[最新]我是猫的感悟800字精选

日常工作中，我们都要处理很多文档，很多人一般会去借鉴范文的写作思路。不会写范文的看的多了，也就会写了。写范文要注意哪些方面？由此，幼儿教师教育网的编辑为你收集并整理了我是猫的感悟欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

我是猫的感悟 篇1

最近看了《我是猫》这部长篇小锁，作品的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

这本长篇小说书中隐含着夏目漱石自身的种种痛苦与积郁。作为叙述者的猫，所有的故事都要从背后结合夏目漱石的个人经历。以无名无姓的猫讲述自己主人及周遭的朋友，较有讽刺幽默的意味，讽刺死板的教师主人迂腐顽固不化，讽刺企业家金田世故圆滑、贪得无厌，讽刺美学家迷亭满口胡言，讽刺装腔作势、虚情假意、世态炎凉;每个角色都被刻画的那么细致。

叙述的不仅仅只有讽刺，它对种种世相吐露绝妙评语，甚至对自己的主人也毫不客气极尽调侃，又可谓是世间少见的刻薄之猫，因为被知识分子收养，它也成了猫中的知识分子，说这只猫博览群书一点也不过分，学者猫先后引用过莎士比亚、尼采、雨果、帕拉图、巴尔扎克等中外人士名言。

让我们互相尊重，去关爱身边的每一位同学，每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光，充满彼此信任的空气。

我是猫的感悟 篇2

S.H.E所演唱的《波斯猫》早已传遍大江南北，深入人心。歌词中“眼眯成一条线轻轻踮着脚尖，屋顶上的瓦片是他的琴键…想出现就出现想不见就不见，想睡就睡一天不理任何人，不回电不上线不会和任何人争辩，波斯猫眯着他的双眼，波斯猫踮着他的脚尖，波斯猫守着他的爱恋，一转眼却又看不见”一个个传神的动作生动的写出了猫的轻巧，可爱，灵活，来去无声。使人真切的感受到猫的活泼。不仅仅只有歌里有猫咪们，在一些有名的作家笔下也会出现一只只活泼可爱的猫咪。中国著名的作家老舍先生也曾经以“猫”为文章名。猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!

在日本有一位为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。他就是写《我是猫》的 《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。

相比于这只无名的`小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

总之在这本书中我通过猫的眼睛看到了许多不可思的的奇妙事情，你也来读读吧，让读书融入我们的生活。

我是猫的感悟 篇3

平时无聊便会到因特网区逛逛，无意中进入了一个读书网站，里面有一篇《我是一只猫》很吸引我去注意，同时它也让我明白了许许多多做人的道理。

我们每天都背着书包去上学，勤奋求知，文中的‘‘猫’’是一只生活丰富多彩的猫。它每天都会吃许多新鲜的鱼，就像我们每天都会吃到许多晶莹剔透的米饭。但这只猫让我感兴趣的是它每天都会做许多的活儿，为自己的东西而努力奋斗，为来之不易的鱼儿倍感珍惜。就如我们现在一样，我们每天都早早起床，如饥似渴的求知，无非就是为长大的那条‘‘鱼儿’’而努力奋斗。那是一条令人充满好奇与期待，总有一天会背我们品尝得美味鱼儿。

原来猫也是热爱读书的，它每天都会看许多的经典小说。现在的社会才是真正达到‘‘读书’’的顶峰，现在满街都是大学生。博士之类的，却不能如愿以偿找到一份好工作。这也让我觉得辛酸，读大学无疑是为了照到一份好的工作，连猫儿也会读读名著，看看报纸，用智慧来充实一下自己。现在的社会竞争力那么强，不好好读书，只顾吃喝玩乐。是不是应该罚喝‘‘墨水’’呢?

猫的生活也是挺惬意的，每当院子里的化充满整个庭院，它也会欣赏花的乐趣，不让生活过得快而遗憾。其实，当我们工作，学习之余，可以通过各种方法来调节自身的压力，偶尔对事物的认知换个角度来的，原来丑小鸭也会变成美丽的白天鹅。换个角度来思考问题以及事物，总有一天，地球的陆地不也会合久必分，分久必合吗?

每当夕阳西下，猫也会三五成群地去看日落，它们确实很享受这样温和的太阳，蓝蓝的天，白白的云，天地下有许多只可爱的猫。正如我们每节课40分钟都在学习，好像猫在看日落一样，一样是生活的享受。即使读书有得有失，有乐与悲，明天不也一样和时间赛跑?夕阳即使落下，明早不也是会照样升起吗?

我是猫的感悟 篇4

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。

我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。

在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。

这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

我是猫的感悟 篇5

今天看了一篇课文，名叫《我是猫》。用辛辣、幽默的笔触成功的揭露了当代社会的丑恶现实。作者运用拟人的手法将自己想象成一只猫，由此可见，作者的想象力十分的丰富。接着作者又幽默的讲述了猫见年糕、吃年糕、拔年糕并悟出了3条真理的经过。

当我读到开头，立刻就被这课文所下的的魔咒给迷住了，一直不耐烦地读了下去。就这样，我翻来覆去地读了许多遍，把嗓子都读哑了，可我总觉得还不够理解。

朋友们，你们看过《卖火柴的小女孩》吗？书中的小女孩因一根火柴也没卖出去而不敢回家，露宿街头，但却得不到半个人的同情！这也十分成功地揭露了当代社会的丑恶行为。小女孩因得不到他人的援手而冻死在了街头，这是多么的凄惨啊！大家想过那些战死沙场的人吗？他们拼命地为守护祖国的边疆而牺牲，但他们图个什么呢？他们最终也只能落得个马革裹尸的下场罢了，但什么使他们还是如此的拼命呢，是因为上司和人们都用关爱去对待他们。而小女孩因为得不到别人的帮助及关爱而死在了街头上，即使人们没有直接的去伤害小女孩，但他们的无视扼杀了一个无辜的小生命，如果这样持续下去的话，那有多少生命会因为愚蠢的人类做出的丑恶行为而死去呢？有多少人因为失去亲人而痛苦呢？这是无法估量的。

停止这愚蠢的行为吧，这些只会成为一把双刃刀，让无辜的人受到伤害，而你，也会受到内心的谴责的！

我是猫的感悟 篇6

作者长篇小说书中隐含着，夏目漱石自身的种种痛苦与积郁。作为叙述者的猫，所有的故事都要从背后结合夏目漱石的个人经历。

以无名无姓的猫讲述自己主人及周遭的朋友，较有讽刺幽默的意味，讽刺死板的教师主人迂腐顽固不化，讽刺企业家金田世故圆滑、贪得无厌，讽刺美学家迷亭满口胡言，讽刺装腔作势、虚情假意、世态炎凉;每个角色都被刻画的那么细致。

叙述的不仅仅只有讽刺，它对种种世相吐露绝妙评语，甚至对自己的主人也毫不客气极尽调侃，又可谓是世间少见的刻薄之猫，因为被知识分子收养，它也成了猫中的知识分子，说这只猫博览群书一点也不过分，学者猫先后引用过莎士比亚、尼采、雨果、帕拉图、巴尔扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受，但看完却有不舍、意犹未尽的感触。尝遍人生甘心味，言外冷暖我自知。

我怀疑人类是自己说的那样深情，那样富于同情的动物，更多还是生成了是个人，流几滴眼泪或是装装同情，不过是一种义务，为了交际才不得不做做样子罢了。

没有人比承认自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下头。

我是猫的感悟 篇7

作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开一定的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级教师也普普通通;他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。

猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中形成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有一定文学素养的迷亭先生;文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。

放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自形成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自己的空间里固执地过着自己的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿;独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自己以“消极”的方式修养心灵。

如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢?也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。

夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。

我是猫的感悟 篇8

暑假， 终于把很早之前买的《我是猫》给看完了，之所以会买《我是猫》这本书，还是因为我喜欢猫。

《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的小说。

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛......从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽......怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”......并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

我是猫的感悟 篇9

几年前，一个很偶然的机会读到夏目漱石的《我是猫》。第一次读日本小说，惊讶于日本文化与中国文化异曲同工的妙处。于是手不释卷，再三咀嚼。甚至我上大学也跟着我过来，偶有闲暇时便拿出来翻阅。我拿到的是译林出版社出版，于雷先生92年的译本。此后好像在市面上也没有看到旁的译本，不过即便有，我估计也很难超越这个译本的精妙。不知是因为日本文字承的是汉字的衣钵，还是确实是于雷先生高明，这本散本式的小说读来如行云流水，甚至读到诗词歌赋处，也是酣畅淋漓，毫无凝滞晦涩之感，不得不拍案叫绝。

《我是猫》“轻快洒脱，富于机智”（鲁迅），以飘逸的文体透过一系列冷嘲热讽否定了封建而落后的旧事物，对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。这部自出机杼的作品，不拘泥于西方小说的模式，凭借联翩的浮想运用自如地安排了一连串出人意料的新奇、警辟而幽默的场面，寄余味于笑声中，其如珠妙语道破人情世态的机微，剥下人类邪恶、虚伪与愚昧的外衣，成为一代传世佳作。

夏目漱石创作《我是猫》的时候已经三十八岁，这也是他的处女作。作为一个作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生极为坎坷多舛，颇具传奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治维新，封建幕府没落，资本主义制度刚刚确立，人们尤其是知识分子正处在一个迷惘的精神危机中，他的作品充斥着很浓重的阴郁与压抑。漱石创作这部作品时事业与家庭包括自己的一贯的信仰和价值观都出现了严重的危机，这些危机以及由此导致的神经质在《我是猫》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后来在回忆起这段经历时说“我对这种神经衰弱和疯狂深表感谢之意”。有个叫尼采的家伙曾经说“艺术家天生都时自虐狂”。不可否认的是，有时候人们的确喜欢从折磨自己的精神中获取一种难以言表的快感。艺术家尤甚。也许正因为此，才使得许多真正流芳百世的作品欣赏来如活脱脱的生活再现，也更能引起观者的共鸣，比如唱戏的程蝶衣，比如写诗的顾诚，比如写小说的夏目漱石，他们都用自己的生命成全了艺术。

漱石所经历的是明治维新后很多知识分子共同走过的路，但他自身曲折的生活经历，包括专从英国文学的他后来对英国文学产生怀疑，转而对禅宗发生浓厚的兴趣，使他认识到了很多当时的知识分子所没有认识的东西。他对明治维新的不彻底性是有非常清醒的认识的。他认为西方资本主义开化是几百年积累的一个自然而然的过程，而日本则是在受到外部大刺激下的急剧转变。他看到日本文化在这种冲击下的畸形变化，以及在这种文化包围之下的国民的疑惑，空虚与失落。他用辛辣的笔法嘲笑人们对这种外来文化的盲从。他在写“新式女学生”穿着短裙在大街上打羽毛球时说“为什么我们的女学生突然就穿起短裙来在大庭广众下得意地招摇过市，而我们的男人不也开放开放，穿着女人的胸罩出来呢？这一切皆因为西方的女学生穿着短裙，而男人没有穿胸罩罢了”。“厌世”，“苦恼”，“郁愤”是漱石常用的词汇，也是他的世界观与创作观。这些情绪也流露在《我是猫》的几乎每一个角落。他好不吝惜地用大量的笔墨以独白的方式通过主人公——一只猫来扒下人类道貌岸然的外衣，好使那长满脓疮的身体暴露在光天化日之下，并且还要逼着人低下头去看。我一位朋友就因为受不了他极尽辛辣挖苦之能事的笔法而没有办法把这本小说读下去。作者笔下的猫公精于辞辩，他批评人“全是些体面的小偷”，“对于自己的能量过于自信，无不妄自尊大”，“从利己主义出发所推出的’公道’原则，也许比猫的逻辑优越，但是，论其智慧，却比猫还低劣”。漱石作为知识分子的一员，对当时的小知识分子，例如小说中的这些教师，更是有深刻而贴切的揭露——“那些教师者流对自己的愚昧无知浑然不觉，却又摆出一副高傲的面孔”；“尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的；而学者却把懂了的事情讲的叫人不懂。大学课程当中，那些把未知的事情讲得滔滔不绝的大受好评，而那些讲解已知事理的却不受欢迎”。

我是猫的感悟 篇10

读了夏目漱石的《我是猫》，我知道了这是一本“海参体”的小说。这是一只猫用自己的眼睛看日本，看时界。

这本书的内容很有趣，譬如这只猫因为偷吃年糕，然后不小心把自己的牙齿黏在了年糕上面，从而发生了啼笑皆非的事情，当时读的时候我忍不住捧腹大笑。虽然没有实际见到，但是作者描写刻画十分生动形象，于是在我的脑海里已经浮现出了那么有趣的画面。然而，这本书的内容也说明了当时日本的一些缺点，夏目漱石看不惯当时的社会，因此，猫作为夏目漱石的“代言人”也自然会对社会进行很多批判。而且，还能传达许多夏目漱石在现实中无法表述的东西。毕竟，这是从猫的嘴巴里说出的，说的不管怎么样责任都落在了猫身上。

《我是猫》同时也可以说是关于夏目漱石的“自我反思”。最后，这只具有传奇色彩的猫竟然淹死了，我不由感到十分可惜，想着一条鲜活年轻的生命就这样终结。但是，这只猫在死前却是谢天谢地。夏目漱石这样写，我觉得是想表达人们之间的虚伪，常常会口是心非。

《我是猫》中的猫，是夏目漱石的最佳搭档，同时也是夏目漱石的“嘴巴”。这本书他把夏目漱石的心里话都淋漓尽致地表达了出来。

这就是《我是猫》，有空你一定要看看去看看呀，相信你一定会喜欢上的。

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看我是猫有感900字精选

大家在日常生活中肯定也会不同程度的接触到文档，我们可以在网上值得参考的范文。最好的借鉴是模仿范文的整体框架，需要编写范文的你是否一筹莫展？下面是我们为大家整理的“看我是猫有感”，希望能为你提供更多的参考。

看我是猫有感 篇1

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

看我是猫有感 篇2

猫是迷人的危险，是孤傲的美丽，它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。

所以，猫，最能看穿世界与人。

题记

《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初，一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里，当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会，颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中，一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想，既顺应也嘲笑，以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安，谁知命运早已被看透：他们时刻嘲讽与玩弄他人，上天也时刻玩弄他们。

这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻，对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的猫公上知天文下知地理，它的知识面涉猎广泛，它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用，受教育的所谓君子出言不逊，所作所为令人可憎，所以猫在猜想捉弄主人的角色时说在不清楚对方是人或动物前便称之为君子，这似乎太莽撞!不过大抵是些君子，本就是个连盗贼都要称之为梁上君子的社会嘛，语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流，以笑脸迎人却背地使坏;有些人情愿与世格格不入，也不愿带上面具，挤出微笑;有些人局促不安，惶恐无知，成天沮丧且悲观;有些人看似乐观，却是盲目追求着来自西方流行的积极完美，而内心骄纵浮躁只有少数人与猫一样明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的内心，才可泰然处之于世间。

不过世上没有绝对完美的存在，猫他也有惰性与小聪明之处，他时常也会骄傲，尖酸刻薄，或为自己的失误、慵懒寻找开脱，若不是他的自作聪明，他的结局也不会是认为良药苦口而舔完了两杯啤酒，自以为飘飘欲仙，依然自得，实则踉踉跄跄，漫无目的的乱走，最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于平凡的心，博学却孤傲的灵魂吧。

通过译者的前言了解到，书名的我是猫不是一个单纯的判断句，也就是说他的主旨并不在于求证主人公我是一只猫，而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀，咱是猫，不是人。也难怪，他如此博学，题目也为后文他的看穿一切，傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻，咱家是猫。名字嘛还没有。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗?怎会落得如此下场?正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本，也贯穿了猫的一生。

这本书对我的影响很大，我也因为这本书去了解当时的社会与那只猫，不，准确来说是猫们。思考他们的性格，内心，当我更加了解猫的时候我再次翻开《我是猫》，我尝试以书中的时代为背景扮演猫的角色。这种对猫的执着愈演愈烈，我知道猫不仅限于猫外貌的诱惑，我清楚他们也许隐藏着或傲慢或悠然或无所畏惧或孤独等等的内心，但是我爱猫，我爱猫心中的世界。一千个人心中有一千个哈姆雷特，不知在猫的眼中，人类究竟是笑话还是神话?

