看《格局》有感通用
发布时间:2023-02-08 格局有感幼儿教师教育网栏目精选：“格局有感”，欢迎阅读。
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看《格局》有感 篇1
1.万千世界里，没有谁能陪谁走到最后，所以最重要最主要的就是让自己开心。
2.对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
3.决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自我的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自我提个醒。
4.等你熬过这段时间，就会好很多，人总要向前看啊。
5.我的梦想就是去很多的地方，见很多的人，看很多的风景。这世界，想想还是很美好的，有70多亿人。
6.如果有缘，那么请相互珍惜；如果无缘，那么请相互祝福。如果缘来了，那么请相互温暖；如果缘尽了，那么请相互忘记。
7.生活的方法应当是让自我从黯淡活向开朗，不是去争辩什么，而是自我内心的修正，烦恼几许多，终是度量小。
8.好的东西，不晃眼不夺目，但是耐看。激情的东西，总是经不起时间。用心的东西，总能长久，因为，用多长时间学会，就得多长时间遗忘。
9.人都是这样，从象牙塔到烟火人间，不要惧怕成长，只愿在成长中一直保持一颗热闹而明亮的心。
10.你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
11.人活一辈子，只此一遭，别无机会。扮美些，强大些，才不辜负这一场。
12.信念有时会在坚持中创造奇迹，可以使匪夷所思的东西变成现实。
13.心态爆炸和气到发抖其实都并不可怕，希望不管什么情况都能积极乐观面对生活，并难能可贵的保持一份初心。
14.好好生活，慢慢相遇，人生还有很多你该留意的地方。
15.当日子过得愈来愈繁琐，请共同高声朗读第一条。
16.起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会为自己撑起一把伞。生活有望穿秋水的期望，也会有出乎意料的欣喜。
17.一个人不懂得交往，必然会推动人际关系的力量。成大事者的特点之一是：善于靠借力、借热去营造成功的局势，从而能把一件件难以办成的事办成，实现自己人生的规划。
18.我死了吗？没有，所以我不能活得像死了一样！
看《格局》有感 篇2
三秦大讲堂上，张岂之老先生与众多学者教授讲座中，让我感受到了一个国家的文化自信带来的从容;在学习习近平新时代中国特色社会主义思想中，激发出一种道路自信、理论自信和制度自信;《外交外事知识进党校》课程上，外交部多名领导的精彩讲座，展现出一个从站起来到富起来再到强起来的大国自信， G20峰会以及博鳌论坛会展现出习近平总书记的大国领袖风范，一个不自信的民族是站不起来的，更不会富起来强起来。在中美贸易摩擦上，中国的强势反击，更是一种国家大自信的真实体现。当前的叙利亚战争，更让我们知道落后就要挨打，弱国无外交的真理。我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。也只有一个国家的大自信才能催生我们每个人的小自信。一带一路战略展现出中国的号召力，让我们为之一振，作为丝绸之路的起点，陕西大有可为，这也是我们的自信之源!
通过一个月的学习，体会到的不止这些。不只是理论素养、党性修养、眼界格局、家国情怀、大国自信，更多的是一份责任，一种担当，新时代，新青年，必须要有新作为，低调务实不张扬，撸起袖子加油干，让我们不忘初心，牢记使命，在实现中国民族的伟大复兴中、在陕西的追赶超越中贡献自己的青春力量。
看《格局》有感 篇3
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大;那么你的格局有多大，你的心也就有多宽!放大你的格局，你的人生将会变的不可思议!
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练;梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人，是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事，而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子，喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
我从事当前工作的优势是：
有爱心、耐心、细心、责任心;作为第一线的幼教工作者，长期参加幼儿教育实践工作，对实践有着丰富的经验;碰到问题，喜欢用心去研究，去总结，分析其中的原因，提出自己的看法;了解幼儿的身心发展特点，能根据幼儿自身的发展特点而进行因材施教。
幼儿园内有很多同事，他们的一些高技能行为是我可以学习的，如：葛莹莹老师写着一手漂亮的硬笔书法，并且绘画非常好，给孩子们上的美术班的课程受到家长一致好评。林雪玉老师教学经验丰富，尤其与家长的沟通能力一直是我们的表率。知识面很广，上课风趣幽默，孩子和家长都很喜欢。厨房华华阿姨做着一手精致的面点，每天费时费力只让孩子们在愉悦的心情中吃的饱饱的。每一个人都有着别人没有的优点，我会用心发现、学习他们的优点来丰富自己的知识，让自己的在教育的道路上越走越远。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好，我还要继续努力”“我还有很大提升的空间，所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人，要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋，你并不是幸运儿”“别人都在进步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂，什么都会时，那实在太可怕了。相反，当你觉得自己还需继续努力时，你的成长就真正开始了。
命，是失败者的借口;运，是成功者的心态。命运，就掌握在自己的手中。
看《格局》有感 篇4
1.无论跟谁在一起，自己是最重要的那一个。
2.你是最棒的，人间没你想的那么差。
3.人间值得，虽然辛苦，但是滚烫。
4.足够正能量，有更高的格局和眼界。有的时候，只是胜负欲或是遗憾罢了。有舍才有得，相信缘分，一切都是最好的选择。
5.我一个人挺过了那么多个春夏更替凄风冷雨，你还能来我当然加倍珍惜啦。但是你如果不来了，其实也多大没关系了，是吧。
6.没有什么过不去，也没有什么回的来。
7.愿所有为梦想而努力的人，都能吃到那颗糖。
8.我会对生活满怀期待，对生命充满敬畏，加油坚持下去，生活是温暖而美好的！
9.人生的快乐也莫过于一声“我爱你””你辛苦了““我想你了”。
10.人生像是个碰碰车，碰对了方向，光彩一辈子；碰对了环境，舒坦一辈子；碰对了时运，顺当一辈子；碰对了爱好，充实一辈子；碰对了爱人，幸福一辈子；碰对了情人，相思一辈子；碰对了领导，宽松一辈子；碰对了朋友，快乐一辈子；碰上了神仙，还有下辈子！
11.一个人只有投身于伟大的时代洪流中，他的生命才会闪耀出光彩。
12.相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
13.终有人陪你，用余生暖一壶茶，日子，平淡而真实。
14.一个真正想成功的人是勤奋与努力的，而不是躺在床上说大话。
15.人生最大的悲剧就是：你配不上自己的野心，还辜负了所受的苦难！
16.一辈子，就活一次，何必活得那么累？让好的心态，平衡的心理，还有那美好的心情陪伴着每一天。
17.别总怪谁，假如你足够好，又怎么可能是那个被丢下的人。
18.有些事，发生了就只能接纳。有的人，失去了就只能放手。有些路，选择了就没得回头。我们尝试着长大，一路磕磕绊绊然后遍体鳞伤，或许这就是成长的代价。
19.很想要每天都保持好心情，不管晴天还是雨天，不管自己经历了什么。
20.再讨厌这个人也要留一线，千万不要气急了和他对骂，打架，撕破脸。因为，不值得。
21.当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。
22.只有很少的人懂得，人生是因为缺憾而美丽。所谓的回头，只不过是丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。
23.生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事，但是，有一天你会发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢的事而做准备。
24.再苦再累，都不要想着放弃，因为你想要的还不属于你。
25.人生就像过独木桥，不管是走过去、爬过去还是晕过去都看你自己，但是请相信没有什么是过不去的。
26.成长的过程中，崩溃的次数并不会递减，但隐忍的重量一定会递增。
27.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。
28.总会有些人，与我们渐行渐远。努力才能找到方向、找到方法，至少能够让自己变得真正优秀起来。人生这条路上，从来没有所谓最正确的选择，只有当你学会为自己负责，学会勇敢和担当，那么无论你选哪一条路，最终都会通向阳关大道。
29.努力经营自己生活中的点滴美好，并且借由着这些美好，告诉自己不要低头，即使人生多艰，世事无常。
30.我没有梦想，我只是努力在做自己的事情，梦想总会来。
31.在这个世界上，谁不是被弄得焦头烂额，遍体鳞伤，还要微笑的面对生活的波澜万千！
32.能接受你所有负面情绪的恋人是你人生的基础。
33.希望你未来的道路明亮，希望你爱你，以喜欢的方式让生活和色彩愉快。
34.山河浪漫，生活温暖，值得你我前进。
35.最珍贵的不是你现在有多好，而是经过努力，以后的每一天都会越来越好。
36.人生路漫长，如果有一段实在是没人陪你热闹同行，你要对踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人等着。
37.把那些无人问津的岁月熬成清茶，等一场芳香四散。
38.有人心易变，三年五年就面目全非，也有人心如止水，十万八千里走过，初心不变。
39.原来真的有一个人，笑起来光辉盖过日月星辰。
40.让自己忙一点，忙到没有时间去思考无关紧要的事，很多事就这样悄悄地淡忘了。
41.感情，不是一朝一夕而至，也不是一时刻就能去。
42.你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
43.当日子过得愈来愈繁琐，请共同高声朗读第一条。
44.时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。忘掉刻骨铭心的伤痛，忘掉痛彻心扉的感情，你才会在拐角处遇见幸福。
45.阳光温暖、清新、自然。每当一抹阳光洒在窗台上，我便回用双手捧住这大自然的馈赠，细细品味阳光的美好。阳光如此美丽。
46.一定要做个自律的人，活好自己的孤单和简单。
47.心态爆炸和气到发抖其实都并不可怕，希望不管什么情况都能积极乐观面对生活，并难能可贵的保持一份初心。
48.人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的'耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。
49.走过了许多的春夏秋冬，见过了太多了大事小事，唯有坦然面对时候才会看到希望就在眼前。一辈子，好短。真的需要好好的疼自己，你的世界，有了自己的那束阳光才更加的耀眼。
50.不断地寻找会让你的心灵倍感疲惫，有时，只要稍微改变一下思维方式，就会发现心灵“清理”出一个合适的落点，才是达到终点的捷径。
51.做任何事情都应有所贡献，有所发展，至少是有意义，不是肆意在毫无意义的事上浪费时间。好比感情的事，一个厌，另一个死缠，能有什么意义呢？就算幸运女神想帮忙都无从下手。
52.困难和挫折都不可怕，可怕的是丧失做人的志气和勇气。
53.没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
54.我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。
55.乐观是“乘风破会有时，直挂云帆济沧海”的自信，乐观是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的毅力，乐观是“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自由。
56.有些事，记得模糊就好，太清楚反倒平添苦恼；有的人，懂得珍惜就好，太怀念反倒徒增忧伤。
57.恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
