《悲惨世界》的感悟
发布时间:2023-02-26 悲惨世界感悟《悲惨世界》的感悟1000字通用7篇。
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《悲惨世界》的感悟 篇1
“每天走在疯狂逐梦的大街上,我们的精神褴褛却毫无倦意,徘徊着寻找着那虚空的欢愉,奔波着抗争着那无常的命运????”繁华的街道人声鼎沸,金鼓喧阗,却不能驱走了我内心寂静而空虚的冰冷世界,感受不到繁华的热闹,歌舞升平,车如马龙,很远处听到这首歌,真如李清照的剪不断,理还乱,涂添一份忧郁罢了。
独自一人在外闯荡至今已有四年,回忆往事的点点滴滴,历历在目,刚毕业跟着同学来到梦寐以求的城市,这座城市承载着多少人追逐着的梦想,我也不例外,我不怕苦,不怕累,更不怕受委屈,站在那高楼大厦的门前,我发誓这上面就是我梦想的开始,于是我站在了高楼大厦上,向下望着路上的行人,自我感觉非同一般,我以为这样就是所谓傲人的身份地位,事情往往没有我们所想的那么好,职场上尔虞我诈,你争我斗,什么手断都有,只为升职,讨的上级的认可。一般从农村里里刚出来的毕业生,是不能理解这些的,我不懂防人之心,也没有害人之心,还傻傻的以为社会就跟学校里的生活一样,刚开始我的工作一直都不能被他们认可,天天被他们叫到办公室训话,旁人都对我指手划脚,说三道四,因为他们觉得自己是身经百战的将军,论资历,阅历都略胜一筹,他们的想法,相得益彰,他们的做法都是有道理的,我的内心很脆弱,我想放弃,但我不能,我必须得坚持下来,因为这不是我一个人在战斗,我肩负着我们整个家族的梦想,因此我默默的扛下来了,我没有跟任何人诉说心中的苦,每当夜深人静的时候,就偷偷的流泪。或者干脆躲在被窝里,哭出来,我还是得感谢他们当初对我的排挤,对我的教导,让我终身受益,如果没有他们当初对我的磨砺,或许我现在还是一事无成,我的命运将会是另外一翻风景。
我们家族很大,父母是五十年代的人,兄弟姐妹六个,在那个刚解放的时期里,能养活自己是件多么了不起的事,何况还要养这么多儿女,父母都是老实忠厚的农民人,他们凭着一双勤劳的双手,将我们兄弟姐妹六个都养活了,但是很遗憾,都只上了小学,然而在生我的时候,已是90后了,社会经济好起来了,农民生活水平也提高了,哥哥姐姐都能自己挣钱了,那个时候找工作哪敢挑三捡四,只有老板抄员工的份,人们为了能找到工作,什么苦都能吃,哪怕是老板打你,骂你,只要不炒你鱿鱼,就行。有时我在电话里听到姐姐跟妈妈讲老板打她的事,我不发表意见,不代表我没有想法,那个时候我应该只有七八岁的样子吧,我就不想读书了,我也想也来工作了,替家里分担,更替哥哥姐姐们出一份力,但我太小了,我的任务就是好好学习,哥哥姐姐们都非常关心我的学习,老跟我讲在外面那些有知识的人工作是如何的轻松且工资又高等之类的话,因此我学习非常刻苦用心,后面我终于考上了大学,虽然不是名牌大学,但在我们家族里也算是个有知识的人,有什么事都愿意听我分析,有什么难处,首先想到的也会是我,我在他们的面前永远是最棒的,包括后面出社会工作,也以为我的工作是最骄傲的,经常听他们说,读书人就是不一样。
每年回家过节,将自己穿的人模人样的回去,于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩过来围观,问候,打听,攀比等等,有时我都替自己难过,自己有什么本事,搞的村里满城风雨一样,在深圳这个大城市里,自己能算什么,什么都算不上,不对,说白了,应该说是只是一个打工者,没有什么值得去炫耀的,其实我也不想这样,但我不能让家里人伤心,我必得的伪装,所有的苦让我一个人来承受,只要他们开心,平安就够了。在这四年当中,只要他们有困难,精神上的,物质上的等等,我都会竭力全力去帮助,我大姐的女儿,也就是我外甥女因叛逆辍学,便被我带出来工作,她生活的一切都由我负责,本来想身边有个伴,心里不会那么累,可是她不听话,中途我不得不将她送回去,本来那个时候是我升职的一个好机会(后来才知道的事),但因为我的私事,所以泡汤了,我大哥因为生小孩缺钱住院而打电话找我借钱,我义无反顾的打给他了,我小哥时常因手机快停机,叫我赶紧给他充话费,我二话不说给充了,我二姐本是叫我替她买手机,结果到现在也没有提买手机的钱,包括这次三姐因建房子,已经多次打电话来向我借钱了,我因今年工作不顺利,便迟迟没有打过去,这下人家都发火了,于是我将我所有的积蓄拿出来,东拼四凑全给她了,这就是我所谓的帮助他们吗?就这是我所谓的肩负家族人的梦想吗?我很失败,跟我原来想给他们的生活完全不一样,从本质意义上讲,变味了,从某种角度讲,是这个味。
今晚我浮想联翩,我又回到了四年前那个刚出社会的小女孩,身无分文,这四年我到底在做什么,天天为生活而波奔劳累,从来都不为自己请一天假,也从来不多睡一会,到头来却什么都没有得到,一场空。我不指望他们个个都会将那些钱还给我,我从来都没有那样奢求过,只要一家人开心,幸福,平平安安就够了。
望着漆黑的天空,我想起了雨果先生(悲惨世界)里的主人公--冉阿让,想着想着,便进入梦乡了。
《悲惨世界》的感悟 篇2
我是从《悲惨世界》认识雨果的。
它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗,但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。
无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教,他们都很执著,冉阿让执著于对世界和社会,对道德与法律投桃报李的潜规则,米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民,夜不闭户,对全世界以德报怨的品质,然而,尽管在某些角度上,威尔是反角,但谁也不能否认,他是执著的,他为他的执著放弃一切,后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救,他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片,他无法想信,尽管事情就发在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷问,向自己开了最后一枪,死在那个悲凉的夜晚。
书中一个情节深深地打动了我。
那个灰色的冬天,冉阿让从监狱里释放出来,他带着犯人耻辱的标记,走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他,没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候,命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下,拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子,而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂,镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地,米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增,他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后,小镇的警察抓住了他,并送到主教家。他感到从未有过的害怕,他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样,他会后悔吧。然而没有,他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛,片刻以后,他微笑地问冉阿让:“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台,递给冉阿让。警察连忙放开他,连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来,站在米里哀主教门前,米里哀主教微笑地询问他:“您还有什么需要帮忙的吗?”
故事从这里展开了,尽管后来再没有见到米里哀主教,但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后,他离开了这个世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女儿送他离开,在汇流成河的泪水和崇敬中,他安详地熟睡了。
这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰,雨果是高傲的,也是孤独的,他笔尖露出的锋芒,让历史也为之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
《悲惨世界》的感悟 篇3
也许是心静不下来,我并不是个爱读书的人;也许是兴趣的原因,很少去细看一本书。也许我可以说,没有什么好书,但有了这所谓的网络,正如某个在遥远哨所的战士所言,这里有你读不完的好书。你可以尽情的看,只是对眼睛有些不好,看书,应该是补充心灵营养的方式之一。
那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书--《悲惨世界》。于是后来从网上下载来看了,两个月,才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限,现在写写感想。
首先,是关于作者“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠,《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等,全部包罗,而又衔接的很完美。
一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器,他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起,不留焊缝。很难想象,这是一本250年前的书,就像2000多年前孔子的《论语》一样,到今天仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话,并且丝毫不觉得它古板、无用。
他描述滑铁卢战场的惨烈,他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽!他讲述社会最底层穷苦人的生活,他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶,时而又会感动。他又相信上帝,相信无极。那苍茫的星穹,美丽的大自然,一定有一种很微妙的关连,谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系?
其次,《悲惨世界》这本书,主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎,以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。
书的开始写了一位很有爱的主教,就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿,成了一个偷盗犯,被判刑,后又几次越狱,刑期又几次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭,仇恨社会,残暴凶狠。
他从监牢里被释放的时候,即便有他在牢里挣的钱,也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他,他半夜逃跑,还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他,主教说,那烛台是他送给他的,并相信他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱,但又懊悔不已。
后来,他竟然换了身份,靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工,在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。然而,他的身份又面临被拆穿,他苦苦挣扎,决定自首。但想起这么多人需要他,还有一个可怜的女工“芳汀”,托他找回自己的女儿“珂赛特”,看着她快要死去,他决定继续做市长。
可是,他没有做到让她见到女儿,她死了。警察已经来了,并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑,还好他有很大一笔存款,他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。
他把珂赛特养大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情,她和马吕斯相爱了,这让冉阿让很痛苦,他感觉自己要失去自己的幸福。
《悲惨世界》的感悟 篇4
走进维克多雨果那个悲惨的世界,我遇到了两个好人,一个是卞福汝大主教,另一个是冉阿让。卞福汝大主教是个十足的好人,穷人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把无限关怀倾注给身边的每一个人。我终于相信,人是可以改变人的。正是大主教的这种仁慈、善良,最终把冉阿让彻底感化:当冉阿让无家可归时,是大主教收留了他;当冉阿让偷走银烛台又被警察抓回时,大主教却谎称这是自己送给冉阿让的,最后还关切地叮嘱他:答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。看到这儿,我仿佛听到冉阿让那颗虚假之心震动破碎的声音,而那个碎裂的地方,重新生长出了一颗善良、真诚的心。它正在扑通扑通地跳着,温暖的血液流遍了冉阿让全身,让他获得了新生。
大主教的话语如启明星般,照亮了冉阿让未来的道路,他不再迷失方向;彻彻底底地的蜕变成了一个好人:当上了市长,把城市管理得井井有条;面对走投无路的芳汀,是他伸出了援助之手,不仅帮她还清了债,还找到并抚养了珂赛特;看到将要压死的割风老人,冉阿让用自己的血肉之躯,扛起了马车,给了老人重生;面对法庭上的那个无辜之人,冉阿让毫不犹豫的说出真相;见到一名海员就要命丧大海,他挺身而出从船上跳下,不顾自身的救人;面对像猎犬一样的追踪自己数年的侦探沙威,冉阿让以德报怨,毅然放下手中的枪;面对汹涌澎湃的法国_浪潮,他不惧危险,冲锋陷阵;面对与自己相依为命的珂赛特,他牺牲自己,成全年轻人的幸福冉阿让用一生来向我们诠释:怎样成为一个好人。现在,我们很多人常常感叹社会上人际关系越来越冷漠,人与人之间诚信缺失,并且为了保护自己,也不敢尝试去做一个善良的人。其实,善良是可以传递的,信任是相互给予的。我们也应该像卞福汝大主教一样,把幸福传递给他人,把善意的信念传递给他人这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方!爱与善会滋润一切。
相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实的世界中!我决定学习卞福汝大主教和冉阿让,做一个好人,用自己微小的力量去温暖这个世界。
《悲惨世界》的感悟 篇5
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在1862年,法国大作家雨果笔下流出一个故事,一个感人至深,引人深思的故事,叫《悲惨世界》。
这本书情节基本真实,描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让,满刑后持黄牌屡次碰壁,后在米里哀教主的帮助下洗心革面,并一手办起首饰厂,又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科,并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特,在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情,后来马吕斯参义,被冉救助,并与珂赛特完婚。冉说明了身世,马吕斯却对冉拒而不见,后在马吕斯认识错误时,冉.阿让奄奄一息,走向天国。
细细读来,《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨,它的角落里闪烁着许多美好的光芒,象冉一样,而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念,各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中,不少人也挺而走险,这就不得不谴责当时的政府,其法律没有公正可言,善人因得罪花花公子而当众受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的监狱,悲惨的贫民,阴暗的修道院……而其中,冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀,拥有积极的心灵,使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合,擦出圣洁的火花,与对抗世界那种压迫百姓,不得翻身的世态并行,令人痛心。
而现在,我们拥有的是美好世界,是公正而向上的,可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声,为何又有那么多人做些不可告人的勾当,而不去劳动?面对《悲惨世界》,我想了很多很多,不禁流下泪来,也不知是因为满足,还是为人格高尚的冉.阿让所感动,或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影,脱开文字的束缚,走到我的面前……
《悲惨世界》的感悟 篇6
小说《悲惨世界》的诞生引起了人们对三大社会问题的思考“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀展现的就是饥饿如果使妇女堕落。
芳汀,曾经是欢乐的化身。她闪光的牙齿显然从天主那里获得一种使命,就是笑。她浓密的金黄色的头发,老是飘起来,很容易松开,需要不断束住,仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她曾经快乐、美丽得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身,透过年龄、季节和轻浮的爱情散发出来的狂热,从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而,罪恶的爱情骗子玩弄了她的纯洁,他用尽一切花言巧语来骗取芳汀的信任,让芳汀错误地把他当作依靠、当作可信赖的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从此芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路,离她的纯真贞洁越行越远。
自从有了孩子,芳汀就有了作为一个母亲的天性,那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子,但是芳汀还是勇敢地独自承担了抚养这孩子的责任,她甘愿放弃一切自己曾经珍爱的美丽的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服,为的就是给她的孩子一身漂亮的衣裳还有一个存有希望的未来。她以为她的宝贝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样,她哪知那人家会欺骗她,就像当初她不知道她的情人会欺骗她一样。
为了她的孩子,她努力工作赚钱。为了她的孩子,她又丢掉了工作,然后她甘愿卖掉了自己那令人欣羡的洁白牙齿和美丽的长发去支付她孩子的赡养费,那时候她还是那么的年轻,年轻的女孩子有哪一个不是追求美丽珍爱所以自己的美丽的东西的,更何况那是自己身体的一部分。但是,芳汀不但是一个年轻的女子,她同时还是一个年轻的母亲,她的母爱大大地超过了她对自身美丽的追求和珍惜,为了她的宝贝,即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放弃了美丽,她也没法还钱她的债,她欠社会的债,一个她永远还不清的债,她不得连她最后的尊严也放下了,那就是她的贞洁。曾经,即使她再穷,即使要拔掉她的牙齿,即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁,然而一想到自己的宝贝要忍受饥饿之苦,她放弃了,她怀着巨大的悲痛放下了她最后的尊严。
《悲惨世界》的感悟 篇7
冉阿让的前半生是悲惨的,是让人同情的,冉阿让的后半生曲折,困难重重,提心吊胆,过着被警察追捕的日子,但他不再像从前一样堕落,他没有放弃,因为他知道只要心中有爱,不论困难多大,都可以跨越,都可以克服,都可以乘风破浪,最终取得成功。
冉阿让的一生被主教改变了,主教的仁慈和爱让他感动。有人会质疑,如今的世界会有这种人吗?主教只是一个充满浪漫色彩的人物,现实生活中根本就不可能存在。是的,尽管如今的世界拥有爱,但同时也拥有着恨和鄙夷。但我相信,只要心存仁厚,心里拥有着不需要回报的爱,多多少少会影响到我们周围的人。就像主教那样,一个小小的举动或许会改变一个人的一生。不要以为付出了就是损害自己的利益,当你在真正付出后,你会发现,你在付出的时候并没有想到需要别人的回报。或许你给予别人的是金钱,或许是自己的私有的贵重物品,或许是一个微笑,或许是一句话,或许......不论付出的多少,不论是否贵重,它都代表了你的一份爱,当你知道自己付出的钱和物品可以帮助到一些人时,你会感到很值得,当你知道自己的微笑和话语可以使一些人重拾信心,对生活再次充满希望,你会感到一种特殊的感动。付出的爱,总会被需要它的人所用,或许你在公车上给别人让座却连一声谢谢都得不到,但是要知道,你的一言一行被周围的人所看到,会有人被你所感动,会有人以你为榜样的。中国有句古话——人心都是肉长的,再铁石心肠的人也会有软弱的一面,所以一个充满仇恨,身份低贱,没有自尊和自信的人,在接受到别人的真心付出的爱和帮助后,总会有些许改变的。给与别人帮助的时候,不仅使被帮助的人获得了解决困难的钥匙,也使你自己学到了爱和付出的真正意义。记得爱心义卖活动中,同学们毫不犹豫地拿出了自己平常喜爱的玩具,学习用品等等。在进行义拍义卖时,不论物品的本身价值的贵贱,不论物品外貌的美丑,不论物品是否有真正的使用价值,同学们老师们纷纷慷慨解囊,为爱心事业做出了尽可能的付出,这些老师同学不是因为家境富裕在挥霍,而是当他们想到他们所付出的爱心可以让更多的孩子吃得好一些,穿得暖一些,可以让孩子看到更多的书籍,甚至可以让一些孩子重返校园,坐在宽敞的教室里读书。我们一点点地付出,就可以得到巨大的回报,何乐而不为呢?
