电影祝福观后感1000字(通用12篇)
发布时间:2023-01-17 电影祝福观后感在看完一部影片之后,里面的情节会引发我们的思考。观看时会从故事情节中收获到不一样的感悟,观看结束后我们可以尝试动笔写上一份观后感。观后感可以帮助我们更好的了解电影中的结构。写作品观后感时有可供参考的模板吗?以下是由幼儿教师教育网小编为大家整理的“电影祝福观后感”,欢迎阅读,希望对你有帮助。
电影祝福观后感 篇1
雷锋,这个家喻户晓的名字,在我心里一直是崇高与伟大的象征因为她听来特别亲切,也因为她读着特别感人。所以渐渐地,她成了我心中的骄傲。
我真的不相信,如此高尚的一个名字,竟然和苦难与不幸联系在一起。看了电影《少年雷锋》,我不想再去回味雷锋那苦难的童年给我带来的心酸;我不得不慨叹雷锋所给予我的我们这一代人根本无法体验到的坚强与抗争。这份坚强,是在那个特定的悲惨世界里不屈的个性的张扬;这种抗争,是对黑暗现实的坚决反抗。
如今,我们生活在幸福之中,世界上充满了爱。可是,有谁去想一想今天的幸福是怎么得来的呢?电影《少年雷锋》给了我一个深刻的启迪。
看着电影,我一边擦着泪,一边在心里对雷锋说:
雷锋,你有一个多么好的哥哥呀!他与你朝夕相伴,你们可以尽情地说那些永远说不完的话,正是在哥哥面前,你长大了,觉得自己是一个可以承担起这个家的大男人了。
雷锋,你有一个多么好的爸爸呀!那天,日本鬼子的飞机来轰炸,乡亲们被迫躲在山洞里。已经三天没有吃东西了,是爸爸不顾生命危险,回家给乡亲们去拿稻种吃
雷锋,你又有一个多么好的妈妈呀!在那艰苦的岁月里,妈妈所关注的,不仅仅是你的冷暖与疾苦。有一次,大年初一,你一家家地去送财神,以换得一点儿米,路过徐二恶婆家门口时,徐胖崽放出狗来咬你,是妈妈跑来用身体护住你,而她却被徐家的家丁打得血印沁出如果说这种爱是每一个母亲都可以付出的,那么在妈妈领你去敬菩萨时对你的教导又是何等的可贵!孩子,你长大了,你要做好人!正是这种崇高的思想道德教育在你的内心埋下了一颗善良的种子,这也给银幕外的我上了一堂良好的思想品德课。
是日本侵略者的铁蹄践踏了这个虽然贫瘠却也山清水秀的大地,是共产党毛主席改变了贫穷落后的旧中国的命运,也改变了雷锋的命运,给了雷锋一个温暖的家。共产党万岁不只是雷锋写在墙上的标语,而是他发自内心的深情的呐喊;新中国这写在牛背上的三个字,不正诠释了雷锋内心期待已久的解放的含义吗?
影片放映将要结束,雷锋成为了一名光荣的少先队员。然而,雷锋那苦难的童年在我的心中留下了不可磨灭的印记,于是,我为雷锋童年的苦难而悲痛,我却更想为雷锋的将来送去深切的祝福:
新中国一定会给雷锋带来好运!我深信!
电影祝福观后感 篇2
有些歌让人听了欢呼雀跃,有些诗让人吟了沉吟片刻。
有些酒让人钦了酣畅淋漓,有些电影让人看了义愤填。
《祝福》便是这样的一部影片。
导演专门将故事设置在了一个风景如画的背景下,影片伊始,便像在观众眼前展开了一一幅山水画,它有水墨画的浓妆淡抹,青青的河里映着浅浅的云和厚重的江南青瓦红砖;它又有油彩画一样的斑驳陆离,大片金黄色的麦田辉映着火红的太阳……在胶片悠久、颜色不正,像素极低的条件下,那四五十年代的场景让我看来却是那么的亲切,但又触摸不到。
鲁迅曾说:“好的东西就是用来毁灭给人看的。”于是,他忍心在这个黑暗的封建社会里,让太阳照常升起;他忍心在这个黑暗的封建社会里,让太阳照常升起;他忍心让惨绝人寰的悲剧发生在如此本该充斥着安逸与幸福的水乡……他打破鲁镇的宁静——几个凶神恶煞似的彪形大汉将柔弱的江南女子连推带拖地残忍地扔进那原本的诗情画意中。那原本让人联想起“孤舟蓑立翁,独钓寒江雪”的乌蓬船,此时却成为了封建爪牙们的凶器。拉上了蓬帐,徒留下颤动不止的船荡起的涟漪阵阵诉说着那名女子的痛苦……。他忍心打破她的婚礼——远处原本喜庆的喇叭声响此情此景竟犹如一曲哀乐,格外刺耳。绕过层层的茂林,允诺三年的还债,历经千辛万苦,贺老六却换来了一撞灯台以求死的刚烈女子。鲁迅让女人本应最幸福的时刻以满座哗然,面面相觑收尾。用华烛满堂里默默落下的蜡泪在轻轻的弹来结束。他无情地打破了一个女人的归宿——当贺老六温柔地问道:“那你是回你婆波家,还是回鲁四爷那》”一句问话,让她怔了一下,方才口口声声的:“求你让我回去吧”中的目的地只是对家的空想,对幸福的渴望,她已成了解一个无处可归的流浪儿……
此时的鲁迅,看似大方地给了她短暂的幸福,而他决不会像《格林童话》里的结尾一样:“公主与王子从此幸福的生活在一起。”慷慨收手。他要继续毁灭。毁灭下去。
她要把他刚创作出的人,全毁灭……
他打破她的幸福——让这个苦命的女人在一天之内失去所有。吃下“阿毛”的不是山林里的猛虎,而撕咬母亲心的,是封建社会落后的这只“恶狼”啊!让“阿毛爹”临死还紧握枪杆不入,狰狞的如勒死一样的不是疾病,是地主阶级的压迫啊!他是地主阶级这艘巨轮的千万个纤夫中的一个,那坚韧的绳索并非绑在身上,而是勒在咽喉处,被栓紧了的不是肉体,而是性命啊!“鲁迅残忍!”我疾呼,但,他不得不残忍,否则,他怎唤得醒那些对祥林嫂没有丝毫怜悯之心的人们啊!否则,他怎能招唤和他一样的民主战士?否则,他怎能鼓舞在黑暗中摸索前进的勇士们?否则,他怎能深刻地让人们看透这个吃人的社会?所以他精心创造的人物,他要一个个去毁灭掉好的,剩下糟糕的,而这也下当时的社会现状——坏人当道,好人不得安宁。
最终,鲁迅让这个可怜的女人死在了祝福的钟声中,但愿她在弥留之际也能听到来自天堂里的钟声。
剧终,我仰望天空,希望听到她的灵魂在欢乐的歌唱。
电影祝福观后感 篇3
无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处,他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。
那些人如果没有听到她的话,还特意寻来假装听他那段悲惨的故事,在他们眼里,他只不过是逗乐他们的笑料,是增添生活趣味的调味剂,是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情,没有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲讽,虚伪的泪水,这些的一切不由得把她推进了万丈深渊,在孤独中走向绝望。是那个时代断送了祥林嫂,而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。
前不久,有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下,而她因为身体瘦小搬不动他,周围迅速迎来一群围观的看客,只是围观,小女孩不停呼救,没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降,下降,而自己却无能为力。
这是这个时代的悲哀嘛,我们不经审问自己,为什么这些人类本该有的善性,在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢,以前常听说路见不平拔刀相助,那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客,选择明哲保身,而不是出手相助呢,如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时,我们还会选择看热闹嘛,我们问什么不能换位思考一下呢,如果像当时被枪杀的人们,看热闹的人一起齐心,那么革命党人会不会胜利呢,如果把一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们必死无疑,而把这些风险大家一起承担,那么后果也许就不是我们看到的那般。
所以,古往今来,无论社会在怎样的发展,科技有多么的先进,对于我们们来说,都是冰冷的。只有缩短心与心的距离,人们之间不再那么冷漠,我们的明天才会更加美好。
电影祝福观后感 篇4
祥林嫂,一个勤劳又善良的女人,却因为旧社会的封建思想而惨遭迫害。对于电影《祝福》中祥林嫂捐了门槛,却依然被禁止参加祭祀活动,于是拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛,看到这个不禁深思,它反映了祥林嫂思想的觉悟。
在旧社会里,一向都是女子三从四德在家从父,出嫁从夫,夫死从子是封建思想包裹下妇女的写照。在浓厚的封建思想的影响下,人们开始变得麻木不仁,如同行尸走肉般循规蹈矩,一步步走向没落,走向深渊。那些违反当时伦理的人,便成为了无辜的牺牲品,成为时代的祭祀品,回顾祥林嫂的一生,心情久久不能平复。她青年丧夫,又被婆家卖到山坳里,幸好再嫁的贺老六还算好,而且生下了儿子阿毛,本以为生活就这样安下来了,可谁知天有不测风云,先是第二任丈夫贺老六病死,后来儿子又被狼吃了,大伯还把房子给收走,走投无路的他再次回到鲁镇。原以为别别人会同情她,可怜她,可得到的却是嘲讽,玩弄,把她当做’白虎星’,认为她是克夫命,是不吉祥的不贞之女,就这样在一系列的打击之下,原本对生活充满希望的祥林嫂不见了,换来的是毫无生机,绝望落魄的祥林嫂。最后连她最后一点希望也被鲁四老爷四嫂剥削了,在身心遭受各种打击之下,祥林嫂麻木了,她“脸上瘦削不干,黄中带黑,而且消失了,先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠一伦还可以表示她是一个活物”,她是旧社会的缩影,这不仅是祥林嫂的悲剧,更是社会的悲剧,那个时代的悲剧。
电影祝福观后感 篇5
一声钝响,揭开了祝福的帷幕,整个鲁镇都深浸在快乐祥和的气氛之中,根本没有人注意到,有一个人正悄然死去。或许好多人都希望她死去,人们觉得她是一个很晦气的人,她的存在给那些人带来恐慌与不祥。她就是祥林嫂,鲁迅笔下一个鲜活的人物。
在祝福最后一幕,祥林嫂倒在雪地里,皑皑的白雪飘落在她身上,而鲁镇却被隆隆炮声麻醉。那一刻,我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜,而且可以认识到社会的其他分子,他们是多么的无情,悄无声息的被社会的大染缸同化。在那的年代,人们是多么的无情与迷信,他们的思想像是被蝉禁封住了。而我们现在的社会,在马列指导下,人们的思想得到了解放,我们社会沐浴在阳光之中,作为新一代的青年,我们对祥林嫂报以同情之外。更多的是知道自己,认识自己,了解自己。我们必须时刻保持着思想进步性。学习科学的马克思主义,用科学文明知识认识客观世界,用实践改造客观世界,使我们的社会变得更加和谐,更加幸福。我们要以一颗宽容博爱之心善待他人,祥林嫂的时代已经过去,新的时代已经向我们大步踏来,我们应该做的就是武装自己的头脑紧跟科学发展的潮流。我们身处大好时代,我们要好好珍惜。
对于祥林嫂,阿毛,贺老六的死一直困扰着我,虽然当时生活水平较差,医疗条件也比较差。但是也不至于让他们双双死去,从电影中我才知道。他们都是被人逼死的,当时的社会环境没有给他们生存的权利,死对于他们是最好的出路。贺老六是被债主逼死。阿毛被狼吃了,这里的狼似乎喻指当时债主,他们心比狼心还毒。祥林嫂也是被人逼死,没有一个人伸出援手,给她一口饭吃,活活的被冻死饿死。在这种情况下,死可能是他们最好的解脱了。对祥林嫂的死也可以看作是一种超脱,起码不会再受人们的嘲讽,白眼,唾弃。
让我们联想到,在封建社会,你只有去死。你可能才会得到安宁与自在,才会是自己的人格不受侮辱,不会被人玩弄。这正是鲁迅所反映封建社会,吃人的本质。对于人们对真善美的认识已经被曲化。认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑,认为准备些福礼就可以获得一年的好收成,似乎有些可笑,什么三从四德,好女不嫁二男,什么阴曹地府,这些都是为了控制人们。就像祥林嫂想获得做人的权利,去捐门槛,只有被人踏来踏去,才能赎罪,多么可笑。但反映出人们思想是多么落后。但这一切已经过去,光明在马克思主义传到中国那天出现,在毛主席领导下,太阳升起。
《祝福》寄托了封建人们的美好愿望,同时也表现出了现代人的祝福,希望我的社会更加和谐。人人都能平等相待。人人都怀揣科学与文明,将中国变得更加美好。
电影祝福观后感 篇6
祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了死亡。有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格杀害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐打,带着对旧生活的痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
电影祝福观后感 篇7
近日,读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文,对鲁迅的文章又增添了几分认识。
《祝福》写了“我”回家过年时,听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。
作者的意图,便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生,我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次丧夫后,受封建思想中妇女要“守节”,不能再嫁的影响下,不肯再婚,甚至寻死;后来,被逼再嫁后,在别人的眼里她已“失节”,于是人们便不停嘲笑她,歧视她,给她带上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她尽管尝试挽回名誉,却寄希望于神灵,向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”,但这终究是无用的;最后,走投无路的祥林嫂只好自杀,以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来,这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想,封建思想只维护统治阶级的利益,它让人不能呼吸,不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后,便会摒弃它,从而动摇封建统治根基,推动社会进步。
电影祝福观后感 篇8
一声钝响,揭开了祝福的帷幕,整个鲁镇都深浸在快乐祥和的气氛之中,根本没有人注意到,有一个人正悄然死去,或许好多人都希望她死去,人们觉得她是一个很晦气的人,她的存在给那些人带来恐慌与不祥.她就是祥林嫂。
曾几何时,祥林嫂也身强力壮。当她第一次到鲁家当女工,虽然工资微薄,工作繁重,但她却十分满足。不仅卖力干活,而且“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”。可惜这样的日子没有持续多久。由于封建的“夫权”,她被婆婆绑架回去,卖给了深山里得贺老六。和贺老六一起度过的两年是她幸福得时光。但不久,贺老六病死,心爱得儿子阿毛也被狼叼去,屋子被收走。面对一连串的打击,祥林嫂不得不再度选择再度到鲁家当佣人。
由于过去经历,她在鲁四老爷心目中成了“不干净”,“败坏风俗”的人。祥林嫂被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候,又受到封建”神权“的进一步打击。柳妈劝她支取历来积存的全部钱,捐门槛。做完这一切,祥林嫂内心舒畅,坦然地回来。本以为一切都会好转,得到的却仍是“放着吧,祥林嫂”这样的拒绝。 祥林嫂已经受不住这个以外的沉重打击,她当时就说“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,一个善良的灵魂被彻底摧毁。一个健康善良的农妇,终于一步一步地被推入了死亡的深渊。
这正是鲁迅先生所反映封建社会,它具有吃人的本质。在那个时代,人们对真善美的认识已经被曲化.认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑,认为准备些福礼就可以获得一年的好收成。所谓的三从四德,好女不嫁二男,以及阴曹地府,都是为了控制人们的思想,让人们成为旧社会的奴隶。
最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇,而在于她并未认清抗争的对象。她在嫁与贺老六时拼命反抗,也去捐门槛,与自己的命运反抗。但她不知真正该反抗的是封建的族权与迷信,反抗封建社会对妇女的迫害。这是祥林嫂不幸中的最大不幸,悲剧中的最大悲剧。
鲁迅先生用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔,入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生,也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗。他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想,他所流露救国救民的情绪,深深眷恋祖国,却又憎恨病态社会现实的情感,更是让我掩卷沉思,感慨万千。
此时的我正襟危坐,让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
电影祝福观后感 篇9
影片中的祥林嫂是一个受尽旧社会封建礼教毒害的普通穷苦妇女的形象。
在丈夫死后,祥林嫂为了避免婆婆把她卖掉,逃到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、岐视和虐待。
但是她还是被抢走,强迫嫁给贺老六。好在贺老六是个纯朴忠厚的农民,他们很快有了儿子阿毛。然而,好景不长,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去,不久,她唯一的儿子阿毛又被狼吃掉。祥林嫂彻底垮了,丧魂落魄,如同行尸走肉一般,最后在除夕爆竹声中死在了大雪中。
夏衍根据鲁迅先生的原著,在故事情节上做出了一些再创作。其中给我印象最深的就是祥林嫂拿着切年糕的刀冲到寺庙里看门槛的戏,“什么菩萨??”这句不是由鲁迅先生写出的台词实乃惊人之语。一语道破封建礼教迷信神权的害人天机,也对祥林嫂的角色形象作出了一番修改。
虽然有所改编,但影片的风格却和原著的文字风格惊人一致,剧情的结构清晰,影像灰暗,配合着凝重、悲凉的背景音乐,充分体现了了鲁迅原著中的冷峻、沉重的艺术风格和悲剧气氛。
同时,电影也有很多自己的风格。例如贺老六弥留之际突然拿起枪朝向王师爷这段戏就是运用人物的形体动作和表情刻画人物。
其次,在造型和形象上非常简洁地凸显出人物性格,如祥林嫂、王师爷等。
电影祝福观后感 篇10