也许我还是错了，猜测猫的看法并不完全是爱猫，遵循内心活成自己想要的样子，不随波逐流，自尊自重，才是爱猫。因为猫，从来不会在乎别人对它们形象的扭曲，它们骄傲的活着，潇洒且得乐与其中。

咱是猫，不是人。

看我是猫有感 篇3

孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。

从创作手法来讲，《我是猫》是拟人化作品，是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

作者所表达的诸如这些观点，具备一定的哲理性，是本作品灵魂闪光的地方。

看我是猫有感 篇4

《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。

初读这本书，一时半会儿会找不到感觉，会认为这本书是索然无味的。其实不然，这里的每一篇章，都有无尽的笑意。这里的笑，并不是单纯的快乐的笑，种种复杂的笑的要素都渗入其中：有对自己人的调笑和嘲谑，也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。

我钟爱这本书，是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫，这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。

从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子，会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同：苦弥杀对现实十分执着，遇到事情就打动肝火;迷亭玩世不恭;寒月讲究情趣，遇到事情无所沾滞;独仙十分消极;东风喜欢粉红色的唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起，那就是重视知识，热爱学问，厌恶荣华利禄。

对于猫的世界，说不上有多了解。但是，自从看了这本小说，我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前，就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神，或是鄙夷，或是嘲讽，或是不屑……蓦然发现，自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测，眼前的这只猫会不会也有话对我讲。

亲身的感受，更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在，那种以第三者来看透人心的叙述，更加能走进人心。

最后那只聪慧的猫因为好奇而死去，但它那活灵活现的形象依旧在我心中。

读了此文，或许收获的并不多，但给我的感触却有许多许多。

看我是猫有感 篇5

暑假， 终于把很早之前买的《我是猫》给看完了，之所以会买《我是猫》这本书，还是因为我喜欢猫。

《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的小说。

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛......从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽......怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”......并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

看我是猫有感 篇6

猫，或许只会令小部分人着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧!我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。

这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索，有见识，富于正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。

最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西，事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了人类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的丑恶。

从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的人，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她并发出来。其实人类是如何分辨善于恶的呢?行为还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善，而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视别人。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“人性”的考验呢?

我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给人们无限启发，助人们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。

[最新]我们仨的感悟800字通用

幼儿教师教育网栏目精选：“我们仨感悟”，欢迎阅读。

我们仨的感悟【篇1】

读杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。

一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。20__年度文学十大好书评选结果已揭晓:我们仨居首位。杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。

钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，对生活有了点认识，真的要感谢杨绛先生!

我们仨的感悟【篇2】

“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”

跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。

一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。

几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。

正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调平实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”

我们仨的感悟【篇3】

读过《人间词话》的人，都会对王国维产生浓厚的兴趣，而其提出的“六不”观点，则是许多人热议的话题之一。六不，指“不放言高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论”。而无论是哪个“不”则都是对生活的准确描述，包含的都是对素质甚至人性的考量。

不管是“六不”中的哪一点，都会让我想到一个人，她的一生仿佛一首温柔绵长的歌曲，悠长而动人。

杨绛在《我们仨》里倾诉了对家庭满满的爱意和对生活的感慨。当我读完整本书却发现，书中完全没有直接表达情感的话语，这些浓浓的情感都在每一件家庭琐事中体现得淋漓尽致。一家人早年颇多的坎坷波折，人到暮年，才有了安定的居所，而此时的她已不再年轻。正如她所言的那样，“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼的忧虑”。而我们也同样应该知道，人间没有永远的快乐，也没有永远的忧虑。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。这对万物来讲是如此，而对一个家庭一个人来讲更是如此。我原以为她有着那么多儿女情长，苦辣酸甜，然而她对待生活的态度却是那么简单——快乐而坚强地如流水般生活在这个世界上。

人生之路有喜有悲，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以选择从容与淡然呢?我们要让自己的心境如这流水般不涛不逆，正如杨绛所言，“人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己却只身于水中不觉水流”。世间万物还有那么多的惊喜未被发现，而世间万物的路也有千千万万条，杨绛却坚定的选择了淡然平静。

《我们仨》让我感触颇多，杨绛的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”，而这也只是俗世眼中的苦，那些快乐、忧虑、烦躁、悲欢离合，都是她漫漫一生所经历的，而她却从这尘世中光怪陆离的生活，孕育了闪耀的钻石，在朴实无奇的尘土中，熠熠生辉。

我们经常抱怨人生不如意十之_，但是我们更应该反省自己，我们身上缺少的是什么。是那份豁达、乐观，还是淡然、洒脱?也或许都不是吧。只是没有那份心境罢了，我们都愿去作那波涛汹涌的江河，而没有人愿去作那平静的潭水。

在这一刻，我也许并未真正领悟到书中所写的那种静如止水、淡定从容的生活方式，但至少我们也应该寻找到那条属于自己的路，为了我们的生活和梦想坚定地走下去，这才是我们的人生之路，这才是我们在世俗和利益的红尘中最该做的一生的追寻!

我们仨的感悟【篇4】

这个暑假，我读一本著名作家杨绛写的《我们仨》。

《我们仨》这本书是虽然看起来普普通通，但是里面的内容却意义深刻。

这本书有3部，第一部是《我们俩老》，第二部是《我们仨失散》，第三部是《我一个人思念我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”这是对这本书对美妙的评价。那么，我们仨是哪三个人呢？原来，爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。杨绛用梦境的形式讲述最后几年中一家三口相依为命的情感体验。不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨绛一家人生最安全的庇护所。

我相信同学们总会有失去爸爸妈妈，爷爷奶奶的那一天，可能有些同学已经经历过这些不想经历的事情。杨绛就是这样，女儿没有，女儿的爸爸也没有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。当真的失去亲人，回忆起来，心是非常痛的，想起曾经在一起的日子，想起那些快乐时光，想起小时候那些幼稚的事情，真的，泪水会流个不停！不管失去亲人，还是和最好的朋友离别，都是值得怀念的事。我们一生中要经历很多这样的事，幼儿园的毕业典礼可能会不太留念，因为那时我们还小，不懂事，但还是拿着同学录，忙着记录好朋友的电话：“喂，你家的电话是多少啊？你帮我写吧！”说这句话的时候，是慢慢说的，不能像现在一样把话说的那么流利。到小学，大家都明事理，毕业典礼也就有很多同学留下第一次离别的泪水。至于中学和大学，我们还没有经历，所以不知道那是一种什么样的感觉。

真的，没才知道什么是没，失去才知道什么是失去！

我们仨的感悟【篇5】

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

“这是一个万里长梦，梦历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦”杨绛奶奶在书中写到。这是一个关于她和她爱的女儿圆圆以及她的丈夫钟书之间的感人故事。