爱的付出不仅仅局限于人,倘若你碰到一只正在尝试着飞翔却不幸失败掉落在地的雏鸟时,你轻轻捧起它,并把它放回巢中,让它与父母相聚,它该有多么高兴呵!倘若你碰到一只腿受伤不能奔跑的小兔子,你轻轻抚摸它,并给它敷药包扎,让它重新在田野上奔跑,它该有多么兴奋呵!倘若你到一只无家可归总是风餐露宿的小猫,你轻轻抱起它,并给它安置一个温暖的家,让它不必再为食物烦恼,它该有多么快乐呵!一丝丝的爱心,让这些小动物们远离了危险,可了自在的生活下去,难道不值得吗?
你真正付出了爱,那你就会有回报,回报就是付出后拥有的别样的快乐和一声真挚的感谢。对于真心付出的人而言,那是最崇高的礼物!
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悲惨世界心得体会1000字
在工作中会产生一些突然的想法,大家可以把自己的感悟记录下来。对经历产生的不同理解,并用文字记录下来,称之为心得体会,一篇心得体会该包含哪些要点呢?以下为幼儿教师教育网的编辑为你收集整理的悲惨世界心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
悲惨世界心得体会 篇1
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的百科全书。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。
卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。乡长先生,主教说道,仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自己的生命,而是守护灵魂。比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!
一项英国统计表明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼。
雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道:在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。正义和邪恶,羡慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉洁和贪婪,勤奋和懒惰,刚强和懦弱,忠诚和背叛,等等,都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化,所以从牡蛎到鹰隼,从猪到老虎,一切禽兽之性,在人身上无不具备,每种动物对应一个人。
悲惨世界心得体会 篇2
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。透过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。
卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。“乡长先生,”主教说道,“仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自我的生命,而是守护灵魂。”比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心思考威胁我们灵魂的危险吧!”
一项英国统计证明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。“慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼”。
雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道:“在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。”正义和邪恶,羡慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉洁和贪婪,勤奋和懒惰,刚强和懦弱,忠诚和背叛,等等,都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的`形象化,所以“从牡蛎到鹰隼,从猪到老虎,一切禽兽之性,在人身上无不具备,每种动物对应一个人”。
雨果说:“社会上的一切善行义举,都是科学、文学、艺术和教育放射的光芒。”这既是对以往人类道德史的总结,又是对现今社会道德建设的规箴。这天我们推进精神礼貌建设,就不能单靠理论说教,而要透过科学知识的传播,科学实践的探索,文学作品的欣赏,艺术活动的熏陶以及教育事业的发展。落实以德治国的方略,就要以科学的理论引导人,以优美的作品感染人,以良好的榜样鼓舞人。
雨果发表议论:“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大……。穷困,几乎总是后母,有时还是亲娘;困苦往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”这是作者在第五卷《苦难的妙处》描述马吕斯穷困潦倒的生活时提出来的鲜明观点。任何人的一生都不可能一帆风顺,总会遇到这样那样的逆境、曲折、困难,但只要我们应对艰难险阻时,有正确的态度,有充分的自信,我们就能度过难关,看到光明。
书中有许多描述人物的语段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警长“抬起头,神态极其威严;职权越低,这种神态越凶,表此刻猛兽上面是凶猛,表此刻小人脸上是凶残。”他又这样描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特尔若能端祥这张脸,就会看出鹫和检察官的混合相:猛禽和讼棍相互丑化、相互补充,讼棍让猛禽丑恶,猛禽使讼棍可怕。”话语中含着讥讽,诙谐中透出揶揄。
雨果描绘一个荒废了半个多世纪的园子,说:“这花园不复为花园,赫然成了一片榛莽之地,能够说,难以穿越如丛林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖动如鸟巢,幽邃阴暗如教堂,独立孤寂如坟茔,生趣盎然如众生。”透过一连串的比喻,把弃园的荒芜、寂寥、繁杂、幽暗全反映出来了。雨果写园中鸟雀和树木的亲密无间,更是传神动人:“白天,鸟的翅膀娱悦树叶,夜晚,树叶保护鸟的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是极其到位的。他说女人心中一生有两颗种子,一颗是爱俏,一颗是感情。他说女人很容易就掌握选取帽子、衣裙、皮靴、袖套、适宜布料、适当颜色等一整套学问,也正是这套学问将巴黎女人变成极为迷人,极为深奥,又极为危险的尤物,“勾魂女人”这个词就是为巴黎女人造出来的。同时,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄枪,迟早要伤了自我。”
雨果说,要改良这个贫富不均的社会,要改造这个善恶杂处的环境,到达“减少黑暗人的数量,增加光明人的数量”的目的,就要大声呼吁:教育!科学!他认为,“人不只是一个中心的圆圈,而是有两个中心的椭圆形。一个中心是事实,另一个中心是思想。”科学能够让人认识客观事实,教育能够培养人的思想。“知识是人生旅途的食粮,思想是第一需要,真理是养料,如同小麦。一个人的理性,如果缺乏科学和智慧的营养,就会消瘦下去。”
雨果很多话都充满了人生的哲理。他说:“一个人既能高人一头,又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?”的确,每一个人都是人、神、鬼、兽的混合物,只是各种成份的比例不一样罢了。
最勇敢的人也有气馁的时候,最聪明的人也有自我的偶像,最温柔的人也会显出粗暴,最善良的人也有替自我打算的时候。身居高位的人,常常是聋子和瞎子,不是他们装聋做瞎,而是环境使然。邹忌讽齐王纳谏早已证实了这一点。合目才是注视灵魂的最好办法,而不是睁大眼睛。安灼拉站在台阶上演讲:“弟兄们,谁死在那里,就是死在未来的光辉中,我们要走进一座充满曙光的坟墓。”雨果说:“拼死一搏,往往绝处逢生。登上死亡之船,或可逃脱翻船的危险;棺材盖能变为一块救命板。”在马吕斯和珂赛特的婚礼上,吉诺曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是爱自我的妻子。”
阅读《悲惨世界》,得到的不仅仅是文学的进修和享受,更是思想的洗礼和美餐。浸沉其中,你必定被快乐淹没!跳进来吧,朋友。
悲惨世界心得体会 篇3
上学期,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的20__年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
冉阿让后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不能改了吗?
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。
悲惨世界心得体会 篇4
这是成长以来少有的与世界名著的碰撞。事实证明真正的大师是无人可以替代的,是很难被超越的。
在观看《悲惨世界》的过程中,长达3小时的情节使我沉浸在一段历史的氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。文字的累积竟然可以涵盖最简单的道理和最宽泛的涉及,这就是经典,就是大师对文字功效的升华。 这个故事最让我触动的是作者的道德理想,一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。
让·阿让将人性的善发挥到极致,近乎于一种宗教式的精神境界。而这种以德报怨、无私无畏则是使得社会成为理想社会的基本个体素质。共产主义理想和共和国理想都是基于公有制,基于公民极高的道德和精神素养。同时,之所以将共产主义或者乌托邦称为理想社会也源于这种道德理想的不切实际。因为它违背了人之所以为人的基本欲求和满足,也就是违背了人性。
即使高于普通的动物,人所具备的基本需求也使得人无法成为精神世界的绝对王者。我认为物质水平对人性并没有绝对的决定关系。人性的自私源于不安全感,而并不是极高的物质水平可以解决人类内心的这种不安的。因为人类本身其实渺小,在庞大的宇宙空间,地球的微小几乎可以忽略不计。因而不论生产力发展到怎样的水平,没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态。在面对未知的自然,未知的他人的时候,人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。因而绝对的共产主义只能是理想社会,绝对的无私也只能是一种对道德境界的想象。这也是宗教和哲学只能作为精神层面的建构而很难成为人类的行使准则。
但是即使如此,我们并不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们都知道这是美好的,对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想,但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰,也依然会知其不可为而为之。 勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。宗教的修炼方向某些程度上决定了人类的一种理想境界。所以宗教精神很多时候是纯美的,安全的。
有些时候必须说,虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神,只要理想不死,生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性,至少我们内心存在这种火焰,我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量,有实践就有收获,有收获就有意义。
就像电影最后的旁白:他安息了,让阿让幸福地死去,因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人,把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候,他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。 对的,只要真正活过,没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福,是一种美德。今天和果汁一起观看了这部电影,这部雨果大师晚年才完成的小说。到现在为止我依旧记得我们一起看完后的感触。深深地,深深地刻在心里。
果汁说:“他所有的幸福被自己亲手毁掉了,现在晚了,我们都已经不是小时候的自己”。我知道,虽然他总是一次次的说我没有变,其实他何尝不是没有变呢。变得是时间而已!幸福是自己一手创造的!果汁,我们都要用自己的双手一起创造幸福!
悲惨世界心得体会 篇5
《悲惨世界》的电影和小说的感觉很不一样。开头就用的是监犯们的歌Look Down,整部影片也是以歌唱的形式表达。影片中内容略有删改,有的地方跳转过快,前后情感转变较大,逻辑感不强。
就我目前看的内容而言,我印象较深的歌曲Look Down 出现了两次。第一次是片头,监犯们所唱,第二次是巴黎街头,百姓们所唱。其实在开头的时候我听到这首歌时,内心的触动并不太大。因为囚犯在我认知里就是低人一等的,过着没有尊严、自由的悲惨生活。他们唱出Look down,我很能理解,这也很符合他们的身份和处境。可是巴黎人民的look down却在我心上重重一击。当我听到Look down, look down and show some mercy if you can 时,我的内心是震撼的。人民的生活已到了何等地步,他们需要恳请别人低头看他们一眼。不是平等的看,是低头看。而且,别人还不一定会去看他们一眼。接下来的这句也是一个重击,Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民这歌不是唱给外邦人听的,就是唱给同胞听的。同胞,同为祖国的孩子。中国有个词叫一母同胞,这是有血缘关系的,感情很深厚的。虽然这同胞不是同母所生,但大家是同一国家的人,生长在同一片土地上,仰望同一片天空。为何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人,以如此卑微的地位来请求怜悯,甚至只是看一眼。
影片中冉阿让在芳汀死后与沙威的对抗引发了我的思考。冉阿让起誓按时归来,请求沙威给予他时间去救珂赛特。可是沙威认为冉阿让这样的人本性难移。在沙威眼中,囚犯或者曾经是囚犯的人都是罪大恶极之人,他提防他们,看守他们,在心里为他们烙上了永不磨去的记号,就像中国古代在犯人脸上刺字。沙威有一种令我难以理解的对法律的执着,对犯人的禁锢。
在这场对抗中,冉阿让强调,他只是偷了点面包,沙威回答,维护法律是他的责任;冉阿让继续反驳沙威不懂世态炎凉,沙威回答,冉阿让没有权利。这段对哈值得思考。若是仅从冉阿让的角度看,他迫于生计,不得不做违法的事。他只是一个在社会底层苦苦挣扎的小人物。我们出于同情心会认为冉阿让不应该被捕,或者说是不应该因此而受如此多的磨难。可从理性的角度,法律与责任的角度,违法行为定要被追究。如此看来,沙威的穷追不舍可以得到解释。我认为法律与道德问题在这里从本质上来讲是社会问题。因为当时局势动荡,社会混乱,人民生活没有保障,在这种情况下,小人物的行为只能用迫于生计来形容和解释。当社会不能给予人民一定的保障,道德问题也只能被空谈。民以食为天,人生存的最基本条件就是有东西吃。活着,才能去想怎么活。除非他有很高的思想觉悟,有精神层面的追求。但这对小人物来说,几乎是不可能的。因此,冉阿让说沙威不懂世态炎凉。
沙威真的不懂吗?我看未必。沙威自己说他出生在平民窟,见惯了冉阿让这样的人。沙威其实很了解这些罪犯,了解底层人民,他知道他们的生活,懂得他们的挣扎。他曾经也许对这些人有过同情和怜悯,但我觉得他很可能没有。他就是那样成长起来的,他从心底里是厌恶这样的生活,这些人,他是想摆脱他们的。他厌恶贫穷,更厌恶贫穷带来的罪与恶。所以他向往光明和正义,决心坚守正道。曾经的经历告诉他,这些混生活的人很难改去身上的恶,所以他们要被看管起来,他们是不能够得到信任的。从某种程度上来说,沙威是对的。冉阿让若不是经受了主教的感化,他的确是一个危险分子。经历的苦难多了,对于别人的挣扎就会看淡,也就是老人在听到那些充满磨难的人和事时总喜欢感叹这就是命。犯人们的不得已在沙威眼中只是他命不好,是个这样的出生,得不到任何权利。在沙威心中,法律是唯一的救赎,守法可以维护社会。由此看来,他心里还是抱有一丝希望,法律是他的救命稻草。正因如此,法律也成了压死他的最后一根稻草。
这里还能延伸出一个有意思的问题,该不该给予犯人或曾有案底的人信任。仅仅是看这部作品,我们很容易站在道德的制高点上去批判底层人民互相轧扎,社会信任度极低。可是反问自己,你会给一个犯人信任吗,你敢好无芥蒂地和他相处?至少我不能。大家总是根据一个人地过往给他下定论。俗话说江山易改,本性难移。这老祖宗几千年的教训,不知道的也没几个吧。我们不愿轻易地相信一个人会改变,尤其是一个罪人会改变。
影片中的种种问题归根结底就是人性的问题。世界的好与坏是人界定出来的,也是人造成的。悲惨的世界,是对人性的映射和拷问。
悲惨世界心得体会 篇6
书是打开心灵大门的一把钥匙,而我拿起这把钥匙,打开门得到的启示是:在悲惨世界中,需拥有一颗美好的心灵。相信很多人读过《悲惨世界》这本书,每个人都有自己独到的见解,而我读完这本书,心中不免泛起阵阵涟漪,感慨万千,却又流连忘返……
这本对我启发如此之大的书,作者是法国的雨果。这位作家身上的神秘色彩,诱使我读了他的很多书。《巴黎圣母院》里的卡西莫多特点鲜明,为自己喜爱的女孩献出生命,其故事令人动容,久久不能忘怀。《悲惨世界》这本书的情节跌宕起伏,一波三折,小说便是以冉阿让悲惨遭遇为线索,反映了当时法国人民生活的艰苦和贫困。直到现如今,我的脑海里还回荡着当时的场景:法国士兵顽强抵抗,却仍没有抵挡住敌人的凶猛进攻,堡垒被攻陷,将军被杀,纯洁善良的芳汀也丧失了宝贵的生命。冉阿让的逃狱让凶猛的侦查长沙威一路追捕,可怜的冉阿让还是被抓住了,但沙威却把他放了。这让我有些不解,但很快我便听到了自己内心的声音——沙威在我心中是一个“恶贯满盈”的好人,如果没他的存在,那么故事情节便很难发展下去,芳汀的惨死,滨城的破败,是他的“丰功伟绩”。
其实仔细看过书的同学不难发现,这一些恶果并不都是沙威的错,只不过是当时社会的畸形扭曲了人性。沙威本性不坏,当他抓捕了冉阿让后,沙威内心是十分挣扎的,放了他,是对法律的不忠;抓了他,自己的良心又过不去。所以最后雨果用不多的笔墨刻画了沙威临死的心理活动,让我深受感动。冉阿让后来来到了主教家里,主教没有嫌弃他,反而像对待普通人一样待他。而冉阿让却愁绪万千,夜里辗转反侧,他突然想到主教家里的银烛台可以换很多钱,于是他带着银烛台开始四处逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人发现了,抓到主教家,主教却出乎意料地编了一个谎言把银烛台送给了他。从此他便金盆洗手,生活渐渐好转,他不忘主教教诲,经常帮助穷苦人民,上进的他终于当上了市长,但却被狡猾的沙威盯上,后面的剧情可想而知,冉阿让又四处逃生,命运多舛。
冉阿让的一生是悲催的,但同时也是多彩而充实的,他心中曾经充满了邪恶,但却在主教的教化下,心中的爱也得到了升华。由此看来,主教是一个集真善美于一身的好人。这一本书内容情节环环相扣,时而扣人心弦,时而催人泪下,不管情节怎么变换,不变的是一颗温暖而又美好的心。为了不使一些人受伤,冉阿让一次次铤而走险,不惜自己曾经是苦役犯,被沙威一次次追捕,为了女儿珂赛特的幸福东躲西藏,女儿获得了幸福,自己也安详地死去……
这一本书,诉说着世间的纷纷扰扰,恩恩爱爱,不读,便是终生的遗憾。书中的角色沙威并不坏,只是处在这个时代的我们受到马克思主义的熏陶,而给他冠上了“坏人”这个名号罢了。他不惜在善与恶的反省中跳江自杀,为的就是换来麻木的人们最后用来解救自己的良知,他的博爱和胸怀是我们不曾看到的。冉阿让也是如此。我们很难去操纵生死,但我们可以改变自己,用善良和宽容去对待别人。
幸福的世界不悲惨,播种幸福的种子,让一切爱恨情仇都烟消云散。世界之所以悲惨,是因为人们心中充满仇恨,因此处在悲惨世界中,需拥有一颗美好的心灵,才能感化这所有的仇恨……
悲惨世界心得体会 篇7
《悲惨世界》里的主人公冉?阿让从小失去父母,20岁的时候迫不得已到面包店里抢面包吃,被抓进监狱,判了19年牢。他出狱之后,他又偷了教堂里的银器,被警察抓到教堂里,教堂里的主教大人却说:”那两只银器是我送给他的。“他对教主大人说:”我答应成为一名正直的人。“冉?阿让从此为民服务,并履行了对芳汀的承诺,救出了战火中的马里于斯,而且还挽救了警探沙威,他生活卑微、诚实、简朴,直到去世。
”他倒向后面,两支蜡烛的烛光照着他,他那白色的脸望上天。他死了。“
这是对于《悲惨世界》的主人公冉阿让去世的描写。
沉醉其间,好似成为了珂赛特,有泪滑过。好的作品,就是可以打动读者的心扉,打开心灵的大门,沉浸在作品里随着主人公哭哭笑笑。
《悲惨世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说,它是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻,使读者们都体会到作品有一种深远的分量感,让众多读者感动。
这,就是世界名著——《悲惨世界》。我读完这本雨果的传世之作,有两方面的感受。
第一方面是大师的文采、笔法。雨果在叙述的时候,人物对白简洁明了,每一句话都直达重点,深入核心。比如,”冉阿让也感到旧时的欢乐又回到了心头,他常望着珂赛特说:‘呵,多美好的创伤!呵,多美好的痛苦!’“这句话看似平常,但是实际上,这句话是写出了冉阿让心里的快乐。这就是大师的方法。这里的每一句话,都值得我们细细咀嚼品味。
还有对周围环境的塑造,对方位的描写。文章的开头写到冉阿让四处流落,每到一个地方都被赶了出来,这里的场景不停地在变换,但是他依然描写到位。寥寥数句,勾勒出花园,平房,别墅等各种地方,令人不得不赞叹。这是我们值得学习的地方。
悲惨世界心得
你觉得一篇打动人的心得体会应该是什么样子的?当我们在生活中有独特的见解时,我们可以将其整理好并记录在我们的心得体会中。写心得体会是我们提高思维能力的重要途径之一,下面是我们为您准备的与《悲惨世界心得》有关的信息,希望你能从中找到有用的内容!
