读书笔记读书笔记作文

读书笔记读书笔记作文系列。

现在，有请阅读幼儿教师教育网的编辑推荐的《读书笔记读书笔记作文》。我们从小就接触作文，作文能够拓宽视野。优秀的作文是非常养眼的，会被当做参照。相信能对大家有所帮助！

读书笔记读书笔记作文 篇1

就在昨日12月8日星期二，我班在教室举行读书交流会活动，这次活动让我从新认识到读书的重要性以及读书的正确打开方法。

首先是对这次活动的总体评价，1。同学们活动内容准备充实有飞花令，读书故事交流会，击鼓传花等活动，让我们玩的尽兴，在玩中有学习知识，激发起同学阅读兴趣；2。整体表现纪律差，不尊重对方，左顾右盼，东张西望的人影响到活动的进行活动，主持人没有控制好时间，PPT等一系列细节问题不到位；3。希望在下次的活动中我们准备劳动，同时把细节做到位，一定会做到更好，收获更多。

飞花令是这次活动中最高潮的部分，一个个小组气势汹汹，一个接一个地说出流利的古诗。这看似在玩，其实也反映了同学们的记忆力、积累的多少。在有趣的玩耍中感受到学习的快乐，真是一箭双雕。我在此中绞尽脑汁想到了一句又一句的故事，这也让我回忆起曾经学过的句句古诗。

击鼓传花过程中，首先考虑的是我们的敏捷，反应能力如果慢那么一分一秒，只要上台，同学们任意选择古诗背诵，这就反映了同学们平时的背诵情况与积累应用，如果背不下来，则要受到相应的惩罚，如跳舞，唱歌，就像某位同学上台一样尴尬。这也让我们在玩耍中享受古诗的无情魅力。

我在此活动中记忆犹新，重获新知，感悟青少年读书好时光。

根据调查资料，图表反映1。大部分同学每年的读书量是3~5本，非常的少，希望同学们在平时热爱阅读，享受读书好时光；2。绝大多数同学在老师的要求下才读书，这样是非常不理性的，读书将相伴我们一生，我们一定要积极读书，热爱读书；3。绝大多数热爱读书的同学读书习惯也是非常的好。如做批注，圈点勾画，积累应用等等，这些良好的习惯也将相伴，我们也是希望这样同学们继续保持。

我在今后语文方面需要做的任务如下：1。每天坚持读30分钟以及30分钟以上的书，养成了良好读书习惯；2。多在班级开展读书交流会，与老师交流读书的方法；3。多积累为高中语文生活奠定重要基础。

读书笔记读书笔记作文 篇2

竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。夏日虽燥热，手捧一本好书，静心品味，一切的烦躁都会烟消云散。昨天，实验部耘梦文学社举办了第一届读书交流会，让我对书与读书有了更深的思考。

我们为什么要读书？仅是为了成绩单上好看的分数吗？仅是为了几年后那场高考吗？不，这些都还不够，更重要的是自内涵养我们的气质，提高我们的审美水平和思想境界。书，告诉我们，什么是善，什么是恶，什么是美好，什么是粗鄙。书能让我静心，如同酷暑中的一杯香茗，如同沙漠中的一泓清泉，如同暗夜里的一缕光。书对我具有非凡的意义。也不仅仅是为了他人那一句腹有诗书气自华的赞许，更是为了吐气如兰背后的心香如蕙女子，就是要向栀子与兰花一般，优雅美好，却不自知。而这些美好的品质，正是书给予我们的。

书对一个人的影响就似春雨般润物细无声。书中内容和人物对我们是潜移默化的。我喜欢李清照的词，年少时的娇憨温软，初嫁时的明丽可爱，中年时的沉郁豪迈。因为，李清照就是我最想成为的样子一位有才气和豪气的女子，心中有春花欲绽，有儿女情长，有家国天下。我喜欢辛弃疾，他是勇敢热血的，也是刚烈伟大的。一句了却君王天下事，赢得生前身后名是我军旅之梦的起点。由此可见书对一个人的影响之大。

读书不是一天的事，也不是一年的事，而是一辈子的事情。我曾因为比其他同学多读了几本书而洋洋得意，现在想来诚然惭愧。并不是说比他人读书多而高兴不是一件好事，读书固然是好，可这并不是我们沾沾自喜的资本，应汲汲进取，把此当作自己未来学习的激励。自己读过的书不过是沧海一粟，书山有路勤为径，惟有继续勤奋读书，才会使未来的登山之路走得更加坚定。

苏霍姆林斯基曾说：如果学生的智力生活仅限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。确实，我们对书的认识和了解不应该只局限于课本。我们要在书的世界中，有自己的快乐和生活。把读书视为自己的乐趣。

万事如花，簌簌飘落，我们无可奈何。书籍如燕，翩翩归来，我们似曾相识。炎炎夏日，一本好书，一场读书交流会拂去了我心头所有的烦躁和困扰。未来必将执书之手，与书笑看四海潮起潮落，坐观天边云卷云舒。

读书笔记读书笔记作文 篇3

我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？

那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！

环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。

同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！

读书笔记读书笔记作文 篇4

为理想而坚持镇江市丁卯中心小学四孙淼我开始阅读一本书——《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

这本书不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。它详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。这本书也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是它---《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；

是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。这本书不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！

读书笔记读书笔记作文 篇5

这次活动中，我深深地体会到了书的魅力和读书的重要性，我们在活动中学到了读书的方法，让我受益匪浅，豁然开朗。

活动中有古诗词飞花令读书方法分享会绘声绘色品书韵等活动，台下的我们即是倾听者，也是参赛者，每个人都在认真的思考，不断的讨论着，积极的举手，展现出自己最好的一面，使同学们的才华能在此活动中得以展示。

记得以前，我一本书看完了，却还没有弄清楚文章的主旨，甚至读完一篇文章就忘了，每当老师让我们写读后感时，我脑袋里却是一片空白，让我十分苦恼。而这次活动中，同学们就向我分享了许多读书的方法，我铭记于心有两条：第一条：薄读厚，厚读薄，就是说既要把这本书以小见大，弄清楚他的深层含义，又要把一本厚厚的书读透，把他的内容铭记于心。第二条：把自己喜欢的情节进行反复咀嚼，有利于对知识加深的理解。有了这些方法，会更好地指导我深入阅读，获取更多的知识。

读书补天然之不足，经验又补读书不足。这次的活动使我对阅读产生了兴趣，对我受益匪浅。通过这次活动，在班内掀起了好读书，读好书，读书好读书热潮，让同学们在活动中学习，激发了对读书的兴趣，体会到了书的魅力。

这次活动后，我统计了小组读书的调查问卷，我发现同学们读书的时间大多都在一小时内，大多数同学一年看3-5本书，而且同学们看的书种类大多都是一些文艺、娱乐和流行书目，很少看文学著作，并且只有少数同学在读书时边读边做笔记，看了这些数据，我感受到：首先，我们不仅要看一些娱乐，有趣的书来放松心情，还要看一些有关军事、哲学的著作，丰富我们的知识，陶冶我们的情操，不要觉得读书就该读自己感兴趣的书。上了初中，我们更不能这样，当你发现并保持读文学著作的兴趣后，你将得到巨大的改变。其次，在我们读书时，应当把自己读书的思考留在书上，多做批注，还可以把自己认为精彩的情节或人物，好词句的积累到笔记本上，加深印象。

一个个名人的读书故事让我敬佩不已，一个个读书方法让我受益匪浅，我应该多读书，充实自我，丰富自我，我要每天坚持看书30分钟，一天一天地积累起来，积少成多，集腋成裘，不断的获取知识，在读书的同时，我也要把自己的思考留在书上，在不太理解的地方，反复去读，反复咀嚼，做到心到、眼到、口到。相信这样一直坚持下去，我的阅读能力、思维、口才等都会得到很大的提升！

这次的活动虽然结束了，但读书没有结束，读书将伴随我们成长，所以，同学们，让我们趁着花季，勤奋读书吧！

读书笔记读书笔记作文 篇6

直到小学三四年级时，我还是不喜欢《红楼梦》。那时的我，更愿意将大把的时间花在《水浒传》和《西游记》上，更喜欢梁山水泊的壮阔无垠和齐天大圣的神通广大，单只看到《红楼梦》封面上那个弱不禁风的林黛玉便将它毫不犹豫地丢了开去。

当孙悟空和梁山好汉终于让我百读生厌时，我跑去了爸爸的大书房，于是便看到了爸爸书架上摞在那里的好几种版本的《红楼梦》，凑巧的是最上面的一套很旧，封面上也没有任何图案，便被我不管三七二十一地拖了去。花费了些时日看完前四十回，我认为这本书看来倒也不大费事。除了那些那时读来极无聊的诗被跳过外，这确实是本有意思的书。即便是琐事，写来也颇为生动。于是一口气读完一百二十回，我对黛玉之死、宝玉出家颇感惋惜。

刚刚读罢，还没有与同学交流多少，便被即将到来的考试冲淡了，书也暂时被搁置一边。考试总和假期结伴而来，考试之后便是长长的假期，于是我重新捧起了《红楼梦》。我喜欢湘云的爽朗，赞赏宝钗的大方，怜惜香菱的苦命同时，我也渐渐对黛玉产生了不满，不满她的小性儿，不喜她的多愁多病

到了六年级，尽管时间紧了些，可我还是经常读《红楼梦》。渐渐地，我在黛玉的伶牙俐齿中看到了她的天真，也在宝钗的大方中看出了少女不该拥有的虚伪，我的心中更是充满了疑惑：八十回后的真正结局到底是什么?谁，才是宝玉生命中最重要的人?

六年级的暑假，带着大考后的轻松和满腹疑问我开始读一些红学论著，才发现从前所知所想不过沧海一粟。红学家们也各有见解，针锋相对。我不知所措地翻完了几本，心中却有了更多的问题。

又读了一些书后，终于恍然：其实在作者心中，金陵十二钗，每一个都是心血所聚;红楼人物，每一个都血肉丰满，有缺点亦有优点。也许，这才是真正的生活!哪里像《水浒传》中好则一好到底，坏则一坏到家，仿佛天下好人坏人一眼便可看出。

无数人为《红楼梦》穷尽毕生之力，却仅求得皮毛。曹雪芹果然大家风范，令后辈望尘莫及。

读书笔记读书笔记作文 篇7

说到《金锁记》，其实我已经读过好几遍了，然而每一次的重读，都会让我有种像老牛反刍似的感觉能嚼出特别的滋味儿来，我想，这便是张爱玲作品风格独特的魅力——吸引着我。

出身贵族之家的大家闺秀张爱玲，看遍了三十年代大上海灯红酒绿的繁华与颓靡，带着一种悲凉腔调抒写：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”！

《金锁记》里，一开头作者便以一轮月亮这个意象来大力渲染了整个篇幅的一种气氛，凄凉！

这篇小说里，一开始发生磁性作用吸引了我的便是这开篇与结尾对那轮月亮的描绘。人事早已灰飞烟灭，月亮却是依旧的。“我们也许没赶得上看见三十年前的上海的月亮”，作者把月亮写的有时间上差异，有历史，并且随之展开在年轻人与老年人想象中与回忆里不同的两幅月亮模样的画面，各自带有不一样的特点，月亮因了人们的情感的不同便也有了不一样的形象与象征。而结尾则以月亮的沉落来代替故事的尾声，余韵未了，三十年前的故事依旧没完——完不了。

作品中对曹七巧这位主人公名字的来由，作者对其是有特别涵义的，“是七月里生的，就叫七巧”，又古人有云：“妇女对月穿针，谓之乞巧”。七月里有七夕节，牛郎和织女要相会，当然缺少不了月亮。而七巧，这个与月亮有关的有着美好象征意义名字的人，却在故事的一开始便注定了她的一生将是一出悲剧。——这一点开始没想到，是参考的，但是确实觉得分析的非常深入，这不能不说是作者的独具匠心。

作品中，作者对于主人公曹七巧的刻画真可谓是入木三分，惟妙惟肖。从语言上，举止上，神态上；从一位被聘了来做正头媳妇的少奶奶，到成为母亲，婆婆，老太太的过程中；各处都依着其个性特点进行个性化的描写，精心雕琢，在读者眼前展现出了栩栩如生的一位尖酸刻薄、守财如命、独断专行、心胸狭窄又自以为是的旧时代妇女形象，她是旧时代的牺牲品，一开始在旧思想旧道德旧礼教中挣扎，但是，最终被其淹没之后，自己也戴上了一把沉重的枷锁，“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”，生动地刻画了封建礼教对人的无情的摧残，正常人的意志被磨灭，扭曲，人生的方向被强行的拉进封建的牢笼里，最后是自我摧残，也摧残着他人——社会就是这样互相摧残着。

在对曹七巧的描写刻画中，我觉得最形象的莫过于是对她的语言描写了，那尖酸刻薄的话，一句句直啄到人的心尖上，叫人欲反驳却只感到胸腔里都换不过气来。听她的骂，简直是比坐在针尖上还难受，比如她对哥嫂说起自己丈夫时：“坐起来，脊梁骨直溜下去，看上去还没有我那三岁的孩子高哪！”在对女儿长安婚事的态度上，七巧当面怒骂道：“不害臊！你是肚子里有了搁不住的东西是怎么着？火烧眉毛，等不及的要过门！嫁妆也不要了——你情愿，人家倒许不情愿呢？你就拿准了他是图你人？你好不自量，你有哪一点叫人看得上眼？趁早别自骗自了！姓童的还不是看上了姜家的门第！别瞧你们家轰轰烈烈，公侯将相的，其实全不是那回事！早就是外强中干，这两年连空架子也撑不起了。……”等等，无不显露出七巧的那种露骨和尖酸，更让我感到对在七巧干涉阻挠怒骂中失去自我，失去幸福的女儿长安的同情，“她觉得她这牺牲是一个美丽的，苍凉的手势”，无尽的悲凉流露其中！

还有一方面便是作者所用的描写与比喻，深刻新颖而独到，像“酸梅汤沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年”，“都是些鬼，多年前的鬼，多年后的没投胎的鬼……什么是真的，什么是假的？”对七巧说话声音的刻画是：她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片。“芝寿直挺挺躺在床上，搁在肋骨上的两只手蜷曲着像死去的鸡的脚爪”，在写七巧给世舫的印象时是：世舫回过头去，只见门口背着光立着一个小身材的老太太，脸看不清楚，穿一件青灰团龙宫织缎袍，双手捧着大红热水袋，身旁夹峙着两个高大的女仆。门外日色昏黄，楼梯上铺着湖绿花格子漆布地衣，一级一级上去，通入没有光的所在。……还有便是其对不同场景中月亮的描绘，对旧时代里各种封建贵族家里的种种奢华装饰、用品的描写，都充满着作者自己独特的色彩。我想，也只有张爱玲写得出这种有着自成一家风格的东西。

三十年代过去了，然而三十年代后的纷繁故事，还在上演，不变的依旧是那轮月亮，升起，降落。

读书笔记读书笔记作文 篇8

读书的体会，读书的记忆，读书的收获，汇成了我脑海中最珍贵的关于读书的记忆。

下课了，同学们又围在一起神聊，“喂，你看过《草房子》吗，这书太好看了，你知道那草房子是怎样的吗……”“没有”我小声地回答。看着同学滔滔不绝地说着，我心里十分别扭，有一种想看一本同学们没看过的书，然后也在他们面前大肆炫耀一番的欲望。

就这样，我从老爸的书柜中翻开了我看的第一本历史小说——《明朝那些事儿》。看着看着，枯燥的内容，无聊乏味的句子，使我“啪”一下合上了书，什么鬼书比《新华字典》还要无聊，简直是名副其实的“书刑”。

这本书就又在书架上待了一段时间，但当一次次看到老爸津津有味地读着时，我又耐着性子开始看下去，没多久，一波三折的情节便牢牢地抓住了我的心，我如获至宝地看着这本书——用生趣的语言把原本枯燥的史实编成了一本人见人爱的小说。最后，炫耀是顺理成章的事，而出人意料的是，从此，读书变成了我的一种狂热，车上看，上厕所看。以至于晚上如果妈妈不叫我，我会看到12点也不罢休。在这种狂热下，我一天就能将一本400页的书看完。

书成了我的最爱，成了我的至宝，成了我的朋友。在书海中遨游的滋味，我恐怕一辈子再不愿舍弃。

读书笔记读书笔记作文 篇9

今天，我们举行了有关少年正是读书时的综合性学习活动，这次活动使我受益匪浅。

同学们策划的活动都很有意思，令我感受最深的就是那古诗词飞花令，要不说这中国古代文化博大精深呢！同学们在玩游戏这方面可是很积极的，带着必胜的信念去比赛，可真是别有一番滋味，一开始，同学们就抢着答，不得不佩服他们的积累丰厚，半天连屁股都没离开板凳的我真是自愧不如！

同学们分享的内容可真是参差不齐，有的是读书方法，有的是读书故事，什么读书讲三到啊，要略读啊，要品读啊，要细读啊，华罗庚看书啊，鲁迅卖奖章啊，匡衡凿壁借光啊，都是一些好的读书方法和伟大的读书品质值得我们借鉴。要说这活动最刺激的，那就是击鼓传花说诗词，怀着提心吊胆的心情去传那红领巾，可真是刺激。让接到红领巾的同学朗诵诗词，看似简简单单、普普通通的小游戏，往往他就是那么独特，一方面也以游戏的形式，调动着同学们兴奋激动的心情，一方面又让我们积累、锻炼口才。可真是一箭双雕啊！

通过本次综合性学习活动，我懂得了读书是那么的重要，读书的作用是那么大。以前我小学看书，只是在老师的要求下去看，从不会主动去看一本书，更不会坚持的把一本书看完，以前我总是认为读书是那么的枯燥无味，那么的难以入目，直到上了中学我才明白，读书与语文这门学科是紧密相连的，想要学好语文，就要大量的积累古诗词，好词好句，这样才会收获更多。

这次的活动算是暂时告一段落了，但是读书永不会止息。关于这次我们小组的读书情况，我做了深入的分析，我们组的组员对书籍有着真挚的情感，大家都很爱读书，我的情况和她们相差了许多，我阅读的量不及他们，所以我更应该多读书，这样才能培养自己的语文天分，才能使自己更上一层楼。

同学们，读书就要趁现在，好读书，读好书，多读书，这样才可以培养我们，读书可以陶冶人的情操，读书可以怡养人的性情，所以同学们，让我们爱上读书，在书中去感悟知识的魅力吧！

读书笔记读书笔记作文 篇10

小说，典型地表现生活的叙事文学形式之一;它是“形象”的艺术，语言的艺术，创造性构思的艺术，综合地有创意地运用表现手法的艺术，小说的篇幅一般较长，故事性比较强。学生读起来也比较有兴趣。但是，缺少教师指导的读往往是学生的泛泛而读。并不能解决语文阅读教学中应该解决的问题。一般来说，小说的阅读教学主要解决两个关键字：读和品。

一、小说的阅读。

要以学生为主体，因此要教给学生一定的阅读方法。我在平时的小说阅读教学中一般要求学生采取的阅读方法是圈画批注阅读法。让学生在读的过程中，对于自己认为精彩的地方或者说困惑的地方圈画出来，对于自己有感触的地方就把自己的感悟在有关段落或语句旁边的空白处，用简洁的语言批注出来。这样在读完之后，给学生几分钟的时间进行交流讨论，一个是解决困惑的地方，一个是交流精彩的地方和自己的感触。同时也为下一步的品奠定基础。

二、小说的品。主要来品人物和语言。

人物的品析主要通过人物的语言、动作、外貌等等的有关语句的描写来进行。因此，在品析时，就让学生找出有关这个人物的所有的语句，尤其是关于描写语言和动作的语句。让学生对这些句子进行分析，从而达到品析人物的目的。

语言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊词语的句子。比如一些修辞性的句子和有特殊含义的句子，还有一些景物描写的句子。这些句子往往有特殊的作用，要引导学生能够进行具体品析。

优秀的现代小说，无论长短，每篇都是一个精美的世界。阅读，就是在这个世界中读者的心灵和作家的心灵的交流。对小说的阅读和品析，我们自然可以每篇侧重一两个方面。通过长时期的阅读品析，我们可以让学生从中获得阅历，获得智慧，获得才华，获得情趣，使他们的精神世界变得更加开阔、充实和优美。

读书笔记读书笔记作文 篇11

各位同学，老师：

大家好！

乍一看，受到的惊吓还不少，我最近看的书都是关于动物的书：《了不起的狐狸爸爸》、《狼王梦》、《狼图腾小狼小狼》、《让我陪你重返狼群》。可能是受沈石溪的影响吧！

《了不起的狐狸爸爸》讲述的是狐狸爸爸在农舍三人的逼迫下，挖洞挖到了农舍，每天去取食并过上了国王般的幸福生活。其中，狐狸爸爸被人打掉尾巴后老三安慰他的片段最让我感动：“老三在爸爸的伤口上吐了些唾液，用手抹均后安慰爸爸：‘爸爸别担心，你很快就会像蜥蜴一样长出一条新尾巴的’并眨了眨她的大眼睛”这一句话可以看出老三对父亲的关爱。

《狼王梦》是沈石溪的著作，已经达到了众人皆知的境界了。讲述的是紫岚狼儿狼孙能当上狼王所做的一切，不惜牺牲自己的生命。特别是在紫岚在分娩时与大白狗的对战，竟不顾一切的与大白狗对峙，就算她的背上的肉被大白狗咬一块也无动于衷。这让我彻底改变了我对狼的看法，之前我是讨厌狼、恨狼，但我现在对狼的看法不一样了，我是爱狼、喜欢狼，狼其实并不可恨，是困人才可恨。

《狼图腾小狼小狼》让我进一步深入狼写的是陈阵为了小狼所做的一切，让人看了不禁潸然落泪，陈阵为小狼做了那么多那么多，好不容易一步一步走过，但最后还是没能让小狼活下来，为什么人世间总有不幸的事？为什么人生总是不能幸福美满？这一切的一切到底是为什么？结尾“那个古老的小狼故洞，也将被黄沙埋没”引人遐想。让我们心中总有一些那么悲凉、凄惨，让人的心中留下终身受用的东西，看完这本书后，我眼睛有些发涩，想哭。

《让我陪你重返狼群》是李微漪的处女作，讲的是作者历经千辛万苦终于将自己从若尔盖大草原上捡来的小狼格林送回狼群。我看着看着忍不住哭了。作者为格林所做的，从一开始一声长嚎唤醒小狼，一直到作者将狼儿格林放生，大约做了两百件事，每件都令我感动。特别是作者在不知道到底哪里才可以安放好格林时，终于决定把格林带危机四伏的獒场时，我心想：作者竟然做出了这样凶多吉少、九死一生的决定，这使我感到十分意外，只能在心中默默祈祷他们千万别受伤。

这些书给我的感受千转万换，或欣喜，或意外，或感动，或潸然泪下，或热血沸腾，或感触深刻，让我了解了许多事，书真是一个不可思议的东西，它竟能改变人对事物的看法，真是了不起啊！

谢谢大家！

扩展阅读

写读书笔记作文10篇

撰写文章能够增强我们对文学的理解和欣赏力，构建文章能够刺激人们的深度思考并催生关键的讨论。若想进一步了解“写读书笔记作文”的相关信息，可以参阅下述内容。如果这篇文章对您产生了一些启发，记得要加入收藏哦！

写读书笔记作文【篇1】

夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。

在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。

《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。

对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!