58.拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。
59.没有那么多人关注你，所以，放轻松点，你没有那么多观众。
60.很多事情都是水到渠成的，急不得，躁不得。任何美好的状态都不会轻易降临。等吃够了当下的苦，未来的甜才会顺理成章地来，你也才能心安理得地享受。
看《格局》有感 篇5
73.有了好心态，不过高期待，快乐自然来。
74.当你经历了泪水和汗水，你才懂得获得鲜花和掌声来之不易，这个世界没有平白无故的成功，你今天的努力决定了你明天的位置和地位。
75.宽容不是无原则地放纵，也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是以坦荡的心境，开阔的胸怀面对生活，发现事物的美好，感受生活的美丽。
76.没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
77.生活的真谛在于宽恕与忘记。懂得宽恕那些值得的人，学会忘记那些不值得的人。
78.也许有一天，你发觉日子特别的艰难，那可能是这次的收获将特别的巨大。
79.人的成熟不是年龄，而是心态；心的成熟不是遇到的事情多，而是对待事情的态度。人活在群体中，看看别人的错，再想想自己的过；看看他人的非，再谅谅他人的难。
80.就算全世界都否定你，你也要相信你自己。不去想别人的看法，旁人的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。这是你的生活，没有人能插足，除了你自己，谁都不重要。悲伤，尽情哭得狼狈，泪干后，仰头笑得仍然灿烂。一往直前，激发生命所有的热情。年轻不怕跌倒，永远地，让自己活的很漂亮，很漂亮。
81.路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。
82.人生永远是这个道理：在意的越多，遇到的麻烦就会越多。什么都不在乎的人，反倒一点麻烦都没有。
83.人生不如意事十之八九，真正有格局的人，既能享受最好的，也能承受最坏的。
84.在最难熬最平凡的日子里，默默努力。总有一天，你会站在最闪亮的地方，活成自我以往渴望的模样。
85.别想太多了，努力做好手头的事情，往后的日子才能慢慢好起来。
86.不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！
87.一无所有的人，就要倾尽所有，就要连战连捷。要么通吃全场，要么一败涂地。朋友早晨好！
88.我喜欢和爱生活的人亦或积极乐观的人在一起，因为这样可以带动我偶尔颓废的心。
89.兜风的人们，回到彼此身边的人们，有多幸运呢？
90.旋律依旧，情怀已远。徒留一缕忧伤，飘散在曾经的眸中。奚落的残片，拾起关于你的记忆。在梦里那样熟悉，低头、念吟。一抹阳光，一如既往。
看《格局》有感 篇6
55.这个世界并不完美，甚至有点残酷。你无法决定下一段旅途遇见的是好事还是坏事，可你能决定面对它们的态度。你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。
56.你若真见过那些强者打拼的样貌，就必须会明白，那些人之所以能到达别人到不了的高度，全是因为他们吃过许多别人吃不了的苦。这世上从来就没有横空出世的运气，仅有不为人知的努力。
57.你可知道我拼搏不怕阻挡，就一个理由，我要得到我想要的东西。
58.成功之前我们要做应该做的事情，成功之后我们才可以做喜欢做的事情。
59.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？
60.什么是好男人？答应了她的一一做到。什么是好姑娘？从不要求他去做做不到的事。
61.你要记得，成年人的圈子应该干净而真心，才有意义。
62.当你的前途一片黑暗时，你该意识到是你在发光。
63.总会有些人，与我们渐行渐远。努力才能找到方向、找到方法，至少能够让自己变得真正优秀起来。人生这条路上，从来没有所谓最正确的选择，只有当你学会为自己负责，学会勇敢和担当，那么无论你选哪一条路，最终都会通向阳关大道。
64.乐观是失败之后的镇静；乐观是平凡中的旷达；乐观是挫折后的不屈。
65.人这一生有喜怒哀乐，有悲欢离合。有一事无成的时候，也有鼎盛时期。努力吧！
66.做自己的太阳，与山川湖海为伴，热爱生活，自信勇敢，保持善良，勇往直前！
67.机会就像秃子头上一根毛，你抓住就抓住了，抓不住就没了。
68.做好自己，做不好也没关系，总是要犯点错，人生嘛，总是会有遗憾的。
69.没有做不出的题，只有不愿思考的人，没有做不到的事，只是没有全力以赴。
70.如够如愿以偿的荣幸，但决不能偿还愿望的是人生。
71.等你学会爱一个人之后，你就可以开始学着去明白，爱不是去改变对方，而是要改变自己，去维系这个关系，去适应对方。
72.之后发现，那些真正的狠角儿，都不是能言善辩的人，而是谨言慎行的。他们不因为愤怒而失态，不因为心有不满而言语中伤，他们不动声色地收起善意，沉默着给你一个个下马威。
看《格局》有感 篇7
1. 读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
2. 请我们从容面对这离别之后的回忆，微笑地去寻找一个不可能出现的你。
3. 在接下来的时光里，我愿放慢脚步，用理智的思维，轻盈从容的踏过花开的温暖，在芬芳的世界里，寻一片清幽平淡。
4. 走自己的路，敢恨敢爱，想哭就哭，该笑就笑，丢掉那份虚伪，摒弃那些顾虑，退出那些纷争，忘却那些烦恼，潇潇洒洒，坦露真实，勤恳做事，坦荡做人。
5. 该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
6. 时间就是生命.时光不会倒流，珍惜现在，奋斗未来吧。
7. 那种即使被生活打击，也一次次站起来，微笑面对生活，浑身正能量。
8. 希望以后每天的心情就像这个笑脸一样，微笑面对生活，一切都会越来越好的。
9. 破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起，我的吉他怎么可以和你的＇钢琴合奏。
10. 未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。
11. 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
12. 要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。
13. 懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。
14. 懒懒的行走在湖畔，珍惜着与家人一点点清闲的时光，一起享受随风轻舞的落叶，欣赏幽径的湖面，温柔恬雅，感受秋的诗情与安凉。
15. 总会有一件事让你瞬间长大，也总会有一个人让你泪如雨下。愿你早日领教这个世界的深深恶意，让自己活得开心得意。
16. 人才进行工作，而天才则进行创造。
17. 对错过的爱情，我们永远傻傻分不清；是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以遗憾。
18. 长大这么辛苦，如果不趁机成为自己生活的主人，实在太划不来了。
19. 许多时候，我们不快乐，并非因为寂寞，而是太多的无能为力，太多的不愿割舍。
20. 微笑的人看上去更加自信，升职的可能性更大，更容易让人接近。在开会或者约会中面带笑容，人们对你的感觉就会不一样。
21. 我们都已经过了耳听爱情的年纪，所以，要么给我爱，要么给我钱，要么就给我滚。
22. 我们每个人，即使是最刚毅最具英雄气概的人，一生中的大部分时间都是在失败的恐惧中度过的。
看《格局》有感 篇8
19.每天坚持三件事，看脸、看秤、看余额。如果脸不够美，秤不够低，余额不够多。那么，请继续奋斗！
20.生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。
21.人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。
22.你是一个成年人，应该有能力让自己积极乐观让生活稳定安康，最起码不要把消极反抗顽劣的情绪艺术化。
23.高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人，看你就知道！
24.人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。快乐的人生，不在于山珍海味，在清和淡雅；快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待；快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取；快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。
25.世上无完美的事，也无完美的人。人的一生，好不好只有自己知道，乐不乐只有自己明白。快乐是一种心情，一种自然、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。
26.生活有进有退，输什么也不可以输了心情。这世界上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己开心，也给别人开心。
27.若是自我没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，可是闭嘴努力的人更加值得尊敬。
28.这个世界从来就不是一个完美的世界，我只能把美好的东西珍藏在自己的世界里，当遇见不愉快的事就拿出来安慰一下自己。
29.软弱的人被生活折磨，强悍的人折磨生活。
30.将不好的情绪独自吞进肚里，该吃喝就吃喝，该做事就做事，这就是成长。
31.事事岂能皆如人意，丧的一天又开始了，学会调整心态。
32.社会真的很现实很残酷，你的能力越低，资本越少，金钱越少，被淘汰的就越快，所以富人越来越富，穷人越来越穷。
33.人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
34.没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
35.心灵激励可以预防精神疾病，让心灵保持思考，也会减慢老化的速度。编一本梦想书，做做白日梦都是可行的。
36.看清了很多人，却不能随意拆穿；讨厌着很多人，却又不能轻易翻脸。
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[参考]看《格列佛游记》有感通用
宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料可以指人事物的相关多类信息、情报。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？以下内容是小编特地整理的“[参考]看《格列佛游记》有感通用”，或许你能从中找到需要的内容。
看《格列佛游记》有感【篇1】
格列夫先漂流到了中学这个国家，这个国家的人都和小人过的人有点像，个子很矮，可悲上却背着很大的包，格列夫上前去问；这是什么？学生疲惫的抬起头，好像没听清楚；大叫了一声，便哭了：呜呜，老师，我不是有意没做作业的，是昨天我一直在做可还是没做完。。一连问了几个小孩，才搞清楚，来到这就要不停的上课做作业，而且考试注定生死，人的一生的价值决定于此。格列夫听了一惊，连忙跳进海里，游走了。
我认为是我不努力，因为我认为除了成绩我应该还有其他的生活。可是我的这种观念却一直受到现代教育的冲击，
考试一共七门，门门都不能松懈，否则就功亏一篑了，我觉得这种想法还是比较浮躁的，但是我有不得不这么想。在期末考试前阶段，我感到我的生活除了学习几乎没有任何其他的事。我感到很累，也很疲惫
我想追求我所喜欢的事业，比如我比较擅长绘画，我想当一个广告设计师，或有一些什么其他职业我所适合的。但是现在在我看来，学校和国家要把我培育成一个全才。
呵，我现在又想嘲笑自己了，即使现在抱怨，又有什么用呢，不敢面对又有什么用呢。
千千万万的考试，我都挺过来了。古代人，寒窗数十年，苦读诗书，不就是为了将来独占鳌头吗？不就是为了将来混口饭吃吗？大家都是为了将来混口饭吃，但我敢说我们比他们更辛苦，虽然没有头悬梁锥刺股，但好歹我也用圆规，以规代锥的狠心次过几下
以前的人读书，很让人感动，囊萤映雪，家里没钱还如此热爱读书。我就觉得，现在让我们学习这种精神就是不太现实，大家家里都是有钱才来读书的。有些不知情的大人又要昂起头问，既然这样你为什么不好好学习？那我就告诉您，古代的学生一心想考取功名，也就是在实现人生价值的同时实现家中贫苦的现状，虽然那种囊萤映雪的故事很让人感动，但是他却不太能够说服现代的学生了，因为精神上所追求的已经是不同了，有些学生的目标只是想踏踏实实的做一个普通人，有的人想轰轰烈烈的干大事，但想要摆脱贫困的却不太多。
