阿q正传心得
发布时间:2023-02-17 正传心得阿q正传心得。
古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼儿园教师的生活工作中，时常需要提前准备资料作为参考。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？以下为小编为你收集整理的阿q正传心得，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
阿q正传心得(篇1)
《阿甘正传》讲述了主人公福尔斯特甘在孩童期间，越战中以及回国之后发生的一系列事情，阿甘由一个普通甚至说是弱智的问题儿童，成长为一个众人崇敬的百万富翁，一位了不起的成功人士。一个人们眼中的蠢材到一个人人称赞的人才，联系人才学所讲，似乎我们也能从阿甘身上找到一些理由。
提起阿甘，电影的名气，在我看来，要远大过小说。不过看过了电影之后，既然知道还有部原著小说，那倒便也有意兴拜读一番。
关于电影，自己一直很想写点文字，但一直没有动笔，大抵越是喜欢的东西，越想好好地探讨一番便越是困难。
回到这部小说。其实主要想说说小说与电影的异同。最大的不同，在我看来如下：
首先是阿甘的形象。在电影中，阿甘是一个完美的人，从道德层面上来讲。他没有做过任何道德上的错事，他的形象一直是正直、憨厚而纯洁的;如果有什么不足，便是他的智商，不过到最后这是博得观众好感的一点，所以也不能算做缺陷了。在小说中，阿甘并不完美他是一个傻子，但是又并不真的如此，很多时候他颇有头脑，并且经常嘲讽别人的蠢事;但是相对应的，他做过一些错事，比如因女色而惹得珍妮离去，又比如因为贪财而施计谋财。可以说在小说中，阿甘更像一个普普通通的人，有着各种的欲望。电影所做的处理，正如我前面所说，是把他完美化了。
其次说说珍妮。在电影中，珍妮是一个具有典型意义的美国堕落一代的青年形象，她始终在反叛，却一次次地迷失自己。最终她虽然找到了生活宁静的港湾阿甘但是还是过早地离逝。一个悲剧人物;这样的情节有一些教育和反思的意味在里面。在小说中，珍妮的景况很不同。她很早便爱上并接受了阿甘，但是阿甘一次次地有心无心地伤害了她。两个人在一起幸福的时光很短暂。她最后一次离阿甘而去的时候，已经怀有小阿甘了，她遇到并嫁了一个善良温和的人，并且找到了幸福。同样的，电影在人物形象上是做了类型化、典型化的处理，而小说中珍妮虽然也经历了反叛与迷茫的年代，但是最终安定了下来，真正的成熟起来;可惜没有能够和阿甘长久下去，不过这不是她的错，而是阿甘的缺陷。
再说说其他主要人物。阿甘的母亲在电影中的形象非常高大，在小说中要次要一些，只是一个凡人(她曾经一度跟一个男的跑了);丹上校在电影中是可与珍妮相提并论的一个典型形象，有大量的关于他内心挣扎的情节，在小说中则也要普通和低调一些;布巴从小说中阿甘的白人大学同学及越战战友成为了电影中的黑人越战战友，电影从而引入了种族的主题。可以看到，电影几乎对所有的人物都进行了类型化的处理以使其形象鲜明，而小说中则都描写成了普普通通但有着各自经历的人，这是本质的一个不同。当然了，小说中还有大量电影中没有涉及到的情节和人物，由于电影中没有使用也就不必探讨了。
在各种不同的逆境中，阿甘并没有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最终，危机成为转机。阿甘的成功是先天素质(即天赋)、后天环境以及自己的主观努力的综合结果。我们每一个人都像是一个阿甘，我们各自有着或多或少的毛病，但是我们也有我们的优势以及自己都还没发现的潜能，只要能够将天赋合理运用，同时借助外力，那么我们也能够成功，能够成才!
最后说一说情节。小说的情节明显要更荒诞一些，而电影则走了比较正统的剧本路线，只带有一定的喜剧成分。电影提取了小说中阿甘的一些经历，但几乎都进行了改编处理譬如说小说中阿甘没有大学毕业，只打了一年球就因为体育不及格(搞笑吧)被开除了;此外添加了跑步这一段，这是一段反映人生理想、精神境界的戏;当然还有对人物命运的改编了。
总的说来，小说与电影的不同就在于，小说并没有给我们一个模范形象，没有人是完美的，我们只能通过阅读阿甘的这些离奇经历来提炼自己的感悟;电影则是树立了几个典型的形象，以可爱可敬、几尽完美的阿甘为核心。哪种更好，见仁见智，不过小说给大脑的发挥空间还是要大一些。
阿q正传心得(篇2)
也许对于《阿Q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的“阿Q精神”，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。
全文读下，觉得阿Q是个可怜人，可似乎又不值得我们同情。我们社会中有许多人很“阿Q”，他们说得好听叫知足，知足那是怎样的精神境界？阿Q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些――所谓的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿Q胜的是小尼姑，他似乎觉得自己好光荣。
在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4种――自私，虚荣，不管他人，势力。阿Q以为革命是为了自己谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙忙碌碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不就是自私心的体现吗？在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣心的体现。
生活中真的动起手来，打架时，阿Q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。
社会大流中个体阿Q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿Q病态改正呢？这就需要我们大家的共同努力。
阿q正传心得(篇3)
其实阿Q没有死，不用等十八年后一条好汉，隔天就冒出一个来。天下的好汉多得是，是死不完的。
其实阿Q很久以前就有了，只是人们知其不道，而偏让鲁迅一不小心就道了出来。人们才顿悟，哦，原来我们中间有一群这么弱智的人啊?咦?我怎么没有发现呢。
其实阿Q就是我们自己，当局者迷，骑牛找牛。
你敢说你没有跟邻居邋遢的同伴撒尿斗远?你敢说你没有掀了女同学的裙还跟同伴吹嘘几天?你敢说你没有遇见仇家大胖子的时候乖乖地由他鱼肉?总之，你也是很阿q的，当局者迷，骑牛找牛，罢了。
很多人看了《阿Q正传》之后都无动于衷，还偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告诉你，其实隔壁的弱智同样在笑你弱智。
其实这也是鲁迅的阴谋，你看文章的同时你也正扮演着男主角一号。只是你不知道而已。
哦!原来我们都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，争强好胜，忍辱屈从的阿Q。而且看完了《阿Q正传》之后与自己对比完之后还大安旨意，说，哈哈!好彩!不是我。
我们拥有中华传统美德，谦让，诚信，勤劳，淳朴，互助，友爱，团结，我们不是阿Q。
阿q正传心得(篇4)
在假期里，我观看了《阿甘正传》这部电影，感觉非常的真实，并且令我感动。
阿甘是一个智商只有75的孩子，学校一开始都不想接受他，觉得无法教育，对他存在歧视，可是他的妈妈却对他没有放弃。阿甘的妈妈是一位伟大的母亲，他没有因为阿甘的智力低，就放弃他，而是不断地教导他，用自己的方法时刻影响着他，让他做一个善良的孩子。正是因为母亲的良好教育，阿甘才有了以后的人生。
当成年以后的阿甘等车时叙述了这段，他身旁的人都为之感动，禁不住流下眼泪，他妈妈对他的鼓励，支持，都给了阿甘很大的信心，让他勇敢前行。要想教育好一个孩子，是很困难的，何况是乡阿甘一样，他的妈妈付出了多少艰辛。
阿甘也并没有让母亲失望，而是努力的去做每一件事情，世上无难事 ，只怕有心人。阿甘如此认真，总是尽力去做好每一件事，专注的去做，获得了很大成功。阿甘做事很有韧性且细心，对生活充满积极性，而是被同学欺负戏弄，在珍妮的帮助下，从腿脚不变到奔跑速度惊人，经过了非常大的跨越。后来，他参加了越战，在这期间结识了朋友布巴，跑步的速度成了他的优势但最后布巴不幸身亡，他履行了对布巴的承诺，买了渔船，和邓开始了捕鱼生活，刚开始他们都很生疏，每天都几乎捕不到什么鱼，但阿甘一直很坚持，不断努力摸索，后来他们每天都能捕很多的鱼，逐渐扩大了规模，建立了布巴·甘公司，而且他很善良，一直保持本性，还不股份分给布巴的家人，让他们过上富裕的生活，他说他妈妈说，钱只要够花就行了。
阿甘的爱情一直有很多曲折，他喜欢青梅竹马的珍妮，在最后有幸也有不幸，幸运的是珍妮喜欢上了他，他们有了一个儿子，但珍妮患了绝症死去了。
阿q正传心得(篇5)
《阿Q正传》是鲁迅先生的代表作，在中国现代文学史上具有极其重要的意义，它已经被译成多种外国文字，为世界各地的读者所欣赏，成为世界名著，阿Q也成为世界名人，直到现在，阿Q二字还常挂在人们的嘴边。阿Q的形象如此深入人心，在世界范围内影响如此之巨大，究其原因正是《阿Q正传》成功塑造了阿Q这个乡下农民的形象，鲁迅先生通过这个形象，揭露和批判了二十世纪初旧中国农民身上存在的致使中国长期落后挨打的愚味、软弱、自私、虚荣、狂妄的劣根性。
阿Q的身上，体现着自负和自卑的两种极端性格倾向，他是极其卑微的小人物，他生活在末庄的最底层，没有职业，没有家，没有住处，有时穷得只剩一条裤子，甚至连姓名都没有，只是靠给别人打短工为生。但是他却瞧不起末庄所有的人。赵太爷的儿子进了学，阿Q也不以为然，以为自己的儿子将来比他阔多了。阿Q还把自己头上的伤疤作为高贵的标志，别人嘲笑他时，便说：你还不配......。这便是阿Q所代表的中国人的自负心理，极度自负的人往往会朝着极度自卑的方向发展，阿Q为了逃过别人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自轻自贱来换取别人的同情，从而避免别从的侮辱。如末庄的闲人揪住阿Q的辫子往墙上撞时，他便承认自己是虫子，这完全丧失了人格和自尊，多么令人心酸!