影片中的祥林嫂是一个受尽旧社会封建礼教毒害的普通穷苦妇女的形象。
在丈夫死后,祥林嫂为了避免婆婆把她卖掉,逃到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、岐视和虐待。
但是她还是被抢走,强迫嫁给贺老六。好在贺老六是个纯朴忠厚的农民,他们很快有了儿子阿毛。然而,好景不长,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去,不久,她唯一的儿子阿毛又被狼吃掉。
祥林嫂彻底垮了,丧魂落魄,如同行尸走肉一般,最后在除夕爆竹声中死在了大雪中。
夏衍根据鲁迅先生的原著,在故事情节上做出了一些再创作。其中给我印象最深的就是祥林嫂拿着切年糕的刀冲到寺庙里看门槛的戏,“什么菩萨??”这句不是由鲁迅先生写出的台词实乃惊人之语。一语道破封建礼教迷信神权的害人天机,也对祥林嫂的角色形象作出了一番修改。
虽然有所改编,但影片的风格却和原著的文字风格惊人一致,剧情的结构清晰,影像灰暗,配合着凝重、悲凉的背景音乐,充分体现了了鲁迅原著中的冷峻、沉重的艺术风格和悲剧气氛。
同时,电影也有很多自己的风格。例如贺老六弥留之际突然拿起枪朝向王师爷这段戏就是运用人物的形体动作和表情刻画人物。
其次,在造型和形象上非常简洁地凸显出人物性格,如祥林嫂、王师爷等。
看了这部电影,相信没有人会不被这如泣如诉的血泪控诉而潸然泪下。伴随着悲伤的音乐,我们在祥林嫂悲惨的一生中做了一回无力的看客。
鲁四老爷身为读书人却为封建迷信马首是瞻;鲁四太太吃斋念佛却是假慈悲、真残忍;王师爷、贺老大、魏老二等人自私自利只重视自己的利益……
祥林嫂、阿毛、贺老六不是病死的,不是饿死的,不是被狼吃的,是被那个社会逼死的。封建旧社会就是一个人吃人的社会,祥林嫂这样的人在那个时代只能留下血和泪的`浮光掠影。
“‘我真傻,真的,’祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。‘我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。’”
若干年后,我再看《祝福》,看到这段曾经读过的话,仍旧感到鼻子一酸,泪水在眼眶中打转。先生笔下的祥林嫂仿佛就在我眼前站着,畏畏缩缩,花白的头发蓬乱地束在一起,冻坏的手指缩在袖口里。
我突然想张开双手抱抱她,想抱抱那个时代所有可怜的母亲,可怜的妻子,可怜的女人。
电影祝福观后感 篇11
《祝福》 一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力地向前,最终又无力的倒下,永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮其间,无奈独流水……
祥林嫂——一个旧社会的典型代表,平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代轮回,四季交替,在凛凛寒风中,走向了生命的尽头——死亡,永远沉睡在厚厚的积雪之下。祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世,却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心,固然有志,但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己,同样是生活在旧社会,同样是受尽煎熬,同样是艰难的朝向远方,满满的逝去,留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽,还有那艰苦挣扎的农民,一声声无奈的叹息,随着一个王朝的灭亡,一同消逝,找不到半点踪迹。当清晨的风刮起第一粒沙的时候,整个世界都像电视画面一样,不自然扭动了一下,立即转向原貌,云依旧飞。
风依旧吹,但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。朝露昙花,咫尺天涯,祥林乙己,已为虚无,东流水去无从返,倚心惊回往,八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?怅然若失,仰观前路,人生希望重重在,何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉,点滴心头,一语忧伤归空尽,只留一颗晶莹泪,悬在空中,留在感人心。
电影祝福观后感 篇12
对于鲁迅的小说《祝福》,我们是这样处理的,抛却了原来单纯的讲解与灌输,以电影的方式更加直观地再现辛亥革命时期旧中国普通劳动妇女的生存状况。这样以来,学生对小说中所展现的人物性格、生活环境、人际关系、最终的结局以及造成悲惨命运的原因等等问题就都有了鲜明直观的了解,印象也更加深刻。
在观看电影以前,我要求学生做了一件具体的工作,就是课下认真阅读课文,理清课文的思路,然后概括出《祝福》的故事情节,并对“概括”这一学习活动做出了明确的要求(注意概括的要求、字数的限制以及上交作业的时间等)。这样做有三个好处,一是观看电影之前就对故事有了大概的了解,不至于摸不着头脑;二是有利于学生把课文和电影的情节、人物塑造等等问题做一个系统的比较,找出两者的异同点;三是通过对课文的分析总结学会概括情节与大意。
做好了这些工作以后,我们把电影的放映时间定在了周六的晚上。晚自习时间,我和学生共同观看了这部由夏衍改变的电影。在放电影的过程中,我不断暗中观察学生的状态,发现学生普遍看得比较认真,中间没有出现说话、随意进出一些不良现象,大都能沉浸到电影的故事情节中去。
电影观看结束以后,我用一节课时间,利用漫谈的形式和学生谈一谈观看电影的感受。为此我提前设计好了一系列的问题抛给学生,供学生思考,以加深学生对课文主题的理解。一是祥林嫂到底是被谁害死的;二是柳妈在小说中起到了什么样的作用;三是祥林嫂临死之前到底是希望有魂灵还是没有魂灵;四是祥林嫂如果生活在现在的社会会是怎样一种情况;五是电影《祝福》和小说《祝福》有什么不同之处。
对于第一个问题的处理,我仍然给学生提问几个问题。先假设是鲁四老爷害死的祥林嫂,因为他的嫌疑最大,如果不是他赶走祥林嫂,也许祥林嫂就不会悲惨地死去。好多学生也赞同这样的观点;然后话题一转,再假设如果没有鲁四老爷,祥林嫂的命运会不会好一些,学生经过思考研究发现,即使没有鲁四老爷一家的逼迫,祥林嫂一样不可避免悲剧命运,因为她不管再到赵四老爷家里还是到刘四老爷家里,或是到李四老爷家里,都是一样的都不可能允许她这样伤风败俗的女人参与祝福,最终还是无家可归的。这样看起来,说是鲁四老爷害死了祥林嫂似乎有些冤枉他,虽然他对祥林嫂的死应该负一部分责任,但是不能负全部的责任。然后我又一一假设,是不是柳妈、祥林嫂的婆婆、祥林嫂后来的大伯等人害死了他。最后都和分析鲁四老爷一样,一一否定了,他们都有责任,但是又不能一味苛求他们,让他们负起全部责任。
最终还是要落脚的开始的问题上,还是没有能够给出一个满意的答案。我适时地抛出了小说的主题:封建礼教吃人。这看起来好像是上纲上线,其实不然。封建的社会里要求妇女遵循三从四德、一女不侍二夫等等这样的道德规范,祥林嫂从出场到生命结束一直都是被叫做“祥林嫂”的,并没有因为后来又改嫁给贺老六而被叫做“老六嫂”或是其他什么的,这一现象就足以说明问题的。她们一旦违反了,就是劳动妇女阶层本身都看不起自己的姐妹,更不要说是统治阶层了。但是一方面社会要求妇女遵循这一套,另一方面这个社会还逼迫着像祥林嫂一样的妇女必须去违背这些人伦道德!你想干脆一点,死掉,不行;你想把“守寡”进行到底,也不行!死了,也是被这个社会逼死的;守寡,还是礼教的无情摧残!所以最终不得不找社会的原因,不得不找制度的原因!而且祥林嫂这样有悲剧结局的人不只是一个,她仅仅是一个代表而已!试想有多少的“祥林嫂”被迫走上了这条不归路啊!这不是“封建礼教吃人”又是什么呢?
试想,如果祥林嫂不被她的婆婆卖到深山里,祥林嫂的小叔子怎样成亲!她的大伯不来收屋,他又怎样生活!看起来应该是归咎于他们的,但是想一想,他们也是很无奈的!他们也是那个社会里最底层的被侮辱与被损害的!
关于柳妈,我只是解释了两个问题,一是柳妈到底是个好人还是个坏人;二是主观思想与客观效果不一致的问题。显然,柳妈也是一个被压迫者,一个普通的劳动妇女,一个好人,想拯救祥林嫂灵魂的好人。虽然说她主观上是想拉祥林嫂一把,但是最终的效果确实是把祥林嫂往死亡的边缘推进了一把!
对于祥林嫂到底是希望有魂灵还是希望没有魂灵,我引导学生找祥林嫂思想上的矛盾之处,主要是对阿毛的思念和下地狱还要经受折磨的恐惧交织在一起的矛盾心理。
至于说祥林嫂如果生活在现在,她的境况和命运就不会这样悲惨了。同学们都一致这样认为。
在夏衍改编的电影《祝福》中,加入了明显的阶级压迫的问题,让观看电影的人时时刻刻都感受到阶级压迫的严重性;而鲁迅的小说《祝福》,则是把这一问题隐性处理了,看不到地主老财的阴险与卑劣,但是还是能够感到他们在幕后的推动作用。这一部电影拍摄于1956年,阶级问题应该是那个时代的鲜明特色,因此这个我们无需苛求。
通过观看电影《祝福》,我告诉学生,今后在观看电影的时候,一定要学会思考问题,一定要有自己的主张和看法。
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雷锋电影观后感 篇1
雷锋的事迹听说过,但是感受并不是很深刻,今天,看完了《雷锋在1959》这部电影后,雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中,我的心中思绪万千。
雷锋,这个光辉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光芒。
他把自己的青春全部献给了党,献给了人民,他没有什么惊天动地的壮举,他所做过的每一件事情都是平凡的,然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。
作为一个普通士兵,他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌,放出了熠熠的光辉。
通过此次观看,才深深的体会到雷锋精神是怎样感动每一位观众的,一幕幕的感人事迹频繁的打动着我们的心,情不自禁间热泪已划过脸颊。
我还深深的记者雷锋的那几句让我久久不能忘怀的感人诗句:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去……”
在弓长岭区生活和工作点燃了雷锋精神的星星之火,就是在这里,雷锋写下了“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
”“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天般的火热,对待缺点要像秋风扫落叶,对待敌人要像冬天一样残酷无情!”“我懂得一朵花打扮不出春天来,只有百花齐放才能春色满园的道理。
一花独放不是春,百花齐放春满园。
”等20篇我们耳熟能详的光辉日记。
同时,影片也为我们还原了一个真实高大的雷锋,一个生动亲切的邻家大哥哥。
初到焦化厂,看到师傅因自己身材矮小不喜欢自己,雷锋也会委屈,也会有情绪;身边的工友忍受不了条件的艰苦要当“逃兵”,雷锋赌气喊出的话是“以后你永远不要说你是毛主席家乡的人”;甚至在这个雷锋身上,偶尔还会玩点小伎俩,耍点小聪明:到焦化厂报道、征兵动员会,为了掩饰自己身材矮小,竟偷偷在自己脚下踩个箱子,在屁股下塞个行李包。
除此之外,19岁的雷锋也曾有过一段温馨美好的青春恋情。
他和小易之间,没有山盟海誓,没有卿卿我我,甚至没有一句表白,唯一拥有的只是彼此心照不宣的默默关心和互相支持。
离开鞍钢总厂的时候,雷锋送给小易一本日记本,寄以克服困难积极上进的互勉;为了保护用于建造厂房的水泥不被大雨淋湿,雷锋把自己的被子盖在水泥上,事后小易主动为他把被子烤干、缝好;而小易在明知道如果雷锋参军入伍,心爱的“雷锋哥哥”就有可能离开自己的情况下,经过激烈的思想斗争,最终她还是坚定地支持雷锋,展现了真爱的无私。
入伍欢送会上,小易深情脉脉地为心爱的人戴上大红花,不舍地站在雷锋身旁。
此时,她多想像旁边那对恋人一样,和雷锋离得近一点,靠得紧一点,悄悄地牵一下对方的手。
()但是,小易的手满怀期待地动了几动,终于没有得到回应,只能失望地缩回。
懵懂的雷锋,此时正沉浸在欢欣鼓舞的兴奋中。
雷锋精神同样是常读常新的。
梦想,主见和坚持,征兵消息传来,这个一直怀揣军人梦想的少年推土机手便毫不犹豫地选择报名参军,甚至在工厂领导不支持、身体条件不符合、部队不愿接收等诸多阻力面前,他也不曾丝毫动摇过。
为了梦想成真,他用尽办法,软磨硬泡,终于打动各方,实现夙愿。
由此,雷锋身上的“螺丝钉精神”就增加了新的内涵,它不仅意味着拧在哪里就在哪里发光,更意味着主动的寻找、执着的坚守和不懈的追求。
这样的雷锋,离时代更近。
扳着指头算算,雷锋已经离开我们五十多年了,可雷锋精神却一直活在我们心中。
“空谈误国、实干兴邦”,立足本职、埋头苦干,做为教师,我们也应该从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。
“从善如登,从恶如崩”,我们青年教师更要带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,不怕困难、攻坚克难,不断开辟事业发展新天地,以实际行动促进社会进步,实现中华民族伟大复兴中国梦!雷锋曾说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的”为人民服务“之中去。
雷锋电影观后感 篇2
雷锋1959年8月来到坐落在这里的鞍钢弓长岭矿焦化厂工作,1960年1月从这里参军入伍,虽然只在此生活了短短的142天,但雷锋精神却在这里发祥。人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。我懂得一朵花打扮不出春天来,只有百花齐放才能春色满园的道理。一花独放不是春,百花齐放春满园。等人们耳熟能详的雷锋20篇光辉日记就是在弓长岭生活、工作时留下的。
雷锋,一个名字,更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他,他的奉献更让我们无时无刻都在学习他。一个社会,永远都需要有推动精神进步的主流,而雷锋精神就是其中之一。学习雷锋,不仅要学习雷锋精神,更要注重行动。我们要把雷锋精神作为自己的精神支柱,把雷锋当做榜样,从一点一滴做起,从小事做起,从身边做起,坚持不懈,带动周围的人,最终把雷锋精神作为全社会学习的精神和道德标尺,把雷锋精神作为构建社会主义和谐社会的导向,作为推动我们社会进步的巨大精神财富。
我们要用心去发现身边的雷锋,用我们的行动来证明我们就是雷锋!时代在变,虽然我们不可能回到雷锋的那个年代,也不可能完全效仿雷锋,但只要我们对共产党的追求不变,雷锋精神就会永存。因此,我们学习雷锋精神也应与时俱进,适应形势变化,在新时期,应继续加大雷锋精神的宣传,并深入挖掘雷锋精神的内涵,让雷锋精神具有新时代的美德注解。
雷锋所做其实也都是身边的小事,我们每个人都能做到,所以雷锋精神之所以能够薪火相传,正是因为雷锋所做的事人皆可为,人皆需要。不论时代怎么变化,国家和社会都需要一种人文精神,而这种精神的核心就是关心和帮助别人。同时,要不断发掘身边的活雷锋典型,通过典型的力量,带动更多的人加入到学雷锋的队伍中来,让雷锋精神永远充满活力。
雷锋电影观后感 篇3
看了影片《雷锋》之后
晚上,我边写日记边回想昨天看的爱国主义教育片《雷锋》。雷锋同志小时候是个苦孩子,他参军时,身上还带着被地主婆用柴刀砍伤的疤痕。雷锋同志在部队当汽车兵,他干一行爱一行,对工作特别负责任,保养汽车从不因开车疲劳而马虎,不管出车多累,收车时,雷锋同志都要检修汽车,冲洗尘土,再小心翼翼把车开回车库,以备第二天接受新任务。
我是班干部,一般说,对老师交给的工作能认真完成,但有时却马虎不负责任。比如,有一个时期,老师把班上锁门的任务交给我我每天放学等值日组扫除完才能锁门回家。有一天,我从操场踢足球回来,看教室门敞开着,以为值日组的同学扫完地后全走了,没认真检查锁上门回家了。直到晚上,班里的王洛在他爸爸陪同下敲开我家的门,我才知道下午锁教室时把王洛的书包锁在教室里,害得他一下午没法做作业。又有一次,晚上,我看球赛,第二天早上睡过了头,等我赶到学校,同学们已在教室外等侯半天了,为此,学校扣了我们班早读纪律分,同学们直埋怨我,老师也让我总结教训。对比雷锋同志对工作认真负责的态度,我相差太远了雷锋同志为什么能把工作做好呢?雷锋同志在日记中有一段话,那就是要做一颗螺丝钉,做一块铺路石,要全心全意为人民服务。而我,却认为尽白干活,别的同学回家了,我还得关窗锁门,别的同学晚来了点没关系,我早上却得比别人早起半个小时,什么事也干不了,光惦着开门一天这样还行,天天晚锁门,早开门真紧,我心里不耐烦,所以才出现两次不愉快的事。说白了,还是我没有全心全意为同学服务的思想,也没有雷锋同志对工作一丝不苟的精神。
看了.电影后,我总拿雷锋司志与自己比较,雷锋同志打篮球不买汽水只喝自来水,把别人用过丢掉的牙刷,子袜捡回来,洗干净,补好,再用。可我花钱大手大脚,此阔气,此高消费。班上有的同学压岁钱能几百元几百元地收,每次
春游,吃剩的鸡蛋、面包,水果,随手就丢进垃圾筒里,毫不痛心。雷锋同志是小气吗?是没钱吗?不是,他是富日子当穷日子过,保持艰苦朴素作风,认识到节约的意义,心里总想着别人,想着灾区和外国穷苦人民,而我们,比吃,比穿,
比享受,丢掉老一辈勤俭作风,这样下去不都会变成小姐,少爷,将来怎么挑起建设四化的重担。
回想到这里,我在日记上写到:我不能停留在看了电影激动、感动的一步,而要用突际行动,从一点一滴上做起,像雷锋同志那样做人、做一个完全的人、无私的人,全心全意为人民服务的人。
雷锋电影观后感 篇4
扶老奶奶过马路是我多年的夙愿。
7岁那年,在老师的教育下我知道了什么是雷锋精神。
“雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌,永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。”
看着老师坚定的眼神年幼的我心里荡漾起了一丝波澜。我低头望望书本,看见插图里小明(没错就是那个小明)正在扶着一个老奶奶过马路。老奶奶那温暖的笑容让我内心一颤。这一刻在心里埋下了夙愿的种子。
放学后我在人群嚷嚷中物色着老奶奶。
突然看到隔壁班暗恋着的小妹纸,身体便不由自主的朝着她走去。我用书包蹭了蹭她的书包,她回过头一双大眼睛愕然地看着我,当时我幼小的心灵受到了翻天覆地般的冲击。
我轻轻问她:“诶,你们老师今天讲雷锋了吗?”
