘去湖边、哪有捡完的道理！试想一下，一名年轻的教师怎么还能拿着老一套的教育理念来育人呢？太落后了！再试想一下，有点落叶怕什么，那么孩子们在课堂上有点不违纪的小动作又怕什么呢？

素质教育，除了学习，还有很多可开发可创造的地方。我们班的学生是多才多艺的，但我把优秀的标准单纯定为学习，导致很多孩子只能是偷着画画、折纸。李希贵老师再次为我带来了一方清泉：哪里闪光就打造哪里。我们班有一名男孩，特别调皮，甚至有些多动，我疲于对他错误的纠正，对他特长的开发很疏忽，但有一点，这个孩子画画非常棒，在班里数一数二。现在想来，这名学生不正是未来的达芬奇吗，我评价学生的标尺太窄了，差点扼杀了他。

教育是一门艺术，人人都在探索。我是一名新教师，拥有书本上的理论是远远不够的，在实际生活中有许许多多的细节要慢慢体会、琢磨，在实践中慢慢成长。努力使我的学生在自由呼吸下成长，使我的学生成长为幸福的人。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇2)

作者：徐英梅徐敏智

**：《新课程·上旬》2012年第10期

当我看到《为了自由呼吸的教育》这本书时，就被书名所吸引，更让我内心激动。通过阅读，我坚信自由呼吸的教育就是生命的教育，让学生成为学习者，自我管理，自我约束，掌握自己的生活。

这是一个简单的语言，告诉我们一个生动的个人经历的小故事。在每一个故事中都会让我们读出李希贵老师对教育的独特思考与感悟，更可贵的是李希贵老师从自己失败的案例中得到启示，例如“让教育从细节入手”等，这些细节是在生活中一点一滴沉淀的，在琐碎的小事里形成的。

在书中，李希贵老师提到“让每一个人都感到自己重要”，“记住你的教育目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个让别人来管的人”。我们的教育不是约束和控制学生，而是培养学生的自律性和养成习惯。作为教师更应该认识到“播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。

”只有这样，我们的教育才能焕发出生命的活力，让学生感到自己很重要，才能实现真正的自由呼吸的教育。

李希贵老师一再强调：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子当成活生生的人，让校园充满民主平等，让师生在校园里自由呼吸。”如果我们能引导学生发现真理而不是告诉学生真理，那么每一个学生都会有与众不同的兴趣，放开孩子的手脚，让他们自己走路，只要“鞋子”合脚了，他们就会以更快的速度奔跑起来，我们又何愁学生前面不会是一片自由的天空呢！

实际上，就像李希贵老师所说的那样“把简单的事情天天做好，就是不简单。”教育也是一样，贵在坚持，在生活中老师不再以成绩为唯一评价尺度，要用多元化的观点去看待孩子，让孩子在充满自信、充满阳光的氛围中茁壮成长，这也正是“多一把尺子，就会多出一批好学生”。

相信在今后的教育生活中，我也会像李希贵老师一样用“心”去做教育，让自己成为一名幸福而快乐的教师。

（作者单位：吉林省抚松县实验中学第三中学徐英梅；吉林省抚松县教育局安全办公室徐敏智）

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇3)

洞口县又兰镇中学胡敏慧

教师的暑期是悠闲的，自由的。在享受了全身心放松一周后，我的心开始期待文字带来的充实感，几经挑选，我从书店带回了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书。

捧起《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉一阵春风扑面而来，能找到这样一本亦师亦友的原生态教育书籍畅读，实乃让人无比惬意之事。***以不加粉饰却饱含智慧的语言，将自己成长的点滴故事，让自己感动的林林总总，无数的经验教训记录在此书中，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则是意味深长，如师长谆谆教诲。

因为我参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读懂他对教育的独特理解和思考。

书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。

把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为***的观点鼓掌。

是的，教育真的很简单，一腔真爱，一种宽容。

反思这几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。我们在开展教育的时候，总是希望学生能朝照自己想要的方向成长，在最短的时间内成熟，不断地无私地给他们营养，希望他们都能吸收和成长。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

该书提出，教育的本质是解放人——包括人的智力和思想、思维和情感，而不是束缚、压制和制约人。当一个孩子感受到来自**世界的充分尊重，也就是说，当他的自我教育和自我完善开始时，也就是当一个人的思想有意识地打开始。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学***始。

在书中，***用三条主线把生活和实践中的一些小故事联系起来。每一个故事都融入了他对教育的独特理解和思考。这是最后的点睛之笔。这三条主线分别是教育线、教学线和管理线，而统领这三者的便是一种“人”的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。我们学校许多先进的教育和管理理念与中国共产党不谋而合，这加深了我对工作的理解，增强了我对你的钦佩。

读这本书不仅是一种享受，更是一种心灵的震撼。它也给教育带来了更多的启示和思考。其中，我对如何关爱学生有着最深刻的理解，让学生的天性得到无拘无束的释放，也就是说，作为老师，要爱每一个学生。

俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。

在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。

作为一名班主任，管理班级是头等大事，管理是一门了不起的艺术。它的最高层次是让每个被管理的人都感到自己的重要性。”“让每一个人都感到自己重要”，这是李希贵老师的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。

每个被管理的人都是活着的个体。如果你不把被管理者放在适当的位置去尊重他们，理解他们，甚至爱他们，你的管理就不会很有效。”这是李希贵老师对“管理”一词的诠释。李希贵老师的思想让我钦佩。

这充分告诉我们如何管理学生，什么样的管理才是成功的管理。

教师是灵魂的工程师，是知识的传播者，是学生精神世界的守望者。我们应该本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的大爱，带着“我不入地狱谁入地狱”的大义去教导学生，为其师亦为其友，才能真正的让教育成为使自己和他人都幸福的事业。让我们学习李希贵先生的宝贵经验，勇于创新，敢于呼吸新鲜空气，尝试免费教育。

霍姆斯说：“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”教育的路是漫长而多彩的，放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！

让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

此后一个多月，我反复阅读这本书，享受着中国共产党带来的感动、鼓舞和思考。读《为了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，但我们也应该明白真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作为教师的我们，在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇4)

最近我有幸拜读这本由当代教育家李希贵在新的时代背景下奉献给我们广大教育工作者的大作——《为了自由呼吸的教育》。本以为又会是浮夸的侃侃而谈。但当我读完这本书时，我发现他的简单语言为我们的教育者和学生创造了自由学习的可能性。

而且我深深地被李希贵老师深刻的思想、博大的胸怀和伟大的实践精神所感动，更让我明白了什么才是真正的教育——“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”

首先，我们不得不谈一下李希贵老师的“自由说”。完成一件事，需要的不只是能力和技术，更要有一种心境，那就是在心灵上的自由与愉悦。一个被囚禁起来如笼中之鸟、失去自由与快乐的人，只会浑浑噩噩度日如年，更不可能去创造，去开拓新的领域。

老师之教，学生之学，本应当如孔子、苏格拉底一样，相互间一起快乐地探索求知，而不是一种身心交瘁的苦役。既然如此，就要给老师和学生以一定的自由，让他们在审美中享受教育与学***感。在当前的教育形势下，我们在短时间内找不到比高考更合理的选拔方式，那么在现有的教育体制下如何给学生和教师自由呢？

李希贵先生给了我们答案，就是分层的班级制度。李希贵的勇敢精神是我们所有教育工作者都应该学习的。学生什么都改变不了，但我们应该积极探索新的教育模式，并努力付诸实践。

而且李希贵老师提到，应该让学生在校园里“自由呼吸”。当学校、班级各种一日常规考核，各种量化管理，每周综合评价，按月兑现奖惩把班主任和学生折腾的“死去活来”，这样或能造就秩序井然的学校，但是会造成班主任和学生之间关系的紧张。“把学校办的像监狱一样，这实在是教育的悲哀。

”李希贵老师如是说。我们不应该在狭窄的圈子里与学生竞争。要提高课堂生活质量，树立良好的校风，就要从教师自身做起。

我们应该更加宽容，但不能丧失威信，要多想长远，不要急躁和喜怒无常，要大方、自信和宽容。这样斤斤计较互相猜忌的师生关系才能的到改善。

其次，书中的楔子指的是爷爷和父母对他的影响。是他们带领李希贵先生走上了正确的道路。幸福的家庭生活没有给他留下任何阴影。“对一个人而言，情感的种子总是播下的越早愈好。

”爷爷在不经意间流露出的对阅读的兴趣使李希贵老师内心那热爱读书的种子开始发芽。母亲风风火火，父亲沉稳淡泊。就像李希贵老师说的：

“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良，民主宽容，仁爱，这一切就是美好人性生长最适合的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”作为老师，虽然不能像父母一样从小与学生耳濡目染，但是在高中阶段，也是学生思想正在定型定性的重要发展阶段，学生和老师在一起的时间远比和父母在一起的时间多。

因此，教师也要重视对学生的情感教育、养成教育、激励教育、人格教育和自然教育，用自己的人格魅力引导学生走上正确的生活道路，及时发现问题并加以纠正。李希贵老师还说：“其实，一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格，用他们的精神智慧，用他们宽阔的胸襟，用他们对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。

对于一个成长的生命来说，这无疑是非长中要的。”这位长者可以是父母长辈，也可以是学生的师长。作为老师，我们应该做到以身作则，对学生言传身教，切不可只说不做；应该平易近人而不是高高在上，对学生的过错不要妄加责骂、挖苦、嘲讽，而应该用一种宽容的心态，理解学生犯错的原因。

老师的话应该是积极的，这样可以使学生感到温暖。并且在16-18岁这个特殊的年龄，学生渴望被尊重的愿望尤其强烈，一味的打压只会适得其反。应给予适当的鼓励，使学生成为德、智、体、美、劳全面发展的人。

再次，李希贵老师讲到，“将学***利还给学生”。填鸭式教育是最不可取的教育模式。虽然语文教学与数学教学有很大的不同。

中国人需要长期的经验和生活积累。数学更多的是关于公式的理解和熟练使用。但我们可以从中得到灵感。为了让学生多思考，一个问题可能有很多解决方案，即使学生思考不正确，也不应该受到攻击。而是应该鼓励这种发散思维。

让主动权掌握在学生手里。如果情况允许，学生也可以参与教学过程，让学生更清楚地掌握课本的基本知识，掌握课本的难点和重点；甚至学生也可以自己编题目，进行自测，让所有学生都能参与到自己的责任中来。最后让老师来进行总结性的检查考试。

这种教育模式有利于激发学生的学习兴趣。给他们足够的自由发挥他们的主观能动性。充分调动学***学***极性。

如果这样的教学过程有序进行，教学效果是不言而喻的。在“尊重选择与张扬个性”章节中，李希贵老师这样写到“其实，每一个学生都有与众不同的兴趣，特长；尊重了孩子的个性、特长，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。”世界上没有完全相同的两个人。

我们应该善于发现学生的长处和兴趣。并鼓励他们发扬光大。而不是靠管理扼杀爱好和兴趣的自由。

然而，当前的教育管理往往以牺牲教师和学生的自由为代价。这种学校和生产解决问题机器的工厂没什么不同。学生何以感受教育的幸福？更遑论创造奇迹了！

李希贵感叹道：“我们现在有了现代化的教育设施，世界发达国家的教育从理念到管理早已发生了根本性的变化，可是，我们的管理思想与教育方法却依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我们不做深刻的反觉醒，不进行大刀阔斧的改革，不真正把自由和幸福还给师生，我们将成为历史的罪人！

”最后，我对书中几句话深有感触。

“管理是一门了不起的艺术，它的最高境界就是让每一个被管理的人都感到自己的重要。”“让每一个人都感到自己重要”，这是李希贵老师的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。

每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”这是李希贵老师对“管理”一词的诠释。李希贵老师的思想让我钦佩。

这充分告诉我们如何管理学生，什么样的管理才是成功的管理。

“永不屈服”。永不屈服是什么？就是100次跌倒101次爬起来还能面带微笑，纵有天大的困难，坚定自己的信念，把困难当成磨砺自己的磨刀石，是人生的试金石，也只有经历困难还不屈服，你才可以说是具有了坚韧的品性和无畏的精神。

“为四十岁做准备”。当我们还是18岁的学生的时候，也会觉得十八岁到四十岁是很遥远的一段岁月。但是十年弹指一挥间，当我们再回首发现青葱年华已不再。

所以我们应该给学生这样的豪言壮语，让他们知道，年轻人的努力和努力可以创造一种无怨无悔的生活。

教师是灵魂的工程师，是知识的传播者，是学生精神世界的守望者。我们应该本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的大爱，带着“我不入地狱谁入地狱”的大义去教导学生，为其师亦为其友，才能真正的让教育成为使自己和他人都幸福的事业。让我们学习李希贵先生宝贵的经验，勇于创新，敢于呼吸新鲜空气，尝试免费教育。

我希望我们能梦想并努力实现自由呼吸的教育！

你们之间有平等交流的使用价值，也有合作共赢的机会，这就是接触。

人脉不是你和多少人打过交道、和多少人参加过饭局、和多少人进出过高档场合、和多少人合过影，而是有多少人愿意和你打交道、主动和你打交道、长期和你打交道、持续和你打交道。

千万要切记，人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是你帮了多少人。

人脉不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后称颂和点赞。

人脉不是在你辉煌的时候，有多少人簇拥着你，捧着你，而是在你困境时、在你落魄时，有多少人愿意站出来慷慨援手，帮助你。

真正拥能够有人脉的人，都具备以下素养：

1. 换位思考。

多从他人的角度考虑问题。

避免独断专行、刚愎自用、自私自利。

2. 适应环境。

物竞天择，适者生存，优胜劣汰，人也是一样，虽然不是你死我活，但适应能力强的人往往是最先站稳脚跟的人。

3. 大方待人。

大气慷慨，小事不斤斤计较，大事严谨慎重，严于律己，宽以待人。

有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

4. 低调做事。

低调做人，低调做事。

你的所有细节，有心人自会看到，这样的人有眼光，或许是值得结交的同事，可能会成为事业上的伙伴，也有可能是你命运中的伯乐。

5. 赞美他人。

赞美不需要钱，诚心点赞、真心赞美，是最有力的**，而不是阴奉阳违、拍须溜马。

6. 对人礼貌。

你的涵养，你的修养，你的为人，往往体现在一举一动的礼貌之中。

7. 检讨自己。

凡事都想想所有问题都是自己的问题。

8. 学会感恩。

做人，一定要有良心。千万不要忘记曾经帮助过你的人。否则，你的路只会越走越窄！

9. 遵守时间。

不要让别人等太久，除非你不想尊重人，不想建立关系，破坏好感，那随意。

10. 常怀一颗平常心。

世事变幻莫测，一颗平常心显得弥足珍贵。

11. 学会忍耐。

遇事要镇定，好多事情更多的时候是需要忍耐。

有时候别人怎么看你，和你没半毛钱的关系，你要怎么活，也和别人没有一丝一毫的关系。

其次，不要太在意别人的眼光。

12. 信守诺言。

量力而行，言出则必行。

13. 切记言多必失。

守住自己的嘴，管好自己的嘴，多听多看，眼观六路耳听八方。

14. 待上以敬，待下以宽。

尊重你的上司，敬重你的领导，对于下属要宽以待人，以身作则。

而更多的时候，我们要看清别人，也明白自己。

有些人，不闻不问不一定就是忘记了，但一定是疏远了，人与人之间沉默太久就会连主动的勇气也会消失。

有时候，我们明明原谅了亲人、好友、情人，却无法真正快乐起来，那是因为，原谅了别人，却忘了原谅自己。

不要在心情最糟糕的时候，用决绝的话语伤害爱你的人、至亲的家人，挚诚的朋友。

所以，请珍惜吧，比起人脉，至亲的亲情、挚诚的友情，其位置始终是放在前面的。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇5)

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读懂他对教育的独特理解和思考。我深深地被教育的理念、观点、方法和实践所吸引。

使我受益匪浅。

读完这本书，我想用前言中的一段话来表达我读后的感想，“教育是塑造人类灵魂的崇高事业，教育不仅是知识的传播，而且是思想与思想的交流，情感与情感的沟通，生命与生命的对话。教育是造福于他人同时也使自己获得幸福的伟大事业。”。

日常生活中，我们每个人都有自己的想法和意见，孩子也是如此。因此，作为一名教师，我们应该尊重所有的学生，让课堂发出不同的声音。让孩子敢于打破权威，具有批判精神，是尊重生命、发展人格的价值取向。

新的学生观、育人观逐步形成。老师的心目中不应该有坏学生，拿起表扬的**，机智地面对得意忘形的孩子，多一把尺子就会多出一批好学生，协商促进发展，用“比值”衡量成绩……这些新思想、新观念，成为老师们的共识，成为李希贵坚定的教育理念。

只有把学生视为活生生的人，深入他们的精神世界，像朋友一样与他们同甘共苦，建立民主平等的师生关系，才能唤醒和宣传学生的潜能，充分发挥学生的潜能。正如李希贵老师所说：“学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间”

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学***是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

尊重学生，相信学生，这是读这本书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。

地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。

”多么朴实的语言，而他就是用这种朴实的语言将教育的大道理解释的淋漓尽致。在我们的教育生活中，教育的确很简单，一腔真爱，一份宽容就足够了。当一个孩子感受到来自**世界的充分尊重，也就是说，当他的自我教育和自我完善开始时，也就是当一个人的思想被有意识地打开始。

一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，孩子同样爱上了自己的老师。

在《为了自由呼吸的教育》中让我最为感动的是贯穿在本书所有文章中的一个爱字,对教育事业的爱,对学生的爱.爱是理解,爱是信任.***常常换位思考:

如果我是一个学生，他和他的学生分享快乐和悲伤，有情感交流，有精神交流，有默契的行动。他能敏锐地发现学生的闪光点，知道如何用最美的语言激励学生

当教师难,因为学生们很稚嫩,需要细心呵护;因为容易受熏陶感染,因此要尽可能地给予正面积极的影响.***在课堂上,逗学生在乐中学;在课外,引学生玩,让学生在社会交往中去感受人生,在感受别人爱的过程中,学会爱人.