当然不是肯老，也不是依仗着父母，我抨击的不是教育，是教育制度，既然中国是一个适合发展社会主义的国家，那为什么我就不能是一个只适合音乐，绘画的人呢
既然这样，那么中国也可以是一个不仅发展社会主义，也发展资本主义。。主义的国家，学得多固然好，可人人都有负荷。就像电池，能量多固然好，可是多得都漏出来的
人都是别逼出来的，为什么非得有无数的牺牲者才能证明一个理论是错误的？更关键的是其实有了无数的牺牲者却还是认识不到错误
我想科教兴国，人才兴国。我如果是人才就远离这个曾陷我于万劫不复之地的教育制度，远离这个培养全才，却只发展社会主义的国家。
千千万万中学生得死（自杀）都没有终结这个教育制度，我在这里就算写成编年体的史书都不可能结束它，既然我不能终结他，我就只能接受他，我没有苏轼的“千里共婵娟”的豪情和广阔的胸襟，就算我有，也不一定有人会理解，我现在只有“我欲乘风归去”的凄凉。
西安交通大学苏州附属中学初三：笔上的嘴
看《格列佛游记》有感【篇2】
寒假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。
小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。
虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣；孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。
我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的.方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。
看《格列佛游记》有感【篇3】
这个寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游记》。
这本书的作者是18世纪英国著名作家、讽刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高尔基誉为“世界伟大的文学创造者”。这本书讲述了这样一个故事：一位名叫梅尔格列佛的英国外科医生不幸在海上遭遇海难，被吹到了一个小人国，成了他们的俘虏，但她却受到了很好的对待。为了表达她的感激之情，她帮助他们攻打另一个小人国——布拉夫斯库。后来，因为利力浦特国王要求格列佛把布雷夫斯库变成自己的殖民地，他觉得不可理喻，激怒了国王，于是他逃离利力浦特，去了布列斯库。经过一番波折，他终于平安回到了祖国。过了一段时间，格列佛因为海难来到了一个叫布罗卜丁奈格的成人国家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、国王等。他们比他大很多倍，但后来一个粗心的保镖不小心把他弄丢了，让他上船了。几个月后，格列佛当上了船长，但由于他招募了一些非法船员，他被迫离开了他的船。几天后，他漂流到一个小岛上，看到了令人作呕的“野胡”和温顺的“齐辉”。格列佛在这个岛上住了几年，但他不想离开。后来，他被法官逼得觉得自己像“野胡”
从这本书里，我第一次看到作者的想象力很丰富，很奇特。以后写作文也要开拓大胆合理的想象力，有一颗好奇的心，敢于发现和思考未知的东西。其次，我也想学习书中主人公的勇气和善良。不要灰心，勇敢面对任何困难。以前面对困难有点胆怯害怕，只想逃避。格列佛遇到过几次沉船，每次都能冷静思考，找到最合理的解决办法。与海难相比，我遇到的困难微不足道。格列佛有勇气克服海难，所以我没有勇气克服小困难。格列佛的勇气鼓励我勇敢面对困难，勇敢表达自己。
《格列佛游记》确实是一本值得推荐的好书！
看《格列佛游记》有感【篇4】
从书名可以看出，格列佛是这本书的主人。他是一名在船上工作的外科医生。他在一次航行中不幸在苏门答腊遇难，于是开始了他的旅程。他漂流到了小人国岛。岛上的居民只有大约六英寸高。在这个国家，他简直就是个巨人！后来又起航，搁浅在巨岛——Brobdinglunak岛。那里的国王有60英尺高，格列佛现在又是一个“小人”。然后，他开始了他的第三次航行，前往莱皮塔飞行岛，这是一个封闭的、封闭的、封闭的人的思想世界。在岛上呆了几天后，他开始浏览大海。
格列佛终于航行到一个叫国的地方，那里的主人是高智慧，自制和礼貌的马。在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，他的内心纯洁善良，就像生活在幻境里。他们是马辉人。
格列佛已经访问了10个国家。小人国，成人国，飞行岛国，马辉国。这些国家的居民有着鲜明的特点。看完这本书，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险精神。他是另外一个人，看到大海就抑制不住内心的冒险。作为一名医生，他乘坐特殊的船只环游世界，并以船员看医生为由到处冒险。
看完这本书，渐渐觉得这些书其实很有意思，不会错过的。相反，看了几遍之后，越来越喜欢上了这些书。书是人进步的阶梯，在书的世界里旅行是每个人的梦想。
读《格局》有感11篇
幼儿教师教育网相关专题：“读《格局》有感”。
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读《格局》有感【篇1】
对于作者吴军老师我是通过得到课程《硅谷来信》了解到的，课程讨论的内容很广，也不乏对生活有颇多启发性的观点引，我也颇受启发，因此有了后来订阅《谷歌方法论》以及买了这本《格局》。
《格局》首发当天，冲着是吴军老师所著，没看简介便决定买来一读。读完《序》并翻两页后确定这本书主要内容还是来自于《谷歌方法论》，想毕竟已经听过这门课程，不免对内容的重复有些失望。但又恰逢近期生活中的一些烦恼，还是认认真真的一页页去读完了。
个人感受，本书尤其适合包括我自己在内，对于生活的方向不坚定，看不清而疲于奔命的人们。适合在停下脚步，认真思考自己的努力是否朝着初心时捧起翻阅的读物。(我自己之前就习惯在思考这些问题的时候时不时打开《谷歌方法论》以及一些其他的课程或书籍，去找一些曾经带来启发的观点)。这本《格局》给我的是一种对从容面对生活的鼓励与方法，克制浮躁的踏实，任意枚举2个启发最深的观点：
“以正合，以奇胜”——面对不断变化的未来，“正”是常态，“奇”是非常态，把握常态是关键。在任一历史时间段上，主流方法即便不是最好的，也是较好的，如果相信未来是光明的，那就应该打正规战，静下心来，成为一个乐观派，实力派，这样成功的概率大的多。
敬畏命运的力量——“无论多么强势的人都难逃命运的安排，认命其实是我们每一个人都应该有的生活态度，可能有人会觉得认命太消极太迷信。恰恰相反，不认命才是迷信的，以为世界上所有事情自己都能控制，这是一种妄念……世界上有很多我们自己甚至整个人类都无法控制的力量。承认这一点，才是唯物主义的态度。”
不光是书中内容，在收到附上的《致读者的一封信》也备受鼓励与庆幸，庆幸通过书籍与课程收到吴军老师的指点，也庆幸他将从其周围卓越超群的人身上的获得见识分享与读者。
回过头来看，对于重复部分的内容，阅读的体验胜过听音频。听音频的过程让自己的思维不游离是很难的。阅读的过程更能自己去把握思考与汲取信息的节奏。也正因如此，阅读本书的过程也是对之前学习课程一种很有质量的复习。
读完这本《格局》，让我想到曾经读《活法》时一种类似的体验，对于认真做事这是一种培养心性的过程，塑造一个人的格局。做事如此，生活亦是，愿与所有读者共勉。
读《格局》有感【篇2】
《情绪掌控，决定你的人生格局》读后感500字！
一本干货满满的指导书籍，但不是一个能让我产生“心流体验”的书。
工作后发现自己的情绪管控这块比较薄弱，情绪波动大，所以想读一些这方面的书，知乎网友给推荐了三本书，最先看的宋晓东老师的这本《情绪掌控，决定你的人生格局》。
看完这本书之后首先涌上心头的感悟是：这个老师不愧是学心理学的，深谙现代人浮躁的心里，通篇下来共分六个part，分别讲了突破思维、有效沟通、善良管理、压力管理、自我激励以及如何化解负面情绪，理论和例子结合，每个部分下又有很多小章节，无论是理论还是例子都很精简，就算是不太耐心的人，慢慢的也能读下来，读完。书中引用了很多心理学大家的理论又结合老师遇到的实际案例，干货满满。
在读这本书的时候，有一个词语给我的感触很大，“心流体验”。文中解释道：所谓心流体验（Flow，有时也被翻译成“福流”），就是指一个人将精神完全投注在某种活动上时会产生的一种行云流水、身心合一的感觉。心流体验产生的时候，人会达到一种忘我的状态。但是这本书不太能给我这种心流体验，所以选择给打了三颗星。它是一本干货满满的指导书籍，但不是一个能让我产生“心流体验”的书。当然也有可能是因为看书时候的我是一个浮躁的我，没有全身心沉浸进去。
读《格局》有感【篇3】
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》，这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的，但是在看了目录后，就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作，他是一名医师兼作家，虽然上架建议是励志，但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的：不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书，我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己，而是我们可以成为任何我们想成为的人，只要从现在就思考，想成为的这种人会怎样去思考，说话，会有怎么样的行为?那么只要按这些去做，就能成为这样的人，林肯有句名言，喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也是如此，绝不会超过自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸，走路不要弯腰驼背，在我们成长过程中，或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过，我们常会嫌他们啰嗦，何必拿站姿，坐姿，这种芝麻小事来挑毛病，但其实他们也是用心良苦，抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生，她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说，当财富管理师是他的愿望，为了准备口试，他几乎每天以图书馆为家，并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸，并且一边阅读还一边做笔记，背诵，硬是把财经的实事，塞进脑里，以应付教授的面试。不管你喜不喜欢，有时你就是必须约束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人说，你的时间花在哪，你的成就就在哪。
读完这本书，我的内心比以往豁达了很多，也让我的世界变大了，那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前，如果我给一个人发信息，然后他一直不回我，那么我可能会一直闷闷不乐，就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后，我才知道，其实大可不必计较与在意，如果你计较与在意，只能说是自己的格局太小了，何不换一种想法呢，很可能是对方忙忘了，又或是对方本身的问题，那也没关系，这并不会影响你对自己的喜爱程度，所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维，因为思维决定行为，行为决定作为。多读书，提升自己的格局，对自己的行为与思想进行管理，做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始，不仅要积累许多的专业知识，对自身也是一个提高的过程，我们不仅要重视自己的智商，更要注重自己的情商，希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导，也希望与大家共勉。
读《格局》有感【篇4】
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”
“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
读《格局》有感【篇5】
莫名的喜欢上了“格局”这个词语。总觉得这个词承载了太多的憧憬与念想，慢慢的内敛成了我心底的执念。
拜读了何权锋老师的《格局》，我更加确信:思维决定高度，格局决定结局。
和大家分享一个小故事:
三个工人在工地砌墙，有人问他们干嘛?
