苏菲世界有感观后感800字精选
发布时间:2023-01-28 苏菲世界有感观后感为了更好地梳理表达思路,我们可以先用文字整理,写作之前我们大多都会看一下范文是怎样写的。真正意义在于范文的思路分析,写好范文需要我们去琢磨相关。或许你需要"苏菲世界有感观后感"这样的内容,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
苏菲世界有感观后感 篇1
哲学是什么?或许有些人终其一生也无法找到自己想要的答案。苏菲很幸运,有一个神秘的哲学老师专门为她函授这门课程。我也很幸运,能够跟着苏菲一起漫步在历史的长廊,明晰各个时期伟大的哲学家们深刻而富有内涵的思想,同他们一起感悟人生的哲理。
初遇这本书,我便被它深深的吸引住了。读着这些充满着神秘色彩的文字,我竟有了一种不真实的感觉,放佛我进入了书中的世界,见到了苏菲,见到了席德,也见到了行踪飘忽不定的艾伯特老师。翻开苏菲桌上的讲义夹,我能够清晰地看到每一章的课程内容。这使我不得不折服于艾伯特惊人的记忆力与渊博的学识。他是一个渊博的宿儒,就如同鲁迅在三味书屋的老师一般,但他更有一种超脱的灵气。
睁开眼,看见镜中的自己,心中不免有些惊讶。如果我们不曾见过自己的容貌,定会为面前这个陌生的孩子而感到匪夷所思。而当我们知晓了其中的奥秘,并渐渐一习一以为常,镜子也就失去了它所包含的特殊的价值。时间的推移令我们熟悉了身边的事物,我们的好奇心也在慢慢减弱。哲学的产生正是源于人们强烈的好奇心。可事实却在证明,人们并不了解哲学,也因此变得庸俗和平凡。
人是这世上独一无二的生物,与植物、动物不同,人会思考。“我思故我在”是笛卡尔在思索人生时所悟出的道理,正如书中所说:“有一件事情必然是真实的,那就是他怀疑。当他怀疑时,他必然是在思考,那么他必定是个会思考的存在者。”这话是极好的,对于我们也同样适用。并不是只有像他一样的伟人才能够思考,我们也拥有着自己独特的思维。终有一天,我们也会明白自己存在的意义。或许,我们可以从简单平凡的生活中体悟出生命的哲理。
跟随着苏菲和艾伯特,从基础学起,一步步迈进哲学的大门。我仿佛望见了门后那篇广袤的天地。碧水蓝天,芳草萋萋,优美的风光吸引着我,促使我加快了步伐。我看见了当年的苏格拉底,这个全雅典最聪明的人、一位出色的哲学家最终却服毒自尽。我为他感到惋惜,抱怨命运的不公平。如此戏剧一性一的人生,恐怕连他自己也始料不及吧。如果我生活在当时,定会阻止他这样轻易放弃了生命,尽管我知道在怎么做也是无济于事,这一切仿佛早已被命运安排好了似的。
提起命运,我不禁感慨生命的脆弱与短暂。一个好端端的人可能无缘无故倒在地上,经抢救无效而失去了生命。不必说这样的事不可能发生在自己身边的人身上,当它真正降临时,就算想躲也躲不掉。悲剧的发生正是源于我们没有理一性一地看待一切不幸的事,没有珍惜身边的人。当那一天真正来临时,我们才会觉得后悔,感到痛彻心扉。
苏菲的哲学课程仍在继续,而我们对人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一场梦,而我们便是梦中的星辰,照亮了黑暗的人生。一生一世,如梦初醒。因为有我们这些生命的存在,世界才会更美。
苏菲世界有感观后感 篇2
前几天,我读完了一本绘本。它的名字叫做――《苏菲的礼物》。
故事讲的是:从前,有一只蜘蛛,她的名字叫做苏菲。她从小就会织各种东西,并且织得非常精美。大家都想看看苏菲最杰出的作品。苏菲年轻的时候,搬过好几次家,可是,大家都讨厌苏菲。准确的说,大家都讨厌蜘蛛。可苏菲每搬一次家,就想着为住在那的人织点什么东西。苏菲搬了四次家。最终,她把家安在――一个年轻女人的屋里。这个女人很穷,可她快生宝宝了。她对待苏菲十分友好,不仅没驱赶苏菲,还特地帮她做了一个温暖的小窝,这时的苏菲,已经很老很老了,她用余下的精力,为自己织了一条毯子,和八只袜子。几天后,宝宝诞生了,可是,他却没有一条合适的毯子,于是,年轻女人只好用房东太太那条又破又丑的围巾,做了一条和宝宝非常不搭的毛毯。苏菲用尽了她所有的力气,在临死之前,为宝宝做了一条十分精致的毛毯,并且把她的心织进了毯子的一角,最终,这条毯子成为了苏菲一生中最杰出的作品。
这个绘本非常简单,但是,我却被里面的主人公――苏菲,所深深的感动了。
苏菲并没有因为别人的驱赶而放弃帮助别人,并且,她懂得感恩,用最后的一点时间和精力织下了一条美丽的毯子。
刚开始我还有点奇怪――这条毯子是很精美,可是,苏菲的其他作品也都很优秀啊,为什么偏偏说这条毯子是苏菲一生中最杰出的作品呢?后来,经过我的思考,终于得到了答案――因为这条毯子是苏菲怀着感恩的心织的,毯子里包含着苏菲的爱。使这样的一件死物,富有了灵魂。
这样的作品,的确是最杰出的!
苏菲世界有感观后感 篇3
《苏菲的世界》终于读完,不得不说,这是一本深入浅出的人类哲学史。在此,写下自己的感受。
本书讲述的是一位14岁的少女苏菲在某天回家发现了一封信,上面没有寄信人的名字,也没有住址。于是,苏菲在这封信的背后,在一个导师的指导下,解开一个又一个世界谜团。
读后的我,对这本书产生了很大的兴趣。书中为了向大家解开世界疑点,触及的内容很多。从古罗马到现代,在每一个不一样的时期,都有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们的贡献是什么,他们主要评论的标题是什么。一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细的做了解说。每个标题都点出了该章节的主要内容,或给该书增加了很多疑点。
书中讲述了不少的人生道理,我受益匪浅。人生只有经历磨难,取得辉煌的成就是必然的。书中的许多疑问我也想过,但这些问题在我脑海中一闪而过,太过于生疏。
《苏菲的世界》这本书,让我解开了哲学的奥秘,了解了哲学家的事迹,也唤醒了我内心深处对人生意义的关心与好奇。
苏菲世界有感观后感 篇4
贾德所著的长篇小说《苏菲的世界》已翻译成64种语言,全球销量超过4500万册,被誉为“二十世纪百部经典著作之一”。作者用丰富的想象力和高超的讲故事的手法,探索与思考人生本质与人生终极意义。
虽然这是一本中小学生推荐必读图书,是一本最简明有趣的哲学入门书,但对于我来说,还是无法静心去看,去想,无法琢磨其思想内涵,进行定性。总觉得这些探究哲学的人想的东西太多,喜欢深究,喜欢探讨,喜欢反驳。总是在不断思索中走向清晰,解开谜团,了解真相。还真有种拨开云雾见太阳的几分执着。可事实并不简单,往往是解开一个谜团,又进入另一个谜团。
我的教学生涯就像一个个谜团,我常常在想:我到底为什么而教,为生活,为能力,为孩子?好像都有吧!我又教给孩子们什么了,知识,能力,做人?我不得而知。我对孩子们的影响又怎样,正面的激励还是负面的消极?我希望是美好的。他们与我共处时是欣喜还是厌烦,离别时是不舍还是解脱?我想我的人缘不会很差的。可事实又怎样呢?
前几日,我前脚进办公室,后脚就有“小不点”跟上来,向我汇报刚刚发生的打斗事件:何天浩抢别人的零食,抢不到就拳眼相见,打了三个同学。那三个被打的同学气呼呼地拽着他来见我,我正准备拿出我的杀手锏——教鞭来训斥他,可他一向是个不愿接受批评的孩子,只要责备他,他就瞟白眼,一脸的敌意,一脸的不屑。用这种方法去制服他,恐怕是解决了一时,却解不了他们之间的恩恩怨怨,恐怕这一打,打的不是错,而是愁,而是恨。像这么骄傲的家伙,只能让他自己承认错误了。
我连忙把他拉到我的身边,问清情况,并给他分析分析打人的严重后果,最后我同意他说出的解决办法——给人道歉。他本以为一声“对不起”可以抹去他那罪恶的举动,嘴角处流露出不经意的一抹笑意,但对面的同学察觉了,当他说完一声道歉,同学并没有马上搭理,趁此,我让他向受伤的同学一个个的道歉,说着说着,他的喉咙渐渐沙哑了,眼眶里泪水也直打转,自那以后,上课总喜欢趴在桌上的他变得特别的精神,这泪水应该是心灵的洗礼吧!
都说小孩是无知的,可事实呢?他们聪颖过人,他们知道哪些事该做,哪些事不该做,只不过他们自制力很差罢了。也许我的教育方式方法要改变,在把握原则的基础上,多听听孩子们的心声,让他们在轻松愉悦的环境中健康快乐的成长。
孩子们需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······
苏菲世界有感观后感 篇5
苏菲的生活可以说是再平常不过的了,她像平常一样上学放学和朋友回家,稀松平常的日子让她觉得安逸舒适。但与平常不同的是,在她到家后,她找到她平时的娱乐和玩耍的项目,但她和往常一样去信箱取信时,她居然发现了一封只属于她自己的信,这封信简短,精悍,没有多余的论述,让人匪夷所思甚至觉得神秘,突兀的我是谁三个字,将我们与苏菲一起带入了一段紧张与刺激的思考当中。我们也都或许问过自己这个问题,我是谁,这个问题打小困扰着我,当我怀疑地去思考这个问题,我想知道的第二个问题也接踵而至,第二个问题是世界从何而来,当我躺在床上睡不着时,我总想着为什么会有世界和宇宙,宇宙之外又是什么,为什么我们要来到这个世界上,来到世界的意义是什么,正随着思考的深入,我的跳跃思维在转眼间又来到了生命的意义,每当我考虑到关于这深奥的思考时,我,生命,世界总会连续的从我脑海中闪掠而过,通常,我的想法会很消极,想着如果没有世界的存在是不是也会没有生命,很难想象死亡会是什么样子。但是后来我的想法也随年龄的增长而发生了变化,生命的意义,若想灿烂便可灿烂,若想灰暗也可灰暗,我在这漫长的过程中逐渐体会到了思考所带来的快乐。这种快乐是你在日常生活中都可发现的,在你绞尽脑汁的同时,你也在享受这种乐趣。他陪伴着你,在你愈发焦虑和纠结的时候,仔细体会,那种别样且刺激的快乐。
苏菲世界有感观后感 篇6
很早就见过这个书名,《苏菲的世界》,我一直以为就是类似人物传记的一本书,我还猜测里面记叙的事情就是一个名叫苏菲的女孩,她的独特人生传奇如是等等,我孤陋寡闻了。可是说实话,这个书名并没有吸引我。而会开始看这本书在于我听说了它是一本哲学入门书,于是带着我对哲学的似懂非懂,想从其中找寻到更多哲学的智慧,所谓启蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!
翻开书的那一刻,我就被苏菲稍显诡异的生活经历所吸引,通读全书,发现这就是作者传授哲学的一个绝佳的构思,很多人都说哲学枯燥乏味,根本就没有心情去阅读,因为它晦涩,读起来似乎比阅读古文还要诘屈聱牙,甚至更可恶的是,你每个字都认得,可是组合起来你就会傻眼,但是作者JosteinGaarder却换了一种方式让你去学哲学。
生活处处是哲学,可是为何大家一谈到哲学都觉得“毛骨悚然”呢,我觉得是现代快节奏的生活,使得人们根本不愿意停下来思考片刻,哲学所设计的问题,类似“你是谁?”我想这个问题的不确定性就给了我们很多思考的余地,可是人们很少去想。
这本书通过哲学家给苏菲上哲学课的形式给我们介绍了很多哲学家的哲学思想,例如我们耳熟能详的柏拉图,亚里士多德,尼采……当然还有很多,从伊甸园到黑格尔,再到马克思,回到近现代的哲学,如此种种,信息量很大,我不敢说每位哲学家的哲学思想我都理解,因为有些确确实实不是看了一遍就能理解的,这本书里有三个叙述视角:苏菲,席德,艾伯特。故事蹊跷,苏菲和席德,这两个一样大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是谁了,到底是小说主人公还是现实中的人,她们困惑,不过强烈的欲望促使她们去学习,不断地学习,你会发现哲学就是使人智慧的一门学科,是理之源,万物之解释都可从哲学之中找寻答案。
因为学生时代就或多或少的接触过有关哲学的知识,例如尼采的“上帝已死”,苏格拉底的“产婆术”,历史书,高中这政治哲学篇里也学过哲学相关的知识。因此,在看此书的时候,很多时候会产生共鸣,再加上它并非一本纯理论的哲学书,所以看起来还是不错的,每次作者讲到一个人物,如果不好理解了,通过苏菲的视角来通俗的解释一遍,这时你便恍然大悟。
这绝不是看一遍就可以的书,需要多读几遍方能理解更多更深的东西!哲学任何时候都不会过时。
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苏菲世界的读后感
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苏菲世界的读后感 篇1
随手从枕下抽出绿封面的畅销书《苏菲的世界》,再浏览一逾那使人心动的章节:14岁的少女苏菲放学回家,在邮筒里连续发现神秘的信件:。你是谁?世界从哪里来?
静,是多么迷人而神秘。传说释迎牟尼就是在菩提树下静静思索而大彻大悟成佛的。静,可是智慧之源?
苏菲在神秘导师引导下,开始思索这两个困惑哲学大师的人类难题。她生平第一次开始觉得自己因思索这样伟大的问题而变得伟大,无论在学校其他地方,人们关心的都只是一些芝麻。
拥有静是何等的舒适啊!当目膜不受任何声波的刺激,心灵也不激起任何波纹。我舒适地辗转着,仿佛已置身在浩森无垠的星海,有一种飘飘欲仙的感觉,任思绪纷飞浮想,什么都可以想,什么也都可以不想……
而苏菲做不到。居然不知道自己是谁?这不是太奇怪了吗?苏菲实在想不通,她可以选择自己的朋友,却没有权利选择自己的长相,也不能选择自己要成为什。么人。她甚至不曾选择要成为人。
不用听,一辆载重汽车从楼前公路上奔驰而过,那么急捉和匆忙。飞驰而过的声响,在我心中掠起一路尘土:苏菲世界中的伊甸园、小木屋、花园宴会以及那魔术师的礼帽……这些在脑海里浮现得越来越清晰,变得触手可及。
又有一种奇怪的声响触动了我的耳膜,那是不远处建筑工地上搅拌机的声音:我能想像得出那机器的轰鸣声。哲学不一定是那些与现实脱离的学院人士躲在象牙塔里写出来的东西。那么哲学是工地上的搅伴棚马?苏菲运用少女天生的悟性与后天的知识,企图解开这些世上谜团,然而真实的世界远比她所想的更怪异,更离奇……
咦,哪来的老外在说话?凝神细听,原来隔壁有人在听英语磁带。纷至沓来的声波打碎了我所期望的静,也撞击着我的心。苏菲的世界是智慧的世界,梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命
苏菲世界的读后感 篇2
命运——《苏菲的世界》读后感1000字:
“你相信命运吗?”“疾病是诸神对人类的惩罚吗?”“是什么力量影响历史的走向?”
少女苏菲在某天突然思索起关于命运的问题,她想请神秘的哲学家艾伯特来她家与她一起探讨,艾伯特回函告诉苏菲暂时不要探查他的身份,并向苏菲解释了命运的概念,和各个时代各个流派关于命运的理论,这让苏菲恍然大悟。
“命运”,这是多么让人捉摸不透的字眼,它是算命者试图预测,但事实上极不可测的事物。古希腊人极其相信命运,认为所有发生的事都是命中注定的,如果按此说法,难道我们做了坏事就可以认为这是命中注定,从而不问责自己,并一再堕落下去吗?我认为这不过是做了坏事以后的借口罢了,其实很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事导致或诱发的结果,命运终究是掌握在自己手中。
命运不能影响历史的走向,但古代有的人认为命运不仅能操纵个人的生活,也可以左右世界的历史,归根到底,命运在他们眼里就是一个法力无边的神,它可以介入战争,改变战争的结局,甚至连疾病也是它降的灾祸;现代同样有一些人会相信用纸牌、看手相、观察星座等方式就可以知晓命运,殊不知命是失败者的借口,运是成功者的谦辞。如果用这些荒诞的东西,跟命运毫无关联的东西就能知晓命运,那算命师岂不是神?读后感·这些极不可靠的预言,只要改变了诱发因素或是过程中的一个细节,命运就会大不相同!这些实际上都是迷信,都是因为他们没有知识才认为这是命运所为。
德菲尔神庙上有一句著名的铭文:“认识你自己!”,我认为其中一层意思是人类绝不可以自以为不朽,同时也没有人可以逃避命运,而命运是你自己创造出来的,并不是什么神什么鬼强加在你身上的!
我们不能迷信命运,更重要的是人类强大的意志和力量。在二战时期,德国法西斯大面积地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都认为这是命里注定要亡国,最开始甚至南斯拉夫的民族英雄铁托也这样认为,但他后来意识到国家的命运掌握在自己手中,于是他带领着民族军奋起反抗德国法西斯,经过几年的努力,终于打倒法西斯宣告独立。
命运是不可预测的,美国的一个机构曾经做过一个实验,让一百名纸牌占卜者、占星术者、算命师给一个年轻男人预测他在一个月后会遭遇什么事情,结果这一百名“预言家”的预言结果竟然各不相同,这就使他们的命运可以预测理论不攻自破了!
我们要主宰自己的命运,就如贝多芬,他双耳失聪,一般人都认为他绝对不可能创作音乐,但他不相信命运,说:“我要扼住命运的咽喉,他无法使我屈服”。贝多芬重振旗鼓,谱写出了《田园》、《命运》等伟大音乐篇章,由此可见,命运掌握在自己手中。
命运是由你自己创造出来的,Destiny is what you make it!
苏菲世界的读后感 篇3
首先,在这里要诚实的说明一下《苏菲的世界》这本书只看了一部分,但根据原着拍成的电影是认认真真的看完了。文字的细腻与电影的真实给了我不一样的感受。下面,我用文字把这种感受表达出来。
最初接到这本书,大致扫了一眼,"恩,是关于哲学的。"心里想着:"关于哲学的书籍肯定是枯燥无味的脱离现实的一些大道理。"事实证明我的想法完全错误。这本书以一种意想不到的方式带领我们进入了智慧的哲学的世界。
苏菲,一个14岁的小女孩某天放学回家,发现了一封神秘的信件:你是谁?世界从何而来?这些看似简单却又难以启齿的问题引领着她在哲学的世界里探索。苏菲在试图揭开谜底的过程中,结识了她的导师--艾伯特。凭借着神秘的不可思议的力量,两人游历了从古至今的哲学殿堂。从神话,命运讲到启蒙;从苏格拉底讲到康德再到马克思;从中世纪讲到文艺复兴再讲到我们的时代。 内容有系统的、纪年体般的展开,涵盖着各种哲学思潮的人物和思想。使我们跟随着他们的脚步一同重温西方哲学史,人类文明史。
文中的两对人物苏菲和艾伯特,席德和少校交叉的出现,似真实又似虚幻。如同一部侦探片处处暗藏玄机,引人入胜。
"苏菲"是"智慧"的意思,苏菲的世界就是智慧的世界。诚然,我从中也学到了不少。苏菲的执着,勇敢,善于思考无时不令我敬佩。在一次次探索中,苏菲也一点点成长。到最后,电影中的小苏菲说:"我在想席德和她的父亲,我们比他们长寿,他们只是人类。而我们,我们是思想,永垂不朽的形式。我们会永远生存下去。"艾伯特惊喜的大叫:"思想!柏拉图?苏菲,你成为了正真的哲学家。"是的,我们只是历史中的过客,百年后我们的形体会灰飞烟灭,百年后或许没有人会想起我们。但是我们所留下的伟大的思想会随着时间的流逝一次一次的被后人们证明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"
政治书上说:世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。"整个世界就像只小白兔,而我们人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫。"哲学家们站在兔毛的顶端想要努力的看清整个世界。每一个哲学家并不是精通万事万物,他们只是在自己的领域做的比较突出,比如自然派哲学家,比如柏拉图。而我们,只需脚踏实地的把目前该做的学习用心做好,长大后,在自己感兴趣的领域有所作为,这就足矣。
没有看完整本书,我感到很遗憾。但为了完成作业而看书,也不是我所想要的。找个时间,静静的坐下来,翻开手中这本书,细细的品味,从中挖掘出生命的价值。
苏菲的世界读后感
也许你以前读过作品这本优秀的书。我们可以写一篇读书笔记来表达自己阅读后的所思所感,希望这篇关于“苏菲的世界读后感”的文章能够对大家有所启发,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
苏菲的世界读后感【篇1】
“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方,并且莫名其妙就消失了,就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”——乔斯坦·贾德
《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦贾德所著作的一本哲学启蒙书。不同于其它的哲学作品,这本书以故事小说的情节层层深入,读起来也不似那样枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引着我。初读了文章的前半部分,讲述的是一个年龄同我们差不多大的女孩子苏菲收到了神秘的哲学家的来信,而后她照着信里的问题进行了一系列的思考和感悟。
给我印象很深的是序言部分里的一句话,这句话就是告诉我们,做人要拥有好奇心。并且书中也举例说婴儿时期的我们对一切都拥有着强大的好奇心,我们迫不及待想去触摸这个世界的每一个角落,看到小狗我们会学着它们叫等等......然而当我们长大成人以后,思维就渐渐被禁锢了,我们变得对一切淡然,觉得这一切是理所应当的存在。但这却是我们最大的错误!
我们应该像孩子一样对这个世界仍充满着好气并且在做完每一件事后进行思考,只有对很多事情进行了一些思考过后,我们才会更好的完成,灵魂才会变得更有趣,充满了求知欲。这个世界其实一直都有着一些不合理的甚至复杂难解神秘莫测的事情,哲学家很敏感,他们不单纯地妥协,而是敏感地,对这一切进行着思考......这也是他们为什么成为了优秀哲学家的原因。
正是因为习惯这个世界了,才会对任何事情都不感到惊奇。所以,要改变..........
苏菲的世界读后感【篇2】
上学期闲着的时候没事,就向朋友借了本书《苏菲的世界》来看看这样一部作品,没想到这本书让我看到了全人类的文明,智慧的结晶。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。看过之后,我已经不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼。
本书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。就在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问,但是当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的,哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。
这本书使我明白了哲学的意义、人的生命和各种哲学学说:如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话,我们就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上,刚开始我们对这场魔术十分好奇,而人们慢慢长大了,对世界不再好奇了,就去了毛皮深处,并喜欢上了皮毛深处的生活,就不再过问世事了。哲学家就是那些努力向上爬,并把别人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成为哲学家。
哲学的世界,有太多奥妙等待我们去探寻。每一次的发现便是一次人生的顿悟。
尽管我心里面想的还有很多,但是不知道怎么来更加明白的表达,也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
苏菲的世界读后感【篇3】
我们平时通过看一些课外书,科幻小说,电影、新闻等等,也会发问,世间真的有外星人吗?