悲惨世界心得【篇1】
今天看了悲惨世界,心中有说不出的轰隆隆,以前大学的时候只在书本上读过可能由于自己的想象力不也是那么丰富形象,只觉得社会是黑的,但觉得今天所看到的那样。冉阿让的毅力是那么的坚强,活到最后,沙威那样的人,真的事可悲。
他信从的是正义与光明以及对上帝的忠诚,但是却把什么东西都看的太真,偷就是偷,没有任何理由。原因是他觉得自己也是生活在贫苦的家庭,但是他从来都没有偷过,所以他也觉得别人可以这样。用一句“水至清则无鱼”来形容他,感觉是轻了点,但是看到他对待监狱的犯人的行为觉得是万恶不赦,他别是刚开头的时候,让我联想到肖生克的救赎的那些监狱长,都是最邪恶的人。
可是看到他誓抓冉阿让的决心又觉得他与那帮人不一样,特别是他向上帝起誓又觉得不公的那些情景,让我觉得他是个公正过头的坏人,直到最后,我才明白沙威其实是这里面很可怜的一个人,一生活在抓一个“坏人”的误区中,只为忠守法律。真是可悲!
悲惨世界心得【篇2】
悲惨世界的主人公冉是个服了19年刑的苦役犯。他一生备受挫折,他的精神历程也是极其坎坷。出狱后,受到主教的感化,他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者,社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他 逐渐变成了猛兽 ,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身懊悔,却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡,化名马德兰。在异国他乡,他努力的工作并成为巨富。这以后,他广施仁爱,后来被任命为市长。冉阿让本的一生,在苦难中挣扎,却有着舍己为人的情操,雨果用他的形象,为人类的生存,指出了一条路。
这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书,就是一轮太阳,一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳,会照亮我们前进的方向,也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。
这话说得太精辟了。现在,我们的生活丰富多彩,无论是生活环境还是学习环境都很优越,所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在,展望将来。
悲惨世界心得【篇3】
寒假里,我用一天的时间读完了维克多·雨果写的《悲惨世界》。
冉阿让因为饥饿偷了面包进了监狱,四次越狱没成功在监狱里呆了十九年。他走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。因为大家厌恶他,酒馆不让进,旅店老板赶他出去。长途跋涉的他,无处可去,幸好遇见慈祥的主教。善良的主教不仅给他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至他偷了银碟子逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台。”你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。“人是可以改变人的,就像主教的宽容感化了冉阿让,使他彻底悔悟,开始新的生活。换了个名字,为贫苦人打抱不平,乐于人得到人民的爱戴,变成了受人尊敬的市长。后来他自首了,在船上做苦役,他救一海员时,他掉进了大海。
看了这本书,我能感受到坏人如果有人愿意相信他,他就会变好。像书中的冉?阿让一样,被主教大人爱护着,相信着,所以冉?阿让才会变成好人,才会做那么多对别人有益的好事。想象一下,如果冉?阿让没有遇到主教大人,他可能继续干着偷盗的坏事,被抓进监狱,可能永远都出不来了。我们每个人都不是十全十美的,都会有犯错误的时候,所以我们要像主教大人一样,相信别人,给别人一个机会。
看悲惨世界有感集锦
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看悲惨世界有感 篇1
在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》,令我很有感悟。
这本书主要讲了:一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱,做了十九年苦役生活。出狱后,所有人都讨厌他,于是,他不再相信任何人,性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化,决定重新做人,一心为善。其间,还与警察沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘,不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让,又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿,他以终身苦役来做赌注,又越狱了。为了照顾珂赛特,就过上了四处逃亡的日子。最后,珂赛特获得了幸福,而冉阿让也在孤独中死去。
读完这本书,使我明白在生活中一定要真诚待人,即使以前有过不足之处,也要努力改正,要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人。给身边那些贫苦困难的人,给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的,为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己,而不是虚伪的。
在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息:
胡立唐是东阳人,曾入过狱,一直找不到工作,家人也不知去了何处.后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他,对他格外照顾.就像一家人一样.又在乡校里教书.时间过得很快,王荷花夫妇年纪大了,膝下有没有儿女,胡立唐就像儿子一样照顾他们.胡立唐退休后,待在大岭村,一直照顾王荷花,无怨无悔。
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!
看悲惨世界有感 篇2
“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大,穷困,几乎总是后母,有时还是亲娘;困难往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚人的好乳汁。”这是维克多·雨果在《悲惨世界》中的感叹。
书中的冉阿让原是一名普通的人,他因父母早死,承担起了养家糊口的重任。当时的他连食物都买不起,过得十分困苦。终于有一天他横下一条心,去面包店偷了一块面包,结果却被抓进了监狱。在他出狱的时候全身上下没有一处完整的地方。他被人嫌弃,遭人排斥。他曾说过自己连狗都不如。生活将他打败,使他一蹶不振。
大自然是平等的,有苦也有乐,有酸也有甜,有黑暗也有光明。
卞福汝主教来到了他的身边,告诉了他这悲惨残酷的世界中还有高尚的人,只要你乐善好施,就一定能受到人们的尊重。写到这儿我不禁想起了现在的社会。它又何尝不是这样呢?有像德纳第夫妇一样的黑心商人,有像母亲芳汀一样的小白鼠,它们中的第一者不断地想方设法吞并第二者;有像冉阿让一样的慈善家,有像沙威一样铮铮铁骨、实事求是的警探。
世界是悲惨的,但少不了高尚的人,只有经历了磨难还为他人着想,才是真正值得敬佩的人。
看悲惨世界有感 篇3
《悲惨世界》是法国伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说小说主要讲了主人翁冉阿让仅仅为了一块面包被判了五年监禁,他四次越狱都失败了,还被监禁xx,才能恢复自由。后来他在秋里小镇的主教的指导下决定洗心革面,不再做坏事,冉阿让来到海滨特涅镇改名为马克兰,开了一家黑珠玉工厂,成为了一位百万富翁,还当上了市长。来一个人被认为是冉阿让因为他偷了一个苹果,所以他的下半身要在监狱里度过真正的冉阿让最后自首,然后第五次越狱,收养了一个小女孩,女孩最后和马留斯一见钟情,但是冉阿让却逝去了。
我觉得这个地方最感人,有一位马夫被压在车下。有一个人说我知道法国有一个人能独自顶起马车。沙威直直的盯着他的眼睛说那个是土伦监狱的因犯什么忽然听到这句话马德兰市长的脸变得有些苍白,马德兰市长把头抬起来,凄然的笑了笑,便俯下身钻进车底,她试了两次都没成功,大家怎么劝她她都不出来。车子仍然在慢慢往下陷,她痛苦地闭上眼睛,把嘴巴闭紧成一个一字,这个时候车子突然动了,慢慢的从坑里拖出来,马德兰市长的人,慈爱合作,好事做到底的态度很值得我们学习,有一次看到一个小男孩因为调皮被卡里,晚上大家都睡了只有我在散步,小男孩的眼神看着我希望我去救他,我瞄了他一眼就走了,而且对他做了个鬼脸,小男孩,失望极了,不禁大哭起来,kay,夜色茫茫谁能听见呢,第二天早上我起来去那儿吃,小男孩,已经出来了,小男孩,死死地抱住妈妈,然后连连感谢他,我一看原来是小黄小黄看见我说你好小旋,你知道这个小男孩怎么了吗,我的脸像煮熟了一样热。我灰溜溜的跑了以后我再碰到这种事,我一定会想到悲惨世界里的冉阿让,并且帮助他人。
这篇小说告诉我们,做人做事要诚实。善良乐于助人,勇敢而坚韧,一诺千金温柔有爱心充满热情,为人正直对待爱情坚负。
看悲惨世界有感 篇4
我手捧着维克多·雨果的代表作《悲惨世界》津津有味地看着:失业工人冉阿让因为生活贫因,偷了一块面包,被抓住监狱,他因多次逃狱,延长刑期。出狱后,冉阿让受教主的感化立志从善,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过的人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而,历尽种.种曲折又被抓进监狱……
当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。。
这时,我不禁联想到自己 .记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我…我…,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么?感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤,是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应,是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗?
“在种.种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和
这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
看悲惨世界有感 篇5
“每天走在疯狂逐梦的大街上,我们的精神褴褛却毫无倦意,徘徊着寻找着那虚空的欢愉,奔波着抗争着那无常的命运????”繁华的街道人声鼎沸,金鼓喧阗,却不能驱走了我内心寂静而空虚的冰冷世界,感受不到繁华的热闹,歌舞升平,车如马龙,很远处听到这首歌,真如李清照的剪不断,理还乱,涂添一份忧郁罢了。
独自一人在外闯荡至今已有四年,回忆往事的点点滴滴,历历在目,刚毕业跟着同学来到梦寐以求的城市,这座城市承载着多少人追逐着的梦想,我也不例外,我不怕苦,不怕累,更不怕受委屈,站在那高楼大厦的门前,我发誓这上面就是我梦想的开始,于是我站在了高楼大厦上,向下望着路上的行人,自我感觉非同一般,我以为这样就是所谓傲人的身份地位,事情往往没有我们所想的那么好,职场上尔虞我诈,你争我斗,什么手断都有,只为升职,讨的上级的认可。一般从农村里里刚出来的毕业生,是不能理解这些的,我不懂防人之心,也没有害人之心,还傻傻的以为社会就跟学校里的生活一样,刚开始我的工作一直都不能被他们认可,天天被他们叫到办公室训话,旁人都对我指手划脚,说三道四,因为他们觉得自己是身经百战的将军,论资历,阅历都略胜一筹,他们的想法,相得益彰,他们的做法都是有道理的,我的内心很脆弱,我想放弃,但我不能,我必须得坚持下来,因为这不是我一个人在战斗,我肩负着我们整个家族的梦想,因此我默默的扛下来了,我没有跟任何人诉说心中的苦,每当夜深人静的时候,就偷偷的流泪。或者干脆躲在被窝里,哭出来,我还是得感谢他们当初对我的排挤,对我的教导,让我终身受益,如果没有他们当初对我的磨砺,或许我现在还是一事无成,我的命运将会是另外一翻风景。
我们家族很大,父母是五十年代的人,兄弟姐妹六个,在那个刚解放的时期里,能养活自己是件多么了不起的事,何况还要养这么多儿女,父母都是老实忠厚的农民人,他们凭着一双勤劳的双手,将我们兄弟姐妹六个都养活了,但是很遗憾,都只上了小学,然而在生我的时候,已是90后了,社会经济好起来了,农民生活水平也提高了,哥哥姐姐都能自己挣钱了,那个时候找工作哪敢挑三捡四,只有老板抄员工的份,人们为了能找到工作,什么苦都能吃,哪怕是老板打你,骂你,只要不炒你鱿鱼,就行。有时我在电话里听到姐姐跟妈妈讲老板打她的事,我不发表意见,不代表我没有想法,那个时候我应该只有七八岁的样子吧,我就不想读书了,我也想也来工作了,替家里分担,更替哥哥姐姐们出一份力,但我太小了,我的任务就是好好学习,哥哥姐姐们都非常关心我的学习,老跟我讲在外面那些有知识的人工作是如何的轻松且工资又高等之类的话,因此我学习非常刻苦用心,后面我终于考上了大学,虽然不是名牌大学,但在我们家族里也算是个有知识的人,有什么事都愿意听我分析,有什么难处,首先想到的也会是我,我在他们的面前永远是最棒的,包括后面出社会工作,也以为我的工作是最骄傲的,经常听他们说,读书人就是不一样。
每年回家过节,将自己穿的人模人样的回去,于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩过来围观,问候,打听,攀比等等,有时我都替自己难过,自己有什么本事,搞的村里满城风雨一样,在深圳这个大城市里,自己能算什么,什么都算不上,不对,说白了,应该说是只是一个打工者,没有什么值得去炫耀的,其实我也不想这样,但我不能让家里人伤心,我必得的伪装,所有的苦让我一个人来承受,只要他们开心,平安就够了。在这四年当中,只要他们有困难,精神上的,物质上的等等,我都会竭力全力去帮助,我大姐的女儿,也就是我外甥女因叛逆辍学,便被我带出来工作,她生活的一切都由我负责,本来想身边有个伴,心里不会那么累,可是她不听话,中途我不得不将她送回去,本来那个时候是我升职的一个好机会(后来才知道的事),但因为我的私事,所以泡汤了,我大哥因为生小孩缺钱住院而打电话找我借钱,我义无反顾的打给他了,我小哥时常因手机快停机,叫我赶紧给他充话费,我二话不说给充了,我二姐本是叫我替她买手机,结果到现在也没有提买手机的钱,包括这次三姐因建房子,已经多次打电话来向我借钱了,我因今年工作不顺利,便迟迟没有打过去,这下人家都发火了,于是我将我所有的积蓄拿出来,东拼四凑全给她了,这就是我所谓的帮助他们吗?就这是我所谓的肩负家族人的梦想吗?我很失败,跟我原来想给他们的生活完全不一样,从本质意义上讲,变味了,从某种角度讲,是这个味。
今晚我浮想联翩,我又回到了四年前那个刚出社会的小女孩,身无分文,这四年我到底在做什么,天天为生活而波奔劳累,从来都不为自己请一天假,也从来不多睡一会,到头来却什么都没有得到,一场空。我不指望他们个个都会将那些钱还给我,我从来都没有那样奢求过,只要一家人开心,幸福,平平安安就够了。
望着漆黑的天空,我想起了雨果先生(悲惨世界)里的主人公--冉阿让,想着想着,便进入梦乡了。
看悲惨世界有感 篇6
我是从《悲惨世界》认识雨果的。
它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗,但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。
无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教,他们都很执著,冉阿让执著于对世界和社会,对道德与法律投桃报李的潜规则,米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民,夜不闭户,对全世界以德报怨的品质,然而,尽管在某些角度上,威尔是反角,但谁也不能否认,他是执著的,他为他的执著放弃一切,后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救,他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片,他无法想信,尽管事情就发在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷问,向自己开了最后一枪,死在那个悲凉的夜晚。
书中一个情节深深地打动了我。
那个灰色的冬天,冉阿让从监狱里释放出来,他带着犯人耻辱的标记,走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他,没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候,命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下,拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子,而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂,镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地,米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增,他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后,小镇的警察抓住了他,并送到主教家。他感到从未有过的害怕,他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样,他会后悔吧。然而没有,他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛,片刻以后,他微笑地问冉阿让:“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台,递给冉阿让。警察连忙放开他,连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来,站在米里哀主教门前,米里哀主教微笑地询问他:“您还有什么需要帮忙的吗?”
