分道扬镳成语故事范文

分道扬镳成语故事范文9篇。

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分道扬镳成语故事范文 篇1

分道扬镳的成语故事

[成语拼音]fēn dào yáng biāo

[成语解释]分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

[典故出处]《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

出处:《北史 魏诸宗室 河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”。

分道扬镳成语故事范文 篇2

成语释义：

分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。扬镳：举鞭驱马前进。

来源追溯：

《北史·魏诸宗室·河间公齐传》：与御史中尉争路，俱入见，而陈得失……高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

故事链接：

南北朝时，北魏有一个名叫元志的人，聪慧过人，饱读诗书，被封为洛阳令。他仗着自己的才能，有些看不起朝廷中的某些达官贵族。

有一次，元志出外游玩，正巧御史中尉李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪低，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。

李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你高多了，你为什么不给我让路？”

元志说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个百姓，哪里有地方官给百姓让路的道理？”

他们两个互不相让，争吵了起来。于是一起来到孝文帝那里评理。孝文帝听完他们的争论，笑着说：“你们各有各的道理。你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？”

学以致用：

小王和小李曾经是一对特别要好的朋友，长大以后，由于各自的理想不同，两人的意见出现了严重的分歧，最后终于分道扬镳，各奔前程。

分道扬镳成语故事范文 篇3

南北朝时期，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常器重他，封他为河间公。

元齐有一个儿子叫元志。他聪明过人，学富五车，是个有才华但又很骄傲的年轻人，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。

不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。

在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不是很高的达官贵人，很是轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”

元志听完李彪的话后，不以为然地说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”

他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢？

孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？

分道扬镳成语故事范文 篇4

[释义] 道：路;镳：马嚼子;借指为马;扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

[语出] 《北史·河间公齐传》：“(元志)为洛阳令;不避强御;与御史中尉李彪争路;俱入见;面陈得失。……孝文曰：‘洛阳;我之丰沛;自应分路扬镳。自今以后;可分路而行。’及出;与彪折尺量道;各取其半。”

[正音] 镳;不能读作“lù”。

[辨形] 扬;不能写作“杨”;镳;不能写作“标”。

[近义] 各奔前程 风流云散

[反义] 志同道合 并驾齐驱

[用法] 多用于书面。一般作谓语、宾语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ～和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。不同在于～偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”仅用于人。

分道扬镳成语故事范文 篇5

南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。

有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢？”

孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳（biāo）。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。

元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。

后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳；扬镳，举鞭驱马前进的意思。

分道扬镳成语故事范文 篇6

分道扬镳的成语故事

在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”

分道扬镳材料

【发音】fēn dào yáng biāo

【出处】《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。

【解释】道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

【近义词】各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是

【反义词】志同道合、并驾齐驱、齐头并进

【用法】 作谓语、定语、宾语；用于书面语

【成语举例】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回：“第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。”

分道扬镳成语故事范文 篇7

成语故事：分道扬镳

释义:扬镳，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。

在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。

不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了京兆尹。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。

李彪见他这样目中无人，当众责问元志：我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?

元志并不买李彪的帐，说：我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？

他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是御史中尉，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？

孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?

分道扬镳成语故事范文 篇8

【出处】

《魏书》。

元志是南北朝时期北魏的大臣，他聪明过人，才华横溢但清高孤傲。

元志恃才自傲，瞧不起某些才疏学浅的达官贵人，经常对其出言不逊，但又合情合理。一次，元志外出游玩，正巧御史中尉李彪的马车从对面飞快地驶来。元志的官职比李彪的小，按理应给李彪让路。但他一向看不起李彪，偏不给他让路。李彪见他这样轻狂骄逸，目中无人，便怒火中烧，当众责问元志：“我乃堂堂的御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”

元志可不认李彪的理，反而振振有词：“我是这里的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户而已，哪有地方官给住户让路的道理！”