阿Q对革命不了解，并不懂得孙中山先生领导的辛亥革命的伟大意义，他投机革命只是为了谋取个人私利，对别人进行报复，甚至连王胡这样的同胞也不留了。所以阿Q参加革命遭到拒绝后，就想到衙门里告状，告别人谋反，好让他满门抄斩。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q革命成功最终也会变成赵太爷那样的新统治者。
阿Q既软弱又胆怯。在现实生活中经常受到别人的侮辱，没有能力改变现实，无法面对现实，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘记痛苦。当阿Q受了别人侮辱时，十公恼恨，但很快就忘了，他只有借着自欺欺人，迅速忘却恼恨心境才能恢复平和，也只有这样才能重新高兴起来，阿Q遭别人棍棒的痛打，就是用忘却这一件祖传的宝贝来求得解脱的。
阿Q生活在末庄的最底层，什么人都可以欺负他，与人打架，他经常是要吃亏，但他常常十分得意，因为他有一种妙法自慰，别人打自己，就想像成自己的儿子打自己。钱被人抢了，他在愤怒之中打了自己一个耳光，想像成打别人一样。就是受了再历害的凌辱，他也会用类似的方法为自己解脱，从而莫名其妙高兴起来。这就是阿Q的精神胜利法。精神胜利法是阿Q赖以生存的精神基础。
作为一个生活的弱者，阿Q无力抗拒黑暗和恶势力的迫害，丧失了普通人的思维规律，近乎于精神失常。后因赵家遭抢，阿Q被人陷害，一步步走向刑场，他丝毫没有意识到反抗，为自己辩白。最后要画押了，阿Q还担心自己画不圆，被人笑话而烦恼。这是多么的愚昧和悲哀。这是鲁迅对病态国民深痛感受的结晶，在鲁迅的心中，阿Q是无数麻木愚昧的中国人的代理。
阿q正传心得(篇6)
阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商仅有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱，那份深藏在生命里的爱。
只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，最终将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的职责，让阿甘看到了生命的期望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。
只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。应对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自我的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说:“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。
爱是什么爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。
只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演绎着一部部真情的戏剧。
甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自我的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，可是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。
阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友，他每时每刻都将别人放在自我生命的第一位，唯独忘记了自我。这份胸襟不是每个人都能拥有的，仅有他，智商仅有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。
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在日常的生活中我们难免会有一些新的思考，到时间应该去写一片心得体会了。心得体会可以巩固我们这段时间的学习和工作经验，心得体会怎样撰写才能更有层次呢？在此，你不妨阅读一下《阿q正传》心得体会，还请多多关注我们网站！
《阿q正传》心得体会 篇1
阿甘并不聪明，智商仅为75，却恰巧因为他单纯而执着的心思而获得幸福。他自幼残疾，却跑出了别人无法企及的高度。他是别的孩子欺负的对象，也是橄榄球巨星，越战英雄，虾船船长，百万富翁，跑遍美国的名人……
阿甘生活在那个风云莫测的时代，却用他纯净的目光，单纯的心灵给予我们质朴而纯粹的感动。的确，他有时傻的可爱，可是又有谁说他不充满智慧呢？他用简单的角度看待事物，这正是对我们最重要的启迪。看完这部影片，我们每个人都应该细细思索，有时，我们真的把世界想象的太复杂，在这时，不如吃一块巧克力吧，就像阿甘妈妈说的一样“人生像盒巧克力，你永远不会知道你将会得到哪一块。”净化自己的心灵，用最初的目光来看看这美好的世界。也许我们会有挫折，会有哭泣，在这时，不如吃一块巧克力吧，用乐观的心态来看看这美好的世界，终有一天会发现，每一天，我们都那么耀眼。
最打动人心的，是阿甘的那份美丽的执着。为兑现死去战友的承诺，他不顾别人惊异的眼光，倾尽所有出海捕虾，最后成立了全美知名的布巴？甘公司。他的每一段经历，看起来都那么误打误撞，在一场特大暴风雨里，其他的捕虾船几乎全部毁灭，唯有阿甘的船“珍妮号”安全返航。这靠的是他们不怕艰苦，破风斩浪的豪情以及他的人生哲学，做任何事情都应当尽最大努力做下去，无论结果如何。
在影片的开头和结尾，一根洁白的羽毛在蓝蓝的天空下随风飞舞。也许这就是人生吧，如同羽毛般无暇、平淡而美丽，在命运的风里轻轻舞起。
《阿q正传》心得体会 篇2
放假的时候，爸爸推荐我看《阿甘正传》这本书，他说这是一本很好看的小说，可以告诉我很多做人的道理。
晚上，我一口气读完了这本书。
至于阿甘，他觉得事出有因，或者近似于一种看似白痴的行为。他在无数人冰冷的目光和嘲讽中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放弃了世界的虚伪，选择了人性的率真和自然。我读到这个道理：人永远不要只想着自己想要什么，应该得到什么，必须得到什么，而要想着自己能做什么。
也许是因为他和普通人不一样，他眼中的社会也不一样。在他眼里，一切都是美好的。即使是对他不好的人，在他眼里也从来没有这么反感过。
可以说，阿甘是幸运的。上帝给了他一个不健全的大脑，但同时也给了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道抢什么。他似乎愿意听天由命。但无论做什么，他都全心全意地为之努力。无论在音乐、体育、数学还是其他方面，他都是以一颗快乐的心看待，以一颗美好的心去感受，以一颗坚强的心去面对，以一颗永不放弃的心去奋斗。所以，阿甘是幸运的。
阿甘从来不恨任何人，不羡慕任何人，甚至不报复任何人。他伤心失落的时候，总是一个人，躲起来缩成一团，吮着手指，呆在角落里哭。但是他终于成功了。他从未考虑过他的计划。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果断选择离开，带着心爱的猿猴，吹着口琴，自由自在地周游世界。
这是一种超脱的生活方式，生于自然，回归自然。
从阿甘的经历中，我们可以看到，人生就像空中的白羽毛，在风中战斗，在风中飞翔，在蓝天中翱翔，或者在深渊中翻滚。
《易经》里有这样一句话：‘田行健，君子自强不息；地势广阔，君子以德报恩。“人生无常，但只要有一颗道德的心，自强不息，就一定能走到成功的终点。那一刻，你会成功，经历过奋斗，明白一切，做到最真实。
在阿甘面前，我们充满了优越感，因为他傻，他傻，从来不考虑自己想要什么。而这恰恰反映了我们的虚荣心。我们有太多的偏见和毅力。我们需要给阿甘什么？应该是理解和帮助，而不是嘲讽和欺负。当今社会，何乐而不为呢？
透过战争和仇恨的烟雾，我看到了一颗真诚的心和一双单纯的眼睛。不管发生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界还是一如既往的简单美好。从美德到自我完善，一个拥有高尚品格、学会宽恕、耐心和清晰的人是一个有道德的人。面对困难，不要退缩，勇往直前。这是自我提升。有时候，你不得不承认，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不会因为你刻意的努力而接近终点。而我们的阿甘是真诚的，他守信，他原谅，他坚定但不任性，不执着，所以他从来不考虑自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求结果，反而收获很多。
生活就像巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。事实上，生活就像一排耀眼的巧克力。不尝就永远不知道它的味道。当你遇到困难的时候，你有没有想过地球不会因为你的停滞而停止转动，你有没有想过时间不会因为你的懦弱而停止前进？生活中什么都有。我们无法预测未来，所以我们无法对未来的一切做出选择。我们能选择的就是一切脚踏实地，真诚对待身边的人。
书里还有一句话我很喜欢：永远努力做对的事，除非你的良心告诉你不是这样。
爸爸说得对，这是一本好书。虽然书中很多情感方面我还是不太懂，但确实是一本好书。
《阿q正传》心得体会 篇3
珍妮最初应该也是善良的。在所有人都歧视这个靠支撑架才能走路的阿甘，不愿意给他座位的时候，他站在车里孤独无助的时候，她对阿甘说：“坐这里吧。”也许是因为她家境的贫穷和暴力使她也没有什么朋友的原因，也许只是同情的原因，让她去帮助阿甘，自此成为了一生的朋友，最后甚至是她的爱人，这些珍妮当然还都不知道。也是她，“跑!阿甘!跑!”让阿甘摆脱了吱吱呀呀的脚撑，同时也无数次免于了同学的欺辱。这也许也奠定了阿甘成功的一生。这时我想起外婆唠唠叨叨的话语：“不正常的孩子要离他远一点，不要招惹麻烦上身。”
珍妮也只是为了梦想努力，方式不对的侥幸者。一开始我是讨厌她的，他怎么能自甘堕落，一次又一次抛弃那么爱她、信任她的阿甘，我恨她恨的咬牙切齿，也许是我太过敏感和夸张，我愤恨地关了电脑，让我可以继续恨她，三天的情绪像渐变色一样，终于平静下来我又打开电脑继续看下去，渐渐发现，其实是她也只是个普普通通为着自己努力方式不对而导致堕落的人。当时社会的黑暗，也让我觉得，她的做法也许在那个社会也很普通吧，就像现在用尽各种手段想出人头地而又没有资本的女人人认干爹一样普通，至少珍妮还是个有资本的年轻人。她脱光抱着吉他在酒吧卖唱，她又抛弃了阿甘跟着至少她认为能让她过得好的男人走，她在街边卖唱赚钱，又被骗到酒吧像妓女一样卖唱，最后吸了毒。我又想起外婆说的话：“无论怎样，一定要实现自己的梦想。”好吧，外婆一定是让我向好的方向发展。
珍妮现在我确定，她是爱着阿甘的。我之前一直不明白她为什么一次次抛弃阿甘后又回来，也许真像之前她自己所想的，只是密不可分的朋友，两个永远不同世界却仍可以在一起的朋友?当然不是，就像现在网络说的，男女之间没有真正的蓝颜红颜，所谓的蓝颜红颜，一定有一方是深深爱着对方却永远迈不出那一脚跨到对方的界限，而另一方则呆呆的以好朋友的情感认为对方就是蓝颜或者红颜一样，等到两个人都迈开了跨越界限的步子，那就是最幸福的情侣，就像阿甘和珍妮一样。珍妮在吸毒绝望的，想跳楼的一瞬间，我肯定，我真的肯定她想的是阿甘，是傻傻的爱着她，信任她一定会回来的阿甘，于是她就回来了，又跟阿甘在一起，度过了缠绵悱恻的一整晚，但第二天的离开让我以为他永远不会回来，结果她寄了封信给阿甘让他去找他。女人心，海底针，我现在懂了。她是抱着什么心态笑着脸迎接来找她的阿甘呢?我永远都不懂。外婆还说：“女人要多长个心眼。”长多了心眼，心不就破了么。
我最终最终的确定，珍妮是幸福的，因为有永远爱她的阿甘，有万花筒一样的人生经历，尽管大部分都是不堪回首的，有着幸福安详的最后人生，艾滋病也挡不住的幸福。这些就够了。珍妮幸福之前承受的的会比现代任何一个女人都多，所以在最后对幸福的珍惜也是死命的，死命的去珍惜的。珍妮，做梦都是幸福的。
《阿q正传》心得体会 篇4
这个《阿甘正传》是1994年发布的，很多人还在看。这部电影给了人们鼓励和欢乐，反映了阿甘在艰难的环境中成长，并创造了许多传奇。影片中有讽刺，有幽默，有爱情，有亲情，从多个角度刻画了阿甘。
阿甘出生于二战后一个与世隔绝的小镇。阿甘和正常人的区别在于，他的智商只有75。他是个弱智儿童。但他的母亲并没有放弃他，而是把他坚强地抚养成人，让他像个正常的孩子一样生活。他开学第一天上校车的时候，没有人愿意和他坐在一起，但是一个叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成长过程中，在母亲和珍妮的爱和帮助下，他开始跑步。第一次跑是被别的孩子欺负的时候。珍妮一直喊快跑！阿甘！这时，他挣脱了双脚的支撑，开始了他的第一次跑步。也是因为这次跑步，他跑进了大学，开始了他的橄榄生涯。因为跑步，他成为了橄榄行业的大明星，受到了总统的接见。毕业后，他参军了。他上车的时候，申请上车的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一个叫巴布的黑人和他共用一个座位。在当兵的日子里，他不仅遇到了巴布，还遇到了上尉泰勒。在一场战争中，他们遭到敌人的伏击。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然冲回战场。结果他因为救了很多同志被总统接见了。在一次反战集会上，他遇到了珍妮，但她匆忙离开了。后来我爱上了乒乓球，让自己成为传奇。后来，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一个整天无所事事的酒鬼，但他作为一名士兵的品质仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他开始钓鱼。为了巴布的梦想，上尉泰勒来和他一起钓鱼。后来，他们赚了很多钱，但阿甘不得不与上尉泰勒分道扬镳。他又和珍妮在一起了，但珍妮还是离开了他。他又开始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮给他发了一封信，请他来找她。《阿甘正传》年初，老太太告诉他地点，去找珍妮。珍妮现在是母亲，有正当职业，有不治之症。但是阿甘还是和她结婚了，阿甘和珍妮还有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，读书，等等，就是为了让小阿甘不要变得像他一样。
这部电影能抓住观众的眼球，导演的编排技巧和语言技巧都很吸引人，主角的演绎也很精彩。这也是电影《阿甘正传》的成功之处。
《阿q正传》心得体会 篇5
《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作。这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。
阿Q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是非常突出的。他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小D等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿Q是一个农民，但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢?这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。
这就是我对《阿Q正传》的一些理解，希望大家能批评!《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
《阿q正传》心得体会 篇6
当我的精神极度空虚孤独的时候，朋友们没有长篇大论，只是一些关心的建议：“去看看《阿甘正传》！”夜深人静的时候，真的发现一个人“看”了DVD，意思是“阿甘正传”。
我对美国影视作品的美感到惊讶。如果《乱世佳人》、《魂断蓝桥》、《罗马假日》等一系列经典作品已经是影视作品中的佼佼者，全世界的观众都会做梦；那么《阿甘正传》就是涓涓细流，让人感触很深！你怎么能如此直观地表达如此深刻的人生哲学？你怎么能无缘无故地描绘如此丰富多彩的生活！这才是“别出心裁”所在，所谓“淋漓尽致”！绝对不是崇洋媚外，而是一个平台上公平竞争后的舆论。之所以“读”他的————阿甘正传，是因为“读”是一项由感官和心灵共同完成的活动，而这项活动的完成需要味觉和理解力。