今天，作为教师的我们，在学习、享用李希贵老师先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展新的教育理念，使自己成为一个真正的教育工作者。

为了自由呼吸的教育读书笔记(篇6)

**我是高三的语文老师，我是老师的代表。作为中国共产党教育改革的受益者、支持者和实践者，我有很多话要说，但我不会写。当我读完***《为了自由呼吸的教育》之后，感慨万千，高密四中时的那一段经历又历历在目。

现在我只是整理一下我再再次阅读时写下的一些想法，作为对中国共产党的感谢和对教育现状的思考。

一。教育首先是职业，然后是谋生的职业。如果只把教育当作养家糊口的职业，那么教材、课堂、作业准备、学生等自然就会成为我们赚钱的工具。没有对教育的高度尊重，就很难在教学中奉献出一份爱心，教育就很难成功。

人通过一份职业养家糊口，生存在世上；通过一份事业成就自我，生活在世上。

2、当把学生当成自己的孩子时，爱心也就随之而来；当学生把你当作自己之心的朋友时，教育也就成功了。

3、真正的教育，从尊重开始--尊重学生拉开了教育的序幕，爱是教育的开端，学生自我成长是教育的过程，人人成才是教育的高潮，对社会对国家做出应有的贡献是教育完美的结局。

四。学校的主人是教师和全体学生，领导是公仆。尊重老师，才能使老师迸发出干劲；理解学生，才能让学生学有所成。

5、大雪无痕，教育无迹。教育带给人们的是知识是思想，也是灵魂的洗礼。高密四中留给我的是“永不屈服”的精神。

6。你真的为你的错误向学生们道歉了吗？勇敢地向学生承认自己的错误来折服学生比用"师道尊严"的古训来压服学生更强百倍。

7号。教育的目的是塑造孩子完美的心灵，而不是把无用的知识灌输给孩子。对犯错误的学生一定要慎重处理，否则，一不小心，我们伤害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的未来。

8个。希望每一位老师在传授文化知识的同时，考虑孩子的未来和前途，教会学生学习、思考和应对世界的方法。所有的教育都应该从激发学生的内在学习开始，因为动机是学生自我发展和完善的源泉。

9、管理学生应该敞开心扉。用心灵去感动心灵要比用不同的思想去约束一群孩子容易得多。

10个。对与初犯错误的学生，我们不妨相信他的借口，给他一个蒙混过关的机会。因为我们的出发点是爱我们的心，而不是惩罚我们的错误。

11号。学校的规章制度是用来约束学生不犯错误，而不是惩罚犯错误的学生。但当学生真正违反学校的规章制度时，我们需要认真思考：学生为什么会犯错？我们当老师的有错在**？

12岁。竞争是成功管理的第一要务，但竞争必须在规定的范围内。如果有无序的恶性竞争，那么你的管理就是失败。

13岁。校长管理的最高境界：让每一个学生都为母校骄傲，让每一个老师都回家。

呼兰河传读书笔记

众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？经过收集，小编整理了呼兰河传读书笔记，欢迎分享给你的朋友！

呼兰河传读书笔记 篇1

最近读了萧红的《呼兰河传》，记述了作者小时候与祖父在一起的天真无暇的童年生活以及左邻右里发生的事。作者的童年是被祖父宠爱着的，她是一个有点小淘气、小任性的小姑娘，家里的后花园载着她全部的童年记忆。

整部小说，令我印象最为深刻的是作者讲团圆媳妇那一段，我不知道迷信和无知竟活活把人害死。

作者家附近的小偏房里住着一家赶车的，姓胡，团圆媳妇是老胡家招来的孙媳妇。团圆媳妇刚刚到时，邻里邻外都挤破了头去老胡家看，小作者当然也不例外。作者第一次看到团圆媳妇时，说“原来不是什么媳妇，是一个小姑娘”。第二天，作者看到团圆媳妇出来倒水，“她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长，而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑乎乎的，笑呵呵的。”由于她长得高，12岁的年龄被硬说成14岁。

团圆媳妇到了老胡家过得如何?过了没有几天，小作者就听到团圆媳妇的哭声，老胡家开始打起团圆媳妇了，打得还特别厉害。一开始只是晚上打，后来不分昼夜地打，作者家的西南角就一直有哭声，直到冬天。团圆媳妇的婆婆认为，打是为了团圆媳妇着想，不打得狠一点，她就不能够中用。于是，拧团圆媳妇的大腿，大腿被拧成梅花鹿似的青一块、紫一块;把团圆媳妇吊在大梁上，用皮鞭狠狠地抽她;更甚者，用烧红的烙铁烙她的脚心。这真不是自己家的孩子呀!

后来为什么不哭了?因为，团圆媳妇病倒了。她的婆婆给她找来跳大绳的，夜夜跳起大绳来。这时候，作者去看团圆媳妇时，“那小团圆媳妇，有点黄，没有夏天她刚一来的时候那么黑了。不过还是笑呵呵的。”这时候的小团圆媳妇可能是有点营养不良了!

小团圆媳妇的婆婆硬说她是胡仙旁边的，胡仙要带走她，所以继续请大神，一请请来好几个，继续鼓声连天地跳着。不仅跳大绳，还吃各种偏方，比如猪肉黄连一起烘，压成面，服用。这时候的小团圆媳妇，病得越来越重，夜里睡觉，她要忽然做起来，看了人她会害怕。她的眼睛里老是充满泪水。可怜的小团圆媳妇，一定是被跳大绳、各种偏方折腾怕了。

最不可思议的是，老胡家跳大神，还要用大缸给团圆媳妇洗澡，而且是当众洗澡。小团圆媳妇躺在炕上，还是黑乎乎，笑呵呵的。当作者给她玻璃球时，她试着用手指甲去弹，甚至想坐起来弹这玻璃球。可是紧接着，大神敲着鼓，命令团圆媳妇当众脱衣服，她不肯脱，她婆婆就抱住她，请几个人帮忙把她衣裳撕掉了。作者写到，“大缸里满是热水，是滚热的热水。她在大缸里边，叫着、跳着，好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会，浇得满脸通红，她再也不能挣扎了，她安稳地在大缸里边站着，她再不往外边跳了，大概她觉得跳也跳不出来了。那大缸是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。”没多久，她晕倒在大缸里。当天晚上，小团圆媳妇被热水烫了三次，烫一次，昏一次。可怜的小团圆媳妇，这是遭了多大的罪呀!

后来，小团圆媳妇的病一直没有好转，“昏昏沉沉地睡着，眼睛似睁非睁，留着一条小缝，从小缝里边露着白眼珠。”又过了不久，在一个晚上，小团圆媳妇死了。

没有文化再相信迷信，真就活活把一个好人给折磨死了。为什么小团圆媳妇的婆婆如此残忍地对待一个十几岁的孩子呢?也许，小团圆媳妇就是他们一家人，尤其是婆婆的撒气桶，作者写到，“做婆婆的打了一只饭碗，也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她跌了一个筋斗，把单裤膝盖的地方跌了一个洞，她也抓过来小团圆媳妇打一顿。”反正没有人为小团圆媳妇撑腰，想打想骂都随意，那么如果婆婆或谁遇到不如意的事想发泄出来，不打她，还能打谁?这种打法忍心打在自己孩子身上吗?还有谁让她这样打?也许，迷信给了小团圆媳妇的婆婆一家可以荒诞地对待她的理由，反正她是鬼神身边的，这样给她驱邪，还是帮她呢，再说，跳大神也是要花好多银子呢。

小团圆媳妇不过就是一个十几岁的可怜孩子，她到了老胡家就没有人心疼她，没有人真心关爱她了!我对她最大的印象还是她“黑乎乎的，笑呵呵的，齐膝间的长辫子”，她是那么的生机勃勃，那么的充满朝气，却被婆婆虐待，又被迷信害死了。

在整个叙述过程中，作者好像一个outsider(局外人)，就像上帝在冷眼注视着人世间的喜怒哀乐。作者淡淡地说，“呼兰河这地方，到底是太闭塞，文化是不大有的”。

我之前也动手打过我家老大，我说，她把我内心中的恶都激发出来了。现在我不动手，每次想动手，我都要问问自己，是不是把她当作我的泄愤工具了，因为自己的愤怒无处化解，而她又比自己弱小，正好可以打她?如果是，那么我应该找地方化解自己心中的怒气才是!孩子是要人爱和疼的!

希望小团圆媳妇的故事不要在现实生活中重现，人要读书、学习，了解自己，也要了解这个世界。努力做一个明白人!

呼兰河传读书笔记 篇2

我阅读了一本名叫呼兰河传的书，书中讲了许多我和祖父趣味的故事，如果想明白就继续往下看吧。

我记得有一段异常趣味，讲了我在后园摘了一把玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却不明白，还说：“今年雨水大，花香二里都能闻见。”从这能看出来祖父十分疼爱我。

作者出生时祖父已经六十多了，作者三。四岁时，祖父已经快七十了，七十岁的祖父很爱我，爷俩在后园笑个不停，后园就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。

书里还讲了在东二街上有个大泥坑很深，那个大坑淹死好多生命，那个大坑家家户户都明白，有的人说拆墙，种树，就没有人说把这个坑填平。

在作者的描述中，她的童年是很欢乐的，也是寂寞的。她从小在后园长大的，我和外祖父一齐玩，一齐干活。

书中写到团园媳妇是一个美丽可爱的十二岁姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却卖给一户人家做童养媳，很可怜。这让我想起了我们的新社会，没有重男轻女，没有战争。

啊，我真想永远留在童年，可欢乐的时光总是过的那么快，童年仅有一次，我们要珍惜哟。

呼兰河传读书笔记 篇3

在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。

当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。期望大家也去看一下吧！

呼兰河传读书笔记 篇4

这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一齐生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的《祖父的园子》。课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。

“花开了，就像花睡醒了似的。

鸟飞了，就像鸟上天了似的。

虫子叫了，就像虫子在说话似的。

一切都活了。”

我太喜爱这段文字了，在那个年代，能写出这样自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光”、“蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着”，所有的一切，都那么无忧无虑。

我还喜爱萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开，立刻冒了油。”再蘸点盐、韭菜花，啊！真香啊！我都要咽口水了。她的祖父是个和蔼慈善的老人，我最喜爱他的就是，他从来不会批评、训斥小孩子，总是心平气和。萧红学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，祖父依旧笑呵呵的。她吃熏小猪时，没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他必须是个家道中落的文人，说不定还是个秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵。”我觉得他必须不是个普普通通的农民，他有文化，萧红的文学修养也许就是祖父从小培养的结果。因此我更加钦佩他的祖父了。

萧红不喜爱她的祖母，我也是。她的祖母洁癖严重，以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这雪白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子乱摸乱动，要挨手扳、要罚站，掉饭粒要挨罚，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母还爱骂人，她骂祖父是个“死脑瓜骨”，骂萧红是“小死脑瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后，竟成了有名的作家。

她的祖母死时，家里来了很多人。我也说不上那些人究竟是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说“阴间有十八关，过到狗关的时候，狗就上来咬人。”但是，他们有绝招，用油锅炸了许多的面饼，说是什么“打狗饽饽”，“用这饽饽打狗，狗就不敢咬人了。”哈哈，这些封建迷信可真是“神乎其神”啊！真的有“十八关吗？”，《祝福》里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱？”“死后有没有魂灵吗？”，我也很想知道！

呼兰河传读书笔记 篇5

《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说，该书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性与特色。

《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。读者既同情他们的不幸，又原谅他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应。

养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的骄傲得不得了，而全院子的人则没有不羡慕的，都恨自己为什么不住那草房里。于是感叹啼嘘，相叹不已。房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道忘记了房顶已经露了洞，一不小心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着……

从《呼兰河传》的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、寂寞的。她曾对老朋友白朗这样说：“未来的远景已摆在我的面前，我将孤寂、忧郁以终生!”她渴望着从现实的重负中解脱，而这种解脱恰恰是难以做到的，于是，她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地，幻想着远离喧嚣的宁静。

呼兰河传读书笔记 篇6

《呼兰河传》是萧红最重要的代表作。因为《生死场》，人们知道了萧红；因为《呼兰河传》，人们记住了萧红，也记住了东北边陲那个偏远却动人的小镇。

故事中，萧红以自己写了一件件的事，有美好的，也有残酷的。故事的第三章，就讲了祖父，花园和她的故事。萧红的父母对她不是特别好的，祖母对她，也是很凶的，只有祖父对她好。祖父一天都在后园里，祖父做什么，萧红也做什么。“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的'本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗一般的语言，又简单活泼，写的多么好！

令我印象最深刻的，莫过于团圆媳妇那一章了。一个小女孩，才12岁，不过也就12岁，一个天真活泼的年纪啊！和我们差不多大吧！我们在爸爸妈妈的关爱下茁壮成长，而她呢？世界对她来说太不公平了！

她本该和我们一样，却被卖到呼兰河这小城里当童养媳！她才12岁啊！她的年纪虽然小，却会做许多事，可以说是人人都想要啊！可因为她太活泼，不像媳妇，所以经常受婆婆的毒打！叫她变得更懂事更听话！“一天打8顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说。

后来，这个团圆媳妇生了一种怪病，怎么治也治不好。婆婆请来了大神跳大神，想要治好她，大神说要用烫水烫她三遍，再用被子从上到下裹紧了，一直到天亮，出一身汗。不过要坚持，直到病好。就这样，团圆媳妇天天被这样折磨，婆婆却说，这是为她好。最后，这个笑呵呵，可爱又活泼的小姑娘，被她们就这样折磨死了，婆婆很伤心，不过不是因为她死了，而是因为她是花钱买来的，就这么死了，还供她吃供她穿，花了不少钱在她身上，婆婆心疼的是钱啊！

看完这本书，我在想，每个人的童年原来相差这么大！作者萧红小时候的童年也是悲凉的，让我们珍惜今天的幸福生活吧！将来再回味这属于自己的美好童年！作者：闵诗怡

呼兰河传读书笔记 篇7

美和追求美人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自我的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自我，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。

作者描述童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎样样，就怎样样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。

黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我异常喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！

印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透可是气来！和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到那里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。

我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！之后女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。

看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。可是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不完美都包容了，让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自我的完美童年。

看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。

萧红的童年是欢乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里必须翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长必须没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个欢乐的童年。

萧红的童年是欢乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上头爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣。当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。

萧红的童年是欢乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇仅有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。

我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。

读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。

呼兰河传读书笔记 篇8

“小狗冻的夜夜叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。”这是萧红在《呼兰河传》中描写的严冬的寒冷，读到这里，我不禁一颤。嘴里似乎咸咸的，心想：以前的日子多么贫寒哪!连小狗都冻成这样，那么人们又是怎样熬过去的呢?