两个互不相让，争吵不巳，最后闹到孝文帝那里。

孝文帝听了他们各自的陈词，觉得两人的话都有点道理，也不好作评判，便笑着说：“洛阳是我的京城，你们说的也都有道理。我看不如这样吧，你们俩分开走，各走各的，在自己的`道上扬鞭催马不就行了吗？”

释义

分道扬镳原意指把道路接直行线一分为二，各走属于自己统辖的路，分路前进，后来用以比喻各人向各自不同的目标前进。互不相干。

分道扬镳成语故事范文 篇9

成语名称：分道扬镳

成语拼音：fēn dào yáng biāo

成语用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：道：道路；镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。才力相当，各有千秋。

成语来源：北齐·魏收《魏书·拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

成语造句：王朔《空中小姐》：“复员后，我们可以说分道扬镳了。”

分道扬镳的成语故事

出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”

分字开头的成语

分一杯羹 分崩离析 分道扬镳 分庭抗礼

包含有分字的成语

入木三分 分庭抗礼 分道扬镳 分崩离析 不安本分 不分胜败 四体不勤 分一杯羹

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分道扬镳成语故事如何写600字

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分道扬镳成语故事如何写【篇1】

南北朝时期，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常器重他，封他为河间公。

元齐有一个儿子叫元志。他聪明过人，学富五车，是个有才华但又很骄傲的年轻人，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。

不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。

在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不是很高的达官贵人，很是轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”

元志听完李彪的话后，不以为然地说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”

他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢？

孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？

分道扬镳成语故事如何写【篇2】

分道扬镳的成语故事

[成语拼音]fēn dào yáng biāo

[成语解释]分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

[典故出处]《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

出处:《北史 魏诸宗室 河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”。

分道扬镳成语故事如何写【篇3】

【出处】

《魏书》。

元志是南北朝时期北魏的大臣，他聪明过人，才华横溢但清高孤傲。

元志恃才自傲，瞧不起某些才疏学浅的达官贵人，经常对其出言不逊，但又合情合理。一次，元志外出游玩，正巧御史中尉李彪的马车从对面飞快地驶来。元志的官职比李彪的小，按理应给李彪让路。但他一向看不起李彪，偏不给他让路。李彪见他这样轻狂骄逸，目中无人，便怒火中烧，当众责问元志：“我乃堂堂的御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”

元志可不认李彪的理，反而振振有词：“我是这里的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户而已，哪有地方官给住户让路的道理！”

两个互不相让，争吵不巳，最后闹到孝文帝那里。

孝文帝听了他们各自的陈词，觉得两人的话都有点道理，也不好作评判，便笑着说：“洛阳是我的京城，你们说的也都有道理。我看不如这样吧，你们俩分开走，各走各的，在自己的`道上扬鞭催马不就行了吗？”

释义

分道扬镳原意指把道路接直行线一分为二，各走属于自己统辖的路，分路前进，后来用以比喻各人向各自不同的目标前进。互不相干。

分道扬镳成语故事如何写【篇4】

[释义] 道：路;镳：马嚼子;借指为马;扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

[语出] 《北史·河间公齐传》：“(元志)为洛阳令;不避强御;与御史中尉李彪争路;俱入见;面陈得失。……孝文曰：‘洛阳;我之丰沛;自应分路扬镳。自今以后;可分路而行。’及出;与彪折尺量道;各取其半。”

[正音] 镳;不能读作“lù”。

[辨形] 扬;不能写作“杨”;镳;不能写作“标”。

[近义] 各奔前程 风流云散

[反义] 志同道合 并驾齐驱

[用法] 多用于书面。一般作谓语、宾语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ～和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。不同在于～偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”仅用于人。

分道扬镳成语故事如何写【篇5】

分道扬镳的成语故事

在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”

分道扬镳材料

【发音】fēn dào yáng biāo

【出处】《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。

【解释】道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

【近义词】各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是

【反义词】志同道合、并驾齐驱、齐头并进

【用法】 作谓语、定语、宾语；用于书面语

【成语举例】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回：“第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。”

分道扬镳成语故事如何写【篇6】

成语故事：分道扬镳

释义:扬镳，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。

在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。

不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了京兆尹。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。

李彪见他这样目中无人，当众责问元志：我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?