写读书笔记作文【篇2】

茶花女读后感(一)

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞，自古以来，人们对风尘女子的评价就是不高的：表子无情，戏子无义。这样毫不留情的抨击。

在人们眼中，她们是没有感情的动物，没有资格拥有爱。她们真是堕落的女人。她们不值得同情。她们是为了钱出卖灵魂的下等人。没有地位，她们只能默默忍受人们的冷淡和谴责。

何不换位思考一下呢?哪一个拥有无忧无虑生活的女子，会甘愿做这种不被人尊重的职业呢!如果不是被生活所逼，如果不是有奸人**，哪个人间美丽的天使会自甘堕落，变为人们口中无情放荡的女人?

中国美丽的秦淮河边有妩媚的女子玉墨，她用她宝贵的生命救出了苦难中的同伴，用她高尚的人格向人们证明表子无情的错误;浪漫的法国有善良的羊脂球，她不惜出卖自己的灵魂，救了与她同车的贵族高尚的夫人与绅士;还有纯洁美丽的玛格丽特，虽然是别人的**，却保持着最纯真高贵的灵魂，与一颗渴望爱情的真挚热情的心。

我读《茶花女》，为她的悲剧命运唏嘘，同时也被她的高贵与纯洁折服。她是我们口中无情放荡的女人。她过着晚上唱歌的奢侈生活。她面前的风景自然、美丽、优雅。她是无数伯爵夫人和贵夫人试图效仿的对象。她被人供养，被人巴结，所谓的风光无限也不过如此 )。

玛格丽特生活在这样一个美丽的世界里。只有在黑夜里，当没有人在的时候，她才能捡起她的悲伤，舔舔那溃烂的伤口。现实啊，就是这么的黑暗丑陋!

身边的朋友普律当丝，千辛万苦，小心翼翼的逢迎，也不过是贪图玛格丽特的酬金与礼物。还有各种追求者，也只是为了得到这位美丽的女子，否则怎么会甘心为她花钱呢?就连甘心为她花钱治病的老公爵，也只是想在她身上找到已逝的女儿的身影，给自己的灵魂找到安慰。

现实总是这么残酷，当玛格丽特抵抗不住病痛的折磨，行将就木时，身边殷勤的人却都消失不见，他们谄媚的面目露出原形，冷漠虚伪的让人心痛。没有任何使用价值，她就像一个被遗弃的玩偶，被扔在角落里，一声不吭，无人在意，孤独地死去。更残酷的是，债主们竟然不理会她的死亡，在这个时候还立刻拍卖她的东西，没有一点点同情心。

生前的风光与死后的萧条，玛格丽特真是让人心疼流泪的天使。

在她短暂的生命中，阿尔芒就像一颗明亮的流星，照亮了她暗淡的生命，带来了她的飞蛾和救火的力量，寻找爱的光芒。在他们幸福的短暂时间里，他们的爱是如此热烈，如此真诚。彼此付出了所有，只为获得世人的承认与祝福。

然而，总是事得其反。人们总是学会在不断妥协中成长。这是他们的选择。一个未被承认的身份永远无法在这个世界上生存。

一个风尘女子怎么可能得到人们的祝福呢?他们总是有各种各样的原因被认为不配拥有幸福。所以，在高尚的人，即使拥有纯洁的心，拥有高贵的灵魂，却唯独不能由一个美满的结局。

生活中，我们也会遇到各种各样的困难与阻碍，它们是一道道屏障，一块块石头，不断地阻止我们前进，但是我们不能就这样停滞不前，不能就这样认输。胜利的果实永远属于敢于抵抗的人，洪水阻挡不了我前进！我要用光来匹配高贵纯洁的灵魂。

茶花女读后感(二)

自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：

你这个大傻-瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!

可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。

玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?

而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?

为什么两个人的真爱有人们的愿望，因为他们的身份不同，我找到了答案。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?

读了整本书，文章的情感流露触动了我的心弦，值得肯定。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体**，作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!

《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。

茶花女读后感(三)

《茶花女》这本书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。读完这本书，我的心情许久不得平静。没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。

头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人，而她死时是**徒”。《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。

茶花女读后感(四)

“生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它就将变得毫无意义。”

《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。文中的茶花女虽然是位既女，可她对待自己生命的态度是严肃的。其实，我们每个人在人生道路上都有很多改正错误的机会，珍惜每一个机会，命运就会眷顾你。

当你浪费生命和时间的时候，生命对你来说将变得毫无意义；当你珍惜它并把它视为世界上最珍贵的东西时，它将给予你最无私的爱。你看，那些残疾的作家，有的瘫痪，有的肌肉萎缩，有的得了白血病将不久于人世，可他们也在快要死亡前用短暂的时间写出了一部部动人的作品。虽然他们的命运不好，可他们非常珍惜自己生命中的一分一秒，不去糟蹋自己拥有的有限的时间，这才为自己的人生留下璀璨的瞬间。

尽管他们的生命消失了，但他们永远生活在人类历史的篇章中。

珍惜生命中的每一刻。只有你才能为自己的生活作出最合适的选择。

茶花女读后感(五)

今天我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。一旦获得，它似乎预示着一场悲剧的开始。

她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有)，却让他实际上造成了这场悲剧。

他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后，做了n伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。

他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。

还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是既女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。

写读书笔记作文【篇3】

洞察力是一个人的知识、修养、经验、能力、品格、三种观点等精神方面的综合反映。一个人的见识，不能用多与少，深与浅来简单衡量，见识多，不见得见识深，见识少，不一定见识浅，而应该用多维度判断见识的质量，暂且用高级与低级来衡量吧。

一个人见识高级，是指这个人无论在想的层面，还是在做的层面都能看得通透，做得通达，无疑惑，不迷惑，因为他的见识足够让他应付任何问题，进而顺利解决问题。

一个人见识低级，是指这个人在想和做的层面上其中一个或者两个都出了问题。要么想得明白，却无法知行合一，要么是想不明白，却傻傻蛮干。不但解决不了疑点和问题，反而会使问题严重，最终失控。

书中有一些观点很好，比如:

第一，人生是一条河。

人生，就像一条大河，结局早已注定，过程却充满了未知数，上中下游的每个阶段都会有不同的境遇，或平缓，或奔腾，或飞流直下，或气冲云天，但无论你多么累，多么想停下脚步，你都做不到，脚步只能顺流而下～唯有悲伤，在试图逆流。

第二，人生需要做减法。

选择大于努力，这是很多人都知道的道理，但是人不能停留在选择阶段，得了选择困难症就失去了“选择”的意义。

聪明人不容易成功的原因就是可选择的方向太多了，不断去挖坑，挖坑，挖多了，结果一个都没有深挖，其实如果把选择阶段减少，看准一个方向，把自己所有的能力，专注在一个方向上，那么就容易挖出井了，不那么聪明的人容易成功的原因是他们不会在“选择”上纠结，而是在挖井上下功夫～

结果，聪明人挖了很多坑，但没挖一口井，而不聪明的人只挖了一个坑，最后把这个坑挖成了一口井。

挖井的故事告诉我们，生活中减法的目的是减少选择的时间，增加努力的集中度。因为每个人一生中的战斗时间都很有限。别怀疑。是真的。

第三，做人应该有一点“作诗性格”。

吴军说:“我们需要林黛玉”，意思就是每个人除了功利心，还应该有一点浪漫主义，对生活有乐趣，对朋友有情趣，这样才能让我们的人生有趣一些。我觉得一切都不能结束，喜欢写诗好，但不能整天写诗，世界上有烟花，活着吃，世界上有想象，活着感受梦想的美丽。

第四，是什么限制了你的见识？

比贫穷更可怕的是思想贫乏。正确地说，是思维方式限制了你的知识。你足够努力，但是你努力的方向可能错了，你的方法正确，但你不够努力，你的方法对了，努力也够了，你还差处理风险的能力，最终功亏一篑～思维方式贯穿了你从想到做，从做到做成的全过程，如果你的思维方式不正确，那么就限制了见识增长，本质上就决定了你不会成功。

思维方式决定了见识高低，见识高低决定了视野大小，视野大小决定了思维的边界，思维边界越大，解决问题，解除疑惑，破解困境的能力就越强，往下就不用说了，你会理解的。

第五，阅读的意义是什么？

古人说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如读无数人。这句话的意思是人们一定要有广博的知识，这样才能不惊慌，不害怕，不迷茫。阅读不仅是增加知识、获取信息的最佳途径，也是与作者进行深入思想交流的最佳途径。你所学到的不仅是作者所表达的思想，也是你了解作者思想的最好机会。

阅读不仅仅是“读”，而是深度思考的过程。

第六，人类智慧的结晶是人类智慧的结合。

当你和别人在一起时，你会变成什么样的人？这句话是关于环境对人的影响。微信上也有过类似的段子:李嘉诚的司机，阿里巴巴的前台，某成功大佬的秘书～这些人都逆袭成功，原因就是他们与“成功人士”为伍，他们可以学到成功人士的思维方式，行为习惯，远见卓识，做人做事的方式方法～成功有方法，没成功就是方法没用对。

第七，事物反常必有“妖”，要找出这个“妖”。

吴军说：即使你听到一些你不喜欢的东西，也要找出其中的不合理之处。是的，这话没错。

当你遇到一个人做了反常的事情，特别是这个事情看似侵害了你的利益，这个时候你肯定非常愤怒，情绪激动，但这个时候，请你不要让自己的冲动情绪左右你，你要思考事件本身背后的动因，头脑这个时候不能简单。如果你不去找出这个“妖”，也许你就成了别人设计的陷阱里的棋子了～

第八，商业的本质是什么？

我觉得商业的本质就是盈利。吴军说：做生意的本质是让人多花点钱而不是存钱。他把句子的前半部分说对了，但没有说完。我想后半句是：省钱的目的是让你花很多次钱。

第九，关于钱，我认为这是一个永远不能完全和清楚地谈论的话题。

赚钱有两种方式：一是劳动收入（脑力劳动和体力劳动）。第二，投资，用钱生钱。

对于人类而言，拥有一个正确的金钱观，真的很难。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有几个人会视金钱如粪土的？说出这样的话的人多半是没有得到金钱，才会酸溜溜的这样说。

第一种方法，不用说，就是当老板，或者当员工。报酬和回报是成比例的。多劳未必多得，多劳创造更多利润才能多得。

第二种方法，多说无益。做任何投资，只要不贪婪，脑子足够用，就不会亏大了～

第十，这是一个简单而深刻的问题。

人是情感动物，又在每时每刻都有着不同的情绪，而情绪又受到环境，事件，心态，性格，修养，对象等诸多因素的影响，甚至连天气都可以影响一个人的情绪，情绪不同，说出来的话，就意思不同，味道不同，感受不同～

所以，说得好不是问题。问题是要控制好说话时的情绪。

《见识》写本书，值得大家阅读，不要以为见识是一个虚幻的名词，实际上世间的万事万物都是虚实结合，虚决定了实。宇宙浩瀚，我们肉眼只能看到4%，看不到的未知太多太多太多了～我们不能拿无知当个性提高自己的见识吧，至少能让你减少疑惑，远离迷惑。

写读书笔记作文【篇4】

《稻草人》中有许多感人的故事，“一粒种子”、“祥哥的胡琴”、“将来做什么”、“月娘娘的亲事”……令人沉醉。然而我们该如何写有关《稻草人》的读后感呢?下面是橙子向各位推荐的稻草人读后感精选，希望对各位能有所帮助!

稻草人读后感精选篇一《稻草人》中有许多感人的故事，“一粒种子”、“祥哥的胡琴”、“将来做什么”、“月娘娘的亲事”……令人沉醉。其中，我印象深刻的有“一粒种子”和“稻草人”。

“一粒种子”讲的是世界有一粒核桃大的种子，而且是唯一的一颗种子，这颗种子非常珍贵。国王得到了，非常开心，把它当成宝贝似的供养，等待奇迹的出现，但最终失败了，只好不耐烦地扔掉了;富翁得到了，非常骄傲，也精心地照料它，可是几个月过去了，没有创造出他所期待的奇迹，只好无奈地抛到别的地方;商人看到了，就把种子种起来，用最好的肥料照顾它，盼呀盼呀，最后又没戏了，就往街上一丢;又被一位军人拿到了，同样也用以上几位的方式供养，等呀盼呀，一等就是一年多，最终还是没能养成，于是，他马上用力一扔，种子坐了快速飞机，直往麦田;最后，被一位年轻的农夫拿起来，农夫种下种子，任其自然成长，终于，种子长成了参天大树，大树发出的浓郁香味，让人们脸上绽放出和平的微笑。

读完这篇文章，我想事实上，每个生物都有自己的存在规律。如果违反了这条法律，就会产生相反的效果。就像种子一样，种子的生长也需要适合它的环境和它的候选者。文中的国王、富翁、商人、军人就因为不懂得这种规律，所以没有把种子养大。

同时，这个故事让我想到了现在许多溺爱子女的父母，他们把自己的孩子当做宝贝一样供养，不愁吃，不愁穿，不需劳动……我想：温室里长大的花朵都不会强大，何况是人呢?他们不正像那一次次被抛弃的种子，永远也长不大。

就像种子最终长成参天大树一样，只有通过风雨才能健康成长。

“稻草人”是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。虽然他不能动也不能说话，但他很善良，想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人目睹了三件非常悲伤的事情。

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，只能看见五步只内的事物，靠种稻田养活自己。

每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人非常着急，怕主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子渴了，渔妇从河里舀了一碗水倒进嘴里。孩子咳嗽得更厉害了，只是喘气，然后就没有声音了。

即使孩子病的很重，渔妇也没有时间和闲暇照顾他。她得把生病的孩子留下看看这一幕。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人心里虽然很悲痛，但是他没法动，就只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫把所有的财产都赌光了，连她也会被丈夫卖掉。心里别提有多难过了。

她来到这河岸要投河自尽。稻草人急着要死。他想救她。他抓住那个女人，阻止她死去。但是它办不到，因为它连半步也不能动。

它憎恨自己，认为这是它一生中最大的罪过！

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。

从这本书中，我的道了很多。有人生的意义，有学习的态度和人生的常识是的，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以阅读和学习的人！

稻草人读后感精选篇二我本来以为《稻草人》是一本长篇**，可读过后才发现，这是一本用许多童话故事的精髓组织而成。

这本书最感人的部分是稻草人的故事。这个故事讲的是一个稻草人守着一块地。这是老太太的地盘。“今年稻子的丰收不错，老太太可以笑一笑了。

”稻草人想着。老太太的丈夫和儿子都死了。她的脸上满是皱纹，像风干的桔子。她会微笑，但上帝想和稻草人战斗。一只蛾子潜入稻谷，稻草人发现了它。稻草人想保护田野，但他赶不走飞蛾。

星星结队归去，蛾子才慢悠悠地飞走，但是在稻子上，留下了无数的卵。这些留下的祸害一点点地将稻子吃掉，破坏。稻草人只能无可奈何地站在那，不能动弹。

这时，一个渔夫正在钓鱼，她的孩子在咳嗽。稻草人多么想帮助这个孩子，但他深深地扎根在地上，一动不动。渔夫钓到的一条鲫鱼像稻草人求救，稻草人也无法帮忙。

有位女子像自杀，稻草人还是无动于衷。整个夜晚，稻草人都沉浸在悲伤的气氛里。最后他倒下了……

让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。如果说老太太的经历是悲剧性的，那么我想说稻草人的经历更是悲剧性的。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。

他使出全身力气挥舞着扇子，无法赶走可恨的侵略者。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。

也许最后他倒在地上是因为他不忍心再看到人们受苦。

稻草人，未知，正在为我们做出巨大的贡献。生活中默默无闻，默默奉献的人很多，他们是我们学***样，我们要向他们那前进!

“稻草人”是我国著名作家、教育家叶圣陶的童话集《稻草人》的一篇文章，这篇文章结局特别悲惨。没有丈夫没有儿子的妈妈种的稻子竟然让小虫子吃了，真是令人伤心啊!下面我就写几句书上描写伤心的句子：

“想到主人今年的辛苦总鞥换来眼泪和叹气，稻草人忍不住低下头哭了;主人急得直跺脚、捶胸、放声大哭”，这两句讲了稻草人为了丰收，为了主人，他用除了全身的力量对付那些小虫子和小鸟，可是最后还是被飞蛾得逞了，哎，我们只能看不能做，谁知到将来会怎样呢?……

但稻草人的确是一位非常尽责的农田守望者，它想了它应该想的事，做了它应该做的事，可每个人的力量是有限的，稻草人只是农人门用细竹竿、隔年黄稻草、残荷叶等编成看田的假人，他不会走路，只能整天整夜站在那里。能有那么多的想法，我觉得它是一位非常了不起的稻草人。

稻草人读后感精选篇三读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深，因为我很可怜里面的女主角。**几年前，她丈夫去世了。三年前，她和儿子费可力种了一块地，还了丧葬费。结果儿子也死了。

现在终于好了，稻子又被虫吃了。我也喜欢里面的稻草人。它尽职尽责，忠诚善良。这100个品质值得学习。课文中有一句话是描写稻草人的心理语言的“我的主人，你不要去呀!

你不要以为田里的的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下了种子。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你要流干了泪，揉碎了心;趁着现在赶早扑灭，还来得及。这，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖啊!

这句话把稻草人拟人化了。

浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而且这些害虫不费吹灰之力，大胆地吃而不付出任何代价。

我似乎可以看见老人花白的头发和两行混眼泪。

;如果说老太太的经历是悲剧性的，那么我想说稻草人的经历更是悲剧性的。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他使出全身力气挥舞着扇子，无法赶走可恨的侵略者。

他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在地上是因为他不忍心再看到人们受苦。

也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……

回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。

写读书笔记作文【篇5】

读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。

“在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。

他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他敢于谈论旧知识或新知识。

他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。

先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。

而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为对比，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。

这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不同的。

所有这些都显示了王先生在文学和艺术上的卓越。

然而，读到鲁迅先生的文章，我最深的感受其实是他的光辉人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。

先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时间投入到追求光明和捍卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。

正像老舍先生所评论鲁迅先生一样:“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”

a先生是一个时代和一个时纪的英雄。他有勇气直视自己，用自己的人格作为一面镜子，反映世界的美丑。是的，一个征服了自己的人才是真正的英雄。鲁迅做到了。

读着鲁迅先生的文字:善者忧思，恶者羞惭。细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。

这也正是应了先生的座右铭“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。

我想：像鲁迅这样的学者英雄，几百年可能出不了一个。

写读书笔记作文【篇6】

读完这本书已有数日，然而一直没敢下笔，直到在电脑前敲字时还在纠结。原因我总结有这么两点：一来是自己最近还在写**中的**，未来得及执笔;二来是自己确实心里没底，主要原因还是后一点。

其实自己是个很喜欢写读后感的人，尤其是在看完好的著作时必定会敲上几行文字。然而这次真心的不敢下笔，像《白鹿原》这样的一部巨作，很害怕自己的文墨还不够会写不好，于身边的朋友观后，对于这样的一部巨作，都不愿意再去**，错失与这样的精神食粮思想交融的机会，那我就是个真真的罪人了。

不过心里总有这样的声音在涌动、回响，那索性就随心吧，听之任之。

首先从故事本身而言，在某种程度上是将一些儿时从爷爷奶奶记忆中听来的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量历史信息灌输在我的脑海里，让我再一次有机会在阅读的过程中，一次次试着去体会那种时日的生活，那种时日人们面对生活的举措，面对生活时日的那种态度，面对世代变迁、历史更替、思潮变化的时候做出的选择，面对曾经与自己最亲的人在革命中走上了不同的道路有着不同的命运的时候的心境。

仿佛自己就是故事里的某个平凡的角色，是这个角色是那个人物，却怎么都觉得自己作不好。

毕竟我不是那个时代的人，也确实不曾亲身经历，虽曾听我爷爷奶奶说起，那也是点滴片段，并不见得有多少体会，更何况那时年纪尚小，又怎知岁月酸甜苦辣、千姿百态!

