关于看《遮月亮的人》有感精选
发布时间:2023-01-26 月亮有感幼儿教师教育网精选专题推荐:“月亮有感”。
如今越来越多的场合需要我们动笔写文档,写文章之前阅读范文,是一个优秀的习惯,优秀的范文能够告诉我们从何开始写起,范文的文章一般都是怎么写出来的?为此,你可能需要看看“看《遮月亮的人》有感”,相信能对大家有所帮助。
看《遮月亮的人》有感【篇1】
这本书是真正“读完”的一本书,自己一个人在压抑的房子里,在喧闹的城市旁边,发出声音,用录音机记录,感受主角的那份不羁放纵。
城市笼罩在嘲晣雾气,灯光在失去,占满天的星坠落在屋顶,无奈在枝头上得意的很难听。
想起大二寒假在回家的火车上,窗外,一望无际的麦田在黑夜中陷入深渊,高高挂起的残月倒映着远处城市霓虹灯的冷光,在嘈杂之中,在节奏之下,远离沈阳的陌生与流浪,拥抱家乡的自由和归属。那种感觉大概就是追寻内心最向往,用最急切的脚步,不顾世俗与刚认识的朋友,不顾感情或按部就班的生活,回到最渴望的地方,用一天宅,一场球,两杯酒,几里路,用最自由的形态来诠释对未来的放荡不羁。当然这与主角的经历相比,太过肤浅,但是沿途的心情大概和那幅画一样。
那画面荒诞奇幻,是创世图景,伊甸园、亚当和夏娃什么的吧?是对男女人体美的礼赞,是对大自然的歌颂,崇高而漠然、优美而残忍,似乎让你在恐惧中感受到空间的无垠、时间的无尽。那些赤身裸体的男女,既属于大地,又超脱尘寰。他们由泥土捏成,似乎还保留着泥土的气息,却有某种神性。人类的原始天性赤裸裸摆在你眼前,让你不由自主地畏惧,因为你看见了自己。
自由本已来之不易,而为了自由如此偏执的人,是真的勇士!
看《遮月亮的人》有感【篇2】
这本书的故事,主人公斯特里克兰德是依据著名的画家高更的一生为原型塑造的。
斯特里克兰德是一个非常怪的人,拥有美好幸福,圆满的家庭,还不错的事业,但却突然离开家庭,想要去巴黎进行绘画,这让他的妻子觉得他有了婚外情。
在随后他在巴黎生病,受到了朋友的帮助,可却让朋友的家庭毁于一旦,他漠然的态度在我看来是非常不解的。
以及到后来世人都觉得它是红毛怪,可从始至终他都在坚定地做一件事情,那就是画画。直到最后我才明白,斯特里克兰德是一个对理想充满着热爱的人,他热爱绘画。
再到患病,将死之际,他在家中的墙壁画出了一幅,传奇大作,但却要求他的妻子在他死后将它烧毁,他并不看重自己是否能够成名,也不看重他拥有多少财富,他只是单纯的去享受绘画的过程。
从全书来看,它的视角是在描述外界发生了什么事,没有描述主人公内心想法和活动的,但换个角度想想,就了解斯特里克兰德对梦想,的坚定是值得我们敬佩的,他选择了月亮,并且坚持到底。
就如同书名所说,月亮与六便士,你会选择月亮还是六便士呢?
看《遮月亮的人》有感【篇3】
1、月亮有的,是温柔,是情思,是浪漫,是执着,古往今来,不知征服了多少桀骜不训的情男痴女,演绎了多少凄婉绝美的故事。
2、门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的苹果,不再是一条弯弯的眉毛。
3、其实星星是不喜欢月亮的,只是太阳派它们去陪着孤独的月亮。
4、遇见你之后,我的夜空再也看不见月亮,一定是被你偷走了吧。
5、你走在黑夜里,也走在星辰里,月亮知道你的目的地。
6、你和今晚的月亮一样温柔。
7、总是在有月亮的晚上,想起你。
8、一轮皓月高悬在夜幕之中,天空是那样的深邃,宇宙是如此的广袤无垠,遥望夜空,不禁使人们心旷神怡、浮想联翩。
9、满月的月光清如水,它的清辉到处倾泻,倾泻在悬崖断壁上、山坡上,倾泻在建筑物上,倾泻在像手臂一样伸展着的树枝上,使一切都分明清晰,一切都成了活生生的了。
10、月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空,颜色已渐渐苍白了。月光照在水面上亮晶晶的,黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。
11、皎洁的月光把湖边的柳树和屋顶照得雪亮,像铺了一层白霜。 皎皎明月渐渐升了起来,一缕缕迷茫而清柔的月光洒向大地,大地宛若镀了银。
12、月色朦胧,月下的景物也似乎在月影的环抱中变得黯然飘渺了许多。月下的大地,山川,高楼,平谷,都似乎披上了一层薄薄的轻纱,在月光的环抱下沉沉地睡着。真美啊,一切,世间万物,有了月的映衬,在这夜色中,却更有了一丝静谧与安详,月亮仍就散发着它的光彩,树影婆娑,在风中摇曳,水声潺潺,在繁星下流淌,一切美好的事物都在此时散发出自己独特的美丽。
13、月是洁白的,洁白的月亮传递着思乡情。"春风又绿江南岸,明月何时照我还"。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人,总是让春风多情抚弄那游子的心。
14、思念着家乡夜幕下的月亮,冬夜的月儿早早悬挂在广袤的苍穹里,碧空如洗,深邃空旷辽阔,湛蓝冷艳的天幕里,云霞洁白无瑕,如丝如缕,别是一番好景。
15、夜色静美,浅浅的月光旖旎在初春深夜,西藏的旷漠依然寒意悄悄。
16、在月亮周围徘徊着几朵云,给月亮蒙上了神秘的面纱。Yjs21.Com
17、围坐在小院的石桌上,看着一轮皎洁的明月冉冉升起,那明月被如烟似雾的轻云包围着,弥蒙的月光下,宁静安逸的夜晚月朗风轻,约我一种安祥清幽的美。
18、夜幕里,一轮明月当空,为宽广的`天空增添了不少的色彩。当一朵薄薄的云飘过,朦胧的月光从云里透射而出,给人带来无限遐想。
19、因为没有刺眼的光芒,所以才能让人有可能欣赏!没有人能看着太阳发呆,却有人可以看着月亮神伤。
20、那些生死悲欢。你以为是人世一生。可月亮见过太多。知道那只是沉埃一瞬。
21、月亮静静地叙说着,用谁也无法听到的声音;岁月缓缓地记录着,用谁也无法解读的文字。然而转眼望去,你们又是那样的无言,那样的缄默。
22、月亮慢慢地爬上了天,映衬着夜空的星光灿烂;风儿吹弯了月牙,吹散了白云,吹皱了我心中层层的涟漪。
23、人们常说"月到中秋分外明",这话很有道理。看,那带着一圈金环的月儿终于赶来了,它先是金黄金黄的,徐徐穿过一缕一缕轻烟似的白云,向上升着,升着,就在一刹那间,月儿的颜色变浅了、浅了,变白了、白了!它髙傲地升起来了。它圆得那样可爱,那样有趣,就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
24、夜,静静的夜,我看着悬在空中的月亮和地上的月光。沉思着……
25、对不起,我错了,我不该和她看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。我以后只和你看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。
26、我以前总是担心自己长大后会怎么样、赚多少钱、会不会有一天出人头地。有时候你最是盼星星盼月亮的事儿就是不会发生,可意想不到的那些却自然而然地来了。我说不清楚为什么,你遇见过千百个人,而他们只不过是匆匆过客;接着你就邂逅了那么一个人,改变了你的生命直到永远。
27、月亮非常圆像月饼挂在空中。
28、月亮像饱经风霜的老人,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
29、明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
30、人有悲欢离合,月有陰晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。惟有心中美好的愿望,方可填补空虚落寞!月亮并不空虚,人们仰天一望,就可以看见它!
看《遮月亮的人》有感【篇4】
在先秦哲学里,老子说:“大音希声,大象无形。”庄子说:“天地有大美而不言。”“言者所以在意,得意而忘言。”这些话,用以表达读李晓春先生散文后的感觉,是再确切不过了。
李晓春先生我并不熟悉。在中华美文网论坛,一篇《古城沧桑》吸引了我的注意。此文署名:瘦棠寒蝉,文字凝重大气。极俭省的笔墨,写尽了交河古城的悲凉与沧桑。瘦棠寒蝉何许人也?文字何以如此了得?在《读者》杂志官方论坛,又读到了同一篇什,署名“李晓春”。此晓春概为彼寒蝉乎?后来从读者写手QQ群的交流里,我的猜测得以证实。
笔者是个木讷不敏的书呆子,与人寡合。看见晓春在群里与文友谈笑风生,几多歆羡。其名柔媚,却为男儿?语多轻俏,与我孰少长?我们没有过单独的交流,其性别和年龄还是辗转中略知一二。为了写好这篇读后感,我特意造访其博客,终见晓春兄的“庐山真面目”。此器宇轩昂的男子即久仰之晓春兄乎?想必生身浙江的南国才子,写出清秀隽永的如水文字,当在情理之中了。
昨日午后,晓春兄在读者论坛散文版贴出一文:《月亮里的水》。版主及文友热切跟进,有人随帖配以舒缓音乐,让美文更添声色。匆匆赶来拜读,帖子已在十楼外了。这篇第一时间被论坛管理加为精华并被文友赞不绝口的文字,好在哪里呢?我怀着崇敬,屏气凝神,细细品赏起来。
《月亮里的水》写的是作者童年时,夜间陪母亲到村外大渠里沐浴的旧事。从题目,到选材,均透着晓春兄的匠心。水与月亮,有着不解之缘,张若虚的“海上明月共潮生”,李太白“影入平羌江水流”都脍炙人口。杜甫说:“星垂平野阔,月涌大江流”,苏轼问:“客亦知夫水与月乎?”……不能再引了,再引会给人以“掉书袋”的嫌疑。但在文人墨客笔下,水与月的渊源,可谓深矣。
母亲月光下沐浴,如水的柔情在儿子稚嫩的心灵满溢,发而成文,能不动人肺腑吗?月亮是母亲的娇美,也是孩子的清纯;水是母爱的圣洁,也是儿女的情深。晓春兄先声夺人,文章提笔伊始,至情美意不觉中攫住了读者的心。
“在明晃晃的月华下,从村庄去水渠那条蜿蜒的小路上,一前一后出现了两个身影,长的是母亲,短的是我。”这样的开头,看似平淡,但并不是散漫为之的。月、水、母、子,悉数出场。一长一短的身影,让人想起李白的名句:“请君试问东流水,别意与之谁短长?”母子月光下相依相伴,亲情融融。
“从村庄到水渠有二里地远,中间要穿越一片空旷的稻田,那时节,稻谷刚收割归仓,母亲身上很多的尘土就是在这些稻田里,被阳光种下的。田地里空荡荡的,到处流动着白花花的月光,月光下,蛙声如歌,夜空中,飞舞着一闪一亮的火眠虫。”极喜欢作者的用字,“母亲身上很多的尘土就是在这些稻田里,被阳光种下的”一句中,著一“种”字,境界不俗。“红杏枝头春意闹”的“闹”字,被王国维先生激赏,晓春兄之“种”与“闹”,异曲同工。母亲劳作于稻田,汗流浃背的身影,宛然在目。
朱自清先生在《荷塘月色》里这样描写月光:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”晓春兄的句子如何呢?“月光静静地倾泻下来,落在树上,落在草叶上,落在母亲和我的头上,肩膀上,滚到田头地角,滚到田野的每一个旮旯里,把整个天地照亮,也把我这颗幼小的心灵照亮。……”作者的笔触一定从朱自清先生哪里获取了滋养,却自有其个性。“落”、“滚”、“照亮”等动词的运用,便体现了作者的匠心独运。
作者对艺术手法的娴熟掌控,让词句平添了几分轻盈灵动:
“去水渠是母亲的秘密,这个秘密村庄不知道,村庄里的人不知道,只有我,水渠和月亮知道。”
“母亲端着脸盆静悄悄地走在前头,小心翼翼地像一只有些担惊受怕的小兽……”
“水渠的歌声舒缓,清爽,有一种摄人魂魄的力量,让人情不自禁地陶醉,沉迷,让人走近。”
以上句子,拟人、比喻等修辞运用贴切,达到了良好的表现效果。在曼妙的艺术氛围里,圣洁的沐浴即将开始。作者“有一个神圣而光荣的任务,这个任务是母亲布置给我的——为母亲把风。我要保护好母亲的安全,不让她受到一点点的委屈和伤害。”原来小家伙要做卫兵,守卫母亲的安全和尊严。任务好神圣呵!