当然了，这只是严冬，虽然清静得很，可是等到来年春天，暖和起来，自然又热闹起来喽!

东二道街上就有一个大泥坑，暂且不说它有多大，若是一个月以上不下雨，那大泥坑里边的你，又黏又黑，模?土亮恋模?⌒囊桓霾涣羯穸??捅火ぴ谀巧厦媪恕M蛞挥腥吮火谧约号莱隼戳耍?涓峡斓耐芬膊换氐嘏芰耍?/p>

尽管萧红30来岁就悲哀的离开了人间，尽管死前无人照料，尽管在医院那段时间是孤独的，是寂寞的。可是，她的童年时幸福的……

萧红的童年有祖父的陪伴!有花园陪伴，那是的生活五颜六色，丰富多彩，想怎样玩儿就怎样玩儿，除了祖父偶尔说几句外，就没有人会管她了。任由她去做他爱做的事情，无拘无束，自由自在。我想：我小时候是否这样任性，这样潇洒呢?

祖父若是一天都在院子里，萧红一天也就都在院子里，校服说是要给祖父帮忙，实际上只是帮倒忙罢了。祖父倒也不生气，而是耐心的讲解。而萧红哪里有心听。种小白菜时，把那下了种的土窝。东一脚，西一脚的瞎闹，有时菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。我想：我小的时候是否这样胡闹，疯狂过呢?

把菜子踢飞了还不算什么，更可笑的是萧红帮祖父铲地。认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜割掉，把狗尾巴草当做谷穗留着。祖父便对萧红讲谷穗与狗尾巴草的区别，我想：我又没有干过这种荒唐事啊?

祖父给萧红讲解，可萧红哪里会听得进去们总是三心二意，不以为然，一抬头看见一个黄瓜，便去吃黄瓜‘有蜻蜓从身边飞过，便又去捉蜻蜓。玩腻了，便去闹祖父。

后园的太阳、花儿、鸟儿、虫子、倭瓜……一切事物都富有了生命力，都像萧红那样无拘无束、自由自在。想干嘛就干嘛。

我真羡慕萧红，有那么快乐的一个童年，有那样美好的一段童年记忆。

尽管在生命垂危时，孤独，寂寞，无依无靠。我想，既然有了这么美好的一段回忆，萧红也不会过于伤心雨悲哀了吧。

呼兰河传读书笔记 篇9

逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟悉的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是土黄色的，加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是黑色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。

初次看这本书的时候，年龄还小，对于书中表达的深层次的悲哀无所体会，只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。慢慢长大，再次阅读萧红的时候，却从她那字里行间读出了淡然的忧伤。《呼河兰传》由几节故事组成，看似这些故事是零落的，形不成完整的线索，但文章始终带着细腻的抒情。她用一种很散淡的语言来描写荒凉，“我家是荒凉的。我家的院子是很荒凉的”，这种笔调就像有人给她写的传记中说到的那样：这个人的手臂里有内伤，伤到了骨骼，那骨骼就是给扁鹊看，也已经变色。但是她倒背着双手。她到门外面去，她说天凉，说风大，说橡树的红色叶子落了满地。

萧红的一生是很不幸的，虽然她被鲁迅认为是“当今中国最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身躯几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱和苦难：社会的、民族的和性别的；精神的和肉体的。她在临终时的留言：“我一生最大的痛苦与不幸，都因为我是个女人。”令人心酸。印像中萧红总是在路上漂泊，在战火纷飞中从中国最北方的城市到中国最南方的城市，她总是在行走，而在行走的路上，过往的、留下的，皆又是最寂寞的风景。

《呼兰河传》写作的时间跨度很大，在“七七”抗战爆发时开始酝酿，“八61一三”上海抗战失败后开始动笔写作，直到1940年12月才在香港完成。而这个时期几乎是萧红一生不幸的缩影，她在疾病中还因战乱颠沛流离；在感情是中深泥淖。她虽被开除出“祖籍”，故乡也早沦于敌手，但人总是会有一种思返的心理，尤其在对前路深感茫然的时候，这样的想法愈发的强烈。

从《呼兰河传》的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、寂寞的。她曾对老朋友白朗这样说：“未来的远景已摆在我的面前，我将孤寂、忧郁以终生！”她渴望着从现实的重负中解脱，而这种解脱恰恰是难以做到的，于是，她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地，幻想着远离喧嚣的宁静。

但是，作者小时候对于荒凉的记忆像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小说的基调是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她写的跳大神：“跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就起来彷徨。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷途的人在夜里拆说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是在生离死别，万分地难舍。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”人世间，再多的繁花胜景，终了也难以逃脱最后的凄凉。很平淡的一些句子，却有一种难以形容的悲哀。

那里的人们似乎都过着卑琐平凡的生活：“天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节，穿起棉衣来，脱下单衣地过着。”“老，老了也没有什么关系。眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就吞；走不动了，就瘫着。”“病，人吃五粮，谁不生病呢？”死了，哭一场，埋了之后，活着的仍旧过日子。该吃饭，吃饭；该睡觉，睡觉。”小说描绘的日子何尝不是现实生活中的缩影，过去是怎么来的，未来又会怎么样，生或死，都是自然的规律，该发生的事就那么平静而自然地发生了，有什么是不该发生的事呢？人们麻木地生活着，一天又是一天。

我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月可以流逝，人会变老，而有些记忆却永远都不会走远。于是我开始向往，向往着去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下时空的流转，也许，在现在与未来的道路上，我们永远都知道，风景向远方。

呼兰河传读书笔记 篇10

萧红，民国时期女作家，有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》，使我感触很深。这是一本书，一本不普通的书，它的韵律似一首歌，跌宕起伏，连绵不绝。开始时，它给人以愉快的感受，但，越来越久，你就会发现它是一串凄婉的歌谣。

我们先从萧红的生平说起吧。

她出生在一个地主制的家中，她的父亲是位官吏，具有浓厚的封建化思想，他对萧红冷漠无情，只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的老人，她经常和祖父去小园玩。

所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。

我家有个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜂子嗡嗡地飞，胖圆圆的和一个小球似的，落到一朵花儿上不动了。

太阳在园子里特别大。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要怎么样就怎么样，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花，愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

野性呼唤读书笔记

当我们通过作者写的作品，获得了一些心得感悟之后。我们撰写读后感时，要紧密联系原文，却不可直接复述原文，我们已经为您准备好了“野性呼唤读书笔记”，感谢您来到这个网页期待您将会喜欢这个网站！

野性呼唤读书笔记(篇1)

导语：《野性的呼唤》是杰克·伦敦最负盛名的**，故事围绕着当时社会中盛行的淘金热，将在这种特殊环境中挣扎的狗的世界表现得淋漓尽致。故事主要叙述了“主人公”巴克从文明的人类社会回到狼群原始生活的过程。

《野性的呼唤》读后感我第一次翻开杰克?伦敦的巨着——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深震撼了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望;寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。

”**的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金热为背景，讲述了巴克为了在北方险恶的环境中生存，是如何从一只被驯养的南方狗发展成一个狗一样、狼一样、狼一样的野蛮状态的。巴克是一只巨大的杂交狗。它被偷了，从南方的主人家里被卖了。几经周折，他开始踏上**之路，成了拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯化过程中，它认识到了正义与自然的规律；恶劣的生存环境使它懂得了狡猾与欺诈，后来又使狡猾与欺诈发挥到了别人无法企及的程度。经过残酷的生死搏斗，终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。

这位主人曾经把他从极其沉重的劳役中救了出来，他多次救了它的主人。最后，在它心爱的主人遭遇不幸后，他来到了野外，响应了他多次听到和向往的野性呼唤，成为了狼的首领。

值得一提的是，作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已;跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的***又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。

尽管巴克只是一只狗，但它艰苦的生活反映了他所生活的时代里个人奋斗的真正意义。这也是当时处于尔虞我诈的资本主义发展时期的美国社会所盛行的自然主义思潮的一种反映。它反映了达尔文的自然环境下“适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。

作者向我们揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危险的自然和社会环境中生存。

在《野性的呼唤》中，我们发现狗与人之间关系的变化是随着人对待狗的态度的变化而贯穿整个故事始终的。但在巴克的一生中，他从未受到人类的平等尊重和爱戴。作者正是通过狗折**人类的生活和行为，揭示了人性的美丑。

作品的表面是动物的悲叹，实质是人性的呐喊，蕴含着人与动物之间的深情。

本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想**自己的本性，并想面对它。

生命是矛盾的，世界是复杂的。它有背叛和忠诚；它有文明和野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……

《野性的呼唤》读后感在暑假里，我读过许多书，其中令我印象最深的就是>，让我懂得了，为了生存就要奋斗。

这本书的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金为背景，讲述了在北方险恶的环境下，巴克为了生存，如何以一条驯化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态的过程。巴克是一只很大的狗。它被贪婪的仆人从南方的主人家里偷走并卖掉。几经挫折后，他开始踏上探金之路，成了一条拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法制，恶劣的生存环境让它懂得了生存而不择手段，从而学到了狡猾与欺诈，后来它自己将生存智慧发挥到了运用自如的境界，经过残忍，你死我活的争斗，巴克最后终于确立了领头犬的地位。在拉雪橇的艰难道路上，狗面临着许多痛苦：被殴打

挨饿.甚至死亡，但巴克适应环境快得惊人，超越每只狗，它们的主人几经调换，最后，巴克与一位主人约翰.桑顿结下了难舍难分的深情厚谊。

这位主人曾将它从极端繁重的苦役中解救出来，而巴克又多次营救了它的主人，还帮他还回了债务，最后，在它热爱的主人和其它伙伴惨遭印第安人射杀后，它便走向荒野，响应它这一路上多次聆听到的，非常向往的那种野性的呼唤。

巴克就是我们的榜样。为什么这只驯养的南方狗能在北方的危险环境中生存？这是因为它有很强的适应性。如果我们没有这种能力，生活将非常困难。当你生活在一个不同的环境中，你会做什么？

生病、甚至死亡。但假如我们能像巴克一样适应能力极强，不管在什么环境下，都能轻松地生存下去，饥饿、口渴这些都是多虑的。例如，如果**来了，没有食物，你能忍饥挨饿吗？

如果你被压在石板下几十个小时，不能呼吸，你能忍受痛苦并坚持下去吗？如果可以的话，这意味着你有很强的适应能力。但我相信很多人不能，因为我们正常的生活环境太好了，所以我们根本无法忍受生活的改变。

我们平时要多锻炼，多磨练自己，考验自己。就像我这次去新加坡时，耳朵又闷有痛。导游说可能是因为适应了气候。根本原因其实是我的适应能力差。所以我在这里，再一次提醒大家：

我们的适应能力必须非常强，无论在什么困难的环境中，我们都必须坚持下去。

虽然巴克是一条狗，但是它的艰苦卓绝的经历，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感动，从而也让我明白：在险恶的自然与环境下，只有精英与超人，有着**中的巴克那样的精神，才有生存下来的可能。其实，为生存而奋斗是一种努力，也是一种坚持。

我一定要向巴克学习，自己定下一个目标，就一定要把它完成，永不退缩。

《野性的呼唤》读后感故事讲得是叫巴克的一只圣伯纳犬和牧羊犬混种的大狗，野性、灵敏。这是一只狼性很强的狗。他拉雪橇时很努力。他打仗时又聪明又勇敢。它本来在一个**官家里过着优裕的生活，它和孩子们一同散步，在水中嬉戏，冬天的时候它就坐在主人的炉火边取暖。

但1897年，在育空河发现了**，美国掀起了淘金热。许多美国青年来到阿拉斯加这个冰雪世界，希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金热中不可或缺的伙伴和工具。他们需要像巴克那样的狗。

这只强壮的雄鹿被法官的园丁偷走，卖给了邮局，送到阿拉斯加寒冷的地区拉邮件雪橇。

在旅途中也不端争斗，成为领导者。它的世界里再也没有怜悯和仁慈，它信奉的是很简单的原则：杀，或是被杀;吃，或是被吃。

捕猎与杀戮是为了果腹和自卫，就像呼吸那么必要和自然，绝对没有错与对的考虑。

它也先后换个几个主人，最后被约翰·索顿收留。巴克对索顿非常忠诚，他两次不顾生命危险救了索顿的命，不幸的是，在淘金的过程中，索顿被印第安人杀死。狂怒之下，巴克咬死了几个印第安人，为主人报了仇。

这时恩主已死，他觉得对这个人类社会已无所留恋。最终，他回应自身的本性，进入森林，从此与狼为伍，过着原始动物的生活。但他不忘旧谊，仍然定期到主人的葬身之处去凭吊。

故事主体大概是这样，从故事内容来看，这是一个借物喻人的故事，文中的狗表达了作者对世界的观点，比如;

在这冷酷无情的世界中，付出友谊就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，绝没有后退的可能。所有的残酷都在唤醒它古老的野性，所有的事实都在告诉它在这社会中只有征服者和被征服者。来自本性深处的不屈的斗志被唤醒了，因为它知道这一切都体现着生命的价值。

“”德夫虚弱得一路上到下了好几次。赶狗人停下雪橇，把它从队伍中拉了出来。骄傲本是应该属于它的。

因此，尽管它病得都快要死了，它还是不能忍受别的狗来做它的工作。戴夫拼命地反抗着跳在了自己的位置上，半血统的赶狗人试图用鞭子把戴夫赶开，但它不顾鞭打的疼痛，而赶狗人也不忍心使劲去抽。戴夫拒绝跟在雪橇后面平静地奔跑，它摇摇晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索迩莱克斯旁边。

夫的目光中充满了抗辩和恳求。一只好狗，宁可你把它杀死、把它的心掏了出来都不愿不工作的。他们回忆了很多狗们的例子：

那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受伤了，就因为是被从旅途上裁减了下来才死去的。赶狗人对这样的例子是多么的难过。今天，戴夫就要死了，它也应该死在路上。

只有这样，戴夫的心里才能满足。于是它又被套上了绳套，它为自己这么一只老狗还在绳套上很是自豪。它不止一次无意识地从它受伤的身体里痛苦地喊出声音来，好几次它倒了下来被别的狗拖着走。

终于有一次，它摔倒了，再也没有起来，雪橇从它身上越了过去。其后，它的一条腿就断了。

作者这样的人生观和世界观是因为出身贫困，小学毕业做过报童和罐头厂工人，在街头斗殴中锻炼出一身本领，成了小流氓头。不久却结识了蚝贼，便也做起不要本钱的买卖，纠集了一伙同伴驾了船去偷窃旧金山湾养殖户的蚝，甚至烧毁别人的船只。他打架、酗酒、大笑狂欢，在几百英里的海路上自由浪荡。

不久以后他却结识了海湾巡警，又反过来做了巡警，去追捕盗窃养殖品的贼，之后又到奥克兰电车公司的发电厂去求职，经理让他一天干活十三个小时，没有星期天，把他累得死去活来。