“有啊,老师说要学习雷锋。”
她甜甜的声音让我顿时充满了力量。
“恩恩,真巧我们老师也是这么说的,所以我要做一件好事学习雷锋。”
“你做什么好事啊?”
“啊……你觉得的扶老奶奶过马路是好事吗”
“恩,是吧!”她点了点头。
“好,那让我扶你过马路吧!”
“啊,我又不是老奶奶!”
“你现在不是,以后就会是啊,等你老了就是老奶奶了。”
“哦……”小妹纸突然顿悟的样子。
然后我们一边走一边欢快地聊着,她答应了扮演老奶奶让我扶她过马路。我十分的高兴。
走到马路边,我挽起了她的手,打算带着她一起实践雷锋精神。
这时突然看见一个阿姨在对面用恶狠狠的眼神盯着我,当时我就震惊了。我认出来那是她妈妈。
她妈妈飞快的朝我们走来,拉开了我挽着她的手。然后带着小妹纸慢慢远去。我伫立在马路中望着他们远去的背影,人生第一次感到莫名的失落。
第二天,老师莫名其妙的把我批了一顿,说了一些我不太懂的话。
第三天,妈妈也把我骂了一顿,也说了一些我不太懂的话。
从那以后我就再没见过隔壁班的小妹纸,后来听说她转学了。
我还一直物色着一个能让我扶的老奶奶。
这么多年过去了也没有碰上一个。但我依然还记得那句话:
雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌,永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。
郭明义电影观后感1000字通用
符合我们审美的电影,我们会去反复观看,我们在观看过一部影片之后都会有一些收获和感悟。这时就要有针对性的写好一份观后感了,怎么判断一篇作品名观后感是否优秀,您是不是不太清楚作品名观后感怎么写呢?以下是由幼儿教师教育网的编辑为你整理的《郭明义电影观后感》,或许你能从中找到需要的内容!
郭明义电影观后感 篇1
中央电视台“传递正能量”公益广告中有宣传先进人物郭明义的一句广告词“帮忙他人,欢乐自我”。我第一次听到时,这句话在我的脑海里没有停留就消失了。当这句话多次响彻我耳边时,我体会到人生价值的真谛,在于让自我过得愉快,也让别人过得愉快,就是善待自我,善待他人。昨日,学校党委组织党员在宁觉厅观看了电影《郭明义》,深受感动鼓舞,是我肌体正能量的一次大输入,也是一次思想上的大洗礼。这次生动的银幕形象和感人的英雄事迹呈此刻我眼前,我真正理解、体悟到“帮忙他人,欢乐自我”的内涵是什么他为我们树立了不朽的典范,他的平凡事迹折射出“四大”。
一是平凡的事迹折射出大德。他三次将家中的彩电送给贫困山区的孩子们,义务献血47次。他的妻子曾埋怨过并不自觉的说,郭傻子。他一向坚守着这种“傻子”精神。正是他修身以德,待人诚实,乐于助人,踏实做人,体现了他的以德为人。他用微薄的工作资助了无数困难的人。一位被资助的老大娘多方打听,最终找到郭明义后,明白他是鞍钢的一名普通工人,饱含深情的说:“我以为你是一个有钱人,家里很富有,拿出一点钱来资助我们,其实你也是一个普通人。”他无论何时都能坚持用完美和高尚的人格来熏陶人,感召人。
二是平凡的事迹折射出大爱。电影里,表现郭明义关心两个得了白血病的孩子。一个是和自我女儿一样大的付苗苗,从拿出自我的工资帮忙治病,到动员女儿到医院陪护和动员妻子做鸡汤送给苗苗喝,还帮苗苗圆了当空姐的梦。他鼓励着她“坚持,我不会让你失望,你要拉起叔叔的手,谁也不要松开”。让这位花季少女与病魔作斗争,欢乐的生活着。
“我是一个很普通的女儿,郭叔叔我喊你一声爸爸,一个好爸爸”。苗苗在体力不支,即将离开人世时,她喊出了发自内心的心声。这是一种爱的付出,才会得到的爱。正是郭明义给了苗苗关爱,苗苗才会在离开人世时,把眼角膜捐献出来,这难道不是一种对爱的回报吗为了帮忙患白血病的男孩找特殊的配型骨髓的李国华,他不畏艰难找过了无数个李国华,用了三年的时间最终找到了特殊配型的李国华。当男孩做完骨髓移植手术,奶奶带着他找到郭明义家时,男孩在走廊上翩翩起舞,他那种惊讶、喜悦的心境无法用言语表达。我们说生命脆弱,人生无常,我们随时会面临死亡。那么,我们活着的价值和意义是什么呢郭明义为我们作出的最好的回答。爱,让世界温暖。
三是平凡的事迹折射大诚。郭明义为人正直诚恳,守信重诺,做事脚踏实地,务求实效,表现出大诚的品德。他多次把自家电视机送给学校;把自我的工资资助大家;把分给的房子让给别人,“你觉得这些年对得起家里吗你觉得别人怎样看你”。当妻子埋怨他的时候,他坚定地回答“我也是党员,我们要帮忙生活都不如我们的人”。他不但自我这样做,并且还要求自我的妻子和女儿做,他用真诚打动着别人和家人。当他找到了能配型患白血病男孩骨髓的李国华时,李国华没有多说一句话,立刻放下了手中的活,赶往医院去抽取自我的骨髓给患病的男孩;他女儿也一齐去帮忙患白血病的苗苗;妻子也全力支持他的事业。也正是他的这种赤诚,“你总能找到比我家还困难的人”,女儿对父亲的发现和赞誉。
四是平凡的事迹折射大公。朱熹说“公而无私便是仁”,郭明义确实做到了这一点。有一天晚上雷雨交加,他明白采矿区会发生山洪爆发,这样会把电缆、挖土机等设备掩埋,国家的财产就会收到大损失。他穿着雨衣,打着手电筒挨家挨户的叫醒工人一齐投入到电缆的挖掘,设备的转移中去。山体的突然塌方,险些把他埋了,但他毫不畏惧的继续指挥大家转移设备,直至把设备全部转移到安全地带。他于己无欲,一家三口挤在一个房间,女儿大了自我动手隔房子,家具也简陋。不难看出,郭明义在吃、穿、住、用等方面都是很简单、很节俭的。
我们在生活中做英雄的机会并不多,不是随时能够遇到的。并且即使碰到了,也不是每一个人都做得了英雄。做英雄意味着你要承担极高的风险,甚至付出生命的代价。英雄做不了,我们就做一个普通人吧!怎样做一个平凡的人呢郭明义教了我们做一个普通人应当怎样做。陌生人问路,你只要动动嘴,不要不理不睬或者故意指错方向;马路上有人丢了东西,你喊他一下提醒一声;散步时踩到一块石子,你就顺脚踢到路边,免得再撞到别人;单位来了新同事,给他一个微笑,不要冷眼欺生;有人遇到倒霉事,去安慰几句,不要幸灾乐祸;有人遇到好事,表示一下祝贺,不要有嫉妒之心;有人说他人坏话,你要坚持沉默或者走开,不要跟着起哄,等等。
要让自我和别人都愉快的话,首先要把自我当成他人。当自我遇到痛苦,忧伤的时候,把自我当成别人,让痛苦和忧伤减轻一点。其次要把别人当作自我。真正同情别人的不幸,把别人的不幸看做自我的不幸福,理解别人的需求,当别人需要帮忙的时候,能够伸手给予适当的帮忙。
在本次街道办事处组织的读书活动中,我选择了汪中求先生所著的《细节决定成败》,起先我很不以为然,但读完后不禁为汪先生的良苦用心所感动,一种职责感、使命感也油然而生。
“帮忙他人,欢乐自我”是一种生活的选择,也是一种人生的境界。你日积月累的是阳光,生活自然会充满灿烂。
郭明义电影观后感 篇2
我们身处一个需要英雄而又英雄辈出的时代。在这些人们耳熟能详的英雄人物中,有为国家经济发展、国防建设、科技创新做出特殊贡献的杰出人物,也不乏在平凡岗位默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人。辽宁的郭明义无疑属于后者,他只是鞍钢集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场的一名公路管理员,但他的先进事迹一经宣传迅速在全社会引起强烈反响,就在于这个有着金子般品德的人可敬、可亲、可学,他与我们寻常在街头巷尾碰到的人没什么两样,普通得像我们日常生活中随处可见的人一样毫不起眼,但他的精神品格和道德操守,他的价值取向和价值追求深深感染和打动了亿万人民。
将这样一个有着广泛社会影响的英模人物搬上银幕,是群众的期盼、社会的呼唤,是当代文艺工作者义不容辞的职责,必要性紧迫性显而易见,关键是如何进行艺术呈现、如何展现出郭明义精神的内涵,从而产生预期的效果,这是最令每个关心郭明义题材文艺创作的人牵挂的问题。看完影片《郭明义》,人们松了一口气。看得出,影片创作严格遵循艺术规律,有着明确的思路、清晰的理念,其创作在忠实于主人公郭明义的先进事迹的基础上进行,善于调动各种艺术手法开掘主人公的精神世界,着眼于彰显这位当代英雄的楷模作用、示范作用和价值引领作用。看得出,其拍摄紧紧抓住郭明义这个产业工人一员的精神实质,立足准确把握和诠释一个普通人不凡的精神品格,深刻挖掘他决心持之以恒地做一个好人的内在动因,影片所成功塑造的郭明义形象,对于目前这样一个价值选取多样多元,价值标准容易偏移,价值尺度不时变异的现实,无疑具有振聋发聩的引领作用。影片透过几组极富代表性好处的具体故事,形象地展示给人们,郭明义几十年如一日地以自己的实际行动光大着我们民族几千年来历久弥新的传统美德,他身体力行,不遗余力地实践着、体现着社会主义制度下人际行为的新规范,在这个从不说大话的人身上,一个共产党人的先进性被
发挥得淋漓尽致。他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一齐来的人,是把助人为乐变为使命、习惯和生活方式的人,他用自己的人生选取和价值追求,有力地启示着人们认真思考“怎样做人、为谁活着”这个看似简单实则绝不简单的问题,引导着人们深入思考怎样更好地实现自己的人生价值。
如何对待自己的国家,如何看待自己的工作,从根本上体现着一个人的思想境界,以国家的利益为重,自觉把自己的本职工作与国家的发展联系起来,这是当代中国人在跟随祖国走向伟大复兴道路上最值得珍视的价值选取。影片《郭明义》首先从主人公的价值选取入手,以写实的手法浓墨重彩地表现了郭明义在任何状况下都以国家利益为重,敬业奉献、时刻准备舍小家为大家的价值追求。郭明义日复一日地沿着道路延伸的方向走上自己的岗位,他在辛劳的工作中得到无穷乐趣,工作给他带来的满足增强了他作为一个公民的职责感、使命感和自豪感。他的嘴里不曾有过豪言壮语,但他所做的一切证明他甘愿在时代进步的熔炉里锤炼自己,透过电影看得出他立志为实现国家富强、民族振兴、人民幸福献出自己全部智慧和力量。他以自己的劳模父亲作为第一榜样,全身心地做好本职工作。工作在他眼里没有高低贵贱、重要次要,他干一行爱一行,总是踏踏实实地从每件小事做起,在普通工作岗位上发出光和热。他在当翻译的时候全心全意,为国家挽回了10万美元的损失。组织上安排转岗他二话不说,而是以“甘当矿石”的奉献精神对待矿山公路管理员这份工作。他风雨无阻、吃苦耐劳,关键时刻能够挺身而出捍卫国家和群众的利益,真正做到了把个人
远大理想与日常生活、平凡工作完美统一齐来。在我们这样一个张扬个性、彰显个人价值的时代,如何处理好个人与时代、个人与国家的关联
郭明义电影观后感 篇3
学校组织全体教师看了关于郭明义同志先进事迹的电影,我深有感触。他几十年如一日,用自己的一言一行实践着雷锋精神,用自己的实际行动很好的诠释了什么叫做奉献,什么叫做无私。郭明义在自己的平凡人生中,创造了不平凡,他的无数次奉献感动着一个又一个身边的人,给人们带来一次又一次的温暖。
郭明义这个平凡的人、普通的党员就是用他的实际行动来实现着他的价值,他的人生观,用他的行为提醒着每一个中国人发扬中国人的传统美德——助人为乐,提醒着每一个党员履行党章——吃苦在前,享受在后。
他应对生活以一颗知足的心诠释简单的幸福。被任命为公路管理员,并没有正因婉拒过外国人高工资的邀请而后悔,依然以乐观向上的态度去工作、去生活。他以帮忙女儿学习为由搬出家里的电视机送给贫困地区的儿童们,而这已经是他第三次把自家的电视机送给更需要的人。为了表达对妻子的歉意,他买戒指送给爱人,妻子的一句明白感染了我们每一位观众,尽管那戒指只有28块钱。他给家人的生活并无太多物质,但充满了温馨,尽管物质生活是简单的,但精神生活是富足的。
他应对平凡的工作尽职尽责,并以身作责激励、感召着身边的同事。他义务为同事搓背;每一天提前上班;矿场遇到突发灾害性天气时,他二话不说带领同事们奔赴现场……工作中,再小的事也是大事,他从不放过一个小细节,把每一件看到的“小事”都当做自己的事情发奋去解决。而这样的心态感染了他身边的每一位战友,激发出人们内心的精神。
他总能发现比他更困难的人,应对家人的困惑他只是浅浅的说“只要心里有,就能看得见”。作为一名普通的工人,他无偿献血近60次;累计捐款10余万;帮忙白血病患儿达成做一次空乘服务这个生命中最大的愿望……
郭明义电影观后感 篇4