第一个人没好气说:砌墙，你没看到吗?
第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。
第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。
xx后
第一个人仍在砌墙，
第二个人成了工程师，
而第三个人，是前两个人的老板。
很老套的一个小故事，相信大家都知道。一直很喜欢这个小故事，以前把它解读为:理想、追求，而今我更喜欢用格局去做定义。
中国有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话说的是:你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。
我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”--这就是所谓的“格局”。
什么是格局?
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局!
谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
一个人的格局大了，未来的路才能宽!
如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。
在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
在今天这个知识不断更新的世界里，我们在不断刷新自己的知识结构，只有一点最重要，就是尽量酝酿一种大胸怀。大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。
思维决定高度，格局决定结局!
读《格局》有感【篇6】
这几天有些心烦意乱，读书似乎是让自己心静很好的方法。于是，狂啃一本书《格局》，心里颇有感触。
“人生这盘棋，首先要学的不是技巧，而是布局！”封皮外的书腰上，醒目的一段话，富含哲理。有规划的人生确实能走的更平稳。试想哪家大企业的发展不制定三年规划？哪个单位没有制定年计划？经营公司如此，自己的人生也是如此啊！所以，有了目标，生活才会更有活力。想想我们当年，多少人从小刻苦努力学习，就为了将来能获得一份理想的工作，能改善自己的生活条件，实现自己生命的价值。而现在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”们，将来的生活衣食无忧，似乎没啥需要奋斗的了，于是课堂上经常看到那些天天睡觉、节节课玩游戏、看小说的孩子，问他就说，反正我不缺吃穿，为啥还要好好学习呢？这些孩子扭曲的人生观，不转变过来，将来很难好好工作，就会逐渐成为被社会所淘汰的“巨婴”。
“看一个人的结局，就看格局。”一直以来，我都觉得自己的格局不算小，但“不经一事，不长一智。”多年的夫妻相处，我发现和老公的格局相去甚远。休闲在家，我经常手机不离手，看小说，玩游戏。工作至今，也进一步学习过，但都是小打小闹。老公呢？年轻时进门就看英文频道，报纸读英文报纸，就怕荒废了自己的英语。所以，出国与人交流，都是老公同志上，我只能比比划划嘣个单词。老公同志工作非常忙，尽管如此，健身、学习一点儿也没落下。看看他利用周末天南海北的跑去上课，我也非常心疼。但是，三个高等学府的学历证书证明了他的付出得到了回报。“你的时间用在哪里，成就就在那里”，这句话道出了真谛！正因为老公比我珍惜时间，善用时间，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也宽的多。
在姑娘求学的问题上，我和先生曾有过很多分歧。我的感觉出国找个差不多的学校，学个姑娘喜欢的专业，开开心心就好。老公同志的观点是，尽可能找一个好一些的学习环境选专业要考虑以后的就业问题。不得不说，老公总是以发展的眼光来看问题，比我高瞻远瞩啊！
《格局》这本书给了我们很多人生启示：“自尊是面子，自信是里子”；“你给出什么，就回来什么”；“幸福不是指什么好事降临到我们身上，而是我们做了某些好事；不是指我们从生命里得到什么，而是我们为生命带来了什么”……
如果你有兴趣，不妨读读这本书吧！相信你也会受益良多！
读《格局》有感【篇7】
《金一南讲：世界大格局，中国有态度》读后感500字！
在一定的时间内，想要真正认识我们正在经历的这段历史是比较困难的，需要经历一定的历史纵深后，才能审视这段时间的人和事。
陈毅后来总结解放战争“虽然我们‘越往下比越差’，但我们‘越往上比则越强’”，这不仅是华东野战军，更是我党我军从弱到强、从失败到胜利的重要法宝。
意大利经济学家及社会学家帕累托提出“80%的结果，20%的起因”，一个领导人最大的本事，不是今天人们分外推崇的“沟通”和“协调”，而是从纷繁复杂的万物万象中，发现事物的重心、枢纽在何处，在80%处犯错可能并无大碍，但关键性的20%中，再小的错误都可能撼动全局。
“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，我党我军的领导人正是能够以大眼界和大境界超越眼前所见耳中所闻，才能实现伟大格局的目标和追求。
对于一个民族来说，灾难中获得的力量，是支撑民族思想大厦的栋梁。1989年的戊戌变法到1911年的辛亥革命是统治阶层的觉醒，1919年的五四运动是知识分子的觉醒，1937年的抗日战争是全民族的觉醒，我们要珍视这份历史，守住精神财富，才能实现民族的伟大复兴。
读《格局》有感【篇8】
本书运用全新的角度解读了世界格局，深刻分析了政治背后的深层逻辑，对于普通民众了解政治很有裨益！
之于欧洲，全书主要是围绕海洋派的英国和大陆派的法德，以及老牌资本主义的英法和新兴的德意等为典型代表，以详细的分析了欧洲特殊的地缘带来的特殊文化与经济形态，再加上历史上大英雄霸世界时期在欧洲推行的大陆政策和美国主宰世界时期运用假想敌制造冷战控制欧洲，造就了欧洲群雄角逐却始终不能一家独大，即使当前的欧盟作为重要的政治体和经济体，也逃脱不了形同散沙的局面，各打算盘带来内耗和政策不延续性也使中国在面对他时需要时刻提防其反复无常，政治正确和利益正确的混合体使然而已！
之于美国，从建国之初的孤立主义、再到二战后的冷战思维再到特朗普上台后实行新的孤立主义，都得益于其优越的地缘位置带来的后发制人优势，再加上重视创新文化和法治氛围，以及借助两次世界大战大发战争财成功削弱敌人和潜在对手，实现帝国的真正崛起，可谓螳螂捕蝉黄雀在后！但美国最可怕的不是其可怕的经济军事实力，更在于其历届政府在战略上的洞察力和对既定战略的持续认同和可怕延续，使这个国家不管是谁上台都能围绕假想敌和目标敌人不断的地去布局、谋势，以致不达目标不罢休！比如，通过巧妙地运用两次世界大战最终成功的掀翻了英法构建的旧世界秩序建立自己主导的新秩序；通过激化欧苏关系和中日韩矛盾使日欧始终处于其控制之下；通过冷战和星球大战计划成功地搞垮了苏联这个庞然大物…当然对中国的瓦解和分裂也一直是美国的既定目标！美国这方面的特质是中国任何时候都不可低估的。
之于俄罗斯这个老朋友和老对手，让中国人是又爱又恨，俄罗斯对利益的执着和极强的报复心，使中国不应该与其深度绑架，而应该积极利用好美俄、俄欧矛盾妥善拓宽自己的战略空间，历史证明处于蛮荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄罗斯永远不可能安分于蛮荒之地，对中原的垂涎和其反复性是中国必须要严加防范。
对于当前之中国，在习近平总书记领导下已步入新时代踏上新征程，面对复杂多变难测的国际形势，我们最可靠的策略其实不过六个字——守正、积势、待时。于一国如此，于一介草民，同样如此。所谓守正，即恪守底线；所谓积势，就是让自己变得强大起来，这不仅是指你的存款数字，更多的是指你的知识、见识、人脉等；而所谓待时，就是说要在静心苦练内功的同时，不放弃身边可能出现的机会。
一本好书，莫过于此！客观！
读《格局》有感【篇9】
《格局》读后感600字：我是吴军老师的忠实粉丝，他在得到的专栏《硅他谷来信》和《谷歌方法论》全都看完，有些文章看了听了不止一遍，直播追着看，有点像追星。
吴军老师的书，出一本买一本，连《文明之光》这样的大部头，我也饶有兴致地啃完了，自觉现在思考和文字都深受其影响。
从xx年10月开始追随学习，到现在正好三年的时间，说来也不短了。此文算是一个阶段总结，所有的输入最终要有个输出，自己到底收获了点什么。
《格局》一书算是高屋建瓴，讲世界观和价值观的一本书籍。读每一章的时候，都感觉有启发，有思考，有很多情感想表达，但又感觉自己理解的太肤浅，太表面，没有深度，需要再思考。
迟迟不敢动笔，以致于都不知道要写点什么了。书里谈到的几个大主题，每个主题都可以延伸无限的内容，提纲挈领都可以谈很长的篇幅，要围绕一些核心点讲清楚问题实在不容易。
我的感受是篇篇有收获，尽管有些内容是我在专栏里已经听过的，还是有了不同的解读和思考，可见听课和阅读还是有差别的。
吴军老师有把问题讲透讲清楚的功力，这点非常厉害。再复杂的问题，他也能化繁为简，找出核心，然后抓住关键点，用力讲透。整体感觉就是一个智者在和你讨论和谈心，你明白，才是他写的目的。
获得大格局的方法：
多成就大事业的人，我们都认同他们拥有比较大的格局，格局的获得也是有迹可循的，书中给出的获得大格局的方法，如果用10个字来概括，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
读《格局》有感【篇10】
心有多大，格局就有多大；心有多大，世界就有多大！
当我们仍沉湎于五千年文明下的泱泱大中华；在记忆里感喟着百花齐放的儒道法墨家，慨叹着管乐吴商变法的绝代风华，钦佩着苏秦张仪纵横捭阖的雄浑激辩，仰慕着秦王一统扫六合结束了那个狼烟四起的战国的胸怀气魄；
可曾环顾下当前盛世繁华下的列国再次明火执仗：当华盛顿一统南北美，反英抗法对德打破世界老秩序，疯狂开展债务大收割；列宁十月革命创立第一个红色苏维埃后强势复苏与美国分庭抗礼并称世界双雄、平分天下；毛泽东出其不意建国援朝越，打破藩篱谋划出一片第三世界的新山河；黑船事件后崛起的日本军国，冷战后四面窘迫遭受解体的苏联，脱离英国殖民却政体离析的印度，各方势力纠集、战火频仍的中东，加上那个高调挥舞大棒的世界警察美利坚；打造着一个全球范围的新战国，一边刷飞机扔导弹、一边打着文明的贸易战……
