[精品]2023《纽约客》读书笔记

或许你正在查找类似"2023《纽约客》读书笔记"这样的内容，作品这本书当中对于情感的抒发，相信已经让很多人感动。读后感对于书本的内容和自己的感想应该做到相互磨合，要注重叙述的比例，一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢？在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！

2023《纽约客》读书笔记 篇1

内容简介：很多朋友说我拍下的纽约不像是他们看到的纽约。我有时候想，纽约自然有其固有的性格，只是我更多的是去感受人对它的影响，感受人们是怎么用梦想和创造力来影响我们生活的这个环境的，这让我举起相机的时候便有了一份生动。其实我们生活的每座城市都有让人怦然心动的画面，只要有爱就看得到。

纽约倾城读后感，来自卓越网的网友：《纽约倾城》是一本独特的图册，或者说是一段独特的图像记忆。作者用镜头捕捉到的每一个瞬间，构成了一段用影像记录的日记。在这本日记里，能够更多感受到的不是城市的繁华、喧嚣，而是真切的生活。作者从她的角度向我们呈现了她眼中特别的纽约，这也是能让读者有所发现和受到感染的纽约。 相比书中纽约的风光建筑，看来我还......

纽约倾城读后感，来自当当网的网友：蔡澜称除了香港他最想生活的城市是纽约，因为“纽约是个有选择权的都市，只要有生活的智慧，就可以公平地活下去。”言下之意，纽约是一个各色人等杂处，锦衣玉食、不拘一格的都市，冒险家的乐园。而读《纽约倾城》不必考虑那么多，需要的只要是一点点儿，年轻。因为只有年轻才能够不顾一切地专注。 钱申申，一个在德州大学读完艺术硕士......

2023《纽约客》读书笔记 篇2

◆第1章纽约客的临终遗言

相对来说，一个人的忏悔之心往往集中表现在他的临终之际，而不是当他拥有健康、财富和社会地位之时。所以中国人说：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。西方人的说法也很接近：临终之人无谎言（Nooneliesathisdeathbed）。

人都需要一个能够直面自己灵魂并最终得到解脱的机会。

◆第2章白血病患儿留下的秘密

我一直都不懂，天堂既然那么好，为什么人要死了以后才能去呢？还有，为什么天堂不在地上，非要在谁也看不见的天上？

◆第4章百老汇编剧与核物理学家

亚当·斯密这样说过：我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权利和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

◆第5章老实人做的一件不可告人的事

人性是永远上不了保险的一样东西。

人之初性本善，但人性又是如此的不可捉摸，如果人性始終上不了保險，愿在天堂得以淨化，進而昇華，進而超度……

我此生需要忏悔的事排列如下：

1.小时候偷过别人家的自行车和浇花工具

2.上学时因为请假、打架和成绩的事，多次骗过老师和父母

3.欺负过那些比较怂的小孩，也骗过我喜欢的女孩儿

4.和别人一起抢过老乞丐的零钱

5.结婚以后背叛过我老婆五六次

6.偷过岳父家的钱和超市的啤酒、烟

7.对自己的孩子撒过谎

8.对上帝祷告时也撒过谎

这次我说的都是实话。我必须忏悔，要在死前把良心上的垃圾扔光，无论我能不能去天堂。丽萨，我对不起你，希望你能再嫁人，找一个比我好的男人。

没了。

◆第7章死刑执行官的心声

我现在认为，死刑剥夺了人们改邪归正的机会，实为另一种貌似公正的邪恶。

在对237个人执行死刑后，我深知道他们犯下死罪的简单原因——对得不到爱而生恨的极端、变形的表达形式。

人类进化到何时才能开始关注造成一个人，往往是年轻人，犯罪的起因，从而从根源上及时切断犯罪的成因？在一个缺乏爱的世界里，法律到底能起什么作用？

◆第9章隐居曼哈顿的好莱坞女星的独白

人心是世上最美丽的东西，也是最丑恶的东西。

我想说，爱情是人类唯一值得体验的感情，人不要为了任何理由而拒绝和错过它！但也不要误把情色当爱情。真正的爱情到来时，奇迹就会发生，一个内心充满了爱情的人会被给予上帝才具有的不朽神性！即使爱情后来可能不再鲜活，并可能消失，但是没有经历过的人如同没有真正活过。它值得你在每一个平凡枯燥的日子去回味，因为人的一生里大部分时间都是在浪费生命，为谋生苟活而已。我在遇到我此生唯一爱过的那个人之前，只知道孤独和贫困，寂寞和自卑，是他的爱情改变了我的一切，让我彻底得以重生。我始终相信，爱情是唯一让生命具有价值的经验。

◆第13章文学教授的肮脏秘密

尼采的看法：“没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱，脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。”

◆第14章世界500强CEO的离奇心愿

上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。有人说爱和情感是虚幻的，财富才是真实的。可此刻我无比清楚地知道，我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的却只有记忆中沉淀下来的无邪的感动和与物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自动消失。它们才是人生真正的财富。

◆第24章地球旅行家的告别辞

我是个作家、编辑，曾在纽约一家著名的文学杂志担任主编多年。我之所以向你透露我的身份，是为了帮助你得出一个更接近公正的结论：即世间的人不论贫富，种族差异，贩夫走卒还是达官显贵，文化程度或高或低，都毫无列外地有着人类最基本的感情需要和弱点，都一样可能为了社会习俗和道德规范的制约而挣扎和痛苦过。

上帝在创造人类时，赋予了他世间最柔软的东西，即男女之情。可是他却并没有同时赋予人类有效抗拒它的利器——用意何在？是昭然若揭还是一个万古之谜？我相信，是人自己，而非上帝，创造出抵御感情的道德条文和规范。文学即人学。世间流传最久远的古典文学里，有几部不是关于最难以抗拒的男女之情的？没有这个恒久的主题，文学就是贫血的，就少了存在的理由。

2023《纽约客》读书笔记 篇3

内容简介：霍默和兰利是一对兄弟，父母双亡。两人住在纽约第五大道高尚地段的一套豪宅中。弟弟霍默十多岁起双眼逐渐失明；哥哥兰利则在一战中为神经毒气所伤，回家后举止、思想异于常人。兰利怀有远大理想：总结人类生活所有经验，办一张可以永远阅读、准确叙述任何一天生活的终极报纸。为此他收集各种报纸，并进而扩展至各种物件：汽车，打字机，防毒面具，电视机，蜡烛……佣人们或走，或死。在繁华喧嚣的曼哈顿心脏地带，霍默和兰利成了自闭于世界的隐士。然而，二十世纪的美国历史依然通过出入这个封闭空间的各色人等，呈现在他们的面前：二战中来此避难又被抓走的日裔美国人，敲诈勒索的警察，被仇敌追杀的黑帮老大，男女嬉皮士，还有藏在兄弟内心深处的那个女孩。故事的结尾令人心碎：“杰奎琳，我有多少天没有吃东西了。我好像听到过一声巨响，整栋房子都震了震。兰利在哪儿？我哥哥在哪儿？”

纽约兄弟读后感，来自当当网上书店的网友：《纽约兄弟》是以真人真事为基础的虚构小说。纽约两兄弟霍默和兰利在曼哈顿非常著名，曾经同时惊动过贼和警察。书的作者更是美国国宝级大师多克托罗，擅长编撰战争史诗的他，驾驭起小格局的小说来技巧也毫不逊色，仅仅看了开头几篇，我就能够感受福纳克小说奖得主的气场。 兰利是盲人，作者要有足够的思想准备来应对失明的世界。声音，是......

纽约兄弟读后感，来自淘宝网的网友：这本书有一个好的主题——“回忆”。那些不存在在我们身上的东西可能没办法引起我们的共鸣，但是情感，这种人类最为廉价也最为宝贵的东西，却最是能够打动我们。“我对去世很久的父母的记忆已经严重地模糊了，他们的形象仿佛掉入了时间的深渊而变得越来越小，视觉上的细节也越来越少，好像时间变成了空间，形成了距离，那些过去的人物，即使是你的父母，都因为离得太远而无法辨认。他们被凝固在他们的时代中，与之有关的一切都一起消失了。我能记起一个相识不深的女孩，好像那个埃莉诺，但关于我的父母，举例说，他们曾说过的话，我却连一个字都不记得了。”我们也许没有失明，但是，我们依然可以有这样的情感，我们也会在记忆中搜寻那些值得我们珍藏的影像，最后，日渐模糊与苍白。

2023《纽约客》读书笔记 篇4

梦破碎的声音——《北京人在纽约》读后感400字：

如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂。如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。这句话，从第一页说到最后一页。爱与恨，也从开始辗转到结局。

先爱后恨，先恨后爱，边恨边爱，对纽约以及任何一座城市的爱与恨成为了一种不断交织的情绪变化，可能出现在同一天，可能贯穿于一辈子。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。最终明白，纽约，既不是地狱，也不是天堂，而是战场。在这场战役中，只相信一件事，成功或是失败。

你的爱恨，你的生死，在这个最热闹的地方，不值一提。纽约，依旧来去匆匆，忙忙碌碌，西装革履，金饰香氛。

那天，阿春对初来乍到的王起明说：“人有了钱，会变。”

那天，初来乍到的王起明说：“不一定吧。我如果有了钱，我不会变。”

那天，在纽约的妻子郭燕还没有疯，在北京的女儿宁宁还平凡但健康地活着。那天，王起明还没有用一生去明白，梦实现的那一刻，原来就是离梦破碎最近的时候。

那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

2023《纽约客》读书笔记 篇5

内容简介：如果可以选择，我们会愿意永远像个孩子一样单纯无忧地过。而成长却总是猝然降临，让人不知所措。夏天的夜晚，正安心看书的查理被一场意外打断——远近闻名的坏小子贾斯珀竟来找他帮忙。这突如其来的“信任”，让查理既疑惑也兴奋。可他万万没想到，贾斯珀带他去的，是一片神秘隐蔽的丛林，林中空地的树上，吊着镇长女儿苍白布满伤痕的尸体……平静的日子戛然而止。错综迷离的真相一步步揭开，隐藏在小镇家家户户屋檐下的不堪秘密也逐渐显露。当一切被青涩的怒火无声点燃，纯真少年想要远走纽约的诺言，也已化为永恒的美好幻影。成长的艰辛终于让他们彻悟，勇敢就是怀揣重负继续前行。

我们一起去纽约读后感，来自淘宝网的网友：故事很简单查理（我）被远近闻名的坏小子贾斯珀找到，他要查理帮忙。这突如其来的“信任”，让查理既疑惑也兴奋。只是怎么也想不到，斯珀带他穿过一片神秘隐蔽的丛林，最后到了一块空地上，林中空地，边上的那棵树上，吊着镇长那苍白的、布满伤痕的女儿劳拉……劳拉悬挂着，像一支熄灭的蜡烛。她死了。谁杀了劳拉？ 平静的生活戛然而止。从此，查理就像不劳拉的鬼魂缠住了一样，永远得不到安宁。查理知道，肯定不是贾斯珀，他坏，很坏，但他没有杀人的胆。绝对没有。查理知道，在考利根，任何一家出了任何问题，首先要怪罪的就是贾斯珀；查理知道，无论孩子犯了什么错，哪怕显然错在自己，父母必张嘴就问：“你是不是跟贾斯珀一起混了？”

我们一起去纽约读后感，来自当当网上书店的网友：如果你够幸运，你的成长会是循序渐进的，但是对于一些不幸的孩子而言，真的可能在一夕之间就遭遇成长。这本书跟《麦田里的守望者》相比，当是各有千秋。麦田赢在那个个性的叛逆孩子，而这本视野更加宽，成长是一个主题，此外还涉及了种族问题、人性的黑暗等，但是绝对不会显得枯燥，因为它整个外衣是悬疑的，让人拿起放不下。反正我是一口气看完了。作者的语言也不乏幽默，情节设置真是称得上“鬼灵精怪”拉。

2023《纽约客》读书笔记 篇6

一本新闻行业的民族志研究，呈现了业内巨头《纽约时报》在新媒体环境下新闻生产的探索过程。

书以作者提出的三种新兴网络新闻价值观——即时、互动和参与作为基础，观察了《纽约时报》是如何在新媒体浪潮的冲击下图存求变、革故鼎新的，而在这样一个过程中，旧有的新闻体制与新闻工作方式、制作方式同数字化所带来的新兴的新闻价值观及由此重构的新闻工作惯例、新闻实践，以及新闻记者的自我角色认知和新闻职责认知等产生了激烈的对抗和碰撞。

一方面要适应时代，技术革新，一方面又要不断面对和解决新旧新闻体系产生的矛盾与激化，《纽约时报》在网络版和纸质版之间力求探索出一条可行的平衡和融合之路，毕竟面对数字化时代变革，即便是如《纽约时报》这样的巨擘，也不得不审时度势，摸着石头过河，因为时代的浪潮滚滚向前，不会为谁停留片刻，如果不去努力适应和改变，就只能被无情地拍死在沙滩上了。

回头看看我国的报业纸媒又何尝不是如此呢？然而作为与之休戚相关的业内人士，我们所做的还不及《纽约时报》改革之万一。

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纽约客的读书笔记集锦

毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？我们的小编特意搜集并整理了纽约客的读书笔记集锦，请收藏好，以便下次再读！

纽约客的读书笔记【篇1】

梦破碎的声音——《北京人在纽约》读后感400字：

如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂。如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。这句话，从第一页说到最后一页。爱与恨，也从开始辗转到结局。

先爱后恨，先恨后爱，边恨边爱，对纽约以及任何一座城市的爱与恨成为了一种不断交织的情绪变化，可能出现在同一天，可能贯穿于一辈子。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。最终明白，纽约，既不是地狱，也不是天堂，而是战场。在这场战役中，只相信一件事，成功或是失败。

你的爱恨，你的生死，在这个最热闹的地方，不值一提。纽约，依旧来去匆匆，忙忙碌碌，西装革履，金饰香氛。

那天，阿春对初来乍到的王起明说：“人有了钱，会变。”

那天，初来乍到的王起明说：“不一定吧。我如果有了钱，我不会变。”

那天，在纽约的妻子郭燕还没有疯，在北京的女儿宁宁还平凡但健康地活着。那天，王起明还没有用一生去明白，梦实现的那一刻，原来就是离梦破碎最近的时候。

那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

纽约客的读书笔记【篇2】

这就是纽约的读后感，来自当当网的网友：(转）或许不是每个人都会对怀特的随笔感兴趣，毕竟他不是如雷贯耳的大人物。而且怀特本人对随笔这种文体保持他一贯的坦诚：“如果把眼光瞄向诺贝尔奖或其它俗世荣耀，最好去写小说、诗歌或戏剧。”我认为他是对的，但同时相信，诺贝尔文学奖得主或许也会看怀特的随笔，并为之发笑或深思。如他的随笔中提到那个对红皮蛋有偏见的英国佬时说：“各位不妨想想，英国人何故非得对美国作一番解说，才能心平气和？……但你很少见到美国人因为没能解说英国而坐立不安。”机智而俏皮，令对手莞尔，这种睿智的知识分子气质令我想起伍迪·艾伦——一位同样充满幽默感的老头子，我甚至在勾勒怀特的相貌时也接近伍迪·艾伦：银发，清瘦，带着玩世不恭的笑，却充满温情。带着对生活琐碎细节的描述，依然能感觉怀特宽广的胸怀、深厚的生活经历和睿智的见解，他并不以为他比你高明，恰恰相反，他觉得你比他更了解一切，所以他从不刻意显示——懂得克制聪明，对写作者来讲，多么优秀而实用的品质。这部随笔集以怀特的一篇著名随笔《这就是纽约》而命名，他笔下的纽约是鲜活、蓬勃的，像流动的水，你只能体会其魅力，却看不清它的形貌，因为它永远都在变化中。“在这么一个浓缩的竞技场上，挤满了角斗士、布道者、企业家、演员、证券商和买卖人。它的西服翻领上浸润的味道，年深日久，洗也洗不掉，结果，不论你身在纽约何处，都免不了与伟大时代、辉煌事功、奇人、奇事、奇闻发生感应。”在这个永不谢幕的大舞台，不同种族、信仰和民族在这里碰撞和融合，每天都上演着意料之中和意料之外的事，给人持续的兴奋。“纽约公民的宽容，不仅是天性，而且是必须。这座城市必须保持宽容，否则应付在仇恨、怨愤和偏执的辐射云中爆炸。”怀特的眼睛扫过这座城市，精准地发现它丰富而单纯的内核：“纽约郁积了种类种族问题，但引人瞩目的不是这些问题，而是大家相安无事。”即使再读三遍，我仍然无法再现怀特笔下的纽约，那是任何……

纽约客的读书笔记【篇3】

两个“谪仙”是本书的开场故事，一开始看目录，还以为《谪仙怨》是《谪仙记》的后续故事，读完发现原本是两个不同的故事，但其实是相同的“谪仙”。

我真的非常喜欢李彤，她简直就是那个时代的典型，也能让现在很多人从她身上看到自己的撕扯和深深地孤独。就如李彤的三个姐妹一直疑惑的那样，她那么漂亮，从来不缺男人，可是为什么不愿意安安稳稳的找个人嫁了。在我看来李彤这个美妙的仙子，在听到了父母的死讯时就已经夭折了。父母在，尚有归期，即便时局动荡，家国不安。可是父母在那样一个不安的环境里终究是湮没了。那么身在异国的她究竟算的了什么呢？她的美貌，她的骄傲，她的张扬，曾经让她盛名的一切，现在又凭什么呢？

美貌没有了资本，肉体变成了无根浮萍一般，只能在异国他乡的浪潮里起伏，仅剩的一点清高成全了她的死亡。而我们的蒙古公主又何尝不是一样的堕落凡尘之下呢，唯一不同的是，一个是浑浑噩噩的活成了夜场中的蒙古公主，一个变成了那跳落河中的一缕轻魂。究竟是谁得到了解脱呢，或许每个人的选择都是自己的解脱吧。

纽约客的读书笔记【篇4】

内容简介：如果可以选择，我们会愿意永远像个孩子一样单纯无忧地过。而成长却总是猝然降临，让人不知所措。夏天的夜晚，正安心看书的查理被一场意外打断——远近闻名的坏小子贾斯珀竟来找他帮忙。这突如其来的“信任”，让查理既疑惑也兴奋。可他万万没想到，贾斯珀带他去的，是一片神秘隐蔽的丛林，林中空地的树上，吊着镇长女儿苍白布满伤痕的尸体……平静的日子戛然而止。错综迷离的真相一步步揭开，隐藏在小镇家家户户屋檐下的不堪秘密也逐渐显露。当一切被青涩的怒火无声点燃，纯真少年想要远走纽约的诺言，也已化为永恒的美好幻影。成长的艰辛终于让他们彻悟，勇敢就是怀揣重负继续前行。

我们一起去纽约读后感，来自淘宝网的网友：故事很简单查理（我）被远近闻名的坏小子贾斯珀找到，他要查理帮忙。这突如其来的“信任”，让查理既疑惑也兴奋。只是怎么也想不到，斯珀带他穿过一片神秘隐蔽的丛林，最后到了一块空地上，林中空地，边上的那棵树上，吊着镇长那苍白的、布满伤痕的女儿劳拉……劳拉悬挂着，像一支熄灭的蜡烛。她死了。谁杀了劳拉？ 平静的生活戛然而止。从此，查理就像不劳拉的鬼魂缠住了一样，永远得不到安宁。查理知道，肯定不是贾斯珀，他坏，很坏，但他没有杀人的胆。绝对没有。查理知道，在考利根，任何一家出了任何问题，首先要怪罪的就是贾斯珀；查理知道，无论孩子犯了什么错，哪怕显然错在自己，父母必张嘴就问：“你是不是跟贾斯珀一起混了？”

我们一起去纽约读后感，来自当当网上书店的网友：如果你够幸运，你的成长会是循序渐进的，但是对于一些不幸的孩子而言，真的可能在一夕之间就遭遇成长。这本书跟《麦田里的守望者》相比，当是各有千秋。麦田赢在那个个性的叛逆孩子，而这本视野更加宽，成长是一个主题，此外还涉及了种族问题、人性的黑暗等，但是绝对不会显得枯燥，因为它整个外衣是悬疑的，让人拿起放不下。反正我是一口气看完了。作者的语言也不乏幽默，情节设置真是称得上“鬼灵精怪”拉。

纽约客的读书笔记【篇5】

内容简介：我和李华是战友，是朋友。几年前她就陆续地把《从布达佩斯到纽约》的书稿从大洋彼岸通过E-mail发给我看，当时我没在意，只当她是因为闲来无事，写着玩玩。当她告诉我《从布达佩斯到纽约》要出版了，用最时髦的话说，我又一次被她“雷倒”了。她总是这样，常常出奇不意做出惊人之举。她美丽善良，外柔内刚。在战友中，她的经历可以说是最丰富的，她的意志是最坚韧的。她最突出的和最令人佩服的是她吃苦耐劳和勇于拼搏的精神，无论是在部队还是在以后出国的日子里，她的这种精神都彰显卓著。出国后她每次回国几乎我都和她见面，我从未看到她有过一丝的阴郁和一丝的不快乐，所有亲朋好友看到她的都是灿烂的笑脸，我一直以为她一帆风顺。当我看了她的书稿后，才知道了她走过的路是多么的坎坷曲折，她经历过的事是多么的艰辛不易。

