《新教育》的读后感
发布时间:2023-02-19 《新教育》的读后感《新教育》的读后感1000字集锦。
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《新教育》的读后感 篇1
这个学期,我担任了初二一个班的英语教学工作,担任了初一二个班的地理教学工作。工作上来讲应该还是比较充实的。在课余之际,我阅读了朱永新的《新教育》这本书,颇有感触,受益匪浅。以下就是我的一些感想。
让我钦佩的不是他先进的教育思想和和独特的教育观点,也不是他深厚的文化积淀和丰富的教育智慧,而是他十几年如一日的坚持自己的教育追求,一步一个脚印的践行自己的教育理想,从不放弃。
理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等等。究竟什么样的教师是好教师?什么样的教师堪称是理想的教师呢?《新教育》提到了教师的专业发展,认为,没有教师的'发展,永远不会有学生的成长;没有教师的幸福,永远不会有学生的快乐。教育的成败得失的关键在于教师的专业素养。我们每天面对着学生,日复日,年复年地教书,为了完成学校的任务和评职称,写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料,一边叫苦一边“奋笔疾书”,却忽视提高自己的专业素养。我回头看自己走过来的30年,再看我的今天,发现我还是一个需要很长的路要走的人,激情真的不能被岁月耗干了,这时,我才深刻地体会到保尔。柯察金的话:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”一个理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的老师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作,尊重同事,尊重领导,善于调动帮助他生长的各方面因素的老师;应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师。
新教育的核心理念:为了一切的人,为了人的一切。
新教育的价值取向:“只要行动,就有收获”,“只有坚持才有奇迹”。
《新教育》中提到的六大行动,其中一个行动是“营造书香校园”,倡导阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航,有阅读的聋人,就有底气,很从容,很有自信,就能应对各种各样的问题,也不惧怕生活和生存的艰难。所以,我要经常阅读,有了阅读的教师,也有底气,也有灵气,不再为教不好学生而犯愁!
教育永远没有最好,教育只有在永无止境的探索中建构自我,在永不停步的发展中壮大自我,教育永远是一个美丽的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
《新教育》的读后感 篇2
教育是一首诗,诗的名字叫热爱,在每个孩子的瞳孔里,有一颗母亲的心;教育是一首诗,诗的名字叫未来,在传承文明的长河里,有一条破浪的船。——朱永新《教育是一首诗》
第一次接触朱永新的新教育源于一次和朋友的交流,当时我被朋友嘴中所说的新教育理念深深吸引。新教育,意味着教育又要翻起新的篇章,意味着一种实现价值的理想行为。于是,我利用课余时间拜读了朱永新的《新教育》,从而加深了我对新教育的认识,使我心情澎湃。我从中深深感到,朱永新教授是一个教育的理想主义者,对教育有一种宗教般的虔诚和献身,为中华民族的教育腾飞,返璞归真,发起草根新教育行动,令人敬仰。读后受益匪浅,感受颇多,而且我非常认同朱永新说的:帮助师生过一种幸福完整的生活,把教师的发展看作是学校发展的起点,一切为了教师,为了一切教师,为了教师的一切!让教师和学生在教育过程中共同成长,让教师和学生共同享受教育的幸福。
试想如果教师不能充满激情地去拥抱他的教育生活,如果教师不能每天用心去发现他的教育世界,那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有,只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书,那才是学校。阅读是一个习惯,是一种生活方式,就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感,才会阅读,一天不阅读则很难受。
朱永新认为:我们迫切需要形成新的国家教育价值观,应该把阅读上升为国家的行为,而不是简单的教师、家长或者个别学校行为。我觉得全民阅读非常有必要,而且阅读之所以重要,是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。少年志,则中国强!随着新教育的推进,营造书香校园,让读书伴随孩子成长,写日记和读书笔记是水到渠成的事。让孩子写自己的学习、生活;写自己看到的和想到的;倾诉自己的感悟;诉说自己的心声。既可以培养孩子独立的个性和独立处理事情的能力;也可以锻炼他的意志,开阔他的视野,净化他的心灵。这样孩子距离成功就不远了。
另外,说到阅读,“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵,在生命的黎明,你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读,引发了极大多数人的反对,然后,数学晨读,英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为,晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识,不是为了进行记忆力的强化训练,而在于丰富儿童当下的生命,在于通过晨诵,既养成一种与黎明共舞的生活方式,又能习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
于是我在班里提倡学生早晨背诵经典的古诗文,希望孩子在每天的清晨与经典古诗文共舞,让他们的生命在每天的第一时间得以舒展,灵魂得以灵动,师生共同传达一种愉悦、饱满的精神,并以此开启一天的学习,三年的坚持下来,我班上的孩子们已经能熟练的背诵《弟子规》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》、《长恨歌》、《出师表》、《木兰辞》等经典名著和几十首古诗。让他们在古文里洗涤了自己的情操,让他们在每天的诵读中懂得了什么礼义廉耻,什么是忠孝。
午读,代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而,为了孩子更好的成长,他应该读什么书?我们该怎么开始阅读活动?为了解决这一问题,新教育实验自_年起,开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目。毛虫与蝴蝶项目认为,不同年龄的儿童,由于心理发展阶段的限制,他们能够读懂的童书是相对有限的,我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。于是,从一年级起我就开始每个学期挑选几本适合孩子阅读的书籍,那时候一、二年级的孩子能认识的字并不多,而且很难安静地坐下来看很长的书籍,我尽量给他们挑选带有拼音的、有图画的书籍,让他们在阅读图画书,讲故事中提高他们的识字能力和表达能力。如《三只小猪》《灰姑娘》《成语故事》等等,孩子们喜欢这种看了故事,又能绘声绘色讲给别人听的方式,就连班上最顽皮的几个孩子也忍不住加入到我们的阅读队伍当中。现在我班上已经三年级了,经过两年多的历练,孩子的阅读已经形成了一定的习惯,阅读的能力也加强了不少,这个学期我试着给他们推荐了《少儿版四大名著》《福尔摩斯探案全集》等,而且我还组织学生把零花钱节省下来,放在一起买书读,现在全班至少每人一本书,每天中午看半小时课外书,这些书同学们之间可以互相交换,也可以互相推荐,另外我在班上还每个月搞了一次,读书明星的评选,这样孩子的热情非常高涨,孩子们快乐,我也跟着快乐了。
暮省,指的是学生随笔、日记,以及师生通过日记、书信等手段,相互编织有意义的生活。用日记记录成长,亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰,成了新教育实验重要的组成部分,以及日常的生活方式。
学生写日记是老师要求的,不得不写,并且会带着一种完成任务的心态,特别是中低年级,需要老师和家长的监督。但是老师自己有时也需要多写教育日记,时时鞭策自己,才能在教育中获得成长,而我也会朝着这方面不断努力。
晨诵、午读、暮省,将教育回归到一个朴素的整体,它既是对学科课程的补充,同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为,素质不是知识与能力的拼板,而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子都能做到晨诵、午读、暮省,那我们的教育也事半功倍了。我们相信,新教育有望实现素质教育提出的教育理想。
《新教育》的读后感 篇3
今天我们有幸聆听了新学校心理老师的有关心理健康讲座,觉得很有收获。现代的孩子们,被这个瞬息万变的社会弄得不知所措,常常不知什么是对的,什么是错的,加上各种环境的影响,我们的心理开始发生变化,因此,心理健康教育,已不容忽视。
老师主要针对对于来到新环境的我们不适应做出了解释并且给予我们帮助。以前一直认为心理学是一门非常深奥的学问,总是觉得它非常的神奇。但是联系到自己呢,总觉得心理研究不是自己所能涉足的领域。深思一下,为什么会出现这样的情况,回忆自己读书时感受。课堂上呈现的材料尽管十分有趣,十分让人信服,但是却不能十分清晰的指导相关的日常教学实践,简单的说,那时学的心理学总是停留在理论,或是理论都没有到,只是觉得神奇,有意思,好象也没有现实生活中看的到,摸的到的展示给我们看,总觉得离我们是那么的遥远,高不可攀。
听了老师的关于心理健康教育的讲座,感受就是心理健康教育并不高深,就在我们身边,我们静下心来,多思考,多反思就是研究。发现以前自己心理教育方面的知识真的非常的匮乏,要多看看一些心理教育方面的书,这样以后遇到一些问题,就不必手忙脚乱了。
聆听老师的演讲,仿佛经历了一场心灵的洗礼,很多知识是我们未曾接触过的。演讲主要围绕:如何走出贫困的心理阴影;如何建立和谐的同学关系;如何调整不稳定的心态;如何积极改善人生。众多的如何都可以从老师的演讲中找到答案。
演讲的时间尽管很长,但是我们丝毫没有觉得乏味。老师用自己独特的思维构思向我们诠释着人生哲理:人与人是平等没有高低之分,人生的最终意义如何在于自身的努力。人来到世间,经济上的差距是与生俱来的,是无法改变的现实,但心灵上的差距是后天形成的,以不同的心态对待身边的人和事就会有不同的人生感受。自卑也好,自傲也罢,这与家庭的经济无直接的因果关系。我们要用平衡的心态来对待自己的生存环境。周老师还举了生活中的实例,每一个例子过后她都会留给大家许多心得体会。
演讲短暂而精彩,留给我们隽永的深思,“知识改变命运”这一永恒的真理激励着无数不甘于现实的人们。我相信知识的力量是无穷的,贫困带给我们不只是困扰更是一种创世的精神。我来自农村,深知生活赋予贫苦人们的心酸,然而穷人的孩子早当家,我虽没有富足的物质生活,但我的精神生活是充实的。我积极向上,我坚信现实不会停滞,我的付出会有回报。
大学四年很长也很短,这要看我们如何运用每一天。希望每一位处于逆境中的同学都能够学会勇敢地面对。用微笑迎接挑战,以从容应对人生!
《新教育》的读后感 篇4
《新教育》书中讲到,“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的人,他们的成就是不一样的”。日常的工作中,自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐,共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候,自己只是激动一下,兴奋一刻,难过一阵,后悔一回……也没有付诸笔端,便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来,真为曾经流逝的岁月而感慨,真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以,理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”,要及时地记录教育现象,记录自己的`感受,记录自己的思考等。因为,我更加真切地感受到:这成功的背后靠的不仅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
“教给学生一杯水,教师必须有一桶水”,这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识,也是教育发展的内在规律,教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得?杜拉克提醒世人:“这个世代和前一世时代最大的不同之处是,以前工作的开始是学习的结束,当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔?盖茨说:“如果离开学校后不再持续学习,这个人一定会被淘汰!因为未来的东西他全都不会。”因此,今天多读几本书,就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长,未来才有立足的空间。
今天的我和昨天的我不同的是,今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读,陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情;找一点时间给阅读,矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向;挤一点时间给阅读,开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。
努力读书,用书的厚度提升人生的高度,力争做一个永远富有魅力的老师。
《新教育》的读后感 篇5
本学期读了朱永新教授的《新教育》一至七章,很有感触。通过阅读知道了新教育是“新”“行”“心”“星”“信”的教育。教育是建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱,对每一份生命尊严和质量的扶植,对每一颗纯真心灵的理解和尊重。在每一堂课上,在和孩子交流的每一分钟,我们都要用心去发现,用心去行动,探索未来的教育。新教育实验最重要的追求是让教师和学生在教育过程中共同成长,让教师和学生共同享受教育的幸福。走上工作岗位将近二十年了,如今再也没有刚开始工作时的热情了,更多的是感到无奈和无力。读了新教育知道了自己首先要改变自己,改变自己的观念,提升自己的文化水平,发展自身的业务素养。通过自己的改变教育学生,让他们感受学习的快乐,能够露出发自肺腑的天真烂漫的笑容。
随着时代的发展,科技的进步,现在的知识每天都在更新,而我们的教育对象也在不断的变化着,越来越感觉自己的不足。职业的特殊性要求我们要不断地完善自我。高尔基说过“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。”读书可以增加教师的自身素养与底蕴,我们学校是新教育实验基地,每天晨诵跟孩子们一起学习校本课程《经典诗文诵读》了解丰富的古代传统文化,午读时与学生共读童书让我也感觉到了童年的快乐,弥补了自己童年的缺失。陶行知先生说:“教育是一种行为,而行为需要理论的指导,没有理论的行为,那是盲动。”业余时间阅读教育学专著可以用更先进的教育理念指导自己的教育实践。“三人行,必有我师焉”本学期通过查看刘玉琴老师的博客收益颇多,知道了她平时与学生的相处态度,学习了她幽默风趣的课堂风格,让本来默默无声的课堂如今也变得气氛活跃了。
陶行知先生说过“人类与个人最初由行动而获得真知,故以行动始,以思考终,再一思考之行动始,以更高一级融会贯通之思考终,再由此而跃入真理之高峰”理论都来源于实践,在我们课堂教学中一堂课下来,孩子学到了什么,自己的教学目标实现了没有,今后将如何去做,只有及时总结自己教学过程中的不足,并想出弥补的措施,在下次实践过程中进行运用,今后努力将自己的所思所想写下来,争取更大的提高。与新教育同行,追寻教育梦想,真正过上一种幸福完整的新教育生活。
《新教育》的读后感 篇6
读了朱永新老师的《新教育之梦》之后,深感受益良多。文中虽没有汹涌澎湃的语言,没有惊天动地的故事,没有激荡人心的情感,却宛如一幅新世纪的“清明上河图”,他用朴素的绸绢做底,用淡淡的墨色着画,用小桥流水的文字娓娓道来。文中朱老师用他的真诚、用他的人生信念诠释了他心目中理想的教育。这里我就采撷一朵最打动自己的浪花,让她在我拙笨的笔中形成文字。
文中那“如果把人生比作一艘航船,那么我们每个人就是自己生命之舟的舵手。从我们出生那天,我们就开始驾驭自己生命的小舟,在湖光山色间穿行,航行的路上可能会有诗情画意,可能会遇到惊涛骇浪,可能会有让我们驻足的诱人的风景……而谁能最终到达理想的彼岸?关键看这个舵手有没有顽强的毅力,而谁能冲击风浪,关键看这个舵手有没有坚定的自信。教师就好比舵手,要想实现自己理想的教育,就请扬起自信的风帆吧!”这段话, 它似一盏明灯,在为我的教育、人生导航。
自信是人们赖以事业成功的阶梯和不断前进的动力。这正如法国启蒙思想家、文学家卢梭所说的那样:“自信力对于事业简直是一个奇迹。有了它,你的才干就可以取之不尽,用之不竭;一个没有自信的人,无论他有多大的才能,也不会抓住一个机会。”
拥有自信心不仅拥有了良好的性格,更是拥有了人生。
作为一名教师,更要有足够的自信。因为教师所面对的是正在成长的学生,教师的一言一行,举手投足,都会对正在成长的他们产生莫大的影响。作为一名教师不仅要在学识上自信,在生活中自信,更要拥有自信的内驱力——那就是不断完善自己,让自己胸中有丘壑。课堂是展现教师自信力的舞台,教师要带着渊博的知识而来,带着微笑而来,带着鼓励而来,在三尺讲台上用粉笔做犁,用黑板做土,做一个真正的耕耘者,做一个能“指点江山的”领导者。
作为一名班主任也要有足够的自信,因为班主任是一个班级的管理者。试想一下,一个整天垂头丧气、老气横秋、叫苦连天的班主任会培养出怎样的学生呢?这个班中又会有多少个站着喝酒、穿长衫的“孔乙己呢?做为一名班主任要把自信写在脸上,把微笑写在脸上,把对生活的热爱写在脸上,用一种积极、快乐的心情迎接一天忙碌、充实的工作。
然而,自信虽然每个人都可以树立,但要真正做到却并非易事。自信,只有那些勇于面对困难并敢于克服困难的人,才配享有它。我们的生活并不是一马平川,万里无云,而是有激流,有险滩,相当一部分人恰恰缺少这种自信心,一遇波折就悲观失望、坠落蜕变者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至丧失生活勇气者有之;经受不住考验而失去进取心、对前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上,要想永远不遇波折、不遭冷遇、不生烦恼,显然不可能。关键是要有一个正确的选择。正如唐代大诗人李白所说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”因此,教师在面对教学、生活上的汹涌波涛,定要坚定信心,乐观向上,百折不挠,破浪前行!这样才能挣脱生活中的羁绊,让理想的教育之梦成真。
《新教育》的读后感 篇7
开学后,我细细品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪浅。它让我了解了"为了一切的人,为了人的一切"的新教育理念;知道了"只有行动就有收获,只有坚持才有奇迹"的行动论;懂得了"爱心才会产生奇迹"的定律等。新教育赋予了我新的教育理念,为如今有点迷茫的我,找到了今后努力的方向。
读书是一件很美的事,东晋诗人陶渊明说;要珍惜时光,好好读书;盛年不再来;一日难再晨;及时当勉励;岁月不等人。我带着一份新奇,带着一份崇拜,带着一份激动,细细品味了朱永新教授的《新教育》,看完这本书后,我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好,读书能得到美好的精神享受;书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲;眼前直下三千字,胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想,也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。新教育的四大改变,(改变教育的行走方式,改变幼儿的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式)六大行动,(营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向,俗话说得好:"一日无书,百事荒芜。
"书是人类进步的阶梯。"这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出:"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。"由此可见,新教育提倡变阅读为悦读,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在新教育语文教学实验中,我们渗透这一理念,把"小教材"变为"大教材"。所谓的"小教材"就是至课本。所谓的"大教材"就是指依据课本而拓展延伸课外的教材,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,营造书香家庭,让孩子们与黎明共舞,晨间诵诗,午间午读,下午暮省,开展丰富多彩的和阅读有关的活动,通过多条途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋,通过读书,大家增长了知识,拓宽了视野,开阔了胸怀,培养了品质。
一、 学理想课堂,走教学新路
我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度——参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度,我深刻领会了这六个度的实质,反思以往的课堂,觉得前五个度还做得较好,但延展度还远远做得不够,通过这次学习,更加坚定以后更应该重视延展度,这样才能拓宽幼儿的视野,才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂,我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度,课前让幼儿做好预习,在预习本上记录积累学懂的知识,提出不懂的问题,广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上,教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题,让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果,教师时时引导,时时给予肯定,给予奖励,做到人人参与,人人评价,在学习中体会到快乐,体会到成功。
二、彰显大语文教学观,让阅读成为悦读
新教育明确指出"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。"由此可见,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在教学中,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,让孩子们养成晨诵,午听,暮省的阅读习惯,最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动,如:心得交流,小小故事会等。通过这些途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机,让阅读真正成为悦读。YJS21.Com
读过《新教育》后,也让我明白了一个道理,那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程,更应该包含教师的成长与进步,缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师,我们各个方面的能力都应该得到提升,那就从阅读开始吧!