在外人眼里，小时候的阿甘是个智力低下的孩子，智商只有75(而正常孩子的标准是80以上)。他没有朋友，唯一的谈话对象是他的母亲。后来他遇到了一个心灵受到重创的小女孩，“珍妮”——，他整个童年唯一的朋友。在这部作品中，“珍妮”是一条贯穿始终的线，他跳起了阿甘简单多彩的生活。
童年时，阿甘为了避免同龄人的虐待，做的最多。他在“珍妮”的鼓励下不断“奔跑”。“跑步”成了阿甘的本能活动。他没有抱怨，他没有自卑，他只是跑，跑，到处跑。最后，他跑到了极点。他跑得飞快。他奔向青春，上了大学。他不介意别人的喊叫，跑到极点。甚至那些称他为傻瓜的人也不得不佩服他的奔跑速度。他成了一个大傻瓜，被总统召见了。
年轻的阿甘参加了。在阿甘眼里，事就是事。没有大小之分。战争就是战争。他不够高尚，不能思考战争的意义。他只记得离开了珍妮的委托。阿甘的《向前奔跑》再次投入使用。跑步不仅救了自己的命，也救了很多战友的命。阿甘救人的时候，还是什么都没想。他的目的很简单，就是救他在这个队里唯一的朋友，——“布巴”。他在一个个寻找“布巴”的过程中救了所有战友，却依然无法重返天堂。临终时留下了不能等到战争结束去当捕虾船船长的遗憾，死在阿甘的怀里。从此，当捕虾船的船长就是阿甘的下一个人生目标。好像只有阿甘在行动前有动机，但这也是作者牵强附会的补充。他的目标是做他想做的事，拯救他的同志们！受伤了，在医院。
影片中，阿甘的出色表现无处不在。在医院里，他的病人教阿甘打乒乓球。从此，阿甘开始痴迷于练习乒乓球。最后他把乒乓球练到极致，代表美国，再次被总统召见。
退役后的阿甘，没有了空虚、失落等阶段，而是用自己所有的积蓄买了一艘船，完成了战友的临终遗愿。不是阿甘的人生一帆风顺没有挫折，而是阿甘的出色表现让挫折成为了障碍。当初捕虾的时候，网都丢了。比如普通人换了，可能已经失意退休了，但阿甘不会。他只知道“向前跑”。在阿甘的信仰中，没有后退的概念。反正往前往前！这是单纯的阿甘的过人之处，也是我们这些所谓正常人应该学习的“阿甘精神”。终于有一天，阿甘的网里满是鱼虾。从此，他的虾公司蓬勃发展。这时，阿甘走了，专心于割草。这是《阿甘正传》精神的另一个方面。——永远是一颗平常心，对于普通人来说可以说是不可能或者很难实现的。
电影中阿甘的表现有一条隐藏的线，那就是阿甘对爱情的追求。在《阿甘正传》中，“珍妮”已经进入了他的生活。虽然对方多次走出他的视野和生活，但她从未走出阿甘的内心。阿甘对珍妮的爱是一种超脱和大气。优秀帅气的阿甘还有一个选择，但不是阿甘，不是纯粹的阿甘。
影片以所谓的“傻子”阿甘为视角，用简单的方式诠释了复杂多变的人生。而不是把情节道德化，用人性化的平实陈述，吸引人的感情，感知生活。
这部电影也很精彩，它从阿甘的角度记录了美国的历史发展，从肯尼迪总统遇刺到里根遇刺。在阿甘的世界里，发生了上述所谓的国家大事。这部电影没有用一点笔墨来渲染。恰恰相反，它正好经过阿甘口中的平原地带，说明了一个道理。吸引人们关注写历史的不仅仅是“大人物”，我们每个人都是一段历史的英雄和见证人。影片敬佩阿甘坚持卓越，俯视镜子的精神，做好眼前的工作，一直向前奔跑。气馁是没有用的(片中丹少校从反面衬托阿甘正传)，以积极的态度面对一切。不知不觉中，你的一言一行都是人生一道亮丽的风景，反过来影响和带动着你身边的人，形成一种精神，影响着整个民族，推动着历史的进程。这就是电影中阿甘奔跑的寓意，最后越来越多的人和他一起向前奔跑。
阿甘的境界不是每个人都能达到的，但也正是因为如此，这部作品的积极作用才更加体现出来。阿甘精神是我们生活中应该被尊重的信条，朝这个方向努力就是积极人生的体现，可能有些夸张，但真的很感伤！感觉《阿甘正传》的过程其实是一个净化灵魂的过程，可能空虚寂寞，但毕竟没有沉下去，有过积极的改正和努力。至于结局，会有上千种，但重要吗？看看阿甘就知道了。这时候，我很满足。毕竟不是每个人都有机会感受“阿甘正传”，体会净化，总结人生。因此，我也要感谢那个朋友，祝你一切顺利，幸福美满！另外，我要感谢我生命中所有给过我爱的人。谢谢！我会不断前进，努力做好自己的事！
《阿q正传》心得体会 篇7
阿甘生来不是一个优秀的人。但上帝就是这么公平，往往会让起点低的人比天生优越感强的人更早更深刻地认识到生活的真相。年轻的阿甘腿有残疾，阿甘妈妈只好给儿子套上沉重的铁架帮她走路。放学后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同学珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，挣扎着爬起来。渐渐地，铁架子不再束缚他，他像苍蝇一样跑了。他的同伴追不上他，束手无策。这是阿甘一生中的第一个奇迹。
跑得快是个好世界。阿甘以惊人的奔跑速度，进了足球队，然后进了大学，最后顺利毕业。不久，他参加了。在越南战场上，阿甘的部队遭到伏击。阿甘拿着撤退令，想起珍妮的劝诫：“打不过就跑。”阿甘于是转身就跑。他成了唯一幸存的人。看到这里，观众大概会笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受伤的战友了。如果阿甘不回去救战友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的军事功绩而受到总统的接见。这是导演为我们准备的一部喜剧，但我们不会为此感到夸张和可笑。有些人经常觉得生活负担过重，面前困难重重，整天郁郁寡欢，郁郁寡欢。阿甘的信念是那么简单，他的目标是那么明确。即使生来先天不足，他也是用正常的心态去看，最终一个个跨过。这并不是说一个傻子的祝福，一个保持这种态度和意志的人，他的信仰可以减轻他很多关于人生的负担，让他达到人生的巅峰。
阿甘的一生只有一种爱，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除了他内心永远安静；为了纪念死去的战友布巴(就因为布巴的一句话)，他可以做捕虾。在人生的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标来指引他，他只以踏实、不懈、坚定的态度去争取，直到目标完成，新的目标出现。没有简单的选择，就没有心无杂念；那些没有杂念的人，很可能就能在生活中举重。
以前没有接触过大学生影视欣赏这门课程的时候，只关注电影里的故事情节和特效，对每一个画面都没有那么了解。上了这门课，感觉电影不仅有娱乐价值，往往更有艺术价值。但是现在的电影市场是商业利益主导的，所以一些老电影更好。
《阿q正传》心得体会 篇8
《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他"真能做"，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用"精神胜利法"来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说："是儿子打老子。"他的"精神胜利法"可谓天下第一。也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种"精神胜利法"似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想："总有一天，你"下"了，我"上"了，你就会栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正传读后感500字作文鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。
我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿有着"农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，"他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说"。我在想，如果阿却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用"精神胜利法"来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说："是儿子打老子。"还有胜利感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。
当时的社会就是这样不公平，阿是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。
《阿q正传》心得体会 篇9
《阿Q正传》读完了，阿Q的形象便印在我的.心中。鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。
阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱。被别人打时，自我安慰想：“是儿子打老子。”阿Q的自我精神疗法可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小D。
阿Q是悲哀的。阿Q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物;阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家;阿Q想有名声、有地位，但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道。
有人说阿Q有反抗精神，因为城里人闹革命的时候，阿Q也十分自觉的去参加。有人觉得想阿Q，拿阿Q的行为去对号入座。
有人说阿Q是个封建思想的集合体，应该被时代所抛弃。有人觉得自己象阿Q，又拿阿Q的行为去对号入座。
这就是当时人们的想法，鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿Q是成功的，他也是成功的。
我们已经远离了鲁迅的那个年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头、体无完肤了。
一位机关内的干部受到了上级的批评，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想着，便多了一分慰籍。
阿Q的“造反有理”似乎也在现今盛行。
某某学生，看到老师吸烟，而自己却受到了老师的管制不准吸烟，便觉得这个社会不公平!不平等!
一些成天泡在迪吧、网吧的瘾君子，以颓废为美?!“这是一个什么样的社会?!”“这样的社会不如隐于其中!”
可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，在少年人中。
《阿q正传》心得体会 篇10
读完了文章，给我留下最深印象的是阿Q"精神胜利法"，他总借着"精神胜利法"来麻痹自己，来逃避冷酷的现实。
文章以辛亥革命闭塞的农村小镇未庄为背景，塑造了阿Q这个身心受到严重残害的落后农民的人物形象。阿Q生活贫困，靠打短工为生，住在土谷祠，无依无靠，甚至连自己的姓氏也"丢掉"了。
文章开头就写了阿Q在未庄并不怎么好的人缘地位，以及总少不了挨打和被开玩笑的生活。面对人们的各种过激行为，他总是吃亏，但他用"精神胜利法"使自己陶醉在自己的世界里。
阿Q向往有一个家，所以他想"女人"，所以他才会对吴妈说那样的话，由此看得出阿Q心中的"家"对他来说是多么重要，但那时的人们不懂，阿Q还为此付出了沉重的代价。
阿Q胆子不算大，但他能毫不讳饰的说出来他上城的那些日子干了不好的`勾当，却使人们更加疏远他了。
当革命党来到镇子时，阿Q又幻想他加入了革命党，去掠夺赵府和"假洋鬼子"的财物，后来革命党抢去了这些阿Q梦寐以求的东西，却没叫上阿Q，再后来阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示众，最后被枪毙了……
正如鲁迅先生自己说过，他写《阿Q正传》，是想暴露国民的弱点，是想写出一个现代的我们国人的灵魂。
对与阿Q的悲惨一生，我感到无奈，我感到惋惜。
《阿q正传》心得体会 篇11
有一次爸爸从外面给我带了一本书—— 《阿甘正传》，放在那里很久了。直到我的一个同学向我提起阿甘，我才翻过一页。我只想到这本书很久了。当我翻开这本书开始读的时候，发现自己被《阿甘正传》吸引住了，爱不释手地读完了。
阿甘是个智商只有75的低能儿，但他善良单纯。他从不讨厌世界的不公平。在阿甘单纯的眼里，最美的东西是夜晚的星星，傍晚的夕阳，沙漠的日出。他认为世界上的一切都是美好的。阿甘很执着，很顽强。他克服了生活中的一切困难和障碍，在人生的旅途中不断奔跑。最后他成功了，成为足球明星，大学生，全国知名人物，捕虾船船长，并获得荣誉勋章，多次被总统接见。所有荣誉的背后都是阿甘精神的写照。
我很想知道为什么阿甘总是那么乐观单纯。和他相比，我们当代小学生内心是否应该感到愧疚？我们经常抱怨父母不给我们买最新的玩具。我们经常抱怨今天的食物不符合我们的胃口。我们甚至讨厌父母没有其他父母有钱。我们经常做的很差，但是要求很多。这时，我会想起阿甘坐在路边的长椅上，在他不认识的`路上讲述他的传奇。
我妈说生活就像巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。
——妈妈说，你要明白，你和你身边的人一样，你和他们没什么区别。
我妈说，我只是告诉自己，做一件事，我会努力做好。比如我这辈子一直是你妈妈，这是我不能选择的。上帝把你给了我，我的孩子，所以我必须尽力做你的母亲，我做到了。
每当我看到这些东西，我的眼睛就会模糊。多么单纯执着的孩子，我也看到了无私顽强的母亲。
比起阿甘，我为我所拥有的一切感到恐惧。够了，真的够了。不抱怨，不攀比。我们有足够的东西去珍惜。我们应该学会感谢我们所做的一切，因为我们拥有的太多了。
看《阿q正传》有感集锦
不为明天做好准备的人是没有未来的，在幼儿教育专业的学生的学习中，常常会提前准备一些资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料有助于我们的工作进一步发展。既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？也许以下内容“看《阿q正传》有感集锦”合你胃口！或许你能从中找到需要的内容。
看《阿q正传》有感 篇1
阿甘是一个占据着成年人躯体的幼童、一个圣贤级的傻子、一个超越真实的普通人、一个代表着民族个性的小人物。他拥有这自己的智慧，那是仅属于他自己的，别人无法匹敌。人生是偶然?还是上天早已注定?不管怎样，他谨记于心的便是真诚的对待每一个人，他也因为自己的单纯，深深的爱上了和他不在同一个世界的珍妮。
甘经历了世界风云变幻的各个历史时期，但无论何时，无论何处，无论和谁在一起，他都依然如故，纯朴而善良。
珍妮沦落，过着放荡的生活，上天注定了这一切，甘永远得不到珍妮。在甘第一次说出他爱丹尼的时候，丹尼的回答是：你不懂得什么是爱情。我要为甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得爱情的。最后从丹尼嘴中说出的我爱你是因愧疚，还是真是的爱上了甘，这无人知道。带着自己的恶果，安然入睡。
一片羽毛，从天际飘来，无人注意的羽毛飘飘洒洒，最后落到了阿甘的脚下，我想只有像阿甘这样单纯的人才会细心的注意到这些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘这样细心的人才会有所成就。细节注定一切，懵懵懂懂中，时间证明了一切。
阿甘的run，毫无目的，别人问起他为什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因为我只想跑。看似很低能的答案，却暗喻这人生的哲理，
在某些人的眼里，这句话毫无意义，但在有心人眼里，它所表达的是为了追求而努力奔波的决心。他的决心创造了一个个的奇迹，那是很多人几辈子也做不完的。
在隐居生活中，他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途，陷于绝望之中。为何在绝望的时候，珍妮才会想起真心爱她的甘。这真是一种讽刺。可笑，可悲，可叹，可惜。
看《阿q正传》有感 篇2
