《教育的力量》的读后感

《教育的力量》的读后感1000字汇总。

写作品的读后感如何抓住精髓？阅读了作品之后，我们都深深的被书中的情节所吸引。相信大家对读后感这种文体并不陌生，幼儿教师教育网编辑特地为你收集整理“《教育的力量》的读后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

《教育的力量》的读后感 篇1

《教育的力量》这本书在我的案头放了很长时间。总是读读停停。它不像文学小说那样引人入胜。但读过这本书的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，却像一味营养丰富的鸡汤滋润心田，回味悠长!

这本书里告诉我们：要成为一个有思想的老师。一个有思想的老师：他的言行不会随波逐流;他的内心生活不会单调乏味;他的工作不会只停留在教书匠的阶层。

如何使自己变得有思想呢?

学习与思考是让我们变得有思想的主要途径。许多名师都如饥似渴的大量阅读下载各种书籍。正是这些阅读下载，丰富了他们的思想，充实了他们的教育教学工作。有时想想自己不算是一个爱学习的老师。给自己找了许多的借口，要批改作业、要备课、要与家长交流。就是没有时间读书。虽然也是两眼一睁，忙到黑灯。但浑浑噩噩，没有自主思想支配下的主动性。读过更多的好书之后，愈加感到自己的不足。有时会有意无意的把书里的某种方法应用到教育教学中去。如：面对学生出现的一些问题：作业忘带了，上课搞个小动作;等等。我会用一种宽容的心态，去处理问题。或善意的提醒，或用一个期待的眼神，让我的学生明白：他不是老师的敌人，而是老师的朋友。这样不用批评，更不用惩罚，就能把问题解决。这种想法源于《给教师的建议》中的一个建议。这本书中也描述了宽容的力量。有时。我们会为某种小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，宽容两个字提醒我：我面对的只是个孩子。有必要发一场火吗?这种想法在脑中一现，就犹如给心中输入了灭火剂。接下来就能理智的处理问题了。

要想使自己变得有思想，还要不断的思考。思考教育的方法怎样更加艺术化。思考教学怎样才能高效。如果把读书看做一个吸收的过程，思考就是咀嚼过滤后消化有营养的东西。写读书笔记，教学反思，在不断的思考中，发现以往的不足，在反思中不断提高教学水平，改善教育方法。

只有不断的思考，才能把读的书内化为自己的思想。只有不断的思考，才会在教育教学工作中改进自己的教学方法，提高自己的教育水平。经过不断地思考，我写的读书笔记和教学反思，给我的工作帮助很大。不断坚持写教学后记，能够促使我很好的理解教材内容。更好的服务教学。记下每一个教育故事，过后才会发现它的意义和价值。如：我教的一个学生，她的成绩并不是很好，但是她喜欢帮助老师和学生做一些事情。如：每天下课后，她会主动到前面帮我送作业。并把作业整整齐齐的放在我的桌子上。当我把这个故事写下来后，对她就多了一些留意。课堂上我会经常关注她听课是否认真，发言是否积极。这样，她也感觉到老师的关心。学习也进步了，在同学们面前，也自信了许多。从这个教育实例，我体会到：在工作中，很多时候是感性的对待一件事情。过去后把它记录下来，经过反思，会理性的看待它。也会总结出以后面对这种事情的合理方法。这也算是教学反思的一大好处吧。

做一个有思想的老师，才会成为一个受到学生欢迎的老师!做一个有思想的老师，才能成为一个优秀的老师!

《教育的力量》的读后感 篇2

看了一篇题为《教师是教育创新最大的阻碍力量》的文章，顺手转发到朋友圈中，引起了很大的反响。老师的回复都觉得这个人说话以偏概全，没有真正认识到教师这个群体的责任和担当;教师外的群体都觉得我转发这样的文章，真是大胆。

对我个人而言，很不喜欢这样贴标签的方式，把教师这个群体归结于阻碍教育创新的最大力量，我也觉得非常不妥。但是转念一想，作为教师，或者说，教师要表达的教育观念应该引领时代，而不是紧跟在时代之后。我希望自己不要成为创新的阻力，所以发文自勉。

上世纪30年代，电影在中国开始涌现，可是整个电影界的形势复杂，很多人都主张，不要去蹚这潭浑水，以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久，决定派夏衍等文化人进军影坛，接着《风云儿女》《马路天使》等一系列的优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶的窠臼，点亮了民族心灵的灯塔。

面对新技术、新媒体、新的思想文化、新的领域，老师到底是应该挺身入局还是裹足不前?是与时俱进还是墨守成规?这好像是一个无法回避的问题。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

既然无法回避，那我们就坦然面对。教师，是教育最大的变量。在这个社会环境没有办法左右的时候，改变自己的想法，通过自己的努力来影响周围的人，给周围一丝微微的光，可能也是一种很好的办法。

在我决定做小学教师的时候，有一篇文章起到了很大作用，这就是巴蜀小学的建校宣言：

教育有成功的一天吗?直接了当地说，不会有。

假使你只有空间观念，那么，教育有可以成功的一天。

假使你在空间观念里承加了时间观念，那么，教育永不会成功。时代潮流在不停地前进，教育怎能停留在时代的后面?文化思想在不停地扩展，教育怎能停留在文化的后面?教育是时代上继往开来的事业，他要趋合时代，适应潮流;他要发扬文化，扶植思想。在未来的时日中，他决没有止境。(文章很长，大家可以在网上搜索)

我常读这篇文章，每每感叹于先辈的勇气和力量，巴蜀因为地理上的关系，在教育没有长足进步的我国里，不能站在最前线上。人才的缺乏，足以阻碍进行。因袭的思想，足以影响前途。 个个教师都是儿童的导师。

如果有这样的反思力量，我们何愁自己不进步，教育不进步呢?最后也用《宣言》的话语来结束这篇文章：我们决以最大的努力，期获最大的效果。敬请各界人士给我们最大的助力。

希望我们所有人都能成为教育创新最大的推动力!

《教育的力量》的读后感 篇3

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

《教育的力量》的读后感 篇4

读了肖川《教育的力量》中的《教师的五项修炼》一文，我思想转变了，行动转变了。它让我意识到这五方面的修炼对于教师来说的确也很重要，需要做一适度的处理。

教师接触最多的就是学生，文中提到，教师是学生的重要他人，《教师的五项修炼》中，提出了构筑教师魅力的“五项修炼”，就是教师要加强在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼。我觉得通过这几方面，也能直接体现一个人的气质。

教师的精神面貌，直接感染学生上课的状态。穿一身充满阳光的衣服，让学生感受到生命的活力、青春的气息。课堂中洋溢着蓬勃的朝气，学生耳濡目染，师生共同创造出充满活力的课堂，大家乐此不彼。

教师对自己的情绪管理能力，是教师素养的一个方面。“表情从容、镇定，能控制冲动，使满意持久，这是表情修炼的应有之义；即使遭受冤屈，仍然保持微笑，这就是修养，就是境界。”文中的这些话让我感触颇深。在平时的工作中，学生经常会出现很多意想不到的表现。往往很多是让人觉得麻烦，闹心，甚至窝火，有时真是到了忍无可忍的地步。上课不认真，吵吵闹闹，打架，作业字迹不清楚，作业不完成、不订正等等，五花八门，让人措手不及。如何面对学生，如何处理事情，对于我来说，真是个难题。当着学生的面发火，首先不说效果如何，单单看到坐在下面，学生一双双充满无辜眼神的眼睛望着你，就觉得自己有些“残忍”——怎么忍下心对着这群娃娃们大吼呢。可是，就算我怎么强调，怎么提醒，同样的错误，对于一、二年级的学生，还是会犯。如果他们再犯同样的错时，我如何能微笑的和学生讲话，基本是气不打一处来。有时候想想，学生还小，很多事情都弄不清楚状况，还是要慢慢地教育，或许时严时松教育的效果比每次都严厉批评要好得多。

让我们不断地学习、不断地探索、让我们的形象越来越完美！只有把学习当作生活中必不可少的一部分，才能在工作中游刃有余，左右逢源。

《教育的力量》的读后感 篇5

肖川先生说教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，’成人’应该优先于’成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的学而不厌，诲人不倦，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。

肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的善端，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。

肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，乐也，无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯，我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育。

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「必备」2023《教育的力量》读后感1000字通用

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2023《教育的力量》读后感 篇1

看了一篇题为《教师是教育创新最大的阻碍力量》的文章，顺手转发到朋友圈中，引起了很大的反响。老师的回复都觉得这个人说话以偏概全，没有真正认识到教师这个群体的责任和担当;教师外的群体都觉得我转发这样的文章，真是大胆。

对我个人而言，很不喜欢这样贴标签的方式，把教师这个群体归结于阻碍教育创新的最大力量，我也觉得非常不妥。但是转念一想，作为教师，或者说，教师要表达的教育观念应该引领时代，而不是紧跟在时代之后。我希望自己不要成为创新的阻力，所以发文自勉。

上世纪30年代，电影在中国开始涌现，可是整个电影界的形势复杂，很多人都主张，不要去蹚这潭浑水，以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久，决定派夏衍等文化人进军影坛，接着《风云儿女》《马路天使》等一系列的优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶的窠臼，点亮了民族心灵的灯塔。

面对新技术、新媒体、新的思想文化、新的领域，老师到底是应该挺身入局还是裹足不前?是与时俱进还是墨守成规?这好像是一个无法回避的问题。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

既然无法回避，那我们就坦然面对。教师，是教育最大的变量。在这个社会环境没有办法左右的时候，改变自己的想法，通过自己的努力来影响周围的人，给周围一丝微微的光，可能也是一种很好的办法。

在我决定做小学教师的时候，有一篇文章起到了很大作用，这就是巴蜀小学的建校宣言：

教育有成功的一天吗?直接了当地说，不会有。

假使你只有空间观念，那么，教育有可以成功的一天。

假使你在空间观念里承加了时间观念，那么，教育永不会成功。时代潮流在不停地前进，教育怎能停留在时代的后面?文化思想在不停地扩展，教育怎能停留在文化的后面?教育是时代上继往开来的事业，他要趋合时代，适应潮流;他要发扬文化，扶植思想。在未来的时日中，他决没有止境。(文章很长，大家可以在网上搜索)

我常读这篇文章，每每感叹于先辈的勇气和力量，巴蜀因为地理上的关系，在教育没有长足进步的我国里，不能站在最前线上。人才的缺乏，足以阻碍进行。因袭的思想，足以影响前途。 个个教师都是儿童的导师。

如果有这样的反思力量，我们何愁自己不进步，教育不进步呢?最后也用《宣言》的话语来结束这篇文章：我们决以最大的努力，期获最大的效果。敬请各界人士给我们最大的助力。

希望我们所有人都能成为教育创新最大的推动力!

2023《教育的力量》读后感 篇2

暑假里我认真读了宋洪昌撰写的《教育的力量》一书，使我得到了心灵的震撼。原来身为人师的我，在家庭教育中不自觉的走入了一些误区。整个暑假，我在反反复复的研究书中的每一个案例，然后认真反思自己的家庭教育。进行了一次灵魂的洗礼。

培养学生的良好习惯。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”还说：“巧言令色，鲜仁矣。”这就是说，在德育工作中老师必须遵循身教重于言教的原则。人们都追求言语的说服力，但我们一线的教师始终不比那铜牙铁齿的辩客，思想品德教育更应当追求。但一个人的言语究竟有多大的说服力，不仅要看这些话里包含了多少真理，还要看教师自身的行动。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，话再动听，我们的小学生也不会记得，真正的充耳不闻，更不用说引起感情上的共鸣。言与行相比，更要重于行，古语云：“桃李不言，下自成蹊。”教师是“人类灵魂的工程师”，教师要以身育人，德育养德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，却不懂得艺术。书中有这样一个故事耐人寻味———“一天，一个三岁的小孩拿起一把尖锐锋利的剪刀在玩，母亲一看，大吃一惊，生怕孩子一不小心伤着自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子爱吃苹果，便急忙给孩子拿来一个苹果。孩子一见，便放下剪刀，伸手去拿苹果。就这样，母亲用一个苹果“换”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服这位母亲的机智，由此也深受启发。比如自己以前硬性要求孩子少看电视，却忽视了给孩子“换”件有意义的事。

三、太看重孩子的考试结果，却忽略了成长过程的美丽。有时候，孩子成绩不理想，就失望、焦灼、发脾气，终止孩子看电视的权利。是非常片面的，也是很不理智的，这对孩子自信心的培养是很不利的。孩子的未来可以在我们的潜移默化中铺就。一个心理健康的孩子，必须每天接受大多数同龄孩子所接受的生活信息。比如看动画、玩球、游戏等。对此，我们不能简单地加以干涉，而要引导有方。

四、进行“听话式”的教育，很少尊重并以平等的态度对待自己的孩子，总是刻意追求孩子是否听话，不允许孩子表达自己的建议，这就势必会压制孩子探索的欲望，压制孩子的求异思维，压制孩子的创新意识萌芽，从而不利于孩子的健康成长。一个人，没有独立意识，没有独立思考，就没有个性，也就意味着缺乏缺乏创造，意味着思维会了无生气。所以应该“解放孩子的大脑和双手，给孩子流出空间让她自己去思考和创造。”

五、拿别人孩子的优点去比较自己孩子身上的不足。恨铁不成钢。这种心理会更多地埋没孩子的优点，无限放大孩子的缺点，这对培养孩子的自信心也是非常不利的。正如书中所说“孩子没有自信，如同一个人的了软骨病，是难以站立起来的”。孩子的一生会遇到许许多多的事情，会遇到无数的困难、挫折乃至失败。因此，没有自信，不相信自己，就很难正确的应付。一个人的成功，既要靠能力，又要靠机遇，无论是发展能力还是抓住机遇都需要自信作为支撑。所以要从多角度去发现孩子的优点去赏识孩子，帮孩子高高树立起自信的风帆。

作为父母，我们是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。并且是孩子终生的老师。家庭教育需要智慧，需要艺术，这是《教育的力量》给我最大的启示。

2023《教育的力量》读后感 篇3

《教育的力量》读后感500字！

这本书，我反复阅读了其中的一些文章，对我的帮助很大。比如：因为今年我要撰写市级数学课题《在小学数学领域逐步转化学困生提高数学成绩的分层探究》，我参考了李镇西老师的《如何善待“后进生”》，教育专家李镇西在此文中独到的观点，让我脑洞大开，受益无穷。

书中提到：转化后进生的前提，是教师本人先“转化”自己。“转化”自己什么呢？换一种儿童的眼光。是的，如果你换一种眼光，准确地说，是站在后进生的角度看他，你的心情也许会不一样的。你不但会感到这些孩子可怜，而且可敬一一后进生长期坚持听他听不懂的课，他换来的是什么呢？是老师的呵斥，是同学的嘲笑，是家长的打骂一一这就是我们号称“以人为本”的教育给他们的全部“馈赠”。

然而，面对呵斥，嘲笑和打骂，他们从来不气馁，不丧气，不悲观绝望，第二天依然背着书包来到学校走进课堂，而且还乐呵呵的，对老师还是有礼貌，对同学依然友好，回到家里照旧叫“爸妈，我回来了”。这种良好的心理素质，你有吗？我所教的班级里曹胤晨和邓佳俊就是这样的学生。从一年级到五年级，我逐步地转化他们，慢慢地他们也喜欢听课了，上学期期末考试，邓佳俊数学成绩竟然上了六十分，曹胤晨同学也进步了不少。《教育的力量》为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导，同时也充分展示了“教育的力量”。