作者对母亲沐浴的描写,节制而唯美,试看:
“母亲解开了乌梢蛇一样粗长的辫子,头轻轻地一摇,长长地黑发就在夜空中欢快地飞旋起来。母亲向水渠弯下了细细的腰,头向前倾,飞旋的黑发瀑布似地”哗“地流泻到了流动的水光上。黑发是快乐的,它们和母亲一样渴望着清凉渠水的滋润,在母亲双手的摆动中,长长的黑发在清凉的渠水里欢快自由地手舞足蹈了起来。………
这时,我听到悠扬的歌声,从清清的水面上传来,那声音很柔,水一样清润,水渠一样悠长,是母亲的歌唱,歌声渠水一样漫漶过来,不知不觉中,我听得迷醉了……
多美丽的花,月亮在花开放的一瞬间耀出了眩目的光华,整个水渠亮如白昼,我听到整条水渠都齐声欢唱起来。
孩童凝望母亲胴体产生了婴儿的欲望:“我的心里突然有了一种强烈的冲动,扑到母亲的怀里,像以前一样用双手去抓抓母亲的乳房,用嘴用力地去吮吸,去重温婴儿时曾经拥有过的,现在渐行渐远的那份温暖和幸福。母亲一步一步地走近我,近到我可以闻到她身上的清香,近到了我伸手就能摸着母亲的身体了,我是多么想用自己的手去摸摸母亲的身体,可就在母亲站在我面前时,我突然胆怯了,我的脸甚至为自己心中产生的念头隐隐发烧了,我赶紧让自己的眼光从母亲美丽的胴体上逃离,就像一只犯了过错,害怕母亲责怪的小山羊一样,逃得远远的。”
作者细致入微的笔触,沁人心脾,给人身临其境的感觉,不由勾起天下儿女对母亲的敬畏和爱戴。当母亲让孩子给她擦背时,作者这样描写:
“我把小小的手掌贴到母亲湿凉的背上,一股幸福的暖流从母亲的背上,通过我小小的手心涌遍我的全身,我用力地擦着,一下一下擦得那么用心,用上了我全身的力气,我要把母亲身上所有的尘土,汗渍全部擦干净。”
在触到母亲的肩膀时,作者有了惊异的发现:“这是怎样的一个肩膀,粗糙干硬,就像干裂的大地。在那样的年纪,我还说不出艰辛,苦难这些词句来,但我知道这些粗糙和干硬是怎么来的,那是一担担稻谷,玉米,一担担柴木,通过扁担压磨出来的。抚摸着母亲粗糙干硬的肩膀,看着在月光下女神一样美丽的母亲,我小小的心里突然有了一阵激动,我情不自禁地展开了双手,紧紧地搂住了母亲的脖颈,把自己的脸牢牢地贴在母亲光洁的背上……”
作者被母亲的辛劳感动了,读者的心绪也随着作者的笔,陡起狂澜:可怜天下父母心啊!“谁言寸草心,报得三春晖?”父母的恩情,一支纤笔,怎能描摹其万一?文章的收尾含蓄隽永:
“月光下,水渠在唱歌,歌声里,充满了温暖和幸福……”
借助晓春兄的妙笔,读者的情感伴优美文字有了一次酣畅淋漓的惬意行旅。在读者论坛散文版里游弋,读文萌生这样的感受,并不是头一次。读宋长征先生的《父亲二题》、冷晰子女士的《归家的路》、《母亲的手艺》等篇什,浓郁的乡土气息、融融的人间真情,扑面盈心,令人沉醉。薛暮冬、猫瞳、张振旭、提云积、湘江往北、故园风雨、东风染碧树、东风吹落星……恕我不能一一列举,诸多文友的清雅笔墨,构成了论坛散文版块的迷人风景。立足乡土、歌咏亲情、关注生活、放飞希冀……读者论坛散文的主题,紧扣真善美,形成了与纸刊相接近的格调美。
我每每徜徉在散文版的美文幽林里,撷英揽翠,迷不知返。检视自己的粗浅文字,枉自愧恧。文友的清词丽句,相对于我的拙陋表白,宛如国色佳人直面乡野村妇。虽然“回眸一笑百媚生”,倾国倾城;但“淡扫蛾眉朝至尊”,也是别样风情。我之所以“无知者无畏”地让我的文字在读者论坛现丑,正如我在文评《也谈“我们村”里“我的爱”》所说的那样:生而为人,岂能无爱?人非草木,孰能无情?我的写作题材就以“我的爱”内容居多。爱的意义是广义的,写儿女私情、父母亲情、世间友情、自然之情……真个是——问世间,情为何物?直教人生死相许!……在下文字除“我的爱”之外,确实还有不少“我们村”的篇什。“我们村”里“我的爱”,毋庸置疑,成为了我写作的主线。不是和长征先生高攀,他的写作范畴也囿于“我们村”里“我的爱”。……无须刻意地强调该写什么,不要写什么,只要写出你的真性情就好了。
信口开河,一孔之见,晓春兄及诸文友有耐心听毕我的啰嗦吗?拱手致意,提前谢过!
看《遮月亮的人》有感【篇5】
《鼹鼠的月亮河》是一本非常好看的书,它主要讲了:鼹鼠米加一家住在美丽的月亮河,可是与众不同的米加不喜欢爸爸为自己选择的道路,他带着每天都来洗衣服的鼹鼠尼里送的月亮石离开了家乡,在新的地方,他认识了魔法师咕哩咕、乌鸦黑炭、红辣椒和老鹰铁嘴,他们发生了许许多多有趣的事情,后来米加回到了家乡为鼹鼠尼里造了一台洗衣机,让她可以不用手洗衣服了,大家都过上了快乐、幸福的生活……
我非常喜欢主人公——鼹鼠米加,因为他很乐观、好学、聪明、勇敢,他并没有因为自己和别的鼹鼠不一样而感到伤心,他遇到事情从不慌里慌张,而且他有自己的目标——为尼里发明一台洗衣机,并且他朝着目标努力,最后,终于发明了一台方便的洗衣机。
我也很喜欢魔法师咕哩咕,他虽然很穷,但他帮米加找回了自信,并且让他明白了:魔法总归是魔法,它永远不会让真的变成假的,也不会让假的变成真的。
这本书让我们明白了:要有自己的目标,并且要向着目标努力,只要你努力了,一定会换来丰收的成果!
看《遮月亮的人》有感【篇6】
不间断的读完英国作家毛姆的《月亮与六便士》,意犹未尽。
书的主人公斯特里克兰德原本生活殷实,有两个可爱的孩子,妻子爱好文学与艺术,是个女文青,她喜欢与体面的人物交际,所以家中经常高朋满座,熙熙攘攘。在妻子亲友圈中,斯特里克兰德并不出众,作为证券经纪人,虽然他挣钱养家,但因为缺乏艺术感显得平淡无奇。不料,就是这样一个平淡正常的人,却在中年后迷恋上绘画,并且“像被魔鬼附了体”,弃家出走,先是在巴黎的一个破旧旅馆,后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身,穷困至极,死后名声大噪。
斯特里克兰德是被魔鬼付了体的,所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架,在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫与灾难,所以他轻巧的离开了没有收入来源的妻子、孩子,没有一丝愧疚。更让人不解的是,在他贫病交加快死的时候,荷兰画家施特略夫好心相助,把他搬到自己的家里悉心照顾,不仅挽救了他的性命,还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然与荷兰画家的妻子私通,并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果,他本人也没产生愧疚之意,表现的极度自私。另一方面,他自己生活穷困,饿的吃了这顿没下顿时,他也没有后悔当初离开舒适的家,从来没有想回到过去,他没有肉体上的痛苦感,反而愿意在与世隔绝的小岛到生命的终结,在最后惨淡而终的时候仍然很平与。
因为他不合世俗逻辑,所以即便做了看来极度自私的事,我们仍然无法对他痛恨。他就是个外星生物,上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品,为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷与独到见解,至于人类社会的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。
所以对这样一个怪胎,我完全不理解。也许这正是大师的境界。
但是,这本书让我更动容的是里面的各个配角。
首先是荷兰画家施特略夫,他那么善良,愿意毫不保留的帮助别人,尽管画技不高,长得肥肥圆圆一点也不帅,常常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭教师,与贵族家的少爷有染,在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时,施特略夫发现了她,并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心,百看不厌。然而,他的妻子却出轨斯特里克兰德!荷兰画家与妻子的爱情可能只是他一厢情愿的,妻子对他更多的是感激,在女人没有工作,无法谋生的年代,找到一个能提供稳定生活的男人是多难得,更何况这个男人还爱她,对她好!然而,施特略夫看到过妻子最不堪的一面,两个人在心理上是不平等的。所以,妻子会爱上一无所有脾气差的斯特里克兰德,并最终饮鸩止渴。
还有一个犹太人姓阿伯拉罕,作者提及这个人是为了表达某种价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸,年纪轻轻被选进医院的领导机构,前程似锦。然而,在一次度假时,犹太人递交了辞呈,带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“好像回到了老家,取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低,老婆也不漂亮,但是阿伯拉罕非常知足,从未后悔过自己的选择。
联想起来最近一期的《奇葩说》,在非洲拍摄野生动物的青山,放弃了外交官的工作,到野生动物保护区工作,薪水只有原来的十分之一。他说自己的生活草原化了,如果在城市里看到青山,那一定不是他本人。
“在出生的地方好像是过客,这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合,在他们唯一熟悉的环境中也始终孑身独处。也许正是在本乡的陌生感逼迫他们远游异乡,寻找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍然潜伏着多少世代前祖先的习性与偏好,叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方,会觉得这是他们精神上的家园。
由于阿伯拉罕的辞职,之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的成功,收入颇丰,加官封爵,有一个美丽的妻子。但是,究竟谁是成功者,也许难以下结论。叩问内心,知道自己想要什么,不随波逐流,才是真正值得羡慕的人吧。
最后,说一下这个书名,尽管在序言中,译者也解释了这个书名。但是我愿意相信,月亮代表梦想,六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚,做不到像斯特里克兰德那样洒脱与决绝,但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄梦想,在关心蔬菜与水果的时候,不忘畅想面朝大海,春暖花开。
看《遮月亮的人》有感【篇7】
王一梅阿姨写的《鼹鼠的月亮河》特别精彩。把一个黑乎乎、可爱的小鼹鼠米加就活灵活现的展现在我们眼前了。就好像米加在你的朋友之间。就像你的朋友温暖你,像妈妈一样呵护我们。
鼹鼠米加一家住在美丽的月亮河畔。与众不同的鼹鼠米加不喜欢爸爸为他选择的人生道路——挖掘工程。他在月亮河认识了鼹鼠尼先生的小女儿尼里。
尼里的爸爸尼先生,总是让她洗衣服,因为他有许多女儿,却得不到一个儿子。米加为了让尼里轻松一点,就想发明一个洗衣机。可是他没有充足的零用钱去买零件。他怀揣着尼里送给他的月亮石离开了家乡。到了一个陌生的地方——书城。他认识了总是把魔法口诀记不住,每次都出错但对魔法非常着迷的咕喱咕。 有结识了美丽的乌鸦红辣椒、一直坚守自己岗位的黑炭、凶残的老鹰铁钩、尼里的弟弟尼比。在许多朋友的帮助下他找到了自信,实现了梦想······ 在今天的品德与社会这节课上,老师对我们说石磊是经过对石头的渴望和天天收集资料。这不是就像《鼹鼠的月亮河》里的米加一样吗?石磊对石头的迷恋和勤劳最终实现梦想。鼹鼠为了帮助尼里天天攒钱。终于实现梦想了。“勤奋+努力=成功”哦,哦!我知道了。
看《遮月亮的人》有感【篇8】
《月亮与六便士》是我很喜欢的一本书,感谢朋友相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经历。自从有了小孩都很少打开电视了,安安静静的看完更是不可能。但那天不知道什么缘故,我居然有机会看完那部记录片。很震撼,不是因为他的画,而是他不走寻常路的人生。
后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很激动啊,毛姆,一个大作家,居然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和作者、主人公在交流的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、理想与现实的拧巴。
主人公斯特克里兰原本是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呐喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求理想的2B青年。他决议要过另外一种生活。
更让人愤怒的是,人家不是作为业余的兴趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所出生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的勇气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于梦想与现实的人。
世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的态度确实让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高耸立的,绿意葱茏的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神秘,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮蔽的地方,生命自远古以来就按照亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”
岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水依旧潺潺流动,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。
但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求梦想的每个人,都不后悔。
看《遮月亮的人》有感【篇9】
在老师的推荐下,我很快读完了王一梅写的《鼹鼠的月亮河》这本书。同时,在我脑海中也呈现了一条清澈透明、美丽恬静的小河,还有那诚实守信、为梦想不惧艰难的鼹鼠——米加。
米加是月亮河唯一的黑色鼹鼠,他不喜欢挖掘,头脑里有许许多多奇怪的念头。当哥哥们追逐嬉戏时,他在呼呼大睡;当夜深人静,大家都进入梦乡时,他却看着天上的星星发呆。可他喜欢设计图纸,搞些异想天开的发明。为了减轻好朋友尼里洗衣服的负担,他下定决心要发明一台洗衣机。于是,他怀揣着尼里送的那块月亮石离开了家乡,独自面对困难,解决问题。在寻找洗衣机零件的过程中,他的善良、真诚感动了魔术师,他的宽容、友爱感染了乌鸦。由于得到了众人的帮助,米加最终发明了圆形的洗衣机,实现了他的梦想,也结识了更多的朋友。当身边的人需要帮助时,我们要学习米加和他的的朋友们,伸出援助之手,给别人更多的爱,这样,生活一定会更美好!
