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传承文化自信作文

发布时间:2023-02-16 关于中国传统文化的作文 写中华传统文化的作文 中国传统节日作文

传承文化自信作文收藏(8篇)。

编辑特别编辑了“传承文化自信作文”,希望本文能为您的工作和生活提供助力。在平时写作文是一件非常常见的事情,为了提高我们的思维思辨能力。你是否正在为主题作文的写作感到苦恼呢,你是否正在为主题作文的写作感到苦恼呢。

传承文化自信作文(篇1)

书法又名云章,是中国文化的精髓,它融汇了中国上下五千年的文化精髓。每当读到:“中华书法,生动形象……”的句子时,一种复杂的情感在我心中油然而生,那是我与书法的爱恨情仇。

一个有深厚文化氛围的家庭,一个酷爱书法艺术的爸爸,让我与书法结缘很早。翰墨飘香之中,铁划银钩之间,我却始终无法亲近它,甚至对它满怀痛恨。

我痛恨它,是因为它既累又费时,远不如去打一场篮球那么酣畅痛快。而且我觉得书法若有情感,它肯定不喜欢我!看:我呆呆地站在屋里,目中无神,看起来就像一个年逾花甲的小老头,无精打采地蘸墨,动都还没动两下子脸就已经有胡须了!不仅这样,“他”还让我的手抖得不行,写的横变成了一条小蛇,写的竖变成了一根歪木棍。写毛笔字的时间好难熬,我变得特别会“磨洋工”,花了“一个世纪”的时间只写了两个字,瞬间一记爆栗从天而降,“吃”得我眼冒金星!好痛!

无论我怎样不喜欢,对于书法练习,爸爸从未松口让步。爸爸常说:“夏练三伏、冬练三九”,于是别人玩耍时,我在写字;别人看电视时,我在写字;别人玩累了,酣然入睡,我还在埋头苦练……练着练着,有一天,眼前冷冷的字居然变得温柔了。我仿佛看到眼前打开了一扇窗,窗外的阳光照在身上懒洋洋的,金光闪烁中,各种字体款款而来,都对我展开了笑脸。渐渐地我走近了它。

书法,它是那么博大精深。它既有趣又有特点。它的每个字都会给人不同的感受。“飞”字的两点就是你的羽翼,让人感觉若行若飞;“天”字的一横就是“整个天空”,“天”字盖着一个人,让人感到辽阔宽广!书法极富特点,他们的笔画、样子千奇百怪,变幻莫测。一个“事”字,运用不同的粗细笔画,它的样子可以是方方正正的大西瓜,也可以是一位修长的亭亭玉立的仙女,还可以是一位有钱的贵妇人;“飞”字在我眼里既可以是一把,也可以是倒了的喷泉……

慢慢地,我喜欢上了书法。

铺毡、展纸、加水、蘸墨,我运笔如风,时间的流逝我已经无暇顾及。写啊写,窗扉轻启,清风徐来,我看到了《诗经》、《楚辞》,看到了唐诗宋词,看到了千年的文化源远流长,看到了窗外这全新闪亮的世界,我陶醉其中……

传承文化自信作文(篇2)

我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较认识的有大年节、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器……

其中,我给你先容一下兵马俑和乐器吧!

秦始皇兵马俑是以现实糊口为题材而塑造的,艺术手法细月腻、明快,手势、脸部表情神态各异,具有光鲜的个性和强烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶,为中华民族灿烂的古老文化增添色泽。有的兵马俑是人牵马,马拉人,在民间它包含着传统文化的喜气。固然年已久,但再仔细观看,他们的头发、脸型各不一样,微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农夫庶民做的,整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戏的伴奏,笛身细且短小,音色高亢,明亮有力,着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏,相宜独奏、合奏,苏南奏乐、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。

我还喜欢许多传统文化,我们要让我国的传统文化继承传承!发扬泛博!