本书从美洲殖民地逐步独立、建国、扩张，然后强势崛起开篇，较详细（虽自认详细的看完一遍，还是有好多地方有待细细了解，对资本经济实在需要恶补）地介绍了当前错综复杂的世界大格局，通过阅读本书使得很多困扰多年的问题得到了解答:美国这个维和警察为什么这么偏爱局部战争，又如何通过战争谋取国家利益，黄金、石油、美元的关系，为什么美国一打喷嚏全球都要感冒（为什么中国股市那么不争气，美股涨上市未必涨，但是美股跌跌上市必定跌），社会主义与资本主义的本质区别是什么，日本为什么非要通过珍珠港事件招惹美国自取灭亡，中东那几个国家怎么那么不团结天天打不完的仗，美国这个人权国家面对红色苏维埃到底害怕到什么程度以至于在政府内实行大清洗，美国的自由舆论到底是替谁说话的，一穷二白的中国为什么豁出那么多人命要抗美援朝，而且最终只能停留在三八线，苏联老大哥到底干了啥惹得毛爷爷大发火，同样是经历了二战那个战败国小日本凭什么比中国发展的那么快，俄罗斯为什么连自己家的航母瓦良格号都修不起，中国凭借什么事件追上日本经济荣登世界第二大经济体？
永恒的真相--利益的驱使
本书作者格局之大，可以让你总览世界形势，以及风云波谲下的列国博弈、利益阴谋，更上一层楼极目千里外，勇登高峰顶俯仰接天籁，通一本书便可足不出户通晓国内外，何乐不为哉！
读《格局》有感【篇11】
有了好的态度，才有大的格局，才能把自己上升的天花板提高一大截。
格局大的人追求的是重复的成功和可叠加的进步（增加个人黏性）。
在工作中主动性不仅体现在本职工作，还要主动和领导沟通，承担更多更重要的任务，管理好自己和下属，还要善于管理自己的上级（向上沟通）。
利益要分享，但是决策自己做就好了。当每一个人愿意承担自己的责任时，决断就不难了，效率也就提高了。
如果单位值得你为他工作，遇到了麻烦，就属于小恶。大善＞小恶。
有时候跳出定式思维的最好办法就是放下手中的工作，休息休息。能让自己从原先封闭的系统中走出来，就是好的休息。
很多人不愿意接受新东西，仅仅是因为他们已经习惯与低成就的快感，用战术上的勤奋掩盖战略上的的懒惰。
因为你做的一些事情，哪怕微不足道，但世界因此不同，那么这就是你留给世界的遗产。
不要醉心于重复做很多影响力，微乎其微的事情，否则即使再努力，也难以有大成就。
超越免费，不是变本加厉的倒贴钱，而是要找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑。
看《人间失格》有感1000字(通用5篇)
我们常说，机会是留给有准备的人。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料可以指人事物的相关多类信息、情报。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？或许你正在查找类似"看《人间失格》有感1000字(通用5篇)"这样的内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
看《人间失格》有感 篇1
你说，你是一位彻底的搞笑分子；你说，人活着没有太大的乐趣；你说，人间失格，你也失格。
可在我心中，你所诠释的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，从未失格。
在《人间失格》这本书中，我领悟今生，叹惋人生。作者按自己的亲身经历写下此书，书中道尽了人间的不公与人性的腐败。在第一篇，作者写下了这样的一件小事：他为了使自己受到关注，故意捉弄着自己，如在上课起立后坐下时故意摔倒，上完厕所出来时故意没穿好裤子从而引发了同学们的大笑，吸引了他们的眼球，主人公也得到了归属及关注。我想和主人公对话。此时此刻的你，将嘲笑化作为了自身的归属。又是什么引发你再次质疑呢？
你认为是自己精神上有问题，认为自己像一个小丑。不，你不是。这，是人性。
人的性情，自身是控制不了的。他们就如同电影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的镜头及大众的眼球。我们又不妨问问自己，当第一次接触人世时，是否也希望自己能够受到关注？还记得八岁时的一次钢琴比赛，为了更受关注，我让妈妈为我买来隆重的裙子；为了更受关注，自己一整天泡在琴房里仔仔细细弹熟每一个音节。人性，呵，又不妨说是累的自身；人性，呵，又不妨说是个人内心中的虚荣与虚伪
总有人说，人间繁花似锦。可若不去努力，度过那一个又一个黑暗的夜，又如何换取成功后的似锦人间？
作者经过了一次又一次的伪装、捉弄，他累了不，他的心累了他最终不愿面对自己，那个虚伪，却被真实的自己看透了的自己。他选择了远方的一处光明，年仅39岁。
这，也是人性。勇敢后的人性。
读完此书，我习惯性地看了背面的评论，众所周知，无非都是夸奖、赞扬，我不禁叹惋；多少名人，是死后才得名；多少赞扬，又是当事人所不知？
我们总是在失去后才懂得珍惜，这，是又是人性。
你，已离去。而我，会珍惜。
所以，大胆地去做每件事吧，那些自己喜欢、热爱的事。每当遇到质疑，千万别在意，也千万别停下前进的脚步而去关心起他人眼光，努力冲向自己的似锦人间，努力拥有人间似锦。
因为，你，从未失格。
看《人间失格》有感 篇2
懦夫连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。
终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力，会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……
翻阅查询了作者太宰治的介绍。给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》，以及最后的遗作，最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代，那时候的日本分为四个阶级（皇、华、士、平民），另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地，于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级，即丧失了社会地位，也失去了经济的来源。这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书，我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。作者构架出来的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人间失格》里面的叶藏，就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。让我想起科幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。本质上我们的都是生活在这个区域的人类，但是视角的不同就带来，太多不同的内心状态与思考，这些都是属于比常人多出来的思维因子。这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料，也可能变成折磨自己的杂波。就像天才与疯子只是一纸之隔一样。而叶藏，或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子，来体悟生命存在的意义。他把生命与作品中的角色进行了融合，两者不可分割。他39岁就结束了生命，把此生活成了艺术。
回到文章的主题内容：《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”，日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。而主人公叶藏表面上是一个彬彬有礼、非常听话、善于搞笑，经常做一些让人捧腹的故事，画一下搞笑的漫画和写一些有趣的文章。非常讨人喜欢。但怎么就会像前面说的那样阴暗和敏感的内心呢，当你阅读文章的时候就会发现作者太宰治直接将叶藏的内心世界表达给我们看。这些搞笑之下就是掩盖着的痛苦内心：
别人的苦恼的性质和程度，都是我捉摸不透的谜。实用性的苦恼，仅仅依靠吃饭就一笔勾销的苦恼，或许这才是烈的痛苦，是惨烈得使我所列举的十大灾难显得无足轻重的阿鼻地狱。但我对此却一无所知。尽管如此，他们能够不思自杀，免于疯狂，纵谈政治，竟不绝望，不屈不挠，继续与生活搏斗。他们不是并不痛苦吗？他们使自己成为彻底的利己主义者，并虔信那一切理所当然，曾几何时怀疑过自己呢？这样一来，不是很轻松惬意吗？然而，所谓的人并不全部如此，并引以满足吗？
这些人与人之间的规则、观念、关系。而他都不理解，也觉得自己永远没有办法融入这个人类社会是带来的丧气和恐惧。其实我们的青春期都经历过这些，出入社会的思考、从校园到社会的变形带来的镇痛。只是叶藏的敏感感知力过早的体会到了这些之后带来的绝望与孤独。他觉得自己与众不同，觉得自己是没法融入社会的异类，他对这些规则的真心实意的融入觉得无能为力。于是，他只有搞笑，又用搞笑与别人产生纽带关系。
他努力的去迎合别人，他不知道怎么去要求别人，连笑父亲要礼物这件事都做不好，父亲说有一种孩子们很喜爱的面具，问他要不要的时候，他也无法做出决定。弄的父亲不开心。叶藏在这种没能讨父亲开心的行为中焦躁不安的同时半夜的悄悄的在父亲的记事本上写下了面具。第二天父亲一个劲的笑着说这事叶藏的恶作剧。读到这时，似乎就能一下子的感悟到了，叶藏那种理解不了他人，也无法被理解的“无奈”之心。
这种不是出于自己本心的搞笑行为，就成为了他自认为的“人格”的最后屏障和与“人类”接入的接口。这种脆弱的，当被故事中、现实中的“人事物”打破击碎的同时，也就带来了生命最后的自我审判。
又或者说，我们曾经何时不也曾为了迎合别人而做出一种不符合自我意识又或者更严重到自我厌恶的无能为力呢？而这种无能为力的背后带来的思考是不是就是“生而为人，真是对不起。”而太宰治把握住了那个时代里的这些痛苦的本质与根源。而我们这个时代的问题：就业压力里、生存压力、人与人之间的纽带压力其实都是时代赋予我们的苦闷。又或者太宰治有微博的话：“搞笑，是我对人类最后的求爱。”或许他就成不了太宰治了。
话说我是喜欢太宰治写的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一点俏皮可爱。那一刻我觉得仿佛看到了太宰治写作的俏皮微笑，只是不知真假罢了。
读完《人间失格》回归到自我本质的养分里，其实就是要去明白：我们所有的痛苦、丧气、失落里都不曾孤单。同样也感谢互联网的时代能够让我们在群体中因为某种共同的认知感，结成集体获得认同感。同时也一样需正经、可爱的面对可能会遇见的那些问题。你是谁？你从哪来？你要去哪？
这就是这篇文章带来的思维因子与价值养料。
看《人间失格》有感 篇3
“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣!