现实生活中,我们也有一些与众不同、一些自己独特的想法,但我们可能不敢说、不敢做,这时就要学习米加的精神,坚持自己的理想,并为之努力,那样一定会有收获,也会得到大家的赞许。
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遮月亮的人的感悟通用
不为明天做好准备的人是没有未来的,在幼儿教育工作中,我们都有会准备一写需要用到资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以,关于幼师资料你究竟了解多少呢?小编特地为大家精心收集和整理了“遮月亮的人的感悟通用”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
遮月亮的人的感悟 篇1
不间断的读完英国作家毛姆的《月亮与六便士》,意犹未尽。
书的主人公斯特里克兰德原本生活殷实,有两个可爱的孩子,妻子爱好文学与艺术,是个女文青,她喜欢与体面的人物交际,所以家中经常高朋满座,熙熙攘攘。在妻子亲友圈中,斯特里克兰德并不出众,作为证券经纪人,虽然他挣钱养家,但因为缺乏艺术感显得平淡无奇。不料,就是这样一个平淡正常的人,却在中年后迷恋上绘画,并且“像被魔鬼附了体”,弃家出走,先是在巴黎的一个破旧旅馆,后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身,穷困至极,死后名声大噪。
斯特里克兰德是被魔鬼付了体的,所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架,在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫与灾难,所以他轻巧的离开了没有收入来源的妻子、孩子,没有一丝愧疚。更让人不解的是,在他贫病交加快死的时候,荷兰画家施特略夫好心相助,把他搬到自己的家里悉心照顾,不仅挽救了他的性命,还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然与荷兰画家的妻子私通,并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果,他本人也没产生愧疚之意,表现的极度自私。另一方面,他自己生活穷困,饿的吃了这顿没下顿时,他也没有后悔当初离开舒适的家,从来没有想回到过去,他没有肉体上的痛苦感,反而愿意在与世隔绝的小岛到生命的终结,在最后惨淡而终的时候仍然很平与。
因为他不合世俗逻辑,所以即便做了看来极度自私的事,我们仍然无法对他痛恨。他就是个外星生物,上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品,为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷与独到见解,至于人类社会的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。
所以对这样一个怪胎,我完全不理解。也许这正是大师的境界。
但是,这本书让我更动容的是里面的各个配角。
首先是荷兰画家施特略夫,他那么善良,愿意毫不保留的帮助别人,尽管画技不高,长得肥肥圆圆一点也不帅,常常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭教师,与贵族家的少爷有染,在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时,施特略夫发现了她,并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心,百看不厌。然而,他的妻子却出轨斯特里克兰德!荷兰画家与妻子的爱情可能只是他一厢情愿的,妻子对他更多的是感激,在女人没有工作,无法谋生的年代,找到一个能提供稳定生活的男人是多难得,更何况这个男人还爱她,对她好!然而,施特略夫看到过妻子最不堪的一面,两个人在心理上是不平等的。所以,妻子会爱上一无所有脾气差的斯特里克兰德,并最终饮鸩止渴。
还有一个犹太人姓阿伯拉罕,作者提及这个人是为了表达某种价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸,年纪轻轻被选进医院的领导机构,前程似锦。然而,在一次度假时,犹太人递交了辞呈,带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“好像回到了老家,取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低,老婆也不漂亮,但是阿伯拉罕非常知足,从未后悔过自己的选择。
联想起来最近一期的《奇葩说》,在非洲拍摄野生动物的青山,放弃了外交官的工作,到野生动物保护区工作,薪水只有原来的十分之一。他说自己的生活草原化了,如果在城市里看到青山,那一定不是他本人。
“在出生的地方好像是过客,这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合,在他们唯一熟悉的环境中也始终孑身独处。也许正是在本乡的陌生感逼迫他们远游异乡,寻找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍然潜伏着多少世代前祖先的习性与偏好,叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方,会觉得这是他们精神上的家园。
由于阿伯拉罕的辞职,之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的成功,收入颇丰,加官封爵,有一个美丽的妻子。但是,究竟谁是成功者,也许难以下结论。叩问内心,知道自己想要什么,不随波逐流,才是真正值得羡慕的人吧。
最后,说一下这个书名,尽管在序言中,译者也解释了这个书名。但是我愿意相信,月亮代表梦想,六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚,做不到像斯特里克兰德那样洒脱与决绝,但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄梦想,在关心蔬菜与水果的时候,不忘畅想面朝大海,春暖花开。
遮月亮的人的感悟 篇2
我希望天上有一只和我一样的鼹鼠,因为别人都和我不一样。米加说。
嘿嘿,这本书的主人公是米加,主要人物有:尼里,老鹰铁嘴,乌鸦红辣椒,乌鸦黑炭,米先生(米加的爸爸),咕哩咕。
米加是这个家里第九个孩子,也是一只与众不同的鼹鼠。他不喜欢挖掘,善于动脑筋,一心想着为鼹鼠尼里发明洗衣机。有一段时间,他变成了乌鸦,但是这一点也不能动摇他发明洗衣机的决心。最后他的愿望实现了。
米加的爸爸有点封建,一致认为鼹鼠就应该挖掘,最后,在米价的行动后,他改变了这种封建的细想。
咕哩咕是一位拥有魔法的老头,因为差错把米加变成了乌鸦。最后,成为了米加的助手。
尼里总有洗不完的衣服,是米加的好朋友,心地善良的鼹鼠姑娘。
鼹鼠米加一家人住在美丽的月亮河畔。与众不同的鼹鼠米加不喜欢爸爸为他选人生的道路,怀揣着一块月亮石离开了家乡。在陌生的地方,米加结识了新的朋友,找到了自信,实现了梦想。
我读后,觉得我们应该拥有自己的理想,拥有自己的人生,要自信,要发奋图强,为自己的梦想作斗争。我觉得米加一生下来就与众不同,他的爸爸有一点封建,为什么鼹鼠一定要挖掘呢,那么放在人的身上,也就是说,女孩子就不能读书,男孩子就可以,现在已经改变这种思想了。
我觉得我们应该珍惜现在的时光,借着这种氛围好好学习,要努力在努力,把自己的思想发扬,不要太死板,要敢于发扬自己所想的东西。
遮月亮的人的感悟 篇3
他在生活中总是痛苦地与各种各样的困难做斗争,但我也明白大多数在世人看来很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克兰与大部分英国人不同,他丝毫不讲究享受,他从不为经年累月寄身于破落的房间里而烦恼,他不需要周围拥有许多漂亮的玩意儿。我想他肯定注意不到我最初去找他时那个房间里的墙纸是多么的肮脏。他不想要坐在舒服的扶手椅里,他确实觉得坐在坚硬的餐椅上更为舒服。他吃东西的胃口很好,但不在意吃的是什么;对他来说那无非是食物,都是为了缓解饥饿的痛苦才吞下去的;在没有食物的时候,他似乎也能忍饥挨饿。我听他说曾经有六个月他每天就靠一片面包与一瓶牛奶度日。他的言谈举止俗不可耐,但又毫不追求各种声色犬马的东西。他并不将身无长物视为艰难困苦。他这种完全追求精神愉悦的生活方式真叫人难以忘怀。
从伦敦随身带来的少量钱财耗尽之后,他并没有垂头丧气。他没有卖过画,我想他其实也不想卖,他着手寻找某些能赚点钱的活计。他用故作幽默的口气对我说,他曾经给那些想要领略巴黎夜生活的伦敦人当过导游。这份职业很对他那冷嘲热讽的脾气,再说他对这座城市几个声名狼藉的街区也是了如指掌。他跟我说他会接连好几个小时在马德莱娜大道[插图]上走来走去,希望遇到英国来的游客,最好是喝得酩酊大醉的那种,那些人渴望能见识各种违法乱纪的勾当。走运的时候他能赚到不少钱,但他那身破烂的衣着最终吓坏了观光客,他再也找不到敢于冒险将自己托付给他的人。然后他机缘巧合找了份翻译专利药品广告的差事,帮助那些药品在英国的医疗行业打开知名度。某次罢工期间,他甚至还当了粉刷房子的工人。
遮月亮的人的感悟 篇4
王一梅阿姨写的《鼹鼠的月亮河》特别精彩。把一个黑乎乎、可爱的小鼹鼠米加就活灵活现的展现在我们眼前了。就好像米加在你的朋友之间。就像你的朋友温暖你,像妈妈一样呵护我们。
鼹鼠米加一家住在美丽的月亮河畔。与众不同的鼹鼠米加不喜欢爸爸为他选择的人生道路——挖掘工程。他在月亮河认识了鼹鼠尼先生的小女儿尼里。
尼里的爸爸尼先生,总是让她洗衣服,因为他有许多女儿,却得不到一个儿子。米加为了让尼里轻松一点,就想发明一个洗衣机。可是他没有充足的零用钱去买零件。他怀揣着尼里送给他的月亮石离开了家乡。到了一个陌生的地方——书城。他认识了总是把魔法口诀记不住,每次都出错但对魔法非常着迷的咕喱咕。 有结识了美丽的乌鸦红辣椒、一直坚守自己岗位的黑炭、凶残的老鹰铁钩、尼里的弟弟尼比。在许多朋友的帮助下他找到了自信,实现了梦想······ 在今天的品德与社会这节课上,老师对我们说石磊是经过对石头的渴望和天天收集资料。这不是就像《鼹鼠的月亮河》里的米加一样吗?石磊对石头的迷恋和勤劳最终实现梦想。鼹鼠为了帮助尼里天天攒钱。终于实现梦想了。“勤奋+努力=成功”哦,哦!我知道了。
遮月亮的人的感悟 篇5
故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上疾病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
试想你的一个朋友,有份还不错的工作,有个幸福的家庭,虽谈不上无忧无虑,但也过得充实。平日里他处事低调,话也不多,以至于大多时候你都想不起这样一个人。偶尔看到他发的朋友圈,你想起他,随手也点了个赞。似乎我们都有不少这样的朋友,然而你能想象这样一个朋友突然离家出走吗?再听到他消息的时候,他已经到了巴黎学画画,为了自己的梦想,为了成为一名画家。就是这样一个故事,但不同以往,这并不是一个追逐梦想的人经历艰难最终实现理想的故事。
他的梦想道路注定异于常人,因为他是天才。一半冷酷,一半热情。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭,只留给太太一封信,我不回来了。没有原因,没有歉意,到像是一场说走就走的旅行,只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷,甚至到了极致。他自私、他目无他人,拒绝任何世俗,所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的,因为他的眼中没有别人,甚至没有自己。他不像是在追求梦想,更像是追逐自己的厄运。然而他有多冷酷,就有多热情,画画像是唤起了他的灵魂,生命也被赋予了新的意义。他说“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身,他没有犹豫过,只凭极致的热情驱使前进。不为出名,不为认可,在生命的最后画出一幅伊甸园式的伟大杰作,却被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不疯不成魔。历史的长河需要天才,但更多的芸芸众生。每个人都有梦想,在追逐的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。理想和现实像是一对冤家,每当我们怀揣梦想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,梦想和现实,一半坚守,一半妥协。当梦想照进现实,请保护他。
有人说,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
遮月亮的人的感悟 篇6
《鼹鼠的月亮河》这本书主要写了鼹鼠米加住在月亮河附近,但是,它为了好朋友尼里不再每天那么辛苦洗衣服,到城里经历了许多事情后终于发明了洗衣机。
刚买到这本书时,我就从这本书的封面知道了这本书很温馨,封面上写着"它们就这样坐在河边,脚垂在水里,眼睛望着远方,他们想的也许是一样的,也是不一样的,但是,它们靠得很近"。上面画着两只可爱的鼹鼠。
读完这本书,我感到非常地羞愧,一只小小的鼹鼠为了美好的友谊,不让朋友辛苦,发明了洗衣机。我难道就不能吗?其实,我连自己一个人怎么生活都做不到,我连洗衣机需要什么工具都不知道,就是有了工具我也不知道怎么做,更别提发明洗衣机了。(优文网 www。u522。Com)
论生活条件,论衣食住行,我哪一点不如米加?米加为什么要千辛万苦去发明洗衣机?只是为了一种简单的东西,那就是友谊。在这个过程中,它被魔术师变成乌鸦,被老鹰铁嘴捕捉,甚至被自己的亲兄弟怀疑它不是棕色是黑色的,是因为它不是鼹鼠,而是老鼠。田鼠……它能发明洗衣机,我觉得这值得我敬佩,学习。
我以后要改掉我过分依赖家长生活的习惯,像米加一样,有自己的主意,去实现理想,学会自力更生。
遮月亮的人的感悟 篇7
《月亮与六便士》是我很喜欢的一本书,感谢朋友相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经历。自从有了小孩都很少打开电视了,安安静静的看完更是不可能。但那天不知道什么缘故,我居然有机会看完那部记录片。很震撼,不是因为他的画,而是他不走寻常路的人生。
后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很激动啊,毛姆,一个大作家,居然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和作者、主人公在交流的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、理想与现实的拧巴。
主人公斯特克里兰原本是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呐喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求理想的2B青年。他决议要过另外一种生活。
更让人愤怒的是,人家不是作为业余的兴趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所出生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的勇气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于梦想与现实的人。
世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的态度确实让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高耸立的,绿意葱茏的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神秘,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮蔽的地方,生命自远古以来就按照亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”
岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水依旧潺潺流动,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。
但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求梦想的每个人,都不后悔。
遮月亮的人的感悟 篇8
这本书的故事,主人公斯特里克兰德是依据著名的画家高更的一生为原型塑造的。
斯特里克兰德是一个非常怪的人,拥有美好幸福,圆满的家庭,还不错的事业,但却突然离开家庭,想要去巴黎进行绘画,这让他的妻子觉得他有了婚外情。
在随后他在巴黎生病,受到了朋友的帮助,可却让朋友的家庭毁于一旦,他漠然的态度在我看来是非常不解的。
以及到后来世人都觉得它是红毛怪,可从始至终他都在坚定地做一件事情,那就是画画。直到最后我才明白,斯特里克兰德是一个对理想充满着热爱的人,他热爱绘画。
再到患病,将死之际,他在家中的墙壁画出了一幅,传奇大作,但却要求他的妻子在他死后将它烧毁,他并不看重自己是否能够成名,也不看重他拥有多少财富,他只是单纯的去享受绘画的过程。
从全书来看,它的视角是在描述外界发生了什么事,没有描述主人公内心想法和活动的,但换个角度想想,就了解斯特里克兰德对梦想,的坚定是值得我们敬佩的,他选择了月亮,并且坚持到底。
就如同书名所说,月亮与六便士,你会选择月亮还是六便士呢?