故事从这里展开了,尽管后来再没有见到米里哀主教,但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后,他离开了这个世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女儿送他离开,在汇流成河的泪水和崇敬中,他安详地熟睡了。
这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰,雨果是高傲的,也是孤独的,他笔尖露出的锋芒,让历史也为之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
看悲惨世界有感 篇7
“大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。”这是我在读完《悲惨世界》候深刻明白的一句话,悲惨世界,并不是一切都令人伤感的,哪里还藏着一种非凡的力量—爱。
主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚,是一个受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人,由于不忍心看到七个外甥挨饿,偷了一块面包,被当场抓住,成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑,过了20__年非人的生活。仅仅一只面包,就剥削了他十九年的生活,可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后,他饱受歧视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他,还在教主的影响下,冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一直救助贫苦的人们,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落,而是用自己的悲惨的一生来让人们感到温暖。最后,他去世了,可他仍旧从容面对。生死由常,就像白天将去夜晚来临,他一直都是那么从容。
唯有真实的苦难,才能帮助我们驱除幻想、可怕的苦难;唯有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运。所以,我深有感悟。只要人人献出一点爱,世界将会更美好!
“他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然的规律;昼去夜来,也同样是这种道理。”
这四句诗是《悲惨世界》的附录,“他”指的就是文中的主人公――冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里,因饥饿偷面包而成为苦役犯,被判五年苦役。后因多次越狱,在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证,所以没有旅店敢留他过夜。后来,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰,为黑玻璃制造业取得了大进步,又当上了市长,经常帮助一些穷人。后因种种原因,他成为了珂赛特的父亲,又因曾经犯下的罪四处躲藏。
看《悲惨世界》有感(精选10篇)
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看《悲惨世界》有感 篇1
他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生;失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。雨果的《悲惨世界》随着冉阿让墓碑上的诗戛然而止,留绐人广种悲怆的情调。冉阿让死了,但他已经看见他的天使珂赛特找到了属于自己的天堂。
《悲惨世界》中有无数人因饥寒交迫而走向堕落,但也有无数人被拯救,最感人的是米里哀主教对冉?阿让的拯救。冉?阿让,一个苦役犯,满心的愤世嫉俗驱使他偷走了米里哀的银器。但米里哀没有因此而重新将他推人不见天日的深渊,而是给予他阳光,用广阔的胸襟去包容他。于是在那一刻,冉?阿让得救了。
现在,犯罪的青少年愈来愈多,他们像冉阿让被拯救前一样迷惘而无助。但他们不是冷血动物,我们不能轻视他们,任他们与死亡和危险为伍。因为,黑暗并不是他们向往的地方。只要社会愿意拉他们一把,世人也愿意用爱去滋润他们干涸的心灵,他们就一定可以展开原有的翅膀,飞回那个充满爱的天堂,留下一辈子的刻骨铭心。爱的醍醐灌顶,不会让他们一失足成千古恨。
米里哀拯救了冉阿让,而冉阿让拯救了方汀、沙威和珂赛特爱与宽容就这样从一个人传染到另一个人。虽然有人为了拯救而义无反顾,但并不是每个人都能被拯救。因为,一方面个人的力量毕竟有限,另一方面只靠外力的拯救并非解决问题的根本方法。
自己的灵魂,有时候需要自己去拯救。《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表,她对马吕斯的爱使她得以走向光明。曾经欺负过珂赛特的她,却在与世长辞之前为马吕斯的幸福而变得快乐。她摆脱了自私,也彻底明白啼饥号寒全然无用,于是灵魂在满眼的阳光中升华。就如她的弟弟伽弗洛什一般却永不泯灭。爱潘妮与伽弗洛什的鲜血被明媚冲淡,似春天里粉了一树的桃花。他们与他们的父母是如此不同,他们张开翅膀飞向流光溢彩的天堂,而他们的父母,那对被金钱腐蚀的灵魂,是无法死得其所的。金钱淡化了人情、友情乃至亲情,此类例子不计其数,老葛朗台、于勒的哥哥一家等即是如此。虽然这些只是书中的故事,但却是现实生活的真实写照。又有谁能够拯救他们呢?我想,除了他人的帮助外,还要靠自我的拯救。
月亮在天上,也许已是白天。一个人的生命逝去,他的光芒永存。一个苦役犯,一个命运多舛的人,集正直、善良、勇敢、智慧于一身的内圣外王者,让瓦尔让,在来福大主教的感化下一生致力于自我救赎。中国也不乏这样的精神偶像,区别不同的是,当我们将焦点放在圣人本身,以及期待他的解救时,雨果却寄愿于每个人的自救。来福大主教和让瓦尔让都是雨果浪漫主义笔下的圣人,他们不断地在解救自己,也在感化他人,依靠信仰的力量,宽恕,体谅,身体力行,给别人树立一种人人可以触及的榜样。一个圣人只可以解救出一部分人,这一部分人却难免再次堕落。在无知与愚昧制造的悲惨世界,压迫存在,苦者弱败,对弱者在精神和物质上的压制与剥夺使世界更加黑暗,只要白天还未到来,黑夜将不忘肆虐,人的愚昧未除,自然还会再次沉沦。因此,人间不再需要圣人本身,却一定需要天主,需要信仰。
诚如作者序言所说,这篇序非常简短,却道出了作品的深刻内涵:在文明鼎盛时期,只要还存在社会压迫,只要依仗法律和习俗人为地把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三个问题:贫穷使男子沉沦,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童赢弱,还得不到解决;只要在一些地区还可能产生社会压制,换言之,也是从更广泛的意义来说,只要世界上还有愚昧和困苦,那么,这一类作品就不会是无用的。作者美好期望的时间点愿意放在他的本世纪,然而在我们所经历的两个世纪里,也在今后的多个本世纪中,这些话也不会失去效用。
没有人能救你,除非你能自己救自己。这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,是有心人的世界。没有人相信你,自己相信自己,没有人祝福你,自己祝福自己。因为只有你自己读懂自己,世界才能读懂你。
看《悲惨世界》有感 篇2
我是从《悲惨世界》认识雨果的。
它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗,但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。
无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教,他们都很执著,冉阿让执著于对世界和社会,对道德与法律投桃报李的潜规则,米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民,夜不闭户,对全世界以德报怨的品质,然而,尽管在某些角度上,威尔是反角,但谁也不能否认,他是执著的,他为他的执著放弃一切,后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救,他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片,他无法想信,尽管事情就发在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷问,向自己开了最后一枪,死在那个悲凉的夜晚。
书中一个情节深深地打动了我。
那个灰色的冬天,冉阿让从监狱里释放出来,他带着犯人耻辱的标记,走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他,没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候,命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下,拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子,而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂,镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地,米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增,他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后,小镇的警察抓住了他,并送到主教家。他感到从未有过的害怕,他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样,他会后悔吧。然而没有,他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛,片刻以后,他微笑地问冉阿让:“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台,递给冉阿让。警察连忙放开他,连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来,站在米里哀主教门前,米里哀主教微笑地询问他:“您还有什么需要帮忙的吗?”
故事从这里展开了,尽管后来再没有见到米里哀主教,但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后,他离开了这个世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女儿送他离开,在汇流成河的泪水和崇敬中,他安详地熟睡了。
这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰,雨果是高傲的,也是孤独的,他笔尖露出的锋芒,让历史也为之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
看《悲惨世界》有感 篇3
长篇小说《悲惨世界》是法国大文豪雨果的代表作之一。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活画卷。书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望和改过向善的信心。慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他,并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我开始深深地感悟到:原来,在那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁爱之人。正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,使他重新燃起了心中那快熄灭的希望之火,彻底悔悟,开始新的生活。经过主教的感化,冉阿让不再对这个社会有反感了,开始乐于助人了。后来,冉阿让变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,有许多人都会把内心深处哪个丑恶、虚伪的自己释放出来,但冉阿让却始终保持着纯洁的心与高尚的品格。读到这里,我突然恍然大悟:其实,作者是想告诉我们的是,无论如何都要活得真实,也只有这样才能活得自在,逍遥。虚伪在事实面前终会被揭穿。
如果,我是冉阿让,当打算重新生活时,却依然受他人唾弃,我也许会自暴自弃,会恨所有人,会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良,却被别人误会时,我也许不会向他人伸出帮助之手;当我身处危险之中,我也许不会再有救助他人的仁慈之心高尚的品格是伟大的。我们所渴求的信任,其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候,伸出你的手,信任也就在这一刻升腾,如同乌云密布的天空放晴,驱逐出所有的悲伤,有温暖的阳光照耀着心灵。如果每个人之间都充满信任,那么,这个世界将不再“悲惨”,而会充满欢笑和光明。
看《悲惨世界》有感 篇4
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己所拥有的一切。有的人的爱,却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是个被人嫌弃鄙夷,凶残孤独,心中没有爱的逃亡者;他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们的善心人。曾经的他是恶魔的化身;而后来的他,就像一顶保护伞,一个正义的化身。
当我合上手中的《悲惨世界》,万千思绪涌上心头。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定——爱。
冉阿让,本文的主角,出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,从此他弃恶从善,开始新的生活。
当他冒着可能被认出来的危险救下了被压在车下的老人时;当他公然承认自己就是冉阿让!放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了xx的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系却被别人冤枉的人时;当他不惜再一次越狱,救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾时。我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
看《悲惨世界》有感 篇5
“他活着,尽管命运多舛;他安息,只因天使离去……”合上书,看着台灯下淡黄的光晕,仿佛看到,夕阳下,那满头白发、历经沧桑的冉阿让,携着美丽的柯蒙特,旁边跟着马吕斯,缓缓走向了远方……
冉阿让拥有健壮的体魄,聪明的大脑,本该拥有属于他自己的幸福生活。可是,命运偏偏让他生在了一个悲惨的时期,注定了他悲惨的命运。
为了一块面包,被关进了监狱十九年,人生中又有几个十九年?悔吗?不,生在这样悲惨的时代,如果不去偷,只能被活活饿死!正如毕尔贡太太说的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,这世上的痛苦!”被逼无奈之下,冉阿让铤而走险,砸碎了玻璃橱窗,偷了一块面包,被当场抓住,胳膊鲜血淋漓,仿佛绽开的罂粟花。为了活命,他断送了自己的青春年华。
恨吗?这个社会剥夺了他多少东西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出狱后的冷遇、辱骂、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行动,疯狂报复这个社会。可是,他敲开了卞福汝主教家的大门。这个慈祥的老人,用信任和温暖,将他从人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。选择做一个善人,还是恶人?他彷徨了,犹豫了。夜空中,那对主教赠送的银烛台闪闪发光,冉阿让嚎啕大哭,最终,选择了原谅这个社会,做一个善人。
风光吗?为了重新做人,冉阿让改名马德兰,靠着几百法郎白手起家,引发了一场变革,最终成为了百万富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上。可是为了无辜的人,他迫不得已,承认恢复了冉阿让这个身份。幸福的生活再次离他而去。空有百万家产又如何?为了完成芳汀——这个伟大的母亲的遗愿,他决定,把芳汀的女儿柯蒙特接到他身边吧!生活也算有了念想。
他终于有了一段快乐的时光。他像父亲一样抚养着柯蒙特,人生中第一次,生活中有了亲情。柯蒙特逐渐长大了,与马吕斯相爱,最终嫁给马吕斯。而马吕斯,却因为一些误解,不太喜欢冉阿让。误会最终解除了,而冉阿让,却已是弥留之际了。
看《悲惨世界》有感 篇6
今天终于看完了《悲惨世界》,心中感慨万千,激动不已,但却不知如何表达我的心情。从前,我只知道这是世界名著,是雨果的作品,也有过几次想尝试阅读,可是看到厚厚的四大本我就动摇了,终于我还是强迫自己认真阅读,想不到我还真得入迷了,不知不觉,仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著,它的美是由内而外的,越靠近就越理解,就越爱不释手。