外星人是什么样的,我想,让大家画出来的话,也许大家都会画出类似人类一样的生物,即使不是这样,也会画出自己身边熟悉的事物,如果狗会画画的话,也许会把它画成狗的摸样呢。
因为我们已经熟悉了这个世界,觉得任何事都是理所当然的,好比我们人类是哪儿来的,对于是某种生物进化来的回答,一点也不吃惊,而我不能确定一定是这样的,就算是这样,这种生物又从哪来?创造它的又是谁?创造宇宙的又是谁?创造宇宙的又是从何而来?这一切都是我们无法想象的。我们丧失好奇心的同时,丧失了一种极为重要的探索能力,生命是如此的神秘。
走进哲学的世界,身边的事物都会变得不同,人为什么会说话?鱼为什么有尾巴?都是有趣的,而我们无法理解,无法表达。
看了这本书,我懂得,不管爸爸妈妈帮我把路铺的有多么好,最后还是要我自己走。我要自己扬帆起航,途中肯定会遇到风浪,我要自己顶过去。发现问题,微笑着解决问题。
《苏菲的世界》——智慧的世界,梦的世界……
苏菲的世界读后感【篇4】
偶有闲余时间,静读《苏菲的世界》,写一写对它的感悟。
前两章里,苏菲在机缘巧合之下,开启了她的哲学课程。令我感触较深的,是信封里的两个问题:你是谁?世界从何而来?这两个问题很普通,不是吗?但我却从认真地思考过。经历了与主人公苏菲一样的困扰后,我继续往下读,才明白,这是哲学最基本,也是所探求的东西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的时候也会给出不同的回答。正如”一百个人,就有一百个姆雷特”所说的那样。
不由得惊异于自己的疏忽,为何从未想到短短问题的奥秘?书中写“哲学家要永远保持一颗好奇心。”我们也应怀着好奇地心去观察事物,又想起一句话“用什么样的眼光看世界,世界才会用什么眼光看你。”永远用好奇的眼光去看、去想去质疑,你可能不仅仅成为一个哲学家,更是一个热爱生命、热爱生活、热爱思考的人。
苏菲的世界读后感【篇5】
你是谁?世界从哪里来的?
就这个看似比较简单的问题,却是比较基本的问题,我们穷尽一生,追求是是什么?很多时候不就是想了解自己,了解这个世界,想知道自己从哪里来,到哪里去的么?有时候,我们很多心理问题是因为我们不了解自己造成的,我们妄图和别人攀比,却不了解自己,我们用觉得自己什么都可以做到,做好,事实却告诉你,你根本做不到。我们了解自己,才不会那么痛苦。
为什么选择一个十四岁的苏菲呢?为什么当一个优秀的哲学家最重要的条件是好奇心么?就我看来,太小的孩子,虽然有好奇心,却没有足够的探索研究能力,思维还不足以应付这种哲学问题,也很难去寻找答案。好奇心,意味着主动去思考,主动去探索,因为对这个世界已经习以为常了,我们就很难像孩子一样,提出各种各样的质疑,问题,即使有孩子提出问题,要不是不耐烦地随口一说,或者是责骂,孩子的创造性,好奇心就这样被扼杀了。
“赫拉克里特斯说:“所有事物都是流动的。”每一件事物都在不停变化、移动,没有任何事物是静止不变的。”我小学的时候,思考过类似的问题,即使是同一棵树的叶子,同一批出厂的产品,也有不同,至于为什么不同,我没有考虑那么多。
赫拉克里特斯指出,世间的事物都是相对的。
苏菲的世界观后感十五篇
当我们沉浸于一部极好的作品时,写下观后感就是把自己的体验和生活智慧记录下来。通过撰写观后感,我们能够在深思熟虑中汲取灵感。您是否正在为寻找适合作品的观后感而苦恼呢?在众多阅读资料中,我认为这篇“苏菲的世界观后感”十分有帮助。如果您觉得这篇文章有趣,请与您的朋友分享,让大家一同欣赏吧!
苏菲的世界观后感(篇1)
这是一本非常值得一读的哲学入门书。
我们都是星尘,是宇宙的一个非常微小的部分。
“当我们仰望天空时,我们其实是在试图找寻回到自我的路。”就像铺开一幅浩瀚的星空图一般,这本书带领我们回首哲学的历史,向我们展现那些伟大的头脑和思想,引导我们寻找自我。
我们看到的星星是很久以前的星星。我们永远无法看见宇宙中其他天体现在的样子,只能由过去的状态预测或猜想某个星球的此时此刻。在讨论哲学思想时,新的想法不断涌现,而我们也不能抛弃过去的思想。只有将过去不同时代的思想连贯起来,才能理解哲学发展的历程,理解新的思想是从何而来。
“所有真正的哲学家都应该睁大眼睛。即使我们从来没有见过白色的乌鸦,我们也不应该放弃寻找它。也许有一天,连我这样的怀疑论者也会不得不接受某种我从前并不相信的现象。如果我不承认有这种可能性,那我就是一个武断的人,而不是一个真正的哲学家。”作为能理性思考的人,我们不能否认无法证明不存在的事物存在的可能性,因此也不能放弃寻找它们。这也是为什么人类不断探索,不断地创造新的科技,使原本未知和不可见的事物变得可知可见,并由此构筑想象,开拓更多未知的奥秘。
也许我们无法成为真正的哲学家,但用哲学家的思维方式来看待事物,能使我们的眼界更开阔。
“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方,并且莫名其妙就消失了,就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”很高兴遇到《苏菲的世界》,有空我会再反复读。
苏菲的世界观后感(篇2)
2011年6月
英文学院1008班周邦宁学号:***
你是否有过这样的体验:在夏夜的星空下,你躺在荒原上,仰望着浩瀚的天空,星星在诡异的向你眨眼睛,当你渐渐的消失了自我,融入了宇宙之中,等你清醒过来时,突然残生一种强烈的恐惧感:你突然意识到自己不过是浩瀚宇宙间的一类微尘罢了,并且很快就要消失!
人生十几年的光阴对于漫长的时间隧道来究竟算得了什么?
你不禁要问:我是谁?我从**来?我最终要到**去?我的存在是否有意义?
这是哲学的终极命题,因为人总是想死,生命就是那么短暂,就像走过一条鸿沟!而我们渴望永恒。哲学是对生命奥谜的永恒追求,是绝对的、终极的。永恒!
哲学就是这样一种智慧,它的光芒通向遥远的彼岸。然而对于大多数人来说。哲学是一门硬如石头,枯燥如嚼蜡的学问。这是令人畏惧的。
所幸的事,我们现在终于拥有了这样的一本好书《苏菲的世界》。
《苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕,“你是谁?”、“世界从**来?”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念,苏菲在彷徨中开始思索,并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。
同时,书中还提到了挪威小女孩席德的父亲。为了让他的小女儿开始接触哲学,它编纂了索菲的世界理论。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成,所以这本书和侦探**颇有异曲同工之妙,才引得我少有的耐心,几小时几小时的看下去。
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题,苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次融汇心声的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演;至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看着这样的作品,让我看到全人类的文明。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
在一本书中,整个西方哲学史对追求速度的一代人来说是迷人的。除了追求知识的流行趋势外,普通人也或多或少地意识到当今教育的缺失。我们的教育没有提供关于生命及其意义的必要知识,而这些答案隐藏在哲学的神秘之中。
很久以前,我就被灌输了哲学书很枯燥,很难咀嚼的思想,所以这是我第一次尝试阅读哲学书,但它让我吃惊,引起了我的思考和兴趣。书中的少校笔下的苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但它给我的启迪却很多,我想,作者用心良苦的构思,或许是要更直观地告诉我们,真实与虚幻其实并没有什么界限。我们是谁,我们是谁,我们是真实的,还是像索菲和阿尔伯特一样,只是被一个更伟大的个体操纵的幻觉?
一切都如同迷一样。但无论如何,即使我们有太多的谜题,世界仍然存在,地球仍然在旋转,时间仍然在流逝,它一次又一次地开始,也许这就是哲学!
知名作家南方朔是这样评价本书的:“《苏菲的世界》的**部分,苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境,哲学加侦探,加幻想,再加上宇宙观,它让人心胸开阔,这不正是哲学爱智最古典的定义吗?”是啊,虽然初次接触哲学的我还不能非常深刻地理解书中的一些内容,也不能像南先生那样作出深刻的评价,但是,我感受到,它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考,这的确是一本好书!
苏菲的世界观后感(篇3)
第一次看这本书时好像刚上高中,我囫囵吞枣似的把整本书看完,感觉很难懂,有点像是在梦游的感觉。后来我长大了,当我正要忘记这样一本书时,老师又提到了它。我又读了一遍,那是另一个世界。苏格拉底曾经说过“未经审视的生活不值得活”那么当我们长大了,这样的一本书应该读一读,让我们的思考从这里开始。
“我是谁?”
“世界是从哪来的?”
我知道为什么我看这本书时有点像是在梦游的感觉,大概是有人把塞给苏菲的大信封给我看了,把这两个问题也塞到的脑子里了。所以我才会连续这个多天坐立不安地跟自己探讨答案,偶尔问问周围的人知道答案不?至少,她有一位神秘的哲学老师教她。我呢?
我坐在椅子上读苏菲的故事。奇怪的哲学家的名字,奇怪的比喻和神秘的人物让我头晕目眩。我不禁觉得这个世界对我极不公平。可是,慢着,”世界”是什么,”我”又是谁? 可能,再没有比这更基本的提问了吧?
而答案,也许就安静地摆放在一代一代不懈提问的人们的前方,在时间和智慧的小路上,在“苏菲的世界”里。“苏菲”就是智慧的化身,而苏菲的世界就是智慧的世界,智慧是我们所追求的,答案是我们的目的,到底是什么让我们去不懈追求,不断前进。这就又是问题,答案,问题,答案。。。。。。
我们不知道为什么,也许无尽的未知才是最好的答案。
我认为自己是个唯心主义者,《苏菲的世界》我深深的体会到我思故我在,世界是我自己的,我在想。因为这个世界是用我的眼睛去看,用我的手去触摸,用我的心去体验。我只看得到我关注的。
我认为我生活的世界是索菲的世界,但有时我怀疑我们是否生活在一个真实的世界?看来我不完全是一个唯心主义者。你怎么认为呢?
书中对“马”和“马的名称“的描述各有不同,人对马有一个印象,你看到一匹马的时候之所以认为是马,是因为你看到的是和你心中马的形象是相似的,而你心中马的印象是你看过多匹马后得来的。柏拉图认为马的概念是永恒存在的。世界上,先有理型的马,然后才有意义上的马。理型,在我的理解,就是一种秩序。
世界来自秩序,万物都遵循一定的规则。即使存在局部混沌,混沌中也存在混沌,这是混沌产生和维持的基础。秩序可以是实体,也可以是精神上的某种模型。但是,没有什么是永恒不变的,即使是秩序,也只是现存的维系着世界而已。
亚里士多德认为马是客观的,然后就有了马的形式,即理型的形式,这是永恒的。在亚里士多德看来,自然界的每一种变化,都是物质从“潜能”转变为“实现”的结果,每一件事物都可能实现或是达成某一个特定的“形式”,一件事物的形式,不但说明了这件事物的潜能,也说明了它的极限。如果柏拉图是理想主义者,亚里士多德显然是唯物主义者。
然而,唯心主义和唯物主义都不是绝对的。黑格尔的辩证法认为,世界上没有绝对的东西,一切事物都有两面性,即使他们是对立的。实是上,它可以归结为哲学的基本问题,这是第一个思维问题。即先有思维还是先有存在。
在哲学的领域中,公正的讲,是不存在对错之分的。每一种思想都有它站立土地,正如我所说,我们不知道为什么,也许无尽的未知才是最好的答案。
苏菲的世界观后感(篇4)
马为什么叫马,马是什么?在看书之前,我从来没有想过这个问题。可能在某个时候,我爸妈拍了一张照片或者我在电视上偶然看到了这种东西。我父母告诉我那是一匹马。从那以后我就知道那是一匹马。每天总是看到很多人很多事,却从来没有提出一个问题:为什么?不仅是我,每个人都把这个世界想当然。世界五彩缤纷,仿佛与我们无关。对此,作者用了一个生动的比喻,宇宙就像魔术师从帽子里拉出的兔子,而我们人类是深藏在兔毛里的寄生虫。我们都舒服地躺在兔毛深处,对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家,不断爬上兔子的细毛,想探索魔术师的秘密。我们比哲学家更缺乏的只是好奇心和聪明的头脑。
哲学家不停地爬行,同时不停地呼唤沉睡的人。他的呼唤只唤醒了少数有头脑的人,赢得了大多数人的厌恶。苏格拉底总是把生命献给哲学,服毒自杀,耶 稣也是。我钦佩他们的勇气和精神。有的人活着,他死了,有的人死了,他还活着。德米特里克斯在没有任何先进设备的情况下提出了原子理论、柏拉图的两个世界理论和亚里士多德的中庸之道。我想是的。1000,20xx,中世纪,浪漫主义。慢慢的,我陷入了整个欧洲哲学史。一开始,我失去了很多理解。越来越发现,哲学离生活并不远。我可能不知道一些地区和习俗,但我的思想是无限的。人对生活的态度也是相互的。苏菲只是希德书中的一个虚拟人物。我们是谁?苏菲是智慧的意思。苏菲的世界是一个智慧的世界,一个梦想的世界,也唤醒了我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲,很疑惑。第二次,第三次,我会收获更多。
苏菲的世界观后感(篇5)
这些天我一直在看《苏菲的世界》,看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么,《苏菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲学,便是能够让人变得更加智慧的学说。我把它放到网上已经一个多月了。每次我拿出手机,我都会想起它。我断断续续地看了三遍。说这是我最喜欢的书并不过分。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕,排解不开。
世界仿佛是重新出现在我的面前,而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头,准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我不知道我会知道什么,我不知道我会发现什么,但我知道有时候过程比结果更重要。于是我开始追随阿尔伯特和索菲的脚步,开始了这段哲学之旅。
索菲,一个14岁的女孩,看到自己在镜子里疯狂地眨着眼睛,于是她进入了哲学的世界。笛卡尔说:“cogito,ergo sum(我思故我在)。
”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着,思索着。世界起源的面纱已经层层揭开,但新的怀疑又来了。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。
索菲边走边想,新的哲学世界正在她面前展开。事情的真相,原来竟是如此…… 果真是我思故我在。
苏格拉底,柏拉图,亚理士多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想都在这本书中得到了适当的引用和扩展。 像另一个爱丽丝漫游仙境一样,如梦如幻,却又无比真实。在这个梦想和哲学的时代,我在这本书中找到了他们之间的完美统一。
有时候我会想起自己走过的路,其实生命真的有很多不可思议的地方,可是由于自己已经“习惯”这样生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过,每个孩子都是哲学家。我想那是因为孩子们不会失去对这个世界最初的好奇心。
如果一个人不想知道他为什么会存在于这个世界上,那将是多么可悲的事情啊!
事实上,我并不确定我是否能真正彻地地了解这个世界和生命的本义和起源,但我认为,作为一个活着的人,我应该对我的生命和我生活的环境负责。如何负责呢?最起码,我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。
我们不能如此无所谓地生活着,像一具没有灵魂的躯体。然而,生命的意义和世界的起源是一个太大的话题。我只是一个刚刚开始看哲学金殿的孩子。
世界太大,而我太小,我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去**和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细审视与我平等的“魔术师”。
苏菲的世界观后感(篇6)
若是愿读一本书,必是会先从某处知晓她的存在:或从朋友口中,或从网络,抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》,却是从另一本**的故事情节里。
书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物,这位同学先是提及了《西方哲学史》,其后许久,突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她,于图书馆内坐了一下午,读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。
这本书的作者是北京大学的法律系学生。我想,这书中大学生的读后感受,应也是他当年读完此书所感吧。的确,我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。
这样的书,她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识,也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中,而当她发现自己是被大校所创造出的角色时,她选择了逃离——在这样一个情节里,“创造者”是大校。而在书外,乔斯坦.
贾德又创造了整个书中的世界!
这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么:苏菲好比生活在兔子皮毛中的人,而大校好比白兔,提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来!
当然,这些都只是出自作者的作品,而对于现实中生活在兔毛中的我们来说,可以有一些启发。
自然,书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种,至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火;从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调,到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿,但因为是大校书与苏菲浏览的缘故,哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词,都被用生动而通俗的言语解释了。作者善于用生动的比喻来阐释神秘而深刻的真理,并通过这些具体的意象来触动读者的心灵,使人深思。
我相信笛卡尔尔的那句话:“cogito,ergo sum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本,许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。
这句话最好的证例或许便是书中的苏菲,苏菲对着镜子问镜中的影像:“我是谁”、 “我从**来”,所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在,这时,不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想,但她知道自己的存在——在世界中至少证明自己存在,也是令人安心的事情。
在中国这样一个竞争激烈的社会里,哲学是一门让大多数青少年感到陌生的课程。尽管高三要上哲学课,但批判唯心主义、肯定唯物辩证法等唯物主义言论,过于狭隘和片面。而这一本《苏菲的世界》,最初面向的是西方的青少年,而至今在中国也并不是十分出名的书籍,倘若是被中国的初高中生们广泛传阅,一定会像那个比喻一般,让中国更多的新一代,从匍匐于白兔的皮毛中,转为站立起来的姿态。
苏菲的世界观后感(篇7)
《苏菲的世界》是一本不错哲学入门书。封面像童话,开头也很有童话的味道,看着看着却越来越严肃,后来对于我简直是可怕,当然也有救赎。
也许是到了一定的年纪,开始思索人生的意义,自己想得没有头绪,便想从《苏菲的世界》书中寻求答案,也不知为什么误打误撞就找上了哲学。后来发现哲学的确是研究这方面的。这是不是能说明只要愿意解决问题,方法总会有的?无论如何,我们千万不要放弃去努力。
文中有两个世界,一个是一开始出现的苏菲的世界,里面她有着自己的生活,还有她的哲学老师艾伯特给她上哲学课。另外一个世界是席德的世界,她有一个很爱她的爸爸。
我再次确定我在思索的那个问题(人生的意义),我比较倾向于萨特的想法:人生本没有意义,需要我们自己去赋予。虽然最终我们终究会灭亡,不复存在。但是我们需要的是抓住自己拥有的时间,利用自己选择的自由,负起对人生的'责任。心里顿时安定多了。不知有多少人被这个问题困扰着,书中有个观点,应该在小学就安排一门哲学入门课程,在他们最富好奇心的时候。小孩子对很多事情都好奇,对自己怎么来,人生应该怎样度过以及这个世界怎么会这样都愿意探索,及早普及一些哲学基础并鼓励他们自己探索,都是很好的做法。请想象一下,一个人一直麻木地活着,突然有一天他想起这些问题,恍然间觉得自己这么多年都白活了,该是如何地崩溃!尽早找到属于自己的答案,不是可以珍惜时间更好度过吗。
看到后来被作者的脑洞吓到了。一直以为《苏菲的世界》主角是苏菲,原来她和她的世界是文中一位父亲为了女儿写的书中的角色!一层一层的,吓得我怀疑自己也是生活在哪个人的书中了。幸好并没有遭遇她们这么怪异而线索明确的事,让我暂时安心了。我甚至想,就算在书中我也要好好地度过。后来我终于知道这是“存在的焦虑”,表明我还能意识到自己的存在。这不是坏事。更让人惊奇的是,他们两个世界不仅可以互相感受到彼此,并且最后他们角色反转了:原本作家艾勃特控制并影响着苏菲老师艾伯特的他们的世界,后来艾伯特知道了这个残忍的真相,并利用他的哲学智慧带着唯一信任他的苏菲逃离了那个荒谬的世界,来到了席德的世界。在这里,他们以精灵的身份存在,可以看到听到他们,而他们却不知道。
这里告诉我们,哲学并不是空想,它是可以实践的,它能帮助我们更好地生活。以上那些哲学都是前人的思想,而我们必须不断提出自己的问题,并自行解决。正如萨特所说:关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。
苏菲的世界观后感(篇8)
读《苏菲的世界》有感
“世界从何而来”、“人是谁”有一天当你听到或看到这样的问题时,你会如何回答呢?你是否曾思考过世界的本源是什么,人到底从何而来呢?这就是有关哲学的问题。
也许有些人认为哲学离我们很远。它晦涩乏味。事实上,哲学就在我们身边。它可以使人们更加理性。就让挪威作家乔斯坦-贾德把我们带入《苏菲的世界》,让人们加深对哲学的理解。
《苏菲的世界》一语双关。一方面,苏菲示哲本书的主人公。我们跟随15岁女孩索菲,通过她丰富的想象力向我们展示哲学的魅力。作者用最简单易懂的语言向我们揭示了哲学的秘密。另一方面,苏菲的世界(sophie’s world中sophie即在希腊语中为智慧)所以这本书的题目也可以理解为智慧的世界。
主要讲述了小女孩索菲在神秘导师的书信指导下,开始接触哲学、思考哲学问题,了解整个哲学史和一些著名的古今哲学家的发展历程。先从如“我是谁”,“世界从何而来”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念,苏菲在彷徨中开始思索,并在她的神秘哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物进行了一次心灵的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演。
她学习了达芬奇的绘画,莎士比亚的戏剧等等。至于近现代的哲学,神秘导师艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。这本书涵盖哲学、科学、艺术等多个方面,内容丰富,思想深刻。
不仅如此,作者还以故事的方式讲述了哲学家的故事及其思想,并以更加微妙的方式讲原本晦涩难懂的哲学注入读者的心灵。哲学家们往往确实具有不同于他人的不平凡的人生,他们的生活经历不会像行侠者那样惊险离奇,不会像军事家那样波澜壮阔,不会像吟诗人那样浪漫多情,更不会像旅行者那样丰富多彩。他们的生活大多都与人们有关,例如苏格拉底,据柏拉图的记载,苏格拉底经常会与小摊小贩们**,从而得出一些深刻的哲学问题,他可以说一生都与人们**,而这个人们几乎包含了所有的雅典人。
使哲学家与众不同的是,他们独特的言行蕴含着哲学的深邃,会给你留下深刻的思考和悠长的回味。哲学家的生活常常是一个故事。这种“灌输”的效果显然要比在哲学课堂上那些单一乏味的概念讲解要生动得多,这样的哲学知识将会有血有肉、有滋有味,更加贴近生活、贴近读者的心灵。看到这样一部作品,就是看到哲学的进化史。
索菲所到之处,处处凝聚着文明的精髓,散发着哲学的气息。在这样一本书中,包括整个西方哲学史,都是引人入胜的。这本**系统地涵盖了各种哲学思潮。
随着**人物在书中不停的追逐和寻求剧中谜团的解答,文本的构思也越来越奇特,这个神秘人到底是谁,他到底有何目的,这些都成了吸引读者的重要问题。
这本书也告诉我们,大多数人在孩童时代拥有丰富的想象力,可是随着时间的推移,渐渐被磨灭了,我们的视野、思想都仅仅局限于书本中,没有多余的想法,就算有,也从来不会去实践。这就是现在的空想家多,哲学家少的原因。《苏菲的世界》告诉了我们好奇心和实践精神有多么的重要,处于高二学习的我们也应该保持一颗积极乐观的心态,要对问题有质疑、好奇并独自解决它。
保持下去,这会是使我们一生受益的重要力量。正所谓,我思,故我在。
苏菲的世界观后感(篇9)
笛卡尔,一个注定被历史所铭记的人。回顾他光辉的一生,你会惊讶于他的许多成就:坐标系的发明,第一个重要哲学体系的奠基人,以及代代相传的那句名言:我想,我就是。
笛卡尔迫切地想要了解灵魂与身体的关系,因此,他将这个复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素,并从其中最简单的问题出发。为了确保它们的正确性,笛卡尔声称我们应该怀疑一切,因为他不希望自己的思想建立在不确定性的基础上。“他想清除房屋地基上的所有旧瓦砾……”
笛卡尔不仅怀疑疑前的理论,甚至认为我们不能相信自己的感官,因为它们可能误导我们。最后,笛卡尔怀疑一切,在他之前的许多哲学家,都不能在这里继续下去,但他设法从这个零点开始。等待他的是漫长的思考,他日思夜想,废寝忘食……终于,他悟出了一个道理:
有一件事必然是真实的,那就是他怀疑,即“我思故我在”!从此,他开始将他独特的思维与见解倾洒在哲学史上,影响了一代代人。
“我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我认为笛卡尔的怀疑论更令人钦佩。他敢于反抗当时哲学的权威,独立建立了自己的哲学体系。
而在创立的过程中,他不被前人的理论所迷惑,只相信自我的认知,终于大有所成,被后人尊为“现代哲学之父”。
在现实生活中,拥有怀疑的精神也是至关重要的。所谓怀疑精神,即指要有独立思考的能力。在当今信息密集、复杂多变的社会环境下,对事物有自己的见解,不跟风,是极有价值的。
在学***是如此,如果总是借鉴他人的思想而不锻炼自我、转化为自己的东西,待到真正考试时,一旦转换个考法就不会做了,吃亏的必定是自己。这些都是我从“我思故我在”中学***精神,我个人认为是一个宝贵的经验。
苏菲的世界观后感(篇10)
读书笔记——《苏菲的世界》
这个寒假,我读了《苏菲的世界》。这本充满书信体写作和内省写作的书深深地吸引了我。它概述了哲学的起源、发展到如今。
他从人类哲学的起源讲起,形象的将其称之为“伊甸园”,并通过自叙的方式,讲到了古希腊、启蒙运动、文艺复兴等等,也讲述了在那些时代出现的著名思想家、哲学家,让我更加清晰地认识了西方哲学演变,体会到了人们思想的成熟与进步。
但这并不是这本书吸引我的真正原因。真正吸引我的是这本书中对事物新的认知态度。
随着我们的成长,我们习惯了我们生活的世界,甚至,我们认为我们周围的一切都是正常的,没有什么能令人惊奇。但这本书告诉我要不断地问,问为什么,或者敢于质疑地质学。因为,可以肯定的是,没有什么是真正正确的。我们周围的一切,包括我们自己,都是那么的神奇。
但往往随着时间的推移,和我们对如今的社会的认知的不断完善,我们开始忽略了这些奇妙无比的东西。
通过这本书,我明白我们应该努力理解这些问题。我们需要更彻地地了解自己和世界。因此,我们只有不断反省自己,不断提问,才能取得进步。
这本书让我认识到了,永远不要对身边的一切习以为常,永远要问为什么,不断地探寻,不断地思索,不断地发现。
这样的道理推衍到学习生活之中,我们往往对一些问题感到司空见惯,习以为常,似乎本该如此,而因此忽略了它的本质。所以,我们要时常地去从那些看似没有问题的地方找出问题,并且思考解决的方案。经过这样一个连续的循环,我们可以取得很大的进步。
当然,不得不提到的是,《苏菲的世界》作为一本近乎书信式的书实在是别出心裁。而他详尽的讲述了从古希腊一直到近代的哲学发展和观点的演变,让我清晰的认识到了人类对于自身认知过程的改变。
应该说,这本书,而不是一本书,是一种灵魂的折磨,或灵魂的反映。这种思考的方式给我带来了一个思考的是界。这便是我初次阅读此书的感悟。
高一(2)吴奕宏
苏菲的世界观后感(篇11)
“你是谁?”从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。索菲在一位神秘导师的指导下,开始思考古希腊至康德、祁克果至弗洛伊德等大师的根本问题。
她利用女孩天生的理解力和获得的知识来揭开这些谜团。然而,事实远比她想想的要离奇和离奇
在电影《苏菲的世界》中,我能看到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物,席德父亲又是作家笔下的人物。那么我们呢?