作者少时的经历也间接说明了现实的残酷。所以希望自己可以变成一只残酷的狼。在这样的环境中生存。

野性呼唤读书笔记(篇2)

杰克伦敦——《野性的呼唤》

翻开这本精美的书，迎面而来的是淡淡的墨香，品味这些文字，我仿佛看到一个人在荒野上缓缓行走，清冷的月光铺在荒芜的土地上，映出了身后一串长长的脚印，他时而起立行走，里面幻化成狼，冲着月亮凌厉地长啸。

他是杰克·伦敦，一位只有四十岁的作家。

杰克·伦敦的生活很不幸。当他不熟悉这个世界时，他不得不忍受世俗的嘲笑和周围人的冷漠，甚至连他的生父都不承认他。**后又屡屡受挫，而这一切都造就了他充满阳刚之气的硬汉般的创作风格。

杰克伦敦笔下的巴克原本是一条养尊处优的南方狗，被卖到环境严酷的北方后，它的面前展现了一个完全不同的世界，一个充满着生存与竞争规则的残酷的现实环境，为了生存，为了它对自己生命肉体的爱，巴克不断地改变自己，调整自己去适应这个严酷无情的环境，经过一系列的磨难，包括与斯皮茨的争斗，适应北方的严酷天气，以及最后摆脱哈利等人的控制，成为约翰桑顿的狗。最后，由于约翰·桑顿的攻击和死亡，巴克完全觉醒，回归自然，成为狼的首领。

从杰克·伦敦的作品中，我们可以清楚地感受到他对狼的热爱，对权力和生命的崇拜。狼本来是一种残忍的动物，但在杰克·伦敦的作品中，它变成了一种强壮的动物。它即是野性与自由的化身，又是力量与原始渴望的象征，同时他的文字也充满了生存意识，“物竞天择，适者生存”在他的作品里被表现得淋漓尽致。

在荒野中，巴克所面对的问题都是真真切切的生死斗争，他所做出的每一个举动，不论是有意无意，都决定着他的命运，而在这种生死攸关的境地，巴克总是能靠着自己铁一般的意志力与行动力艰难地存活下来，杰克伦敦用这充斥着贪婪也斗争的作品，展现了上世纪初美国工业化转型时期的社会现实，对人的本性与生存状况进行了深入的思考。

在极力表现社会与人性阴暗面的同时，杰克伦敦的作品也体现了人性最纯真、最质朴的爱。他所描写的桑顿与巴克之间的爱，感人至深。桑顿在巴克最无助、最孤独的救助了它，将它从死神的手中拉回，并给予了它无私的爱，巴克便以自己全部的爱，全部的生命来回报桑顿。

除了来自广阔原始森林的呼唤，桑顿是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身体、皮毛甚至血管里的每一滴血都献给桑顿。当我读到这篇温柔而深沉的文字时，我深深地感动了

合上书页，那个身影渐行渐远，慢慢地淡化了、模糊了，直至最终消失，空旷的荒野上徘徊着几声儿狼嚎。

原古的渴望

流动地跳跃在习俗的链条上

一次次躁动

再一次从它冬日的长眠中

唤醒野性不驯的旋律

野性呼唤读书笔记(篇3)

当过报童，讲述了一群狗原本过着安逸自由的生活，同时，它陪伴了我一个寒假，折射出人类世界的美与丑、善与恶，巴克是这本书的“主人狗”。

这本书是由作者美国著名作家杰克·伦敦编写的，，发人深省，他以童年的独特视角。

还有充沛的情感表达，这本书中还有很多描写景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的对待每一个生命，我认为这本书能够很好的提高人们保护动物的意识，总之童年很是艰辛。

这本书由七个章节组成，展现动物之间的爱恨情仇、悲观离合，最后凭借它们顽强的意志和不屈不挠的精神逃离了人类的折磨，这本书通过动物这面镜子，也有描写动物们鲜为人知的丰富情感世界。

我读了一本书叫做《野性的呼唤》，去完成那些看似不可能完成的梦想，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，用朴素无华的文笔，深深的吸引住读者的眼球，为我们提供了非常优秀的作品，我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，从小开始开始劳动，变成了雪橇狗。

寒假期间，他出生于1876年在旧金山一个破产农民家庭，这群狗不屈不挠的精神深深打动了我，之后被坏人囚禁殴打，尊重动物们的生命。

野性呼唤读书笔记(篇4)

于竞尧讲述了一只名叫巴克的狗被迫离开温暖舒适的乡村，在受苦受难后成为森林狼的首领的故事。我喜欢这本书的原因是它使我明白了很多我需要学习的东西。杰克·伦敦是这本书的作者。他是美国著名作家。他的故事具有双重性质。表面上，这是一个简单的故事。任何孩子都可以阅读所有的细节，变化和颜色。

故事有哲理，很复杂，充满含义。《野性的呼唤》是有史以来最伟大的狗的故事，同时也是对人类灵魂最深处那奇异而又捉摸不定的动机的**。

巴克是一只狗，他是这本书的主人公。他的经历让我很感到惊讶：作为一只贵族狗，他显露出了自己的王者风范，他的父亲是一直圣伯纳德种巨犬，但是它的体型并不大，因为他的母亲是一直苏格兰牧羊犬，但是这并不能代表什么，他始终不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因为他觉得他们很懒，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人员也听他的，直到有一天巴克被院子里的园丁暗算了，因为在北极圈附近，人们找到了一些稀有金属，巴克正好被抓去坐雪橇犬，从那时开始，巴克就开始受到了许多磨难：

被群中的狗欺负，在寒冷的北极经验不足，导致每天巴克都在严寒下受苦，也就是因为这样，巴克的学***有了极快的提升，每天他都看那些经验丰富的雪橇犬是怎么做的，终于有一天，巴克凭借艰难的战争坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐渐了显现了出来，然而，由于资源短缺，雪橇队不得不与主人离开了，就这样巴克带领着所有雪橇队的狗们去寻找食物，就在这时，一位好心的人收养了这些狗并与巴克结成了同生共死的好朋友，每次主人去**，巴克就跟着他去**，但是好景不长，一次巴克听见了狼的呼喊声，就过去看看，回来的时候，主人已经被野人杀死了，一气之下的巴克展现了他全部的野性，自己把那些野人全部杀死了，巴克觉得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威严成为了狼的领袖。这就是巴克的经历，他的经历有平坦的时候，也有崎岖的时候，但是他始终没有放弃，在与他的主人一起时，他忠心耿耿，然而野性爆发时，他就像一名杀手，用狼的本能证明了他自己。

我也有过跟巴克类似的经历，但是巴克出生于贵族，而我却很普通，当我读到这篇文章时，它打动了我，我当时学***都不好，但是每一次我想到巴克面对困难的时候，我就会不懈努力的迎向困难，把它解决，就是这样，我如今已经是一位遇到困难但是却冷静并乐观的看待它的人了。困难其实并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想这解决也是不行的，必须有一个冷静而又完美的计划，想巴克一样，在巴克被抓去坐雪橇犬的时候她是一直的反抗，因为他从来都没受过这种待遇，结果被打的很惨，这件事给了他一个教训。杰克伦敦写的这本书就像一本丰富的人格书，他把我要学的东西都写在了里面，让我懂得了人应该具备的条件。

野性呼唤读书笔记(篇5)

“他唱了一首歌，小小的世界，这是狼群之歌。”（第七章发声的野生）这是当最后一句话从我的眼中消失，我仍然可以感知这一首歌，一个野生的歌曲回声，这使我头晕目眩，总是乐呵呵地没有质疑地陷入所谓的文明世界。野性不再是丛林的象征，而是爱、激情、勇气、忠诚、友谊、风险、竞争和宽容的源泉。所有这些美德在《野性的呼唤》中都很容易找到。

杰克伦敦（1876-1916）是一个举世闻名的**家族。他的**成功地反映人的本质和命运，表达了他对野生的相互矛盾的看法，他和他的作品特别是《野性的呼唤》，普及了他“为生存而战”的概念。

它讲述了一只名叫巴克的大狗的故事，原来住在一个富裕舒适的家里，不幸被偷，被迫学着作为阿拉斯加雪橇狗生存。一开始，巴克十分野蛮，不能陪伴人类。直到他碰巧遇到了他深爱的主人，善良的约翰·桑顿。

最后，约翰的意外死亡打破了巴克与人们的最后联系，把他带到了他渴望已久的荒野世界。在这个故事中，巴克和约翰轻易地接受了自己狂野的召唤。说到巴克的主意，总有一天他会离开他的主人约翰。他只想帮他完成淘金热。

他“从那时起，白天和黑夜，从未停止，在绝望中，他突然的飞行很长一段时间，不待他（约翰）……”（第七章发声的野生）巴克希望永远记得约翰的样子，他“两天两夜没离开营地，从不让松顿走出他的视线。他跟着他工作，看着他夜间进入毯子又在早上离开……”（第七章）当我读到这些话，我的眼泪夺眶而出。一个真正的人能如此执着于忠诚和友谊吗？

另一方面，约翰·桑顿不仅爱狗，而且勇敢。他是如此的简单和直接，这使他成为一个随和的人谁愿意帮助别人。一旦一个目标扎根于他的心中，除了死亡，似乎没有什么能阻止他实现它。

我不知道坚持是否使一个人成功的最重要因素，但我知道一旦你拥有了它，你离成功就不远了。

杰克伦敦让我逃离喧嚣和绝望的城市，进入生活的野生世界。在那里，我不能否认巴克对我的吸引力。它激励我去追寻失去了一半的人性，去挖掘生命的真谛。我们能假定杰克伦敦故意用巴克为我们大家树立了一个完美的人物模型吗？

答案是肯定的。我们人类，作为动物，从野生中而来。但脱落越来越多的野生的标志，那些正是表明我们“不文明”的标志。

然而，谁能充分保证我们没有忽略一些重要的野生赋予我们的美德呢？特别是现在，让我们停下来，看看后工业世界，想一想，这似乎更重要。当欺骗、背叛、谎言、欲望和犯罪充斥着这个物质社会的时候，正是杰克·伦敦用这本书帮助自己逃离现实，警告朴通人。我们所谓的现代人也是这样。

有一种非常可怕的现象，现代社会中许多人都热烈的谈论着如何建立与权威的“特殊关系”，如何欺骗和利用对方。对他们来说，生活是一个伪装的过程，而不是一个艰苦的工作过程。每次你上网，政治、商业、娱乐甚至校园都充斥着丑闻。

人的本质是什么？我们的文明是什么？我们是不是需要看看我们是从**来的？

我们想做良心要求我们做的事。这是好是坏？我们是不是浪费了大自然恩赐的天赋呢？是做一个诚实、坦率、热情、感性、负责的人，还是做一个精明、冷酷、狡猾的伪君子？

当拥抱“文明”的垃圾时，我们正在失去那些好的美德，这些美德正是野性的呼唤。一旦我们失去了它们，我们就失去了自己，我们什么也不做。我希望这个可怕的想法是完全错误的，但现在它让我不寒而栗。

若当有一天我碰巧站在一个大山顶，眺望一望无际的大草原，仰望笼罩的天空，感受有节奏的西风吹拂，早晨的太阳将她的温暖和光芒以一种优雅的方式洒向我，但是，在那一刻，我恐怕不能欣赏这些美丽，我是一个迷失的所谓的“文明人”。

别让这成为现实，让我们仍然能够回应野性的召唤。

野性呼唤读书笔记(篇6)

人活着就要有自己的目标。第四章霸权谁属给我上了生动的一课。巴克有自己的目标，有自己的野心。

当巴克从苦难中走出来时，他不再害怕斯匹茨的压迫。巴克终于赢了，斯匹茨的死结束了这场战斗。我想到我们自己。新毕业生很快就要来了。如果我们不想奋发有为，加强自己的学习，那么当应届毕业生超果我们时，我们将何去何从？

是的，我们不会像斯匹茨那样死去，但我们会被淘汰。在这样一个竞争激烈的社会里，被社会淘汰，就没有立足之地，这就意味着死亡。我们要做巴克，要有目标，有野心，斯匹茨的悲惨下场清晰的告诫了我们这点。

只有不断的发展自己，才能在社会立足。

成长的过程中很苦很累。第五章雪路苦役告诉了我们如何面对苦累。在无边无际的雪地里，巴克和同伴们疲惫不堪地向前走去。

没有食物，没有休息，当饥饿感耗尽时，巴克的同伴一个接一个地倒下，比利倒下了，许多人完全倒下了。巴克还在坚持。他正朝着目标前进，所以他到达了目的地。我们是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目标，是我们面对苦难的动力，是我们继续前行的希望。

一个人内心要有爱，是大爱。这种爱既能给我们动力，也给我们希望。当巴克站不起来的时候，约翰.

索恩顿救了巴克。巴克对约翰·桑顿有着深厚的感情，他是一个生死攸关的人。

正是这种爱，巴克才能在困境中救约翰。也正是这种爱，巴克可以拉一千磅，走一百码。巴克有自己的爱。而我们自身也有这种爱，有的是对父母亲情的爱，有的是对恋人的爱，也有的是大公无私的对社会的爱，这种爱，是我们力量的源泉，可以给我们希望，可以超越自我，让我们完成意想不到的事儿。

我们心中有爱。当我们面对苦难时，我们会积极，充满力量，战胜一切苦难。

第7章的呼唤声声，也是巴克故事的结局。当巴克回归到原野的时候，一路的磨难给巴克生存下去的希望。自身的强大，让巴克可以给约翰复仇，可以在狼群的攻击下全身而退，最终在原野里自由的奔腾。

像巴克一样，如果我们也一样强大，我们也可以在这个社会里如鱼得水，面对再大的磨难，我们也可以从容不迫应对一切。

巴克的故事结束了。当我看到结尾时，我似乎听到巴克的嚎叫。这是一种回忆，也是一种快乐的嚎叫。生活多磨难，路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然随缘行。

像巴克一样，让我们勇敢地面对一切，充实自己，成长自己。将来，我们克一走的更远，看到更多的风景。陈志远

野性呼唤读书笔记(篇7)

《野性的呼唤》，又名《荒野的呼唤》，是美国著名作家杰克·伦敦的成名作。作品以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。以下是由站的xx为您推荐的一篇读后感。

笨狼还很善良。笨狼发现自己家门口的树上发现了一个小鸟窝。一天晚上，忽然下起了大雨。

愚蠢的狼担心树上的大风会把鸟吹倒，鸟在雨中会生病，于是他从家里拿了把伞爬到树上，为鸟撑了一整夜的伞。第二天小鸟看到笨狼站在小窝旁，问笨狼是怎么回事，笨狼告诉小鸟他的担心。小鸟听了笑起来了，说：

“我们的家很牢固，不会被风吹跑雨打湿的，谢谢你的关心，不信你就抱着大树使劲摇一摇会不会掉?”笨狼就爬下来抱着大树使劲地摇，鸟窝一点也没移动。笨狼这才放心。

出于对狗的喜爱，我曾阅读过许多描写狗的**;但最具震撼力的，无疑是美国作家杰克伦敦的这部《野性的呼唤》。

故事开始于美国南部一个**官家中。我们的主人公是一只混合了圣伯纳和苏格兰牧羊犬的狗，巴克，一只非常细心的高贵的狗。但也有一个故事的背景，阿拉斯加淘金热，大量的人冲到那个冰雪的地方，他们需要一个助手——狗，所以大量的狗被卖到阿拉斯加；这包括巴克。

他先是被园丁助手贩卖出去，又在一个地方被一个穿红毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒与犬牙的法则”，这里，也是他野性被唤醒的第一步。

当杰克伦敦发现当时期(19世纪末--20世纪初)的美国人爱好去北部极地去寻找金矿，这需要大量壮实的狗去拉雪橇，于是就出现了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只爱犬，一直生活在美国南部加州的温暖山谷里，不料被卖到美国阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一个即偏远又寒冷的地方。因为大量盛产**，所以世界各地的**爱好者都会聚集到这里来，而这又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是这个原因被卖到这里。