主人公让。瓦尔让曾经说过:昔日,为了生存,我偷过一块面包;今天为了生存,我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来,不得已他偷了一块面包,却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭,做了xx的苦役。在这xx里,他的灵魂上升了,也下降了,正如作者所说:阳光从一侧进去了,黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后,得到主教的感化和教诲,他开始行善,以马德兰的名字救灾济贫,造福人民,抚养珂赛特健康成长,原谅沙威,救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。
或许博爱才是《悲惨世界》的主旨,一个容忍贫穷的社会,一个容许地狱的宗教,一个容许战争的人类,这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑xx的悲惨命运,芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧,调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里,爱就如同冬夜里的一个暖炉,温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱,才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿,卖掉了自己漂亮的门牙,卖掉了自己美丽的头发,到最后,竟然卖了自己的身体和尊严,这种爱令人肃然起敬。
看《悲惨世界》有感 篇7
《悲惨世界》是法国伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说小说主要讲了主人翁冉阿让仅仅为了一块面包被判了五年监禁,他四次越狱都失败了,还被监禁xx,才能恢复自由。后来他在秋里小镇的主教的指导下决定洗心革面,不再做坏事,冉阿让来到海滨特涅镇改名为马克兰,开了一家黑珠玉工厂,成为了一位百万富翁,还当上了市长。来一个人被认为是冉阿让因为他偷了一个苹果,所以他的下半身要在监狱里度过真正的冉阿让最后自首,然后第五次越狱,收养了一个小女孩,女孩最后和马留斯一见钟情,但是冉阿让却逝去了。
我觉得这个地方最感人,有一位马夫被压在车下。有一个人说我知道法国有一个人能独自顶起马车。沙威直直的盯着他的眼睛说那个是土伦监狱的因犯什么忽然听到这句话马德兰市长的脸变得有些苍白,马德兰市长把头抬起来,凄然的笑了笑,便俯下身钻进车底,她试了两次都没成功,大家怎么劝她她都不出来。车子仍然在慢慢往下陷,她痛苦地闭上眼睛,把嘴巴闭紧成一个一字,这个时候车子突然动了,慢慢的从坑里拖出来,马德兰市长的人,慈爱合作,好事做到底的态度很值得我们学习,有一次看到一个小男孩因为调皮被卡里,晚上大家都睡了只有我在散步,小男孩的眼神看着我希望我去救他,我瞄了他一眼就走了,而且对他做了个鬼脸,小男孩,失望极了,不禁大哭起来,kay,夜色茫茫谁能听见呢,第二天早上我起来去那儿吃,小男孩,已经出来了,小男孩,死死地抱住妈妈,然后连连感谢他,我一看原来是小黄小黄看见我说你好小旋,你知道这个小男孩怎么了吗,我的脸像煮熟了一样热。我灰溜溜的跑了以后我再碰到这种事,我一定会想到悲惨世界里的冉阿让,并且帮助他人。
这篇小说告诉我们,做人做事要诚实。善良乐于助人,勇敢而坚韧,一诺千金温柔有爱心充满热情,为人正直对待爱情坚负。
看《悲惨世界》有感 篇8
暑假的时候,我曾读到过一本世界名著悲惨世界,是我爷爷给我买的。
翻开书第一页,上面写着工整的钢笔字:
赠于艳艳,学习文学知识比吃饭重要得多。
下面落名是汤泉林,也就是我爷爷。送书的时候是20xx 年6月1日。
这是一本长篇小说,故事十分震撼人心。小说真实地描写了一八一五年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国社会生活。
主人公冉阿让勤劳正直,胸怀坦荡,乐于助人。他为不让外甥们挨饿,偷了块面包成苦役犯。过了十九年的非人生活。放走后改名革心,被选为了市长。女儿珂赛特喜欢上了大学生马利尤斯,可他的恩人却是冉阿让的对头,冉阿让被革职后,又躲藏起来。
马利尤斯与珂赛特结婚了,冉阿让把五十八万法郎留给女儿
珂赛特,自己仅剩的五百法郎。
当马利尤斯得知冉阿让才是自己的救命恩人,在冉阿让弥留之际,他俩握着他的手,看着这位平凡而又伟大的人离开人间。
作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,对不幸的人们深表同情,主张以仁慈博爱来杜绝恶罪,改革社会,拯救人类,揭露社会的黑暗,并谴责法律的不公正。
看《悲惨世界》有感 篇9
清风早已翻不动那厚重的书页,压抑得让人难以喘息。我仿佛听见,那生命河流的奔腾,那从百年前传来的呼唤……我听见,每一颗石砾,每一株青草,每一朵花都在低语、倾诉,铺开一块陈旧阴晦的画布……
他,独自一人,行走在满布荆棘的道路上。光明,仿佛已经很久没有到达他的世界了;苦难,似乎一直笼罩在他的头顶之上。贫困的痛苦将他折磨,终于,他将手伸向了……面包……就这样,他被烙上了“偷窃犯”三个大字,持着黄色身份证在世上行走,处处碰壁,没有一个人愿意给予他关怀,没有人去怜悯他,冉阿让……
也许,上帝在不经意间将眷顾的神光施与冉阿让。他遇见了卞福汝神父。一对银烛台将坚冰消融,感化了冉阿让,成就了一个深受众人爱戴的马德兰。如果世人都如神父一般,那样冉阿让的境遇也就于此终结,以喜剧收场。然而,宽容二字好似早已从人们眼中消失不再,所有的人都戴着有色的眼镜,都紧盯着他人曾犯下的过错。自从走进四方的监狱的那一刻起,像冉阿让这类的人就注定和其他人不同,被他人异样的眼光、轻蔑的议论所区分开来,烙上“坏人”的印章……
也许,就是这种宽容的缺失将冉阿让再一次从云端拉下。人们在他用身体顶起卡车救人的那一刻起知晓了他是苦役犯的事实。自此,他曾经的勤劳善良和救济穷人的一系列善举都在形形色色的世人的有色眼镜下变得虚伪、丑陋,早已为原先的微小过错付出代价的冉阿让又要在所谓的法律之下付出生命的又一段长度。但是,这一次,他没有因为不幸而埋葬向善的信念,没有重拾旧恨,没有迷失自己的心。
也许,我们可以为他而感到欣慰。尽管他承受着苦难,顶着“苦役犯”的名号在世人的不宽容下被误解、孤立,但是他所坚持的信念——向善的信念最终打动了周围的人们。他将生命的光辉撒进了所有人的心间,将善良、正直用血写下……在他那渺小的生命逝去的一刹那,他伟岸的身影折射出了天使洁白羽翼的光芒……
而今,压迫不复存,社会的黑暗渐被驱散。我们为何不能如卞福汝神父一般摘下有色眼镜去审视、体味他人身上珍贵的人性光辉,不用异样的眼光去排斥、孤立曾犯下过错的人。而是,用温暖的心感化他人,指引他人走向正确的道路,去宽容祈盼改过自新的迷途者。我们又为何不能如冉阿让一般,不因贫困、苦难而道德沦丧,即使命运不公,不幸屡屡降临,也能坚持向善的信念,毫不动摇,也能始终如一地释放生命的光辉,把善良、正直、勇敢、坚持等一切的美好都化作阳光,撒进他人的心间……
是那多年前上帝的眷顾,是那卞福汝神父给予的温暖关怀,是那明亮美好的照进心底驱散阴暗的阳光赋予了冉阿让在这荆棘遍布,冷漠无情的世上就前进的动力。他没有迷茫,即使只有他一人,他也满怀信心,鼓足勇气地用生命点燃他珍贵的银烛台,试图让那微不可见的光辉能如阳光一般撒进所有人的心间,照亮每一个阴暗的角落……
难道,冉阿让这种曾因穷困而犯下错误的人,一辈子都逃脱不了罪犯的身份?难道,即使改正,用尽一生气力去回报社会,去帮助他人,去做出牺牲,也无法用血洗清那分明可以被轻易饶恕的过错?
然而,我相信,在这纷乱的世界上的各个地域都存在着阴暗的角落,人们沉沦于此,阴霾蒙在心间,压抑而沉重;但我更相信,会有一个这样的存在:人们宽容,用平等的眼光看待所遇见的每一个人。没有冲突、矛盾,没有怀疑、欺骗,没有威胁、伤害,有的只是快乐、光明……只要我们将阳光撒进心间,用宽容融化坚冰,用温暖驱散阴霾,那么,我们就筑成了天堂……
今天,你将阳光撒进心间了吗?
看《悲惨世界》有感 篇10
“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大,穷困,几乎总是后母,有时还是亲娘;困难往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚人的好乳汁。”这是维克多·雨果在《悲惨世界》中的感叹。
书中的冉阿让原是一名普通的人,他因父母早死,承担起了养家糊口的重任。当时的他连食物都买不起,过得十分困苦。终于有一天他横下一条心,去面包店偷了一块面包,结果却被抓进了监狱。在他出狱的时候全身上下没有一处完整的地方。他被人嫌弃,遭人排斥。他曾说过自己连狗都不如。生活将他打败,使他一蹶不振。
大自然是平等的,有苦也有乐,有酸也有甜,有黑暗也有光明。
卞福汝主教来到了他的身边,告诉了他这悲惨残酷的世界中还有高尚的人,只要你乐善好施,就一定能受到人们的尊重。写到这儿我不禁想起了现在的社会。它又何尝不是这样呢?有像德纳第夫妇一样的黑心商人,有像母亲芳汀一样的小白鼠,它们中的第一者不断地想方设法吞并第二者;有像冉阿让一样的慈善家,有像沙威一样铮铮铁骨、实事求是的警探。
世界是悲惨的,但少不了高尚的人,只有经历了磨难还为他人着想,才是真正值得敬佩的人。
悲惨世界的心得体会
在学习生活中,我们只能冒出一些心想法,我们可以用文章来记录当时我们的情感。写心得体会需要让我们对于经历的事情和项目有一个全面清晰的认识,如何让自己的心得体会脱颖而出呢?这篇文章的简洁标题《悲惨世界的心得体会》道出了复杂的思考,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!
悲惨世界的心得体会(篇1)
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缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部****为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威他再一次被捕,心得体会被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。
什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们人之初,性本善的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制恶造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。
世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。
小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。范文参**网但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然悲惨世界已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
世界上还是有光明的,也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。就像雨果一样,虽然他已经去世了,但是也留下很多东西。
雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
悲惨世界的心得体会(篇2)
《悲惨世界》这本书,还是在上学的时候曾读过的,最近又重新捧起,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!这部闻名世界的名著将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!
这本书的主角――冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。他生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方.
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的'丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!
悲惨世界的心得体会(篇3)
两年前的暑假,我邂逅了这本书.
书很重,很厚,也很好看.当时拿着就爱不释手,晚上做梦都能想起马里尤斯和共和派在街堡的英勇以及法国大革命的壮烈.现在再次拿起,里面的剧情却忘了很多,只记得里面有一个圣人叫冉阿让,有一个天真无暇的女孩叫珂赛特,一个被帝国驯服的狗一般的警探叫沙威还有一个革命青年叫马里尤斯.书任然那么重,那么厚.但这厚重仅仅只是书的重量,还有心头的重量.雨果以细腻的文字描写当中穿插着当时法国革命**的背景,写出了社会的苦与悲.读着这本书,感受到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀.就像不是所有牛奶都叫特仑苏,不是所有的书都能担当的起厚重二字.而,《悲惨世界》毫无疑问担当得起.
冉阿让的运气真的不是很好.
在这个冬天里他失业了,而家里还有姐姐的7个孩子饿得死去活来.他能怎么办?他没有工作,回家后,身边的孩子又在苦苦哀求着食物.冉阿让是真的忍不住了,只好在晚上出门,用拳头砸开一家理发铺的窗子,拿回一块面包,给那些饿坏的孩子们充充饥.可第二天清晨,他就被抓了起来,原来是他流血的手出卖了他。
一块面包,仅仅只是一块.而他却因此被判了偷窃罪.再加上他家里私藏了一支猎枪,他得到了5年的徒刑.期间他不服,是啊,一块面包而已,为何要受到这样的严惩.冉阿让反复越狱了4次都被抓回来,因此有加了的煎熬.因为一块面包,他蹲了的牢.出狱后,他以为自己自由了,可以重新生活甚至活得更好.但现实狠狠地扇他一巴掌.因为他有前科,他犯过罪.他到处受到别人的白眼,得不到工作,得不到食物,连投宿都没人要他.这等于是换了一个监狱罢了他依然没有任何权利除了活着,于是,他发誓要向这社会复仇.
可就在这时,一位主教收容了他,他叫比安维尼.主教以礼相待,毫无偏见.冉阿让出狱后第一次感觉自己的信念有所改变,感觉眼前的这个人与其他人有些不同,看着他对自己做的一切,心里总有些不是滋味,似乎自己做错了什么.但一看到主教家的那副银餐具.他还是毫不犹豫的选择了后者.
他很成功,偷到了银餐具,但他也很失败,被在外巡逻的宪兵抓了回来.当他面对着主教时,他低下了头,他知道,虽然眼前的这个人对他还不错,但下一刻他就会听到愤怒的责骂以及宪兵的鄙视.但,没有,冉阿让想像的事情都没发生,主教以他这样岁数的人可能有的最快速度,赶紧迎了上去.”啊!是您!看到您很高兴.怎么!那对烛台我不是也送给你了吗,也是银的,可以卖二百法郎哪.你怎么没同餐具一起拿走?”
如果有一个词能形容冉阿让此时的心情那一定是不敢置信.他发现自己抬不起头了,他颤抖着,神态迷茫,机械地接过了烛台.他感觉眼前的这人成了太阳,成了一团光.而自己的黑暗的心脏毫无保留地展现在他眼前.主教在拯救他,在净化他,再洗去冉阿让内心的黑暗.
冉阿让好像要昏过去了,主教又说””冉阿让,我的兄弟,从今后,您不在属于恶,而是属于善了.我是在赎您的灵魂,我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来,交还给上帝.”
沙威很生气,不仅仅因为心底烦恼他很久了的那个冉阿让到底跑哪去了,还因为眼前这桩让他根本无法理解的案件.他刚才看见的明明是桩大罪。他刚才看见,那儿,在街上,一个有财产和选举权的公民所代表的社会,被一个什么也不容的畜生所侮辱、所冲犯了。一个娼妓竟敢冒犯一个绅士。他,沙威,他目击了那样一件事.更令他愤怒的是这个妓女,娼妓竟然当着他的面吐了一口唾沫在市长脸上.而市长却说
“侦察员沙威,释放这个妇人。”
沙威真的觉得自己快疯了,他在这一刹那间,接二连三,并且几乎是连成一气地感受到他生平从未有过的强烈冲动。看见一个妓女唾市长的面,这种事在他的想象中确是已经荒谬到了无法想象的地步,即使只偶起一个念头,认为那是可能发生的事,那已可算是犯了大不敬的罪。然而现实就这样发生了还当着他的面,最震惊的是市长还叫他放了这个妓女.
“我请市长先生原谅。他受的侮辱并不是属于他的,而是属于法律的。”
“侦察员沙威,”马德兰先生回答说,“最高的法律是良心。
沙威很不理解,应该说是当时的社会没多少人能理解,在他眼里这个妓女就是有罪的,不管之前的那位绅士,至少看上去是位绅士,对她做了什么,她这个妓女都不应该反抗.他们二人本就是不同的阶层,一个妓女怎么能对一个绅士下手呢?还有法律就是法律,良心?在这个利益熏天的社会中谁在乎那个.
其实沙威注意这个马德兰市长很久了,当他第一眼看到马德兰市长时,他的那只长期抓捕犯人而练就的那双鹰眼就告诉他,这个人有问题.他总觉得在哪里看到过他,似乎——是监狱.而且好像是那个犯人冉阿让.但他不敢确定,因为眼前的这位是市长,是绅士,是个有钱人.他有风度,温尔儒雅.对待市里的所有人都是那么友好,亲切.甚至在市民着想.因为医院装备不足,他就增设了10个床位.因为市里只有一所学校,他就又建了两所学校.这些事情实在不像是一个苦役犯能够做出来的不是吗?在他是市长前曾有一件事情曾让他起过怀疑,那是一辆马车陷入了泥沼里,而下面正好有一个人.在沙威的认识当中,只有一个人那就是冉阿让有足够的力气能够抬起这辆马车,而马德兰当时做到了.但是不久后他就成为了市长,这又动摇了他的怀疑.
但他还是告了马德兰,说他是冉阿让,然而上级却告诉他“真正的冉阿让”抓到了。当听到这个消息时,真正的冉阿让也就是马德兰却沉默了.他很纠结,纠结于到底该不该去自首.去?那这个城市怎么办?芳蒂娜怎么办?我辛辛苦苦使这个城市繁荣起来,脱离贫穷难道就这样撒手不管?不去?那我的良心又如何过得去,我这不是在害那个无辜的人吗,那样的话我又和这社会里的毒瘤有何区别?