作为学校党的群众路线教育实践活动的资料之一,校党委组织全体共产党员观看了电影《郭明义》,绝大多数党员同志是饱含感动的泪水看完全剧的,同样,郭明义感人的事迹深深地震撼着我的心灵。郭明义是一个普通的人、平凡的人、清贫的人,但他又是一个伟大的人、富有的人、幸福的人!郭明义是朴实无华的,他没有显赫的职位、也没有丰功伟绩、更没有豪言壮语,他仅有对党和人民深沉的爱、仅有对需要帮忙的人无私的关心、仅有对父亲、妻女无限的歉意、仅有对岗位和工作无比的热爱……
我们被影片中一个个故事感动着:细心的工作记录为企业争得十万美元赔款和外国有人的尊重;调换工作岗位当公路管理员,妻子不理解,郭明义淡淡一笑说:“叫干啥就干啥吧”;外商以高于所在单位七倍的薪资邀请郭明义到外国公司工作,被郭明义婉言谢绝;千辛万苦为毫无关系的白血病患者寻找造血干细胞;将家中唯一值钱的家电—电视机送给龙门小学的孩子们……影片中多次让住房、多次送电视;花3年时间为一个素不相识的白血病患儿寻找适宜的配型;五十六本献血卡;恬淡而和谐的家庭生活等一系列感人的故事,表现了郭明义的平凡生活、真实的人生、崇高的境界。郭明义是当今一个真实的省活在我们社会的“活雷锋”。当他女儿问他:“爸爸,你为什么总能找到比我们需要帮忙的人”郭明义说:“只要心里有总能找得到。”多么朴实无华语言,却表达了郭明义作为共产党员的职责,展示了一位共产党员的优秀品质。
郭明义的家是十分清贫,他举动却令很多富人汗颜。他不富但他倾其所有去帮忙那些素不相识的人。“如果我把钱给别人了,我就睡得异常的踏实。”就是他精神富有的真实写照。当今社会多少人“利”字当头,背信弃义,损人利己,很多人都已经习以为常,见怪不怪了,似乎将社会道德都已经淡忘了。如:影片中某广告公司老板应对郭明义的善行不理解、不支持,反而冷嘲热讽,这种虽物质富有却精神贫穷的人,真是莫大的悲哀!郭明义同志却始终坚持自我的价值观,无私奉献,单位多次分房他都婉言拒绝,在此刻社会能应对房子不动声色的人绝对少之又少,可他就宁愿自我住在小房子里,把机会留给身边他认为更有需要的人,其实他自我何尝不需要房子呢这就是郭明义同志的奉献精神!“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富,只供个人享受,不算真正的幸福;如果用来帮忙困难群众,大家分享,就会带给更多人幸福。对我来说,这55本献血证、200多封感激信,就是对我最大的奖赏。”这样的话语,虽然朴实,却不乏感人的力量,一字[篇1]句都敲在我们的心上。许多人在追求金钱与名利的途中,却遗失了欢乐和幸福,而郭明义,却以他坚守的方式,以不被多数人理解的方式,寻到了心灵的欢乐和安宁,因为给别人幸福而得到幸福,
这是怎样一种境界,我们何曾理解那“送人玫瑰,手留余香”的谚语,其中真味又有几人能琢磨出来
看完电影《郭明义》后,我查阅了有关郭明义资料,我获得了更多有关郭明义的资讯,更加增加了我对郭明义同志无限尊敬与崇拜。郭明义只是一个平凡而普通的公路管理员,xx献血6万毫升,是其自身血液的10倍多;他xx年加入中华骨髓库,成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者;他xx年成为鞍山市第一批遗体和眼角自愿捐献者。xx如一日,他为期望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自我的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住单位80年代中期所建不到40平方米的单室里。他只图奉献,不求索取,他以自我的实际行动感染和带动周围的人,多少不理解他的人理解了他,多少观望者加入了他的爱心服务队。我震惊在这个物欲横流的世界他能无私奉献;我敬佩他不被理解仍坚持不懈地做善事;我感动他“总能看到比自我困难的人”的善心、善行。经过看《郭明义》这部影片,再一次使我感受到什么是雷锋精神,什么是真正的共产党员。过去我一向感觉自我在不少方面还做的不错,此刻拿自我比较郭明义同志,我真的感到十分的惭愧,自我离郭明义同志差距实在是太大了!
郭明义同志的先进事迹告诉我们,共产党员要用自我的实际行动,从身边小事做起,在自我的岗位上兢兢业业,克己奉公,才能得到人民群众的真正认可,才能把全心全意为人民服务的宗旨发扬光大。我作为人民教师、共产党员、学校校长,在党的群众路线教育实践活动中要以自我的实际行动起模范带头作用,从身边小事做起,向郭明义同志学习,传承雷锋精神,兢兢业业,克己奉公,以郭明义先进事迹作为自我工作生活的准则,以更高的标准要求自我,为职业教育事业、社会提高作出自我的贡献。
郭明义电影观后感 篇5
一个生活中无私的人。他一次次献血,20年间献血6万毫升,相当于自身血液的10倍多。有一回竟然疲倦得在献血的当口睡着了,这仿佛是世上最美的睡姿了,这一幕刻骨铭心。两位工友本来不理解献血,郭明义用自己的言行感动了他们,他们也主动加入了献血的行列。他本来有机会住大一点的房子,可是一次又一次,他主动让出了房子,他的理由是别人更困难。
1994年以来,他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇,一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。他总是站在别人的角度想问题,关注别人的困难,主动去帮助更困难的人,这种无私油然让人生出无限敬意来。
一个情感上无私的人。为了救助一名白血病男孩,郭明义千辛万苦,找那个与男孩能够配型成功的李国华,找了三年终于在一次偶然的机会中找到了,那一刻他哭了,因为找的太辛苦了,也因为那个男孩的时日不多了。荧幕上酷爱舞蹈的白血病男孩为了感谢恩人,新年伊始,在郭明义家外狭窄的走廊里,送给郭叔叔一段最优美的舞蹈。天地间空清气新、白雪洁净,明媚而温暖的太阳如此炫目,那一刻感受到人间的爱是如此伟大而温暖。
他面对身患白血病的小女孩,伸出了无私帮助的双手,还费尽千辛万苦的帮助她体验了一次空姐梦,完成了她的遗愿在生命的最后一刻,这个勇敢的小姑娘认为自己是一个胜利者,没有遗憾。人的生命是短暂的,在绝症面前努力显得脆弱无力。可是,郭明义却让我明白了真正的努力是即使知道无法唤回生命,也要寻找出最幸福的结局。他让我看到生命的坚强、勇敢,信念和追逐梦想的伟大力量。
一个心灵上无私的人。他是鞍钢一名普通的养路工人,可他拥有五十六张精神存折,他从不拿出来炫耀,悄然为下一张精神存折做着准备。就像一种习惯一样,他总能把一件件好事做的不亦乐乎,享受其中的快乐,他总能为自己心中有意义的事情奉献出自己所有的热血,因为这是一个心灵上无私的人。
一颗高尚的灵魂能唤醒每个人心中的爱,让我们拥有爱的同时,把自己的爱、自己的希望赋予别人,这应该是一件很快乐的事!
《八佰》的电影观后感1000字通用
进入互联网时代,我们可以很便捷地观看影视作品,优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野,观后感是我们因观看而激发的决心和理想。你知道写作品观后感的关键是什么吗?一篇观后感的最基本的要从哪个方面开始写呢?下面由幼儿教师教育网小编帮大家编辑的《《八佰》的电影观后感》,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
《八佰》的电影观后感(篇1)
今天,爸爸带我看了今年第一部电影,名字很怪,叫《八佰》。电影讲的是1937年,日本人占领上海,400多名中国军人奉命坚守上海四行仓库,为了壮大军心,四百壮士谎称八百人,最终以少敌多顽强抵抗了四天四夜的故事。四行仓库原先是个金库,有着厚实的墙体,里面还有大量的粮食和弹药储备,加上紧邻外国租界,导致日本人不敢使用重炮、炸弹等大型武器,从而展开了一场场可歌可泣的战斗。
为了打下四行仓库,日本人发动了一次又一次的进攻,他们爬墙翻窗进来,被喷火枪烧得满地打滚;他们用大型工程车撞仓库墙壁,车被煤气瓶炸毁;他们搭了盾牌阵要炸四行仓库,却被中国军人用身体扛着炸药包硬生生炸得撤退了;他们派飞机来扫射,但也被我们用机枪打了下来。虽然日本人被打退了,但每一次的胜利,我们中国军人都付出了沉重的代价,日本人翻窗进来时,战士们措手不及之下伤亡惨重;用煤气瓶炸工程车的时候,爆破手也同时被火烧伤了;炸盾牌阵的时候,整个机枪队的战士一个接一个扛着炸药包从楼上就往下跳;再比如敌军飞机飞过来的时候,扶着旗杆的那些人到死都不松开。
看完电影,我情不自禁立正向大屏幕敬了一个礼,如果没有你们这些英雄的保家卫国,哪里会有我们现在的幸福生活呢?你们都是我们敬佩的榜样,都是全世界的最美逆行者。
《八佰》的电影观后感(篇2)
影片《八佰》影院正式放映以来,如同战场上枪炮齐鸣、流弹横飞,各种评论各种角度夹杂各种思维管涌刷屏,各类媒体平台“无人不道看片回”!趁着周末忙里偷闲的快乐时光,我也是和友人一起奔赴电影院观看这部疫情过后首部上映的“口碑炸裂”的视觉佳作,早有耳闻的我也是毫不含糊的备好了“心相印”纸巾一包,来欣赏这部由可歌可泣的历史真实事件而改编创作拍摄的国产战争电影。
故事原型为 1937年 发生于上海的四行仓库保卫战,此战为淞沪会战最后一役。国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战4昼夜,造就了罕见的被围观的战争,为壮声势,四百多人对外号称八百人。而距离四行仓库战场仅河之隔另外一头,是租界区里灯红酒绿、歌舞升平,可谓一边“天堂”,一边“地狱”。
片中军人们大量的抽烟镜头似乎和先前微博热搜的国家控烟协会的一段话有点背道而驰了。这个便是国家控烟协会之前提出的建议:“烟草过多影视剧应取消评优资格”,协会认为,影视作品中吸烟镜头严重削弱人对烟草危害的认知,吸烟影视镜头对青少年尝试抽烟有非常重要的诱导作用。而该片的吸烟镜头贯穿了全片,既有着桥一边租界区权贵们在国家危难之际点着香烟的愚昧不醒,也有着桥的另外一边几百名中国军人面对日本侵略者们点着香烟的生死看淡。更有着一句:“烟是我的命!”,体现着当下军人们生死看淡,为国牺牲的悲壮之姿。
《八佰》该片中,军人们在面临生死一线的国家危难之际,而自身薄弱的力量要面对的是人数上数倍于自己的日本侵略者以及更为精良的军事武器于装备。他们的内心害怕吗?说不害怕是不可能的,从影片开始之际几位军人不断抽烟的场景可以看出,他们怯战的情绪,他们怕的不是牺牲,而是有着太多的牵挂与不甘。他们有的才十几岁,尚未体验够人世的灿烂,有的家有老小,他们还未尽到一名孝子或是父亲的角色。让我印象颇深的人物便是剧里的羊拐,他是个军人,为战场而生。他拿起枪面对敌人时,倔强狠绝,浑身散发着“狼性”。他也时常沉默地抽着烟,说烟是他的命。他无妻无儿,说自己无所畏惧。但提到老母亲,嘴角就会不由自主地抽动,然后默默地点起烟。羊拐是被战争裹挟的底层士兵群像之一。他们有挣扎有牵挂,但大敌当前,却舍弃小家挺身而出,羊拐对人间真的无所眷顾吗,从他在影片中的不断的吸烟电影镜头可以看出,其实是有的。但是,点起了那根烟,便没有了。
影片中另外一个让我记忆犹新的镜头,便是羊拐对着那名酷似“汉奸”的记者方兴文说道:“有烟吗?”他楞了一会,默默地从口袋递了过去,而这包烟是他在和外国领事交流时出其不意的“顺走的”,当时的他与外国领事们侃侃而谈,看起来像极了卖国求荣的投机分子,但真正看到了这一幕又一幕军人们为国捐躯的场景,他也触动了。此刻你便会发现,只是不同的人用着不同的方式来帮助这个国家罢了。
影片结尾之际,从一开始羊拐也很看不上“害怕滴很”的“瓜怂”老铁,在最后的分别之际,两个人隔着栏杆说着向往,他甚至贡献出了自己看成命的半包烟。生死关头他能分享出的最好的东西,就只有从方兴文那里讨要来的半包烟。这半包烟,老铁也只拿了一根,没舍得都带走。他的内心知道,很可能,他这辈子不会再有机会去抽完这包烟了。
影院里从掩鼻抽泣到哭成一片,结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说,影片最大的激发了悲壮的血性!一种舍我其谁的勇气,一种大义凛然的牺牲,一种慷慨激昂的斗志!一种久违的家国情怀和抗争意识,凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪,慷慨激昂。
所幸,现在的中国,再也不是当年的中国,现在的中国人也不同于当年的中国人了!放弃幻想,秉承血性,在中国共产党的统一领导下,全国人民团结一致,不断充盈自身的优势和潜力,内生动力,外辟新局,以发展求得竞争的主动,为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福。这是历史和人民的选择!