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，只剩下了我一人。”‘我们仨’，如此简单的三个字，也正是这么简单的三个字背后却蕴含着多少故事以及对曾经一起度过的时光的无限眷恋。

曾经“碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐，我们仨是不寻常的遇合现在我们三个失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我,再也找不到他们了我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚”这，是杨绛奶奶在失去两个最亲的人或者说是两个要好的朋友后对曾经的往事的回忆，纵然以前再苦再累却还有钟书和圆圆相伴，如今却只剩她一个人……

她曾这样说“我这一生并不空虚，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾这样说“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”三里河的家曾是杨绛奶奶的家但如今却是她的客栈因为‘我们仨’失散了家也就没有了是啊没有我们仨的家又何尝不是客栈呢。

人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。xx年5月25日，杨绛奶奶逝世，享年105岁。到现在我想我们仨已经在另一个世界里相随相伴再不分开了。

裙子的感悟800字精选

互联网时代，我们的工作都离不开文档撰写，我们会越来越多地去看范文。一篇好的范文可以让你的写作变得更加轻松，你是怎么样看待学习范文的呢？也许"一百条裙子的感悟"就是你要找的，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

一百条裙子的感悟【篇1】

看了《一百条裙子》这本书，发现书中的人物非常鲜明：马修害怕一切不好的事情发生在自己身上；佩吉喜欢以自我为中心，但她可以纠正自己的错误。万达很内向，偶尔也会自卑。如果放到现实生活中，那些不爱说话，总是被忽视，被嘲笑，被戏弄的，都是万达；害怕失去所谓的友谊而不敢大声说出自己想法的人，是马修；而从不在乎别人感受的人，就是佩吉。

至于这三个角色，我觉得万达应该是比较开朗的，但我很欣赏她一直包容别人。马修应该说出自己心里的真实想法：如果你指出别人的错误，也就是帮助别人，那么她会改正；如果她错了，你不说，她会一错再错吗？真正的友谊是帮助别人改正错误，而不是什么都不说什么都不做。佩奇太不体谅别人的感受了。如果她站在万达的角度，在说话做事之前感受万达的心情，她还会那么做吗？后来旺达走了，她终于意识到了自己的错误。所以，我觉得她也是一个善良的好孩子。

看这本书之前，我以为题目《一百条裙子》指的是一百件可以穿的漂亮衣服。看完之后才明白，其实指的是善良的内心和友谊里美好的愿望。

“百裙”，难道不是我们梦寐以求的吗？那我们就细细品味这本书，把这100条裙子藏在心里。

一百条裙子的感悟【篇2】

这个故事的主人公是万达彼得罗夫斯基，一个名字很奇怪的波兰女孩。每天，她都穿着一条洗过的白色干蓝色裙子，她总是安静地坐在教室最脏最吵的角落里。可能所有女生都是因为她奇怪的名字和旧裙子而嘲笑她。直到有一天，万达突然声称家里有100件衣服，但更多的嘲讽随之而来。根本没人相信她。大家都拿这事逗她，万达默默忍受。有一天，旺达因为受不了同学的嘲笑，终于转学了。她把100条“裙子”留给了大家。那一百条独特漂亮的裙子，留在了每个人的心里。

一开始我以为旺达是个会说谎的女生。她明明没有一百条裙子，却骗同学说有一百条。但这本书的高潮是万达真的有100条裙子，但这100条裙子是画在画上的。读到这里，我的眼睛湿润了。虽然万达看起来卑微、贫穷、无助，但她对美好的向往和对理想的执着打动了我。同学的嘲笑和家庭的贫困并没有让她失去对美的追求，反而促使她憧憬未来，想象美好。我特别感动的是，她用自己独特的方式证明了自己的存在，她带走了不愉快的回忆，留下了宽容与原谅，友情与希望。她不羡慕比她漂亮的佩吉，也不讨厌嘲笑同学。她选择了沉默。但沉默中有梦，沉默中有爱。她走后，给同学们留下了各种各样的一百件衣服，都是希望和爱。

从这本书里，我看到了一个真正的万达，倔强而孤独，安静而单纯，她有一个美好的愿望。她爱干净，爱美，执着，大方。让我明白，每个人对未来都要有自己的理想，要包容别人，要大度。

一百条裙子的感悟【篇3】

假期里，我读了一本书，叫做《百条裙子》。它不仅内容精彩，而且告诉我一个事实。

Wanda Perowski是一个名字很陌生的女孩。她的家人住在波金斯山。她每天洗白色干的裙子。她的座位在角落里，嘈杂又肮脏。正是由于她的名字和裙子，所有的女孩都嘲笑她并嘲笑她。直到一天，她说她的家人有一百条裙子，但随后却出现了更多的嘲讽。没有人会相信她。有一天，万达不能不让她的女同学嘲笑她。一家人搬走了，但她给所有人留下了一百条漂亮的裙子，这一百条裙子。永远留在同学的心中。

万达忍受了她的女同学的嘲笑，但这些女同学并没有悔改，而且一次又一次地犯错。最终，万达被迫离开，但万达没有怀念它，而是给同学留下了她最美丽的杰作的一百条裙子。万达是一个勤奋，干净，大方的女孩。尽管她已经走了，但在学生们眼中充满希望的那个女孩仍然在他们的心中。

一百条裙子，一百条独特而美丽的裙子！

一百条裙子的感悟【篇4】

一百条裙子读后感感慨万千。这个故事讲的是一个名叫旺达的女孩，她因为家里穷，没有钱买新衣服，只好天天穿同一条裙子。就因为这样而被同学嘲笑。为了吸引别人的注意，挽回自己的颜面，她撒了一个谎，说自己有一百条裙子。她为让别人真的相信自己，就花了很多的功夫画了一百条五颜六色、款式各异的裙子，没想到她的设计竟然得了大奖。可在她成功后，她却没能听到同学们对她的赞许，因为她选择了离开，永远地离开了这个让她伤心的地方。

我觉得，我们应该象旺达一样，坚持心中的愿望，最终走向成功。不要怕困难，不要被困难吓倒。要克服自己的自卑心理，勇敢地抬起头来战胜它，超越自己。只要心中有坚定的信念，不放弃，就一定能实现愿望。在生活中，也应该这样，坚定的信念和乐观的态度能够引领你走向成功的大门，赢得属于你自己的胜利。

为什么旺达能画出那样美丽的一百幅画？我想是因为愿望、希望和信念，还有爱。在故事里，旺达是一个孤独的孩子，是在别人的嘲笑声中长大的。可是她没有自己看不起自己，而是在历经磨难后成为了一位美丽的小公主。只有在经历了生活的磨难后赢得的成功才更加珍贵，才能体现出自己的优秀，领悟生活的真谛，活出自己真正、纯真的人品。旺达一定是一位内心充满了爱的女孩，否则她不可能画出如此美丽的图画。她不但不记恨那些曾经嘲笑过她的人，反而把自己的画无偿赠送给她们，在她的心里，没有恨，只有爱和阳光。

在我们的生活中，我们也可以象旺达一样，用真诚的爱和灿烂的笑容去和伙伴们相处。可能在我们身边，也会有一些孩子比我们穷，在某些方面做得不如我们好，但我们千万不要去嘲笑他们，而是要用爱去温暖他们，用行动去关心他们，感染他们，把我们的快乐同他们分享，让我们的生活处处充满爱的阳光。而我们自己则不要被困难吓倒，要坚定信心，相信明天更美好。就让我们用信念、愿望和希望在自己心中点燃一盏明亮的灯，让希望的灯火温暖自己的心房，让耀眼的光芒照亮自己前进的道路。只有这样才能进入成功的殿堂，高傲地站在最高点！