从布达佩斯到纽约的读后感，来自淘宝网的网友：《从布达佩斯到纽约》是《当代世界华文作家随笔散文库》系列中的一本。《从布达佩斯到纽约》为李华散文作品集，收录了《恶补英语》、《入乡随俗》、《智对色鬼》、《享受单身》、《参加朋友婚礼》、《美式风俗》、《变态经理》、《面对善恶》、《尊严至上》、《笑看人生》、《儿子来美》、《初涉股市》、《遭遇抢劫》、《家庭一员》、《买房置地》、《恐怖袭击之后》等文章。

从布达佩斯到纽约的读后感，来自卓越网的网友：《从布达佩斯到纽约》为其散文作品集，收录了《恶补英语》、《入乡随俗》、《智对色鬼》、《享受单身》、《参加朋友婚礼》、《美式风俗》、《变态经理》、《面对善恶》等文章。

纽约客的读书笔记【篇6】

白先勇创作纽约客时间跨度有38年。1965年28岁的白先勇几乎和台北人的首篇《永远的伊雪艳》同时创作了谪仙记。两年后完成谪仙怨。和台北人不同，纽约客道不独行，两两成篇，互相呼应，气象非凡。

纽约是国际化大都市，全世界的精英在这里打拼。成功者光鲜荣耀，失败者无立锥之地。曹桂林说，如果你爱他，带他来纽约，因为这里是天堂；如果你恨他，带他来纽约，因为这里是地狱。随着年龄的增加，38年间白先勇笔下的人物由在纽约打拼的华人逐渐丰富成了全世界的各种族裔。因而纽约客的人文内涵就显得更加的丰富和完整。

自古美人如名将，不许人间见白头—谪仙记

李彤是女娲补天遗落在凡间的石头，是“五月皇后”，有红宝石的鲜艳，也有钻石的璀璨。她从不遮盖自己的美丽和风姿。她在人海里寻觅幸福而不得。她用男人和酒来麻醉自己人生的悲痛和苍凉。她羡慕于别人的幸福，又不屑平淡的生活。那只别再鬓边的碎钻镶成的大蜘蛛仿佛警告着靠近她的男人：这个女人美丽又危险。

李彤渴望幸福，渴望爱情，讨厌对自由的束缚，就像一只冬日里独自高飞的风筝，只靠一根细线维系与凡尘，寒冷孤独，摇摇欲坠。最后细线终于撕扯不过北风，断线而去。李彤对生活有巨大的绝望，肉身终于承受不住灵魂的折磨，在威尼斯美丽的水城香消玉殒。

李彤身边围绕着的都是登徒子，最后也没有等到脚踏七彩祥云而来的英雄。李彤的结局令人唏嘘，但仿佛又是必然。白先勇浓墨重彩的创作了这个美艳照人的女人，笔下充满了怜悯与慈悲。此曲只应天上有，谪仙记大概也就是这个意思吧。

对于幸福的追求，是我们每个人都需要面对的问题。对于追求不到的幸福，是选择坚守还是妥协，态度不同，结果也不一样。希望大家珍惜眼前人，不要错过幸福。也希望正在追寻幸福的人能坚守住内心的美好，因为——苦海虽宽，终有舟渡。

纽约客的读书笔记【篇7】

内容简介：霍默和兰利是一对兄弟，父母双亡。两人住在纽约第五大道高尚地段的一套豪宅中。弟弟霍默十多岁起双眼逐渐失明；哥哥兰利则在一战中为神经毒气所伤，回家后举止、思想异于常人。兰利怀有远大理想：总结人类生活所有经验，办一张可以永远阅读、准确叙述任何一天生活的终极报纸。为此他收集各种报纸，并进而扩展至各种物件：汽车，打字机，防毒面具，电视机，蜡烛……佣人们或走，或死。在繁华喧嚣的曼哈顿心脏地带，霍默和兰利成了自闭于世界的隐士。然而，二十世纪的美国历史依然通过出入这个封闭空间的各色人等，呈现在他们的面前：二战中来此避难又被抓走的日裔美国人，敲诈勒索的警察，被仇敌追杀的黑帮老大，男女嬉皮士，还有藏在兄弟内心深处的那个女孩。故事的结尾令人心碎：“杰奎琳，我有多少天没有吃东西了。我好像听到过一声巨响，整栋房子都震了震。兰利在哪儿？我哥哥在哪儿？”

纽约兄弟读后感，来自当当网上书店的网友：《纽约兄弟》是以真人真事为基础的虚构小说。纽约两兄弟霍默和兰利在曼哈顿非常著名，曾经同时惊动过贼和警察。书的作者更是美国国宝级大师多克托罗，擅长编撰战争史诗的他，驾驭起小格局的小说来技巧也毫不逊色，仅仅看了开头几篇，我就能够感受福纳克小说奖得主的气场。 兰利是盲人，作者要有足够的思想准备来应对失明的世界。声音，是......

纽约兄弟读后感，来自淘宝网的网友：这本书有一个好的主题——“回忆”。那些不存在在我们身上的东西可能没办法引起我们的共鸣，但是情感，这种人类最为廉价也最为宝贵的东西，却最是能够打动我们。“我对去世很久的父母的记忆已经严重地模糊了，他们的形象仿佛掉入了时间的深渊而变得越来越小，视觉上的细节也越来越少，好像时间变成了空间，形成了距离，那些过去的人物，即使是你的父母，都因为离得太远而无法辨认。他们被凝固在他们的时代中，与之有关的一切都一起消失了。我能记起一个相识不深的女孩，好像那个埃莉诺，但关于我的父母，举例说，他们曾说过的话，我却连一个字都不记得了。”我们也许没有失明，但是，我们依然可以有这样的情感，我们也会在记忆中搜寻那些值得我们珍藏的影像，最后，日渐模糊与苍白。

纽约客的读书笔记【篇8】

云哥似乎一辈子都在找寻自己的寄托。从小寄人篱下，被当成负担的可怜人儿，只好自己学会懂事，按部就班的成长，超速长成然后再也不用寄人篱下给别人添麻烦。

可是肉体的自由不代表精神的解脱，在那样的家庭，处于那样的年代，喜欢同性这样的事情几乎是禁忌，禁忌只能封存，不能有丝毫的流露。可是人心啊，它不是密封瓶可以完全封存的，它是血肉之躯，它也会崩溃。

自己的国家没有自己的家，那么流落成为别的国家的客也是理所当然的。一辈子找不到可以为之安放的地点，一辈子找不到自己的终点，堕落或者死亡，其实也没有多大区别。求死很容易啊，尤其是身患绝症又毫无求生意志的人。

HIV和GAY，多么敏感的一个组合，尤其在大家对这两个概念都没有那么清楚的时候，普通人尚且一边厌恶一边逃离，可是当事人本身要如何逃离。作文或许白先生最终想要给云哥一个善终，终于让他遇到了能够安抚他灵魂的Dannyboy，是他一个人的Dannyboy。而云哥口中的韶华，或许也是作者的另一种善良，是能够让云哥安心讲述自己故事的可以以来的人，也是愿意虔诚的不带任何有色眼镜为云哥和他的Dannyboy祈祷的善良人。

而《Teafortwo》里直接把一群这样特殊的人放在了我们面前。他们也像所有普通人一样的邂逅，动情，生活。找不到自我认同的安哥幸运的遇到了罗先生，安抚了他那颗不能认同自己的心，可是安哥的死亡在我看来其实也是他对罗先生的拯救。如果没有这场痛苦的死亡，他们两人的故事或许也会像大伟和东尼，仔仔、兰诺他们一样，被可怕的AIDS折磨的不成人形，直至各自凋零。

生活在纽约，但都不是纽约人。不敢随意置喙其他，只期待所有的人都能找到自己的Dannyboy，所有的人都可以有与自己一起唱Teafortwo的人，然后与那人一起，找到一个地方，过着这平凡而又幸福，普通但却满足的一生。

纽约客的读书笔记【篇9】

一本新闻行业的民族志研究，呈现了业内巨头《纽约时报》在新媒体环境下新闻生产的探索过程。

书以作者提出的三种新兴网络新闻价值观——即时、互动和参与作为基础，观察了《纽约时报》是如何在新媒体浪潮的冲击下图存求变、革故鼎新的，而在这样一个过程中，旧有的新闻体制与新闻工作方式、制作方式同数字化所带来的新兴的新闻价值观及由此重构的新闻工作惯例、新闻实践，以及新闻记者的自我角色认知和新闻职责认知等产生了激烈的对抗和碰撞。

一方面要适应时代，技术革新，一方面又要不断面对和解决新旧新闻体系产生的矛盾与激化，《纽约时报》在网络版和纸质版之间力求探索出一条可行的平衡和融合之路，毕竟面对数字化时代变革，即便是如《纽约时报》这样的巨擘，也不得不审时度势，摸着石头过河，因为时代的浪潮滚滚向前，不会为谁停留片刻，如果不去努力适应和改变，就只能被无情地拍死在沙滩上了。

回头看看我国的报业纸媒又何尝不是如此呢？然而作为与之休戚相关的业内人士，我们所做的还不及《纽约时报》改革之万一。

《纽约客》的读书笔记900字(精选8篇)

读书使人充实，讨论使人灵敏，写作则可以使人精确，让人触动的不仅仅是作者的感情，还有书中的人物。作品的读后感应该如何撰写呢？下面编辑为大家整理的“《纽约客》的读书笔记”。

《纽约客》的读书笔记(篇1)

◆第1章纽约客的临终遗言

相对来说，一个人的忏悔之心往往集中表现在他的临终之际，而不是当他拥有健康、财富和社会地位之时。所以中国人说：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。西方人的说法也很接近：临终之人无谎言（Nooneliesathisdeathbed）。

人都需要一个能够直面自己灵魂并最终得到解脱的机会。

◆第2章白血病患儿留下的秘密

我一直都不懂，天堂既然那么好，为什么人要死了以后才能去呢？还有，为什么天堂不在地上，非要在谁也看不见的天上？

◆第4章百老汇编剧与核物理学家

亚当·斯密这样说过：我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权利和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

◆第5章老实人做的一件不可告人的事

人性是永远上不了保险的一样东西。

人之初性本善，但人性又是如此的不可捉摸，如果人性始終上不了保險，愿在天堂得以淨化，進而昇華，進而超度……

我此生需要忏悔的事排列如下：

1.小时候偷过别人家的自行车和浇花工具

2.上学时因为请假、打架和成绩的事，多次骗过老师和父母

3.欺负过那些比较怂的小孩，也骗过我喜欢的女孩儿

4.和别人一起抢过老乞丐的零钱

5.结婚以后背叛过我老婆五六次

6.偷过岳父家的钱和超市的啤酒、烟

7.对自己的孩子撒过谎

8.对上帝祷告时也撒过谎

这次我说的都是实话。我必须忏悔，要在死前把良心上的垃圾扔光，无论我能不能去天堂。丽萨，我对不起你，希望你能再嫁人，找一个比我好的男人。

没了。

◆第7章死刑执行官的心声

我现在认为，死刑剥夺了人们改邪归正的机会，实为另一种貌似公正的邪恶。

在对237个人执行死刑后，我深知道他们犯下死罪的简单原因——对得不到爱而生恨的极端、变形的表达形式。

人类进化到何时才能开始关注造成一个人，往往是年轻人，犯罪的起因，从而从根源上及时切断犯罪的成因？在一个缺乏爱的世界里，法律到底能起什么作用？

◆第9章隐居曼哈顿的好莱坞女星的独白

人心是世上最美丽的东西，也是最丑恶的东西。

我想说，爱情是人类唯一值得体验的感情，人不要为了任何理由而拒绝和错过它！但也不要误把情色当爱情。真正的爱情到来时，奇迹就会发生，一个内心充满了爱情的人会被给予上帝才具有的不朽神性！即使爱情后来可能不再鲜活，并可能消失，但是没有经历过的人如同没有真正活过。它值得你在每一个平凡枯燥的日子去回味，因为人的一生里大部分时间都是在浪费生命，为谋生苟活而已。我在遇到我此生唯一爱过的那个人之前，只知道孤独和贫困，寂寞和自卑，是他的爱情改变了我的一切，让我彻底得以重生。我始终相信，爱情是唯一让生命具有价值的经验。

◆第13章文学教授的肮脏秘密

尼采的看法：“没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱，脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。”

◆第14章世界500强CEO的离奇心愿

上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。有人说爱和情感是虚幻的，财富才是真实的。可此刻我无比清楚地知道，我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的却只有记忆中沉淀下来的无邪的感动和与物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自动消失。它们才是人生真正的财富。

◆第24章地球旅行家的告别辞

我是个作家、编辑，曾在纽约一家著名的文学杂志担任主编多年。我之所以向你透露我的身份，是为了帮助你得出一个更接近公正的结论：即世间的人不论贫富，种族差异，贩夫走卒还是达官显贵，文化程度或高或低，都毫无列外地有着人类最基本的感情需要和弱点，都一样可能为了社会习俗和道德规范的制约而挣扎和痛苦过。

上帝在创造人类时，赋予了他世间最柔软的东西，即男女之情。可是他却并没有同时赋予人类有效抗拒它的利器——用意何在？是昭然若揭还是一个万古之谜？我相信，是人自己，而非上帝，创造出抵御感情的道德条文和规范。文学即人学。世间流传最久远的古典文学里，有几部不是关于最难以抗拒的男女之情的？没有这个恒久的主题，文学就是贫血的，就少了存在的理由。

《纽约客》的读书笔记(篇2)

内容简介：我和李华是战友，是朋友。几年前她就陆续地把《从布达佩斯到纽约》的书稿从大洋彼岸通过E-mail发给我看，当时我没在意，只当她是因为闲来无事，写着玩玩。当她告诉我《从布达佩斯到纽约》要出版了，用最时髦的话说，我又一次被她“雷倒”了。她总是这样，常常出奇不意做出惊人之举。她美丽善良，外柔内刚。在战友中，她的经历可以说是最丰富的，她的意志是最坚韧的。她最突出的和最令人佩服的是她吃苦耐劳和勇于拼搏的精神，无论是在部队还是在以后出国的日子里，她的这种精神都彰显卓著。出国后她每次回国几乎我都和她见面，我从未看到她有过一丝的阴郁和一丝的不快乐，所有亲朋好友看到她的都是灿烂的笑脸，我一直以为她一帆风顺。当我看了她的书稿后，才知道了她走过的路是多么的坎坷曲折，她经历过的事是多么的艰辛不易。

从布达佩斯到纽约的读后感，来自淘宝网的网友：《从布达佩斯到纽约》是《当代世界华文作家随笔散文库》系列中的一本。《从布达佩斯到纽约》为李华散文作品集，收录了《恶补英语》、《入乡随俗》、《智对色鬼》、《享受单身》、《参加朋友婚礼》、《美式风俗》、《变态经理》、《面对善恶》、《尊严至上》、《笑看人生》、《儿子来美》、《初涉股市》、《遭遇抢劫》、《家庭一员》、《买房置地》、《恐怖袭击之后》等文章。

从布达佩斯到纽约的读后感，来自卓越网的网友：《从布达佩斯到纽约》为其散文作品集，收录了《恶补英语》、《入乡随俗》、《智对色鬼》、《享受单身》、《参加朋友婚礼》、《美式风俗》、《变态经理》、《面对善恶》等文章。

《纽约客》的读书笔记(篇3)

屠夫、酒保、理发师、酿酒师，这些都是相对来说非常传统的职业，除了酒保之外，已存在了百年，甚至千年，工业化前的社会就已存在，中外皆同。

在人们的印象里，这些职业的功能性很强，但社会地位不高，因为这些都是体力劳动，而体力劳动被视为卑下，低等，难企及律师、教师、科研等职业所达到的社会认同高度；而且从事这类职业的人，可能也不希望自己的子女重走父母的路，而希望儿女能够进阶到律师、教师、科研等这样的社会层次。

但有趣的是，时代正悄悄发生着变化。这本书敏锐地捕捉到了这样的一种趋势，可以酒保为典型例子来解释。

喜欢烈酒和鸡尾酒的人，不可能没有听说过DeathCo，其影响力不仅仅只在美国，也传播到了世界各地的酒鬼心里。

DeathCo是美国精调鸡尾酒文化复兴与专业化的代表酒吧之一，虽然其开业时间听起来非常晚近，20xx年。但在1920年至2000年之间，酒水消费仍旧以葡萄酒、白兰地、威士忌、啤酒为主，精调鸡尾酒文化尚未成熟。

鸡尾酒曾经的黄金时代是1870年至知名的禁酒令实行的1920年，在那段时间里，“调酒术”得到了发展，“包括运用精确的度量单位、标准材料、现榨果汁、以及摇、搅与捣拌等各式调饮手法”（本书P47）。DeathCo复兴了这样的调酒文化，整体装修十分低调，甚至很难找到店门（就像过去的speakeasy），店内光线较为昏暗，爵士乐，烛光，为客人提供的是紧张都市生活里的放松、愉悦、舒适又私密独特的饮酒体验，力求材料新鲜、出品稳定、富有特色的酒谱，无不体现着精调鸡尾酒的“专业性”。

《纽约客》的读书笔记(篇4)

内容简介：很多朋友说我拍下的纽约不像是他们看到的纽约。我有时候想，纽约自然有其固有的性格，只是我更多的是去感受人对它的影响，感受人们是怎么用梦想和创造力来影响我们生活的这个环境的，这让我举起相机的时候便有了一份生动。其实我们生活的每座城市都有让人怦然心动的画面，只要有爱就看得到。

纽约倾城读后感，来自卓越网的网友：《纽约倾城》是一本独特的图册，或者说是一段独特的图像记忆。作者用镜头捕捉到的每一个瞬间，构成了一段用影像记录的日记。在这本日记里，能够更多感受到的不是城市的繁华、喧嚣，而是真切的生活。作者从她的角度向我们呈现了她眼中特别的纽约，这也是能让读者有所发现和受到感染的纽约。 相比书中纽约的风光建筑，看来我还......

纽约倾城读后感，来自当当网的网友：蔡澜称除了香港他最想生活的城市是纽约，因为“纽约是个有选择权的都市，只要有生活的智慧，就可以公平地活下去。”言下之意，纽约是一个各色人等杂处，锦衣玉食、不拘一格的都市，冒险家的乐园。而读《纽约倾城》不必考虑那么多，需要的只要是一点点儿，年轻。因为只有年轻才能够不顾一切地专注。 钱申申，一个在德州大学读完艺术硕士......