《八佰》的电影观后感(篇3)
电影《八佰》在正式上映了,上映首日票房突破三亿,影片中战争的残酷和军人的英勇,都给人很强的代入感。
蝼蚁尚且贪生,在战争的巨大威胁下,老鼠也要求一个生。正如预告片中,闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。
有人求生,有人却在赴死。
上海郊外的田野中,一群军人正在艰难地行军,操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感,因为该团其实之前已经打残,一半士兵是从湖北保安团补充的。
而远处的上海城,已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
一座仓库,四百多人,四天四夜,淞沪战场的血肉磨盘,已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸,那一片灯红酒绿的繁华气象,越发衬托得北岸宛如地狱。
预告片有一点非常有趣,至今没有出现任何一位主演的正脸,但这或许就是电影的本意:没有个人命运,只有家国;没有个人生死,只有八佰。
电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突,当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库,双方大多数时候都是短兵相接,而预告片里短兵相接的镜头,可以说是惊心动魄。
包括后面,几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗,这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现,非常值得期待。
从预告片来看,管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续,电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚,得以一览无余地表达。
对应片头的偷生老鼠,预告片结尾也是动物,一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起,飒沓飞驰,其中的隐喻意味令人无比亢奋。
《八佰》的电影观后感(篇4)
看电影《八佰》,第一次跟家人,感动于军人的英勇,悲恸于战争的惨烈。第二次跟同事,则多了几分理性,可以更细致地分析这些所谓“逃兵”的转变,更深刻地体会他们视死如归的精神。我想,从下面两点,谈谈感受,一是动机,二是合作。
首先谈谈动机。影片中,一河两世界,一边宛若天堂,一边满目疮痍。影片主要讲述一支被收编不太正规的军队,可以说是东拼西凑起来的,有账房先生、有种地的、有跟原部队走散的……当看到河对面歌舞升平的景象时,他们的眼神里充满了渴望,就像卖火柴的小女孩,手中火光中闪现出的一个全新的世界。是什么,让他们没有抱怨命运的不公,继续坚守四行仓库呢?
大家还记得沿着水道逃出来的端午和老算盘吗?虽然他们都回头了,但我想,原因是不一样的。老算盘是因为租界警察的警告,而端午,是因为使命感——当他听到租界的百姓们喊着“你是英雄!”“好样的!”他的使命感油然而生。这里,让我联想到内在动机和外在动机。同样都是返回了四行仓库,老算盘是因为外在动机,端午,是因为内在动机,所以最终,老算盘还是想方设法苟且偷生,而端午,与大家并肩作战英勇奋战到最后一刻。现在,我们可以明白,是什么让这些人坚守四行仓库呢?是他们的内在动机——为了身后租界百姓的安全、为了给谈判争取筹码、为了民族精神不倒……
反观我们,是什么让我们努力工作呢?相信多数人,都会说,为了赚钱啊!没错,为了赚钱,可是有没有想过,是为了赚小钱,还是赚大钱呢?如果,是为了当下的一份收入,你一定会去计算,我今天工作了多次时间,干了多少活儿,拿了多少工资。这是小钱。如果,是为了当下的生活不被轻易改变,为了未来的生活更有品质,为了深爱的家人有更多选择,你是不是会更加努力呢?因为你身上多了一份使命感,这种使命感责任感,就是你的内在动机,推动你赚更多的钱,这,是大钱。只要我们的内在动机足够强大,我们的意志也就会更加坚定,也许在实现目标的过程中,会遇到各种困难,但跟我们期待的未来相比,这些都不值一提。那么现在想想,你的内在动机是什么呢?
其次,谈谈合作。整个影片升华的片段,也是全剧的泪点——送电话线。跑过去一个,被打死了。再跑过去一个,又被打死了。直到最后一位刀子,成功把电话线扔过去了,自己还是被日本人打死了,看得人全程泪奔。其实每个人都知道,去就是送死,但就是每一个人都愿意舍身一试,才让一件不可能完成的事情,最后成功了。而不管是生活,还是工作,我们每个人的力量,也都是渺小的,如果因为自认为不可能,就轻易放弃,那我们的目标,将永远只是梦想。所以合作,显得尤为重要。在家庭中,一个主外一个主内,一个赚钱养家一个辅导孩子作业,各司其职,才能稳而不乱。在工作中,同样没有一个人是全才,能够做好所有的事情,只有各个部门相互配合,发挥各自的优势,才能持久发展下去。
试想这样一个场景:一个小组,要共同完成一篇论文,每个人写其中一个板块,要求由组长最后收集好提交完整的论文,可是到截至时间的时候,因为其中一人没有完成,导致组长没能按时提交,全组没有完成任务。下次如果你是组长,你会怎么做呢?没错,提前去跟每一个组员要作业,给自己预留更多的时间去处理各种意外。本身这个任务里,并没有要求组长去提前叮嘱大家交作业,但为什么要这么做呢?一是权力越大责任越大,需要考虑得更加全面;二是以结果为导向。因为合作的时候,很难做到所有人的想法一致,而每个人又无法左右别人的想法,所以,不如简单一点,大家都以结果为导向,忽略过程中的分歧,多考虑对方的不确定性,我想这才是合作的本质。
《八佰》的电影观后感(篇5)
很多人可能不是很喜欢这类型的影片,作为历史老师,我一个人去看了这部以淞沪会战四行仓库守卫战为题材的影片《八佰》。
关于战争,尤其是抗日战争,我想但凡有些历史常识的国人都是有些印象的,在这场战争中,四万万同胞举全中国之力,历时14年之久,终于赢得了这样一场看似必败的战争。作为二战的东方主战场,我们牵制了二战中日本的绝大多数兵力,但是在这场浩劫中,中国所付出的代价是惨重的。
影片中,黄晓明所扮演的角色说了一句话,我的印象非常深刻,“不管输赢,我只想这场战争早日结束,让更多的国人不要再受到战争的磨难”,可是如果这场战争我们输了,哪里还有国人一说。先于上海沦陷的东北、华北地区的人民,在日本帝国主义的铁蹄之下,无不过着水深火热的日子,流离失所不在话下,甚至成为生化实验下的牺牲品,妇女沦为慰安,孩子从小接受奴化教育……试想推之960万平方公里的土地,这是多么可怕是事情,哪里还有中华民族的伟大复兴!庆幸的是这场战争我们是胜利了,才有了现在的小康社会、才有了国人的平安喜乐……
回到影片本身,给人印象比较深的有几个点:一个是苏州河两岸截然不同的两个世界,租界区的歌舞升平和四行仓库的枪林弹雨、血肉模糊形成鲜明的对比;
一个是欧豪所扮演角色的转变:从一开始企图从水路逃离到对岸、连扳机都扣不动的懦弱小伙,到后来为了守卫旗帜不倒而英雄献身。
还有一个就是贯穿于全剧始终的一匹白马:这匹马的出现是由一个小意外而引出,在如此混沌的环境中,通体雪白、长鬃飞扬,不得不说很惊艳。在战争过程中,由于受到惊吓,白马在苏州河畔一路狂奔,也曾受伤,但它始终是这部剧的颜值担当,在团座谢晋元与日军指挥官的会谈中它还充当了门面担当的角色。甚至在结尾处,在这场保卫战落下帷幕之后,它在一片废墟、满目荒凉中再次冲出……虽然我觉得它抢了“小湖北”的戏份,但是还是想给这一幕点赞。
影片中有很多感人的场景令人泪目,比如那些绑着炸药的终身一跃,比如赌场刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸;比如何香凝先生的“国人皆如此,倭寇何敢?”;比如大学教授在募捐之际将妻子的项链扔下楼去,在看到撤离中被射杀的士兵时拿出自己的枪进行反击;比如赌场老板蓉姐,用斧头砍下柜门,拿出吗啡给到伤员……
但是也一些美中不足的地方(仅代表个人观点):
参与这场守卫战最小战士“小湖北”,我原本以为他是中华民族生命力的缩影,尤其是在撤离前夕,团座谢晋元对他说:你一定要活下去,去看看好起来的中国是怎么样的!影片最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址矗立于繁华大上海一隅的场景,一方面可借遗址提醒国人勿忘国耻,另一方面也以当今大上海的欣欣向荣的场面反映出中华民族的伟大崛起。但总归觉得这个结局还是太突兀,没有个很好的前后衔接,如果用幸存下来的“小湖北”的视角来讲这里或许会更好些。
另外就是,大家观影应该都有前奏需要看一会儿才能进入剧情的感受,而影片开头节奏较快,很多场景让人没有来得及作出反映就一晃而过。而在撤离最后,当日本的机枪扫射在冲上桥面的士兵的时,对岸的民众冲破栅栏,在桥头设立的铁门处挥舞着手掌的场景却久久不息,我大概能理解这个场景的存在是为了反映出,八佰勇士所唤醒的国人的觉醒,但个人还是觉得过于矫情。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言,是不可想象的,影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影,真实与否无需定论。但是我们知道,真正的战争远比影片来的激烈且残忍,那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活,愿世界和平!
电影《八佰》的观后感影评6
《八佰》这部电影是在前些日子上映的,我妈给我说这是一部抗战的片子,我本以为这是八百壮士抗争成功了呢?谁成想,最后的结果令人感到伤感!
《八佰》主要讲的是一九三九年,关于“淞沪会战”的故事,位于苏州河北岸的是战火硝烟不断的”四行仓库”的所在地,而河南岸的却是英国人租借处,人民安居乐业,一条河流,将两地分成了一幅截然不同的景色!经过不断抗战,最后虽然失败,但依然有大多数战士存活了下来!
在《八佰》中,最让我感到十分“震撼”一个片段是在日军准备爆破大楼时,因为他们四面八方都有钢板防护,手榴弹一扔就弹开了。于是,一位士兵将炸弹绑到了他自己的身上,他不顾敌人重力的炮火攻击,纵身一跃,直接跳入了一群日军所围成的钢板阵,随着一声响动—“咚——”他与一些日本鬼子同归于尽了:之后,越来越多的战士也像先殉职的那一位战士一样;身绑炸弹,与日本鬼子同归于尽!
其中,我还特佩服一个人,他叫“刀子”,他本来在难民过桥时拦下了一个想“逃”的军人,但在德国人运电话线受阻时,他却挺身而出,以身殉国,将电话线安全运到四行仓库!
从大体上看,他们的抗战已经输了,但,他们的精神却被后人所铭记,他们,才是真的中国人!
电影《八佰》的观后感影评7
电影《八佰》“轰炸式”的宣传让我的心蠢蠢欲动,昨日,我和妈妈终于一起去看了这部最近很火的国产抗日片,看完后心里对那些抗日牺牲的英雄们有了更加深刻的认识和敬佩。
这部影片是从1937年10月底“淞沪会战”的尾声战役改编而成的,主要讲了“八佰壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜,最后成功突围到租界的故事,场面非常的震撼。
当然影片中也有很多让人泪崩的地方,触动我的泪点是一位战士把炸弹绑在身上,然后拉开引线往楼下跳,因为当时日军要用炸弹炸楼,如果一旦成功爆炸,那么四行仓库就全没了,然而日军他们有盾牌举在上面,手榴弹根本扔不下去,所以战士们只能这样从高空跳下去,一个、两个、三个,越来越多的战士牺牲,且在跳楼前还报了自己的名字,一句“娘,孩儿不孝了!”彻底让我忍不住了大哭了起来,他们也是有爸有妈的孩子啊!但是为了国家,为了人民,他们奋不顾身献出了宝贵的生命。
这部电影淋漓尽致地诠释了中国军人的精神,我为生活在这样一个国家感到自豪,虽然我们现在已经是和平年代,但我们那份爱国的精神和那颗爱国心是一成不变,是一直长存的。同时,我们更不要忘记那些为国捐躯的先烈们,是他们用鲜血换来了现在繁荣昌盛的祖国!
看完这影片,我的眼睛哭肿了,迟迟都缓不过来,能让我哭得这么厉害的电影,这是第一部,等长大了我一定要去四行仓库看看,一定要记住这些先烈们,勿忘国耻!
电影《八佰》的观后感影评8
整场电影看完,心情无比沉重,久久不能平复。
回想小时候,爷爷跟我讲述他们在战场上的悲烈,奶奶跟我说白洋淀百姓在日军侵略时对枪炮声的恐惧。至今还记得他们最喜欢看电视剧是《长征》。
电影《八佰》场景高度还原历史,代入感非常强烈,给人一种置身苏州河对岸的真实感。四行仓库保卫战是淞沪战役的最后一役,留下的是以谢晋元为首的第八十八师524团,坚守四行仓库,他们这四天的生生死死就是《八佰》。
四行仓库,一个特殊的战场,苏州河两岸,一边是灯火辉煌的英美租界,光怪陆离,歌舞升平;一边是浴血奋战的四百战士,血肉横飞,硝烟弥漫。一边“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,一边“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。这是一场历史直播战役,通过电影形象描述了当时历史背景下,战士们保家卫国,壮怀激烈的决心,电影中微观战场的刻画,击爆无数人泪点,蝼蚁尚且贪生,影片中就连老鼠也要求生,有人却在赴死,为抵挡日军进攻,陈树生抱着两捆炸药包,纵身一跃,留下血书:“舍生取义,儿所愿也”,在他之后,一个个战士拉响身上的炸药包,大喊着自己的姓名,跳下仓库。“护旗手”坚毅的守护旗帜,整个过程,就像是接力赛,那面飘扬的旗帜却更显悲壮。
电影的燃点与泪点太多,战士们保护的不是旗帜,而是民族尊严,战士们激发的是整个民族的血性!这场电影用历史警醒我辈,勿忘国耻,奋勇前进。
电影《八佰》的观后感影评9
在久违的电影院里,和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣,一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱,一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会,又活在不同的世界里。
明知生之渺茫,依然坚持战斗的一身肝胆;明知此去不归,依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头;明知此生再难见爹娘妻儿,仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲,却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子,在国难当头时,也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志,命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人,拼了。
租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战,现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边,泣血挣扎的历史,不是全貌,却也掀开了一角,让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着,那无畏、无惧和无穷的力量在守护着,奔涌着。
没有战争不惨烈,以前的飞机大炮、狂轰滥炸,如今的明抢暗箭,防不胜防。历史告诉我们,落后就要挨打。新的时代,新的挑战,新的战斗,如今的我们,能做些什么?又该做些什么呢?
至少,我们可以再多一点努力,去多了解一些那个战火纷飞的年代,前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字,是来时的路,也是未来前行的灯塔。
电影《八佰》的观后感影评10
忆风雨,跌宕征程·兴;展江山,昂扬而起·鼎。——题记
一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。
这就是我的家,以前的家,《八佰》这部电影所带来的绝不仅仅是绝望和希望相缠绕所呈现的震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。里面的人物并不是非黑及白,还掺杂着灰色的形象,想要逃跑的士兵,租界民众等等,他们是一个个等待“唤醒”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗,沉迷于眼前的美好。他们的“白”在于为八佰壮士捐物资,企盼一个崭新的中国的出现。
每一个人都有恐惧,每个人的无畏都需要被唤醒。当主动请缨的壮士们一个又一个从楼顶无畏跃下,引爆自己,喊着自己的名字和遗言时,那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此,倭寇何敢”这句台词印在了每个人心里。
当国旗被升起国民欢呼叫好时,当一双双国人从栏杆对面伸出双手时,中国人的家国情怀被真正唤醒了。
最后的那匹白驹,它就是希望,是灰暗天空下最耀眼的曙光,和四行仓库的八佰壮士一起,燃起中华民族的自豪,塑起永不屈折的希望。
《八佰》的电影观后感(篇6)
在久违的电影院里,和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣,一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱,一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会,又活在不同的世界里。
明知生之渺茫,依然坚持战斗的一身肝胆;明知此去不归,依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头;明知此生再难见爹娘妻儿,仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲,却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子,在国难当头时,也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志,命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人,拼了。
租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战,现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边,泣血挣扎的历史,不是全貌,却也掀开了一角,让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着,那无畏、无惧和无穷的力量在守护着,奔涌着。
没有战争不惨烈,以前的飞机大炮、狂轰滥炸,如今的明抢暗箭,防不胜防。历史告诉我们,落后就要挨打。新的时代,新的挑战,新的战斗,如今的我们,能做些什么?又该做些什么呢?如果真的关心战争,那就拿起机关枪,瞄准敌人的心脏,给他一枪,而不仅仅只是在看戏。
如果真的关心战争,四行仓库里的人怎么可能仅仅只有400人?