遮月亮的人的心得体会
我们经常会从一件事情中受到感悟,我们需要撰写自己的心得体会。写心得体会也可以提高我们的写作能力。小编为您准备的“遮月亮的人的心得体会”是一份特别精心打造的惊喜,此文一读您的见识可能会得到扩展!
遮月亮的人的心得体会(篇1)
卸去繁琐的工作,我终于在寒假的时候翻开了毛姆的大作《月亮和六便士》,这个尘封在我书桌上半年多的精装书,终于被我剥去了封塑。
一开始吸引我的是它的书名—月亮和六便士,两个看起来毫无关联的事物,会发生哪些故事呢?怀着这颗好奇心,我一面读着晦涩难懂的人名、地名,一面领会作者的写作意图。就像作者本人一样,一开始我并不认为思特里克兰德就是本书的主人公,因为他太平凡了,几乎没有可以写的地方。直到突然有一天,他失踪了,毫无征兆、毫无理由的消失在大家的视野。各种猜测、各种质疑他统统不理会,因为他已经下定决心要放弃安逸的生活去追求心中的理想。此后,为了生存,他辗转去了许多地方,但经历无数波折后,他选择去了原始森林并娶了一位土著人为妻,这段时间,他开始大量创作,并将自己的创作才能发挥到极致。可死神并没有放过这位胸怀理想的艺术家,一场麻风夺去了他的性命。他在生命尽头的日子里,不屈不挠,在双目失明的情况下创作出艺术瑰宝。可惜,遵照他本人生前遗愿,这个瑰宝同他一起进入了天堂,因为这幅画的完成,让他的灵魂得到了解脱,他感觉自己追求的东西已经得到,在骄傲和蔑视间,他又将它毁掉了。
读了这本书,我的内心久久不能平静,一方面我被思特里克兰德追求艺术的执着和无谓所打动,另一方面我对自己碌碌无为的生活进行了反思。
思特里克兰德心中有份远大的理想,这份理想曾经被残酷的现实所淹没、曾经被人世间的温情所遮盖、曾经被安逸的生活所尘封。但这份理想从未消失,它在慢慢的发芽、生长。而我我也有理想,这个理想也从未消失,可是它什么时候才能更茁壮?我忘了曾有多少个早晨,当万物还在深睡、当太阳还在梦里的时候,我的心脏会突然像听到什么指令一样,砰砰砰地快速跳动起来,脑海中尘封的理想便褪去浮华,一点点膨胀、膨胀,直到浑身的血液都像沸腾起来一样,毫无方向的乱窜一气。于是,漫漫长夜,我与理想进行了零距离接触,各种思想也进行了强烈的碰撞。等到闹钟一响,我睁开布满红血丝的眼睛,洗了把脸,看着镜子中日渐沧桑的自己,同情的嘲笑了一下,便开始像机器一样工作。
我也曾想过放下乏味的现实去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克兰德那样放弃亲情、友情、甚至做人的尊严去追求理想。也没有信心像他那样在自己擅长的领域为社会、为人类做出贡献。这对我来说是一场几乎没有胜算的博弈,到头来,我会落得一无所有,甚至背负绝情绝义的骂名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克兰德的故事,我觉得他是只勇敢的青蛙,适时地跳出了蒸煮自己的锅炉,而我却是只呆头青蛙,虽然不甘心被温暖的小锅炉束缚,也很向往美丽的田野和池塘,但是却怎么也不敢跳出去,因为我没有足够的才华去支撑膨胀的野心!
遮月亮的人的心得体会(篇2)
“理想国”那不存在的真实
每个人曾经的内心或多或少的都存在这样的一块净土。可是我们开始长大,开始成熟。我们学会了,也试图与这个社会妥协求生。万物丰富着我们的日常生活,却又日益对比出内心的某种匮乏。又或者是吃饱肚子之后,我们更想去追寻一种幸福感。“幸福感”“归属感”是每个人中最无价的珍宝。
“理想国”就是我们意识还没有与这个社会碰撞之前的自我“真理”,我们愿意为之倾身而为。直到这个世界有了羁绊,这个“国”,那些我们无处安放的灵魂碎片,被自己驱逐。被现实世界打磨而下的精魄,逐渐的成为我们最神圣的秘密。那种自我纯粹感,像是力量的源泉一样。
“灵”与“肉”,就是看似矛盾的维度。而人活着不只是是为了更好的吃饱肚子。
高更与梵高
最近听了吴伯凡的课,课程的名字叫做“认知里的《月亮与六便士》”。
《月亮与六便士》的人物模型就是画家高更,就是那位与梵高情投意合,又因为个人性格和对绘画理解的矛盾彻底决裂了的画家。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和创作了那一张只放有一只蜡烛的椅子。
小说里面的高更也是:“生于画,死于画,又融入了画。”
世界那么大,我想去看看
人们总说,艺术家的世界是深晦难懂的。作为人,“肉”的维度,我们都是一样。而这种“”难懂“”可能就代表人与人之间“灵”的维度差异。于是“灵与肉”的维度决定了我们人与人的不同。
而你同样不能去说“灵”一定高尚于“肉”,而肉、“肉”一定现实于“灵”。陷入某种对比的思想之后,就很容易产生一种一纬度的思想模式,而无论你的思想模型有多完善,只要是模式纬度上无法展开,那依然是残缺的。
譬如如果太过追求“肉”那将会把生活变成一句只能追求身体快感的“行尸走肉”,而太多的追求“灵”那就将变成,完全不切实际的`空想主义。所以让一件事情获得更有价值的意义那么就是纬度上完善,很多时候我们称这种完善叫做“矛盾”,又如周国平说的“矛盾,就是智慧。”那么就是生命的意义吧。
我们不能只是两眼顶着月亮,而忘记了脚边的六便士。或许这就是一名作家,有一篇故事把一个道理,一种观点,一个思维模式。表达的更加透彻的方法。而月亮与六便士,就是人生纬度“灵与肉”的追求。
生活不会总是一帆风顺。记得人民日报里面的一句话,真正的勇士就是知道这个世界的残酷依然勇敢面对人生。世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。
脚踏实地,仰望天空,就是对于生活最最热爱的态度。
遮月亮的人的心得体会(篇3)
故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上疾病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
试想你的一个朋友,有份还不错的工作,有个幸福的家庭,虽谈不上无忧无虑,但也过得充实。平日里他处事低调,话也不多,以至于大多时候你都想不起这样一个人。偶尔看到他发的朋友圈,你想起他,随手也点了个赞。似乎我们都有不少这样的朋友,然而你能想象这样一个朋友突然离家出走吗?再听到他消息的时候,他已经到了巴黎学画画,为了自己的梦想,为了成为一名画家。就是这样一个故事,但不同以往,这并不是一个追逐梦想的人经历艰难最终实现理想的故事。
他的梦想道路注定异于常人,因为他是天才。一半冷酷,一半热情。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭,只留给太太一封信,我不回来了。没有原因,没有歉意,到像是一场说走就走的旅行,只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷,甚至到了极致。他自私、他目无他人,拒绝任何世俗,所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的,因为他的眼中没有别人,甚至没有自己。他不像是在追求梦想,更像是追逐自己的厄运。然而他有多冷酷,就有多热情,画画像是唤起了他的灵魂,生命也被赋予了新的意义。他说“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身,他没有犹豫过,只凭极致的热情驱使前进。不为出名,不为认可,在生命的最后画出一幅伊甸园式的伟大杰作,却被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不疯不成魔。历史的长河需要天才,但更多的芸芸众生。每个人都有梦想,在追逐的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。理想和现实像是一对冤家,每当我们怀揣梦想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,梦想和现实,一半坚守,一半妥协。当梦想照进现实,请保护他。
有人说,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
遮月亮的人的心得体会(篇4)
反复拿起反复放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,终于读完了好友推荐的这本书,好书!满地都是低头可拾的六便士,他——思特里克兰德,却固执孤傲地抬头望向那一轮月亮他就像屹立在天地间的一座高大黑暗的方尖碑,捡起六便士的众人不管看见还是没看见都不得不朝着这座方尖碑鞠躬弯腰,不管是出于本心的敬仰、崇拜还是无意识的行为,他们都向他朝拜。
这一幕是不是很滑稽?上天垂爱思特里克兰德,赐予他满腔如火的热情和才华,天地嫉恨思特里克兰德,带给他无尽的痛苦和折磨。最近一直在思考一句话“每个人,终其一生,都活在自己的监狱中。忍是一条线,能是一条线,忍和能之间的夹角就是我们的生存空间。
你的目光落下的地方,就是你今生监狱的围墙!”如果这句话适用在思特里克兰德身上,他无疑是自由的。这个世界上没有关住思特里克兰德的围墙,因为,他的目光落在月亮上。但是,他也为这种自由付出巨大的代价,抛妻弃子,放弃优越富裕的生活和稳定的前程。但是,反过头来一想,这些东西对于思特里克兰德看来,压根就不值一提,比起他的梦想,这些东西实在无足轻重,平淡无聊。
对于我而言,我佩服他,敬仰他,因为他做的事情我很向往但是我做不到。每个人心中做决策的时候,物质生活和追求理想都占有不同的权重。不管做出什么样的决策,我们都没办法也没有权利站在自己的角度做出评价。如果真要一个评价,那就交给时间,交给历史,交给后人吧。现在的我们,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。
我的家里没矿,我知道自己几斤几两,所以我必须先捡起我的六便士活下去。只有活下去,我才有机会抬头看一看只属于我的明月亮。因为,我知道,我的的心中有一座矿,正在昼夜不停地燃烧!举杯问月, 醉看人间, 舞影徘徊;遥望天外,雾散云开, 抱月入怀!