我们认为我们每天都过着真实的生活,但也许我们只是另一个作家笔下的虚幻人物。我们没有自由意志。那个作家是我们命运的主宰谁能证明这一点?总觉得任何事都是相对的。就像苏菲的信里说那些居住在洞穴里的人,他们没见过光明,自然不会觉得自己身处在黑暗。
如果那时把他们所处的环境就叫做光明的话也同样说得过去。虚无是存在于整个世界的冗杂之上的。它相对于那些真实存在的东西。
不过,又有什么会是真实存在的呢? 时间么?
在电影《苏菲的世界》中,我还能读出一种顽强,一种带着悲剧色彩的,震撼人心的顽强。当索菲和阿尔伯特知道他们是虚幻的人物时,他们没有选择逃避,他们不像其他人那样相信,而是选择反抗。而最终,他们虽然未能是自己成为真实存在的人物,但却逃出了**本身,作为虚幻的人物来到了“永恒之境”。
不仅如此,他们甚至以虚幻的角色影响着现实世界。最后,我忍不住想,存在和虚无之间有这么大的区别吗?
哲学不仅是高于所有学科的终极知识,也是最普遍的知识。一个人的生命里,可能用不到物理学,用不了化学,用不了英语,但一个人的生命里,不可以没有哲学。哲学是我们在这个世界上对生命和生命的思考。
我不相信没有人问过自己:什么是生命,为什么我们来到这个世界,什么是世界,什么是生命的意义,什么是生命,什么是死亡。
人之所以为人,就是因为人会思考。笛卡尔说:“我思固我在”,一切都可能是不真实的,但“怀疑不真实”这件事情一定是真实的。
《苏菲的世界》中有这样一个比喻,一个成年人,看到从魔术帽子里变出来的兔子,会很新奇,并思索“兔子为什么会从魔术帽里变出来呢”?而一个刚懂事的孩子则不会感到奇怪,因为他没有生活经验,什么都不懂,也就不会理解“兔子从帽子里出现”这件事情有什么好奇怪的。
是的,也许所有哲学的终极问题永远都不会有完美的答案,但正是它们的思想使人类与众不同。如哈姆莱特的著名台词:“存在抑或虚无?
这是个问题。”而目的,则是自我,是古希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己!”
苏菲的世界观后感(篇12)
人生如星尘
——读《苏菲的世界》有感
虽然这本书是作为暑期作业来读的,但我有一种迟早要见面的感觉。我也阅读了书单中其他的一些书籍,虽然他们也十分的精彩,也使我受益匪浅,但惟独《苏菲的世界》一书使我精神为之一振,感觉就像哲学浸透了你的思想、洗涤了你的灵魂一般!
索菲,一个14岁的女孩,一天放学回家,收到一封神秘的信。
——“who are you ?”
——“where does the world come from?”
从那以后,她的生活完全改变了。在魔法哲学教师阿尔伯特的指导下,她开始思考从苏格拉底到柏拉图,从黑格尔到马克思,从文艺复兴到浪漫主义,所有大师都在思考的基本问题。与此同时,索菲不断收到一位自称少校的男子的神秘信件,要求她转达给一位名叫席德的男子。可苏菲并不认识这个叫席德的人。
世界像谜团一样展现在苏菲眼前,她运用少女天生的悟性与后天的知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更离奇,更怪异……
在艾伯特的指引下,他们发现自己仅仅是少校写的一本为自己女儿席德生日而送的书中的人物,他们所做的一切,包括思考的一切都被少校用笔写了下来,换句话说,苏菲和艾伯特,以及他们那个世界中的一切,全部都是不存在的,是虚无的!
但即使是这样一个虚构的人物也有自己的想法。他们试图摆脱书本,不再受少校的控制。最后,当席德看到索菲故事的最后一页时,他们设法逃离书本,来到一个叫做永恒之地的世界。此时少校和席德正在草地上仰望星空,谈人生,谈宇宙,而苏菲正在某个角落默默地注视着他们……
说实话,我长这么大都不曾对哲学有着什么了解,以前我的哲学观就是像初中的《思想品德》或高中的《思想政治》或大学的《马克思主义基本原理概论》这些书中介绍的那样。没有事先对它了解与认识的情况下开始读这本书的感觉,就像我是一个什么都不懂的小孩子进入了一个完全陌生的大人的世界中。一个全新的世界,哲学的世界。
《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书,它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学,从中学习哲学。对于像我这样什么都不懂的读者,我从读了哲本书就开始教索菲这样的哲学。从“who are you ?
”“where does the world come from?”这两个看似很普通却让人深思的简短而奇怪的问题开始,跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。
记得原本我印象中的哲学是那么的深奥,那么的遥不可及,好像并非生活中必需的知识,而是顶端的学者才有权研究的学术,像我这样的普通人只要好好学好一门工作技术,找到工作就好了。然而看完此书,我的观点改变了。应该说,生活之中哲学似乎无处不在。
我心中模糊哲学的定义突然变得清晰起来。在我看来,哲学就是关心、探索和理解我们生活的世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。
同时,我们逐渐确立了自己的人生观,人生观的过程,也可以看作是对哲学的思考。这又回到了那两个哲学性的问题“who are you ?”“where does the world come from?
”。或许有人会觉得这两个问题过于疯狂,因为他们会告诉你,“我就是我啊”或者“世界本来就存在的啊”。他们会有这样的想法对吗?
事实上,在我读这本书之前,我也是这么想的。我只是想当然地认为我是这样一个世界。
《苏菲的世界》相比于我看过的其他名著小说,不算很薄但也不算非常厚,五百多页、四十几万字,我是看电子版的,每天利用休息时间在手机上一点一点的读下来,终于是大致的看了第一遍。合上书本,我闭上眼,细细回味着书中的内容,脑海中就闪现出许多关于书中所说的人和事。苏格拉底,柏拉图,马克思,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德,一千,两千,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想就像另一个爱丽丝梦游仙境,像一个梦,但很真实。
不过当我发现苏菲和艾伯特只是席德读到的一个故事,而席德和她父亲只是我们读到的一个故事时,吃惊的我甚至天马行空的想:会不会我们身边也存在着这种我们看不到的“人”,它们可以像席德读苏菲一样读着我们呢?这是一本引领我走向哲学世界的书——它教会了我思考!
“我思故我在” 可读完全书的我却依然很茫然,而且感觉更加迷茫似的,因为我会思考的更多了,这种迷茫完全不同于对哲学无知状态下的那种迷茫,并且我喜欢这种迷茫。我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。
许多年后,一切都将被湮灭,甚至宇宙都将成为奇点。我会存在吗?渺小如星尘的我会存在过,或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉,而且伴随而来的就是对生命的敬畏之情。
我开始思考什么是生命,什么是生命的意义,什么比找出原因更重要?毕竟宇宙如此之浩瀚,个人如此之渺小。
我不知道其他人在读这本书的过程中是否会有这种荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”,读后对这“恐惧”深感荒谬。
要解决这种恐惧的荒谬性,我们必须通过自己的思考更清楚地了解这个世界,这可能是作者的最终目的。
苏菲的世界观后感(篇13)
你是一个学生,生活一直都是平平常常的。你每天都要去上学,然后放学。之后,我会陪爸爸妈妈在家。周末,我会和朋友们出去玩或者开个小派对。
生活可能是平淡无奇的,但是你也陶醉其中,因为你热爱生活。
但是,突然有一天。你收到一封来自一个神秘人物的信,他突然想教你哲学,告诉你你一直生活在别人的书里。你的整个世界实际上存在于另一个人为他女儿的生日而写的哲学书中。你怎么人为?
这其实就是苏菲所面临的事情。
席德的父亲是在黎巴嫩执行任务的挪威联合国观察员阿勃特。他非常热爱哲学。他在女儿即将15岁成年之际,要回到挪威。于是,为了给女儿一本有教育意义的**礼物,他在女儿生日之前写了一本名叫《苏菲的世界》的哲学书。。
最后,回到挪威的阿尔勃特亲自向席德解释了伟大的**理论。这是这本书的主干情节。
然而,为什么这本书叫《苏菲的世界》而不叫《席德的世界》?可以说这本书的笔触很巧妙。从故事一开始,作者就用侦探小说吸引读者。这就是索菲一直意识到她只是阿尔勃特书中的一个角色的情节。然而,在这个过程中,苏菲也学到了很多哲学知识。
透过苏菲的世界,读者也向我们介绍了欧洲博大精深的哲学史。
我们都知道哲学是一门非常渊博的学问,但有时也很简单。为什么我说哲学即深刻又浅显呢?因为,当我们纯粹学习哲学时,其中的专业术语,比如什么“经验主义”“理性主义”“浪漫主义”等等,虽然字面上也是很好理解的,但是,如果认真解释起来,你的哲学老师可能会给你解释一大堆与之相关的东西。
而你有可能一句话也没有听懂,并没有完全理解某个哲学名词的真正含义,这是我们说哲学是深刻的或者是复杂的;而我说哲学浅显则是想说明哲学其实是存在与我们的生活中的。其实学习哲学是为了让我们的生活更美好,所以生活中有很多简单易懂的哲学,只要我们有一颗小小的心,就可以理解它。
而《苏菲的世界》则是将本来深刻无聊,晦涩难懂的哲学问题,用浅显易懂的话语,逐步深入的推理情节解释得一清二楚,也吸引了更多读者,让他们认识哲学,学哲学。
《苏菲的世界》介绍了从古希腊神话到现代哲学思想等相当多的哲学思想理论。我认为它可以分为三个阶段:古代朴素的自然哲学,中世纪神学影响下的哲学,以及文艺复兴和后期突破神学桎梏的哲学。
顺便说一句,哲学不仅包含着纯粹的哲学理论和思想,而且自然科学也是哲学的一个衍生物。因此,在《苏菲的世界》中,还介绍了伽利略的惯性理论、牛顿的万有引力定律等思想。
古代哲学思想包括苏格拉底、柏拉图、德谟克利特和亚里士多德的哲学思想。他们讨论的主要问题是这个世界是怎么来的,由什么构成的。有的哲学家认为大自然是一个整体,而柏拉图则坚持“二元论”,即人自身的心中有一个理型世界,而外界又有一个世界,而且他认为我们永远都不能相信我们之所见,我们理型世界才是真实的世界。
此外,德谟克利特在这一时期认为世界是由原子和分子组成的,这与我们现在的观点相似,但他当时的原子和分子理论与我们现在的理论不同。
接着就进入了中世纪,就是“上帝”这个绝对意志统治思想的时代。这个时代的思想家普遍认为,上帝创造了自然,上帝可以看到一切,上帝是至高无上的。虽然这个时代的哲学家相信宗教,但在上帝如何存在的问题上仍然存在分歧。
一部分哲学家认为上帝就存在于自然界中,存在于每一棵树,每一朵花中,甚至存在于我们的心灵当中,我们可以在生活中体验到上帝的存在;但也有另一部分哲学家认为我们是不可能接近上帝的,上帝位于很高的地方,俯视着时间的一切,普通人是根本无法接近上帝的。这也是一种看法。但是,当时的人,他们既不知道世界是怎样产生的,又不能解释自然界发生的一些现象,因此就把这种当时还未知的力量归结为上帝的力量。
人们普遍的无知也是当时**教在欧洲盛行的原因。直到14世纪,启蒙的曙光才逐渐开始照耀欧洲大陆。
从公元14世纪到16世纪,我们都知道启蒙运动发生了。“启蒙”的意思就是启发蒙昧的群众,让他们走出愚昧,获得智慧。在那时出现了很多著名的哲学家。
比如,卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等人。于是,我们之前说到的那些名词就出现了。“理性主义”“经验主义”“浪漫主义”。
理性主义意味着我们不能相信眼前的一切。我们只能从理性中获得知识,我们所看到的知识幻觉。“我思故我在”就是理性主义的最好解释。据说笛卡尔在当时是一个坚定的理性主义者。他不相信他所看到的。
那么,转瞬他想,“那我凭什么才能证明我的存在呢?”因为他在思想。所以就有了“i think therefore i am(我思故我在)”这句话的出现。
这样的理性主义者继承并发展了柏拉图的思想。但是,正确的理性从何而来的呢?他们无法解释,不得不求助上帝。
他们解释说,理性是与生俱来的,上帝通过给予人们理性是他们认识世界。这时就有经验主义者来反对他们了。经验主义者认为,我们所有的知识都取决于我们所看到的,我们不能想任何我们从未看到的东西。
但是,经验主义在有些问题上就站不住脚了。我们看到的乌鸦都是黑色的,但你能说世界上所有的乌鸦都是黑色的吗?
就没有白乌鸦吗?这时就需要我们的理性做判断了。因此,理性主义和经验主义有对也有错。
只有把他们综合起来看才是对的。
这时,康德就登场了。
康德说过,我们确实通过观察周围的世界来获得知识,但如果我们只观察世界,就不能获得正确的知识。就像我们戴着红眼镜看我们周围的一切一样,我们看到的一切都是红色的。然而,我们的周围真的就全是红色的吗?
显然不是。这就是一个很好的例子。康德认为,只有借助于正确的理性和经验,我们才能获得正确的知识。
接着就是浪漫主义了。譬如贝多芬、拜伦、雪莱等都是浪漫主义的代表人物。他们可以说不依靠理性,任由自己的思想在各处驰骋。
所以,浪漫主义者的作品往往给人以或震撼、或惊奇的感觉,取得一种出人意料的效果。他们并不像理性主义者,保持严谨而规律的生活。像康德一样,它被称为柯尼斯伯格的时钟,因为他每天都有规律地工作和睡觉。
而浪漫主义者则不然。也许有一天,你在街上看到一个男人,他正在喝酒,朗诵诗歌。他可能是个浪漫主义者。
《苏菲的世界》在讲完了这些以后,又讲了一些关于马克思、达尔文和弗洛伊德的理论。马克思的剩余价值理论、现代无产阶级如何反抗资产阶级、达尔文的进化论和弗洛伊德的潜意识分析。在讲解这些的时候,作者还不失时宜的用一些童话故事中的人物或寓言人物来强调主题。
比如:艾伯特给苏菲讲残忍的压迫剥削的时候,卖火柴的小女孩出现了;在讲进化论的时候,诺亚出现了;在讲理性主义的时候,《皇帝的新衣》中的国王出现了等等。这些都是用以使枯燥的哲学课程变得更有趣的元素。
这些便是《苏菲的世界》一书中的全部哲学内容。
我们现在的哲学课程基本上是从欧洲哲学传下来的。我们在高中甚至大学里学习的也是西方哲学。这不禁使我想问一问,中国是否有自己的哲学体系。我认为这是一个更深入的问题,但我还是想笼统地谈谈。
中国古代的哲学,我觉得久远的就属诸子百家了。那是一个思想争鸣的时代,正如古希腊时代。有以孔子为代表的儒家、以老子为代表的道家、以墨子为代表的墨家,甚至还有智者阴阳。
各有各的思想和治国策略。比方说,儒家在政治上讲求“修身、齐家、治国、平天下”,主张出世,积极争取自己在社会上的地位,在交友方面则讲求“己所不欲,勿施于人”,学习方面则是“学而不思则罔,死而不学则殆”,可以说在各方面提出了完整的理论;而与之相对的道家在政治上则主张入世,在做人方面也讲求独善其身,甚至提出了“老死不相往来”的小国寡民的说法。这种观点在今天是错误的,但是儒道有一些方面值得我们学习。
随后,中国逐渐形成了对儒家思想的独尊局面,儒家思想渗透到人们生活的方方面面。儒学则是有利有弊。像“仁、义、礼、智、信”,我们今天认为是正确的做人标准,而像儒家宣扬的“唯女子和小人难养也!
”则可以说是全然错误的歧视女性的观点。
中国的哲学体系,我觉得还是停留在一个低级阶段。其主要原因就是儒学占了统治地位。包括程氏兄弟、朱熹等都是在儒学的框架内修复,而不是超越它。
直到明清时期,李贽的哲学才有了一些非儒家的色彩。但是,李贽也为此付出了代价。与布鲁诺相似,李贽七十岁时在监狱中自杀。
因此,在中国古代,哲学并没有超越儒学的界限。真正中国的思想解放还是要到新文化运动的时候了。这可能也是中国落后于其他西方国家的原因之一吧!
话题还得转到《苏菲的世界》上。这本书教我们哲学,但并不意味着我们只是学习一些技术术语。更重要的是,我们应该用所学的知识去分析和思考问题,从而了解我们的生活。毕竟,这是哲学的目的。
对于我们的大学生来说,无论是在学校还是将来,我们都将面临许多挑战。我们的学习,我们的人际交往,我们的情感等等都会遇到挑战。但是我觉得大家还是不要像《少年维特之烦恼》中的维特一样,因为追求所爱的绿蒂无果就饮弹自尽。
我们年轻人特别容易冲动,做出一些不好的事来。所以,我觉得大家可以看看《苏菲的世界》这本书,让我们多了解一点哲学,学一学生活的智慧,思考思考人生,这样,我们就会学到更多,有更大的眼光,更大的胸怀,也能取得更大的成就!
苏菲的世界观后感(篇14)
一个人怎样才能活得好?显然,每个人都需要食物、温暖、爱与关怀。这些都是美好生活的必要条件。
但是,一个人也需要哲学的思考。如果我们不考虑哲学,我们可以生存,但我们和动物有什么区别呢?动物也可以为自己的生存和更好的生存而思考和计划,所以人类比动物更高的水平不是我们是否有思考的能力或情感,而是我们思考的内容。
索菲15岁时收到一封陌生人的来信,开始上哲学课。课前,她的哲学老师会给她一些小问题让她思考:你是谁?
世界从何而来?世界上有一模一样的马吗?······在苏菲收到这些题目,在思考的时候,我也在和她一起想这些答案“显而易见”的问题。
世界上有一模一样的马吗?记得小时候读到达芬奇画鸡蛋的故事,老师教育我们要向他一样专心致志地细心地做每一件事,因为世界上没有两件事物是完全相同的。但既然哲学老师给了索菲这个问题,显然这不是一个简单的问题。
按照实际情况来说,没有任何两匹马是完全一样的,但我们都称它们为“马”,所以他们之间有肯定有一样的地方。所以,从定义的角度来看,所有的马都是一样的。这,可能就是哲学。
哲学涉及永恒的是物,所以哲学是一个充满智慧的永恒话题,因为我们需要找到这些永恒的真理。
对于我们中的99.99%的人来说,哲学是陌生的,是枯燥的。其实一开始我们都是哲学家,只是在这个世界摸爬滚打久了,渐渐地对周围的事物感到了麻木,习惯了理所当然,习惯了所有事物只有一个唯一的正解。
要保持哲学思维,最重要的是保持好奇心,永远不要失去孩子般的世界观。虽然在开课的时候,苏菲被哲学老师提醒不要想当然地回答问题,但她一离开标准的哲学提问模式,惯性思维又出现了。恢复哲学思维和抑制好奇心是一个漫长的积累过程。
作者通过一个“你是谁”将我们引入哲学课堂,然后又以一个个哲学家的故事向我们介绍哲学的发展,培养我们用哲学的方式去思考。我们一边上课,一边和苏菲一起做福尔摩斯去破解书中灵异现象。最后恍然大悟,苏菲和哲学老师都只不过是一位爸爸给女儿写的作为生日礼物的小说中的虚构的人。
但此时的苏菲和老师经过哲学的学习已经有了自己的思想,他们试着摆脱笔者的束缚,去获得自己的生活。
学习哲学并不能使我们成为伟大的哲学家,如苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,黑格尔。。。或者拥有比尔盖茨一样多的财富,但它能让我们更清楚地看到我们真正需要的东西。
苏菲的世界观后感(篇15)
当我拿到这本《苏菲的世界》的时候,一看这个书名,我以为是一本少年成长类的书籍。然而,当我打开书开始阅读时,我似乎是一个无知的孩子,来到了一个完全陌生的国家,里面的一切都让我吃惊!这是一本哲学书!
一个我从未想过的世界,一个哲学的世界!
在读这本书之前,在我看来,哲学的世界就像遥远的外太空,遥远而无趣。但这本书改变了我的想法。《苏菲的世界》讲述的是14岁少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。——你是谁?
——世界从**来?就这样,在一位神秘导师的指导下,索菲开始思考古希腊位大大师康德、基科、弗洛伊德所思考的根本问题。跟随苏菲的脚步,我遇到了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、笛卡尔、弗洛依德等著名哲学家。
我记忆中最熟悉、最又趣的一句话是法国哲学家笛卡尔的:我想,我就是。
“我思故我在”在我理解中就是我思考,所以我存在。笛卡尔为什么会有这么一个想法呢?笛卡尔是当时怀疑论者的代表。他质疑世界上的一切。他唯一确定的事他一直在审问。
仅仅因为他一直在质疑,就意味着他必须一直在思考,而他的持续思考意味着他必须是一个有思考的存在。这句俗话一直使我困惑。为什么人们必须思考才能存在?难道我不思考我就不存在了吗?
我一直在问自己,我是否停止思考,我会消失?但是真的有人是一直不思考的吗?像植物人,虽活着,却也死了。
如果我用哲学思考,我就能回答这个问题。当人们活着的时候,他们应该思考。只有当生活更有意义时,世界才能有思想的幸存者。否则,就像行尸走肉一样,生与死又什么区别?