《纽约客》的读书笔记(篇5)

白先勇创作纽约客时间跨度有38年。1965年28岁的白先勇几乎和台北人的首篇《永远的伊雪艳》同时创作了谪仙记。两年后完成谪仙怨。和台北人不同，纽约客道不独行，两两成篇，互相呼应，气象非凡。

纽约是国际化大都市，全世界的精英在这里打拼。成功者光鲜荣耀，失败者无立锥之地。曹桂林说，如果你爱他，带他来纽约，因为这里是天堂；如果你恨他，带他来纽约，因为这里是地狱。随着年龄的增加，38年间白先勇笔下的人物由在纽约打拼的华人逐渐丰富成了全世界的各种族裔。因而纽约客的人文内涵就显得更加的丰富和完整。

自古美人如名将，不许人间见白头—谪仙记

李彤是女娲补天遗落在凡间的石头，是“五月皇后”，有红宝石的鲜艳，也有钻石的璀璨。她从不遮盖自己的美丽和风姿。她在人海里寻觅幸福而不得。她用男人和酒来麻醉自己人生的悲痛和苍凉。她羡慕于别人的幸福，又不屑平淡的生活。那只别再鬓边的碎钻镶成的大蜘蛛仿佛警告着靠近她的男人：这个女人美丽又危险。

李彤渴望幸福，渴望爱情，讨厌对自由的束缚，就像一只冬日里独自高飞的风筝，只靠一根细线维系与凡尘，寒冷孤独，摇摇欲坠。最后细线终于撕扯不过北风，断线而去。李彤对生活有巨大的绝望，肉身终于承受不住灵魂的折磨，在威尼斯美丽的水城香消玉殒。

李彤身边围绕着的都是登徒子，最后也没有等到脚踏七彩祥云而来的英雄。李彤的结局令人唏嘘，但仿佛又是必然。白先勇浓墨重彩的创作了这个美艳照人的女人，笔下充满了怜悯与慈悲。此曲只应天上有，谪仙记大概也就是这个意思吧。

对于幸福的追求，是我们每个人都需要面对的问题。对于追求不到的幸福，是选择坚守还是妥协，态度不同，结果也不一样。希望大家珍惜眼前人，不要错过幸福。也希望正在追寻幸福的人能坚守住内心的美好，因为——苦海虽宽，终有舟渡。

《纽约客》的读书笔记(篇6)

梦破碎的声音——《北京人在纽约》读后感400字：

如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂。如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。这句话，从第一页说到最后一页。爱与恨，也从开始辗转到结局。

先爱后恨，先恨后爱，边恨边爱，对纽约以及任何一座城市的爱与恨成为了一种不断交织的情绪变化，可能出现在同一天，可能贯穿于一辈子。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。最终明白，纽约，既不是地狱，也不是天堂，而是战场。在这场战役中，只相信一件事，成功或是失败。

你的爱恨，你的生死，在这个最热闹的地方，不值一提。纽约，依旧来去匆匆，忙忙碌碌，西装革履，金饰香氛。

那天，阿春对初来乍到的王起明说：“人有了钱，会变。”

那天，初来乍到的王起明说：“不一定吧。我如果有了钱，我不会变。”

那天，在纽约的妻子郭燕还没有疯，在北京的女儿宁宁还平凡但健康地活着。那天，王起明还没有用一生去明白，梦实现的那一刻，原来就是离梦破碎最近的时候。

那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

《纽约客》的读书笔记(篇7)

一本新闻行业的民族志研究，呈现了业内巨头《纽约时报》在新媒体环境下新闻生产的探索过程。

书以作者提出的三种新兴网络新闻价值观——即时、互动和参与作为基础，观察了《纽约时报》是如何在新媒体浪潮的冲击下图存求变、革故鼎新的，而在这样一个过程中，旧有的新闻体制与新闻工作方式、制作方式同数字化所带来的新兴的新闻价值观及由此重构的新闻工作惯例、新闻实践，以及新闻记者的自我角色认知和新闻职责认知等产生了激烈的对抗和碰撞。

一方面要适应时代，技术革新，一方面又要不断面对和解决新旧新闻体系产生的矛盾与激化，《纽约时报》在网络版和纸质版之间力求探索出一条可行的平衡和融合之路，毕竟面对数字化时代变革，即便是如《纽约时报》这样的巨擘，也不得不审时度势，摸着石头过河，因为时代的浪潮滚滚向前，不会为谁停留片刻，如果不去努力适应和改变，就只能被无情地拍死在沙滩上了。

回头看看我国的报业纸媒又何尝不是如此呢？然而作为与之休戚相关的业内人士，我们所做的还不及《纽约时报》改革之万一。

《纽约客》的读书笔记(篇8)

云哥似乎一辈子都在找寻自己的寄托。从小寄人篱下，被当成负担的可怜人儿，只好自己学会懂事，按部就班的成长，超速长成然后再也不用寄人篱下给别人添麻烦。

可是肉体的自由不代表精神的解脱，在那样的家庭，处于那样的年代，喜欢同性这样的事情几乎是禁忌，禁忌只能封存，不能有丝毫的流露。可是人心啊，它不是密封瓶可以完全封存的，它是血肉之躯，它也会崩溃。

自己的国家没有自己的家，那么流落成为别的国家的客也是理所当然的。一辈子找不到可以为之安放的地点，一辈子找不到自己的终点，堕落或者死亡，其实也没有多大区别。求死很容易啊，尤其是身患绝症又毫无求生意志的人。

HIV和GAY，多么敏感的一个组合，尤其在大家对这两个概念都没有那么清楚的时候，普通人尚且一边厌恶一边逃离，可是当事人本身要如何逃离。作文或许白先生最终想要给云哥一个善终，终于让他遇到了能够安抚他灵魂的Dannyboy，是他一个人的Dannyboy。而云哥口中的韶华，或许也是作者的另一种善良，是能够让云哥安心讲述自己故事的可以以来的人，也是愿意虔诚的不带任何有色眼镜为云哥和他的Dannyboy祈祷的善良人。

而《Teafortwo》里直接把一群这样特殊的人放在了我们面前。他们也像所有普通人一样的邂逅，动情，生活。找不到自我认同的安哥幸运的遇到了罗先生，安抚了他那颗不能认同自己的心，可是安哥的死亡在我看来其实也是他对罗先生的拯救。如果没有这场痛苦的死亡，他们两人的故事或许也会像大伟和东尼，仔仔、兰诺他们一样，被可怕的AIDS折磨的不成人形，直至各自凋零。

生活在纽约，但都不是纽约人。不敢随意置喙其他，只期待所有的人都能找到自己的Dannyboy，所有的人都可以有与自己一起唱Teafortwo的人，然后与那人一起，找到一个地方，过着这平凡而又幸福，普通但却满足的一生。

纽约客的读书笔记900字(系列9篇)

书籍是我们了解世界的一种手段，读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。我们可以通过写读后感来表达内心的想法和感受。以下是我们为大家整理的“纽约客的读书笔记 ”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

纽约客的读书笔记 篇1

白先勇创作纽约客时间跨度有38年。1965年28岁的白先勇几乎和台北人的首篇《永远的伊雪艳》同时创作了谪仙记。两年后完成谪仙怨。和台北人不同，纽约客道不独行，两两成篇，互相呼应，气象非凡。

纽约是国际化大都市，全世界的精英在这里打拼。成功者光鲜荣耀，失败者无立锥之地。曹桂林说，如果你爱他，带他来纽约，因为这里是天堂；如果你恨他，带他来纽约，因为这里是地狱。随着年龄的增加，38年间白先勇笔下的人物由在纽约打拼的华人逐渐丰富成了全世界的各种族裔。因而纽约客的人文内涵就显得更加的丰富和完整。

自古美人如名将，不许人间见白头—谪仙记

李彤是女娲补天遗落在凡间的石头，是“五月皇后”，有红宝石的鲜艳，也有钻石的璀璨。她从不遮盖自己的美丽和风姿。她在人海里寻觅幸福而不得。她用男人和酒来麻醉自己人生的悲痛和苍凉。她羡慕于别人的幸福，又不屑平淡的生活。那只别再鬓边的碎钻镶成的大蜘蛛仿佛警告着靠近她的男人：这个女人美丽又危险。

李彤渴望幸福，渴望爱情，讨厌对自由的束缚，就像一只冬日里独自高飞的风筝，只靠一根细线维系与凡尘，寒冷孤独，摇摇欲坠。最后细线终于撕扯不过北风，断线而去。李彤对生活有巨大的绝望，肉身终于承受不住灵魂的折磨，在威尼斯美丽的水城香消玉殒。

李彤身边围绕着的都是登徒子，最后也没有等到脚踏七彩祥云而来的英雄。李彤的结局令人唏嘘，但仿佛又是必然。白先勇浓墨重彩的创作了这个美艳照人的女人，笔下充满了怜悯与慈悲。此曲只应天上有，谪仙记大概也就是这个意思吧。

对于幸福的追求，是我们每个人都需要面对的问题。对于追求不到的幸福，是选择坚守还是妥协，态度不同，结果也不一样。希望大家珍惜眼前人，不要错过幸福。也希望正在追寻幸福的人能坚守住内心的美好，因为——苦海虽宽，终有舟渡。

纽约客的读书笔记 篇2

这就是纽约的读后感，来自当当网的网友：(转）或许不是每个人都会对怀特的随笔感兴趣，毕竟他不是如雷贯耳的大人物。而且怀特本人对随笔这种文体保持他一贯的坦诚：“如果把眼光瞄向诺贝尔奖或其它俗世荣耀，最好去写小说、诗歌或戏剧。”我认为他是对的，但同时相信，诺贝尔文学奖得主或许也会看怀特的随笔，并为之发笑或深思。如他的随笔中提到那个对红皮蛋有偏见的英国佬时说：“各位不妨想想，英国人何故非得对美国作一番解说，才能心平气和？……但你很少见到美国人因为没能解说英国而坐立不安。”机智而俏皮，令对手莞尔，这种睿智的知识分子气质令我想起伍迪·艾伦——一位同样充满幽默感的老头子，我甚至在勾勒怀特的相貌时也接近伍迪·艾伦：银发，清瘦，带着玩世不恭的笑，却充满温情。带着对生活琐碎细节的描述，依然能感觉怀特宽广的胸怀、深厚的生活经历和睿智的见解，他并不以为他比你高明，恰恰相反，他觉得你比他更了解一切，所以他从不刻意显示——懂得克制聪明，对写作者来讲，多么优秀而实用的品质。这部随笔集以怀特的一篇著名随笔《这就是纽约》而命名，他笔下的纽约是鲜活、蓬勃的，像流动的水，你只能体会其魅力，却看不清它的形貌，因为它永远都在变化中。“在这么一个浓缩的竞技场上，挤满了角斗士、布道者、企业家、演员、证券商和买卖人。它的西服翻领上浸润的味道，年深日久，洗也洗不掉，结果，不论你身在纽约何处，都免不了与伟大时代、辉煌事功、奇人、奇事、奇闻发生感应。”在这个永不谢幕的大舞台，不同种族、信仰和民族在这里碰撞和融合，每天都上演着意料之中和意料之外的事，给人持续的兴奋。“纽约公民的宽容，不仅是天性，而且是必须。这座城市必须保持宽容，否则应付在仇恨、怨愤和偏执的辐射云中爆炸。”怀特的眼睛扫过这座城市，精准地发现它丰富而单纯的内核：“纽约郁积了种类种族问题，但引人瞩目的不是这些问题，而是大家相安无事。”即使再读三遍，我仍然无法再现怀特笔下的纽约，那是任何……

纽约客的读书笔记 篇3

屠夫、酒保、理发师、酿酒师，这些都是相对来说非常传统的职业，除了酒保之外，已存在了百年，甚至千年，工业化前的社会就已存在，中外皆同。

在人们的印象里，这些职业的功能性很强，但社会地位不高，因为这些都是体力劳动，而体力劳动被视为卑下，低等，难企及律师、教师、科研等职业所达到的社会认同高度；而且从事这类职业的人，可能也不希望自己的子女重走父母的路，而希望儿女能够进阶到律师、教师、科研等这样的社会层次。

但有趣的是，时代正悄悄发生着变化。这本书敏锐地捕捉到了这样的一种趋势，可以酒保为典型例子来解释。

喜欢烈酒和鸡尾酒的人，不可能没有听说过DeathCo，其影响力不仅仅只在美国，也传播到了世界各地的酒鬼心里。

DeathCo是美国精调鸡尾酒文化复兴与专业化的代表酒吧之一，虽然其开业时间听起来非常晚近，20xx年。但在1920年至2000年之间，酒水消费仍旧以葡萄酒、白兰地、威士忌、啤酒为主，精调鸡尾酒文化尚未成熟。

鸡尾酒曾经的黄金时代是1870年至知名的禁酒令实行的1920年，在那段时间里，“调酒术”得到了发展，“包括运用精确的度量单位、标准材料、现榨果汁、以及摇、搅与捣拌等各式调饮手法”（本书P47）。DeathCo复兴了这样的调酒文化，整体装修十分低调，甚至很难找到店门（就像过去的speakeasy），店内光线较为昏暗，爵士乐，烛光，为客人提供的是紧张都市生活里的放松、愉悦、舒适又私密独特的饮酒体验，力求材料新鲜、出品稳定、富有特色的酒谱，无不体现着精调鸡尾酒的“专业性”。

纽约客的读书笔记 篇4

内容简介：很多朋友说我拍下的纽约不像是他们看到的纽约。我有时候想，纽约自然有其固有的性格，只是我更多的是去感受人对它的影响，感受人们是怎么用梦想和创造力来影响我们生活的这个环境的，这让我举起相机的时候便有了一份生动。其实我们生活的每座城市都有让人怦然心动的画面，只要有爱就看得到。

纽约倾城读后感，来自卓越网的网友：《纽约倾城》是一本独特的图册，或者说是一段独特的图像记忆。作者用镜头捕捉到的每一个瞬间，构成了一段用影像记录的日记。在这本日记里，能够更多感受到的不是城市的繁华、喧嚣，而是真切的生活。作者从她的角度向我们呈现了她眼中特别的纽约，这也是能让读者有所发现和受到感染的纽约。 相比书中纽约的风光建筑，看来我还......

纽约倾城读后感，来自当当网的网友：蔡澜称除了香港他最想生活的城市是纽约，因为“纽约是个有选择权的都市，只要有生活的智慧，就可以公平地活下去。”言下之意，纽约是一个各色人等杂处，锦衣玉食、不拘一格的都市，冒险家的乐园。而读《纽约倾城》不必考虑那么多，需要的只要是一点点儿，年轻。因为只有年轻才能够不顾一切地专注。 钱申申，一个在德州大学读完艺术硕士......

纽约客的读书笔记 篇5

内容简介：霍默和兰利是一对兄弟，父母双亡。两人住在纽约第五大道高尚地段的一套豪宅中。弟弟霍默十多岁起双眼逐渐失明；哥哥兰利则在一战中为神经毒气所伤，回家后举止、思想异于常人。兰利怀有远大理想：总结人类生活所有经验，办一张可以永远阅读、准确叙述任何一天生活的终极报纸。为此他收集各种报纸，并进而扩展至各种物件：汽车，打字机，防毒面具，电视机，蜡烛……佣人们或走，或死。在繁华喧嚣的曼哈顿心脏地带，霍默和兰利成了自闭于世界的隐士。然而，二十世纪的美国历史依然通过出入这个封闭空间的各色人等，呈现在他们的面前：二战中来此避难又被抓走的日裔美国人，敲诈勒索的警察，被仇敌追杀的黑帮老大，男女嬉皮士，还有藏在兄弟内心深处的那个女孩。故事的结尾令人心碎：“杰奎琳，我有多少天没有吃东西了。我好像听到过一声巨响，整栋房子都震了震。兰利在哪儿？我哥哥在哪儿？”

纽约兄弟读后感，来自当当网上书店的网友：《纽约兄弟》是以真人真事为基础的虚构小说。纽约两兄弟霍默和兰利在曼哈顿非常著名，曾经同时惊动过贼和警察。书的作者更是美国国宝级大师多克托罗，擅长编撰战争史诗的他，驾驭起小格局的小说来技巧也毫不逊色，仅仅看了开头几篇，我就能够感受福纳克小说奖得主的气场。 兰利是盲人，作者要有足够的思想准备来应对失明的世界。声音，是......

纽约兄弟读后感，来自淘宝网的网友：这本书有一个好的主题——“回忆”。那些不存在在我们身上的东西可能没办法引起我们的共鸣，但是情感，这种人类最为廉价也最为宝贵的东西，却最是能够打动我们。“我对去世很久的父母的记忆已经严重地模糊了，他们的形象仿佛掉入了时间的深渊而变得越来越小，视觉上的细节也越来越少，好像时间变成了空间，形成了距离，那些过去的人物，即使是你的父母，都因为离得太远而无法辨认。他们被凝固在他们的时代中，与之有关的一切都一起消失了。我能记起一个相识不深的女孩，好像那个埃莉诺，但关于我的父母，举例说，他们曾说过的话，我却连一个字都不记得了。”我们也许没有失明，但是，我们依然可以有这样的情感，我们也会在记忆中搜寻那些值得我们珍藏的影像，最后，日渐模糊与苍白。

纽约客的读书笔记 篇6

两个“谪仙”是本书的开场故事，一开始看目录，还以为《谪仙怨》是《谪仙记》的后续故事，读完发现原本是两个不同的故事，但其实是相同的“谪仙”。

我真的非常喜欢李彤，她简直就是那个时代的典型，也能让现在很多人从她身上看到自己的撕扯和深深地孤独。就如李彤的三个姐妹一直疑惑的那样，她那么漂亮，从来不缺男人，可是为什么不愿意安安稳稳的找个人嫁了。在我看来李彤这个美妙的仙子，在听到了父母的死讯时就已经夭折了。父母在，尚有归期，即便时局动荡，家国不安。可是父母在那样一个不安的环境里终究是湮没了。那么身在异国的她究竟算的了什么呢？她的美貌，她的骄傲，她的张扬，曾经让她盛名的一切，现在又凭什么呢？

美貌没有了资本，肉体变成了无根浮萍一般，只能在异国他乡的浪潮里起伏，仅剩的一点清高成全了她的死亡。而我们的蒙古公主又何尝不是一样的堕落凡尘之下呢，唯一不同的是，一个是浑浑噩噩的活成了夜场中的蒙古公主，一个变成了那跳落河中的一缕轻魂。究竟是谁得到了解脱呢，或许每个人的选择都是自己的解脱吧。

纽约客的读书笔记 篇7

◆第1章纽约客的临终遗言

相对来说，一个人的忏悔之心往往集中表现在他的临终之际，而不是当他拥有健康、财富和社会地位之时。所以中国人说：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。西方人的说法也很接近：临终之人无谎言（Nooneliesathisdeathbed）。

人都需要一个能够直面自己灵魂并最终得到解脱的机会。

◆第2章白血病患儿留下的秘密

我一直都不懂，天堂既然那么好，为什么人要死了以后才能去呢？还有，为什么天堂不在地上，非要在谁也看不见的天上？

◆第4章百老汇编剧与核物理学家

亚当·斯密这样说过：我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权利和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

◆第5章老实人做的一件不可告人的事

人性是永远上不了保险的一样东西。

人之初性本善，但人性又是如此的不可捉摸，如果人性始終上不了保險，愿在天堂得以淨化，進而昇華，進而超度……

我此生需要忏悔的事排列如下：

1.小时候偷过别人家的自行车和浇花工具

2.上学时因为请假、打架和成绩的事，多次骗过老师和父母

3.欺负过那些比较怂的小孩，也骗过我喜欢的女孩儿

4.和别人一起抢过老乞丐的零钱

5.结婚以后背叛过我老婆五六次

6.偷过岳父家的钱和超市的啤酒、烟

7.对自己的孩子撒过谎

8.对上帝祷告时也撒过谎

这次我说的都是实话。我必须忏悔，要在死前把良心上的垃圾扔光，无论我能不能去天堂。丽萨，我对不起你，希望你能再嫁人，找一个比我好的男人。

没了。

◆第7章死刑执行官的心声

我现在认为，死刑剥夺了人们改邪归正的机会，实为另一种貌似公正的邪恶。

在对237个人执行死刑后，我深知道他们犯下死罪的简单原因——对得不到爱而生恨的极端、变形的表达形式。

人类进化到何时才能开始关注造成一个人，往往是年轻人，犯罪的起因，从而从根源上及时切断犯罪的成因？在一个缺乏爱的世界里，法律到底能起什么作用？

◆第9章隐居曼哈顿的好莱坞女星的独白

人心是世上最美丽的东西，也是最丑恶的东西。

我想说，爱情是人类唯一值得体验的感情，人不要为了任何理由而拒绝和错过它！但也不要误把情色当爱情。真正的爱情到来时，奇迹就会发生，一个内心充满了爱情的人会被给予上帝才具有的不朽神性！即使爱情后来可能不再鲜活，并可能消失，但是没有经历过的人如同没有真正活过。它值得你在每一个平凡枯燥的日子去回味，因为人的一生里大部分时间都是在浪费生命，为谋生苟活而已。我在遇到我此生唯一爱过的那个人之前，只知道孤独和贫困，寂寞和自卑，是他的爱情改变了我的一切，让我彻底得以重生。我始终相信，爱情是唯一让生命具有价值的经验。

◆第13章文学教授的肮脏秘密

尼采的看法：“没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱，脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。”

◆第14章世界500强CEO的离奇心愿

上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。有人说爱和情感是虚幻的，财富才是真实的。可此刻我无比清楚地知道，我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的却只有记忆中沉淀下来的无邪的感动和与物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自动消失。它们才是人生真正的财富。

◆第24章地球旅行家的告别辞

我是个作家、编辑，曾在纽约一家著名的文学杂志担任主编多年。我之所以向你透露我的身份，是为了帮助你得出一个更接近公正的结论：即世间的人不论贫富，种族差异，贩夫走卒还是达官显贵，文化程度或高或低，都毫无列外地有着人类最基本的感情需要和弱点，都一样可能为了社会习俗和道德规范的制约而挣扎和痛苦过。

上帝在创造人类时，赋予了他世间最柔软的东西，即男女之情。可是他却并没有同时赋予人类有效抗拒它的利器——用意何在？是昭然若揭还是一个万古之谜？我相信，是人自己，而非上帝，创造出抵御感情的道德条文和规范。文学即人学。世间流传最久远的古典文学里，有几部不是关于最难以抗拒的男女之情的？没有这个恒久的主题，文学就是贫血的，就少了存在的理由。

纽约客的读书笔记 篇8

云哥似乎一辈子都在找寻自己的寄托。从小寄人篱下，被当成负担的可怜人儿，只好自己学会懂事，按部就班的成长，超速长成然后再也不用寄人篱下给别人添麻烦。

可是肉体的自由不代表精神的解脱，在那样的家庭，处于那样的年代，喜欢同性这样的事情几乎是禁忌，禁忌只能封存，不能有丝毫的流露。可是人心啊，它不是密封瓶可以完全封存的，它是血肉之躯，它也会崩溃。