至少,我们可以再多一点努力,去多了解一些那个战火纷飞的年代,前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字,是来时的路,也是未来前行的灯塔。
《八佰》的电影观后感(篇7)
这里是1937年日军进攻上海时中国人民拼死反抗,史称淞沪会战。
10月26日中国革命军第88师524团余400人,在团长谢晋元的带领下,守着苏州河北岸的“四行仓库”。
当时为了保护大部队撤退,这400人留了下来,上面命令是死守四行仓库,这一年前原繁荣的地方,现在已经被战争残害,变得死气沉沉,因有英租界的存在,这是地狱,那边是天堂。因为是断后,所以他们没有援军,也就意味着他们只有死。
10月27日,日军大肆进攻,投毒,凿墙来势汹汹,战士们抵抗了一天,筋疲力尽,晚上要休息,日军又突然进攻,平静了一段时间后,有人送来一面旗子和补给,也决定了明天要升旗,日军飞机不惜代价要击倒旗子,而国人用自己的血肉之躯,给洋人们见证了我们的“威严”。
这是历史上千万战争的一场,最后虽然失败,但也证明我们国家有希望,让外国知道,中国是怎么站起来的。
《八佰》的电影观后感(篇8)
最近,电影《八佰》的上映引发网友热议,对于这部有争议的战争片,大家的评论似乎呈现两极分化的现象:赞赏者认为这部电影制作精细,又有家国情怀,而批评者则认为这部电影许多地方违背真实历史,甚至为了煽情而刻意篡改历史。那么历史上真正的八佰是怎样一个故事?现在让我们将时间拨回到1937年。
1937年8月13日,淞沪会战正式拉开序幕,在日本舰队、飞机和源源不断的增援部队猛攻下,国民部队最终放弃了上海,于10月26日下令后撤到苏州河以南区域,而电影《八佰》中的四行仓库之战正是淞沪会战的最后一场战斗。只是这场战斗原本是可以避免的。
当时正值11月初准备召开九国公约国际会议之际,为了向欧美展现中国军人与日本侵略者惨烈搏斗的景象,同时博得西方国家的同情和支持,蒋当局命令留下少许兵力坚守苏州河北。在此情况下,88师524团副团长谢晋元带领一个营大约420多号人退守四行仓库,选择此地的原因也是极为特殊的,除了四行仓库本身易守难攻外,就是为了让仅有一河之隔的租界看看中国军人为抵抗侵略者固守家园的牺牲精神以及日本侵略者的惨无人道。另外,为了能够多撑一会儿,谢晋元将军对外号称自己这边共有800人。这便是电影《八佰》讲述的故事所处的时代背景。那么这场在电影里被描述得十分惨烈的战斗实际情况究竟如何?
日本海军陆战队对此事曾有简略的记录,档案中记载说日军在27日凌晨4点30分左右开始向闸北进攻,先后占领铁路管理局和中央造币厂,到27日夜间日军将四行仓库周围建筑全部占领,使得四行仓库彻底孤立无援。但是在日军的记载中却并没有28-31日的攻击记录,直到31日凌晨才开始对四行仓库进行炮击,然而在凌晨两点多后日军便完全占领了四行仓库。
虽然对日军记载的档案我们抱有怀疑态度,但是从中方亲历者记录(四行仓库第一营营长杨瑞符日记)中我们发现和日军记载的基本吻合。而且从其他可靠消息来看,日军攻打四行仓库的兵力远非主力军队,只有下辖的一支海军陆战队,并且双方均未使用重武器。至于电影中最为煽情的送国旗那一段,杨慧敏同志在自己的《自述》中明确说了,当时她身负国旗前往垃圾桥附近,被一名英国士兵阻止,在多番辩论后,终于得到许可,在历经两小时左右的路途后,杨慧敏同志终于将国旗送到了四行仓库,献给了谢团副和杨营长。
在固守战进行到第四天后,蒋当局迫于英方施压,将八佰士兵撤退,当然,此时的420余名士兵能够撤下来的只有390余人,在将伤员转移到医院后,剩下的350余人被英军缴械,困于孤营。
至于后面的故事大家想必也知道了谢晋元将军被叛徒打死。随后珍珠港事件爆发,日军向英国宣战并攻入英租界,将剩余将士抓了罚为苦役。直到抗战结束,这些历经坎坷的中国军人才得以被解救,然而最终八佰勇士也只剩不到150人。
《八佰》的电影观后感(篇9)
《八佰》是导演管虎的作品。作为我国第六代导演中个人风格极其鲜明的一位,他的作品总是以独特的视角、深刻的故事、凌厉的剪辑以及热血的画面而令观众印象深刻。这次的新作《八佰》取材于一段真实的历史。那是每次想起都会让全体中国人灵魂震动的1937年,日本侵华行动极尽疯狂,中国国民革命军与其对阵的正面战场残酷而又屈辱。而当时淞沪会战已近尾声并全面陷入颓势,为了在布鲁塞尔会议上得到更多的国际支持,国民守卫军第三战区88师524团的“八百勇士”,在苏州河畔的四行仓库打响了一场极其惨烈的守卫战。这是一场全无胜算的战斗,几百名国军战士面对的是武器精良、整备齐全且人数碾压的日军精英部队,而他们能拼上的,就只有热血和生命。《八佰》所呈现的,就是这个故事。
这部电影仿佛一张拼图组成的油画,它由一个个普通小人物的故事组成。这些人并没有超能力,甚至有些人连个军人的样子都没有。怯懦的老算盘,窝囊的老铁,牢骚超多的军油子羊拐,糊里糊涂的乡下小子端午,他们操着天南地北的方言,各自有各自的小心思。守卫四行仓库的战斗,于他们而言就是阴差阳错的一场劫数。电影的并没有从一开始就强调他们正面和英勇的形象,反而表现的是他们的卑微、自私、贪生、怕死。然而,在战争真正开始之后,观众却看到了那种根植于国人灵魂之中的坚定与血性。
似乎很少能在国产电影中看到如此直白的战争场面描绘,断肢、鲜血、枪弹、爆炸,很多镜头甚至可以说会让人产生不适感,那是一种真实的残酷,即使身在画面之外,都仿佛能切身感受到疼痛。我印象最深的一个画面,就是一个个年轻的士兵身绑手榴弹排队跳入日军的盾牌阵地,他们高喊着家乡和自己的名字,以血肉为国家与人民铺垫着通往胜利和自由的道路。
《八佰》是一部残酷的作品,不仅仅在于对于战争场面的真实描绘,更重要的是其基于历史而呈现的故事张力。一道苏州河所隔开的仿佛阴阳两界,英租界的歌舞升平与四行仓库的尸横遍野两相对照,让这个电影的内核更加深刻与悲凉。守卫仓库的四天四夜,填进去了多少年轻战士的生命,却并不能改变国军在抗日战场上一败涂地的结局。甚至连这场护旗之战斗本身,都是面向国际政治舞台的一场表演。电影的剧情让人分外无力,而更残忍的是,这并不是故事,而是真实的历史。
看完这场电影,我已经不知道自己哭了多少次。虽然从一开始围绕着这段历史、这部电影以及导演的争议就很多,但是作为一部脱胎于真实历史的作品,它确确实实地感动到了我。在四行仓库保卫战中,团长谢晋元与每一个士兵所表现出来的英勇和热血,都是鲜活而澎湃的,那是冰冷的政治所浇不熄的。
经历了今年这场突如其来的疫情,我更加能够体会身为中华儿女的骄傲。那种深入骨髓的血性和坚韧,每每在民族遭遇危难、人民陷于苦痛之时,都会迸发出强大的力量。而与当年相比,而今我们不再需要向国际社会呈上我们的苦难,以寻求其施舍的帮助。我们完全能够依靠国家和人民的力量,与一切困难对抗并最终取得胜利。之所以能有现在的底气,我们必须感谢曾经的先烈,他们为抗击外族侵略付出的鲜血,点燃了每一个中国人的灵魂。
我很喜欢《八佰》中那匹白马的意象,它那么神圣而绚烂,是中华民族的精神象征,是每一个士兵乃至每一个国人心中最纯粹、最美好的向往。历史总会有曲折,要流汗、更要流血,但人的精神却是永恒的,那是我们所共同守护的最后的家园。
《八佰》的电影观后感(篇10)
《八佰》这部电影讲述的故事发生在淞沪会战期间,虽然这些战士被称作“八佰壮士”但实际上只有四百多人。他们用自己的鲜血谱写了一首绚烂的爱国之曲,用自己的生命完成了不可能完成的任务。与此同时,也有几个画面让人记忆犹新,潸然泪下。
绑 紧 点 儿
四行仓库外,战火喧天,日军将坚固的盾牌高高地举在头上,一路闯到了仓库的围墙,在盾牌的掩护下,日军开始疯狂地砸起了墙。“队长!日本人的盾太厚了,子弹打不穿!”陈树生在心里暗暗地咒骂了一声,回身拿起几包炸药“娘!孩儿不孝!”说着便冲着奔向窗户,失去了遮挡,他的身体完完全全地暴露在了敌人的火力下,子弹射穿了他的身体,可是他却并没有停下脚步,他早已抱有必死的决心了。他奋力一跃,紧紧抱着炸药,带着自己伤痕累累的身体,撞开了日军的铁盾,伴随着陈树生的一声怒吼,炸药火光冲天。像是早就商量好了似的,战士们一个接一个拿起炸药包,一个山东兵抱着一大捆炸药跑到一个小战士面前笑着对他说:“孩子,绑紧点儿。”日军退去了,这是由无数战士们的牺牲换来的。试问这样的场景谁能不泪目。
升 旗
坚守四行仓库的第三天早晨,团长,对着四百多名身负重伤的战士们说道:“战士们!昨夜河对岸的租界为我们送来了一面旗帜,你们说,我们是升还是不升?”“升!”战士们异口同声地回答道。团长谢晋元看着他们,心中感慨万分:升起 军旗便是对日本人极大的挑衅,这会使本就十分困难的防守难上加难。
众人来到楼顶,看着 军旗缓缓升上天空民,那是一种无声的呐喊,那是对罪恶的侵略者的藐视,是对英勇抵抗者的赞扬!然而好景不长,日军显然无法忍受这种行为,派来了一架飞机来轰炸,楼顶的战士们立刻进行隐蔽并开始防御,可随着一声巨响,旗杆断了,就在 军旗即将倒下落地之际,一名士兵冲了上去双手紧紧地撑着旗杆,可飞机很快就射穿了他的身体。还没完!无数的士兵用自己的身体抵住了旗杆,直到飞机被击落,战士们的心脏不再跳动。
冲 桥
坚守四行仓库的第四天傍晚,一纸“总裁手令”使战斗提前结束,所有的战士被命令于当夜全部撤退至租界。信号灯亮了,战士们开始分组过桥,敌人罪恶的子弹疯狂地舔舐着战士们的鲜血“不要恋战!一口气冲过去!“可是情况并不明朗,战士们用尽全身力气向前奔去却一个接一个地倒在了地上,还没有倒下的战士不顾自己安危,拼尽全力想将受伤的队友拉入安全区。“活着就是胜利!”谢晋元拖着自己满目疮疾的躯体,扯着沙哑的嗓子吼道:“我们的民族病了,只有我们才能治好它,才能鼓舞我们背后四万万国人的心!”看到这一幕,我的心灵受到了莫大的震撼……
“落后就要挨打。”“活着就是胜利。”历史往事历历在目,如今中国已经变得强大起来,但是我们不能懈怠,只有努力!努力!再努力!才能使新中国紧随时代的洪流,让我们的祖国更上一层楼!
龙猫电影观后感通用12篇
在观看完一部作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?这时候十分有必须要写12篇观后感了!那么你真的会写观后感吗?以下是小编整理的《龙猫》观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
龙猫电影观后感 篇1
堕胎是爱亲人的孩子。妈妈住院了。她很想她,希望她快点恢复。她也爱小美,尽管她因为听到妈妈迟迟不让她出院的消息而忧心忡忡,难过的时候对姐姐态度不好,发脾气。然而,当她发现小美迷路时,她努力寻找她的妹妹,脱下鞋子,赤脚跑去找她的妹妹。
小月是一个有能力的孩子。她帮助家人做饭,不仅做早餐,还在中午为家人做午饭。爸爸没时间的时候,小月可以好好照顾妹妹小美。除此之外,她还帮婆婆做农活,摘成熟的庄稼。
小美是一个四岁的女孩。她很友好。面对陌生的龙猫,小美以纯真的笑容和龙猫交了好朋友。
小美充满了好奇。当她看到龙猫在树洞里写时,她一定要追上去看一看。想知道树洞里有什么。没想到,她和龙猫终于成了好朋友。
小美和姐姐一样爱她的家人。小美很担心妈妈的健康。她非常想念她的母亲。她一直盼着妈妈出院,抱着她睡觉。她和姐姐从婆婆家摘玉米的时候,一定要把自己摘的玉米给妈妈。
龙猫个头很大,但是很温柔。小梅第一次见到龙猫。我的邻居龙猫在睡觉。他打呵欠时,露出整齐扁平的牙齿。也可以看出龙猫不吃肉。他不是一个危险的人。
龙猫和小梅,还有小月,成了好朋友。他允许小美躺在他的身上睡觉。他把橡子种子送给小美和小月。他还帮小月找到了她的妹妹小梅。他给了他妹妹很多帮助。
龙猫电影观后感 篇2
今日因为陈教师去别的学校听课了,所以MS黄和严教师让我们看一部宫崎骏作品龙猫。
我和同学们一下子就被片头动画人物吸引了,大家很安静地认真观看着电影。这部片子是因为妈妈生病住院,姐姐、小梅和爸爸搬到了乡下的的鬼屋住下,在那里姐姐和小梅认识了很多新的朋友,也在庭院里看见了搬家的小龙猫,看到了神秘高耸的老橡树;雨中,在公交车站看到了等车的龙猫,胖胖的很可爱,爸爸的雨伞不遮住它,看起来很搞笑,但龙猫却很感激她们。这时候那辆呼啸狂奔的猫“巴士”停下来接走龙猫,我这时心里想,如果能坐在上头飞奔,感觉必须很好吧?
两节课的时间我们只看到一半,我和同学们都意犹未尽。放学了,妈妈接我回家,我问妈妈有没有看过龙猫,妈妈说她看过了,她很爱看宫崎骏的所有电影作品和绘本。
吃完午饭,妈妈就找了龙猫的电影视频,陪我把余下资料看完。龙猫让橡果子发芽成长,太神奇了!龙猫也帮忙姐姐找到因为想妈妈走迷路的小梅,并帮忙她们把玉米送给还在医院的妈妈。
我和妈妈欣赏着电影里美丽的图画,花花草草,天上的白云,可爱的人物表情,以后画彩铅画时,就能够好好学习了。
这部电影,也教育我要做一个单纯正直的人,关心爱护家人,与同学朋友要友好相处,相互帮忙关心,这样每一天才能很欢乐,说不定也能和森林精灵龙猫交朋友呢!
龙猫电影观后感 篇3
龙猫我想看很久了,因为据说龙猫是自然界中的精灵,有楼房那么大,可以在几秒种之间使小种子长成参天大树。那天,我有幸看到了这部动画片,故事内容主要讲一个幸福的四口之家,妈妈身患重病在住院,爸爸工作又很忙,姐姐带着年幼的妹妹,一边上学,一边劳动,还好邻居是一位好心的婆婆,经常帮助她们。有一次,妈妈病情加重,是龙猫把她们带到医院,把礼物送给妈妈,妈妈开心地笑了。
龙猫是一种只有拥有纯洁心灵的人,才能看到的动物。我觉得每个人心中都有一只属于自己的大龙猫,但却不是人人都看得见它,如果有机会的话,你们也到大自然中去听一听,听一听风儿的声音,说不定还可以听见你心中那只龙猫奔跑的声音呢。
再告诉你们一个小秘密:其实龙猫这种动物世界上真的有,只不过它长着浓厚的毛,非常漂亮,所以遭到人们的屠杀,估计现在野生的龙猫已经绝种了。
龙猫真可爱,我一定要找到属于我的那只大龙猫!