《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他"真能做"，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用"精神胜利法"来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说："是儿子打老子。"他的"精神胜利法"可谓天下第一。也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种"精神胜利法"似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想："总有一天，你"下"了，我"上"了，你就会栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正传读后感500字作文鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。
我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿有着"农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，"他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说"。我在想，如果阿却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用"精神胜利法"来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说："是儿子打老子。"还有胜利感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。
当时的社会就是这样不公平，阿是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。
看《阿q正传》有感 篇3
当我的精神极度空虚孤独的时候，朋友们没有长篇大论，只是一些关心的建议：“去看看《阿甘正传》！”夜深人静的时候，真的发现一个人“看”了DVD，意思是“阿甘正传”。
我对美国影视作品的美感到惊讶。如果《乱世佳人》、《魂断蓝桥》、《罗马假日》等一系列经典作品已经是影视作品中的佼佼者，全世界的观众都会做梦；那么《阿甘正传》就是涓涓细流，让人感触很深！你怎么能如此直观地表达如此深刻的人生哲学？你怎么能无缘无故地描绘如此丰富多彩的生活！这才是“别出心裁”所在，所谓“淋漓尽致”！绝对不是崇洋媚外，而是一个平台上公平竞争后的舆论。之所以“读”他的————阿甘正传，是因为“读”是一项由感官和心灵共同完成的活动，而这项活动的完成需要味觉和理解力。
在外人眼里，小时候的阿甘是个智力低下的孩子，智商只有75(而正常孩子的标准是80以上)。他没有朋友，唯一的谈话对象是他的母亲。后来他遇到了一个心灵受到重创的小女孩，“珍妮”——，他整个童年唯一的朋友。在这部作品中，“珍妮”是一条贯穿始终的线，他跳起了阿甘简单多彩的生活。
童年时，阿甘为了避免同龄人的虐待，做的最多。他在“珍妮”的鼓励下不断“奔跑”。“跑步”成了阿甘的本能活动。他没有抱怨，他没有自卑，他只是跑，跑，到处跑。最后，他跑到了极点。他跑得飞快。他奔向青春，上了大学。他不介意别人的喊叫，跑到极点。甚至那些称他为傻瓜的人也不得不佩服他的奔跑速度。他成了一个大傻瓜，被总统召见了。
年轻的阿甘参加了。在阿甘眼里，事就是事。没有大小之分。战争就是战争。他不够高尚，不能思考战争的意义。他只记得离开了珍妮的委托。阿甘的《向前奔跑》再次投入使用。跑步不仅救了自己的命，也救了很多战友的命。阿甘救人的时候，还是什么都没想。他的目的很简单，就是救他在这个队里唯一的朋友，——“布巴”。他在一个个寻找“布巴”的过程中救了所有战友，却依然无法重返天堂。临终时留下了不能等到战争结束去当捕虾船船长的遗憾，死在阿甘的怀里。从此，当捕虾船的船长就是阿甘的下一个人生目标。好像只有阿甘在行动前有动机，但这也是作者牵强附会的补充。他的目标是做他想做的事，拯救他的同志们！受伤了，在医院。
影片中，阿甘的出色表现无处不在。在医院里，他的病人教阿甘打乒乓球。从此，阿甘开始痴迷于练习乒乓球。最后他把乒乓球练到极致，代表美国，再次被总统召见。
退役后的阿甘，没有了空虚、失落等阶段，而是用自己所有的积蓄买了一艘船，完成了战友的临终遗愿。不是阿甘的人生一帆风顺没有挫折，而是阿甘的出色表现让挫折成为了障碍。当初捕虾的时候，网都丢了。比如普通人换了，可能已经失意退休了，但阿甘不会。他只知道“向前跑”。在阿甘的信仰中，没有后退的概念。反正往前往前！这是单纯的阿甘的过人之处，也是我们这些所谓正常人应该学习的“阿甘精神”。终于有一天，阿甘的网里满是鱼虾。从此，他的虾公司蓬勃发展。这时，阿甘走了，专心于割草。这是《阿甘正传》精神的另一个方面。——永远是一颗平常心，对于普通人来说可以说是不可能或者很难实现的。
电影中阿甘的表现有一条隐藏的线，那就是阿甘对爱情的追求。在《阿甘正传》中，“珍妮”已经进入了他的生活。虽然对方多次走出他的视野和生活，但她从未走出阿甘的内心。阿甘对珍妮的爱是一种超脱和大气。优秀帅气的阿甘还有一个选择，但不是阿甘，不是纯粹的阿甘。
影片以所谓的“傻子”阿甘为视角，用简单的方式诠释了复杂多变的人生。而不是把情节道德化，用人性化的平实陈述，吸引人的感情，感知生活。
这部电影也很精彩，它从阿甘的角度记录了美国的历史发展，从肯尼迪总统遇刺到里根遇刺。在阿甘的世界里，发生了上述所谓的国家大事。这部电影没有用一点笔墨来渲染。恰恰相反，它正好经过阿甘口中的平原地带，说明了一个道理。吸引人们关注写历史的不仅仅是“大人物”，我们每个人都是一段历史的英雄和见证人。影片敬佩阿甘坚持卓越，俯视镜子的精神，做好眼前的工作，一直向前奔跑。气馁是没有用的(片中丹少校从反面衬托阿甘正传)，以积极的态度面对一切。不知不觉中，你的一言一行都是人生一道亮丽的风景，反过来影响和带动着你身边的人，形成一种精神，影响着整个民族，推动着历史的进程。这就是电影中阿甘奔跑的寓意，最后越来越多的人和他一起向前奔跑。
阿甘的境界不是每个人都能达到的，但也正是因为如此，这部作品的积极作用才更加体现出来。阿甘精神是我们生活中应该被尊重的信条，朝这个方向努力就是积极人生的体现，可能有些夸张，但真的很感伤！感觉《阿甘正传》的过程其实是一个净化灵魂的过程，可能空虚寂寞，但毕竟没有沉下去，有过积极的改正和努力。至于结局，会有上千种，但重要吗？看看阿甘就知道了。这时候，我很满足。毕竟不是每个人都有机会感受“阿甘正传”，体会净化，总结人生。因此，我也要感谢那个朋友，祝你一切顺利，幸福美满！另外，我要感谢我生命中所有给过我爱的人。谢谢！我会不断前进，努力做好自己的事！
看《阿q正传》有感 篇4
放假的时候，爸爸推荐我看《阿甘正传》这本书，他说这是一本很好看的小说，可以告诉我很多做人的道理。
晚上，我一口气读完了这本书。
至于阿甘，他觉得事出有因，或者近似于一种看似白痴的行为。他在无数人冰冷的目光和嘲讽中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放弃了世界的虚伪，选择了人性的率真和自然。我读到这个道理：人永远不要只想着自己想要什么，应该得到什么，必须得到什么，而要想着自己能做什么。
也许是因为他和普通人不一样，他眼中的社会也不一样。在他眼里，一切都是美好的。即使是对他不好的人，在他眼里也从来没有这么反感过。
可以说，阿甘是幸运的。上帝给了他一个不健全的大脑，但同时也给了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道抢什么。他似乎愿意听天由命。但无论做什么，他都全心全意地为之努力。无论在音乐、体育、数学还是其他方面，他都是以一颗快乐的心看待，以一颗美好的心去感受，以一颗坚强的心去面对，以一颗永不放弃的心去奋斗。所以，阿甘是幸运的。
阿甘从来不恨任何人，不羡慕任何人，甚至不报复任何人。他伤心失落的时候，总是一个人，躲起来缩成一团，吮着手指，呆在角落里哭。但是他终于成功了。他从未考虑过他的计划。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果断选择离开，带着心爱的猿猴，吹着口琴，自由自在地周游世界。
这是一种超脱的生活方式，生于自然，回归自然。
从阿甘的经历中，我们可以看到，人生就像空中的白羽毛，在风中战斗，在风中飞翔，在蓝天中翱翔，或者在深渊中翻滚。
《易经》里有这样一句话：‘田行健，君子自强不息；地势广阔，君子以德报恩。“人生无常，但只要有一颗道德的心，自强不息，就一定能走到成功的终点。那一刻，你会成功，经历过奋斗，明白一切，做到最真实。
在阿甘面前，我们充满了优越感，因为他傻，他傻，从来不考虑自己想要什么。而这恰恰反映了我们的虚荣心。我们有太多的偏见和毅力。我们需要给阿甘什么？应该是理解和帮助，而不是嘲讽和欺负。当今社会，何乐而不为呢？
透过战争和仇恨的烟雾，我看到了一颗真诚的心和一双单纯的眼睛。不管发生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界还是一如既往的简单美好。从美德到自我完善，一个拥有高尚品格、学会宽恕、耐心和清晰的人是一个有道德的人。面对困难，不要退缩，勇往直前。这是自我提升。有时候，你不得不承认，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不会因为你刻意的努力而接近终点。而我们的阿甘是真诚的，他守信，他原谅，他坚定但不任性，不执着，所以他从来不考虑自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求结果，反而收获很多。
生活就像巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。事实上，生活就像一排耀眼的巧克力。不尝就永远不知道它的味道。当你遇到困难的时候，你有没有想过地球不会因为你的停滞而停止转动，你有没有想过时间不会因为你的懦弱而停止前进？生活中什么都有。我们无法预测未来，所以我们无法对未来的一切做出选择。我们能选择的就是一切脚踏实地，真诚对待身边的人。
书里还有一句话我很喜欢：永远努力做对的事，除非你的良心告诉你不是这样。
爸爸说得对，这是一本好书。虽然书中很多情感方面我还是不太懂，但确实是一本好书。
看《阿q正传》有感 篇5
对于历史，我不敢妄加评论。没有资格也没有资本去解读历史的变迁。我只是简单的把最真实的想法写下来。
在未庄这个小镇上，发生了太多的故事。
在未庄这个小镇上，重复了太多的故事。
在这里，每个人有自己的位置，赵太爷知道，他是全镇的焦点;假洋人知道，他是革命的“先行者”。每个人都知道自己要做什么。唯独阿Q不知道，所以他成为了人们眼中的坏人。
阿Q的悲剧，是全未庄的悲剧。没有思想，自私自利，一切小农经济中的弊端，都在未庄出现。“精神胜利法”贯穿始终，不论受到怎样的侮辱，阿Q都能顺利的化解。当阿Q的不开心被内心的胜利解决掉，未庄人竟变得索然无味。然而“精神胜利法”并不只属于阿Q，它属于钱太爷，赵太爷，属于每一个人，太爷们仗着自己的权势，目空一切，革命党仗着自己的力量，与之抗衡。“精神胜利法”甚至属于当时的中国，被侵占的中国看不到自己的伤疤，反而是自欺欺人。未庄，只是一个缩影。阿Q，只是一个代表。
在未庄人眼里，包括阿Q自己，都认为他不配拥有任何一项作为一个人类应该有的。他不该被人尊重，不该拥有爱情，更不该革命。奴隶社会的奴性再一次展现出来，人们只想着妥协。邹七嫂可能认为，抱着赵太爷的大腿，就万事大吉了。就连阿Q想要革命时，都无法脱离自身的奴性，依然用自己难以遗忘的农民身份，自私的盘算可以得到什么。
被逼无奈的未庄人想来想去，只能去欺负最纯净的，也是最好欺负的尼姑。他们认为的胜利，就局限于此。阿Q也想这么做，可他被排斥在外，于是他在外观上，像极了革命党。其余的，他也不想去关心。
无知的阿Q终于无知的死去了。大概三天后，未庄人就找到下一个阿Q了。因为人死了，魂还在。值得庆幸的，阿Q在死前，才知道自己要死了。即使被人们用可怕的眼神看着，他也顾不得多想。他只是想到了狼。
或许，未庄人对待未庄人，是狼。对待外村人，是羊。这个小镇上，故事不断。
看《阿q正传》有感 篇6
《阿甘正传》讲述的是一个智力低下的阿甘的人生经历。阿甘一生可谓不平凡，虽然从小智力低下，常常被那些自以为高智商的同伴欺负。并且连正规的学校的校长也希望他到特殊学校接受教育。但他的母亲并不认为阿甘是低智商的。面对同伴的欺负，其他成年人的冷嘲热讽，他无力反抗，他只有不断地奔跑，阿甘疯狂地奔跑，逃脱了同龄人的欺负，阿甘疯狂的跑让他进入棒球队从此进入高中、大学；阿甘的'跑，让他在参军服役中，救下了他的战友，赢得了友情，获得了一般人得不到的荣誉。
阿甘从小就是智力低下，遭到别人的欺负，但这一个比普通人低一级的却获得了平常人无法获得的荣誉。也许因为阿甘的正直、善良，也许他的无知却变成了一种执着。其实，阿甘获得如此大的成功，最重要的还是他把自己本身的优势充分发挥出来，也许他的智商只有75但根本没有影响他走向成功的峰巅。曾经看过任正菲的一篇文章，讲的大概是人生来都有优缺点，不要整天想着弥补自己的缺点，这样会永远的赶不上别人，要想着发挥你自己的优点，只要你发挥出自己的优点，你就成功啦。每个人生来都有自己的优势与劣势，用西方人的观点说就是上帝赋予了我们不同的才华，我们要发挥出自己的才华，这才不愧于上帝给的恩赐。有时候觉得如果我们可以像阿甘这样生活，何尝不是一种幸福？他虽然获得成功，但仍然低调生活，心中根本没有想着如何争夺名利，他只是简单地追求着自己想要的生活。纵观我们生活，看着有多少人为了名利不择手段，见利忘义。忘记了生活的意义。
看了《阿甘正传》，让我明白了也许我们有很多都不如别人，但只要自己有梦想，有目标，肯努力，那么成功已经离我们不远了。曾经听过这样一句话：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多优秀。这真的讲出大多数人的心声，现代社会，很多人因为自卑、胆小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在别人的安排中，从来不敢接受挑战，也许那些胆小、自卑的人都很想改变自己，不想成为生活的奴隶，但走出第一步却需要我们很大的勇气。并且刚开始的时候，每个人都想有所行动，但都会感到害怕。所以我们都应该学会驾驭自己，让自己表现得好像没有任何畏惧，这样持之以恒，原先我们假装出来的东西就会变成现实。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑战，我们才会成为生活的强者。
当我们做事情，不要经常想着我们要怎样去打败别人，这样想，我们也许失去了很多参与过程的乐趣，我们要做的应该是认真做好事情，就像阿甘一样虽然获得过足球冠军、虽然获得过乒乓球冠军、虽然救过那么多战友、虽然赚取了上亿资产，他依然行使低调，生活朴实简单，做到像阿甘这样活着，那么我们就已经懂得怎样去生活了。
看《阿q正传》有感 篇7
世界上有两种人，一种是快乐的人，一种是追求快乐的人。存在是永久的奇迹，这就是生活。每一个生命都是上帝创造的奇迹，无论你承认与否。
生活就像打开和关闭手电筒，有时明亮耀眼，有时黑暗沉闷。在光影的时代留下纯真。
阿甘从一个纯粹的角度解释了我们生活的世界。往往我们误读了世界，却说世界欺骗了我们。这是人类的悲哀。
我们总是习惯用思想去思考这个世界。我们总是认为生活是反复无常的。然而，正是这些苦难和磨难铸就了人生的辉煌。苦难与荣耀并存不是悖论。
永远在最深的绝望中遇见最美的人生。上帝给了我们希望，也给了我们苦难，但通常我们只看到苦难，却看不到希望。其实希望藏在内心最深处，不管你承认与否。史铁生说，我的孩子，这是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜给了我们黑色的眼睛，但又有多少人能用它来寻找光明呢？
总喜欢去思考人性最深处。人性是美好的，无论你承认与否。只是通常我们习惯于刻意忽略。这可能是悲剧的根源。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己。只要我们相信人性的美好，即使在地狱里，我相信我们仍然可以感受到天堂的温暖。
看《阿q正传》有感 篇8