传承文化自信作文(篇3)

端午节是我国古老的传统节日。yJs21.com

传说,屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但经常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,庶民们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。

因此从今以后每年的蒲月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。

粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,洁白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,雪白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分爱吃粽子。

粽子固然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一齐来感触感染一下端午节的'快乐。

传承文化自信作文(篇4)

伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放,越来越多的洋文化逐渐渗透到我们的生活中,并且在一步步的加深。

中国文化难道就这么不堪一击吗?传承了几千的中华传统美德难道不够根深蒂固吗?为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。原因何在,难道我们缺少优秀文化的熏陶吗?不,关键在人,因为我们缺少对中国文化的热情和责任感。

我国有世上独一无二的敦煌文化,那里曾是那么的繁华,而今它却不在拥有婀娜的体态,柔美的浅笑,留下的唯有惨白的墙壁,惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本灿烂辉煌的文化圣地就这样毁于一旦,不是别人正是我们自己。

人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶,我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感,那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候?地方上的官员你不管我不顾,任凭外国人一次又一次放肆地拿走我们的东西,而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西,而且仅是文物的微缩胶卷。可悲,可叹。换句话说,如果当时有人能够重视文物保护,阻止王圆箓的行为,也许就会有另外一种可能,起码不会像现在这么受尽屈辱。

面对此起彼伏的文化浪潮,中国文化将何去何从?

传承文化自信作文(篇5)

说起中华传统文化,我们无不心生自豪、如数家珍。论历史名胜,我们有万里长城、西湖白堤;论音乐,我们有霓裳羽衣、高山流水;论文学,我们有唐诗、宋词、元曲、明清小说……然而,在当下这个时代,我们有什么?

我看见古老城楼在挖掘机的钢爪下坍塌,我闻声宫商音韵在流行歌曲中湮灭,我读到历史人物在作家笔下被一次次颠覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到从前,亲眼目睹那些灿烂的文化。

近一个世纪前,徐志摩控诉过度贸易开发的《丑西湖》一文至今铿锵有力。“生成俊俏的一个奼女,生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉。”现在,被生生抹杀了古典之美的,又何止西子湖一个?星巴克入住的紫禁城、被商铺的一塌糊涂熏黑了的云南丽江,无不让我们扼腕叹息,那些被无数文人骚客歌咏过的绝美景致本日何在?如今,许多现代建筑都“继续古风”,实在他们继续的,只是一层青砖绿瓦的皮!

音乐的国度好像还不那么绝望。歌曲中偶尔飘过的古筝琵琶宣告着民族风的兴起,穿插着的京剧唱段也预示着戏剧的重生。但是,歌词中唱的,依旧是卿卿我我、男欢女爱的粗浅俗套。出生在21世纪的孩子,有几个领略过《高山流水》的婉约畅快、《梅花三弄》的清静幽远、《寒鸦戏水》的恬淡谐趣、《将军令》的激动慷慨雄浑?“民族风”在成为流水线音乐产品的鲜亮包装时,又带走了中华民族骨子里多少感性情怀?

你也许会反驳,我们还有文学!是的,文学。这片曾经辉煌的土地却日益荒凉、杂草丛生。那些古代文人花多少心血构筑的诸多有血有肉的人物,却叫现在的几部穿越小说、几部电视剧统统颠覆了去。贪恋小乔美色的曹操、爱哭的孙悟空、插科打诨的包拯,如斯种种让我们开始怀疑古典文学除了成为现代人圈钱工具之外是否已毫无立足之地?有人说,侵略一个国家,首先要打垮他们的语言文字。而以语言文字为载体的文学又将迎来什么样的命运?

先人用千百年时间给我们留下了值得用生命去保卫的文化宝藏,我们却亲手把他们送进宅兆,而回到过去目睹它原貌的梦也只能是幻想。呜呼,必使后人而复哀后人也!

传承文化自信作文(篇6)

你知道端午节是纪念谁的吗?是来纪念屈原的。

一天我刚刚起床,发现妈妈在包粽子,你们知道为什么要包粽子吗?原来是来纪念屈原的。我和妈妈预备了粽叶,米,酱油,线和肉。首先我们先把米放在粽叶里,然后再把酱油倒在米饭上,然后用线吧粽叶绑住,好想给他穿上了一件绿色的衣服。然后把他煮熟。就在烧的时候,我真想立马就吃啊!过了一会儿,粽子终于熟了。我一口咬下去,吃起来黏黏的,可厚味了。

我们在电视上看见良多人在划龙舟。他们有的人在敲鼓,有的在拼命划。他们到终点了,我觉得他们已经全身无力了。

晚上我们吃着妈妈包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡过了端午节。这个传统节日我真想再过一次。