自己的国家没有自己的家，那么流落成为别的国家的客也是理所当然的。一辈子找不到可以为之安放的地点，一辈子找不到自己的终点，堕落或者死亡，其实也没有多大区别。求死很容易啊，尤其是身患绝症又毫无求生意志的人。

HIV和GAY，多么敏感的一个组合，尤其在大家对这两个概念都没有那么清楚的时候，普通人尚且一边厌恶一边逃离，可是当事人本身要如何逃离。作文或许白先生最终想要给云哥一个善终，终于让他遇到了能够安抚他灵魂的Dannyboy，是他一个人的Dannyboy。而云哥口中的韶华，或许也是作者的另一种善良，是能够让云哥安心讲述自己故事的可以以来的人，也是愿意虔诚的不带任何有色眼镜为云哥和他的Dannyboy祈祷的善良人。

而《Teafortwo》里直接把一群这样特殊的人放在了我们面前。他们也像所有普通人一样的邂逅，动情，生活。找不到自我认同的安哥幸运的遇到了罗先生，安抚了他那颗不能认同自己的心，可是安哥的死亡在我看来其实也是他对罗先生的拯救。如果没有这场痛苦的死亡，他们两人的故事或许也会像大伟和东尼，仔仔、兰诺他们一样，被可怕的AIDS折磨的不成人形，直至各自凋零。

生活在纽约，但都不是纽约人。不敢随意置喙其他，只期待所有的人都能找到自己的Dannyboy，所有的人都可以有与自己一起唱Teafortwo的人，然后与那人一起，找到一个地方，过着这平凡而又幸福，普通但却满足的一生。

纽约客的读书笔记 篇9

“如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂;如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面，可见它有着非同一般的意义。

当我第一次看到这句话时，心中便悄然升起一个大大问号，难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来，难道作者就这水平?可是，在我读完这部小说时，我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想，充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。

在我所知，这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》，并且受到了人们的一致好评。的确，这部小说无论是语言方面的功力，还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球，引起共鸣，给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。

从古至今，美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存，而美国则是利己的主义，由此可见，这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别，首先体现在人们对金钱的不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前，王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情，并且是典型的、具有传统观念的中国人，这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱，但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法，一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。

但从实质上说，金钱文化就代表这美国文化的本质，就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化，赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切，没钱就意味着失去一切，甚至生命和感情，可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点，小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻，让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。

姨妈不是把他们接回家里热情款待，而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里，还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景，足够让他们回味一辈子，且受教一生。然而，最讽刺的、也是最升华的地方就是小说的最后，王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此，可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以，在这样的文化氛围下，想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。

最终，在不同文明的碰撞下，王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡，注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起，随时破碎。

2023丑小鸭读书笔记精品

读书之所以是一种乐趣,并不在于作者 告诉你什么,而是因为读书使你积极思考，读完作品，我们也会因作者高超的写作技巧而折服。如何正确规范的撰写有关作品的读后感呢？此处提供幼儿教师教育网小编为您准备的“丑小鸭读书笔记”。

丑小鸭读书笔记(篇1)

摔了一跤又一跤，终于在我不懈的努力下，自行车被我骑的越来越顺溜了，现在我都可以站着骑自行车了呢。我十分高兴。

俗话说的好：梅花香自苦寒来，我们要向丑小鸭学习，做一个不畏艰苦，坚持不懈的好孩子。

《丑小鸭》读书笔记与感悟范文五

读完童话《丑小鸭》后，我不得不被丑小鸭那种不屈不挠、勇敢顽强的精神所感动。因为，丑小鸭竟能在环境那么恶劣的情况下生存下来，并变成了一只美丽的天鹅。

该童话主要讲了一只母鸭子下了四个蛋，可它搭的巢里不知为什么多了一个比其他蛋都大的巨蛋。鸭妈妈也不管它，只是一心想着把蛋蛋们都孵出来。终于，在鸭妈妈的精心呵护下，五个蛋们都孵化出来了。当那个巨蛋出壳时。鸭妈妈吓了一跳，因为，它太丑了。于是，鸭妈妈就叫它丑小鸭。鸭妈妈为了让小鸭们长长见识，就带着他们去了鸭王国。在鸭王国里，大家都嫌弃丑小鸭，都希望把丑小鸭杀了，幸亏鸭妈妈替它求情，它才躲过这一劫。经过此事后，丑小鸭越来越感觉它是他们家的包袱，它为了他们家，只好离开。在缺少亲人的这段日子里，丑小鸭吃不饱，穿不暖，还要到处人欺。好几次，它都饿昏在冻成冰的湖面上。有一次，它遇见了一只大灰狼，不赶紧跑走，反而要和它交朋友，幸好小兔彼得救了它。要不，它早就成为大灰狼的盘中餐了。过了几天，丑小鸭在湖边漫步时，看见了几只高贵又美丽的鸟儿，那是天鹅。丑小鸭很想去和她们交朋友，但他怕天鹅们啄它。它又转念一想：被这么美丽的鸟儿咬死，也比被坏人打死强啊。于是，它鼓起勇气对她们说：你们啄死我好了。天鹅们听了很吃惊，对它说：我们为什么要啄你?你不也和我们一样吗?你可以到湖里洗个澡看看。丑小鸭听了也很奇怪，就听了天鹅的话，跳进湖里。等它上来时，它发现，它再也不是那个灰不溜秋的丑小鸭了。是呀，丑小鸭经过了一番磨难，它经过了困难的考验，它变了，它变的漂亮了。 它变成了一只美丽的白天鹅了。

人的一生不可能是完美的，他总要经过一些磨难，也总会遇到一些困难，但我们要勇于面对现实，不要被困难吓倒，要努力地克服困难，因为只有勇敢的克服它，我们才会成功，才会更上一层楼。。

让我们一起学习丑小鸭勇敢顽强的精神，登上更高的山峰吧。。。

《丑小鸭》读书笔记与感悟范文六

《丑小鸭》是安徒生童话作品中的名

丑小鸭读书笔记(篇2)

春风吹着大地，却没有一丝寒气。丑小鸭在水中游来游去，湖面上有许多美丽的大天鹅在嬉戏，不多久它们就成了好朋友。“你的家在哪里呀，让我们到你家玩玩好吗？”一只调皮的小天鹅问道。这句话提醒了丑小鸭，它难过的说：“没有真正的家，我从小就是游泳长大的，是和小鸭们生活在一起的，那里它们都瞧不起我……，不过，不管它们怎么看我，更使我懂得了，只有自己努力奋斗，才会有幸福的生活。我深深的记得有一只鸭妈妈对我还不错，如果没有它，也许就没有我美丽的今天……我真的想回家看看它，也看看我的兄弟姐妹，我想它们也一定变的很美了。”这时，旁边一只天鹅说：“你在说什么，它们以前那样对你，你还回去看它们，算了吧。”“朋友，话也不能这样说，不管怎么样，鸭妈妈也是养过它的呀！养育知恩也要报答的呀！”一只温柔的天鹅妈妈说。“是啊！我是要回去看看了。”丑小鸭说道。说着说着就张开丰满而有力的翅膀飞走了。

美丽的天鹅踏上了归乡之路。它边飞边想：“家里一定变的更加美丽吧，不知亲友们还认识我吧？也许它们会想我是假的……”

终于到家了，美丽的丑小鸭发现家里比以前还灿烂。

这时一只老妈妈打开了门，问：“你找谁呀？”“妈妈你不认识我了吗？我是你的丑小鸭呀！”天鹅说。“不对，你这么漂亮，一定不是丑小鸭，它又瘦又丑，灰不溜秋的。”“妈妈，我是丑小鸭，我长大了

呀……”“真是你。”“是的，我回来看您了，妈妈您过的还好吗？”妈妈伤心的说：“哎，也不好，你走了以后，你的兄弟姐妹们都好吃懒做，会么事都不会做。”说完便哭了起来。丑小鸭安慰妈妈说：“妈妈，您放心吧！我会教它们的。”“还是你是个勤快的好孩子。”鸭妈妈说。

这几天，小天鹅天天带着哥哥姐姐们学游泳、捕食等，还给它们说了一些勤劳人的故事。把它学到的本领全都教给了它的兄弟姐妹们。它们玩的可开心了。

转眼几个月过去了，丑小鸭要飞回南方去了，它的兄弟姐妹们不要它走，还在它走时给它举行了一个舞会。把自己学到的舞蹈歌曲等一一献上，丑小鸭看了十分高兴，妈妈也感动的流下了热泪。

舞会一完，丑小鸭就含着泪依依不会舍的飞了起来，它边飞边说：“再见了我的亲人们！明年春天我还会来看你们的，你们要保重啊！”说完就依依不舍的飞走了。

丑小鸭读书笔记(篇3)

自从，读了丑小鸭这篇故事后，我被深深地感动了，自从丑小鸭出世以后，只有鸭妈妈疼爱它，其他伙伴都欺负它。虽然，丑小鸭逃出了篱笆，但是小猫还是讥笑它，小狗追赶它。

丑小鸭还是通过自己的努力，敖过了整个冬天，春天，丑小鸭再次下水。当它看见白天鹅时它害羞用翅膀拢着自己，当丑小鸭看见湖里的自己惊呆了，原来自己变成了一只美丽的白天鹅。这篇故事了让我知道了，无论受到什么困难和折磨都不能退缩的道理。

今天，我看了《丑小鸭》这个童话故事，可怜的丑小鸭在外面风吹雨打，流浪了两年。

有一天，丑小鸭觉得有一股力量要起飞，安鼓动起翅膀，奇迹的事情出现了，丑小鸭到了湖面上，看见自己的倒影时，原来丑小鸭变成了一只美丽的天鹅。

今天，我们学习了安徒生的作品《丑小鸭》。课文讲述从一只丑陋的丑小鸭通过艰难险阻，最终成为一只美丽的白天鹅。人生不也是这样吗？只要努力学习成为人才，心灵美，即使外表丑陋一些也没关系。

我的牙齿不好，脸也不长得俊，身材矮小。但我心灵很好，学习虽说不是太好，但我追求更好。不自卑，不放弃，不泄气，努力学习，追求上进，追求完美。

我相信胜利在向我微笑，未来在向我点头。但成功的同时也不能骄傲自满，自以为是。

丑小鸭读书笔记(篇4)

丑小鸭因为自己长得丑陋，没有人喜欢它，开始四处流浪。

它白天不敢出来，晚上才出来找吃的。猎人们来打猎时，一只猎狗发现了它。但因它实在是长得太丑了，连狗也不敢咬它。它又开始流浪了。

有一天，它来到一座小屋子，在前面的院子里住下了。第二天，屋子的主人---一位老婆婆，她养的猫和老母鸡发现了它。老婆婆让它下蛋，但它不会，只好又逃走了。它来水塘里游泳，因为冬天快到了，水里很冷，差点把它给冻僵了。一位好心的农夫把它带回家，救活了它。农夫家的小孩儿想和它玩，可它很害怕，所以又逃出去了。

春天到了，小鸭子飞到公园里游泳。突然它发现水里的自己变成了一只美丽的白天鹅。

丑小鸭，它一生下来就很丑，所有的朋友都排斥它、嘲笑它。可是后来它却靠着自己坚持不懈地努力，历经千辛万苦，终于成了一只美丽的、能够在蓝天上自由翱翔的白天鹅。这个故事告诉我们，只要心中有梦想，只要不放弃，丑小鸭也会变成白天鹅。读了《丑小鸭》之后，我收获的不仅仅是一个感人的故事，而是它那坚持不懈的精神，明白了只有努力才能成功的道理。

丑小鸭读书笔记(篇5)

多么坚强的小鸭子呀！丑小鸭处处受到排挤、讥笑和打击，但它并没有绝望，而是始终不屈服的奋斗，最终变成了一只美丽而高贵的白天鹅。

读完这个故事，我被丑小鸭的执著所感动。丑小鸭受到了这么大的折磨，但它仍然有自信心始终没有放弃，变成了一只美丽的白天鹅。我不由自主地想到残奥会里的那些人，在他们背后有多少辛酸的故事，流下了多少辛勤的泪水啊！正是这些运动员，他们没有自暴自弃，每天坚持训练，敢于向难以克服的困难做出挑战，面对困难，才取得卓越的成绩。他们赢得了一块又一块金牌，既为国家争光，又为自己闯出一条人生之路。有句俗话“台上一分钟，台下十年功”。试想如果他们早就失去信心产，自暴自弃，还会得到这一块又一块金牌，还会为祖国争得荣誉？

在人生的道路上，不可能都是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难与挫折，要敢于面对，不轻易放弃，勇于挑战困难，就会战胜困难，取得成功。

《丑小鸭》这篇课文讲的是：一只处处受排挤、受嘲笑、受打击的丑小鸭的形象。但是它的心中一直怀有一份梦想，因为这份梦想，它在困难前没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于变成了一只漂亮高贵的天鹅，它感到幸福感到温暖。

爱心之美，人之皆有，世间上，有谁不爱美，外表美困难重要，但心灵美更加重要。要是心灵美、品德美、智慧美、语言美、行动美，这是世上最美的人。虽然外表美，但心里不美，那也是很丑的。有些人，为了外表美，不惜牺牲一切，那是美吗？有些人，虽然长得丑，但肯努力、勤奋、善良，难道这是丑吗？

读完这篇课文，使我明白到：外貌并不重要，最重要的是内心是否美的纯洁。丑小鸭变成天鹅，这一切都源于它心中那一份永恒的梦想，大家都能成为一只展翅飞翔的天鹅。只要你坚定信念，坚持自己美丽的梦想，并坚持不懈地去奋斗，你会成功的，你会变成美丽的，不过有很长的路要走。

我从《丑小鸭》这篇课文中体验到美的真谛，，明白美的内涵——内心美，让我们变成天鹅，在自由的天空中展翅高飞。

《丑小鸭》是安徒生的一篇著名童话，它讲述了这样一个故事：一只小鸭一生下来，因为长得丑，大家都不喜欢它，也不愿意和它在一起，但丑小鸭并没有灰心，经过自己不懈的努力，终于变成了一只美丽的白天鹅。

读了这个故事，我明白了这样一个道理：要干成一番事业，就要付出努力，世界上没有随随便便成功的。中国女排历经磨难，经过不懈的努力才获得五连冠；刘翔在第28届雅典奥运会上一举夺魁，为国争光，也离不开他多年艰辛的努力；我国载人航夭飞船的成功发射，更离不开科学家们长期的不懈努力。

我是一名新时代的小学生，将来要担负起建设祖国的重任，今夭就要付出艰辛的努力，就要有克服困难的勇气，就要有持之以恒的毅力，就要有不达目的誓不罢休的坚定信心。

如果害怕困难，不思进取，懒惰松懈，得过且过，就永远只能是“丑小鸭”。正像丑小鸭经过努力变成白天鹅一样，我相信，有付出就有回报，经过我们的不懈努力，我们一定会成为建设祖国的栋梁之才！

丑小鸭读书笔记(篇6)

今天，我在网上看了一篇叫《一只丑小鸭的悲剧》。

看了题目以后，我心中有个问号：丑小鸭为什么会有悲剧?那为什么会有悲剧?我带着着两个问题在文中找到了答案。

文中的一只丑小鸭因听了一个故事而想变成一只美丽的白天鹅，离家出走了。看到这里，我觉得这是一只有理想的鸭子，但是它应该知道，要想变成一只白天鹅，那是一件不可能的事。我希望它要好好的活在现实生活当中。

当我读到：他觉得自己张的越来越胖，但是他自我安慰，相信自己能变成白天鹅。的时候，我觉得这只丑小鸭不应该这样自我安慰，如果它还是这样坚持下去，到后来美梦不会成真，他就会更加伤心，想回到亲人身边也来不及了!

同学们，你们瞧!那只丑小鸭是不是一只不相信事实，不听父母劝阻而落到悲惨命运的一只鸭子呢?俗话说的好：不听老者言，吃亏在眼前。我们可千万不能向那只丑小鸭那样呦?

丑小鸭读书笔记(篇7)

《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，可以说家喻户晓。我也在五、六岁时就知道了这个漂亮的故事。

《丑小鸭》是一个关于一只又大又丑的鸭子顽强地应对生活中的挫折和他人的嘲笑，最终变成白天鹅的故事。故事的核心是：面对生活的种种不公平，作为弱者和小人物，只要能坚持理想，努力奋斗，一样能得到幸福和快乐；以及身处逆境，只要我们顽强抗争，坚持信念，成功和幸福就一定会来到。

由此，我想到，在现实生活中不也有许许多多的“丑小鸭”吗？与牛顿齐名的爱因斯坦，四、五岁才会说话，动作呆滞，小学成绩极差，在学校和家里受到了教室、同学、家人的嘲笑和漫骂。但他通过数学和物理上的钻研，最后成为了闻名的科学家。大发明家爱迪生，小学还没有上完就因家境贫寒而辍学，经常租用地方做实验，在一次实验中还险些双目失明。但最后通过不懈的努力成为了“发明大王”。一代天骄成吉思汗，幼年丧父，跟着母亲在草原上四处流浪，受尽其它部落的冷落和折磨，最后却凭借着坚忍不拔的精神，使他和他的子孙成为了草原乃至欧亚大陆的主宰者。这些名人们不都是丑小鸭的缩影吗？

而我们，这些新一代的希望呢？没有受到社会的不公，也没有遭受过狂风骤雨般的打击，但我们呢？就以我为例，我虽然是中上等的学生，但也受到过低分的试卷、困难的题目的打击。可是面对这些，我有时选择了逃避，有时选择了放弃，就算转变过来也要一段时间。连这点困难都应对不了，更何况心理和肉体的双重折磨呢？所以，学过《丑小鸭》后，我们就该学习用丑小鸭的精神和现实中的困难和挫折做斗争。

丑小鸭读书笔记(篇8)

在《安徒生童话》里有一篇童话，叫《丑小鸭》。

《丑小鸭》是由安徒生爷爷创作的。因为安徒生童话里有很多童话，我喜欢读《丑小鸭》是因为有教育意义并能引导我们怎样做人。

《丑小鸭》获得的好评是因为思想意义深刻，让人有一种尽善尽美的感觉。只要你坚持不懈地学习和努力就会像丑小鸭一样变成一只美丽的夭鹅。一只鸭子非常大，只是丑得很，大家叫它丑小鸭。丑小鸭虽然让别人嫌弃，但还继续学习着飞翔和自己生存，最后变成一只美丽的夭鹅。

我们人类为什么不像丑小鸭一样呢?是因为我们人类贪图便宜，才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚地向别人学习。在别人抛弃的情况下还有着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样始终保持奋发图强的精神学习，所以我们人类应该互相学习。，我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心地善良的鸭子，也是一只美丽的夭鹅。丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的夭鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。

丑小鸭读书笔记(篇9)

读了《丑小鸭》这篇童话，我为丑小鸭的凄惨遭遇感到难过，为他的完美结局而感到高兴，更为他的坚持不懈的精神所感动。

丑小鸭一生出来就是一只灰溜溜、湿漉漉、又大又丑的鸭子，因此，常常受压群的排挤，讥笑，所以，可怜的丑小鸭四处流浪，丑小鸭喜欢游泳，从此他的生活无忧无虑，快活极了!时间过得很快，冬天来了，河水开始结冰。丑小鸭禁不住冬天的折磨，昏倒了。一个农夫看见了，心里充满了怜悯，迅速把她抱回了家，用暖和的外衣给丑小鸭取暖，丑小鸭得到了温暖，渐渐苏醒了。

春天来了，丑小鸭在清澈见底的湖面上，看到了自己端庄、美丽的倒影，那不再是一只灰色的，令人讨厌的丑小鸭，而是----一只白天鹅。

丑小鸭坚持不懈的精神多么值得我们学习啊!

这篇文章使我想起了我刚学自行车是的情景。看着那些大哥哥，大姐姐们欢快地骑着自行车，我也很渴望有一辆自行车，让它带我去兜风，去游玩，那该多好啊!于是，妈妈帮我买了一辆崭新的自行车。我刚坐上去，一摇一晃，又把我从车上拉下来了，虽然，膝盖擦了点皮，流出了鲜红的血，但我并没有气馁，只要一有时间，我便会迫不及待地去练习。经过多次磨练，我终于学会了骑自行车。世上无难事，只怕有心人。只要肯付出努力，坚持到底，我相信，一切将会变得更加美好!