龙猫电影观后感 篇4
寒假里的一个星期六,我和妈妈去电影院看电影,电影的名字是《龙猫》,这部电影的导演是日本著名动画片导演宫崎骏,我对这部电影已经期待了很久。
这部电影讲述了一对姐妹小月和小梅,她们的妈妈生病住院了,爸爸带她们去乡间居住,在那里,她们和一只胖胖的龙猫交上了朋友,龙猫利用神奇的力量为姐妹俩带来很多神奇的景观,令她们大开眼界。特别是妹妹小梅迷路走失时又是龙猫帮助小月找到了妹妹。
观看完这部电影,我也喜欢上了龙猫,看到它那胖胖的肚子,毛茸茸的身份,我真想和它一起玩。这部电影给人一种温暖的感觉,充满了爱和温情,姐妹俩很爱她们的妈妈,为了让妈妈安心养病,她们俩自己独立生活,还帮助爸爸分担家务。她们很乐观,还帮助龙猫,和它成为了好朋友。
通过观看这部电影,我学习到了我们要乐观向上,积极帮助别人,要热爱动物,成为一个有爱心的人。
龙猫电影观后感 篇5
我看过一部电影,叫《龙猫》,龙猫是我最喜欢的电影,它主要讲了小梅和小月的妈妈生病住院了,她们姐妹俩不得不和爸爸搬到乡下去住。在乡下,她们俩姐妹无意中认识了龙猫,于是就和龙猫发生了许多有趣的事。
看完这部电影,我从影片中总结出一句话:灵魂中最美的音乐是善良,心中存善,心里就会住着一个天使。我觉得善良是一种最洁净、最美好的品质。小梅和小月对龙猫的友善,来自于父母从小对她们的教育熏陶,所以龙猫给她们带来了意想不到的惊喜和快乐。我从中明白了友善地对待身边的一切生灵能让自己生活得更美好。
《龙猫》这部电影还让我感受到生活在一个温馨、和睦的家庭里的孩子是幸福的。可是有的家虽然有钱,但是并不幸福。我的家虽然不富裕,但很温馨。
我的爸爸和妈妈都是老师,他们善良、乐于助人,也很爱我和弟弟。他们经常讲课会很累,可是从来不会抱怨。每天下课后,他们都会准时回来做饭,都会在我回家前,把饭做好。吃完饭,我们会在一起背古诗词、看书,或者看电影,有时候,我们还会去公园散步。我庆幸出生在这么一个温馨、美满的家庭里。
歌德曾经说过一句话:他是世界上最快乐的,因为他的家庭和睦,无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。
一个人,无论有多高的地位,如果家庭不幸福,那也不会如一个身无分文的乞丐。
龙猫电影观后感 篇6
《龙猫》讲诉的是父亲带着小月和四岁的妹妹小梅搬到乡下来居住。在乡村,她们对一切感到十分新奇,也发现了很多有趣的事情。她们遇到了煤炭精灵,遇到了龙猫,还与一只大大胖胖的非常可爱的龙猫成了朋友。龙猫利用他的神奇力量,为小月与妹妹带来了很多神奇的景观,令她们大开眼界。小梅常常挂念生病中的母亲,嚷着要姐姐带着她去看母亲,把玉米带给母亲。但小月拒绝了,小梅竟然自己前往,不料途中迷路了,小月只好寻找龙猫帮助,龙猫召唤来猫公车。在猫公车的帮助下,找到了小梅,同时也把玉米送给了妈妈。
夜晚,姐姐梽月与妹妹小梅俩人冒雨来到车站迎接上班晚归的爸爸,当妹妹困的支持不住时,姐姐关切的将她背在身后,更是时不时抖抖身子,以防止妹妹掉下去。在这时,碰到了顶着荷叶的龙猫,小月很惊讶又有些迟疑的询问,就将身旁的伞给了它。龙猫顶着荷叶打着伞的时候,雨滴滴答答地落在伞,它有些害怕也有些兴奋,脸上还带着两圈红晕,它一惊一乍的样子好可爱,之后它还直接跳起来,让树上的雨全部落下,那个样子就像一个一无所知,懵懂的孩子找到了自己心爱的玩具,高兴快乐,同时也感染了观众,将观众带入其中,想起自己的以前的事情。那一系列的憨实可爱,幸福满足的样子让人十分喜爱。
人和龙猫能做朋友,其他动物也一样。
龙猫电影观后感 篇7
传说,在宫崎骏的家乡,有一种神奇的生物,他们居住在我们的身边嬉戏、玩耍,但是普通人看不到他们,只有小孩子纯真无邪的心灵才可以捕捉到他们的形迹。如果静下心来倾听,或许在风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。
整部电影就是围绕这个传说展开的,女孩小月和妹妹小米跟着爸爸一起搬到了乡下的新家,秀丽的田园风光使她们体验到了从未感受过的快乐。在神秘高耸的老橡树洞中偶遇龙猫,它像小山似的、胖胖的,十分可爱,姐妹俩就和龙猫交了朋友。龙猫带她们在田间飞翔、跑到树梢上吹笛子、光着脚打着伞在雨中听雨……
如果现实中也有龙猫。那生活一定很美好。很快乐。可是。这只是想象,这只是小孩子的美好的心灵。我们要向远看。
我们要为了自己的未来而加油。
龙猫电影观后感 篇8
没有斗争喧嚣,没有勾心斗角,唯有心安,纯真。
它是新心的童话之作,它书写着美好,温馨的农村静谧,不存在现实的残酷,恐惧。它是宫崎骏的成功代表作之一,而它同时也是为数不多的动漫电影的传奇之作。该片不需要华丽璀璨的台词,单纯无邪的画面呈现便能吸引人的视觉,带动我们内心深处的弦丝,拥有厚实坚强的粉丝团。它虽诞生于88年的日本动漫电影市场,但它却能在电影界屹立不倒,这就是龙猫,一个令人神往的童趣、让人得到纯真的体悟。
一次偶然,小梅遇见了龙猫,而从此开启龙猫的时空之旅。该片从各个事件中为我们展现龙猫憨厚纯朴的呆萌面,下雨时小月给它的伞,变成了一个玩乐的工具,简单且普通的落水声在龙猫眼里已成为它欢乐的来源之一。
龙猫似孩子般的,是单纯,天真烂漫,无邪的代表者。小月为找小梅寻求龙猫的帮助,龙猫毫不犹豫的给予协助,这是不求回报,是当今社会我们所缺失的。龙猫是动漫界中最伟大的卡通角色之一,它是纯洁且令人敬畏,它是比任何宫崎骏创作的其他生物更能吸引孩子无邪心灵的魔法。
当然,龙猫形象的成功不单是因为其外型的独特可爱,其行为,性格的设定也同样独具匠心,再加上它那傻呼呼的表情及笑容,全身心地享受某种行为带来的乐趣,使得龙猫的形象发挥到了极致,深入人心,让人铭记。龙猫,这是一个只有孩子才能看见的不可思议世界和丰富的想像,它不存在那些所谓的没有成人的烦恼,它只是简单且纯真的孩子心灵的写照。
其实,每个人心里都装着一只龙猫,只要你心有所愿,那么你便能收获真挚无邪的领悟!
龙猫电影观后感 篇9
前从来没有看过宫崎骏,觉得这是小孩子看的动画片,最后耐着性子看了一部龙猫
说实话我刚看见大龙猫的时候觉得大龙猫好难看,不像hellokitty那么可爱,但是。随着剧情的进展,龙猫们被妹妹追着跑的时候个性可爱。最让我感动的一段是本来姐妹俩以为这个星期妈妈能回来,但是医生说还要在观察几天,姐妹俩个性难过。姐姐大一些能明白道理,就给妹妹说要等几天妈妈回来,但是妹妹抱着刚刚摘下来的玉米想给妈妈吃的,听了之后很难过,就说不要。姐姐因为自我心里也很难过,就没好气地对妹妹说,那你期望怎样样?妈妈要是强行出院,死了怎样办?妹妹一时语塞,两难之下不明白如何回答,只能抱着玉米大哭了起来说:姐姐大坏蛋——。看的我极度震撼,如此细腻的感情对话居然能被这个片段完美表达出来。孩童之真,感人至深。
还有很多很可爱的小细节,比如小梅追着小龙猫无处可逃,袋子里橡果总是泄漏小龙猫的行踪;大龙猫和小月一齐在站台等车,大龙猫拿着雨伞很新奇使劲的一蹦,结果好多水珠落下;隔壁小男孩不好意思说话但是很帮忙小月,送给小月雨伞避雨。
很多的小感动在里面,改变了我对宫崎骏电影的看法。
龙猫电影观后感 篇10
在同学的推荐下,我看了一部电影——《龙猫》。
电影讲述了主人公小美和小月在妈妈住院期间搬到了乡下的新家,房屋虽然很破旧,但田园景象非常秀美,使她们感到了从未体验过的快乐,姐妹俩看到了龙猫,和龙猫交上了朋友,龙猫能听懂他们的话,他们也可以听懂龙猫在说什么。龙猫总是带着小月和小美玩。
这一切也许只是小孩子心里纯洁、纯真的幻想,像真的一样,却反映了她们纯洁无暇的美好心声。
电影中,让我印象最深的是小美迷路后,小月为了找她,坐上了龙猫召唤来的龙猫公车,公车在田野上飞驰而过,正在干农活的人们却没有看到,只觉得是一阵风掠过,是什么让他们对这些美好的事物视而不见呢?或许是他们的童心不存在了吧。
趁着假期,我回到了老家,自从看完《龙猫》这部电影后,我一直盼望着有一天龙猫会出现,我总是在田地边,在树下,听着风的声音,希望可以听到龙猫的呼吸。
多美妙、多纯洁的童心!
龙猫电影观后感 篇11
返校回来的那天,弟弟来我家了,玩了会儿,我就想起来看宫崎骏的动画片,我选了《龙猫》。
《龙猫》讲的是小月和小梅两姐妹的神奇经历。小梅比较调皮,她发现了个最小号的龙猫,她直追赶它,没想到它隐身了,但小梅使劲看,又看到了,她又继续追赶,追到了个自己进不去的很窄的'洞口旁,小梅想到在出口的地方守株待兔,但没想到的是小龙猫带着中号龙猫从入口的地方出去了,小梅就没有抓到它。中号龙猫是灰色的,和最大号龙猫个颜色,但是比最大号龙猫小很多倍。中号龙猫背着个装满橡树籽的包,突然,掉出来两颗橡树籽,小梅听见声音,又追上了小龙猫和中龙猫,追到了最大号龙猫在的地方。最大号龙猫很大很胖,最喜欢的事就是睡觉,和神奇宝贝中的“懒人翁”、“请假王”差不多,中等喜欢的事就是吃橡树籽。有次大龙猫还很顽皮,因为它喜欢听树叶上的水珠掉下来砸在伞上的声音,所以它故意跳,树上的雨点就“啪嗒啪嗒”地落下来了。我最喜欢龙猫,而且是最小号龙猫,因为它雪白雪白的、耳朵尖尖的、尾巴短短的,最可爱了。妈妈也喜欢小号龙猫,其实中号龙猫也很可爱,只不过颜色没有最小号龙猫好看。大号龙猫很善良,
但是太庞大、太笨重了。
龙猫电影观后感 篇12
我看龙猫的时候,一半是孩子,为我伸懒腰时长大的橡树欢呼,另一半是成年人,在一阵阵伴随的笑声中想着我的童年。
原来小时候,世界上最珍贵的礼物,不过是一袋可以发芽的橡树。从前我们把伞当玩具,也想在陀螺上飞。我们也是看得到龙猫的无辜孩子。
抛弃了紧张的剧情冲突,宫崎骏其人用奇妙的笔给了我们龙猫最纯粹的梦,让影片有了一种难得的简约之美。
韩寒龙猫,是不是像儿时梦中曾经出现过的精灵?我们的梦有没有一段奇怪的到橡树顶端的旅程?有没有一种善解人意的猫巴士,在我们有困难的时候,总是带我们去我们想去的地方?
可爱的小美,是不是像小时候大家的小姐姐一样粘在她身后?当她迷路的时候,我们很焦虑,在池塘里发现她的鞋子的时候,我们也偷偷的流汗。
而堕胎,“妈妈死了我怎么跟姐姐说?”必须打动我们每一个人。其中有对年轻人的爱,有动人的`责任感,甚至有我们成年后所能体会到的生存的辛酸。
也许我们,因为长期的孤独和寒冷,会被温暖和哭泣所感动。也许我们会回忆起此时此刻,当我们不熟悉这个世界的时候,最温暖的亲情和最纯洁的心就像姐妹们的微笑。
霍金电影观后感通用12篇
看完一部影视作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,这时候,最关键的观后感怎么能落下!但是观后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的电影观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
霍金电影观后感 篇1
有比光更快的速度么?有,那就是思速。
这是我编的名词。大清早,一眼望穿窗外巨大的广告牌,我的思想可以穿透到宇宙的边缘,不,宇宙以最近的理论来说,是无边缘且在膨胀中。那思维可以跟它一起膨胀。没有人能证实你所想的是对是错。那完美的想像,只属于一个人--你自己。
如此幸福。在有时间之前,时间没有意义。时间是一只沙漏,用于归结,在宇宙诞生的起点之时起,用于发散。
一部巨史如果仅靠时间记载,最终会丢失。时间中藏着太过臃肿的沙砾,你是一粒,我是一粒。
绕了一个硕大无比的弯子,我丢失了我所想诉说的欲|望。欲|望在无止尽时,若疲累过度,则必然消亡。此道理与相对论的诞生异曲同工,与生命之存亡同归。
爱因斯坦的年代,恰逢佛教南宗盛起。用佛教来说说他,可以概括为“放下执迷,修成正果”。如此说是因为:一个经典的试验,即在地球上以相 对光的来向运动和垂直于光的`来向运动的不同观测者,测得的光速相同。无数人顿时蒙了。若速度等同于距离除以时间,那么相对运动与垂直运动所测的时间无疑是 不同的。相对运动必然加上相对速度,因此减耗了时间。无数人在这个圈子里走不出,爱因斯坦大声说一句:请别用距离来反推时间,请用时间来论算距离。
如此一个华丽转身,实在是逼得紧了。悬崖边,没路了,怎么办,怎么办,想半天,还是在原地。不就是,转身嘛。
世上大智之事,莫非若此。
霍金电影观后感 篇2
暑假时,我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》,其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家—斯蒂芬?威廉?霍金。这本科学著作能够说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书,出这点之外,此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主,那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙,去体会黑洞边缘的神秘,去感受大爆炸的壮阔,发人思考,引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论,它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨,补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点经过大爆炸而开始的,在大爆炸中,物质的温度十分高。在随后过去的.一秒钟中,宇宙的温度急剧下降,下降到大约100亿摄氏度,于此同时也在不断地膨胀,就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭,并释放出很多光粒子,来维护宇宙的平衡。到了之后,得以有强力的作用从而使物质不断聚拢,聚拢,这就构成了古老的星球和星际物质。我们的地球,也是经过这样的物质聚拢才构成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究,黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测,他假设如果存在一空间的曲率十分大,物体的逃逸速度十分快,快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间能够称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞,那么我们也无法观测到它,它名副其实是一个十分黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出:黑洞其实不“黑”,它能够放射出正反粒子,并且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了,所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量,当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅仅独到的是宇宙物理知识,我还读到了一种敢于同命运抗争,顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知,霍金出这本书时已是全身瘫痪,能够活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑,毅然对宇宙发出思索,对真理发出挑战。最终他成功了,出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟
霍金电影观后感 篇3
昨天晚上终于把它看完了,云里雾里,很多地方不知所云,正如霍金所说的那样:“在牛顿时代,一个受教育的人至少能够在梗概上掌握人类知识。但从那以后,科学发展的节奏使之不再可能。因为理论总是被改变以解释新的观察结果,它们从未被消化或者简化到使常人能够理解。”嘿嘿,由此得出,自己只不过是个常人罢了……
拿到这本书已经两个月了,说实话,我不太愿意翻开它,虽说是普及版,但过于深奥的内容,作为一位科学专职的我来说,实在有点惭愧。
我们都知道这是一本普及科学知识为目的的科学著作,看了这本书后,这本书教会我们如何正确的看待整理界和生活中形形色色的事情。我们可以用科学的眼光看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的.相信迷信之类的邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法。怎么说呢,科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的,因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法,不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。我们要把霍金的这种精神用到自己工作学习上,作为一名学生,要不断地充实自己的知识。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的,能达到事半功倍的效果,不是有句谚语,"凡事预则立不预则废"。而好的学习方法,将有助你的听课,自学,以及课后的复习,预习,这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是,如果我们能养成这样一种好的习惯,对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展,信息广泛交流的人才展示平台,而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝,可以帮你在茫茫人海中脱颖而出,在人生的舞台上尽情地展现自我,实现自我的人生价值。
霍金,这样一位终年坐在轮椅上的人,依靠一个电脑发声合成器,以正常人十分之一的速度与人“交谈”,但他却同其他科学家一样,用自己的经历告诉他人:执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中,除了这本著作所带来的洗涤与震撼外,剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!