元志并不买李彪的帐，说：我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？

他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是御史中尉，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？

孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?

分道扬镳成语故事如何写【篇7】

南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。

有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢？”

孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳（biāo）。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。

元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。

后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳；扬镳，举鞭驱马前进的意思。

优质范文：儿童成语故事

孙康映雪

【成语故事】晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他刻苦努力终于成为饱学之士。

【出处】孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。 《艺文类聚》卷二

【解释】比喻读书非常刻苦。

【用法】作宾语、定语;指勤奋读书

【相近词】囊萤映雪

参考范文：儿童成语故事

幼儿故事中的一些优良美德，是值得小孩子模仿学习的，父母与老师需要跟孩子做朋友，帮助并引导孩子，因为好的教育关系着幼儿的一生！那么，给幼儿挑选故事书，有哪些是父母必做的功课呢？下面是小编为大家整理的“参考范文：儿童成语故事”，仅供参考，希望能为您提供参考！

闻鸡起舞

当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北方战斗。刘琨就是这样的杰出代表。

刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。

在西晋初期，他们一起在司州(治所在今洛阳东北)做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。

一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看，天边挂着残月，东方还没有发白。祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听听，这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。

就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。

公元308年，晋怀帝任命刘琨做并州刺史。那时候，并州被匈奴兵抢夺杀掠，百姓到处逃亡。刘琨招募了一千多个兵士，冒着千难万险，转战到了并州的晋阳(今山西太原市西南)。晋阳城里，房屋被焚毁，满地长着荆棘，到处是一片荒凉。偶然见到一些留下来的百姓，已经饿得不像样子了。刘琨看到这种情况，心里很难过。他命令兵士砍掉荆棘，掩埋尸体，重新把房屋城池都修复起来。他亲自率领兵士守城，防备匈奴兵的袭击。

他还采取计策，让匈奴的各部落互相猜疑。

后来，有一万多个匈奴人投降了刘琨，连汉主刘渊也害怕了，不敢侵犯。刘琨把流亡的百姓都召回来耕种荒地。

不到一年时间，到处可以听到鸡鸣狗叫的声音，晋阳城渐渐恢复了繁荣的景象。

刘聪攻破洛阳之后，西晋在北方的兵力大多被打散了，只有刘琨还在并州一带坚持战斗。晋愍帝在长安即位后，派人封刘琨为大将军，要他统率并州的军事。

那时候，汉国大将石勒，占据了襄国(在今河北邢台西南)，集结了几十万大军，想夺取并州。刘琨南面有刘聪，北面有石勒，前后受敌，处境困难到了极点。可是刘琨没有害怕，没有退缩。他在给晋愍帝的一份奏章里说：“臣跟刘聪、石勒，势不两立。如果不讨平他们，臣决不回朝。”

据说，刘琨在晋阳的时候，有一次，晋阳被匈奴的骑兵层层包围。晋阳城里兵力太少，没有力量打退敌人。大家都感到惊慌，刘琨却仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城楼，在月光下放声长啸，声调悲壮。匈奴的骑兵听了，都随着啸声叹息。

半夜里，刘琨又叫人用胡笳(一种乐器)吹起匈奴人的曲调，勾起了匈奴骑兵对家乡的怀念，伤感得流下眼泪。天快亮的时候，城头的笳声又响了起来，匈奴兵竟自动跑散了。

后来，刘琨联络鲜卑族首领一起进攻刘聪，没有成功。接着，石勒进攻乐平(今山西昔阳西南)，刘琨派兵去救，被石勒预先埋伏好的精兵打得几乎全军覆没。正在这个时候，又传来了长安被刘聪攻陷的消息。到了这步田地，尽管刘琨怎样顽强，也没法保住并州，只好率领残兵投奔幽州去了。