2023《教育的力量》读后感 篇4

读《教育的力量》这本书是一种享受，让我觉得经受了一场思想的洗礼，更让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让我感到一种难以抗拒的吸引力。认真读完这本书，心理受到很大的鼓舞，明白作为一名人民教师的责任，要为祖国培养杰出的人才;心里升腾起一种力量——作为一名教育工作者必须承担起的社会责任与使命。读完这本书后，我从中得到很多体会：

在《教育的力量》中，肖川老师给我们谈人生，谈教育，谈幸福，让我领悟到了我们所从事的教育工作不同于任何制造业的活动。他告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定包涵着爱，感恩，希望，探索，自由与自主。作为一名教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制;同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川先生对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。作为一名教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，学会憧憬未来，从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。

教育无小事，事事是教育，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师等等”是人们对教师的赞誉。它道出了为人师表的神圣和职责。而我怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?我在培养教育学生的过程中，把整个心灵都献给学生，教书就要先育人，在几十年来的教育教学工作实践中，我认识到，真诚的师爱是促进学生上的动力。把从书中学到好的东西都给学生。

《教育的力量》一本充满智慧和博爱的书，一本感受真诚和温情的书，一本润泽生命和心灵的书!读了这本好书，我以后要不断的学习，用知识来塑造自己，不断进步。读一本好书，有如交一个益友。书是一盏明灯，它照亮了我的人生道路，让我在前进的路上有了明确的目标。所以以后我还要读书，读好书，同时也倡导我的学生读书。读万卷书行万里路，做一个优秀的人民教师，在以后的工作岗位，更加努力，爱岗敬业，奉献精神，对学生关爱备至，做学生的引路人，以学生发展为本，面向全体学生，全面推进素质教育，以优异的教育教学工作来回报奋斗小学，为奋斗小学的教育事业添砖增瓦。

2023《教育的力量》读后感 篇5

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

2023《教育的力量》读后感 篇6

对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。

卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。

“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”

没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的`孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。

山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。

印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。

卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。

每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。

2023《教育的力量》读后感 篇7

第一次看到“快乐是一种美德”这句话是在肖川教授的《教育的力量》一书中，当时心里就莫名的激动。

说起快乐，很多老师会无奈地摇头说：“我不快乐!”是的，社会的竞争、工作的压力、家长的期盼、学生的素质……这一切已经使身为教师的我们身心疲惫。其实，在现实面前，我们往往放大了痛苦，在一点一滴中流失了本属于我们的快乐。

做个快乐的教师并不难，主动权就在你手中。我们只要踏踏实实地工作，事事尽力去做，做到问心无愧;热情真诚地做人，与人友善，给人欢笑，给人快乐;自己给自己营造一个快乐的空间，去放飞心情，去收获快乐。只有当你真正快乐了，你才无愧于你做教师的职业;也只有当你真正快乐了，你才能教出快乐的学生来。对于成长的孩子来说，拥有快乐的童年生活比拥有知识更重要。

“快乐是一种美德，快乐是一种人生态度，一种个性品质。快乐是心灵的清新剂，它能够使我们的内心变得明朗、亮丽、旷达和温暖”。是啊，没有人会喜欢一个整天愁眉苦脸、唉声叹气、整天抱怨的人，我们都会喜欢那些非常阳光、带给我们快乐，能够唤起我们对于生活的热爱和柔情的人。“心底无私天地宽”，做个快乐的教师吧!快乐不仅是对自己的一种美德，也是对别人的一种美德。珍惜自己所拥有的，坦然面对自己所没有的，在今天我们应当拥有这种美德快乐的工作，快乐的生活，快乐的面对每一个相遇的人，把快乐传给每一个与我有缘的人。

教育的力量个人读后感1000字(通用10篇)

没有比读书更好的娱乐更持久的满足了，读了作品，内心被其触动。往往会写一篇读后感，这样可以不断更新自己的想法。下面是编辑为你推荐的“教育的力量个人读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页！

教育的力量个人读后感(篇1)

肖川教授说：“良好的教育一定要致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的言语去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”

是啊!教育是师生间的平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。

作为教师的每一个人都应该知道这个道理，但在教学过程中有时做法却仍是肤浅。在讲授《四季》这一课，提到一年的四个季节春、夏、秋、冬时，有个学生问“老师，一年为什么会有四个季节呢?”我不假思索的回答“因为地球的公转啊。”当孩子听到我的答案时，是一脸的迷茫点了点头。看到孩子脸上的表情我不仅反思自己，我的答案对孩子来说是天书，孩子不明白，我应该引导孩子自己去查书，用自己的眼睛去观察、去发现，用自己的心灵去感受。对!

我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

我们不仅要让学生自己去“想”，更要发展学生的思考思维和研究探索的意识与能力。我们要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生用自己的眼睛发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。

读肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授谈心，一些教育上的疑难杂症随之蒸发、心理豁然开朗。

对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和高度负责的情怀，引领学生去发现生活中的真诚、善良和魅力，引领学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。作为教师，我们承载着社会、家长对下一代的希望，所以我们应该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育，让我们的学生都成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的有用的人才。

教育的力量个人读后感(篇2)

肖川先生说教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，’成人’应该优先于’成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的学而不厌，诲人不倦，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。

肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的善端，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。

肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，乐也，无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯，我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育。

教育的力量个人读后感(篇3)

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的生物课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解课本内容，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗？

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

教育的力量个人读后感(篇4)

不经意间，时光的脚步步履匆匆，它伴随着我一路走来，转眼间使我从一名教育行业的新兵，步入有所业绩的“老”教师的行列，也使我悄然走进教育工作的高原期。但值得庆幸的是，我有幸成为中山区名师培养工作室的一名成员，于是我经常有机会与专家对话，向更多优秀的同行学习。在导师的引领下，我开始与书为友，开始进行理性的思考，重新踏上专业成长的幸福之路。

近日我拜读了北师大教授肖川的《教育的力量》。这部书是肖川教授创作的教育随笔的精选集。为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人，是这部教育随笔集的主线和灵魂。作为一位教育家，肖川教授的文笔不仅充满理性的睿智，而且还弥漫着儒雅、温馨的浪漫。我留恋往返在其中的字里行间，一次次回味蕴藏其中的教育魅力，引发我对教育产生了许多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一个重点。

肖川教授说：“在我所能想到的最重要、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育。因为，只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。”一直以来，我们的家长都希望自己的孩子能够接受良好的教育，我们的学校、社会也都试图在努力创设良好的教育。什么是良好的教育?

肖川教授说：“什么是良好的教育也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出由衷的赞叹……那么，他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。”

教师是最直接、最重要的教育实施者，但我们并不能保证我们所实施的教育都是“良好的教育”。我认为，要使自己实施的教育真正成为“良好的教育”，并不是一件易事，至少要从以下二个方面做出艰苦的努力。

一、是充分认识实施“良好的教育”的重要意义

实施“良好的教育”的意义何在?肖川教授做了回答：“良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”简单地说，“良好的教育”可以使一个人拥有力量，从而使自己过上幸福的生活，并能建设美好的社会。只有有这样的认识，才能有希望成为“良好的教育”的实践者。

二、是为实施“良好的教育”创造条件

肖川教授对“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要将它变为现实，必须具备一定的条件，这些条件有客观的，也有主观的。就个人来说，我们首先要做的，而且也是能够做的，应是从主观上创造条件。我认为，要实施“良好的教育”，从主观上要创造很多条件，但最根本的一点，是要树立正确的教育观。

如果把教育理解为，教育者向被教育者传授知识的过程，那么“良好的教育”恐怕永远是一个空洞的口号。教育究竟是什么?对这一点肖川教授给我作了深刻的阐释，他说：“教育是社会的价值引导与个体的自主建构相统一的过程。”学生的各种素质——思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，都应是在“社会的价值引导”通过“个体的自主建构”逐步形成和发展起来的，而不是靠什么灌输给他的。这就是说，教育最根本的任务，就是造就自主发展的人——使受教育者通过自主养德、自主学习、自主健体和自主管理，使自己成为全面、和谐、有个性发展的人。我们完全可以这样说，教育只有造就自主发展的人，才是“良好的教育”。

肖川教授说：“读书与思考是我们变得有思想的不二法门。”“你真正的生命是你的思想”。我想，如果自己在工作中读书再多一些，思考再多一些，行动再多一些，那么自己实施的教育就可能真正成为“良好的教育”。

教育的力量个人读后感(篇5)

《教育的力量》这本书在我的案头放了很长时间。总是读读停停。它不像文学小说那样引人入胜。但读过这本书的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，却像一味营养丰富的鸡汤滋润心田，回味悠长!

这本书里告诉我们：要成为一个有思想的老师。一个有思想的老师：他的言行不会随波逐流;他的内心生活不会单调乏味;他的工作不会只停留在教书匠的阶层。

如何使自己变得有思想呢?

学习与思考是让我们变得有思想的主要途径。许多名师都如饥似渴的大量阅读下载各种书籍。正是这些阅读下载，丰富了他们的思想，充实了他们的教育教学工作。有时想想自己不算是一个爱学习的老师。给自己找了许多的借口，要批改作业、要备课、要与家长交流。就是没有时间读书。虽然也是两眼一睁，忙到黑灯。但浑浑噩噩，没有自主思想支配下的主动性。读过更多的好书之后，愈加感到自己的不足。有时会有意无意的把书里的某种方法应用到教育教学中去。如：面对学生出现的一些问题：作业忘带了，上课搞个小动作;等等。我会用一种宽容的心态，去处理问题。或善意的提醒，或用一个期待的眼神，让我的学生明白：他不是老师的敌人，而是老师的朋友。这样不用批评，更不用惩罚，就能把问题解决。这种想法源于《给教师的建议》中的一个建议。这本书中也描述了宽容的力量。有时。我们会为某种小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，宽容两个字提醒我：我面对的只是个孩子。有必要发一场火吗?这种想法在脑中一现，就犹如给心中输入了灭火剂。接下来就能理智的处理问题了。

要想使自己变得有思想，还要不断的思考。思考教育的方法怎样更加艺术化。思考教学怎样才能高效。如果把读书看做一个吸收的过程，思考就是咀嚼过滤后消化有营养的东西。写读书笔记，教学反思，在不断的思考中，发现以往的不足，在反思中不断提高教学水平，改善教育方法。

只有不断的思考，才能把读的书内化为自己的思想。只有不断的思考，才会在教育教学工作中改进自己的教学方法，提高自己的教育水平。经过不断地思考，我写的读书笔记和教学反思，给我的工作帮助很大。不断坚持写教学后记，能够促使我很好的理解教材内容。更好的服务教学。记下每一个教育故事，过后才会发现它的意义和价值。如：我教的一个学生，她的成绩并不是很好，但是她喜欢帮助老师和学生做一些事情。如：每天下课后，她会主动到前面帮我送作业。并把作业整整齐齐的放在我的桌子上。当我把这个故事写下来后，对她就多了一些留意。课堂上我会经常关注她听课是否认真，发言是否积极。这样，她也感觉到老师的关心。学习也进步了，在同学们面前，也自信了许多。从这个教育实例，我体会到：在工作中，很多时候是感性的对待一件事情。过去后把它记录下来，经过反思，会理性的看待它。也会总结出以后面对这种事情的合理方法。这也算是教学反思的一大好处吧。

做一个有思想的老师，才会成为一个受到学生欢迎的老师!做一个有思想的老师，才能成为一个优秀的老师!

教育的力量个人读后感(篇6)

近来，我潜心研读了肖川先生的教育专著《教育的力量》。伴着阵阵墨香，我陶醉在文字的海洋里。读肖川先生的书，是一种享受。就犹如与老朋友娓娓交谈，那么亲近、真切、理解，因为有了朋友的理解，工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得，幸福感与成就感就会萦绕心头，努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望，他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让人感到一种难以抗拒的吸引力，让我迫不及待地读下去

在新课程日趋深入的今天，肖川博士字里行间渗透的教育教学的思想和理念，犹如醍醐灌顶一般，他说的高考制度，是“全面的丰收，导致全面的平庸。”说得真是精彩极了，“大考小考的排队分等，使学校成为造就败者的场所，进而导致厌学和恐学，导致内心的畸变和人格的扭曲。”我们不得不思考，教育到底给了我们什么，我们到底该如何教育呢?肖川博士又好的告诉我们“现代社会需要培养的是具有理性精神、具有广博深厚的基础文明的教养、具有某一领域的专门知识和技能、具有自由与责任的意识和能力。概括地说，就是有灵魂、有头脑、有专长，能够创造幸福生活和服务社群的人。”他希望我们的教学是一种完美的教学，并且阐述了新课改下的学习方式，在我们学习新课程的同时，完全有必要好好的研读一番，因为“有效的教学能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。”

在肖川教授的《祝福教师》一文说到：“教师是一种职业，一种古老的职业，一种将与人类共在的职业。随者社会文明的不断进步，很多职业，诸如警察、军人、侦探、保安、门卫等等都将消失，但教师这个职业是永远不会消失的，它将永存。正是她，传承着人类文明的薪火。”这段文字尤为让我感动，是啊，作为教师的我们传承着人类文明的薪火，还承载着太多家长对我们的希望和学生对我们的期望，所以我们更要用百分的努力去面对他们，这样才无悔此生。作为教师的我们更应该走在知识的最前线，应该懂得尽可能多一点，这样在面对学生时才会做得更好，才会无愧于心。让教育充满思想，让思想充满智慧。

这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师，运用教师的智慧去启发和引导孩子，让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候，我们教师要有超强的责任心与耐心，认真的去做好每一件事情。

教育的力量个人读后感(篇7)

读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。带着一份闲适和虔诚，我再次潜心研读了肖川先生的教育专着——《教育的力量》。

《教育的力量》这本书中，肖川老师有一句话，使我感受颇深，肖川老师提到“教育即解放，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范”。读了这段话后，我有一种被唤醒的感觉。想想在平常的教学和班级管理工作中，自己的有些做法，我深感做为人师的不称职。为了让班级的纪律安静，以自己的意志强制学生不要乱说话;为了能够在考试中取得优异的成绩，有些问题曾经让学生无数次机械记忆;在有时的课堂上，为了加快课程进度，强行限制了学生的创造性思维……十几岁的小学生，正是活泼开朗、思维敏捷，可塑性极强的时候。当学生乱说话的时候，身为老师，应该反思一下：自己的课堂是不是不够吸引学生，老师的人格魅力是不是不够;当学生同样的问题经常出现错误的时候，身为老师，应该反思一下：自己的教学方法是不是不适合学生;当学生上课回答问题不积极，思维不敏捷的时候，老师应该反思一下：是不是自己的教学模式限制了学生的创新思维……

虽然教育不是万能的，但作为一名一线的教师，在以后的日常教学中，我应该试着引领学生探索新知;与学生平等对话、自由的交流;尊重学生、信任学生。让我们的学生在公开、平等、宽松的教育环境中健康、快乐地成长。

教育的力量个人读后感(篇8)

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

教育的力量个人读后感(篇9)

《教育的力量》读后感500字！

这本书，我反复阅读了其中的一些文章，对我的帮助很大。比如：因为今年我要撰写市级数学课题《在小学数学领域逐步转化学困生提高数学成绩的分层探究》，我参考了李镇西老师的《如何善待“后进生”》，教育专家李镇西在此文中独到的观点，让我脑洞大开，受益无穷。

书中提到：转化后进生的前提，是教师本人先“转化”自己。“转化”自己什么呢？换一种儿童的眼光。是的，如果你换一种眼光，准确地说，是站在后进生的角度看他，你的心情也许会不一样的。你不但会感到这些孩子可怜，而且可敬一一后进生长期坚持听他听不懂的课，他换来的是什么呢？是老师的呵斥，是同学的嘲笑，是家长的打骂一一这就是我们号称“以人为本”的教育给他们的全部“馈赠”。