遮月亮的人的心得体会(篇5)
理由:最力推毛姆的书,是文艺青年的鸡汤。每个人看哈姆雷特,都有自己内心的哈姆雷特。不过看这本书时,你会感觉有点讨厌这个画家,看到最后你却又会被他感动。一直有一件事心里的欲望,让你对世界任何事物都不感兴趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
简介:《月亮和六便士》的情节并不复杂,写的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,而且为了寻找表现手法,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考,关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。
遮月亮的人的心得体会(篇6)
我想美是一种玄妙而奇异的东西,只有灵魂饱受折磨的艺术家才能从混乱的世界中提炼出来。这是《月亮与六便士》中让我印象深刻的一句话,我认为大概这是对主人公思特里克兰德为了寻找美,为了寻求某种精神意义的提要。
当我看完这本小说,觉得他是一个奇怪的人,像是不属于这个世界的人,在迷惑的过程中,但也同时为这个艺术家所震撼。他原是证券交易所的经纪人,生活虽不富裕,但日子也算平平淡淡。他有美丽漂亮的妻子与一对聪明的儿女。有一天他突然独自跑到巴黎去了,别人都以为他是出轨了,其实不是,他说:我要画画儿。读到这里,我认为他是个冷漠无情的人。
在别人以为他只是一时兴起,在无味的生活中想要寻找点乐子,谁知这个决定改变了他以后的生活。这个年过四十的男人就像是着了魔一样,如饥似渴的在寻找着什么,他对美好生活里的六便士视而不见,而是一个转身坚定的抬头看见了月亮。
这条路并不顺利。他虽为了画画,可从没有把画卖出去过于是过着颠沛流离的生活。他对人冷漠,但我认为这只是他的一个面具。施特略夫是个滑稽的胖子,他收留了思特里克兰德,但却被他背叛,然而他却心满意足的画出了自己所需要的美。
在后来他与一个土著人一起在岛上生活,在这里他一心一意的画着画,却再次遭遇了命运的考验他得了可怕的麻风病,尽管如此他依然没有放弃画画,并在临终前完成了自己的愿望,收获到了精神的满足。
要我说,他的一生最伟大在于就是他从未后悔过,即使生活的磨难让他低于现实,但他并不放弃,仍然坚持着自己我行我素的生活方式,不屈于人下,不卑于命运。命运让他扼住了咽喉,但并未让他窒息。
读到最后让我迷惑不解的是他为什么要烧掉这间画满了人类原始社会、带给人美的无穷享受的屋子,我想着一位奋力寻求表现手段的备受折磨的灵魂最后终于解脱了自己,这是他的夙愿。
遮月亮的人的心得体会(篇7)
第一次读毛姆的小说,想读《月亮与六便士》起源于一位我喜爱的网络写手有这样一句话:遍地都是六便士,他却抬头看到了月亮,但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。大概六便士代表了金钱,而月亮则代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。而现实生活中的人,如果金钱和圣洁同时得到,是再好不过的了,不过,是不是有些贪心?
然而,看完了月亮和六便士的全文,却发现这不过是一个“我的世界你不懂”的故事。
故事以法国印象派画家高更为原型,讲述了一个富裕的证券经纪人,放弃自己的社会地位,放弃自己的妻子和孩子,在四十几岁高龄,跑到法国去画画去了,贫穷、潦倒、疾病,也都没有动摇他画画的决心和热情。如果你认为这是一个坚持自己的梦想而同现实决不妥协的故事,听起来像是鸡汤一般,那你就大错特错了。与其说是他坚持了自己的梦想,倒不如说这是种生命的召唤,按照作者的话说:他也由不得自己。当然,这位梦想的召唤者,一生穷困潦倒,一幅画都没有卖不出去,他也一幅画不想卖,却又如所有的奇迹艺术家一样,在死后名声大噪。听起来像是一个在现世社会得不到认同却在死后能够终于获得荣誉的故事,不不,作者完全就不是这个意思。对于画家自己,完全没有想得到现世社会的认可,而对于作者对画家的态度,始终游离在“这真是一个混蛋的人”和“这个人真是个天才的疯子”之间徘徊。说到底,还是“我的世界你不懂”。
看看这个画家是多么的混蛋吧。抛弃妻子,没有留下一毛钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子,几乎是让他们自生自灭了,而他对自己的行为只留下了一句:他们会想到办法的,而丝毫没有丁点儿的内疚。在穷困潦倒几乎要病死的时候,一位萍水相逢的画家因为欣赏他的画而将其接到自己家中养病,对此他不仅不表示感激,还勾引了画家的妻子,在完成了自己的情欲之后,又将画家的妻子抛弃,直至她为他自杀他都没有丁点儿的遗憾,只是一句:这是她自己的选择。说的轻描淡写好像这事儿跟他半点关系都没有。流落到小岛上,同当地的土著女人结婚生子,当被问及可否与妻子有共同语言时,他说:她满足了我对女人所有的要求,洗衣做饭生孩子。这要是让女权主义者听到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的这一切,在世俗的人看起来,都是不折不扣的混蛋,不仅没有血性,甚至压根没有人性。
然而,好像这些混蛋的事情在他的天才的绘画面前都被原谅了。按照他自己的说法:我也由不得我自己。他像是被蛊惑了一样,为了画画可以忍受任何屈辱、忍受任何低贱的工作就为了挣的最低的生活费和画画需要的颜料和画布、忍受别人的白眼而伸手向人借钱并压根没有打算还、在病痛中依然毫不懈怠的画画,一切都像着了魔一样。除了画画,没有什么事情能让他感兴趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁点儿的注意力。如果说画画真的是为了将心中的欲望和才情表达出来,那好歹要把这些画出的成果展示给世人看才行。然而在画家看来,这些完全不是他的目的,他完全没有想到拿自己的画来换取财产,但是他却着实知道这些画是伟大的,带有一种绝对的在外人看起来却是可笑的自信的认为,这些画是伟大的。也不能说他完全不尽人情,他也会偶尔在别人帮助他的时候,随手扔一副画给他们,同时伴随一句:以后你会用得着的。这种在外人看来盲目无比甚至自大的行为,在日后被证明画家是如何自知自己的伟大的。如果这个自大的画家不是在死后要求土著妻子将自己最伟大的壁画全部烧毁而不留在世上,我完全认为这不过是一个混蛋无比而恃才傲物的人,这样我会理所当然的认为:有才的人都是有脾气的,有才的人行为就是怪诞的,那样我真会好受的多。
确实,他的世界我不懂。
有没有这么一种可能,真的如画家所受到的昭示一样,有一种使命,一种召唤,召唤一个人,抛开所有世间的俗世,无论受多少苦、无论付出多少代价,都要去做的事情?我没有把“要做的事情”写作“梦想”,我想,画家受到的昭示不同于我们通常意义上所说的“梦想”这类东西。梦想,往往是人们心心念念想要实现的东西;梦想,一般都需要千锤百炼才能实现。而画家,没有人知道他什么开始想画画,也没有曾经显示有过画画的才能,好像突然开窍一样,抛家舍业的就去画画去了,任谁劝说都毫不动摇,直至生命的最后一刻,依然想着的是画画。某种意义上来说,高更是幸福的吧,这种没来由的召唤,更像是上帝的旨意一般,突然降临到他的头上。身体上是痛苦的,但是当他通过绘画来表达自己,大概也达到了某种精神上的自由吧。
不过,尽管这个人看起来这么混蛋,又是这么有才,有件事情他却说对了。他觉得他的妻子离开他会想到办法生存的。确实如此,在那个所有体面的女人应该靠男人养活的时代,她的妻子竟然能够体面的生活下来,并把自己的儿子送进了剑桥大学,女儿养的漂漂亮亮并嫁给了一个官人。没有他,他的家人也好像获得了世俗意义上的成功生活。看来,一个人只要想做自己的事情,好像也不必顾忌所谓的责任。因为责任,其实也是无能的人强加在他身上的任务罢了,离开依靠,无能的人,也会变的有能起来的。那,这是不是也算一个,个人独立的故事呢?
不过,这种生活,他的世界,我还是不懂。因为,我,目前,还是没有接到类似的召唤,能让我义无反顾的去做。这点上来,我这样的尘世间的尘埃,也是悲哀的吧。
遮月亮的人的心得体会(篇8)
英国作家威廉·萨默塞特·毛姆写的《月亮与六便士》。毛姆被称为“最会讲故事的人”,在他六十多年的写作生涯中(他活了九十四岁),一直笔耕不辍,最负盛名的比如有《刀锋》《人性的枷锁》《面纱》还有《月亮与六便士》。在我心中,马尔克斯、茨维格、杜拉斯、毛姆都是很会讲故事的人,但是他们讲的故事给人的感觉都不一样(这里感触一下,读书真是有趣,他让我认识到一些本来永远也不会懂的'事),毛姆的书有一种直击人心的力量,让你有一种逃不掉,挣不脱又进不去的感觉,仿佛说的就是我们每一个普通人,但是又和我们有一段距离,这段距离就是梦想和现实之间的距离。
人如果被放错了位置,就可能做出许多荒诞的事。《月亮与六便士》中思特里克兰德便是这样的一个人,他本来生活富裕,有一儿一女和爱他的妻子,可是他抛弃了令人羡慕的生活,落魄的逃到另一个城市,然后又在这里破坏了他的救命恩人的家庭,在我看来,一切都糟糕透了。荣幸的是,他最终在小岛上找到了让自己灵魂安息之所,那么一切,突然就觉得都理所应当了,借用某句话就是“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”
只是真不知道人要经过多少迷途,才能踏上正路?像思特里克兰德,我觉得还是比较幸运的,也有人一生,都在迷途中不知所措,就像一个可怜无助的孩子。
一口气看完月亮与六便士,真是精彩,当时的奇妙与眩晕感,我想我永远也不会忘。
在文中有这样一段话记忆犹新,“思特里克兰德住的地方是另一种美,好像是生活在伊甸园里,与人隔绝,头顶是蔚蓝的天空,四周一片郁郁苍苍的树木。那里有观赏不尽的色彩,芬芳馥郁的香气,荫翳凉爽的空气,这个人世乐园是无法用言语形容的。他就住在那里,不关心世界上的事,世界也把他遗忘了。思特里克兰德平时画画,看书,天黑了以后,就同爱塔一起坐在天台上,一边抽烟一边望着天空。”
我想,这当是灵魂的自由了。
遮月亮的人的心得体会(篇9)
读完《月亮与六便士》之后,我想了很多很多……
施特略夫虽然艺术才能极其平庸,他自己本身只能画些庸俗的题材,水平很一般。但是他能欣赏思特里克兰德的天才,感受到思画中蕴含的艺术之美,即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣接受。出于对美本能的向往,他无私地资助思,帮助他。他虽然是个平庸的画家,但是在为人上却有伟大之处。他自己无法创造美,但是他那种欣赏美的才能以及对人的热忱正直,让他变得伟大而不平庸。这是普通人而能伟大的典型例子。我很喜欢他,因为我觉得这是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天赋,不是由自己决定的,但是性情和品味确实可以通过后天的努力达到的。
施特略夫曾说过的一段话:“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中创造出来。在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”毛姆让施特略夫这样一个毫无才能的画家来讲这句话,表现出一种特别的张力。一个平凡普通的人,如何超越平庸呢?就是要有勇气去感受体会想象那些天才所经历的思想折磨啊!
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生,一个是伟大的不幸,另一个是平庸的幸福,如果一个人能够选择的话,我想大多数人会选择后者,却在选择的同时又都对遥远的伟大趋之若鹜,不断幻想非凡的莅临。但要知道,“伟大”实在是一条灵魂的不归路。如果狠不下心来伤人伤己,那还是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫,因为理解了美,意识到了天才的`可贵,也不得不忍受无穷的屈辱与折磨来完成他的理想主义。到最后,真正的理想与结果根本无关,就好象斯特里克兰德必须画画,哪怕失明;而他画画这件事却与画根本无关。
月亮和六便士,理想与现实。正像毛姆说的那样,如果你忙于在地上寻找那六便士,你便不会抬头看天,也便错失了那月亮。”月亮”是美好而遥远的,就像人们追寻的梦想,但追寻的过程也许孤苦,甚至最后会一无所得;‘六便士’象征着世俗、琐碎的生活,但也有其存在价值。你的要的究竟是‘月亮’还是‘六便士’?