我从丑小鸭身上领悟到了：只要坚持不懈地努力追求理想，就一定会成功!这个道理，使我受益匪浅。

丑小鸭读书笔记(篇10)

从前，有只鸭妈妈。她生了很多蛋。一天，一只蛋里蹦出了只小鸭。接二连三的小鸭又从蛋壳里蹦出来，可只有一只蛋在窝里一动不动。突然，那只蛋摇了一下，从里面蹦出了一只又大又丑的鸭子，别的鸭子都瞧不起那只丑小鸭。他们用尖尖的嘴琢丑下鸭。于是，丑小鸭悲伤地离开了家乡。

下雨了，丑小鸭四处寻找避雨的地方。它很幸运地被一位老太太带回了家。那位老太太养了只猫和一只公鸡。猫问丑小鸭是否能“喵喵”地叫，丑小鸭说：“不能！”公鸡又问丑小鸭是否能生蛋，丑小鸭回答说：“不能！”。

公鸡和猫异口同声地问丑小百货鸭“你能干什么？”丑小鸭说：“我不知道。”于是，丑小鸭被猫和公鸡赶了出来。丑小鸭又无家可归了。一天，丑小鸭感到翅膀非常有力量，便拍动翅膀飞了起来。它停在了水面上，看见了一群天鹅。因为别人都欺负它，所以它以为这群天鹅也会一样。于是，它低下头准备让天鹅们琢它。突然，它发现水面上还有一只天鹅，“这是谁？”猛然间，它意识到那只天鹅正是自己的倒影。岸边的几位小男孩指着它说：“这只天鹅是我们看到的最美丽的一只。”其他天鹅都朝丑小鸭飞过来，与它交朋友。丑小鸭不再是丑小鸭了，他变成了只美丽的天鹅了。

丑小鸭读书笔记(篇11)

我的书架上有许多课外书，比如《狼孩毛克利》、《安徒生童话》、《贪玩老爸》、《西游记》……我最喜欢看的要数《安徒生童话》了，其中的《丑小鸭》对我很有启示。

故事主要讲了鸭正在孵蛋，过了一会儿，蛋一个接一个地裂开了。随后，小鸭们挣脱了蛋壳。但是唯独一个又大又黑的蛋没有裂开，过了许久鸭才把它孵化出来。可是，它黑黑的，真是丑极了。鸭妈妈嫌它丑，也不要它了。丑小鸭只好四处流浪，它走到哪儿，都被别人嘲笑、排挤……

突然，它在湖边看见了一种非常美丽的鸟——天鹅。它心想：要是我也能像它们一样漂亮，和它们一起在水中畅游，那就好了。它努力地向湖中游去，游至湖中央时，俨然看见了一个美丽的倒影——这正是它刚刚看见的漂亮鸟儿的样子。“啊！我也变成天鹅啦！”丑小鸭高兴得合不拢嘴。随后，岸边来了许多小，其中一个说：“大家快来看呀，新来的天鹅，多漂亮呀！”他们还争相给它食物吃。

这个故事告诉我们不能以貌取人。记得妈妈曾经给我讲过一个关于野百合的故事。野百合生长在偏僻的山谷中，十分不起眼。在它附近的其它花朵经常朝它投去鄙夷的目光，似乎在说：“看你这样子，哪能跟我们比，一定开不出什么漂亮的花。”可野百合毫不在意，只是默默地生长着。它坚信，通过自己的努力，总有一天会开出绚烂的花朵。最后，野百合终于开花了，花朵是那么的清新、淡雅，还透着一股幽香，这是其它花朵所不能比的。

“丑小鸭”只是暂时的，有了不懈的努力，成功定会属于你。

三剑客读书笔记

如果我们想要更加接近成功，阅读书籍是最佳方法之一。每当我读作者的作品时，情节总能深深吸引住我。那么如何在短时间内写出一篇精彩的读后感呢？通过本文，让我们一起来研究“三剑客读书笔记”。

三剑客读书笔记(篇1)

已经许久不读青春小说，这本是偶然遇到，虽然读到后来，讲的大多是少年进入职场后的成人领地，但是仍觉是纯洁的。

深夜两点，读毕，起身关灯睡去。不记得有梦，起来偏偏想要写写这个平常的故事。

昨日与旧友聚，两年未见，她依然叫嚣着自己曲线救国的成才之路，依然掰着手指算自己现在经历了几个人，因为相信人一生要谈三次恋爱，第一次初恋尝到爱情的味道，第二次是自己义无反顾爱的那个人，第三个是适合一起生活的，但是可能不是那么爱。

当然，也只是个段子而已。谁不想拥有从一而终、一帆风顺的真爱呢?

我只是笑，没有资格唏嘘，因为不过是站在青春的尾巴上，望不到远处。以为多么隆重的告别和浓烈的悲喜，只是因为懂得太少，因为无知，所以故作悲凉。

在年少的岁月里，动辄浓墨重彩地说着，回看，也不过如此罢，才明白聚散是多么平常的事。

不过也好，无知好过天真，一切总会有因为懂得而不再执着的一天。

懂得了，所谓爱情，实在是一出需要天时地利人和的戏码。

若往剧中人身上套，年少时的林静是郑微的第一个他，小女孩的爱慕与崇拜，依恋与交付;陈孝正是第二个他，放下所有自尊也要到手的爱，许久许久以后不能释怀的人;而回国后的林静，则变成了第三个他，没有了深爱，总归是了解和熟悉的，胸膛不至于太过陌生，女人总是要这样一个依靠的，想着就算趁虚而入，也填补了这空虚了。

郑微的精灵，坦荡，到后来的隐忍慎言，学会一个人守护过往。虽然有好友阮阮，但是她生命中的那些男人，才是真正的老师，教会她如何爱，与放下。如何让自己收束，与绽放。

郑微对林静之前的她说，愿赌服输。不是谁先爱，谁就输了，而是谁先不爱，谁就赢了。所以他们之间的输赢，因为郑微早已收心，又何来苦苦找甘愿，自然占了上风。

三剑客读书笔记(篇2)

《三国演义》这本书里面的人物暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事

“不归之河，浪淘尽，千古风流人物。因此，在基地的西边，人类就是周郎的赤壁，三国……”这个第一个字是三国时期写的。

《三国演义》主要讲了黄巾起义、董卓夺权、争割群雄、三分治国、三国归晋五个时期。黄巾起义始于巨鹿人的张角，因不喜政务腐败而发动。刘、关、张在桃园结义，为朝廷效力。很快就消灭了黄巾军。刘备的实力日益强大。皇后的弟弟何进，叫董卓，长期叛逆，因误信他人而入京。结果，何进被史昌杀死后，董卓上台。曹操试图杀死董卓，但失败了。董卓为了笼络人心，封袁绍为渤海太守，将赤兔马卖给吕布。逼得诸侯联军攻打董。虽然被打败了，但最后还是被吕布杀死了。张飞、关羽、刘备参观山寨后，诸葛亮“卧龙”受邀。诸葛亮提出联合吴抗曹的方案，为刘备的大业打下了坚实的基础。官渡之战、赤壁之战后，曹操灭袁绍、吕布，吴、蜀也打回曹操。曹操、刘备、孙权各有各的阵营，曹操占领强大的北方，刘备占领川西、荆州，孙权占领江东。于是，吴、魏、蜀崛起称霸天下。最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮逐渐死去。蜀国和吴国都投降了魏国的司马燕，三国在西晋统一了。这本书描绘了许多生动的人物：诸葛亮，谁是巧妙的，关羽，张飞，谁是冲动和鲁莽，刘禅，谁是无能的，曹操，谁是谨慎和可疑的。

其中，我最喜欢诸葛亮！因为他懂天文地理，给刘备出谋划策，有所贡献，才使他独立，不愧为“卧龙”。不幸的是，与诸葛亮平起平坐的“凤雏”庞统不幸在落凤坡被杀。

《三国演义》的“毛三访”给我的印象最深。刘备、张飞、关羽三次登门拜访诸葛亮，不怕吃苦，最后成功邀到“卧龙”。从这个故事中，我学到了一个道理：只要一个人想学会做一件事，就不要害怕挫折。他们要注意毛，只要他们用你的`诚意打动对方，他们一定能做到。还有一个故事：刘备为了替关羽报仇，带着七十万水陆大军攻打武威的时候，张飞冲动地抽打了两个部。当晚，两个心怀怨恨的部委杀了醉而不醒的张飞，一代猛虎死去。还警告我不要鲁莽行事，不要冲动，否则后果不堪设想。这本书里的人物完全暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事。

老师让我们阅读一本考级书名字叫做《三国演义》，其中令我最最深刻的一篇文章就是第十八篇，赵子龙单骑救主。

这一篇讲述了赵云从四更时分起，与曹军残杀，往来冲突，一直杀到天明，找不到玄德，又将玄德的家小丢了，心想道：“主公将甘、二夫人及小主人阿斗，托付在我身上，现在失散在乱军之中，我还有什么面目去见主公?不如去决一死战，无论如何也要找到主母及小主人!”四周一看，见只剩三四十个骑兵跟随。这赵云顾不了许多，纵马在乱军中寻党。那时，二县百姓，中箭着枪、抛男弃女而走的不计其数，号哭之声震天动地。赵云正走时，见一人卧在草丛中，细一看，见是简鹰。赵云急急问道：“看见两位主母没有?”简鹰说：“二主母丢了车仗，抱着阿斗奔跑。被一将刺了一枪，跌下了马，马被夺走。我争斗不得，所以卧在这里。”赵云将跟随骑兵所骑之马，借一匹给简鹰起坐一起去救主母，最后救回了主母。

读了这篇文章我知道了：有困难要互相帮助，如果别人有困难你不帮助别人，你有困难别人也不会来帮助你的，所以困难要互相帮助。

三剑客读书笔记(篇3)

《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。

《镜花缘》的写作动机和由此呈现的小说的旨趣是多方面的。书的命名取意于“镜花水月”，百名花仙在蓬莱的居处称为“薄命岩”、“红颜洞”，刻有她们各人所司花名及降生人间后姓名的石碑放在“泣红亭”内，这些地方都明显受到《红楼梦》的影响，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。

但在小说情节的展开过程中，这种意识并未得到有力的表现，百名花仙在人间考取女试后欢聚一堂、热闹非凡的场面，更无一点悲哀的气氛。所以说，作者在这方面的态度绝不像曹雪芹写《红楼梦》那样严肃。写唐敖等人海外游历的部分带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者借此揭示的现实生活中的不合理现象，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。这和《儒林外史》的写实态度也不相同。此外，小说又以极大篇幅来显示作者的广博知识和辞章修养，尤其是百女会聚以后的部分，几乎是脱离了小说情节来作文字游戏，乃至一个酒令竟要占到十几回。综合以上几点来看，《镜花缘》是一部具有社会批判内容的游戏之作;作者既对现实的弊病具有高度的敏感，却又把他的不满化为谐趣，同时在卖弄博学的智力游戏中求得心理平衡。

三剑客读书笔记(篇4)

《三剑客》是一部法国经典的小说，作者是大名鼎鼎的大仲马。小说中，三个忠诚的好友阿拉米斯、阿多斯和达达尼昂一起历经千辛万苦，为了维护正义和荣誉而奋斗。这部小说引人入胜，读后可以让我们品味到真正的友谊和勇气，我非常喜欢这本书。

首先，三位主人公的性格给我留下了很深的印象。阿拉米斯是一个睿智且充满智慧的人，他可以解决无数问题。阿多斯是一个非常强壮和勇敢的人，他在战场上有着出色的表现。达达尼昂是一个非常聪明、悲天悯人的人，他的言语能打动人心。这三个人之间的友谊是如此深厚，他们可以放下任何东西来帮助对方，这种信任和忠诚让人动容。

其次，这本小说中的情节非常有趣，让人倍感惊喜。小说中，三个好友帮助英国女王安妮过起了安定幸福的生活，但是一名狡猾的敌人已经盯上了他们。在一系列的战斗和推理之后，三个好友展现出他们的才智和勇气，最终成功挫败了敌人的计划。这个故事告诉我们，在维护正义和荣誉的路上，有时候不得不冒着危险，我们必须要坚持自己的信仰，并保持我们内心的坚强。

最后，这本书中的语言非常优美，阅读过程中让人感到愉悦。每一个角色都有着自己的语言风格和表达方式，让人们更好地理解和认识他们。此外，书中的场景描写十分细腻，可以让读者完全沉浸在小说的情节当中。这样细腻的描写加上优美的语言，让整个故事读起来非常生动。

总而言之，《三剑客》是一本非常值得一读的小说。通过读这本书，我们可以更好地理解真正的友谊、勇气和信仰。这个故事不仅深刻地阐述了这些价值，而且还十分有趣和引人入胜。无论是在情节还是人物的描写方面，都给人留下了非常深刻的印象，是一本非常优秀的小说。

三剑客读书笔记(篇5)

昨天终于把放在宿舍长达两个月之久的《三剑客》看完了，说实话，感觉并不像人们说的那么好看，可能因为译林出版社翻译的原因，也可能是大仲马那个时代的局限性。总之，一言以蔽之，感觉有些无厘头。 故事的主人公就是达达里昂以及他的三个火**朋友们，其实作者在描写米拉迪的时候也花了太多笔墨。

从达达里昂初到巴黎，参加一些重大活动，再到参与围困行动，最后荣升为火枪队副队长，故事的主线并不是很长，但我却常常感到困惑不解，逻辑实在混乱，我甚至在读了这本书以后除了米拉迪给我的一个魔鬼形象外，其他的一切都不知道了。 或许如果不谈谈米拉迪这个人，这篇读后感就无法再写下去了。按照达达里昂他们的理解是，这个女人是一个魔鬼，她的长相很美，但是内心极为险恶，这或许才是真正的魔鬼化身。至于现实之中，我觉得存在这样一个人的概率还是很低的，如果真的遇到这样一个女人，真的比中大奖都难，但愿自己不要这样走运。按照宿舍郭同学的理解是，如果找一个漂亮但不爱自己的女人和找一个不漂亮但深爱自己的女人没有什么差别，其实我们往往就在这两者直接徘徊。我从小说中看不出米拉迪爱谁，她只是为了实现自己的阴谋而善变，如果要说她真正爱过一个人的话，那就是瓦公爵了，可惜达达里昂看穿了她的心思，通过报复反而让她变得更加凶残，结果引发了一系列无厘头的后半段故事。 忽然想到如果这本书中少了法国王后安娜，那根本不会有这个故事存在了，白金汉公爵和红衣主教居然为了得到王后的一个眼神而斗智斗勇，这实在让人感到悲哀，也更突出了故事的无厘头，两个国家为了一个眼神而开战，这样的事情应该不多，虽然历史上我们经常听说为了某个女人引发了战争，可细细考究起来一个君主绝不会为了一个这么单纯的目的而置自己于不利之地的。所以，没有安娜，没有米拉迪，这个故事基本就是一个空壳子，轻轻一推敲就散了架。 实在不知道再说些什么了，还是在此搁笔为妙。

变形记读书笔记精品

你还在寻找优秀的文章吗？我们向您推荐一篇名为“变形记读书笔记”的文章，读了它后让我们的面容焕发光彩。每个人读过这篇文章都会有所感受，我们希望大家能多多阅读、收藏并分享我们的内容！

变形记读书笔记【篇1】

从社会学角度看，《变形记》揭示的是异化的社会现实。人变为甲虫自然是异化，但更可怕更深层的异化是由此而发生的家庭关系以及其它各种社会关系的畸变。

格里高尔是家庭的经济支柱，一家人全要靠他的收入维持生计，他也视此为自己的职责。他努力工作，拼命挣钱，使得一家人能够生活得安宁、满足。总之，在他变形之前他的家庭像一般的家庭一样不失亲情。然而当他变成甲虫，不能再去上班挣钱，不能再为家庭带给经济来源，无法再与家庭持续以往的那种经济联系以后，温情脉脉的家庭伦理之爱不复存在了，所谓的亲情显露出了虚假性：一看到他的“虫”模样，他的母亲惊得昏厥倒地;他的父亲则对他暴跳如雷，甚至用苹果砸他。而妹妹，虽然在开始时还对哥哥抱有同情和怜悯之心，但随着时间的推移也渐渐地嫌恶了他。到最后，全家人都把变成甲虫的格里高尔当作包袱。当“它”在孤独寂寞中凄然死去以后，全家人如释重负，作了一次简单的郊游，并谈起了新的梦想和完美的前途。8

卡夫卡曾说：“人们互相间都有绳索连之后。如果哪个人身上的绳子松了，他就会悬吊在空中，比别人低一段，那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了，他跌落下去，那就可怕极了。所以务必和其他人捆在一齐。”

卡夫卡在那里表达了一个十分残酷的真理：维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系，这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带，这条绳索断了，家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在那里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质，而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。

变形记读书笔记【篇2】

小学读后感篇一_《小猪变形记》读后感

《小猪变形记》是一本很好看的故事书，它讲的是一只可爱的小猪，当它觉得烦恼无聊的时候，它想办法去寻找快乐。当它看到一只长颈鹿时，他羡慕它一伸脖子就能吃掉树上的叶子。所以他回家做了一双高跷。他踩高跷使自己像长颈鹿一样高。长颈鹿失败后，他没有灰心，快乐地扮演斑马、大象、袋鼠和鹦鹉的角色。他尝试了各种方法，但最后都失败了。

为什么，因为它发现当小猪更快乐。小猪能在泥里打滚。滚得越脏，就越快乐。

我觉得这只小猪很勇敢。它会找到找到幸福的方法。不管别人怎么嘲笑他，他都不灰灰心的。其实我们每个人都有自己的优点，不用刻意去模仿别人做自己才是最快乐的。

也许小猪想成为猴子，兔子，熊，孔雀也许我想成为人类！

小学读后感篇二_《小猪变形记》读后感

昨天，二（3）班的汪老师给我们带来了一本有趣的童故事书，名字叫做《小猪变形记》。

童话故事的主角是一只成天为自己找不到快乐而不停烦恼的小猪。它总是非常羡慕别的小动物，比如长脖子的长颈鹿可以吃到树顶上美味的树叶，长鼻子的大象可以自在地享受喷水的乐趣，而长着强壮小腿的小松鼠可以在树枝上蹦来蹦去……于是，小猪也变成它们的样子去体会它们的快乐，但是却发现这些小动物们也有着自己的烦恼。最后，小猪回到了原来的形状，发现它是最快乐的。

这个非常有趣的童话告诉我们一个深刻的真理：我们每个人都有自己的优点和缺点。我们不能只关注别人的长处而忽视自己的长处。我认为我们应该善于发现自己的优势，找到自己的快乐，让自己真正快乐。

变形记读书笔记【篇3】

**的一开头看起来十分简单：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”作者没有交待任何原因，格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，在现实生活中当然是不可能发生的。

奇怪的是，没有学过魔法的格雷戈似乎已经为自己的转变做好了准备，没有表现出什么特别的惊讶和恐惧。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句“我出了什么事啦?

”尔后，他又象正常人似的想他的差事，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候，他似乎没事儿似的，认为“仅仅是重感冒的征兆，是”旅行推销员的职业病“。看到这里，我很好奇，究竟为什么格里高尔会变形?

变形以后的他会有怎样的遭遇?这些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完后，我不禁掩卷沉思，格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己，推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。“我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话，我早就辞职不干了。”为了一家人的生活，他不仅忍辱负重地工作着，而且在变成了大甲虫的时候，所着急的第一件事也仍然是上班不要迟到。

当父母亲及妹妹自己都把妹妹上**学院学***一种“不着边际的话”，当成“一个永远无法实现的美梦时”，“格里高尔却念念不忘这件事”，并“打算在圣诞前夜隆重宣布这件事”。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后，格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲，其结果又是怎样的呢?

从书中我们可以看到，当格里高尔身体健康，每月能拿回工资供养全家的时候，他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的长子，但当他一旦患了不治之症，失去了公司里的职务，因而无法与家庭保持这种经济联系的时候，他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净，甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于，他从人的世界里被踢了出来，变成“非人”，他的处境无异于动物，人与人之间的关系，何至于冷漠如斯!

当格里高尔在孤独中悄然死去，他的家里人却如释重负，因为这样就意味着他们可以开始“新的生活”。作者在此并没有发表议论，他只是用平稳的语调，象新闻报道一样冷静客观，不动声色地说明情况和记叙过程，并且用大量的篇幅来描写周围环境，如：格里高尔变形后，环境却毫无变化，还是那个“安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中”的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画象仍然挂在墙上。

本来，把人异化成甲虫是荒谬的，但卡夫卡不变的环境却让人认为，异化是必然的、普遍的，并不奇怪。作者几乎一直是用这样的笔调，用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切，使**中梦幻的梦境，难以置信的幻象跟日常生活场面，街头即景等具有了相同的意义，也使我有了更深切的感受。

通过格里高尔变成甲虫后的遭遇，人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗，而作者正是想想借此来揭示人与人之间(包括伦常之间)表面上亲亲热热，内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热，因为互相有共同的利害关系维系着，一旦割断这种关系，则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代经济社会中，其实我们也面临着这样的问题。作为小人物，面对神秘的外部世界，我们不可否认的是渺小、无助、孤独和无力。

想想，每一天，你不是在扭曲着自己以适应外在世界的现实规则吗?你不是常常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗?你不是常常在做着你并不愿意做的事以支撑那必要的生存吗?