同时,我又不禁在想,难道我们一直在思考,生活就一定有意义了吗?答案又似乎是否定的。如今,我们的生活越来越好,但人们也有很多问题。
有的人神经有问题,自残或伤害他人;有的人患抑郁症,甚至自杀。也许他们不明白世界的意义,也许他们厌倦了这个世界。
我记得书中有这么一个故事:一天早上一家三口吃完了早餐,妈妈便转身去收拾碗筷了,就在这时,爸爸突然飞了起来,悬在了空中,仅有2岁的孩子看见了什么表情也没有,但是当妈妈转过身来的时候却吓的晕倒了。为什么会出现这两种截然不同的反映呢?
我想了想,因为我妈妈知道人不能飞,因为地球有引力。这是我们学到的知识,社会规则巩固了我们的思维。只要超出了理解的范围,就不能接受。但孩子是最好奇的时期,他并没有被思维固化,只是对灵魂的好奇探索。
这意味着,人们越是长大,思想越是凝固,他们就不喜欢思考。很自然,他们对一切都失去了兴趣。一旦失去兴趣,他们很容易感到无聊,做出一些极端的行为。当我们怀着好奇心思考时,我们自然会越来越明白,世界也会变得多姿多彩!
《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》即是智慧的世界,梦的世界。它将唤起每个人对生命的深切敬佩和对生命终极意义的关注和好奇。读完这本书,我发现哲学也可以如此扎根,如此平易近人,如此贴近生活!
只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界,只有哲学才可以解释我们心中的那些“善与恶”、“美与丑”、“生与死”
苏菲的世界读后感1000字精选11篇
书使我感觉到快乐,让我感觉世界是多么的有趣。阅读完作品心中感触颇深。我们写读后感梳理感悟的过程,也是加深我们对作品理解的过程。写作品的读后感时要注意哪些问题?为此,我们花时间整理了苏菲的世界读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
苏菲的世界读后感(篇1)
——你是谁?
——世界从何而来?
这两个问题从科学的角度似乎很好回答:我是人类,世界由宇宙大爆炸产生。
但如果我继续问:宇宙大爆炸的奇点从何而来?你也许会把这个问题丢给上帝。但这只不过是在把问题往后拖延,因为我还可以问:上帝从何而来?是啊,没有任何事物会来自虚无。
但你会不耐烦地看我一眼:“想那么多干什么,你作业写了没?”然后低头做你的数学题。人的好奇心就是这样流失的。
读了这本书之后,我才明白我也是这一类人。从前我看魔术表演时,会惊叹、羡慕并好奇他是怎样做到的,而现在看到魔术时,我只会冷漠地指出这使用了哪种物理方法或化学方法,以显示自己的聪明。即使不懂其中的原理,我也会竭力查出真相,以填补我的知识库存。
是的,过多知识是人们失去好奇心的原因。尽管哲学试图告诉我们:最聪明的是明白自己无知的人,世界的真理仍需探索,人类知之甚少。但人们还是在学习知识,试图成为一个“博学”的人。
千百年间,哲学家们出于好奇而展开了一场关于“存在”——世界的存在,人的存在,物质的存在,灵魂的存在——的大讨论,提出了种种猜想与假设。哲学是吃干饭的事业,对生产生活无益。但其之所以产生是因为人有好奇心的缘故,人对于活着这件事十分惊讶,于是就问出了大量的“为什么”。
人类的科技进步具有爆炸般的加速度:由几千年的石器、青铜器、铁器时代,进步到几百年的蒸汽、航海时代,发展到几十年的原子能、计算机、航天时代,到现在持续几年就更新一次的信息时代。越来越多人靠着别人发现的知识填充大脑,拘泥于自己单一的工作和柴米油盐酱醋茶的生活之中,将世界视为理所当然的存在。
于是,人类的好奇心以和科技发展一致的加速度缩减,不只是不再好奇,而且是好奇的人数不断减少。在乐于探索世界奥秘的人中,只剩下了部分科研人员和孩子们。
人们把探索世界的任务交给了小部分人,而自己忙于自己的生活。我不能说这样不对,也改变不了什么。但我只希望大家能读一读这本书,了解人生与世界的终极意义,明白自己为什么活着,为了什么而活着。
《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对于生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
苏菲的世界读后感(篇2)
培根曾经说过“读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。”的确如此,哲学伦理的确给了我们太大的震撼与启示。哲学让我们懂得如何去更加理性的去思考社会中的一切事情。当发生的事情超出了我们的预期时,我们更多的是要去找一种合理,能令人信服的方式去解释那些未知的事物。而不是一味的慌乱无措,碰见一点事就六神无主,人云亦云,随大流,没有一点自己的见解。哲学就是要我们学会思考。
《苏菲的世界》讲述了在一位哲学家的指引之下,苏菲对世界的探索思考的故事。《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。好奇是成为一名优秀哲学家的唯一条件,虽然不能强求每一个人都成为真正的哲学家,但我们必须具备这样的品质,使作为社会一员的我们能够更加悠然,更加明白的存活于这个不断变化的世界之中。如果浑浑噩噩以混的心态来虚度这经历了千万种磨难才诞生的生命是一种罪过,因为上帝既然给予了我们生存的机会,我们应当做的就是竭尽自己的全能,让自己走自后的世界比自己来自前要好一点。不求做出多么惊天骇俗的、震天动地的事,自求在自己有生之年能对这世界多一份不同角度的理解,每天进步一点点就是最大的进步。始终抱有积极向上的心态去思索、探讨人生。
我们常常说习惯的力量是强大的。习惯会使我们失去基本的思考判断力,对世界的一切都习以为常;习惯会使我们沉迷堕落,每天面对同样周而复始的事,迷迷糊糊的过一天算一天;习惯会使我们忘掉最初的梦想,最终被时间无情的消灭,洗刷掉。《苏菲的世界》中这样写道“遗憾的是,当我们成长时,不仅习惯了有地心引力这回事,同时也习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中,似乎失去了对这个世界的好奇心。也正是因此,我们丧失了某种即为重要的能力”可见习惯是多麽可怕的力量。我们在日常的生活当中也应多读史书,让我们的逻辑,思想更加的成熟稳重。
一个十四岁的小女孩在外界的领导之下也能开始思考世界、思考人生。作为一个当代的一个大学生,我们要做的绝非死读课本,看一些表面的现象。所有重大的成果不是光凭双眼就能看出个一二三,深入的研究、探索思考、细致的分析是成果得以出现的重要的保障。事实上黑暗本身是不存在的,它只是缺少光线的照射罢了。我们的世界也是如此,并不是真正的存在什么未解之谜,只是如今的我们还缺乏一种进行细致了解分析的依据。我不相信世界的不可知论,世界没有不可认识的事物,只是尚未发现而已。哲学使人变得更加的聪慧,因为哲学就是一门智慧之学。《苏菲的世界》只是哲学的一小部分,就足以给我们巨大的冲击去思考,了解这个日益成长强壮的世界。任何理由都不能成为我们停止思考的借口。
苏菲的世界读后感(篇3)
很不容易读完了。确切地说应该是啃完了。这么长时间以来,歇一段读一段,因为如果一口气读完的话不知道会造成什么样子的后果。也会像席德一样好奇,忍不住翻讲义夹的最后几页一样,我也在看的受不了的时候翻了最后一页,没看明白,也庆幸还好没有失掉好奇心。
其实我就是凭着强烈的好奇心啃下去的,对世界,对人生,对本质,对哲学,对故事的好奇心,也算是小孩子的一种天性吧。小孩子。14岁也是小孩子哈,不想长大,长大了就不会有童话。
觉得在这么一段时间读一本这样的书是最恰当不过的了。世界史了解个大概,物理,生物什么的简单的该学的也都学完了,所以对书中涉及的一些貌似不是哲学范畴的知识不会感到迷惑。反而会有一种更清楚的认识,明白了它们和我们存在的意义。
啃到一半,到休姆的时候是最难受的,看不下去。读柏拉图那段的时候刚刚开始享受的一点点幸福感马上就没了,还好到后来的浪漫主义也重拾那种阅读的快感。说实话,到浪漫主义我就顿悟了,原来我是个享乐主义者啊。之后也意识到自己活在美感阶段。也就对自己的好吃懒做混吃等死游手好闲有了一个明确的答案。以及再往后就是这两天看的达尔文的这章提到《浮士德》里的一句话“一世人劳苦奔忙有何益,到头终究须把眼儿闭。”虽说也对前面浮士德的那一段总结有着和苏菲同样赞同欣赏的感受,但基于一个享乐主义者深层的悲观态度,对魔鬼的这句不无认同。也许,每个人心里,潜意识里有太多我们未知的东西,这些可能蕴藏着一个魔鬼,悄悄地,消失在梦中。
而书中说,席德,是个天使。
关于席德佳和苏菲亚之间的那段我还记得,虽然没有苏菲那样好的记忆,包括上面那一段也是重新翻书才打出来(我怎么可能那么清楚地记得魔鬼说的话!),也许是作者反讽的技巧太娴熟了吧。也许这也是我可以尝试的东西。
而这两天的阅读最大的收获与达尔文,马克思,宇宙什么的无关,惊奇地为自己大晚上突如其来源源不断的灵感找到了答案。就是为什么会以非常快的速度在群里发疯说的那些话,那些疯话,包括前天晚上对某孩子发疯的话,原来都是在做自然联想。做自己潜意识的灵媒,貌似有一点成效了啊。虽说总发疯不是什么好事,但是与自己的潜意识沟通的确是一种非常特殊奇妙的感觉,淋漓尽致,仿佛就找到了本质。无奈的是灵光总是乍现......
这种特殊奇妙的感觉用语言无法形容,这也是读完整本书的感觉。此中有真意,欲辨已忘言。因为在读书的时候很自然地联想到最近发生的一些事,找到了解释就会很兴奋,很惊喜。明白了很多生活中细微之处见真理。原来我们所要的,都可以在哲学中找到答案。很早以前心里就有类似的冲动,在看完这本书之后,我也才明白,那是潜意识中哲学的力量。
每个人的心里都会存在类似的感受,就像当初JEFF千叮咛万嘱咐告诉我说一定要看啊。事实证明,太值了。哲学家所做的,和教师不同的就是教师是通过传授知识来获得报酬,而哲学家是基于一种类似天赋使命的职责,要给一个答案。我猜这也是作者写书的初衷吧。作为高中哲学教师,致力于人的本质与人生终极意义的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年轻的苏菲们在15岁之际一些赋予人生以意义的哲学知识。我们,就是苏菲。这世界,是我们永远要探索下去,每代人都要重新问一遍的未知题。
仅仅看一遍是不够的,Jostein已经用反讽明确地告诉读者们要重新读几遍,然后才会获得更多乐趣。
这是一部哲学史,每个人成长中不可或缺的一束指引方向的光。看到最后一章的时候,食指可以清楚地意识到,没有几页了,就要结束了。就有一种失落的感觉。很奇怪,怅然若失。苏菲和艾伯特最终成功了,逃出了少校的意念,但是,他们之后的生活又该怎样继续?那一场荒谬的花园宴会,唯一理性的哲学演讲,少校给席德讲述宇宙的奥秘,在少校丰富的想象力中不断出现的童话故事主人公,用尽毕生心血写的一部送给女儿作为生日礼物的一本哲学启蒙书。这些,就在苏菲和艾伯特弄断了锁住船的绳子,使席德意识到了空气中他们的存在,和爸爸要一起划船的对话中,结束了。
我不知道我为什么会有很强烈的失落感,就好像走一路风光无限的旅行,沿途美不胜收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,却又被好奇和其它神秘力量拽着,奔赴下一个目的地,直到终点才明白旅行的意义,直到结局才意识到那样脆弱,最不愿面对的,最不可避免的,结束。
那轰然的一响,我们也是星尘。
苏菲的世界读后感(篇4)
刚才谈到了灵魂,或者换一种方法说——精神,一千个人人眼中有一千个哈姆雷特。每个人感知到的世界,信息是不一样的。
这里不得不说到祁克果和个人主义,从个人的角度说,我很愿意探讨关于个人主义的问题。我常把社会,或者说世界比喻为一个巨大的气泡,人类是这个气泡里的一个气泡,再跟进一步来想,每个人都被一个气泡笼罩着。之所以是气泡,是因为无色无味,依然不依附于任何物质的存在而存在。个体不脱离群体,个体与个体之间相互独立。彼此交换信息(语言,神情,肢体)时,气泡的一部分可以融合,相互感知彼此。
然而一旦离开这些方式,人依然是作为个体而行动,不论是亲人,朋友,恋人。都无法完全的将气泡融合在一起。比方说,一对恋人,很多时候语言是无力的,大多时候都只能是希望对方成为自己想象中的那样,可是到底对方怎样想,无从得知。如果爱情没有了幻想,那么爱情就变得毫无意义。所以,文学点来讲,每一个人身体内部都存在一部分别人无法触及的地方,不被动摇的核心。因为无法触及,必定是孤独的,那是自我的居住地,不受任何外界因素而影响的,潜伏着巨大能量的地方。这是对自我存在的感知和认同。正如祁克果认为真正重要的真理都是属于个人的一样。只有这些真理“对我而言是真的。”
苏菲的世界读后感(篇5)
《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”与此同时,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“请苏菲转交给席德(Hilde)”,邮戳来自黎巴嫩。
从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、 更离奇……
在一位神秘导师艾伯特的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
人生如星尘
我是在没有事先对它了解与认识的情况下开始读这本书的感觉,就像我是一个什么都不懂的小孩子进入了一个完全陌生的大人的世界中。一个全新的世界,哲学的世界。
苏菲的世界读后感(篇6)
刚看完《苏菲的世界》,颇有些感悟,记录在此,以供日后参考。感悟主要有三点:
(1)两条故事线索和五层世界
《苏菲的世界》有两条故事线-苏菲和艾伯特的世界;席德和少校的世界。苏菲和艾伯特可以说是少校笔下的虚构人物,是少校的想象力。
然而,《苏菲的世界》这本书里,我们可以隐约看到至少有五层世界。我说“至少”的原因是我并不知道究竟最后有几层世界,有可能多于五层,原因很简单:苏菲和艾伯特是一层世界,可别忘了,苏菲在她的世界里也发现了一本叫《苏菲的世界》这本书-这本书本身又是另外一层世界。席德和少校处于另一层世界,而我们这些读者所处的世界又是另外一层世界。这么说来,已经有四层世界了,还有一层世界我称之为不可知的世界-就是也许在我之外是上帝或者宇宙之外的某个未被发现的世界。
当然,对于第五个世界的说法也许并非所有人都同意我。不过,正如我们不能说我们不知道的东西就是不存在的一样,这个问题里面目前没有对错可言。
(2)宏观哲学历史背景和重点。
《苏菲的世界》与其说是一本哲史书,还不如说是一本哲学启蒙书。在短小精悍的篇章可以读到一个大致的哲学框架。
不过要注意了,这个框架是非常模糊的,而且也并不精准。然而我相信,精准并非作者的意图,启蒙才是。在深入了解哲学之前先把大致的线索串联起来,这对后来的学习很有帮助-因为你大概知道这条道路引导你的方向,那么接下来就是你来决定是否继续这趟旅行了!我比较喜欢这种先俯瞰整个图画然后再深入了解的路径。
所以如果你和我一样,而且对哲学不甚了解,不知是否深入学习,这本书或许是一个很好的开始。再次声明,书里的知识并不深奥,但是重点都在那儿了!
(3)关于“无用”的理解-人应该保持对世界的好奇心。
关于这一点的体悟,并非完全因为此书,不过也是在阅读《苏菲的世界》的时候再次想到的,而且非常重要,所以也一并写下来。
哲学可以说是“无用”的知识-当然了,这里的“无用”是相对的。比如我就觉得哲学是“有用”的-因为它可以启发我的心智,甚至帮我解答疑惑-当然这也许需要一段时间,可能是明天,也可能是五年或十年后。但有些人会觉得哲学“无用”,那是因为他们觉得哲学并不能立刻对他们有用。所以我说,有用和无用其实是相对的。
我这里想说的是,对世界保持好奇心是一件很重要的事情,因为我们会因此获益良多。这也许是作者写这本书的原因。无论如何,《苏菲的世界》的确成功重新引起了我对哲学的兴趣和对世界的审思-这种启发也许比任何实在的技能和技巧更为重要。我希望看了这本书以后,你也可以有我一样的收获。
以上便是一个粗略的读后感。以前读过的书读过就算了,不曾留下些许总结或感悟。然而,看完一本书有感而发并且记录下来,倒也是一件有意思的事。况且日后这笔记也许可以帮助我重温该书。好的书还是值得被颂扬的。
苏菲的世界读后感(篇7)
坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法……要成为一个优秀的哲学家只有一个条件要有好奇心……
哲学是什么?
大概就是:
每当仰望星空,
或聆听潮水时;
每当和孩子一起捡石子,
或者在海边拾起贝壳时;
每当抚摸古老城墙,
或者站在高耸的教堂或静谧的庙宇前时;
每当徜徉于森林、浇灌一朵玫瑰、
或者观察一只蝴蝶时;
每当音乐响起,
或者远远望见那令你怦然心动的人时;
每当你与一幅画中的眼睛交换凝视,
或者与一首古老的诗歌产生共鸣时;
每当吹灭又一只生日的蜡烛,
或者迎接一个啼哭的新生命时;
每当使用当代的通讯工具,
或者惊叹于人类登月与火箭升空时;
都难以回避的那三个问题:
我是谁,
我从哪里来,
我将去向何方。
即便只是沧海一粟,
也是被选择的、
有幸来宇宙这个小小星球走一遭的生命个体。
一个孩子的涂鸦,
与达芬奇的蒙娜丽莎一样神秘。
人间是宇宙爆炸的一星火花、
是魔术师从帽子中变出的一只兔子、
还是一个虚构的舞台?
那思考的一瞬,
犹如叶之震颤,
似乎能够证明你的存在,此时此刻。
哪怕永远找不到最终的答案,
宛如迷失在层层梦境,
无法走出他的掌心。
苏菲的世界读后感(篇8)
都说《苏菲的.世界》是一本出色的哲学普及读物,一本写给大众的哲学史。然而本文,却要写给不仅仅作为哲学史的《苏菲》。是的,《苏菲》远不仅仅是一本哲学普及读物,它本身就是哲学的思考。
作家总尽力要让自己笔下的人物鲜活真实,然而《苏菲》的作者乔斯坦却故意不想如此。作者故意先让我们读到一个真实如你我的苏菲,经历着许多谜一般的事情,也随着神秘哲学家艾伯特渐渐走进了哲学的世界。然后却在作品的中途突然揭示,这无数谜的原因是苏菲其实是席德父亲假想出的人物。残忍的是,作者还要让苏菲自己知道这个事实,知道自己是一个虚幻。但更加别出心裁的是,乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲,而且最终逃脱,来到了永恒之地,甚至影响了了席德与她父亲的那个世界。
是的,《苏菲的世界》不仅是哲学普及读物,它是一个普通的哲学教师,对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原著的副标题虽是“一本关于哲学史的小说”,我却以为它真正主题乃是“存在与虚无”。
这是一个绝妙的映射。人类本是平凡如苏菲地生活着,并没必要思考存在抑或是虚无,然而人类不同于其他动物的本能——爱智慧,让人转向哲学,思索自身的存在,沿着这条路越走越远,直至惊惶地发现竟无法证明自身的存在,发现一切都可能是虚无。
这正是整个西方哲学史的映射。“你是谁?”“世界从何而来?”苏菲接到的两个问题,是早在三千年前,就被希腊先哲固执地提出的,他们不甘心仅仅活在这世界中,他们偏要去认知,思索这世界的本原,证明真正的存在。从泰勒斯至普罗泰格拉,从苏格拉底至亚里士多德,他们为他们提出的问题奋斗终生,甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”,不是“智慧”而是“爱智慧”,便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决,但对于智慧的热爱让人成其为人,让哲学家成其为哲学家。千百年来,关于存在的思索在一代代哲学家中延续,即使未找到答案,却也从未断绝。面对这些对于人类太过沉重的问题,我们曾求助于上帝,如是,可以认为自己站在宇宙的中心,生来就是其他物种的统治者,但这一切终归幻灭。我们也求助理性,如是,便可以认为我们拥有独一无二的天赋,动物所没有的理性,但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展,却也日显无助,人类争取着自由,但却突然发现自己已被孤零零的抛到这世界上,没有上帝,甚至没有任何永恒的存在之物能够依靠。我们自由了?也许。但,我们没有任何选择就不得不面对自身的自由,我们最终,同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由,轻到无法承受。存在?抑或是虚无?人类前所未有的惶惑,甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避自由》还是萨特的《存在与虚无》中,我都能或多或少读出这种无奈。如果,如果人类不曾想过这些不必思考的问题,我们不会有这样的痛苦,但,如果那样,我们,也就不是人类。爱智慧是我们的本性,来自智慧的痛苦是我们的宿命。
《苏菲的世界》中,我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物,席德父亲又是作家笔下的人物。那么我们呢?我们以为自己每天真真切切地生活着,然而也许,我们不过是另一个作家笔下的虚幻人物,我们没有自由意志,那个作家就是我们命运的主宰,我们的上帝,而更可怕的是,我们的上帝也许不过是另一个虚无……谁又能证明不是呢?上帝不能,理性不能。是的,无人能够证明,以为是存在的东西也许不过是虚无,虚无,一切皆无,没有任何东西是是坚实而可以确定的。
《苏菲的世界》中,我却也能读出一种顽强,一种带着悲剧色彩的,震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物,他们没有选择逃避,像其他人一样不去相信,而是选择了反抗。而最终,他们虽然未能是自己成为真实存在的人物,但却逃出了小说本身,作为虚幻的人物来到了“永恒之境”。不仅如此,他们甚至以虚幻人物的身份影响到了真实世界。读到最后,不禁想,存在与虚无间,真有这么大的分别么?在“永恒之境”苏菲问艾伯特“这只表示,和周遭的东西比起来,我们只不过是空气一般的精灵而已”艾伯特却说“不,对我们来讲,周遭的现实世界才是像空气一般的奇怪东西”。是的,也许存在与否并没有那么重要,因为存在与虚无间,并没有那么清的界限;更因为,无论是终极的存在还是永恒的不存在,都不应是人类研究的最终目的。最终的目的,应是自我。我们追寻,我们求索,最终目的不应是自我的存在或虚无,而是存在,抑或是虚无的自我。苏菲的逃离,似乎宣告着“无论我是否存在,我终究是我”。这是一种悲剧的伟大,震撼人心。
是的,也许哲学的所有终极问题,都永远不会有完美的答案,但正是对它们的思考,让人类,与众不同。如哈姆莱特的著名台词:“存在抑或虚无?这是个问题。”而目的,则是自我,是古希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己!