故事主要以白鹿原上白家与鹿家两大家族为中心，到白鹿村白鹿两姓人，以及白鹿村周边的村落也就是整个兹水县的村落的人，历代争夺在白鹿原的地位，在清末朝代更替历史文化变迁影响的下有着完全不同的命运。

白家是白鹿村大家族，白嘉轩、白嘉轩的父亲、爷爷等一直都是白鹿村的族长，在白鹿村德高望重，在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族，鹿子霖、鹿子霖父亲、鹿子霖爷爷等，在白鹿原村一直都是非常有地位，在白鹿原也是一样。

然而清的灭亡，**的兴起，革命必然会给生活在那样的年代里的人们带去影响，尤其是在革命盛行的兹水县，白鹿原作为共产党革命发展的起源地之一，影响怎么可能会小。

国共合作时期到抗日时期到解放前期，白嘉轩鹿子霖的儿女都纷纷投身革命，在政治对立中，面对儿女情长、手足情谊，真想不出会是怎样的情形。当他们在一个熟悉或不熟悉的环境中相遇时，他们会说第一句话是什么样的心情。

例一：鹿兆鹏(共产党员)与鹿兆海(鹿兆鹏的亲弟弟)私定终身的人灵灵(白稼轩的女儿)最后走在一起，刚刚接受新思想的年轻人，还有灵灵怎样去面对鹿兆海，而鹿兆海又以怎样的心情去面对自己的亲哥，自己私定终身的人灵灵。原本美好的一切只是因为鹿兆海退出产共产党加入了民党，与加入共产党的灵灵政治立场不同，固执的两个彼此都无法做出退步，最后都为革命献出生命。

例二：白孝文(白嘉轩的长子)与小额(黑娃的老婆)在黑娃被迫逃离白鹿原的时候，度过了最开心潇洒的一段光景，后来自甘堕落几乎走到生命的尽头，在饥馑年狗已经在等待着他咽下最后一口气吃他的肉。最后加入民党，解放后成为了兹水县的县长，而与白孝文一起光着屁股长大情同手足的黑娃，在被逼逃离后辗转当了土匪之后又加入民党，学为好人，解放后成了副县长，最后却被白孝文谋害。

他们只是**中几个突出的角色，只是白鹿原上几个不平凡的人物，只是历史变迁朝代更替文化教条脱枷的几位先行者，然而这样这样的角色人物先行者在当时是面对着风云变幻重重困难，思想在做着一次又一次的斗争，那种火药味，现在的我们却是无法体会!

第二个从写这部**的作者陈忠实前辈而言，陈前辈为文学的付出精神，对文学的坚强的毅力，在文学方面的素养，是小生我万万不能及。唯有敬仰学习之。当然，这部**文学的历史资料和写作方法，对我的小生命也有很大的帮助，比如获得宝藏。

尤其是于我这脑海似沙漠的人来说，陈前辈这部**就是一股渊源深厚的清泉。

《白鹿原》是一部50多万字的长篇**，先不提**的质量如何，从草拟1988。4——1989。1年，成稿1989。

4——1992。3年，历经总共4年时间。摸着脚趾头想想，那是陈前辈付出了多少心血。

我在看书的过程中脑海里多次有浮现这样的画面：陈前辈挑灯执笔端坐于案前，带着老花镜，微弱的灯光下，两鬓已爬有缕缕银丝，正在翻阅着历史资料典籍，一本接一本，翻过书桌上的书堆，又去翻找书架，直到找到满意的答案，才欣喜若狂的在纸上写下。多少这样的日日夜夜，老陈花了四年时间，千思万想在心头徘徊笔尖，每次写的都是公鸡啼叫和三表，依然意味深长。

陈前辈这样的人，那是一个为了文学付出光岁的文者，心中只有一个念想为了民族的文化发展付出自己的热血在所不惜的文学界的伟人。

在此先说声抱歉，我其实不懂写作方面的知识，在这里评头论足，如有不对处，还望各位文友、前辈指正。

就整本书的写作技巧而言，无论是写作技巧还是故事结构的控制能力都是难得一见的。

这部**是以一种凝重的气氛贯穿始终，写得深沉而严谨，词句酣畅凝练。从手法看故事，是以一个冷静理性镇定思维活跃的局外人去述说一个个情节，超出白嘉轩的那种干练冷静镇定，娓娓道来看似平淡无奇，实则蕴藏层层韵意，看一遍怎么都不觉过瘾。再从真个**的结构上以及对**的情节的发展来讲，每个章节说什么人说什么事，每个短故事发展起伏次序，每个人物之间的前因后条理都非常的清晰，轻重拿捏得当，松弛把握有度。

不得不令人钦佩、自叹不如。

最后说说自己的一点感慨，对于评论这样的巨作，感觉甚是惭愧。在现今社会，经济物质迅猛发展、人心躁动轻浮、精神文明开始缺乏的时代，文化已经被当成一种产品，许多人被文化产品后的利益冲昏了头脑，活在一个感觉不到自己存在的城市的一个角落，每当黑夜降临心灵对那种宁静的渴望、那种孤独寂寞，让自己觉得可怜!

幸运的是，我国领***近在文艺工作座谈会上发表了文艺创作的讲话，深刻而具体，深深地打动了我，给了我文艺创作的信心。

写读书笔记作文【篇7】

以前，有两个女人的作品我总是抗拒。一个是张爱玲，另一个是张爱玲。张爱玲的东西太阴郁，我承认这种阴郁的确带来一种与众不同的魅惑，这个女人就好像穿梭在时代黑洞中的妖精，带着她心里某些缺失的部分，潮湿了很多人的情绪。她是一个有心病的女人。

很多人也给出过类似的评价，比如偏执、抑郁等。固然是非常好看的作品，但是太折磨人的心绪。

而三毛，因为潜意识的冲突，我并没有真正读懂她的话。说来好笑，抵触她的原因只是觉得她懦弱和言不由衷。她曾经说过自杀是最懦弱的人，但最后她选择了自己鄙视的道路。

让我非常不屑。尽管她留下很多传奇，却在我心里总带上了秀的成分。

但我很喜欢伊能静。我喜欢那个在演艺圈里能稍微轻松一点的女人。我喜欢那个说不喜欢化妆的女人，因为化妆是为了掩盖孩子气的表情。而我喜欢的这个始终有着少女一样清澈眼神的女子却那样爱着三毛。这不得不让我心里好奇的难受。

于是，一口气读完了三毛的《稻草人手记》。只是序言。就让我不愿意放手。

这个心始终在流浪的女子，竟然有那样桀骜的自我。她的旅行，她对荷西的爱，使我不仅颠覆了以往的一切观点，而且开始爱上这样的三毛。

偶然间看到一段话，说世界上就是有这样连走路都不发声音的精灵般的女子。永远爱你爱的人，做你喜欢做的事，说你想说的话。

我想，在这个复杂的世界上，即使是一个精灵女人，她也必须面对一些无法避免的世情，比如拍打翅膀或踮起脚尖

沼泽吧。我其实没有权利去不屑于三毛的选择。就好像地铁里常常有人自杀，我难过他们选择这样凄厉的死法，却终于明白人生始终有太多无奈，已不是勇气就能抗衡。三毛，应该有她的理由。

是非常自然的文字。却诉尽一个叛逆女子的率真无邪，以及她的疯狂和沉溺。这真的像一个稻草人在麦田里执行自己的职责。别人眼中的凄凉是它脸上最甜美的微笑。

她笔下的人，真实动人。生活中那些微妙的情节被合理地放大和呈现。以一颗包含爱的心，观察着别人爱的生活。

喜欢这本书里关于老人的描写。让人动容。不自觉听到心脏变柔软的声音。

据说，不管一个人怎样，她都能活到80岁是个英雄。活着的人要把死去的爱人的那半一起活好。他们不能忘记过去的爱，但他们也需要让生活在爱中继续。

这已无关生存，而只是生。所以，老人的笑容总是平静而深沉。

也喜欢她最后的那个故事。一个领养的孩子如此爱他的养父母是如此的爱。这般年轻的心，却已经可以如此成熟的对待人生。

没有埋怨，只有感恩。正是这种力量超越了孩子的极限。你怎能不深深钦佩。

想说谢谢，对三毛。把这样的爱写给我们。虽然我们都是生活中的稻草人，但我们有不同的微笑。而你，在天上，看得到吧。

写读书笔记作文【篇8】

精彩段落摘抄1、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。

修身当从修心始，修心当从静心始。

2。爱是世界上最真挚的感情，是一种不可或缺的感情。母爱如阳光，给我温暖；父爱如雨露，给我甜蜜；友情如日记，记录我的小秘密；师爱如光，照亮我前进的道路

三。成功不是衡量生命价值的最高标准。比成功更重要的是，一个人应该有内在的丰富性、兴趣、气质、特点和他喜欢做的事情。只要你有你真正喜欢做的事，你在任何情况下都会感到充实和坚实。那些只追求外在成功的人不会理解成功的内涵。

四。人生不似一个十字路口，你回放着走着，你已直害怕，胆小，绕着前面不也是一条路吗？但你敢走吗？有这个目标吗？

河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

5、人生大舞台，舞台小人生。只有创造才能促进生命，只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!

6、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都愿意发自内心地遵守生活规则是，我们的环境就会变得更干净、更有序，人们会彼此相处得更和谐地思考这个问题。如果没有规则，社会秩序就会混乱。不守规矩的人只会给自己的生活带来不便，甚至导致灾难，危害他人，危害社会。

7号。当爱迪生千百次找不到合适的灯芯失，他仍然没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯!

”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

8、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。到处都欢迎讲诚信的人；不讲诚信的人忽略了他们的存在；因此，我们每个人都应该讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

9、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为;一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。如果人生没有曲折和障碍，很容易沉溺于自我满足的世界，无法超越进步，而生命的停顿就是死亡。

10、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!

莫倒退。年轻人，更重要的是看到明天，抓住今天，和平前进。也许你在明天日出前创造了奇迹！

读后感作文篇一：朱自清散文精选读后感朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。”——赵景深还记得第一次接触朱自清，是源于小学课本中的《匆匆》。

“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这是课文的开头，但却是我心中的永恒，那短短的一句话表达了你真挚的情感和万千人的忧伤。

你在《背影》中，语言虽没有以往的华丽，却多了几分朴实和平淡。含泪的画面和平凡而简短的对话总是激起我心中的涟漪。每当我读到那篇文章，我都会想起我的父亲，他不擅于表达，但他为我工作了大半辈子。

从你那平易的文字中可以看见那个用心来给予儿子一切的父亲形象，感受什么叫做“父爱如山”在《正义》一文中你问道：人间的正义在**呢?你说：

“两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得!看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿。”此句话充分的表达了你对当时社会的不满，试问人间的正义究竟在**呢?

你让广大人民清楚地明白“正义”不止是挂在嘴上，而是要付出行动的。

朱自清的散文优美典雅，恰似他的名字。

读后感作文篇二：读《季羡林散文精选》有感前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。

也许是很久没有阅读的缘故，也许是一时兴起，当时感觉这本书很不错，就一直看了下去。我感觉这本书确实挺不错的，毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书，除了对自己兴趣很大的，要不就是**什么的。当然，我们不能否认看**是不好的，但看这种作品的人越来越少。虽然现在大多数人知道各种人的名字，但很少有人去读他们的作品。

这本书涉及了很多方面，包括人生，爱国，孝道，朋友，世态炎凉，有为有不为等等很多，不过对我印象最深的是有为有不为这方面，以及季老先生的写作风格。

对于有为有不为：书中写道：“为”，就是做，应该做的事，必须做的事，这就是“有为”;不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。

中国有句古话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。

什么大什么小？这里不需要冗长的争论。只要动动脑筋，睁开眼睛看看社会。够了。希望每个人都能有为有所不为，一旦“为”错了，就依然回头。

这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介太多，但足以让人对此有很好的理解，发人深思。像我们学生现在该干什么不该干什么，自己能够好好想想。

对于季先生的写作风格：季先生既学了中西文，所以他的散文涉及面广，涉及面广，文中引文多，所以需要细细咀嚼，细细品味，在咀嚼的味道中产生一种画面感。如《西双版纳礼赞》中写道：

“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。

大榕树更有力量，一棵树可以长成一片森林。粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。香蕉的叶子大得惊人。似乎一片叶子可以搭一个树冠，影子可以在地上散开。天又黑又厚。

”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。

一句话，季老的散文没有**那么扣人心弦，吸引了人们一次读完。读季先生的散文，适合下午坐在藤椅上，端着一杯茶，或者晚上用一盏清亮的灯靠在床头。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。

心情不好或者烦躁的时候，可以拿来净化内心，平复情绪。绍，书中讲了很多，也举了很多古往今来的例子，语言精练质朴易懂，没有很多的繁琐的理论分析，使读者愿意读。

写读书笔记作文【篇9】

文章封面上是柴静访谈中的**。几个满脸皱纹的老农民围坐在一起笑，一个孩子不怕在大家面前玩耍。我知道，在农村，老人和孩子们在镜头前如此轻松地出现是不容易的。原来是柴静的资料。她用几句话写了简历。与许多出版过书籍的名人不同，她会在简介栏中写下各种获奖信息或头衔。

书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?

你怎么认为？我粗略而仔细地读了这本书。我深深地感到，柴静的整本书都在回答这些问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：

“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她认为自己是一个不喜欢扎堆的人，这似乎违背了记者的要求。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。

可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。

毕竟，这是一种惯性。毕竟，追求精确是一件费时费力的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。

这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：

清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这样说还不够好。我们用“钱硬”这个词吧。他说：

你只要努力工作，为一个人解决一件事，以后的人就会知道。

表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是抹去失去表弟的小男孩的眼泪，还是要求在共产党失去孩子的父亲不要喝酒或抽烟，为第二次怀孕做准备，这似乎违反了新闻工作者的职业准则，但这是回归正常人的情感。正是基于这样的回归，她将拥抱失去妻子后独自行走在奥运村的德国奥运冠军，也将被听到她忠言的陌生小男孩拥抱。

只有真诚，一种基于理解而不是其他任何东西的真诚。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因)，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。

我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。

一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难?看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。

现实有点残酷。中国的事情就像柴静引用里尔克的诗：不能说胜利，坚持就是一切。能怎么办?

柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”;要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。

柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。

我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望思考和看待像栾克这样的问题，但这是在另一种社会情境和价值体系下发展起来的另一种思维方式和行为方式，正如栾克所说：

德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。

最后要说的是，柴静和她的同事们(也是朋友)的故事也非常感人，也直接从侧面说明柴静能做到这样的成绩绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却憨厚、寂寞;崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人心痛也让人心折;她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此观察打量，彼此默默扶持，彼此理解和爱。范冰冰在事故中离开时，柴静第一次感到，决定她悲欢离合的人是身边的几个人。在一次罕见的重逢之后，三个人喝醉了，把他们的头凑在一起

以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。遗憾的是，离别仍将发生。柴静告别新闻调查。此后，老郝再也没有和其他记者合作过。他宁愿一个人。

这似乎有违职业精神，但尽管如此，是谁让她们如此相爱，是谁让她们有了这样一段无比自豪的旅程。

篇二 大年三十的凌晨写柴静的书的读后感，因为睡不着觉。没有深思熟虑，只是随笔记下。

“山西临汾人，一九七六年生”。同年同乡的柴静，不知道从什么时候忽然一下子到处都是。周围有几个人在读这本书。我也想看。

忽然想到我其实还看过几集《看见》电视节目，几个月前出差时在都柏林的酒店里看过，至今对主持人全无印象。

翻阅400多页，用了2个多小时。也许这本书和作者的期望值都很高，读完后没有什么惊奇的感觉。有记叙，有感慨，也许也因为是同龄人，觉得读来很伏贴很顺手。如果评分要给5星中的3到4星吧。

睡不着觉，主要因为书里写的一些人和事。新闻里到底是应该关注人还是关注事，柴静看的人，我也认为人更主要。睡不着觉，主要想到那些让人纠结的人，自杀的初中生，虐猫的，被**然后杀害的女人，药家鑫和他的父母。

我不得不佩服柴静的坚强神经，他与悲剧性痛苦的交流，他压抑仇恨的脸，以及他对人性的**凝视。

她问了很多好问题，自古以来很多人都问过，比如道德问题。在读她的书之前，我读了一些关于砍柴党的攻击，说她是假装的。我认为她在书中使自己成为一个很有道德的人。她并没有这么做。

和她的“看见”理念相悖的是，她描述的人和事非常主观化。很多时候她似乎很小心，不下结论，但表达方式本身就是一种姿态和判断。所以主客观对立统一的矛盾和统一大概就是这样的。

我以前在网上看到过一些帖子阅读的感觉。很多人因为柴静而受到鼓舞，受到鼓舞，并积极思考。这是她的成就，也是她对社会的积极影响和贡献。

对于这些扭曲的挣扎的人，一旦去想去琢磨，是没有结论和尽头的。总会扯出善恶道德的相对论。人性是复杂的，社会是复杂的。如果我们不知道仇恨、痛苦和丑陋是无知和幼稚的，我们迟早要受苦，但我们总是在想，这似乎背离了追求幸福的初衷。

我没有企图去解决社会问题，从个人的角度上，非常重要的是要能辨别善恶，能趋吉避凶，能自我悦纳，和周边的环境相对和谐。这些人类悲剧大多是不可避免和偶然的。很多必然性当事人没有选择的余地。

我不信前世来生，但是我相信命。人的出身，时代，地域，经济社会环境，家庭，性格，很多是无法超越的。偶然性即随即性。

我喜欢电影黑衣人3，看了好几遍，里面关于随即性的情节非常精辟。太多偶然性，发生了，就变成了真实。我们在现实中看到的只有许多偶然性中的一种。

期望用必然性去解释偶然性是徒劳的。柴静没有这样下结论，但是很多时候，人们还是很希望能有一个解释，一个结论，一种必然。

妈妈是对我成长影响最大的人，很有忧患意识的妈妈，从我很小的时候就讲给我很多实际发生的人间悲剧。直到今天今日说法是妈妈的必修课，里面不乏人间悲剧。我自认为是一个乐观的悲观主义者。

之所以悲观，大概和从小听人间悲剧相关。乐观是生长在这些悲观之中的。因为世界上有很多凶险黑暗仇恨，所以要更努力地培养和实践阳光希望积极向上的想法和做法。

因为这个乐观主义的成分，我自认为已经了解了足够多的人间悲剧后，就有意识地不去过多关注。但是社会问题需要有人关注，所以感谢有柴静这样内心坚强的人。但是有些负面的事件和人物的了解和宣传会加剧负面的人和事情的发展，所以适当回避和淡化也是必须的。

其中的度，如何才是对。

度很关键，也很难把握。善恶之间是有度的，大恶必是大恶，很难想象出善从中来，大善却难免不衍生一些恶出来。人心从来都善恶并存，全心全意想要所有善，大善，博爱的人，很难看全兼顾，难免事与愿违。

夜很深了，释放了一些读后感，可以去睡了。很想问问在温暖南国的亲，说了这些，和你想和我讨论的有没有一点点沾边?

写读书笔记作文【篇10】

晚饭前我随手拿起一张报纸，忽然，在第四版上发现一幅漫画，画上一个“文质彬彬”的为官者，脚踩在几包东西上，那上面分别注着“张贿”、“李贿”、“赵贿”等字样。这个大官，脚尖点着地，心里打着小算盘，旁边还有一排题字：“这次提谁的官呢？”

仔细品味此画，不觉心领神会。这位“清官”凭着自己的权力，到处索取，而那些了解他的手下人呢？则不择手段的贿赂此人，拍他的马屁，而他则来者不拒、厚颜无耻的将这些礼品收下。

在平时当然对这些“马屁精”们实行一点照顾，帮他们解决一些不合法的问题，想到这里不仅使人对国家的前途忧心忡忡。

当然也有清官的，可是他们的官职太小，没有办法推翻那些不正的坏官，他们有时还被认为“呆子”。想到这里，妈妈喊我吃饭了……。

写读书笔记作文集合

我们从小就开始被要求写作文，写作文可以记录我们的生活。一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。怎样才能让自己写出一篇好作文？因此，栏目特意整理了写读书笔记作文集合，相信你能从本文中找到需要的内容。

写读书笔记作文 篇1

《理想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说”，同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。原书共分为十卷，以“理想”为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中，我肯定不能一一讲到。所以，我只能就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说，柏拉图所关心的.理念主要是正义与非正义的评价。所以，可以这样说，《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义？”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层（统治者、守卫者和劳动者）各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。”

虽然已经过去了两千多年，但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒，为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁，虽然并没有形成理想国的最终模样，但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信，在未来的日子里，理想国将不再是理想，而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。

写读书笔记作文 篇2

我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他警察误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特；与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。

我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的`社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐烂败坏、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。

写读书笔记作文 篇3

苏轼说：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。课外阅读是课内阅读的延伸和补充，它可以开阔眼界，增长智慧，陶冶情操，塑造良好的精神品质，对我们影响很大。为了激发我们的阅读兴趣，使我们养成良好的阅读习惯，我们班于12月8日中午13：30举行少年正是读书时综合性学习活动。

在组织节目之前，三位主要策划人精心策划，设计飞花令读书方法连连送万事经典入心间等六个活动，并且分别准备了有关活动的PPT。同组内的其他成员也收集资料，编写串词。同时，全班和共同绘制的有关课外阅读的调查问卷的统计图。

在活动中，各种趣味小游戏，使阅读兴趣悄悄的在同学们心中萌芽，全体同学也积极参与，踊跃发言，全身心的投入整个活动，在不知不觉中激发了同学们的阅读兴趣。还思接千古，仿佛在于智者交谈，感受他们的阅读方法和他们刻苦学习的精神，并且还积累了大量的名言警句和诗词，使文学素养得到提升。本次活动虽然受设备、场地所限，有一些不完美，但是本次活动依然激励了同学更努力学习、更积极阅读，感受阅读之美。

在绘制统计图时，我发现本组同学在阅读方面有许多不良习惯：①每天阅读量不够，大部分每天只能阅读30分钟以下；②全年阅读量不够，绝大部分人每年只能阅读3-8本书，只有一小部分人每年能阅读8本书以上；③绝大数人都喜欢阅读娱乐性书籍，只有少部分人喜欢阅读文学名著；④阅读面不够全面，大部分人都不喜欢科普读物和历史著作；⑤大部分人都没有随手做笔记、圈点勾画的良好的阅读习惯；⑥大部分阅读的人都是被动阅读，缺乏主动性；⑦没有阅读文学名著的兴趣，每天只能阅读文学名著30分钟，但是趣味阅读却能阅读1到2个小时。