电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。
好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。
此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。
酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。
于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。
读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀?”
“爸爸他啊，并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了，所以……”
另一处是最后妈妈桑的一席话
看《人间失格》有感 篇4
《人间失格》是一本放在书架上很久的书。翻了几页之后，我就深深的郁闷了，再也没看过。直到前几天弟弟说在读书，刚成立了读书小组，然后和这本书重逢。
坦白说，我读这本书的时候，并不是在读叶藏的故事，而是在回顾和分析自己的过去。这个过程很痛苦，也很艰难，但也很刺激，也很快乐。于是，在阅读的过程中，我一直在问自己：我们应该以怎样的态度面对过去?如果你有过一段默默无闻的孤独时光。
叶藏生长在一个老式的农村家庭。“大家板着脸吃饭，就成了仪式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在规定的时间内聚集在暗室，有条不紊的安排饭菜。即使没有胃口，也要低着头，一声不吭地嚼着饭。”如此压抑的气氛使他对用餐时间充满了恐惧。那时候他还只是个孩子。我一直在想是什么让萧也藏族如此敏感，充满恐惧和渴望与他人交流。也许是因为他生来体弱多病，生来郁郁寡欢，很少与人接触，这让他只能在自己的小世界里为监狱画画。天性善良的生命的开端，在他从书本上学到的绝对正确和错误中给自己套上了枷锁。当他看到这个世界和他所想的不一样甚至完全相反的时候(比如看到成年人的虚伪若无其事)，他的价值观开始动摇，不知道该怎么做才是对的，才是正常的。从一个旁观者的角度看，他一方面鄙视道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形，渴望融入这个世界。潜意识里，他想成为一个俗人。而不是活得那么苦那么惨。有相当一种自负，大家都喝醉了，我一个人醒来，但这只是他的想法。
如果用一个词来评价叶藏，那就是“乱”。像叶藏这样的人有一个共同点就是：敏感，偏执，blx，害怕伤害，极度害怕人际关系，以至于在处理的时候害怕，自我认同感低。但是，面对一个与自身价值观完全不同的世界，有些人选择了极端对抗，可想而知，他们已经打得头破血流;叶藏选择了伪装自己，讨好别人，努力做一个能融入世界的正常人。正是这种伪装和偏执，让他始终置身于世，每天挣扎的灵魂难以救赎。苏格拉底说，认识自己真的是人生最重要的话题。叶藏，可悲的是，不能客观的认识自己，也不能客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么，也不知道自己饿不饿。他的一切都取决于别人的喜欢和要求。可怜，可悲，可悲。
看《人间失格》有感 篇5
买书的时候，一个它蜷缩在新华书店的一个小角落里，瑟瑟发抖（网店，价格：9。9）。我查了一下它的相关背景和资料，顺手买下。而后，我充满期待。
《人间失格》是一本中篇小说合集。单从标题上来说的话，个人理解为：人间失去了本该有的格调，世间多谄媚，人间不值得。
从内容上看的话，这是一本萧瑟、细腻、孤单的书。作者以独特的视角微妙的审视着这个世界，无论是在第一人称或者第三人称上用笔，他的一些结论总是直击内心的底层，让人不快，但着实属实，甚至裸露。
在作者或者是故事的主人公看来，世人太假，每个人都是披着两层甚至多层外套，扮演多个角色。他们狰狞谄媚，妖魔鬼怪，而且他们还洋洋得意，怡然自得，不知懊恼和忏悔，把一切的一切归咎给圆滑世故这种“莫须有”的东西。世人多迎阿，同事可能会在一小点利益算计你；朋友可能会在背地中伤你；恋人可能内心会有从未对你提及的事情…人世间充满了伪善，甚至全是伪善或者不善。
但在我看来，这又怎样？我敬佩他能把一切都说透的敏感与坦率，但是我鄙弃他厌世的心理（可能我还不理解，就像不理解抑郁症的存在一样）。“勇士，从来都不是不怕黑暗，而是在溺入黑暗中，仍向往光明。”光明与阴暗同在，世人都有自己的阴面和阳面，但这并不能给我们断章取义的权利。无论他怎样说，我都只是欣赏他的敏锐的思考和感性的诉说，我会透过他的眼光，领略这悲惨的世道，我仍愿意相信任何人（包括作者）都是喜好温暖的。在阴深的环境中饱受折磨，仍不愿背水一战的人，我除了觉得他懦弱不已，无话可说。
“开心点朋友们，人间不值得”。
在看这本书的同时，我也在拜读《倾城之恋》。读此书可以明显的感觉的到，张爱玲老师文笔细腻，感情丰富，对人物描写及事件叙述拿捏得当，游刃有余。但，我更喜欢《人间失格》，所以也便一鼓作气，全部看完。王小波先生有过这样一段论述：“判断一本书是不是好书，那就要看这本书对个人思想觉悟上是否有了一定的提升。”很明显，两本都有，但我仍觉得《人间失格》对我的影响更加厚重一点，也更容易读懂一点（直白）。
无论是叶藏、还是田岛，或者娟子，每个人物都特立独行，每部相关小说都引人入胜，发人深省，我替主人公们遗憾，也在内心接受。我明白了生活实属不易，人与人若做对比，没有谁比谁幸福，只有谁比谁困难，在不厌恶尘世的时候，就要多加珍惜自己的生命。
说到这里，我想到了年少时内心青春的懵懂躁动，那时候快乐与悲伤都很简单，喜欢一个人的时候，会脸红；厌恶一个人的时候，会动手。我们不用伪装自己，甚至还会表现的大义凛然，一身正气。而现在，尽管我不想承认，但是我还是被荼毒了。这世间太多纷扰让人不能自已，除了沉默，不忘初心，和保持善良，我别无他法。有时候，我们会在交际上犯的最大的错误便是：“他懂我。”其实，每个人都是不一样的，人越大，越复杂，不要渴盼别人会懂你，重要的是你要自己懂自己。
拥抱自己三千遍。
以下，关于《人间失格》的几个句子进行赏析、总结（惟庸之妻，goodbye等不再一一罗列）。
1，“那所谓青春的感动、年轻的自豪灯话语，只会让我胆战不已。”
我不否认自己曾有过，我甚至觉得这些是多么美妙的回忆。如果可以，那么你就在你还能感受到痛苦的时候尽情体味吧；如果可以，那么就在你还能爱的时候用力去爱吧；如果可以，那么就在你还饱含激情的时候奋发图强吧…莫等闲，白了少年头，没有人会责备你的，我也是，我相信，太宰治先生也是。
2，“也许‘激情’就是无视对方的立场。”
倾听是一种修养，每个人都有自己的表达欲，愿我们多一些沉默，多一些微笑，多一些倾听。
3，“我身上似乎散发着让女人怀抱幻想的气息，这并非炫耀，也不是玩笑，而是不可否认的事实。”
真是妄自菲薄啊，不过，很多人还真是这样，但更多的人为这种特质去骄傲，觉得这是一种天然的优势。真可怜。每个人感情源泉喷洒出来的‘水量’是有限的，切莫浪费。见一个爱一个的人，往往一个都爱不了了。失去了爱与被爱的能力，生活还有什么意义？（此句之后跟的一句便是：“在被堀木道破之后，我渐渐失去了与娼妓游戏的兴致”），真是嘲讽。
4，“让女人去办事，她们绝不会垂头丧气，反而因为受男人之托，倍感开心。”
关于女人是怎么想的，我是猜不到了。但是一找我就是让我帮她忙的女人挺让我反感的，除非是我的故友，或者是非我不能行的事，再者就是我所倾慕的女性（不过能让我倾慕的也少，就算是有，她的品格肯定也是不愿叨扰别人的）。
5，“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”
这种人在网易云音乐的评论列表里有很多。当然，是把那些矫情做作的人排除在外的。
6，“原来，在我所有遇到的女人中，我真正喜欢的，只有模样穷酸的恒子”
相信我，绝大部分男人的心里，关于女人，相貌可能是排在第一位，但永远不是最重要的那一位。
7，“这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此的不负责任、如此微妙复杂。”
尤其是那些沉默寡言，语速缓慢，言辞中肯的人。
8，“昨夜，美酒入喉，我心欢畅；”
“今朝，酒冷相落，徒留荒凉。”
我不喜欢喝酒，我只是单纯的喜欢。
9，“所谓处女之美，不过是愚昧的诗人天真哀伤的幻想，没想到它真的存在于世。”
人间多薄情，翠花，你可长点心把。
10，“如今的我，谈不上幸福，也说不上不幸。”
这句话，让人有种淡淡的压抑之感，若隐若现的透露出湿冷的过往。我心中有千言万语，却感罄竹难书，不知从何说起。洞穿世态炎凉的人，是可怜的，但是，一切都会过去的。taasdda
生命中最诚实的事情便是：今天会过去，明天会到来，你会老，你会死。
补充：如果《GOODBYE》不是太宰治先生写了一半的绝笔，该有多好。可能，美之所以美，就是因为它的残缺吧。比如：断臂维纳斯？
看《雪国》有感通用
相信很多小伙伴在工作上都会处理各种文档，有写作困难可以在范文中得到化解，范文能带我们认识特定文体的写作套路。如何让自己的范文在众多人中亮点纷呈呢？为满足你的需求，编辑特地编辑了“看《雪国》有感”，但愿对你的学习工作带来帮助。
看《雪国》有感(篇1)
《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了对比，驹子是“实”的，那么叶子便是“虚”的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢?这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。
驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望美好而真正的爱情，希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。
岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子在我印象中，日本是一个漫天飘着雪花的国度。在冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都应该有厚厚的雪，因为冬天的日本应该是属于白色的。
看《雪国》有感(篇2)