苏菲的世界读后感(篇9)
第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书,现在想想“苏菲”的“世界”,世界中就包含着精神世界。
人们总是渴望遥不可及的事物,我也不例外,在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己,“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗,我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒,可我也慢慢开始考虑这些问题,如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背,我困惑了,就像在沼泽中挣扎的人,努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没,我只好停止了思考,脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空,对于一个等待救赎的人来说,那圣洁的光辉就是最好的洗礼。瞬间,我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人,她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源,你可以发现,从它所基于的那个方面来看,派生出来的一切都是正确的,那是因为它的基础。正如“好”与“坏”,只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。
有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?也许她只是作者著书的一个引线,穿连起了整个哲学史,但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的孩子,至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉,孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很失望,只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。
关于什么是幸福以及如何幸福,苏格拉底认为,人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必然不会为恶。因为世间哪有人会想要成为不快乐的人?而根据柏拉图的说法,人体由头、胸、腹三部分构成,人的灵魂也相对的具有“理性”“意志”和“欲望”三种能力,这些能力又各自有其“美德”:理性追求智慧,意志追求勇气,欲望则必须加以遏阻,以做到“自制”。唯有人体的这三部分协调运作时,个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。他认为在学校时,儿童首先必须学习如何克制自己的欲望,而后再培养自己的勇气,最后运用理性来达到智慧。亚里士多德说人的“形式”是由一个“植物”灵魂,一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂所组成,快乐有三种形式,一种是过着享乐的生活,一种是做一个自由而负责的公民,另一种则是做一个思想家与哲学家。他强调,人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足,任何一种形式的不平衡都会扭曲生活方式,都是令人无法接受的。柏拉图和亚里士多德的主张都与希腊医学有着异曲同工之处。传说中希腊医学的始祖,诞生于大约公元前四六零年时德寇斯岛的希波克拉底,提出健康来自身体和心灵的平衡,要预防疾病最重要的就是要有健康的生活方式,节制饮食起居。
唯有平衡,节制,人才能过快乐和谐的生活,这就是希腊人关于幸福的智慧。
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源,可是我想,身为一个活着的人,就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢?最起码,我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着,像一具没有灵魂的躯体。可是,生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了,我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大,而我太小,我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细审视与我平等的“魔术师”。
苏菲的世界读后感(篇10)
《苏菲的世界》本书讲述一位叫苏非的少女,在某一天接到一封神秘的来信,并在一位导师的帮助下,按时间顺序学习并了解了人类从古到今的思想历程。在这个过程中,她逐渐了解自己,只是一本书中的人物,而自己的作者又是我们这本书中的人物。
这本书一个出色之处在于,它首先指出并批评了这个世界上一直有的一种情况:那就是人随着年龄增长,好奇心和对世界探索的逐步丧失。在这里,作者用到了兔子毛和魔术师的这个比喻,十分形象地向我们展示了这个问题。虽然书中的说法有一定的片面和肤浅,但我们的世界何尝不是这样?只是衡量的标准不仅仅是好奇心罢了。人皆有上进之心,无论是在财富,地位,还是思想,精神上。但是随着年月的增长,他们大部分人的上进心渐渐消磨,于是他们坠入了深渊,而且越掉越深,在那里,他们的精神被环境同化,他们的灵魂渐渐在柴米油盐或者经纶事物中迷失了自我,是的,自我!人的最高美德是实现自我,无论是做什么的,无论研学的方向是什么,我们的认识往往都是在了解了外部世界之后,再发现自我的意义。人的一切努力都是为了认识自我,提升自我,无论是通过权力,思想亦或是情感。我们的人生中有两种力量,一种是向下的,向着繁琐,乏味,麻木,向着平庸的邪恶;另一种是向上的,这种力是阳光的,好奇的,自由的,无畏的,不像向下力一样被环境所操控,这种力向着人生的理想,理想的自我,提升的自我,独一的自我,无论那个自我是什么,向上力都是一往无前的;无论那个自我和你现在的自我相距有多么遥远,只要你有着孜孜不倦的好奇心,不怕困难的毅力和向往自由的精神,你的人生就会是成功的,完美的,虽然在向上的过程中你会牺牲一些什么,如他人的赞许,社会的接纳与认可,但当你回首往昔再审视自己的成就,你就会发现一切都是值得的!人生到那种境界,已无所谓胜败得失,只有沉积的智慧和高贵的灵魂。无论那高贵是什么,是高贵正义还是高贵的邪恶,无所谓无所谓正恶,你只要沿着兔子毛向上爬,向上,向上,一直向上,实现自我,你就是最完美,最高贵的那个。在向上的过程中,世俗的道德和得失束缚不住你,你可以用自己的认识和价值观,塑造你的世界。如同席勒的父亲塑造他的世界,作品是作者灵魂的体现,作品本身就是一个世界。当然,这里的世界概念并不是指写书,而是一种自己的眼光,一种洞彻生死,万千智慧的眼光去创造世界,去在平凡中创造辉煌与高贵,这个世界便是你——一个无比自由,不断进步的人的世界,独一的世界,为你而存在的世界,你定义世界的价值,你就是世界的上帝。
以上是这本书对我的思想和人生的启发,接下来我们谈谈这本书的核心内容——上帝与人的......存在,或是关系。
一本书的作者如同这个世界的上帝,看完此书后,我们可以肯定的是,苏菲的世界在一本书中,这本书的作者又在我们的世界中,苏菲离开那本书后,她的世界便与原作者的世界平行。但是“我们生活在书中”,这个假设是可能的。问题在于我们生活在书中,在另一个人全面掌控下,这是否就否定了我的价值和意义?难道我们只是毫无意识的木偶吗?
不是。绝对不是。我们能想到这里就说明我们不是,我们作为人,无法揣测上帝的旨意,我们只能一步一个脚印的走出自己的路。但是难道我们付出的努力没有回报吗?难道我们的失败不是我们自己的失误吗?难道我们考进年级前50有上帝相助,而不是我们自己的努力?难道我们名次掉出前200时是上帝惩罚我们,而不是我们自己的不努力不专心?笑话!上帝不是皮偶戏师傅,上帝并不干扰自然,自然规律的恒定和改变是上帝的意志,一切因果,也都是上帝的意志,上帝的因果是我们的一部分,我们的意志也是上帝精神的一部分。当我们奋进时,上帝的意志是让我们成功;当我们倦怠时,上帝让我们失败。我们是上帝的一部分,上帝也是我们的一部分,正如我们的境遇和出生是我们的一部分一样。我们的所作所为正是由着上帝的意志,也是我们自身的意志。我们成就我们自身,上帝也成就了我们自身,这些概念是一致的。无论我们是不是书中的人物,都无需担心外在的超自然力量,只需注意自身的恶念和不受控制的欲望:上帝的内在因果可以成就我们,让我们成为理想中潜能中的自我,也可以毁掉我们的梦想和人生。关键就在于我们如何选择,如何像柏根森说的实现“生命动力”,像尼采的“权力意志”和叔本华的“生命意志”。说到底,实现自我,成就自我,关键在自我,也在上帝,因为这两者本就为不可分割因果的一体。
写了这么多,最后想说的是,这本书同学们都可以读一下,其中对人类思想进程的简述虽然略浅,但是十分适合铺垫人生观和进行粗略思想史的了解的。同时,即使在这方面也有一定成就的同学,如我也可以常常回味这本书。毕竟,不同水平的人,读同一本书,都会有不同的感悟。
今天的读后感也让我有了许多的感悟。总之,向上,奋进,向着自由和希望,向着完美的自我,一切哲学,艺术,宗教都是为了服务自我而产生的,什么逻辑学,政治学,美学,形而上学都发于自我的好奇心,他们的最终目的也是使研究者能够成为更好的自我,理想的自我。或许从这本小说中,我们也可以一窥人生与哲学的最终迷底和目标吧?我十分冒昧地引用曾经被用在形容斯宾诺莎的话语:“对于人与上帝,价值与意的最恳切的解读和理解就在这里,在苏菲的世界里,在我们每个人所独一拥有的世界里”。
苏菲的世界读后感(篇11)
有一本书叫做《苏菲的世界》他讲述的是14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
看完这本名著,我有一个感想,那就是:苏菲他是一个好奇而且好学的孩子,从他接过神秘来信时,他就有一种好奇感,再加上信上那些奇怪而且深远的问题,使她情不自禁的去弄懂这些问题。接着就在一位导师的引导下思考一些各位大师所思考的问题,首先他应该有自信,然而事实却比他想象的更离奇、怪异。
我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。
每个人的大脑里、者,但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世心里面都想得很多。虽然有一些不切合实际,但是那都是一些发自于内心的幻想,更不知道怎么去表达,但我们都会有同样的感受,那是一种哲学的幻想。先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人,把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵,文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时,更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。
苏菲世界读后感6篇
阅读一本书时,常常会被其中跌宕起伏的故事情节所吸引,或者深深地被其中发人深省的哲思触动。而作为读者,我们需要仔细消化咀嚼作者所写作品的内容。
一旦完成阅读,我们可以通过写下自己的读后感来表达内心的感受。对于作品的读后感,我认为它是一个个人化的体验,每个人的感受都是独特而主观的。读后感可以是对故事情节的评价,对人物形象的思考,对主题和意义的领悟,甚至是对作者的思考和致敬。
通过写下自己的读后感,我们可以更深入地思考作品背后的意义和价值。我们可以通过反思自己的观点和感受,进一步加深对作品的理解和认识。同时,通过与他人分享自己的读后感,我们还可以拓宽自己的视野,与他人互动,共同探讨和交流。
然而,读后感并不仅仅是为了写作或者表达自己的看法,更重要的是它可以帮助我们成长和提升。通过思考作品中的故事、人物和主题,我们可以从中汲取经验和智慧,拓宽自己的思维和视野。读后感也是一个激发创造力和想象力的过程,它可以激发我们对文字和艺术的热爱,进一步提高我们的写作和表达能力。
因此,对于作品的读后感,我认为它是一种宝贵的体验和机会。不仅可以帮助我们更好地理解作品,思考人生,还可以促进个人成长和文化交流。在阅读完一本书后,我鼓励每个人都尝试写下自己的读后感,与他人分享,相互启发和交流,让读书的收获更加丰富多彩。
苏菲世界读后感 篇1
我思故我在
我们不能如此无所谓地生活着,像一具没有灵魂的躯体。
苏菲的世界产生于少校的笔下,而苏菲和席德的世界同时产生于作者笔下。
帕斯卡曾经说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起**来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。
然而,即使宇宙毁灭了他,人仍然比杀死他的人高贵得多,因为他知道自己会死,宇宙比他有优势,但宇宙对此一无所知。
我们全部的尊严就在于思想。是因为它,而不是因为我们无法填补的空间和时间,我们必须提高自己。因此,我们应该努力思考,这是道德的原则。”。
索菲是虚构的,她能很好地理解这一点,但她仍然在不断地寻找真相。哲学影响着索菲的世界,索菲也影响着席德。两个女孩都知道对方的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一个**人物,也是一个活人们心目中的人。他赋予苏菲和艾伯特灵魂,使他们在“现实”中当一个像幽灵一样的人物。
阅读前几章,以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特,而越往下,越觉得诡异,到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上,我才渐渐意识到,本书真正的主角是席德和她的少校父亲,而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物,少校创造出这两个人以及他们的经历,写成一本书,作为给女儿席德的生日礼物。奇怪的是,在少校的写作中,索菲和阿尔伯特也逐渐感受到造物主的存在,知道自己的命运掌握在他的手中,于是最终脱离少校的控制,通过自己的努力获得了成功。造物主逃离安排好的命运的想法让我感觉非常微妙,甚至有点扭曲。
苏菲世界读后感 篇2
这是我在大学里读的第一本关于哲学的书。很有趣!我从儿童的角度阅读了整个哲学史。读过之后,我对哲学产生了浓厚的兴趣,直到现在
事实上,哲学与生命的知识非常接近。长期以来,哲学作为一种纯粹的理性对象和意识形态工具,已经远离我们的日常生活。在社会科学中,哲学贫困法很流行
哲学在这种教育模式下不可能不贫困.
但事实上,人类思想最精华的集中领域就是哲学!
《苏菲的世界首》先它不那么枯燥,再者为其故事设计思路的精巧赞叹,比如正式揭露苏菲的被虚构的身份时,正是讲到十八世纪唯心主义的柏克莱——人生是一场虚梦,我们尽在上帝的思维之中,恰好呼应了苏菲的世界乃是席德父亲笔下的虚构;再如,人物自知身份后,几次故意跳出角色,透露剧情,运用浪漫主义的反讽……
这本书一直拖着,看了很久。没看完的时候,有人对我说这书结局很浪漫,于是我才重拾了它,果然合上书,我也觉得此书很浪漫,故事很浪漫,世界很浪漫
深入浅出是这本书最大的亮点,用故事把很多哲学思想和概念串起来讲,虽然故事不是特别精彩,但是能把哲学这类本来就很抽象的事物讲得生动而有趣,估计也就《苏菲的世界》了。
真正的知识,只能**于对我们自身灵魂的敬畏.
聪明的人都是知道自己无知的人.
科学家的职责是找出“白乌鸦”。哲学家必须用孩子的心看世界,而不是习惯于自然
世界上有“两个真理”。对我们自己来说,追求永恒就是真理。对社会来说,相信和实践有利于我们生存的实践和空间的法律和规则是真理
世界(包括思想和历史)总是辩证发展,有一个主流观点出现,必定有一个批判观点出现,因为环境是有限制的,且影响我们的思维,然后会出现一个吸取双方优秀观点的辩证观点来综合双方观点,经过一段时间,这一观点又会变为下一个时期的主流观点而受到批判和综合,从而连绵不断,传承不息.
我们都个人都承载着人类的基因进化和生存,所以说每个人都是一部历史每个人都是由无数的细小微粒有机组合而成,所以也可以说每个人都是一个世界.(这句话其实与一沙一世界一草一天堂一念一如来心似莲花开是一个意思)
当我们仰望天空时,其实是在试图找寻回到自我的路.
人们一直认为,阅读哲学需要勇气、耐心和一定的压力。书中有句名言:哲学家永远不会太习惯这个世界。
世界就像一只被魔术师从帽子里拽出来的兔子,我们帮助所有生物的就是兔子的皮毛。
苏菲说,人活在这个星球上是为了给每一样东西取名字,就是这样简单的目的。看了苏菲的世界,心境平和了许多,原来生活中有那么多的为什么和怎么办,我们生活中的一些琐屑与它们对比起来是多么的微不足道。不要为生活琐事斤斤计较,因为世界上还有更重要的问题等着你去解决。
苏菲世界读后感 篇3
知名作家南方朔是这样评价本书的:“《苏菲的世界》的小说部分,苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境,哲学加侦探,加幻想,再加上宇宙观,它让人心胸开阔,这不正是哲学爱智最古典的定义吗?”第一次如此认真地看完关于哲学的书,或许我对哲学的思想,见地都还不够成熟,对书中的内容理解也不是非常深刻,也不能像南方朔老师一样提出独特的评价,但是,《苏菲的世界》让我重拾对世界的好奇心,还有对人生意义的重新定义。
《苏菲的世界》就像一把钥匙,重新开启了我心中那扇封闭已久叫做“好奇”的大门。我现在的现状正是处于那种很安逸的状态,生活上的杂事渐渐磨灭了我的好奇心,对于外界存在的一切都觉得理所当然的样子----天就应该是蓝色,草就应该是绿色。就像在学习的过程中,书中的知识,老师教的方法,不经咀嚼就容易被吞没。
贾斯汀·贾德把这个世界比作一只从魔术师帽子里拔出来的白兔,所有的生物都出生在兔子的细毛上。我正是从兔毛的顶端,逐渐地深入到兔子的毛皮中。当一个人失去好奇心,他就失去了探索事物的精神。然后我们的思维开始被固定,最后由于惯性而变得僵化。
只会根据前人的脚步前进,不懂得创新,是不可取的。重新拿出小时候的好奇心,改变对生活的态度,对这个世界多问几个为什么,你会发现这个世界的一切好像也不是那么理所当然的就存在着。
苏菲世界读后感 篇4
工作后,时常觉得失去了读书时代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,变得安于现状,显得枯老呆板,顺应了循规蹈矩的工作,对人生的思索越来越狭隘,对自身的追求越来越单一。此时,《苏菲的世界》走入我的精神世界.
而苏菲,小说的主人公唤醒了我学生时代的真实。 看人类的哲学史其实就象有一个小孩子对世界态度的变化,虽然我们绝对不会那么去钻牛角尖分门别类建造体系,但书里很多出现的问题肯定是伴随过我们相当长一段时间的。我小时候就很喜欢想,甚至很入神的观察我自己的意识。时而迷惘,觉得我只不过是掌控这个躯体,我并不是我!可是这不就是我的意识在观察吗?那我怎么观察意识?我不是我那我又是谁?时而自大,觉得我是世界的中心,世界为我而造,大家绕着我转,所有人事都存在我意识之间,认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义,知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命,只是一个普通人。但当时的我依然固执,不甘心自己如此地无足轻重,不愿我来到这世间的使命只是载着基因的船,流向下一代。
相信这也是学生时代,敦促我奋进向前,不甘人后的精神动力。 工作后,认为人生目标已经实现,前进的渴望已被暂时的满足所取代,种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉,也只是蜻蜓点水,失去了进步固执的追求。但感谢苏菲,感谢她在唤醒我本真的同时,激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源,但是身为一个活着的人,就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢?最起码,我们要知道自己究竟该如何活着才是最好,知道我们不能如此无所谓地活着,像一具没有灵魂的躯体。
教学是承载我的人生船只,不能再随波逐流,需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的,坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想,这也是我们在工作中需要拥有的品格。我们要实时顺应多变的社会情况,耐住寂寞和孤独,守住清贫和繁苦。这样,才能有所作为。
苏菲世界读后感 篇5
乔斯坦在书中为我们营造了很多个小世界。诸如“兔子世界”“镜子里的世界”“童话世界”等。然而,在小说中,有时我还是跌入作者设定的世界,以为它真的发生在现实中,有时梦是真的,或现实在梦中,有时周公的梦蝴蝶的故事就存在于我们身边。
而我们的行动,一个微笑,是一个注定要打好的程序。而自己长大一点后,就开始不会思考平常之外的东西,奇思妙想好像只是小孩子的能力。我们在这个旋涡的世界里非常忙碌,导致没有时间去思考,所以渐渐地就没有了这样的习惯。
索菲的世界当然是一部哲学发展史。从前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等的思想,都跃然纸上。读这本小说宛若走进一个哲学的的殿堂,各种名人,各种思想让我们都目不暇接。但事实上,哲学与科学的发展密不可分,对应着人类文明的足迹。与其看哲学史,不如纵观人类文明的通史。
在苏菲或西德的“魔镜”里,虽然带有一点魔幻色彩,但不得不承认这不失为一个对人类的启示。很多时候,人们看到的都是“镜子”里的东西,不仅有的时候方向相反,还是虚幻的。而且在镜子里,你无法见到自己闭着眼睛的样子,你也无法看见身边事情所蕴含的哲理,用中国古话“当局者迷”
我想看过这本书的人都会问过自己这个问题“我是谁”,我想我好像可以知道答案了。就像欧洲的历史一样,人类和世界也在一步步地发展。随着人类的进步和世界的变化,文明从无到有,是一个重要而曲折的过程。
人应该学会用哲学的眼光来看世界,要多层次的深入思考问题,用哲学的辩论观来看待生活中的种种现象,从中懂得道理,这便会让我们一步步成长起来了。
苏菲世界读后感 篇6
当最终读完合上这本书的一刹那,我倒向身后的靠枕,把自己埋在松软的棉絮中。长时间保持这种姿势,因为大脑没有多余的cpu来提供多余的动作。脑袋中不停地回想书中虚虚实实的哲理与故事。
似乎从来没有一本书需要如此多的精神努力。
从一开始,最令人印象深刻的问题是:你是谁?从来都没有怀疑过这个问题。
自我介绍的时候,早已模式化的表述:我是***,来自青岛。可如今突然问起,怎么脑中却一片空白。
如果我从理性的角度思考,很难不回答我是糖蛋白钙、铁、锌等的集合。第二个问题,世界从**来?换句话说,世界是由什么组成的。
这难道也属于哲学的范畴吗?
带着这样的疑问,慢慢地读下去,最终理解哲学家对世界形成的思考是如何演变的。先是神学的统治,因为当初的人们没有能力与设备进行更深层的**,接着再到自然派再到唯物主义再到经验主义等等……一部哲学史就有如画卷般在脑海中展开。虽然每个理论的解释并不面面俱到,但必定做到深入浅出,且一旦提出历史上哲学的某个观点或理论,必定从远及近联系自身地阐述,其中经常把哲学家的理论由苏菲自己来感受,让读者了解明白,。
“关于小白兔,最好将它比作整个宇宙,而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。但是哲学家们总是试图爬上兔子的细毛看清楚魔术师。”多么形象而有趣的比喻,却让我们更加了解到哲学家的使命与艰辛。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,它用离奇的故事展示了哲学从古到今的发展历程。其中我认识到了许多从未想过的事情。除了书中的索菲,从神学到哲学的摇篮雅典,我对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步的了解。
而对文艺复兴的理解包括达芬期的绘画、莎士比亚的戏剧以及魔法反讽的演变它涉及到艺术、科学、数学等诸多方面。至于近代,它包括康德、黑格尔甚至马克思的哲学。看到这样一部作品,不仅是为了了解过去和现在,更是为了有很多自己的理解。
我会发现,许多原始的思想和理论在当时是被相信和追捧的,但到目前为止,这些理论还没有被征服。比如最初恩培窦提出的“四元”理论:土、气、火、水组成了世界。
不用说现在,这个理论到了元素原子时代就已经被不费吹灰之力地推翻了,因为那时的科学发展到了可以**物质的结构,并且已经上升到可以归纳总结到元素的水准上,自然之前的一些自然派理论就不那么令人信服了。现在,人们又能力将原子细分成更小的结构。可见,时代科技的发展也在一定程度上影响着哲学的发展。
如此一来,倒显得马克思的历史唯物主义比较有宏观性,并不单就一个问题来讨论,而放眼历史长河。显然,不是所有的时**论都是正确的,但是,我们不能否认它们存在的必要性。如果没有一步步走来的历程,没有以往哲学家的探索与猜想,如今的哲学也不会有如此的成就。
正是由于分歧而产生了统一与进一步的发展。
谈到唯物主义,我发现纵观哲学史,唯物主义与经验主义这两个对立的理论一直在“打架”,理性主义胜出一会,经验主义的秉承者又会来推翻并胜出一时,然后理性主义的又来反败为胜。这也适用于唯物主义和唯心主义。而其中每次的争斗中蹭出的火花,后人看来都是发人深省的,都是弥足珍贵的思维旅程,那才是智慧的结晶。
也许哲两种哲学流派永远不会有对错之分,只有我们从中获得生命的智慧。拿前面说的“魔术师——大白兔”故事,那些哲学家攀登的兔毛也许并不是笔直的。哲学的升华是螺旋式的,螺旋式的升华是不断往复的,但逐渐趋向真理。
读到末了,苏菲和希德的纠葛也终于有了梦一般的结局。可作者始终都没有给读者一个答案。我是谁?
世界究竟,从**来?也许,这个问题永远不会有一个标准答案,但它将永远促进哲学的发展。它的答案,只有我们心中自己去参悟了吧。
索菲的世界向我展示了一个我从未涉足的智慧圣地,即哲学。科学给予我们知识,但只有哲学给予我们真正的智慧。
最新苏菲的世界观后感5篇
如果您对“苏菲的世界观后感”有兴趣,那这篇文章必定非常有价值。看电影和电视剧早已成为我们日常生活中的一种习惯,而观看过程总能带给我们截然不同的体验。以文字的形式记录自己的观影心得是一件非常有意义的事情,而观后感的开头应该简单明了,直截了当,绝不拖泥带水。欢迎您阅读本文,希望能对您有所帮助!
苏菲的世界观后感 篇1
本来哲学是比较枯燥的,但是《苏菲的世界》这本书就完全不一样了。在向读者讲述哲学的同时,它用生动的语言描述了一个耐人寻味的故事,让读者有一种读侦探小说的感觉。这本书描绘了一个勇敢而聪明的女孩——苏菲。因为追求哲学,必须要有好奇心,这是苏菲派最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史的奥秘,书中涉及的内容很多。从古罗马到近代,在各个不同时期,谁是对社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的话题是什么,以及一些哲学家的经历和遭遇,本书为人们详述。解释一下,好像整个世界哲学史都在你面前演进了。内容广泛,但不杂乱无章。本书的内容分为很多章,每章的标题都指出了该章内容的中心,可以是隐藏的,也可以是隐藏的;每一章都将解决几个问题。像这样的部分更容易消化和理解。
书中讲了很多人生道理,让我受益匪浅。它所讲述的哲学内容拓宽了我的视野。其实我也想过很多关于真理的问题,但是这些问题在我脑海中一闪而过,因为我觉得它对我来说太陌生了。读完这本书,我觉得一个人活在世上,连世界从何而来,从没想过,会有点幼稚。
其中,最让我感动的是关于雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三、四世纪,出现了一位对欧洲思想影响很大的人物——苏格拉底。他的高明在于,人们的谈话可以不断地暴露人们思想的弱点,使人们能够领悟哲学的真理。然而,对于一些人来说,这样的言论无疑是公开的尴尬,成为大家的笑柄??。对于有头有脸的人来说,这是难以接受的。公元前399年,他因“宣扬新神,败坏青年”而被判处死刑。它本可以向陪审团请求宽恕并免于死亡。但他没有这样做,因为他看重良心和真理,而在他生命的最后也是为了真理。他为真理而战、为真理牺牲的精神值得学习。他让我明白了死亡中“轻于羽毛,重于山”这句话的意义。
《苏菲的世界》这本书让我觉得世界上还有很多东西等着我们去探索。自然的秘密永远不会被揭示,过去的哲学家已经为我们解决了这些问题。我们了解了很多世界的奥秘,让后代变得更聪明;我们不也应该向他们学习,用哲学的观点去揭开自然和人类社会的奥秘,为我们的子孙后代做点事吗?