如果说男人的棍子是打开他尘封和狂野生活的钥匙，那么他身后卷发的悲剧和伴侣的性遭遇，才是真正传给他的信条。卷发的死亡，让他明白了极地的生存法则：只能站立，不能倒下，倒下就是死亡。

派克的失窃让他明白，在这个地方，只有生存才是最重要的。这不是南方，道德也没用。他的第一次成功盗窃也标明他已经适应了这里的生活。当然，对巴克的转变也有一种意义重大的狗——丝毛狗。他不停地挑衅，巴克开始反抗，避免引发冲突。

正是他使巴克不断地学习，变得非常狡猾：他能够诱导内心的哄骗，并组建自己的政党。最后，巴克打败了他。正是他让巴克试着去感受杀戮的乐趣和鲜血的满足。

他让巴克，真正意义上回归了野性。

此时的巴克，已经没有任何仁义道德可言。他适应了北方残酷的生活环境，过着“丛林”的生活。他杀掉了丝毛犬，取而代之当上了领头犬，并且将一只狗队管理的井然有序。

他，已经完全蜕变了。蜕变成一只堪比当地的爱斯基摩犬，甚至比爱斯基摩犬还要狡猾的“野兽”。

从杰克·伦敦的《野性的呼唤》中，让我认识了一条巴克这样的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽灵狗、救命恩人、魔鬼精灵。

他经历了许多大师的考验。在最后一位主人，约翰·桑顿和他的狗，谁有幸拯救了他的生命，他感到了爱，温暖，开始了一个，最后，和平的生活。但此时巴克身上的野性已然复苏。他感受到了来自森林深处的召唤。

他一次又一次地跑到森林里，但因为桑顿一次又一次地回来了。在这段过程中，他认识了一条狼。当时在回营地的路上，他感到一股不寻常的气息。

他发现营地里到处都是当地人，耶哈，他们杀死了桑顿和他的朋友，他的狗。巴克怀着满腔的怒火，如一只狂怒的野兽，冲向了耶哈兹人，他毫不留情的撕断他们的喉咙，并且不为他们所伤。他一直在追赶他们，发泄他的愤怒。

最后，他回到营地，找到了桑顿的尸体。他仰望苍天，发出长长的嗥叫。嗥叫是悲伤的，忠诚的，令人震惊的。巴克对约翰的深爱是野性的另一种表现。

桑顿死了。人类社会于巴克无关。他进入狼群，以自己的力量成为狼王，被当地土著人视为鬼兽。每年，他都会来到桑顿的死亡之地，悼念，然后继续回到狼群身边。

巴克是一只文明的狗，但为了生存，他挣脱了文明的枷锁。他有很强的适应能力，他能迅速识别环境的变化和人们信仰的变化，并及时作出反应。我们今天的社会不是也处在这样的丛林状态吗？

适者生存是永恒的真理，这在动物乃至人类世界都是真理。巴克在不断的磨练中，成长为一只无可匹敌的狗，甚至转化为狼。而我们，也应该在生活的磨难中，不断学习和成长。

从温室里的一朵花，变成能经受风雨考验的天树。甚至，能够为别人遮挡风雨。成长为一个真正成熟的人。

在故事中，狗也有不同的性格：温顺随和，友好，尖刻外向，端庄，阴险恶毒，胆小懒惰。事实上，这些狗就像人类社会的一个缩影。

人类之间有竞争，狗之间也有竞争;人类有需要肩负的责任，他们也有。他们，也是人类灵魂的再现。他们有野性，人类，也有。

每个人内心深处，其实都向巴克一样，潜藏着一份最深层的，最原始的，又不易被人们发觉的野性。现代人的生活，受各种规则压迫太久，再也看不到野外，只能看到一只驯养的家畜。而有野性的人，是不羁的，是充满活力的。

他们没有被机械化的工作和生活所困扰，充满了积极向上的精神。他们敢爱敢恨，有残忍也有仁慈，有憎恶也有挚爱，而且他们从不吝于表达自己的情绪。他们的灵魂，敢于响应远古时期的呼唤;他们的灵魂，是属于自然的。

他们，是人类的巴克。

《人性的弱点》是卡耐基的代表作，下面为大家搜集的2篇“人性的弱点读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

第四章，如何发展优美悦而得言语。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!

”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

这是一部意味深长的**，它集动物故事、探险故事、回归自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上写的是一只名叫巴克的聪明强壮的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狗进行殊死战斗，随后他身上狼的野性逐渐被唤醒，最后回归原始森林，变成了狼;但更深层的反映了在封建社会受到压迫的底层民众对自由的渴望。同时，在这本书里，我也读到了对光明未来的向往。

我相信，这本书教给我的精神，不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。

野性，可能是一种残忍的东西，但也是一种很单纯的东西。它可以让一条文明狗享受杀戮的快乐;也可以让一条血腥的狗，对一个人无比忠诚，无比深爱，与一个人架构起深厚的友谊。但说到底，它最终带来的，是一种灵魂的归属。

我相信，这本书教给我的精神，不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。

今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。

读完了《野性的呼唤》这本书，我深刻地体会到拉雪橇的猎犬是多么的勇敢，强大。尤其是故事中的巴克，这本**的作者是美国具有民族色彩的优秀作家杰克。伦敦，他的**作品创作极丰，1876年1月12日杰克伦敦在旧金山出生，20xx年11月22日死于突发性心脏病。

他的童年是在艰难困苦中度过的，曾当过报童，水手，流浪中还蹲过监狱，后来去过阿拉斯加淘过金。

呼啸山庄读书笔记

“呼啸山庄读书笔记”的与众不同之处将在这篇文章中得以呈现，以下内容仅供参考不应作为最终决策的唯一标准。书籍，是迷雾中的灯塔，是沙漠中的绿洲，细细品味作者的作品，您一定能从中体会到什么。 透过写读书笔记的形式，展现自己的阅读之道。

呼啸山庄读书笔记(篇1)

呼啸山庄读后感_初中读后感

在寒假里，我读了呼啸山庄这部名着。它被誉为“人类爱情最壮丽的史诗”。它告诉我们一个关于爱和复仇的故事。情节曲折，贴近人心，给人一种超乎想象的震撼。

读了此书，我首先对此书的作者有了很多的了解。《呼啸山庄》的作者艾米莉·勃朗特在世界上只呆了三十年。她的一生是非常不幸的，可以说是充满了孤独和凄凉。1818年7月30日，她出生在英格兰北部约克郡一个贫穷的牧师家庭。

早期曾和姐姐夏洛蒂一样就读于柯恩桥学校和伍勒小姐学校，并于姐姐到比利时学***段时间，但是绝大部分时间她还是在家自学。12岁时，她和从小就喜欢写作的妹妹安妮一起创作了《贡达尔史诗》和大量抒情诗。1840年后，她呕心沥血写成了着名的呼啸山庄，并于1847年2月出版，可惜的是，仅仅一年后，她短短的一生便画上了凄凉的句号。

此外，我主要在写作上学到了很多东西，就是以下几个方面：我发现，文中的故事并不离奇，但给人的感觉十分粗犷，野蛮，并且能抓琢者的心。究其原因，是作者为故事选择了一个独特的背景，即一片风平浪静的荒野。

通过对作者的描写，我们可以看到主人公仍然保持着自然的风格和原始的本性。所以加上了这样没有被城市文明熏陶过的背景的渲染，使故事更加富有激情，原汁原味。可以看出，在故事中添加适当的背景渲染将使情节更加强大。

此外，在阅读故事时，我还发现作者用一种独特的语言描述了人物的外貌、对话和环境，这与中国文学完全不一样。作者的语言中总有一些想象和联想。例如，作者描写埃德加时，有这样一句话"哎，他要真有本事离开，就好想说一只猫能舍得离开一只咬得快死的耗子，或是吃剩一半的鸟儿。

"再比如，文中还有一句写希思克利夫与埃德加对比的话"一个就像是荒凉萧瑟的煤矿，一个却像是春暖花开，繁荣美丽的河谷"这种独特的语言也是此书的魅力之一。所以我也学会了写作应该有自己的风格。

这也许不是一个很奇怪的故事，但它给人们带来了难以想象的震撼力，让每一个读到它的人都心潮澎湃，久久不能平静。

呼啸山庄读后感_初三读后感

今天，终于把呼啸山庄看完了。一个对爱情怀着无比圣洁的心情的人-希思克利夫，面对失去了这种圣洁的不幸，他采取了这人世间残酷的折磨，去报复他的对头，而且这种折磨居然伴随他度过了后半生。希刺克利夫和凯瑟琳的爱情，不甜蜜，不浪漫，但它是如此深沉，如此含泪。

我最喜欢其中的几段话，于是就摘抄了下来：

“我爱他脚下的土地，他头顶的天空，他触摸的一切，他说的每一句话，他的每一个表情，他的每一个举动，他的所有人民和一切。"

这段话是当凯瑟琳？肖恩被恩太太问及为什么要答应埃德加？林敦求婚时的忏悔，虽然我知道凯瑟琳对埃德加的爱远不如这，但她的话还是打动了我。

也许她这样的表白大概是说给希思克利夫的听的吧！

"我活着的最大目的，就是他。即使别的一切全部消亡了，只要他留下来，我就能继续活下去；而要是别的一切都留下来，只要他给毁灭了，那整个世界就成了一个极其陌生的地方，我就不再像是他的一部分了。我对林敦的爱，就像林中的树叶。

我很清楚，冬天树叶变了，时间也会变的。而我对希思克利夫的爱，恰似脚下恒久不变的岩石，它虽然给你的欢乐看起来很少，可是必不可少。"

这是凯瑟琳对恩太太说她爱希刺克利夫的话。多么深刻！她的一切都是为了他，她的一切都是为了她，但他们不能在一起，真是太悲哀了。唯一让我欣慰的是小凯瑟琳和哈里顿终于走到了一起，这是一种补偿！

以致于热衷于复仇的希思克利夫最终放下了举了20多年的手。在他生命快要终结的时候，他这样说：

“我的老对手没有打败我。现在是时候报复他们的代表了。我能做到。没人能阻止我。可是又有什么用呢？我不想再打人，我现在连举手也嫌麻烦。"

真正的爱情总是这么具有感染力，百合花在经历过盛夏、深秋和寒冬后，终于在春天又开了。

呼啸山庄初中读后感

呼啸山庄，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，呼啸山庄，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。后来，由于虚荣心、无知和无知，凯瑟琳背弃了希刺克利夫，成为画眉山庄的女主人。接着希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化--人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

在**中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。

凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨；凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。

这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。

呼啸山庄读书笔记(篇2)

呼啸山庄这个名字对于接触过外国作品的人来说并不陌生，作者是英年早逝的英国作家爱米丽勃朗特。今天刚刚读完这部作品，却惊讶地发现：这里的主人公与最近流行的韩剧魔王中的主人公有着很大的相似之处。

呼啸山庄的男主人公希思克厉夫是被恩肖家捡来的孩子，他们住在呼啸山庄，除了老恩肖宠爱他外，家里没有人喜欢他，所以从小他就过着一种被人歧视，欺负的生活，而这种生活在老恩肖去世他的儿子欣德利继承遗产后变得更加的悲惨，被人当仆人使，经常被欺负，然而值得庆幸的是这个时候他有了一个与之分担痛苦的人凯瑟林，欣的妹妹，渐渐的，二人的感情也越来越亲密。

可是好景不长，对当时的社会有着清醒认识的凯根本不可能与希在一起过下层人的生活，所以便嫁给了追求她的埃德加林顿画眉山庄的主人，凯天真的认为这样可以改变希的地位，至少可以在金钱方面帮助他，可是她却不知道希失去了她，就等于失去了一切，所以在一个暴风雨的夜晚，希走了。

过了几年，希又回到了这个另他伤心的地方，然而，他再不是那个没钱的小子了，转而成为了富翁，而他回来的目的则是报仇!

这部小说的.主题是资本主义社会对善良人美好人格的扭曲，对宗教的讽刺和对金钱占主导地位的资本主义社会的批判。从希后来一系列的报复中我们可发现社会对人的改变，是从善良人向罪恶人的改变。

而这有让我想起了刚刚看的韩剧魔王，主人公郑泰成是一个受害者。他生在一个和睦的家庭，虽然父亲很早的去世，可是和母亲，哥哥过的日子很和谐，他们相亲相爱和睦相处，然而，一次意外哥哥被人故意用刀捅死，母子两人痛不欲生，希望法律为他们求一个公道，可是由于谋害者的家人势力过大，这件事情也就不了了之了。

呼啸山庄读书笔记(篇3)

一个足以让世人震撼的爱情故事，一本作者唯一的小说就足可以奠定她在英国文学史乃至世界文学史上的地位。

希思克里夫对凯瑟琳生前死后的那份爱情至深至真，作者的文笔和想象力对这份爱以及由爱而生出来的恨都刻画得淋漓尽致，包含作者的深情和心血。我尽管对希思克里夫那些报复手段以及所作所为不齿，却不得不感叹他对一份爱情一生如此执着坚守。

书中的人物形象呈现出来的是一种粗旷的美，少见的执着，少见的粗暴，少见倔强…

书中很多句子也是让人相当的震撼。比如：

当我忘了你的时候，我也就忘了我自己。

别把我留住没有你的地狱。

“如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样对我都是有意义的，但如果你不在了，无论这个世界多么好，它在我眼里也只是一片荒漠，而我就像是一个孤魂野鬼。”

在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。

我对林顿的爱像林中的树叶，时光会改变它的，我很清楚，就像冬天改变了树木。我对希斯克厉夫的爱好似树底下恒久不变的岩石，给出一丁点儿可见的快乐，然而是必不可少的快乐。奈莉，我就是希斯克厉夫！他总是，总是在我心里，不是作为一种愉悦，一点也不胜似我自得其乐，而是作为我自己的存在。所以别再讲我们分离，这是不可能的。

呼啸山庄读书笔记(篇4)

我接着写，

很多经典名著都在时间这个点上做了很用心的设计。因为时间它本身就是可以赋予故事魅力的重要元素。如果是“有一位公主住在森林里”与“很久很久以前，有一位公主住在森林里”就仿佛从二维图变成了四维图。时间本身就呆着魔幻的色彩。

比如：《情人》里，我已经老了，有一天，在一个公共场合里，有一位男人向我走来，他说他认识我，并且永远记得我……

杜拉斯是一位对自己和对别人一样残忍的作家。前段时间我看那个复旦有名的女博士说了一段话：世界上有两种人很厉害，一种是对别人和对自己一样好，另一种是对自己像别人一样狠心。

我个人觉得杜拉斯上来这一句话：我已经老了……太残忍了。一切都已经逝去，一个孤独的女人一开始就把这一残忍的事实摆出来了，一句掩饰也没有也没有任何商量的余地。就这样把生命中最残忍的事情一开始就交代了出来，你的心不能不被它抓住，而且攥紧。

再看《百年孤独》多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。

呼啸山庄读书笔记(篇5)

说起勃朗特三姐妹，大家有可能想起《简爱》，《艾格尼丝格雷》，我最近读到的这本书是艾米莉勃朗特的另一佳作——《呼啸山庄》。这本书讲述了呼啸山庄的老恩肖夫妇和画眉山庄的老林顿夫妇的儿女们的故事。书里的人物关系非常复杂，人物形象生动。希斯克利夫先生的冷漠无情、辛德雷的残暴、凯瑟琳的傲慢、伊莎贝拉的绝望、丁奈莉太太的善良……

本书采用倒叙的方式来讲述希斯克利夫先生的复仇计划。他是被老恩肖先生收养的孤儿，所以常被辛德雷欺负，导致他心中对辛德雷充满憎恨。后来他就把辛德雷的儿子教育成一个恶少。另外，他设计收买了画眉山庄的凯蒂，并最终导致了画眉山庄的没落。