阿Q最后还是死了。记得是谁说“鲁迅先生如果没有英年早逝，最后也会被杀或者沉默。”沉默是一种对人精神上残忍的酷刑，剥夺了话语权，就是单向传播中的受奴役者。但阿Q是个用不沉默的人，他敢说，并且总是不加修饰地把自己心里的想法直接地说出来，他对代表权势的赵老太爷说“我姓赵”，他对自己的性幻想对象吴妈说“我想跟你困觉”，他对自己的顶头上司白举人说“是我说你拿人家五十两的”，也许是这种近乎于傻子似的单纯让他不能在这个社会上生存。狂人日记里不还说么“总之你不该说，你说便是你错。”在那个时代，大家都欺软怕硬夹起尾巴做人。能够不死便好，少说少听少看多做，可偏偏阿Q又是一个特爱看热闹的角色。跑去看杀人撞上了偷窃然后还掺了一脚跑了，这样也还好，回去风光了一把，可偏偏又是自己藏不住事儿，整个未庄都知道阿Q成了盗贼，被全部人排斥的没权没势没钱没地位的阿Q，看你还怎么在未庄生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神胜利法。
当听说革命党进庄的消息后，整个未庄都开始惶恐不安，原来等级分明的人们已经默认的平衡像是要被打破了。和阿Q一样的农民阶级开始暗中观察望风，似乎期待着那些地主财主们被革命掉，又害怕到来的是更为恐怖新的剥削者，还有胆大一点的人进城被学生剃了辫子。在那些地主们纷纷倒戈准备自己出路的时候，阿Q在桥上欢快地喊着“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜欢谁就是谁”，这样大胆狂放的言论却让赵老太爷他们心里颤了一颤的。人们对于未知东西的恐惧，在它越来越接近自己想象的本来面目的时候反倒觉得安心。
革命在未庄成为了假洋鬼子勾结各种财阀乡绅之后的产物，老百姓们可以继续接受以前的压迫反倒舒了一口气。但阿Q想要革命的小火苗并没有因此熄灭，他在假洋鬼子之后去尼姑庵闹革命学人家把辫子盘起来，说明他已经开始有了懵懂的革命意识，只是还不明显。那阿Q革命是为什么呢?在阿Q的梦里，似乎参加了革命，成为了革命的首领。他成了新的“赵老太爷”，赵老太爷变成了以前点头哈腰奉承的自己，他穿皮袄戴官帽还趾高气扬地骂“王八蛋!”。他满足了，他以为只要自己革命了，要什么是什么，喜欢什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保护费，不再不敢姓“赵”，甚至可以不让赵老太爷姓赵。他是愚昧的，甚至即便他参加革命党胜利之后的结局也可以看见，类似太平天国的末路。被抓了也没有觉得沮丧，阿Q说，监牢里的配置比土谷祠还好。
无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的六无产品是不被这个社会承认的，最阿Q后无声无息无牵无挂地死了，连一句“我手执钢鞭将你打”都没唱。众看客砸砸嘴巴狂呼大不过瘾，人命被人把玩的时代，人人不敢说真话的时代，做作假装不想被排斥就被同化的时代，现在也有，阿Q和赵老太爷的故事还在上演，三六九等的标尺从补丁破布到丝绸华服的对比，谁敢说没有以貌取人过。
阿Q死了，还有千千万万个阿Q活着。有阿Q就有赵老太爷，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。众看官，且慢慢看。
看《阿q正传》有感 篇9
阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商仅有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱，那份深藏在生命里的爱。
只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，最终将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的职责，让阿甘看到了生命的期望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。
只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。应对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自我的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说:“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。
爱是什么爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。
只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演绎着一部部真情的戏剧。
甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自我的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，可是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。
阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友，他每时每刻都将别人放在自我生命的第一位，唯独忘记了自我。这份胸襟不是每个人都能拥有的，仅有他，智商仅有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。
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《阿q正传》的感悟 篇1
昨天上午，我观看了《阿甘正传》这部电影。主人公弗雷斯。甘是个智商只有75的弱智儿童。阿甘母亲认为：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地跑出属于自己的生活奇迹。
他小的时候因为智商低而不得不进入特殊学校，因为腿的残疾，不得不戴上铁质的腿箍，走路一瘸一拐，被同学们讥笑捉弄。后来他在同学珍妮的鼓励下，练习跑步，一发不可收拾，他无论干什么事都跑着。不知不觉阿甘上了大学。因为跑步的特长，被大学的橄榄球教练看中，成为橄榄球健将；大学毕业后，他服兵役，在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人，后来返回去救出负伤的战友，成为战斗英雄，阿甘因战功显赫而受到总统接见；归国后他做了做虾船船长，去捕虾，成了亿万富翁；最后和他的恋人珍妮终于走到一起。跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越~。
这部电影告诉我们，只要有毅力，坚持到底，没有什么事情是做不到的。正像阿甘一样，虽然先天缺陷，智力低下，只要坚持脚踏实地，不懈地努力奋斗，绝不会半途而废，我们的目标肯定可以实现，否则什么事页做不成。
他不懂得名和利、欺和诈，他只懂得人生需要"run”。于是，他不断地跑，由双腿残疾跑成全国大学橄榄球明星；他不停地跑，在越南战火中跑着救出了战友和丹中尉，跑成获白宫奖励的荣誉军官；他不停地跑，他跑遍了整个美国，跑成了传媒的焦点、精神的领袖。
《阿q正传》的感悟 篇2
放假的时候，爸爸推荐我看《阿甘正传》这本书，他说这是一本很好看的小说，可以告诉我很多做人的道理。
晚上，我一口气读完了这本书。
至于阿甘，他觉得事出有因，或者近似于一种看似白痴的行为。他在无数人冰冷的目光和嘲讽中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放弃了世界的虚伪，选择了人性的率真和自然。我读到这个道理：人永远不要只想着自己想要什么，应该得到什么，必须得到什么，而要想着自己能做什么。
也许是因为他和普通人不一样，他眼中的社会也不一样。在他眼里，一切都是美好的。即使是对他不好的人，在他眼里也从来没有这么反感过。
可以说，阿甘是幸运的。上帝给了他一个不健全的大脑，但同时也给了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道抢什么。他似乎愿意听天由命。但无论做什么，他都全心全意地为之努力。无论在音乐、体育、数学还是其他方面，他都是以一颗快乐的心看待，以一颗美好的心去感受，以一颗坚强的心去面对，以一颗永不放弃的心去奋斗。所以，阿甘是幸运的。
阿甘从来不恨任何人，不羡慕任何人，甚至不报复任何人。他伤心失落的时候，总是一个人，躲起来缩成一团，吮着手指，呆在角落里哭。但是他终于成功了。他从未考虑过他的计划。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果断选择离开，带着心爱的猿猴，吹着口琴，自由自在地周游世界。
这是一种超脱的生活方式，生于自然，回归自然。
从阿甘的经历中，我们可以看到，人生就像空中的白羽毛，在风中战斗，在风中飞翔，在蓝天中翱翔，或者在深渊中翻滚。
《易经》里有这样一句话：‘田行健，君子自强不息；地势广阔，君子以德报恩。“人生无常，但只要有一颗道德的心，自强不息，就一定能走到成功的终点。那一刻，你会成功，经历过奋斗，明白一切，做到最真实。
在阿甘面前，我们充满了优越感，因为他傻，他傻，从来不考虑自己想要什么。而这恰恰反映了我们的虚荣心。我们有太多的偏见和毅力。我们需要给阿甘什么？应该是理解和帮助，而不是嘲讽和欺负。当今社会，何乐而不为呢？
透过战争和仇恨的烟雾，我看到了一颗真诚的心和一双单纯的眼睛。不管发生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界还是一如既往的简单美好。从美德到自我完善，一个拥有高尚品格、学会宽恕、耐心和清晰的人是一个有道德的人。面对困难，不要退缩，勇往直前。这是自我提升。有时候，你不得不承认，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不会因为你刻意的努力而接近终点。而我们的阿甘是真诚的，他守信，他原谅，他坚定但不任性，不执着，所以他从来不考虑自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求结果，反而收获很多。
生活就像巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。事实上，生活就像一排耀眼的巧克力。不尝就永远不知道它的味道。当你遇到困难的时候，你有没有想过地球不会因为你的停滞而停止转动，你有没有想过时间不会因为你的懦弱而停止前进？生活中什么都有。我们无法预测未来，所以我们无法对未来的一切做出选择。我们能选择的就是一切脚踏实地，真诚对待身边的人。
书里还有一句话我很喜欢：永远努力做对的事，除非你的良心告诉你不是这样。
爸爸说得对，这是一本好书。虽然书中很多情感方面我还是不太懂，但确实是一本好书。
《阿q正传》的感悟 篇3
阿甘是一个占据着成年人躯体的幼童、一个圣贤级的傻子、一个超越真实的普通人、一个代表着民族个性的小人物。他拥有这自己的智慧，那是仅属于他自己的，别人无法匹敌。人生是偶然?还是上天早已注定?不管怎样，他谨记于心的便是真诚的对待每一个人，他也因为自己的单纯，深深的爱上了和他不在同一个世界的珍妮。
甘经历了世界风云变幻的各个历史时期，但无论何时，无论何处，无论和谁在一起，他都依然如故，纯朴而善良。
珍妮沦落，过着放荡的生活，上天注定了这一切，甘永远得不到珍妮。在甘第一次说出他爱丹尼的时候，丹尼的回答是：你不懂得什么是爱情。我要为甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得爱情的。最后从丹尼嘴中说出的我爱你是因愧疚，还是真是的爱上了甘，这无人知道。带着自己的恶果，安然入睡。
一片羽毛，从天际飘来，无人注意的羽毛飘飘洒洒，最后落到了阿甘的脚下，我想只有像阿甘这样单纯的人才会细心的注意到这些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘这样细心的人才会有所成就。细节注定一切，懵懵懂懂中，时间证明了一切。
阿甘的run，毫无目的，别人问起他为什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因为我只想跑。看似很低能的答案，却暗喻这人生的哲理，
在某些人的眼里，这句话毫无意义，但在有心人眼里，它所表达的是为了追求而努力奔波的决心。他的决心创造了一个个的奇迹，那是很多人几辈子也做不完的。
在隐居生活中，他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途，陷于绝望之中。为何在绝望的时候，珍妮才会想起真心爱她的甘。这真是一种讽刺。可笑，可悲，可叹，可惜。
《阿q正传》的感悟 篇4
一片羽毛飞到了阿甘的脚下，我们的思绪也被带进了这童话般的故事。
阿甘是个有残缺的人，从小行动不便。但他竟然能在一次“逃命”中，抛开“脚撑”的束缚，开始了“牛人”般的长跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一样，累了，就睡觉；饿了，就吃饭，如果想去，你知道的，就去。有时，我甚至还会认为人的一生只要能够做好一件事就已经很伟大，很满足了。可阿甘，他做了那么多令人敬佩的事，却从不认为自己伟大。
我很羡慕阿甘，他总能够随心所欲，不怕别人的眼光去做事，而且专心致志的去做，每件事总能做到最好。他总说：“傻人才做傻事。”他从不把自己当做傻子来看待，他也从不理会别人对他的看法。只要倾听自己的内心，心要，问心无愧，他就去做。只要能说一句v：“我不后悔，因为我已尽我所能”就好！
从他身上，我还看到了母爱的伟大。他的母亲总是能够巧妙的让他明白许多有关人生的哲理。他的母亲曾告诉过他：“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种。“没看这部片子前，我只知道吃巧克力，而现在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不腻，苦中带甜，这就是巧克力额味道，这就是“人生”的味道！
最后阿甘他待人的态度也很让我敬佩。他从不抱怨，他总是去倾听别人的想法，这让他交到了许多真心的朋友。这一点也让我很惭愧，交友时有时只顾自己，从未试着去了解别人的想法，原来倾听也是一种尊重！
看了《阿甘正传》，我发现只有活着才是最重要的，只要尽自己所能才是最好的，只有终身怀着一颗童心的人，才是最纯净的。上帝其实对每一人都是一样的，他给每个人一双脚支撑，他给每个人一双脚跑步，他给每个人一双脚前进。每个人都是一样的，我们都一样——只要尽你所能，每个人都能创造属于自己的奇迹！
《阿q正传》的感悟 篇5
《阿Q正传》读完了，阿Q的形象便印在我的.心中。鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。
阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱。被别人打时，自我安慰想：“是儿子打老子。”阿Q的自我精神疗法可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小D。
阿Q是悲哀的。阿Q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物;阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家;阿Q想有名声、有地位，但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道。
有人说阿Q有反抗精神，因为城里人闹革命的时候，阿Q也十分自觉的去参加。有人觉得想阿Q，拿阿Q的行为去对号入座。
有人说阿Q是个封建思想的集合体，应该被时代所抛弃。有人觉得自己象阿Q，又拿阿Q的行为去对号入座。
这就是当时人们的想法，鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿Q是成功的，他也是成功的。
我们已经远离了鲁迅的那个年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头、体无完肤了。
一位机关内的干部受到了上级的批评，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想着，便多了一分慰籍。
阿Q的“造反有理”似乎也在现今盛行。
某某学生，看到老师吸烟，而自己却受到了老师的管制不准吸烟，便觉得这个社会不公平!不平等!