苏菲的世界观后感 篇2
《苏菲的世界》被认为是对西方哲学的介绍。作者布里奇斯坦·贾德用讲故事的语言,以主人公苏菲的“哲学之旅”为主线,为像我这样的初学者逐渐揭开了高级哲学的神秘面纱。
老实说,当我第一次读这本书的时候,我很困惑,因为我从来没有接触过哲学知识。本书涵盖了很多内容。从古罗马到现在,都有不同时期对社会做出巨大贡献的哲学家及其研究方向、内容,以及一些哲学家的经历和他们的遭遇。名著《苏菲的世界》是一本无价的智慧书。其中的哲理知识,开阔了我在现实生活中的视野、内涵和真理,让我受益匪浅。
从《你是谁》开始到《世界从何而来》,这些问题有时会想起自己,也增加了我读这本书的兴趣。书的开头,有一封要求苏菲交给希德的信,设置了悬念,让我们逐渐步入哲学的世界。只要我们自己去思考,这些哲学问题没有一个统一的答案,那么我们的思考就会更加自由。
我记得书里讲“巴洛克”时期的时候提到过莎士比亚,也讲过莎士比亚的戏剧,就像“人生不过是行走的影子,舞台上的影子”在“百分号”中。上去说辞的可怜演员悄悄退后;这是一个白痴讲的故事,讲的慷慨激昂却毫无意义。”我想,就算白痴说出来也没关系,只是以他个人的角度来讨论生活,或许,生活会有时候就是这样,但虽然生命没有意义,但我们应该尽力让生命有意义。但因为我不能,我必须相信他。如果我想保持我的信念,我必须时刻保持客观的不确定性。 ,让我即使在七万英寸深的海里也能保持信心。”这是齐克国在书中提到的一段话,也深深地触动了我。生活总应该有一定的新鲜感和挑战。如果每个人都知道明天会发生什么,谁会出生,谁会死去,如果我明天考试成功或失败,那么谁会?想为你的生命奔跑吗?苏菲也想,“如果你不认为活着是多么美妙和不可思议,你无法体会到你必须死去的事实。”的确。
“习惯是一种可怕的力量,它是灵感和创造的坟墓。”人有时会因习惯而受益,也会因习惯而受苦。当然,相应的性质就是习惯的品质。我们应该始终相信,好习惯自然会给你带来很多意想不到的惊喜,所以不要指望你的坏习惯会带来什么你。灾难。“最聪明的是明白你是无知的。”一个人受永远不要满足于现状,要永远学会在知识的海洋中遨游,学会在社会的深渊中奋斗。 “生活需要自己的理性创造。”每个人的人生都由自己主宰,你的态度决定你的人生。我们不仅要懂得生存的道理,更要更深层次地思考问题,思考如何实现自己的理想,为社会做贡献,实现人生的最大价值……
知识是无穷无尽的,历史是固定的,虽然人体是由肉体构成的,但思想是灵活的。愿世间每一个人都明白自己存在的意义,让自己的思想在最深层次上发展。不为亏损而止步,奔向明天。
苏菲的世界观后感 篇3
一种事物之所以受人喜爱,肯定是有他独特的魅力所在;一本书之所以可以成为经典,肯定是有令人发省的智慧。《苏菲的世界》就是这样一本可以教会人最简单最平凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。以下是由j.
这是一本无可争议的世界名著。她在世界上的反应很强烈。她被翻译成多种语言,在许多国家和地区出版,并长期畅销。
《苏菲的世界》讲述了一个14岁的女孩苏菲在某天放学回家,发现了一封神秘的信,信上写着:你是谁?世界从**来?
这两个问题引起了索菲对哲学的兴趣和探索。就这样,在一位神秘导师的指导下,索菲开始思考从古希腊到康德、从祁克果到弗洛伊德等大师的根本问题。
在书中,索菲在这位神秘导师的指导下,不断探索和思考前人的问题。影片中还充满着各种奇幻的场景,苏菲可以像穿越时空一样,穿越到达古希腊苏格拉里被审判的时期,到达文艺复兴的文化繁荣时期,到达那些充满哲学智慧的思考时期。苏菲可以真真切切的看到当时的场景,包括很多人向往的文艺复兴的繁荣场面。
但当她回到现实生活中,所有的**都会消失。她所能感受到的只是精神上对哲学智慧的理解和思考。
物质的东西不会是永恒的,任何物质的东西都会在历史的长廊中被消磨殆尽,最幸运的结局就是留下了残骸被后人视为珍宝保护起来,然后再想尽一切办法去申请个世界文化遗产,但最终的结果只能是被风化,消失在历史长河之中。这就是为什么爱尔兰圣公会大主教乔治伯克利敲桌子说这不是真的。
虽然桌子确实摆在我们面前,我们可以看到它,也可以触摸它,但它最终会被历史侵蚀。如果人们不仔细地记住它,它就好像从未出现过一样。相比之下,精神上的东西可以摆脱历史的洗礼,永垂不朽。
这就像我们现在不可能再次看到文艺复兴时期那种鼎盛繁荣的场景,但是,我们并不用感到遗憾可惜,因为,我们继承了文艺复兴时期可贵的精神思想与智慧,这些都是可以长存历史之中不受磨损的宝贵财富,就像苏菲虽然回到现实中看不到先前哲学家们睿智的面孔,却是可以继续思考他们的人生问题,继续探索关于哲学的智慧一样。
《苏菲的世界》中由一张“你是谁”“世界从**来”的纸条开始,带领苏菲也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。书中多次提到“你是谁”“世界从**来”的问题,这是有关哲学终极命题的问题,即世界的本原问题。每个人在做自我介绍的时候都会说我是谁这个问题,“我是郎咸平”“我是白岩松”“我是张三李四”……你真的知道你是谁吗?
我们平时所谓的自我介绍所说的不过是一个名字而已,就像书中的主人公苏菲在对着镜子问自己是谁,她突然想到她爸爸在给她取名字的时候,原本是想取作莉莉的,假如她爸爸当时真的将苏菲取名为莉莉,那现在的苏菲还是她吗?
名字在很大程度上成为我们真正认识自己的障碍,我们在思考“我是谁”的时候,总是在名字这个层面上就戛然而止了,我们似乎确信,这个名字就是我们自己。我们可以像苏菲那样思考一下,假如当初我们的父母没有为我们取现在这个名字,而是另一个,难道我们就变成了另一个人吗?或者说,我们把名字等等表象的符号扔掉忘掉,我们又是谁?
这样思考的话,我们就会对“我是谁”感到迷茫。
如果我们在思考“我是谁”这个问题的最初就抛掉一切外在的表象:名字,性别,长相等等,我们只看我们自己这个人,直接从本质上来考虑。弗洛伊德提到一个概念:
本我,自我,超我。根据弗洛伊德的说法,所谓的自我是自我意识的存在和觉醒;本我是原始欲望的自然表现;超我是社会行为准则和形成禁忌。这样来想,人就变的更加的三位一体了。
肯定会有些人对这个问题不屑一顾,认为毫无意义,或许某位有个性的人会很骄傲的说“我就是我”,确实是一位很潇洒的世俗人。我想《苏菲的世界》之所以**这个问题,并不是想每个人都失去自我,迷失自我,终身困在“我是谁”的问题中。他真正的意义在于引导人们的一种思维模式,让人们不再只停留于事物的表面,让人们可以透过表面来看到事物的本质,学会用哲学的思维来思考问题,从而从一个更深刻的角度、更高的高度来了解事物。
“知识就是力量”,当我把目光停留在这句话上时,我试图着用哲学的智慧来解读他。有人说知识本身没有力量,但是使用它的人有力量。如果有人有知识却不能让它发挥作用,那么知识就没有力量!我不同意这种观点。
但我认为知识本身就是一种力量。同样的知识运用到不同的人身上的力量是一样的,也是有说服力的。当然,在现实中,同样的知识素养也存在于不同的人身上,表现出不同的效果。我们不能说权力是人民赋予的。因为人是不同的,知识的力量是不同的。假如人们所拥有的知识是完全相同的,那么他们所拥有的力量也是相同的,之所以会出现力量不同的现象,是因为人们拥有的知识结构不同。
比如说,两个人拥有完全相同的文学知识,但是其中一个人的知识结构中比另一个人多了语言表达这一部分,那么他就可以运用语言表达这部分知识的力量把他的文学知识的力量也发挥出来,这样他所表现出来的力量就会比另一个人大很多。另一个人由于知识结构中缺乏了语言表达这一部分,就会使他所表现出来的文学知识力量由于缺乏表达知识力量的支撑而大打折扣。这里我们要强调的是,这个人的文学知识能力是不可改变的,并没有因为没有表达能力的支撑而减弱或减弱,他的文学知识能力是不分隐藏而没有充分发挥的。
哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题,而努力将人们的注意力吸引到永远“真”、永远“美”、永远“善”的事物上。假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点,它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价:
批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断,一意追求真理、知识、美善和道德。
“哲学是美妙的”,这是哲学家们的深刻感受,不懂哲学的人是体会不到这种快乐的。哲学家在不断肯定与否定的过程中寻求满足与幸福,这是内在升华与否定的发展。哲学是智慧的学问,需要在一定的高度加以研究。
哲学是矛盾的,所以才会有那么多的人在哲学的研究中迷失方向,甚至是不知道“我是谁”,迷失了自我。同时,正是因为哲学是矛盾的。只有在这种矛盾中,我们才能发现问题,不断发展。
《苏菲的世界》,即是智慧的世界,梦的世界。它唤醒了每个人对生命的深深敬佩,唤醒了人们对生命终极意义的关注和好奇。掩卷思索,真实的我们真的应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘。
苏菲的世界观后感 篇4
通过对苏菲故事的叙述,我了解了一个美好的世界。走出"苏菲的世界",我感到并不轻松。世界如此丰富多彩,社会日新月异。只有这样,我们才能变小,承担更大的社会责任。
特别是在今天,尤其生活在上海大都市中,更是激奋不已。社会为我们开创了光明的前景,时代为我们绘制了美好的蓝图,但理想与现实是有一定的距离的,这就是说我们还将付出艰辛的劳动。
读完《苏菲的世界》,不仅是让我领略了哲学世界的风采,也让我感到拥有对任何事物追根究底的探索精神是多么可贵,一个充满好奇心的人会对大千世界激起多么大的热忱。因此,我有了一个新的自律——去探索这个未知世界的奥秘!
苏菲的世界读后感(二)
“你是谁?”这就是苏菲世界给我的1个很简单但是却又意味深长的问题。
就像主人公苏菲一样,她生活中朴素的语言和奇异的故事,向每一位读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。
她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看看这样的作品,让我看到了全人类的文明。
在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。看了之后,我不仅学到了一些东西,而且还震惊了我。
当一本书真正的被读完时你会发现我们对自己都将有1个很不解的困顿,我们是谁,我们真的存在吗?我们的生命从何而来?我们又将去向何方?
有时自己就试问自已,多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?真无法相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。
我不知道别人在读这本书的过程中会不会有这种荒谬的感觉。这是我真实而有意识的荒诞的精神体验。迄今为止,《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书,真的,在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”,读后对这“恐惧”深感荒谬。
要解决这种恐惧这种荒谬就只有通过自己的思考,通过思考来更加清楚地认识这个世界,这大概也是作者的最终目的吧!这些问题是那样的深奥,不过可以欣慰的是我们在读书在扩展自己的视野,不论是生命的还是心灵的。
苏菲的世界观后感 篇5
哲学就在我们身边,但只有少数人有敏锐的眼光并不断探索。
外星人是什么样的,我想,如果让大家画出来,说不定大家都会画出和人类差不多的生物,就算不画,也会在周围画出熟悉的东西。如果一只狗会画画,也许他会像狗一样画画。我觉得世界上没有明晰的是非,一切都只是我们自己的感受,一切都是我们按照整个地球的标准去做的,如果在一个没有明晰是非的世界里,我们的生活会感觉怎么样?
在宇宙的世界里,有一颗想像力有限的星球。我们已经熟悉这个世界,并认为一切都是理所当然的。例如,我们人类是从哪里来的?我对答案并不感到惊讶,我不确定它一定是这样的,即使是这样,这个生物是从哪里来的? ( ) 谁创造了它?谁创造了宇宙?宇宙的创造者从何而来?
这一切都超出了我们的想象。当我们失去好奇心时,我们就会失去一种非常重要的能力。生命是如此神秘。世界就像从魔术师的帽子里变出来的白兔。所有的生物都是从兔子的细毛头顶出生的,他们起初对这个不可思议的把戏感到惊讶。然而,他们年纪越大,越深入兔子的皮毛,他们就留下来了。他们在那里感觉很舒服,他们不想冒险爬回脆弱的兔子皮毛的顶部。只有哲学家才能踏上激动人心的旅程,达到语言和存在所能达到的顶峰。
进入哲学世界,身边的事物会变得不一样,人为什么说话?鱼为什么有尾巴?这一切都很有趣,我们无法理解,无法表达。
《苏菲的世界》——智慧的世界,梦想的世界……
苏菲的世界读后感实用
小编经过多次修改,为您编辑出了一份惊艳的“苏菲的世界读后感”。读书可以开拓我们的智慧,带给我们快乐,激发我们的创造力。读完一本好书,其中的情节和人物会深深地留在我们心中。在写读后感的时候,应该写书中最打动你的部分。相信本文的内容可以给您带来帮助!
苏菲的世界读后感 篇1
对于哲学是什么,可能并没有一个让人完全信服的定义,但书中一个比喻很有意思。一个神奇的魔术师能从帽子中变出小白兔,这只小白兔就是世界,而我们就处在兔子皮毛的表面,努力爬到毛发的顶端以期看清整个世界,这大概就是哲学。
一直以来提到哲学,好像就是白胡子老爷爷,神经质似的念叨着,我是谁、我从哪儿来、我要到哪儿去……以前的我也持有类似的印象,尊重哲学的同时,总感觉哲学如雾里看花般朦胧飘远,又如玫瑰般只可远观不可近玩。直到我接触到这本书《苏菲的世界》,严格的说这是一本写给青年人的哲学入门书。
以故事来串起哲学史大概是这本书最大的特点,期间不见啰嗦的说教,看到的只是对话、聊天,以及看似荒诞最终恍然大悟般的情节,完全摘除了以往哲学刻板、严肃的标签,引起读者强烈兴趣的同时如涓涓细流般将哲学历程娓娓道来。
回忆全书,一个个鲜活的场景仿佛就在眼前。一道闪电划过,最早的先民在寺庙前祈祷跪拜,口中渐渐有词;朴素主义哲学家眉头紧锁,思考泥土和水缘何能造就青蛙;古希腊广场中,苏格拉底向每一位经过的市民诉说着明白无知才是聪明的理念;柏拉图站在几十个一模一样的饼干前,构建着自己的理型世界;亚里士多德发出“吾爱我师吾更爱真理”的宣言;犬儒学派在木桶中找到快乐源泉;伊壁鸠鲁在花园中追寻心灵家园;传教士手捧圣经宣示上帝的到来;笛卡尔以手抚腮说着我思故我在;史宾诺莎说,只有一个上帝存在;休姆说,除了我能感受到的,其他都不存在;康德说,遵循道德准则,才能收获真正的自由;黑格尔站在湍流边说,河水怎么看取决于两边的石岸;祁克果说,落水的人最关心的是如何得救,而不是会不会淹死的思考;大胡子的马克思说,哲学家不仅要诠释世界,更应该改变世界。
哲学的可贵正在于对于一切持有好奇的心态,看到身边人如同见到外星人一般,其实每个人也正如外星人一般独一无二,有生命、会思考,这正是令人惊讶的事实。
哲学不能带来物质,却能吹散人生成长的迷雾;哲学不能带来快乐,却能查寻令人不快的源泉;哲学不能创造美好,却能擦亮发现美好的双眼。
苏菲的世界读后感 篇2
《苏菲的世界》这本书我读过两遍。第一遍在六年级,因为感觉太过无聊,于是读了一点点便放下了。这是第二遍,但我却能明显感到对这本书的内容已有了一定的理解甚至思考。
这本书中,我最感兴趣的便是“苏菲”,作者便是以她的视角来描写的,她年龄与我相仿,但她身上有着一个闪光点“思考”。在收到第一封信时,面对“你是谁”这样奇怪的问题,她丝毫没有一笑了之,而是真正地思考。相比我就惭愧了,我第一遍读便是因为“读不懂”与“问题太荒谬”而失败的。
她同样有着好奇心与求知欲,在收到第一封信时,她豁达开朗,不再陷于烦琐、琐碎的日常中。信的内容同样令人深思,我与她一样第一次听说如此理论,此问题初看异常古怪且难以理解,但深思之后收获的是一种全新的思考角度。
书中还有一个点,便是苏菲的秘密基地,一个不为人知的树洞,这就令我十分羡慕了。我也梦想有这么个地方,仅有我一人知道,供我思考一切问题。苏菲能拥有这样一个秘密树洞,其实是十分幸运的,她可以不被人打扰地思考,并且,拥有一个藏身之处,又是多么幸福呀。
苏菲的世界读后感 篇3
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。让人们发觉到世界上还有很多事情等着我们去探索,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘不只是科学家与哲学家的责任。
本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案,了解哲学的心情。
为了向人们解开世界历史之谜,作者带领读者跟随一个可爱聪颖的小女孩从远古罗马畅游到现代,在每一个不同时期,那些为社会做出突出贡献的哲学家,他们讨论的题目以及这些哲学家们的经历和遭遇,都详细的收录书中,生动自然的将整部世界哲学史演义出来。内容广泛却不紊乱,作者细心的将书中内容分成多章节,每节都有题目点出章节的中心内容,或深藏或巧露,每一节都阐述蕴含了它的真理,诠释了看似高深难懂的哲学问题。这样的分节让读者读来轻松,也就自然容易接受书中的观点,理解作者的用意。
感受最深的是哲学家苏格拉底的故事。苏格拉底,他的高明之处在于人能够在谈话中揭露人思想上的弱点,使其领悟哲学的真理。然而在公元前399年,他却由于过于直言,被他曾指责过的上层人士送上法庭,以其“宣扬新的神明,腐化青年人”而被处以死刑。本可以恳求陪审团手下留情免于一死,但苏格拉底没有这样做,因为他知道即使到了生命的结束也要坚持真理。他重视良心与真理,敢于为了真理而战,为了真理而牺牲的这种精神值得我们学习。
苏菲的世界读后感 篇4
今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》,它带我认识了一个与众不同的世界。
苏菲是一个普通的初中女孩,在放学回家时收到了几封神秘的信,“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化,并成为了哲学家艾伯特的学生。然而,这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂,她跟随着老师的脚步,运用她独特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一个世界。
这本书讲述了哲学的历史与发展,从仰望星空的柏拉图,到神秘的中世纪哲学,从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界,哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中,我最感兴趣的话题就是:柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念,和人先有感性概念这两种说法,孰对孰错。在这个有趣的问题中,我更支持后者,当然,柏拉图的说法也很有道理,不过我更相信,人没有天生的概念,这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点,每人都可以各抒己见,争做真理之海中最洁白的浪涛。
如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子,大多数人都是在兔毛底端的杂菌,不断往下爬。而哲学家则会迎难而上,不断向毛尖冲刺。当然,中间落下的人数不胜数,但仍有小部分人,抓紧兔毛,去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人,锲而不舍,激流猛进,在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习,如果这种精神让我们用在任意一个领域,那都是事半功倍的。
宇宙是片大海,我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?
苏菲的世界读后感 篇5
如果你是故事的主人公,当你一次次收到神秘人的奇怪来信,你会将其当做恶作剧而不屑一顾、对于未知感到莫名恐惧,还是会执着地去寻根究底呢?