语文学习，得法于课内，得益于课外，只有积极课外阅读，才能提高个人文学修养，从而更好地进行语文学习。所以，我认为我们要多读文学著作，并且培养阅读文学名著的兴趣；每天抽取碎片的时间阅读文学名著，长久日积月累就能看完许多文学名著；多到图书馆等阅读场所在环境的影响下，开始阅读。

我自己阅读时也有许多坏毛病，比如读书时不做圈点勾画，只是囫囵吞枣的看一遍，没有透彻的了解文章的内容因此，我以后读书时要多做笔记，在自己认为好的句段上做圈点勾画或者摘抄；一些文学名著初看很枯燥，但是仍要坚持继续读下去，就会慢慢的品出一点别样的味道；每天我玩耍的时候时间都很多，但是从来没有想过阅读，所以我以后做完作业后要看书。

这次活动结束了，但同学们的阅读兴趣才刚刚萌芽。苏轼说：腹有诗书气自华，读书万卷始通神。同学们努力阅读，在书籍中遨游，终会变得高雅、智慧。

写读书笔记作文 篇4

读过培根的随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者的人生哲学。

文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。

培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。

写读书笔记作文 篇5

从我步入初中到这天，已经有数了。在这几个月中，我读了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，德国作家博多舍费尔的《小狗钱钱1.2》，美国知名作家笛福的《鲁宾孙漂流记》，美国作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》等等一些享誉全球的作品。

虽然这一个月我读的字的书目不是很多，但是字数能够到达两百万左右，这可不是一个小数目啊！按照这样计算，那么我一年就能够读六七百万字，那是一个多么惊人的数字呀！

我读一本书大约要花八个小时左右，一本都会读三遍。但要是书的资料比较深奥，不易理解，那就得多读几遍。第一遍读书，主要是简略一点书，主要是体会作家想要表达的思想感情。第三遍读书，就是体会书中重点词句的意思，并把好句、好词给摘到我的摘录本中。

每一位作家和各自所创作出来的作品都具有不同的思想感情和创作灵感，我读了以后也有不同的心得与体会。比方说笛福的《鲁宾孙漂流记》吧，这本书主要讲了主人公鲁宾孙喜欢航海和冒险，期望走遍天涯海角。又一次，鲁宾孙乘船前往南美洲，不幸遇难流落荒岛，但他并没有就此放下，而是透过自己的努力，左后回到自己的国家。从这本书中，我们能够看出鲁宾孙不畏艰险、机智勇敢、对生活用心乐观的精神。我看完这本书后，我从中感受到了这样的一个道理：我们要有用心向上的人生态度，要有勇气克服和战胜困难，战胜心灵的由于和失望。

除了《鲁宾孙漂流记》让我受益匪浅外，《窗边的小豆豆》也给我留下了很深的印象。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子在一九八一年出版的一本书，讲的是作者上小学时一段真实的故事。主人公因十分淘气被原先的学校退学后，来到巴学园（学校的名字）。入学后，在小林校长的关心和引导下，平常人眼中怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能理解的孩子，并奠定了她一生的基础。

所以说，书籍是人类进步的阶梯，一本好的书能改变人的一生。

写读书笔记作文 篇6

10月17日下午，学校组织了“第一次阅读和交流活动”。这项活动的主要目的是交换假期中阅读的一本名为《决定一节课的关键》的书。这次交流会议非常成功。它似乎是黑暗中的灯塔，为我们的阅读和交流提供了一个平台，解决了我在教学中的困惑。

这是我第一次参加这样的活动。起初，我不知道该和每个人交流什么。听了老师的意见后，我突然明白了很多。这让我想起了爱尔兰剧作家肖伯纳的话:“你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，而每个人仍然是一个苹果。你有一个想法，我有一个想法，我们互相交换想法，每个人可以有两个想法。”

这次阅读交流会议真的让我受益匪浅。“如何上好一堂课”的问题过去是，我只知道只要老师准备好了一堂好课就足够了。老师必须设计引导部分来吸引学生的注意力，但是在课程的后半部分效果往往和前半部分不一样。然而，通过这次交流，我了解到老师不仅要备课和挖掘教材，还要研究学生，了解他们的学习情况，根据人来教他们。此外，教师应该有能力处理课堂生成和课堂紧急情况。在课堂上，我们应该注意语言的表达，不仅生动而且容易理解。我从其他老师那里学到了一个好方法:当学生不注意的时候，我们可以讲一个小故事，做一个小游戏等等来再次激发学生的兴趣。我认为这很好。

参加这个活动后，我突然有了一个想法:我也想在课堂上开展这样的活动。学生们都在读同一本书。我可以组织学生互相阅读和交流，从而促进学生的成长，让学生养成良好的阅读习惯，让书籍的芬芳伴随学生一生。我认为这是我们每个老师的责任。

总之，我在这项活动中真的长大了。当书被使用时，我就不那么讨厌它们了。很难知道发生了什么。“有人说要教学生一杯水，老师应该有一桶水。这当然是合理的，但是如果一桶水不加满，它就会用完。应该有“自来水”和“自来水”。问问运河在哪里如此清澈，因为那里有流动的水源。“在学习中，书籍是无声的老师。只有多读书，更多的交流才能发展得更快。

写读书笔记作文 篇7

　在这个暑假里我读了几本文学作品，《时代广场的蟋蟀》这本书就是其中之一。由美国乔治·塞尔登写的《时代广场的蟋蟀》主要讲述了蟋蟀柴斯特从没想离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩马利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却非常失落，它思念起乡下自由自在的安静生活了。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。这个写于二十世纪六十年代的童话故事感动了我，我也非常喜欢这本书。从书中我感受到了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫之间的真挚感情。《星期天的早晨》、《蟋蟀的笼子》、《塔克一生的积蓄》、《中国的晚餐》······几乎每一个故事、每一个情节都带有对蟋蟀柴斯特的关心与帮助，更使书中的内容精彩、生动。令我无时无刻都能想起那些质朴浅显、真情实感的篇章。自由的快乐和受约束的快乐是不同的，《时代广场的蟋蟀》这本书中就告诉我们要对自己自由点。而“自由”是什么呢？书中也有答案。“自由”早已变得像金子一样贵重，“自由”其实也就是不要受别人的约束，自己想什么就做什么，不要有痛苦的感觉。再次重温一下蟋蟀柴斯特的故事，就能激活我对于昨天温暖的记忆，以及可以自由选择时代的遥远感动。让我们不被约束，一起像书中的蟋蟀柴斯那样特好好的享受生活吧！

写读书笔记作文 篇8

一次偶然的机会，我在图书馆里翻开了著名作家叶圣陶的作品《稻草人》。

这本书中生动刻画了稻草人的形象。稻草人日夜为农民看守庄稼，是得农民庄稼里的粮食不受到破坏。稻草人一心想要帮助遭受苦难的人民，它忍着被蚊虫叮咬，被烈日考晒，被大雨淋湿的痛苦。《稻草人》一书表现了人民的生活与生存的疾苦，反映了人民的心声。当中贫困的妇女，生病的孩子，因还丈夫赌债而负债累累的村妇，濒临死亡的小鱼……让我们看到底层人民生活的困苦，让我们想起了自己的职责和义务。我们应该好好的保护我们现在的环境，让我们的生活更美好。

如果我们每一个人的心都像是稻草人那样善良，不计个人得失，一心想去帮助他人。那样世界就将会更加美好。

写读书笔记作文 篇9

最近在图书室借了一本柏杨的《西窗随笔》，当时看书名觉得适合自己看，刚翻了几页果然不出所料，写得真不错，很实际，也写得很彻底，《西窗随笔》读后感1。前面讲的是控病学，让我学到了很多，昨晚看到谈论医生的文章，让我深有同感。因为前段时间父亲病了，所以对医院及医生有了更深一层的了解。确实如柏杨老先生所说，当今世界上最有权威的人士是狱吏和医生。现先不谈狱吏，就谈谈医生吧。当初父亲在医院要做手术之前，求爷爷告奶奶的找教授，找到哪位教授主刀后想谈谈手术的方案都很难，因为大医院的医生忙呀，所以要找医生了解情况得守在医生办公门口等着，生怕一走开他就来了，然后又走了。当时父亲做手术前一天教授说当天手术做到5点结束，然后跟我谈父亲的手术怎么做，可那天，我永远记得，从4点多就一直等到10点，才等到，读后感《《西窗随笔》读后感1》。当时呀，就是肚子饿也不能离开，要是你离开了，他刚好回来，那要找他又难找了。正如作者写的，帮你开膛剖腹了，家属还得向铁面无情的医生磕头，心里太难过见到医生也得笑脸相迎。在后面的一年里，由于病痛的折磨，父亲还得陆陆续续往医院跑，于是我就不得已再一次去认清医生们的嘴脸了，遇到好心肠的医生，对于治疗方案还会跟你商量的口吻来说，不清楚的地方会耐心地解释给你们听，这样对病人及家属都会增加治疗的信心，哪怕治疗结果不理想，也不会埋怨医生了。但有一次遇到一位主任级的医生，态度十分恶劣，实在不想用恶劣这个词来形容他，但他确实这样，对病人的态度比对好人的态度还差，直接跟病人说：“你们都是癌症患者，来这里的都没得医的了。”虽然大家都知道癌症当前在世界上都无法解决，但去了医院无非就是想减轻病痛的折磨，难道这样的要求也过分吗？作为救死扶伤的.医生，不谈医术怎样，最基本的医德都无法打60分的话，还怎么谈救死扶伤呢？经过了无数次的进出医院，我发觉，不管你是领导，是农民，还是有钱的，无钱的，每个走进医院的病人及病人家属都无法直起腰板，对医生都畏惧三分，生怕得罪了他们，一不小心就把工具忘在你肚子里了。不要说看病减免费用，只要医生能想病人所想，只要能多点微笑，相信病人的治疗效果会事半功倍的。

写读书笔记作文 篇10

陈独秀（1879-1942），原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵，安徽怀宁人。中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。

作者发表这一文章的时候，正是风雨飘摇的近代。辛亥革命所取得的成功并没有带来真正的和平，或者说辛亥革命的成果被袁世凯窃取了。袁世凯废除了国会和宪法，将民主共和的梦想扼杀在摇篮里，并企图恢复帝制。与此同时，复古的逆流加剧了社会的矛盾。应对乱世，中华民族的出路在哪里？然而，在这样黑暗的背景下，却拉开了新文化运动的帷幕。为唤醒广大人民群众，作为文化领军人的陈独秀回上海创办了《新青年》杂志，并于192月在其上发表《吾人最后之觉悟》一文。此文可谓是世纪强音，不仅仅成为了新文化运动的纲领，更对国民起到振聋发聩的作用。

作者在文章开头说：数百年来，吾国扰攘不安之象，其由此两种文化相触接、相冲突者，盖十居八九。凡经一次冲突，国民即受一次觉悟。而这其中包含从有明中叶到当代社会共六个过程。他对当时的社会现状有清醒的认识，便提出了政治的觉悟和伦理的觉悟两大观点，从而明确了新文化运动的核心任务。

然而，《吾人最后之觉悟》中提出的观点是否真的完美无缺？作者构想的社会蓝图是否真的适用于当下？这是我读完此文后所产生的最主要的两个疑问。在反复思考与阅读后，我将问题缩小成以下两个方面，之后的资料我将围绕它们进行分析：

1、古代的儒家伦理是否与民主共和有根本上的冲突？

2、民主共和的观念在这天是否已深入人心？

一、古代的儒家伦理是否与民主共和有根本上的冲突？

于我而言，儒家伦理与民主共和并没有根本的冲突，其原因如下文所述。

在伦理的觉悟中，作者有以下观点：吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。其意思就是儒家伦理道德与共和立宪制是完全水火不相容的，不可能共存。然而我认为作者的观点过于绝对，他从根本上否定了儒家文化，只看到了其消极的一面，却没有看到其用心的一面。

或许作为封建统治产物的三纲（君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲）并不贴合民主共和的需要，但是五常（仁、义、礼、智、信）仍然是人们安身立命的标准。况且，许多儒家思想依然是现实的瑰宝，历经几千年的洗礼仍是道德文化的主流，如三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之；己所不欲，勿施于人。如今，中华人民共和国已经成立，但这些思想亦是我们需要学习与实践的。由此可见，儒家伦理道德并非与共和制有根本上的冲突。

近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、独立之说为大原，与阶级制度极端相反。此东西礼貌之一大分水岭也。作者认为，西方的民主制度与我国的阶级制度是完全相反的，因此东、西方的文化有明显的差距。对于这种观点我是持反对意见的。因为东西方是两种不同形态的社会，在不同的.社会环境下，主流的文化也必然会不同。这主要取决于哪种文化更适合社会的发展需求，而不能仅仅用同一个标准来评判文化的优劣。所以，我认为社会制度并不是决定文化好坏的尺度，关键还在于这种文化本身的价值。

有些儒家文化已无法适应社会的发展，如宋代著名儒者程颢、程颐提出的存天理，灭人欲。它提倡保存心中的天理，消灭人的欲望。但是，假若人失去了欲望的话，不仅仅对自身的发展不利，更会阻碍整个国家的前进。有些儒家文化依然适用于当下，如富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫；博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。它们都是极有价值的思想，无论对我们的言语、行为，或者为人处世，都起到重要的启迪作用。

所以，不同社会制度下的文化并无优劣之分，只在于其能否适应社会的发展，因此儒家伦理与民主共和制并无根本上的冲突。

总结以上两点，可见作者的观点是不全面的。当我们在评判某些事物的好坏时，既要看到它的优点，也要看到它的缺点，运用辩证的思维，才能获得更全面贴切的理解。但毋庸置疑的是，在动荡的时期，他提出的许多观点和见解，无论正确与否，都在推动着社会的前进。

二、民主共和的观念在这天是否已深入人心？

继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。作者认为，只有实现伦理的觉悟，才能实现社会的变革，最终才能推翻封建制从而建立民主共和制。如今我们建立了新中国，也进行了改革开放，然而民主共和的观念是否真的深入人心并指导着人们的行为呢？我看未必。

要使社会长久稳定地发展，就务必依靠人民群众的力量。但在应对一些社会黑暗面的时候，总是鲜有人站出来发扬正义，依我看主要原因有两个：1、国家权力比较集中，民主程度不算高；2、人民的主人翁意识不够强。

如今，虽然我国已经是社会主义共和国，但是国家的权力依然比较集中，民主的程度不算普及。例如在这天，贪污受贿的现象时有出现，官僚主义也并不少见。这反映了我国的党政领导体制依然存在弊端，也正是国家权力集中造成的后果。还有，我国的民主选举制度，有些居民在选举的时候并不了解候选人，或者说对其了解程度不够深，因此在普选的时候会出现让人代选或乱选的状况。由此很容易出现内定或造假的状况。这是由于选举信息不够公开，候选人的宣传不够广造成的。这事实上反映了民主程度不高以及民主共和还没有真正落实到位。

个人认为这个原因更加重要。虽然现代人理解的民主教育更加多，但是内里还是有逆来顺受的思想。多年来我们被侵略惯了，奴役惯了，这种屈服他人的惰性很难改变。而且，我们可能都比较嫌麻烦，都想按照以往的道路去走，缺乏了改变的意识，没有一种自己的人生由自己掌握的勇气。这也就是为什么在应对社会阴暗面的时候，弘扬正义的声音总是少之又少。

正因为我们都是国家的未来，才更就应时刻关心国家大事，而且有意识地去推动社会的民主进程。例如，在每次的围观事件中，我们不仅仅仅局限于看热闹，了解信息，更就应发表有价值的见解和评论，并透过媒体或网络这个广阔的平台去表达我们的感受，从而推动社会的不断进步。在政府不公正行政时，我们应透过正当的途径表达我们的呼声，不仅仅强化个人的民主意识，更能推进政府机构的完善以及加快社会的民主化步伐。

从以上两点来看，民主共和观念仍未真正深入人心，但我相信，透过国家和人民的不断努力，我国的民主共和制度必定会越来越完善，人民的主人翁意识必定会越来越强。

人之生也必有死，固非为死而生，亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之觉悟也。世界一切哲学、宗教皆缘欲达此觉悟而起。作为国家的一份子，我们每个人都就应具有职责意识，认识到天下兴亡，匹夫有责的重要性。借此维护国家的利益，实现中华民族的复兴。在新文化运动后期，群星涌现。不仅仅是陈独秀，各位有识之士为了国家的生存都做出了最大的努力。无论他们的思想是否完全正确，是否受时代所限制，但是他们那份爱国热情，那种鞠躬尽瘁、死而后已的伟大品质，始终闪耀着光芒，始终支持着后人的前进。

写读书笔记作文 篇11

理由：因为鲁迅一旦有开心或快乐的事情都会因为某件事情磨灭他的趣事，

举例说明：《狗。猫。鼠》这篇文章中有一个句子写到了作者快乐的事情：“放在地上也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了沿着的墨汁。这使我非常惊喜了。”这句话写出了作者对隐鼠的喜爱，也体现出了隐鼠十分机灵，聪明，惹人喜爱。这明明是写作者快乐的事，但不幸的事出现了，具体句子：“我的隐鼠是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我在等着，再等它一半天然而仍然没有见。”这句话关于隐鼠的行踪的描写为我们设置的悬念，它会跑哪去呢？而后面就写到了长妈妈告诉作者隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！猫吃了作者心爱的隐鼠，这使作者感到悲愤，于是，作者就开始仇猫了。这篇文章本是快乐的，但因为猫吃了作者的隐鼠，就变成了不快乐的事。

《五猖会》也写到了作者由激动的心情变成了伤心的'心情激动的事情是要去看神赛会，而且作者期待，于是，他就催着工人要搬快些。但是父亲要求我背完《鉴略》才能去看神赛会，但是背完之后，我就没什么心情去看了，因为背书将我的兴致耗尽了，以致对身边的事物再提不起兴趣。

结论：虽说鲁迅的童年不幸，但充满着许多有趣而又值得我们学习的事情。每个人的童年都是不一样的，各有各的趣事。

[最新]作文读书笔记摘抄大全(系列8篇)

如何在作文中全面的展现自己呢？作文与我们日常的学习密不可分，写作也是一个抓紧挖掘问题的独特过程。多多练习写作，有利于知识储备,提高学习能力，或许"作文读书笔记摘抄大全"是你正在寻找的内容，本文供你阅读参考，并请收藏！

作文读书笔记摘抄大全 篇1

“亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

赏析：

这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

作文读书笔记摘抄大全 篇2

翻开语文课本，我怀着沉重的心情，读完了《小抄写员》，我不仅被叙利奥的那种精神所感动。

课文主人公叙利奥，他生活在贫困的家庭里，虽然家庭的条件不好，但他却有着父母的慈爱。他的父亲是一个铁路工人，由于家庭的收入不是很好。所以父亲要白天做工，晚上帮人家抄写签条。由于劳苦，父亲显得老了。叙利奥便等到了父亲休息的时候，偷偷的帮他抄写签条。以后的每天，叙利奥还是这样工作着。日子一天天的过去了，由于经常这样，他们家的收入多了，油灯费也多了。可是，叙利奥由于睡眠不足，经常打瞌睡，复习功课的.时候也是一样，学习成绩也在一天天的下降，身体状况也一天天的衰弱了。成绩不好，当然少不了父亲对他的责备了。每次，叙利奥都是默默的忍受着。

我被叙利奥的关心、体贴父母，勇于分担家庭责任的精神感动。在我们当今这个社会上，有多少孩子能向叙利奥这样呢。在我们当今这个社会上的那些独生子女，受到了父母的百般呵护，各个就像是“小皇帝”、“小公主”的，哪个像叙利奥这样了。那些独生子女们总是会抓住父母对他们的溺爱，进行攻击，父母也就无可奈何了。

我以前也是这样的。没当妈妈叫我干活时，我总是不愿意去。经常要我妈妈对我使出绝招——用一点小恩小惠来贿洛我。我呢，也总是被那点小恩小惠所迷惑着。俗话说“拿人钱财，与人消灾。”我拿了妈妈的东西，还敢不帮他干活，但我干活时，总会带着一副筋疲力尽的样子。有时，我干脆不让她贿洛了，经常惹得妈妈生气。

读了《小抄写员》后，我不禁为自己的过失感到惭愧。我顿时觉得他(叙利奥)是那样的伟大，而我却是那样的渺小。

作文读书笔记摘抄大全 篇3

人物外貌描写：

玛莉娜是个高挑而瘦削的女人，浑身上下找不出一点圆润的感觉，给人一种皮包骨头的印象。她把夹杂着几丝白发的浓黑头发挽成一个小小的髻，再使用两只发夹把它固定起来。看起来她很像那种生活圈子很狭窄且性格拘谨的女人，不过她也的确如此.

她的年龄约十一岁，穿着一件淡黄色毛混纺的衣裳。那件衣裳穿在她身上，显得又窄小又紧绷;头上戴一顶掉了毛的海军士兵帽子，垂在背后的两条发辫，却是叫人感到惊心动魄的火红色;脸蛋小巧，瘦削而苍白，而且满脸如撒了芝麻似的，长了许多雀斑。

神态描写：

安妮也沉默起来，只用一对狂热的眼睛瞧着岸边的道路。

安妮沉静地坐在沙发上面，双手紧握，死盯着彼得太太的尖脸。当她想到，搞不好会被送到尖脸而刻薄的彼得太太家里时，喉头似乎被塞住了，两眼不停地眨着，仿佛就要流出泪似的。

听了玛莉娜的话，安妮的面孔有如日出一般，逐渐明亮起来。她的那对幽邃的大眼睛，恰如晓星似的，闪闪地散发出光辉。待彼得太太跟史宾塞夫人进入厨房时，安妮有如小鸟一般，飞跃到玛莉娜的身边。

安妮在中午洗好盘子以后，突然走到玛莉娜身边，瘦削的身体从头顶到脚尖不断颤抖着，脸孔涨红，眼睛挣得好大，乍看起来，似乎只有黑眼而没有白眼。她紧握着两手，以要求的口吻说......