一些成天泡在迪吧、网吧的瘾君子，以颓废为美?!“这是一个什么样的社会?!”“这样的社会不如隐于其中!”
可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，在少年人中。
《阿q正传》的感悟 篇6
《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他"真能做"，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用"精神胜利法"来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说："是儿子打老子。"他的"精神胜利法"可谓天下第一。也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种"精神胜利法"似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想："总有一天，你"下"了，我"上"了，你就会栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正传读后感500字作文鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。
我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿有着"农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，"他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说"。我在想，如果阿却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用"精神胜利法"来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说："是儿子打老子。"还有胜利感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。
当时的社会就是这样不公平，阿是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。
《阿q正传》的感悟 篇7
阿甘生来不是一个优秀的人。但上帝就是这么公平，往往会让起点低的人比天生优越感强的人更早更深刻地认识到生活的真相。年轻的阿甘腿有残疾，阿甘妈妈只好给儿子套上沉重的铁架帮她走路。放学后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同学珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，挣扎着爬起来。渐渐地，铁架子不再束缚他，他像苍蝇一样跑了。他的同伴追不上他，束手无策。这是阿甘一生中的第一个奇迹。
跑得快是个好世界。阿甘以惊人的奔跑速度，进了足球队，然后进了大学，最后顺利毕业。不久，他参加了。在越南战场上，阿甘的部队遭到伏击。阿甘拿着撤退令，想起珍妮的劝诫：“打不过就跑。”阿甘于是转身就跑。他成了唯一幸存的人。看到这里，观众大概会笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受伤的战友了。如果阿甘不回去救战友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的军事功绩而受到总统的接见。这是导演为我们准备的一部喜剧，但我们不会为此感到夸张和可笑。有些人经常觉得生活负担过重，面前困难重重，整天郁郁寡欢，郁郁寡欢。阿甘的信念是那么简单，他的目标是那么明确。即使生来先天不足，他也是用正常的心态去看，最终一个个跨过。这并不是说一个傻子的祝福，一个保持这种态度和意志的人，他的信仰可以减轻他很多关于人生的负担，让他达到人生的巅峰。
阿甘的一生只有一种爱，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除了他内心永远安静；为了纪念死去的战友布巴(就因为布巴的一句话)，他可以做捕虾。在人生的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标来指引他，他只以踏实、不懈、坚定的态度去争取，直到目标完成，新的目标出现。没有简单的选择，就没有心无杂念；那些没有杂念的人，很可能就能在生活中举重。
以前没有接触过大学生影视欣赏这门课程的时候，只关注电影里的故事情节和特效，对每一个画面都没有那么了解。上了这门课，感觉电影不仅有娱乐价值，往往更有艺术价值。但是现在的电影市场是商业利益主导的，所以一些老电影更好。
《阿q正传》的感悟 篇8
《阿Q正传》，鲁迅代表作之一。写于1921～1922年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的社会和一群畸形的人民的真面貌。它的发表，有着特定的政治和经济。而《阿q正传》也是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式写成的
文章主角，阿q的性格可以说是一个典型的末代‘农民’的形象，他有农民种地就是种地，锄地就是锄地的优点，也有当时人们所具有的缺点，自私、保守、愚蠢的缺点。
而文章最主观的还是啊q的那种‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。从文中;结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了;这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自.慰的行为。
我们常说一个国家的形象是由人民决定的，而文中阿q表达的是什么!懦弱、自私、保守、自给自足?而在那长达8年的战争，我们取得的不仅是胜利，还有一次伟大的蜕变。我们变了变得自立、坚强、强大。
战争是的确是令人憎恶的存在，但你不能否认我们在战争的见证下，成长了。
《阿q正传》的感悟 篇9
在前一段时间里，我阅读了鲁迅先生写的《阿Q正传》，可能是因为我买的版本问题，翻开第一篇是狂人日记，当我这本书看完的时候我才发现，这本书是收录了鲁迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正传是最长的一篇。
《阿Q正传》是以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写的是未庄流浪雇农阿Q,虽然他干起活来真能做，但却一无所有甚至连姓名都被人遗忘了。悲惨的地位使他倍受凌辱，而他却自欺欺人，用精神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位。
他为讨生计，被迫进城入伙偷盗。辛亥革命波及未庄时，他从县城返回，虽一向反对造反，但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状，于是也不免对革命神往起来，正当声称造反。
当他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中时，摇身一变为革命党的假洋鬼子扬起哭丧棒，不许他革命，赵家遭抢后，无辜的阿Q又突然被革命党抓进县大牢处决了
阿Q从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱，是半封建半殖民地社会环境里的典型性格。阿Q的阶级地位决定他欢迎革命，但他不了解革命，认识糊涂，精神麻木，导致阿Q被革命党抓进县大牢处决了。
阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑。
这文章说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的旧中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。我们还要敢于正视自己的不足，要有坚持学习的能力和决心。虽然阿Q的精神胜利法是一个自欺欺人的方法，但是如果我们可以正确的利用它，也是安慰自己一个好方法。
阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有梦想，他想有一个家，想有名声、有地位。但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。阿Q是当时社会底层人民的一个缩影，他的生活很可能是当时大部分底层人民的生活。
每当我读鲁迅先生的文章时总有一种奇怪的感觉，一种对旧社会的排斥的感觉，对旧社会低层人民的生活感到绝望，很容易感受到当时人们的麻木，这可能就是当时社会的状况。这也是鲁迅先生文章的魅力。
《阿q正传》的感悟 篇10
其实阿Q没有死，不用等十八年后一条好汉，隔天就冒出一个来。天下的好汉多得是，是死不完的。
其实阿Q很久以前就有了，只是人们知其不道，而偏让鲁迅一不小心就道了出来。人们才顿悟，哦，原来我们中间有一群这么弱智的人啊?咦?我怎么没有发现呢。
其实阿Q就是我们自己，当局者迷，骑牛找牛。
你敢说你没有跟邻居邋遢的同伴撒尿斗远?你敢说你没有掀了女同学的裙还跟同伴吹嘘几天?你敢说你没有遇见仇家大胖子的时候乖乖地由他鱼肉?总之，你也是很阿q的，当局者迷，骑牛找牛，罢了。
很多人看了《阿Q正传》之后都无动于衷，还偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告诉你，其实隔壁的弱智同样在笑你弱智。
其实这也是鲁迅的阴谋，你看文章的同时你也正扮演着男主角一号。只是你不知道而已。
哦!原来我们都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，争强好胜，忍辱屈从的阿Q。而且看完了《阿Q正传》之后与自己对比完之后还大安旨意，说，哈哈!好彩!不是我。
我们拥有中华传统美德，谦让，诚信，勤劳，淳朴，互助，友爱，团结，我们不是阿Q。
《阿q正传》的感悟 篇11
也许对于《阿Q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的“阿Q精神”，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。
全文读下，觉得阿Q是个可怜人，可似乎又不值得我们同情。我们社会中有许多人很“阿Q”，他们说得好听叫知足，知足那是怎样的精神境界？阿Q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些――所谓的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿Q胜的是小尼姑，他似乎觉得自己好光荣。
在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4种――自私，虚荣，不管他人，势力。阿Q以为革命是为了自己谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙忙碌碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不就是自私心的体现吗？在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣心的体现。
生活中真的动起手来，打架时，阿Q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。
社会大流中个体阿Q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿Q病态改正呢？这就需要我们大家的共同努力。
阿q正传的感悟900字(模板5篇)
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阿q正传的感悟(篇1)
一片羽毛飞到了阿甘的脚下，我们的思绪也被带进了这童话般的故事。
阿甘是个有残缺的人，从小行动不便。但他竟然能在一次“逃命”中，抛开“脚撑”的束缚，开始了“牛人”般的长跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一样，累了，就睡觉；饿了，就吃饭，如果想去，你知道的，就去。有时，我甚至还会认为人的一生只要能够做好一件事就已经很伟大，很满足了。可阿甘，他做了那么多令人敬佩的事，却从不认为自己伟大。
我很羡慕阿甘，他总能够随心所欲，不怕别人的眼光去做事，而且专心致志的去做，每件事总能做到最好。他总说：“傻人才做傻事。”他从不把自己当做傻子来看待，他也从不理会别人对他的看法。只要倾听自己的内心，心要，问心无愧，他就去做。只要能说一句v：“我不后悔，因为我已尽我所能”就好！
从他身上，我还看到了母爱的伟大。他的母亲总是能够巧妙的让他明白许多有关人生的哲理。他的母亲曾告诉过他：“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种。“没看这部片子前，我只知道吃巧克力，而现在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不腻，苦中带甜，这就是巧克力额味道，这就是“人生”的味道！
最后阿甘他待人的态度也很让我敬佩。他从不抱怨，他总是去倾听别人的想法，这让他交到了许多真心的朋友。这一点也让我很惭愧，交友时有时只顾自己，从未试着去了解别人的想法，原来倾听也是一种尊重！
看了《阿甘正传》，我发现只有活着才是最重要的，只要尽自己所能才是最好的，只有终身怀着一颗童心的人，才是最纯净的。上帝其实对每一人都是一样的，他给每个人一双脚支撑，他给每个人一双脚跑步，他给每个人一双脚前进。每个人都是一样的，我们都一样——只要尽你所能，每个人都能创造属于自己的奇迹！
阿q正传的感悟(篇2)
《阿甘正传》讲述的是一个智力低下的阿甘的人生经历。阿甘一生可谓不平凡，虽然从小智力低下，常常被那些自以为高智商的同伴欺负。并且连正规的学校的校长也希望他到特殊学校接受教育。但他的母亲并不认为阿甘是低智商的。面对同伴的欺负，其他成年人的冷嘲热讽，他无力反抗，他只有不断地奔跑，阿甘疯狂地奔跑，逃脱了同龄人的欺负，阿甘疯狂的跑让他进入棒球队从此进入高中、大学；阿甘的'跑，让他在参军服役中，救下了他的战友，赢得了友情，获得了一般人得不到的荣誉。
阿甘从小就是智力低下，遭到别人的欺负，但这一个比普通人低一级的却获得了平常人无法获得的荣誉。也许因为阿甘的正直、善良，也许他的无知却变成了一种执着。其实，阿甘获得如此大的成功，最重要的还是他把自己本身的优势充分发挥出来，也许他的智商只有75但根本没有影响他走向成功的峰巅。曾经看过任正菲的一篇文章，讲的大概是人生来都有优缺点，不要整天想着弥补自己的缺点，这样会永远的赶不上别人，要想着发挥你自己的优点，只要你发挥出自己的优点，你就成功啦。每个人生来都有自己的优势与劣势，用西方人的观点说就是上帝赋予了我们不同的才华，我们要发挥出自己的才华，这才不愧于上帝给的恩赐。有时候觉得如果我们可以像阿甘这样生活，何尝不是一种幸福？他虽然获得成功，但仍然低调生活，心中根本没有想着如何争夺名利，他只是简单地追求着自己想要的生活。纵观我们生活，看着有多少人为了名利不择手段，见利忘义。忘记了生活的意义。
看了《阿甘正传》，让我明白了也许我们有很多都不如别人，但只要自己有梦想，有目标，肯努力，那么成功已经离我们不远了。曾经听过这样一句话：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多优秀。这真的讲出大多数人的心声，现代社会，很多人因为自卑、胆小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在别人的安排中，从来不敢接受挑战，也许那些胆小、自卑的人都很想改变自己，不想成为生活的奴隶，但走出第一步却需要我们很大的勇气。并且刚开始的时候，每个人都想有所行动，但都会感到害怕。所以我们都应该学会驾驭自己，让自己表现得好像没有任何畏惧，这样持之以恒，原先我们假装出来的东西就会变成现实。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑战，我们才会成为生活的强者。