传承文化自信作文(篇7)

我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的纸墨笔砚,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

我国有各种各样的传统节日,良多事情有各种礼节和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我仍是最喜爱过中国的传统节日,

过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团聚吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的仍是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受天子的欺侮,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个动静时,纷纷赶到江边,上了划子预备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

传承文化自信作文(篇8)

今天语文课上,我们交流了丰硕多彩的传统文化,还叫我们把自己知道的传统文化告诉大家。

我们班的“张毅”自信地走上讲台给我们展示了她画的两幅锦绣的国画。分别画着桃子和梅花,红彤彤的桃子放在灰色的竹篮里,还有一个桃子从竹篮里掉了出来。梅花们展开锦绣的笑容。接下里三位同学又为我们展示了他们剪的图像,有蝴蝶,喜字。还有一个同学说:“我可以现场剪一个喜字给同学们看一看。”说着他就走上讲台,拿出剪纸和剪刀小心翼翼地剪了起来,我看他剪的那么地小心,想:“剪一个喜字一定非常的难题”。可是不一会儿,他就剪好了一个喜字,他小心地展开他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,没有一点差错,我真佩服他,我国的传统文化真丰硕啊!

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在中国灿烂的几千年光辉历史长河中,中国文化源远流长、博大精深,向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。你知道哪些写的比较好的文化自信的作文吗?幼儿教师教育网小编为此仔细地整理了以下内容《传承中华传统文化树立文化自信作文素材》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇1】

东风夜放花千树、更吹落、星如雨。

漫天烟火,于元旦的黎明绽放,新的一年,在元旦之中开始。这是一年最新的开始,也是春天到来的前奏。元,谓之“首”;旦,谓之“日”;“元旦”意即“首日”。晋书云:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”。元旦,正是最美好的开始。

但,元旦已从人们的生活中渐渐淡去,传统文化的韵味,也渐渐消弭。随着全球化的不断加强,我们的文化与其他文化融合了,但也被冲淡了。在这个传统文化日渐消散的纪元,我们更为注意情人节的玫瑰,万圣节的南瓜与圣诞节的礼物,但我们忽视了端午节的粽子,元宵节的汤圆和重阳节的茱萸。我们更多地学习西方文化,认为西方文化更加现代,更加高大上;同时我们更“嫌弃”中华传统文化,认为传统文化不具有现代的风格。这种心态使得传统的元旦渐渐从我们的生活中淡去,传统文化的气息愈加淡薄。

但我们忽略了一个事实:中国文化也在受外国人的追捧。越来越多的外国人学习中国汉字,中国功夫,他们甚至比我们还更欣赏中国的陶瓷,丝绸制品;当孔子学院遍地开花,在世界各地都有孔子的思想传播时,我们却认为这过于古旧有些迂腐;当外国人吃力地研读着《诗经》《周易》,我们却认为这已经被时代所遗弃,不必再像古人一样把这些奉为经典。

不可否认,在与外国文化的融合交流中,我们的文化接受了新的洗礼,我们的科技有了大幅的进步。从鸦片战争到抗日战争的胜利,我们接受了外国的大量的科技成果;从曾经的小农经济到如今的机械化生产,我们的中国制造走出了国门。我们的进步不可小觑,但我们文化的流失更不可被轻视。

失落的元旦,何时再现繁华与热闹。

南怀瑾曾经说过:“一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。”注重自己的文化,培养文化自信与民族自信,将失落的元旦从记忆中找回来,才能在世界上做一个昂首挺胸,自信大方的中国人。

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇2】

几个月来坚持读《文化自信与民族复兴》让我真正找到生命的灯塔。心决定道,道决定德,德决定事;反过来,事的根源是德,德的根本是道,道的源泉是心。故,这是一个心-道-德-事四部曲,每每读到这句话更是充满力量。心上力量提升一分,在事上就圆满一分。这是一本给我带来幸福的书,是可以与父母共读的一本书,是一本父母听我讲完后会热泪盈眶的书,更是让自己这颗心逐渐变得柔软的书。