《苏菲的世界》由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著,讲述的是一位十四岁少女苏菲某天放学回家,意外发现信箱里放着一封没有写寄信人的名字,也没有贴邮票的信件,上面仅仅写着“你是谁?”“世界从何而来?”就这样,勇敢聪慧的她在一位神秘导师的指引下,一步步踏入了哲学的大门。与此同时,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界的谜团在她眼前一点一点清晰起来。
以前看小说总是去追求华丽的辞藻、精彩的情节以及动人的情感,可看过本书以后,我却不得不被作者的匠心独具所折服。本书固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印。苏菲的世界,即是智慧的世界,梦的世界,它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
本书中,我感触最深的,莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信中,关于兔子的比喻。一个嚎啕大哭的婴儿刚刚来到这个世界上,对任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端,他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长,不断打拼,不断前进,也就越来越深入兔子的毛皮,往那层最舒服的毛皮走去,于是,他们就在那儿安居乐业,感觉非常舒服,不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步,其中有些人掉下来失败了,但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处,尽情享受安逸的人们却依然在讨论他们一成不变的话题:今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱……种种索然无味的琐事,放在他们的嘴里,却等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。所以说,我们要从琐碎的日常生活中走出来,不要只满足于眼前的舒适温暖,泡在蜜罐固然爽快,但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯,看看外面的世界。在兔毛的最顶端,再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
我们总是玩笑着说,“世界那么大,我想去看看”,真实的我们真的应该好好去看看这个世界,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有它的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘。
苏菲的世界读后感 篇6
偶有闲余时间,静读《苏菲的世界》,写一写对它的感悟。
前两章里,苏菲在机缘巧合之下,开启了她的哲学课程。令我感触较深的,是信封里的两个问题:你是谁?世界从何而来?这两个问题很普通,不是吗?但我却从认真地思考过。经历了与主人公苏菲一样的困扰后,我继续往下读,才明白,这是哲学最基本,也是所探求的东西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的时候也会给出不同的回答。正如”一百个人,就有一百个姆雷特”所说的那样。
不由得惊异于自己的疏忽,为何从未想到短短问题的奥秘?书中写“哲学家要永远保持一颗好奇心。”我们也应怀着好奇地心去观察事物,又想起一句话“用什么样的眼光看世界,世界才会用什么眼光看你。”永远用好奇的眼光去看、去想去质疑,你可能不仅仅成为一个哲学家,更是一个热爱生命、热爱生活、热爱思考的人。
苏菲的世界读后感 篇7
也不知某年某月某日,一觉醒来发现世界上有这麽多的矛盾,这可能也是从看苏菲的世界开始的吧
看苏菲的世界时,看到她每件事都刨根问底,竟然从心底油然而生出一种共鸣;但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好学习也会一落千丈。
此处我想了比较长的时间,到底是应该较为成熟些,每件事逆来顺受,还是应该每件事刨根问底,这是多么的矛盾啊,当时我想;这个问题可能连哲学家也解不出来吧,我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞,我的五脏六腑在都被烧灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是选择自由的畅想,还是选择循规蹈矩,一步一个脚印,这两者都存在风险性与可能性,前者一飞即达,后者一辈子平平稳稳,不愁吃穿,却默默无闻,但也存在一定的风险性,前者若一飞不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千万不要以为后者便可以百分之一百的安稳,在现代社会中竞争是非常激烈的,没有一双标新立异的翅膀是不行的,只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来,但是在千百次爬起来后,天已经黑了,你也将化作尘世间的一缕浮尘了,随风飘飞了……
聪明的,请你告诉我,我们应该怎么办呢?明天太阳依然升起,时钟依然运转,我们的问题,却可能已悄悄的尘逝了。
苏菲的世界读后感 篇8
本书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释。
书中有几个句子,我很喜欢。
“那轰然一响,我们也是星辰。”
看的时候觉得这句话真美。这是书里给我印象最深刻的一句话了。大概是说,我们和星辰一样在旷远的宇宙中孤独而不可重现地存在,既让人骄傲,因为我们和星辰一样可贵又优美,又让人悲伤,因为星辰也是终将消亡的存在。坐在回家的公交车上,在我看不到的满天星火里,那跋涉千年的星光终于到达地球,而发出光芒的星辰,或许已经湮灭无存。我们,也是星辰。
“事实上黑暗本身是不存在的,他们只是缺少光线的照射罢了。”
黑暗中亦有光芒的存在,每双不同的眼里,亦会有不同的世界。在她的眼里,黑暗,只不过是缺少光芒的照射。不管是在生活中还是学习中,你遇到的黑暗,只不过是,太阳有点迟到。
哲学给我们打开了新世界的大门。那么哲学是什么?《苏菲的世界》里有这样一段话:“这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大,因此这个戏法要数十亿年才能变出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场不可思议的戏法感到惊奇。然而他们年纪越大,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下来。他们在那里觉得非常安逸,因此不愿再冒险爬回兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程,迈向语言和存在所能达到的顶峰。其中有些人掉了下来,但也有些人死命抓住兔毛不放,并对那些窝在舒适柔软的兔毛深处、尽情吃喝的人们大声吼叫。”
因此,我认为,哲学的本质就是好奇心。好奇心让人们思考,为什么世界是这样的?而不是像其他人一样,认为世界本该是这样。这样的一些人,就是哲学家。
说不定,读完这本书,你就会开始思考。翻开《苏菲的世界》,它会带你走进一个智慧的哲学圣殿。
苏菲的世界读后感 篇9
《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史,它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的'关心与好奇,而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境,挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说,不由自主地代入到主人公之中去,从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题,渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问,阅读这本书的过程中,读者心灵逐渐成长,更趋于一个完整的”人“,一个区别于植物、动物的高等生物——人,而当中的区别就是人具有理性。
读过《苏菲的世界》,不难发现从古到今,哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时,泰勒士就在运用他的理性,“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性?斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性;唯理性论把理性看做是知识的源泉,只有理性才是可靠的;十八世纪的法国唯物主义者认为,凡是符合人性的就是理性,主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度,建立一个永恒正义的理性王国;在德国古典哲学中,把理性和知性相对,作为认识的一个阶段。柏拉图认为,理性是永恒不变的,而且是宇宙共通的。也就是说,理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式,而是人对所有事物客观、正确的分析与判断,世间万物本来就有其既定的概念、形式,不会因为人类的不同理解而改变,理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”,所以说,“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。
苏格拉底认为,真正的智慧来自内心,指的就是我们的理性。我们要知道,智慧不同于知识,它是人类思考、分析、探求真理的能力,需要人自身的领悟而来,同时,理性还是人获得知识的基础,不经理性思考而麻木接受的知识,只能算是大脑里一堆毫无意义的文字。
苏菲的世界读后感 篇10
寒假里,因受到老师的推荐,我买了《苏菲的世界》这本书,一进入书中,我就被迷住了。
主人公苏菲的经历真是让人感到神奇。书中涵盖大量的知识,神秘人艾伯特与苏菲一起研究了苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、伽利略、牛顿、马克思、达尔文等许多著名的人物,苏菲却并不觉得枯燥,相反,还提起了她的兴趣。同时,苏菲身上勇敢而又具有冒险精神的气质值得我学习,她敢一个人独闯神奇少校的小木屋,在我看来,那里就像鬼屋一样可怕:柴火在旧炉子里发出哔哔剥剥的声音,屋里很少的家具,有一整面墙是书架,上面放满了书。一个白色五斗柜上方挂了一面圆形的大镜子,外面镶着巨大的铜框,看上去就像老古董……没想到,苏菲的经历也能使我变得勇敢呢。
寒假里,爸爸带着我和弟弟一起去弘阳广场游乐园玩儿。弟弟一定要去那个鬼屋里面看看,光站在门口,就已经很吓人了,原来在珍珠泉我进过鬼屋一次,从头到尾都是闭着眼睛,靠在妈妈肩膀上的,听听声音就让人毛骨悚然。可弟弟死缠烂打非要我也进去,只好多买了一张票,舍命陪君子了。
进入鬼屋,可怕的声音响了起来,弟弟虽说岁数小,可胆子不小,竟然还唱起了歌。我吓得两腿直发抖,他却又跳又笑跑到前面去了。不必担心他会跑丢,鬼屋只有一个出口,也就是说,我走快一点就能追上他了。心里这么想,可两腿却像灌了铅一样,怎么也迈不开步子,前面又传来了弟弟的呼喊:“姐姐你快点啊!”可我就像木头人,一动不动,都可以在这里扮鬼吓吓别人了。
这时,我想到了苏菲。接到神秘人的信后,她一直努力勇敢探究,她也才十四岁,我为什么不能学学她呢?想到这儿我,把眼睛迷成一条缝,能看见路就行了,把这儿当做就我一个人,加快步伐,很快赶上了弟弟,勇敢地走出了让我害怕的鬼屋。
《苏菲的世界》这本书不但让我学到了勇气,书中的哲理知识也非常耐人寻味,是一本不可多得的好书。
苏菲的世界读后感 篇11
“就在这时,门铃响了,叫我打开门拿包裹。” 索菲关上门打开信封......
苏非用手指着一个镜子里的自己说:“你是谁?”此时苏非和我的脑子里没有想得是一样的:我是谁?不用说,我是庄子婷,可是我们这个叫庄子婷的人来说又是谁?是我。得,又绕回去了:我是谁?我居然可以不知道他们自己是谁,这不是太可笑行为了吗?我甚至导致无法去决定学生自己的长相、父母、家族,我更没有进行选择通过自己是人还是兽的权利,这不是中国太不应该合理发展了吗?但这些问题却是我不得存在不接受的事实。
“世界从何而来?” 我不知道。 老实说,到目前为止还没有人真正知道,对吧?
哲学问题是不可改变的吗?是也不是。关于宇宙这样的事物的起源,以及各种类似的问题,这些问题已经困扰了人类数千年,我想不出有谁能够解答这些问题,人类也永远不会停止思考和探索。与此同时,随着人类时代的发展和生活的巨大变化,每天都会出现新的问题,机器人会有洞察力吗?人脑是怎么工作的?人和机器的本质区别是什么?
这些问题是很头疼的燃烧,和我们说可以实时得到解决。要保护地球的生物多样性,我们应该彻底改变自己的思维,生活模式的方式,我们生活在作为生活的中心,地球的宇宙一样可笑中心的时代。对我们来说,那一刻自然是最重要的,最显著,但这并不意味着未来并不重要,因为我们现在应该尊重未来的同样的尊重。
我们是生活的主角,人类社会则是一个地球的主角。
苏菲的世界读后感 篇12
文学是无数的语言文字拼凑而成的艺术,科学是无数的定理定律组成的知识体系,美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识,而哲学,我觉得它是无数个世界的概括与总结。
在现实生活中,很少有人会谈到哲学,也很少有人会去研究哲学。在大学里有那么一句话:选择哲学,等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来就没有任何的概念,从不知道哲学是什么,也从没接触过,但在初中的时候我第一次认识了哲学。在一次演讲中我选择了《苏菲的世界》作为题材。阅读了它之后,我总算明白哲学其实并不是那么的陌生,其实生活中无处不在,不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到了一封信,里面只有1个问题:你是谁。从这个问题它就把我带进了哲学里。你是谁?多么奇怪的一个问题。我也一直在思考这个问题,这个看似非常简单,却又似乎永远也没有答案。我是王忆玮?还是说我是一个生活在银河系里的太阳系里的地球上的中国浙江杭州的人?但是叫王忆玮的人在这个世界上不知道已经有了多少个,在未来还会出现多少个,他们都叫王忆玮,但是就是我么?而在杭州又有成千上万的人他们又可以替代我么?答案显然不对。在思考了很久以后,我只能回答说,我就是我,除此之外找不出任何的词汇来说清楚“我”到底是谁。就这么一个问题,便把我吸引进了哲学的世界里,它是多么的神秘,多么的有趣,我似乎永远也摸不透它……
在书中我分清了唯物主义与唯心主义,我认识了苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,黑格尔,笛卡尔,佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话:Cogito,ergosum。这是法语翻译成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是因为我思考所以我存在,可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢。笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物,他怀疑世界上的每一样东西,但有一件事情是他绝对肯定,那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑,所以他一定是无时不刻的在思考,而因为他必然是在思考的所以他也一定是一个思考的存在者。用他自己的话来讲也就是那句,我思故我在了。
但是这个时候我又有了新的疑问,为什么思考的就一定是存在者呢?不思考难道他就会从这个世界上消失么。之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
因为如果一个人活在这个世界上,却什么都不做什么都不想,那无疑,他和一具行尸走肉是完全没有区别的,也只有当自己在不停的思考当中,生活才变的有意义,而世界也将会承认这一个思考的存在者。
刚解决一个问题,不自觉的,我的脑海中又跳出一个问题,难道只要思考了,存在了,生活就一定有意义吗?那为什么还有那么多人想要自杀,想结束自己的生命呢。他们并没有感觉这个世界有意义,他们是厌倦了这个世界。
所以我觉得并非只要思考,那生活就是有意义的。记得在书中有这么一个故事:一天早上一家三口吃完了早餐,妈妈便转身去收拾碗筷了,就在这时,爸爸突然飞了起来,悬在了空中,仅有2岁的孩子看见了什么表情也没有,但是当妈妈转过身来的时候却吓的晕倒了。
为什么会有这样的情况发生呢?只是因为孩子并不知道万有引力,他不知道人在正常状态下不会飞,但是妈妈知道这一切,她已经习惯了这个世界,接受了这个世界。而孩子他什么也不知道,他最多只会好奇,为什么爸爸飞起来了,妈妈没有飞。他只有一颗好奇心。但是现在的大多数人都早已习惯了这个世界,不会愿意多费精力去思考那些费脑筋的问题,所以他们总是过着千篇一律的生活,而对于生活条件差的人,自然就会产生了厌倦的心理。如果当世界上每一个人都愿意接受这么一个世界,不愿多加思考的话,那这个社会也就将停止发展。而当我们带着一颗好奇心去思考时,我们自然会明白得越来越多,而这个世界也将加快脚步发展。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问,一门无趣乏味的学问,但是当我读完整本书之后,我才发现,其实哲学是最贴近生活的,它就是关于每个人心中的问题的一门学问。只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界,只有哲学才可以解释我们心中的那些“善与恶”、“美与丑”、“生与死”……
而当它在打开我们心中的那个世界的同时,也融入了我们每个人的世界,成为我们各自世界中的那株萌芽。
苏菲的世界读后感四篇
在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服。 读后感是我记录自己感受的好方法,我将把它写下来,如果您正在寻找关于“苏菲的世界读后感”方面的建议,有需要的人马上就可以前来获取信息!
苏菲的世界读后感 篇1
《苏菲的世界》这部电影是在小女孩苏菲接二连三收到奇怪的信件下拉开序幕的。“你是谁?”“世界从哪里来?
”这些看似普通的问题却引出了整部电影关于哲学的思考。影片中的主要人物就是苏菲和教授艾伯特,看到中后期才猛然发现他们其实并不是真实存在的,而是一个少校笔下的人物。
在一部短短三小时的电影里,不是时空的运作,而是四个世界的碰撞。15岁少女苏菲的世界,少校艾伯特的世界,作者乔斯坦的世界和属于每一个看客自己的世界相交叉,让人不禁感叹精神世界的奇妙。
但究竟谁的世界是真实的呢?大千世界,每个人都如蝼蚁一般。那渺小的我们又要如何确定来真实?
换而言之,就是要如何确定我们生活在真实的世界?唯物和唯心主义的哲学家穷其一生在思考着思维与存在的问题,何者为第一性,有无同一性。从形而上学到存在主义,也都是一家之言。
但对于普通人的我们,到底要怎样寻觅真实的自我呢?这些问题困惑了我很久。本次的作文与其说是观后感,不如说是和老师分享我的问题。
你是谁?你从哪儿来?
我常常在想,“我是谁?我到底是怎么来的?”妈妈会笑着说,“你就是潘雨婷呀,是爸爸妈妈爱的结晶。
”然而潘雨婷又是谁呢?是这个代号下的躯壳,还是那平凡外表下不羁的心。如果你说,我只是一副皮包和身体,但每天我的身体都在经历着微妙的变化,甚至一秒钟前我还不是现在的我。
如果我是我的心和脑神经中枢的思想,当我死后,这种思想还能存在吗?
老师一定会笑,你应该是你整个人的整合,而不是独立的身心。可是那“人”这个代号又何来解释呢。为什么我就是人,而非猴鸡狗猪呢?
人类总是说我们是世界上最高的动物,是唯一有自己语言和思想的动物。但我觉得这个观点太狭隘了。从一开始,人类就否定了其他动物的精神世界。其实动物也有自己的思想和语言,动物也是有感情的。
然而人类却固执地以自己的观念强加于这个世界。其实,人类的爱是自私的,但我们需要用所谓的义来解释博爱。很多人说,虐待猫狗是残忍的、没有人性的,但他们似乎没有意识到,其实吃鱼、吃鸡鸭也是一种杀戮。
不过,也有人会说猫狗是属灵的,鸡鸭是人从出生就吃的。我在想,究竟是我过于悲天悯人,还是这世人的观点本就有瑕疵。
同样的,现在社会的准则和规律,它们真是根据自然法的精神来规定的吗?还是只是被几代人的思想禁锢的一种准则。真有存在所谓的真理和规律吗?
运动是绝对的,静止才是相对的。没有任何理论可以适用于整个情况,因为移动的世界每分每秒都在变化。所谓“彼之砒霜,吾之蜜糖。
”规律也都是相对,还是如鱼饮水,冷暖自知来的合适吧。
女性与哲学
周国平曾在《人与永恒》中说:“女人搞哲学,对于女人和哲学两方面都是损害。”这句话深深刺痛了我。
回顾哲学史,似乎只有少数女性哲学家。汉娜·阿伦特、西蒙·波伏娃这些伟大的女性哲学家为极权主义和女权主义做出了巨大贡献。而然她们鲜少被人知晓与提及。
很多人认为,绝大多数女性缺乏理性思考的能力,而哲学是一门理性思考的学科,因此女性永远不能占据哲学是界的半壁江山。如果女性要学习哲学,只能开辟一门女性擅长的学科,可以称之为女性哲学。
但我不认为缺乏理性思考是没有女性哲学家的根本原因。真正的原因是因为这个庞大的男权社会带来的压力。女性的性征和长期以来的社会分工,使女人则把本该可以思考和做哲学家的时间和机会用于家政和人口生产培育上了。
而男人则不一样,他们有长时间可以去研究世界,思考万物。同时,男性的性别歧视在很大程度上扼杀了女性的思想和分享。漂亮的女人通常被认为是花瓶一样的玩物,没有人愿意听她的想法。
而女性的思考同时又被认定成为是依附于男人而得出的结论,这就使得女性哲学家的求索之旅步履维艰。
许多人说,压迫和女权主义是在封建社会。现在是社会主义社会,妇女已经崛起。但我觉得真正的女性维权完全还是刚刚起步在路上。现在女人基本能够脱离男人的经济附属了,但却还是活在男人定义里面,被时代被社会被圈层所格式化,缺乏自己的发展。
女性能否学习哲学,是对女性思维能力的考验。无论成功与否,都应赋予妇女自主学习和思考的权利。对于哲学,女性也必须占据一席之地。
这个世界是由两性主宰的,并不是只有男性或是只有女性,两者缺一不可。所以女性必须自立自强,崛起在科学与哲学的领域。那些曾经的空白并不是因为女性没有能力,而是没有权利和机会。
新时代的女性应该努力填补这些空白,抓住自己的话语权。
上面这些都是我从《苏菲的世界》引发的小小思考,希望老师不要见笑。
苏菲的世界读后感 篇2
这些天我一直在看《苏菲的世界》,看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么,《苏菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲学,便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书,没有想到,一看就是四年,看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕,排解不开。
世界仿佛是重新出现在我的面前,而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头,准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我不知道我会知道什么,我不知道我会发现什么,但我知道有时候过程比结果更重要。于是我开始追随阿尔伯特和索菲的脚步,开始了这段哲学世界的旅程。
索菲,一个14岁的女孩,看到自己在镜子里疯狂地眨着眼睛,于是她进入了哲学的世界。笛卡尔说:“cogito,ergo sum(我思故我在)。
”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着,思索着。世界起源的面纱已经层层揭开,但新的怀疑又来了。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想,一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相,原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底,柏拉图,亚理士多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想都在这本书中得到了适当的引用和扩展。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样,如梦如幻,却又无比真实。在这个梦想和哲学的时代,我在这本书中找到了他们之间的完美统一。
有时候我会想起自己走过的路,其实生命真的有很多不可思议的地方,可是由于自己已经“习惯”这样生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过,每个孩子都是哲学家。我想那是因为孩子们不会失去对这个世界最初的好奇心。
如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇,这将是一件多么悲哀的事情呵!
事实上,我并不确定我是否能真正彻地地了解这个世界和生命的本义和起源,但我认为,作为一个活着的人,我应该对我的生命和我生活的环境负责。如何负责呢?最起码,我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。
我们不能如此无所谓地生活着,像一具没有灵魂的躯体。然而,生命的意义和世界的起源是一个太大的话题。我只是一个刚刚开始研究哲学的孩子,金殿。
世界太大,而我太小,我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细审视与我平等的“魔术师”。
苏菲的世界读后感 篇3
世界就像魔术师帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲学家才会踏上危险的旅程,努力地回到毛皮顶端,探索世界的奥秘。
还没开始读这本书时,“无聊,枯燥,难以理解”这些词不断地浮现在我的眼前。在我的心里,哲学是个十分枯燥的学问,在哲学的世界里,每天只会被无数的世界观和方法论所环绕。
但是事实证明,我错了,大错特错。这本书,抛去了传统哲学的枯燥与无味,将难以理解的哲学问题分化成一个个易于理解,贴近生活的例子,将哲学简单化,实际化,碎片化。
从自然哲学家到理性哲学家;从希腊到罗马;从文艺复兴到启蒙运动;这本仅仅厚达2cm的苏菲的世界竟然浓缩了西方近几千年的哲学历史,并且还吸收了来自各个时期的哲学家的理念。
但是在这浩如烟海的哲学家中,最令我眼前一亮的,益匪浅的是他,将整个世界分为理性世界和感官世界的独具一格的柏拉图。
只有它将纷繁复杂的世界简化成姜饼人和模具的关系。即使用一个模具做出的姜饼人也会有或多或少的不同,但是他们均有一个共同点能让他人一眼便能认出他是姜饼人。这边是理性世界和感官世界界的区别。在物质世界的背后,必须有一个“真实”的存在,这便是“理性的世界”,而这其中包含存在于自然界各种和现象背后永恒不变的模式。而感官世界则是理性世界不断演变形成的拥有具体特征的世界。
其次,他亦是哲学与器官联系在一起的第一人。人由三个主要部分组成,分别是头、胸、腹。人的灵魂亦是如此。“理性”属于头部的能力,“意识”属于胸部的能力。“欲望”属于腹部的能力。柏拉图认为理性追求智慧,意识追求勇气,欲望必须加强阻遏。对于当时的时代而言,这真的是一个首创性的思想,真的是令我十分的钦佩,这不用地加深了我对哲学的爱与追求。
但是,最令我佩服的是柏拉图对女性的认知。他认为国家若不教育并训练其女性国民,就好像一个人只会锻炼右臂,不锻炼左臂一般。他把女性比作是一个人的左臂,这正间接地肯定了女性在社会中该有的地位,暗藏着早期的“男女平等”的意味可见,在统治的中世纪欧州,拥有这样先进的思想是多么的不易啊?
苏菲的世界,亦是智慧的世界,是梦的世界。他会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生意义的关怀和好奇。
你是谁?
世界从何而来?
他会带领芸芸众生走向哲学的殿堂,不断丰富自己,提升自己,完善自己!
苏菲的世界读后感 篇4
《苏菲的世界》读书报告
【引言】我想,正如《易经》中蒙卦所述,老师的存在是为了启发学生思想的,老师所要做的是培养学生们的兴趣,给学生一个方向性的指导,具体怎么做,还得靠学生自己。事实上,我们的老师也是这么做得。在开学之初,老师就给我们安排了一些读书计划,真正的做到了“授之以渔”。
而在这书单里,我一眼就盯上了《苏菲的世界》,感觉是那么的好听,那么的亲切,似乎和我的世界有着莫大的联系。
【关键词】哲学思考
1、内容摘要
大多数人在第一眼看到《苏菲的世界》这个标题后,都会自然而然地想的这是一篇叙述性文章,用来讲一个叫苏菲的人的故事。然而,正如这本书的副标题“一本有关哲学史的**”所述,这本书带给人更多的是哲学的思考。
作者约斯坦·贾德以**的形式,通过一位哲学导师向一位名叫索菲的女孩传授哲学知识的过程,揭示了西方哲学史的发展。此外,索菲和她的老师阿尔伯特出现在席德的父亲阿尔伯特·纳格的书中,这意味着索菲和她的老师只是阿尔伯特·纳格意志的产物。所以,整个故事看起来会让人分不清虚实。
或者,它也表明我们每个人都可能是某人意志的产物。虽然,像纳布特·纳格一样,我们不知道自己住在谁家,但似乎我们所做得一切都是别人事先安排好的。也许在大多数人眼里,这一切都是命运安排的。
我们每个人都生活在命运的意志中。每天,无论是消极的还是积极的,我们都注定要失败。我也是。命运告诉我要尽我所能去了解命运。
可以说,这本书是哲学初学哲最好的老师,因为它始终贯彻着思维的理念。跟着作者的脚部,我们会想到很多事情。当然,我是很乐意于这样做的。
而我有一个深刻的理解,人之所以是人,是因为他们有思想,思想离不开思想。可以说,没有经过大脑思考和加工的知识并不属于自己。
2、心得评论
这本书有许多启发。我将列出其中一些,并谈谈我的看法。
(1) 索菲和她的老师为了逃避艾勃特·纳格的意志而不断思考,因为在她们看来,只有不断思考才能成为一个独立的人。这一点,也是为大多数人所认可的,记得小学课本里就有过这么一句话“人是能够思想的苇草”。在这种情况下,我们不应该回避问题,而应该考虑问题。
当然,思考问题的前提是提出问题。或许我们每个人都曽问过“我是谁?”、“世界从何而来?
”,或许我们中的有些人就从来没有想过这个问题。在我看来,这两个问题是非常头疼的问题,因为这两个问题似乎从来没有固定的答案,而且似乎永远都是谜。当独自徘徊时,我会问我自己“我是谁”。
答案是不同的。从不同的角度,你会得到不同的我。从代号来看,我是汪义平。从社会关系的角度看,我是父母的女儿,老师的学生,同学的同学,中国的公民,世界的一员。
从我肩负的责任来看,我是一个想修身成家的人,是一个想为国家贡献自己力量的人。但每次经过一番思考后,我似乎又回到了原点,我还是不清楚“我是谁”。“世界从何而来呢?
”,这个问题也是让人百思不得其解。《圣经》里说是上帝创造的,佛教里说是女娲造的,生物学上说是进化来的,物理学上说是宇宙大**形成的,地理学上说是版块碰撞形成的。那么上帝,女娲,原始生物,宇宙和地球是如何形成的呢?