这时他想起了主教,想起了那晚将自己的灵魂已交给上帝.他已经变了,已经不再是当初那个想要报复社会的冉阿让了.于是,他义不容辞地走去,自首.
这对冤家又碰头了.冉阿让使劲浑身解数来躲避沙威.而沙威则用尽身为警探的所有技能来追捕冉阿让.不错他们又碰头了,不过这次沙威是俘虏.
沙威的运气也好不到那里去,竟然被街堡里面的人抓了.而更让他灰心的是他的老冤家冉阿让竟然主动提出要杀他,想起之前对他的追杀,”这一定没什么好下场了”沙威说
冉阿让看到沙威时内心的震惊不比沙威少.他曾经确实在脑海里想过若是沙威落在他手里一定得让他尝尝逃亡的滋味.但,此刻看到沙威,心中却生不起杀他的念头.看着沙威依然充满仇恨的眼神,冉阿让释然了,这么多年的逃避,他一直以为自己惧怕沙威,可是到头来看,却觉得此时的沙威,脸上虽然是一副猛兽样,却充满了可怜,沙威不过是一个为帝国出卖自己灵魂的狗,是为了自己的正义,他是这个悲惨社会创造出来的,但也是这个悲惨世界的受难者,他是值得同情的.
在大厅里,只有他们俩,两人沉默着,思考着.冉阿让缓步上前,拿起一把刀.
“刀!”沙威说””你做得对,你用这个更合适”
冉阿让用刀割开了沙威身上的绳子,说”你自由了”
此时的沙威犹如当年主教前的冉阿让,震惊,颤抖.他实在不敢相信,眼前的对头竟然就这样放了他.
他呆呆地说”你让我讨厌,还不如杀了我”就连他自己都没发现他改说了您.
沙威逃了,逃出了街堡,在之后的下水道中,他又一次抓到了冉阿让,不过又放走了他.
沙威走在塞纳河旁,内心在纠结.一个囚犯,却让他这个警探无可奈何,他现在该怎们办?把冉阿让交出去?会使执法人员比苦役犯更卑鄙.:给他自由?会使一个苦役犯凌驾于法律之上,将法律踩在脚下.这两种情况对于他沙威来讲都是做不到的.
于是,他开始反省自己,在变得高大的冉阿让面前,他感觉自己脸面丢尽.一个苦役犯竟然救了他的命.他开始害怕,因为他发现自己生来所创建的世界观,正义观开始破裂,原本在他眼中无恶不赦的冉阿让此时看来反而有些正义,而自己,一直秉承着所信念的所谓正义观反而卑鄙.
他越想越害怕,越想越纠结.终于,他醒悟了,他知道自己不过是这个社会的一头狗,他已经大恶不赦了.于是,他弯下腰,继而又挺起身,垂直地坠入黑暗中.只听见扑通一声,塞纳河中溅起了一束浪花.
世态炎凉,雨果成功地用用一本书写出了一个世界.一个当时黑暗的世界.黑暗中中有曾经的沙威,有奸恶自私的德纳第夫妇,有社会中的那些歧视阶级以至于到了一种骨子里的鄙视的大众,还有那个腐败的封建王朝.
但一本书不可能只讲丑陋,一个世界不可能只有黑暗.有光明才有的黑暗.像主教,像被拯救后的冉阿让,像醒悟后的沙威,像想要推翻这个封建王朝的共和派.他们,就是光明,他们想要拯救这个悲惨的社会.而雨果当时正处于流浪中,他清晰地看到了这社会的贫苦.于是他想要正能量,想要一个光明的社会.所以,他写了这本书,他希望那些被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民醒悟,希望封建的压迫减少.他更希望那些本就属于光明的人能够感化凶残的恶匪,甚至统治阶级的鹰犬,并在现实世界里创建出像滨海蒙特勒伊这样一块穷人的福地.我认为他就像我国的杜甫,同样是为名着想,为社会着想,一个曾说”在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义”.而因一个曾说”安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”其实两者的思想都是一样的,不都是希望能扫除封建的黑暗,从而有一个光明的社会吗?
我们不像他们那么伟大,很难改变别人,但是我们可以是改变自己的,如果每个人的心中都拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,那么这个世界迟早会充满爱的阳光.
悲惨世界的心得体会(篇4)
《悲催世界》是法国著名作家雨果的代表作,我很喜欢,每次看着都舍不得停下,因为故事总是越来越精彩,出人意料又那么惊心动魄,感情细腻紧抓人心,似乎深深融入其中而不能自拔,令你时而愉快,时而沮丧,时而痛苦万分,又时而悲愤无奈,好想伸出援助之手却被推回到现实当中,让你深刻感受到19世纪法国资本主义社会的黑暗和劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆。
在书中,年仅25岁的冉阿让只因为偷窃了一块面包而被判刑5年,面对社会的黑暗与不公,他四次越狱却以失败告终,以致在狱中呆了,整整19年啊!仅仅因为一块面包!我看到这都不免心头一颤,可见当时社会的残忍与无情,如果政府多做体恤贫苦人民的事,多关心身处水深火热中的下层人民,怎么会有人吃不饱穿不暖,还因偷窃一块面包而被判19年?
当冉阿让获得假释自由后,换到得却不是真正的自由,苦役犯这身份似乎牢牢的拴住他,人们拒绝给予他工作,遭到众人的嫌弃使冉阿让对生活渐渐失去信心,在他完全绝望的时候,一位主教伸出了援助之手,主教的爱和宽容感化了他的心,让他重拾信心,积极面对生活。我们知道,即使是在无情冷酷的社会中,还是存在像主教这样温暖善良,乐于助人,无私博爱的人,我们也应该多给予人关怀与爱,这样世界也将一点点变美好!
冉阿让重新开始自己的生活,凭着自己的智慧办厂,并常常关心贫苦人民,为他们带去温暖,他当上市长后,并没有像其他贪官腐吏那样压榨人民只顾自己吃喝享乐,而是把精力花在为人民排忧解难上,只有真正为人民着想的官才是好官,冉阿让当之无愧。然而隐姓埋名过自己想要的生活的他仍逃不过刚正无私、固执忠诚的警长沙威的眼睛,他还是认出了那个在监狱里力大无穷给他留下深刻印象的冉阿让,冉阿让再次入狱,却又从监狱里逃脱了,因为他答应了女工人芳汀,要找到她的孩子珂赛特并好好抚养她。他已许下诺言必须履行,这是对死者芳汀的尊重。冉阿让从贪财、自私卑鄙的德纳第夫妇手中把小珂赛特解救出来。世界上总是存在像德纳第夫妇那样的人,自私自利,为了钱财总能做出泯灭良心的事,不懂得利用自己的双手取得财富却总想着财富能从天而降,但是也还是会有像冉阿让那样善良的人,不论自己的处境而竭尽全力帮助他人。
冉阿让在逃避沙威追捕中把珂赛特养大成人,利用自己赚的钱让珂赛特过着像样的生活,自己却仍保持朴素的风格,没有经历过爱情,没有过多感受到父爱和母爱,这使她对珂赛特有着一种特别的感情,无法说清,只要珂赛特留在她身边就足够了。尽管自己并不像从前那么富裕,却常常带着珂赛特为贫苦人民送去温暖,乐于助人、博爱这些美好的品德一直存在他心里,像是对宽厚仁慈的主教的报答,又像是为自己越狱而赎罪,有谁知道一直牵绊着他使他久久不能释怀的是苦役犯这三个字?有谁了解他的内心世界?和他朝夕相处的珂赛特也不知道他的秘密和痛苦,全部事情深深压在自己心中,生怕因为自己而连累无辜的人。
好像上天总爱捉弄冉阿让,他最爱最离不开的珂赛特喜欢上英俊帅气、标准的革命青年马吕斯,这对冉阿让来说,无疑是个悲痛万分的事,似乎天都要塌下来了,沙威的追捕都没让他那么恐惧那么无助害怕,珂赛特即将有自己的归宿,从此他又是孤苦伶仃的一个人了,他多希望马吕斯消失在这世上,可是事情总是那么巧合,冉阿让在一次共产党起义中救出了沙威和马吕斯。对于沙威来说,他一直追捕不曾放弃的苦役犯居然救了他的命,这使他思想上发生很大的变化,以致几十年忠于法律的沙威如今却觉得法律并不是健全的,世界观毁灭的他选择了投河自尽。冉阿让救出马吕斯后,成全了他们,为了珂赛特的幸福,他划清了与她的关系,避免将来因为他曾是苦役犯而受牵连,并渐渐退出了他们的生活,只要她过得好,他做什么都心甘情愿,不禁令人感叹,多么无私的爱!
在误解中痛苦和孤独的活着,没有了珂赛特的陪伴,支撑他活下去的勇气也没有了,他每时每刻都受尽苦役犯身份的牵绊和折磨,似乎只有死亡才能使他得到真正的解脱,而他也选择了这一条路。
都说天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,可是冉阿让受尽苦难并得到很大的改变却依旧在孤独痛苦中死去,这个结局多么令人痛心。
悲惨世界的心得体会(篇5)
近一年以来让我印象深刻的影片无疑是那部音乐剧《悲惨世界》。当然,在新远落座之时我并不知道这是一部音乐剧,因为决定选择这部电影是我们的临时决定,之前也未做功课。但是,开篇的《LookDown》的合唱就深深地打动了我,近乎熟悉的旋律拉开了一场宏伟故事的幕布。一面在回忆当年那个版本的黑白电影,一面在回忆小说的情节。这部小说相信大数人耳熟能详,相信无须我再花笔墨介绍情节。这部影片的精彩之处在于把音乐剧化身于电影拍摄,而且,他成功了。
在这部影片中,冉·阿让、芳汀、珂赛特,马利尤斯,把我们带回了大革命前的法国。在这里,革命已经萌芽,人民即将觉醒,受煎熬的等待着黎明,被伤害的寻找希望。感谢休.杰克曼、罗素.克劳、安妮.海瑟薇等人的精彩表演,他们还原了这部著作。感谢伟大的维克多.雨果,创造了这部文学史中的珍宝。我犹记得当时看这部电影时,我克制着自己,不要流泪,无论是安妮.海瑟薇那段独白《I Dreamed aDream》,还是之后革命失败的那段《Empty Chairs At EmptyTables》,虽然坐在我身边的朋友已经泪流面满。当最后的一幕出现,众人高唱《Do You Hear The PeopleSing》的时候,感觉到压抑的心脏才得到缓解。革命终究要来临,这悲惨的世界终将有终结的时候,小珂赛特们将不再重复那悲惨命运。
我对好莱坞的歌舞片有所印象,《音乐之声》应该算是我接触的第一部此类作品。美妙的歌声与奥地利优美的风景,给我留下不可磨灭的印象。携奥斯卡三项奖而来的电影《悲惨世界》,又给我观看歌舞片的记录中留下了浓重的一笔。
影片的故事背景发生在1815至1932年,先后横跨27年。《悲惨世界》围绕主人公冉阿让假释出狱后成功融入上流社会并实现自我救赎升华高尚人格的过程,融入18世纪法国的政治、历史、文化、世态等社会生态,电影油画般的布景,借鉴音乐剧的优美唱腔,工整的电影情节,使观众很快摆脱因唱歌等对白形式引起的不适。相比原著和音乐剧,将故事和视觉化的电影版简化了人物,情节清晰,为保留经典唱段,而故事情节完整性有所欠缺,如未看过原著,会对人物性格变化的理解有所影响。
看完《悲惨世界》先得说冉阿让和沙威两人,最早出场的也是他们。休 杰克曼演的冉阿让基本算称职,他的演唱中规中矩,没有惊艳之处,也并非不能入耳。再看罗素克洛演的沙威,就不尽如人意了,他表现出了一个尽忠职守、忠于法律的侦查员,刻画了一个严格遵守法律,却陷入忠义两难全的困境的公务员形象,以自杀的形式宣告当时罔顾百姓苦难的国家制度的死亡。遗憾的是,他无论表演还是唱腔都差点温度,即便在投河自尽前那番独白,都显得很平淡,可以这么说,他的表演没有沸点,就像吃了一碗没热透的冷饭。
一定要先提安妮海瑟薇饰演的芳汀,尽管只是女配角,表现可圈可点,充分证明了那句著名表演艺术家李默然曾说过的:对于表演这个职业来说,永远只有小演员,而没有小角色”正确性。芳汀是一名年轻女工,与男友热恋,生育后,却被男友恶意抛弃。她在工厂从事女工养家糊口,将女儿寄托在酒馆老板家,希望受到照顾,然而女儿没有儿童期并未受到一丝照顾,而被当女佣。在工厂上班时,收到酒馆老板索要费用的私信,却被工厂女工发现,嫉妒芳汀美貌的女工联合起来羞辱排挤她,最后被联合工头无情赶出工厂,一文钱都没付就被扫地出门。芳汀走投无路,变卖了首饰、牙齿、头发甚至肉体,不幸沦为一名妓女。在堕落后,她伤心欲绝,一曲《IDreamed ADream》如泣如诉,表情与声音完美融合,让我仿佛置身于芳汀的身畔,听她诉说。对于一个非职业音乐剧表演者来说,这样的,也是她仅仅出场20多分钟就能夺得奥斯卡最佳女配角奖的原因。
片中出场不多,但给人留下完美印象的,则是萨曼莎 巴克斯饰演的艾潘妮,她可以说是全片表现最好的演员,无论歌唱还是表演,都拥有极其感染人的魅力。《onmyown》这段在剧中极具表现力的唱段,被这位1990年出生的英国女演员唱到感天动地,那一刻,我也不禁在黑暗的影院中潸然泪下,被她塑造的角色所表现出来的高贵人格所感动
悲惨世界的心得体会(篇6)
关于悲惨世界的读书心得体会
悲惨世界读书心得体会篇1
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!
博爱
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……
最终他救出了珂赛特。并用毕生的`精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!
悲惨世界读书心得体会篇2
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
悲惨世界读书心得体会篇3
“信赖,往往创造出美好的境界。”你听过这句话吗?最初,我对这句话的印象不是很深,但我看了《悲惨世界》这一本书后,就觉得信赖是一个重要的东西。
冉阿让是故事的主人公,他经历了长期的牢狱之苦,终于得到了自由,但谁也不在相信他了,在这衣食无着的困境里,他得到了主教——米里艾的关照。然而,因为冉阿让曾经是一个苦役犯,人们无法接受他,从此谁也没见过他。等他再次出现,他很乐于助人,人们不知道他就是冉阿让,都很喜欢他。可惜,好景不长,他又一次被捕了,在船上服苦役。一个海员在工作时,不小心掉进大海,他救了海员,自己却掉进大海里!但他没有死,在法国大革命的战场上,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助被人。
可当人们知道他是冉阿让的时候,一双双冷酷的眼睛望着他,眼里充满了憎恨。这说明,如果别人不相信你,你用任何办法都很难擦除自己的罪过,让人相信你。
这都说明,你信任别人,别人会觉得很好,也会信任你;当两人互相信任,或者是更多的人互相信任,这个世界将是多么美好。
悲惨世界读书心得体会篇4
悲惨世界的主人公冉是个服了19年刑的苦役犯。他一生备受挫折,他的精神历程也是极其坎坷。出狱后,受到主教的感化,他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者,社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他“逐渐变成了猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身懊悔,却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡,化名马德兰。在异国他乡,他努力的工作并成为巨富。这以后,他广施仁爱,后来被任命为市长。冉阿让本的一生,在苦难中挣扎,却有着舍己为人的情操,雨果用他的形象,为人类的生存,指出了一条路。
这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书,就是一轮太阳,一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳,会照亮我们前进的方向,也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。
这话说得太精辟了。现在,我们的生活丰富多彩,无论是生活环境还是学习环境都很优越,所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在,展望将来。
悲惨世界的心得体会(篇7)
在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》,令我很有感悟。
这本书主要讲了:一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱,做了十九年苦役生活。出狱后,所有人都讨厌他,于是,他不再相信任何人,性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化,决定重新做人,一心为善。其间,还与警察沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘,不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让,又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿,他以终身苦役来做赌注,又越狱了。为了照顾珂赛特,就过上了四处逃亡的日子。最后,珂赛特获得了幸福,而冉阿让也在孤独中死去。
读完这本书,使我明白在生活中一定要真诚待人,即使以前有过不足之处,也要努力改正,要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人。给身边那些贫苦困难的人,给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的,为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己,而不是虚伪的。
在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息:
胡立唐是东阳人,曾入过狱,一直找不到工作,家人也不知去了何处.后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他,对他格外照顾.就像一家人一样.又在乡校里教书.时间过得很快,王荷花夫妇年纪大了,膝下有没有儿女,胡立唐就像儿子一样照顾他们.胡立唐退休后,待在大岭村,一直照顾王荷花,无怨无悔。
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!