我看到了很多企业家的心路历程以及学习后的心态变化和企业的变化。看到这些企业家的分享稿件,其实是一颗颗真诚的心,字里行间看得出里面流露的真诚与真心。当我看了金夫人周琛的分享,看到她的老父亲70多岁重新立志,跟随女儿一起奋斗,像一个战士般奋斗第一线,感动到眼眶湿润,自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半场会精彩于上半场。在敬佩周老前辈的同时,也反省自己偶尔因为一点利益而自私自利,因为一点工作就自怨自艾。有的人25岁就死了,只不过到75岁才埋;而有的人七十几岁仍然在不断奔跑。无关年纪,无关阅历,仅仅是心灵品质的呈现。《文化自信与民族复兴》让我真正从中受益,重新改变,重燃热枕。我也坚信:圣贤智慧,透彻解析,自在圆满,可学而至。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。我们共读一本书,一本生命旅程中无法缺少的书,年轻的生命就应当这样度过!

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇3】

你是否曾有过一瞬间的彷徨,觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘,虽然光芒闪烁,却屈指可数。

从小到大,我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史,不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河,河有多深,有多长,我不知道,因为河上弥蒙着朦胧的烟雾,我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象,那里有青葱的草地,芬香的花朵,还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少,什么第一次工业革命,什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后,依旧被人们所传颂,学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪,中国地大物博,人口也不算少,自然有思维的碰撞,想法就很多,发明创造自然也多。可,为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来,慢慢收寻着,变成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后,中国儒弱的清政府向侵略者妥协,导致中国人民的文化自信渐渐削弱,如同一只正在燃烧的蜡烛,随着时间的推移,身形越来越小,直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失,难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的,我们当然不否认这是其中的原因,可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼,但却更像是一个旁观者,并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对,全盘接受,也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度,将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化,提升和改造。

总有一天,我和中国文化会隔得越来越近,那烟雾终究会消散,我会渡过小河,在中国文化上种植苍天大树……

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇4】

“欲与天公试比高,舍我其谁?”这是中国人的自信,也是中华文化的自信、中华文化的魅力。

《诗经》《楚辞》承载着中华文化,是中国古代文明的代表,更是一种文化自信。

自古以来,中国都以“天朝上国”而自居。在古代,中国的科技、文化都居于世界领先地位,可如今,国人却对外国人对之高度评价而感到欣慰,而忘记我们传承几千年的传统文化是独一无二的。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,《诗经》,它以优美的短句、整齐的句式、深沉的意蕴,显示出中华文化的魅力,它让我们折服。孔孟的“以和为贵”的思想,让中华民族的凝聚力不断地提升。在国外,孔孟的思想越来越被世人所接受,孔子学院的建立、“汉语桥”大赛的顺利举行,这不都说明中国的文化源远流长、博大精深吗?这不正是中华文化自信力所在吗?

然而,随着时代的变化、社会的发展,国人的思想发生了让人难以想象的变化。当中国的雷锋被外国人所“知道”时,他们会大肆地宣传,但是,事实并非如此,外国人也不知道“雷锋”这个名字。此时的一切仿佛是国人在“自作多情”。试问:我们为何非得在乎外国人的看法和想法?其实,国人应该明白:泱泱中华五千年的文化,是我们拥有的宝贵财富,我们应该自信满怀,我们应该做自己。

文化是一个民族乃至一个民族凝聚力的重要体现,作为中国人,我们应该树立正确的文化意识——文化不是用来交换的物品,它是祖先留给炎黄子孙的“无价之宝”。

随着古埃及文化、古巴比伦文化和楼兰文化的相继消失,越发可以证明中华文化具有极其强大的生命力。既然如此,我们为什么不做自己,为什么不用自信来让我们中华文化走出国门、走向世界呢?同时,文化可以提高国人的修养、增强国人保护文化的意识,增加国人的自信心。所以,我们要深信:中华文化是自信和魅力并存的,在色彩斑斓的历史环境中,它有着无法比拟的意义。

相信自己,中华文化才会更加繁荣;相信自己,中华文化的生命力才会更加强大;相信自己,中华文化才能在世界大舞台上精彩演绎!