然而，面对呵斥，嘲笑和打骂，他们从来不气馁，不丧气，不悲观绝望，第二天依然背着书包来到学校走进课堂，而且还乐呵呵的，对老师还是有礼貌，对同学依然友好，回到家里照旧叫“爸妈，我回来了”。这种良好的心理素质，你有吗？我所教的班级里曹胤晨和邓佳俊就是这样的学生。从一年级到五年级，我逐步地转化他们，慢慢地他们也喜欢听课了，上学期期末考试，邓佳俊数学成绩竟然上了六十分，曹胤晨同学也进步了不少。《教育的力量》为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导，同时也充分展示了“教育的力量”。

教育的力量个人读后感(篇10)

最近，我迷上了一本书，名叫《爱的教育》。实际上，它是主人公安利柯的日记。讲述的是安利柯自己与身边的人发生的故事。书里所有的事情都有一个核心爱。

书中有一个令我难忘的故事。安利柯的同学安东尼奥到安利柯的家里来找他玩。安东尼奥的父亲是一位石匠。安东尼奥和安利柯坐在餐厅里吃面包和点心的时候，安东尼奥衣服上的石灰把椅背弄脏了。安利柯想伸手去擦，但安利柯的父亲用眼神制止了安利柯。事后，父亲对安利柯说：安东尼奥穿的是他父亲的衣服，而他父亲的衣服是劳动时沾上的泥灰，劳动时沾上的东西并不脏。劳动是光荣的！

我不禁陷入了沉思，父亲教育的不就是爱吗？劳动时沾上的东西并不脏，劳动是光荣的！记得高尔基曾经说过：只有劳动的人才是神圣的。难道不是这样吗？劳动的人们辛苦的工作，换来的是大家的便利。他们是光荣的！

带病上课的老师；替父亲抄写的孩子；勇于承担错误的卡洛斐这些书中的人物做的事情不都是爱的表现吗？罗曼？罗兰说过：爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。让我们为人间注入一些爱，迎来更美好的明天！

最新《教育的力量》读后感(汇总6篇)

以下是幼儿教师教育网的编辑为大家收集的“最新《教育的力量》读后感”。阅读就好像是开启新世界的大门的钥匙，我们可以把对作品用文字的方式记录下来。正是学知识关键时期，养成读书的好习惯就非常重要。记录感受也同样重要。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

最新《教育的力量》读后感 篇1

爱，在我们身边无处不在，有师生之情，有父子之爱，有朋友之谊，也有天底下最无私的母爱。

寒假里，我读了一本好书《爱的教育》，书中以一个小学三年级学生在一个学年里的记事，穿插着一则则美好和真实的每月故事，其中最让我感到的是《寻母记》。

故事中讲述的是一个出身贫困人家的十三岁的男孩，只身一人从热那亚出发去美洲寻找为了赚钱还债而当女佣的母亲。刚开始母亲会通过丈夫的表兄写信与家里联系，一年过去了，自她寄来一封长信说她身体不好后便断绝了联系。家里人通过各种方法都无法与母亲取得联系，这时小儿子马可，不顾去美洲的危险，主动向他爸爸提出了去美洲找母亲的请求。刚开始他父亲没同意，认为一个十三岁的小孩，不可能完成这个任务，后来通过马可讲述他寻母的计划，以及他父亲的一个船长朋友答应可以免费带马可去美洲，马可的父亲还是同意了。于是，马可开始了千里寻母的旅程。途中，他经历了一个人的孤独和恐惧，克服了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，可马可没有放弃。凭借着马可坚持不懈的努力和好心人的帮助，终于找到了躺在医院病床上奄奄一息的妈妈。马可的出现使母亲重新找到了活下去的勇气，在医生的帮助下，马可的母亲手术后完全康复。

记得有一次，我放学回家发现妈妈病倒在床上，头晕得很厉害，还吐了好几次。我担心极啦，本能的放下手中的笔和作业，急忙奔向妈妈，看着满头流冷汗的脸，我小心翼翼地打上热水，用热毛巾不停地擦拭着妈妈额头、脸及颈部，慢慢地，妈妈好多了。

从中让我明白：爱是无私的，是不可阻碍的，爱的力量很伟大的。

最新《教育的力量》读后感 篇2

肖川教授说：“良好的教育一定要致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的言语去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”

是啊!教育是师生间的平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。

作为教师的每一个人都应该知道这个道理，但在教学过程中有时做法却仍是肤浅。在讲授《四季》这一课，提到一年的四个季节春、夏、秋、冬时，有个学生问“老师，一年为什么会有四个季节呢?”我不假思索的回答“因为地球的公转啊。”当孩子听到我的答案时，是一脸的迷茫点了点头。看到孩子脸上的表情我不仅反思自己，我的答案对孩子来说是天书，孩子不明白，我应该引导孩子自己去查书，用自己的眼睛去观察、去发现，用自己的心灵去感受。对!

我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

我们不仅要让学生自己去“想”，更要发展学生的思考思维和研究探索的意识与能力。我们要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生用自己的眼睛发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。

读肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授谈心，一些教育上的疑难杂症随之蒸发、心理豁然开朗。

对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和高度负责的情怀，引领学生去发现生活中的真诚、善良和魅力，引领学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。作为教师，我们承载着社会、家长对下一代的希望，所以我们应该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育，让我们的学生都成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的有用的人才。

最新《教育的力量》读后感 篇3

《教育的力量》读后感500字！

这本书，我反复阅读了其中的一些文章，对我的帮助很大。比如：因为今年我要撰写市级数学课题《在小学数学领域逐步转化学困生提高数学成绩的分层探究》，我参考了李镇西老师的《如何善待“后进生”》，教育专家李镇西在此文中独到的观点，让我脑洞大开，受益无穷。

书中提到：转化后进生的前提，是教师本人先“转化”自己。“转化”自己什么呢？换一种儿童的眼光。是的，如果你换一种眼光，准确地说，是站在后进生的角度看他，你的心情也许会不一样的。你不但会感到这些孩子可怜，而且可敬一一后进生长期坚持听他听不懂的课，他换来的是什么呢？是老师的呵斥，是同学的嘲笑，是家长的打骂一一这就是我们号称“以人为本”的教育给他们的全部“馈赠”。

然而，面对呵斥，嘲笑和打骂，他们从来不气馁，不丧气，不悲观绝望，第二天依然背着书包来到学校走进课堂，而且还乐呵呵的，对老师还是有礼貌，对同学依然友好，回到家里照旧叫“爸妈，我回来了”。这种良好的心理素质，你有吗？我所教的班级里曹胤晨和邓佳俊就是这样的学生。从一年级到五年级，我逐步地转化他们，慢慢地他们也喜欢听课了，上学期期末考试，邓佳俊数学成绩竟然上了六十分，曹胤晨同学也进步了不少。《教育的力量》为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导，同时也充分展示了“教育的力量”。

最新《教育的力量》读后感 篇4

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

最新《教育的力量》读后感 篇5

有人说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

我有幸拜读了肖川老师的《教育的力量》这本书。我带着一份闲适和虔诚，陶醉在文字的海洋里，潜心研读了肖川老师的教育专着——《教育的力量》。读肖川老师的书，是一种享受，他让我觉得是经受了一场思想的洗礼，更让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让我感到一种难以抗拒的吸引力。认真读完肖川老师的《教育的力量》这本书，心理受到很大的鼓舞，更加明白了作为一名人民教师的责任，要为祖国培养杰出的优秀人才;心里升腾起一种力量——作为一名教育工作者我必须承担起社会的责任与使命。读完这本书之后，我从中得到很多体会：

体会一：在《教育的力量》这本书中，肖川老师给我们谈人生，谈教育，谈幸福，让我很有收获。他让我领悟到了我们所从事的教育工作不同于任何制造业的活动。他告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定会包涵着爱，感恩、希望、探索，自由与自主。作为一名人民的教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，当然也很肤浅;而没有对学生的尊重，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制;同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川老师对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。作为一名人民教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，心存感恩。学会憧憬未来，有美好的盼望。从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。

体会二：《教育的力量》不仅对教育有独到的见解，理论高深，而且肖川老师的随笔优美动人，总能感受到那是流淌在他内心深处的鲜活的文字，所用知识信手拈来。我叹服肖川老师的博大精深，更为他优美动人的文字所倾倒。“良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。”读着这一句句一行行如诗如歌的文字，怎不令人怦然心动呢?

体会三：教育无小事，事事是教育，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师等等”是人们对教师的赞誉。它道出了为人师表的神圣和职责。而我们怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，要把整个心灵都献给学生，要教书就要先育人，几十年来的教育教学工作实践使我们认识到，真诚的师爱是促进学生向上的动力。把好的东西都给学生。《教育的力量》这本书就教我们如何教育好学生，教好学生怎样做人。

《教育的力量》一本充满智慧和博爱的书，一本感受真诚和温情的书，一本润泽生命和心灵的书!读了这本好书，使我更加坚信要努力学习，用文化知识来塑造自己，武装自己。读一本好书，有如交一个益友。书是一盏明灯，它照亮了我的人生道路，让我在前进的路上有了明确的目标。所以，我一定要继续努力多读书，读好书。读万卷书行万里路，做一名优秀的人民教师，为南山区青少年活动中心这个校外教育事业添砖增瓦。贡献出自己全部的力量!

最新《教育的力量》读后感 篇6

肖川先生说教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，’成人’应该优先于’成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的学而不厌，诲人不倦，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。

肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的善端，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。

肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，乐也，无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯，我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育。

信仰的力量的读后感汇总

或许你需要"信仰的力量的读后感"这样的内容，相信能对大家有所帮助。很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙，在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。

信仰的力量的读后感(篇1)

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主义真》，《壮志换新天》，《时代先锋行》。它以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触很多。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至今天。如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但它是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。

信仰是抽象的，必须通过实实在在的行动表现出来，一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神;一个民族的发展，靠的是积极进取的意志;一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域改革创新的时代精神，创造一流业绩才能把自己的理想逐步变成现实，在新时期共产党人信仰的本质就是解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想。不同时期的优秀共产党员代表雷锋、黄继光、王进喜、华罗庚、郭明义、吴孟超、孔繁森、李林森、杨善洲等激励着我们积极向上，牢固树立坚定共产主义的理想信念。

作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，坚持思想上的先进性，树立全心全意为人民服务的观念，坚定理想信念，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，立足本职岗位，努力改革创新，自觉奉献，创先争优，坚持廉洁奉公，努力做好本职工作。新世纪新阶段，我们必须时刻牢记共产党员的宗旨，坚持心中的信仰，积极发挥人社部门的职能作用，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

信仰的力量的读后感(篇2)

这个假期，我读了许诺晨姐姐的一本红色书籍《百年仁心》。不仅被书中的故事深深的感动，更被书中的生动形象的语言深深的吸引。

书中讲述了皖西大别山区一户行医世家的经历，在抗战年代，爷爷陆引舟作为军医走上救国之路;改革开放初期，父亲陆礼国从部队医学院毕业，成了一名排球队的队医，既当队医又当陪练，精心守护运动员们的健康;孙子陆远望作为新世纪的军医，面对洪水泛滥，义无反顾的冲在抗洪一线。长辈们的身体力行，也深深感染着小小的陆昊宁。小说的结尾这样写道：他坐在窗边，埋头做题，草稿纸写得满满当当。小小的背影像极了陆远望，也像极了他的爷爷陆礼国和太爷爷陆引舟。从故事中我深深地感受到了，只要国家需要、人民需要，共产党员都会挺身而出。

书中的故事不仅生动形象，而且浅显易懂。书中人物的描写更是栩栩如生，活灵活现。例如对陆引舟的描写：陆引舟叼着根狗尾巴草，皱着眉闷头爬山，脚步落地有声，仿佛脚下的路跟他有什么过节。他正在蹿个子，在家里常被哥哥欺负，吃得饥一顿饱一顿，因此看起来瘦得很，褂子和裤筒都空落落的，像个移动的稻草人。不过好在他眉目清秀，倒也是个耐看的稻草人。读了这段话感觉一个活生生的人物就站在我的面前。

读了许诺晨姐姐的《百年仁心》这本书，我觉得不仅像是一次认识历史的红色之旅，更像是享受了一次阅读的盛宴。

信仰的力量的读后感(篇3)

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、 三个代表重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的大学生，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧!

信仰的力量的读后感(篇4)

在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后，我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题，不断学习和提高自身的素养是很有必要的。

在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本，是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做，才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。

目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

信仰的力量的读后感(篇5)

应局党支部要求，我观看了纪录片《信仰》，该片生动的故事、先进的典型、感人的细节，使我的心灵受到了极大的触动。

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”三集，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

纪录片中，几代共产党人秉持共同的信仰，在革命战争、在建设新中国、在改革开放经济建设中，用一生去践行自己的信仰，坚守自己的精神家园。红34师师长陈树湘“断肠”坚守自己的信仰；朱光亚、钱学森等一批科学家用“两弹一星”实践自己的信仰！王进喜用滚滚的黑色石油践行自己红色的理想！小岗村的脱贫致富就是沈浩的信仰！杨善洲用xx年的时间，驻守荒山，直至把它变成一座青山留给后人……透过他们，我看到，信仰不是纸上的字，不是口中的话，而是具体的行动，是坚实的脚步，是不变的目标！

如今，身处和平年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，那么，我们该用怎样的行动来践行信仰呢？我认为：

践行好信仰就是要坚定信念，志存高远。当今世界日新月异，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力与高速发展的社会经济还不相匹配。新时期的中国共产党正经受着前所未有的考验。当前的社会可能是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，这些都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为一名共产党员，要坚守共产主义的理想信念，并使这种崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”、“真学”、“真作为”的行动。

践行好信仰就是要立足岗位，脚踏实地。要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位，实践好当初举起右手许下的誓言，全心全意为人民服务。作为一名老干部工作者，就是要做到全心全意为老干部服务。老干部工作无小事，我们对于信仰的忠诚和对事业的热诚也都体现在点点滴滴中，亲切问候一句，及时搀扶一把，主动端茶一杯，热情护送一程，礼貌道别一声，把工作做到老干部的心坎上，力求让老干部满意，让党放心，让人民不忘。

践行好信仰就是要善于学习，勇于创新。我们要向书本学习，向前人学习，多看《信仰》这样优秀的纪录片，在历史轨迹中将它们串联，从而获得感性、生动的理解。要向实践学习，深入基层，融入社会，在实践中不断历练，积累实现信仰所必须的人生经验；要加强创新意识，激发创新活力，在工作中实践，在实践中创新，不断发展和提高自己。

“信仰在传承，事业在延续”，相信只要坚守信仰，让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力，我们会把事业做得更好。

信仰的力量的读后感(篇6)

信仰的力量——《守望者》读后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和刘迈克死去，看到知识青年相继离开北大荒，我便放下了《守望者》。

这本书好似一部电影，开始便用一个镜头将东北平原的冰冷展现无疑。紧接着出现人群躁动，慌乱，茫然，无助，凄凉；继而切入另一个对比的场景，沉寂的夜色里，有晶莹剔透的月，空旷的平原上，一望无际的雪，一个孤独的身影埋在分不清是月光还是雪色里；回忆由远及近的拉伸。

书中的人物形象在我这里似乎很明确了，如果我不继续思考，那么所有人物的好坏如同我喜欢的旋律，已经有一槌定音般的确定了。人性的高尚，与人性的软点好像也已经淋漓尽致的表现出来了。当然，这些仅限于是我从书中看到且不需要去探索那时候生存的概念的。