一百条裙子的感悟【篇5】

几次到书店去搜索，没找到可爱的《一百条裙子》，在我和女儿的心里认为：一百条裙子是个多么美的梦想呀，拥有一百条裙子的女孩应当是最欢乐最幸福的！

最终实在没办法，给校信通的郭美女打了电话，期望能找到《一百条裙子》，以便细读。结果出人意料，第二天，从王主任（漫步云端）那里，看到了这本优秀的儿童文学，呵呵，书非借不能读也，我和女儿抢着要先看呢。

在那里要说明的是，之所以要抢着看，是给孩子一个巧妙的督促：父母能为一本新书、一个课题而激动不已，反复阅读，反复研讨，那么，耳濡目染之下，孩子就不知不觉地受到影响，认真读书、解答课外练习题，汲取知识。实际上是应了那句一人吃不香，众人抢着光了！

等女儿看了两个章节，满意的睡着了之后，我才翻开第一页，前言是由梅子涵教师写的：阅读使你有了格调，有了不平庸的眼睛到一个孩子向前走去，长大了，很有知识，很有技能，还善良和有诗意，语言斯文，性格完善同样是长大，那会多么的不一样！让我们的孩子爱上阅读吧，这是孩子走进经典，走进优秀唯一的路。

看到这些，心里又增添了几许激动，坐起来，认真读，真是高兴看到了这本书。

旺达x佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩，因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。发现她已经不在那里上学的原因，也是因为两个女孩要捉弄她而没有等到她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随后而来的是更多的嘲笑。没有人相信她，大家都拿这件事捉弄她，旺达只能默默的忍受。最终，旺达受不了这些嘲笑转学了。大家在了解了她留下的那一百条裙子之后，发现旺达居然是那么爱她们，并且是十分聪明、可爱，于是她们写信向她道歉，愿意把她找回来。可是旺达再也不会回来了

在晴朗的一天那一章里，旺达应当也是心境很好的，可是她看到一个同学穿了新裙子，大家都在羡慕的称赞她。旺达很想加入进去，她也期望大家能像关注那个穿新裙子的女孩一样关注她，可是当她告诉大家，她有一百条裙子的时候，同学们的尖叫和嘲笑伤了旺达的心。尤其是那个叫佩琪的女孩，好象不拿旺达开开玩笑，似乎就显示不出自我了。

我的心很痛，那些痛苦的记忆永远的留在了旺达的心里，即使旺达没有怨恨她们，可这一段时光是多么的不欢乐和难过。假如旺达是我的女儿，我会不会疯掉?假如我的女儿是佩琪，我又该如何教育?我是个在阅读中容易感动的人，这次又被一百条裙子感动了，整个人陷入了旺达和佩琪的生活中。这是一个杯具性的故事，旺达被大家冷淡在人群和友谊之外，旺达不由的说出了自我的一百条裙子，想获得大家的支持和认可。可是，大家注意到她了，不再漠视她的存在，却找到了更好的嘲弄旺达的理由。在我们的生活中，这样性格的孩子是不是也存在?

旺达对大家是多么的宽容，她画出的一百条裙子是多么的漂亮，那是她最完美的梦想。并且她还把其中两条直接画给了佩琪和玛蒂埃，这需要多大的勇气和胸怀，是她们两个一向在带头嘲笑她啊！她们俩必须不明白旺达没有妈妈，自我洗自我熨，又是多么的坚强。实际上培琪也没有恶意，就是嫌弃旺达是穷人家的孩子，喜欢以捉弄别人来到达自我和周围人的欢乐。无论穷人还是富人家的孩子，不是都一样需要开心嘛！如果现实生活中有佩琪，而自我又没有意识到自我的错误，我认为那也是家长的监督和引导不够。

我们要教育孩子：真是不能做这样的错事，这是能够歉疚一生的事。

另外我认为孩子的性格完善很重要。性格外向的人往往热情直率、精力旺盛、易与外人交往、喜动不喜静、做事有时缺乏耐心等特点。像书中的佩琪，应当是属于外向的性格。如果换种方式和眼光去和旺达交往，她们应当是多么好的朋友。如果把旺达和佩琪、玛蒂埃都扔进浴池，她们都是一样的，一样的纯真可爱，一样的招人喜欢，甚至能够愉快在一齐玩耍。可是由于家境的不一样，可爱的旺达被伤害了，她失去了应有的欢乐和友情，还被迫离开了家乡。尽管之后佩琪、玛蒂埃都意识到了自我的错，可时光不能倒退，一切已不能更改。

简单的说，性格是表此刻个人对现实的态度和行为方式中较为稳定而有核心意义的心理特征。它是一个人心理面貌、本质属性的独特结合，是人与人相互区别的重要方面，它受社会环境的影响很大，具有道德评价意义。而社会与生活环境是不断变化的，一个人要想很好的适应环境，就必须进行必要的挑战。教育孩子从一件小事开始，学会做事前设身出地的为他人想想，或者换位思考一下，自我应当能体会到那种情景下自我的心境；教育孩子以平等的眼光去看待每一个小伙伴，和她们一齐玩乐，用友爱的关怀和每个伙伴交往，所有的孩子将一样的的欢乐！只要主动地、有意识地去塑造自我的性格，相信每一个孩子都能塑造出良好的性格品质。

一百条裙子的感悟【篇6】

今天看完了国际获奖小说《一百条裙子》，深受感动。一口气看完故事，觉得万达很棒。她对每个人都很友好。当所有的学生都嘲笑她没有裙子时，她总是不同意。最后，她的包容获得了大家的理解。

这让我想起了二年级时的一件事。我一个好朋友从家里带了一支口红，我们就红着嘴。然而，第二天她告诉我，她的口红丢了，并谎称我拿走了。其实我根本没拿，也不知道丢哪了。我气得回家跟我妈说，她给我买了一支新口红赔。哼！我当时真的想不通，但是我听了我妈的话，付出了代价。

后来，我们又一起玩了。她悄悄跟我道歉，说她不是故意冤枉我，是她妈妈丢了口红会打她。现在想想，宽容别人是对的。万达对每个人的包容和理解难道不是我的好榜样吗？以后我也会像万达一样，用一颗善良的心和大家好好相处。

我很乐意和妈妈分享万达的故事。我妈问我，看完这个故事，你能告诉我：“万达有一百条裙子吗？”如果有，在哪里？"

我妈突然让我哑口无言，看了第二遍。这次看完，我终于明白，万达的100条裙子不是在她大城市的家里，也不是在她的衣柜里。但是在她心里。

万达从不羡慕别人，因为她心里挂着一百条裙子，最美的一条。是包容，是爱，是善良。你说的对吗？

一百条裙子的感悟【篇7】

当我第一次看到这本书的时候，我心里就有个疑问：为什么这本书的名字叫《一百条裙子》呢？我禁不起好奇心，于是我就拿起这本书杜起来了。

故事情节是这样的：故事的主人公旺达。佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，也正因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢拿她开过火的玩笑或者捉弄她。有一天，旺达突然声称他有一百条裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会在这件事上相信她，而且大家都会那这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现旺达是多么爱她们，而且旺达是也是一个非常聪明、可爱的女孩，于是她们写信向她道歉，并且去把她找回来。虽然旺达不会再回来了，但她还是原谅了大家，并给她们画，作为圣诞礼物。

读完了这本书，我明白了两个道理：千万不要嘲笑那些在某方面不好的人，这样的话他会很难受的。或许，她们会有比你更好的方面去学习。在别人受到欺负或者伤害时，一定要用正确的方法来帮助他；不要只是旁观。如果你经常帮助那些人，你的朋友会越来越多的。