当我第一次看到川端康成的《雪国》时，我不禁被这个梦幻般的名字所感动，我想起了过去听到的童话故事。“在积雪最密的地方，会有一个只有你能看到的国家。为这场雪许一个虔诚的愿望，雪停了，愿望就实现了。”由此，我不禁怀疑这大概是一部与爱情有关的作品。最真实的愿望总是和爱情联系在一起的，不是吗？但是当我读到最后的时候，我明显感到困惑。直到二读，我觉得这是一部与爱情无关的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏离。看了三遍，突然意识到里面的每一个字都充满了爱。那是一种独一无二的爱，建立在雪地上，冷冷无边，却像一颗活泼跳跃的心，绚烂炽热，充满力量。而且有一种类似于《伊豆的舞女》的悲伤。雪，易变易死，《雪国》也创造了瞬间消失的美感。事物是悲伤的，文字是天生的，悲伤而动人。
从东京来的青春岛村在去“雪国”的火车上遇到了一个女人的叶子。他擦掉磨砂玻璃，通过倒影观察树叶的碎片，在我看来，这是这本书最精彩的部分。当Shimamura欣赏到树叶脸上稍纵即逝的光芒时，他感叹，同时又有一种悲凉的情绪，楚楚可怜。
全文主线始终围绕岛屋和艺妓驹展开。他们的情感不像男女之间的爱情，而高于朋友之间的爱情。与此同时，在这个过程中，它表现出生动的矛盾，好像他们两个都在犹豫要不要测试。小马驹无疑心地善良，为前未婚夫的病当了艺妓。艺妓，舞女，日语写为“永子”，由此可见其名。那些背叛自己舞蹈的人，无疑是地位低下的。但是驹子有涵养有原则，外表柔弱，内心坚强。
在这本书里，作者用墨水、粉末和装饰品感受到了很多悲伤。物哀既是“物”又是“莫诺觉”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”为基础，由各种情绪衍生而来。性质类似于“见物思情”、“触景生情”。哀这个词在日本文学的总结中被广泛使用，表现出一种对转瞬即逝的美异乎寻常的热爱。比如日本人爱樱花，不仅仅是因为盛开的时候很美，还因为花期短，瞬间凋零，美得瑰丽绝对。日本也有一句话，叫做“一会一期”，意思是“缘分一生只有一次”，这是一种略带疯狂的观点，形象地表现了日本人对完美事物的态度。日本有着美丽的地理风光，有雪原、沙滩、美丽的森林、火山和温泉，不同的好风景密集地集中在一个狭小的领土上。而日本正好处于路段交界处，自然灾害频发，“完美的东西都是易腐的”这一理念根植于以美景为荣的日本人心中。还有太宰治、三岛由纪夫、芥川龙之介、《人间失格》 《金阁寺》 《罗生门》等不可多得的杰作，都在巅峰时期的自决之路上。川端康成本人在获得诺贝尔奖两年后自杀。有主观和客观的原因，但也可以看作是根深蒂固的庄稼丧灵的印证。
在《雪国》中，有这样的句子：”.人物是一种透明的幻觉，风景是一股朦胧的暗流，融为一体，描绘了一个与世界分离的象征性世界.她与灯光重叠的瞬间，就像一只夜光虫在夕阳下飞舞，妖娆而美丽。”在全文的最后，村里发生了火灾，让一切都化为乌有，包括树叶的生命。Shimamura并没有过多的陷入悲痛，而是被头顶上的银河深深打动。
整部作品语言优美。在寒冷多雪的乡村，仿佛只有白与黑与灰，棕与蓝的世界，出现了平淡无奇的生活小品的场景，无声无息，徒然飘起。最终，它们都被红色的火焰吞噬，彻底消失了。熄灭的火焰似乎是全文中唯一明亮的颜色，但它的稀有性是为了抹去而存在的。看完全文，心里的情绪复杂难过却不痛不痒。没有激烈的涌动，但深邃的脉搏依然清晰可辨，张力和冲击力更加丰富。生命的燃烧只能用悲伤的美来形容。
艺妓小马驹的前路必然坎坷而漫长。Shimamura的未来也被细微的荆棘刺穿。叶子的未来早就没了。三个人的命运偏离了轨道，走向了一个未知的方向。作者把三个人的毁灭放在我们面前，他清醒的时候，什么也做不了。三个小人，一个哑剧演员，分道扬镳，迷失在世界的洪流中。人，白骨头，失踪，不灵。和当初一样，实现愿望的雪国，一直有一个梦想。悲哀的灵魂弥漫了一代人的雪国，在一次次幻灭的迷途中升华为所谓的永恒。我不得不称之为大爱。
看《雪国》有感(篇3)
《雪国》是川端康成最高代表作，其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中，往往带着淡淡的哀思，表现了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的，在《雪国》里，川端康成超越了世俗道德的规范，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。
“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”就这样，川端康成用极简的文字拉开了《雪国》的序幕。
《雪国》以“五等艺妓”驹子和游客岛村的邂逅为主要题材，表现了他们的游览生活，本书起笔于一九三五年，当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区的黑暗时期，而川端康成把背景设置在远远离开东京的雪国以及其温泉旅馆。作家用极富情感色彩的笔触，描写艺妓的身姿体态和音容笑貌，并巧妙地以雪国素景加以烘托、加以感染
这是一个听起来充斥着童话意味的地点，给岛村的感受却是清冷寂静。“以前觉得感冒一直纠缠不休，鼻子堵塞。当一到雪国这清冷的环境中，这时一下子觉得通了气，穿到头顶心。”使岛村体验了一次生命蛰醒的复苏，作为主体的人类，现代文明发展使我们的思维领域日渐狭窄。我们只有在清冷寂静、质朴淡雅中，才能做出对禅本身的冥想，一层层冰释藏于雪国的虚无。
“在镜子的底面，傍晚的景色变动着，也就是镜面和它映现的景物像双重电影似的流动着。出场人物和背景没有任何联系，人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征的世界。”可见，川端康成在暗示读者，小说中人物和背景并非写实，一切始于虚无终于虚无。
在遥寂的雪国温泉馆，驹子虚幻美好的形象仿佛就在我们身边呈现。她是一个爱读小说并写了数十本日记的娇媚少女，一个对着空旷山谷独自练习三弦的专业艺妓，一个为治疗恩人家少爷自愿卖身为妓的传奇女子，一个爱上有妇之夫顾客的可悲情人……与每一次醉后的疯狂相反，她在平日对人生无比静默的顺从。岛村说她记日记完全是一种徒劳，她满不在乎地朗声回答，“是啊”。除此之外，她对三弦的执著以及对爱情的渴求更是孤独驱散哀愁后的虚无，不禁令人扼腕叹息。
岛村来雪国幽会驹子共三次。第一次觉得驹子非常洁净；而第二次觉得她丰满了些，有点艺妓的风姿；到了第三次，岛村在驹子身上体验到的只有“肉”而无“灵”。她欣赏他的才学和音乐天赋而全心全意地爱着岛村，爱到卑微。岛村既已自知却认为彼此不过露水红颜、萍水相逢。当叶子要岛村好好待驹子时，岛村也只是说“我能怎么办呢”。纵使万般痴情，只可换得一个徒劳虚无，在未知中，能够诠释美好的也只能是虚无。驹子爱的坦荡，爱的无悔，爱的无果。
驹子，名字取意于中国古代蚕马神话，她开始居住的地方也原本是蚕室。“蚕”有作茧自缚的象喻，蚕马的神话则暗示徒劳的空乏，也照映了驹子的爱恨情仇只是镜花水月、自我煎熬。
日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。”川端康成把现实抽象化，暗示人生徒劳。在他眼中，终极的虚无才是真正美的所在，如文中的叶子。她出场次数较少，但每次都牵动着全文的灵魂起伏。叶子纯真坚贞甚至美丽到虚无，因此在小说结尾岛村山重水复困境时，一场意外的火灾将全文推至高潮。叶子在大火中丧生，岛村并不悲痛，相反从叶子升天般的死亡中得到心灵的彻悟。驹子把叶子抱在胸前时，也拥抱着自己的牺牲和罪孽，这两个无比美好又凄怜的女子同时毁失，小说戛然而止，使无数读者的思绪投入无限苦痛。
看《雪国》有感(篇4)
回首昨日，我们不难发现，在通古搏今的大世界里，其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西，仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀，包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此，《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点，《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了，大概距今已有许多时日了吧!然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。
《雪国》的作者名为川端康成，日本作家，初期的川端康成能够说成是属于现代主义系统的作家，然而，实际上在《意大利之歌》等许多川端康成的著名小说作品中充分的体现出，后期的川端康成的资质都已显现出来，以往的川端康成是日本现代主义文学的一员，文章十分的新颖，资料也具有必须的近代性，也能够说成是十分异质的'。而《雪国》则是从现代主义向日本古典主义美意识转换时期的代表作品，是川端康成这一时期最初的优秀小说，其中是以《雪国》为契机，川端康成脱离了现实主义的封锁，自此充分的发挥了长篇作家的个性。
《雪国》这部作品，如果单从语言的表达与意义这方面来看的话，我们极易发现它只可是是浅浅淡淡的生活的一种持续，没有什么值得真正吸收的亮点，然而如果我们着眼与它的表现浸透力(所谓的浸透力，是指浸透于作为对象的人与物之间的力量)。也就是着眼与它语言的价值的话，就不由你不觉得川端康成是位很了不起的作家，也同样会认为《雪国》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所为的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一齐歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，荀子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。
《雪国》这部书中虽只是淡淡地描述了岛村与这个艺妓的交往，可是如果我们能够更进一步的从字里行间中感受它是以其各种形式表现出来的浸透力，就会很轻易的发现《雪国》是一部杰出的作品，因为川端康成的文学大都具有动摇作品根基的浸透力，然而也正是它牵动了作品的整个世界，从川端康成的文学作品登场入物男女关系的构成方式，对自然的安排方式，以及对周边事物的接触方式来看能够说其特点就是对于对象的浸透力。在我个人看来，无论是做为个人的人还是男女相对的人，分别都是以其不一样的内涵存在的，可是在川端康成的文学的思路里似乎远没有诸如此类的区别，人与人的结合甚至人类的结合，全部都是异性的关系，人与物的关系其实也无外乎于次，所有的人都是外在相互渗透着的人类的世界里。而川端康成更为关注的则是亲密熟悉的程度，相互渗透的程度。在川端康成的《雪国》一书中，虽没有什么大的波澜，没有什么华丽的词语，却在幽艳，光润的文体底层，如同透过那细细的网眼，充分地展现出那充满透力的描述，仿佛从我们的内脏中像雾一样弥漫开来，并且渗透我门内心深处，使我迷雾内从中吸收到在其它书中所吸收不到的文学知识。