安妮透过苹果花，闪动着好奇的眼光瞧着玛莉娜。

语言描写：

这到底是什么机缘啊?蕾洁夫人走进安全的小径时，突然拉高嗓门说，奇怪......我仿佛在梦境里面呢!唉......这孩子也未免太可怜啦......那修跟玛莉娜完全不懂得养育孩子啊!

唔!那个名字很不雅。嗯......对啦!就叫它闪亮的湖泊吧!这个名字非常的合适。我刚才全身颤抖了一下，绝对错不了啦!每当我想到合适的名称时，全身就会控制不住地颤抖起来。马修伯伯......

马修伯伯，您听，树叶在说梦话。当马修把女孩儿从马车上抱下来时，她如此说，那些树叶一定在做着甜蜜的梦!

嗯......没有啦!我并没有很明显饿那种想法。一旦被追问，马修就无法沉着啦!他期期艾艾地说：看起来，想收养那个女孩......的确......有点牵强......

作文读书笔记摘抄大全 篇4

爸爸从小就喜欢考我问题，我不会时，爸爸会给我一一解答。

一个早晨，爸爸又要开始考我了。“我今天要考的是……”说着，他从背后拿出一张纸，纸上写着“灰心丧气”这四个大字。我心里疑惑了：这是什么意思呢？爸爸似乎看出了我的心思，便说道：“我要你想出这个成语是什么意思。”“啊……”我不禁长叹一声，这么难！怎么办呢？我想过来想过去，就是想不出来。不久，时间便似雪花融化般快速流逝了。

忽然，我的眼睛描到了书架上的一本书：《成语大全》！不知道这本书里有没有“灰心丧气”这个成语解释呢？算了，说不定碰上了好运气就遇见了呢，我心里打了一堆小心思。

打开一看，五花八门的成语在自己应有的位置静静的坐着。我翻到拼音表上，查找“灰”的拼音“huī”。“找到了”！我不禁大叫一声，我看到了与爸爸手上拿得纸上一模一样的字眼，太好了！“灰心丧气”指遭受失败而气馁。丧气：因受到挫折而情绪低落。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

我看完之后，走到爸爸的面前，信心满满的把刚才看到的解释原封不动地给说了出来，爸爸向我竖起大姆指，我也从心底发出了自豪的笑声。

从此，书便成为了我的良师，我的益友。

每一次考试，上面都会有几个成语要解释意思，可我不会，回家后，我便立即打开了我的良师益友，不久便知道了它们的意思，顿时恍然大悟。之后去了学校，老师让我说出它们的意思，我很流畅的便说了出来，这都要感谢我的那位好朋友。

书，常给我无穷的知识，有了书我便有了无穷的宝藏，我的生活已离不开它们。我的良师益友——书。

作文读书笔记摘抄大全 篇5

1. 你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。

2. 一个梦的本身就是一个影子。

3. 人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。

4. 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的？

5. 送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。

6. 美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。

7. 人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？

8. 可是场次早就有了安排，终局的到来无可拦阻。我孤独，伪善淹没了一切。活在世，岂能比田间漫步。

9. 凡事需多听但少言。

10. 新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

11. 不要向人告贷，也不要借钱给人，因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友。

12. 人世间的哀乐变化无端，痛苦一转瞬间早换了狂欢。

13. 没有大事情，就不会轻举妄动，这的确是伟大。但是，当荣誉受到威胁，哪怕是为一根稻草而争吵，这也是伟大。

14. 嫉妒的手足是谎言！

15. 哈姆雷特你是个汉子，把那杯子给我；放手；凭着1天起誓，你必须把它给我。啊，上帝！霍拉旭，我一死之后，要是世人不明白这一切事情的真相，我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤！你倘若爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧。

作文读书笔记摘抄大全 篇6

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车，做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝缥赌，为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、发梦的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

作文读书笔记摘抄大全 篇7

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

作文读书笔记摘抄大全 篇8

1、贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时，贝多芬很多时候想过自杀，但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他，陪伴他度过孤单的日子。

2、只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

3、一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”

4、他们一生追寻着真善美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。

5、除开这一点儿外，本书的笔者罗曼·罗兰也想奉告我们一点道理：凄惨的命数和苦痛的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在伟人的身上。当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，要坚定自个儿的崇奉……

狂人日记读书笔记

古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？在此，你不妨阅读一下狂人日记读书笔记，还请你收藏本页以便后续阅读。

狂人日记读书笔记 篇1

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧？应该不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。

我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话小说，在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。想到我们现在过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。

狂人日记读书笔记 篇2

鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。

他还怀疑他大哥还有那医生都要将他吃掉。甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完这些语句，第一反应觉得狂人很狂，他是一个迫害狂，更重要的是他对这些封建礼教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。

文中的狂人，其实也代表了很多在那个时候思想超前的人，这些人经常被人们以为是疯子，他们努力去反抗封建，却招来人们异样的眼光，甚至被唾弃。人们总是认为这些人很“狂”，其实，他们有着当时正确的思想，所以他们不狂。

文中，鲁迅写了一个“迫害狂”，这个狂人用了不一样的眼光看到人们，而看到的都是“吃人”，有时，他怀疑他自己也会被吃掉。这正是写出了这些反封建人士不被理解，有可能他们也是会被“吃”掉的。从某种意义上讲，《狂人日记》也影射了鲁迅自己。我从中看到了那个时代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的，可能他妹妹是被所谓的“药”害了或者是什么。四千多年来，人们屡屡被封建礼教害了，却总也不知道改变，仍然相信那些迷信的东西，这些，种种原因，可能是真正的“吃人”了。

狂人日记读书笔记 篇3

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢？狗怎样会见谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

狂人日记读书笔记 篇4

读了《狂人日记》我思潮起伏：那个年代，真可怕！

《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人称叙述了“狂人”在回乡看望朋友时，被别人盯上想要吃掉“狂人”的事。

那个年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出现。可这人吃人的现象出现的原因是什么呢？我想，是因为当时半封建半殖民地的社会并不注重人民的思想发展，才导致这种非人性的现象出现。思想落后的，这无非是吃了快肉罢了，这种人真是悲哀；思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，须时时警觉，处处小心，唯恐断送了性命，这种人一定也不是快乐的。

看看那个年代，再看看现在，你会发现我们的生活是多么幸福的啊！

现在国家注重人民的思想教育，前一种悲哀的人不会在出现了。或者也不用担心被吃。我们现在的生活是多么幸福。例如：我在上学路上不用大人陪着，也不用提心吊胆，怕被别人一把抓住，去当做点心吃点；单独一个人去旅行，也不用担心由于吃人肉被别人取了性命，那种人是会受到法律的严惩的。我们的生活很幸福，我们要珍惜，努力学习，不要浪费了这幸福的时光。

我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，让未来的生活更加幸福。

狂人日记读书笔记 篇5

鲁迅的《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自我安慰，显示了“五四”时期思想启蒙的高度。

在《狂人日记》表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。就像狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。所以，它一经发表，就在思想界和文学界引起了广泛的反响，《新潮》杂志着文称誉“疯子是我们的老师”，“我们带着孩子，跟着疯子走——走向光明去”。

笑猫日记读书笔记

学生每次放假回家老师都会要求写作文，写作往往来源于生活，想要提高考试分数的第一步就是写好作文，作文怎么写才能让人眼前一亮呢？小编特地为大家精心收集和整理了“笑猫日记读书笔记”，供你参考，希望能帮到你。

笑猫日记读书笔记(篇1)

这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书《爱的教育》。这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助!我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱!

给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。

说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，见到谁就当没看见，头一低就过去了，连句话都懒得说。

记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有看见，也不知人家是怎么想的，是不是从此把我看成一个坏孩子呢?总之，我这样是非常不礼貌的。

一个人要培养好的品德，必须从小事做起。小事不注意，将来就成不了大事。

今后，我要学会关爱他人。如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来;看见有人遇到困难，要及时帮助;包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。

我真希望全世界的人都充满爱心!

笑猫日记读书笔记(篇2)

内容简介：本书讲述了：生活似乎喜欢和主人公伯纳德·琼斯开玩笑，中年危机、欲望旺盛的老婆、年迈糊涂的老母亲、槽糕的各种投资。他唯一的乐趣就是偷偷摸摸地吃甜点，且尽情地玩霍恩比火车游戏模型。在家庭理财方面，伯纳德·琼斯算是个劣等生。这位退休公务员兼业余投资人发现，当股票开始跳水的时候，他的财富缩水得更厉害。当信贷的口袋收紧的时候，他和股票俱乐部里的股友们发现他们没有办法在银行获得贷款，不能依靠建筑商构筑财富的大厦，甚至零售行业也不例外。然而，伯纳德可以依赖自己专横跋扈的老婆。这个女人虽然已经年老色衰，但激情永驻。在老公看来，似乎是她一个人在独立地支撑着英国的消费者购买力。虽然伯纳德已经有多年的投资经历，但他的投资水平实在不怎么样，即便是瞎猫都撞上了死耗子，他也照样赚不着钱。伯纳德参加了股票俱乐部，经常定期去和会员们分享投资心得，但那些经验教训对于他来说似乎没有多大用处。伯纳德在生活的焦灼之中痛并快乐着，最后是母亲的离家出走让他意识到了：除了金钱之外，生活中还有许多更为美好的东西。

股狂日记的读后感，来自淘宝网的网友：尼克·劳斯把一位业余投资者生活中的欢乐与痛苦准确、生动地呈现在我们眼前，而他只是想让自己的退休养老金再多一点儿。尼克幽默搞笑且机智诙谐地把焦点放在了主人公的人际关系以及脆弱情感上面，这是一本必读的书，而且无需专业的金融知识即可享受其中的乐趣。在所有关于投资的书中，这本书是最有趣的，也是最具现实主义风格的一本。自从伯纳德·琼斯的日记出现在我们的网站上，我们第一时间就感受到了作品的幽默感。对于琼斯的下一步投资日记，我们望眼欲穿。

股狂日记的读后感，来自当当网的网友：如今，国人一切都要争个“赢在起跑线上”，连理财也要讲究个“从娃娃抓起”。其实，这是一个理财的误区。陆游《冬夜读书示子聿》诗云：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。归根结蒂，孩子的钱还是得自父母长辈，单是浅浅地培养其理财习惯已属不易，若论要他借别人的教训长自家的智慧恐怕就难免拔苗助长、自欺欺人了。相比之下，中老年人的理财需求目标更加明确、需求更加具体。尼克·劳斯这本《股狂日记》以小说的幽默感即是在向读者讲述家庭特别是银发一族如何捍卫金秋岁月的经济保障问题的故事。

笑猫日记读书笔记(篇3)

读后感范文

把智慧铭刻在心

读《中国人的智慧》有感

中华民族是个充满智慧的民族，我们的祖先曾经有许多为人处事的智慧代代相传，博大精深。知人者智，自知者明，读了《中国人的智慧》这本书，我才真正懂得，拥有智慧并懂得运用智慧，就能拥有一切！

我们生活在这个世界上，首先要拥有德，德行天下，一切名、利、物、财，都是建立在德的基础上。我们应该以德抱怨，做到用自己的爱心感化他人，而不是大打出手。古时候，老子的学生阳子居跟老子外出，一路上，他对老师毕恭毕敬，对贫民百姓却横眉冷目，老子叫到他说：与人相处，正应该像水那样，包容一切，看你那样冷漠，以后怎能成大业？是啊！在生活中，做事和说话都应该谦虚委婉，永远用一种商量的口气，在家里不和父母顶嘴，在学校和同学搞好关系，学习他人的长处，这样才能如水一般自然融洽。

光有雄心壮志和一腔热血也无法成才，应该以仁征服一切，仁者无敌，容人容己，了解团队合作的重要性。从前，一个小岛突然洪水泛滥，大多数动物都因慌忙逃命溺水而亡，只有蚂蚁们不慌不忙，团成了一个很大的蚂蚁球，在水中滚动，外层的蚂蚁无一人松手，正是凭借着这种为集体着想的精神，才顺利避过了一场灾难。在学校里，老师经常会让我们合作作画，可是有些同学偏偏不愿意和他人合作，自以为是，洋洋得意地躲到一旁画画去了，当其他同学上台展示作品的时候，他却只能愁眉苦脸地躲在教室的角落里看热闹。由此看来，只有团结合作，宽容大度，才能征服人心，从而实现自己的理想。

然而，想要广泛交友，交知心朋友，还需要做人有义。《三国演义》中的关羽最注重义气。曹操攻击下邳之时，他无奈投降曹操，正因为关羽的义气，很得曹操喜爱，但关羽一片衷心，过五关斩六将，回到刘备身边，从此，刘备更加器重关羽，与他的关系更加密切。孟子曾说过生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。但是，我们也不能意气用事，这样既不会帮助自己的朋友，还会把事情闹大，导致最后难以收场。

笑猫日记读书笔记(篇4)

读了这篇故事，我感到非常内疚。叙利奥仅仅十二岁，就那么懂事，他体谅父母，为了给父母分担，他不怕辛苦，甚至不怕受委屈，多么令人感动啊!我和叙利奥比，差得太远了!前一些日子，我让爸爸帮我买油条当早点，爸爸却带来了两只包子。我皱着眉头说：“怎么是包子?”爸爸这才恍然大悟：“啊，我给忘了!明天爸爸给你买油条。”“没关系，包子也很有营养!”妈妈说。但是我却十分生气，不愿意吃那些包子，嘟着嘴巴，一声不响地走回了自己的房间。过了一会儿，爸爸来敲门，原来他看我不愿意吃包子，又把油条买来了，我这才吃了起来。现在回想起来，我真是太过分了，爸爸为了我们，每天辛辛苦苦地工作，自己舍不得吃，舍不得穿，给我的却总是最好的，我还不能体谅他们，经常要提一些无理的要求，还要耍脾气。想到这里我禁不住落下了眼泪，我该怎么弥补我的过错呢?

爱，如影随行，就看我们能不能用心感受。爱是相互的，父母给与我爱，同样，我也要给与父母爱。

笑猫日记读书笔记(篇5)

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自身的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了很多。

这是一个多么恐怖的事啊！将自身的亲生妹妹吃了，连自身的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自身的父亲也吃了。但，小镇里的人也许也会将他吃了。“自身吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊……

一个“吃人”一词。就表现了清政府的，“易牙蒸了他儿子，给王吃，还是从前的.事。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血吃。”如此荒唐的事在那时尽然没人管。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

这本书让我震撼不已，如果，我们的时代也发生这样的事，那我们要怎么办？

笑猫日记读书笔记(篇6)

《蚯蚓日记》读后感3篇

《蚯蚓日记》读后感（1）

我喜欢蚯蚓会挖地洞，因为当有危险的时候可以保护自己。我还喜欢蚯蚓不用洗澡，因为我也不喜欢洗澡，不光洗澡太麻烦，还占用了我许多玩的时间。

冬天到了，每个的星期天的晚上妈妈都会让我洗澡，妈妈先进浴室洗澡，把浴室弄得暖和和的，可是，每次妈妈都叫我三四次，我还是不想进去，在外面多好啊！直到妈妈发火，我才慢吞吞的进去。我告诉妈妈洗澡的时候别把水弄进我的眼睛里，但她一点一不听话，总是会弄到我眼睛里。洗完澡后，我又想不出来了，因为里面太暖和了。

如果我是一条蚯蚓多好呀，那就不用洗澡了。

《蚯蚓日记》读后感（2）

今天，我读了《蚯蚓日记》，我非常喜欢看这本书，尤其喜欢蚯蚓跳舞这一段。

蚯蚓的舞步非常简单，把头前后摆动这样简单的动作，就可以参加学校舞会，我真的是太羡慕蚯蚓了。可是我学的舞步太难了，老师每次都要教们我好几遍，我才能学会一点点，并且老师总说我动作做不不到位，我很伤心。我最不喜欢压腿了，每次老师给我压腿我都疼的流眼泪。

虽然学舞蹈很累，很难，但我也一定会坚持下去的，因为我非常喜欢跳舞。

《蚯蚓的日记》读后感（3）

小朋友你认识蚯蚓吗？今天我读了一本《蚯蚓的日记》那是一本非常有趣的书。

我最喜欢5月1日的日记，爷爷教蚯蚓礼貌非常重要，所以蚯蚓见到每一只蚂蚁都会说一声早安，我们也像蚯蚓一样做个有礼貌的好孩子。

特别是蚯蚓和好朋友蜘蛛互相教授自己的.本领的那一段，每次读的时候我都开怀大笑，看来每个人都有自己的长处和短处。我们在生活中要互相帮助，看清自己的长处和短处。

笑猫日记读书笔记(篇7)

1942年—1944年，这是一段多么黑暗的日子呀!特别是对于犹太人来说，更是一场空前绝后的灾难。战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮是位犹太少女，她原本幸福的生活就这样破碎了。1942年7月，由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏。

密室的生活十分枯燥，尤其对安妮这样一个好动多话的13岁女孩。单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制，而且常常担惊受怕。这一切差一点把安妮逼疯了。不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜，那里已经成为一片生机勃勃的希望的田野!安妮想成为作家和记者，可这个美丽的愿望在当时那股势不可挡的黑暗洪流下显得那么脆弱，像闪着彩光的泡沫。但是安妮仍写道：“我仰视天空，冥冥中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终和平与安详会重新回来。在此同时，我必须执着我的理想。也许有一天，我能实现我这些理想!”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊，带着心中不可泯灭的希望!

笑猫日记读书笔记(篇8)

2005-5-11　字数：1966无意间拜读了一篇文化研究论坛的《求职日记》，该文描写了第一天实***理咨询和简单的经过，并概括了同去同学的一些举动，最后对本次面谈过程作了一个总结。由此倒是引发了我的一些感触。

毕业后，我被学校推荐进入公司，面试并留下。经过不断的努力和运气，我逐渐爬上去，所以我有机会采访别人，带领别人一起工作。所以我对此中感受强烈，也很了解内中情形，更了解在单位中需要什么样的人，怎样的人能够升，哪些人只能跌，而这些和学校所学的完全不同，社会确实非常不简单，在学校出色的未必出来了依旧出色，而在校园逊色的也未必出来了就逊色，大凡去单位工作，想要有所作为的，不外乎以下四点：运、忍、技、言。

运指的是天运，人运，时运。一般来说有机会去用人单位面试说到底不是你实力有多强，而应该说是你运气有多好（早已名声在外而被召唤者不算在其中）。有家里或者朋友推荐是人运，而简历恰好符合人事经理的口味是时运，总之能够得到面试就是一种运势，在这种运势生成之前，你必须用尽一切手段去创造，不管是求神拜佛还是南北奔走。

因为这是第一步，只有迈出第一步，我们才能谈论第二步。第二步便是面试，面试是对方对你的第一印象，也是你对对方的感觉，现在的毕业生简历通常都走得华丽路线，能怎么好看就怎么做，有的甚至将自己的艺术**贴上去，其实这并不是好办法（除非你走的是色诱路线，无语中。。。），学生就是学生，你是文系的就应该有文系的腔调，是技系的就应该有技系的样子，而人事经理只看里面和他们工作贴近的，华而不实的反倒给人厌恶的感觉。

面试靠言，这个是的确的，从言语中看出你的分量，看出你的性格，虽然不深入但至少感觉得到你大致是怎么样的。这里又有学问，怎么言？如何说？

是别人所喜欢的呢？首先要实际，再怎么说你终究是学生，你的能耐是人都掂量得出来，过于夸张的别人大多是不会喜欢的。其次，我们应该尊重和礼貌。我们应该及时提出你的问题，让人们觉得你谦虚好学。我们提出的问题必须看似简单，但学生很难触及。

再次先前即使有所准备，但面谈的时候又要谈得自然，不能给人一眼就看出是准备过的，该修饰的就修饰，该思考的就思考。这样，我们应该谦虚严谨，到目前为止，人事经理的感觉应该不错。面试过后就该是两方面的情况了，人家要不要你？

你喜不喜欢？前者我们不谈，而后者就要细细斟酌，如同《求职日记》作者的想法“再看看吧，等有好的机会再做打算。”他是不喜欢那个职业的，可能和他的理想不同。

但这个世界上真正能够做自己喜欢的工作的人有多少呢？不要和我说你是独特的，你有自己的处世原则，大家都一样，这里又有个运势的问题，万一你这个工作将来就会走到你所期望的那条道路上去呢？又或者你这个工作将来完全偏离了呢？

谁能说得准呢？在这里我建议，如果你刚刚毕业，你可以做，如果你有机会。你有学位，你有能力先做。提高你的经验和经验有什么不对的？只要总的方向是好的，你害怕在未来跳出去发现不满意的东西吗？

不要挑三拣四。这个社会比你好多了。为什么好的职位应该留给你？有经验的前辈和先辈还没有死。我们怎样才能让你轮到我们？更何况现在的就业大势并不看好。

所以忍着吧，能忍着站着，小熊就是为了大成功，路还很长。当你进入公司后，这里的知识会更多，运气、耐心、技巧和语言四点会更加突出。要显就用言，你能言是好事，能够让上层看出你有思想有觉悟，领导喜欢多做少说的人，但不表明他不喜欢敢说敢做的人，可是要适度，什么叫适度？

适度就是不要用自己的思想来左右别人，不要用自己的言语来为别人作决定，在表达你的不满时请考虑别人的感受，在批评别人的时候请想办法再表扬一下，不要言过其实，要言行一致。原则是庸远不要树敌太多，不被羡慕是平庸，太被羡慕是愚蠢。要稳就用忍，忍是一种本事，不是每个人都有的，性格决定，能忍他人所不能忍的绝对是强者，吃点亏，你一笑而过，受点屈，你谈谈忘却，这才是莫测高深！

领导就是喜欢这种人。谁不喜欢牛呢？忍是为了将来的暴发。

要立需用技，技，技能，技术，才干，实力，这点人人都懂，想要立于不败之地，这个是最确实的，技配合言，给人感觉锋利，力大无穷。技配合忍，给人感觉均衡感强烈，处事稳重。这些顶级人物都喜欢。每个公司都需要不同性格的人才。

你选择哪一种呢？要成还靠运，你的上司正好跳槽，你的公司正在扩大，好吧请抓住这些运气，这不是常有的，机会靠人创造，即使这里的人不是自己，是别人，但也请抓住。上层阶级喜欢你，欣赏你。还不错。请抓住这个机会，因为你必须自己争取。

轮到你了，命运到你手中了。... 以上是我工作后的一些经验和体会。我希望它能帮助那些没有工作的人。我也希望世界上的人能快乐地生活，不用担心工作

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想

以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。

主要工作

一、教研组建设方面：

一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。

、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。

2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。

（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。

（2）上课关。

（3）作业关。首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。

（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

（5）质量关。

3、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。

二、常规教学方面：

1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。

2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.