遮月亮的人的心得体会(篇10)
故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上疾病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
试想你的一个朋友,有份还不错的工作,有个幸福的家庭,虽谈不上无忧无虑,但也过得充实。平日里他处事低调,话也不多,以至于大多时候你都想不起这样一个人。偶尔看到他发的朋友圈,你想起他,随手也点了个赞。似乎我们都有不少这样的朋友,然而你能想象这样一个朋友突然离家出走吗?再听到他消息的时候,他已经到了巴黎学画画,为了自己的梦想,为了成为一名画家。就是这样一个故事,但不同以往,这并不是一个追逐梦想的人经历艰难最终实现理想的故事。
他的梦想道路注定异于常人,因为他是天才。一半冷酷,一半热情。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭,只留给太太一封信,我不回来了。没有原因,没有歉意,到像是一场说走就走的旅行,只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷,甚至到了极致。他自私、他目无他人,拒绝任何世俗,所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的,因为他的眼中没有别人,甚至没有自己。他不像是在追求梦想,更像是追逐自己的厄运。然而他有多冷酷,就有多热情,画画像是唤起了他的灵魂,生命也被赋予了新的意义。他说“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身,他没有犹豫过,只凭极致的热情驱使前进。不为出名,不为认可,在生命的最后画出一幅伊甸园式的伟大杰作,却被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不疯不成魔。历史的长河需要天才,但更多的芸芸众生。每个人都有梦想,在追逐的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。理想和现实像是一对冤家,每当我们怀揣梦想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,梦想和现实,一半坚守,一半妥协。当梦想照进现实,请保护他。
有人说,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
遮月亮的人的心得体会(篇11)
读完《月亮与六便士》之后,我想了很多很多……
施特略夫虽然艺术才能极其平庸,他自己本身只能画些庸俗的题材,水平很一般。但是他能欣赏思特里克兰德的天才,感受到思画中蕴含的艺术之美,即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣接受。出于对美本能的向往,他无私地资助思,帮助他。他虽然是个平庸的画家,但是在为人上却有伟大之处。他自己无法创造美,但是他那种欣赏美的才能以及对人的热忱正直,让他变得伟大而不平庸。这是普通人而能伟大的典型例子。我很喜欢他,因为我觉得这是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天赋,不是由自己决定的,但是性情和品味确实可以通过后天的努力达到的。
施特略夫曾说过的一段话:“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的'混沌中创造出来。在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”毛姆让施特略夫这样一个毫无才能的画家来讲这句话,表现出一种特别的张力。一个平凡普通的人,如何超越平庸呢?就是要有勇气去感受体会想象那些天才所经历的思想折磨啊!
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生,一个是伟大的不幸,另一个是平庸的幸福,如果一个人能够选择的话,我想大多数人会选择后者,却在选择的同时又都对遥远的伟大趋之若鹜,不断幻想非凡的莅临。但要知道,“伟大”实在是一条灵魂的不归路。如果狠不下心来伤人伤己,那还是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫,因为理解了美,意识到了天才的可贵,也不得不忍受无穷的屈辱与折磨来完成他的理想主义。到最后,真正的理想与结果根本无关,就好象斯特里克兰德必须画画,哪怕失明;而他画画这件事却与画根本无关。
月亮和六便士,理想与现实。正像毛姆说的那样,如果你忙于在地上寻找那六便士,你便不会抬头看天,也便错失了那月亮。”月亮”是美好而遥远的,就像人们追寻的梦想,但追寻的过程也许孤苦,甚至最后会一无所得;‘六便士’象征着世俗、琐碎的生活,但也有其存在价值。你的要的究竟是‘月亮’还是‘六便士’?
《遮月亮的人》的感悟1000字系列8篇
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《遮月亮的人》的感悟(篇1)
不间断的读完英国作家毛姆的《月亮与六便士》,意犹未尽。
书的主人公斯特里克兰德原本生活殷实,有两个可爱的孩子,妻子爱好文学与艺术,是个女文青,她喜欢与体面的人物交际,所以家中经常高朋满座,熙熙攘攘。在妻子亲友圈中,斯特里克兰德并不出众,作为证券经纪人,虽然他挣钱养家,但因为缺乏艺术感显得平淡无奇。不料,就是这样一个平淡正常的人,却在中年后迷恋上绘画,并且“像被魔鬼附了体”,弃家出走,先是在巴黎的一个破旧旅馆,后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身,穷困至极,死后名声大噪。
斯特里克兰德是被魔鬼付了体的,所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架,在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫与灾难,所以他轻巧的离开了没有收入来源的妻子、孩子,没有一丝愧疚。更让人不解的是,在他贫病交加快死的时候,荷兰画家施特略夫好心相助,把他搬到自己的家里悉心照顾,不仅挽救了他的性命,还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然与荷兰画家的妻子私通,并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果,他本人也没产生愧疚之意,表现的极度自私。另一方面,他自己生活穷困,饿的吃了这顿没下顿时,他也没有后悔当初离开舒适的家,从来没有想回到过去,他没有肉体上的痛苦感,反而愿意在与世隔绝的小岛到生命的终结,在最后惨淡而终的时候仍然很平与。
因为他不合世俗逻辑,所以即便做了看来极度自私的事,我们仍然无法对他痛恨。他就是个外星生物,上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品,为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷与独到见解,至于人类社会的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。
所以对这样一个怪胎,我完全不理解。也许这正是大师的境界。
但是,这本书让我更动容的是里面的各个配角。
首先是荷兰画家施特略夫,他那么善良,愿意毫不保留的帮助别人,尽管画技不高,长得肥肥圆圆一点也不帅,常常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭教师,与贵族家的少爷有染,在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时,施特略夫发现了她,并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心,百看不厌。然而,他的妻子却出轨斯特里克兰德!荷兰画家与妻子的爱情可能只是他一厢情愿的,妻子对他更多的是感激,在女人没有工作,无法谋生的年代,找到一个能提供稳定生活的男人是多难得,更何况这个男人还爱她,对她好!然而,施特略夫看到过妻子最不堪的一面,两个人在心理上是不平等的。所以,妻子会爱上一无所有脾气差的斯特里克兰德,并最终饮鸩止渴。
还有一个犹太人姓阿伯拉罕,作者提及这个人是为了表达某种价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸,年纪轻轻被选进医院的领导机构,前程似锦。然而,在一次度假时,犹太人递交了辞呈,带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“好像回到了老家,取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低,老婆也不漂亮,但是阿伯拉罕非常知足,从未后悔过自己的选择。
联想起来最近一期的《奇葩说》,在非洲拍摄野生动物的青山,放弃了外交官的工作,到野生动物保护区工作,薪水只有原来的十分之一。他说自己的生活草原化了,如果在城市里看到青山,那一定不是他本人。
“在出生的地方好像是过客,这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合,在他们唯一熟悉的环境中也始终孑身独处。也许正是在本乡的陌生感逼迫他们远游异乡,寻找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍然潜伏着多少世代前祖先的习性与偏好,叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方,会觉得这是他们精神上的家园。
由于阿伯拉罕的辞职,之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的成功,收入颇丰,加官封爵,有一个美丽的妻子。但是,究竟谁是成功者,也许难以下结论。叩问内心,知道自己想要什么,不随波逐流,才是真正值得羡慕的人吧。
最后,说一下这个书名,尽管在序言中,译者也解释了这个书名。但是我愿意相信,月亮代表梦想,六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚,做不到像斯特里克兰德那样洒脱与决绝,但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄梦想,在关心蔬菜与水果的时候,不忘畅想面朝大海,春暖花开。
《遮月亮的人》的感悟(篇2)
大部分人的人生都在做加法,一个个身份,一个个角色,不停地往身上加,人的每一种身份都是一种自我绑架,将你困在生活这个大牢笼里,挣脱不得。思特里克兰德却在做减法。他甩掉一个一个身份,如同脱去一层又一层的衣服,最后一抬脚,赤身踏进内心召唤的冰窟窿里去了。
总有这样一个朋友:长得一般,业务凑合,有老婆孩子,勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,但如果开口说话,也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友,事实上你自己没准就是这样的人。
你能想象这个近似于一杯白开水的朋友,突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时,据说他已经到了巴黎,正从头开始学画画。我觉得这件事情要是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称呼,但确实周围的人都认为他疯了,疯的不轻啊。但是我觉得是生活中缺少这样的人,才会被人们视作怪物,文中的“我”同思特里克兰德对话中说,如果世界上的人都像你这样做的话,地球就不要转了。但是正如思特里克兰德说的那样,不是每个人都这样想。就算敢想,却是不敢做的。因为愧疚,内心的愧疚,对于家庭的愧疚、社会责任的愧疚;因为害怕,害怕别人的闲言碎语,你永远也不知道自己的形象会以怎样的言语传到陌生人的耳朵里、害怕自己会变得穷困潦倒,成为众人的笑柄,害怕失去,失去现在已经得到的一切。
但是毛姆却写了这样一个人。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后,他抛开自己已经拥有的身份、地位,离开了自己结婚17年的妻子和两个孩子,去了巴黎。那一年他40岁,住在全巴黎最破旧的旅馆,身上只有100块钱。如果到这里,你以为作者是要说一个追寻梦想,经历千辛万苦最终成功的'励志故事的话,那就忽略了主人公的年龄了,他不是20出头的小伙子,是40岁!环顾四周,40岁的人们在做些什么呢?我不了解。中年的人们要么依旧碌碌无为,但是谁也说不准之后会变成怎么样;要么已经攀上事业的高峰,谁又肯放下塞到嘴边的肉呢?说到底是名利在作祟,让人们畏惧不敢向前走的是已经得到的名利。
六便士是英国价值最低的银币,代表现实与卑微;而月亮则象征了崇高。两者都是圆形,都闪闪发亮,但本质却完全不同,或许它们就象征着理想与现实。满地都是六便士,思特里克兰德却抬头看见了月亮。我不敢说我看懂了这本书,但是谁都有选择自己如何生活的权利,不论是选择“六便士”还是选择“月亮”,都没有什么不对。
《遮月亮的人》的感悟(篇3)
1、月光一倾而下泻入窗台,将回忆映白,墙角的银蔷薇又开放了;月光泻在蔷薇花瓣上,仿佛天使的白色羽翼,那样纯净而轻盈。
2、迷离的月光下,放飞思绪,将所有的思念都传递于指尖,溶入这行行的字里,随风飘向远方的你。
3、羞祛的月儿露出迷人的笑容,大方地用自已的银光抚慰大地山河。
4、月亮,是孤独的。孤独,是月亮的。
5、每当太阳从西边落下时,在天的另一边,月亮就升起来了,喜盈盈地看着我们。刚刚升起的月亮有一些发红,像一个不太亮的大红灯笼。月亮升上了夜空,就换下了红衣裳,穿上了绿裙子,看上去绿莹莹的,像一块翡翠,明亮地挂在夜空中。看,那皎洁的月色,朦朦胧胧的,月光如水,从天上直泻下来,像一道道瀑布。星星正在和云朵玩捉迷藏的游戏,月亮也与他们玩耍起来,他们玩得多开心呀!
6、太阳是三角形的,月亮是长方形的,是你说的我就相信。
7、满月的月光清如水,它的清辉到处倾泻,倾泻在悬崖断壁上、山坡上,倾泻在建筑物上,倾泻在像手臂一样伸展着的树枝上,使一切都分明清晰,一切都成了活生生的了。
8、夜幕降临的时候,月亮升起来了。她像是望着我们,对着我们笑。她那圆圆的脸庞有些嫣红,也许是暗暗的粉红,像一个红红的灯笼挂在天边。月亮懒懒的往上升的时候,就像是背着一个大包袱,慢慢地向上爬,一纵一纵的,看起来很累。费了好大的劲,月亮才冲出了地平线,挂在了半空中。这时,她脱去了红装,换上了金黄色的纱巾,用白玉般的笑脸来迎接我们这些云云众生。可是我们再看看她的面庞,就又感到是蓝月亮,绿月亮,蓝微微,绿莹莹,也许月亮姑娘是个变脸大王,美得令人惊奇。
9、圆月,寄托着一种人间情怀,"露从今夜白,月是故乡明"。圆月,折射出一种世事变化,"水满则溢,月盈则亏"。
10、月儿照着水。月光像温柔的网,密密的,长长的,从天上一直织到水面,又在水面一层层叠起来。伸出手去抚摸那网,却又触摸不到,只可以感觉那网是软绵绵的、湿漉漉的,那网泛着的气味是甜蜜蜜、凉丝丝的,一股清香直钻到心里。岸边的树和近岸的苇叶也轻舞着,像是给月光伴舞,又像是在这偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。
11、弯月,反映这一份快乐心情,可怜九月初三夜,露似真珠月似弓;弯月,体现了一种世间长情,但愿人长久,千里共婵娟。
12、太阳哥哥刚刚从西边落下,月亮姐姐就匆忙地从东边升起了。月亮姐姐刚出现在天空时,淡白的亮光给大地铺上了一层银色的地毯,皎洁的月光把柔和的轻纱静静地披在这一片片卷曲着的落叶上。
13、思念家乡那深夜的月亮,朔风阵阵,寒意凄迷,月色幽幽,冷艳地照耀着红尘大地,显得那么凄清、孤寂和落寞。
14、思念着家乡那洁白无瑕的月亮,抬头望着寂静的夜空,可爱的月亮从树梢后慢慢地爬上半空,光亮、圆润,像一块玉琢的盘子,温柔的月光如流水般倾泻而下,仿佛滑过一曲悦耳的琴声。
15、中秋之夜,月亮撒下了银白的月光,它就犹如轻纱一般,铺盖了整个大地,为大地换上了一件新衣。月光透过树叶,星星点点的洒在大地上,显得宁静而美丽。
16、站在天台上,只见黑黑的天空中,挂着一轮圆圆的月亮,它显得如此清晰,如此明亮,就像是从天空中长出来一样,是天空中一颗最为璀璨的明珠,被丝丝浮云包围着,散发出一种神秘感,又似一位羞涩的姑娘。
17、看,一轮金黄的圆月升起了,柔和的光线,仿佛不是真实的,这种自然景观给人以一种舒适和迷人的感觉。在月亮上,一个淡淡的黑影仿佛在晃动。我想,一定是嫦娥抱着心爱的玉兔又在遥望人间了,她也许是感觉到月宫的广寒比起温暖而又热闹的人间,更加显得那么单调而又乏味吧。
18、今晚的月亮皎洁得很动人,被风微醺的月光散在我身上,纯洁得很温柔。45°角拉长我的影子,是不是你只看到我对你的仰视?还是你对我也像我对你那样着迷?如果是这样,那 谢谢你了。
19、一弯弦月,依苍穹而悬,黄盈盈的月牙着一袭朦胧的'雾纱,飘飘渺渺,如半点明眸初妆般素雅。
20、中秋的月亮别具一格,中秋的月亮令人尽望。月亮,从古至今都传达着思念,美好,恬静。淡淡的中秋之月都能给人安慰,多少诗人都写下了月情之笔。记载着多少人的悲欢离合,记载着多少人的惆怅,传达着多少人的思念。
21、圆月就像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。啊,中秋节的月亮真美呀!