事实上，你在无形中已点一点地远离了自己，这是一点一点地不知不觉和不可抗拒的。所以，醒醒吧，你发现你不是你自己，可能会变成一只大甲虫什么的。这本书所反映的时代虽然离现在还很远，但在今天看来仍然具有深远的意义，这也是现代都市人的深切悲哀。

变形记读书笔记【篇4】

《变形记》是奥地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说，也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱，是家里的经济来源。为着那微薄的工资，每天过着繁忙、压抑的生活;正因为这样，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然从噩梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他，父母和妹妹也急忙来询问，见状均惊慌失措，这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化，他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后，家人没有一丝痛失儿子的伤心之情，反之，他们好似解脱了一般，卸去了格里高尔所带来的重担，策划了一场旅游，他们认为没好日子即将开始了!

格里高尔突然发现自己变成甲虫，他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使，焦急地想起床，但怎么也起不来的，生怕父亲的责备，希望能得到父亲的体谅，他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违，父亲的狠毒不但没有体谅他，还很厌恶他的甲虫外形。即使这样，失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活，但依旧想着家里的经济状况该如何解决，怎么让妹妹实现音乐梦，他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热，这使他的善良一览无余。父亲的狠心，让一只苹果嵌在格里高尔的背上，疼痛难忍，妹妹的耐心有限，开始对他厌烦了，不再关心他了，认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况，格里高尔身心均受到深深地打击，他一边回忆家人的美好，一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终选择平静地死去。从这一点看，他又是一个清醒、坚强的人。

除了主人公外，格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美，她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看，却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥的知心人，她的爱却建立在存活和金钱的基础上，脱离这两样东西，就会威胁到她的美满生活，那么爱就不复存在，站在了父母的阵营中，剩下的就只有--的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!

变形记读书笔记【篇5】

卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。**英雄变成甲虫的荒诞故事，反映了世界唯利是图、崇尚金钱、鄙视真实人性，最终被社会挤压扭曲的事实，反映了资本主义制度下的现实社会生活。

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。前者是《大甲虫》的第一手制作者，现代主义作家，《变形记》的作者。

细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。

同样的无归属感。

这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。传记中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，隶属于奥匈帝国，融合了犹太人、斯拉夫人和德国人的元素。如此复杂的人生经历，无疑让这位文学巨匠陷入了诸多归属选择。

可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。

”同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了变异，失去了说话的能力，被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。

同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比应该陌生人还要陌生。”

奇怪的是，当你看到一盆水，天真的以为是一盆液体玻璃。

同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。

他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打击。心理创伤已经成为格里格最终死亡的重要因素。

同样的孤独感。

“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的**。”——卡夫卡语。

“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。

显然，卡夫卡在他的作品中自然流露出自己的情感，这和人一样。

读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了卡夫卡。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

**讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。

格雷戈改变了，养成了甲虫的习性，但保持了人类的意识。他失业了，仍然担心如何还清父亲的债务，送妹妹上**大学。可是，一个月后，他成了全家的累赘。

父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。

格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始了自食其力的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物内心的是无限的孤独、冷漠和悲伤。

**它描述了一个真实而荒诞的世界，其中有些很精彩，但对读者来说很有趣。作者在整个荒诞情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行为符合甲虫的警觉；写甲虫的思想感情符合格雷格的言行逻辑；写甲庭成员的变化也符合社会生活。

作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。

这篇文章表明，人们不能为自己的命运做任何事情，当人们失去自己时，他们处于绝望的境地。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。

暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束、扭曲、各种感觉把我绑起来，无法动弹，仿佛不是哥里戈尔变成了甲虫，而是我被束缚在巨大的皮沙发下，无法动弹。

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。

还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：

一个人的孤独，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的办法只有一个——接受。***就好。

在这里，在茫茫的黑暗中似乎看到一丝希望。淡淡的爱出现了，妹妹的细心呵护，妈妈温暖的语言，都让主人公感到温暖。哥里高尔也很了解自己的情况，默契的配合着。

全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。

我看到的是片面的，但卡夫卡看到的是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事，比如他的生活***来越像大甲虫，开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。

他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。

虽然他有甲虫的壳，但他还有一颗人类的心。只要他在这个世界上存在一段时间，他仍然是一个有天分的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。

对生活的恐惧使他爱上了现在的处境。矛盾，是矛盾让他筋疲力尽，是矛盾让他死在房间的地板上。这不是一个简单的角色，哥里戈尔。他是卡夫卡的真实写照。

卡夫卡不仅仅是在写**，他是在写他自己和他的生活。

从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来更好的是，在哥里戈尔姐姐的跳跃中，哥里戈尔被遗忘了。

不，这个人不存在。他的前世只是个幻觉。一场闹剧之后，生活又回到了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶，一本好书对人的影响会是一生的，希望自己能够多读些这样的好书。

变形记读书笔记【篇6】

面对家人对自己的无情与冷漠，格里高尔始终都抱着善良的对待，他甚至责怪自己现在不能工作，无法养活家人，不能让妹妹上音乐学院，在看到全家人为了生活而忙碌时，他难过，他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子，过着正常的生活，他处处为家人着想，怕母亲看到自己而躲到床底下，用帘子将自己盖住，但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去，父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上，以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来，有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情，但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害，这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面，也在暗示着人物命运的悲剧结局。

社会现实将人们束缚、限制住，人在社会面前无能为力，是那么的渺小，人们不能主宰自己的命运，这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照，也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡人认真的思考，在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

变形记读书笔记【篇7】

《小猪变形记》是一本我非常喜爱的童话故事，通过这个故事的阅读，我深刻地体验到了友情、团结和勇敢面对困难的重要性。这个故事由作者王欣欣撰写，讲述了三只可爱的小猪在一起生活的经历和与大灰狼的斗争。

故事开始，三只小猪住在一个美丽的森林里。他们互相扶持和帮助，过着快乐的生活。然而，一天，一个凶恶的大灰狼闯入了他们的领地，威胁要吃掉他们。小猪们万分害怕，但他们没有被打败的意思。他们知道，唯一的办法就是在巧妙地建造房屋，以躲避大灰狼的进攻。

第一个小猪决定建造一间稻草屋。即使建造起来很容易，但也很不结实。当大灰狼来到时，他吹了一口气，稻草屋立刻倒塌了。这时，小猪吓得要命，他快速逃到了第二个小猪的木屋里。

第二个小猪把自己的房子建在了树上。木屋看起来比稻草屋更坚固，但当大灰狼使劲地吹了几口气时，木屋也被吹倒了。两只小猪再次逃到第三个小猪的砖屋里。

第三个小猪的砖屋坚固而安全。大灰狼吹啊吹，使出了各种办法，但砖屋没有丝毫动摇。最后，大灰狼气急败坏地放弃了，并离开了这片森林。

通过这个故事，我认识到了友情的重要性。三只小猪之间互相帮助，团结一致，面对困难并不退缩。他们知道只有通过团结合作，才能克服困难。这给了我很大的启示——一个人的力量是有限的，但当我们团结在一起时，我们可以变得无坚不摧。

这个故事也告诉我，勇敢面对困难是很重要的。小猪们并不逃避困难，而是勇敢地去面对它们，并寻找解决的方法。他们各自建造房屋，坚持到最后，最终取得了胜利。这给了我勇敢迎接挑战的信心，让我明白在逆境中要坚持不懈，努力寻找解决问题的办法。

除此之外，故事中的大灰狼也给了我启示。大灰狼无私地在故事中扮演了“反面教材”的角色。他的威胁和凶残让小猪们更加团结和勇敢。通过他的形象，我明白了什么是正义和善良。无论面对多大的麻烦，我们都不能忍受恶意的伤害和恶意的攻击，而是要站出来，为正义和善良而战。

总的来说，我非常喜欢《小猪变形记》这个故事，它给了我很多思考和启示。通过阅读这个故事，我明白了友情和团结的重要性，懂得了勇敢面对困难的力量，同时也学会了反思自己的品质和行为。我相信这个故事会一直陪伴着我，让我在成长的道路上不断获得力量和鼓舞，勇敢地面对人生的挑战。

2023城南旧事读书笔记(精品九篇)

阅读要注重三重性质：坚韧、记忆和理解。当我们完整地读完作者的文章后通常能获得深厚的启示，内心充满了各种思考。那如何才能将这种奇特的感受表达出来呢？接下来为您分享的是一些关于"城南旧事读书笔记" 的相关内容。

城南旧事读书笔记(篇1)

《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和《爸爸的花落了，我也不再是小孩子了》五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却是她的朋友，她不仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。

第二篇《我们去看海》写的是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一起去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还是被抓了。所以没有实现他们的约定。

《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求爱情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。

《驴打滚儿》讲的是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，不知道他们过得怎么样。她把英子当成自己的孩子一样对待，以寄托自己的思念之情。

最后一篇写的是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的责任。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。

通常一本书可以带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍可以带我们“穿越时空”，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。

城南旧事读书笔记(篇2)

寒假里，我读了《城南旧事》这本书，我深受感动，它讲述了作者林海音在小时候成长的点点滴滴，道尽了小孩子之间的纯真、当时社会的穷苦、人与人之间的离奇琐事和封建制度的黑暗。读了它之后，我才发觉到有一种现实世界所缺少的东西 真善美。

故事讲述了： 20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找疯女人秀贞的女儿 ，她是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后来大学生被警察抓走，而秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死未卜。英子对她非常同情。当英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记后，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻找爸爸，结果母女俩却惨死在火车轮下。后来英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人，他因为为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，巡警抓走了这个年轻人，英子心里非常难过，后来做这无意得知，她结交的这个朋友原来是个小偷﹗英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。

其实，《城南旧事》里面的人物都很善良，不论是惠安馆的秀贞、努力供弟弟上学的小偷;还是命运悲惨的妞儿、忠诚可怜的宋妈;或是兰姨娘，坚强、令人尊敬的爸爸，他们都是好人。但遗憾的是，他们都因为各种各样的原因而离开了英子。林海音也曾说： 每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸也去了。 这些人物的离去，让英子伤心和惋惜，但他们都给英子的童年留下了深刻的记忆，也让英子变得越来越 成熟，越来越坚强

虽然在我们的日常学习生活中，会遇到很多不尽人意的事情，但是一定要以一种乐观开朗积极的态度去看待。只要有快乐和友谊，还有自己的坚韧意志，就能克服重重难关，到达成功的彼岸。

我明白了，在任何时候都要学会坚强，要用毅力去克服成长道路上的重重难关。不能因为一个小小的波浪就被打垮。在哪里跌倒就在那里爬起来。永不轻言放弃自己的理想和追求。失败乃成功之母，没有失败，哪里来的雨后的云彩。

我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度，它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。赏析： 这一小段话把骆驼咀嚼草料的神情与动作描写得非常具体、细致。我好像真的看到了一只骆驼弓着身子，吃着草，牙齿磨来磨去，发出 嗞嗞 的声音。磨着磨着，一些白泡泡就出来了，挂在骆驼的嘴上，别有一番乐趣。我从 我看得呆了，自己的牙齿也动起来 体会到，林海音对骆驼十分感兴趣，并且非常之喜爱，深深地被骆驼吸引住了;也让我看到了梳着两个麻花辫的小林海音看着骆驼，眼睛直直的，牙齿有节奏地磨着。再来看看 大鼻孔里冒着热气 这半句，也充分说明了作者对骆驼的喜爱，如果她不喜欢骆驼，她会观察那么仔细吗?这就是林海音高明之处 一整段没用一个 爱 ，却通过自己的动作和骆驼的动作表现出自己的喜爱之情。

城南旧事读书笔记(篇3)

这段时间，我从朋友那儿借了一本小说——《城南旧事》。每天放学回家，我会捧起书，坐在书桌旁，津津有味的看上半小时或一个钟头，感到非常快乐。

这天，我如同往常一样回到家，打开书包，准备看《城南旧事》。我向包中扫了一眼，咦，不对呀！《城南旧事》封面是白色的，在包里总会特别显眼，怎么会没看到呢？不会丢了吧？我不禁打了个寒颤。不管了！先找找看再说。我立刻一头扎进了书包，两手飞快的翻起来。我左手抓起一本，看了看，不对。右手又抓起一本，也不对。就这样，我一本本的翻着找着，最终还是以失败告终。肯定是压在箱子底下了！倒出来再找找。于是，我一把抓起书包，整个儿翻过来，只听“哗”的一声书全倒了出来，我趴在书堆里找了一遍又一遍，还是没找到。

这时的我急得像热锅上的蚂蚁，要是书丢了，可怎么向那位借书的朋友交代呀！再说我还迫切地想知道小英子后面到底会发生什么事？他又会遇到怎样的困难？如果书丢了，一时我就看不了了……怎么办？怎么办？我又把书桌找了个遍，还把书柜上的书也都一本本拿下来，找了个遍，可就是没有《城南旧事》的影子！我已经筋疲力尽了，只能一个人坐在沙发上生闷气。哎！看到哪儿了呢？“惠安馆传奇”？早看完了！“我们看海去”？前天也看过了，“兰姨娘”？昨天看完的，“驴打滚儿”？呵呵……早上看了一小部分……什么？早上看的！那一定是把书落在妈妈车上了！我突然想到，早上跟妈妈出去的时候，自己还坐在车上看过书。我高兴得手舞足蹈，终于能继续往后看了！嘴里似乎还喊着：“可爱的小英子我来了！”

我狂奔向妈妈的汽车，拿下书，津津有味地看起来……

城南旧事读书笔记(篇4)

随着“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风抚柳笛声残，夕阳山外山”的歌声，我仿佛走进了二十世纪的一位小女孩英子所居住在北京的那条胡同，仿佛又走进了她的那段“城南旧事”。

几十年前，六岁的小女孩英子住在北京城南的一条胡同中，她的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己心灵的世界中上锁，总是任由人们进进出出，所以她结识了第一个朋友：“疯女人”秀珍，秀珍的女儿小桂子被家人遗弃，生死未卜，在英子的帮助下，认出小伙伴妞儿就是秀珍离散六年的女儿小桂子，但在她们回家途中惨死在火车轮下，母女俩惨痛的经历在后来英子人生中成为了无法忘却而又时常浮现在脑海中的噩梦。

而后，英子乔迁到新帘子胡同，她认识到了一个以偷盗为工作的年轻人，他为供弟弟上学，不得不去偷窃，英子觉得她很善良，命运本不该如此，动荡岁月的背景下，这位年轻人在英子充满童稚的眼中，既伟大，又渺小，而且不知道他是好人还是坏人。不久，他被英子无意揭发，并因此行窃中被抓，从此，在英子的生活中又失去了一位好友。我看到的是那时的英子眼中闪烁的泪光，看不到的是英子不及后悔的心灵。

还有一位人物不得不提，她就是英子的奶妈——宋妈。英子一直对宋妈丢下自己的家庭，来照顾别人的做法深感不解。世事难料，在英子九岁那年，宋妈得知儿子去世，女儿被丈夫卖掉，父亲因肺病去世，悲痛欲绝。然后便随丈夫回家，留给英子的是长久的孤独，留给宋妈的是无尽的落寞。曾经的依依不舍，曾经的朝夕相伴，在离别时都悄然随风逝去，往日的悲欢离合，往日的阴晴冷暖，在失去时都显得那么苍白无力。

不久，英子的慈父也因染病在身而终埋地下。这是她第一次经历生离死别，毕竟骨肉相连，血脉相通。这给小英子留下了沉痛的回忆，父亲的音容犹在，暮然回首却只有忘不掉的背影。一捧黄土，雨泪纷纷；一方石碑，红叶翩翩。

童年往事在英子心中留下了深深的烙印。无法重来的童年，无法倒流的时光，无法改变的岁月。缠绕往复的悲剧轮回解释了黑暗的社会与美好祝愿之间的强烈反差。这本书以小英子的经历为背景，这就给故事蒙上了一层天真童稚的色彩，即使是悲剧，也会使心中漾起一丝温暖，尽管小英子的童年历尽艰辛，但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”遇事难遂人意，人生终难完美。一生中的缺憾会有很多，英子的童年也许有天真，也有疑惑。可这毕竟是她生命中不可取代的一段时光。这本书揭示了英子眼中的世事变迁，也展现了大人世界的悲欢离合。

看完这本书后掩卷沉思，英子的童年不该如此，她对生活的思索从未停止，也曾经不谙事理，对大人世界充满疑惑。但仔细回想，英子的童年经历却并不意外，城南旧事只是穷苦人民生活的一个缩影。童年的沉重经历是她情感深处酝酿过的一坛陈年老酒，往事辛辣而干涩，但仔细回味，就能体会到它的香醇，回味到它其中流露的人间真情。

城南旧事读书笔记(篇5)

《城南旧事》是一部自传体小说，作者林海音在书中讲述了她童年在北京城南的生活，以一个小孩童稚的眼光去看待那些人、那些事，从另一个纯真的角度分析了世俗和成人的人情世故。那悠悠的怀旧笔调使得每一个故事都让我思绪万千。

我一直在想，为什么英子可以和每个人都成为朋友？为什么不论是被所有人视为疯子的秀贞，还是被养父母打骂的妞儿，又或是为供弟弟上学而偷东西的小偷都愿意把心事将给英子听？我百思不得其解，有时能模模糊糊地想清楚，却又无法用语言表达出来。于是，我在网上搜索了一下，有这样一句话解答了我的疑问：“主人公英子的世界时单纯的，充满疑问的，她从不在自己世界里上锁，总是任由人们进进出出。”“不在自己的世界里上锁”，这或许就是一条与人相处的秘诀吧！敞开心扉，真诚地接纳别人，走进他们的世界，站在他们的角度思考某件事，最终将会获得他人的信任。

英子以她儿童的思想和眼光来看待世间的善恶、冷暖，于是有很多事情她不能理解。她不明白为什么人们都说秀贞是疯子，都不敢和她来往。在英子看来，秀贞只是个一心寻找被丢弃的女儿的伟大母亲，不但不是疯子，而且值得怜惜。她分不出那个躲在树林里的人到底是好人还是坏人。她觉得那个人一心供弟弟上学，应该是个好人；但他又是个小偷，从偷东西这一点上讲，他又应该是个坏人。于是，英子迷茫了，他不能分辨那个人是好是坏。英子的看法是错的吗？我觉得不然，是成人用他们的想法绑定了某些东西，他们只看到了表面，然后就根据心中的那些“定理”给事物下了定义。而英子看到了别人不曾触碰的事物的内在本质，所以她得出了和别人不同的答案。

其实，《城南旧事》里面的人物都很善良，不论是惠安馆的秀贞、努力供弟弟上学的小偷；还是命运悲惨的妞儿、忠诚可怜的宋妈；或是兰姨娘，坚强、令人尊敬的爸爸，他们都是好人。但遗憾的是，他们都因为各种各样的原因而离开了英子。林海音也曾说：“每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸也去了。”这些人物的离去，让英子伤心和惋惜，但他们都给英子的童年留下了深刻的记忆，也让英子变得越来越成熟，越来越坚强。

在一周内，我把《城南旧事》这本书读了两遍，尽管这样，我仍然感觉到这本书中还有更深层次的东西等待我去挖掘。英子虽是个懵懂好奇的旁观者，观看着成人世界的悲欢离合，但正因为她的旁观者身份，因为她天真的眼光，使得一些事情变得引人思考。这本书中透露出的某些意味深远的东西，我会在日后慢慢回想、细细品味。

城南旧事读书笔记(篇6)

最近，我读了一本非常有意思的书，那就是林海音的《城南旧事》。其实，在小学时，我们学过这里面的一篇文章，当时我也觉得非常有意思，所以，我就满怀期待地读了《城南旧事》这本书，我也深有体会。

《城南旧事》是林海音根据小时候的事写成的一本自传体小说。主人公英子随着爸妈从一个四面环水的小岛来到了北京，在城南的一家四合院住下了。她在这里认识了许许多多的朋友：有东阳下的骆驼队，有惠安馆的疯子秀贞，英子的好朋友妞儿，藏在草堆里的小偷，不理小孩子的德先叔，斜着嘴笑的兰姑娘以及英子朝夕相伴的宋妈……他们都和主人公英子建立了深厚的感情，成为她记忆里深刻的人物。

全书是以英子的视野描绘了一个个生动的故事：“疯女”秀贞的爱情悲剧，宋妈的婚姻悲剧……她父亲的故事也被她记录了下来，英子说了这样一句话：“爸爸的花儿落了，我已经不是小孩了。”她知道爸爸再也不会回到她身边了，所以她选择坚强，不再像以前一样，不想再想个小孩子了。这本书通过小英子稚嫩的双眼，来看大人世界的喜怒哀乐，悲欢离合，并将小英子眼中北京城的风光融入到字里行间，阅读时会有种不一样的感觉，耐人寻味。正是因为英子一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福，无忧无虑。

读完《城南旧事》，我深深地体会到了英子童年的喜怒哀乐，每一种感觉都是耐人寻味的。童年是最快乐的，童年时的时光浪费不得，这正是经历压力后所悟出来的，所以，我们不能浪费大好青春，要努力奋争向上，不要给自己的永年留下遗憾。童年不一定都是美好，但你重新回想自己的童年，可能也会获得什么意想不到的东西。

城南旧事读书笔记(篇7)