裴小云是个玲珑秀气的女孩，一开始我认为她的懦弱，经常遭人排挤，是因为家庭的原因，在读的过程中渐渐发现她只是看起来软弱，其实她比知青队任何一个人都要内心强大。独自在北大荒成长的十年，不管有没有爱，她都是那样坚定。她是个最值得我喜欢的一个人。

曹铁强幸运儿，是不是所有男主角的角色都是幸运儿，既走桃花运又要做英雄，而且主角的品质都是高尚的。郑亚茹并不是心机婊喔，只是把人性里比较自私的一面演的炉火纯青罢了，她始终还是善良的，比如她最终可以选择什么也不要说出来，逃出北大荒就是，如果她真的足够自私又怎么会担心遭受良心的谴责。

小瓦匠，刘迈克，老政委等众多个人物，在故事里演绎最普通的一员，有的正直，有的胆怯，但更多的是，他们都非常的善良，有血性。就如生活中的我们，虽然都向往美好，虽然也会非常自私，但是我们都是善良的人。

吴谭死了，没有买上房子，没有还上出版社的钱，小儿子上学也只上了郊区学校，大儿子也上不了大学。学者为几万块愁苦难眠，而职责写手和歌星影星根本不在意这些小钱。是现状，也是学者死亡的原因之一了吧。

信仰的力量的读后感(篇7)

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：“这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。”一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样，小女孩的病情得到了好转，终于还是活了下去。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。周恩来，伟大的革命家，政治家，军事家，外交家。在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候，他沉默了，当魏校长问“为什么而读书时”，他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀，它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们，给予他们勇气去克服困难，用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利，使勇士们更快的到达成功的目的地。

每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难，关键在于你有没有必胜的信念去克服它，要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。

信仰的力量个人读后感1000字8篇

书像一艘帆船，让我们遨游在知识的海洋，读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。写好读后感的诀窍是什么？也许以下内容“信仰的力量个人读后感”合你需求。

信仰的力量个人读后感 篇1

信仰的力量——《守望者》读后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和刘迈克死去，看到知识青年相继离开北大荒，我便放下了《守望者》。

这本书好似一部电影，开始便用一个镜头将东北平原的冰冷展现无疑。紧接着出现人群躁动，慌乱，茫然，无助，凄凉；继而切入另一个对比的场景，沉寂的夜色里，有晶莹剔透的月，空旷的平原上，一望无际的雪，一个孤独的身影埋在分不清是月光还是雪色里；回忆由远及近的拉伸。

书中的人物形象在我这里似乎很明确了，如果我不继续思考，那么所有人物的好坏如同我喜欢的旋律，已经有一槌定音般的确定了。人性的高尚，与人性的软点好像也已经淋漓尽致的表现出来了。当然，这些仅限于是我从书中看到且不需要去探索那时候生存的概念的。

裴小云是个玲珑秀气的女孩，一开始我认为她的懦弱，经常遭人排挤，是因为家庭的原因，在读的过程中渐渐发现她只是看起来软弱，其实她比知青队任何一个人都要内心强大。独自在北大荒成长的十年，不管有没有爱，她都是那样坚定。她是个最值得我喜欢的一个人。

曹铁强幸运儿，是不是所有男主角的角色都是幸运儿，既走桃花运又要做英雄，而且主角的品质都是高尚的。郑亚茹并不是心机婊喔，只是把人性里比较自私的一面演的炉火纯青罢了，她始终还是善良的，比如她最终可以选择什么也不要说出来，逃出北大荒就是，如果她真的足够自私又怎么会担心遭受良心的谴责。

小瓦匠，刘迈克，老政委等众多个人物，在故事里演绎最普通的一员，有的正直，有的胆怯，但更多的是，他们都非常的善良，有血性。就如生活中的我们，虽然都向往美好，虽然也会非常自私，但是我们都是善良的人。

吴谭死了，没有买上房子，没有还上出版社的钱，小儿子上学也只上了郊区学校，大儿子也上不了大学。学者为几万块愁苦难眠，而职责写手和歌星影星根本不在意这些小钱。是现状，也是学者死亡的原因之一了吧。

信仰的力量个人读后感 篇2

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：“这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。”一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样，小女孩的病情得到了好转，终于还是活了下去。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。周恩来，伟大的革命家，政治家，军事家，外交家。在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候，他沉默了，当魏校长问“为什么而读书时”，他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀，它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们，给予他们勇气去克服困难，用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利，使勇士们更快的到达成功的目的地。

每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难，关键在于你有没有必胜的信念去克服它，要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。

信仰的力量个人读后感 篇3

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

信仰的力量个人读后感 篇4

这个假期，我读了许诺晨姐姐的一本红色书籍《百年仁心》。不仅被书中的故事深深的感动，更被书中的生动形象的语言深深的吸引。

书中讲述了皖西大别山区一户行医世家的经历，在抗战年代，爷爷陆引舟作为军医走上救国之路;改革开放初期，父亲陆礼国从部队医学院毕业，成了一名排球队的队医，既当队医又当陪练，精心守护运动员们的健康;孙子陆远望作为新世纪的军医，面对洪水泛滥，义无反顾的冲在抗洪一线。长辈们的身体力行，也深深感染着小小的陆昊宁。小说的结尾这样写道：他坐在窗边，埋头做题，草稿纸写得满满当当。小小的背影像极了陆远望，也像极了他的爷爷陆礼国和太爷爷陆引舟。从故事中我深深地感受到了，只要国家需要、人民需要，共产党员都会挺身而出。

书中的故事不仅生动形象，而且浅显易懂。书中人物的描写更是栩栩如生，活灵活现。例如对陆引舟的描写：陆引舟叼着根狗尾巴草，皱着眉闷头爬山，脚步落地有声，仿佛脚下的路跟他有什么过节。他正在蹿个子，在家里常被哥哥欺负，吃得饥一顿饱一顿，因此看起来瘦得很，褂子和裤筒都空落落的，像个移动的稻草人。不过好在他眉目清秀，倒也是个耐看的稻草人。读了这段话感觉一个活生生的人物就站在我的面前。

读了许诺晨姐姐的《百年仁心》这本书，我觉得不仅像是一次认识历史的红色之旅，更像是享受了一次阅读的盛宴。

信仰的力量个人读后感 篇5

信仰的力量——《守望者》读后感800字：

文/姚柳晴。一直对于知青题材类的书比较感兴趣，翻开这本《守望者》后就被第一个故事《今夜有暴风雪》深深吸引住了，裴晓云，不知道她是幸福还是不幸，出生在上海的她，妈妈是漂亮的歌唱家，爸爸是大学老师，本该拥有一个幸福的家庭。但是她的妈妈因为生她而死，正如文中所说，人首先是从母亲身上来洞察和认识生活的，母亲对一个人，尤其对一个人的童年和少年时期何等重要啊！可以看出她的父亲独自抚养她长大，对她倾注了很多的心血，但是对母爱的向往使她对父爱更加不满足。可是在她十多岁时连这不满足的父爱都被夺走了，她成了一个情感方面的赤贫者。

作为知识青年到北大荒七年都没有回过家，确实，即使回上海她也无家可归了，根据她的成长轨迹不难看出她是一个很在所有人面前都很自卑，身上半点值得自信的东西都没有、其貌不扬、沉默寡言的人。就是这样的她，爱上全连最英俊的、威信很高的男知青排排长曹铁强。裴晓云无疑又是幸运的，这样看似没有结果的暗恋，竟也收到回报。正如郑亚茹所说，曹铁男把爱情给予了一个在自己看来完全没有可能得到的姑娘。

裴晓云之死让我感到很意外，这种意外更显得她的可贵，可能这就是曹铁男被她所吸引的原因吧，这就是信仰的力量吧，他们不怕死，就怕平凡的生活。时代的矛盾使得当时的知识青年付出和丧失了许多，但很多人认为他们得到的还是要比失去的多，比失去的有分量。读后感·而郑亚茹确实是和裴晓云不同，在选择面前，首先考虑的是自己的利益。是去？还是留？她首先想到的是自己对北大荒付出了那么多，失去了那么多，一定要带着什么离开，回到城市一切重新开始。她认为任何一个人，要生活得比别人更充满自信，要实现比别人更大的作为，要在同代人中出类拔萃，都必须在生活中借助别人的力量，这就是个人追求及价值观的差异吧。

后面的两个故事看完也都让人感慨万千，结局也都感觉很悲惨，看完给读者带来很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至为其付出自己生命的人，当今时代，这些品质都是很缺乏的，另一方面，又在考虑是否值得呢？

信仰的力量个人读后感 篇6

应局党支部要求，我观看了纪录片《信仰》，该片生动的故事、先进的典型、感人的细节，使我的心灵受到了极大的触动。

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”三集，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

纪录片中，几代共产党人秉持共同的信仰，在革命战争、在建设新中国、在改革开放经济建设中，用一生去践行自己的信仰，坚守自己的精神家园。红34师师长陈树湘“断肠”坚守自己的信仰；朱光亚、钱学森等一批科学家用“两弹一星”实践自己的信仰！王进喜用滚滚的黑色石油践行自己红色的理想！小岗村的脱贫致富就是沈浩的信仰！杨善洲用xx年的时间，驻守荒山，直至把它变成一座青山留给后人……透过他们，我看到，信仰不是纸上的字，不是口中的话，而是具体的行动，是坚实的脚步，是不变的目标！

如今，身处和平年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，那么，我们该用怎样的行动来践行信仰呢？我认为：

践行好信仰就是要坚定信念，志存高远。当今世界日新月异，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力与高速发展的社会经济还不相匹配。新时期的中国共产党正经受着前所未有的考验。当前的社会可能是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，这些都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为一名共产党员，要坚守共产主义的理想信念，并使这种崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”、“真学”、“真作为”的行动。

践行好信仰就是要立足岗位，脚踏实地。要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位，实践好当初举起右手许下的誓言，全心全意为人民服务。作为一名老干部工作者，就是要做到全心全意为老干部服务。老干部工作无小事，我们对于信仰的忠诚和对事业的热诚也都体现在点点滴滴中，亲切问候一句，及时搀扶一把，主动端茶一杯，热情护送一程，礼貌道别一声，把工作做到老干部的心坎上，力求让老干部满意，让党放心，让人民不忘。

践行好信仰就是要善于学习，勇于创新。我们要向书本学习，向前人学习，多看《信仰》这样优秀的纪录片，在历史轨迹中将它们串联，从而获得感性、生动的理解。要向实践学习，深入基层，融入社会，在实践中不断历练，积累实现信仰所必须的人生经验；要加强创新意识，激发创新活力，在工作中实践，在实践中创新，不断发展和提高自己。

“信仰在传承，事业在延续”，相信只要坚守信仰，让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力，我们会把事业做得更好。

信仰的力量个人读后感 篇7

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主义真》，《壮志换新天》，《时代先锋行》。它以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触很多。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至今天。如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但它是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。

信仰是抽象的，必须通过实实在在的行动表现出来，一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神;一个民族的发展，靠的是积极进取的意志;一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域改革创新的时代精神，创造一流业绩才能把自己的理想逐步变成现实，在新时期共产党人信仰的本质就是解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想。不同时期的优秀共产党员代表雷锋、黄继光、王进喜、华罗庚、郭明义、吴孟超、孔繁森、李林森、杨善洲等激励着我们积极向上，牢固树立坚定共产主义的理想信念。

作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，坚持思想上的先进性，树立全心全意为人民服务的观念，坚定理想信念，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，立足本职岗位，努力改革创新，自觉奉献，创先争优，坚持廉洁奉公，努力做好本职工作。新世纪新阶段，我们必须时刻牢记共产党员的宗旨，坚持心中的信仰，积极发挥人社部门的职能作用，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

信仰的力量个人读后感 篇8

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、 三个代表重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的大学生，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧!

教育的力量的读后感精选9篇

下面是栏目小编精心为你整理的“教育的力量的读后感”。生活中如果有书籍相伴，那么日子一定不会是苦的，也许大家都读过作者写的作品吧。写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。相信能对大家有所帮助！

教育的力量的读后感 篇1

肖川教授说：“良好的教育一定要致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的言语去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”

是啊!教育是师生间的平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。

作为教师的每一个人都应该知道这个道理，但在教学过程中有时做法却仍是肤浅。在讲授《四季》这一课，提到一年的四个季节春、夏、秋、冬时，有个学生问“老师，一年为什么会有四个季节呢?”我不假思索的回答“因为地球的公转啊。”当孩子听到我的答案时，是一脸的迷茫点了点头。看到孩子脸上的表情我不仅反思自己，我的答案对孩子来说是天书，孩子不明白，我应该引导孩子自己去查书，用自己的眼睛去观察、去发现，用自己的心灵去感受。对!

我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

我们不仅要让学生自己去“想”，更要发展学生的思考思维和研究探索的意识与能力。我们要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生用自己的眼睛发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。

读肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授谈心，一些教育上的疑难杂症随之蒸发、心理豁然开朗。

对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和高度负责的情怀，引领学生去发现生活中的真诚、善良和魅力，引领学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。作为教师，我们承载着社会、家长对下一代的希望，所以我们应该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育，让我们的学生都成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的有用的人才。

教育的力量的读后感 篇2

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的生物课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解课本内容，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗？

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

教育的力量的读后感 篇3

暑假里，妈妈陪我在新华书店给我买了一本书，是意大利亚米契斯写的《爱的教育》，这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，写下了他身边各种感人的小故事，字里行间流露着对师长、父母、朋友的爱。《爱的教育》全书共100篇，其中《意外的事件》这篇文章最让我记忆犹新，历历在目。

文章里勇敢的洛佩蒂因救人而受了伤，他舍己救人的精神深深地感动了我。一个二年级的孩子，在别人的生命受到威胁的时候，没有丝毫的犹豫，果断地用自己娇弱的身躯阻挡了一场灾难，把生的希望让给别人，将死的危险留给自己，这是多么难能可贵啊！常言说，疾风知劲草。人的品质往往是在最危险的时刻才能表现出来。对于一个二年级的孩子，他的心里并没什么崇高与伟大的概念，一切行动背后是善良的人性的闪光。《三字经》里说，人之初，性本善。我相信，这是真理。我也将永葆一颗善良的童心，做一个有爱心的人。学习洛佩蒂，并不是要我们刻意去见义勇为，而是怀着一颗爱心，时时处处想到他人。同学之间、朋友之间应该做到互相帮助，应该学会宽恕别人、学会理解别人，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是珍贵的、无私的。如果每个人都这样去想，这样去做，那么这个世界就会充满阳光。

如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。同学们，让我们一起阅读《爱的教育》，感受爱的力量，践行爱的诺言，在爱的沐浴下快乐成长。

教育的力量的读后感 篇4

不经意间，时光的脚步步履匆匆，它伴随着我一路走来，转眼间使我从一名教育行业的新兵，步入有所业绩的“老”教师的行列，也使我悄然走进教育工作的高原期。但值得庆幸的是，我有幸成为中山区名师培养工作室的一名成员，于是我经常有机会与专家对话，向更多优秀的同行学习。在导师的引领下，我开始与书为友，开始进行理性的思考，重新踏上专业成长的幸福之路。

近日我拜读了北师大教授肖川的《教育的力量》。这部书是肖川教授创作的教育随笔的精选集。为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人，是这部教育随笔集的主线和灵魂。作为一位教育家，肖川教授的文笔不仅充满理性的睿智，而且还弥漫着儒雅、温馨的浪漫。我留恋往返在其中的字里行间，一次次回味蕴藏其中的教育魅力，引发我对教育产生了许多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一个重点。

肖川教授说：“在我所能想到的最重要、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育。因为，只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。”一直以来，我们的家长都希望自己的孩子能够接受良好的教育，我们的学校、社会也都试图在努力创设良好的教育。什么是良好的教育?