22、月亮煞费苦心,盼来一年一度的中秋之夜。月儿圆圆,人间圆圆。但也不是家家如愿以偿。此刻,我不由得想起远在深圳工作的爸爸,是爸爸和他的战友忠于职守,保家卫国,才有这美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像这美丽月亮无私的在岗位上奉献自己,呵呵,何不开心点?月儿圆圆,饼儿圆圆,咬下一口,津津有味地嚼着,心里好受极了。
23、夜,静静的夜,我看着悬在空中的月亮和地上的月光。沉思着……
24、尝试抵消月亮落双鱼引起的副作用,所触发的精神创伤,将导致不可逆转的后遗症。
25、月亮非常圆像大玉盘似的挂在空中。
26、月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上。
27、月亮出海了,透过 柳梢。
28、美丽的月亮像个提着灯的卫士,每天晚上提着灯照亮了天空,也照亮了我们的心!我爱月亮!
29、满溢的月光,如同一位仙女,向地面撒满了金粉,连地上的小碎石都艳了起来。
30、月亮说它忘记了,深海里的星星。
《遮月亮的人》的感悟(篇4)
《月亮与六便士》是我很喜欢的一本书,感谢朋友相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经历。自从有了小孩都很少打开电视了,安安静静的看完更是不可能。但那天不知道什么缘故,我居然有机会看完那部记录片。很震撼,不是因为他的画,而是他不走寻常路的人生。
后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很激动啊,毛姆,一个大作家,居然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和作者、主人公在交流的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、理想与现实的拧巴。
主人公斯特克里兰原本是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呐喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求理想的2B青年。他决议要过另外一种生活。
更让人愤怒的是,人家不是作为业余的兴趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所出生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的勇气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于梦想与现实的人。
世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的态度确实让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高耸立的,绿意葱茏的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神秘,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮蔽的地方,生命自远古以来就按照亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”
岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水依旧潺潺流动,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。
但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求梦想的每个人,都不后悔。
《遮月亮的人》的感悟(篇5)
这本书的故事,主人公斯特里克兰德是依据著名的画家高更的一生为原型塑造的。
斯特里克兰德是一个非常怪的人,拥有美好幸福,圆满的家庭,还不错的事业,但却突然离开家庭,想要去巴黎进行绘画,这让他的妻子觉得他有了婚外情。
在随后他在巴黎生病,受到了朋友的帮助,可却让朋友的家庭毁于一旦,他漠然的态度在我看来是非常不解的。
以及到后来世人都觉得它是红毛怪,可从始至终他都在坚定地做一件事情,那就是画画。直到最后我才明白,斯特里克兰德是一个对理想充满着热爱的人,他热爱绘画。
再到患病,将死之际,他在家中的墙壁画出了一幅,传奇大作,但却要求他的妻子在他死后将它烧毁,他并不看重自己是否能够成名,也不看重他拥有多少财富,他只是单纯的去享受绘画的过程。
从全书来看,它的视角是在描述外界发生了什么事,没有描述主人公内心想法和活动的,但换个角度想想,就了解斯特里克兰德对梦想,的坚定是值得我们敬佩的,他选择了月亮,并且坚持到底。
就如同书名所说,月亮与六便士,你会选择月亮还是六便士呢?
《遮月亮的人》的感悟(篇6)
看到它的名字,我脑中已经浮现了关于这本书种种猜想。理想与现实,高尚与卑鄙,精神家园与世俗纷争……不过这些半身落入俗套的冲突对决依然深深吸引我前往探寻。后来,我倒吸一口凉气,想再翻一遍却拿不动它。
我一开始对斯特里克兰抱有着这样的看法:我不喜欢这个人,厌恶他冷漠戏谑的神情。他本是一个不严格意义上的成功人士,生活被形容:“虽然平凡但也不恩惠”、“一条缓缓流过的小溪,蜿蜒过绿草如茵的牧场”,岁月静好的模样,我们许多人向往并所最后归属的那样。但他抛弃社会,偏离轨迹。他平静地、突然地、简洁地反转,老到如一个经验丰富、细致的杀手,更像熟练的医生,为过往的生活打个结,再见!天,他到底藏得多深!
直到我出了一身冷汗。因为实际上,我嫉妒他找到热爱至极的追求。
他的才华——说不上是——毕竟学习画图基本笔法都十分笨拙——不是天赋。我惊叹他明知自己不是艺术天才(也许他清楚),后来的道路凶险异常、必然(对,我认为是必然)招致死亡。他的想法一落地,你就明白什么也阻止不了他。他这样说:“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。”他贫穷,他不需要别人赞美,他孤独,他不需要朋友——诗人有时还需要朋友呢。但,请让我用“爱着”去形容他吧。这样的“爱”是烈火啊,不安的烈火,孤独的烈火,烧毁一切的烈火!他知道自己为什么活着,为烈火烧亮的道路活着!啊,多让人着迷。借用原书的一句话描述他,必将是“斯特里克兰是个可憎的人,可我一直觉得他这个可憎的人很伟大。”。
于是我颤抖着问自己:若是某一天,伟大的梦想选中了我,我愿不愿意烧掉所有道德与社会的羁绊,穷尽一生去追求?
首先,平庸的我不愿意。并不是我把自己看得太重要,但我身上着实有他人的牵挂。我此时不是为自己而活,将来也必定有更多牵丝线。但即使与像父母这样最亲近的人,大概也不会理解我的想法。他们会哭泣,悲伤。我没有理由去做这样过分的事情。但是,我又在平静中隐隐感到不安。我能听到在心底一个微弱低沉的声音悄悄说:“我愿意。”这种感觉就像航行于暴风雨前夜的蓝得让人窒息的深邃大海中。当我确定这声音真实又正不断放大,我知道了,我一直在期许这一天的到来。我很想找到自己存在的理由,自己本身的意义。那一天就是我找到答案的时候。或许这一天不会选中我的灵魂,但我仍然热切盼望。这并不矛盾,因为“渺小和伟大,恶毒和善良,仇恨和爱意是可以在同一颗心里并不悖的。”
这样好像有点“命运论”,不够清醒。不过,现在的我连便士都捡不到,却在这里大谈见到月亮后该怎么办,到是十分羞愧了。
打开又合上蓝色封皮,不由得叹一口气,拿了搁置一旁的作业写起来。
《遮月亮的人》的感悟(篇7)
他在生活中总是痛苦地与各种各样的困难做斗争,但我也明白大多数在世人看来很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克兰与大部分英国人不同,他丝毫不讲究享受,他从不为经年累月寄身于破落的房间里而烦恼,他不需要周围拥有许多漂亮的玩意儿。我想他肯定注意不到我最初去找他时那个房间里的墙纸是多么的肮脏。他不想要坐在舒服的扶手椅里,他确实觉得坐在坚硬的餐椅上更为舒服。他吃东西的胃口很好,但不在意吃的是什么;对他来说那无非是食物,都是为了缓解饥饿的痛苦才吞下去的;在没有食物的时候,他似乎也能忍饥挨饿。我听他说曾经有六个月他每天就靠一片面包与一瓶牛奶度日。他的言谈举止俗不可耐,但又毫不追求各种声色犬马的东西。他并不将身无长物视为艰难困苦。他这种完全追求精神愉悦的生活方式真叫人难以忘怀。
从伦敦随身带来的少量钱财耗尽之后,他并没有垂头丧气。他没有卖过画,我想他其实也不想卖,他着手寻找某些能赚点钱的活计。他用故作幽默的口气对我说,他曾经给那些想要领略巴黎夜生活的伦敦人当过导游。这份职业很对他那冷嘲热讽的脾气,再说他对这座城市几个声名狼藉的街区也是了如指掌。他跟我说他会接连好几个小时在马德莱娜大道[插图]上走来走去,希望遇到英国来的游客,最好是喝得酩酊大醉的那种,那些人渴望能见识各种违法乱纪的勾当。走运的时候他能赚到不少钱,但他那身破烂的衣着最终吓坏了观光客,他再也找不到敢于冒险将自己托付给他的人。然后他机缘巧合找了份翻译专利药品广告的差事,帮助那些药品在英国的医疗行业打开知名度。某次罢工期间,他甚至还当了粉刷房子的工人。
《遮月亮的人》的感悟(篇8)
在美丽的月亮河畔,住着挖掘专家米先生一家。米加是米先生最小而且与众不同的儿子,他不光身上的皮毛颜色和哥哥姐姐们的不一样,而且他遇到问题时还很喜欢钻研。他还有着一颗善良的心,有一次,尼先生最小的女儿尼里在月亮河边洗一家人换下的衣服,米加很同情她,心想:如果我要是能发明一台洗衣机,就能帮尼里了,尼里也就不会这么累。于是,米加就进了城,发明洗衣机去了。但他失败了一次又一次,可是他并不气馁,最终发明了洗衣机。
读了这本书,米加让我知道了人生要有奋斗目标;米加让我知道了要刻苦钻研,勇往直前;米加让我知道了成功往往是属于那些少数、经历过磨难的人的。现在房价涨的越来越高,家长为了孩子,到处去买高昂的学区房。我要努力学习,将来发明一种能放大缩小的新型房子,来减轻家长们的负担。
20年以后的一天,我经过无数次的失败,终于发明了新型房子。我下班回到那舒适的小别墅里,我的别墅可不是以前的钢筋水泥制成的,而是用一种新型环保材料制成的。我回到小别墅的门口,一道红外线扫描过,系统确认我是这房子的主人后,门就“啪”一声开了。走进家中,地板上一尘不染,因为早晨我已经按了遥控器上的蓝色按钮,除尘系统早就自觉的把地扫的干干净净了。在我肩膀疼时,我就会按一下黄色按钮,于是往按摩椅上一躺,一杯咖啡在仪器上已经加工的差不多了,我边喝着咖啡,边享受按摩椅的快乐......