3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。

5、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。

我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表

日期周次星期节次开课人员拟开课内容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4赵夕珍动物的行为

12月114五4赵夕珍生态系统的调节

12月2818四4朱光祥动物的生殖

镇江新区大港中学生物教研组

xx-9

20xx下学期生物教研组工作计划范文

20xx年秋季生物教研组工作计划

化学生物教研组的工作计划

生物教研组工作计划

下学期生物教研组工作计划

年下学期生物教研组工作计划

20xx年化学生物教研组计划

20xx年化学生物教研组计划

中学生物教研组工作计划

第一学期生物教研组工作计划

20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划

一．指导思想：

本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。

2．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。

3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。

组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。

三．具体安排：

二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。

三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。

3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

四月份：1、组织好高三英语口语测试。

2、高三英语复***会。

五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

2、协助开展好我校的区级公开课。

六月份：1、组织好高考的复***工作。

2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想

坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。

本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

笑猫日记读书笔记(篇9)

陆幼青，一个以去世多年的人，看了他的〈〈死亡日记〉〉，我有许多许多的感触，是什么在支撑他在生命的末班车给他的女儿留下生命的留言，是出于一个父亲的责任？是出于自己的遗憾？或是出于自己对世间的眷恋？不管出于何种感情，他的留言却是他自己在生命的最后遗留下来的话。

所谓人之将死其言也善。我相信陆幼青的感情是真挚的，永恒的，诚恳的。

我不敢相信一个得了癌症的人，在身体被癌症折磨，精神受锤击的情况下，有如此的坚强毅力去完成生命的留言，而且写的内容，却出乎我的意料。起初在拿到那本书时，看到“生命留言之死亡日记”几个字，引起了我对一个即将死亡的人将给世间留下什么样的话的好奇心，同时我猜测他写的内容肯定很伤感消极，但看完了以后，我的猜测是不成立的，滑稽的`，可鄙的。

看完了了他的留言，我对这位将死之人敬佩不已，在他的〈〈死亡日记〉〉里，呈现给世人的是一种坚毅，一种崇敬，一种力量。陆幼青在生命的最后，还是那么的坚定，那么的沉稳，那么的自若。他的文字没多带着像一个垂死之人的哀伤悲痛的情感，反之他的文字却是那么的和蔼，那么的幽默风趣，那么的通俗易明。有如诸葛孔明在兵临城下，还那么的沉稳自若，城门敞开，拉弦弹奏，演绎的空城计。

陆幼青，平凡之人，大智之人。他的留言朴实无华，平常而无做作，风趣幽默而无消极。在临死之前，还如此坦然处之，无不折射出他的为人啊。

自古人生谁无死，留取丹青照汗青。我们何不洒脱来人间走一回！

笑猫日记读书笔记(篇10)

“Icouldseethesunshineandtheskywithoutcloud，IwillneverbeunhappywhenIamliving!”——“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空，，我就不可能不幸福!”这是整本书中，对于我来说印象最深，感受也是最深刻的一句话。这个和我们一般大的犹太少女安妮·弗兰克，就因为生在那个年代，而过着为了逃避迫害躲藏在密室里的隐蔽生活。难道这都是命运吗?那个也不过15岁的少女，眼里尽是对盖世太保的恐惧、对这种躲躲藏藏的生活的绝望。看似稍有倦意的眼里，却依旧清澈纯净。虽然她遭遇不幸，但她依然是个被上帝宠爱的孩子。安妮依然保留着少女原有的天真想法，那种对世界的乐观。或许，对于生活在二十一世纪的我们来说，“只要能活着，只要能见到阳光、天空，就是一种幸福”，实在是有点荒谬，我们要的远远不止这些。我从来不觉得以前的人就这么一个一个的死去很可怜，只是觉得很悲哀罢了，我体会不到那种感觉。我也不觉得现在的我们有多么的幸福，每当大人感叹现在的幸福生活时，都会被我用一句“这只不过是时代在进步”而草草带过。——这时，我还没有认真去读过这本看起来再平凡不过的《安妮日记》。如果不是因为去读过、不是因为去查过资料，我根本不认为这些话，是出自一个还不到16岁就已经离开人世的少女。她的话中透露出的是对这种生活的绝望，平淡却又真实的话语，展露的是一种难以言说的悲惨。我知道，我永远也无法体会那种惨痛以及凄凉。

日记本，随处可见。我曾经因为觉得好玩而下定决心开始写日记，但不到一个月就停止了。安妮的日记本是她13岁的礼物，她从那时就开始写日记，直到伤寒夺去她的生命为止。我不知道是因为我的生活平淡如水，家、学校两点一线，每天往往复复，还是因为安妮的生活发生了太多太多的事，使她不得不把这种暗无天日的生活记录下来。安妮过的是隐蔽式的生活，但她的日记中记录的却几乎是密室外发生的事。我不想知道安妮是怎么知道的，我甚至在想，如果安妮一直不去了解这些事，或许她就更会像一个普通的少女。但我清楚的知道，这是不可能的，在二战时，犹太人是被排斥的，被认为是出卖耶稣的人。只要是人，都会有自尊，当你的自尊、你整个家族的自尊被别人践踏在脚下时，那种愤怒、那种不甘，那种拼了命都要和对方争个你死我活的情绪，从安妮的日记中就能感受到，但我却迟迟不能完全体会。这种痛，没有经历过，又有谁会知道，会去关心?

当一名记者——这是安妮一生的志向。但这个志向，对当时的安妮来说，却是如密室外的天空一般，是可望而不可及的。安妮没有放弃，攥着手中的笔，写下她用双眼看到、双耳听到的一点一滴。在二战期间，她乐观，她坚强，她执着。二十一世纪的我们，有什么理由去选择放弃?哪怕只是碰到了字数多一点的题目，都曾头痛过的我，有什么理由避开“羞愧”之词。《中国达人秀》中的那个缺失了双臂的男孩，用双脚弹着钢琴，演绎着一场绮丽的华尔兹的男孩，曾经说过：“我人生中有两条路，要么，赶紧去死;要么，就精彩地活着!”我的生活，我的人生至少在现在可以说是幸福的，没有一点坎坷的。

所有人都在努力，安妮在努力，那个断臂的男孩也在努力。我们四肢健全，生活在和谐的时代，受到父母近乎于百分之百的宠爱，那么我们为什么还要选择还没开始，就先放弃，轻而易举的被困难击败，遇到一丁点儿的不顺，就选择自怨自艾?

我们不能这样做，更没有权利这样做!虽然努力了，不一定会成功，但不努力，就一定会失败!

愿望、理想经过自己的努力都可以实现，但安妮，这个正处于花季的少女，已经无法实现做一名记者和作家这个愿望了。虽然其中有对母亲的不满，但安妮依旧选择了竭尽全力。安妮不屈不挠，顽强的与困境作斗争，最后却被人出卖。唯一逃脱的奥图·弗兰克——安妮的父亲，传扬着女儿的日记，并编纂成书。

安妮说：“我经常心情沮丧，可是从来不绝望。”安妮没办法逃离这种生活，因为身为被西欧仇视的犹太人，所以被迫接受着不平等待遇。

安妮说：“我希望我死后，仍能继续活着。”安妮的.日记被世人传颂，通过日记，了解到了纳粹的恐怖，安妮以不一般的方式仍然活着。

安妮说：“我们不能够只是荷兰人或英国人或是其他国家的人，我们应当在此之外还永远是犹太人，而我们也愿意以这样的身份存在。”安妮以她的尊严，为后人留下了一种身为犹太人的不屈不挠而又乐观坚强的精神。

安妮，记录下她生活的一点一滴，听起来像梦魇，但却能让人感受到那份最真挚的情感。这本书，或许该说这本日记，是陪伴着安妮成长的一件不会消逝的物品，亦是一本让读者在看了后，会突然觉得“长大了”的日记。

笑猫日记读书笔记(篇11)

狂人日记读书笔记感受

1、但其实这样的疑惑并没有持续太久。当我看到：

2、我想鲁迅先生已给出了答案。

3、《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。

4、狂人日记中，鲁迅运用了日记和精神病人内心独白的方式把他所想表达的内容发挥得淋漓尽致。

5、小说中的“狂人”被人们用异样的眼光看待，因为他“踹了古家的薄子”，做了与他们不一样的人。他们认为他疯了，将他囚禁，等待时机，将他“吞噬”。可真正的“疯子”、真正的“狂人”又是谁呢？我们便不得而知了。这些愚昧无知的人，被“礼教”禁锢而不自知，又想着用它来继续禁锢他人，使其变得与自己一样，他们满口“仁义道德”、“伦理纲常”，却又是最虚伪、最麻木、最可憎的人。

6、《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，作者是鲁迅，原名周树人，收录于《呐喊》。

7、初读《狂人日记》前两页时，我的脑海里充满了各种疑惑：什么人要“吃人”？为什么要“吃人”？怎样“吃人”？这到底是什么类型的小说？是寓言？是童话？还是灵异志怪？鲁迅先生的作品果真让人读得云里雾里，不明觉厉。

8、《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。

9、同时《狂人日记不但从题目上而且从整体形式上都借鉴了俄国著名作家果戈理的同名小说。鲁迅在借鉴果戈理小说的同时，不仅在思想内容方面表现得更为“忧愤深广”，把矛头直接指向封建礼教，很好地表现了本民族的生活和意识，而且在艺术手法方面，并没有因此而完全抛弃本国的小说传统，在以自我表白为主要特征的日记体小说中，仍然能很好地运用白描手法，极简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。

10、《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

11、但这“革命的使命”应该交给谁呢？

12、“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

13、狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。

14、这段文字时，我恍然大悟：原来“吃人”的并不是真正的人！是那迂腐的“仁义道德”，是那束缚人性的“封建礼教”！

15、如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

16、狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。

17、《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上的第一篇白话小说。

18、其次《狂人日记》是一种二元对立的结构.由两大部分构成的：一是文言小序,一是白话正文,序文与正文之间的关系是对立的,是完全不同的世界,“狂人”也是两个不同的人.《狂人日记》的小序和正文的奇妙对应构成了小说的二重文本.

19、小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。在狂人看来，现实中的人都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此要想有一个美好的未来，就只有把希望寄托在孩子们身上，就只能赶紧救救孩子。

20、文言的序文是现实社会的象征.文言是旧的社会秩序、文化秩序的象征.在旧的文化秩序和社会秩序中,狂人已经不是狂人,而是一个正常的人.他不是与社会秩序、文化秩序对立,而是融合,或者说亲和.。

21、在小说的开头“狂人日记序”中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。

22、小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示，将矛头直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划；“我也未必没有吃过妹子的肉”，这是狂人对自我的评价和反思，也是自己对前途的绝望，充满了自我忏悔的精神。

23、在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场，深刻的揭示了病态社会的悲哀。

24、这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病，“狂”由此而来。可我们又可以看到，他也不狂，他能对封建社会清醒地认识和批判。他的狂与不狂，造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中，敢于向传统和世俗挑战，坚决地反抗旧社会。

25、所以我认为它是一个逆天的文本。

26、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。

27、在那个风云变幻的年代，新思想、新政治、新格局......一切新的事物开始萌芽发展，这就导致了这些新事物必然会和那些旧的秩序、旧的思想发生冲突，但发展的前途是光明的，新事物代一定可以代替旧事物，并促进社会的发展。那些“吃人”的，在中国根深蒂固了“四千多年”的封建礼教，也终会被自由、平等、民主的新思想所替代。

28、个人认为他的可读性不强，因为他大多反映的是社会问题，离现在又比较远，青少年不能接受，同时，他的语言又比较晦涩，不利于理解。

29、“救救孩子”，我想这四个字，不单单代表一种呐喊，还代表一种希望，是对未来青年们的一种期望。他希望广大青年学子不被那些过去的糟粕束缚，活出自我，做一个完全独立的、有自己思想的、自由的人。

30、为什么巜狂人日记》是逆天的文本首先《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。

狂人日记读书笔记感受

31、鲁迅先生用人物自叙的方法把一个精神病患者生活的感受和心理幻觉融为一体，他笔下的狂人是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识也有些不清。

32、《狂人日记》主要描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉融合一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。除了《阿q正传》，《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。这篇短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。整篇文章连接紧密、层层深入，是一篇非常具有吸引力的文章。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。

笑猫日记读书笔记(篇12)

关于《死亡日记》读后感

关于《死亡日记》读后感（一）

看连续剧《死亡日记》，侦破片，连环凶杀案，只好跳过一些图像。云港市爆发了震惊全国的“点兵山1号案”，案情从一桩普通的谋杀案开始，竟然发现郊区点兵山深处同坑掩埋着尸骨，经法医鉴定，确认这是历时十年，手法单一的连续杀人案，点兵山案件引起了全市的轰动。剧情发展到一半时，杀人凶手被当场抓获，这是一个患心理疾病的男人，因为弟弟将父母的遗产独吞，又霸占了他的爱人，心理扭曲，产生了杀人动机，一切很顺理成章，罪犯又是现场被抓获，抓捕后又详细交待了犯罪的每一个细节，铁证如山，让警方松了一口气。谁知案件的背后隐藏着另一个凶手，一个当地知名的心理学专家。他是这位犯人的心理咨询医生，他才是杀害这些女性的凶手。这是一个高智商的罪犯，他利用精神病人间歇性发作，操控着他，使他成了替死鬼。看到后面，逐渐明白这是一部研究犯罪心理学的电视剧。

很喜欢这部片子的最后一集，一场很精彩的犯罪心理分析，为什么人格会扭曲，为什么会有杀机，语言精辟，内容精彩，而且还会感人肺腑，最后的结局也是整篇故事的高潮吧。影片里被杀害的几名女性，都有着“受过高等教育”＆“堕落”两个共同点，虽然她们死的很无辜，但是每个人的堕落都有着不同的背景，发人深省。也很值得现在国内教育界重视的问题，大学不能只是光教知识拿文凭的地方了，学生的心理教育更为重要，不然会有更多的悲剧。

关于《死亡日记》读后感（二）

我沐浴在一片春光明媚之中，眼前的生机盎然传递出一派生的喜悦。我看着那一个个正在萌发的，回忆却不知不觉来到了那个落叶漫天的季节。秋风扫过每一个角落，扬起一片片金黄。不知为什么如此灿烂的颜色却传递出阵阵凄凉。也许因为那时的我正置身于一种生命的震撼之中。而带给我这种震撼的正是一本名为《死亡日记》的书。

它是一本书，更是一本日记，也许这本日记按在你我的身上并没有多大意义。它精彩的地方莫过于它的作者。那是一个癌症患者。当他知道自己的生命进入倒计时时，他并没有因为死亡的逼近而去奢侈地挥霍生命或自暴自弃，而是用短暂的生命去创造无限的延续。这一本书将记载着他的灵魂长留于世上。

这本书记载的是他最后三个月的所思所想。令人再一次感到惊讶的是，它的色彩居然是那么的明朗，语言是那么的诙谐幽默。()它没有只字片语的抱怨，没有一丝一毫的悲哀，但是却让人读后悄然流泪。原来在这幽默而看似轻松的口吻后面，却始终藏不住作者的痛苦——那不是绝望，那是对生命的留恋，谁也无法阻止的留恋：是牵挂，是向往，是一颗不愿离去的心。

这种思绪不是读出来的，而是悟出来的，因为作者留给我们的始终是愉快地文字。这本书就这样成了——在悲哀中站立的.快乐。

读完这本书，每一个人都会像写后序一样对生命进行一次思考。说，他觉得这本书是金黄的，像是向日葵；淡蓝的，像是无法掩饰的忧郁；大红的，像是一股正在燃烧的力量。而我认为这本是透明的，是毫无杂质的灵魂的展露。它毫不吝啬、毫不掩饰把一个完整的生命展示给大家。透明是它脱去华丽的衣裳后最美的底色，它可以融化成水、凝结成冰、升华为清澈的力量，悄悄潜入人们的内心深处，给予他们生命的触动。

走出书本、走出回忆、走出思绪，眼前的一片绿色让人再一次闻到生的气息。带着这种气息。我感悟到书的魅力。

作文读书笔记范文集锦

对于每个人来说都经历过写作文写不出来的情况，通过写作文可以让我们的情感通过文字表达出来。其实经常写作可以培养我们的逻辑思维能力。下面是幼儿教师教育网编辑精心整理的"作文读书笔记范文"，欢迎阅读，希望你能喜欢！

作文读书笔记范文(篇1)

怎样做一个专业的幼儿教师？这个问题很广泛，我觉得无论任何一个人都没自信说自己是一个很专业的幼儿教师，我们唯有把往专业那一方面靠近，而不会真正的做到专业。近期通过学习《做一个专业的幼儿教师》，了解了一些作为教师的专业性和技巧性问题，对我的工作也有了很大的帮助。

书中介绍了专家的一些经验，以及以前教育教学过程中的一些小技巧对我们以后的教育教学也有很大的帮助。书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸多方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的。以往的一日活动中存在着“六多”现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然今时不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候，我在教育活动中，因急于求成，或多或少的干预了孩子们的自由学习，有时自己说的多，而忽略了孩子的年龄特点，忽视了他们的接受能力。特级教师闵传华提出了“幼儿在前，教师在后”的理念，我觉得说得非常有道理，教师不是教学的主导者，不能像牵马一样，牵着孩子走，教师应该是在后面推孩子的人。这样教师就能够更多的去帮助儿童，也才能给儿童创造更多的学习空间。

一个教师不管她唱得有多好，弹得有多棒，也不管她的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听得懂的话，把教育融进游戏和生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。

教师的教育对象是活的个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解儿童生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不断的学习，不断地向专业化方向成长！

作为一名幼儿教师首先要做的就是与幼儿的交流，建立良好的师生关系，这是作为一个教师首先要具备的，“爱心”是一个教师的首要具备条件！

作文读书笔记范文(篇2)

我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？

那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！

环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。

同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！

作文读书笔记范文(篇3)

12月8日下午13：30我们在本班教室举行了少年正是读书时的综合性实践活动，分享了读书的名言警句、读书故事，也进行了好书推荐和古诗词诵读。在游戏中、在欢笑中弥漫着书香，饱含着知识，让我得到了新的积累和感悟。

从阅读调查中来看，我在阅读方面还是有许多不足。

首先，我的读书时间短。我每天的课外阅读时间仅仅只有30到60分钟，这肯定是不够的。一天那么漫长，我却只能挤出将近1个小时的时间来读书。这说明了我的时间管理不到位，更主要的是反映出我对阅读的不重视。我身为一个中学生，阅读是十分重要的。而我却依旧保持着小学的那种随便看看的态度来阅读，没有意识到身份和情况的转变，只是把阅读当作是一个若有若无的行为。我是一定要改变这种态度和行为的，但也不是瞬间改变，我会在每天适当地增加阅读时间，作文吧由此一直坚持下去，养成阅读的好习惯。

我的阅读量也不够多，每年只读了3-5本书。而有些同学却能读6-8本书，甚至是8本书以上，那为什么我不行呢？首先还是我的态度不端正，对阅读只是抱有看热闹的心态，根本没放在心上，其次就是我的阅读速度慢。别人能一两分钟读完的文章，我却需要三四分钟，自然我的阅读量也远不及别人。现在我要做的就是训练自己的阅读速度，就像崔老师的默读训练营一样，限定时间，看我能读到哪儿，有了时间的压迫，阅读速度也就提高了。

我的阅读内容也不是很广。我现在要去读历史著作、小说和心理学读物，从而我的见识和知识也就会被限定在这个范围内。这也是根据我的喜好来决定的。但现在我作为一个中学生，不是自己喜欢读什么就读什么，而是要全面发展和了解，开阔视野，增加知识储备量。知识是无限的，要靠你自己去探索，而我阅读新的书籍类型便是探索的第一步。

最后，我没有养成良好的阅读习惯。我只会根据情景天马行空地想象和稍微做点儿圈点批注，甚至有时直接把书读一遍，什么也没做。这导致我读完一本书，竟记不清它的内容，像是从未读过一样，那这样的阅读也就毫无意义了。但如果有了好的阅读习惯，不仅对书了解得十分透彻，还能把勾画的好词好句用在作文中，长时间的做批注也能提升我们的语文素养。所以从现在开始，我会保持以往的阅读习惯，增加书上笔记数量，提高质量，并一直坚持下去。

现在我会把这些都落实在行动之中。

作文读书笔记范文(篇4)

各位同学，老师：

大家好！

乍一看，受到的惊吓还不少，我最近看的书都是关于动物的书：《了不起的狐狸爸爸》、《狼王梦》、《狼图腾小狼小狼》、《让我陪你重返狼群》。可能是受沈石溪的影响吧！

《了不起的狐狸爸爸》讲述的是狐狸爸爸在农舍三人的逼迫下，挖洞挖到了农舍，每天去取食并过上了国王般的幸福生活。其中，狐狸爸爸被人打掉尾巴后老三安慰他的片段最让我感动：“老三在爸爸的伤口上吐了些唾液，用手抹均后安慰爸爸：‘爸爸别担心，你很快就会像蜥蜴一样长出一条新尾巴的’并眨了眨她的大眼睛”这一句话可以看出老三对父亲的关爱。