肖川教授说：“什么是良好的教育也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出由衷的赞叹……那么，他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。”

教师是最直接、最重要的教育实施者，但我们并不能保证我们所实施的教育都是“良好的教育”。我认为，要使自己实施的教育真正成为“良好的教育”，并不是一件易事，至少要从以下二个方面做出艰苦的努力。

一、是充分认识实施“良好的教育”的重要意义

实施“良好的教育”的意义何在?肖川教授做了回答：“良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”简单地说，“良好的教育”可以使一个人拥有力量，从而使自己过上幸福的生活，并能建设美好的社会。只有有这样的认识，才能有希望成为“良好的教育”的实践者。

二、是为实施“良好的教育”创造条件

肖川教授对“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要将它变为现实，必须具备一定的条件，这些条件有客观的，也有主观的。就个人来说，我们首先要做的，而且也是能够做的，应是从主观上创造条件。我认为，要实施“良好的教育”，从主观上要创造很多条件，但最根本的一点，是要树立正确的教育观。

如果把教育理解为，教育者向被教育者传授知识的过程，那么“良好的教育”恐怕永远是一个空洞的口号。教育究竟是什么?对这一点肖川教授给我作了深刻的阐释，他说：“教育是社会的价值引导与个体的自主建构相统一的过程。”学生的各种素质——思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，都应是在“社会的价值引导”通过“个体的自主建构”逐步形成和发展起来的，而不是靠什么灌输给他的。这就是说，教育最根本的任务，就是造就自主发展的人——使受教育者通过自主养德、自主学习、自主健体和自主管理，使自己成为全面、和谐、有个性发展的人。我们完全可以这样说，教育只有造就自主发展的人，才是“良好的教育”。

肖川教授说：“读书与思考是我们变得有思想的不二法门。”“你真正的生命是你的思想”。我想，如果自己在工作中读书再多一些，思考再多一些，行动再多一些，那么自己实施的教育就可能真正成为“良好的教育”。

教育的力量的读后感 篇5

看了一篇题为《教师是教育创新最大的阻碍力量》的文章，顺手转发到朋友圈中，引起了很大的反响。老师的回复都觉得这个人说话以偏概全，没有真正认识到教师这个群体的责任和担当;教师外的群体都觉得我转发这样的文章，真是大胆。

对我个人而言，很不喜欢这样贴标签的方式，把教师这个群体归结于阻碍教育创新的最大力量，我也觉得非常不妥。但是转念一想，作为教师，或者说，教师要表达的教育观念应该引领时代，而不是紧跟在时代之后。我希望自己不要成为创新的阻力，所以发文自勉。

上世纪30年代，电影在中国开始涌现，可是整个电影界的形势复杂，很多人都主张，不要去蹚这潭浑水，以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久，决定派夏衍等文化人进军影坛，接着《风云儿女》《马路天使》等一系列的优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶的窠臼，点亮了民族心灵的灯塔。

面对新技术、新媒体、新的思想文化、新的领域，老师到底是应该挺身入局还是裹足不前?是与时俱进还是墨守成规?这好像是一个无法回避的问题。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

既然无法回避，那我们就坦然面对。教师，是教育最大的变量。在这个社会环境没有办法左右的时候，改变自己的想法，通过自己的努力来影响周围的人，给周围一丝微微的光，可能也是一种很好的办法。

在我决定做小学教师的时候，有一篇文章起到了很大作用，这就是巴蜀小学的建校宣言：

教育有成功的一天吗?直接了当地说，不会有。

假使你只有空间观念，那么，教育有可以成功的一天。

假使你在空间观念里承加了时间观念，那么，教育永不会成功。时代潮流在不停地前进，教育怎能停留在时代的后面?文化思想在不停地扩展，教育怎能停留在文化的后面?教育是时代上继往开来的事业，他要趋合时代，适应潮流;他要发扬文化，扶植思想。在未来的时日中，他决没有止境。(文章很长，大家可以在网上搜索)

我常读这篇文章，每每感叹于先辈的勇气和力量，巴蜀因为地理上的关系，在教育没有长足进步的我国里，不能站在最前线上。人才的缺乏，足以阻碍进行。因袭的思想，足以影响前途。 个个教师都是儿童的导师。

如果有这样的反思力量，我们何愁自己不进步，教育不进步呢?最后也用《宣言》的话语来结束这篇文章：我们决以最大的努力，期获最大的效果。敬请各界人士给我们最大的助力。

希望我们所有人都能成为教育创新最大的推动力!

教育的力量的读后感 篇6

有人说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

我有幸拜读了肖川老师的《教育的力量》这本书。我带着一份闲适和虔诚，陶醉在文字的海洋里，潜心研读了肖川老师的教育专着——《教育的力量》。读肖川老师的书，是一种享受，他让我觉得是经受了一场思想的洗礼，更让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让我感到一种难以抗拒的吸引力。认真读完肖川老师的《教育的力量》这本书，心理受到很大的鼓舞，更加明白了作为一名人民教师的责任，要为祖国培养杰出的优秀人才;心里升腾起一种力量——作为一名教育工作者我必须承担起社会的责任与使命。读完这本书之后，我从中得到很多体会：

体会一：在《教育的力量》这本书中，肖川老师给我们谈人生，谈教育，谈幸福，让我很有收获。他让我领悟到了我们所从事的教育工作不同于任何制造业的活动。他告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定会包涵着爱，感恩、希望、探索，自由与自主。作为一名人民的教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，当然也很肤浅;而没有对学生的尊重，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制;同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川老师对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。作为一名人民教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，心存感恩。学会憧憬未来，有美好的盼望。从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。

体会二：《教育的力量》不仅对教育有独到的见解，理论高深，而且肖川老师的随笔优美动人，总能感受到那是流淌在他内心深处的鲜活的文字，所用知识信手拈来。我叹服肖川老师的博大精深，更为他优美动人的文字所倾倒。“良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。”读着这一句句一行行如诗如歌的文字，怎不令人怦然心动呢?

体会三：教育无小事，事事是教育，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师等等”是人们对教师的赞誉。它道出了为人师表的神圣和职责。而我们怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，要把整个心灵都献给学生，要教书就要先育人，几十年来的教育教学工作实践使我们认识到，真诚的师爱是促进学生向上的动力。把好的东西都给学生。《教育的力量》这本书就教我们如何教育好学生，教好学生怎样做人。

《教育的力量》一本充满智慧和博爱的书，一本感受真诚和温情的书，一本润泽生命和心灵的书!读了这本好书，使我更加坚信要努力学习，用文化知识来塑造自己，武装自己。读一本好书，有如交一个益友。书是一盏明灯，它照亮了我的人生道路，让我在前进的路上有了明确的目标。所以，我一定要继续努力多读书，读好书。读万卷书行万里路，做一名优秀的人民教师，为南山区青少年活动中心这个校外教育事业添砖增瓦。贡献出自己全部的力量!

教育的力量的读后感 篇7

最近，我迷上了一本书，名叫《爱的教育》。实际上，它是主人公安利柯的日记。讲述的是安利柯自己与身边的人发生的故事。书里所有的事情都有一个核心爱。

书中有一个令我难忘的故事。安利柯的同学安东尼奥到安利柯的家里来找他玩。安东尼奥的父亲是一位石匠。安东尼奥和安利柯坐在餐厅里吃面包和点心的时候，安东尼奥衣服上的石灰把椅背弄脏了。安利柯想伸手去擦，但安利柯的父亲用眼神制止了安利柯。事后，父亲对安利柯说：安东尼奥穿的是他父亲的衣服，而他父亲的衣服是劳动时沾上的泥灰，劳动时沾上的东西并不脏。劳动是光荣的！

我不禁陷入了沉思，父亲教育的不就是爱吗？劳动时沾上的东西并不脏，劳动是光荣的！记得高尔基曾经说过：只有劳动的人才是神圣的。难道不是这样吗？劳动的人们辛苦的工作，换来的是大家的便利。他们是光荣的！

带病上课的老师；替父亲抄写的孩子；勇于承担错误的卡洛斐这些书中的人物做的事情不都是爱的表现吗？罗曼？罗兰说过：爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。让我们为人间注入一些爱，迎来更美好的明天！

教育的力量的读后感 篇8

读了肖川《教育的力量》中的《教师的五项修炼》一文，我思想转变了，行动转变了。它让我意识到这五方面的修炼对于教师来说的确也很重要，需要做一适度的处理。

教师接触最多的就是学生，文中提到，教师是学生的重要他人，《教师的五项修炼》中，提出了构筑教师魅力的“五项修炼”，就是教师要加强在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼。我觉得通过这几方面，也能直接体现一个人的气质。

教师的精神面貌，直接感染学生上课的状态。穿一身充满阳光的衣服，让学生感受到生命的活力、青春的气息。课堂中洋溢着蓬勃的朝气，学生耳濡目染，师生共同创造出充满活力的课堂，大家乐此不彼。

教师对自己的情绪管理能力，是教师素养的一个方面。“表情从容、镇定，能控制冲动，使满意持久，这是表情修炼的应有之义；即使遭受冤屈，仍然保持微笑，这就是修养，就是境界。”文中的这些话让我感触颇深。在平时的工作中，学生经常会出现很多意想不到的表现。往往很多是让人觉得麻烦，闹心，甚至窝火，有时真是到了忍无可忍的地步。上课不认真，吵吵闹闹，打架，作业字迹不清楚，作业不完成、不订正等等，五花八门，让人措手不及。如何面对学生，如何处理事情，对于我来说，真是个难题。当着学生的面发火，首先不说效果如何，单单看到坐在下面，学生一双双充满无辜眼神的眼睛望着你，就觉得自己有些“残忍”——怎么忍下心对着这群娃娃们大吼呢。可是，就算我怎么强调，怎么提醒，同样的错误，对于一、二年级的学生，还是会犯。如果他们再犯同样的错时，我如何能微笑的和学生讲话，基本是气不打一处来。有时候想想，学生还小，很多事情都弄不清楚状况，还是要慢慢地教育，或许时严时松教育的效果比每次都严厉批评要好得多。

让我们不断地学习、不断地探索、让我们的形象越来越完美！只有把学习当作生活中必不可少的一部分，才能在工作中游刃有余，左右逢源。

教育的力量的读后感 篇9

《教育的力量》读后感500字！

这本书，我反复阅读了其中的一些文章，对我的帮助很大。比如：因为今年我要撰写市级数学课题《在小学数学领域逐步转化学困生提高数学成绩的分层探究》，我参考了李镇西老师的《如何善待“后进生”》，教育专家李镇西在此文中独到的观点，让我脑洞大开，受益无穷。

书中提到：转化后进生的前提，是教师本人先“转化”自己。“转化”自己什么呢？换一种儿童的眼光。是的，如果你换一种眼光，准确地说，是站在后进生的角度看他，你的心情也许会不一样的。你不但会感到这些孩子可怜，而且可敬一一后进生长期坚持听他听不懂的课，他换来的是什么呢？是老师的呵斥，是同学的嘲笑，是家长的打骂一一这就是我们号称“以人为本”的教育给他们的全部“馈赠”。

然而，面对呵斥，嘲笑和打骂，他们从来不气馁，不丧气，不悲观绝望，第二天依然背着书包来到学校走进课堂，而且还乐呵呵的，对老师还是有礼貌，对同学依然友好，回到家里照旧叫“爸妈，我回来了”。这种良好的心理素质，你有吗？我所教的班级里曹胤晨和邓佳俊就是这样的学生。从一年级到五年级，我逐步地转化他们，慢慢地他们也喜欢听课了，上学期期末考试，邓佳俊数学成绩竟然上了六十分，曹胤晨同学也进步了不少。《教育的力量》为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导，同时也充分展示了“教育的力量”。

教育的力量读后感(分享六篇)

陈寿曾说过，一日无书，百事荒废，拜读过作者写的作品后，我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 通过写作读书笔记，提高对阅读内容的把握。幼儿教师教育网编辑精心挑选为大家整理出了最新的“教育的力量读后感”供大家参考，希望这些想法可以启发您的创造力！

教育的力量读后感(篇1)

教学的起点在什么地方？应该在学生的心灵！读了李镇西老师的《教育的力量》印象最深的还有那句“阅读教学的起点时学生的心灵”。

李镇西先生说，在他上一解课的时候，他经常先提出一两个精心设计的问题，然后组织讨论，让学生理解课文的内容。这样做的立足点是在教师，而非学生。能不能让学生先提问？

能不能尊重学生对课文的“第一印象”？能不能从学生的疑问开始我们的教学？当然，因为对于一篇课文来说，首先要学的是学生，而不是老师。

我十分赞同该观点。

我一直认为，教学过程中，“学”才是主场，所以应该以学生为主，以学***，方可教学相长。许多老师喜欢说“教育技巧”，这当然不错的。教育怎么能够不讲技巧呢？

但是，所谓“技巧”并不是孤立的。离开了师生之间心心相印的感情交融，任何“技巧”都不过是教师的“小聪明”罢了。人们常说教育是一门艺术，但有些教育工作者往往只把这门艺术理解为一种纯粹的技能。

其实，教育艺术是灵魂的艺术。教育者首先需要的不是技能，而是对每个学生真诚的爱和尊重。所以我说，比教育机智更重要的是应该是教育民主。

记得陶行知先生曾经说过这样一段话：“要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。真教育是心心相印的活动。

唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，同样可以帮助我们更深刻地理解“教育机智”。是的，教育需要方法，需要技巧，需要智慧……一句话，教育需要机智，但教育决不仅仅是技术层面的事，它首先是一种“心心相印的活动”。

教育智会枝树，必须扎根于教育民主的沃土，才能茁壮成长。唯有我们拥有了心灵对心灵的尊重，我们才会具备明察秋毫的教育敏感、情不自禁的教育本能和化险为夷的教育智慧。于是，教育者所期待的“最佳教育时机”将随处可见，并且常常不期而至。

李镇西的教育思想再次提醒我们，做一名合格的、优秀的人民教师，必须有高尚的师德，师德的灵魂是师爱。

第一，有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师的共同特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。

著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成为池塘；没有情感，没有爱，就没有教育。

”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。

教育，关爱每一个学生，爱和培养每一个有母亲般心情的学生。伸出温暖的手，给予真诚的爱，支持他们一步步成长。

第二，百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师是教育发展的决定性因素。要全心全意依靠人民教师，坚定不移地建设人民教师队伍。教师的工作是平凡的。他们每天都在做平凡的事情。然而，这些事情关系到千家万户和我国的未来。

教师不仅能够在平凡的岗位上默默耕耘，兢敬业业，作出非凡辉煌的成绩，而且能够在关键时刻挺身而出，勇敢行动，作出自我牺牲的英雄壮举。没有教师的辛勤劳动和奉献，就没有今天的教育，就没有年轻一代的健康成长。

三是要把师德建设放在首位。学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上取得非凡的成就，离不开他的高尚道德。

没有爱，没有教育，充满爱，教育永远是美丽的春天！愿我们的教育工作者把真爱献给每一个孩子，让我们的下一代在阳光雨露下健康成长。

教育的力量读后感(篇2)

对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。

卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。

“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”

没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。

山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。

印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的目光会对他们的生活产生什么样的影响？

敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。

栾先生喜欢用一些有趣的活动与孩子们交流。这些活动内容丰富，形式多样，效果显著。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。

每个想在山区教书的志愿者都有不同的目的。有的想体验支教生活，在自己的生活经历中加上几笔；有的可能只是玩玩；而我认为大多数人都应该有梦想。他们大多来自农村或山区，他们想传达给孩子的是一种信念、一种希望。