关于儿童成语故事范文

幼儿故事在幼儿的发展中的重要作用不可言喻，激发想象力只是其中之一，父母更是需要把那些不适合幼儿阅读的书籍筛选出来，引导孩子成长，现在对孩子多花点心思,等孩子长大了,就有了自己的正确想法！那么，给小孩讲故事还有哪些需要注意的地方呢？以下是小编收集整理的“关于儿童成语故事范文”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

托赖着真天于百灵咸助，大将军八面威风。释又形容声势显赫、威望极盛的样子。

故事元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗：反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳，准备继续南下。

在过年那天，他与大将徐达，同乘一条小船，从长江北岸渡过长江。

船主是一对老夫妻，船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊着号子向他庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面成风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。后来朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明大祖。明太祖找到当年的船夫，给了他封赏，又将他那只小船涂上朱红颜色，表示有功。

好范文推荐 儿童成语故事范文

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春秋时，楚武王派大将屈瑕带兵去攻打罗国。大臣斗伯比为他送行时，看到他走路时把脚抬得高高的，回来就对楚王说：屈瑕太骄傲了，他必败无疑。楚王赶紧派人去提醒屈瑕不可轻敌，可是已经来不及了。屈瑕已经兵败鄢水。由于羞愧，一个人跑到山谷中上吊自杀了。

[注释]趾：脚。

[提示]形容骄傲自满，得意忘形的样子。

兔死狐悲成语故事范文6篇

编辑为各位收集并分享了“兔死狐悲成语故事范文”，从哪些方面来着手写范文呢？我们通常将文字以文档的形式整理出来，我们在写作之前都可以先阅读一些范文。

兔死狐悲成语故事范文【篇1】

兔死狐悲是一个汉语成语，原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人，兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。 以下小编整理了兔死狐悲的成语故事内容，欢迎大家查看。

兔死狐悲的成语故事内容

从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。

有一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。

狐狸悲哀的说："我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的'对象。我们相约共同对敌， 共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢！"

长者听了，叹着气，说："你为这样的同伴哀悼哭得有理！"

成语出处

在南宋时期，处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真（号四娘子）率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合。在公元1218年，他们投附宋朝，驻扎在楚州（现在江苏省淮安市）。此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，在公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降。

到公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗？如今你却带兵来攻打我们。打一个比方说，兔子死了，狐狸感到悲伤哭泣；如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗？希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。

往后，《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲。”后来，人们引用“兔死狐悲”这一个成语，来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。

词语辨析

用法：联合式；作谓语、宾语、分句。

近义词：物伤其类、狐死兔泣。

反义词：幸灾乐祸。

关于成语“兔死狐悲”的造句

1、看到一起打拚的同仁相继被裁员，使他不免有兔死狐悲之感。

2、我们室友的这次意外让我们全班同学都兔死狐悲的。

3、日本的大地震让他们全国上下所有人都兔死狐悲的伤悲。

4、老王和老李虽然平常处不来，但看着老王的凄凉，老李还是有种兔死狐悲的伤感。

5、政府出面收购金融投资银行，无非是兔死狐悲，害怕金融危机连累到自身的利益。

6、兔死狐悲，所以现在的人才这么容易悲伤呢。

7、因为经济急速衰退，这些小鲍司一间间关门，剩下的也难免有着兔死狐悲的悲哀。

8、小康的意外去世我很伤心就像兔死狐悲一样。

9、事情已经发生了，你现在如何的兔死狐悲都没有什么意义了。

10、你不觉得你现在的兔死狐悲让别人看上去会觉得很假吗？

11、因为救援迟迟不至，伤重队友陆续断气，剩下的人实在不免有着兔死狐悲的感伤。

12、不管他以前对我怎么样，但是现在他的去世我确实有一种兔死狐悲的伤感。

兔死狐悲成语故事范文【篇2】

【成语】：兔死狐悲

【拼音】：tù sǐ hú bēi

【解释】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。表示对同盟的死亡或不幸的伤心。

【用法】联合式;作谓语、宾语、分句;含贬义。

【近义词】物伤其类、狐死兔泣

【反义词】：幸灾乐祸

【成语故事】：

“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。这个成语，原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏四》。