一百条裙子的感悟【篇8】

《一百条裙子》是一部国际获奖小说，讲述了一个——万达女孩的故事。万达的全名是万达？彼得罗夫斯基，她有一个如此奇怪的名字，正是因为她的名字，所有的女孩都喜欢捉弄她。另外，因为家境不好，她只能穿很久的裙子，一直被别人忽略。有一天，当其他女同学又在谈论裙子的时候，万达突然声称她家有100条新裙子。但是，这句话让她更加被嘲讽，大家都不相信她，万达却默默忍受着这些学生。然而时间长了，万达受不了这些嘲讽的语言，换了学校。万达转学后，捉弄万达的女同学意识到万达一直很爱她们。他们想向万达道歉，要回，但万达再也没有回来。

万达在学生时代一直默默忍受着学生们的冷嘲热讽。我很佩服万达，因为她能忍受那么多嘲讽，坚持那么久。如果是我，早就转学了，不会等那么久。但同时，我也同情万达。她经常被别人忽视、嘲讽、戏弄，但万达没有做错什么。她被这样对待只是因为名字有点怪，家里有点穷。不然她会有很多朋友，不会被大家取笑。旺达很爱她的同学，希望大家能把她当好朋友，虽然在学校的时候没有实现。万达的100条裙子其实只是100幅有裙子的画。虽然只是画，但这100幅画为她赢得了一个奖项。我为她感到难过。万达没有获奖。她已经转学了。我们不能因为别人和我们所有人不一样，就把那个人当成异类，更不能取笑那个人。那个人其实和我们差不多，只是有点不一样。每个人都和别人不一样。即使分歧很大，也要尊重他。

一百条裙子的感悟【篇9】

在暑假期间，朋友约我去她家玩。走进她的房间，我猛然看见了一本书，书的名字是《一百条裙子》，它还获得过国际大奖小说，好奇心驱使着我一定要“品味品味”这本书的奥妙。于是，我向朋友借了这本书，回家后，我便津津有味地看了起来……这本《一百条裙子》书里的小女孩旺达很可爱，但是旺达的名字很好笑，她的`全名叫旺达·佩特罗斯基。因为她经常说她有一百条裙子，随之而来的却是更多的嘲笑，所以同学们认为她在说谎，而且都拿这些事来捉弄她。但她在一次画画比赛中，她把常说的一百条裙子画了下来，结果得了奖，被挂在了教室里。同学们万万没想到旺达常说的一百条裙子是一百幅画。通过这次画画比赛，同学们才知道不应该嘲笑旺达，但是她们知道得已经太晚了，旺达早已搬到了一个大城市去了，但搬家之后她写了一封信给十三班的同学，从这封信中可以看出旺达是多么爱她的同学和老师。听了这封信，她的同学们要把她找回来，可是旺达再也不会回来了……旺达虽然走了，但她并不恨她的同学，而是把爱留给了她们，因为爱是永恒的，是可贵的！

在我们生活中，能像旺达·佩特罗斯基这样的人的确很少，要是换了别的同学，不是吵架，就是向老师告状，而她呢？却默默地忍受着。故事的结尾却给我留下了一个悬念：她会原谅嘲笑过她的女生吗？我想她应该会，因为她的心灵就像一朵正在发出阵阵清香的茉莉花，香味儿中含有着宽容。她是一个拥有宽容与爱的女孩——旺达·佩特罗斯基！

你发现当你吃好东西的时候，妈妈总是会说你吃吧，我不爱吃。我以前听过一个故事：一个小女孩在吃早餐，妈妈很亲切的看着她，忽然，女孩问妈妈：“妈妈，你在什么时候会想我啊？”妈妈笑着说：“吃好东西的时候。”故事很短，很简单，但是当我听完后，竟然哭了，因为我常常在电话里听妈妈说，她和老爸吃饭时，一吃到好东西就说：“要是咱孩子在家就好了啊！”那时听到这句话我总是附和着说：“是啊，是啊！”可是却从来没有体会到这不，就是母亲最最细腻的关怀，最最真挚的母爱吗！

一百条裙子的感悟【篇10】

《一百条裙子》是埃莉诺·埃斯特斯笔下的作品。这本书主要讲述了一个名叫旺达·佩特罗斯基的波兰女孩，因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都捉弄她，取笑她。更是当旺达突然说自己有一百条裙子时，以佩琪为首的女生都更加嘲笑她。直到一场绘画比赛颁奖的那天…天空下起了小雨，但教室里的一百幅画却是那么炫目、华丽、独一无二。它们正是旺达的一百条‘‘裙子’’！旺达还把其中的两条‘‘裙子’’送给了玛蒂埃和佩琪，而画上的人，竟就是她们两个！佩琪和玛蒂埃开始悔过，给已经离去的旺达写了一封‘‘友情书信’’……

旺达是个很有个性的女孩，她倔强、执着，却又善良、大度。她勤劳、美好，却又是个孤独的存在。旺达并没有恶毒的报复女孩们对她的偏见，而是用独特的方式证明了一个包容、友爱的自己。

我很同情旺达，却也很敬佩旺达。我同情她的悲惨遭遇，敬佩她的高尚品格。我一开始对女孩们的做法非常愤恨，但读到玛蒂埃和佩琪发现画中的奥妙，心中悔恨之时，也不禁悄然落泪。是啊，旺达就是这么一个独特的女孩！她虽离十三班而去，却将美好的愿望和友爱的阳光留在了每个女孩的心底！

一百条裙子的感悟【篇11】

在《一百条裙子》这本书里，讲的是旺达？佩特罗斯基这个怪名字波兰女孩的故事。这个女孩每天都很安静地坐在角落里，穿着她似乎是唯一的一条裙子，因为根本不曾见她换过——那是一条洗得发白，晒得走形的一条裙子。旺达就这样坐在那个不起眼的角落里，好像不希望被人发现似的。因为旺达的怪名字和她的裙子，所有的女生都比较喜欢讽刺她，嘲笑她。这让我很不理解，不就是旺达有一个奇怪的名字吗？就能够把旺达列为那些女生们排斥的对象？旺达又没有错！

我倒觉得，旺达与那些女孩子相比，更显得与众不同。于是我继续往下看。直到旺达向大家宣布自己家里有一百条完全不同的裙子时，我才感到《一百条裙子》这本书的含义深刻。旺达是想用她独特的方式来融入那些女生当中啊！

可是，旺达的行为引来的却是更多的玩笑。女孩们每天都拿这个她们认为的“笑话”捉弄旺达，旺达却只是忍受着，我不禁有些伤感，谁能理解旺达的内心里会受到多大的伤害呢？最终，旺达还是离开了，我没想到是最喜欢捉弄旺达的佩琪首先发现的。同时，旺达她的那“一百条裙子”也在班里展览了出来。这时，同学们才醒悟，旺达是一个多好的女孩！

她们写信给旺达道歉，这起码让我很欣慰，不过，旺达却再也没有回音了……我被这个故事深深地打动了，相信也打动了更多人。我希望，每个孩子，无论是男生，还是女生，都应该读一读《一百条裙子》。这本讲诉一个普通，甚至是卑微的女孩，在一个无视她的世界里，还抱着无数美好梦想的书，会感动任何一个孩子的。不要因为长相不好或者因为名字奇怪而取笑他人，也不要因为某个人一时的不足而一直看不起他，不能因为成绩的高低而否定其他方面的天赋。在生活中，我们应该公平友好的去对待他人，不偏向谁，不嘲笑谁，因为在这个世界上人人都是平等的，就像《一百条裙子》中的旺达，我们应该尊重她，因为每个人都有自己的尊严。从文章中可以看出作者对这个故事读的很认真，很透彻，文章主题明确，层次分明，是篇很好的文章。