有一天突然领导给我调了工作,让我去北京发展,我一点也不发愁,要是在20年以前,还要为买房而发愁。可现在呢?小菜一碟。我回到家,按了一下绿色按钮,让每个房间里的东西都整理好。然后,再按一下红色按钮,嘿,房子还真缩小了!于是,我把房子装上我的小货车,一路直奔寸土寸金的北京。
每个人都有一个梦,只要坚持不懈的努力,我相信,就有超越梦想的可能。
遮月亮的人读后心得模板
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遮月亮的人读后心得(篇1)
毛姆的写法,和预料中有所不同,可能如知乎所说,他已经收放自如,不需要刻意去吸引读者,字里行间就已经把人性剖析得很清楚。以“我”的视角去切入主人公的故事,加上中间不时的小插曲,一开始看时,容易让人不习惯。比较遗憾的是,看完全书,我都没有明显感到很大的触动,即便书中刻画的人物都算是个性鲜明。我想,或许是我已经看过《异乡人》,也更喜欢《异乡人》,所以《月亮与六便士》已难以让我觉得惊艳。
“为什么你认为美——这世上最宝贵的东西,会像沙滩上的卵石,一个漫不经心的路人,随随便便就能捡到?美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。”
整个阅读过程,我一直在困惑,为什么斯特里克兰能够做到,一夜之间,抛家弃子,甚至对于友人的关爱,都能无情至斯。思来想去,始终不得其解,只能猜想他抬起头,望见的月亮够大够明亮,足以让他放下世间万物,忘情追逐。若当真如此,恐怕我一生都难以明了,当然也非要明白不可。我也曾想,是否因为西方人素来思想较为自由开放,方能做到如此,但印象里却有个李叔同先生,不知他走出家门的那个早上,是否望见了一条芳草连天的证道之路。
“人活在这世界上,免不了有些罪恶感。”
一直以来,我都妄图窥探人性,虽然经常遭报应,但依旧屡犯不改。大概是这个东西有毒,一旦上瘾了就戒不掉了。毕竟当你有了试探的意味,就容易放纵,就容易不真诚。我有时候也感觉自己越来越无情(也可能我只是单纯地变自私了)。即使我常常表现出对友人、陌生人的热情,但实际上,我越来越做不到花时间去对朋友,尤其是老朋友好一点。而且麻烦的是,我又很难去接纳新的朋友,虽然去到哪里,基本都能和大家打成一片,但是真要交心,并做不到。当然,这也没什么关系。
“我知道这世界我无处容身,只是,你凭什么审判我的灵魂。”
前段时间交了个女朋友,一中师妹,华南师范大学,高中化学老师,喜读诗书,善写文章。性格体贴,还喜欢我,也没有诸多要求。连她都说,“你以后再也遇不到像我这么好的人了”。可是呀,问题偏偏就在于此,那么多的优点,却独独漏了,是不是真的喜欢呢?我没有经验,却抱着给自己机会的想法,去尝试,任由事情一步步地进展。
“那些都是很好很好的,可我偏不喜欢。”
“人要学会珍惜。”可是感情的事情,又怎可如此丈量呢?那天我想起来要看《月亮与六便士》,其实我是想看看,主人公是如何做到那么决绝,他是如何去逃避良心和道德上的责难的,然而最后,我并没有找到答案。我的朋友告诉我,“一段感情里头,没有对错,没有说付出得多,就应该得到该有的回报。”道理我都懂,但是当你明知会伤害一个人,却不得不去伤害时,终究不是好事。
遮月亮的人读后心得(篇2)
此书听到已有4、5年的时间,一直没机会读,此次阅读给了自己另一种对追求的理解。
斯特里克兰不是这个社会所喜欢的人,但却是把原始人性表达的最直白的人。整个社会运行要求人们循规蹈矩,从小学教育开始就削减人的个性,追求统一,直到大学毕业培养出来的都像是一个模子里的人。
而那些跳脱世俗拥有自己个性和想法的人,最终又怎样了呢?这让我想到了乔布斯,他对家人也不屑一顾,甚至没有承担丈夫、父亲应有的责任,但他也是个天才。当人对某种事物追求极致的时候,就不会顾及到他所不重视的方面,而呈现出来的形式,就是他在社会上与平凡的人不同。他不再循规蹈矩,他与众不同。于是,他不被别人理解,他甚至被人厌恶,但当他实现了自己所追求的极致并走到大众视野中后,他成功的光芒又足以掩盖以往别人对他的鄙夷。
这也是人性,群众随波逐流的人性。
人们也习惯于把自己淹没在人群中,内心有一颗表现自我的心,却总被害怕所束缚。
有时勇敢的迈出一步,始做方知。
遮月亮的人读后心得(篇3)
最近刚刚读完一本书,是毛姆的《月亮与六便士》。故事很好,总让我有所明白。
首先,我对毛姆,有了很大的好感,因为我是真正喜欢了这本书。除开其他,我最喜欢的,就是主人公对艺术的奉献。艺术是无价的,对于现实,我们都屈于安稳。有多少人,在热爱艺术的道路上,最终败给了现实。那些熠熠生辉的人们,有多少人在最初面临生存和坚持艺术中,选择了生存。艺术好像离我们遥远,似乎是有钱人的娱乐。
有多少人,儿时有着一个充满期望的艺术梦啊。我在学素描的时候,经常感到累觉不爱。记得有一次,在画的时候,旁边看剧的姐姐,随手拿走一张纸,慢慢的画起来。她画得很好,也是素描,对于我来说,级别也是老师级的了。可是姐姐是一名护士。中学时期,想过走艺术生,因为爸妈的不支持,和自己的一种不确信,放弃了这条路。其实艺术生,也不是那么好走的,竞争力也很大,也不算一条完美的捷径。
而姐姐有时候会觉得,如果当时自己坚持内心所想要的,会不会以后都会少一点遗憾?
当我们失去的时候,我们都会面临这一个问题——“如果当初”。可事实是,没有如果,也回不到当初。
《月亮与六便士》的主人公,在眼前看似美满家庭和稳定的工作中,最终选择了艺术。这个疯狂的举动,无论小说,当时或是现在,都让觉得不可思议。所以,如果你是为艺术而生,你真的热爱艺术,请别放弃,我们都需要这种勇气。
如果觉得为艺术献身是一件无悔的事情,做一件无悔的事情,为什么要有所犹豫呢?
看《亮剑》有感(精选5篇)
文档的撰写常常是工作非常让人头痛的问题,很多人一般会去借鉴范文的写作思路。优秀的范文可以让你写的文章更有深度,你培养了看范文的习惯吗?或许你正在查找类似"看《亮剑》有感"这样的内容,仅供你在工作和学习中参考。
看《亮剑》有感 篇1
“逢敌必亮剑,狭路相逢勇者胜。”是小说主人公李云龙最喜欢的格言。“面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭”。——这就是小说中定义的“亮剑精神”。
什么是“亮剑精神”呢?古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对手是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下,也虽败犹荣。也就是在与对手交锋时,在面对挫折时,能勇敢地面对,无论艰难险阻,都有敢于亮剑的勇气和自信。
虽然我们现在处于和平年代,但是“亮剑”精神在我们的生活和学习中永远也不会过时。在学习生活中,我们也会遇到不少困难需要我们去面对。这些困难有的像面目狰狞的怪兽,比我们的力量强大许多。这时,我总觉得有一种强大的力量推着我向前走,让我勇敢地去面对困难,这种要退缩的想法马上就一扫而空了。就像《亮剑》中叱咤风云的李云龙将军一样,“逢敌必亮剑”,迎着困难走上去。
终于,我克服了一个又一个的困难,而且还明白了一个深刻的道理:我们在遇到困难时,一定不能退缩,要勇敢地站出来面对,因为这怪兽,你强它就弱,你弱它就强。只要你有足够的勇气和坚定的决心,看似不可能完成的事也能做成!
“逢敌必亮剑,狭路相逢勇者胜!”
看《亮剑》有感 篇2
逢敌必亮剑,这是我念完了都梁《亮剑》一书后,十分难以忘怀的一句话。我经常在思索那样一个难题,究竟什么是亮剑?又亮的是如何的一把剑?这把剑针对一个国家与中华民族,又有如何的实际意义与义务。
这促使我还想起了,书里的主人翁李云龙。他是一个有点草莽气场,且有一些绿林好汉味儿的角色。他尽管粗字不知好多个,以前仅仅一个普普通通的不可以再普普通通的小乡村篾匠。可是由于存活,由于内心深处的那一腔热血,那类天下兴亡,匹夫有责的信心。促使他积极主动的投身于进了改革,从俩万五十里万里长征到全中国解放,他金戈铁马,整整的争霸了三十余年。
在竞技场上他一腔热血,勇往直前,将本人存亡置之度外。只求中华民族能够安定团结,只求老百姓能够过上美满幸福的生活!家家户户都能有口热饭吃,住户都能有件暖衣穿。他先抗战,后反蒋,平九洲,战北朝鲜。应对强劲的敌人,他明知道惜败,却要决然的与之抗争。即便全团倒地了,即便全团牺牲了。也终都化变成一座山,一道岭,不许对手越过这道山,翻过这一条岭来损害一方老百姓。
他以便民族气节而战,以便国之自尊而战。他以前说过,作为一名士兵,就算是死,还要阵亡在冲峰的道上。他不仅用了口头,李云龙也用了他传说中的一生的时间,保证了他曾经说过的话,并表现了中华民族铁血男的魄力。
我觉得在李云龙的身上所反映的,便是这类亮剑的精神。那是一种超级可挡的大无畏精神,那是一种公平正义始终击败不上邪惡的舍身救人精神,那是一种大家中华文化,世世代代源远流长的中华民族精神。
士兵,必须有这类亮剑的精神。
老百姓,必须有这类亮剑的精神。
我国与中华民族,更必须有这类亮剑的精神。
亮剑,亮的是一种聪慧与智谋,亮的是冤家路窄勇者胜的胆略,亮的是不屈从殖民者帝国主义想法的没想到堂堂我们中国人。
看《亮剑》有感 篇3
上周我和爸爸在书店看书,偶然发现了荣获第四届中国人民解放军图书奖的长篇小说《亮剑》,这可是本好书,去年假期我看这部连续剧上瘾了,简直去厕所小便工夫也不想耽搁,我就带着尿罐蹲在电视机旁观看,惹得妈妈将我臭骂了一顿,看到这本书,又引起我的余隐来,我就纠缠着爸爸给我买下了这本书。
回到家,当晚我就将这部近六百页的长篇小说一口气读完,书中它讲的是在战争时代的故事,所谓亮剑,就是一种精神,就是说在古代有的剑客想和高手挑战,但是实力却远远不及,可是还不惧怕,勇敢地亮剑。
书中主人公李云龙虽然面对强大的对手,明知不敌也要勇敢地向楚云飞亮了剑,他的人生格言就是:“即使倒下,也要成为一座山、一道岭”。虽然开始还不如楚云飞的军队,但是却越来越锋利,让对手产生了惧怕随之取得节节胜利。
书中主人翁李云龙那叱咤风云、雷厉风行、不怕牺牲,勇敢向前精神使我深受感动。它将会时时激励我不论做任何事情不向困难低头,勇敢的向前冲。
到现在我已经读这本书又四、五遍了,但还是百读不厌。
看《亮剑》有感 篇4
“古代剑客决斗时,明知对方是天下第一剑客,也要亮剑!倒在对手的剑下虽败犹荣,这不丢脸;不敢亮剑才叫丢脸!”这句话选自军旅电视剧《亮剑》主人公李云龙的一段话,它涵盖了整部剧的中心思想,那就是亮剑精神——中华军魂!
《亮剑》是一部战争题材的电视剧,讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一生匪气的八路军指战员李云龙,更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。
“骑兵连,进攻!”随着骑兵连孙连长的一声怒吼,我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡,孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵连队的攻击,全连的弹药打光,与日军的刃战,只到全连战死。多么强烈的中华军魂,民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩,可歌可泣啊!这时,我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋,弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容躺在铡刀之下;仿佛看见了在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下悬崖……这无数的爱国烈士的事迹感染了我,热流又一次涌向了我的全身。正是这些敢于亮剑的中国人,才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。
这样的事有很多……想起这些,不由得我们思绪万千。
同学们,当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候,当你们在绿茵茵的地上嬉戏、追逐时,当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候,你可曾想过用鲜血的生命保卫我们的革命的先烈们呢?
多少李云龙般的战士为了国旗的升起,拋头颅,洒热血,浴血奋战,才换来了新中国的诞生、才换来了中国人民的独立。
亮剑精神——中华军魂!
看《亮剑》有感 篇5
看完《亮剑》以后,着实让我感动了一翻,这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说,本片有着较强艺术风格与文学品味,同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同,《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷,《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙,他身经百战,性情暴烈,表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将,而是打得漂亮说得明白的人间铁军。
中国人强调仁,包括对敌手。所以大敌当前,很多人逃之夭夭并美其名曰:保存实力。但李云龙说:“古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩,要不你凭什么当剑客?这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,即使倒下,也要成为一座山,一道岭……这就叫做亮剑”。
任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格,是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神,一种勇立潮头不倒的精神,一种敢想敢说敢做的精神,一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话,狭路相逢勇者胜,逢敌亮剑当自强。剑锋所指,所向披靡!亮剑精神,就是我们的魂。
和平年代的亮剑精神,应该是强国面前不卑不亢的国家形象,应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登,善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果,我们每个人都把振兴中华作为己任,每个人都为自己的祖国竭尽全力,民族崛起指日可待,中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代,不再需要我们以命相搏,但,英雄主义精神绝不能丢!亮剑,是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑,是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑,是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑,是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑,就是在中华民族崛起的征程中,不管遇到什么样的困难,什么样的艰辛,我们都敢于面对它,研究它,战胜它,哪怕失败一千一万次!
血性人儿,勇于亮剑。于今而言,在中国大地,英雄主义精神,不是多了,而是太少太少!作为当代的青年,我们不能把历史忘记,更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的人。