《狼王梦》是沈石溪的著作，已经达到了众人皆知的境界了。讲述的是紫岚狼儿狼孙能当上狼王所做的一切，不惜牺牲自己的生命。特别是在紫岚在分娩时与大白狗的对战，竟不顾一切的与大白狗对峙，就算她的背上的肉被大白狗咬一块也无动于衷。这让我彻底改变了我对狼的看法，之前我是讨厌狼、恨狼，但我现在对狼的看法不一样了，我是爱狼、喜欢狼，狼其实并不可恨，是困人才可恨。

《狼图腾小狼小狼》让我进一步深入狼写的是陈阵为了小狼所做的一切，让人看了不禁潸然落泪，陈阵为小狼做了那么多那么多，好不容易一步一步走过，但最后还是没能让小狼活下来，为什么人世间总有不幸的事？为什么人生总是不能幸福美满？这一切的一切到底是为什么？结尾“那个古老的小狼故洞，也将被黄沙埋没”引人遐想。让我们心中总有一些那么悲凉、凄惨，让人的心中留下终身受用的东西，看完这本书后，我眼睛有些发涩，想哭。

《让我陪你重返狼群》是李微漪的处女作，讲的是作者历经千辛万苦终于将自己从若尔盖大草原上捡来的小狼格林送回狼群。我看着看着忍不住哭了。作者为格林所做的，从一开始一声长嚎唤醒小狼，一直到作者将狼儿格林放生，大约做了两百件事，每件都令我感动。特别是作者在不知道到底哪里才可以安放好格林时，终于决定把格林带危机四伏的獒场时，我心想：作者竟然做出了这样凶多吉少、九死一生的决定，这使我感到十分意外，只能在心中默默祈祷他们千万别受伤。

这些书给我的感受千转万换，或欣喜，或意外，或感动，或潸然泪下，或热血沸腾，或感触深刻，让我了解了许多事，书真是一个不可思议的东西，它竟能改变人对事物的看法，真是了不起啊！

谢谢大家！

作文读书笔记范文(篇5)

书名：平克与薛伊作者：派翠西亚.波拉蔻译着：杨茂秀出版社：远流出版社一刷日期：2000年2月15日

内容提要：本书的主角平克与薛伊。当时美国有一场战争，分成了两个地方，北是联邦，南是邦联，他们为了要不要解放黑人这事吵来吵去，最后搞出一场战争，平克与薛伊是联邦的军队，只是肤色平克是桃木色，薛伊是白色的，某一天有一颗子弹打到薛伊的膝盖，他眼前一片漆黑，这时薛伊感觉有一只强壮的手在摸他，还有水洒在他脸上，他的肤色是桃木色的，那就是平克，平克把薛伊带家，回家的途中，他们两人走了一段难辛的路，早上薛伊起来，他看到一位女人以及救他的人平克，平克向薛伊说：她是我妈妈。过了几天，平克决定要走了，突然邦联的民军来，平克妈妈说：快到地下室，民军走在叫你们，他们迟迟听不到平克妈妈叫他们，他们一出去，看到平克妈妈被杀，他们把平克妈妈埋在柳树下，便出发了，他们走着走着遇到邦联的民军抓住他们两个，并且把他们带到南方最可怕的监狱，不到几小时，平克就被吊死了。

读后心得：我觉得这篇『真实的故事』好精彩又为平克感到难过，让我印象深刻的事：平克读书给薛伊听那一段，因为：那时黑人是不可以读书的，可是平克却会读书给薛伊，我看完了这本书，我才知道平克为甚幺会读书，是他主人教平克读的，这样子无聊、睡觉时平克再读给主人听，这个主人很自私，只为自己好而已，所以我很讨厌那位主人，希望自己以后不要变成自私的人。我学到白人本来就不可笑黑人，以及我们又凭什么笑黑人呢?我们要去包容他们才对，听老师说：白人现在还是会嘲笑黑人鄙视黑人，我希望现在开始白人不要再欺负黑人了!

作文读书笔记范文(篇6)

小说，典型地表现生活的叙事文学形式之一;它是“形象”的艺术，语言的艺术，创造性构思的艺术，综合地有创意地运用表现手法的艺术，小说的篇幅一般较长，故事性比较强。学生读起来也比较有兴趣。但是，缺少教师指导的读往往是学生的泛泛而读。并不能解决语文阅读教学中应该解决的问题。一般来说，小说的阅读教学主要解决两个关键字：读和品。

一、小说的阅读。

要以学生为主体，因此要教给学生一定的阅读方法。我在平时的小说阅读教学中一般要求学生采取的阅读方法是圈画批注阅读法。让学生在读的过程中，对于自己认为精彩的地方或者说困惑的地方圈画出来，对于自己有感触的地方就把自己的感悟在有关段落或语句旁边的空白处，用简洁的语言批注出来。这样在读完之后，给学生几分钟的时间进行交流讨论，一个是解决困惑的地方，一个是交流精彩的地方和自己的感触。同时也为下一步的品奠定基础。

二、小说的品。主要来品人物和语言。

人物的品析主要通过人物的语言、动作、外貌等等的有关语句的描写来进行。因此，在品析时，就让学生找出有关这个人物的所有的语句，尤其是关于描写语言和动作的语句。让学生对这些句子进行分析，从而达到品析人物的目的。

语言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊词语的句子。比如一些修辞性的句子和有特殊含义的句子，还有一些景物描写的句子。这些句子往往有特殊的作用，要引导学生能够进行具体品析。

优秀的现代小说，无论长短，每篇都是一个精美的世界。阅读，就是在这个世界中读者的心灵和作家的心灵的交流。对小说的阅读和品析，我们自然可以每篇侧重一两个方面。通过长时期的阅读品析，我们可以让学生从中获得阅历，获得智慧，获得才华，获得情趣，使他们的精神世界变得更加开阔、充实和优美。

最新海底两万里读书笔记作文700字系列

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海底两万里读书笔记作文(篇1)

暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家海怪的行动，结果意外地爬到了海怪的身上，发现所谓的海怪其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着鹦鹉螺号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土著人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇

看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到鹦鹉螺号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊！康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。鱼叉王尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的隐者，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。

《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执著、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧！()

三年级:姚琪琦

海底两万里读书笔记作文(篇2)

《海底两万里》依靠作者的想象，带领我们走进了一个个未解的谜。

《海底两万里》主要讲述了教授，仆从，捕鲸达人因为抓捕海怪这个原因。被抓进了鹦鹉螺号这艘潜水艇，认识了尼摩船长。船长为了保护秘密，虽然在船上有着完全自由，但不能出去。因而三人在船上度过了十个月，并在结尾逃生。

《海底两万里》是一本科幻小说。在其创作年代，电灯都还没有制造出来，更别提潜水艇了。可是他想象出的潜水艇与我们现在的潜水艇别无二致。

他驾驶着这艘潜水艇，带领着我们接近遐想过无数次的大海的谜底。

从太平洋到珊瑚海，印度洋，红海，地中海，大西南极。在印度洋与鲨鱼搏斗，在大西洋与章鱼比划，作者虽然并未真正到达过深海，却让我们如同身临其境一般。达到了科幻小说的巅峰。

《海底两万里》代表的不仅是科幻小说的巅峰，还代表着人类对未知事物的好奇心。

人类总是对未知的事物，充满了好奇心。当人们站立在这广阔无垠的大地，他们就开始好奇，这个世界是怎样的？天有多高，海有多深。

历史上有许多科学家，都在对着未知追求着，其中一位叫牛顿。

他提出了万有引力的最开始，其实只是被一个小苹果砸中罢了。而这件事，世界上万分之一的人都遇到过。可好奇的，去做的只有牛顿一个人。他凭借着他的好奇心，坚持走到了最后，揭开了谜底。创造了力学三大定律。

找到谜底的人，往往是从看到谜题开始的。

海底两万里读书笔记作文(篇3)

假期里，我读了一本科幻小说《海底两万里》，书中科学家们的探索精神和团结合作、不向困难低头的优秀品质让我印象深刻。

这本书主要讲了一个科学家和同伴意外地登上了“鹦鹉螺号”潜水艇。在不到10个月的时间里，他们周游了太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋等，养成约两万里。这期间，他们目睹了无数海底奇观；发现了海底煤矿；还与鲨鱼搏斗并最终取得胜利；当船搁浅在一个小岛上时，他们齐心协力击退了土人的围；在一次大风暴中，他与同伴被抛到陆上，而“鹦鹉螺号”也神秘地消失了……书中，我最感兴趣的人物是尼摩船长。他是个善良、孤独、又神秘的人。他躲避人类世界，在海底探寻自由，能够做到世界上人们所有不易做到的`事，能帮助贫困痛苦的人，但也会逃避人类、施行报复，对人类有不信任感。

我深深钦佩他伟大的创造力、遇事的自信和沉稳，顽强斗争和热爱学习的精神，那是我常常忽略的一项弱点。有时候，不懂的东西我就会把它放在一边，并不是积极地立刻把问题解决，但读完这本书后，我想我不能像以前那样对自己不负责任了，要好好改改自己的坏毛病。读完这本书，我也深深地迷上大海了。

它把我带到了宇宙的另一个地方，海里的一切都是神秘的。

海底两万里读书笔记作文(篇4)

假如周末真正属于我，那该有多好啊!

星期五放学后，我坐着回家的车，心想：“回家好想玩电脑啊，唉，老妈肯定不会同意的。”想到妈妈板着脸的样子，我便不由自主地无奈地摇了摇头。

经过将近一小时的车程，我终于回到了家，到家时，晚饭刚好准备好。我也饿了，就立马狼吞虎咽起来，不一会儿便吃完了。吃完后，我与妈妈寒暄了几句后，我对她说：“妈妈，我可以玩会儿电脑吗?”我万万没有想到的是，妈妈竟然答应了!我欣喜若狂地打开了电脑，玩了个痛快。

星期六早晨起床，我便准备开始做作业。但望着桌上那堆“书山”便失去了写作业的欲望，正所谓可望而不“能”及啊!这时，爸爸妈妈走进来对我说：“填填，爸爸和妈妈要去看望爷爷，明天才能回来。

你还有很多作业要做，没有时间去。你已经长大了，要学会自理了，在家做作业啊，乖。”说完，爸爸妈妈便出门了。我大喜过望，连跑带跳去了电脑房，玩了一上午的电脑。玩累了的时候，才突然想起还没吃午餐。妈妈在临走前给了我100元。我跑到楼下，买了三个鸡腿和一杯可乐。啧啧!真是太好吃了!平时妈妈都不允许我吃这些东西，可今天，哈哈!我又去书店买了几本漫画。下午，我就躺在床上，一边高兴地看着漫画，一边啃着美味的鸡腿。啊!真是太爽了!到吃晚饭的时候，我便去楼下买了个汉堡和一杯奶茶。边吃汉堡边看电视，好不快活!我看电视一直看到十点多才依依不舍地关掉了。我匆匆的刷了牙便上床睡觉了。

第二天我一直睡懒觉到十点才起来吃了早饭。“嘟嘟”手机响了，原来是条短信。哇!本周本周培优班取消!耶!太爽了，下午又可以玩了!就这样，我又玩电脑玩到了下午三点，正当我玩累了躺在床上的时候，我一拍脑袋，作业还未动一个字!我立马下床，敲响了隔壁家的门，叫隔壁的哥哥帮我写作业，并答应以二十元为报酬。他写作业，我便又继续玩我的电脑。直到四点整，哥哥终于写完了。我便高高兴兴地背着书包上学去了。

再去学校的路上，我哈哈大笑，还沉浸在昨天的兴奋中。

忽然，一辆南博基尼飞快地向我撞来，我吓了一跳!高达80分贝

的尖叫一下子从我口里发出。

我猛地睁开眼，原来是场梦啊!

海底两万里读书笔记作文(篇5)

.《海底两万里》是暑假里老师要求阅读的一本书。我对外国文学作品一向不太感冒，本想随便读读就交差，但是我一读了开头，就迫不及待地想读到结尾。我爱上了这本书。

两万里，该是个多长的距离；而两万里的海底旅行，因为其路途的遥远和环境的特色，显得更加扑朔迷离。好奇心伴随我如饥似渴的走进这亦真亦幻的海底世界。

这是一本科幻小说，作者儒勒?凡尔纳在写这本小说时，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险的故事，而且写的栩栩如生，让读者沉浸于书中的海底世界里。我想，就算是在现在这个发达的年代，也很少能找出像书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇出来。

《海底两万里》主要说的是阿尤纳斯教授与其他教授到澳大利亚海洋寻找传言中的“海怪”。当他们见到“海怪”时，“海怪”向他们攻击，船沉没了。除了阿尤纳斯和随后尼德外，其他人都死了，他们两个人却被捉去。那时，他们才知道原来传言中的“海怪”就是“鹦鹉螺”号。他们在尼摩舰长带领下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鹦鹉螺”一次报复行动中，他们回到了陆地，但尼摩舰长和“鹦鹉螺”其他人员都死了。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说

和上书卷，走出这扑朔迷离的海底世界，我陷入了深深的思索，这本著作的成功之处在哪里？

幻想。能在连电灯都没有的年代写出一架先进的潜水艇，写出一个在海底环游的故事，这需要怎样丰富的想象力呀！作者就像一个能预测未来的“先知”，提早描述了对海底的幻想。在那个时候，我相信谁也没到过海底的深处，不知道海底究竟有什么生物。而作者就能把海底的情景写的栩栩如生，使读者完全沉醉于书中的海底世界中。

知识。要利用语言创造一艘潜水艇，需要十分广博的科学知识。书中描写潜艇使用了许多关于潜艇的数据，表现了作者渊博的科学知识，也是这原本虚幻的潜艇变得真实起来。

幻想与知识，通过巧妙的结合，成了这一本出色的科幻小说：《海底两万里》，也是我最喜爱的一本书。

海底两万里读书笔记作文(篇6)

每当看到现代发生的海战时，便会让我想起了《海底两万里》的情节

书中主要讲的是一个海洋教授和他的仆人康塞尔还有一个鱼叉大王尼德兰一同登上了林肯远航探险队的船只，后因海怪使三人落入水中，又被海怪鹦鹉螺号潜水艇囚禁在内，最后因为北冰洋漩涡才逃到了一个交通极其不方便的小岛上。

教授啊教授，你与你的同伴在海中度过了许多危险，有章鱼怪，冰山危机等.你其实非常想留在潜艇上，因为那样你可以用心去观察各种海底生物;但你又想逃跑，因为你不想远离你的家乡、家人......但最后你选择了离开，可能你认为幸福比学术更重要。

有着教授这样处境的人，还真不少。就像我们班上的何文威同学，他的父母要让他住宿，可他不愿意，因为他想留在父母身边，可能他觉得与家人在一起是最大的幸福!

轰!轰!当炮弹在空中炸开时，我仿佛看到了教授三人正在向我招手

海底两万里读书笔记作文(篇7)

暑假里，我读到了一本科幻小说，书名是《海底两万里 》，讲述了这样一个故事：1866年，大海里突然出现了“海怪”，多艘轮船被袭击，海洋生物学家阿隆纳克斯教授受邀代表法国参加“林肯”号远征队，除掉 “海怪”。

在途中，教授掉到大海中，他和鱼叉手尼德?兰、仆人孔塞依抓住了“海怪”上的一个大环，就在“海怪”其实是一艘名为“鹦鹉螺”号的潜艇快要下沉时，内莫船长救了他们，于是他们就和神秘的船长一起开始了一段惊险、神奇的海底旅行。

书中的教授机智勇敢，他的仆人非常忠诚，冷漠的内莫船长对陆地有着深仇大恨，却对大海有着奇怪的情感。

读了这本书，我感受到了听到受伤的船员可能活不到两个小时时内莫船长悲伤的心情，也感受到了阿隆纳克斯看到美丽的海底世界时的兴奋难耐。

这本书让我受益匪浅。

读书笔记作文合集13篇

小时候语文课我们经常会写小作文，写作文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。好作文应该做到以理服人，以情动人，以趣引人。什么样的作文值得去借鉴？以下是小编为大家收集的“读书笔记作文合集13篇”欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

读书笔记作文【篇1】

介绍：夏林果不仅长得漂亮，而且还学习成绩好，身上有许多许多的优点。马小跳很想和他同桌，但班主任秦老师认为他的思想有问题，班上其他同学觉得他是“癞蛤蟆”，是“黄鼠狼”……马小跳不明白，为什么别人总是把他想得那么坏？虽然马小跳不能和夏林果同桌，但是下课后、放学后他们俩却经常在一起聊天玩耍，马小跳感到很高兴，但这时他和夏林果的谣言却开始在同学中流传开来……

感想：读了这本书后使我懂得了一个道理，我们每个女孩都爱美，靠化妆品，首饰和漂亮的衣服包装出来的美不真实，真正的美是自然美。因为，美是做不出来的，只有在最自然的状态下，才是最美的。所以，我们要学会在什么时候都要保持最自然的心态。不要刻意的假装的美，

读书笔记作文【篇2】

其实，世界上最快而最慢，最久而最短，最易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。

当我们为一个又一个抽象而无聊的问题而伤脑筋的时候，你是否意识到那“哒哒”的秒针已经走过了一圈又一圈?没错，这就是时间的无情，可你有没想过你已经拥有了时间，只不过你对时间的等待置之不理，以至于她在那一分一秒中从你身边飘过，消失在日子的大海里罢了。

总是哀叹命运不公的人儿吖，何曾站起身子来做些什么!我们总是抱怨着：她的旋律是多么的匆匆，甚至连停下来喝咖啡的时间都没有!

是吖，“在千门万户里的我又能做些什么呢?只有匆匆罢了，只有徘徊罢了”，人不能就这么活着，犹如行尸走肉一般模样!宇宙浩瀚，人生短暂，倘若再浪费那一分一秒的时间，人生岂不白走了一趟?!有人在临死之前说后悔没有珍惜时间，人类是高等动物，不能到临死前才觉悟!

读书笔记作文【篇3】

锡兵，顾名思义就是用锡制作的小兵。当玩具店的主人做到最后一个小锡兵时，发觉锡不够用了，于是，最后的一个小锡兵只有一条腿。但是，他与其他锡兵一样，坚定地站着，甚至比他们站得更稳。他的经历是最坎坷的，因为他曾被孩子们放到纸船上，还进过鲨鱼的肚子，甚至被放到火炉里慢慢烤融，但他始终坚定地站着，最累进也没有倒下，直到自己被灼热的火焰慢慢融化。

我再次震撼了，为一条腿的'小锡兵，更为他这种坚定不移的精神。哪怕在海底的最深处，哪怕在烈焰的最近旁，他并不引人注目，却能一直保持着那惯有的姿势；他不像美丽的纸偶小姐那样华而不实，他那颗用锡做成的心是永远也不会化掉的！

在现实生活中，不是也有很多“锡兵”吗？革命先辈们就是一个个坚定的“锡兵”啊！敌人猛烈的炮火摧残不了他们坚定的信念，他们是为祖国、为人民服务的，这个信念一直在支持着他们，当他们挺立在敌人枪口面前然后牺牲，他们保卫祖国的精神就从那一刻开始永不磨灭、永驻人间！

“锡兵”们的精神使我深深懂得：坚定不移是人最伟大的信念。

读书笔记作文【篇4】

这几天，我把《三国演义》看完了，这里面主要讲的是魏、蜀、吴三个国家打仗的故事，首先就是，桃园三结义，张飞、刘备、关羽三人结拜为兄弟，招兵买马，经历了重重困难建立了蜀国，其中就有三顾茅庐来请诸葛亮，后来又收复了赵云、关平、张胞。后来就有了著名的战役----火烧赤壁，在这场战役中，曹操差点送命，多亏了关羽的好心眼，不忘当年曹操的不杀之恩，所以曹操才得以回到许昌，在这不久后，诸葛亮有干出了三国史上最令人佩服的事七擒孟获，最后孟获感激诸葛亮七不杀之恩，所以投奔了蜀国，之后关羽、张飞、诸葛亮接连去世了，刘备也在白帝城病死了。从此三国灭亡了，晋朝开始了。

读完这本书，我了解到了中国的历史故事，丰富了我的业余生活，增加了我的课外知识。

读书笔记作文【篇5】

《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：吾党有直躬者：其父攘（注：偷盗）羊而子证之。孔子曰：吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。

可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说直在其中矣，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是正义的，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是正义真理。

读书笔记作文【篇6】

——读后感

故事讲述了一只狐狸被捕兽器把尾巴夹断了。受了耻辱后觉得脸上无光，生活很不好过，所以他决定劝说其他狐狸也去掉尾巴，大家都一样了，它的缺点就可以掩饰过去了。于是它召集了所有狐狸，劝说他们割去尾巴，他信口雌黄地说尾巴既不雅观，也是一件笨重的东西，是多余的负担。有一只狐狸站出来说：“喂，朋友，如果这不是于你有利，你就不会这样煞费苦心地来劝说我们了。”

故事让我觉得，这只狐狸这样做是损人也不利已，正确的做法应该是告诫别人要引以为戒，不要再受到伤害。这则故事表述着那些不是出于好意，而是为了自己利益而劝告他人的人。我认为人与人之间相互交往，要真诚相待，而不是为了自己的利益而不息损害他人。

读书笔记作文【篇7】

翻过最后一页，合上书本，闭上眼睛，她的形象立即清晰地浮现在我的眼前：个子不高，但是身材匀称，五官看上去很平凡，但是亮晶晶的绿眼睛闪烁着坚毅的光芒，有些苍白的皮肤和抿成一条线的小巧嘴唇显示出不服输的毅力，她或许颧骨有些高，或许胳膊或者腰身过于纤细，这些使她看上去瘦弱无比——事实上也的确如此——但在她瘦弱的身体里蕴藏着无比的力量，小巧的头颅里包括了所有的不服输、坚毅的精神——她就是简·爱。