教育的力量读后感(篇3)

利用闲暇时间，我潜心拜读了肖川教授的著作《教育的力量》。读肖川教授的书，是一种享受，是一种思想的洗礼，让我重温隐藏在字里行间的教育魅力。还记得刚拿到《教育的力量》一书时，出于习惯，对着封面细细打量：

黄底黑字透着庄严与素雅，温情、雅致、精道、犀利的文字如一株水墨荷花悠然盛开于心中，韵味无穷…… 最喜欢这种随笔形式的书，每篇文章篇幅不大，但说明问题，容易触动读者的神经，引起共鸣。肖川教授的文章反映了一种智慧。读他的文章是心灵的洗礼。 《教育的力量》一书从“追问教育、教育的方向、成为有思想的教师”等几方面阐述了作者对教育、教学、营造幸福人生等问题的见解。

他亲切的语言和兄弟般的热情激发了我的思考，开阔了我的视野。这本书写下了老师的心声，老师的疑惑，老师的无奈和遗憾更像一面镜子。当你读到它的时候，你会情不自禁地看照自己。我在做这个吗？我做到了吗？

…… 读了《祝福教师》一文，我为他文中的真情而感动。文章说：“教师是一种职业，一种古老的职业，一种将与人类共在的职业。

随着社会文明的不断进步，警察、军队、侦探、保安、警卫等许多职业都将消失，但教师这一职业永远不会消失，它将永垂不朽。正是她，传承着人类文明的薪火。” 是啊，作为教师的我们传承着人类文明的薪火，还承载着太多家长对我们的希望和学生对我们的期待，所以我们更要用百分百的努力去面对他们。

在《祝福教师》一文中我还读到了“真诚”。真诚来自**？内心。

只有来自内心的真诚才能打动人心。诚然，教师的职业是光荣的，社会给教师很多的美誉：“太阳底下最光辉的事业”“托起明天的太阳”“人类灵魂的工程师”等等，但同时又对教师提出了要求：

只求付出，不求索取。教师要“传道”“授业”“解惑”，既要“教书”，又要“育人”。要不断提高教学水平，提高思想道德修养。

过节了，祝福的短信纷至沓来，祝福的字眼比比皆是，而看过太多的文章却独独没有祝福二字，文中那一声祝福已经打动了每位教师。 从《名师不可仿》中我读到的是“思考”。 随意仿名师，一不小心就会“东施效颦”。

如果你能先衡量自己的能力，然后模仿名师，那可能是模仿者比名师强。看清自己的长处，明白自己的短处，也就不至于浪费许多时间和精力，空自苦恼。作为一名教师，我们应该通过自己的努力来实现自己的人生价值，过一种更有意义的生活，让我们对这一生没有意憾。

我们应该站在知识的最前沿，尽可能多地了解，这样才能在学生面前做得更好，值得我的心。努力使我们的教育充满思想。正如教授所说，总有一天，我们的时代会变老，但我们的思想会在我们的教印上闪现，照亮前进的道路。 《教师的成长策略》我读到的是启发；《教育给了我们什么》我读到的是困惑；《一本让我感到羞愧的书》我读到的是无奈……每一篇文章都让我读出一种力量，不管是强大的还是微弱的，都是由内而发的。

书中的每一个文字，无不在传递着这样的信息： 1.要“成为有思想的教师”。

有思想会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，会使我们的人际交流变得更有品味，使我们的生活变得更加丰富，使我们能从“乱花渐欲迷人眼”的教育百花园中汲取适合自己的教育方法，使自己不再盲从名师，邯郸学步、会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。

我很高兴能在这样一个教育环境和氛围良好的地方教书育人。这种教育使我认识到生命的意义和生命的多样性。 2、学会思考。 《教育的力量》这本书给了我无限的思考与遐想，有时候我在向他请教，有时候我在与他对话。

千江有水千江月，万里无云万里天。是的，我的许多谜题总能在书中找到答案，引导我在教育思想领域漫游。读至酣时，我总是问自己：

教育的力量到底来自何处？我们能从教育中汲取到人生的何种能量？又或者我们自己就是教育本身的最大能力的发挥者？

这些问题让我步入了思考的洪流之中，让我在反复阅读之后，使得自己的思想也可以受到间接的熏陶，丰富着自己精神世界的同时也激发了自己的语言中枢、 拓宽了自己的视野。三。爱是一种能力，它使情感教育留在我的心里。

透过《教育的力量》，肖川老师诗一般的语言浸润着他对人生的感悟、对他人崇高的激励、对美好生活的挚爱，一个充满智慧的导师，一个用情感感召他人的学者形象跃然纸上。人是一个综合的整体。知识、情感、意义和行动相互作用、相互生成。没有情绪化的脑力劳动，容易导致疲劳；没有情绪化的薪酬，结果自然苍白无力。

歌德年轻时写过这样一段话：“人们只能认识自已所爱的，爱或激情越强烈越充沛，认识就越深刻越完整。

教育的力量读后感(篇4)

首先，《教育的力量》让我对教育有了更深的感悟。她让我领悟到了我们所从事的工作——教育不同于任何制造业的活动，更不是一个操作流程。肖川先生告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定包涵着爱，感恩，希望，探索，自由与自主。作为一名教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，当然也很肤浅；而没有对学生的尊重，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制；同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川先生对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。此外，作为一名教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，学会憧憬未来，从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。而在今天我们所处的这个时代里，我们还应该给予学生怎样的时代精神，肖川先生也给了我很好的启示，那就是探索、自主与自由、合作创新。探索，就意味着在我们的.教学中，在我们给予学生的教育不是固步自封的，不因循守旧，不墨守成规；意味着我们对学生的教育不得过且过，而应追求卓越。而在我们的课堂上，探索就意味着我们应引导学生去不断追求知识和能力上的一个又一个的挑战，让一个又一个的问题引导我们的教学过程。读罢肖川先生对探索的注解，我才真正理解了自己以前对教育语言的理解是多么的肤浅！如果我们能引导我们的学生能在自己的学习过程中不断探索，主动探索，那我们的教育必将会有质的飞跃，那将意味着学生自主、责任、合作创新精神的养成，意味着我们对奴性人格的摒弃，对专制性格的颠覆！这种教育境界不正是我们所应追求的吗？

还有，在《教育的力量》的学习过程中，我也认识到作为一名教师，我们应该做一名有思想的教师。我们有自己的思想，才能使我们兴趣广泛，内心鲜活，才会积极捕捉各种有意义的信息，使我们的交往更有品味，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，使我们从琐屑、无聊的单调，平庸的生存境遇中摆脱出来。如此，我们的思想愈丰富，就愈容易变得丰富。这样，在与学生的交往中，我们才会潜移默化给学生精神的培养。才会对学生的心灵丰富和精神充实有一种自觉而有自然的引领。有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意志和独立人格。如果我们缺乏思想，缺乏对社会、人生和教育的理想与信念，那我们的教育也仅仅是停留在低层次的“教书育人”上，那我们的教育也仅仅是没有灵魂的认知结果的堆积。所以，在我们的教育教学中，我们应该会学习，会思考，让教育充满思想，让思想充满智慧，让心灵充满阳光，让心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想中，让思想去照亮我们不断成长，不断前行的路，那我们一定会在我们的教育人生中走的更加充实，更加幸福！

教育的力量读后感(篇5)

我有个学生,她在整个初中阶段,在同学和教师眼里,她只是一个很普通的同学,论家庭条件,她是离异的子女,条件是不好的,文化成绩也只一般,初三特别迷茫,也不知何去何从,是读职校还是读高中,是失学,她不知道,就感觉特没前途.但是我发现这同学是有潜力,人比较聪慧,并有一定艺术才能,根据我对艺术教育的规律了解,为她指明方向,三年后,今年暑假,她给我发了条短信,短信是这样写的老师你真的是我人生的一个转折点,没有您,我真的不知道现在成什么样子了,到大学我也要好好学.我学的是新**专业,我会带着我的通知书去见你,另外,我会给你带酒喝!

看到这些，我作为一名教师的骄傲是白手起家的！我认为这也应该是教育的力量！

通过学习《教育的力量》让我更能体会到教育是一个激荡心智,沐浴灵魂,建立人格,彰显个性的活动,关注学生成长教育一定包涵着爱,感恩希望,探索自由与自主.作为一名教师,爱就是对学生的了解,尊重责任关怀和给予.另外,一个体会是良好的教育一定能给无助的双眼带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信.

面对后进生，老师能做些什么？我想起那首诗：

总得有人去擦亮星星,

他们看起来灰蒙蒙。

总得有人去擦亮星星,

因为那些八哥,海鸥和老鹰。

都抱怨星星又旧又生锈,

想要个新的我们没有。

所以还是带上水桶和抹布,

总得有人去擦亮星星。

----﹝美﹞谢尔希尔费斯坦《总得有人去擦亮星星》兮兮地擦亮星星的人，可是当我去擦亮我教室里的这颗小星星时，我发现我的生命，也因此绽放了光芒。

教育的力量读后感(篇6)

生存的力量

------- -读《励志生存》有感

仿佛秋天真的来了，天空也覆盖着那层久违的灰蓝色。不知怎的，心中独生愁苦之意。打开那本满是灰尘的书

《励志生存》顾名思义，就是教你怎样努力，怎样奋斗，怎样生存。

希望是生存的力量。一个女孩去南方谋生，但她的身体上满是伤疤。当她站在一栋20多层楼的楼顶上告别这个世界时，她看到一轮日出从东方喷涌而出，她的心跳骤然加快。

在决定生死的那一刻，她发现失败者和胜利者都沐浴在同一个阳光下。也许，再坚持一点，她也许会有成功的希望！于是，她乘着生命的彩练，又回归到青春的起跑线上，她终于获得了成功并成为了全国知名的人物，是希望挽救了这一个一度脆弱的女孩。

希望是力量，是升华，是飞跃，是阶梯。生活不是僵硬的平面画，而是立体的雕塑，所以希望总是伴随着失望。它们是双胞胎，几乎从未分开过。愚蠢的人会在失望的山下沮丧和叹息。智者会从失望的山上爬下来，看到另一个世界。

希望在前，我们要不断向前。

理想是生存的力量。陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门楣，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，后被迫离家，又被哥哥所追回，阻兄休嫂，成为美谈，终有一老者为他讲学，他寒窗苦读，学成后，辅佐刘邦，成汉室大业。

车尔尼，雪夫斯基曾说：“人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。”我想也是如此，如果一个人只会盲目地奋斗，盲目地努力，而不知自己所追求的是什么，那也不是白走了一遭？

如果没有了理想，人仿佛成了行尸走肉一般，一切都是飘渺的，空虚的。打个比方，理想就像一座房子，没有理想的人只能被雨淋透，理想的人就会有比喻的地方。

自信是生存的力量，心态决定一切！这是一个人们追求成功的时代。心灵的力量具有无限的创造力魅力，即灵感所蕴含的成功力量。美国潜在权威安东尼·罗宾斯说：

“成功总是伴随那些有自我成功意识的人！”其实也是这样，如果一个人连敢想，敢干的心理准备都没有，当机会真的来临时，却又显得手无足措，那还谈何成功，如何生存？成功需要自信。

曾有这样一篇文章，一个人去公司面试，主管没有问他学历，经验如何，反而问他“你有车吗，若有，三天后开来上班。”可怜年轻人家徒四壁，但他却向总管回答说：“好！

”第一天上午，他向朋友在二手市场买来了一辆车，下午便试着学车，第二天，他开车上路，歪歪斜斜，一通乱撞，不知赔了多少钱。第三天，他开车载人。有趣的是没人敢坐。在恳求之后，他的朋友答应载他来回，几乎把他送到了医院。但是，第四天，他便开着车稳稳地来到公司，获得了很高的职位，其实有时候，我们就要短了自己的后路，逼迫自己给自己信心。

这样，长久以来，便会多些自信力。

成功是一种无限的高度，成功是一种追求的过程，可是很多人不敢去追求成功，不是他们追求不到成功，而是因为他们心里面默认了一个“高度”，这个“高度”常常暗示自己：成功是不可能的，只是没有办法做到的。但事实呢，我们都做到了。

所以无论何时，都要发挥自己的强项，我们每个人都有自己擅长的一面，在一帆风顺的时候，我们是在发挥，培养自己的强项，在遇到了苦难的时候，我们更要发挥自己的强项，从而摆脱苦难。

勇敢是生存的力量，马克思曾说：“生活就像海洋，只有一直坚强的人才能到达彼岸。”人的一生难免要遭受很多的苦难，无论是与生俱来的残缺，还有后天遭受的不幸，但只要我们敢于面对苦难，自强不息，就一定会赢得掌声，赢得成功。

勇敢地面对生活的挑战，出色地完成挑战，实现成功的高度。

让我告诉你另一个我更喜欢的故事：老板招聘员工，有三个候选人。老板对第一个应聘者说：

“楼道有个玻璃窗，你用拳头把它击碎。”应聘者执行了，庆幸那不是一块真的玻璃，不然他的手就会严重受伤，老板又对第二个应聘者说：“这里有一桶脏水，你把它泼到她身上去。

”她此刻正在楼道拐角处那个小屋里休息。他也不说话，把脏水泼在她的头上，转身去找老板。老板告诉他那只是个蜡像。

老板最后对第三个应聘者说：“大厅里坐个胖子，你去狠狠击他两拳。”这位应聘者说：

“对不起，我没有理由去击他，即便有理由，我也不会去。由于这个原因，我可能没有被您雇用，但是我不会执行您的命令。这时，老板宣布第三个候选人被录用了。

原因是他是一个勇敢的人，但有时时一个理性的人。他有勇气不执行老板的荒唐命令，当然也有勇气不执行别人的荒唐命令。所以说，在有勇气的同时，也需要理性。

最后，坚持是生存的力量。人一生所做的不在于多么轰轰烈烈，而在于他坚持了多久。这段时间是最宝贵的财富，最美好的回忆。

贵在坚持！就像一场马拉松比赛，距离终点100米，你可能会筋疲力尽，但如果你坚持下去，你可能不止是很多人。相反，如果你放弃了，无论你在开始时付出了多少努力，它只能变成一次。

不坚持，便会抹掉曾经的努力，汗水和泪水，我们只能选择一个，那么既然流过了汗水，我们就放弃泪水吧，只为了笑到最后！

我国古代就有句名言：“锲而不舍，金石可镂。”哪怕你面对着多么一件不可能的事，只要你有耐心，肯坚持，问题还会是问题吗？

把不可能变为可能，，实现自己生存的价值，一件伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的，所以坚持下去，就会有希望。在长跑中，要跑得快，还有跑得稳。生活是如此的普遍，开始放弃，铸就失败；没有目的，就不会坚持；跑得太快，容易后劲不足；跑得太慢，就会落伍；中途退出，就会断送努力；不参加，就没有赢的机会。

由此看来，生存的力量无非是希望、理想、信心、勇气和坚持。生活，生下来就要活下去，有价值地活着。励志，激励自己才能鼓舞斗志，勇敢前进。

这个社会非常现实和残酷。我们要控制生存的频率，充分发挥自己的力量，实现自己的价值。

最后，天黑了，视线模糊了。但是明天，太阳还会升起吗？

嘲笑的力量读后感(汇总3篇)

同一个人在不同的阶段阅读同一本书，都可能会有不同的心得感悟，作品总算被我读完了！虽然花了很长时间看完，但我也从中明白了很多道理。 阅读众多书籍，写下读后感，丰富个人的语言表达，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？与“嘲笑的力量读后感”相关的问题是本文的重要议题，我相信您会从这个网站找到您所需要的答案！