悲惨世界的心得体会(篇8)
他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然的规律;昼去夜来,也同样是这种道理。”
这四句诗是《悲惨世界》的附录,“他”指的就是文中的主人公——冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里,因饥饿偷面包而成为苦役犯,被判五年苦役。后因多次越狱,在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证,所以没有旅店敢留他过夜。后来,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰,为黑玻璃制造业取得了大进步,又当上了市长,经常帮助一些穷人。后因种种原因,他成为了珂赛特的父亲,又因曾经犯下的罪四处躲藏。
珂赛特长大了,认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份,冉阿让只能从此离开珂赛特。卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让,却刚好成全了冉阿让的高大形象。知道真相后,珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让,却成了最后的见面。
这本书看完后,我哭了。是冉阿让感动了我。原来,人是那么伟大、勇敢、宽容、坚强。居然在那么黑暗的社会里,有如此善良的人。人的本性并不坏,只是因为所处的环境与接触的人的不同罢了。其实,人并没有好坏之分,难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗?不对,这不是他的错,只因当时社会的黑暗。难道可以因为德纳第救了彭迈西上校就说他是好人吗?不对,德纳第是自私的,只因搜索死人身上的财物,碰巧救了彭迈西上校。
冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔莫。
我曾独自爬过高山,我曾独自欣赏湖水,我曾独自骑行看山花浪漫,我曾……我曾独自在书海中畅游。只不过走走停停、看看忘忘,已记不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,书是哪本书……
当年的山是那样的夜色朦胧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的尽头,也看不清山的轮廓,于是我只有往前走:当年的湖水是那样的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波纹,于是我只有掉头走去;当年的砀山梨花盛开,我站在百亩的梨花园中,看不到梨花纷飞,也看不清百亩梨园的恢弘气势,于是我走了上来。
在半山腰上,我径直朝着前方走去,终究还是站在山顶,看到了万丈金光从云海中激射而出,也看清了山的模样轮廓,于是我笑了笑;在湖水畔处,我掉头走去,走上高高的拱桥,看到了湖水荡漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花园处,我走了上来,站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飞舞盘旋,它的样子真美,我只能这样说。
这些我都走了上来,看到了它们最美的模样。但对于这把“登天的梯子”书籍来说,我始终走不出来,走不出来就代表我从未走进去。
忽然之间,我遇到了生命中的”圣经”,我想这便是“遇见未知的自己”。圣经当然是指《悲惨世界》,遇见未知的自己,当然说的是遇到了未来的自己、遇到了未来自己心目中的自己。
一个人遇到另外一个人,这就是遇见;一个人遇见一本书,这就是遇着;但很幸运的是,我遇着了。
我依旧记得第一次翻开《悲惨世界》时候的场景,那是在华豫学院的图书馆里面。从二楼走进去,然后左拐走到尽头的最后一个书架上,它被人束之高阁,而我却伸手取了下来,它的旁边便是《巴黎圣母院》。
学校里面的那本很旧,然后字体也非常小,只记得它的开头几行密密麻麻的小字,类似于圣经,我当时并没有坚持看下去。
就在这恍惚之间,已经过去了两三年的时光,我又想起了自己的这块碎片种子,我决定将它认真呵护成长,现在它终于在我的心中生根发芽了。
未来的自己,也就是书中的冉阿让的样子。他真挚而热烈,虽然他很木讷;他无比善良又无比让人珍惜,虽然他以前是苦役犯;他执着而坚定,虽然他曾在深渊和天堂之间犹豫徘徊;他终究活成了他,虽然他(主教)看不到他了,但是他坚信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。
无数的夜晚相伴,它已经不仅仅是一本书了,而冉阿让也不仅仅是一个虚构的人物了;
虚构的?
NO!
它就是一个世界,可以让我看到未来自己的模样;我不太相信什么”天不生仲尼,万古长如夜”的词调,但我相信”天不生果果,万古长如夜”。
这本书让我明白,所有的苦难终究会过去,所有的正义终究会战胜邪恶,所有善良的人终究会得到好报,所有作恶的人终究会接受上帝的审判;正如肖申克的救赎里面,审判长头顶高悬的那张审判图,却是没有想到最终还是审判了他自己;人当然是善良的,所以它就是善良的。
读完这本书,就像自己也随着经历了冉阿让的起伏生活,提前给自己的未来走了一遍,然后在真实的生活中去规避书中冉阿让的错误,去接受他性格中的`那些光辉灿烂的特质……
在暑假,我读了一本名叫《悲惨世界》的书,这本书是法国著名作家雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会社会和政治生活的长篇史话。这本书给我留下的印象非常深刻。
这部小说的主人公是冉阿让,冉阿让就因为偷走了面包店一个面包,被判刑五年,中间四次企图越狱,又外加十四年,共十九年。苦役犯冉阿让刑满释放后遇到了卡福汝主教,主教让他变成了一个善良的人,他经常帮助穷人,投资企业,一跃成为“马德兰市长”。可是冉阿幸福的生活并没有过很长时间,因为他刚出狱时曾捡过一个硬币,没有还给主人。不久,一个和冉阿让长得非常相似的人,被当做冉阿让抓进了监狱,冉阿让不忍心让一个无辜的老人替自己痛苦的死去,就去公安局自首。可是他当天晚上就越狱了,到了巴黎附近的一个叫孟费郿的村落,从邪恶的德纳第夫妇的手中“救”出了芳汀的女儿珂赛特。他把珂赛特抚养成人,每天和珂赛特去卢森堡公园散步成了他最快乐的事情。突然有一天,美丽少女珂赛特和年轻律师马吕斯相遇,他们一见钟情,后来结婚,而冉阿让却不幸去世
冉阿让的一生是不幸的,可是他努力生活,坚定地捍卫人民的幸福,自由的权利。苦难的人们尚且如此,所以我们要珍惜现在的每一天,每一分,每一秒,珍爱生命,珍惜现在的幸福生活。
《悲惨世界》是维克多雨果的一部传世之作,他创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。
故事讲述了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,但因4次越狱,又被判了徒刑。等了之后,他终于被放了出去。当他一无所有的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的`绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。
后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明,’善良,宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大,善良,正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷,固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼,愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良,和睦,光明的世界。
这本书是法国著名作家维克多·雨果写的,它主要反映了当时法国底层人民生活的辛酸和法国大革命的壮阔。
此书的主人公冉阿让让我十分感动,他从一个苦役犯到市长再到成为一个优雅的绅士,一切都源于他的善良。他冒着重入牢狱的危险挺身而出,救出了老人;当因为有人长得和他相像而遭遇逮捕时,他在法院里勇敢地承认了自己的身份;当他的仇敌面临死亡时,他选择解救自己的仇敌。
读了这本书,我的心情久久不能平静。究竟是什么能让一个人放弃一切,去做别人都无法做到的事?是善良,只有真正拥有一颗善良之心才会使一个“坏”人,在社会不公和心灵激烈挣扎的抗衡中完成了由恶向善的蜕变。
从德那第夫妇那贪财、自私、卑鄙的嘴脸可以反衬出冉阿让的真善美。同时,我也为冉阿让抱不平,凭什么一个“坏”人就不能变成好人,做善事。更何况他经过几年的牢狱,心灵已经被教主给清洁了,这代表冉阿让可以重新做人。可沙威警官坚信坏人只会做坏事,他相信社会秩序准则、相信他维护的法律。当他亲眼所见冉阿让的本性是多么善良后,最终选择跳河自杀结束他充满殉道意味的一生。真是可怜又可悲!
我坚信善良的力量是巨大的。它能让你的心更加坚定充满力量,它能让世界变得更加美好!
悲惨世界的心得体会(篇9)
这本书从冉阿让最近出狱开始,讲述了法国前夕人们的苦难。冉阿让坐了牢,其中4次企图越狱占了!他因用石头打破面包店的窗户并拿走一条面包而被判处五年监禁。出狱时,他已经是一个中年人了。他拿走面包只是为了不让他妹妹和她的两个孩子挨饿!
冉阿让的罪行只代表过去,但人们仍然嘲笑他,甚至他的善良也经常被误解。他救了一个叫割风的老人,但暴露了他的真实身份。他撑起马车,以便老人能从车轮下逃脱。沙威侦探知道只有被称为“杰克”的冉阿让才能撑起马车。他遇到了一个可怜的女人,芳汀!为了维持生活,她把女儿珂赛特寄养在阴险恶毒的唐纳迪家。然而,唐纳蒂的母亲却把她当奴隶,让两个女儿整天吃穿暖。我一读到这里,就有一种冲动,想把珂赛特带回我的家。
看完这本书,我深刻体会到了各种社会矛盾。我讨厌它,想摆脱它。然而,社会的文明需要我们共同努力。我呼吁大家做一个正直的人,用公平公正的眼光看待事物,为社会的文明发展做出贡献!
《世界名著》的感悟1500字通用7篇
常言道,优秀的人都是有自己的事先计划。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料所覆盖的面比较广,可以指学习资料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?小编特别编辑了“《世界名著》的感悟1500字通用7篇”,相信你能从本文中找到需要的内容。
《世界名著》的感悟(篇1)
希望,一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道:希望是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/
我喜欢读《鲁滨孙漂流记》,不是因为主人公生活的惊险刺激。我是个女孩,我还不能想象如果真的置身于那样的境地里,会不会痛苦地失去活下去的所有希望。不过,这部著作打动我的,却是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。
我想,这有羽毛的温暖人的小鸟希望,一定住在鲁滨孙的灵魂里,那样可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时,他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的,他又是幸运的,因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。通过对照,他意识到,虽然自己身处荒岛,与人类隔绝,饱受孤独,但是能够活着,独免一死,身在热带,身边没有野兽,还有吃的,已经是不幸中的万幸,从而鼓起生活的勇气,一心一意地安排自己的生活。
我想到了邻居阿姨,我一直以为她是个不幸的人,因为车祸夺去了她的双腿,我不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了,她的心中同样住着希望。虽然她行动不便,可那个叔叔很疼爱她,周围的人那么怜惜她,女儿已经上学,能帮妈妈做家务,人见人夸。她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大,日子越来越好,这么美好的希望陪伴着她,难怪她要笑着生活了!
小叮当姐姐说过:你四周一片黑暗时,你的心就是自己的明灯。是啊,鲁滨孙的四周一片黑暗时,他的充满希望的心,不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候,她的充满希望的心,不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙漂流记》的人,都能从他那二十多年孤独苦难的生活中,看到闪着金色翅膀的小鸟希望,并拥有它!
《世界名著》的感悟(篇2)
世界名著《童年》读后感(篇1)
相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美满的。直到我拿起老师推荐的《童年》这本书,才知道并不是所有人的童年都是幸福的。
小说中的主人公阿廖沙三岁丧父,他母亲和祖母带她一起去祖父的家,他祖父是一个性情粗暴、自私的染坊主,但他的染坊已经面临破产了。他还有两个舅舅,同样也是非常暴力、自私、市侩的人。阿廖沙就是在这样的家庭环境下饱受虐待。读到这里我心里微微一震,阿廖沙真了不起,在那么艰苦的环境下还能坚强地活下去。我想到了我自己,平时遇到一点小小的困难,就已经放弃了。有一次,我被英语老师叫起来回答问题,我回答错了,被同学笑话,我就想换组。因为我怕拖大家后腿,所以我想逃避,而不是想怎样才能学好英语,为小组争光,为自己争光。我要好好向阿廖沙学习。
处在这样丑陋的家庭,我们肯定担心阿廖沙被带坏,但这个世界并不是只有丑陋不堪的一面,他身边还有善良正直的人,这个人便是他的祖母。祖母让他坚信黑暗总会过去,未来只属于光明的。祖母虽然也和祖父一样穷,一样家庭环境不好,但是她善良、仁慈,处处都让阿廖沙感到温暖。阿廖沙还交了很多善良的朋友,比如善良、乐观的小茨冈人和正直的老长工,他们教会了阿廖沙正直。读到这里,我认识到交朋友的重要性,好好的交朋友可以让你开阔视野,学会与人相处。如果不这样的话,就会像阿廖沙的舅舅那样,不断打架,互相伤害。如果学会爱,学会宽容,学会谦让,他俩舅舅就不会这样。最后阿廖沙母亲去世,一场葬礼,一场家宴,一次吵架,终于让阿廖沙走出家庭,奔向社会……
《童年》这本书中高尔基童年的痛苦生活和我们的童年简直天壤之别。我们要好好珍惜现在,好好学习,在这五彩的生活中健康地成长!
世界名著《童年》读后感(篇2)
在这个烈日炎炎的暑假里,我和妈妈一起看完了高尔基的《童年》,让我深刻感受到了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的艰苦。
主人公阿廖沙幼时父亲就去世了,勤劳善良的母亲无法把他抚养大,只好把他寄托在他外祖母家。在那里,阿廖沙生活在一个“极恶”的环境里:两个经常打架和欺负小孩的舅舅,还有一个超级凶,脾气暴躁的外祖父,加上这个家里的人都把阿廖沙隔据在外,他十分寂寞。在阿廖沙看来,外祖父厉害得连他认为强壮的母亲也怕。相比之下,我们现在的生活可真是幸福多了。
阿廖沙发现外祖父和外祖母的上帝是不同的。外祖父的上帝是用饥饿和瘟疫惩罚人类,用宝剑和皮鞭统治世界的可怕的上帝;而外祖母的上帝则是对人间的一切都是一样慈祥,一样亲切的温柔的上帝。同样是上帝,为什么这样不同呢?我觉得,每个人都有一个上帝,你的性格是什么样那个上帝就是什么样,因为上帝是人们凭想象力塑造出来的。如果让我从这两个上帝中选一个喜欢的,我想选外祖母的上帝。
读完这个故事,我觉得我们以后一定要做一个温柔、善良、待人友好的人,不然就会像外祖父一样最后遭到报应,变成一个乞丐的。
世界名著《童年》读后感(篇3)
童年这本书是高尔基先生的自传媒体,读完这本小说,我不禁对高尔基先生产生了浓浓的同情。
他的童年不同我们的童年一样幸福,无忧无虑,因为他生活在一个冷漠的家中,外祖父性格残暴,舅舅们把金钱看得比亲情还重要,自私而又贪婪。
为什么会这样呢?当时的社会无比的黑暗。贵族们无止境的欺压奴隶,很少会有人幸福,女人们没有地位,经常被丈夫打,也不能说抱怨,许多平民的百姓都染上了一身恶习,可是高尔基却没有染上恶习,因为有外祖母,小茨冈等着善良正直相助,才让他正直,勇敢,爱读书。
高尔基真实地描述了自己的童年,我感到幸福而温暖,因为我有一段美好的童年,充满了欢乐,充满了幸福,所以我要珍惜现在拥有的一切。
现在我们所有的孩子都是有父母依靠,疼爱。爸爸妈妈给我们饭吃,给我们衣服,姥姥姥爷更是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。对于我们无比的溺爱。困难只不过是一个遥远的词罢了。
这本书教会了我很多的人生道理,当苦难来临时,一定要坚强勇敢,因为苦难不会因为你的回避而消失,经历了苦难,我们才能变成一个自强自立的人。
世界名著《童年》读后感(篇4)
读完《童年》这本书后,使我认识到二十世纪俄
国小市民的生活方式及其精神特征,特别是阿廖沙的成长以及他内心世界的变化,更深刻地反映了那个时代的普通人的灵魂。
刚开始读的时候,由于阿廖沙家境的变化便使我也有一种压抑的感觉,阿廖沙幼小的心灵还不懂失去亲人的痛苦,他看到母亲的悲恸只是感到困惑和惊愕。随着他进入了一个陌生的生活环境。没有温暖,没有和谐,他看到的是姥爷的暴躁、喜怒无常,舅舅们的粗野自私。在这样一个无情的天地里,只有善良的姥姥给予他关爱和温暖,是姥姥激发了阿廖沙对生活的热爱和憧憬,对正义的认识和追求。姥姥是个正直善良富有同情心的好人,她是阿廖沙成长过程中影响的人。在那样艰苦且有污浊恶劣的生活中,阿廖沙吸取了姥姥身上的优秀品质,成为一个善良、乐观、正直的人。作者通过人物性格对比的写法,更深刻地说明无论怎样落后与野蛮的社会中,总会有善良、美好的人与事存在,并且所有的丑恶必将被美好所取代。
通过读这本书使我更确信明天会更好!