《新教育》的读后感 篇8
关于 创新教育这个概念我们是经常目睹耳闻而又津津乐道的,我们在教育中总是倡导要有创新精神、创新意识,发展学生创新能力,培养创新人才,但到底什么是创新教育,其起源、发展如何,结构怎样,又该如何推进创新教育等许多深层次问题我们却不得而知。最近,我仔细读了《创新教育》,才对创新教育有了进一步的领悟与认识。
首先,作为一名普通中小学的教师,尤其是过去经验丰富的、具有娴熟的知识基本功的教师,要从传统的模式中超越出来,重新认识教育的目标与目的,不能局限于书本知识的传授和应试后面的所谓学以致用。教法始终如一,传授的知识内容从一而终,将走向死亡。在教育观念上,要从教师为中心变为学生为主体;在理论上,将客观主义理论与建构主义理论相结合;在课程内容上,削减那些难度过大和内容重复的部分,由单科分立和高度抽象变为多科整合和情境相关;在方法上由直接灌输式变为启发式、发现式和讲授式有机结合;强调内容与教法的改革,鼓励采用以学生为中心的方法,重视学生高阶推理与问题解决能力的培养。
在手段上充分利用现代教育技术。应推进教育信息化,通过信息化推进我们的创新教育。 教育信息化是现代创新教育所必须的。其一,教育信息化有助于加快知识更新速度。书本化教材的知识落后于社会发展少则5年,多则10年或更长。而计算机网络上的电子化课程知识更新可发生在一周之内。其二,教育信息化有助于使学生成为学习的主体。以翻转课堂、在线课程、微课程为代表的新一轮教育信息化浪潮,正日新月异改变着传统的学校教育和家庭教育。把信息技术的使用权控制在教师手中,实际上并未摆脱以教师为中心的教学观念的索缚。可以说,计算机的最大教育价值在于让学生获得学习自由,为他们提供可以自由探索、尝试和创造的条件。其三,教育信息化有助于加强课堂与现实世界的联系。利用计算机多媒体可以模拟大量的现实世界情境,把外部世界引入课堂,使学生获得与现实世界较为接近的体验。
学术无止境,科研无终点,我们无论是学习还是工作都应多学习、多研究、多实践、多反思,这样才能学有所长,教有所长。
《新教育》的读后感 篇9
读完该书,我的头脑也如同经历了一次风暴,使我对教育和现状有了一种全新的认识。我为作者在书中所展示的事实和透射出的智慧和远见所吸引,所震撼,同时又面对现实又感到困惑和矛盾,但更多的是引发对自己教育实践的思考和反省。
(一) 震撼:为什么在我们领导专家和老师的眼里一堂完美得无懈可击的课,却被外国专家所否定。为什么20多年前中美两国专家在一次互访后作出的富有前瞻性的预测,结果却使人大跌眼镜。美国专家称:中国学生是世界最勤奋的,学习成绩也是世界最优秀的,可以预测,20 年后中国在科技和文化方面,一定会把美国远远甩在后面。中国专家称:美国的初级教育已病入膏肓,再过20年,中国的科技文化一定赶超这个超级大国,但20年过后,这个病入膏肓的教育制度,共培养了几十位诺贝尔奖获得者和100多位知识型亿万富翁,而中国没有培养出一个这样的人才,两家的预测都错了,我们不得不承认我们的教育已经落后了。试想一个占全球四分之一人口的大国,这个聪明又勤奋的民族,为什么却出不了这样一个顶级的人才。其实我们基础教育存在着很大的问题,我们已经在起点上已经输给人家了,而且输得不知不觉,但后知后觉尚可亡羊补牢,迎头赶上,万万不可做不知不觉的愚者,错失历史发展机遇。一旦错失,将会付出沉重的的代价,历史已经无数次地证明这一点。目前,我们的教育正处在新的历史转型时期,经历着全所未有的变革,这种变革有着深层次的背景和历史的必然。生产力的发展,科技的进步,经济的全球化和信息时代的到来,迫使我们的教育作出反应,适应社会的发展,促进社会的发展。当前知识经济时代靠的是知识,创造和核心技术,谁占领了新科技制高点,谁就赢得了最大的发展,引领世界发展潮流。因为核心技术在市场经济中是买不到,而科技的发展有懒于教育的发展。面对这场全新的教育变革,我们准备好了吗 我们该做些什么
(二) 矛盾与困惑
我们基础教育的宗旨使学生得到真正的,全面的,持续的发展,提升学生的综合素质,适应未来社会发展的需要。可我们一方面素质教育喊得轰轰烈烈,另一方面应试教育搞得扎扎实实;我们一方面大声疾呼地提出减负,但实际却在不断的给学生增负。孩子从小失去该有的天真,烂漫,活力和创造。我经常想:孩子从小付出这样沉重的代价,这给他将来的发展带来多少积极的影响呢 对大多数孩子来讲这种过重的负担和超前的教育就如同晚餐放在早餐吃而已。,无多大益处,弄不好反而得消化不良症。理想和现实永远是矛盾的,如何化解,减少这种矛盾,就是我们所要做的工作。这场新教育革命的到来,正开辟出新的成才道路,改变着我们根深蒂固的陈旧的观念,改变我们的课程和评价体制,但面对新课程我们每位教育工作者如何应战 又作了些什么准备
(三)反思:课改给我们带来巨大的压力,但也给了我们提升自我,实现自我的机遇。从某种意义上讲,面对新课题,不管是老教师,还是新教师,都在同一条起跑线上,都是新教师。如何成功地走进新课程,没有现成的模式,一切都在实践中摸索和总结,但使用新教材过程中的一个核心理念就是一切以学生发展为本的宗旨是不可动摇的,这发展应包涵四层的含义(1)这发展是全体学生的发展,我们要善待每一位学生,给每位学生创造发展的机会和条件。(2) 促进学生全面的发展,而不仅仅侧重于智力上的片面发展,更不能以知识分数来判定学生发展的优劣,还应该包括道德,情感,行为习惯等都方面的发展。(3) 这发展是一种个性的发展,对于智力正常的人来说,我们应该持这样一种观念:学生没有优劣之分,只有差异之分,让每个学生的个性潜力得以最大程度的发展。(4) 这发展应该是一种可持续性的发展。这种发展的效果会在他今后很长阶段的成长过程中逐步体现,不仅仅以分数的获得和立竿见影的效果为终点。有人说:"科学与艺术在山底下分道,而到山顶汇合拥抱".这句话应该是对持续发展的最好诠释。回顾自己多年的教育生涯,就是缺少如何把正确的观念化注于具体的教育实践,并在实践中不断地反思和提升自己。其实每一位有志于教育事业的老师,都有着得天独厚的优势,自己的班级就是自己实践探索的基地。作为一个老师对每一堂课,每一个环节,每一个细节加以用心设计,并在课后不断反思总结,才会有所进步。孔子曰:"我日三省我身。"而我自己作为一个老师对自己每天的教育教学行为又有多少省悟呢 只有在不断学习,否定和总结中提升自己,真正的走进新课程。在这场伟大的教育变革中,在自己的岗位上作出应有的贡献。
《新教育》的读后感 篇10
很少有时间坐下来真正的看一本书,但是当我拿到《新教育》这本书,看了序言后,一种震撼、一种敬佩油然而生。瞬间领略了朱永新教授作为教育者的执着、博爱、坚韧、谦虚、智慧,以及由此而产生的一种生命的强大力量——使命。也正是因为使命的感召,才有了“行动,就有收获;坚持,才有奇迹。”这样响亮的口号。也正是因为使命,朱永新教授播下了爱的种子,并在很多地方收获了美丽的花朵。我心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。为如今我在感觉上有点职业疲倦的迷茫时刻,指明了方向。
新教育意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。新教育的四大改变,(改变教育的行走方式,改变学生的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式)六大行动,(营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。虽然我不是语文老师,但是我从朱教授的字里行间捕捉到了语文教学的努力方向,现将从以下几个方面作以详解:
一、彰显大语文教学观、让阅读成为悦读。
俗话说得好:“一日无书,百事荒芜。“书是人类进步的阶梯。”这些名人总结出来的经验也这还是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出:“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在语文教学中,如何渗透这一理念,首先可以把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,让孩子们与黎明共舞,晨间诵诗,午间午读,下午暮醒,最后以活动促阅读。开展丰富多彩的和阅读有关的活动,如:小小图书推荐会,心得交流会,图书益读,等。通过这三条途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机。
二、学理想课堂,创优质教学
我认真学习新教育所阐明理想课堂的六个度(参与度、亲和度、自由度、整合度、联系的、延展度)使理想课堂达到三重境界即(第一种境界:落实有效教学框架。第二重境界:发掘知识这一伟大事物内在的魅力。第三种境界,体会师生生命的深刻共鸣。)同时,新教育还研究出《有效课堂的教学框架表》都给了深刻的启发。使我明白了语文教学不仅是以前新课改送倡导的三个维度整合,也深刻领悟了课堂教学的最高境界。也就是“优质教学”,即,师生共同围绕在“问题——知识”的周围,进行一次艰苦的探索。争取像新教育所讲的创造自己的理想课堂。让师生把学习视为一个同时展开的三重对话:人与知识的对话、人与他人的对话,人与自己的对话。
三、做“科研”型教师,促“专家成就”型名师
新教育中的科研在教室、在课堂,倡导的是一种行动科研。一种行动的研究。新教育走出来的名师都是能够放下心事,坚持不懈,持之以恒,每日记录教育随笔、教育随思、随想的教师。朱永新教授称这些教师都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理论。书中告诉我们成为一名名师的途径,那就是从现在起,坚持每天写教育随笔、教育故事、教育反思。5—xx年后,你抱着自己积累的教学日记时,你就成为了一位名师。这让我深深感受到“认真教学”的深刻含义(我们之所以没有成名就是每天在重复着自己的生活,创新的太少。在认真方面下的功夫太少。)
总之,读完朱永新教授的这部著作,我更加坚定的认为:“谁在保持梦想,谁就能实现梦想。谁不懈追求梦想,谁就能不断地实现梦想。
《新教育》的读后感 篇11
世界上有两件事很难:一是把自己的思想装进别人的脑袋里;二是把别人的钱装进自己的口袋里。前者成功了叫老师,后者成功了叫老板、、、、、、这几句话令我犹豫和郁闷了好长时间。
寒假用心读了朱永新教育专著《新教育》。掩卷沉思,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。”作为一名教师,我们的工作对象是特殊的,面对的是学生,学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生,首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,轻者就此一蹶不振,重者进而愤世嫉俗。现在的初中学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了,所受的思想又非常新潮,所以学生的逆反心理很强,受不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生,尤其是学生的人格,才能拥有一群灿烂的健康向上的学生,也才能为学生所尊重。
教师爱学生,其次,要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”,一件事情,从某一角度看是不可忍受的,而从另一个角度看,却未必没有可谅之处。举个例子来说吧,一位同学总无法及时完成作业,对于老师而言,这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看,或许有别的原因,可能是客观原因如家庭因素,可能是自身原因,如这个学生可能上课没听懂,作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师,应设身处地的思考,才能解决问题。就拿上面的例子来说,如果是家庭因素的,就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难,学习习惯还没养成的,则可以通过恳谈,鼓励的方法解决;倘若是最后一个原因,那么就可以适当调节作业量,这样才能事半功倍,从根本上解决问题。
教师爱学生,还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够,教师讲学生听,教师命令学生服从,师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主,但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主,何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音,可以通过谈话,适当的引导,适当的鼓励,这样才能更多的了解学生的所思所想,不但能拉近师生间的距离,也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
所以,我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱,才能赢得爱。爱是教育的源泉,也是教育成功的基础。这是《新教育》给我的启发之一。
《新教育》给我的另一个启发是要善于学习,不断的充实自我。这是成为一名优秀教师的基础。
我觉得教师最重要的任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说,我们是在用我们时代语言,用我们的生活阅历,同过去的大师们进行心灵沟通,阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样,教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师,很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高,他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。
教师还应努力理解学生的世界,要善于和他们沟通,要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历,经历和阅历,所以教师要善于学习,不断更新和积累知识,才能教育好学生。
要成为一个优秀的教育工作者还要不断探索不断创新,这样可以说是教育上的有心人了,一个人之所以能成功,在很大程度上是因为他是个有心人,有心就能成功,有心就是要在平时的工作中用心教育,要不断的总结教育,并记教育日记,记录教育现象,记录自己的思考和感受。不断的探索和创新,创造自己的品牌和旗帜。不断的总结自己教育的经历和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的风格和体系,才能成为一个优秀的教育工作者。
教师还应该要有社会责任感。教育本身就是一种生活,生活就要有责任感,作为一个教育工作者,作为一个理想教师,就应该非常关注社会,非常关注人类命运,非常注重培养学生的责任感,教师在课堂里面和学生讨论环境,人口等问题,才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候,带去的不仅仅是分数,更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。
对于年轻教师来说,“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝,对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业,以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人,不要感叹时运,要做起来,要不停地做下去,哪怕不顺,哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求”。
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[精品]《新教育之梦》读后感1000字合集
下面是幼儿教师教育网精心整理的"《新教育之梦》读后感",每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会。决定把具体感受和得到的启示写成的文章,好的读后感应该要如何表达?希望能对你有所帮助,请收藏!
《新教育之梦》读后感 篇1
教师平凡而伟大辛苦而又有乐趣。
你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大从中领悟十年树木百年树人的意蕴;你可以在学生细微的爱心举动中也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛——学会爱……正如夏丐尊先生所说:教育没有情感没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感没有爱也就没有教育。
我们常说爱是教师的天性。不错做好教师爱必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显性的爱更需隐性的爱;有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱;更有恨铁不成钢苦口婆心教导差生的严父之爱。
因为爱既是教育成功的关键又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵;爱能激发破土幼苗的生命力。教师的爱不是一朝一夕的事也不是一年一届的行为而应该具有永久的生命。教育不止爱心不息!
幸运的是我就曾饱经了这份爱小学一二年级时的班主任是我印象最深的她住在镇上而我们的学校却在乡下每天都要步行很长的时间才能到达不过在我的记忆中她从没迟到过。记得那时经常下雨乡间的小路泥泞不堪很容易滑倒但这对于我们来说不是最困难的最困难的要算是过一座独木桥那桥由两根很细的木头拼成仅此而已。每缝下雨天我们几个胆小的就小心翼翼地爬着过去她知道后就每天在上学时守在桥边把我们一个个背过去;她知道我们到镇上需要一段时间所以就帮我们购买了很多学习用品谁需要就可以到她那里去买;为了让我们勤俭节约她不怕麻烦开办了小银行……
今天每当我想到这些不免有些激动。曾几何时我还自豪地讲给我的学生听。我想她的这份爱不正是来自他强烈的责任感强烈的使命感吗!
如今我也是一名三尺讲台前的教师我可能还不能被称为师表但每当听到学生们深情地叫出老师好!时我总会意识到我是教师!我是师表!因此我有责任尽一个教师的职责。
《新教育之梦》读后感 篇2
读罢此文,周身的血液都在奔腾,涨涌起一种追求诗意教师人生的激情。于是,不断地寻找朱永新的文章:在《教师博览》上读到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又读到《我心中的理想体育》;通过南师大出版社邮购了《我的教育理想》;在南京的一家书店买到了久已渴望的《新教育之梦》------《新教育之梦》我读了一遍又一遍,书中写满了我的感受,强烈的共鸣使我爱不释手。
书的序言《梦想成真》被我用作了国旗下演讲;书中的文章我一次次在教师大会上宣讲。我第一次读一本教育著作如此痴迷。第一次见到朱永新,是在中锐集团与苏州市政府联合主办的首届21世纪教育论坛上。大腹便便的形象,充满睿智的话语,一派学者的儒雅之气。一次偶然的机会,与教育在线网站结缘,便更多地了解了朱永新。我曾一口气读完他发在教育在线上的所有贴子,有一种酣畅淋漓的感觉。每天上教育在线成了我的必修课,几乎占领了我所有的业余时间,教育在线成了我生命中的一部分。朱永新的文章、书籍拜读了许多,但还从没有听过他的讲演。第一次听他的报告是在无锡师范学校。听了整整一天,上午讲《中国教育缺什么?》,下午回答听众的提问。
朱永新的激情和博学,使我如坐春风、如沐春雨,对许多教育问题有忽然开朗之感。朱永新的教育理想不是梦想,是完全能成为现实的。我开始了他的新教育实验。首先在儿子身上试点。我让儿子每天背诵一首古诗词、写一篇日记。一个学期下来,儿子竟然背了150多首古诗词,写了100多篇日记。儿子的人文素养明显增强。儿子的试点极大地鼓舞了我的信心,更坚定了我对朱永新教育理想的追寻
。我在教育在线上发了一个贴子《让新教育实验成为我校发展的平台》,大张旗鼓地在全校开展新教育实验。有一天,我突发奇想:请朱永新来校作报告。我先给他发了一条短消息,没想到他很快回信:报告没问题。xx年2月14日,情人节之夜,朱永新来到无锡南洋,送来了999朵玫瑰。他用两个小时的时间讲述了新教育实验的意义和具体做法:营造书香校园、师生教育日记、聆听窗外的声音、生活化英语、娴熟地利用电脑学习工作、让每个人成为他自己。又用一个小时的时间回答了老师们的提问。朱永新的报告引起了强烈的共鸣,报告会结束了,许多教师还围着他问这问那,久久不愿离去------走进朱永新,对教育增添了一份情感;走进朱永新,对教育增添了一份神圣;走进朱永新,对教育增添了一份责任;走进朱永新,幸福从此熙熙攘攘。
《新教育之梦》读后感 篇3
《新教育之梦》一书让我感受很深.这本书中作者站在教育者的角度从德、智、体、美、劳、学校、教师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法,也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美好追求。
德育是整个教育的灵魂,它是一门研究人的德性的形成规律的学科。
那么,怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验,我想谈谈自己的确看法:
一、以理解、尊重为基础,以爱心为出发点。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展,学生德育素质的提高,必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。
尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格,平等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进行批评教育时,也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重,就会使师生关系更为融洽、愉快。
其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提,做为教师,要关心爱护班级的每一个学生,使学生感受到老师的批评教育,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个都能健康成长,真心希望学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教育作用。
二、营造良好的学习环境。
作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对提高学生的德育素质,也起了一定的作用。作为一个教师,要注意对班风的建设,有了良好的班风,可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少,就是因为良好的环境促进了后进生的转化,从而有效地提高了学生的德育素质。
三、培养学生竞争意识和竞争心理。
如何培养学生的竞争意识和竞争心理,这是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识,可以在班级组成若干个学习小组、互帮小组,各小组进行评比,使同学们开展友谊竞争,从小组开展竞争,到好的同学之间开展竞争,中等同学之间开展竞争,较差的同学也不愿落后,使比、学、赶、帮在班级蔚然成风,实际上每个同学都愿意向上的,都愿意成为一个好学生,有竞争就可以不断产生动力,就能激励每个学生不断取得进步,最终促进学生德育素质不断提高。
最后让我们携起手来,勤奋钻研教科研知识,努力探索、积极进取,为我们共同美好的教育之梦而献计献策吧!