自然、清晰、流畅是我对《雪国》一书的简短评价，然而这评价正如《雪国》这部书一样，具有着极深的内涵，值得久久的回味。
看《雪国》有感(篇5)
川端康成是日本现实主义文学的一员，他的文学作品具有必须的特质。其作品《雪国》是一本讲述日本寻常人家在一段旅行中发生的普通平常的事。经过这样的故事反映了人与人之间的微妙的关系和复杂的内心境感世界。
在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所谓的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一齐歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，驹子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。
这部小说重点在于其文字的感染力的成功。经过岛村和驹子之间的对话及其之间的关系的演变，极其丰富的表现了其文字的浸透力。在这样普通的生活场景中，充分的显现了日本的民族特色文化，将这些特殊的食物连接起来，组成了一个个唯美的画面，给人以丰富的想象力，甚至还会有情感的共鸣。
作者经过“雪”这样的事物，来表达在日本所说的美学的体现。从这些文字中我能够看出作者的一种平静的心境。人物中岛村对于叶子的印象比驹子还要深刻。叶子的出现和逝去，那是一种从静美的状态跌落到凄美的情景。
总而言之，这部小说是川端康成对日本传统文化的担忧，即营造了雪国这样一个唯美的环境来寄托自我对日本文化及其传统美学观念的情感。整部小说都体现了川端一种孤寂的心灵，表达自我的一种终极理念。
看《雪国》有感(篇6)
第一次认识《雪国》是在大一上的外国文学欣赏课上，那时候是冀桐教师跟我们介绍川端康成的时候提到的，那是教师只是粗略介绍了一下资料，没有仔细分析情节。自从加入了雪国读书组，就需要对这部作品更多地了解，于是在暑假之前的一周，去图书馆把这本书大致浏览了一遍。说实话，第一次看没有什么很深的体会，再去了解了一下川端康成的经历和写作背景之后稍微有点点感受了，可是还是没有对这部作品有很大的感触。大概是鄙人书读得少，对文学悟性又差的缘故吧，暂时还写不出很深的感受来，估计还要多读几遍才会有些感受，才能体会到作者的写作意图或者所描述的感情故事吧。
初读这部作品，个人觉得主要还是在写岛村和驹子的感情故事，两人之间由于地域分离、家庭因素等种种原因不能公开恋爱，于是在作品中描述了两者间的发自内心的精神恋爱。虽然相见次数不多，可是在一齐的时间两个人之间的亲昵还是表现出了两者间的默默的爱慕之情，结局有些悲凉，也很悬乎，不是很看得懂，还有待我继续读下去，等到第二遍第三遍的时候可能就会有不一样的体会了吧。
看《雪国》有感(篇7)
《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力异常的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的完美人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了比较，驹子是“实”的，那么叶子便是“虚”的，应对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢?这只可是是作者比较驹子产生的美丽幻想罢了，所以川端康成对叶子的描述其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你能够感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。
驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一个爱自我的丈夫。她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。
岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于完美生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不一样的，构成了强烈的比较，也从侧面烘托了驹子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。
看《雪国》有感(篇8)
川端康成就是凭借这两部小说获得诺贝尔奖。
我是怀着好奇的心，看看这小说写得有多么的好。不过还好，没有引发我的极度的反感，比较顺溜地读下去的。
读了之后，感觉很平平，怎么就获诺贝尔奖了呢？
写得都是一个大男人和两个小女人的故事。故事情节的安排也没什么特别之处。无非是你爱我来我却爱她。
写得精彩的部分应该是当时日本社会的一些风俗习惯及社会底层人物的现实生活。我觉着跟中国的习惯有很多相似的地方，我一边看一边觉着日本应该是中国的一部分，它咋就一下子变成鬼子向他的母亲施以爪牙和狰狞了呢？
忽然觉着这样的文章可获诺奖，那么我国的文学大家们那是个个都该获诺奖的。
估计评委们根本无法欣赏中国文字之美，而中国的文字翻译成外文更失去了一半的感情色彩的原因吧。
哎，无知人说狂话，是可以原谅的，不过反应的是我的真实想法。
我想真实的东西一般情况下总是美的。
今年的诺奖又评出来了。被白俄的一位女记者作家拿去了。
村上春树又白忙活了不是？
看《人生》有感通用
拟写材料的任务常常不约而至，网上有很多范文供我们学习和参考。参考优秀的范文写作思路会更清晰。那要怎么样才能写好范文呢？因此，栏目特意整理了看《人生》有感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
看《人生》有感【篇1】
日子不停地攀登着岁月的山峰，时间在一分一秒的流失，岁月一日一日地交替，但每天升起的都是全新的太阳。
上苍馈赠给人类最贵重的礼物就是不断流逝、一去不复返的，并可以由人们自己支配的时间。
时间是公正的，它不会对任何人特别的照顾和宽宥。
时间并不是万能的。过去我总认为岁月可以改变一切，化解一切，了结一切，其实不然。真正的厘清生活、把握生活的还是人自己。如果我们把全部希望都寄托于岁月，一味地等待，那么唯一的结果就是让你抱恨终生。
时间的过程构成了生命的走向，由生到死的运行不能逆转，年老不可能变成年轻，年轻必将走向年老。因此，每个人都应该珍惜生活中的分分秒秒，平静地接受时间的挑战，抓紧时间做自己要做的事情。当自己白发苍苍时能为有所作为、有所收获而自我安慰，不致虚度年华。
对待时间的态度，也就是对待生命的态度！
看《人生》有感【篇2】
在人们的记忆中，每一次错过都是美好的：或是浪漫的情感历程，或是平步青云的官运，或是唾手可得的财气。。但同时，我们也许错过了疾病，错过了灾难，错过了失败，错过了与己无益的是是非非。因此，不必为错过叹息，因为在叹息中，我们又将错过今天的美好。
每个人都需要轻装上路，该保留的就保留，该舍弃的便舍弃，否则，人生路上，包袱沉沉，负重累累，谁能走得轻松？
世事本来就是这样：有得就有失，不必去患得患失。为了得到一样东西，而付出一样东西，那不是一种牺牲，而是一种平衡，这种貌似牺牲实为平衡的放弃，应该是完全自愿的，没有人能强迫你去做。明白了这一点，牺牲也好，平衡也罢，都能心安理得。
惮语云：心中无一物，何处惹尘埃。说得很有道理。凡人难以豁舍的就是尘念，私心杂念多了，烦恼就会随之而来。今天想得到这些，明日想获得那些，怎能摆脱烦恼的纠缠？真正做到了无欲无求，烦恼自然会离你而去。
我们必须学会取舍。
取是一种能力，舍是一门哲学。
没有能力的人取不足，没有通悟的人舍不得。
看《人生》有感【篇3】
1、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力，所以还是当一头黄牛。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
2、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
3、幸福越与人共享，它的价值越增加。
4、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
5、只有整个人类的幸福才是你的幸福。
6、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
7、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!
8、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
9、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
10、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!
11、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
12、每一个人可能的幸福是在全体人所实现的幸福之中。
13、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
14、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
15、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!
16、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
17、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
18、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是的幸福。
19、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
20、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