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还……——题记

在偌大的北京城中，有数以百计的胡同，在这些斑驳的胡同里珍藏着许多老北京的回忆，一位可爱的小姑娘把童年的欢乐与疑惑刻在了老北京的经纬线上。优美的文笔，真挚的情感都注入了《城南旧事》之中，她——就是林海音。

北京城的晴日依然像往常一样热闹，六岁的小英子和宋妈在买菜的途中与惠安馆的疯姑娘秀贞偶遇，在多次的接触和交流中，英子和秀贞成了好友，得知秀贞的悲惨遭遇后，英子帮秀贞寻找失散的女儿。相逢是短暂的，找到女儿的秀贞却不幸惨死在火车轮下。这样的结局让英子备受打击，为了忘记这悲伤的回忆，不久在家人的陪伴下英子迁往新帘子胡同开始新的生活。

在新生活的开始，荒园里那个厚嘴唇的年轻人闯进了英子的生活。为了供弟弟上学，这个厚嘴唇男人被迫以偷窃来维持生计，这让单纯善良的英子疑惑不解，对善与恶的理解有了新的思考和判断——善与恶在于心的感悟，情的包容。可这位年轻人最终被巡警带走，这又是生活带给英子的一场情感历练。

生活在充满快乐的同时也会穿插着悲伤，英子九岁那年，宋妈的丈夫带来了儿子溺水身亡，女儿被卖的噩耗。在英子感受到宋妈悲伤的同时，她更多的是疑惑：家人团聚的天伦之乐不是人人渴求的吗？为何宋妈要抛弃家人出来做别人家的佣人？年幼的英子在经历了形形色色的喜与悲后告别了快乐中装满疑惑的童年。

《城南旧事》虽在写英子的童年，但在那温馨快乐的童年里隐藏的却是生活的辛酸和生存的逼迫。冬日里不远万里运煤的骆驼队，执著于寻找小桂子的秀贞，为供弟弟上学偷窃的年轻人，还有撇下家人、孩子出来做佣人的宋妈，他们向往着幸福的生活，却迫于社会的禁锢，用自己的方式努力地活着，幸福只能是一种美好的奢望。天真无邪而又多愁善感的英子如何能懂得生活的艰辛，她用那双纯真的双眼在观察着这个熟悉又陌生的世界。正因为她的纯真和善良，让故事中的人物形象更加生动丰满，恰如那冬日里的骆驼队，在人生的沙漠中努力行进，也许会迷失，但生命的轨迹却如烙印一般历历在目。

努力生活，在人生的胡同里，即使经历生活的辛酸，也要留下心底的那份纯真，永存心灵的童年。

城南旧事读书笔记(篇8)

我看《城南旧事》余光中说过一句话：“上海是张爱玲的，北京是林海音的。”在这句话中，我们可以看出余光中对两位作家的赞赏。但比起张爱玲的孤傲，我更喜欢林海音那热爱生活，真情流露的温情小说。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真，也是她最具影响力的作品。

《城南旧事》整本书分为六章，描述的是发生在上世纪二十年代北平城南的“我”身边的故事，客居京城的英子从混沌孩童到明理少年的成长经历中接触的人和事、体验的喜和悲、感受的善和恶，在作者娓娓道来的叙述中，一个机灵、外向、善良、勇敢的形象跃然纸上。

我几乎是手不释卷地看完了《城南旧事》，当我合上它时，书中一个个形象鲜明、性格迥异的人物浮现在我眼前：富有冒险精神的英子、可怜的“疯子”秀贞、冲破封建桎梏的兰姨娘、真诚善良的宋妈、美丽时髦的韩老师、因生活所困沦为窃贼的“他”……，我为作者刻画人物的细腻而折服，更从书中读到了人世间的真善美与假恶丑。

真——为真爱付出真情却遭遇抛弃和失子之痛的秀贞思念成疾，成为大家都嫌弃的“疯子”，她却始终思念着他们，并为此身心交瘁。终于天可怜见，在“我”的帮助下，找到了失散多年的小桂子，又毅然地带着她走上了寻夫之路。

善——“宋妈心疼着什么似的，立刻搂抱起弟弟，把头靠着弟弟滚烫的烂花脸儿说：‘不走!我不会走!我还是要俺们弟弟，不要小栓子，不要小丫头子!’跟着，她的眼圈可红了，弟弟在他的拍哄中渐渐睡着了。”迫于生计而离家弃子为“我”家做保姆的宋妈，兢兢业业地照顾着“我们”的成长，在她善良的背后一定还饱含着辛酸的痛苦。

美——“她冬天穿着一件藕荷色的旗袍，周身镶了白兔皮的边，在大礼堂里教我们跳舞，拉圈儿的时候，她刚好拉着我的手。她的手又热又软，我是多么喜欢她，她喜欢我吗?”、 “美丽的韩老师正在操场上学骑车，那是一种时髦的事情啊!”、“她骑在车上像仙女一样，我在路上见了她，一定向她招手说：‘韩老师早!’”这是英子心目中的美好的化身——韩老师的形象，虽然书中没有更多的描述，美丽的韩老师一样善良。

与之相对应，就像一位哲人所说的那样：“生活中并非只有鲜花”，书中也展现了人世间的另一面。

假——思康三叔，这是一个书中没有出现的人物，他停留在秀贞的回忆里，那么的美好而又刻骨铭心。或许有无数的理由来解释他的杳无音讯，但他带给秀贞的伤感和痛苦是无法抹去的，无论如何他都是一个不负责任的人。我在想：携子寻夫的秀贞在滚滚红尘和茫茫人海中会得到些什么呢?

恶——“唱完了我就捧着个小筐箩跟人要钱，一要钱人都溜了，回来我爸爸就揍我!他说，给钱的都是你爷爷，你得摆个笑脸儿，瞧你这份儿丧!说着他就拿棍子抡我。”、 “我再顺着她的肩膀向下看，手腕上有一条青色的伤痕……。我是蹲着的，伸出手正好摸到她的腿上，那一条条肿起的伤痕。”妞儿(小桂子)眼中的爸爸只是把她当作一棵摇钱树，从不关心她，爱护她，连最基本的快乐都不能带给她，这难道不是一种“恶”么?

丑——黄板牙，是宋妈的丈夫，一个游手好闲的人，以至于把自己的亲生骨肉都抛弃了。作者在书中这样描绘他：他有一张大长脸，黄板牙儿，怎么这么难看!、“驴子吃上干草了，鼻子一抽一抽的，大黄牙齿露着。怪不得，奶妈的丈夫像谁来着，原来是它!”外貌的比喻衬托了他那丑陋的勾*，这也毫不掩饰地表达了作者对他行为举止的鄙夷。

《城南旧事》入选二十世纪中文小说一百强，被评为五十年来最让人温暖的感动小说，也是语文新课标的必读书目，它感动了一代又一代的人们，也使我受益非浅。“一本好书就是一个好朋友”，我恋恋不舍地把它轻轻放在书架上，我知道，有时间我还会去打开它的。

城南旧事读书笔记(篇9)

这部电影出自台湾著名作家林海音，讲得是在北京一条胡同内发生的趣闻异事，里面的主角是小英子，她是个大胆、勇敢、活泼可爱、纯真善良的小姑娘。

小英子这种天真活泼的性格邻里相亲的都很喜欢她，就连邻居的那个“疯女人”也不例外，其实她也不是真疯，只是有一种思念病，她的丈夫被抓走了，女儿也不见了，她便见一个人就对那人说些什么，所以人们以为她发疯了。这听“疯女人”说她女儿丢失了，并且脖子上有一块紫青，是她的爸爸打的。后来小英子发现了那个女孩儿把她交给了疯女人。疯女人带女孩上了火车去找她们的亲人。没过几天，小英子上学了，在校门口的家长接接送送，那条街好不热闹，小英子听说闹鬼了，家里的钢盆、筷子、瓷碗都没有了，好像是疯女人家对面的草丛里，小英子进去了，第一次发现了那些人们丢失的东西，第二次发现了一个人，那个人为了弟弟，没钱养活弟弟上学，才想出了个方法，小英子喜欢上了一个小铜人，那个人就把小铜人送给了小英子，被民警发现后抓住了那个人是个小偷。小英子家里那个奶妈得知自己的丈夫卖掉了姑娘，儿子被淹死了，她的奶妈过于伤心，不久就离开了他们，后来小英子的爸爸得病去世，他们一家也从这条胡同搬走了，小英子的童年回忆也结束了。

这个故事体现了旧社会的贫苦，人们就像活在黑暗的社会里一样，迫不得已的去做一些事情，社会的不平等造成了形形色色的人。我们现在生在了新社会是多么幸福，我们应该去珍惜生活。

2023《魏书生》读书笔记精选

毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们更应该注意自己的教育教学行为和方式，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？下面是小编为大家整理的“2023《魏书生》读书笔记精选”，更多相关内容请继续关注本网站。

2023《魏书生》读书笔记【篇1】

“白日攻读需刻苦，青春莫负好时光”

学习自律。俄国作家列夫·托尔斯泰说：“背诵是记忆的体操。”多年来，魏先生一直非常重视自己的记忆力训练，还带领学生一起练习“记忆力体操”——每天定时定量的背诵方法，几十年坚持不辍。“每天坚持强记一些知识的人，记忆力一定比一般人好。”而“五个一”活动更是响彻整个辽河湿地。每天做一分钟家务，写一分钟日记，唱一分钟歌曲，昂首挺胸踏步一分钟，练习注意力一分钟。由于活动效果显著，慢慢扩大成了“七个一”，而去年去魏书生中学实习时已经发展为“十个一”了。“不积跬步无以至千里”，正是这样的自律带领一届届学子走向了更为广阔的天地。

学会学习。为了更好的帮助学生把厚书读薄，魏先生教给学生的是语文入门的三把钥匙：一把是读总体语文书的钥匙，一把是读一本语文书的钥匙，一把是读某一类文章的钥匙。有了这些钥匙，学生在知识的宝库里遇门开门，遇窗开窗。有了方法，魏先生还鼓励学生在学习过程中大胆运用，亲自实践。在魏先生的班级里，占用课时教与学完一册语文书只要一个月左右的时间，而余下的三个月里，除了复习各个知识点，反复训练听说读写的能力外，就是让学生广泛涉猎心理学、教育学、文学和最新科技动态。魏先生认为，教材无非是些例子，是个手段，学它们的目的是为了提高学生的听说读写能力。就这样，魏先生和他的一届届学生们共同构成了中国中学语文教学改革中的一道亮丽风景。

埃德加·富尔在《学会生存》一书中曾说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”共勉。

2023《魏书生》读书笔记【篇2】

魏书生对教育的理解是培养学生良好的行为习惯。科学与民主是其班级建设的两大支点。把学生当成活生生的人是其民主的支柱。让班级人人有事干，事事有时间干，干事有反馈与指导，这是其科学管理的支柱。其中提到了教师的修养也是工作艺术的保证，如教师要保持平和心态，对做人归纳了三个特点：看他人长处；每个人都有上坡与下坡之时；人要互相支撑。对学生进行精气神进行训练，对学生注意力、记忆力进行训练。由小见大，这些具体操作上的东西，在其背后应该有值得深思的地方。我试着揣磨：和谐是魏书生的教育思想的主线。表现在：

理想与现实之间的和谐：魏书生是一个一直在践行自已信念的人，思想上生活中都是一个样，不虚伪，一个实实在在的人。理想要高于实际，否则人活着无动力。但做人心态上要平和，不要把自已当成一回事。这种心态很像儒家提倡的“知命”。

人际关系的和谐：对待自已他人的顺逆都要看得开，人与人之间要支撑。师生关系要建立一种互助的关系。个人与集体的和谐：人人为集体，集体为人人。这在魏书生的班级中是一个铁的现象。其根基类似于现在很流行的“孝育”。

个人与知识的和谐：“君子不器”，学生不是知识的容器，而是尊重学生的能力差异，激发学生向上的斗志，和学习的兴趣。

智力与非智力的和谐：智力的训练各校已经受到了足够的训练，所以他极其注意训练学生的意志与注意力，所用的手段就是跑步、做好一件小事、传统气功。

民主与管理的和谐：很好地处理了学生的需求与学校要求的结合。从学生能做的入手进行引导。

德智体美劳各项的和谐：在学习之外求成绩。自身已具备，反向身外求。

以上是我对魏书生老师的教育思想的一点感悟，要想读懂他的教育理念，还要不断地学习和实践。

2023《魏书生》读书笔记【篇3】

身为一名教师，只要用魏书生的教育思想武装头脑，领悟其真谛，相信明天的教育一定会兴旺发达。三月二十日下午，听了进修学校赵文成校长关于《学习魏书生教育思想》的报告，使自己受到了很大的教育。自己在教育生涯中已度过三十多个年头了，今天让我感触最深的是：魏书生老师能用他那博大宽广的爱心，去探寻一条写满爱的教育改革之路。传统的教学模式，注重培养学生的机械记忆，灌输学生做分数的奴隶。最终培养出来的大多是高分低能的人才。而着名教育改革家魏书生，完全打破了传统教学模式，以他全新的理念率先走出了一条教学改革的新路。他的这条路，并非是一帆风顺的，他也正是在克服重重艰难险阻的基础上，凭借他的远见卓识来探索出来的一条教育成功之路，从他的成功不难看出，魏老师身上所具有着平常人所不具有的爱心和伟大的人格魅力！崇高而无私的爱心，是他身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落的做人。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。魏老师用爱心教育着学生，真正唤起了人性的真、善、美。他的教育理念给学生的心灵点燃了不灭的明灯，只要他为学生指明方向，学生都会心甘情愿地努力去做，他给予学生莫大的信任，让学生充分体验到了“管理者”成功的喜悦和满足感。能够最大程度上调动起学生各方面的主动性和积极性，使每个人都真正认清自己的优缺点，能够真正认识到自己的价值。他在教育过程中，注重培养学生自强不息的拼搏精神，锻炼学生坚韧不拔的坚强意志。他在教学上的科学和民主思想，深得学生的喜爱和欢迎。他心里只有学生，教书是为育人，育人是为民族的伟大振兴。他在育人过程中，充分体现了人文主义思想。他用他的智慧和旷达，去尊重学生、理解学生和启蒙学生。开启学生未知的内心世界，开发学生内在的潜能，教给学生学习的方法，使学生具备各方面的能力，培养学生具有思想品德高尚、具有良好的学习、生活习惯的高素质多能力的综合素质人才。学生在这样一位老师的启蒙教育下，身心愉悦，学习及其它方面的主动性和积极性就可不言而喻了。

最让人心服口服的是：魏老师的课没有讲什么，学生就会了，可我为什么就学不来呢？不用批改作业、作文，学生自己就能完成，收效也较好。但魏老师的这些做法，并非是信手拈来的，这完全是他不断刻苦研究教学教法探索过程的验证。也是他用博大宽广的爱心，去探寻着一条写满了爱的教育改革之路的证明。他的成功，为我们今天的教育事业指出了光明的道路。我虽然离退休的时间已经很近了，但自己有决心在魏书生教育思想的指引下，乘教育改革的东风，发出自己最后的余热。

2023《魏书生》读书笔记【篇4】

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉这是千百年来流传的一句佳话。在教师的岗位上，要当好学生欢迎的老师，必须要继续读书，不停地读书。 要给学生一杯水，老师必须有一桶水现在这一桶水，远远满足不了学生对老师的要求，学生对知识的渴求需要有源源不断、生生不息的活水河流。因此，我们要让自己的知识不断地充实，给学生创造更多的河流，深刻领会活到老学到老的精神，要尽情地遨游在像金子般珍贵的精神世界里。

的确，书带给我们的好处是很多很多的，因而有很多赞扬书的名言，如：一本理想的书是开启智慧大门的钥匙 ，读书破万卷，下笔如有神。从前，我很喜欢读书，从小时候的漫画到大学时候的抒情散文和名著。总觉得我和书是结下了不解之缘，对它爱不释手。但是工作以后，似乎对书就有点忽略了，读书的时间真的少了很多，而且所崇拜的人已经是迥然不同了，我现在的偶像是窦桂梅、于永正，魏书生等等这些名师，真想学习他们扎实的理论，我第一次买的一本关于名师的专著就是魏书生的，魏书生是中国教育界的一个奇迹，教学二十多年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。在这本书里面，我学到了以前从没有学过的知识。

带着对魏书生的敬佩，我读了他的《教学工作漫谈》，他是从教书、育人、修身、管理等四大方面的100 多种实际情况展开漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从教师自身定位，以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用，以大量生动感人的实例。全面阐述了自己的教学工作经验，蕴涵深刻的哲理。闪耀智慧的光芒，令人心悦诚服。这本书让我受益匪浅，魏书生的形象在我的心中根植的很深很深。原来要做一名让学生敬佩的好老师，不容易啊!不但要有丰富的理论，还要有不断的实践经验。

想想自己的工作，不读这本书真的不知道原来教书可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么轻松。以这本书中的理论作为参考，真的还有很多不如人意的地方：

一、教书方面

书中谈到有个全校最差的学生，他对老师说，我学不好的，只考了8 分，老师说，你一不听课，二不写作业，三不看书，还能得8 分，这是天赋啊!他就来劲了。把人家积极的、向上的、乐观的、脑神经激发出来。我总是说，坚信每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。

读到这，就触动了我心中的弦，我想到了辅导好中下生，是我一直都薄弱的环节，我只认为他们是没有尽力去学，花时间在课下辅导，跟学生做思想工作，刚开始的几天，学生似乎是有所进步了，但总是坚持不下去，原来我一直所欠缺的是没让学生充满自信心，没有对他们的进步予以肯定。我就从来没有想过，对一个只考8 分的学生还可以表扬，原来老师的角色真的很重要。另一方面，在课堂上，他让学生感兴趣，学生自然就认真起来了，而这一点，我感到非常的苦闷，常常因为内容的枯燥，导致学生较被动，当然这跟我读书学习得少，理论知识非常贫乏有很大的关系，因为教学实践没有丰厚的理论作为根基，是很难成功的。魏书生让我明白了，我要不断地学习，让自己的知识丰富，让学生的能力提高。

二、育人方面：

魏书生写到用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，显然是最节省能源的方法。我们不能把学生当作没有思想，没有情感的被动的受管理者，而应该把他们当作有思想、有意有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的人，而不是驯服物!

工作以来，我一直担任教师的工作，与孩子的接触机会很多，学生事无大小都会喜欢跟我投诉，总觉得，我对学生是缺乏了一份爱心，缺乏了循循善诱，我一直强调他们要学会做一个文明的人，不能这样，不能那样，要怎样怎样才是好的，或许在这其间总会抹杀他们的创新精神，渐渐觉得，我在学生面前是高高在上的，这不是我想见到的，也许是我不够尊重学生，他们不太喜欢我!我的目标是，让每一个学生知道自己该怎样去做一个有思想有品质的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老师的修养、老师的内涵才令人折服的。

三、修身方面：

魏书生认为人与岗位，好比是娘与孩子。娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。人家的孩子再好，你再爱又有什么用?爱也白爱。从利益来说，活在哪?爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。

我知道，一名教师要有良好的心理素质，老师的言行对学生有着很大的影响，要做好工作必须要热爱工作，要尽心尽力地教好每一个学生，不求什么名利，只要对自己对学生无愧!一 个教师能不能与时俱进，关键看教师的学习力有多大，学习的知识能不能合理的应用在课堂教学中和反映在教学效果上，教师如果在教学中很好的运用教学机智，那将充分体现以学生发展为本，以学生为主体，教师为指导，充分调动学生学习的积极性，变要我学到我要学。要做到这就必须要多读书多消化，借鉴别人的经验，融入自己的见解去做好工作。

四、管理方面：

全员参与，相互制衡。在我的班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权利彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上，如此管理，教师如何不轻松?

魏书生经常出外参加各项活动，但他的学生还能自己管好自己，学得那么好，跟他的善于管理是密切相关的，想想我自己真的自愧不如，天天对着学生，却没能管理好，也许是自己没能放手让学生改，也许是没有教给学生管理的方法。我真的需要多看看有关部门管理方面的书籍了。

感谢魏书生，是他让我知道了我需要进步，是他让我重获对读书的兴趣，在今后的教学工作中， 我要提高我的素质，增长我聪明和才智，增强我的教育艺术，让学生喜欢我，喜欢我教的学科。我要读书，多读书，读好书!