《新教育之梦》读后感 篇4
假期里,细读了朱永新先生的《新教育之梦我的教育理想》一书,本书是作者关于教育的宏观思考及对于理想之教育的蓝图描绘。书中,作者对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。
读过之后,让从事教育工作的我不禁掩卷深思。书中写到这样一件事:1996年,“第三届国际数学和科学调查”对来自41个国家和地区的大约50万名学生进行了测验,结果显示,新加坡学生在数学和自然科学方面均名列第一,并且遥遥领先。然而新加坡政府并没有沾沾自喜,他们清醒地认识到高分是一柄双刃剑。新加坡副总理李显龙专门发表讲话说,我们需要重新检验我们评估学生的方式,仅仅用分数来衡量学生的学业并作为国家教育质量的标准是片面的。而我国现在的智育弊端也是如此。在大力提倡素质教育的今天,“唯知识论”、“唯分数论”的畸形智育依然泛滥,有些地方的教育行政部门还以学校的考试成绩作为评估的主要标准,甚至大搞分数排名。考试成绩成为学校的生命线,教师的生命线,分数成为学生唯一的荣耀或耻辱,有人竟将此上升为“理论”:“考试才是硬道理”。由此,学生成了一部部学习的机器和考试的机器,他们的身心受到了严重的摧残。反思自己的教学中,常常也会成为“唯分数论”的代言人,变得急功近利,时常会以分数来论英雄,而忽视学生能力的培养、身心的健全。我深知这样的智育对于一个孩子的反展是残酷的,然而往往又有一种“身不由己”的感觉。或许,在社会这种大背景下,我们教育者应学会在现实与理想之间寻求一个平衡点。
著名学者徐惟诚先生在《爱心与教育》一书中的序言中写到:“(教育者)首先要认清自己的教育活动的目标,不是一张张的成绩单,不是一堆分数,不是高一级学校的录取通知,而是活生生的人,是人才,是能够在未来社会中站住脚跟,开创事业的人才。这样的人才,不仅要在学校里读书,通过读书获得一定的扎实的知识,更需要终身读书的兴趣,求知的欲望,并且有能力自己学习,有能力找到所学要的知识,有能力吸取这些知识。”所以,在现状下,让我们把学习的基本自由还给学生:解放孩子们的头脑、解放孩子们的双手、解放孩子们的眼睛、解放孩子们的嘴、解放孩子们的空间、解放孩子们的时间。让我们共同追寻理想的教育,让我们的学生拥有一颗富有智慧的头脑,成为一个在精神上永远幸福的人。
《新教育之梦》读后感 篇5
有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》,思想如脱缰之马,让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋,朱永新作者在平静的海面上投入一块石头,击起了层层涟漪,向外扩展久久不能平息。字里行间中我深切地感受到一位教育大师知识的渊博,以及对教育事业的追求与挚爱。
该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格,而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考,充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我,让我对教育书籍有了不同的认识!该书摒弃了书斋式研究,扎根教育的沃土,围绕构成现代教育诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等,以对教育的至爱、激情、理性和建设态度,向我们描绘了理想的教育图景,阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
这是一本写给教育的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手,然后分析其弊端,并给出了解决问题的方法,即作者理想中教育。它像一盏明灯,为我们的教育导航。如《理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话:一名理想的教师,应该不断地追求成功,设计成功,更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人,只有去撞击每一个可能成功的暗点,才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动,有这样或那样的撞击,是难能可贵的。当一个教师停止了撞击,就意味着他对生活失去了意义,对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道,特殊的时代给了作者特殊的经历,他能从一个普通人成为一位教育家,这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题,它给了我启示,为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破,找寻适当的教育方法。其中又有这样一段:一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天,思考每一天教学中的得与失,做一个实实在在地教书的人。
只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。对于我们所有年轻教育者来说,这既是作者的真诚规劝,更是作者的殷切期望。从本书里,我还读出了作者成功的秘诀不要羡慕别人,不要感叹时运,要做起来,要不停地做下去,哪怕不顺,哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求。
新月集读后感1000字
读完作者写的作品,大家都感受颇深,此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感,什么样的作品读后感才值得我们借鉴呢?小编花时间特意编辑了新月集读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
新月集读后感 篇1
当我幸运地邂逅那些充满着人性灵动力量的文字,我便像命中注定的那样爱上了它。对于我来说,那每一行的文字都一种深刻真挚的启迪,都包含着一种十分美丽的感动。我愿意把他与你们分享,希望你们会明白我的感动,会感受到,那些美好的感觉。
我还记得别人对新月集的评价:“给自己最圣洁的天使的赞美诗”。是的,最圣洁,最美丽的天使,当然指的就是母亲,那一弯新月的光芒,就是感恩的赞美诗集。
请看,下面的两缕月光,相信你能接受到这样的感动。
“至于你,妈妈,我一定要送你那价值七个王国的首饰盒的珠宝。”作者把自己想象成一个孩子,在这个故事里面,孩子变成了一个商人,这便是他对母亲说的话。让我们静静地去感受其中的美,就能体会到,那些价值连城的珠宝中洋溢着的是爱的给予和感恩的承诺。
除此以外还有这样的一个故事。作者把自己和他的母亲想象在一个陌生危险的国度里,在这个国度,外来者要被处以极刑。一队敌军骑着奔马残忍的冲过来、“我会保护你的,妈妈!”于是这个孩子,坚定的冲上前去。这时,每一个人都惊呼于他的单薄和渺小,而他却幸福的说“能有自己的母亲陪伴,这该是多么幸福的事情啊!”这是一个很美丽的故事,不是么?无论何时,都有着自己最圣洁的天使陪在自己的身边,而自己是他的守护者,每一次坚定的挥剑冲锋所攒聚出来的情感,每一次的抵挡防御所依靠的勇气,每一次的决意和坚定,都是在感恩中成长的历程。
其实,这些诗给我们的东西不该仅仅是文字上的享受和心灵上的按摩,更应该的是它唤醒了埋藏于我们内心深处的最真实最美好的感动。
这种感动,被称之为感恩。在《新月集》中,作者所说的母亲,也许会有着作者所需要感恩的其他人的影子,也许有着更多的指代。而我从中所得到的感悟,我想表达给我要去感恩的人。虽然我并不能用大诗人的笔触去写赞美诗,但我也愿意用我最真挚的感觉去书写,去表述。
致我的所有的爱我的,我要去感恩的人:
我最亲爱的妈妈,您的脸庞看似又苍老的许多,您的身体又似有虚弱了许多,您的疲惫看似又平添的许多。被上苍赋予了无限苦难的您为何依然笑的那么幸福?为什么啊?您说的所谓无理由不要回报的给予,于我则是莫大的恩宠。我要,我要给你,比那价值七个王国的首饰盒和珠宝还多的幸福和快乐。
我最慈爱的爸爸,您就别和我说您一点也不累了,刚才您在沙发上偷偷的打盹的事我可全都看到了,你瞒不住我的;您就别和我说你还很年轻了,其实您打盹的时候,我都数过您的白发了,就是几缸黑墨水都染不黑了;您就别,别骗我了,骗不了我的。世界已经还不了我一个年轻的父亲了,但我还可以给我的父亲此刻开始的无尽快乐。爸爸,请期待着。
我最敬爱的老师,对你们,我该是又爱又恨的吧。你们不讲情面的批评,不带爱心的训斥,存心欺负人的作业……但,还好,这不是重要的。重要的是那些温暖的表扬,那些善意的微笑,那些暖人心的鼓励,那些真切的期待,那些暗涌在心底不方便明说,或者拐弯抹角说的爱与祝福。我知道,你们的期待正是我想要的未来,我一直都知道的。老师,请看好我的表现吧!老师啊老师,我最讨厌你们了,同时,也最喜欢了……
其他的我的重要的人,我也要向你们感恩,但是,请原谅我不能给你们足够笔墨,但,请相信我的爱。
说是要出赞美诗的,结果竟写成了散文,不过我相信你们会接收到我的感觉。
我懂得了感恩,我就知道了怎么去成长么?
嗯,至少我觉得是这样的。
泰戈尔先生,谢谢你的一弯新月,我望着她,沐浴这她的光辉,感觉自己渐渐的,确定的长大了。
新月集读后感 篇2
《新月集》是一本,让我极为喜欢的书。每次翻开都让我沉醉于书中优美的诗句。
泰戈尔在他的诗中就像一个天真的孩子,他想做一个小贩,他有一座宫殿,他给母亲写信,他想做一个商人,一些简简单单的小故事,却蕴含了许多的道理。让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中诗人泰戈尔想要有一个人雇佣,于是,皇帝用权利雇佣他,泰戈尔拒绝了。老人用金钱雇佣他,泰戈尔还是拒绝了。美人又用微笑雇佣泰戈尔,他还是拒绝。最后,一个孩子要雇佣他,那个孩子对他说:“我不用什么东西雇佣你,从此他变成了一个自由人。”
我从这个故事懂得了一个道理:权力、金钱、容貌都是空虚的,唯独只有自由是美好和珍贵的。所以我们要学习泰戈尔那样的诗人,不被金钱、权力、容貌迷惑,我们应该相信天真无邪,掌握自由。
为何泰戈尔的诗会如此优美?如果你读完了,这本书你会感受到他的诗是快乐的,是和平的是美丽的。没有争执与吵闹,就像一杯淡淡的茶,有一股芳香迎面扑来,令人回忆。书中有两位大师:自然界和爱,他们引导着我一步步走进泰戈尔的心,品味他心中的纯真、宁静、美丽。
人们总说,将来要做科学家、消防员、警察……但是泰戈尔却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能认为他没有远大的理想没有志气,那你就错了,正是他这个平凡的愿望才造就了伟大的诗人泰戈尔。
新月集读后感 篇3
“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感:谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞。——冰心”这是冰心奶奶对泰戈尔的评价,是泰戈尔的诗集启发冰心奶奶写出了《繁星》、《春水》。因为是泰戈尔启发了冰心奶奶,所以我利用暑假时间读了《泰戈尔诗集之新月集》,泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界,这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
泰戈尔:印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐,十余次周游列国,与罗曼·罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往,毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称,创作了《吉檀迦利》等50多部诗集,被称为“诗圣”并荣获“诺贝尔文学奖”。泰戈尔还曾写了《死亡的贸易》一文,谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行;并在日本帝国主义发动侵华战争以后,他屡次发表公开信、谈话和诗篇,斥责日本帝国主义,同情和支持中国人民的正义斗争。
泰戈尔笔下的《新月集》看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自
然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
其中的一篇《同情》深受我的喜爱。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”
“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。当然,像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱
“糖果般的《新月集》只要一翻开它,便立刻如得到两只有魔术的翅膀,可以使自己从现实的苦闷境况里飞翔到美静天真的儿童国里去。——郑振铎”。读完这本书我对这句话深有体会。
新月集读后感 篇4
如果我变成了一朵金色花,仅仅为了好玩,长在那高高的枝头,笑着摇曳在风中,又舞动在新生的叶上,妈妈,你会认得我吗?”
妈妈,你会认得我吗?我是你的金色花,你的孩子。初读《新月集》,入目就是这么一句童言稚语,令人不禁莞尔——真是个调皮孩子!躲进幼时的象牙塔,幻想变成树梢上的一朵花,叫妈妈好找,真是长不大!
“我会静静地绽放花瓣,看着你工作。
当你沐浴完毕,湿湿的头发散在两肩,穿过金黄色的树影,走到你做祷告的小庭院,你会闻到这花儿的香气,却不知道这香气是从我身上散发出来的。
当午饭后……”
妈妈,你会认得我吗?我是你的金色花,和你形影不离。孩子大大的爱躲在小小的身体里,稚嫩的双眸注视母亲的一言一行。孩子,你是否看见,母亲湿湿的头发滴着水珠,折射金黄的光,比钻石还璀璨?你是否听见,母亲虔诚的祷告中绵长的换气声响?你是否触摸到,母亲闻到花香时,唇边绽放的小小笑涡?
我相信,你看见了,听见了,也小心翼翼地伸手触碰到了。要不,你怎么会在她正读着的地方,忍不住投下你的稚影?我不禁怀疑,你真是个长不大的孩子?若是,你怎么会拥有如此细腻的心思,那金色花散发的淡香中,怎么会有这么浓的感恩气味?若不是,那些稀奇古怪的思想是怎样钻进你的小脑袋的?
也许,这种矛盾,我们称之为成长,在感恩中成长。
感恩,是白鹤报恩,是结草衔环,更是心中一份沉甸甸的牵挂。
莫泊桑说:“人世间最美丽的感情就是感恩,而它出现在我们怀念母亲的时候。”感恩是一种积极而又谦卑的心态,它包罗万象,却不藏污纳垢:它笑对人生,却不自我麻痹,这可以说算是灵魂的最高峰了。
鱼知水恩,乃幸福之源也。感恩是幸福的源泉。一饭之恩,韩信尚且掊土筑墓
之恩,定当以涌泉相报。鲁迅说:“感谢命运,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。”俗话说,知足常乐,换句话说,感恩就是另一种意义上的知足。
感恩是种社会风气,有的地方好客,有的地方吝啬,有的地方豪迈,有的地方细腻,那我倒宁愿呆在知恩的地方。人人感恩,生活不愁不幸福,人生不愁不逍遥?恩欲报,怨欲忘:报怨短,报恩长。白鹤报恩并不仅仅存在于神话传说中,感恩真真促人成长。
泰戈尔的《新月集》中,出现频率最多的一个词就是“妈妈”,妈妈仅仅代表母亲么?我想不是,这是一种升华了的爱与感恩的精神。所以我要说:泰戈尔是位受人尊敬,懂得感恩的大师,印度,是个感恩的地方。
“我突然又落到地上,变成你的孩子,要你讲个故事给我听。
‘你去哪儿了,你这淘气的孩子?’
‘我不告诉你,妈妈。’这便是我和你要说的话。”
我不告诉你,妈妈,我是你的金色花,我成长,在感恩中。
新月集读后感 篇5
在书店中静静的寻觅,我找到了一本美丽的书,说它美丽,是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感,如歌一般幽婉,如酒一般令人回味无穷。
自从拥有它后,我就再也无法离开它了。迷惑时,疲惫时,想起这本书,想起泰戈尔写在这本书中的那些纯真的句子,我会豁然开朗。正如诗人叶芝所说“每天读一句泰戈尔的诗,可以让我忘却世上一切苦痛”,总之,只要一翻开《新月集》,我便立刻得到了一对魔术的翅膀,可以从“现实苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童的新月之国”。
读诗,是需要意境的。吟读起泰戈尔的诗,一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中,“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子,林荫路上的花一朵一朵落在地上,静静的萧萧的竹林升起月亮......或许只有苏轼《浣溪沙反鱼糁萘踬皇逵文仙健分械囊淮省扒寤丁辈拍苄稳菡庋?囊饩嘲伞?/SPAN>
“清欢”是什么呢?很难翻译,大概可以解释为“清淡的欢愉”。现在的生活中,有太多的事情掺杂了各种名为怀疑、利益、虚伪的调料,而已经脱离了坦然的真诚与清淡的欢愉。冬尽春萌,在山庄农家,泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶,品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜;贝壳为餐具,落叶为舟,以绿草的露点点缀梦——不讲究物质的条件,只在乎心灵的品味,就是“清欢”。只有对平静简朴的生活充满着热爱,泰戈尔才能把母亲与孩子间最平凡的事用人类最美的语言写的永垂不朽。
在《对岸》中,泰戈尔笔下的那个孩子,对河的对岸充满了憧憬和向往,渴望做一个渡船的船夫,快乐地渡过来渡过去;而小时候,我则对那些各式各样的奇妙的毛绒玩具充满了渴望,立志要做玩具店的店长,每天都可以接近成千上万的娃娃、毛绒小熊,好享有那份想象中的人人羡慕的特权,直到现在,对那些抚摸上去十分柔软的大大的毛绒玩具,我还保有着深深的渴望。而不论是船夫还是玩具店店长,归根结底都是缘于那份对一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。
在《职业》中,泰戈尔写了一个对自由渴望的孩子,“我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着“镯子呀,亮晶晶的镯子!”,那个渴望自由的孩子无限羡慕那个小贩,愿意做一个小贩,就因为“他没有什么事情急着要做,他没有哪条街一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么时间一定要回家”,我现在的生活中,充斥着太多的规定和“必须”:必须学习课外的辅导班,放学之后必须回家......我多么想去观察一朵雪花的形状,去树林中捡拾一枚彩色的落叶,或者,就只是在小溪边静静地坐一会儿。
《新月集》文字优美,更重要的是它能引起我无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
因为爱,泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。
新月集读后感 篇6
海顿斯塔姆曾经这样评价一本书:“心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳,交融,揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。
第一次看见这本书,我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着,一望无边。两岸绿树繁茂,朦胧的天空给人神秘之感,两只飞鸟自由地飞翔,诗情画意。扉页上,一句“让生活慢下来,让心灵快活起来”,似乎囊括了它的精神财富,使我茅塞顿开。
翻开书,字里行间充满了文学的气息,徜徉于书香中,深深陶醉。“使生如夏花之绚烂,死入秋叶之静美”,这不正是生命的真谛吗?活着,就要灿烂、奔放,善待生命,活得有意义,有价值,不要浑浑噩噩地虚度光阴;面临死亡,要静穆,恬然的让生命完成,不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗。“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽,而吵闹的白天具有孩子的美”,黑夜是静谧的,深邃的,有着独特的韵味,母亲是柔情的,温和的;白天是热闹的,欢声笑语的,孩童是朝气蓬勃的,青春,纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句,但是短小精悍,值得我们深思,令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物,生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过:“每天读一句泰戈尔的诗,可以让我忘却世上一切痛苦”,是啊,它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界,去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的,它犹如和煦的轻风,絮语着,扫去了心中的阴翳。
《新月集·飞鸟集》带给了我一场思想的洗礼,一种爱与美交织的智慧。
新月集读后感 篇7
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳-交融,揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美,
新月集读后感。”他的文字有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候,觉得意义很浅显,似乎很容易懂;深入的去剖析,其实并不是这样,它用简单的文字去塑造儿童的新月之国,以及儿童的内心世界,那里就像一块温润的美玉,没有一丝瑕疵,又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解,他在诗中写道:“孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样子,便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的,他来到这世界上的第一声哭叫,是为了博得母亲的爱,孩子在纤小的新月世界里,没有束缚,但他放弃了自己的自由,因为在母亲的心里有无数美妙的东西,母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言,甚至是世间人少懂的,但他永远不说,只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语,在母亲的耳边轻轻的喃喃,“妈妈,妈妈……”便可以让母亲欣喜万分,让母亲给他一个大大的拥抱,他便在母亲的臂弯里,享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道:“我是从哪里来的啊,妈妈?”母亲把孩子紧紧地搂在胸前,你是我心中的小小心愿,你活在我所有的希望和爱情里,活在我的生命里,当我凝视着你的小小脸蛋,我害怕失去你,紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时,母亲会指责他,但当孩子流泪时,母亲的心也同他一同哭泣。母亲说:“只有我有权去责备他,只有热爱人的人才可以惩罚人。”
想想我们,旅途中有人给你一瓶水,你会感动良久,可是父母几十年来对你的嘘寒问暖,往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出,譬如阳光,譬如空气,视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的,不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时,其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
新月集读后感 篇8
这个假期,我读了一本好书——《新月集》。在这本书中,诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。
《新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集,它用特殊隽永的艺术魅力,创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏,孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗,蕴含着无穷的道理,耐人寻味。
比如说《云与波》:“我妈妈在家里等我呢,”我说,“我怎么能离开她而来呢?”这一句,作者泰戈尔用稚嫩天真的语言,表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的,有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩,就总觉得心里没底,总在想妈妈,希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢?于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天,不让她担心我,差点都让妈妈厌烦了。后来,他们又要带我去别处去,要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了,因为妈妈在家里等我呢。
再比如《同情》:你要赶开我,对我说道“滚开,你这淘气的小狗”么?那末,去罢,妈妈,走罢!当你叫唤我时,我就永不到你那里去,也永不要你再喂我吃东西了。”看了这些,我体会到作者泰戈尔对生活的反思。是呀,生命是平等的,我们为什么要亏待小动物呢?这让我想起我在喂小动物时,常常将食物扔在地上让它们吃。凭什么要这样,为什么小动物没有自己专属的餐具呢?还有人们养鸟时,凭什么要把它们关起来呢?为什么不能让它们自由自在、无拘无束地飞翔呢?
读完这本书,我突然发现:原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大,可看了《新月集》这本书,我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的,倒是儿童时期,似乎是人一生中最快乐最美好的时间了!我现在一定要过好每一天,不要让现在成为以后的遗憾!让我们捧起《新月集》,让纯真童心照亮人生方向!
最新三重门读后感1000字集锦
相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。读后感是指读了一本书后写下来的感想。你写过作品的读后感吗?下面,我们为你推荐了最新三重门读后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
最新三重门读后感 篇1
韩寒曾经在零下一度里说过:“我无书不看,只是有一个怪癖,唯中外名著不读。”这句话在《三重门》面前,就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家,可以不攻自破,因为很明显的,三重门受围城的影响非常之深,围城之于三重门,就犹如苏联之于建国初期的中国,如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度,那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻,这两本书我几乎是同时看的,看后被吓得一年不敢用比喻句,反观自己以前的比喻,什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话,而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻,幼稚得令人失笑,然而神奇的是,偏偏这样的文章就可以得到高分,并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到比喻句的主题上来,围城的比喻自不必说,成千上万句妙喻,每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝,三重门的比喻也不差,比如宋世平在暑期长跑训练时,“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态,一旦背对,压抑的表情全部释放出来,嘴巴张得像恐吓猎物的蛇,眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时,我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子,并张大了嘴巴模仿,模仿之后顿觉可笑,不禁笑出声来。当时我正在学校,同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑,不禁惊诧地看着我,疑心我是疯了。
第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人,是两位作者戏谑讽刺的对象,方鸿渐不学无术、性格懦弱,林雨翔也胆小懦弱、气量狭小,然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情,由同情而关切,甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说,在我所知道的所有主角里,方鸿渐是我最喜欢的主角,林雨翔则居第二位,我喜欢的就是他们的平凡与真实,不像某些名著,把主角塑造得一本正经道貌岸然,仿佛主流媒体上共产党人的形象。
三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上,比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲,又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊,再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节,几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版,如此种种,不一而足。
三重门里的结尾处说:“走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话,而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本,想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍,越看越为之拍案叫绝,赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”
林雨翔的最终是否出走了,很多人都想知道,但是没有人知道,人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校,而且还被七门功课的红灯照亮了前程,成了最著名的80后作家。
韩寒是我比较佩服的现代作家,我很羡慕他强烈的自信和敢想敢说敢做的作风,我想也许我正像司马迁一样,对自己所没有的充满向往,因为在现在,在还剩一百四十六天就要高考的时候,我依然在自己的未来感到迷茫。
自从高二文理分科后我们老师就常说,对文科的学生来而言,最关键的一科就是数学,因为所有人在政治历史地理外语语文的差距都不大,最多也只能差个十分二十分左右,而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是数学。不幸的是我的数学基础奇差无比,而我们学校出的题虽然不像市南三中出的题目那样深得让人掉下去就爬不上来,但无奈自己身高太低,在题目里挣扎一番后便不得不放弃希望,这样一来我的数学成绩就更像闪击战中的波兰军队般顷刻溃不成军,以至于我现在根本就不知道单调递增是什么意思,只知道我的生活非常单调,我对生活的绝望正在递增。
我一直想不懂,为什么能够决定一个学生命运的,居然仅仅是一次考试,我一直想不懂,为什么对文科学生命运起决定性作用的,居然是一个与“文”根本就挂不上边的学科。
写到这里,我觉得这世界上真的有很多东西像围城三重门以及他们的主角一样,让人觉得无比的滑稽和悲伤。
最新三重门读后感 篇2
花开花落,人生起伏,却总有一种东西留下永恒;品读世态,体味生活,也总有一种东西记录世间百态;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会很多,收获不少。书味飘香,在读书的氛围中,思想升华,置身作家内心世界。
“80后”作家中我欣赏韩寒,不仅是他的文字,更因他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血(我先看的是他的《毒》,这是一本他前三本书的文摘集)。
读《三重门》,我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所感动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇,我更觉可惜。热爱文学却无以发挥,被其余学习所羁绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题。
再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,还是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象:主人公林雨翔的个性及为人处事的风格随着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长,这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然,不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢?
掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。这也许是因为写作时代的不同,或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了,离尘世自然就远了),而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是),是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类,其中特深刻的思想如同一把利锥,直指社会。
最新三重门读后感 篇3
《三重门》读后感500字
今天也许是要井喷了,呵呵,我貌似对井喷的具体意思还是不大清楚的,但暂且就在这借用一下吧。第一次想要写多一点,既可以让我的这个文档的内容看起来不是那么枯瘠,也怕哪天不写,看着这些东西,也好有些成就感。
周五,我在网络上开始拜读韩寒的大作《三重门》了,当我跟我爸说我在看韩寒的文章时,他的第一反应是你还看得懂韩寒的文章?我笑而不语,其实当时我是惭愧的,因为我心理清楚,韩寒的文章绝对没有表面读起来那么简单,其中有着对社会,对人性的讽刺,然而即使我知道有这些含义,却仍然读不出那层味道,只要当明确地有中国的教育制度就是这样。的文字出现时,我才能发现,所以的确是惭愧。
其实我对韩寒的了解是很浅的,比对毛主席的了解还要浅。尽管我对毛主席也不是了解多少。说实话,读韩寒的文章时,目前的我有一种骄傲的感觉,感觉读他们这种作家的文章是很高尚的,我的思想是很进步的,尽管事实并非如此。
我是第一次读《三重门》,以我的水平,我只能将它当作一篇校园小说,写到这里,真心感觉我的觉悟低,可即使是这样,有很多的文段都被我无情地跳过了(对不起韩寒)。
原本还指望能写出点东西来,至少像个半篇读后感,尽管我还没有完全读完,但经自己这么一分析,还是算了,不要拆了自己的台面。我在想,如果我哪天能读懂韩寒的文章了,那我也许已经完全浸没的社会这滩浑水里了。
写这种东西完全是受胡佳凌同学的启发,引用她的原话:每个人都会遇到那么一些事,只是这个时候的我就会慢慢地静下来,思考一下。直到下一次坐在书桌前无所事事的时候,便会又想起来,于是记录下我所生活的点点滴滴。
我才写完没几篇就急于摘出一篇发表了,呵,人还是要面子的动物啊,自以为有点成就就急于炫耀了。写到这里,自己的鸡皮疙瘩都起来了。
最新三重门读后感 篇4
第一次对韩寒感兴趣,还是在十年前,一次在下班的班车上听几个女同事聊韩寒。对于青春小说,通常女生们都爱之不已,而男士们则普遍不大感冒,大概认为青春文学不是正统文学,难以登大雅之堂。那个时候网络青春小说还不像现在这样泛滥,能够写出精彩的作品并在纸媒上出版的也只有韩寒、郭敬明等屈指可数的几位而已。时至今日,在网络上不要说青春小说,就是悬疑鬼怪穿越仙侠之类的小说也是铺天盖地地成批生产出来。这个时候再回头看韩寒,仿佛他已老了一般。
《三重门》是韩寒在17岁时写的第一本长篇小说。不得不承认,这样一部小说对于一个少年来说,的确可称得上是一本才华横溢的天才作品了。他本人自诩为模仿钱钟书的文笔而写就的,我们比较下《围城》的写作风格,两者确有很多相似之处。但《围城》是钱钟书在35岁之后写就的,相比较韩寒的17岁,似乎韩寒在文学上有点少年老成。《三重门》这部作品,一是的确模仿了《围城》中大量使用的比喻手法,二是也如《围城》一般行文诙谐幽默,三是两者均是自传式作品,所以写来都得心应手。不过这种写作风格上的比较也仅止于这两本小说而已,无法扩展到两位作者的比较。从文学成就上来讲,即使韩寒天赋英才,其成就也难以与钱钟书相提并论。钱钟书的小说其实著名的仅有《围城》一部,他的成就主要在文学理论方面,包括《管锥编》和《谈艺录》等等文艺理论方面的著作,韩寒在学术研究上实在难以望其项背。所以韩寒如以当代钱钟书自诩,的确有些不实。虽然两人都可称得上机智诙谐、才华横溢,并且两人在数学上也同样一塌糊涂(钱老考清华大学时数学仅15分),但是其他方面两人实在判若云泥。即使钱老活在我们这个时代,我也很难想象他做赛车手和电影导演的样子。毕竟出生于上海小镇市井之家的韩寒和钱老的家学渊源相比,在家庭背景、兴趣爱好和文化底蕴等方面都不可同日而语。所谓各人有各人的精彩,实无必要强作比拟。
《三重门》对于韩寒无疑是最重要的一部作品,不仅仅是因为这部作品打开了韩寒的职业写作生涯,而且可以称做韩寒后续诸多作品的发端。总体而言,韩寒的主要长篇小说作品,包括近年拍摄的电影,其主题都是描写一帮无所事事的小镇青年的故事(韩寒自己称为“鸡毛蒜皮的小事”),而这些故事的源头都可以从《三重门》里找到影子。我们看韩寒的主要作品,总结起来无非几个元素:小镇(以上海金山亭林镇为代表)、叛逆的莽撞少年、小鸟依人的无知少女、摩托车或汽车、混蛋的中国教育、望子成龙的家长、水平糟糕的老师等等,这些元素互相混杂,构成了韩寒的作品世界。无论是《1988》、《他的国》、《像少年啦飞驰》,还是近年来拍摄的电影《后会无期》和《乘风破浪》,它们的题材和风格都与《三重门》极其相似。这种作品题材的一体化,优点是可以把一个主题讲透,比如从小镇青年的生活影射中国教育和社会的症结,但是缺点就是选材面狭窄,可写的内容局限于本人经历的延展,可能会给读者产生频繁炒冷饭的感觉。当然,毋庸置疑韩寒是把中国城乡结合部边缘青年题材的作品发挥到极致的一位作家,通过这些作品他用一种幽默机智的态度表达了其对青春的莽撞、社会的荒诞、生活的无奈的理解。其实很多作家都是把自己的家乡作为写作的重要题材,比如莫言的高密东北乡、贾平凹的西安、萧红的呼兰河等,也许对家乡的回忆和体悟对任何人来说都是最深刻的。
和其他著名的青春小说不同,韩寒的作品有着极其锋芒毕露的黑色幽默感,整个作品就是一个大包袱,其中又有若干个小包袱,随时随地地爆发出来。这的确是受了《围城》风格的影响。同样是写青春,塞林格的《麦田里的守望者》更侧重于描写少年的迷茫,而村上春树的《挪威的生命》则更多了一份沉重与抑郁。从文字和文学造诣上来说,《三重门》是无法与这两部作品抗衡的,但是从作者的才华(相对于年龄和阅历而言)和写作风格上来说,韩寒的确无愧中国青年作家翘楚的称号。可以说,是“韩寒现象”引起了社会对中国教育的重新思考,是韩寒作品开创了新世纪青春文学的先河。
《三重门》的故事情节极其简单,主线是中学生的初恋故事,支线是中学生活的描写。其中林雨翔在市南三中的生活,也是韩寒本人作为体育特长生的经历再现,所以整本书读来没有生涩杜撰之感。最精彩的部分,就是在书的末尾揭开了susan对林雨翔的感情。因为整本书的前一大半似乎都在写林雨翔对susan的迷恋,在这种迷恋关系中的susan是缺乏互动的,让人不免怀疑这样的情感是否更多属于林雨翔的“暗恋”,而不能称之为“恋爱”。但是在书的最后,susan的一封信揭开了谜底,她因为要跟林雨翔考到同一所县重点中学而故意考差,结果阴差阳错林雨翔父亲托关系把林弄到了市重点,从此两人命运相隔,读来不免让人唏嘘不已。相比较林雨翔而言,susan的情感更加清爽、热烈而纯真,让人读来不禁艳羡,仿佛自己也想回到中学时代,有个susan这般聪明漂亮而敢作敢当的女孩为伴。比起《挪威的森林》里那种乱糟糟的性描写,我反而更倾向认同《三重门》里那种青涩的不带瑕疵的感情。然而,韩寒的后期作品里渐渐融入了黑社会、失足女、暴力、欺诈之类吸引眼球的题材,这似乎也在表明,曾经的叛逆少年已经长大,社会的浸染和上海人与生俱来的小精明也在他身上影响益深。那个敏锐洞察教育问题和社会症结的愤青韩寒已经远去,而一个善于抓住商业机遇转而从影的商人韩寒来到眼前。
如果把今天这个已是两个孩子的爹、不再写书、热衷拍片的韩寒比喻成那块浸入杯水中的布,一如他在《杯中窥人》中所写,我们也会“猛然发现布已经沉到杯底了”。
最新三重门读后感 篇5
平凡的、真实的生活,总能引起人的一些共鸣。合上《三重门》,我不禁这么感叹。
如果说小说一般都有一个拉风的主角,然后由主角塑造一代传奇,那么韩寒的《三重门》是恰恰相反。该书讲述的是林雨翔的初中和高中生活片段:身处奇葩文学社、与喜欢的女孩子相处、补课时遇到的志同道合者、托关系交钱进了好高中、男生之间的“勾心斗角”……听起来都是很普遍的现象,但加上林雨翔内心的冷嘲热讽,同样是令人回味无穷。
我本人是挺喜欢林雨翔的,感觉他特别真实,有着每个人的影子。他淘气、机智、自恋又懒懒散散,说他过日子还不如说在混日子。但这样一个缺点超多的“坏”孩子,他的内心却往往和我一致。比如写周记,看到班主任只“吝啬”的给自己的文章打了一个小钩,而给同桌的奋发向上的文章打了一个大钩后表示“这种套话我见多了”以及“写和不写还不一个样”。这同样也是我对于那种空喊“好好学习建设祖国”的文章的看法,却是我不曾说出的。又比如林雨翔特别好面子,常撒谎来捏造自己的光辉形象。这种虚荣心又和我一样。只想将美好的一面展示给别人,因此即使是自己有错做得不好,也硬生生找个借口。这种事我还真干过。
对于林雨翔感到亲切只是其一,其二是此书道出的一些“正常”到我已经麻木的现象。比如考试,“当今中国的教育真是厉害,不仅读死书,死读书,还有读书死。难怪中国为失恋而自杀的人这几年少了一大帮,原来心理承受能力差的已经在中考高考两个槛里死得差不多了。这样锻炼人心充分休现了中国人的智慧,全世界都将为之骄傲!”林雨翔的切身感想显然是在嘲讽着,但话却句句在理。中国的教育,令我们这些学生有极大的压力。这种大考前反复的动员,什么进了哪所学校就能怎么怎么样的说辞,父母的重望全部寄托在考生身上,有那么点心理问题是太正常的。为了考试而衍生的应试教育,没有快乐和自由的学习生涯,这正是当时、也是现在的学习状况。而我们,没有选择的权利,只能顺从,因为只有这条路可以走。
我只是挑了书中令我印象最深的一段话,其余对于人心的虚荣等描写也是不胜其数。林雨翔很“悲”,他是教育无数失败品中的一个。可笑的是,整本书放眼望去,竟找不到一个传说中的“好人”角色,但仔细看又觉得似乎每个人都是很真切的。如果我是林雨翔某一部分的翻版,那么我的学校,我之后的学习生涯,又会不会是像这本书所写出的一样?只是不那么极端罢了。
故事的最后,林雨翔因为没有回学校过夜而被记过,在走和留之间抉择。他是犹豫、惆怅的,但他最后会做出自己的选择这点是毫无疑问。即使我们现在的教育存在一部分问题,即使生活和人心远远不是想的那么美好,那又如何呢?求学之路还很长,那就这样带着迷茫和不甘走过吧。
最新三重门读后感 篇6
《三重门》这本书已经出版了十年了,我才有机会读它,可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故,过去很少读小说,像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书,自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝,因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确,我过去也反对我的父母不让我读小说,如今也这么认为,唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而,我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方,如果我是菲尔普斯,甭说八枚金牌,就是游泳池也不会去几次,我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来,高考制度问题很大,但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。可是,社会选择人才需要标准,需要比较,如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,这是由中国的国情所决定的,中国人口太多,人人都想过好日子,住洋房,开宝马,怎么办?于是,高考这样的竞争机制就诞生了,高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台,只要你去努力,就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底,尽管高考制度有太多的弊端,但从中国的国情看,这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。
但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想,使我们陷入一个固定的模式,这对我们思想的成熟是极为不利的。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?
其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。
最新三重门读后感 篇7
第三次看《三重门》了,如其名,这是我第三次重新看“门”。
从看的第一次到第三次,感觉每次都能欢乐我的回忆,也会有所感悟。想到那时的韩寒,平凡平常,文章里透露着学生文字的青涩,喜欢在文字中加些油盐酱醋来比喻去展示他的小幽默,而我依旧会被文章中的那些幽默和琐碎文字感动,由文字而回忆起的场景,我会从中看到自己的影子,觉得韩寒写的不只是林雨翔或是他自己,而是写出了一批人的丰厚青春世界。
文章勾画了一个在青春年少的人所经历的纷纷扰扰,写着平凡又真实的青春,写着青少年在成长中的那种亢奋和叛逆,全部文字像在用着玩的节奏向我们阐述或展示青春的点点滴滴。书中讲述着主人翁从初中到高中的短短几年经历,讲述了他的朦胧爱情、那股青春叛逆、父母和学校给的压力、对社会的认识、做种种无奈选择等等,而这何不是我们所经历的,我们和韩寒笔下的林雨翔一样,活在父母的极大期望和严格要求下,要在他们所谓的“唯一出路”上好好读书,我们被迫明白自己的目标——我们要上最好的高中、大学,但我们有我们的态度,我们和林雨翔一样会自己找乐子,我们会苦中作乐,会在无聊时光中去疯狂,只是最后我们和林雨翔的选择不同而已。但只要想起这些美好的青春节点和那些在心中被刻下或被忽略的记忆,我们还是会有感动,有那时的心跳温度,最重要的是我们和林雨翔一样都会从中有所感悟。
“三重”在古文里乃是三件重要的事之意,而韩寒这本书名的“三重门”也指着三个含义,分别为家庭、学校、社会三个“门”,韩寒将家庭、学校、社会三者之间的矛盾刻画的有声有色,如实的阐述了三重压力之下的学生们的那种弱势和无奈,诸多淋漓畅快的文字透露着韩寒对社会的讽刺和不满,文章结尾“走还是不走呢?也许放开纷纷扰扰会自在一些,但不能放开,比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不放。”面对选择,赋予韩寒思想的林雨翔显得是那么的挣扎和无奈,但故事最后并没有结局,一句文章多次出现的“一张落寞的脸消融在夕阳里”结束了整个故事,当我读完时,我想到了自己,联想到自己如果到这种地步将是怎样抉择,我想我还是会老实的被这三个门关在里面,而韩寒,最后还是走了。
青春大概相似,韩寒笔下的经历我们大都经历过,我想不管我们有没有走出这三重门,只要我们有自己的态度和选择,我们一样的会无怨无悔,一样的会生活的不亦乐乎,一样的会拥有那样的青春感动。
最新三重门读后感 篇8
《三重门》是17岁的韩寒花了一年的时间呕心沥血的长篇新作。这本书让我十分好奇,并不是因为作者,而在于它的题目——《三重门》,让我读起来有幽深神秘的感觉,仿佛一条路不仅曲折蜿蜒,而且恍如幽深、神秘、恐怖的迷宫。在同学的推荐下我一口气读完全书,不是因为此书优美的句子而是因为书中真实的人物。
我认为韩寒和其他的作者最大的不同之处在于,其他作者笔下的主人公优点一大堆,而林雨翔呢,却是缺点一大堆,优点得从缺点里面找。
林雨翔是这本书的主人公。他不懂装懂,当Susan向林雨翔切磋一点关于宋词的时候,为了得到Susan的好感,这个死爱面子的林雨翔明明脑中一片空白竟然也装模作样敢说略知一二,亏他当时的表情还十分镇定自若,其实内心一定够紧张兮兮的。唉!东拉西扯的说了一大堆,真是为他感到脸红啊。
真有作者的一手,文中创作了一首《卧春》诗:
卧春
卧梅又闻花,
卧知绘中天。
鱼吻闻石水,
闻是答春润。
用谐音一翻译便是:
我蠢
我没有文化,
我只会种田。
欲问我是谁,
我是大蠢人。
林雨翔爱出风头。你瞧他,一篇作文在中国文化研究中心的当代文学研究组中获了奖,在同学面前炫耀不说,还要在学校广播台中广播,看他那高兴的样子,巴不得把天上的星星都变成录音机,放出“林雨翔获奖了”的声音。在市南三中的考试中,英语考试成绩差了,好学的谢景渊劝他注意点自己的成绩,没想到好心当成了驴肝肺,惹得一顿批评:“我这个文学社社长还用的着你来说吗?”瞧瞧,自己考得不好反倒,还要提及那个瞎猫碰上死耗子——撞上的“文学社社长”,不忘了自己的身份啊。
他还爱身在福中不知福。就像最后Susan说的那样:“后来,你反而进了市重点,那也好,市重点的教育比区中好多了,你有这么好的机会,你在市重点干什么呢?”大家用鼻子想也会知道他在市重点是整天的胡混日子了。最后当他失去了在市重点读书的机会是,林雨翔才知道后悔。
整本书里,最后一句话这样写道:“也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手擎住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知该放不该放,一张寂寞的脸消融在夕阳里。”
不过,这就是一个平凡人的平凡生活。正是这样,书中情节常常让我为之捧腹大笑;为之牵肠挂肚,这可爱便在真实之中。正是因为林雨翔的种种缺陷,读林雨翔,不禁地总会想到我的同学,想到我们的不懂装懂,想到我们的大出风头,更想到我们的身在福中不知福,感到林雨翔,你就在我的身边。你就在我的身边。
出路的读后感1000字集锦
你知道撰写作品的读后感的方法吗?重新读了一遍作者写的作品,心里有了一些新的感悟。还是要做个总结,写篇读后感,记录和叙述下这本书值得让人回味的地方,小编花时间为你编辑了出路的读后感。
出路的读后感 篇1
抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书,心里似乎感觉自己是缺少智慧与思路的人,书中阐释的一个基本理念就是:遇到困难时,要保持积极的心态,“成功不是不可能,思路决定出路”。留意一下我们平时的工作,总会有碰壁的时候。遇到难题,你有没有清晰的思路?我们每天要处理的事情很多,教学、备课、与学生沟通交流,或许更杂,你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入,有条不紊、高效率、高质量地完成任务,但也有极少数人整天发牢骚,埋怨事情多了,思维乱了,没头绪做事,时间久了,就産生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路,有没有按照思路去做。其实,调整好心态,整理出思路,工作可以轻松愉快。
蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫,但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样,不同的人做同一件事,结果也会有好有坏。不论是工作,还是生活,隻要多动动脑筋,多想想方案,整理思路,然后选择最好的,并争取达到最佳效果,那么,我们离成功就不远了。
时下,不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话:“思路决定出路,创新发展思路。”这是有道理的,因爲发展思路决定发展路径,反映发展方向,影响发展成效。然而,思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源头;提高思想水平,才能创新发展思路。从推进工作的角度看,应该是“思想决定思路,思路决定出路。”
思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托·法勃尔·多里维说:“人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰,苹果树上结满苹果。”思想是时代的産物,但又不局限于时代;是看不见的东西,但又无所不在。社会巨变,百业维新;思想飞扬,活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代,拥有思想,将使我们拥有更多解决实际问题的本领;我们正经曆一个信息爆炸和文化激荡的时代,丰富思想,将爲我们人生的选择提供理性的坐标;我们正处于一个创新和发展的时代,放飞思想,将使我们的思路更符合时代的发展要求。
如今我们的教育事业正面临着改革和创新,新课程改革如火如荼,新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程,这就要求我们教师必须明确人才培养目标,搞好教学系统设计,转变教育观念和教育思想,根据课程的内容、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的能力,选择适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求,但不是每一个人都懂得学习,了解学校,大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样,有一种自我推荐,自我营销的意识,在教学中面向学生、家长、社会公开信息,目的是让人知晓学校的情况以及学校能够爲学生和学习提供什么样的服务,学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划,包括内容提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末複习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、责任教师、辅导教师、课程媒体类型等等,供选择专业学习的学生参考,也供有意提升自我的人加以选择。
开放教育要求学校和教师必须根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面:开放教育的一个重要体现就是对教育对象——学生的开放,因此学生的背景,如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点,这决定了他们有不同的学习需求和不同的课程教学模式的选择取向。显然,如果对所有的学生都提供相同的教学模式,是无法满足各种层次、不同需求的学生的要求的。另一方面:教育的目的是将学生培养成才,而不是输出教育者的知识与技能。人才作爲教育活动的最终産品,是没有统一规格的,而是根据客户需求量身订做的,所以必须因人而异,尊重每一个学生的个性,采用各不相同的教育模式,培养各不相同的人才,真切体现“以学生爲本”。“以学生爲本”的教育模式,就是给学生以更大的自主权,变教育爲学习,让学生自主选择专业与层次、制定学习计划与进度,而教师起指导、啓发作用。隻有这样,学生才会感到学习是快乐的,开放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯,可以说,任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记:思路决定出路,想法决定方法!