世界名著《童年》读后感(篇5)
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》《在人间》《我的大学》)中的一部。是有一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。
故事的主人公阿廖沙自幼丧父,母亲离家出走,把他寄养在外祖父家。外祖父专断独行,两个舅舅自私自利,单纯的阿廖沙与这个乌烟瘴气的大家庭格格不入。因为犯错,阿廖沙被外祖父毒打;因为一己私利,两个舅舅害死了阿廖沙的朋友——淳朴的染坊帮工小茨冈。
他唯一的安慰来自外祖母。在冷酷的生活中,外祖母成了阿廖沙最亲近的人。他会很生动地讲述许多古老的童话,传说和民歌。常常给阿廖沙讲同情穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事,外祖母信仰的上帝是可亲可爱的、与人为善的。而外祖父信仰的上帝,却则恰恰相反,他不爱人,并且总是寻找人的罪恶,惩罚人。
读完《童年》。感受到作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运、幸福的。要什么就有什么,阿廖沙呢?与我们恰恰相反,虽然阿廖沙生长在这样的环境,却没有被同化,他仍然保持一颗纯洁、质朴的心。
读完《童年》,我也感受到了我们童年的美好,所以我一定要珍惜这段时光。
世界名著《童年》读后感(篇6)
童年,原本应该是有趣而欢乐的,但过去的贫穷却造就了无数孩子们不同的童年。
《童年》的作者是苏联著名作家高尔基,同时也是一位诗人、评论家、政治家、学者,出生在伏尔加河畔的一个木匠家庭,幼年丧父,跟随母亲寄居在外祖父家。
《童年》讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)艰苦的童年生活。父亲早世,阿廖沙就跟随母亲来到外祖父家寄居,但是只有外祖母疼他。他的两个舅舅为了财产大打出手。后来,母亲再婚,外祖父也卖了房子。继父输光钱,不务正业,还打母来,并且说阿廖沙是小偷。最后母亲去世,阿廖沙也走向社会。
这本书中的人物形象特点鲜明:阿廖沙,看见酒馆女主人吵外祖母,竟然把女主人销锁在了酒窖,可以看出他的正直和勇敢;外祖母,家里着火镇静自若,能看出她的稳重和邻危不乱。
联系生活,书中主人公悲惨的童年和我们相比,真是过分悲惨,但阿廖沙挺过来了,在悲惨的童年中受益匪浅,变成了一位不向丑恶现实低头的人。
跟阿廖沙的生活相比,我们生活上的小困难还值得放弃么?
世界名著《童年》读后感(篇7)
《童年》是苏联作家高尔基的小说。这本书是以孩子的视角来讲述故事,给这个充满伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩。
“在一个昏暗狭小的屋子里,阿廖沙的父亲躺在了地板上。身穿素白,身子显得特别长……母亲跪在地板上轻声说着什么,声音低沉嘶哑;双眼被泪水浸泡着,又红又肿。外婆也在哭……”读着读着,我屏住了呼吸,心情久久不能平静。多么可怜的阿廖沙,才三岁就失去了父亲!他还那么小,小到对外祖母说的关于父亲去世的话还不能完全弄懂!生活贫苦的一家人,在失去了父亲之后,该如何生活下去呀!我继续读了下去,阿廖沙的生活环境实在太差了,他生活中的很多人都是那么自私,那么暴烈。幸好有慈祥、善良、乐观的外祖母的陪伴。
读完《童年》这本书,我深深地同情高尔基悲惨的童年,但是也佩服高尔基面对困苦生活的勇气。高尔基的家人很粗暴、自私、市侩,他跟着外祖母生活,外祖母慢慢地教育他。外祖母给他讲故事、讲笑话、安慰他……外祖母就是高尔基生活里的一束光,是外祖母让他感受到了爱,感受到了善良,感受到了温暖……
和高尔基相比,我是多么幸福啊!在家里,有家人的疼爱和关心,不愁吃不愁穿;在学校,有老师悉心的教导和同学们的关爱。我要好好珍惜,要好好读书,天天向上。
世界名著《童年》读后感(篇8)
这几天,我阅读了童年这本书的第1、2、3章。虽然读的不多,却有很大的感触。
前三章主要讲了阿列克谢自幼丧父,缺少父爱,一向和母亲外婆生活。他们乘船去找了阿列克谢的外公,认识了他的两个舅舅和“小茨岗”。阿列克谢觉得到了外公家后,生活就不一样了。他的两个舅舅有时势不两立,有时又同仇敌忾,性格怪异,经常让人摸不着头脑。他的外公有时和蔼可亲,有时又凶得像头狮子。在外公家里有不少喜怒哀乐,他们之间也经常发生“战争”。
我的童年要比高尔基的童年好得多,我的欢乐远比痛苦多,生活在一个温馨的家庭里,我不但有父母,爷爷奶奶,外公外婆也时时刻刻的关心着我,相比较起来,我生活的太幸福了。阿廖沙的周围的人,除外婆外,待他都不是很好,外公也会常常因为一些小事而狠打阿廖沙。
我此刻的年龄和阿廖沙相仿,但生活状况却有很大的差异。阿廖沙的生活状况那么艰苦,但也努力创造完美生活。我生活在这么优越的生活环境下,我不能比阿廖沙放松一点,我要努力学习,因为我有幸福的生活,良好的生活环境,也有精致的学习材料,我更得好好学习,长大了为祖国做贡献。
阿廖沙的经历也是高尔基童年的真实写照,高尔基勤奋学习,刻苦钻研,经过不懈奋斗,最终成为了列宁口中的“无产阶级文学最杰出代表”。他在年轻时当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人,也拾过破烂儿,但这都没有阻挡他的梦想。
我必须要好好学习,不负这完美的年华!
世界名著《童年》读后感(篇9)
在一个很平凡的午时,我翻开了高尔基的《童年》,心境久久无法平静。
可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至能够说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求所期望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”可是,与此同时,我们也能够看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望,那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。
世界名著《童年》读后感(篇10)
我读了《童年》这本书后,受益匪浅。
《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世,跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里,阿廖沙尝尽了人世间的辛酸;外祖父蛮横、喜怒无常,经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产,常常打架,甚至谋害家庭成员;他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人,但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙,如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了的童年。
人与人之间的相处是一门深奥的学问,既需要包容,也需要爱。小说中,阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人,给他人带来痛苦,最终让所有人都憎恨,不仅仅是家人不容纳他们,这个社会也不容纳他们。这是很不幸,也是很可悲的。作为人,与别人相处,如果只想着如何从别人身上得到利益,不想着别人的感受,这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解,仅有相互之间的仇恨,这个世界将会十分可怕。
前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油,不择手段,在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪,妇女儿童遭到伤害,父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲,原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃,就连美国、英国也深受其害;许多士兵在战场上牺牲,孩子失去父亲,母亲失去儿子,妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊!
可是如果我们放下利益,放下武器,放下自私,用爱去维护我们的世界,那么不仅仅是一个社会会受益,整个世界都会受益。到处都会充满欢笑,鲜花会到处开放,人们都欢乐地生活。只要有爱,没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。
让我们放下私心,用爱来经营这个世界吧!
《世界名著》的感悟(篇3)
“一个世纪以前,在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美,作者把他放在最后来写,不单单是因为他们所处的时代相同,更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多,是一个俄国的贵族家庭,他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此,他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁,但随着他对人民生活观察得越来越深入,他就越来越厌恶自己的身份,并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨著:《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员,我想,他若是看到百年后的今天,民主已经在世界上普遍存在,他该有多么兴奋啊!他说:“我认为在这一确定的时刻,在___教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的___教来替代腐败了的___教以及从其中衍生出来的统治制度,这真正的___教是人人平等的基础,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜,他死在了胜利的前夕,没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰,你那伟大的民族精神令我景仰,你那灵魂的光芒必将继续闪耀!
《世界名著》的感悟(篇4)
“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人地去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”好像,这是阿米尔给我的答案。是的,我正以不同的形式经历着阿米尔所经历过的那一些,好像印证了一句话:所有的过错,都是同一个本质以不同的故事演绎着。只是我比他庆幸,我有机会读到他的结局,听到他最深处自我救赎的声音,于是,我便记住了它。在“不得不坦然面对那些罪恶”之前,争取转化掉那些“罪恶”,我总相信有种东西叫奇迹,可以用来代替好像已成定局的“罪恶”。
除了作为晚辈,借鉴他的箴言之外,作为观众的我对阿米尔也有着别样的情感。我羡慕他,羡慕他有阿桑,有拉辛汗。我羡慕阿桑对他的义无反顾,对他的承诺:“为你,千千万万遍。”羡慕拉辛汗对他的始终如一,给他最大的安慰。我又是那么讨厌他,讨厌他的懦弱、自私和无情,讨厌他伤害阿桑…突然,我害怕起阿米尔来,我惊奇地发现我居然能感同身受,无奈与不知所措,我不单单是他的观众,我已经走进了角色,我说我讨厌他,我有什么权利讨厌他?我们是那么相似的一类人,一类软弱到不能眷顾甚至无情伤害爱自己和自己所爱之人的人,不是吗?他负了阿桑,而我,却正在辜负我的那群朋友和家人。还好他觉悟了:“我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力地弥补,何尝不是一种自我拯救呢?”至于我,是的,我试着觉悟他的觉悟。上帝他老人家还真偷偷地给我留了一扇窗,在尝试“觉悟”的明了:我还有机会去弥补,即坦然地承担我应尽的责任,这,才是真正的解脱。原来自我救赎最好的状态便是心安地竭尽所能。至于最后的结局,我想借用徐志摩对待爱情的观点来对待:一生至少该有一次,为了某个决定而忘了自己,不求完满,不求惊喜,甚至不求有结果,只求在我最美的年华里有过那么一次义无反顾的任性和真诚。
人生总充斥着惊奇,我常这样说。为自己的事,我已忧愁了许久,难以释怀,却在“回忆”《追风筝的人》时,得到解脱,何等幸运!以前,我认为,读书可以让人的“经历”变得丰富,我可以像一位老者,看着书中的事物肆意发展而泰然自若,若稍加评论,便是极好;此刻,我发觉,原来读书真的可以让人的经历变得丰富,我需要像个小孩,跑入书中,走进角色,细细感受这一路的风雨阳光。如果恰逢男主得闲,我还可以一把篡夺女主的身份,陪他把世界观尽,还自己一个别样的世界观。
《世界名著》的感悟(篇5)
假期里,我阅读了《汤姆·索亚历险记》这本书,它是美国作家马克。吐温的杰作。这本充满童真童趣的小说,讲述了在密西西比河畔的一个小镇上,小顽童汤姆。索亚厌恶枯燥的功课和刻板庸俗的生活环境。在他经历了一系列惊险的事件后,他最终成为一个正义、勇敢小英雄的故事。
这本书的主人公汤姆是一个聪明的孩子,他古灵精怪,喜欢调皮捣蛋,经常打架逃学,出风头。他对现实生活非常不满,一心想当海盗,过行侠仗义、自由自在的生活。在波莉姨妈眼里,他淘气顽皮、心眼儿多,可自己还是不由自主地爱他;在孩子们眼里,他心地善良、富有同情心、乐于助人,是一位有正义感的领导者。汤姆在困难中表现出的正直和勇敢,在生活中聪明活泼、幼稚而又天真的言行,给我留下了深刻的印象。
汤姆的故事使我不由得想起了小木偶匹诺曹,他原来特别贪玩、懒惰,不爱读书,爱撒谎,这不就是原来的汤姆吗?后来,他漂洋过海去寻找父亲,遭受了许多磨难与挫折,但是在爱的指引下,他勇往直前,最终在鲨鱼的肚子里找到了父亲。因为心中充满爱,匹诺曹改掉了自己的坏毛病,他成为了一个心地善良、乐于助人、有礼貌、爱劳动的好孩子。
读了他们的故事后,我仿佛在他们身上看到了自己的影子,自己的诸多缺点,比如贪玩、懒惰等等。但是要改掉这些毛病就只有一个办法,那就是去爱。在我们成长的过程中难免会有很多困难和挫折,但是只要我们心中有爱,学会去爱,去发现生活中的美好,一切困难和问题将变得渺小。正是有了父母无私、包容的爱,有老师默默奉献不求回报的爱,才使我们健康快乐的成长,使我们变得逐渐强大起来!
《世界名著》的感悟(篇6)
假期,我在家闲来无事,就从书架上找了一本书——《昆虫记》。
这本书的封面是两只屎壳郎,在推一个大粪球,还写着:漫游精彩纷呈的昆虫世界,倾听字里行间的生命欢歌,像人类一样,在昆虫世界里,每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国,一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。
我翻开了这本书,它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛,它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱,却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛,轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内,使它们动弹不得,任其宰割。多么可怕呀!
看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩,法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫,为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业,刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆,可是几天下来黄豆依旧没有反应,我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察,认真思考,那我就不会再害怕写作文了。
读了《昆虫记》,我了解了昆虫世界的秘密,还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。
《世界名著》的感悟(篇7)
一个青年有一个前提优良的家庭,但他仿照照旧决定了航海这一项殛毙的工作,开端了这条道路的行程。这位大胆的青少年在一个荒无人烟的小岛上保管了年个月零天,在这个小岛上留下了远大的事迹。那么这位了不得的青少年事实是谁呢?他即是;鲁滨逊。一场剧烈的海上暴风使鲁滨逊的船遭难,他独自幸存并被冲到一个荒岛上。在这里,他仰仗本身的聪颖与顽强,起劲发现悉数保存的机会。年,鲁滨逊凭仗着自身的努力,开扩了土地,驯化了野抑郁物,赶走了食人肉的野人,搬弄了孑立,停息了反派;鲁滨逊在历险中划过了一条漂明的弧线。为历史添加了漂白的一笔。
在古代生活中,每一个小孩凡是独生子,成为了家中的惺帝,饭来张口,衣来伸手。不熟悉顾惜与冒险。就拿正在读小学的小学子来做例子。无论是一年级的小学子,仍是高年级的大哥哥、大姐姐都不有做到;自理;不是本日没带铅笔,即是忘了语文书。当发现自身忘带甚么工具时就绞尽脑汁地想到了打电话,然则他们完全不有思索到家长的觉得。从单元赶到学校,再从学校赶单位。不仅很吃力,另有些难堪。言反正传,让咱们继续回到鲁滨逊,研讨他的冒险物质吧!鲁滨逊岁最先了他的冒险,他在冒险中足够地让咱们见识到了英勇、独立、冒险和执著的魅力。让我们在书中漫游并探究读书的兴趣与读书的常识吧