嘲笑的力量读后感【篇1】

或许大数人有过失败、被嘲笑的经历，弱者难堪地抬不起头来，而唯有少之又少的勇者，能昂首挺胸、坦然面对。

嘲笑的力量真的有那么可怕吗？对于文章中的那只

鸭子，也许是这样，它以为

月亮在水里的倒影是一条闪着银光的鱼，于是便潜水“捉”此鱼，结果当然是一场空；而它也所被水里所有的居民嘲笑，最终难堪地不再觅食，饿死在水中。但对于梵·高，也许并不是这样，他也经历过无数次失败与别人的嘲笑，但他并没有被吓住，而是坚定地选择了绘画，面对一切嘲笑，他并没有放在心上，最终获得了成功……

饥饿的鸭子就像生活中一些沮丧的人。因为几次失败和嘲笑，他们放弃了曾经坚持的梦想，停止了梦想；虽然他们还活着，但他们在精神上是凄凉和颓废的。不会，也不敢挣扎，再去面对嘲笑，最终只能成为一个平庸的人。而那些少数敢于挑战的人就像梵高一样。他们失败过，笑过好几次，但他们仍然勇敢地面对生活，笑过，继续为梦想奋斗，最终梦想成真。

谁又没有经历过嘲笑呢？我也是这样，记得三

四年级时，

老师和我们玩“投篮游戏”，别的

同学投十球都会中个三五球，而我最多只能中一个，甚至一个都中不了。因此，我得了一个外号，叫“投不中”。每次下课都会有人这么喊。

一开始，我也觉得很尴尬。当我听到这种声音时，我会躲起来避开它。有时我想找个裂缝钻进去。几次之后，我觉得逃避不能让我丢下尴尬，我觉定改变。这以后，每到放学，我就在

在操场上练习，最后考时十个目标中有八个。“投不中”的外号随之灰飞烟灭。

面对别人的嘲笑，我不像那只鸭子——不敢面对别人的嘲笑，但经过一段时间的尴尬，坦然站起来，用行动证明自己的能力，让所有的嘲笑化为乌有。

是的，嘲笑的力量固然可怕，但更可怕的是在嘲笑面前退缩的脚步，嘲笑把大多数人折磨到精神颓废；但真正的勇者绝不会畏惧这无形的敌人，他们会像伟大的梵·高一样鼓起勇气去面对嘲笑，在他们真正面对的那一刻梦想之门将会为他们打开！

你有过失败、被嘲笑的经历吗？当你想选择放弃梦想时，你可以试着去面对它，也许你会有不同的收获！

嘲笑的力量读后感【篇2】

读了《嘲笑的力量》这篇短文，我深为感慨，嘲笑的力量是多么的可怕啊！

短文讲述了一只鸭子，因为把月亮的倒影当成了真正的荧光鱼，就扑上去捉月亮的倒影，旁边的居民见了，全都不由自主的放声大笑，鸭子感到没面子极了！从此，鸭子不再潜水觅食，身体越来越虚弱，终于有一天，可怜的鸭子白白饿死在满是鱼儿的池塘中。

在懦弱的人面前，嘲笑将会变得很强大，能使人身心被彻底的摧残；然而，在勇敢的人面前，嘲笑就会显得那么的微不足道，不堪一击。显然，那只可怜的鸭子就是一只懦弱的鸭子，因为没有自信心，还爱面子，最终还是饿死了。相比而言，著名的画家梵、高就是个勇敢的人，嘲笑在他面前是虚弱的。虽然梵、高也做过无数次的失败：失败的画店学徒、失败的求学者、失败的传教者、、、、、、但是他始终没有放弃，一直坚持到底，最终实现了他的梦想，成为了著名的画家。梵、高和他那些美妙的画面也将万古长存。

嘲笑在懦弱的人面前是强大的，在勇敢的人面前是懦弱的。同学们，我们要学习著名画家梵、高，做个勇敢坚强的人，坦然面对嘲笑，化嘲笑为动力，坚持自己的理想，美好的未来就在前方向我们招手呢！

嘲笑的力量读后感【篇3】

嘲笑是无形的，它的力量十分可怕，但是真正的勇者面前，嘲笑是虚弱的。这句话告诉了我们，不要害怕嘲笑，要做一个勇敢者。

是啊，人的一生总会有这样、那样的困难，犯下这种那种错误，其实每个错误的背后，都会有一阵嘲笑，难道，我们就被打挎了吗？不，我们不能被打挎，我们不能因为个别人的三言两语就放弃了自己为这追求，放弃了最初的梦想，成为一个平庸的人，我们不能惧怕它，我们应笑着坚强得向前走。

我就有过这样的经历。英语课上，我再一次把手举了起来，我已经准备好，要接受同学们的嘲笑了。因为我的回答错误太多了，无论是对与错，同学们都会对我冷嘲热讽一番，可是这并没有使我放弃发言，让我害怕回答，我还是在听到问题，快速思考后毫不犹豫地举起手。当老师叫起我时，我仍然开心高兴，而不会去计较别人的嘲笑。当我答对时，同学们会面带嘲笑得面孔，为我而鼓掌。当我说错他们会毫不留情地指出错误，并对此嘲笑一翻。可是我并不在乎，我只是享受发言时的过程，给自己一个历练，至于结果又何必在乎呢？那么嘲笑不就没什么可在乎了吗？那么嘲笑自然就是无力的了，嘲笑者依然嘲笑其实就是自娱自乐而已。所以面对嘲笑我们应该走自己的路让别人说去吧。当你再次面对嘲笑时，你所选择的态度，将决定了你与嘲笑间的胜与败。

所以我们不能因为一时的面子，而放弃了自己的人生梦想，而成为一个终生平庸的人。这样只能使嘲笑的力量越来越大。既然我们的态度决定了这一切，那我们为什么不用好的态度来对待呢？

爱的教育感恩的读后感1000字

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“爱的教育感恩的读后感”。

有请阅读幼儿教师教育网小编为你编辑的爱的教育感恩的读后感，阅读作品，我们会对作品有一定自己的认知。写完该书籍的读后感，可以让我们再次重温这些美好的情节，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

爱的教育感恩的读后感【篇1】

感恩的心，感谢命运，伴我一生，让我有勇气做我自己”这首歌唱出了我们中华儿女的心情，蕴涵着们中华民族的精髓。拥有感恩之心，生活将会变得五彩缤纷。父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返里时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。

从我记事时起，我就能感受到父母对我的爱。我从小在奶奶家长大，父母每周都骑车走很远的路来看我，给我带好多好吃的东西，带我出去玩，分别的时候，我哭了，父母也眼含着泪。这时我想说：感谢父母给了我生命！走入学校的大门，开始了新的知识的学习，在学习的过程中，我遇到了一些难题。比如，我们学校英语考试，我本以为能够考好的，可是却因为我的粗心大意，只得了51分，当我垂头丧气地回家的时候，父母没有批评我，也没有安慰我，只是对我说：“没关系，下次好好考就行了。”但是说这句话时的语气是沉重的。于是我便下定决心一定要取得好成绩，为父母争口气，果然，第二次考试我就得了高分。我好想说：感谢父母给了我学习的帮助！当我放学回来，打开电视，吃着零食，享受着青春的美好。仔细一想，这一切不都是父母赐给我的吗？这是，妈妈在做饭，爸爸在洗菜。

父母现在所做的一切不都是为了我吗？我真想说：感谢父母给了我一个温暖的家！记得有一首歌中唱到“感谢天，感谢地，感谢命运------”是啊，父母对我来说是最大的恩人，要是没有他们，所以我要说：感谢父母！有一句话说得好“谁言寸草心，报得三春晖”。为了报答辛苦养育我的父母，我现在一定要好好学习，长大后，找一份好的工作，让父母安享晚年。

爱的教育感恩的读后感【篇2】

当我读完了《爱的教育》，心里深有感触。这本自1886年以来的畅销少年读物，虽是用平凡笔墨写的，但文中都是真情实感，而且其中体现出的友谊、师生情谊、亲朋的爱、对国家的爱等都感人至深。我们要学会对这些情、爱进行感恩。文中的十篇“每月故事”(每月一篇)以及文中主人公的亲朋在他的日记本上留下的语录都与感恩有关，说大了甚至整本书都包含了感恩。

书中比较引我注目的是叫“千里寻母”的一条“每月故事”。故事的内容大概是这样的：一个意大利的穷困家庭，因欠了许多钱，妇人为了快点还债，结果去了南美洲打工挣钱，一年后却杳无音讯。家里人十分想念母亲，于是十三岁的小儿子取得父亲同意后，简单收拾了行李，便踏上了寻母之路。最终，苍天不负有心人，经过万般周折、万般磨难，他终于找到了母亲。那时，她的母亲在病危之中，小男孩却用爱唤醒了奇迹。看，这个小男孩，为了寻找母亲，踏过千里之路，披荆斩棘，最终见到了母亲，这算是一种感恩吧：为了亲情，不怕任何艰难险阻。

而在日常生活中，有多少人能如此呢？这一次，我受了气，却发泄在父母身上，这确实不应该，我在此向父母道歉。读了《爱的教育》，我在感动之余也明白了道理：父母给予我们的太多太多，我们虽然不能完完全全的报答父母，但是至少我们可以感恩——随时随地都要想着他们。所以，同学们，让我们在感恩中成长吧！

爱的教育感恩的读后感【篇3】

在这个物欲横流的社会里，感恩这个此已不多见，甚至常常被人遗忘，然热真是《爱的教育》再次唤醒我对这一问题的思考。

没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些浅显的道理，没有谁会不懂，但是，我们常缺少感恩的思想和心理。

当我看完《爱的教育》后，我发现这本书的主人公安利柯和他的父母及一些朋友，都是具有感恩之心的人。

比如说安利柯和他父亲去看一位老师。这位老师已经八十四岁了，原本安利柯的父亲以为这老师已经死了，当他得知他还活着时，他们便坐了1小时火车去看那老师。

这不正是感恩吗？一个几十年前的小学老师，安利柯的父亲还记得清清楚楚，说明他正是个懂得感恩之心的人。

还记得我曾看过这样一个故事：十八岁的黄柯以羸弱之躯一直与病魔斗争达八年之久，生命也许就要走到尽头，但为了能对帮助过他的人说声谢谢，在20xx年时，他不顾生命已经入倒计时，和父亲踏上了感恩之旅，开始在全国寻找素未谋面的恩人。

黄柯说：“坐着父亲的三轮车，到好心人的家门口亲声说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”

其实感恩很简单，一声谢谢，一张回报父母和老师的满意答卷等，都是感恩的体现。

让我们像安利柯和黄柯学习，懂得感恩，学会感恩，在感恩中成长！

爱的教育感恩的读后感【篇4】

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。

这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

"一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.

作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。正是所谓“文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。顾巧言切状，如印之印泥，不假雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。”“庄老告退，而山水方滋。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”仿佛绘画，写实。这是最简单的，也是天生就会的，然而我最近才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。

读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天，我把它的情节忘了，内容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到，生活就是那海，我要做的就是那老人，应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。

桑提亚哥(santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的，深陷在沙发里的身子，是舍不得挪一挪的，沙发越软，陷得越深，越是懒得动。可生活如海啊，是不容让人懈怠的，平静的水面下暗藏的是急流，平静过去，又将是风景，而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。可是，想要征服海的人啊，你需要时刻警惕时刻谨慎，不要在危难的时候才显示出你是个好汉，要时刻撑好船，看好方向。

生活就是海，你就要做那位老人。永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢难道失败真的如此可怕吗冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!

自信，这就是《老人与海》告诉我们的。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。

爱的教育感恩的读后感【篇5】

今天，我读完了法国作家亚米契斯的一本世界名著《爱的教育》读完之后我震惊了：爱，是一个简简单单的字，但是包括了感恩、亲情、友情等人与人最真挚的情感。其中以感恩最令我深思。感恩，是以“滴水之恩，当涌泉相报”的古训引申而来的。它是一个合格的公民最基本的情感理念。懂得了怎样感恩，你就懂得了怎样做人。

“乌鸦反哺、羊知跪乳”，就算是低等动物也明白感恩的道理，更何况我们是人。感恩能感化一个人的内心，使邪恶变为善良，也可以有意想不到的收获。在家里，父母亲为我们付出了很多，我们一定要以优异的成绩和帮他们做家务来回报他们。

在学校，老师对我们辛勤的教导和谆谆教诲，使我们也要以一张张奖状来向他们汇报。因为他们给了我们知识和做人的道理。而在生活中，对你好的也人很多，哪怕只是在你饥饿的时候端来一碗面条的人；哪怕就是在你伤心哭泣时递过一张纸巾的人；也哪怕是在你乘车忘带元钱的时候，微微一笑毫不在意那一元钱的售票员。你也要去好好地一一去感谢他们。有付出就有回报，在社会中，你奉献得越多，得到回报也越多，父母亲为你付出了多少：在寒冷的早晨，当你忘带红领巾时，从寒风中手持鲜艳的一点向你奔来的那个人是谁；在你意志消沉时，一直在你身边为你加油鼓劲的那个人是谁？在你快乐时，第一个想把这快乐的因子传给谁？是你的父母。他们为你付出了太多太多，你要回报他们，哪怕是做一次家务、捶一次背、叠一次被子，甚至洗一次衣服那也是好的，他们会收下你微薄的心意，因为他们并不求太多的回报。

知感恩，更要以实际行动来表明，同学们让我们一起做一个真正懂得感恩的人吧！

爱的教育感恩的读后感【篇6】

感恩的心，感谢有你窗外飘来了深情的歌声。合上《爱的教育》一书，我心里很不是滋味

本书中有个小抄写员的故事，主人公叫朱利奥，家境很贫穷。他父亲工作十分繁忙，但为了贴补家用，让孩子们生活过得更好一点,他又要抄写许多签条。朱利奥提出要帮父亲抄那些签条，被父亲拒绝了，可朱利奥还是在晚上偷偷地写，每天都要写到凌晨1、2点，就这样持续了3周。因此，朱利奥白天学习时十分疲倦，成绩也退步很快。父亲逐渐对朱利奥失去了信心。然而就在一个晚上，朱利奥所做的一切被父亲发现了，父亲泪流满面

可我们呢?我们这些朱利奥的同龄人呢?从小就在父母的呵护下长大，从来不知道生活的艰辛，总认为他们所做的一切都是理所当然，还总嫌他们唠叨，经常不耐烦地敷衍他们，甚至跟父母顶嘴

我家隔壁有位姐姐在星辰学校读初三。有一次，我和妈妈碰到她，当得知她星辰读了九年书，每天都是她爸爸早上六点半送，晚上九点半再去接时，妈妈脱口而出：你爸爸真辛苦!谁知那位姐姐很不屑地说：他还辛苦啊?!一向伶牙俐齿的妈妈竟然语塞了

再想想我自己呢?爸爸每天也接送我上学放学，回家后马不停蹄地做饭;妈妈每晚等我们睡了后还要洗衣服，第二天一早给我们做好了早饭没等我起床就去上班了。他们也是如此的辛苦，而我呢?不但不体谅他们，还经常在家里指手画脚：爸爸，削苹果!妈妈，有水喝吗?偶尔遇到饭菜不合自己胃口，还要发脾气

与朱利奥相比，我们真是太惭愧了。父母给了我们生命，用爱为我们撑起一片蓝天，让我们茁壮成长。所以，我们也要懂得体谅父母的辛苦，多为他们着想，多为父母承担一些自己能做的事。

感恩的心，感谢有你让我们真诚地对父母说声：爸爸妈妈，感谢你们!