出路的读后感 篇2
《思路决定出路》这本书讲明了一个普遍道理,做好任何事情首先要在思想上寻找突破,以新思想,新思维去面对不断发展的事物本身。以发展的思想去面对不断变化的事物。作为公司项目管理人员,应该从书中汲取经验,学以至用,提高管理水平和工作效率。
诚如书中所讲“有没有变故不重要,重要的是变故或困境发生时,我们是躲避退去,还是勇往直前?采取不同思路的人,会有不同的结果”,联系到我们现在的养护工作,我们的工作重点还是按照年度、季度和月度的计划进行养护,一月份做好对乔灌木进行防寒、防冻工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步骤进行工作。这样做没什么不对。可是面对养护标准和要求不断提高的今天,在全面实施落实“三化”要求和迎世博创文明的的大背景下,我们以往的工作方法是否要有所改变?答案是肯定的。我们必须在原有的养护方法和基础上,寻找一条符合现在养护要求和发展方向的新的工作思路和模式。要在养护公司总体部署下,结合养护具体要求,要把“三化”的精神和具体表现落实到养护计划中去。为此,我们在养护工作中增加了如要求养护人员礼貌的对待周围的问讯人员;尊重和我们相伴的各个单位和小区,对他们提出的合理要求要及时处理;加大对黑色小广告的处理力度;对日常保洁工作进行量化,细化;学习其他标段的先进做法等等。
所有好的措施和想法必须通过养护作业队来完成。养护做的好其关键在于执行力做的好。我们以往通常会碰到,提出好的建议和方法不难,难的是如何把好的建议和方法落实下去,在执行过程中总有各种客观和主观的原因来阻碍其落实。书中在有这样的描述:积极的情绪可以给人动力,消极的情绪则削弱了我们内心的力量。为此,我们必须加强养护队伍的建设。养护工养护素质的提高才能提高我们的养护质量和水平。我们坚持每月对养护工进行一次业务学习。由项目经理组织,学习的内容主要包括植保、养护技巧、苗木养护等等。通过学习来发现我们在实际工作中的不足和缺失,寻求进一步提高养护水平和质量的方法和措施。在学习中我们要做到和养护工进行交流互动,共同学习,共同进步
在实际养护过程中,我们鼓励养护工人提出合理化建议,我们提倡建议要可行,尽力避免提一些华而不实,听上去很美,执行无操作性的建议。一切从实际出发,一切为了提高养护水平,对于好的建议,我们从物质上进行适当的奖励,来提高养护工的积极性。
书中所讲“目标是我们前进的方向,目标是我们心中的明灯。每一个成就了伟大事业的人,都是一个梦想家。让我们展开梦想的翅膀吧!”。不管做什么事都应该有目标,我们养护工作同样也是有目标的。从全局讲,养护公司的目标也是我们工作的目标。我们要把养护公司的总目标层层分解,责任到人。具体落实到每一个养护人员身上,形成每一个养护工作人员的养护目标。根据不同的工作内容,制定出不同的工作目标。对于养护目标的完成,要形成有效的监督落实措施。我们原则上确定养护工人的目标由养护人员和养护队长共同制定,并由养护队长监督落实;养护队长的养护目标由养护队长和项目经理共同制定,项目经理负责监督落实。所有的养护目标的完成与工资奖金挂钩。为了便于操作,我们基本每月进行一次养护目标的考核,通过考核来督促工作的完成情况和完成效果。
书中讲到“穷则变,变则通,没有什么东西是永远静止不前的,世易时移,我们的思维也要跟着改变,才能赶上时代的潮流”。我们养护工作也要紧跟时代发展的脉搏,以积极进取之心面对不断变化发展的养护新情况。很多养护问题只要我们突破原有思路模式,以务实求新的工作态度去寻求解决的方法,问题也就迎刃而解了。书中开头举的骡子事例可以说明只要改变了思路,绝处也能逢生。我们养护单位要引以为用,思路决定出路。书中通过各类不同的事例说明,任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。我们要深刻领悟书中事例所说明的道理。学习书中做事及思考的方法,以全新的工作思路和工作态度来做好我们的养护工作。
出路的读后感 篇3
最近读了《有思路就有出路》一书,读完之后,感触很多,收获颇丰。这是一本引导我们为人、工作、处世的书,它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。本书给出了很多成功做事的正确思路,也讲了很多哲理故事,提供了很多解决实际问题的正确方法,是一本值得每个人细读的书。
本书告诉我们“每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活,但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士与普通人最大的区别在于:思考模式的不同。”
从书的理念中,我还理解到,大凡能做大事的人,都能把小事做细,做好。任何一件小事你把它做规范了,做到位了,做透了,你就会从中发现机会,找到规律,从而成就大事。也就是说,一件事情我会做了,但做好了吗,做精了吗?一个人无论从事何种职业,都应该尽心尽责,尽自己最大的努力,求得不断的进步,这不仅是工作的原则也是人生的原则。就像书中说的:“没有不好的孩子,只有不好的教育”。例如,在教学中,有的孩子没有如我们所预想的那样按时完成家庭作业,课上没有专心听讲,楼道内仍有跑跳喧哗……总之,不能达到我们所要求的目标时,与其对孩子发脾气,不如改变自己的教育方法,反思自己为什么,不能因为懒于改变自己的思路,就要求别人去适应自己的思路,如果我们反思自己,从另一个角度开始着手,可能会有意外收获。我们都是平凡人,只要我们抱着一颗平常心,踏踏实实地做好每一件事情,不把工作当成负担,而是当成一种娱乐去享受,畅想一下还有哪种职业能够天天看见孩子那天真又可爱的笑脸呢,俗话说“一份耕耘,一份收获”,付出多少,收获多少,甚至更多。
成功总有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。不要把希望寄托在父母身上,也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上,就寄托在现在。靠自己,靠自己的思考和改变,走出一条属于自己的路,并且越走越远!
一个好的思路在企业管理中是一份无穷的财富,一个好的思路在教育教学管理中更是一份走向成功的秘籍。
出路的读后感 篇4
《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化,在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者,使深奥的哲理变的简单易懂,使人难以忘记,引导读者思考自省,可以说是小故事中蕴含大智慧,也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自己的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条,即面临失败,每个人都希望自己所做的事情有出路,即通向成功。一个成功的人不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。
这本书讲明了一个普遍道理,做好任何事情首先要在思想上寻找突破,以新思想,新思维去面对不断发展的事物本身;以发展的思想去面对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书,让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路,
出路的读后感 篇5
《鲁滨孙飘流记》中,鲁滨孙不幸遇到了海难而被海浪运到了孤岛,当他醒来后也曾感到过绝望,但他明白,绝望解决不了任何问题。于是,鲁滨孙便给自己列了两份清单,一份是它所面临的问题和失去的东西,另一份清单是他所拥有的。
第一份清单中,鲁滨孙的第一个问题是他没有衣服了。然而它在另一份中写道:谢天谢地,岛上并不寒冷,他不会被冻死。接着,他列出了他的第二个问题,他没有任何的食物与饮用水,他的补给早已消失,第二份清单中,他写道,岛上有许多的水果和水,他不会饿死。然后,鲁滨孙发现,所有看似十分棘手的问题其实都有解决的办法,他拥有维持生命所需的基本物质条件,他便有了活下去的信心,并且一步步地创造和建立了自己的孤岛王国。
看到鲁滨孙在孤岛也没有放弃,我有些惭愧,想起在日常生活中,自己遇到困难时,可能只是一点小事情,常常就唉声叹气,愁绪满怀。以前有一次,我把一根我刚买的笔给弄折了,看到那根残笔,我心里难过极了。其实用胶条粘粘也还能用,但我只是望着笔心疼和叹气,最后还是同学帮我把笔粘好。现在,我明白了,遇到困难并不能垂头丧气,要努力发现解决问题的方法,事情也许还没那么糟。
没有完全无法弥补的事情,任何事都可能有出路。每当人们遇到挫折时,最重要的是不能放弃信心,不能消极对待问题。与鲁滨孙被卷到孤岛相比,我所遇到的事简直微不足道。读完《鲁滨孙飘流记》,我对自己说:我的境状难道比鲁滨孙还惨吗?
所以,当你觉得失意、沮丧时,请想一想,那些被认为是没有出路的事情,是真的没有出路了吗?
最新《教育学》读后感1000字通用
幼儿教师教育网推荐更多专题:“《教育学》读后感”。
通过读后感,我们更加了解这本书的内容,读作者写的作品之后,会有种愉悦的感受。你最近写过作品的读后感吗?有请阅读幼儿教师教育网编辑为你编辑的最新《教育学》读后感。
最新《教育学》读后感(篇1)
孔子是个大教育家,可是这套书的二十个篇章中并没有单纯的教育思想篇章,更多的是在告诉我们该如何做人,如何做事!要说从这本书中我学到了哪些教育思想,我想应该就是某些小篇章某些对话中所透露出来的吧!首先,它告诉了我们学问的目的,不是文学、不是知识,是做人做事。这让我想起了我经常跟我的学生说的一句话--你们来学校,学知识固然重要,但是还有比学知识更重要的,那就是学习做人。我一直都非常重视学生的思想教育,这句话不知是什么时候自己总结出来的,反正从总结出来之后我就经常给学生说这句话,今天我终于给自己的这句话找到了依据。是呀,如果我们的学生知识都掌握的不错,可是却没有什么能力,更没有善良、爱心等这些重要的东西,那他的知识不如没有,一个有知识高智商的人,犯起罪来会更可怕,所以我们更应该注意的教学生做人,在本学期的教育中我更加注意了这一点,因为现在的孩子看得多,听得多,懂得多,这可不是在夸他们啊,真正有用的他们没有去看,去听,去懂,相反却在不该操心的地方学得快,学得多,早熟得很,而这个班上有个孩子在这方面表现得更突出,而且还带出了一拨好事者,尽管这个孩子脑子挺聪明,但是在我这里却几乎得不到表扬,因为她做人太失败,还自我感觉良好,带坏了班里一些脑子比较够用的孩子,像这样的孩子即便在脾气很好的,很注重启发学生的孔子面前,我想得到的打击也会不少,因为实在是太不讨人喜欢了。
说到启发学生了,这里就要引用孔子的为数不多的教育之句了,那就是"子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。"这里孔子告诉我们教育学校要启发,启发之前要让他发愤,而后再启发,然后还要引起他的怀疑,才能会去研究,才能取得成绩。而这一方面正是我平时做得不好的地方,在今后的教育教学中我要多去研究如何使学生发愤,如何更好的启发学生,并引起他们的怀疑,而不是让他们信服我所说的一切。
本书中还有一处讲教育方法的句子,就是"子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎。吾无行而不与二三子者,是丘也。"意思是说:诸位,你们以为我讲学问,还会保留秘密,不传给你们?我绝对没有丝毫隐瞒,所谓知无不言,言无不尽,你们做学问,为什么都不懂呢?孔子的意思是说,我不会像有些老是那样留一手,我的学问很简单,本身就是教材,表现在平时做人、处世、言行间。这一部分读完后,我可真有些后怕,其实这个道理我也懂,只是有时会忽略掉,看到那句"表现在平时做人、处世、言行间",我不由自主就想到了自己经常在学生面前大发雷霆,这种行为不正是给了学生一个反面影响,让他们慢慢地变成容易发脾气的人嘛?好可怕,有时发脾气是难免的,也是应该的,可是经常这样粗暴地处理一些事情不但效果不好,而且还起到了反面教材的作用,这可是今后要加以改正的地方呀!
关于《论语别裁》还有不少收获,还有下册没有来得及看,以后再交流吧!
最新《教育学》读后感(篇2)
《影像中的教育学》读后感800字范文:
在读这本书时,随着对电影剧情的介绍,我也会跟着回忆起我看过的电影,原来这个题材叫做教育电影。这些电影拍出来具有某些很深的意义,并影响着很多人。这本书让我读时会不断地审视自己、反思自己在教育教学过程中的教育方法是否得当,是否也出现过电影情节中出现的那样。这样的一本书很好地为教师的教育教学,教师的专业发展提供了新的学习形式和新的教育理论——观教育电影,感悟教育与人生。
我想跟大家分享的是,如何对学生因材施教基于《孩子那些事儿》。这个影片,提醒我们教育的前提是认识和理解学生,要深刻了解眼前一个个具体生动的儿童,探索之间的差异及其原因。现实中的学生是多种多样的,每个孩子的现状都和他的生活环境、成长经历紧密相关。
在美术课上,班中都有几个特别让人头疼的学生,对于这样的学生,我也尝试着采取了因材施教的方法。在经过对他们的逐渐深入了解后,我渐渐地理解和接纳这种学生,慢慢地与他们建立良好关系。并在课上有意识地观察这类学生的上课活动,对他们提出了有区别于其他学生的上课要求,读后感同时我也在积极地发现他们的优点,利用优点来进行正面教育和鼓励,让他们觉得到自己有归属感,被人接受,更多地是体现自己的价值与能力。我告诉他们:画画是很有趣的,不会画没关系,我们可以从简单的基础图形画起,拓印也行,一点点练习着画,帮助其他同学画也行。
即使是乱涂乱画,你也会从中发现有趣的事物。经过一段时间他们就慢慢地对美术产生了一些兴趣,并在课上大胆绘画创作,同时在自己的言行上约束了很多。我觉得,因材施教,要真正的认识和理解学生的。认真倾听和用心感受他们的想法和需求。不要一味地去打压他们,这样我们才能有目的地调整教学,有针对性地解决教学中的问题。还要细心、耐心地的教导他们,帮助他们建立学习和做事的自信心,增加兴趣,激发他们的潜力。使他们去收获成功的喜悦。
人因思而变,我会再次细细品味这本书中讲的道理,从而改进自己在教学中的不足,在自己的教学中不断的总结经验,不断地质疑。积极主动地研究和发现自己的更合理更有效的教学方法,对自己负责,对学生负责,也对教育负责,促进我的教师专业发展。
最新《教育学》读后感(篇3)
近年来,我国许多教育学人执着于理论研究,借鉴西方先进教育思想,挖掘古代的优秀文化遗产,深入思考教育实践中出现的新问题,力图建构起科学合理的教育学理论体系,教育理论研究呈现出异彩纷呈的局面。由东北师范大学教育科学学院杨兆山教授主编、东北师范大学出版社2006年出版的《教育学》,就是杏坛中初绽的一朵小花。
“教育是什么?”这是作为教育学科通论的教育学必须回答的问题。作者认为,“教育是培养人的活动,教育学是研究培养人的学问”。作者从社会与人的关系入手来诠释培养人这一社会活动。培养人就是使个体从生物意义上的人,成长为社会意义上的人,并进而去改造社会、促进社会发展。教育为社会培养人,人接受教育才能适应并改造社会。由此,教育与社会、教育与人,便成为教育学发展的两条主线。社会与人,是教育学的永恒主题,教育学正是在教育与社会、教育与人之间的矛盾运动中,不断地向前发展。
以往的许多教育学理论体系的一个特点是:各部分自成系统,但各章之间缺乏有机联系,学生在学习时常常难以从整体上把握教育学的学科脉络,无法形成明晰的学科意识。因此,作者紧紧围绕“培养人”这一主题展开教育学学科体系,从“社会、教育、人”这一教育学基本问题出发,以“培养人”为原点,以“教育与社会”、“教育与人”为主线,系统阐述了“培养人”这一教育学基本问题,并在教育与社会、教育与人这两个维度上展开教育学学科体系的建构。教育与社会的维度包括“为谁培养人”(教育的价值取向)与“培养什么人”(教育的目标);教育与人的维度包括“怎样培养人”(教育的方式手段)与“谁来培养人”(教育的主体)。本书将传统教育学所涉及的重要领域进行梳理,整合于“培养人”、“为谁培养人”、“培养什么人”、“怎样培养人”和“谁来培养人”五部分内容中。由此,“一个原点、两个维度、四个领域”构建了一个语义简明、逻辑严谨的教育学理论体系。将“培养人”这一条教育学学科体系的“暗线”变为“明线”,既凸显出教育学理论的基本问题,又将各自独立的篇章联系起来,使之成为一个有机的整体。
教育学学科建构的核心是教育观。教育观即是对教育的基本价值取向,它引领着教育实践。作者执着于教育观的探讨,强调学习教育学的主要目的在于形成科学的教育观。认为只有形成科学的教育观,才可能在具体的教育教学活动中,自觉树立正确的师生观,选择正确的教学内容与方法,促进学生的全面发展。缺乏正确教育观的引领,教师的教育教学只能在盲目中摸索,难以完成教书育人的使命。强调教育学不是一种工具、一种技术,而是一门学问、一门艺术,教育观是统摄教育学的灵魂。
本书能够自觉地坚持马克思主义教育观,坚持培养人的社会主义方向,并且不回避教育理论研究中的一些热点问题,在一些具体问题上提出了比较有见地的观点,是难能可贵的。作者以“培养人”为原点,构建了一个简明、严谨的教育学体系。在言简意赅、深入浅出地阐述理论的同时,加入了大量生动、鲜活的案例,增加了该书的可读性、趣味性。当然,不可否认的是,书中还有一些理论观点尚需商榷,一些提法仍待推敲,但就其教育理论研究的勇气、毅力与耐心,是值得鼓励的。
——摘抄于书评
最新《教育学》读后感(篇4)
同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
那时的我热情满怀,踌躇满志,对学生也充满了爱心,立志做一名受学生喜欢和家长爱戴的好老师。但是随着时光的推移,不但当初的热情减少了很多,而且还抱怨这,抱怨那,甚至怀疑自我当初的选取是否正确,怨天尤人,这种情绪有时也影响自我的教学。李老师是这样想的“既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我当然选取后者!”是啊,开心是一天,不开心也是一天,为什么不天天开心呢?但是,每一天出现的让人头疼的事情,让人头疼的学生,怎样能高兴得起来呢?李老师又带给了方法:多想孩子们可爱的地方,尽量把课上好,尽量和他们一齐玩儿,这样孩子们就会越来越爱自我,每一天生活在一个充满爱的环境中,又怎样能不高兴呢?