2023《魏书生》读书笔记【篇5】

这段时间，我仔细读了魏书生老师撰写的《魏书生班主任工作艺术》一书，受益匪浅。魏老师用他自己的话，自己身边发生的事，幽默风趣地向我们介绍他的经验之谈。让我感同身受之时，又收获良多。在他众多精辟的介绍中，有一点给我留下尤为深刻的印象，那就是魏书生老师在班级管理中，注重对学生自我管理能力的培养。通过犯错误写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等有效手段，实现了犯错学生自我批评，自我改正。让学生从被动的接受教师的教育转化到主动的去教育自己。

例如当学生犯错误时，魏书生老师除注意直接参与管理外，他始终把管理的重点放在启发学生进行自我管理、引导学生相互管理上。他创造性地创设了多种自我教育形式，如：写“说明文”，写“心理病历”写“说话本”唱歌、做好事等，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态中。这样，做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，也起到了分散学生犯错误的精力，将其导向真善美的疏导作用，起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。而写心理病历，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。这就是魏老师爱的智慧，爱的艺术。我们平时在对待犯错误的学生时，往往是“苦口婆心”的数落学生，甚至还翻旧账，仿佛面前的学生一无是处，学生也会在这种影响下，认为自己就是这样的，以至于多次去犯同样的错误，这让我们感到很困惑。直到了解了魏老师的教育方法，才解开了我心中的疑团，也使我接受了一次心灵的洗涤。这样既起不到教育的作用，还会严重的伤害学生的自尊心。只有采用行之有效的纠错方法，使学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新，才能取得教育的最佳效果。

以上只是魏书生老师《班主任工作艺术》中极其微小的一小部分，但从中却能让人悟出大道理：教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，只要我们用心做教育，在工作中讲科学、讲创新、讲艺术，相信我们都能化腐朽为神奇，都会创造出奇迹。

2023《魏书生》读书笔记【篇6】

《种好心田》读后感

《种好心田》——魏书生与陶继新的幸福教育值得我们每一位教师细细品读。感谢学校为我们选择了这么一本抚慰心灵的良书，让我们在繁忙的工作之余，放松心灵，回到教育的起点。种好心田，便能做好教育？读完《种好心田》这本书就会知道，病由心起，一切阻挠自己成长障碍的最终祸端是自己，是因为自己没有一颗宁静的心。心浮躁，必不能专注；心抱怨，并不能长生；心不静，何能参悟矛盾？而后矛盾、纷扰就将成为解不开的锁链，让自己难以畅快游走人生。

诚如是，陶继新老师告诉我们的是：“幸福是一种心灵的能量，是一种可以让自己幸福，同时也让别人幸福的内在力量，即种好心田。”“幸福不幸福的关键是我们的内心，心是万法之源，心里有什么，就聚什么。”

种好心田，需要智慧；品尝人生，则需要抵达一种境界。品尝，就是无论酸甜苦辣，都能在其中咀嚼出甘美的滋味。世间万象，人生百味，没有一颗通达的心，就不会坦然面对和承受生命的风雨。就像不经过怀疑、拷问和扬弃的信仰也不是幸福，只有“通过苦恼的欢欣”，千般滋味都品尝过才能说过了完整的一生。了解了陶继新老师面对他人的伤害而“报之以德”的宽容，我们也就明了了他之所言：“佛陀说得好：‘一切境界都有上帝的美意，就看你有没有智慧来转化成自己内心的力量。’也就是说，发生在你身上的一切，本意都在为你服务，促使朝向心灵的回归，带给你珍贵的成长经历。当黑暗完成了它的使命，自然就会离去。”陶继新不愧为大家，他站在悟道的角度，审视到魏书生这种朴素的教育哲学的根即是“道”，所以他说：“很多人并没有真正理解魏书生的„道‟，只是在机械地学习他的教育教学。可是如果没有参悟魏书生的生命之道，就永远得不到魏书生的„真经‟。”是的，不论魏书生是教师、班主任、校长、局长，不管他是做教育还是经营生活，他都一以贯之地努力在心田上种出常青之树，并让阴岚惠泽他人。而陶继新呢，正是用其独有的人生智慧和深厚阅历，给我们抛出了一把解开心锁的金钥匙。面对挫折，他坦然应受，面对荣耀，他淡然处之，当作为一名教育记者为教育者奉献出一餐餐盛宴时，他却说：“被采访者给了我很多启迪，让我更加明澈自己担当的职责，由此我就享受到付出之后的大快乐。”失而后得，只有通透人生哲理的人，才能“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，在自己的心田上种植出蕙芷菊兰。

虽然陶继新老师只做过三年班主任，虽然他的教育经历与魏书生不尽相同，但却在教育的天空中一样翱翔，在生活的大海中一样成为自由舞动双翼的人。其因何在？在“道”，其路何在：在“遵道”，其心何在？在一心一意的种植。“吾心似秋月，碧潭清皎洁；无物堪比论，叫我如何说？”不能说吗？两位大家却用心声共同说出了生存的哲学。

掩卷沉思，不由得自问：作为一名教育者品读此书将有何获？是学到魏书生老师的教学之技，还是收获教育良招？是感慨陶继新老师的快乐行走，还是慕其博学渊源，读完却知，这些已经不重要，重要的是得到身心的净化和思想的飞跃，在“依于仁，游于艺”的两位教育前辈面前，自己也就成为一名“道”的参悟者和追随者，有“道”何能不为？

我想，读书，需要修炼的是甄别力和吸纳力。通过甄别取舍，去弊存真。而后吸纳书中思想或是精神的精髓；高效学习，需要锤炼学习力，学习核心中的核心所指。而我们读书或者学习时，常犯的一个错误就是只看到了“器”与“物”的层面，看到了外显可见的别人的成功经验和做法，却忽视了“溯本求源”，没有看到潜身其后的“真相”，即“道之所在”，所以结果只能是学得了皮毛，属于浅层次的“舍本逐末”而已，效果自然是大打折扣，“得乎其下”。

华盛顿说：一切的和谐与平衡、健康与健美、成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。或许这也是《种好心田》一书所释放给我们的一种幸福的能量吧。

心田，是一片广袤无垠的原野，谁不会期冀种下并开满金色的花朵呢？沿着书中展开的道路，让我们健康、充实、热情、简单且心地纯净地生活着。

2023《魏书生》读书笔记【篇7】

同样是老师，为什么有的人课教得好，有的人课教得差；有的把班带得有声有色，有的把班带得平平沓沓；有的几年或十几年后成了名师，有的却一直进步不大。作为一名老师，我经常考虑这方面的问题，是什么让优秀者前行了，是什么又羁绊了我们前进的脚步？当然原因多多，领悟多多。最近，在《人民教育》20xx年第5期上，有一篇文章：《魏书生教育思想》，读后，又深有感悟。

魏书生，当代著名教育改革家。在这篇文章中，介绍了他如何挚爱教育事业、如何循循善诱启发引导学生、如何寻找提高学习能力的规律、如何掌握提高学习效率的方法以及在教学中应当守住什么样的根本等一些深刻的教育思想和工作经验。仁者见仁，智者见智。这些思想，传达给我的一个最强烈的信念：就是把认定的事情做极致。

魏老师最初并不想教书，但是他喜欢上教书后，又被调到企业，后来又让他当企业的领导，但他认定了教育事业，终于在他的坚持和积极努力下，6年后又重返教育岗位。他工作努力，勇于改革，喜欢教课，虽然职务一步步晋升到了校长、教育局长，但无论职务如何变化，他始终坚持不离开他热爱的讲台。他在课堂上整整站立了35年！这35年，没请过任何一个老师带过一天的课。如今，花甲之年，他依然经常出现在各地的教育讲台上。他是一个对事业特别执着的人。

从文章看，好像看不出魏老师有多少奇异的新思想、新观点、新做法，但是，给人的感觉却是：知道，但没有他理解得那么深刻；做过，但没有达到他那种效果和程度。比如：在教育创新工作中，如何做到既要保持住自己的，又要善于学习外来的问题，他有一段话讲得很精辟：做到3个守住，即：守住传统常识，守住自己国家的经验，每位老师、每位班主任守住自己的优点、长处。这3个守住做到了，想不创新都不可能。扎根于几千年中华文明的土壤，再扎根几十年新中国的土壤，再扎根自己优点长处的土壤，你底下的根基深了，上面的叶子能不茂盛吗？它会不断地发新芽、长新叶、抽新枝。3个守住做到了，再放眼国际，你会发现凯洛夫有道理、赞可夫有道理、苏霍姆林斯基有道理。首先是你自己有道理，才会把别人当成水、营养、土壤为自己施肥，既成就了人家，也发展了自己。他有一套一分钟训练教学法。开始时，他主要出于激发成绩落后学生的学习热情、培养他们的自学能力而作的尝试。后来，他就郑重地作为一项教学方法进行认真研究，他这一研究就是二十多年。如今成为了他所在地区盘锦市普及教学方法的一项重要内容。

其实，在我们平时的教学工作中也有很多好的教学方法，也经常有灵光一闪的念头，可是这些好的教学方法为什么没有被我们所熟练掌握？灵光一闪的念头为什么胎死腹中或半途夭折？有一篇古文，梁丘据谓晏子曰：吾至死不及夫子矣。晏子曰：婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？

我曾读过南粤名师语文特级教师陈琴老师和语文特级教师、现任教于北京人大附中西山分校的王君老师的书籍。陈琴老师辛勤从事经典教学二十年，我想在她之前肯定有不少人尝试过，然而，目前在国内取得如此成功、产生如此较大影响的，又有几人？王君老师在四川外语学院附属外国语学校教学时，喊出青春万岁，带领全班学生开展体力长征、脑力长征、公民长征、文化长征等一个又一个的长征行动，那就是一个青春发狂的年轻美丽的女教师，带领着一群被激发得发狂的少男少女玩命似的学习、玩命似的运动，甚至发神经似的制造着一个又一个匪夷所思的计划和行为，当时引来了不少的争议和批评，但她带领着全班学生三年不懈怠、不动摇，意气风发地走过这段流金的岁月，终于取得了优异的成绩，换来了人们广泛的赞誉。

是什么让优秀者前行了，是什么又羁绊了我们前进的脚步？与优秀者相比，我们是不是缺少了那种把认定的事情做到极致的精神呢？

2023《魏书生》读书笔记【篇8】

从师范毕业走出学校再走进学校，经常听到有关魏书生老师的教育故事。同是三尺讲台，魏老师可以做得这样出色，他对教学艺术的追求深深折服了我，做为一名班主任，对照魏老师的工作，深深感到了巨大的差距。下面简单说说自己对《魏书生班主任工作艺术》一书的体会。

一：给自己一个机会学习

活到老，学到老，从儿时上学到成为老师走进校园，耳边经常响起要坚持学习的声音。魏老师在书中也说到：班主任要不断超越自我，积极进取，学会驾驭自己。善于学习，让自己的理论知识和实践能力提高，才能把学生教得更好。在工作中，我们每天都忙碌着，经常因为繁忙、疲惫忽视了学习，经常教学生坚持就会胜利，自己却经常因为某钟原因放弃了充电学习。经过学校多次的培训和书中的启发，我也渐渐找到了学习的方向，每天睡前坚持看15分钟书；办公室订阅的有关班主任或者学科的期刊每期必看。在教育教学过程中，我也深深体会到学习给自己带来的进步。所以，一定要给自己学习的机会，不要替自己找借口，坚信学习会让自己进步！

二：给尖子生一个机会冒尖

在班主任工作经验中，魏老师的方法似乎都不是什么大道理，但却非常细致非常实用。大到班级管理理念，小到班级布置都有具体的做法供我们参考。其中有一篇文章讲到如何培养和选拔班干部。每个班都会有个别比较突出的学生，但是作为班主任的我经常太操心，不够放心，怕班长管不好，不敢放手。其实学生也一样，他的管理能力提高可能是通过很多次失败后才进步的，作为老师首先害怕失败不敢尝试，学生的能力就很难得到提高。所以，要大胆地放手，也要及时给予指导和帮助，鼓励他们锻炼自己，作为班上核心管理任务的班干部总有一天会让老师放心，做出得力小老师的样子。

三：给中层生一个机会表现

在班级管理中，我们经常会忽视了占班级总数最多的中层生，他们不是很优秀，也不会很让老师操心；他们不会很调皮，成绩也不会很差劲，经常会在班级管理中给放到了被人遗忘的角落。其实在那群体当中也有很大部分很想表现的学生。班级事务会很多很多，全交给几个得力的助手当然会很放心，但是有很多学生也会因此得不到锻炼的机会。书中魏老师也讲过人人参与班级管理的事例，因此在班级管理中，善于发现每个学生的优点，只有有机会就让学生锻炼，久而久之班级大部分学生的能力都会得到提高，还可以带来成绩的进步。

四：给后进生一个机会进步

班级中的后进生人数不多却很让老师操心，有时老师一天的工作大部分都会围着他们转。许多后进生在学校呆了几年还是一点进步都没有，其实后进生也是渴望得到夸奖的，有时候他们做了10件错事，偶尔可能努力做了一件好事，但是却常常被忽略。只要我们细心地去扑捉他们的内心世界和行动，我们会发现他们的闪光点，这也许就是让学生改变的时机。给他们一个表现和进步的机会，帮助他们，虽然不可能一年半载让所有后进生进步，但是努力提高一个就少了一个，自己的经验也多了一点，持之以恒，自己会很学生共同进步！

2023《魏书生》读书笔记【篇9】

在许多人看来，当老师只是一种职业，而在魏书生看来，当老师是一项事业。正是他对教育工作强烈的事业心，使他从一开始参加教育工作时起，就对教育理论表现出极大的兴趣和热情，他不仅研究了我国众多教育家的教育理论。不仅如此，他还读了很多和教育相关的书籍。只要能成为教育所用的，他都拿来在他的教育实践中运用。正是这种强烈的事业心，魏书生老师才会在别人以为很辛苦的工作中，享受到人生的快乐，而与此同时，这种快乐的体验又不断地强化着他的事业心。

现在，魏书生老师不仅在教育界做报告，其他行业的人也请他去做报告，每场报告中，有三分之二的内容是谈如何对待工作、对待人生的。这让我们感到，他们越来越认为，积极、乐观向上的心态是一个人学习好、工作好、生活好的最基本的条件，当我们有了魏书生老师乐观向上的心态时，就能减少很多因必要的烦恼而造成的内耗，就能把有限精力更多地用在工作上，有了魏老师这样的心态，我们就不会因为一点蝇头小利和同学、朋友明争暗斗，因而，我们身边的同事、朋友、学生、家长就会像魏老师说的，成为我们的助手;有了魏老师这样的心态，我们就不会老把眼光盯在别人缺点和错误上，看到的，永远是别人 的长处和优点，这样，我们就会增长见识和才干;当我们把这种乐观向上的心态传递给学生的时候，就会激发出学生无比高涨的学习热情和无穷无尽的学习潜力。

魏老师对人真诚，无论是学生.同事.上级.下级，还是素不相识的求教者，他们的都要感到，与魏老师相片不公是一种享受，还是在不知不觉中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾说：“和魏老师一起工作非常坦然，放心，没有一点后顾之忧。因为出了毛病他承担，功劳记给别人。他从不挑别人的毛病，更不斥责人，只是和你商量。工作中，他对讲空话，大话，走过场，做表面文章等各种各样的形式主义深恶痛绝。不管是什么人听他的课，不管是谁来参观，逢到上什么课就上什么课，一不排演，二不重复，是什么就是什么，没有一星半点假的东西。他从来不提不切合营学生实际的要求，也不用空洞的是口号鼓励学生，在他的班里，不同的学生有不同的目标，同一个学生天天有不同的目标。魏老师对学生说，我们每个人都应该这样：可以有最高的理想，还要有最低的奋斗目标，这样才能脚踏实地。

总之，魏老师有着强烈的责任心，他胸怀宽广、乐观向上的品格以及求真务实的精神等好多方面都是我们值得学习的。

2023《魏书生》读书笔记【篇10】

大学刚毕业的我有幸于一所小学担任语文教师兼班主任的工作，当时的我对于班主任工作一无所知，没有一点头绪。正在这时，听一个老教师给我介绍了《魏书生班主任工作艺术》这本书。读着魏书生老师朴实的话语，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根心中总涌动着莫名的感动。魏老师用他自己的话，自己身边发生的事，幽默风趣地向我们介绍他的经验之谈。让我感同身受之时，又收获良多。

一、读《魏书生的班主任工作艺术》，给我的第一感受是：让孩子们充满爱。因为魏老师非常爱教书这个职业。由于热爱教书， 就使他在教书这个行当中整天与一群天真活泼的孩子们在一起得到了无穷的乐趣。一个五十多岁的人，身兼38项社会兼职，经常去外地讲学，工作那么忙，但每年挤时间带领学生们去交游，游双台河、六星河、游街心公园、游笔架山，去探春、去种地等等，这对于同龄的老师来说简直是笑话。但魏老师却乐此不彼，原因何在呢？他太爱教师职业了，太爱和孩子们在一起。

二、我读《魏书生班主任工作艺术》的第二个感受是：班级的事，事事有人做；班级的人，人人有事做；时时有事做，事事有时做。这是魏老师制定班规的原则。他对学生说：凡是普通百姓能做的事，班委不要做；凡是班委能做的事，班长不要做；凡是班长能做的事，班主任不要做。让学生管理好自己，班级就容易管理了。魏老师轻松地说，民主管理，科学管理是他的三头六臂。

让学生自己学会管理自己，魏老师创设了多种自我教育形式，如：写说明文，写心理病历等，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态。最主要的办法是强化学生决策过程中的民主参与，通过引导学生制订班规班法，既使学生的意志与愿望通过合理渠道得到了满足，又密切了师生关系，同时由于学生有为自己的目标负责的倾向，所以它容易使学生对自己的行为产生自我约束。这样的做法，人人受益：

1.全员参与，相互制衡。班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？

2.照章办事，责任明确。人人有事做，事事有人做，且凡事皆有章可循。班规班法中，涉及的范围很广，有思想教育、有学习检查、有纪律监督、有多种体育锻炼、卫生保健，内容涵盖了学生德、智、体、美、劳及学生在校生活的各个方面。学生建议，班级讨论，民主立法，推举专门的执法学生，依法办事。这样一来，增强了学生的自制力、向心力和凝聚力，加强了班集体的班风建设。

3.管理教学，相互结合。管理的目的是服务于教学中，班级管理中就包含有大量的教学因素，比如让学生写说明，目的是让学生进行自我教育，但他同时训练了学生的书面表达能力。办《班级日报》沟通了同学间的联系，但不也是一个让学生全面受教育的过程吗？除课堂教学，魏老师还把大量的课外教学活动包括德、智、体等科纳入了班级管理的轨道，如定期定人检查作业批改作文，课前一支歌等，加强了教学与管理间的联系，推动了教学管理与班级管理的整体连贯。

4.善始善终，持之以恒。凡事不做则已，一做必做到底，既显示了制度执行的一贯性，又锻炼了学生的意志力。

发动学生管学生，调动学生管学生。在魏老师的班级设立了值周班长。值周班长自报，轮值两周，值日班长按学号轮值，这些同学与常务班长，团支书，班委会成员一起，各有不同的职责，共同的负责班级各种事务的处理。对班级一些具体的用品及各项专门事务，还发动每一个学生进行承包。比如有人管卫生、有人管做操，有人管字词默写。有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人接受管理。

三、我读《魏书生班主任工作艺术》的第三个感受是：他是一个甘于淡泊的人。魏老曾说：人若把自己看的太重，便会产生过分的自我保护心理，名誉啦、地位啦、财产啦等等，要保护那些不符合实际的名誉、地位及私人财产，就容易产生重重的苦恼。这时不妨自我采取一点虚无主义的态度这样，名誉、地位、财产这些身外之物，就更显得微不足道了。正是他的淡泊，他才能够排除杂念，一心一意地搞教育，才铸就了一代名师。诸葛亮有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，说得正是这个道理。以他现在的声望，去大学任教也未尝没有人相请，但他尽管有38项社会兼职，始终不肯离开三尺讲坛。其根源就是魏老师淡泊和本性。

教育家们说：如果教育得法，大多数学生都会成为非凡的人。 爱只有在爱上面才能成长。是的，你轻描淡写的一句鼓励；你看似简单的一个爱抚；你富有深情的一眼；你看似不着边际的问寒问暖；你一个感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜样力量；你不露痕迹的一个暗示让我们牢记感动是不经意的一句问候，用真心为孩子铺设充满阳光的道路。在反思中成长。著名的教育家苏霍姆斯基说过：我建议每一位教师都来写教育日记那种连续记了10年、20年、甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。　魏书生老师也指出：写日记有利于改变自己，改造自己；写日记能磨炼人的毅力；写日记能提高埃及分析认识深厚问题的水平。写日记叫道德长跑，坚持道德长跑，能使人的心灵求真、向善、爱美。在班主任的教育日记中，可以有课堂教学反思、教育事件的反思、班级管理的反思、对工作态度的反思、对工作经验的反思久而久之养成了勤于反思、善于反思、乐于反思的好习惯。通过反思去树立鲜活的教育理念、炽热澎湃的职业感情，改进自己的教育行为，融洽师生的平等关系，营造学校的民主氛围，发展自己的专业水平，享受教师的无限幸福，提升自己的教育智慧和生命境界。

读《魏书生班主任工作艺术》这本书，我的心受到了深深的震撼：当一名班主任难，但当一名像魏书生老师那样的班主任似乎并不是那么遥不可及。班主任工作累并快乐着！当我们用一生去履践千教万教教人求真，千学万学学做真人，用责任，用真心、真情、真爱去熏陶学生，感染学生，一定会成为学生追随的品牌。