书中对于人物性格的描写非常深刻，令我印象最深的一幕就是：恩肖先生买了两匹小马，希斯克里夫要了漂亮的一匹，可是不久它就跛了。希斯克里夫又想要辛德雷的那一匹，辛德雷生气极了，随手将一个秤砣不计后果的砸向希斯克里夫。这让我一方面感受到了希斯克里夫的贪婪，另一方面也体会到了辛德雷的暴力。同时也让我明白，贪得无厌和失去理性的暴力在伤害别人的同时，最终都会伤害到自己，保持理性和平和是我应该学习和拥有的优良品质。

呼啸山庄读书笔记(篇6)

我已将《呼啸山庄》这本书读完。也不算什么读后感，只是觉得它值得提一下，也许是我今天很安静的缘故，不知是书影响了我，还是我在这种状态下特别想写些什么感言。

大学的图书馆虽然早有所闻，藏书白卷，名家大师什么的，可总是在我的生活圈之外，虽然大一时偶尔去过几次，大多和同学一起，不过借它的桌子自习罢了。直到大二，劳霜之手借来两本书。我向来是个不爱读书的人，除了课本，也就偶尔看些短小的文章，厚厚的书本对我来说可谓避之不及，心里难免有些抵触。霜带回来的一本是鲁迅写的各种小短文，虽然我喜欢短小的，甚至不惜把它带回家慢慢看，可终究没能抓住我的兴趣，末了大部分文章未曾翻阅不说，看过什么也记不清了，所以也记不得它的书名，只留下封面一个鲁迅先生的画像和黑龙江什么出版社的印象罢了。第二本是我很想提的，因为它到现在还在吸引着我，他的内容原本就不错，是高尔基的《童年》，《我的大学》，《在人间》，应该是合订本但是分册的吧，有些记不清了，之说以说它到现在还吸引着我是因为它是一套丛书，很有感觉的包装，中国对外翻译出版的，硬纸板深蓝色的外皮，纸张很白，文字很清晰，但如果我仅仅是因为它的包装抓住了我的心，那我岂不太浅薄了?起初霜递给我时，我深感其厚重，觉得一定读不完，也不想读，束之高阁了很久后，不知是什么样的契机我翻开了它，后来自是被吸引了，像这样的名著名书，大家之作内容自是不必说，这本书，不，因该说这套书，我看到这套书中都一个不错的序，提纲挈领，这本是序的作用，可后来当我真正怀着热情去图书馆寻觅时，不得不说，还没有发现哪一本同类型的书有如此精髓的序言，所以我开始了这种寻找它“兄弟”的猎书行动。还要一提的是从内容的用词描述可以感受到译者的细心揣摩，于是乎，自是爱不释手。

啰啰嗦嗦一大堆，像是个广而告之者，想说的无非是：后来的我一直在借读这套书，再也不觉得它厚重了。同时我也被带进了有图书馆的世界，有一种相见恨晚的感觉，光阴虚度什么的，就是各种感慨，有书真好!

回到《呼啸山庄》上来，借它的缘由，要从我在快读完《乱世佳人》时和丹说起，她告诉我《呼啸山庄》很好看，于是乎我就去找寻了，当在书架边打开它时，不免有些吃惊，序很长，我见到最长的，有33页，书不厚324页(我看书喜欢数页码)，早先就听说过这本书名，好友推荐，书本不厚，各种思想一晃而过，毫不犹豫的揽入怀中了，回想起来，如果我当时细细读过它的序，是否还会把它带回来?因为借出后，读它的序时，到第12页已经实在读不下去了，可以看到译者给出很高的评价，文章的构思结构也很是巧妙，可是对主人公希克厉的描写，仅凭序言就叫人不寒而栗，大多故事都会有正邪之分，坏人恶人自然不少，可是见得的多了也就可以理解了，因为这些恶人即便不是因为某些原因走向歧途，也是出于某种人性的弱点，不是趋利，便是为情所困什么的，可这个人，留下的感觉仿佛如禽兽一般，没有丝毫的情感可言，可以说是因为他对女主人公卡瑟琳的爱情致使他因爱发狂?可我就没感觉出他那满腔的执着情感到底是什么，因爱生恨，也不适合，总之就是一种被诅咒的感觉，一种诅咒，在我的脑海里总是反复出现这个词“诅咒”，一个被欧肖先生带回来的孤儿，竟成为两个家族，两代人的噩梦，实在是阴暗啊，这自然也是我读过之后的感言了，可起初也应为对这个主人公的描述和一种的不到解脱(那种正义战胜邪恶的结局)而感到恐惧，不敢看它，于是乎虽然它符合了一大堆我该看的条件，也被冷落了很久，从新拾起他是因为还书的日子近了11月16号，也就是后天，这几天一直矛盾要不要看，最后还是看了，也不枉借他一场，原谅我带着偏见的眼光去看待这些小说中的人物，过往的每部作品中，都会有至少一个被神化了一样的人物，或是什么大众情人之类的，像《飘》里的泰勒啊，不知迷倒了多少少女，可这本书里，就连善良的卡西也让人觉得她是活该被骗，怎么这么傻，等等。读到她硬是样去照顾探望小林顿那些情节时，我真有摔书的冲动，这样一个挑不出优点，自私、邪恶、胆小、多病、糊涂········毛病多多的人物，竟能博得这为被描写的善良，活泼，可爱，博学的女孩子的心，也许是天真过度，或者就像现在各种电视剧中总有个受人欺凌又善良之极的女主人公(自认为这样的人太过虚假)一样，是伪善么?称不上，总之想不通，我倒不是个不支持善良待人的人，也许就像卡西自己说的，“我有的是耐心”也许这种耐心真是非常人所能及啊!当我读完之后，回过头读序言时，仿佛给她得这种行为找到了借口，也许真就是因为 这世界太小，小到无从选择了。

作者的才华还是很让人钦佩的，我向来喜欢埋下伏笔，或是首尾呼应的，她很巧妙的让卡瑟琳·林顿在嫁给哈里顿·欧肖后变成卡瑟琳·欧肖，和她母亲没出嫁时一个名字，这是巧妙地很，如同《红楼梦》中那些与有含义的名字一样，让我惊叹不已，不得不佩服至极。

呼啸山庄读书笔记(篇7)

《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕，拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段：人性的崛起，人性的堕落，人性的复苏。这本小说，以三个人的恋爱为主体，横纵发展。

如果当初女主人公遵从自己内心的想法，与彼此相爱的地位低下的玩伴结合，也不会有之后的杯具。女主人公在有钱的文雅的好看的绅士的儿子的追求下，迷恍了双眼，陷入了苦恼。每把这两个不能相提并论的男子比较一番，就觉得自己就应而且只配嫁给绅士的儿子。但是她还是会无端的忧郁，另一个声音时常响起：“我是爱他的，虽然他肮脏粗鲁贫穷，是的，我是爱他的，我们是这样的相似。”"我们是一个人，他就是我.他就是我.""即使我想嫁他也是不可能的，哥哥不会同意，所有的人都不会认同，他是那样的穷，不可能给我幸福."我嫁给我文雅的朋友，我就能够帮忙他，是的，我成为女主人，我就能够帮忙他."最后的想法似乎淹没了她，她决定理解求婚.就在那晚，他的玩伴消失了.

婚后生活是很幸福的他很爱她，尽一切潜力爱好她保护她.虽然她在内心里，还是时时惦记着她的玩伴，想明白他此刻怎样样了，可她怎样也找不出不爱她现任的丈夫的理由.他实在太好了.这十多年也许是她人生中最平静最完美的日子了.

多年后的某天晚上，她所盼望的伙伴回来了，此刻就在她的楼下正要来看她.据说他赚了很多钱，成为了富人.她不明白，对于将要面临的一切苦难她是毫无准备的他们重逢了，激动兴奋责备哀怨，占拒了彼此的胸膛.无视她丈夫的感受，她在大厅里接见了他，爆发的感情弥漫整间房，她是那么的高兴.而她丈夫却感到不幸即将到来.

积压多年的感情，在两人之间迅速的膨胀.在接下来的一段日子里，相互感情的倾泻已严重的引起了她丈夫的不满，以至不得不提醒她深爱的妻子.

一开始应对她已有的婚姻，双双就陷入了痛苦之中.在他玩伴的眼里，她丈夫是个可恶的人，复仇的心理开始萌生.她夹杂在两个男人之间，两个男人的怒视争吵打斗，已让她痛苦不堪.感情的双方折磨，沉重的压在了肩上.不久，纤细的身体更加孱弱，苍白的面孔更加苍白，加上有孕在身，一病不起了.为了更好的保护她，她丈夫觉得只有一个办法就是不许她和那个可恶的家伙见面.不然那个人会害死他深爱的妻子.

死亡悄悄来临.趁她丈夫外出的当儿，他来到了她的面前.这一次会晤，两人表现得都很温柔缠绵，.她躺在他怀里，他紧紧的拥着她，在花园里一齐看日落.丈夫的脚步声已迫近，仆人的提醒声已越来越焦急.此刻，他们什么都不管了，也不怕了，就这样拥着.她睡着了，嘴角挂着幸福的微笑.呼吸平息了，她晕了.突然一切轰闹起来，一时慌乱的他正正的立在那儿，看着他丈夫把她抱进卧室，安排一切拯救措施.这两天他一向躲在她家的树林里，察看着一切动静，没日没夜的担心着焦急着，基本上不吃也不睡.他不明白，那次的见面竟会是永别.她走了，留下了一女婴.

之后他无数次在深夜来到她的坟前，呼唤她的名字，还扒过坟，一切都完了.在他心里，只剩一个念头就是疯狂的复仇.开始了人性的堕落.把他的愤怒全发泄在他们的下一代，完全没有了人的血性.虐待，压制，殴打，------，呼啸山庄变成了可怕的地狱，布满了阴霾.直到他死后，一切又变得活泼愉悦起来.

一切完美的，不完美的似乎都因爱而生.能够说什么呢

呼啸山庄读书笔记(篇8)

《呼啸山庄》是一本奇特的书，它既是一本混乱的书，又是一本很好的书。它是丑恶的，却又给人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充满激情的书。有人认为，一个牧师的女儿是写不出这样一本书的，因为她过的是一种隐士式的单调生活，认识的人很少，对世界几乎一无所知。我觉得这是无稽之谈。《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向。这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察，放纵主观想象，时而兴高采烈，时而意气消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为。这是对现实的一种逃避。根据艾米莉 勃朗特的性格，以及她那种强烈的、受到压抑的感情，我们完全有理由相信《呼啸山庄》就是她写的。但是，从表面上看，这部作品却更像是她那个无赖弟弟写的。有不少人确实相信，这本书即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他写的。

《呼啸山庄》的故事主要是由约克郡的一个女仆讲述的，但是所有语句却和她的身份极不相符。也许艾米莉勃朗特自己也觉察到了，这个狄恩太太说出来的话不是她这种热恩说出来的，于是她就让狄恩太太说她在伺候人的同时也有机会读过不少书。但是，即便如此，狄恩太太的那种故弄风雅的言词依然令人吃惊。她从来不说“我想试试...”，而是说“我尝试着...” 或者“我试图...”；不说“走出房间”，而是说“从房间中离去”；不说“碰见”某人，而是说与某人“邂逅相遇”。我敢说，这部小说不管是谁写的，反正前后个部分都出自同一个人之手。如果说前几章的文风真的比后面个部分更加矫饰和夸张的话，我想那也是因为艾米莉勃朗特想以此来表现洛可乌德是个痴心而自负的年轻人，而她的这种尝试不能说是不成功的。

我在某处曾看到有人推测说，如果小说的前面几章是她的弟弟写的，那么根据他的意图，他是要让洛克乌德在故事情节中发挥更大作用的。确实，有一处暗示说，洛克乌德被小凯瑟琳吸引住了。如果他真的上了她，那事情显然回变得更加复杂。而现在，洛克乌德在小说中不过是个小小的饿捣蛋鬼而已。艾米莉讲的是一个涉及两代人的复杂故事，而要讲好这样 一个复杂故事并非易事，因为她必须把两套人物和两套情节统一起来，必须处处留神，不能因为对这一套人感兴趣而忽视了对另一套人的兴趣。她还必须有一种居高临下的视角，这样才能像站在某处综观一幅大壁画一样，把在漫长岁月中发生的事情压缩扫读者能够接受的某一段时间内。

作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分，再由狄恩太太把故事进一步展开，她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后。为什么她把自己隐藏了起来，去又能讲出这样一个震撼人心的故事？我想，这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来。她深入到自己寂寞的内心的最底层，并在那里发现了许多不可告人的秘密，与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来，以次卸下心中的负担。据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些尔兰神话故事，以及她自己在霍夫曼小说中读到的那些怪诞故事，尤其是后者，是她在比利时经常读的，据说她回到家乡后，仍然喜欢坐在炉边地毯上、搂着犬的脖继续读霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾认真地说明过，尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射，其实米莉并不认识这些人。我相信这是真的；我也相信米莉是从那位德国小说家的神秘、恐怖的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物，如林顿和他的妹妹、恩萧的妻以及希兹克利夫的妻（这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象），说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的。问题是人们往往不相信作者的虚构能力，当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时，他们也不愿承认。我认为，米莉本人就是凯瑟琳，因为她像她一样任性，一样充满激情；同时我还认为，她又是希兹克利夫。把自己放到两个主要人物身上，是不是有点奇怪？一点也不。我们没有一个人是完全统一的；不止一个人居住在我们内心，他们往往还是相互矛盾的。小说家的独特能力，就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样。小说家最大不幸，就是不能赋予人物以生命，也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要，但是和他自己却毫不相干。对于一个以《呼啸山庄》这样的小说作为处女作的作家来说，不仅把自己作为小说主人公是常有的事，就是在小说主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇。这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想，一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想。他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人，伟大的情人或者邪恶的政客，勇武的将军或者冷酷的凶手。我想，《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由。

我认为米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫 身上了。她把自己的激愤、无望的、嫉妒、对人类的憎恨和蔑视，都给了他。我觉得，当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时，她一定在笑；我想，当她欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时，她一定是浑身颤抖，有一种透心的解脱感，因为她在现实生活中既自卑又抑郁，在人们面前总觉得受到了羞辱。

《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书；它是一本供人阅读的书。它具有一种只有极少小说家才能给你的东西，

呼啸山庄读书笔记(篇9)

俗话说“闻名丧胆”。从《呼啸山庄》闻名就知情节曲折，迎面来了阵阵狂风。主人公希刺克里夫地童年是那样地温馨，虽说是孤儿，但也获得了老庄主倍加地疼爱。但往日不同今日，以前地那是无知与天真地孩子，现在是带满仇恨种子地成人。命运对他不公平，店主地儿子在小时经常辱骂他是野孩子，还因嫉妒而打他，但这时凯莉安慰，愿和他玩。但后来她追逐“钱爱”。让这位本有埋怨地少年，变得仇恨这儿。想抱复地愿望，一直到了哈利吨地身上，让他不学无术。

即使仇恨，也不要播采。要学会做一位能忍、脚踏实地地人。

在家里，我每天都会一到家就写作业，我认为作业是固定知识地零件。但作业在写时也不一定就会一帆风顺，有时海面上地狂风暴雨与海浪冲击都是不可避免地，不可胆怯，也不可莽撞，要学会用机智地办法通过，而不是想也不想就拉警报，找人帮忙，那不是智慧，而是弱小。

在学校，同学们都十分喜爱拔河，这是一个比力气又是比毅力地游戏。在过程中，也许是自己太坚持，而手心变得伤痕累累。有地时候不出于弱小也出于减少对自己地伤害。

人要学会放弃，放弃了自己地担子不就更轻了吗?忍气吞声，忍了就会成功，不要一味地想报复，那么倒霉地是自己；人要学脚踏实地，不能像幽灵那样飘荡，而要脚踏实地地往前走，向光明走。计谋，永远是浮云，心灵要实，才会为自己再积攒些别人地另眼相看。