当我们做事情，不要经常想着我们要怎样去打败别人，这样想，我们也许失去了很多参与过程的乐趣，我们要做的应该是认真做好事情，就像阿甘一样虽然获得过足球冠军、虽然获得过乒乓球冠军、虽然救过那么多战友、虽然赚取了上亿资产，他依然行使低调，生活朴实简单，做到像阿甘这样活着，那么我们就已经懂得怎样去生活了。
阿q正传的感悟(篇3)
生活就像是一盒巧克力，你永远都不会知道下一颗是什么滋味，这是写在阿甘正传扉页上的一句话，就是这句话，让我对这本书产生了好奇。
《阿甘正传》给我们展现了一个虽然智商只有75，却是忠诚、守信、执着、友善的阿甘！而很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易的半途而废了。而我们不得不承认，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因为你处心积虑而更接近终点，却会在你不经意时，给你做出的努力一个最恰当的褒赏。
知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功！阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的变化。
他把自己仅有的智慧、信念和勇气集中于前方，凭借直觉的指引无助的奔跑，在同龄人的石块下跑过了儿时的嘲笑，在教练的咒骂中跑过了大学的足球场，在枪林弹雨里跑过了越南的丛林，在冷战时期跑过了乒乓外教的战场，在众人的追随中跑遍了美国。
在书中，智力有障碍的阿甘却几乎代表了这个时代所缺少的所有美德：诚实守信——他答应战友布巴要共同买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿；做事认真——在大学里，他被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见；勇敢无畏——在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；重情轻财——他对珍妮的爱，不用多说了。反过来说则是具备这些美德便成了愚蠢，这真是对当今某些社会状况的一个莫大讽刺。
人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只需尽力将它做得完满，不必计较你得到了多少，那么，你就可以越飞越高，到达属于自己的那片天地。他忠诚，所以在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友。他守信，他答应了战友要共买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大的财富。他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。
他友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧，而恼怒，因为中尉是这样一种人：他视荣誉高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。
对生命的执着，对生活的希望，对信念的坚定。平凡的生命，不平凡的人生。
其实，阿甘终归只是一个虚构的人物，书中只是想通过这个人物的经历，教导人们一种不一样的人生态度，就像阿甘那样，不管下一步要面对什么，他总能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自弃，阿甘所做的，其实是最简单，做最好的自己，别停下你的脚步。
阿q正传的感悟(篇4)
世界上有两种人，一种是快乐的人，一种是追求快乐的人。存在是永久的奇迹，这就是生活。每一个生命都是上帝创造的奇迹，无论你承认与否。
生活就像打开和关闭手电筒，有时明亮耀眼，有时黑暗沉闷。在光影的时代留下纯真。
阿甘从一个纯粹的角度解释了我们生活的世界。往往我们误读了世界，却说世界欺骗了我们。这是人类的悲哀。
我们总是习惯用思想去思考这个世界。我们总是认为生活是反复无常的。然而，正是这些苦难和磨难铸就了人生的辉煌。苦难与荣耀并存不是悖论。
永远在最深的绝望中遇见最美的人生。上帝给了我们希望，也给了我们苦难，但通常我们只看到苦难，却看不到希望。其实希望藏在内心最深处，不管你承认与否。史铁生说，我的孩子，这是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜给了我们黑色的眼睛，但又有多少人能用它来寻找光明呢？
总喜欢去思考人性最深处。人性是美好的，无论你承认与否。只是通常我们习惯于刻意忽略。这可能是悲剧的根源。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己。只要我们相信人性的美好，即使在地狱里，我相信我们仍然可以感受到天堂的温暖。
阿q正传的感悟(篇5)
《阿q正传》读完了，《阿q正传》的形象便印在我的心中。阿q是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位――但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
现在，我们已经远离阿q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。
阿q的“造反有理”似乎也流传至今。
一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！
可笑却又顽固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……
看阿q正传有感900字(精选12篇)
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看阿q正传有感 篇1
这个《阿甘正传》是1994年发布的，很多人还在看。这部电影给了人们鼓励和欢乐，反映了阿甘在艰难的环境中成长，并创造了许多传奇。影片中有讽刺，有幽默，有爱情，有亲情，从多个角度刻画了阿甘。
阿甘出生于二战后一个与世隔绝的小镇。阿甘和正常人的区别在于，他的智商只有75。他是个弱智儿童。但他的母亲并没有放弃他，而是把他坚强地抚养成人，让他像个正常的孩子一样生活。他开学第一天上校车的时候，没有人愿意和他坐在一起，但是一个叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成长过程中，在母亲和珍妮的爱和帮助下，他开始跑步。第一次跑是被别的孩子欺负的时候。珍妮一直喊快跑！阿甘！这时，他挣脱了双脚的支撑，开始了他的第一次跑步。也是因为这次跑步，他跑进了大学，开始了他的橄榄生涯。因为跑步，他成为了橄榄行业的大明星，受到了总统的接见。毕业后，他参军了。他上车的时候，申请上车的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一个叫巴布的黑人和他共用一个座位。在当兵的日子里，他不仅遇到了巴布，还遇到了上尉泰勒。在一场战争中，他们遭到敌人的伏击。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然冲回战场。结果他因为救了很多同志被总统接见了。在一次反战集会上，他遇到了珍妮，但她匆忙离开了。后来我爱上了乒乓球，让自己成为传奇。后来，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一个整天无所事事的酒鬼，但他作为一名士兵的品质仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他开始钓鱼。为了巴布的梦想，上尉泰勒来和他一起钓鱼。后来，他们赚了很多钱，但阿甘不得不与上尉泰勒分道扬镳。他又和珍妮在一起了，但珍妮还是离开了他。他又开始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮给他发了一封信，请他来找她。《阿甘正传》年初，老太太告诉他地点，去找珍妮。珍妮现在是母亲，有正当职业，有不治之症。但是阿甘还是和她结婚了，阿甘和珍妮还有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，读书，等等，就是为了让小阿甘不要变得像他一样。
这部电影能抓住观众的眼球，导演的编排技巧和语言技巧都很吸引人，主角的演绎也很精彩。这也是电影《阿甘正传》的成功之处。
看阿q正传有感 篇2
《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他"真能做"，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用"精神胜利法"来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说："是儿子打老子。"他的"精神胜利法"可谓天下第一。也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种"精神胜利法"似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想："总有一天，你"下"了，我"上"了，你就会栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正传读后感500字作文鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。
我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿有着"农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，"他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说"。我在想，如果阿却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用"精神胜利法"来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说："是儿子打老子。"还有胜利感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。
当时的社会就是这样不公平，阿是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。
看阿q正传有感 篇3
读完了文章，给我留下最深印象的是阿Q"精神胜利法"，他总借着"精神胜利法"来麻痹自己，来逃避冷酷的现实。
文章以辛亥革命闭塞的农村小镇未庄为背景，塑造了阿Q这个身心受到严重残害的落后农民的人物形象。阿Q生活贫困，靠打短工为生，住在土谷祠，无依无靠，甚至连自己的姓氏也"丢掉"了。
文章开头就写了阿Q在未庄并不怎么好的人缘地位，以及总少不了挨打和被开玩笑的生活。面对人们的各种过激行为，他总是吃亏，但他用"精神胜利法"使自己陶醉在自己的世界里。
阿Q向往有一个家，所以他想"女人"，所以他才会对吴妈说那样的话，由此看得出阿Q心中的"家"对他来说是多么重要，但那时的人们不懂，阿Q还为此付出了沉重的代价。
阿Q胆子不算大，但他能毫不讳饰的说出来他上城的那些日子干了不好的`勾当，却使人们更加疏远他了。
当革命党来到镇子时，阿Q又幻想他加入了革命党，去掠夺赵府和"假洋鬼子"的财物，后来革命党抢去了这些阿Q梦寐以求的东西，却没叫上阿Q，再后来阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示众，最后被枪毙了……
正如鲁迅先生自己说过，他写《阿Q正传》，是想暴露国民的弱点，是想写出一个现代的我们国人的灵魂。
对与阿Q的悲惨一生，我感到无奈，我感到惋惜。
看阿q正传有感 篇4
《阿甘正传》讲述的是一个智力低下的阿甘的人生经历。阿甘一生可谓不平凡，虽然从小智力低下，常常被那些自以为高智商的同伴欺负。并且连正规的学校的校长也希望他到特殊学校接受教育。但他的母亲并不认为阿甘是低智商的。面对同伴的欺负，其他成年人的冷嘲热讽，他无力反抗，他只有不断地奔跑，阿甘疯狂地奔跑，逃脱了同龄人的欺负，阿甘疯狂的跑让他进入棒球队从此进入高中、大学；阿甘的'跑，让他在参军服役中，救下了他的战友，赢得了友情，获得了一般人得不到的荣誉。
阿甘从小就是智力低下，遭到别人的欺负，但这一个比普通人低一级的却获得了平常人无法获得的荣誉。也许因为阿甘的正直、善良，也许他的无知却变成了一种执着。其实，阿甘获得如此大的成功，最重要的还是他把自己本身的优势充分发挥出来，也许他的智商只有75但根本没有影响他走向成功的峰巅。曾经看过任正菲的一篇文章，讲的大概是人生来都有优缺点，不要整天想着弥补自己的缺点，这样会永远的赶不上别人，要想着发挥你自己的优点，只要你发挥出自己的优点，你就成功啦。每个人生来都有自己的优势与劣势，用西方人的观点说就是上帝赋予了我们不同的才华，我们要发挥出自己的才华，这才不愧于上帝给的恩赐。有时候觉得如果我们可以像阿甘这样生活，何尝不是一种幸福？他虽然获得成功，但仍然低调生活，心中根本没有想着如何争夺名利，他只是简单地追求着自己想要的生活。纵观我们生活，看着有多少人为了名利不择手段，见利忘义。忘记了生活的意义。
看了《阿甘正传》，让我明白了也许我们有很多都不如别人，但只要自己有梦想，有目标，肯努力，那么成功已经离我们不远了。曾经听过这样一句话：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多优秀。这真的讲出大多数人的心声，现代社会，很多人因为自卑、胆小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在别人的安排中，从来不敢接受挑战，也许那些胆小、自卑的人都很想改变自己，不想成为生活的奴隶，但走出第一步却需要我们很大的勇气。并且刚开始的时候，每个人都想有所行动，但都会感到害怕。所以我们都应该学会驾驭自己，让自己表现得好像没有任何畏惧，这样持之以恒，原先我们假装出来的东西就会变成现实。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑战，我们才会成为生活的强者。
当我们做事情，不要经常想着我们要怎样去打败别人，这样想，我们也许失去了很多参与过程的乐趣，我们要做的应该是认真做好事情，就像阿甘一样虽然获得过足球冠军、虽然获得过乒乓球冠军、虽然救过那么多战友、虽然赚取了上亿资产，他依然行使低调，生活朴实简单，做到像阿甘这样活着，那么我们就已经懂得怎样去生活了。
看阿q正传有感 篇5
这是一部经典电影。在这个利益至上的社会，阿甘作为一个单纯的人，树立了一个不符合这个时代，却是这个时代最应该珍惜的形象。
从出生到成功，阿甘经历了一个平凡的成长过程，但他的命运与常人不同，但生来单纯的阿甘，始终有一颗善良的心。无论是在平凡的生活中，还是在战火纷飞的时代，阿甘都会用最简单的心去面对。它可以舍弃生命去帮助伴侣；它可以不顾危险救自己的官，他也曾经为了亲人迷茫过。他总是遵循他的本质——善良！所以他有自己的爱，自己的伴侣，那些曾经嘲笑过他的人，不得不对他的伟大印象深刻。
阿甘是个听话的孩子。他听妈妈的话。他总是说“妈妈说”。他只是把自己的人生规划成一盒巧克力，这就是他的全部智慧。他不在世上，只是想尽自己的职责。他从不伤害任何人，即使受到伤害，他依然以善意面对。
阿甘是不幸的，他的生活充满了来自天堂的不公，但上帝给了阿甘一份礼物，那就是一颗无论遭受多少苦难和挫折，依然会无瑕的心。阿甘坚强，面对母亲的离去和妻子的去世，用幸福冲淡悲伤；阿甘很勇敢，面对飞来的子弹，他不顾一切的去占有；阿甘是忠诚的。为了许下的诺言，他终于实现了亡友的遗愿。阿甘很执着。他从来没有为了自己的爱和善良伤害过任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聪明，也不在于他不再有多伟大，而在于他永远善良的心。因为他坚定地坚持善的本性和方向。
看阿q正传有感 篇6