一百条裙子的感悟【篇12】

旺达佩特罗斯基是一个绘画小天才,因为家里贫穷，因为脚上沾满泥，因为她每天穿一条旧裙子，所以同学们都嘲笑她。

有一天，旺达说自己有一百条裙子，同学们捉弄她的游戏就开始了。

一直到最后，旺达转学了，同学们才开始想念她，才知道友谊的重要性。

我认为旺达是一个心地善良、聪明伶俐的小女孩，尽管别人取笑她，也仍然会原谅他。我相信旺达会像丑小鸭一样，不会放弃自己的梦想，不断地去努力，终究有一天她会成为一名著名的服装设计师，会拿到国际设计师奖，因为她心中充满了爱。

这个故事给了我很大的启发，就是做人不能骄傲，不能瞧不起同学，更不能捉弄同学.同学之间要互相友爱，如果闹了一些小别扭，没关系，想想办法，笑一笑，就解决了。要不然小事情会变大事情，小矛盾会变大矛盾的，到时候可后悔来不及啊！就像佩琪和玛蒂埃一样。

狗猫鼠的感悟1000字精选

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狗猫鼠的感悟(篇1)

尊敬的党组织：

20XX年7月来到中石油**销售公司工作，作为一个刚刚步入社会走向工作岗位的年轻同志，无论在思想理论上，还是专业能力上，我都需要不断的学习。

在过去的校园生活中，我能够努力提高自身的政治修养，积极参加学校党支部开展的学校组织的各项活动，并始终以一名合格共产党员的标准来要求自己，在学习上、工作中、生活上能起到先锋模范作用。

参加工作已有一个多月了，这一个多月来，我不仅体会到了工作中的快乐与辛苦，还感受到了党组织建设的浓厚氛围。从不断壮大的党员队伍到支部领导对我这名新成员的关心，无一不提醒着我，自己对党员的认识不能还停留在学生时代，而是应该以更高的标准来要求自我、完善自我。

首先是需要通过不断学习来提高自身的政治修养。对于党的重要理论与思想，过去我只满足于看过、学过，没有全面、系统地把握其精神实质，理论上的不成熟导致了自己政治上的不成熟，对正确的世界观、人生观、价值观的认识也相对模糊，在思想上、行动上与党组织的要求还存在一定的差距。这就要求我要把理论学习作为一项必修课，提高主观能动性，变要我学为我要学，努力做到自重、自省、自警、自励，做到在思想上先人一步、行动上奋勇争先。

再者是要以理论指导实践工作、以知识提高专业水平。工作一个多月来，在组织的关心培养和领导的亲切关怀下，我正在进行着由一名应届毕业生向一名中油工作者的转变。这一个多月的成长使我认识到，只有认真学习掌握党的先进理论，才能促进理论上的成熟，才能用先进的理论来指导工作。此外，在校期间我主修的主要学的是应用化学工业分析，虽然课程上工作中存在一定的相通之处，但工作起来还是存在很多盲区。这就要求我应清醒地认识自我，端正工作态度，在工作中、闲暇时尽快学习各项专业知识，了解本领域相关的最新进展，学以致用，树立与时俱进、开拓创新、更新观念和大胆工作的思想，创造性地开展工作。

三是进一步增强自己的党员意识。不仅要在工作中体现出党员应有兢兢业业、奋勇争先的工作态度，而且要将这种意识渗透至方方面面，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，使自己思想能有大的提高，工作能有大的转变，使自己一想、一言、一行和一举一动都符合党的要求、符合党员的标准，维护党员的形象。

从学校走入社会，是人生的一个重大转折点。我很荣幸能够进入中石油这个团结温暖的集体中来，更庆幸能成为这样一个积极向上的党支部中的一员。我决心按照新党章对党员的要求，立足岗位实际，积极加强学习，提高自身素质，切实改进作风，以奋发有为的精神状态努力做好本职工作，并尽快融入到团队中来，为促进质检工作的顺利开展贡献自己应有的力量。也恳请支部对我思想上和工作中不完善之处批评、指正。

汇报人：XXX

20XX年XX月XX日

狗猫鼠的感悟(篇2)

尊敬的党组织：

在党的XX大报告提出，我们要以坚定理想信念为重点，加强党员干部思想建设。对于国有企业来讲，党员干部特别是领导干部思想政治建设的好坏是影响企业改革成败的重要因素之一。纵观近年来被纪检监察机关和司法机关查处的国有企业违法犯罪分子，思想上的滑坡、政治上的落伍是他们走上违法犯罪道路的第一步，不仅给企业造成了巨大的经济损失，而且也给企业带来了负面影响。我做为一名国有企业的党员领导干部，充分认为搞好国有企业党员干部的思想政治建设，既是企业改革发展的需要，也是保护干部政治生命的需要。

一、要把学习理论作为加强党员干部思想政治建设的基础

只有理论上清醒，才能保持政治上坚定，只有用科学的理论武装广大党员干部的头脑，才能打牢思想基础、筑牢思想防线，坚定理想信念。思想政治建设，理论学习是基础，要把政治理论学习的出发点始终放在落实科学发展观上，完整准确地学习和掌握政治理论学的基本观点、科学体系和丰富内涵，深刻领会政治理论学一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点和新论断，用中国特色社会主义理论武装头脑，指导实践，推动工作。一是要突出企业发展远景教育，增强党员干部服务发展的责任感。紧紧围绕影响和制约企业经济发展的观念、体制、环境、政策等方面的突出问题编写教案，不定期组织开展学习教育，使党员干部充分把握企业发展面临的机遇和挑战，牢固树立发展为荣、发展为先、发展为大、发展为责的观念，把面临的压力转化为加快发展的动力。二是要突出形势任务教育，加强党员干部服务发展的紧迫感。依托中心组学习、集中学习、思想政治建设研讨会等有效载体，采取聘请专家学者举办形势报告会、党政主要领导作形势任务报告、开展形势分析大讨论等方式，对党员干部开展形势政策宣传教育，把形势学习与推动工作紧密联系起来，达到学以致用、用以促学的目的。

二、要把人事改革作为加强党员干部思想政治建设的重点

企业实现创新发展、跨越发展，关键在党员干部、关键在组织领导。要以正确用人为导向，纯洁党员干部思想。在选人用人上，按照干部队伍四化方针和德才兼备原则，坚持以《干部任用条例》规定的基本条件为基准，着力提高选人用人公信度，做到坚持干部选拔任用的原则不动摇、执行干部选拔任用的标准不走样、履行干部选拔任用的程序不变通、遵守干部选拔任用的纪律不放松，真正把那些真心实意想干事、勤奋学习会干事、务求实效干成事、严于律己不出事的干部选拔到重要岗位上来。一是要着力提升各级领导班子整体效能。紧紧围绕干部人事制度改革这条主线，进一步健全干部人事工作的各项激励和保障机制，切实把党员干部轮岗、干部交流与培养使用结合起来，与提高各级领导班子和党员干部队伍的整体效能结合起来，全面提高党员干部的工作能力和水平。二是要切实加强对各级领导班子的监督管理，促使各级领导班子成员快速磨合、提升效能，努力建设团结和谐的领导班子，实现领导班子整体效能发挥的最大化。三是要强化一把手抓班子带队伍作表率的责任和主导作用。按照抓班子、带队伍、作表率的要求，切实抓好各级领导班子一把手的理想信念、根本宗旨、民主集中制和廉洁从业教育。同时，要高度重视对各级党政一把手的培养，选配思维活跃、视野开阔、精通业务和市场准则的高素质、管理型复合干部担任各级党政正职，真正使一把手能立足本单位、本部门工作全局，勇于创新、善于决策，敢于承担责任，形成班子同心、目标同向、工作同力的良好局面。