在教学中,我们常常用成人的眼光来看待事物,看待孩子的行为,对他们做出的一些“错事”不以为然,甚至是不屑一顾,岂不知“他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所厌恶的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去一般的悲哀。”多么单纯的孩子,多么可爱的孩子。平时我觉得自我是爱学生的,但读了这段话,比一比李老师,我觉得自我的差距还是太大,我的这种师爱并不都是真正的由衷的发出的。都说人没当母亲之前看学生是一种心态,当了母亲之后又是一种心态,以我的理解,可能当了母亲,有了自我的孩子,对待学生便有了孩子自我母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子,在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的“闪光点”,我想,如果有了母亲之心,我们就会发现,原先这种“闪光点”无处不在。
李镇西老师的文章,给我极大的鼓舞。“没有最好的老师,只有更好的老师”,我们就应多试着从孩子的角度思考问题,用“学生的眼光”看待,用“学生的情感”体验,今后的工作中,我必须能用爱心温暖童心,做个富有爱心和童心的人,爱学生,爱生活,爱世界。我必须能不断进步,向“最好的教师”的境界靠拢
最新《教育学》读后感(篇5)
回首.曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》,早已从记忆中淡出、飘远,然后相隔两忘化无影。今.再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时,我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——学生和教师篇章。反复读着念着,脑海里万般思绪齐涌现,无端生发一种已然“不堪回首,十年往事”的惆怅!十年,多少辛酸,多少欢笑!相关琐事或深或浅刻进时间深处,驻足回眸,还是无怨无尤,留在心里头。
《教育学》的主要思想是学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想,它为人类构建21世纪的教育提供了理论基础。学会认知,即获得理解的手段,其途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是说要学会学习,以便从终身教育提供的种种机会中受益。学会做事,即要能够对自己所处的环境产生影响,以便不仅获得专业资格,而且从更广泛的意义上,说,获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这种能力不仅是实际的动手能力,而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、管理和解决问题的能力,以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。学会共同生活,即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。其途径是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神,在开展共同项目和学习管理冲突的过程中,增进对他人的了解和对相互依存问题的认识。学会生存,即充分地发展自己的人格,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
多年来的教学经历使我产生了很多困惑,这些在现实中纠葛我的问题,终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点:
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式,很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式,可以这样说,在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人,在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是,建立民主、平等的师生关系,并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度,放弃指导、引导的责任,听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识,而且有独立自主性和开拓创新性,有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神,成为一个具有独特个性的人。”
还有很多,就不一一摘录,读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中,渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等,潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的,也有隐性的,有言传的,也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源,教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中,许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述,也即不能做到全面地了解学生。
教师是从事专门职业活动的专业人员,教师的职责是教育教学,教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点:1.强烈的示范性;2.独特的创造性3.空间的广延性和时间的连续性。教师具有专业情操,即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验,它是构成教育价值观的基础,是构成优秀教师个性发展的重要因素,也是教师专业情谊发展成熟的标志。教师的专业情操包括;理想的情操,即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感;道德的情操,即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现;教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受,接纳和肯定的心理倾向,这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心,责任感和积极性,它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同,情感和行动,师爱是教师职业理想的灵魂。
作为教育工作者,其对象的特殊性决定了工作的再创造性。因此,教师需要发展、需要提升,更需要自我超越。一个善于反思、善于研究的老师总能让教育教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创造很难高屋建瓴,教师的研究工作需要规划指引,需要理论培训习得,需要高层次的专家点拨。所以勇于抓住时机,善于创造机会,敢于冲破困难,努力让自己走向“教育者”与“研究者”的双重共赢身份,需要足够的勇气、坚定的意志,需要无怨无悔的付出,更需要默默忍受独自行走在深造之路上的孤独。对于自己,尚未在这方面迈出足够有力的一步,只希望略略能有些且行且思与且得,这就是我目前所拥有的平衡点。
在教师扮演的角色丛中,由于生活的不确定性,我们还会碰到许许多多的角色冲突。在角色冲突中,努力找到一个平衡点,就会拥有一个幸福的支点。其次,教师要善于从诸多角色中挣脱出来,把时间和精力重新合理分配,尽可能把它用到那些对自身更有价值的角色上。
班主任写进书本里的形象是高尚品行的榜样,有着坚定的教育信念,有着不愠不悱的柔肠刚胆,有着较强的组织能力,有着多方面的兴趣和才能,有着善于待人接物的独揽一面,班主任还应严于律己,不断提高自己素质等等。如此云云,纲举目张,以为无比正确。但现实不太需要这些,对教育起直接启发作用的,我以为还是对个案的分析和研究,尤其是对个别教育(包括问题学生)工作的开展。
《新教育》读后感1000字(精选9篇)
读书如人体血液一样的宝贵。 人缺少了血液,身体就要衰弱,当读完作者写的作品后,心中情绪不禁泛起阵阵涟漪。写作品的读后感如何抓住精髓?以下是由幼儿教师教育网编辑为你整理的《《新教育》读后感》。
《新教育》读后感 篇1
今天,我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后,我校老师积极研讨,探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示,并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动,老师们受益匪浅,相信在领导的指引下,榜样的带动下,老师的努力下,我校的新教育之路定会开满鲜花,芳香四溢。
我惜书,书亦懂我。我爱书,书亦香我,无需其他,彼此之间的会心一笑,便已是一个静谧而富足的世界。让读书成为我们每个人生活的一部分,不只是学生还有我们老师。“让阅读像呼吸一样自然,成为一种习惯,在读书中幸福生活”新教育下,我们似乎没有理由不去读书。提到新教育我们不得不提到一个伟大的教育大师-——朱永新。
最初知道朱永新这个名字,是在一次例会上王校长提及时的眉飞色舞,从此,我记住了朱永新这个名字。随着新教育的深入开展,学校将《新教育》作为我校教师的必读书目之一。这本书让我看到了一朱永新教授对梦想的痴狂、执着、追求,使我非常钦佩他。朱永新教授说“真正的教育家也应该具备诗人的品格”我说,他就是一位了不起的敢做梦、又敢付诸于实践的追梦人。梦想是一种动力,是一颗闪亮的星星。有梦才会那一点不安分的冲动,有那份无悔的坚守。
朱永新教授的坚守让新教育遍地开花,芬芳四溢,为了一个共同的理想:“让师生过一种幸福完整的教育生活”广大的一线教师已经在平凡的岗位上奋力拼搏,将相同的理想与信念传播开来,坚定地迈向了同一个方向,越走越远,不断接近新教育的明天。
新教育,意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。《新教育》让怀揣梦想,不服输的我们又多了一份自信和力量,心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。或许这就是新教育的魅力吧。教育永远没有最好,教育只有在永无止境的探索中建构自我,在永不停步的发展中壮大自我,教育永远是一个美丽的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
《新教育》读后感 篇2
曾经喜欢读书的我和电脑结缘后与书渐行渐远,近几年龙山区教育系统的书香校园活动帮我渐渐找回了失散多年的老友,找到了久违的亲切感。利用零散的时间,我拜读了教育改革家朱永新的《新教育》一书,书中的理念让我心潮澎湃,不止是教育理论,更多的实验记录证实了他们新教育改革的成功。而且书中很多思想与我们正在进行的教育教学活动不谋而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:给老师和学生一种幸福完整的教育生活,一个开阔无垠的精神视野,让他们对人的内心的复杂性有更为深切的体验,不但要了解生命的伟大和宇宙的博大,而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。以追寻理想的执著精神、深入现场的田野精神、共同生活的合作精神、悲天悯人的公益精神,埋首耕耘,成就我们的人生、我们的教育、我们的民族。这就是新教育精神的本质内涵。
书中对新教育实验的观点进行了深入的阐述,实验进行四大改变:改变教师的行走方式,改变学生的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式。新教育强调行动起来,在实践中思考,在实践中提升,在实践中成长。帮孩子成为自己,让我们成为自己,一个完整的幸福的自己。
书中不仅提出了新教育的理念,更提出了具体的做法,新教育实验进行了十大行动,即:营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区,推进每月一事,缔造完美教室,研发卓越课程和家校合作共建。进行这些行动的根本性目标是主张回到教育的原点,主张让教师和学生与人类的崇高精神对话,强调教育应该培养美好的人性,让学生拥有美好的人生,从而建设一个美好的社会。
新教育实验中的一些行动是我们正在进行的日常活动,如果对教师和学生进行引导,促使他们发现自我生活中丰富的美丽人生,寻找将他们推入“思考”之中的力量,给予他们“情感”之中的智慧,促使他们在学习的发现、尝试和冒险中建构内心的生命之帆,那么我们龙山的教育也将享受教育的诗意,享受智慧的快乐。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群长大的孩子,从他们身上能清晰地看到:政治是有理想的,财富是有汗水的,科学是有人性的,享乐是有道德的。而我们正在这条通往彼岸的船上。
心如宇宙,其间万物流转。建设心灵,是一项无法竣工的工程,我们始终是个建设者。生命是无法重来的历程,而教育是涵养生命的唯一可能。我们的教育早一天完备,我们的行动多一分力量,就有可能多一个生命得到新的滋养。让我们同心同行,过一种幸福完整的教育生活。而我们终将微笑着对自己轻声说一句:我没有辜负此生。
《新教育》读后感 篇3
朱永新的《新教育》读书感悟
在无意间发现了一本书朱永新的《新教育》。一直以来,我总以工作忙、没时间为理由,没有看书的习惯了。又一次偶然间,我拿起了这本书。
我用心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。我强烈的感觉到,这新教育之梦,并不遥远,就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中,这梦定能成真!
书中朱永新先生提到新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。作为一个普通的教师,一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书,我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质:
一、激情。读朱永新先生的《新教育》时,无时你不感觉到愉悦与冲动,让你感觉到你不是在读书,而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲,大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师,我们用肢体与语言向学生传递知识和文明,如果我们没有激情,我们就无法感染学生,我们就无法调动学生,生动课堂,课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换,课堂教学就很难成效。
二、爱心。有人说没有爱就没有教育,这句话很实在,在我们教育的过程中,教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐,是激发学生动听悦耳的语言,是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系,教师理解信任学生,学生尊重依恋教师。教师富有爱心,可以给学生创造宽松愉悦的心理感受,便于学生形成健康的心理。
三、知识。要胜任新课改需要,教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构,使我们很容易驾驭课堂,采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂,调动和感染学生;另外,扎实的基础,使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
书中有这样一段:一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。这段话给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天,思考每一天教学中的得与失,做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求。
《新教育》读后感 篇4
今天我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论——关于当代中国学校变革的探究与认识》,书中的语言深深触动着我的心灵。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命,教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。……教师的心目中不仅要有人,而且要有整体的人,处处从发展、成长的角度去关注人……”这和苏霍姆林斯基的“我们的教育对象是活生生的具有个体差异和独立人格、思想的人”的见解具有异曲同工之妙。
叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。教育对于学生和教师生命成长的意义是什么?究竟怎样的教育活动是最利于生命成长呢?这一系列问题的提出又一次让我我明白了改变自己与学生的关系,关注学生的表现,倾听学生的意见,开放课堂,给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围,充分调动学生学习的积极性,从被动学习上升为主动学习,成为学习的主人,让每一个学生的学习潜能都发挥出来,使学生实现智慧和才能的发展的重要性和紧迫性。以前我认为只要上课课堂气氛活跃,学生发言踊跃,看起来热热闹闹,这堂课基本上就算成功了,就可以说把课堂还给学生了,实际上这是错误的想法。真正意义上的好课,不仅要看这种表面的活,更重要的是学生从思维深处真正活起来,学生表面的活是基于他们经过理解而来的,而不是为了纯粹的表现。正如《为思维而教》一书中提到的 我们的教育,老师的教学必须建立在转表教育观念,真正去触动被教育者的灵魂,使教育的本质回归到真正调动学生的思维细胞上去。
在叶澜教授的教育理念中,追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中,学生是一个个活跃的生命体,他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路,这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道,那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢?如果你能顺应童心,把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源,给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣,那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩,充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。
书中提到现代型学校的特质首先是:价值的提升。可见现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递,继承人类已有的知识,实现文化的“待际遗传”和社会生产力、生产关系的复制式再生,而是追求为更新性发展,为个人终身发展服务的存在价值,使教育成为人类社会更新性的再生系统。对于近代学校中,受教育者被视为知识的承受者,而在现代型学校中,受教育者被视为自我发展的承担者。因而,这一特质体现了学校教育将传递知识转向培养人的各方面素质能力为本,这是改革的核心部分。教育价值观念的改变,让我感受颇深,现在的教育理念和我自己小时候接触的教育理念有很大的不同,但是的老师完全以教授书本知识为主,课外内容很少,学生也大多是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的多,但是现在的教育理念不单单是要求教师传授学生书本知识,更多的是培养学生的能力,强调学生的主动性,我认为这很好,其实知识应该是自己学来的,教师只是启蒙者,是传递知识大门钥匙的人,而学生自己才是打开知识大门的人,基础教育则更强调了教师的“关键性启蒙”。
书中还提到现代型学校的又一特质是:重心下移。分三个方面下移:其中一点我尤为认可,这便是对教育关注的群体的重心下移,近代教育经常关注的是社会金字塔阶层顶端的人,学校常以第一名,状元生为荣,过多的关注“尖子”生,而忽视了对其他普通孩子的关注,但是现代型学校开始致力于关注每一个学生主动健康的发展,为学生的终身学习和发展奠定了基础。这不仅是教育由精英向大众的转变,而且体现了教育观念中“具体个人”意识的确立,对每个人的幸福人生与生命价值的关爱,也许就这点而言,教师的任务会变得很重,因为他要关心的不仅仅是几个人了,而是每一个同学,但是正因为如此,教师这一职业才如此受人尊重,让人敬佩。这一点在今年暑假河南省校长于我校举办的假期培训中,好几位知名校长的经典发言中在一次得到的证明和确认。特别是洋思中学蔡林森校长、山东安丘四中韩中玉校长的发言无不系统阐述了关注生命的整体性和人的发展的能动性、价值的提升、重心下移等。
通过胡校长牵线参加的暑期培训,让我的教育思维随着诸位名校长的精彩发言而自由飞翔,再读叶澜教授的教育理论更是收获颇丰,感触深刻。
或许我的悟性不够高,也或许我的能力不够强,但我相信勤能补拙,笨鸟只要懂得先飞的道理并付诸实践,相信在今后的教育生涯中也一定会有所发展,进步,并以自己的实际行动推动双语教育的发展,为我国的教育事业尽一份自己的绵薄之力。
我想这应该是读者对作者做好的感谢,也应是作者的守候吧。
《新教育》读后感 篇5
关于 创新教育这个概念我们是经常目睹耳闻而又津津乐道的,我们在教育中总是倡导要有创新精神、创新意识,发展学生创新能力,培养创新人才,但到底什么是创新教育,其起源、发展如何,结构怎样,又该如何推进创新教育等许多深层次问题我们却不得而知。最近,我仔细读了《创新教育》,才对创新教育有了进一步的领悟与认识。
首先,作为一名普通中小学的教师,尤其是过去经验丰富的、具有娴熟的知识基本功的教师,要从传统的模式中超越出来,重新认识教育的目标与目的,不能局限于书本知识的传授和应试后面的所谓学以致用。教法始终如一,传授的知识内容从一而终,将走向死亡。在教育观念上,要从教师为中心变为学生为主体;在理论上,将客观主义理论与建构主义理论相结合;在课程内容上,削减那些难度过大和内容重复的部分,由单科分立和高度抽象变为多科整合和情境相关;在方法上由直接灌输式变为启发式、发现式和讲授式有机结合;强调内容与教法的改革,鼓励采用以学生为中心的方法,重视学生高阶推理与问题解决能力的培养。
在手段上充分利用现代教育技术。应推进教育信息化,通过信息化推进我们的创新教育。 教育信息化是现代创新教育所必须的。其一,教育信息化有助于加快知识更新速度。书本化教材的知识落后于社会发展少则5年,多则10年或更长。而计算机网络上的电子化课程知识更新可发生在一周之内。其二,教育信息化有助于使学生成为学习的主体。以翻转课堂、在线课程、微课程为代表的新一轮教育信息化浪潮,正日新月异改变着传统的学校教育和家庭教育。把信息技术的使用权控制在教师手中,实际上并未摆脱以教师为中心的教学观念的索缚。可以说,计算机的最大教育价值在于让学生获得学习自由,为他们提供可以自由探索、尝试和创造的条件。其三,教育信息化有助于加强课堂与现实世界的联系。利用计算机多媒体可以模拟大量的现实世界情境,把外部世界引入课堂,使学生获得与现实世界较为接近的体验。
学术无止境,科研无终点,我们无论是学习还是工作都应多学习、多研究、多实践、多反思,这样才能学有所长,教有所长。
《新教育》读后感 篇6
很少有时间坐下来真正的看一本书,但是当我拿到《新教育》这本书,看了序言后,一种震撼、一种敬佩油然而生。瞬间领略了朱永新教授作为教育者的执着、博爱、坚韧、谦虚、智慧,以及由此而产生的一种生命的强大力量——使命。也正是因为使命的感召,才有了“行动,就有收获;坚持,才有奇迹。”这样响亮的口号。也正是因为使命,朱永新教授播下了爱的种子,并在很多地方收获了美丽的花朵。我心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。为如今我在感觉上有点职业疲倦的迷茫时刻,指明了方向。
新教育意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。新教育的四大改变,(改变教育的行走方式,改变学生的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式)六大行动,(营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。虽然我不是语文老师,但是我从朱教授的字里行间捕捉到了语文教学的努力方向,现将从以下几个方面作以详解:
一、彰显大语文教学观、让阅读成为悦读。
俗话说得好:“一日无书,百事荒芜。“书是人类进步的阶梯。”这些名人总结出来的经验也这还是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出:“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在语文教学中,如何渗透这一理念,首先可以把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,让孩子们与黎明共舞,晨间诵诗,午间午读,下午暮醒,最后以活动促阅读。开展丰富多彩的和阅读有关的活动,如:小小图书推荐会,心得交流会,图书益读,等。通过这三条途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机。
二、学理想课堂,创优质教学
我认真学习新教育所阐明理想课堂的六个度(参与度、亲和度、自由度、整合度、联系的、延展度)使理想课堂达到三重境界即(第一种境界:落实有效教学框架。第二重境界:发掘知识这一伟大事物内在的魅力。第三种境界,体会师生生命的深刻共鸣。)同时,新教育还研究出《有效课堂的教学框架表》都给了深刻的启发。使我明白了语文教学不仅是以前新课改送倡导的三个维度整合,也深刻领悟了课堂教学的最高境界。也就是“优质教学”,即,师生共同围绕在“问题——知识”的周围,进行一次艰苦的探索。争取像新教育所讲的创造自己的理想课堂。让师生把学习视为一个同时展开的三重对话:人与知识的对话、人与他人的对话,人与自己的对话。
三、做“科研”型教师,促“专家成就”型名师
新教育中的科研在教室、在课堂,倡导的是一种行动科研。一种行动的研究。新教育走出来的名师都是能够放下心事,坚持不懈,持之以恒,每日记录教育随笔、教育随思、随想的教师。朱永新教授称这些教师都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理论。书中告诉我们成为一名名师的途径,那就是从现在起,坚持每天写教育随笔、教育故事、教育反思。5—xx年后,你抱着自己积累的教学日记时,你就成为了一位名师。这让我深深感受到“认真教学”的深刻含义(我们之所以没有成名就是每天在重复着自己的生活,创新的太少。在认真方面下的功夫太少。)
总之,读完朱永新教授的这部著作,我更加坚定的认为:“谁在保持梦想,谁就能实现梦想。谁不懈追求梦想,谁就能不断地实现梦想。
《新教育》读后感 篇7
“一个理想的教师,他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”这是一句多么朴素而又多么富有诗意的话呀!吁了一口气,我合上了朱永新教授的《新教育》,但书中充满智慧的语言却久久萦绕在脑海。
该书分别从德育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、父母十个方面,谈了理想中的教育。本书的内容不象有些教育书籍只有空洞的理论和说教,它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手,然后分析问题的根源,再提出解决问题的方法,即理想中的教育,读后让人犹如醍醐灌顶。清晰地记着,在“理想的教师”这一章节中,有这么一段话“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复一年五年乃至一辈子;有些人实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。”是啊,扪心自问教了十一年书,可真正用心去教的有几年呢?很多时候都把教书当做谋生的手段,忽略了教育塑人灵魂的神圣职责。我想“用心”的前提就是“爱”,爱自己的职业,爱自己的学生。朱教授还说在平时的教育教学中,写教育日记,也是用心的体现,如一事情,今天成功了,是怎么做的?有什么体会?有什么感受?今天产生了一个矛盾,是怎么解决的?今天产生了一个挫折,又有什么样的感受?你把这些原封不动地记录下来,再总结得与失。从记录教育现象、记录自己的感受、记录自己的思考开始,把这一串串的“珍珠”串起来,那就是一个非常美丽的项链。是啊,用心积累这点滴,长此以往就是一笔丰厚的财富啊。
朱永新对于“理想的教师”提出了八点要求:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师; 应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师; 应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师; 应该是一个坚韧、刚强,不向挫折弯腰的教师。 这些要求为我指明了努力的方向,我想终有一天我会梦想成真的。
《新教育》读后感 篇8
今天,我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后,我校老师积极研讨,探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示,并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动,老师们受益匪浅,相信在领导的指引下,榜样的带动下,老师的努力下,我校的新教育之路定会开满鲜花,芳香四溢。
今天,我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后,我校老师积极研讨,探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示,并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动,老师们受益匪浅,相信在领导的指引下,榜样的带动下,老师的努力下,我校的新教育之路定会开满鲜花,芳香四溢。
《新教育》读后感 篇9
这个学期,我担任了初二一个班的英语教学工作,担任了初一二个班的地理教学工作。工作上来讲应该还是比较充实的。在课余之际,我阅读了朱永新的《新教育》这本书,颇有感触,受益匪浅。以下就是我的一些感想。
让我钦佩的不是他先进的教育思想和和独特的教育观点,也不是他深厚的文化积淀和丰富的教育智慧,而是他十几年如一日的坚持自己的教育追求,一步一个脚印的践行自己的教育理想,从不放弃。
理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等等。究竟什么样的教师是好教师?什么样的教师堪称是理想的教师呢?《新教育》提到了教师的专业发展,认为,没有教师的'发展,永远不会有学生的成长;没有教师的幸福,永远不会有学生的快乐。教育的成败得失的关键在于教师的专业素养。我们每天面对着学生,日复日,年复年地教书,为了完成学校的任务和评职称,写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料,一边叫苦一边“奋笔疾书”,却忽视提高自己的专业素养。我回头看自己走过来的30年,再看我的今天,发现我还是一个需要很长的路要走的人,激情真的不能被岁月耗干了,这时,我才深刻地体会到保尔。柯察金的话:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”一个理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的老师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作,尊重同事,尊重领导,善于调动帮助他生长的各方面因素的老师;应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师。
新教育的核心理念:为了一切的人,为了人的一切。
新教育的价值取向:“只要行动,就有收获”,“只有坚持才有奇迹”。
《新教育》中提到的六大行动,其中一个行动是“营造书香校园”,倡导阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航,有阅读的聋人,就有底气,很从容,很有自信,就能应对各种各样的问题,也不惧怕生活和生存的艰难。所以,我要经常阅读,有了阅读的教师,也有底气,也有灵气,不再为教不好学生而犯愁!