呼啸山庄读书笔记(篇10)

《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉？勃朗特，这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落，但随着岁月的流逝，它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。

小说采取了十分独特的展开方式，作者并没有直接提到主人公，而是从外人洛克伍德的拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记，他对日记里的故事十分感兴趣，在家养病期间，他经过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事，希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线，而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。

凯瑟琳与希斯克利夫的感情实际上是一场杯具。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都痛苦的包袱，凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受歧视的孩子成长为一个脾气暴躁，充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛，把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火，杯具也就此开始。能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福，也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加，这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里，希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍，可是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解。

整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中，而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必须的人工修饰，但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里，很难看到像故事中主人公那样的感情，也很难感受到久压在心中的愤怒，可是还是会存在畸形扭曲的心灵。

无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复，都是因为有着对完美生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演，但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱能够超越死亡的界限，时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们，让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。

呼啸山庄读书笔记(篇11)

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在，我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜，而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿，他被恩萧先生收养，在恩萧先生死后，受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫，因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马，他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿，希斯克利夫愤而离家出走，三年后他回来了，展开了他的复仇计划，他用卑鄙的手段毁灭了两个家族，用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中，我们看不到阳光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾，这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号，我们看到了人性的回归，看到了爱的美好。

关于这样一部作品，可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的，可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周，让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的，但同时也是一种解脱，对他是一种没有痛苦的结局，他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了，没有任何人的打扰与烦恼，是一种人们都向往的生活，虽然他没有看到自己胜利的结局，可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗？会得到欣慰吗？我想这是不可能的，只有这样的结局对他才是公平的，才是完美的。

《呼啸山庄》的读书笔记6篇

幼儿教师教育网相关专题：“呼啸山庄读书笔记”。

读书能增强我们的文化底蕴，在读了作者写的作品以后，可以提高我们的写作能力和认知能力。快用读后感把你的启发写下来吧。以下的《呼啸山庄》的读书笔记或者是您在寻找的内容，希望对大家有所帮助！

《呼啸山庄》的读书笔记【篇1】

坦白讲，男主和女主过分深沉的爱情无法触动我，我朦胧察觉这是一种直抵人类精神深处的情感，常人难以体验，起码我触不可及：我只能凭借理智想象着两个难分难舍的灵魂企图忽略尘世、天堂，甚至地狱，罔顾所有已知或未知的事物，倾尽全部注意力和情感，只求合而为一。但失败了。

失败的原因，是误会，是命运?好像都不重要。

小说着重刻画的，是生离死别后一种痛彻心扉的呐喊，经年累月的折磨，以其憎恨引起的疯狂复仇。

字里行间，无不充斥着男主的恶意，呼啸山庄俨然一座鬼屋，主人公就是地地道道的恶魔，算计着无休止的复仇，硬生生撕裂所有人的幸福，汲饮敌人的鲜血当作自己快乐的源泉，把他人的生活变成适宜自己居住的地狱。

但恶魔，不惜毁灭自己的灵魂也要达成的复仇，是为放不下的爱。在决心成为恶魔之前，他不过是爱着青梅竹马的年轻人。恶魔像寻索恋人一样寻索它的仇人，如果在没有了恋人的世界仇人还活着，那就把它变成地狱吧。我想呼啸山庄的魅力就在于这种爱恨情感如此极端地呈现。

这种爱情并不伟大，无须对它美化，不如说是彻头彻尾的自私和变态！

这种复仇并不痛快，不用对它避讳，简直是自作自受和害人害己！

但它真实。爱情有景观，值得欣赏，使人快乐，那是因为有道德和智慧。但人有丑恶的一面，爱不得，放不下，就去恨，越是爱，越要恨。爱不像世人所认为只有道德智慧的一面，还有自私邪恶的一面。

一言蔽之，这种爱当然不值称赞，但它存在。人有时会化身恶魔像，像寻索恋人一样寻索它的仇人。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇2】

《呼啸山庄》是一部伟大的作品，他的作者是英国作家艾米莉.勃朗特。据说这部作品在面世之初受到了很多的批评，甚至有人建议作者去自杀，甚至作者的姐姐也对她的作品很不满意。

但是是金子总会发光的，后来这部作品非常受到推崇，甚至超过了他的姐姐的《简爱》。我对这部作品也非常感兴趣，于是趁着休息阅读了这本书。

这本书的主人公是希斯克利夫，他因为受辱后外出，后来在外面赚了很多钱，回来后他发现自己的女友已经和地主林顿结婚，于是他非常气愤展开了报复。希斯克利夫的女友凯瑟琳嫁给林顿后，发现他是个伪君子，心里非常悔恨，又觉得对不起希斯克利夫。在双重打击下凯瑟琳病死了，留下了一个早产的女婴取名叫做凯蒂。而这个时候林顿的妹妹爱上了希斯克利夫，并为他剩下了一个儿子取名叫做林顿希斯克利夫。后来知道希斯克利夫并没有爱他于是她逃跑了。

12年之后，林顿的妹妹伊莎贝拉病死，希斯克利夫接回儿子，但是却非常讨厌他。希斯克利夫趁林顿病危之际，将凯蒂接过来，并强迫他和儿子结婚，几天后林顿就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。这时哈里顿爱上了凯蒂，希斯克利夫非常生气，但是最后他原谅了他。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇3】

《呼啸山庄》，叙述了恩肖和林顿两家两代人的感情纠葛这样一个错综复杂。惊心动魄的故事。老恩肖在一次出远门之后带回来一个陌生的孩子——克利夫，从此这一家人的生活就因他而发生了改变。老恩肖的儿子经常虐待他，而他的女儿凯瑟琳和克利夫却相互爱慕，青梅竹马。凯瑟琳的意外改变，让克利夫远走他乡，而在此时复仇的种子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼啸山庄，开始了他的复仇计划。

当凯瑟琳见到克里夫之后，心情异常激动，对他的情感也溢于言表，可是她已是有夫之妇。三个人的关系越来越复杂，再加上林顿的妹妹喜欢上了克利夫，他们之间的情感恩怨更加错综复杂。看了《呼啸山庄》这部电影，里面伊丽贝拉说过一句话：“我知道你是躲在黑暗的世界的人，因为这是你在自我保护。”觉得克利夫本身是一个弃婴，就是一种不幸，虽然被善良的老恩肖收养，但还是受到哼德雷的虐待与欺负，还有之后凯瑟琳的背叛，让他更清楚的认识到这个社会的残酷，他的心理已经扭曲，他要报复！在凯瑟琳死后，报复之心更是疯长，祸及到他们的下一代。在结尾，克利夫死了，而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。他们的下一代终于迎来开始了幸福的生活。

也许一切都源于那个残酷的社会，让人们感觉不到爱的阳光，就像《呼啸山庄》里的场景一样都是阴霾，暴雨，阴暗的场面。让人感到压抑，长久以往，就会使人的心理扭曲，做出一些可怕的事情。幸好还有一个美好的结局，我们还有美好的未来值得期待。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇4】

《呼啸山庄》的作者是爱米莉。勃朗特，主要讲述了一个令人十分神伤的故事：一位吉卜赛少年希斯克里夫被呼啸山庄的主人收养。他与主人的女儿凯瑟琳情意相投，萌生了感情，可是最终因地位悬殊未能如愿。于是希思克利夫愤而出走，而凯瑟琳则嫁给了画眉山庄的林顿少爷。数年之后，希思克利夫又回到了呼啸山庄，开始了它的疯狂的报复和复仇计划，最终如愿以偿的做了两家庄园的主人。可是复仇并没有带给他预期的欢乐，他最终精神分裂，郁郁而终。

读《呼啸山庄》的时候我的感觉很深刻，故事的核心是复仇，故事里的主人公为生计而复仇、为感情而复仇、为屈辱而复仇、为死亡而复仇。他似乎是一个为复仇而活着的人，而从作者为他安排的“黑得像魔鬼般的皮肤”和“遭透了的粗口”中也能够看出。但希思克利夫对凯瑟琳的爱是残酷的，但总有一种神秘感，我想如果为这种爱保留一点点空间会更好。

我想《呼啸山庄》给人带来的是一种恐怖感，很阴森，也很吓人，而与它并存的也仿佛有一种莎士比亚戏剧的忧伤和古希腊神话的神秘的气息，就像《罗密欧与朱丽叶》这本书虽然是个杯具，却总有那么一种神秘感，《呼啸山庄》也是一样，感情也是那么的复杂。

我想作者也许只是经过这样一种形式，来告诉我们一个道理：复仇，是永没休止的。其实应对那些所谓的“深仇大恨”我们到底需要复仇吗?复仇后，就能过得安心吗?看着复仇后的人们，他们的胸前都有一个印记，而他们的脸上，不会有欢乐的表情……。这让我不由自主的想起47年前爆发的那一场让世界上的每一个人都刻骨铭心的战争，杀戮、流血、毁灭、血肉横飞、流离失所……我所能想到的属于那个时代的形容词永远都是那么的血腥，那么的残酷。那么如果有一天，我们把这种民族间的仇恨上升为再一次的战争，我想我们也就把自我也把人类引上了一条复仇的不归路。“冤冤相报何时了”这是古人给我们留下的经验和教训。

每个人，都有一段历史，一个人活着，在这个世界倔强的活着的目的也许仅有一个——和命运挑战。暴风雨是会有结束的那一刻，退一步真的会海阔天空。所以，我们不能憎恨，因为仇恨，而让自我成为一个间接凶手，更不能为了复仇而活着，否则，我们也将会堕落，也将会成为一个精神上的失败者。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇5】

合上《呼啸山庄》，那荒原中的风却仍在心间咆哮、怒吼。多年前也曾读过《简爱》，简·爱用她的内在美，独立人格去冲破樊篱，争取平等和自由，像一个出生平凡的知识女性的奋斗史，它的理想是经过适当的奋斗和反抗就可以摸到的理想。但不难看出，夏洛蒂是向往标准的贵族生活的，那种精致的高贵，静穆的伟大。而艾米莉呢，她的《呼啸山庄》简直就是一个叛徒，它没有一丝对抗不平等的抗辩色彩，因为它本身就疯狂的爱着那荒野里的风，那野性和旷野的气息。精美典雅的贵族世界对艾米莉来说简直无法容忍，荒凉僻静的原野才是她自由的乐园。

《呼啸山庄》写的是吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后与老庄主的女儿凯瑟琳自幼相恋，但却被老庄主的儿子亨德莱妒忌对他百般虐待和侮辱，其后凯瑟琳嫁给埃德加，产女身亡。希斯克利夫为此开展了长达二十多年、摧毁两代人的复仇，掠夺了亨德莱、埃德加的财产，禁锢其子女于地狱一般的呼啸山庄。希斯克利夫是一个极为复杂的人物，看到他的所作所为，正常的人估计都会觉得他残忍，偏执，凶恶，但这似乎都是因为爱。幼时孤儿的岁月他不曾体会爱，少年时期与他天性一致、相互依赖的凯瑟琳是他这辈子唯一的慰藉与依恋，他爱她爱的深沉热烈，但嫉妒成性的亨德莱那不散的恨意扭曲并挫折了希斯克利夫的爱情，卡瑟琳的背弃，让怨恨与复仇成为他活下去的唯一动力。他又何尝不是一个值得同情和理解的人物呢?

艾米莉·勃朗特唯一的小说《呼啸山庄》被认为是英国文学史上最奇特的一本书。一是文学史上少见，二是作品表现的内容和艺术形式极为独特。它打破了当时许多作家惯用的平铺直叙的写作手法，采用了“复调”式的结构。它是超越时代的作品，它不符合俗世的任何法则，它粗暴、简陋、狂野，它凄厉、恐怖、残酷，它拥有摧毁一切，击碎心灵的神秘力量，感谢艾米莉给我带来不一样的文学魅力。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇6】

《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。

《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。

在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。

呼啸山庄读书笔记范本

每一个人都应该养成读书的好习惯，在读完作者的作品后，我们可以得到很多的启示和收获。读后感是展示作者观点和意图特色的重要途径。我们经过认真研究，认为这篇名为“呼啸山庄读书笔记”的文章值得推荐，并希望对大家有所帮助！

呼啸山庄读书笔记(篇1)

看完这本书我的第一感觉就是希望西斯克里夫年代永远过去，爱与复仇的故事以前只在电视里看到的画面，书本里面19世纪的英国，仿佛就是一百多年后我们生活的时代，时间流逝，但是喜怒哀乐，生老病死却永远也不会改变。

凯瑟琳和希斯克里夫之间舍生忘死的爱情故事最感人了，她们爱的誓言“在我的生活中，他是我最后的留恋了，如果别的一切都毁灭了，独留他留下来，我依然还是我；如果别的一切都留下来了，而他却消失了，这个世界对于我就将成为一个陌生的地方。我不能继续活在这个世上。”还有“我爱他脚下的地，他头上的天，他所碰过的每一样东西，以及他说出的每一个字。我爱他所有的表情和他的一举一动，还有完完整整的他。”这份爱情很真挚，很纯洁，但是却因为哥哥的讥讽和反对，凯瑟琳的爱慕虚荣，希斯克利夫没有钱，没有地位，而且没有教养，把他的身份贬低得如同丧家之犬，难道人的自尊心就是这样被扭曲的吗？一个人的心理承受能力是脆弱的，当你对他轻微的鄙视时，都会从你的行为中看出你对他的讥笑。希斯克里夫的离去是对凯瑟琳的真爱，希望她能找到自己的幸福，后来的复仇计划绝不是他生来就有的想法，是人性被扭曲后的堕落。

“有半年时间这火药像沙土一样地摆在那儿并没有引爆，因为没有火来凑近点燃它”希斯克里夫的离去彻底伤透了凯瑟琳的心，她的心早已不像当初那么纯洁，她的心里装着一个人，但是为了生活却和另一个人在一起了， 埃德加是她们相爱的恶果，当希斯克里夫再一次回到呼啸山庄，一切都变了，就如文中所说“一千个大锤在我的心头敲打”“他来到山庄简直就像是无法释怀的憋闷。我感觉上帝在哪儿放弃了这迷途的羔羊，任由他乱来，而一只恶兽暗暗巡行在那只羊与羊栏之间，伺机跳起来毁灭它。”我得到的感悟就是当两朵火星发出最亮的火苗时，那他们就是永远的圣火，两个相爱的人无论时间怎么推打着年轮，他们的火花永远不会灭，爱情是一把双刃剑，一边是永恒，一边却是瞬间。凯茜是幸福的，两个男人都那么爱她，但是她知道她回不去了，虽然画眉田庄和呼啸山庄相差只是四里的路，但是对她而言却是天涯海角。

“优秀的禾苗埋没在一片荒草中，当然蔓生的野草一定总是高高地遮住了没有人管的佳禾。”这句话很深刻的表达了希斯克里夫和哈顿的童年，青年，没有人拔掉野草，野草就会遍地生，没有人管教一个懵懂的孩子他也只是个文盲，希斯克里夫如此，哈顿也是这样，希斯克里夫对凯瑟琳的爱是那么的纯洁，但是现实是那么的骨感呀。希斯克里夫没有在她们的后代上复仇也许是因为他懂得了宽恕，他看到凯瑟琳的影子回来找他，“我灵魂的喜悦杀死了我的躯体，但是灵魂本身并没有满足它本身。”心灵不在他生活的地方而在他向往的地方，生不能同寝，他们却能死而同穴。那三座孤立的坟，林顿、凯茜、希斯克里夫他们的灵魂都去了他们向往的地方，他们的灵魂也都得到了救赎，小凯西和林顿也会一直幸福下去的。