爱的教育感恩的读后感【篇7】

今天，我读了《爱的教育》这本书，它是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!《爱的教育》这本书让我懂得了感恩，知道了我们要在感恩中成长。我们要感谢父母。

父母是我们人生中的第一位老师。他们把我们含辛茹苦地抚养长大。每天，他们辛苦的工作，回家后，他们顾不上休息，为我们烧饭、辅导功课。在我们伤心的时候，父母来到我们的身边安慰我们；在我们生病时，父母那温暖的手抚摸我们的额头；在我们遇到困难的时候，父母帮助我们一一克服；在我们取得优异成绩的时候，父母教育我们不要骄傲；在我们最无助的时候，父母给我们一片阳光······我们要感谢老师。是老师交给了我们知识，老师带领我们遨游在知识的海洋。他们每天辛苦地备课，批改作业；他们循循善诱，绘声绘色地为我们讲课。同学们有不懂的题目，老师一遍又一遍耐心的给同学们讲解。

老师们像红烛，照亮了别人却燃烧了自己；老师们像太阳，温暖着我们的心；老师们又像园丁，滋润着棵棵树苗······我们还要感谢许多人，我们要感谢爷爷奶奶，感谢叔叔阿姨，感谢一些曾经帮助过我们的陌生人······我们要为父母做些力所能及的事，要当老师的小帮手，要做爷爷奶奶的开心果，要更努力的学好科学文化知识，做对社会有用的人！“感恩的心，感谢有你，让我一生，有勇气做我自己，感恩的心，感谢有你，花开花落我依然会珍惜······”我的脑海里又回想起这首“感恩的心”。让我们学会感恩吧！感恩，让世界变得更加美好！

爱的教育感恩的读后感【篇8】

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。

这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

《匠心》的读后感1000字汇总

幼儿教师教育网精选栏目推选：“《匠心》的读后感”。

写作品的读后感应该从哪一步开始考虑呢？看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。我们只有读的认真，写的认真才能感受的认真，我们为你收集并整理了《匠心》的读后感。

《匠心》的读后感【篇1】

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理心境，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述情景我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。可是时间久了，你会发现，这种心态令自我心境严重压抑，真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远坚持初学者的心态，才能坚持自我心态年轻，心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自我的工作定位，乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，仅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后，很多化验员担心自我会被机器代替，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员，每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作职责勇承担，实现自我工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

《匠心》的读后感【篇2】

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现，也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后，才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力，但却是能够客观评价，它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美，又一时说不出它美在何处，就由衷地来一句：匠心独具。

其实，匠心就是平常心。有人说：“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”就里的道指的是修为，是摸不着看不见的软实力，是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见，“大隐隐于市，小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士：“你的字是怎样练出来的？”

她没有正面回答我，只是轻描淡写地说：“我从小就喜欢写字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然，因她喜欢写字，这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了，变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且，她还是临的楷书，就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘，但因缺乏必要的鼓噪，终有些默默无闻。

她却对我说：“管它的哟，这是我的爱好。”

听得出来，她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段，而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以，她的书法作品没有半点的哗众取宠，更没有那种俗不可耐的匠气。有的，只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士，早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然，就想着方要把自己的书法技艺发挥一下，看能否被市场所接受。于是，她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺，欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说，她就是有眼力；好些人都嫌自己的签名不气派，或者说和自己的金钱、地位不成正比，就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之；就是那些没啥机会签名的，也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用，以到关键时刻派上用场。

于是，姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过，我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格，而且还匠气十足。

她并不否认，只是说：“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂，只是觉得越花哨越好。”

诚然，得到市场承认也不是件容易的事，顾客是上帝，人家拿着钱就是要买花里胡哨，天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了；匠心就是平常心，就是修为，是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩，虽俗不可耐，但往往又会被人们所吹捧和接受。

《匠心》的读后感【篇3】

喜爱文学，穿梭历史长河，痴心几许，惟他，文字永恒，匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流，他有一双能透过现象看本质的眼睛，也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”，不知是他这份超脱送来了它的与众不同，还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛，磨出了不朽的铮铮文字，他的一举一动，一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师，一次莫泊桑去到福楼拜的书室里，看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，询问福楼拜：“先生，这是否太浪费了?”福楼拜笑答：“我早已养成习惯，一张十行，只写一行，那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟，回去继续修改自己的小说，他一片诚心，并不因所谓的“卓越”表象而满足，他真实地活着，不懈地努力着，即使不被人看到也从未改初心。

就这样，他改了十年，不断精进，隔期将作品寄给老师，而福楼拜收到后，从未看过，直接把原稿寄回去，意思是——我看见了你的努力，你继续写吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大变，无言中告诉老师，“我还在写呢!”

忍常人所不能忍，他写出了《羊脂球》，福楼拜看后说：“可以，应该能发表。”事实上，《羊脂球》发表后取得空间成功，莫泊桑成了“短篇小说之王”，他在记者前说的那句话我记忆犹新：“小说是写出来的，不是说出来的。”他的小说是磨出来的，他的匠心是锤出来的。所谓匠心，是一种天性，更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下，背诗只背字，看书只观花，却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的，他有贤者都难以保有的锲而不舍，精益求精，实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越，却不止在沉沦中沉沦，我读着莫泊桑的世界，不想沉沦，追求他的匠心。

繁花落尽应有时，一湾匠心连海平。初三毕业季，我又奔走在忙碌的学业中，繁忙让我无论干什么都想草草了事，但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人，激励了我，“只要有一种无穷的自信充满心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。”

我愿循着这条路，我一片诚心，他匠心依旧。

《匠心》的读后感【篇4】

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字：

我喜欢宁静，尤其读书的时候。夜已深，从高楼上隔着书房的窗看出去，冷雨飘零，灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书，内心无法平静，此刻也睡意全无。原则上，我不大习惯为书写读后感，然而这篇，我觉得有写的必要，只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞，安安静静用手，用心，用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人，当年师傅退休时的寄言：勿要一得自矜，浅尝辄止，成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力，实现了古民居异地重建的当代神话，运用之妙，存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花，屡战屡败，屡败屡战，苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等，每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来，我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺，穷其一生，苦心孤诣，无问名利，甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外，我反问内心最多的一句话就是：到底是什么力量支撑他们坚持了下来，几十年如一日矢志不渝？凭心而论，在五光十色、日新月异的当今社会，能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺，岂非易事？我想，这也许就是一种追求，一种对美的追求，对美的向往，深入骨髓，融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美，才能够激发出心中最深沉的力量，宁许一世芳华，只为善终一事。那么美又为何物，美又在何处？

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻，就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸，然后在竿子上做标记，这种方法看似愚笨，其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确，一开始大家都还不信，之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺，分别在纸上画出两条10厘米的线段，结果一看，众人哗然，两条线居然并不一样长。所以试想一下，如果要完成高达几十米的柱梁工程，差一点的话，榫卯就接合不上，这会是多大的遗憾！这让我不禁联想到了平日的工作，我从事的是数据网络建设和运维，经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择，托架的固定，卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑，多方考虑；之后尾纤，网线，电缆的布放更是需要一丝不苟，这不仅仅是美观的问题，更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观，瀑布一样壮丽的线缆组，却丝丝顺滑，弧度优美，有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现，其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年，我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备，遇到一位技术出身的副站长，在我们干活的时候，他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时，却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下，拿过我手中的螺丝刀，用夹杂着方言的普通话说道：“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下？”我小心翼翼地问道：“有什么问题吗？”他略微踌躇了一下说道：“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大，现在螺丝的位置有点偏离正中，设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常，但仔细定睛一瞧，确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝，把设备左右移动调整后，重新复位，所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来，满脸微笑地说道：“显咯！”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况，全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹，工艺考究，冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感，同轴电缆布放横平竖直，整齐划一，跳纤从设备出来后环环绑扎，循序渐进，由细变粗，仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道：“机房就是要做成这样，才看得下去。”如今，他已退休数年，但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚，事实上对于忙碌的我们来说，这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时，花光了一辈子的积蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威胁，这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好，让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时，不禁为之动容。他老伴说，每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着，却又于心不忍。还是默默地帮助着他，守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美，同样他的老伴又守护着他，坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想，真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司，由于人们生活方式的改变等一系列因素，近年来有线电视用户存在着不同程度的流失，但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线，这是一种情感，这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感，如同守护古民居一般坚持守护着他们，尽心尽力为他们服务，给他们带来最好的收视体验，哪怕用尽我们的一生？

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧，尽管已是业界闻名遐迩的大师，但他说一直到现在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新，用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛，烧出柴窑质感的元青花，极大提高了成品率，令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美，有线电视发展至今，其实一直都在传承并创新，从原来的模拟电视到如今的数字电视，从原来的单向机顶盒到现在的双向互动，云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力，在不断创新中，才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往，这就是人类的终极奋斗目标！

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天，但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中，在事业中，精益求精，守护坚持，传承创新，那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天，当你年华老去，独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候，你会想到曾经创造的美好，它们一直在那里，在那昔日的寂静之中，令你赞叹不已，为了那份美好，宁愿许你一世芳华!

《匠心》的读后感【篇5】

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作唯一的方法，就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力，只要拥有了这两点，你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。

匠人之美，不只是简单的沿袭和复古，不是老老实实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是十分恰当的。而这种精神，也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润，都忽略了执着，忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新，才能有发展。创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。想要做到这一点，就要换位思考，找准消费者的需求。才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功必须要靠努力，可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

《匠心》的读后感【篇6】

我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画，或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊，速成山水画啊什么的，咋这么一看好像挺有阵势的，看起来挺好的。

但实际上关于练字我是真的想说：其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的，但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么？不过是个别几个字写快了些，不好好练字，字不还是一样的潦草？真正的行书要真有这么简单还得了？练字速成！真的没用！

相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了，心里就想着：哇，这些都是“字”吗？可以写成这样的吗？后来嘞，我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道，仔细的看，那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格，有些龙字被用大头毛笔写的，整条龙看起来粗大、强壮、沉稳，有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采，仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多，但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上，这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的？那些龙字是熔铸了真正的匠心制作，每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练，早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣，现在回想起来，真是在心中又对书法的理解加深了一层。

文章中讲到速成的写书，拍电视剧等等，我对这些其实不是太了解，但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费，拍电视剧考验明星蹭播放量，虽说这些是社会上的常规操作了，但我对这些着实不怎么感冒，现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静，以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子，撑着快要崩溃的精神，把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真，从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的，而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。

一看到蛟龙这字眼，我就想到了那个潜水器，还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西，真就是在我们周围就会有的，就存在的。并不一定是那些画家，书法家，雕刻家才拥有匠心。工程师，设计师，甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致，难道不是拥有匠心的表现吗？把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗？我认为，用心地持之以恒地做着一件真正好的事情，这就是拥有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种，而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为，该认真做的东西，速成真的就是个打破客观规律了，而这样的东西真的能好到哪去吗？

《匠心》的读后感【篇7】

青石窄巷掩映的斑驳光影，召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺，让行走在流彩街市的我，铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品，一条古朴的街。

每当我从这里经过，每一个生活画卷都镌刻在记忆里，每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人，是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩，闪耀着纯粹的碎金，亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分，沉醉的晚霞中，她跨出门槛，胸前端着一只小瓷盆，不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街，她才从面粉店出去，带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融，清晨的霜冷还未褪色，不知是谁家鸡的啼鸣，她约好一样，推开门扉，倚在门檐，布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里，我感到从未有过的近，又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久违的疏离，是喧嚣的快节奏生活，让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手，手上还沾着清新的水珠，干净的晶莹，风月的明亮。

“快过来呀，来做荠菜饺子。”

她招呼着我，紧挨着，坐在钝着棱的门槛上，没有想象中的挤压，却成了温和的按摩。

撸起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我俩中间，瓷盆里的肉馅，散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边，她在一叠饺子皮上轻轻摩擦，捻下一张方方正正的白面饺子皮，娴熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中搅拌，揉着软糯的馅儿，像母亲的手，温柔，缓慢，仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情，细致的抚摸，把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她，手在馅中不停地画圈，那柔嫩的感受，亲吻我的双手，香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻，咫尺匠心在我心中铸就，让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单，也许是纯粹，也许是专注于一件事的真切与缓慢，才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历，都让我秉持着一颗不变的匠心，在醇厚的本质里，酿造出别样的韵味。

《匠心》的读后感【篇8】

昨天晚上，班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》，看后感触颇深。

大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林，是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握我一定能成功，我一定按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的，就要一直走下去。在这里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。

《匠心》的读后感【篇9】

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具，而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。

腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂学习时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信:明天会更好，明天要好好干。 14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人?”在学习中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊?这事做了，领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁:

1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说，那就是生命!

年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢，相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。

《匠心》的读后感【篇10】

题记：中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌！

所谓坚持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠，肯定是工匠们精益求精，乐此不疲的精神。这些工匠精神，对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临，最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了，趁现在还有一丝丝的时间，赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候，老师是吹毛求疵地打不高分，面对每一次都拿低分的作文，同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来，这才是吹毛的意义。老师点出不足之后，反复磨练，反复磨合，一遍又一遍的写，文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文，老师给我打了38分，我很不甘心，抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正，这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文，也许会存在许多缺陷，许多毛病，但我会把它们都补好，反复又反复，使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章，谁又能不感到厌倦呢？但是只有守住那恒心，写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心，坚持干，我也是一名工匠。

《匠心》的读后感【篇11】

中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的中国制造。

作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在。

大国工匠的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。

这是一群这样的劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

1.钳工胡双钱的手

工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱

2.捞纸工周东红的手

经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克。30年来，周东红始终保持着成品率100%的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红

3.在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。

按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安

4.北京APEC会议上，我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘，是孟师傅在只有0.6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋

5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术，殷瓦板牛皮纸一样薄，一条LNG船上的手工焊缝长达13公里，一个针眼大小的漏点，都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟

6.他是CRH380A的首席研磨师，是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人，被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组，奔驰8.8亿公里，相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展

7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空，其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米，是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林

8.载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到了丝级，在中国，能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后，他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮

大国工匠的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。

当前的我们缺失工匠精神，我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中，代表中国实力的制造工程，其顶级工艺技术确实十分精良，但对于更多的中国制造领域，我们仍然缺乏响当当的中国名片，其背后所折射的，又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。

1.观《大国工匠》纪录片有感

2.看大国工匠观后感

3.观《大国工匠》有感

4.看《大国工匠》观后感

5.大学生大国工匠观后感

6.大国工匠观后感作文800字

7.《大国工匠》观后感2000字

8.大国工匠成才路观后感

9.大国工匠学生观后感三篇

10.大国工匠观后感300字

《匠心》的读后感【篇12】

参加工作后，穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里，对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》，书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引，也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人，有的出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行，严守师承，终成大师;更有甚者，与古建筑深情对话，心怀敬畏地从事修复工作，守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同，也并非生来天赋异禀，但他们凭着一腔热血，凭着对职业道义的尊崇，做到了干一行、爱一行，择一事、终一生。

勿要一得自矜，浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战，尤其是钻研技术瓶颈时，摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题，解题过程不仅耗时费力，更缺少前人的引领，他们只能摸着石头过河，耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代，皮影制作大师江国庆提出：机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影，每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研，用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致，成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中，人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态，常常因为一些的提升和改良，忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节，正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话：一流的匠人，人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时，曾苦于资金不足，当时有不少人想参与开发，但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法，全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感，心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书，尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时，我意识到工作中的每个问题都可以被深究，每个细节都值得被回味，一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值，在平凡岗位上守护着万家光明，时刻感受着守寸土，护家园的使命感。不忘初心，方得始终。当我热爱并享受我的工作时，我便能得到来自心底踏实的满足感。