教育永远没有最好,教育只有在永无止境的探索中建构自我,在永不停步的发展中壮大自我,教育永远是一个美丽的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
读后感才能1000字集锦
一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写?作品就是一本可以开阔视野的好书。相信通过读后感的记录方式能够帮助我们好的去回味作品。以下为幼儿教师教育网的编辑为你收集整理的读后感才能,相信你能从本文中找到需要的内容。
读后感才能 篇1
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在感字上。
首要的一点是读。读是感的基础,感是由读而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所感。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是感。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所感的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使感紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、
相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
读后感才能 篇2
读了《重磨才能出细粉》这篇文章,对我感触很大。
《重磨才能出细粉》中的父亲非常严格,干什么都一丝不苟,作者小时候倍感压力,觉得父亲很冷酷。
有一次,父亲在院子里磨米粉,可刚磨到一半,村子里有人需要父亲帮忙,父亲临走时让作者把剩下的那些米磨完。
父亲用的是重石磨,作者刚开始磨还觉得很轻松,磨了一会儿便撑不住了,他看到院子里还有一个轻的石磨,便用轻的石磨磨米粉,不一会儿便磨完了。父亲回来后,看着作者磨的米粉,什么也没说,只是皱了皱眉头走了。显然作者磨的米粉不好。联系实际生活,作者小时候和我没两样,都喜欢投机取巧,耍些小聪明,偷工减料。父亲用作者做的米粉做了一块糕,作者馋极了,迫不及待地吃了一小块,感觉又粗又糙,口感一点没有往常那样好吃。
是啊,只有重磨才能磨出细的米粉,只有用细的米粉才能做出口感好的糕,正如作者在最后说的“没有压力,人生将不复美丽!”
我的父亲也和作者的父亲差不多,十分严格,三门考试都好分数,少一分一碗“皮带炒肉丝”,因此我也对父亲产生了不好的印象。
有一次,我英语测验只考了91.5分,与父亲规定的分数还差了一大截,在学校里我心里急得直发慌,回家我慢吞吞地拿出卷子,心“砰、砰、砰”地跳着,本以为会尝到一顿“皮带炒肉丝”,谁料先是爸爸对我一顿臭骂,接着是一陈安慰,然后爸爸帮我分析试卷上失分的原因。这宛职一缕阳光射入我的心田,让我觉得父亲也有好的一面,我还以为父亲会放过我,谁知最后爸爸来一句:“皮带先欠在我这儿,大考考不好,一起算!”
《重磨才能出细粉》让我明白父亲的良苦用心,也让我明白了“没有压力就没有动力”这句话的含义。
读后感才能 篇3
《战胜诱惑才能赢》这本书写的是一个网瘾少年的故事,如果没有网瘾,她会和别的孩子一样,读大学、工作、结婚生子、孝敬父母。。。。。度过幸福的一生。可是,谁又能想得到呢?可怕的网瘾让这个花季少年的生命定格在了十二岁。她是一个网瘾少年,沉迷于网络游戏和魔幻小说,她想戒掉网瘾,可是她总是在犯网瘾时控制不住自己,最后她离家出走,喝了农药百草枯。后来她回到家和父母说我对不起你们,我实在控制不了我自己,由于服用药量过多,在医院的大部分时候都是神志不清,双手不停的抖动,似乎还在打游戏,嘴里一直念叨着:妖怪来了,杀光!杀光!最终永远的离开了深爱她的父母,她的人生才刚刚开始,却在此画上了终止符。
读完这本书我觉得我们应该拒绝网瘾,管住自己,上网不上瘾,拒绝放纵,放纵自己是一种无能的表现。要对自己负责,人生是一列无法回头的单程列车。还要珍惜时间,一村光阴一寸金。我们要热生活,游戏只是游戏本身,不是生活。要拒绝沉迷,不能玩物丧志。远离恶习,别让网络变魔鬼,自暴自弃是一条啃噬心灵的毒蛇,我们要心怀希望,永不言弃。树立目标,每天早晨叫醒我的不是闹钟是梦想。不虚度光阴,莫等闲,白了少年头,空悲戚!
这是一本励志、启蒙书,我发现在成长的道路上,有许许多多美丽的诱惑,她们看似香甜芬芳,实则是可恶的小偷,偷走你的梦想,偷走本属于你的灿烂,只有打败他们,你才能赢的未来!
读后感才能 篇4
波特认为影响企业竞争力的因素有五个。根据我的理解,它们是:
·公司现有竞争对手的实力、活力和能力:
竞争对手数量多吗?它们的资本是否雄厚?它们是否清清楚楚地瞄准了你?
·公司的供应商的实力、活力和能力:
供应商数量是很多,让你的业务有足够的选择余地;还是只有几家,它们可以扼住你的咽喉?它们是充满挑衅,贪得无厌;还是较为谨慎稳妥,并把对客户情况的长远评价作为企业指导?
·公司的企业客户的实力、活力和能力:
企业客户数量是很多,还是仅仅依靠一两家主要客户做生意?它们是倚恃激烈的竞争而对你求全责备,还是采用较为温和的态度?
·公司潜在竞争对手的实力、活力和能力:
这些对手现在还没有出现,但是形势一变,它们就可能加入进来。这样看来,它们可能比现有的竞争对手更加强大有力,资金更加雄厚,态度也更加强硬。
·你的产品或服务项目采用其他方式投产或发送的可能性:
这常常叫作“替代方式”(substitution),我认为这是最致命的一点。新技术、新方法可以颠覆旧秩序,建立新规则,使商业环境发生翻天覆地的变化。这就类似于公路运输和航空运输对铁路运输的冲击,集装箱货运对传统海运的冲击,超级市场对小商店的冲击,微处理器对运算的冲击,以及数字媒体对娱乐的冲击。
最近,新改进的竞争力理论在这五个因素之上又增加了第六个因素:
·互补企业因素:
互补企业就是为客户提供互补型产品的其他企业。每个公司的产品都要和其他公司的产品互相结合,才能发挥更大的作用。有的产品甚至不与其他产品结合就无法使用。汽车需要汽油,汽油也需要汽车。计算机离不开软件,软件也离不开计算机。[插图]
互补企业通常和你的公司在利益上同呼吸、共命运,它们的经营方向和你们通常是一致的。我把它们叫作“旅伴”。你们双方齐心协力之时,便能共同前进,互相支持。可是,新技术、新方法能够颠覆旧秩序,改变互补企业对你的影响,甚至使你的“旅伴”与你分道扬镳。
这六个因素如图1所示。
[插图]
图1六大因素图
超竞争因素
当企业中的某一部分发生了重大的变化,超过了企业以往能够承受的程度时,成败就在此一举了。风起了,接着台风来袭;浪起了,狂涛紧随其后。竞争因素出现了,超竞争因素也出现了。我把上述六个因素中的其中一个发生的这类剧变叫作“10倍速变化”(a“10X”Change),意为该因素在短期内势力增至原来的10倍。我们用图2来表示。
[插图]
图2加入10倍速因素的六因素图
当企业从前一幅图的状态演变到后一幅图的状态时,它就面临着一场剧变。在10倍速因素面前,你可能会失去控制自己命运的能力。企业中发生了从未发生过的事,你的决策与行动对企业不再起作用。这里,我们很快就要听到这句震撼人心的话——“变化出现了”。
面临10倍速变化的时候要想管理企业简直难于上青天。从前的管理手段无一奏效,我们失去了对企业的控制,而且不知道如何重新控制它。最终,业界将达到一个新的平衡。一些企业强盛起来,另外一些衰败下去。但是,图3中的转变时期却显得格外变幻莫测、令人费解。
[插图]
图3企业在两种状态之间的转变
如今,没有人会事先为你敲响警钟,提醒你已站在转变的边缘。这是一个渐变的过程。各因素的力量悄然积聚,并使企业的特性发生改变。只有开端和结尾两种状态是明确可辨的,中间的转变过程则潜移默化,扑朔迷离。
管理大师彼得·德鲁克(PeterDrucker)曾引用过一个对企业家的定义,说企业家就是那些把资源从低收益项目的生产转到高收益项目生产中去的人。
读后感才能 篇5
“如果不经历摇摆,就不能算是大人。那么,只有经历千万次摇摆,才能长成为大人。所以,即便摇摆也无妨,因为你我的摇摆正是变成大人的必经旅程。”
随快递而来的,是一本让我受益匪浅的书,“千万次摇摆,才能长成为大人”,很吸引人的名字,恰就迎上了正在迈向成人行列的我们的默契吧。
站在人生的十字路口,没有红绿灯。金素妍的《幸福》中说,“把变得空虚又轻狂的青春,想一次性餐具里吃剩的炸酱面一样,丢在大门口然后起身离开,这是一种幸福,让人流泪的幸福。”一个月前,曾骄傲地宣布:我十八周岁了,我长成大人了。然而当我读完这本书时,不禁问自己:我长成大人了吗?所谓大人,也许并不是年龄、婚姻、个人收入等达到某种条件是的“状态”,说它是彷徨时能够认清自己,并逐渐走向成熟的“过程”,应该更恰当吧?也正如这本书的作者金兰都老师所说的那样,他到了他父亲的年纪,参加工作、生儿育女之后才明白,原来成年人也会彷徨,原来成年之后和青春年少时并无两样,也有各种烦恼,也有喜乐忧伤。年纪再大一些时明白,不管生日蜡烛上插多少根蜡烛,也不可能帮你变得成熟,不是虚长几岁,就能使一个人变得成熟的。如果我们做不到不断自省、不断成熟,时间永远不会把我们变成大人。我懂得了,站在人生的十字路口,没有红绿灯的指示,但我不能迷茫,不能停滞,心中想要去的远方,就是我所要前行的方向。自然,彷徨和摇摆都是正常的,所以能克服这些彷徨的孔夫子才会被推崇为圣人。
Amorfati,爱上你的命运。这不是悲观的接受,而是如果我们不热爱自己的命运,就什么问题都解决不了。相比拥有什么,更重要的是经历过什么。拥有的东西早晚都会失去,但经历却是人生的一部分,是任何人都抢不走的,最有价值的是现在开始的。
不要想直线一样前行。梦想从来不会逃走,逃避的往往是你自己。因为失败本身并不是问题,重要的是你通过失败学到了什么。每一次失败,都会带来一次伤痛。每一次伤痛,都会带来一次成长。这成长,会带着我们更加接近梦想。不要太过失望,当下的挫折日后一定会是华丽的反转,危机越深,反转就越是精彩。不要轻易放弃,人生的反转剧还在等着你去实现。是不是以往的人生没有巨大反转波动的原因,我没能深切体会到那种无助,不过想到现实中的先挫折,处理时亦是如此的道理。人生不是喜剧,不是悲剧,是反转剧。保罗·柯尔贺的《像奔腾的江水》说,铅笔有时也要停下书写的脚步,削尖自己的身体,尽管当时会感到疼痛,但过后却能用更尖利的铅芯书写文字。你也应该学着去忍受那种苦痛和悲伤,只有那样,你才能够长成更优秀的人。所以我们要增强抵抗悲伤的意识。首次成功征服喜马拉雅山脉海拔8000米以上的14座山峰,并且首次实现世界最高峰珠穆朗玛峰无氧登顶,有“世界的铁人”之称的传奇登山家莱因霍尔德·梅斯纳尔这样说道:“只要心还能坚持,双腿就能迈动。”是啊,只要有坚强的意志,我们就能走到任何地方。不要害怕摔倒,不要丧失了再次爬起来的勇气。
所谓人生,在远处看是喜剧。在近处看是悲剧“别人的人生是从远处再看,而自己的人生是在近处看。所以,必然的,别人的人生看起来很幸福,而自己的人生则很痛苦。有人说,所有上坡路和所有的下坡路最终都会扯平。生活终究是公平的,折返点前后,有逆境,也有顺境。
一个人不可能在任何时候都成为专家,每天做的事情之中,想要有一件做得专业,也是极难的。这就是生活。毕竟,经历千万次摇摆,才能长成大人。
读后感才能 篇6
书中讲道:一个没把心思用到工作上的人,永远是个小角色。“用力做事只能做完,用心才能做好”“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡”。对此,我悟出以下几点:首先,在工作中要有爱岗敬业的精神,要干一行,爱一行。工作中坚决杜绝大事干不了,小事不愿干,简单工作不值得做的浮燥心态,只有从小事做起,逐渐增加才干,赢得认可,赢得干大事的机会,方能干大事,像网络公司的陈天桥起初经历告诉我们,只有认真对待每一项工作,就会发现自己人生之路是越来越宽广的,成功机会将接踵而至。第二在工作中要发挥主观能动性。有时候我们感到自己的工作是那么的简单,琐碎,在工作中还遇到素质不高的群众,对此工作真有点泛味,更毫无创造性可言,如果把工作做得比别人更主动、更迅速、更正确、更完善,那就会缊藏着巨大的机会,成功与失败的区别在于成功者无论做什么工作,都会积极主动,用心去做,毫不放过,失败者在做工作时,常常轻率敷衍,得过且过。积极主动是一种珍品,是一种美德。其次,在工作中要善于动脑筋,敢于创新,那就是书中提到用心与用力的区别,一个人在工作中只用力,那只能是一个不称职的职工。必须要冲破旧框框,旧条条的束缚,勤于思考,要做第一个吃螃蟹的人。只有不断地创新,才能推动社会的发展,科学的发展。
另外,让我更感悟了“用心与尽心”哲理。“用心”,是一种态度,一种境界,用心是一种品质。用心是一心一意,还是三心二意;是全心全意,还是半心半意。做人做事应付,敷衍,一心二用,与专心,认真,一心一用相对应。这是做人做事的态度,也是用心的力度。当然,一个人的素质元素中,人生观念、个人性格、品行技能等方面,也往往影响一个人的心力稳定性和专注度。我们说做人做事讲“用心”,并不是对人的一个绝对要求。比如在单位若是人际关系不融合,上下关系紧张,各自为政,存在不正当竞争,那么你是无法安心做人做事的,更不用说“用心”啦。
“尽心”应该是说做人做事尽到了个人的心力。也就是说一个人的心力有大小,用心做了,达到了个人的心力所能达到的程度,就是尽心。在人生中,用心做人做事如果做不下来了,或者做不好了,那就要问这个人尽心去做了吗?要是尽心了,也就心安理得了。用心就得定心、安心和专心,不然是做不好的;尽心就得诚心、实心和铁心,否则是做不到位的。交友如此,用心交友,还要尽心;做事如此,用心做事,还要尽心。从用心到尽心,是一个深化的过程。之前自然离不开安心,心不稳定,胡思乱想,浮躁,虚伪、好高骛远,自乱阵脚,心猿意马是成不了气候的。人的心要能适应各种变化中的人事和生存环境,所以说做人做事,须先安心。只有安心,方能定心,就是拿定主意,不再左顾右盼,不再心神不定,不再犹豫不决,就是定下志向,认准方向,稳住心态,决心下定了,才可能专心下来用心去做事情。在用心做的时候,应保持耐心,甘于寂寞,能够排除外界的种种诱惑和干扰,能够矢志不移,勇往直前。尽心,把心力投入到最高点,真心实意,毫不保留,耗尽心思,问心无愧,只有脚踏实地,尽心做事,才可能充分发挥聪明才智,把事情做到极致。用心与尽心,是做人做事诚信的根本,是做人做事的立身之源,也是建功立业的基本信条。一个人的能力有大有小,只要你选准了方向,把握每一次机遇,用心并尽心地去做,败不馁胜不骄,总会有人生和事业上的收获。
读后感才能 篇7
要有多勇敢才能念念不忘?
曾经说过,做不了恋人也可以做朋友,我知道你努力了,我也努力了,可是我们都做不到。虽然都装做不在意,可是每次的见面都让人心痛;虽然故做轻松,可是每次的通话都带着伤感慢慢地,慢慢地,我们不再写信,不瑞打电话,很少聊天,回家去也没有见面!
我不怪你,也没有理由怪你,是我们都不够勇敢!
你恋爱了,希望你的女朋友可以去到你那所学校;你们那边发生地震,想着你在那里受苦会心里难过;假期回家见不到你,会有些许失落!所有的一切你比我想得更明白透彻,我们已经是两条过了交点的直线,永远不会再相遇了,而只会越走越远!
虽然是这个样子,可是我想说,你依然对我来说很重要。就算有一天我们都结婚了,有了自己的孩子,有自己的生活世界,可是你对我依然重要!你的名字刻进了我的心里!我们不可以念念不忘,那就让它在那里沉睡!
谢谢你曾经给我的快乐,谢谢你的理解,谢谢你曾经爱过我!
《刀锋》读后感1000字集锦
幼儿教师教育网主题阅读推荐:“《刀锋》读后感”。
科罗廖夫曾说过,人离开了书,如同离开空气一样不能生活。阅读作者写的作品时,让我们内心有了一些新的体会,读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。我们怎样才能将自己最精准的感受写成作品读后感呢?在这里,你不妨读读《刀锋》读后感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
《刀锋》读后感 篇1
“你究竟在寻找什么呢?”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物,无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德,还是《刀锋》中特立独行的拉里,都毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调,直书人性,故事娓娓道来,引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案,他放弃了与伊莎贝尔的婚姻,逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活,沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得,一个人来到这世上,终得激起几声回响,才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小,也学牡丹开。行走在刀锋之上,向着你心里炙热的灵魂,把你追求的事做到极致,做一名现实的理想主义者!