南宋时期，处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合。公元1218年，他们投附宋朝，驻扎在楚州(现在江苏省淮安县)。此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降。

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们。打个比方说，狐狸死了，兔子感到悲伤哭泣;如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗(原文是‘狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存’)?希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。

往后，《元曲选·无名氏四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲。”

后来，人们引用“兔死狐悲”这个成语，来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。现在多用于贬义。

兔死狐悲成语故事范文【篇3】

“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。这个成语，原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏＜赚蒯通＞四》。

南宋时期，处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真（号四娘子）率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合。公元1218年，他们投附宋朝，驻扎在楚州（现在江苏省淮安县）。此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降。

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗？如今你却带兵来攻打我们。打个比方说，狐狸死了，兔子感到悲伤哭泣；如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗（原文是‘狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存’）？希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。

往后，《元曲选·无名氏＜赚蒯通＞四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲。”

后来，人们引用“兔死狐悲”这个成语，来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。现在多用于贬义。

兔死狐悲成语故事范文【篇4】

兔死狐悲的故事

从前，有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人，兔子和狐狸互相结盟，发誓一定要同生死，共患难。有一天，兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候，没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈，猎人一箭就射死了兔子，狐狸侥幸逃脱。猎人离开后，狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。

有一个人路过，看见狐狸正对着兔子大哭，感觉很奇怪，就走上前问狐狸为什么要哭。狐狸啜泣道：“我和兔子我们两个都是森林中微小的动物，都是猎人喜欢猎杀的对象，我们曾经约定一定要共同对抗我们的敌人猎人，生死与共。现在我的同盟兔子不幸被猎人杀死了，兔子今天死去，也就预示着他日我的死去。我们是真正的好朋友。你说你的好朋友死去了，你能不伤心难过吗？”路人听后叹了叹气说：“你为你的同盟，你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的。”

【注音】tùsǐhúbēi

【解释】多用于表示对同盟的死亡火不幸感到很伤心。但是随着演变，兔死狐悲多用于贬义。

【出处】《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》

【简介】兔死狐悲，表示对同盟的死亡或不幸而伤心。出处原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”

【近义词】物伤其类、狐死兔泣。

【成语举例】1、看到一起打拚的同仁相继被裁员，使他不免有兔死狐悲之感。2、我们室友的这次意外让我们全班同学都兔死狐悲的。

兔死狐悲成语故事范文【篇5】

【拼音】tù sǐ hú bēi

【出处】狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？ 《宋史·李全传》今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。 元·无名氏《赚蒯通》第四折

【解释】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【用法】作定语、宾语；指因同类的死亡而悲伤

【结构】联合式

【相近词】物伤其类

【相反词】幸灾乐祸

【同韵词】插翅难飞、骨腾肉飞、寸草春晖、面誉背非、蛙鸣鼓吹、驷马不追、救死扶危、自负盈亏、罪有攸归、心如死灰。

【年代】古代

【成语故事】南宋时期，山东农民起义军在李全和杨妙真的率领下，奋起反抗金坦白的统治。由于抗金取得很大的影响，南宋劝他们投附，他们就投附朝廷，驻守楚州，1227年被蒙古军逼降。南宋派另一支义军夏全围剿，杨妙真对夏全说：“狐死兔泣。”

【成语示列】鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。 明·田艺蘅《玉笑零音》

【其它使用】

◎ 其实，在余副厅长打来电话一提到枪的时候，杨行四的神经就曾绷得特紧过，兔死狐悲，打草惊蛇呀。

兔死狐悲成语故事范文【篇6】

【成语】兔死狐悲

【读音】tu sǐ hu bēi

【释义】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【出自】《宋史;李全传》：狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？元;无名氏《赚蒯通》第四折：今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。

【近义词】物伤其类、狐死兔泣

【反义词】：幸灾乐祸

【成语典故】从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的说："我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌， 共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢！" 长者听了，叹着气，说："你为这样的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的，表示对同盟的死亡或不幸的伤心。