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇5】

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇6】

如今,现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗,例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说,就说我国的唐诗宋诗,你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力,还是宋词的小令,中调,长调,给我们的都是一些许许多多优美动人的画面,让我们回味无穷。

你看,唐代诗人李白和杜甫,他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深,诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座:一个浪漫奇迹,一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中,她《醉花阴》中的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针,造纸术,火药,印刷术。这四件东西,在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位,也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的,接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟,也渐渐的有了一定的认识与了解,使我们到陌生的地区可以找到方向,这些发明,不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风,你看哪一篇篇优美的文章,使人身临奇景,遨游世界,那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀,使人有一种想去了解“它”的想法。同时,也绘画出一张悠闲自若的画面,给人一种悠闲自在的感觉,从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化,既要传统文化,也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但却是四大发明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而,历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养,哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深,我们中华民族的子孙要学会观察文化现象,学会文化透视,发扬中华文化,传承其精华。

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇7】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我很荣幸能够站在这儿与大家来一场思维的碰撞与融合。我将要演讲的主题是“提高文化自信,构建精神家园”,如有不对的地方还望赐教。

随着全球化的浪潮向我们袭来,各国之间的文化也漂洋过海,在一片片新的土地上生根发芽。自我们闭关锁国导致在近代的诸如鸦片战争、甲午中日战争惨败后,我们深刻地认识到:封闭导致落后,落后就要挨打。于是“救国图存”的旗号在全国打响,相继出现的洋务运动、新文化运动无不在很大程度上吸纳了西方先进文化,旧中国迎来焕然一新的面貌也证实了它的进步性。也因此,不少人便一味地去吸纳西学,是非不分,难道我国的文化就一定落后于西方吗?

答案亦是否定的。我们民族具有两千多年的发展历程,它比世界上任何一个民族走过的沟坎、历经的磨折都要多。文化的先进与否,亦是在发展的过程中有所取舍,正如一堆反复淘洗的泥沙,所沉淀下来的应是具有不竭的生命力、顺应时代发展溯流的。因此,经过上千年的演变,民族文化所传承下来的是其精华,是弥足珍贵的。身为流淌着华夏的血脉的龙的传人,我们又有什么理由来断言别国文化就一定更先进呢?毋庸置疑,身为华夏子女,对本国文化的肯定和自信定当是不可或缺的,基于对民族文化的自信,我们的民族才得以砥砺前行,屹立在世界民族之林。

然而,近年来涌现的种种迹象却令人甚感担忧。“要到国外留学XX年才能升为教授”“某年月日我国又增添了大批留学生前往美国”……看似合乎常理的小事背后透露出的是对文化的不自信。学习先进文化、融会贯通固然重要,可曾想过我们一味地抬高西学,反过来贬低自己的源远流长的文化又是存何居心呢?路太漫长,无论如何也不能丢失了民族的本性,一路走来,对民族文化的坚守与信仰切莫抛弃。

若已坚定了文化自信,那么构建精神家园便已迈出了一大步。我们无需像古代圣贤一样饱读诗书、周游列国,但务必将身边小事做好。正如孔子所说——“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”我们姑且坚持每天读上几页好书,不求快,但求能领悟其中的“道”。切勿不求甚解,借此来消遣,能受到书中丰富思想的熏陶,潜移默化地,人的思想也会有所转变,“无心插柳柳成荫”,如此,一座精神大厦便靠逐年累月的积累矗立在心灵世界的中央。

坚定的文化自信是中华民族得以延续的根本,历来受国人青睐,身为当代青年,我们当自强不息,以文化自信为内核筑起精神大厦,以此为基石来实现自身理想和目标,将走得更端直、更长远。

最后祝诸位老师身体健康、工作顺利,祝同学们学业有成。

我的演讲完毕,谢谢大家!

20xx年1月X日

传承中华传统文化树立文化自信作文素材【篇8】

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

传承中国文化坚定文化自信范文范例8篇


懂得写作文对于学生是非常重要的,为了让我们观察生活中的点点滴滴,应该从哪些方面来写中国传统文化作文呢?我们写作文时可以借鉴作文书上的优秀作文。你知道写好一篇有关中国传统文化的作文需要从哪些方面入手吗?请阅读由幼儿教师教育网为你编辑的传承中国文化坚定文化自信范文,感谢您的参阅。

传承中国文化坚定文化自信范文 篇1

中华民族历史悠久,有许多优良的传统,好比:过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统,不免让我想起许多有趣的事。