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的,所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失,对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里,却是一个如同刀锋般锐利的人,他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道,为此不惜斩断一切,越过刀锋,即使越过刀锋之后,在刀的那一面,无人等候。拉里曾经说过,不急燥,对人显随和,慈悲为怀,丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争,没有人值得我与之争。
我爱自然,其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖,火快烤残了,我也准备离去。
也许,在尽力追逐心之所向之后,以拉里这样“晃膀子”的姿态,做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生,生如逆旅,一苇以航,跳脱时间的束缚,活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?
《刀锋》读后感 篇2
一把刀的锋刃很不容易越过,因此智者说过得救之道是困难的。
这句话出现在书的扉页,出自《奥义书》。我想每个人在咬紧牙关试图越过自己那把刀的刀锋时,目的总各不相同,作为第一人称的主人公毛姆对每个人的努力都投去赞扬的目光,只是有的目光在赞扬中有些调笑,有的夹杂着洞悉,有的就是仰望。
小说的背景设在两次世界大战之间,并且小说以英国人的视角看待在欧洲的美国人。主人公是身体力行探寻生命意义,最后大隐隐于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎贝尔,她致力于追求物质生活,最后因为与拉里价值观的差异而离开了他,嫁给里头脑简单但心地善良的格雷。伊莎贝尔的舅舅是一个励精图治混进上流社交界、终其一生在饭局和party上打拼的古董商人,名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄运击倒就此堕落、最后死于非命的索菲。第三位与拉里有关的女性是苏珊,她成功从妓女和模特转变为了女画家。
伊莎贝尔是全书塑造地最成功的人物。前期她是天真单纯的,但在舅舅艾略特的精心培养下,成了一位有生活品味的美妇人。因为与拉里价值观不同,她选择和拉里分开,嫁给一个爱他的人,但当别人问起时,她说他这辈子除了拉里没有爱过第二个人,她选择把对拉里的爱放在心中。索菲的出现无疑是激起了伊莎贝尔内心的嫉妒,她不愿把拉里让给别人,于是她略施小计便扑灭了索菲刚刚燃起的希望之光,让索菲毅然决然地离开了拉里。在全书的尾声,索菲被人杀害,“我”在没有他人在场的情况下揭穿了伊莎贝尔地阴谋,她说索菲注定如此,并恶狠狠地看了“我”一眼。
相比伊莎贝尔这个角色,拉里在整本书中显得很虚幻,在经历了二战失去战友后他开始探索生命的意义,由于欧洲精神空虚,因此他一路上晃膀子,最后在印度找到了吠陀经哲学,并以它作为安身立命之道。在书中描写的故事中他的性格并没有多大的转变,好像一个神一样的存在,他要以他的生存之道济世助人。
最后,拉里在回答对未来的打算时说到:“回美国,生活。不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字,不近女色。”
刀的锋刃不好越过,可是每个人都在努力寻找越过它的方法,正如他们努力探寻生命的意义那样。(叶王恺丞)
《刀锋》读后感 篇3
向伊莎贝尔求婚的时候,莱雷对她说:“我希望我能使你看到,我给你提供的生活,比你想象的任何生活都要充实。我希望能给你看到精神生活是多么激动人心,体验是多么丰富。它是无边无际的。”伊莎贝尔选择了格雷,然而余生都在纠结这个最重要的决定。
但无论多么纠结,她终究还是过上了“好极了的生活”。
总觉得伊莎贝尔在扮演一个角色,一个社会认知中完美的角色。可能年轻的时候她尚且没有这样明确的目标,对人生意义也没有认真的思考,才会显得天真浪漫热情洋溢。但拒绝莱雷无疑成了一个分水岭,伊莎贝尔离开了莱雷,选择了一条自己的路——优秀的年轻主妇。
虽然心有不甘,虽然难忘旧爱,以至于对莱雷的占有欲逼着她间接杀了昔日的朋友索菲,她还是依旧努力扮演着这个主妇的角色,甚至可以说是一种使命感了叭。
《刀锋》读后感 篇4
因为人不论男男女女,都不仅仅是他们的自身;他们也是自己出生的乡土,学步的农场或城市公寓,儿时玩的游戏,私下听来的山海经,吃的饭食,上的学校,关心的运动,吟哦的诗章,和信仰的上帝。
你决计想象不到读《奥德修纪》的原文时多么令人兴奋。是你感到仿佛你只要踮起脚伸出手来,天上的星星就能碰到似的。我想弄清楚上帝究竟有,还是没有。我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭,还是我死后一切都完了。
我的确爱你。不幸的是,一个人想要做自己认为对的事情,却免不了要是别人不快乐。有些人对知识有种无所为而为的欲望。这不是什么下流的欲望。当你决定离开常规行事时,这是一种赌博。许多人被点了名,但是,当选的寥寥无几。
我知道这只是起码知识。我知道任何懂道理的人都会认为我做了唯一应当做的事情。我知道从任何实际的立场看,从人情世故的角度看,我做的都是对的。然而,在我的内心深处,我总感到一种不安,觉得我如果好一点,我如果不斤斤计较利害一点,比较不自私些,比较高尚些,我就会和拉里结婚,并且过他的那种生活。如果我真的爱他,我就会把世界不放在眼里。
爱情是个很不行的水手,你坐一次船,他就憔悴了。当你和拉里之间隔开一座大西洋时,你会意想不到地发现,在启程以前,好像无法忍受的苦痛,也变得轻微了。兰道尔《想象的谈话》:我从不与人争,没有人值得我与之争;我爱自然,其次爱的是艺术;我向生命之火伸双手取暖;火快烧残了,我也准备离去。
我要生活在世界上,爱这世界上的一切,什么都不能伤害我,什么都不必伤害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能满足我的企求,我的活力,我的好奇心。读完啦,这个世界上总有一些我们渴望成为却不敢爱上的人。
《刀锋》读后感 篇5
好奇怪,一直感觉这本书是读过的,所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着,某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定,到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼,有种贵族式的骄傲和悲天悯人,以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢,那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟,我只能远远得表示理解,并不真正懂得,还需要更多的阅历和思考。
艾略特,你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁,他得到了他想要的上流社会认可,甚至“修正”了祖先的身份,获得了爵位,用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”,临死前,得到了最想要的那个请帖(虽然是个谎言),主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是,他相信天堂里也有阶级区别,他自己会处于天上的上流社会,会像人间一样,跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人,她知道自己要什么样的生活,知道如何获得所需,有适度的热情和表面上的温柔,拥有俗世的幸福,可不知道为什么,故事的结尾,那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感,那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情,可惜不够幸运,当她失去最在乎的东西时,就不能像伊莎贝拉那样理智冷静,生活变成了地狱,她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火,只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者,以作家的角度尽可能得诠释一个个角色,可角色之间,是并不互相认同的,就像人间的我们。
总有些人,不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多数人走的路很拥挤,当然未必有能力走在前面,可是无论如何内心有抵抗,想着另辟蹊径,冷清,却也许比在人群中不孤独一些,至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释,解释得自己越来越糊涂,别人始终不理解。
世间有很多,是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同,你靠近的那个东西也不同,无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切,在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他们在别人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信,了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景,别人可能连想象都不曾有。当然,那些别人,作为个体,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,尽可能的,探索着自己的人生:仅此一次的人生,境遇各不相同,长度不一且不可预测。
所谓沟通,或许就是再某些细枝末节上达到一些统一,或者作为旁观者,以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读(中间包括误读),这错误不会被察觉,直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁,略有互相懂得,都是奇迹了吧?
掩卷沉思:会不会因为能写书的人基本都文艺,所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了?我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了?还好明天要上班了,回到烟火气的世界,热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界,是各自看见的世界。是同一个世界,也是不同的世界。来人间一次,所求为何,得到什么,求仁得仁吧。
爱的教育感恩的读后感1000字
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爱的教育感恩的读后感【篇1】
感恩的心,感谢命运,伴我一生,让我有勇气做我自己”这首歌唱出了我们中华儿女的心情,蕴涵着们中华民族的精髓。拥有感恩之心,生活将会变得五彩缤纷。父母给予我们生命,哺育我们成长,教育我们长大,没有父母便没有我们,当我们嬉戏于课堂之上,玩耍于操场,我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着,每当返里时,我的心为见到父母而高兴,与此同时,又为向父母索要生活费而隐隐作痛。
从我记事时起,我就能感受到父母对我的爱。我从小在奶奶家长大,父母每周都骑车走很远的路来看我,给我带好多好吃的东西,带我出去玩,分别的时候,我哭了,父母也眼含着泪。这时我想说:感谢父母给了我生命!走入学校的大门,开始了新的知识的学习,在学习的过程中,我遇到了一些难题。比如,我们学校英语考试,我本以为能够考好的,可是却因为我的粗心大意,只得了51分,当我垂头丧气地回家的时候,父母没有批评我,也没有安慰我,只是对我说:“没关系,下次好好考就行了。”但是说这句话时的语气是沉重的。于是我便下定决心一定要取得好成绩,为父母争口气,果然,第二次考试我就得了高分。我好想说:感谢父母给了我学习的帮助!当我放学回来,打开电视,吃着零食,享受着青春的美好。仔细一想,这一切不都是父母赐给我的吗?这是,妈妈在做饭,爸爸在洗菜。
父母现在所做的一切不都是为了我吗?我真想说:感谢父母给了我一个温暖的家!记得有一首歌中唱到“感谢天,感谢地,感谢命运------”是啊,父母对我来说是最大的恩人,要是没有他们,所以我要说:感谢父母!有一句话说得好“谁言寸草心,报得三春晖”。为了报答辛苦养育我的父母,我现在一定要好好学习,长大后,找一份好的工作,让父母安享晚年。
爱的教育感恩的读后感【篇2】
当我读完了《爱的教育》,心里深有感触。这本自1886年以来的畅销少年读物,虽是用平凡笔墨写的,但文中都是真情实感,而且其中体现出的友谊、师生情谊、亲朋的爱、对国家的爱等都感人至深。我们要学会对这些情、爱进行感恩。文中的十篇“每月故事”(每月一篇)以及文中主人公的亲朋在他的日记本上留下的语录都与感恩有关,说大了甚至整本书都包含了感恩。
书中比较引我注目的是叫“千里寻母”的一条“每月故事”。故事的内容大概是这样的:一个意大利的穷困家庭,因欠了许多钱,妇人为了快点还债,结果去了南美洲打工挣钱,一年后却杳无音讯。家里人十分想念母亲,于是十三岁的小儿子取得父亲同意后,简单收拾了行李,便踏上了寻母之路。最终,苍天不负有心人,经过万般周折、万般磨难,他终于找到了母亲。那时,她的母亲在病危之中,小男孩却用爱唤醒了奇迹。看,这个小男孩,为了寻找母亲,踏过千里之路,披荆斩棘,最终见到了母亲,这算是一种感恩吧:为了亲情,不怕任何艰难险阻。
而在日常生活中,有多少人能如此呢?这一次,我受了气,却发泄在父母身上,这确实不应该,我在此向父母道歉。读了《爱的教育》,我在感动之余也明白了道理:父母给予我们的太多太多,我们虽然不能完完全全的报答父母,但是至少我们可以感恩——随时随地都要想着他们。所以,同学们,让我们在感恩中成长吧!
爱的教育感恩的读后感【篇3】
在这个物欲横流的社会里,感恩这个此已不多见,甚至常常被人遗忘,然热真是《爱的教育》再次唤醒我对这一问题的思考。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些浅显的道理,没有谁会不懂,但是,我们常缺少感恩的思想和心理。
当我看完《爱的教育》后,我发现这本书的主人公安利柯和他的父母及一些朋友,都是具有感恩之心的人。
比如说安利柯和他父亲去看一位老师。这位老师已经八十四岁了,原本安利柯的父亲以为这老师已经死了,当他得知他还活着时,他们便坐了1小时火车去看那老师。
这不正是感恩吗?一个几十年前的小学老师,安利柯的父亲还记得清清楚楚,说明他正是个懂得感恩之心的人。
还记得我曾看过这样一个故事:十八岁的黄柯以羸弱之躯一直与病魔斗争达八年之久,生命也许就要走到尽头,但为了能对帮助过他的人说声谢谢,在20xx年时,他不顾生命已经入倒计时,和父亲踏上了感恩之旅,开始在全国寻找素未谋面的恩人。
黄柯说:“坐着父亲的三轮车,到好心人的家门口亲声说声谢谢,送上一束鲜花表达我深深的谢意,是我最大的心愿。”
其实感恩很简单,一声谢谢,一张回报父母和老师的满意答卷等,都是感恩的体现。
让我们像安利柯和黄柯学习,懂得感恩,学会感恩,在感恩中成长!
爱的教育感恩的读后感【篇4】
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。
这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!
里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理。
"一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.
作品是没有局限的,作家却有局限的,作家的精神是没有局限的,作家的人却是有局限的,海明威留下思考的同时,他也留下了耐人寻味的话:我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实,他们将意味许多东西。正是所谓“文贵形似,窥情风景之上,钻貌草木之中。吟咏所发,志唯深远,体物为妙,功在密附。顾巧言切状,如印之印泥,不假雕削,而曲写毫芥。故能瞻言而见貌,即字而知时也。”“庄老告退,而山水方滋。情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。”仿佛绘画,写实。这是最简单的,也是天生就会的,然而我最近才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。
读过的古今中外作品中,老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天,我把它的情节忘了,内容也忘了,形式也忘了,甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海,忘不了那一种抗争的场景,忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到,生活就是那海,我要做的就是那老人,应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。
桑提亚哥(santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin),这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼,是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功,他又遭遇了鲨鱼,经过殊死的搏斗,马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱,海明威看似没有让老人桑提亚哥成功,却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的,深陷在沙发里的身子,是舍不得挪一挪的,沙发越软,陷得越深,越是懒得动。可生活如海啊,是不容让人懈怠的,平静的水面下暗藏的是急流,平静过去,又将是风景,而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧,才想起自己的疏忽,才本能地需要抗拒。可是,想要征服海的人啊,你需要时刻警惕时刻谨慎,不要在危难的时候才显示出你是个好汉,要时刻撑好船,看好方向。
生活就是海,你就要做那位老人。永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。
一个人把生命都压了上去,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着的,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。
因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”不正道出了本文的主题吗人真的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢难道失败真的如此可怕吗冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许人真正害怕的可能是这些吧!
自信,这就是《老人与海》告诉我们的。
人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在,还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾,都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承,这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现年轻,象征着力量和希望,即便是老人,他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子,阿非利加海滩上,狮子在笑闹嬉戏,它们浮现在老人的梦中,一直在老人的心中,同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、病、死,告诉我们心该有多宽,如海一般。老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有,一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。
爱的教育感恩的读后感【篇5】
今天,我读完了法国作家亚米契斯的一本世界名著《爱的教育》读完之后我震惊了:爱,是一个简简单单的字,但是包括了感恩、亲情、友情等人与人最真挚的情感。其中以感恩最令我深思。感恩,是以“滴水之恩,当涌泉相报”的古训引申而来的。它是一个合格的公民最基本的情感理念。懂得了怎样感恩,你就懂得了怎样做人。
“乌鸦反哺、羊知跪乳”,就算是低等动物也明白感恩的道理,更何况我们是人。感恩能感化一个人的内心,使邪恶变为善良,也可以有意想不到的收获。在家里,父母亲为我们付出了很多,我们一定要以优异的成绩和帮他们做家务来回报他们。
在学校,老师对我们辛勤的教导和谆谆教诲,使我们也要以一张张奖状来向他们汇报。因为他们给了我们知识和做人的道理。而在生活中,对你好的也人很多,哪怕只是在你饥饿的时候端来一碗面条的人;哪怕就是在你伤心哭泣时递过一张纸巾的人;也哪怕是在你乘车忘带元钱的时候,微微一笑毫不在意那一元钱的售票员。你也要去好好地一一去感谢他们。有付出就有回报,在社会中,你奉献得越多,得到回报也越多,父母亲为你付出了多少:在寒冷的早晨,当你忘带红领巾时,从寒风中手持鲜艳的一点向你奔来的那个人是谁;在你意志消沉时,一直在你身边为你加油鼓劲的那个人是谁?在你快乐时,第一个想把这快乐的因子传给谁?是你的父母。他们为你付出了太多太多,你要回报他们,哪怕是做一次家务、捶一次背、叠一次被子,甚至洗一次衣服那也是好的,他们会收下你微薄的心意,因为他们并不求太多的回报。
知感恩,更要以实际行动来表明,同学们让我们一起做一个真正懂得感恩的人吧!
爱的教育感恩的读后感【篇6】
感恩的心,感谢有你窗外飘来了深情的歌声。合上《爱的教育》一书,我心里很不是滋味
本书中有个小抄写员的故事,主人公叫朱利奥,家境很贫穷。他父亲工作十分繁忙,但为了贴补家用,让孩子们生活过得更好一点,他又要抄写许多签条。朱利奥提出要帮父亲抄那些签条,被父亲拒绝了,可朱利奥还是在晚上偷偷地写,每天都要写到凌晨1、2点,就这样持续了3周。因此,朱利奥白天学习时十分疲倦,成绩也退步很快。父亲逐渐对朱利奥失去了信心。然而就在一个晚上,朱利奥所做的一切被父亲发现了,父亲泪流满面
可我们呢?我们这些朱利奥的同龄人呢?从小就在父母的呵护下长大,从来不知道生活的艰辛,总认为他们所做的一切都是理所当然,还总嫌他们唠叨,经常不耐烦地敷衍他们,甚至跟父母顶嘴
我家隔壁有位姐姐在星辰学校读初三。有一次,我和妈妈碰到她,当得知她星辰读了九年书,每天都是她爸爸早上六点半送,晚上九点半再去接时,妈妈脱口而出:你爸爸真辛苦!谁知那位姐姐很不屑地说:他还辛苦啊?!一向伶牙俐齿的妈妈竟然语塞了
再想想我自己呢?爸爸每天也接送我上学放学,回家后马不停蹄地做饭;妈妈每晚等我们睡了后还要洗衣服,第二天一早给我们做好了早饭没等我起床就去上班了。他们也是如此的辛苦,而我呢?不但不体谅他们,还经常在家里指手画脚:爸爸,削苹果!妈妈,有水喝吗?偶尔遇到饭菜不合自己胃口,还要发脾气
与朱利奥相比,我们真是太惭愧了。父母给了我们生命,用爱为我们撑起一片蓝天,让我们茁壮成长。所以,我们也要懂得体谅父母的辛苦,多为他们着想,多为父母承担一些自己能做的事。
感恩的心,感谢有你让我们真诚地对父母说声:爸爸妈妈,感谢你们!
爱的教育感恩的读后感【篇7】
今天,我读了《爱的教育》这本书,它是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!《爱的教育》这本书让我懂得了感恩,知道了我们要在感恩中成长。我们要感谢父母。
父母是我们人生中的第一位老师。他们把我们含辛茹苦地抚养长大。每天,他们辛苦的工作,回家后,他们顾不上休息,为我们烧饭、辅导功课。在我们伤心的时候,父母来到我们的身边安慰我们;在我们生病时,父母那温暖的手抚摸我们的额头;在我们遇到困难的时候,父母帮助我们一一克服;在我们取得优异成绩的时候,父母教育我们不要骄傲;在我们最无助的时候,父母给我们一片阳光······我们要感谢老师。是老师交给了我们知识,老师带领我们遨游在知识的海洋。他们每天辛苦地备课,批改作业;他们循循善诱,绘声绘色地为我们讲课。同学们有不懂的题目,老师一遍又一遍耐心的给同学们讲解。
老师们像红烛,照亮了别人却燃烧了自己;老师们像太阳,温暖着我们的心;老师们又像园丁,滋润着棵棵树苗······我们还要感谢许多人,我们要感谢爷爷奶奶,感谢叔叔阿姨,感谢一些曾经帮助过我们的陌生人······我们要为父母做些力所能及的事,要当老师的小帮手,要做爷爷奶奶的开心果,要更努力的学好科学文化知识,做对社会有用的人!“感恩的心,感谢有你,让我一生,有勇气做我自己,感恩的心,感谢有你,花开花落我依然会珍惜······”我的脑海里又回想起这首“感恩的心”。让我们学会感恩吧!感恩,让世界变得更加美好!
爱的教育感恩的读后感【篇8】
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。
这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!
里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理。