她的一生都在努力地追求平等，在她的意识中：所有的人类都是平等的，都拥有自由平等的灵魂和思想。身体，家世，性别，财富并不是衡量人等级的唯一标尺，并不能以此来给人套上三六九等的枷锁——即使这些并不能给那些精神和灵魂都拥有高尚美德的人带来困扰。——除此之外，在精神和灵魂上，人人平等。即使是在罗切斯特先生那样深爱着她的时候，她也可以为了‘平等’放弃他和她之间美好的一切。

“我觉得他真是一个暴君、一个杀人犯。我感觉头上有一两滴血顺着脖子淌下来，有点剧痛难忍。这感觉战胜了恐惧，我发疯似得与他对打起来。”在简·爱还是一个小孩子的时候，她就敢于反抗表哥对她的辱骂和毒打。在周围所有人都认为她作为寄人篱下的小弃儿应该对她的‘恩人’感恩戴德、乖乖听话、做一只顺从的小绵羊的时候，她不管别人眼光，只为争取自己的自尊和别人最起码的尊重，去反抗，反抗她‘暴君’似的表哥，反抗假惺惺并且嫌恶她虐待她的舅妈，反抗所有认为她‘没资格’的人!在她小小的身体里，我看见了她的不服输，她的坚强。

在劳乌德，当她被罚站，她心里的绝望和愤怒几乎要随着滚烫的泪喷簿而出时，海伦像一个天使，用散发着圣洁光辉的微笑抚慰了她即将歇斯底里的情绪。谭普尔小姐在简爱的‘劳乌德时光’里无疑给了她很多鼓励和莫大的安慰：她温柔地对待孩子们，不随意冤枉任何人，在简·爱委屈的时候给了她一个温暖的拥抱，告诉她，她相信她。这也使简·爱对于人之间的平等相处的思想注入了新的力量。

“……你以为，因为我穷，微不足道，长得丑，身材矮小，我就没有灵魂没有心吗?——你想错了!——我的灵魂和你一样丰富，我的心胸也和你一样完整!……我现在不是通过习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯跟你说话——而是我的心灵在同你的心灵说话;就像两个人都经历坟墓，将同样站在上帝的面前一样，我们彼此平等——我们生来如此!”在面对财富、地位远远高于她的罗切斯特先生时，她勇敢地说出了自己的宣言。她深爱着罗切斯特先生，爱他的勇敢，并且深深地同情他——发自内心的、能够设身处地感受到的痛苦——并不是某方面高于他人而产生优越感的廉价附属品。这样的感情是多么珍贵!无疑，罗切斯特先生也感觉到了她来自纯洁的内心的真挚情感，这样纯洁的情感也深深地地吸引了罗切斯特先生已经自甘堕落的心。他热爱她，就如同鸟儿热爱蓝天，他渴望她纯真而炽热的情感，如同龟裂土地上的禾苗渴望一场痛快的雨。他的心振翅飞翔，迫不及待要翱翔于天际，潜游于宽广的海洋，不受束缚，心灵充满了满足的愉悦和兴奋。她对他热烈的爱使他忘记了桑菲尔德堡里住在楼上的，他痛苦不堪的来源：那个疯子，他的妻子。

我们可怜的简·爱并不知道罗切斯特先生有一个前妻，她还是那么深切地爱着罗切斯特先生，这让罗切斯特先生不安：他不知道简·爱在知道他有个疯子妻子之后还会不会爱他。于是他使出浑身解数去试探她，果然，结果是令他满意的，于是他放心大胆地去追求她，自然，两个相爱的人没有理由拒绝结婚的理由。然后，悲剧的一幕发生了。

简爱穿着白色的礼服，在教堂，身边是她爱的人，但她清晰地听见了那些残忍的话。从那句话落地开始，她变得什么都不知道，只知道机械地去完成罗切斯特先生所交代的事：上楼，开门，听话…..

希望全部破灭了。他赋予她的爱，简炽热的心，全部都无法回到他的怀抱中去，只能渐渐地变冷，直到熄灭。就像正在享受夏日炽热阳光时突然掉进南极冰窟一样，巨大的反差简直要击垮她。

我不知道她看见那些话证实的一瞬间内心是多么绝望，也许，她还没来得及绝望——她的内心根本上不想承认这个事实，却又不得不承认，于是决定延长反应的时间来延缓巨大的痛苦带来的冲击力。

她在房间里久久地躺着，脑子里一片空白。直到她走出房间，罗切斯特先生眼睛里流露出的懊悔，诚挚的语气，使她马上就原谅了他，但是，她知道，她想要的，是平等的，没有任何物质或其他阻碍的爱情，但罗切斯特先生却无法满足她——他已经欺骗了她，再无平等可谈。她的心是多么疲惫、乏力又绝望啊!终于，她决定离开桑菲尔德。

对于罗切斯特先生而言，简的离去是巨大的痛苦，但是，简继续呆在桑菲尔德也只会使他和她更加痛苦。简在经历了寒冷和饥饿后，在沼泽居找到了她的堂兄和两个姐妹。对于一直缺乏亲情的简来说，这是比继承两万英镑遗产更加值得喜悦和兴奋。

在什么时候简爱发现她依然对罗切斯特先生有着深深的爱呢?是在圣·约翰用神圣的名义向她求婚时，她发现，她完全可以接受和他去印度的建议，她也尊敬他，但是她没有办法说服自己成为约翰的妻子。她知道，这并不仅仅只因为他是她的表哥。这时，她听见了罗切斯特先生的召唤，她从未这样急切地想要返回罗切斯特先生的身边。她知道，不论如何，她必须遵从她心灵的召唤。于是，她匆匆动身，决定回桑菲尔德。

在决定回去的时候，我想，简已经想好了，罗切斯特先生有再大的错她也应该原谅他，再说，她不能让他们两个人都互相思念却见不到对方。

暴风雨的夜晚，罗切斯特先生呼唤简的声音无论如何不可能传到一百英里以外的沼泽居，但是，简却听到了。我把它归功于‘爱的力量’。也正是因为罗切斯特先生那哀伤的一声呼唤，才唤醒了简深深埋在心底的爱，从而回到他的身边。

‘爱的力量’也使罗切斯特先生的眼睛重见光明，或许是上帝让他付出了足够的代价去赎罪，也可能是简给他的力量。总之，他们终究是在一起了，他没有了半个手臂，她拥有了许多财富。

简·爱的一生都在追求平等，幼年时就敢于对不平等宣战，少年时她受到了许多鼓励，在面对爱情和平等时，她也依旧选择了平等，结局时，她和罗切斯特先生也终究一切平等了。她的绿色眼眸中，闪烁着善良、勇敢、坚毅和不服输。这样明亮的一双眼睛，世界上最美妙的宝石也比不上，世界上一切赞美的话也显得太贫瘠。也许该嫉妒她的爱情，但是，若是能做到和她一样勇敢追求，坚持信仰，那么，世界上会有许许多多的简·爱，并且，都有着同她一样美妙的结局。

读书笔记作文【篇8】

《论嫉妒》中，我也领会不少。彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的`道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢.？

嫉妒使我们对人类灵魂造成伤害，更有着精神上的堕落。它使人不能保持清醒，不管是对自己还是嫉妒的对象，结果都是对本身做出低劣的判断。没有人能真正看清楚他嫉妒的事物，嫉妒会蒙蔽思想，击倒宽容，排除心灵宁静的任何可能，一致最终心灵枯萎。我们知道，无论哪里，嫉妒一旦发挥作用，判断力就会粗糙，变得一文不值。不论大脑怎样运转，嫉妒仍是它的一种超负荷，因此，必须辨识它并且与之战斗，用我们唯一的方法：坦诚的面对自我，剖析自己，保持判断力的平衡。

读书笔记作文【篇9】

《赋得古原草送别》读书笔记及心得感悟

相传白居易16岁时从江南到长安，带着诗文去拜见当时名士顾况，顾况一看白居易的名字，开玩笑说：“长安物贵，居大不易。”但当顾况翻开白居易递上来的诗文，读到白居易他的《赋得古原草送别》这首诗中的首联“离离原上草，一岁一枯荣”时，顾况连说：“不错，不错！”又接着读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，顾况不禁欣赏道“有诗如此，居亦何难？”

读到此处，我不得不佩服16岁的白居易，年纪虽小，但写诗却有惊人的造诣。且不说白居易的横溢才华，就是这一首诗，它也是给了我颇多的启发。这首诗里的小草，具有顽强的生命力，不管烈火如何无情地焚烧，如何肆虐，小草都顽强地生存，只要春风一吹小草又执着地爬满了山野。

有一首歌也这样赞美小草：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”这首歌中的小草，其实是越战中赞美那些平凡的战士，他们在越军激烈地枪林弹雨，甚至在炮火焚烧当中，也如白居易笔下的野草一样，具有顽强的生命力，打不垮，压不倒，顽强地战斗着，不退后一步，更不让出国土一寸，抒写新时代的精神。

文花枝就是一位有新时代小草精神的人。

文花枝，她是一位青春年华的女孩，她也是一位导游，在一次旅途中出了车祸，大巴车剧烈的在火中燃烧，游客们伤的伤，死的死。而她的腿也被压在了座位下，血肉模糊，疼痛难忍，车内更是一片混乱，在紧急时刻，她却没有哭，而是给游客们打气“挺住，加油”，让受伤，受到惊吓的游客们都振作了起来，给了大家活下去的勇气，当救员人员走向她时，她却说：“我没事，请先救游客们。”她在救援的时间里，她多次的.昏迷，但她还是顽强地坚持了下来，一醒来，就继续地鼓励大家，她成了最后一个被救出来的人，她把生的希望先留给了他人，把死亡的威胁推给了自己，无私无畏，面对大火的焚烧，没有被吓倒，所以耽误了更多救治的时间，医生给她做了截肢手术。

一个青春年华的好姑娘，在出事之后，她没有哭，而是鼓励大家，用笑容去面对一切，她有小草一样顽强的生命和无私无畏的精神。这种精神一直振奋着我，感动着我。

在学习或生活中，每当遇到困难时，我就会想起小草的精神，它会让我不畏艰险，无私无畏。也会使我想起“野火烧不尽，春风吹又生”含哲理的诗句，它激我奋发，它励我进举，它振我精神，一想到这，就会使我的心中感到无比的温暖。

读书笔记作文【篇10】

前几天，我看了一本书。这本书是小学语文课外阅读。

这本书有七个内容第一个是：冰心，走过一个世纪的爱，第二个是：文学名著故事，第三个是：战争与和平，第四个是：海伦.凯勒，第五个是：没有魔法的童话，第六个是：贝多芬，第七个是：奇妙的声音。

我最喜欢战争与和平中的《魂飞雪原》，和没有魔法的童话中的《爱心树》。《魂飞雪原》讲了主人公蓝魂儿，勇敢的去捕捉正在树洞里冬眠的狗熊，这是一个惊心动魄故事。《爱心树》讲了主人公一颗普通的大树和一个小孩，大树为小孩付出一切代价来讨小孩高兴，这是一个愿意默默奉献自己的故事。

看了这本书，让我知道要向蓝魂儿一样勇敢的去面对困难。还要向大树一样为祖国默默奉献自己。

读书笔记作文【篇11】

读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑。《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。

读书笔记作文【篇12】

我轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”我感觉到时间正从我身边飞逝。

时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的人，但直从我读了朱自清的《匆匆》中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后，我认真完成作业，再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人!

读书笔记作文【篇13】

《小鹿斑比》描写的是一只名叫斑比的小鹿从小到大的成长经历。故事情节大致是这样的：在一次被猎狗的追赶中，斑比的妈妈为了让斑比逃脱，它不顾自己的生死，拼命的与猎狗搏斗，好让斑比逃跑，等到猎狗走后，斑比发现妈妈早已被猎狗吃掉，但幸运的是老鹿王一直在陪伴他。在种种经历后，斑比终于成了一只健壮、勇敢、聪明的雄鹿。

在这中间，斑比也经历了很多事情，比如说：有一次，猎狗再次来袭击鹿群，斑比和老鹿王躲跑到一个高峰上，猎狗不容易发现那里。但在高峰下，许多年长不便的和柔弱的小鹿却被杀死了，所以，鹿群每天都有人死亡，但坚强不屈的斑比却活了下来。所以，我们一定要象斑比一样，坚强、勇敢的去生活。

读书笔记读后感精选

书籍是人类的敲门砖。书读得越多，站得越高，每读一本书我们就感受到了作者的所思所想，每读一本书我们会有自己的体会。为了更加理解作品的思想情感，我们应该多写读后感，写作品的读后感有哪些技巧吗？幼儿教师教育网编辑特别从网络上整理了读书笔记读后感，希望能对你有所帮助，请收藏！

读书笔记读后感 篇1

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”

读书笔记读后感 篇2

一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。

对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。

对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。

读书笔记读后感 篇3

说起来凑巧，前段时间我刚考完《中国历代文学作品选》以及《现代汉语》这两门课。

看完这本书，真的好像是对我的这两门功课的深入了解以及巩固。

这本书，主要分两部分，第一部分，就是经典常谈。

第一部分从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，进行深入浅出的介绍与分析。

按我个人喜好来说，其实我挺喜欢朱自清先生这样夹叙夹议地写经典的。夹叙夹议，不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识.。这样看起来，会有趣很多，而且也不会枯燥。

朱自清在自序上市这样说的，书中各篇的排列，按照传统的经、史、子、集的顺序，并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。各篇的讨论，尽量采择进人新说；这中间并无编撰者自己的创见。所以，他把“说文解字”放在了最前头，从而逐篇解读国学经典。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发大家的兴趣，吸引大家往国学经典的道路上去。

看完这一部分，你会发现，以前捋不清的一些知识，在作者的整理下，你会有一种豁然开朗而相见恨晚的感觉。讲真，我要是早点看到这本书，说不定我前段时间考的《中国历代文学作品选》就不会这么惊慌了。哈哈。

再来说说，这本书的第二部分，也就是文艺十六讲。第二部，是我最喜欢的一部分。朱自清先生，单独解读了“文学”。

什么是文学，答案有很多，但都不能成为定论，朱自清说，文学的定义得根据文学作品，而作品是随着时代的演变随时代堆积的。因演变而质不同，因堆积而量不同，这种种都不影响到什么是文学上。朱自清先生，用了好几个例子，来阐述他的观点：什么是文学，得靠作品，靠时代说话。

新文化运动初期，胡适先生认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。“明白”是条理清楚，不故意买关子，而“动人”就是具体写法。再说当时的文学型类，注重强调白话诗和小说的地位。白话新诗在当时是没有地位的，而小说在当时也只能占少数地位。所以，这两者要想发展，必须经过斗争，需要和只重古体近诗与骈散文的传统作斗争。

再往后，文学的型类，从新诗和小说到散文，再到杂文。这些都是要有一个过渡时期，以及一定的思想传统斗争的。正因为有了这些的传统斗争，促使那个时期的文学观，更加接近了传统文的意念接近了，从而胡适对文学的观点，又再一次引起了大家的注意。

紧接着，作者又花了一些笔墨，简述了文言文与白话文之争。围绕“如何接受文学遗产”这一个话题，进行铺垫，引出得弄清自己的立场，在弄清古文的立场，才分出那些该保留的，那些该扬弃的观点，不要人云亦云。还有要认清崇拜与欣赏的不同，欣赏是情感的操练，可以增加情感的广度、深度，也可以增加高度。欣赏的对象是直接影响到情感上面的。

然后就是关于了解和欣赏能力训练的讨论。了解和欣赏是中学国文课程中重要的训练过程。字字了解之后，才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，分别从“雅俗共赏”、“百读不厌”、“歌谣里的重叠”、“诗与幽默”等等篇章，通过这“十六讲”从细节处帮助大家了解文学的由来以及文学的应用、来启发读者进行思考，从而帮助读者吸收经验以及提升个人写作能力。

“词的意义”，“句子的复沓和倒置”，“诗的形式”，“诗的语言”等等，从细节推敲，以小见大，举一反三，妙不可言。看完这一部分，你就会感觉到原来每一个词，每一句话，每一首诗，作者落笔钱都是有讲究的，有目的的，并不是随便写的。读完这一部分，一定会有所收获。

纵观整本书，我的最大感受就是收益匪浅。本书通俗易懂，文章提到的素材很丰富，足见作者的深入了解功力了得。想要了解国学的，不妨可以考虑看一下这一本书。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。怪不得，这本书会被誉为“读书指南和写作指南。”

读书笔记读后感 篇4

斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任，他们轮流坐庄，罗常培、朱自清和闻一多，其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他两位大家知之甚少。

即便对于朱自清先生也并不知道多少，不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》，一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南，才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，没有任何个人的观点的创新创造，却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”，对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。

对于中国的文学经典，虽然每个中国人都度过第一点，但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教，也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”，“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率，从浩繁的书海中获取对自己有用的知识，以集成和发扬前人宝贵的精神财富”，通过这本书让我们“阅读经典”，了解经典。

中华文字3000年，最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”，“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲，用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”（大篆），后来秦始皇统一中国，秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式，契、铸、书、印，对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。

《易经》代表了中国人的智慧，“河出图，洛出书”，这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”，蓍草数数目断吉凶是“筮”，“筮短鬼长”，古代判断小事吉凶用筮，大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书，包含三部分：连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学，民众的《周易》是种巫术。

《尚书》大部分也是卜辞，是当时的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令，这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”，军事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案，改称为《尚书》，“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书，伏生《尚书》才是真本。

歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌，随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”，志不是抒情，而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义，诗被用来讨论做学问做人，是要鼓舞人、联合人，增加阅历，教化众人。

天地君亲师，代表《礼》的三本：天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源，礼包罗万象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制，建立社会秩序和政治制度，就要遵守“礼”，叫做“礼治”。

“春秋”是古代记事史书，传说孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的：征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事，公、谷重解经。《左传》参考群籍，详述史事。

《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书，要先读《大学》，再读《论语》《孟子》，最后读《中庸》，以求古人之微妙处，《中庸》传授心法，是儒教道统的根本。

韩魏赵三国分晋，田齐代姜齐， “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，春秋进入战国。六国亲秦抗秦，即是“合纵”“连横”，202年的历史，刘向编纂成了《战国策》，“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣”。

《史记》《汉书》无人不知，无人不晓，“纪传体”史书，是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜，班、马并称。《史记》是通史，记录到汉武，《汉书》是断代，起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手，“文直而事核”，《汉书》成于四人之手，“文赡而事详”，异曲同工，并称“良史”。

诸子百家源于士农工商，源于诗礼乐崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老阴，诸子争流；独尊儒术，多亏董仲舒！

辞赋最有名一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗，是我国特有的体制，虽有韵，但是接近于文。

汉武立乐府，调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府，始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。

最早的问是商代的卜辞，就是一些简单的句子，最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”，应该“用现在的中国话做文学”。

是为记。

读书笔记读后感 篇5

这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。

拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。

这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。

先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。

图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。

在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”

朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。

总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。

读书笔记读后感 篇6

卓越的管理是不断变化和有时效性的——《卓有成效的管理者》读书笔记及读后感心得1000字：

读了彼得·德鲁克的《卓有成效的管理者》，我最大的收获是一些管理理念的转变，书中的很多案例都能和日常工作结合起来，可以更加辩证地看待和分析目前企业存在的问题。

作为一个传统的制造型企业，聚菱燕已经发展了二十年，积累了很多成功的生产经验，也培养了一大批熟练的产业工人。但也存在一些问题，诸如设备逐年老化、员工老龄化、成本不断升高等一系列困难，同时，我们的一些思想观念也比较守旧。近年来整个汽车产业发展遇到瓶颈，也给企业带来了巨大的冲击。我们突然发现，“狼”是真的来了。

在新的形势下，以前一些传统经验已经不适用。例如，过去推崇的“合理库存”现在变成了占用流动资金；以往的“大而全”也逐步被“小而专”取代。当我们站在客户的位置上想客户所想时，很多问题就要重新分析考虑了。

书中有一个很有代表性的例子，美国汽车的安全性问题，一开始业界关注的是车辆本身的安全、公路工程以及驾驶人员的训练，事实也证明了这些都行之有效，但安全事故仍然持续上升。直到人们进一步分析发现，3/4的事故是由于醉驾或有“行车肇事倾向”的人所致，这类问题又恰恰是前述管理方案无法企及的。汽车制造商改变思路，在考虑“正常驾驶”时安全的同时，更要考虑“不正常驾驶”下的安全，事故也就大为减少了。

按照精益生产的理论，我们要做到“不接受、不生产、不流出不良品”。我们通过原料的品质前置监控，能够最大限度地杜绝原料不良品的使用，但由于种种客观原因，仍然无法全部避免不良原料流入，而这些原料必然会直接影响最终产品的质量。

如果我们能够尽早发现不良原料，在制造时提前变更适合的配方，制造出合格的产品，就可以减少返工造成的浪费。而适合的配方，就是针对以往不合格原料的“不良原因”积累而做出的改良。对于同一牌号产品，预先设计几组配方，然后“对症下药”。

当然，找出不合格原料的“不良规律”是一个极其复杂的工作，需要我们多年来各类数据的统计分析，这恰恰是我司的优势，我们有大量的技术、生产、品质数据，再加以专业的分析，一定可以总结出规律，并加以推广，从而达到降低成本、减少浪费的目的。

同样，我们已经生产了二十多年，使用了日本制钢所、东芝和国产典型的挤出机设备，在制造过程中出现的问题也同样有规律可循，并具有一定的代表性。如果我们集中人力、物力，将所有故障的发生频率、原因汇总、解决方案等统计分析，做成可视化手册，再通过不断的模拟训练以提高员工应对水平。在实际故障发生时，一线员工在逐级上报同时，在授权下也可以根据手册说明妥善解决，这样能够大大减少等待处理的时间，从而提高生产效率。

诸如此类，在变化中发现问题，找到新的解决办法，我们有充分的信心和理由，确保公司在日益激烈的市场竞争中永远保持永久的战斗力！

读书笔记读后感 篇7

这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。

其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。

在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。

在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。

书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。