阿Q最后还是死了。记得是谁说“鲁迅先生如果没有英年早逝，最后也会被杀或者沉默。”沉默是一种对人精神上残忍的酷刑，剥夺了话语权，就是单向传播中的受奴役者。但阿Q是个用不沉默的人，他敢说，并且总是不加修饰地把自己心里的想法直接地说出来，他对代表权势的赵老太爷说“我姓赵”，他对自己的性幻想对象吴妈说“我想跟你困觉”，他对自己的顶头上司白举人说“是我说你拿人家五十两的”，也许是这种近乎于傻子似的单纯让他不能在这个社会上生存。狂人日记里不还说么“总之你不该说，你说便是你错。”在那个时代，大家都欺软怕硬夹起尾巴做人。能够不死便好，少说少听少看多做，可偏偏阿Q又是一个特爱看热闹的角色。跑去看杀人撞上了偷窃然后还掺了一脚跑了，这样也还好，回去风光了一把，可偏偏又是自己藏不住事儿，整个未庄都知道阿Q成了盗贼，被全部人排斥的没权没势没钱没地位的阿Q，看你还怎么在未庄生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神胜利法。
当听说革命党进庄的消息后，整个未庄都开始惶恐不安，原来等级分明的人们已经默认的平衡像是要被打破了。和阿Q一样的农民阶级开始暗中观察望风，似乎期待着那些地主财主们被革命掉，又害怕到来的是更为恐怖新的剥削者，还有胆大一点的人进城被学生剃了辫子。在那些地主们纷纷倒戈准备自己出路的时候，阿Q在桥上欢快地喊着“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜欢谁就是谁”，这样大胆狂放的言论却让赵老太爷他们心里颤了一颤的。人们对于未知东西的恐惧，在它越来越接近自己想象的本来面目的时候反倒觉得安心。
革命在未庄成为了假洋鬼子勾结各种财阀乡绅之后的产物，老百姓们可以继续接受以前的压迫反倒舒了一口气。但阿Q想要革命的小火苗并没有因此熄灭，他在假洋鬼子之后去尼姑庵闹革命学人家把辫子盘起来，说明他已经开始有了懵懂的革命意识，只是还不明显。那阿Q革命是为什么呢?在阿Q的梦里，似乎参加了革命，成为了革命的首领。他成了新的“赵老太爷”，赵老太爷变成了以前点头哈腰奉承的自己，他穿皮袄戴官帽还趾高气扬地骂“王八蛋!”。他满足了，他以为只要自己革命了，要什么是什么，喜欢什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保护费，不再不敢姓“赵”，甚至可以不让赵老太爷姓赵。他是愚昧的，甚至即便他参加革命党胜利之后的结局也可以看见，类似太平天国的末路。被抓了也没有觉得沮丧，阿Q说，监牢里的配置比土谷祠还好。
无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的六无产品是不被这个社会承认的，最阿Q后无声无息无牵无挂地死了，连一句“我手执钢鞭将你打”都没唱。众看客砸砸嘴巴狂呼大不过瘾，人命被人把玩的时代，人人不敢说真话的时代，做作假装不想被排斥就被同化的时代，现在也有，阿Q和赵老太爷的故事还在上演，三六九等的标尺从补丁破布到丝绸华服的对比，谁敢说没有以貌取人过。
阿Q死了，还有千千万万个阿Q活着。有阿Q就有赵老太爷，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。众看官，且慢慢看。
看阿q正传有感 篇7
《阿Q正传》，鲁迅代表作之一。写于1921～1922年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的社会和一群畸形的人民的真面貌。它的发表，有着特定的政治和经济。而《阿q正传》也是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式写成的
文章主角，阿q的性格可以说是一个典型的末代‘农民’的形象，他有农民种地就是种地，锄地就是锄地的优点，也有当时人们所具有的缺点，自私、保守、愚蠢的缺点。
而文章最主观的还是啊q的那种‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。从文中;结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了;这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自.慰的行为。
我们常说一个国家的形象是由人民决定的，而文中阿q表达的是什么!懦弱、自私、保守、自给自足?而在那长达8年的战争，我们取得的不仅是胜利，还有一次伟大的蜕变。我们变了变得自立、坚强、强大。
战争是的确是令人憎恶的存在，但你不能否认我们在战争的见证下，成长了。
看阿q正传有感 篇8
阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商仅有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱，那份深藏在生命里的爱。
只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，最终将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的职责，让阿甘看到了生命的期望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。
只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。应对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自我的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说:“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。
爱是什么爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。
只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演绎着一部部真情的戏剧。
甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自我的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，可是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。
阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友，他每时每刻都将别人放在自我生命的第一位，唯独忘记了自我。这份胸襟不是每个人都能拥有的，仅有他，智商仅有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。
看阿q正传有感 篇9
闲来无事，我把经典老片《阿甘正传》翻出来又观赏了一遍。开头是熟悉的舒缓的音乐，一根羽毛随风渐渐飘落。镜头跟随着羽毛时上时下，一会儿掠过云朵，一会儿擦过人的肩头，最后羽毛缓缓落在一个正在等车的人身边。“嗨。”半晌，另一个中年男子的声音响起，他走过来，坐在原先那位等车人旁边。
故事就这样开始了，阿甘坐在候车椅子上，面朝前方，不知对谁开始讲述起他的一生。小时候的他，不合群，因为看起来傻傻的，总是被大孩子们欺负，直到同班的女孩看见后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地试着挥舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他尝到了奔跑的快乐，并获得了成就感。我可以看到他脸上微妙的表情变化……从此以后，跑步就成了这个略显呆滞的小孩的“正业”，他飞驰在乡间小路上，飞驰在橄榄球球场上，飞驰在战场上，飞驰在自己的世界里……
《阿甘正传》讲述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最开始学会跑步时，只是一个人自顾自地跑，后来，他跑进了身边的人的世界，接着，他又跑进了真正的、复杂的社会。可以说，我们看到并为之感动的，正是阿甘作为一个普通人的奋斗和努力。我们能够感同身受地理解阿甘在抉择途中的懊悔与愉悦，艰辛与犹豫。看着阿甘的回忆，我们会为他的苦而叹气，会为他的乐而欢欣，会为他的悲而伤心，会为他受到的不公平对待而握紧拳头。我们坐在台下，虽然看到的只是台上的演员与事先安排好的剧情，但却像看见了曾经或未来的自己的旅程。阿甘所度过的一切，正是我们每个人以前经历过、正在经历着或即将经历的。也许就是因为这个，《阿甘正传》成功地和观众产生了共鸣。
影片就在阿甘平静的叙述中悄悄接近了尾声，没有大喜大悲，没有矫揉造作。一辆国内公交车慢慢从不远处开过来，那正是阿甘要坐的车。他和他旁边的人道别后，捡起一开始飘来的那片羽毛，打开身边方方正正的箱子放了进去——就是这样一个细微的小动作，却瞬间让所有看懂这部影片的人的心悄悄一震，并顿时泪流满面。
看阿q正传有感 篇10
《阿甘正传》是一部特别的电影，它没有惊心动魄的场景，没有动人的煽情，仿佛就在讲述一个平凡的故事。初看并没有觉得有什么特别，但细细品味便意味深长。
阿甘并不聪明，相反，阿甘智商只有75，双腿也有毛病，他必须带着特制的护具，才能完成走路。他的母亲为了他以后的生活，把他送进了正常人的学校。阿甘常常受欺负，这时一辈子他喜欢的珍妮告诉他，跑。于是，他跑了起来，甩掉了追赶他的人，甩掉了特质的护具，越跑越快，跑进了大学，跑成了橄榄明星，__英雄，国会勋章获得者，乒乓球明星，百万富翁。
诚然，阿甘的成功带着不少运气，在__的枪林弹雨中，他活了下来，在暴风骤雨中，只有他的船留了下来。有人常会说，老天不公平，他什么也没得到过。而为何，老天对阿甘却是如此眷恋呢?我猜想，可能是不太聪明的阿甘有的常人没有的最初的单纯思想、最执着的追求，于是他成功了。
阿甘就是一个很简单的人，正是这样，他才心无杂念，执着地追求，这种执着是不需要任何理由的，他在__中结识了一个好友巴布，巴布没有太多优点，他爱偷懒，吹牛，但他和阿甘一样，简单，淳朴，他和阿甘感情深厚，阿甘为他冒死冲入丛林，但在永别之际，两人之间却无话可讲。
阿甘跑步三年，跑遍全美，但他居然没有理由。我想，也不需要任何理由，活出自我，才是成功之道。相反，与他青梅竹马的珍妮的人生完全不同，珍妮因为杂志拍摄照片被大学开除，后在酒吧卖艺，又迷上了__药，珍妮的穿着越发新潮，但珍妮对生活越发绝望。
珍妮在灯红酒绿中迷失来自我。直到最后珍妮才收到一份短暂的幸福。珍妮是一个不幸的追梦人，但是，珍妮在梦想前迷失方向，迷失自我。
“我妈妈常说，人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。”这是电影中阿甘的一句台词，这说出了阿甘一种信念，对待生活永远是一种期待，一种美好的期待。巧克力味道复杂，若你心中是苦的，巧克力也是苦的，若你心中是甜的，巧克力也是甜的。你对生活充满希望，生活也会对你微笑。真正品味生活的人，生活多姿多味，充满精彩。
看阿q正传有感 篇11
《阿Q正传》，随着年龄的增长，再读它不禁有了些共鸣。
初中时读它，觉得这是一篇有点滑稽的文章，还会感叹阿Q的幽默细胞，在这样大家都看不起他的情况下，他还能麻木自己，愉悦自己，虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。
阿Q受到惨重的剥削，甚至失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。但他的精神却“常处优势”，他常常夸耀过去：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”又常常比附将来：“我的儿子会阔的多啦!”其实他自己都不清楚自己的上辈，现在连老婆都没有，那哪来儿子呢，他忌讳自己头上的癞疮疤，又认为别人“还不配”;被别人打败了，心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……”
于是他胜利了;当别人要他承认是“人打动物”时，他就自轻自贱地承认：“打虫豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，剩下的就是“第一个”，“状元不也是‘第一个’么?”于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候，他就用力在自己脸上打两个嘴巴，打完之后，便觉得打的是自己，被打的是别一个，于是他又得胜地满足了。
总麻醉自己，在嘲笑中任能跟着乐，不知道这算不算“知足常乐”呢，还是“自欺欺人”。不知道他会不会夜里也感慨自己的不幸而流泪呢?
初中《阿Q正传》读书感想6
或许鲁迅笔下的阿Q可以引起当时中国人的疗救意识，但却阻止不了现代版阿Q的产生。有时候在想，很多不幸的人总喜欢拿比自己更不幸的人来作比较，从而获得心理上的安慰与平衡，觉得世界上比自己更不幸的人还多着呢!
或许这种比较在残酷的现实中是必要的，也可以产生鼓励自己活下去的勇气，但如果人人面对不幸时都是这种心理，也说明了这个世界不幸的悲剧人物真的很多。
或许当我们不幸时，更应该想到的是每个人的人生都不可能是一帆风顺的，这点不幸只是人生中一段特殊的经历，是为了让我们懂得如何坚强地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝抛弃的自己。面对更不幸的人，我们应该想到的是如何帮助和鼓励他们勇敢活下去，而不只是侥幸地认为自己比他们幸运多了。
不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做对比罢了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。听说最近有个宠物园竟廉价收费让人们进去随便打宠物狗，不管是为了那么一点钱财的管理员也好，还是想以此发泄情绪、或者一时贪玩、一时好奇的游客们也好，请不要以这种完全没有人道的方式来获取自己的快乐，任何一种宠物都和人类一样，都是大自然的爱子!看来，随着社会的发展而不断发展的阿Q们不只是阿Q……
看阿q正传有感 篇12
在前一段时间里，我阅读了鲁迅先生写的《阿Q正传》，可能是因为我买的版本问题，翻开第一篇是狂人日记，当我这本书看完的时候我才发现，这本书是收录了鲁迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正传是最长的一篇。
《阿Q正传》是以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写的是未庄流浪雇农阿Q,虽然他干起活来真能做，但却一无所有甚至连姓名都被人遗忘了。悲惨的地位使他倍受凌辱，而他却自欺欺人，用精神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位。
他为讨生计，被迫进城入伙偷盗。辛亥革命波及未庄时，他从县城返回，虽一向反对造反，但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状，于是也不免对革命神往起来，正当声称造反。
当他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中时，摇身一变为革命党的假洋鬼子扬起哭丧棒，不许他革命，赵家遭抢后，无辜的阿Q又突然被革命党抓进县大牢处决了
阿Q从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱，是半封建半殖民地社会环境里的典型性格。阿Q的阶级地位决定他欢迎革命，但他不了解革命，认识糊涂，精神麻木，导致阿Q被革命党抓进县大牢处决了。
阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑。
这文章说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的旧中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。我们还要敢于正视自己的不足，要有坚持学习的能力和决心。虽然阿Q的精神胜利法是一个自欺欺人的方法，但是如果我们可以正确的利用它，也是安慰自己一个好方法。
阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有梦想，他想有一个家，想有名声、有地位。但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。阿Q是当时社会底层人民的一个缩影，他的生活很可能是当时大部分底层人民的生活。
每当我读鲁迅先生的文章时总有一种奇怪的感觉，一种对旧社会的排斥的感觉，对旧社会低层人民的生活感到绝望，很容易感受到当时人们的麻木，这可能就是当时社会的状况。这也是鲁迅先生文章的魅力。