故事虽然看完了，但是故事里的人如同每天生起的太阳一样永存在我的记忆里。那个资本社会中的'人精神上的压迫，紧张，矛盾与冲突，与我们二十一世纪中的人又有什么区别呢？而像凯茜这样的女子与我们现今想要嫁给富二代而又放不下初恋情人的女人有什么区别呢？也许再也不存在希斯克利夫，他的痴情，他的复仇，他因爱而被“爱”囚笼。我们现今的痴男怨女也不少，但是我们一定要摆好自己的心态，不管别人如何的讥讽也要有足够的勇气去面对人生，爱情也一样，他幸福我就幸福，不管是否能在一起，也不能把自己的痛苦加到别人的身上。

呼啸山庄读书笔记(篇2)

上回说到希斯克利夫因误会而愤然出走。

晚上，凯瑟琳发现希斯克利夫出走后，不顾狂风暴雨，奔走在英格兰荒原上，四处寻找。她不听劝告，淋雨在屋外等待希斯克利夫，彻夜不眠……

三年后，凯瑟琳嫁给埃德加·林顿为妻。由于丈夫的细心照顾和呵护有加，婚后生活还算幸福。可她的心里，有一个比埃德加更重的人，那就是希斯克利夫。

故事看似归于平静。然而这确是暴风雨来临前短暂的平静。

在凯瑟琳和埃德加婚后半年，希斯克利夫从外地回来了。

凯瑟琳得知这一消息后，欣喜若狂。每天都要去见希斯克利夫。她希望自己和希斯克利夫的交往得到丈夫的许可，甚至妄想丈夫和希斯克利夫成为朋友。然而事与愿违，埃德加不满于妻子和希斯克利夫的交往，和希斯克利夫的矛盾越来越深。 画眉田庄的生活逐渐陷入了混乱。

再说希斯克利夫。他出走又归来后，就像变了一个人。再也不像原来那样没有教养，任人欺压。而是变得十分有男子气概，高大威猛，且颇有绅士风度。然而，他的内心早已改变，那里充满了复仇的火焰。他一心想要报复亨德雷的欺压，以及埃德加抢走他的心上人。然而有一点却没有变，那就是对凯瑟琳的爱。

希斯克利夫在呼啸山庄住了下来。通过赌博的方式，把亨德雷的财产全部霸占了下来，包括他的儿子哈里顿。

凯瑟琳，埃德加，希斯克利夫的矛盾与情感不断升级。终于大爆发了出来。在一次激烈的冲突之后，埃德加警告希斯克利夫再也不许来画眉田庄。而凯瑟琳也在这一次剧烈的冲突之后，一病不起，身体每况愈下。

希斯克利夫在和凯瑟琳的交往过程中发现，抢走埃德加的妹妹伊莎贝拉可以报复埃德加，于是主动和伊莎贝拉交往，而伊莎贝拉也对希斯克利夫产生了好感。然而希斯克利夫的真情还是只属于凯瑟琳。

希斯克利夫强迫画眉田庄的女管家，也就是以前呼啸山庄的女管家，丁恩太太，在埃德加去教堂时带他去见凯瑟琳。神志不清的凯瑟琳依偎在希斯克利夫的怀中，她的生命即将走到尽头……

埃德加回家后发现凯瑟琳和希斯克利夫在一起，带仆人强行驱走了希斯克利夫。

当天晚上，凯瑟琳死了。死前她产下了她和埃德加的孩子——一个女孩，取了和他母亲一样的名字——凯瑟琳·林顿。小名叫凯茜。(以下均以此称呼)

希斯克利夫彻夜不眠，守候在画眉田庄外的松林中。等来的却是凯瑟琳的死讯……

有的人将这称为悲剧，并将这一悲剧看作是卡瑟琳自私虚荣本性的自作自受，有的人怪罪希斯克列夫复仇心太重，而可怜林敦一家的遭际。

不错的，卡瑟琳违背真我的“过错”是这场悲剧的直接原因，而希斯克列夫过切的不理智的爱是那粒罪恶的火星。埃德加的一生都在奉献中度过，为所爱的妹妹、卡瑟琳、女儿无私地奉献自己全部的爱与体贴。

正是这样一个______，在临死前获得了永生，他像一个地狱里的天使，守护着画眉田庄，守护着他最爱的女儿卡茜。他不知道自己的妻子的真爱是那个不英俊的邻居希斯么?当然不会，但他确确实实是爱着卡瑟琳的，他的无私光芒使这个家在他生前圣洁无暇。但是若说画眉田庄是亲情的天堂，那么呼啸山庄便是真爱的神域。人性没有真正的丑恶与绝对的美好，作为平凡人的我们的性格培养，更多的来自于或黑暗或大同的社会的熏陶，这点上不仅异域异情，而且是每个时代，每个人都是该去适应，去思考的，而之后我会有所分说。

全书以希斯克列夫的人性复苏后自杀殉情，并与卡瑟琳的孤魂漫步田野为结局并达到高潮。人性在此升华，他死时露出的阴险笑容诠释了爱的自私。每个人都是自私的，没有愿意分享自己的真爱的人，但是是否自私的爱就意味着占有?不然，因为那就不是自私了，而是不理智，一个理智的爱一定是愿守护挚爱一生平安无事，哪怕自己痛苦一生。而这点上作者艾米利·勃朗特，似乎也不大懂吧。当爱不能凝固成占有，那就让它蒸发为来自心底的祝福，何苦冷酷?

两个孤立的山庄和开放的大自然及荒原。

希斯克利夫就是在呼啸山庄，在那个漫天飞雪里走进了凯瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山庄老主人收养的一个吉普赛人。又黑又瘦，自尊心强烈，身上带有一种拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凯瑟琳的相识就像一场梦，突兀的邂逅，而他们的相遇却是那样的真实，从此，在凯瑟琳原本只有父亲和哥哥的成长中，激荡起难以泯灭的激情!

希斯克利夫和凯瑟琳在他们的暗恋中，在凯瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老庄主的疼爱中一天天长大。他们的初恋，暗恋的那样的早，那样的长，凯瑟琳和希斯克利夫是那样的在意对方的感受，互相痴迷对方的一颦一笑中。凯瑟琳刁蛮任性，经常搞一些恶作剧使希斯克利夫胆战心惊，如雪天骑马闹失踪，他们爱情的火花却一天天愈烧愈烈。

如果小说在这里结束，那这个美丽的爱情故事一定会画上一个完美的句点。但故事一波三折，在希斯克利夫强有力的靠山——老庄主辞世后，在他被凯瑟琳的哥哥辛德排挤，欺辱、和凯瑟琳外出散心被咬伤后，希斯克利夫和凯瑟琳走到了他们人生的十字路口，走到了他们幸与不幸的分界线……

小说开始进入跌宕的高潮，凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿。结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，成了画眉山庄的女主人。而希斯克利夫也失踪了。

许多年后，希斯克利夫突然出现了，他变成了一个英俊潇洒的青年，大有作为，发了财。不过野性深藏在他的眼眸里，他是来复仇的。于是一场残忍的.复仇计划残忍的展开……

前一段时间读了《呼啸山庄》，感觉它是一部残酷的小说。它揭示出短暂的欢乐只是永恒痛苦的回光返照。主人翁之一希刺克历夫是一个恶魔式的英雄，一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和不屈不挠都附诸在对凯瑟琳无望的爱，以及对阻碍他的爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。

他所有的动机和行为出于他生命本质的需要。可以说他的生命永远以自我为轴心，按照充足的个性化自由运转：就像是他得不到凯瑟琳的爱，就要付出一切来报复破坏他们爱情的人。

我想悲剧大约是基于对灾难的反抗，希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后，在不能实现爱的欲望下，对于他生命的意义只剩下复仇。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和肉体被伤害，被欺凌后的扭曲。凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵，她在爱的狂喜和巨大的激动中忧郁而终，并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出是她自我选择的结果……

不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身，它赞扬了人的美德，抨击了人心的黑暗表现了人们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自己的缺点，洗却心灵的肮脏，同时也教给我们如何面对世界，如何以自己的爱来换取世界的光明。

妈妈给我买了一本《呼啸山庄》，原著版本的。因为我以前读过简写版本的。所以对有个大致的了解。

这本书是由英国的勃朗特三姐妹之一的艾米莉写的。这本书被认为是世界的文学经典名著，自从问世以来一直倍受称赞。这本书的主要内容讲的是本书主人公希刺克厉夫与收养他的呼啸山庄的主人的女儿相爱，却因为社会地位悬殊而不能在一起。过了两三年，希刺克厉夫重新会回到山庄，对夺走他爱情与幸福的人进行了残酷的报复。报复虽然成功了，但是他却并不快乐。最后在痛苦中悲惨死去，留下了一个令人伤感的故事。读到这里，我想问一声为什么恨，可以把白变成黑，可以把兔子变成狮子，把圣徒变成魔鬼。

为什么希刺克厉夫要报仇呢因为恨吗那恨到最后要悲惨的死去又有什么价值……收起自己的恨，也就是写《呼啸山庄》的目的。

《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”，是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄读书笔记(篇3)

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在，我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜，而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿，他被恩萧先生收养，在恩萧先生死后，受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫，因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马，他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿，希斯克利夫愤而离家出走，三年后他回来了，展开了他的复仇计划，他用卑鄙的手段毁灭了两个家族，用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中，我们看不到阳光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾，这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号，我们看到了人性的回归，看到了爱的美好。

关于这样一部作品，可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的，可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周，让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的，但同时也是一种解脱，对他是一种没有痛苦的结局，他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了，没有任何人的打扰与烦恼，是一种人们都向往的生活，虽然他没有看到自己胜利的结局，可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗？会得到欣慰吗？我想这是不可能的，只有这样的结局对他才是公平的，才是完美的。

呼啸山庄读书笔记(篇4)

《呼啸山庄》从我第一次阅读便感到毛骨悚然。它在我看来恐怖.....

这个假期，很高兴我把这本可怕的书读完了。

作者在书的一开头，便采用了不同寻常的叙述手法，不仅以第一人称“我”开头，且采用了顺叙和倒叙。

书中完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象，这种景象也许是很多读者不曾体会的美景。故事中的主人公都拥有着真实的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期生活在人情世故中的人们看来就显得非常特别，非常难以理解。

希斯克利夫在与凯瑟琳朝夕相处的童年生活，让他们在这种特殊环境中想成了一种特殊的感情。但后来凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。这让希斯克利夫在绝望中设计并实施了把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。而凯瑟琳也为她愚昧的决定葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。

希斯克利夫最终人性的回归，令我本已绝望的心又一次的激活，希斯克利夫最终发生的崭新变化——人性的复苏，使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧终于透露出一束令人欣慰的希望之光。因此，希斯克利夫的“爱一恨一复仇一人性的复苏”，这一前前后后四阶段的变化，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。

“奥秘莫测”的《呼啸山庄》，之所以不被世人而理解，也许正是他并不属于尘世间吧。

这本书落在了“爱与恨”这两个并立的主题之间，没有爱，哪来恨?

呼啸山庄读书笔记(篇5)

《呼啸山庄》的故事印证了我以前看过的一句话，是木心的爱是一种天才行为。它说爱的强烈的动态使它迂回曲折的奔涌极致，但生命并无极致，于是爱的极致只能是死。当时并不是很能理解，读了一遍《呼啸山庄》后豁然开朗。

老肖恩从外地带回来一个无家可归的孩子，因为是黑皮肤且老肖恩对他宠爱有加，让家里的两个孩子对他怨气很重，尤其是儿子亨德利。在老肖恩的软硬兼施下，女儿凯蒂真心对待这个收养的孩子希刺克利夫。物极必反，亨德利一气之下离家出走。在老肖恩去世后，希刺克利夫没有了保护伞，而亨德利此时也归家继承财产，同时对希刺克利夫进行报复不让他接受教育，把他当做仆人使唤，在精神上侮辱他，让他觉得自己与他们是天壤之别等等。而已经成为希刺克利夫好朋友的凯蒂却爱莫能助，两人之间的嫌隙与差距越来越大。在所有人都贬低希刺克利夫，凯蒂一筹莫展时，她遇见了温柔又绅士有地位的加纳德。她为了独立，脱离哥哥亨德利的控制，用自己的力量帮助希刺克利夫，选择嫁给加纳德。

凯蒂在婚前向仆人倾吐多年心结。她说她很爱希刺克利夫，但在帮助他的同时要背叛他，她感到难过、犹豫、无助，她也无处发泄。她说:他不是一种乐趣，不一定会更有趣，但他是另一个我啊!

希刺克利夫误解了凯蒂的意思，唯一能让他坚持下去的人就是凯蒂，而她却选择嫁给别人，他一怒之下伤心离家。三年后，希刺克利夫再归来时已有了自己的财富。凯蒂欣喜若狂，而加纳德却禁止他们往来。当希刺克利夫问及凯蒂为什么要背叛自己嫁给加纳德，一句轻飘飘的话，却像一块大石头压在凯蒂的心上。她坐立不安，她痛不欲生，她两面为难。随后不久，精神错乱。在与希刺克利夫最后一次见面时，她拼尽了全身力气扑入他的怀中。他是她在生命的最后也要紧紧抱住的人。

希刺克利夫说:我的未来就是两个词死亡与地狱。但是，若是失去她，我活着也是在地狱之中。凯蒂死后，希刺克利夫开始病态的无人性的复仇，他用以牙还牙的方式对待亨德利的儿子。强加自己的意愿于自己孩子的婚事上，甚至连孩子都成了他复仇的工具和手段。

他成了行尸走肉，他除了报复，就是活在自己那个有凯蒂永生的精神世界里。他一辈子都是极致的爱，极致的恨。到了生命尽头，他反而每天都神采奕奕却不吃不喝，他在精神世界里得到了足够的欢愉，他说他每天都能见到凯蒂。

故事的结尾用神秘的手法写到牧羊人总是能在旷野看见希刺克利夫与凯蒂的灵魂一起手拉手散步。

小说刚出世，就有很多人评论阴森的，骇人的。但这正是小说的独到之处，它像一部瑰丽的叙事诗，用狂风呼啸的旷野为基调，用梦幻、预兆、灵魂书写它的神秘莫测。

作者艾米莉勃朗特内心刚强，孤寂高傲，沉郁压抑，渴望爱却得不到爱，心里充满了不被理解的痛苦与失望，她全都倾注在了作品之上。更让我惊讶的是小说大胆的创造和强烈的爱恨。他们爱的痛苦、绝望，他们逃不掉，排遣不了，让人替他们感到痛苦。作者把他们的爱上升到哲理高度他是另一个我啊!

小说的奇特闪烁着光辉，有着震撼人心的力量。看完之后，心情久久不能平复。他们的爱情如此炽热，如此毫无保留，如此原始，胜过一切，胜过一切的一切。

呼啸山庄读书笔记(篇6)

我看过艾米莉。勃朗特那三姐妹的作品，喜欢她们的作品，却对艾米莉。勃朗特有着另一种说不明道不清的感情。

旷野，西风以及远处的城镇折断的杂草、崎岖的地形、苍凉的日落、避世的生活、艰辛的奔波、寂寞的岁月、艾米莉。勃朗特的一切没有荣耀——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱受世间无偿，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子决不会想到，她死后，自己唯一的小说会被后人誉为最奇特的小说，且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的`一颗宝石。直至今日，仍以其丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

《呼啸山庄》我读了三遍，是有中英文互译的。它给我最大的感受——唯一一部没有被时间的尘土湮灭的杰出作品，也是一部有着永久魅力的光辉作品。

整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活：一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后因为凯瑟琳虚荣无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。接着写希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇火化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶级只交代了希斯克利夫的死亡，却揭示了他了解哈里顿和凯瑟琳相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏。从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧中透露出一束令人快慰的希望之光。

在这本书中，我最同情希斯克利夫，尽管他坏，他把他们一辈的恩怨施在了我无辜的妹妹和凯瑟琳的女儿以及自己的儿子身上。但是这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与恨。俗话说：爱得越深，恨得越深。他与凯瑟琳真挚的爱情使他充满了希望，而凯瑟琳嫁给了她不了解也根本不爱的林顿。辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服，无法改变自己受辱的命运。