霍金电影观后感 篇4
小学的时候就听说了,史蒂芬·霍金所著的《时间简史》,虽早想一窥究竟,但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到两三岁的时候,至今还记得,夜晚美丽而浩瀚的星空,使我第一次对自然发出了质问与感慨。如今,历经十年数理化的修炼,功力激增,虽尚无浑厚殷实之深淀,却已能了解少许,但有力余,便欲牛刀小试,有幸于图书店中觅得此珍贵之书,便买诸家,悉心运气以观。此书虽销量达1000万册,创科普著作之奇迹,引无数观者摘镜立目,但仍因其内容之艰深,专业知识之涉域甚广,使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。
然也。霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇称不守恒,量子力学的不确定性原理,反物质理论,黑洞引力论等等,皆为大学理工科专业内容,常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具,实非明智之举。至此,四周时光,全为此书而费尽心思,虽尚不可彻悟其内之深涵,却也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗评一二,倾我心之领悟,流我思之感慨。对霍金——终为大师也自患异症,身不由己。却意志刚毅,才思迅捷,为此浩瀚之文,足可见其气之深广而奥绝也。
此书绝非仅以理科专著自居,更溢人文情怀并与机智修辞。此举,实深刻记于我心,令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例,其构思之绝妙,设喻之恰分,使人叹绝,不禁复感于霍之迅捷才思。如有几例:霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中Q,仔细观察不难发现,Q正是旋转一圈后,两次回到自身。又如,霍将时间无序度的箭头成比作打桌球,打一杆后,原先有序的桌球,被分散为无序,而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。由此而揭示出时间作为熵的'热力学箭头。如此之例,不胜枚举。
作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著,变得如此丰富,多彩而有趣,实在值得称颂与敬佩。读书使人明智,此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源,从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等等等的思考,进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图象说起,系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中,堕入了科学的迷幻之网,似乎时而看见一丝亮光,也许那就是未来的可以认识的世界。
霍金电影观后感 篇5
看完了《霍元甲》只有一个感觉,就是我们中华民族,在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影,比如,《精武门》等等,凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年,在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的.太安逸!却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史!我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中,但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉!
中国在17、18世纪就开始落后了,我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到,只顾着自高自大!但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了!这个时候我们的苦难刚刚开始!
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了!
自强不息——是这部电影给我们的信息!这是清华大学的校训!我想这也是我们每一个中国人的座右铭!
这部电影还有一个更深层的含义!就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠,不是去挣什么‘津门第一’的虚名,武术就像片头所说的是制止争斗的方法,是强身健体、修身养性的方法,是自强不息的精神!”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里,怎么把握这种精神和度,是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
霍金电影观后感 篇6
今天,我们观看了电影《霍元甲》,本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事,感人肺腑,催人泪下。
影片重点讲了霍元甲一生的主要经历。他小时就非常喜欢武术,但是由于他对武术的理解不正确,认为武术就是打擂,就是要获得“中华第一”的荣誉,从而导致满门皆亡的悲惨结局。从此以后,他彻底醒悟了,他对武术有了全新理解。他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手,他的那种“精武”精神也流芳百世。
其中最令我感动的是霍元甲最后与日本高手的`擂台赛,表现了霍元甲自强不息的顽强品质以及他爱国的精神。看一看那在战乱时的霍元甲,再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年,我们无地自容。
爱国是霍元甲具备的第一个品质。我们从小就接受着“热爱祖国,热爱人民”的教育,可有些同学不认真学习,上课做小动作,不认真完成老师布置的家庭作业,其实这也不是爱国。
自强不息也是霍元甲的一个重要品质,因为现在大多数都是独生子女,因而被父母亲视为掌上明珠,有些学生就是娇生惯养,处处依赖父母,连一点事也不做,在学习上遇到一点儿小小的挫折,就放弃了战胜挫折的希望,有些学生具有依赖思想,衣来伸手,饭来张口,每次出门,父母都要千叮咛万嘱咐,若不小心少说了什么,都会惹出麻烦。
《霍元甲》这部电影看完了,但霍元甲的形象久久留在了我的脑海中。我们应该学习霍元甲身上的优良品质,做一个自强不息,为国成才的时代少年。
霍金电影观后感 篇7
以前总以为老师和医生是最受人尊重敬仰的,一个是教书育人,一个是救死扶伤,都闪耀着人性的光辉。但看了听了兰辉同志的事迹后,我崇拜的对象又增加了一位——人民公仆,也是那么伟大,那么受人敬重。
日前,北川七一职业中学部分师生在北川县影剧院听取了兰辉同志先进事迹报告会。兰辉副县长带病下乡调研,在唐家山堰塞湖溺水身亡。兰辉同志一心为民、务实奉献、朴实清廉,是党的好干部,北川的好儿子,人民群众的贴心人。学子们根据兰辉同志的事迹,写下心得体会。兰辉副县长的先进事迹,为“中国梦”北川篇章添上了辉煌的一笔。同学们纷纷表示以兰辉同志为榜样,作为学生,我们更应该做好本分的事:不乱扔垃圾,不随地吐痰;说好普通话,争做文明人;见到老师主动问好,扶老人过马路……为北川创建省级文明县城争光添彩。
作为中职生的我们更应该打好文化基础,学好专业技能,为实现自己的职业梦、青春梦而努力奋斗。目前,各行各业的人都在以自己的方式为书写“中国梦”伟大篇章而行动着,他们如一滴水,“不积小流,无以成江海”,力量虽小,却能带动着更多的'人为实现“中国梦”而行动起来。当中国13亿人民群众汇聚起来,我们的“中国梦”是那么的强大无比,亮丽无边。
作为中职学生的我们,一定牢记党恩,努力提高综合能力,学精专业技术,练好专业技能,将来在工作岗位上展示自己的才能,奉献自己的力量,争取给党、社会、父母、老师交上一份满意的答卷。
霍金电影观后感 篇8
今天下午陈老师为了缓解我们期中考试的压力带我们去多媒体教室看影片《霍元甲》这可乐坏了我们一个劲儿喊:“陈老师万岁!”
一开始我们只是觉得《霍元甲》一定是打打杀杀充满血腥.但陈老师再三强调这里面蕴涵着武术的品德大有看头.怀着疑惑的心情我们看了影片《霍元甲》。
影片讲了霍元甲自幼患哮喘父亲不让习武但元甲让好朋友代替写字自己偷偷的学。有一次父亲打擂台输了不久便去世元甲便开始了武术的生涯。很快他便如愿以偿的做了他的“津门第一”,“徒弟”越来越多在朋友开的'酒馆里欠的钱也越来越多。在打败最后一个对手后对手的义子与其中一个徒弟私通害死了元甲的娘和女儿,元甲便投海自尽。不料被当地少数民族救起。回来后的元甲看见日本人和美英已经开始霸占中国便向好朋友借钱重震名声。最后在一次比赛中日本人给霍元甲下了毒想让他毒发身亡.但对手佩服他的武德便大声说出了四个字:"霍-元-甲-赢!"之后他在送往医院途中死去.但他的精神永远流传了下来。
看完影片之后我被深深地打动了,被霍元甲自强不息的精神打动了。我要学习霍元甲不应该学习他的精神学习和生活上都要——“自-强-不-息!”
霍金电影观后感 篇9
尽管人类已经发展到了信息和航天时代,可是人们对时间和空间的认识还停留在一千多年以前的水平,时间和空间到底存在不存在,时间和空间到底是什么,一千多年来,人们一直苦苦追问。人们对时间和空间的困惑是现代科学探索迷茫与混乱的主要原因。时间和空间问题是挡在科学理论发展道路上的两座高山,不逾越这两座高山科学就无法向前发展。
在人类社会的早期,人们将一年分割为春夏秋冬四个季节,中国还将四季细分割为24个节气;人们将一天分割为上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中国还将一天细分为多个时辰。
霍金先生是如何看待“时间”这个观念的呢?文中说过“直到本世纪初,人们还相信绝对时间。也就是说,每一事件可由一个称为“时间”的数以唯一的方式来标记,所有好的钟在测量两个事件之间的时间间隔上都是一致的。然而,对于任何正在运动的观察者光速总是一样的这一发现,导致了相对论;而在相对论中,人们必须抛弃存在一个唯一的绝对时间的观念。代之以每个观察者携带的钟所记录的他自己的时间测量——不同观察者携带的'钟不必要读数一样。这样,对于进行测量的观察者而言,时间变成一个更主观的概念。”
远古人类有了简单的思维活动后,从白天黑夜的交替,月亮圆缺的交替,季节冷热的交替,逐步产生了日,四季,年的认识,这些都是个体对时长的感觉与认识,还没有上升到时间的概念。
牛顿对时间感觉是正确的,但是,牛顿认为"时间是客观存在的东西,无疑是错误的。宇宙并不存在时间这种东西,时间是人为的产物。
下面我们再来聊聊空间。通过阅读,我明白了,我们这个世界是二维空间,和三维空间很相似。打个比方,一只蚂蚁要从纸的这头到纸的那头,不能往前也不能向后。假设纸无限大,那么蚂蚁就永远到不了地点了。那么如果说蚂蚁将纸用口水破出一个洞来,是不是就可以瞬间到达他要去的地点呢?对的!这也就是四维,五维甚至十维、二十六维的奇迹!
有人坚信只要科学家们够努力,是有五六维空间的;有人说,我们最多也就只是能够接近五六维空间,但并不能真正找到;还有人认为,什么五六维空间啊?根本没有这回事儿!虽然也有人赞同二三点,但是更多的人、更多的科学家都还是赞同第一点的。
今天,我深深地和大家一起了解了时间与空间,其目的是为了让大家更好地了解相关联的一些科学知识。例如:相对论……霍金先生在坐在轮椅上时还能完成如此伟大的著作,有如此顽强的毅力,怎能令人不佩服?
霍金电影观后感 篇10
星期天,我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》,我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人,直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢,又为交友的变,再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程,我为他的精神而骄傲,我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的'时间里,我明白了为什么刚开始时,他父亲在擂台上没有伤人,甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说:“茶,是没有高低之分的,他们都生在大自然中,他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味,而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低,只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下,也不是为了伤人报仇,而是为了学会与人友好相处,互相尊敬,强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里,体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性,他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样,我认为,作为一名中华儿女,我们何不尝试着学会友善,学会朴素,学会宽容,学会自强呢?
霍金电影观后感 篇11
游遍全世界的故事背景,《功夫瑜伽》的演员阵容也颇具国际化,除了鲜肉男神李治廷和张艺兴的加盟,还吸引了印度宝莱坞人气演员索奴·苏德和迪莎·帕塔尼。索奴·苏德是印度家喻户晓的实力派人气演员,因俊朗帅气的外貌有“印度吴彦祖”之称,多次登上印度型男排行榜。他曾出演了60多部印度电影,塑造了许多令人印象深刻的银幕形象。更是凭借在《青春》、《恶灵古堡》、《因为太爱你》等大火影片中的精彩表演,获得宝莱坞广泛赞誉。迪莎·帕塔尼是20xx届印度小姐比赛的亚军,是宝莱坞冉冉升起的一颗超人气新星。
说起参与《功夫瑜伽》的契机,几位印度演员纷纷表示自己是成龙的粉丝,能和成龙合作是一直以来的`梦想。索奴·苏德更透露当得知自己要出演成龙的电影时,激动地立刻告诉了自己的父亲,“我父亲也为我感到骄傲,完全是梦想成真的感觉。”
《功夫瑜伽》也是成龙和唐季礼第8次携手,在此前的合作中,他俩曾打破多项票房纪录。每一部作品,更是国际化十足,这次也不例外,故事从冰岛到迪拜再到印度,异国风情让人大饱眼福。
霍金电影观后感 篇12
看完这部电影后,我们可以知道中国不是一个懦弱的国家,中国也有许多人才,只不过还没有出人头地了罢。在以前,外国人的地理学家断定中国没有第四纪冰川的遗迹,可是被李四光发现了,外国人竟然不惜花大价钱请来了许多权威人士,李四光对各位权威人士进行了解说,可是爱迪生和其他权威人士却矢口否认,私下却说“如果在我们国家,这就算是漂砾的现象。”“如果在我们国家,这也算是。”李四光就说:“既然你们都认为是,为什么要否认呢?”所以,外国的权威人士们也不得不承认了。
我们中国有许多热衷于科学、为科学着迷的人,但是他们他研究试验的时间是十分漫长的,陈景润就是其中的一个例子。
“哥德巴赫猜想”就是一个既有名,而又让许多外国科学家百思不得其解的哥德巴赫猜想。陈景润在报纸上看见了这个问题,他决定攻破它,当时,有许多人嘲笑他,可他还是不动声色地努力地演算着,他把吃饭的时间省下来,饿的时候就吃一个馒头,他把走路的时间省下来,撞到树了还连忙说:“对不起,对不起。”平时,他就带着十几支笔和几捆麻袋的演算稿,走都哪就算到哪。他的眼睛里布满血丝,严重的营养不良使他得了重病,可他还是在演算。就是一个被人们视作是“疯子”的人,他为了解开哥德巴赫猜想,坚持了数十年都没有放弃,都没有被困难打倒,他这种勇往直前、遇到困难不会退缩和坚持到底的精神多么值得我们学习啊!
从种种事例看来,中国人也有人才,只是他们一个个都在台下默默的奉献着,不想台上那些外国人,有点辉煌就灿烂。我们中国人的优点就是永远不向命运低头,要干一件事就坚持不懈地干,总结起来中国人的最大的优点就是中国人会坚持不懈,要干就要干都底,丝毫不会松懈,中国人只会向前走,直到取得辉煌成绩才猛然发觉这十几年来走过来的'路是多么坎坷,也就是在取得辉煌成绩前的路上都不会往后看。
所以我们这些少年们,要抓紧时间学会所有知识,来为我们的祖国作贡献!我们要展示给外国人看,我们的祖国是多么强大,我们中国人绝对不是你们所说的“东亚病夫”,中国也有许许多多像霍元甲、李四光、陈景润这样的人才!