那年,我10来岁。刚起床,妈妈走过来对我说:“阳阳,你知道今天干嘛吗?”我摇摇头,妈妈接着说:“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟,立即起床,高兴地跑下楼,看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常收留易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

开始,我还不会包,包的像月饼,又像手抓饼,还把米洒了一地。当我想要抛却时,妈妈对我说:“半路抛却,可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后,仔细打量着粽子,研究了半天,再向爷爷虚心请教。最后,我终于初步学会了包粽子。

当然,春联也长短常有趣的。有一年过年,我看见爸爸在写春联,他拿来了红纸,用羊毫沾了沾墨汁,然后在红纸上写了几行字,最后贴在了墙上。这样,既美观又增添了节日的氛围。

通过节日,我感触感染到了中华民族优秀的传统文化。是啊,中华传统博大精深、积厚流光,值得我们当代人好好继续。

传承中国文化坚定文化自信范文 篇2

传统文化作文高中一:传统文化(840字)

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

传统文化作文高中二:守护传统文化(794字)

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

传承中国文化坚定文化自信范文 篇3

说起春节,人人都知道是怎么回事,因为人人都经历过。可是,不同地方的春节,风俗也是截然不同的。

我的家乡是广州,这儿的春节可热闹了。

先从花市说起吧。

春节逛花市是这儿的一大风俗,特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边,有的顺便还会架上小板,供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔,以及各种年货;开市的时候,湖岸边,小艇上,都聚满了人——他们大都是本地人,但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看,各式各样的充满年味的商品、装饰品,与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融,构成了一道好不靓丽的风景线。

有“水上花市”,当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多,也是年花年桔还有各种年货。开市的时候,商贩的呦喝声,人们的讨价还价声……汇聚在一起,好不热闹。

除夕这天,南方跟北方一样,都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里,“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜;“清蒸鱼”寓意着年年有余;“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈;而“脆皮烧鹅”,则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌,其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭,别提有多幸福了。

吃过了年夜饭,一家人坐在电视机前看春晚,到了差不多十二点,就要拜神祈福。一到十二点整,新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪,一浪接一浪,经久不衰……

终于,鞭炮声停了,人们也逐渐进入了梦乡……

当然,春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始,后面的,以后再说吧。

传承中国文化坚定文化自信范文 篇4

我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的纸墨笔砚,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

我国有各种各样的传统节日,良多事情有各种礼节和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我仍是最喜爱过中国的传统节日,

过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团聚吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的仍是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受天子的欺侮,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个动静时,纷纷赶到江边,上了划子预备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

传承中国文化坚定文化自信范文 篇5

悠悠华夏,中国传统文化积厚流光。无论是“大道之行也,天下为公”的设法主意,仍是“人法地,地法天,天法道,道法天然”论中断,都让我们炎黄子孙受益终生。回顾我的成长,我和中国传统文化紧密相随。今天,让我给大家讲下我与传统文化的故事。

儿时,父母教我背诵三字经“人之初,性本善,习相近,性相远”,那时候呀呀学语的我第一次感触感染到语言的锦绣。当时的我固然不明白里面的详细含义,但是因为读起来朗朗上口,背起来倒也挺有乐趣。这更是为我积累了宝贵的人生财富,这也是我第一次接触到国学。以至于到现在,我还能背诵起来,每每读出来,总觉得自己好厉害,到让我感觉到“腹有诗书气自华”的意味了。

长大了,我对传统文化有了更深刻的理解。如今,我也会在本子上写上我喜欢的诗歌,还会写几句我自己的感触感染。也许是读的多了,让我更加深刻的走进了作者的世界中。有时候,也多了份多愁善感。相应的对糊口了有了更深的熟悉。我非常赏识的诗句是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,我经常想这里面蕴含了多少豪迈和激情。这些平平仄仄的诗句伴跟着我的成长,我想的我对传统的文化的喜爱并没截止,我还要探索更深的奥秘。

在闲暇之余,我还会读下四大名著等书籍。其中我最喜欢的是《红楼梦》,我听妈妈说,这本书蕴含了丰硕的哲理,并且是中国传统文化的代表。如今,不懂的地方,我就会请教父母。我感觉这本书就如酒酿一样,香醇厚味,让我沉浸其中。我会和林黛玉一样去忧思,和贾宝玉一样去叹气,这其中的各种滋味,我想也只有当真品读的人才会更加的理解其中吧。