这一切,好像始终找不到一个大案,要想解决这些问题也无异于研究“是先有鸡,还是先有蛋。”而且,前面所提及到的世界形成说,也是人们意志的产物,所以说“世界到底是怎样形成的”也是无从可知的。
那么,我将会将自己置于“不可知论”的境地,一切人们认为是可知的,并且已经知道的,都是人们自己所定义的。到底是什么样,我们也不清楚。假想一下,如果当初我们的祖先把太阳叫做“月亮”的话,我们看到今天的太阳时会说:
“今天的月亮光好强烈呀,真热!”
最后,苏菲和她的老师似乎逃脱了艾勃特·纳格的意志,但是事实是什么呢,他们并没有逃脱艾勃特·纳格的意志,无论他们的结局怎样,他们都只能出现在艾勃特·纳格的书里,或者更确切的说是出现在贾德的意志里。
综上看来,思考并不能改变什么,一切早已有定数。但我们不能停止思考,或者思考是我们击中的某个数字,或者我们活着的时候必须思考,否则我们不能称之为人类。
(2) 如书中所述,索菲告诉她的老师阿尔伯特,她和她的老师可以影响席德。然而,阿尔伯特不同意,但索菲从他那里学到,如果一个人决定做某事,那么其他人的想法就不应该影响他们自己。我想,作为一个学习者,我们得像苏菲学习,懂得如何使用“拿来主义”,而不是不假思索的全盘接受或者盲目的一概否定。
在学习过程中,要有独立思考的意识,学会批判性思考。毕竟,尽信书不如无书;人非圣贤,孰能无过。
(三)祁克果认为**教可信,也可不信,二者必取其一,这是我所不赞成的。我们不能把什么问题都看的太绝对,任何两个对立面的词语都能同时应用到一件事情上。我们要做得是掌握程度。例如,**宗教中有一些精神原则我们可以赞同,但也有一些我们可以否定。
3、结语
通过阅读这本书,我认为无论多大年纪,我们都应该保持童心去思考一些问题。我们应当明确,思考才是人的灵魂。
苏菲的世界读后感13篇
作文是我们一种激烈情感的表达方式。写作考察学生运用语文知识的综合能力。平时认真练习考试才能写出好作文。你知道怎样写作文才能让人眼前一亮吗?你不妨看看苏菲的世界读后感13篇,我们后续还将不断提供这方面的内容。
苏菲的世界读后感 篇1
早在读高中的时候,老师就叮嘱我们上了大学会有很多自己的时间,我们要好好利用这些时间做一些自己喜欢的有意义的事。当时我就想:在我的大学四年了,我要多看看有益的书。
在图书馆寻觅我感兴趣的书的时候,我发现了《苏菲的世界》。于是,这翻开来我和哲学进行初次思想对话的美妙一页。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,它讲述了一个懵懂的小女孩在一个陌生人的谆谆教导下逐渐产生对哲学的热爱并且去探讨它的过程。
第一次接触哲学类书籍,刚开始我也是抱着试一试的心态。不过在我继续看下去之后,我发现哲学是一门非常有趣的课程。一开始我以为哲学是一门晦涩难懂的学科,作为一名理科生的我可能很难理解哲学家的思想。但是,这本哲学启蒙书从一个小女孩写起,它先把我们平常生活中的简单问题说起,在慢慢引导我们思考我们是谁,从哪里来,最终将到哪里去……我很羡慕文中苏菲可以躲进自己的小山洞里看自己喜欢的书,想自己的问题……在现在我在的生活中,我们的时间都被qq,微信碎片化了 ,舍得用时间来思考人生的又有几个?除了那些专门的哲学家,又有谁会去在意柏拉图,亚里士多德关于我们为什么存在的辩论;又有谁愿意花费大量的时间去研究达尔文的物种起源,还有宇宙大爆炸等等。
苏菲的世界读后感 篇2
苏菲的世界,文中的苏菲她具有强烈的好奇心,和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且,苏菲她还具有持之以恒,锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒,锲而不舍的精神,我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻:世界就像魔术师变出的白兔,人类生活在白兔皮毛的最深处,把所有一切都当作理所当然,而哲学家们都是充满好奇心的孩子,他们不断攀登白兔的毛发,目的是为了看清魔术师的真面目,也就是看清世界,看清人生的意义,读后感《《苏菲的世界》 读后感》。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索,大自然的秘密使永远也揭不完的,从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜,使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘,也为我们后人做一点事吗? 《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇,而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境,挂起了一盏盏明亮的桅灯。
苏菲的世界读后感 篇3
《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。
14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
这显然是一部哲学的入门级作品,虽然女主角只是个15岁的小姑娘,但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。故事中的故事,思想中的思想,世界中的世界——这个经过乔斯坦·贾德巧妙编排的主线把历史上重要哲学家及重要时期里那些相对晦涩难懂的思想变得生动有趣起来,足见其造诣之深厚。
纵观人类的哲学史,感觉就如同印欧文化中强调的轮回一样,从研究自然到个人,又从研究个人到精神,然后又开始重新研究自然,接着又回归自我的探寻······虽然反反复复,但每次都能带来新的观念和新的进步,引导着人类社会的进步,正如黑格尔所说:人类历史就是不断的进步,使得人类朝着越来越了解自己的方向发展。
人的大脑才是真正的神奇啊,各种奇思妙想在不知不觉中诞生,然后通过实践把这些想法变成了现实世界中的存在物······根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心,总是想知道为什么,所以不断的探索这个世界,不断的发现新的知识,但是,随着对世界、对宇宙的探索更加深入,我们发现相对于已掌握的知识来说,竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。难怪苏格拉底说:最聪明的是明白自己无知的人。
人类能发展到今天,靠的就是被好奇心的驱使去探索世界,以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切,不要沉溺于以往的经验之中,用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界,这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。
苏菲的世界读后感 篇4
《苏菲的世界》虽然是关乎哲学的发展历程,却不艰深难懂,它神秘而明畅,它清新而自然,这是人间的哲学,接地气的哲学。他以苏菲这个对世界抱有浓厚的好奇心及对周围事物有敏锐观察的少女为中心,以那一封封不知来历的信件为线索,让我们与苏菲一起将世界这团混沌清明化,一起解开自然万物变化的谜底,一起思考生命与死亡的意义……
我对这本书的目录是印象深刻的。他的目录不是像《时间简史》中“我们的宇宙图像”“空间和时间”、“膨胀的宇宙”等纯粹学术性的标题,而是“伊甸园”、“魔术师的礼帽”、“少校的小木屋”、“花园宴会”这类趣味盎然的字眼儿。
这些生动的字眼儿仿佛也将我带到了公元前,带到了雅典,带到了“苏菲的世界”中:我会在“伊甸园”中无所适从,我似乎也成了那待在兔毛深处溺于安乐而不愿再返回细毛顶端的人,我是否也是那些整日因“今天我的饭卡还剩多少钱?”“淘宝有什么优惠?”、“周末去不去市区?”而忧思难忘的人之一……
苏菲说她从未如此努力的思考过,我岂非也是如此?以前,从小孩子的好奇心出发,看着身边走过的每一个行人,我也会冥想半日:我是谁?这世上怎么会有人?我们为什么能存活在这个世界上?但最终这些都只是以无答案的问号湮没在小孩子的心里罢了。
但是十四岁的苏菲“已经不是小孩子了”,即将进入社会的我自然也不能在以小孩子的心里对待问题,却还是要保留孩子那份天真好奇的童心、佛教有一句话:“要有初学者的心态”,也正是此理。
先时,身边便有位好知乐知的朋友推荐了这本书,只是当时一直在备战高考,无心于此,对这书的印象也仅限于“一部介绍哲学的小说”、“一封封神秘的信”、“困惑于迷茫”,诸如此类。
直至今日开始读了《苏菲的世界》后,这种神秘感、困惑感仍旧萦绕着我。
譬如“席德是谁?”“艾伯特是何来历?”“苏菲真的看到了古代雅典城吗?”这些神秘的人物、场景贯穿了全文,让我们以一种探案式的阅读方式来品读此书。而更令人警惕的是哲学家们的主张与理论让我意识到当时课本中的知识只是冰山一角。《苏菲的世界》虽说相较于正经八百的哲学史而言更显生动有趣,但若以一种绝对轻松的心态来阅读,并不是明智的选择。《苏菲的世界》给我最大的感触便是哲学家们多思多想的思考、探究方式,这绝非胡思乱想,而是理性思考。
正如帕梅尼德斯、苏格拉底、黑格尔、康德等哲学家们所倡导的“理性主义”,正如我也应该让自己知道:我虽然不至于一无所有,但我确实所知甚少。
但即使有这样的觉悟了,我也并非读书读得很专注的人。反之,我的注意力很容易被转移,开学至今,读了村上春树的小说,读了蒋勋的演讲录,读了《牡丹亭与红楼梦》。但此时想来,似乎没有一本被我完全读透读懂,自己仿佛一直徘徊在似懂非懂的边缘,退不得也进不来。直至这本《苏菲的世界》,更不消说,进度与身边同道者相比,更是慢的可以。
这像是一个迷局,也像是一个困局,我身在其中,脑子一团浆糊,思路不甚明晰,浑身像被蚕丝缠绕,脱身不得。时常又觉得舌苔上像是永远粘着酸苦的不明物,时常想就此将它们搁置一旁就罢了,可我偏偏又离不得它们。
这些书不是电视剧。感兴趣的电视剧我可以看了开头直接跳转结局,于是好奇心得到了满足。可是书呢,我知道了苏菲的困惑,我跟着她的心走,我想了解这个真实的世界,我更想知晓那些自己无法立即得知的答案。我想知道的东西是那么多,我怎能不读下去?正因有了他们这些在旁人看来无聊的探讨与发问,我们今日才能生存在一个“可知”的世界里。
我曾试想过,若非读书沙龙这个活动,也许会与此书无缘也未可知。我是如此庆幸,自己拿起了这本书。
从此,我将在“雅典城”里行走,将在一个可知的世界里行走。
苏菲的世界读后感 篇5
我们平时通过看一些课外书,科幻小说,电影、新闻等等,也会发问,世间真的有外星人吗?
外星人是什么样的,我想,让大家画出来的话,也许大家都会画出类似人类一样的生物,即使不是这样,也会画出自己身边熟悉的事物,如果狗会画画的话,也许会把它画成狗的摸样呢。
因为我们已经熟悉了这个世界,觉得任何事都是理所当然的,好比我们人类是哪儿来的,对于是某种生物进化来的回答,一点也不吃惊,而我不能确定一定是这样的,就算是这样,这种生物又从哪来?创造它的又是谁?创造宇宙的又是谁?创造宇宙的又是从何而来?这一切都是我们无法想象的。我们丧失好奇心的同时,丧失了一种极为重要的探索能力,生命是如此的神秘。
走进哲学的世界,身边的事物都会变得不同,人为什么会说话?鱼为什么有尾巴?都是有趣的,而我们无法理解,无法表达。
看了这本书,我懂得,不管爸爸妈妈帮我把路铺的有多么好,最后还是要我自己走。我要自己扬帆起航,途中肯定会遇到风浪,我要自己顶过去。发现问题,微笑着解决问题。
《苏菲的世界》——智慧的世界,梦的世界……
苏菲的世界读后感 篇6
《苏菲的世界》这本书我读过两遍。第一遍在六年级,因为感觉太过无聊,于是读了一点点便放下了。这是第二遍,但我却能明显感到对这本书的内容已有了一定的理解甚至思考。
这本书中,我最感兴趣的便是“苏菲”,作者便是以她的视角来描写的,她年龄与我相仿,但她身上有着一个闪光点“思考”。在收到第一封信时,面对“你是谁”这样奇怪的问题,她丝毫没有一笑了之,而是真正地思考。相比我就惭愧了,我第一遍读便是因为“读不懂”与“问题太荒谬”而失败的。
她同样有着好奇心与求知欲,在收到第一封信时,她豁达开朗,不再陷于烦琐、琐碎的日常中。信的内容同样令人深思,我与她一样第一次听说如此理论,此问题初看异常古怪且难以理解,但深思之后收获的是一种全新的思考角度。
书中还有一个点,便是苏菲的秘密基地,一个不为人知的树洞,这就令我十分羡慕了。我也梦想有这么个地方,仅有我一人知道,供我思考一切问题。苏菲能拥有这样一个秘密树洞,其实是十分幸运的,她可以不被人打扰地思考,并且,拥有一个藏身之处,又是多么幸福呀。
苏菲的世界读后感 篇7
每一个人都是一弯载满基因的小舟,当我们将小舟装满货物并且耗尽最后一滴燃料,到达生命的彼岸时,小舟会随波而逝,但货物不会。
——题记
生命源起于何方?普及世界的科学早已完美地向我们诠释了生命这样看不见也摸不着的东西。但是生命会是一尘不变的吗?还是……
我是谁?世界从何而来?我又捧起了《苏菲的世界》,陷入记忆与生命的空隙……
一、你是谁
“苏菲随手把门带上后,便拆开了信封。里面有一张约摸跟信封一样大小的纸,上面写着:你是谁?”苏菲接连收到许多这样的怪信之后,也同我一样,陷入了无尽的困惑当中。那么一刹那,苏菲突然觉得生命是那么渺小,世界也那么得渺小,甚至宇宙也是如此,进化论以及DNA等等科普技术所能达到的地方都无法超越人类对生命的思考。
我是谁?如果你愿意这样反反复复地问问自己,你也许也会渐渐坠入恐惧的深渊——人的心灵是空虚的,生命之舟在永远无法饱和的海水中航行。
这时,我空虚的眼泪终于流下我的脸颊:生命的价值何在?
二、生命的诠释
“我们应该体认到我们是大千世界的一部分,在这个世界里,每一个细微的生物都有它存在的价值。”苏菲坐在石阶上,她同我一样,空虚的内心终于得到了那么一点点的慰藉。那么一瞬间,苏菲的生命与价值终于有了交接,而回转一响,人的一生不就是一直在努力寻找生命的价值吗?
什么?人的生命就在寻找生命?那么人的生命结束时,一切难道都回到了原点吗?生命是轮回的,而生命的价值没有轮回,只有直线。
此时,我的泪水仿佛在我的脸庞上渐渐凝固了。
三、生命之舟
“苏菲,我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货物运到下一个港口时,我们就没有白活了……”每一个字都重重地敲击着苏菲的心弦,在她那美丽的少女的心上弹奏出了一曲壮观而宏伟的交响乐,生命不是一样真实存在的事物,但它却时时刻刻渗透到我们的灵魂中。
我愿意把生命比作一弯小舟,当小舟被制造出来时,我的船舱内空空如也。然而,当我渐渐开始装载货物,我的心灵便得充实起来。后来,人们为了让我承载更多的货物,将我改造成大轮船,我开始用我那坚硬的甲板抵挡一切困难,用我那充实的灵魂掌握船舵。
在一个暴风雨的夜晚,我偷偷地开始远航,我不敢回望我那身后的故土,我的生命终于开始远航。我不敢奢望我能得到多少的赞誉,也不期待我能做出多大的壮举,我只是享受成为我自己的那一份光荣,享受能够亲手填充我生命的那一份光荣。
我亲身经历过暴风雨,也切身体会过冰山的锋利,但是我未曾后悔,我既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
生命不就是那小舟吗?我的心终于不再感到空虚。我会用我饱满热情的心灵去实现我自己生命中的那一份价值,最后满载货物到达生命的彼岸。
我擦干了泪痕,合上了这本能教会我生命的书,我把它轻轻地放回书柜中,我不会忘记它,因为它擦干了我模糊的双眼,让我看清了生命的价值。
苏菲的世界读后感 篇8
偶有闲余时间,静读《苏菲的世界》,写一写对它的感悟。
前两章里,苏菲在机缘巧合之下,开启了她的哲学课程。令我感触较深的,是信封里的两个问题:你是谁?世界从何而来?这两个问题很普通,不是吗?但我却从认真地思考过。经历了与主人公苏菲一样的困扰后,我继续往下读,才明白,这是哲学最基本,也是所探求的东西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的时候也会给出不同的回答。正如”一百个人,就有一百个姆雷特”所说的那样。
不由得惊异于自己的疏忽,为何从未想到短短问题的奥秘?书中写“哲学家要永远保持一颗好奇心。”我们也应怀着好奇地心去观察事物,又想起一句话“用什么样的眼光看世界,世界才会用什么眼光看你。”永远用好奇的眼光去看、去想去质疑,你可能不仅仅成为一个哲学家,更是一个热爱生命、热爱生活、热爱思考的人。
苏菲的世界读后感 篇9
《人都是要死的》一书中卡利埃的一句“您是谁?”让福斯卡感到一种早已忘却的灼痛,正是这一最简单又最难以解决的哲学问题使他原有的生命又在他周围形成!当然也带给他无尽的思索和探问:生与死意味着什么?一个永生的人连胆怯的权利都没有,一个永远不会死去的人,无论经历过多少、收获多少,相对于无终止的一生,也只不过是一只飞虫、一朵水花、一只蚂蚁,仅此而已!真的,没有人能和时间故弄玄虚,阻止他继续流转,没有人能跨越生死界限,没有人能穷尽自然的奥秘,更没有人能获得永生,因为你获得永生的同时也永远的远离了人类,已经孤独的死去!
正如《苏菲的世界》中,一开始的苏菲被“你是谁?”“世界从何而来?”等问题深深困扰着,但她也清楚的意识到有一天她终将死去,她才能够体会活在世上是多么美好;她才坚定的认为:“如果你没有意识到人终将死去,就不能体会活着的滋味。”也才开始在神秘老师的引领下一步步的探寻“世界从何而来”、“哲学是什么”、“人为什么活着”……才开始一点点的明白:“没有任何事物会来自虚无”、“所有事物都是流动的,变化发展的”,“万物中皆含有各物的一部分(整体存在于每一个微小的部分中)”,“最聪明的是明白自己无知的人”……
当然,毫无疑问的,我也跟随苏菲,跟随神秘老师虽懵懂但也收获颇丰的开始触到了许多哲学的根须,多了许多探问和思索。
正如有人说:《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
原来,哲学可以这样读!感谢乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,我想,既然已经打开了一扇窗,一定会有更多的哲学之光照进来。
苏菲的世界读后感 篇10
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要资料是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的构成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的情绪。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。正因追求哲学,就必须要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,因此我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的资料很多。从远古罗马到现代,在每一个不一样时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它资料广,但并不紊乱,书中资料分成许多章节,每节题目都点出了该章节资料的中心,或深藏或巧露;而每一节资料都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化,也更容易明白。
书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,正因我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右,出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点,令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言,这样的谈话无疑是当众出丑,并成为众人的笑柄,对于那些有头有脸的人,这就难以理解。公元前399年,他被指控“宣扬新的神明,腐化青年人”而被处以死刑。它本能够恳求陪审团手下留情,免于一死。但是他没有这样做,正因他重视良心与真理,到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战,为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛,重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索,大自然的秘密使永远也揭不完的,从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜,使后人变得聪明起来;我们不也就应向他们学习,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘,也为我们后人做一点事吗?
苏菲的世界读后感 篇11
看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为:它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起,一度地使我放下,它一会使我兴趣十足,一会又使我失去耐心,我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。
有的朋友说,《苏菲的世界》既是智慧的世界,又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和思考;
有的朋友说,这是一本关于哲学的书。
的确,挪威作者乔德坦·贾德将哲学以小说的形式展现给我们,让我们更方便地了解它。
14岁的少女苏菲在一天放学回家,意外地发现了一封写给自己的信,里面只有一张跟信封一样大小的纸,上面写着:“你是谁?”这个问题从此改变了她的世界……在神秘导师艾伯特的指引下,苏菲开始思索:从古希腊到文艺复兴、从苏格拉底到康德,从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问题。
它让我也开始思考起了哲学,这种看不见摸不着却生活在人心中的东西。世上的人“在这只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深处待得太舒服了”,以至于他们“被这个世界磨掉了好奇心”,“习惯了这个世界”。这本书好像一个哲学家,在我“已经开始朝着兔子(就是从宇宙的帽子中被拉出来的那只)温暖舒适的毛皮深处向下爬时,却被这位哲学家中途拦住。”
哲学家帕斯卡尔曾有一句名言:“对于人没有什么比他自己的状态更为重要的了。”但是人却忘了这个世界的存在。《苏菲的世界》一针见血地道出了这种问题。但是,我是谁,世界是从哪里来呢?没有人能回答,也没有人知道。也许,这是人世间永远无法回答的问题吧。
苏菲的世界读后感 篇12
十四岁的少女苏菲如同我一般,每当我思考,就宛如进入了苏菲的世界,哲学的世界。这是一本最易懂的哲学启蒙书,但我真正的进入它却费了不少的周折。我开始用哲学的眼光审视世界,发现身边的哲学无处不在。
小鸟有没有思想,我想,我不是鸟,自是不知其是否所思。优雅的旋律传入耳中,一种对哲学的思考,在电影的潜移默化中,悄悄展开。
影片用奇幻的手法穿插着一些传奇人物的历史故事及其思想,苏菲的一次次探索,从启蒙到进化,引领着我们进入了一个神奇,理性而又充满魅力的哲学世界。
你是谁?世界从何而来?生命中最重要的是什么?我们,又将是为何而存在?一个个问题,不仅仅只是引导着苏菲,还让我们发出了深深的震撼,一个看似简单的问题,却是那样的难以回答,正如电影中所说的,生命中最重要的是什么?对于饥饿的人来说,是食物;对于寒冷的人来说,是温暖;对于痛苦的人来说,是幸福。
存在的意义,怕是没有人能理解。就犹如世间万物一样,世界为何存在?其意义又是什么?这个问题,从来就没有标准答案,恐怕是连提出这些答案的人,也不知道自己是否正确吧。
我们迷茫,并不是因为年轻,而是因为,我们不懂得这个世界。一个人的成长,就是对外面世界的探索,对内心世界的创造,每个人都在不断成长,直到死亡。人有多大成就,并不是他做了什么事,而在于他是否洞悉了世界的本质,创造的内心世界是否有价值。
我是谁?生命又是什么?世界为何存在?苏格拉底和柏拉图都不可能告诉我们,他们所做的,只能是引导我们去创造创造自我,创造生命的价值,创造世界存在的意义……
苏菲的世界读后感 篇13
《苏菲的世界》一书中谈论了多个哲学家,而达尔文令人深思。达尔文是个伟大的人,虽然“伟大”一词很空洞,但用在他身上,我觉得再合适不过。
年少时,他是个好奇心强、热爱自然的孩子,在天真烂漫的年纪,彻底激发了对动物和实践的兴趣。他在上学时,到处去搜集各种各样的甲虫。青年时开始研究神学,又为了自己的理想目标而不顾一切去环游世界,这无疑是他生命中最有意义的事。后来回到英国,过了许多年才发表他的作品,由此可见其谨慎严密的态度,这也正是科学家应持有的。
他的作品在英国引起轰动,那便是《物竞天择,适者生存之物种起源论》。
我梳理了一下他的观点,主要如下:
一、既存的所有动植物样式都是依照生物进化的法则,从较早期较原始的形式演变而来。
二、进化是生存竞争中自然淘汰的结果。在这个过程中,那些最能够适应环境的人就存活下来,继续繁衍种族。另外,生存竞争在那些彼此最为相似的物种之间往往最为激烈。
三、人与类人猿必定是在某段时间由同一祖先进化而来。
四、在遗传中,每个子女之间会有些微差异,当发生突变时,会引起不利影响,而能够拥有一些优势,或能立于不败之地。
诸多理论,恰恰也反映了“适者生存”这一主题。
达尔文的理论为人类世界的发展起到了推动作用,做出了极大贡献。因此以科学先驱的身份隆重葬于西敏寺。
达尔文不仅是一个生物学家和自然科学家,在我心中更是一个领头人,引导人类踟蹰前行的科学领头人。他是当时唯一一个公开质疑《圣经》关于人类起源的科学家。
读达尔文,我感慨万千。
如果说“适者生存”是历史的选择,那么今天,或许只有自己成为“强者”,成为“高手”,才能在社会立足,才能不被历史的滚滚车轮所碾压、所抛弃。只有敢于质疑,敢于批判,敢于挑战权威,有一颗无畏的心,才能愈走愈远。只有保持好奇心,对生活小事加以关注,对生活现象加以研究,才能不忘初心,奋勇拼搏!