学会思索,学会做人,这就是我的认知。中国的传统文化会一直熠熠生辉、历久弥新。它独特的魅力也会吸引更多的人去品味、去发扬。今天,我固然只是一名初中生,然而,我很庆幸,我爱上了传统文化。此刻,我只想说,我非常感恩,这些优秀的文化滋养着我,让我变成一个更优秀的自己。我相信,未来的我一定会无可限量,我更相信,传统文化定会伴我健康成长。

传承中国文化坚定文化自信范文 篇6

民间传统文化——舞狮

舞狮是我国古老的民间传统文化之一,今天,老师就让我们亲眼目睹了一场出色的舞狮表演。

瞧,这只淘气的小狮子一蹦一跳地上了台,它长得十分可爱,铜铃般的大眼睛,胖乎乎的身子,还穿戴一身鲜红的“衣裳”,张着血盆大口,真引人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥,好似在向我招手呢!然后,小狮子跳上一根木桩,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了过去,忽然,它的脚一踏空,我的双眼猛得一闭,然后提心吊胆地睁开,出乎了我的意料,小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢!害得我为它捏了一把汗!然后,小狮子来到了钢丝前,一副不以为意的样子,轻而易举地走过了钢丝,两位舞狮的叔叔真是配合得默契,教室里整理时响起了雷鸣般的掌声。

小狮子跳梅花桩就更出色啦!看,它在梅花桩上来了一个180度旋转,然后,又稳稳当当地落在了梅花桩上,又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作,看得我们是目眩了乱,目不暇接,舞狮快结束了,小狮子又来了一个360度翻跟斗,我们个个都赞不绝口,一起喝彩,教室里又响起了潮水般的掌声。

看完舞狮表演,我真是佩服得六体投地。心想:能把舞狮表演得这么活灵活现,舞狮的两位叔叔在台下不知吃了多少苦,花了多少时间,我们应该向他们学习这种不怕难题的精神!

传承中国文化坚定文化自信范文 篇7

众所周知,京剧是我国的国粹,是中华民族的宝贵遗产。我从小听着爷奶奶在我耳边唱他们最喜爱的阿庆嫂,自然而然地爱上了京剧。

正巧,我们小学也很注重传统文化的教育,每次演出都少不了,我穿着戏服,画上妆在舞台上表演的身影。

可是有一次,正当我还沉醉在胡琴琴弦发出的清新悦耳的声音时,嗨!你今天唱的不错,可你不觉得京剧这个东西太老套了吗?现在都不流行这个了,你呀,还是算了吧!随后引起了一片笑声,大家都用一种嘲笑的眼神看着我,我顿时按耐不住心中的怒火,扔下东西跑了出去。自从那以后我的心仿佛有些动摇了。

又到了春节,元旦演出。老师把我叫进办公室说这名单上怎么没有你呀?我很努力的,不然自己显的不耐烦,因为太多人问我这个问题了。老师,我不想唱了。为什么?你京剧唱的不错啊!对不起,以后可能都不唱了我没说完,也不等她回答便转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上,漫无目的的看着眼前的事物,自己也想不明白,为何会是这样。

过春节,一如既往地回到老家。大年三十,大家围着大圆桌吃年夜饭,忽然听到电视里唱戏的声音。不知是谁先说咱也来一段吧!说着,爷爷奶奶都兴高采烈地站起来,好!马上进入了场景,用京剧描述了红军长征时期的故事,我们都入了迷,眼前浮现出一幅幅图画:看到红军过草地时,我们神色严肃,他们捏了把汗,看到长征胜利,每个人脸上都是欢喜与欣慰!爷爷说:说到京剧呀,那真是艺术中一块经久不衰之地啊,你们小一辈的,一定把它唱下去。我突然间意识到现在的流行音乐有它的风格。可这种传统艺术的京剧是它们无法达到的一种感情和境界,它是这其中重要的一部分,是他为日后的艺术奠定了基础!而我要做的是传承它,热爱它,在现在火热的流行乐中独具一格,展现它与众不同的色彩啊!

来,爸,咱们唱一段!我跳起来,走上前,熟悉的声音回荡在耳边,回荡在心里

传承中国文化坚定文化自信范文 篇8

人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”

冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。

“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

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