三、要把制度建设作为加强党员干部思想政治建设的保障

思想政治建设是一项长期性任务，要通过建立健全各项规章制度，用制度保证思想政治建设任务的落实。首先，要建立健全组织生活制度。认真执行三会一课制度，明确要求各级党组织及时召开组织生活会，坚持和完善民主评议党员制度，积极发展党内民主，进一步提高民主生活会的质量，建立纪委、组织部干部定点联系指导各单位民主生活会制度，把参加民主生活会与有效掌握各个班子和成员思想状态、促进班子健康发展有机结合起来。其次，要建立完善科学决策机制。坚持民主集中制原则，进一步建立健全三重一大议事规则，明确界定重大决策、重要人事任免、重点项目和大额度资金运作的范围、程序、方法和责任等，促进各级领导班子的科学、民主决策。同时，要把调查研究作为科学决策的基础环节，在深入调查研究中开启发展思路、找准发展路子。第三，要建立一把手思想政治建设责任制度。明确规定一把手是本单位、本部门思想政治建设的第一责任人，对本单位、本部门党员干部的思想政治建设负总责，通过建立完善沟通协调机制，切实做好班子事前通气和会下谈心工作，以有效的沟通机制消除误解，增进理解，促进单位、部门和谐团结。第四，要健全领导干部日常管理工作机制，严格执行领导干部《重大事项请示报告制度》、《廉政谈话制度》、《组织函询制度》》等，通过各项制度的健全完善和有效落实，促使各级领导干部认真履行职责。

请党组织对我进行帮助和教育。

汇报人：XXX

汇报日期：20XX年XX月XX日

狗猫鼠的感悟(篇3)

敬爱的党组织：

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是中国共产党的性质。坚持xxxx，保持党的先进性，是中国共产党性质的必然要求。

为什么说中国共产党具有先进性呢？首先，中国共产党是由工人阶级的先进分子组成的；其次，中国共产党是以先进理论武装起来的；再次，中国共产党是按民主集中制原则组织和建立起来的。党的先进性要求党必须走在人民的前列，走在工人阶级广大群众的前列。这是党的先进性的最基本含义，也是我们从建党以来就一直确认和坚持的标准。在我看来，先天下之忧而忧，就是党先进性的重要体现之一。历代共产党员也身先士卒，是实际行动对这一理论做出了最好的解读与诠释。

党的第二代中央领导集体核心邓小平，被国外学者和媒体誉为中国现代化之父、中国历史上的第四位伟人和世界经济史上具有重大影响之一的设计师。在中国历史发展的关键时刻，站在国家发展的全局和长远角度，做出了改革开放的伟大决策。改革开放这四个字看起来轻巧，但包含了经济、思想、工作重心等许多方面的，有些方面的改革甚至是彻底的、颠覆以往的。例如，***降调将工作重心由阶级斗争转移到经济建设上来，提出实践是检验真理的唯一标准等，就遭到了

许多人的反对。但是，面对阻力，他始终保持清醒的头脑，保持党员的先进性，坚持自己的观点并付诸实践。今日中国的成就证明了邓小平改革开放观点的正确性，回望历史，我们也看到了一位共产党员思想的先进性，他确实是先天下之忧而忧！

我们又应该怎样做到先天下之忧而忧呢？我认为最简单的就是要时刻具有忧患意识。忧患意识是一种居安思危的危机感和紧迫感，是对国家和民族前途命运的的忧患和关注，它是一种激励人生奋斗不息的精神动力。几千年来，忧患意识使中华民族经历磨难而不表，始终屹立在世界民族之林。而当前，增强忧患意识，对于我们积极应对各种风险、建设社会主义和谐社会同样意义重大。大学生是祖国的未来，民族的希望，是建设社会主义和谐社会的重要参与者，因此，增强忧患意识对于我们又具有特别的意义。

从大处来说，我国现在处于快速发展与前进时期，各项事业都取得了可喜的成就，经济发展成功尤其喜人，超越日本，成为世界第二大经济体。然而，这并不是说我们的发展就没有忧患了。从我们自身来说，经济发展方式粗放、人口问题突出、环境问题严重、技术相对落后等一系列问题尤为突出，这就向我们提出了要求必须努力学习，掌握真正有用的知识，为我们的发展提供动力，这样，我们的民族才会有希望。从外部局势来看，世界虽处于相对和平时期，但仍然存在许多不安定因素，尤其是国外不友好势力的恶意阻挠，依然不利于我国的发展。所以我们必须具有忧患意识，时刻关心国家和民族的命运，并付诸实践，真正的为我国的现代化建设不断贡献自己应有的力量。

从小处说，我们以后是要成为人民教师，投身于祖国的教育事业的。在当今就业难的形势下，我们免费师范生似乎相对容易些。那么，我们要怎样做才可以对得起国家给我们的一系列优惠政策呢？就是要充分发挥自己的作用，在自己有限的岗位上作出更多、更大的贡献。这就要求我们现在有所忧，就必须对教育和教师这一职业有深刻的理解。我们的教育现在有什么缺点？我们应该怎样做才可以使之有所改善？作为一名教师，我们自身必备的素质又是什么？对于诸如此类的一系列问题，我们必须要提前有所思考，有所准备，才可以为以后的工作做好准备。一个民族，要有仰望星空的人，才会有希望。我们要坚持做到先天下之忧而忧，为中华民族的振兴而努力奋斗！

此致

敬礼！

申请人：XXX

20XX年8月28日

狗猫鼠的感悟(篇4)

尊敬的外国语学院英语第三学生党支部：

大二已经不知不觉地过去了，我成为了学姐。

XX年9月份，在看完了震撼人心的奥运之后，我回到学校，接到了我的第一个学妹。为了尽量让远道而来的家长和新生们感受到家的温暖，我很认真亲切地帮助每一个到来的新生，体会到了做学姐的滋味。看到他们的可爱和激情，懒散的心似乎又有了新的目标。是的，我们应该要好好努力，给学弟学妹们做个好榜样。

记得大一的时候，过着忙碌的生活，却忽略了生活的重心，还是学习。经过奖学金评定，综合测评排名第八的我，因为智育测评的点点相差，和二等奖学金无缘，没有达到自己原先的期许，觉得好遗憾。但静下来思考，只有遇到了什么，人才会去思索自己过去的种种，到底是哪里出现了问题。只要能重新开始，哪里都是一个新的起点。有了目标，才有奋斗的动力。当愿望实现的那天，感慨自己没有白白努力，我想要这样一种感觉。

就像范玮琪的一首歌：如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走得到远方；如果梦想不曾堕落悬崖千钧一发，又怎会晓得执着的人有隐形翅膀。梦与现实组成的世界才是真正的生活。有时，距离成功只有一步之遥。在大二的日子，我一定要用积极的态度去对待，使自己在自制力方面再有进一步的提高。无论在思想、学习还是生活作风上严格要求自己。

近来，我有被残奥会深深地震撼。中国人在表演了一出精彩的`奥运盛事之后，又带给我们更多的感动。看到各国残疾人运动员的灿烂笑容和活力，心里有说不出的感觉。其中，北川废墟中艰难“走”出的李月，从这位小小的芭蕾公主的单只红舞鞋上，全世界都看到了她的不屈不挠、四川的不屈不挠、持续五千年而薪火绵延不绝的中华民族的不屈不挠、全球残疾人追求美好生活的不屈不挠……看到他们对生活充满着如此的热情，作为一名大学生，又是一名入党积极分子，很想有机会为我国的残疾事业献出自己的一份力。经过此次残奥会，我更加敬佩那些有着坚定信念的人们，所以我们更应该用积极的态度来面对我们的生活吧。

我想，要成为一名合格的大学生共产党员，就必须牢牢记住，要关心身边的朋友，真诚地为他们服务，有强烈的责任感。请党组织不断考验我，高标准严格要求我!我将欣然接受批判和指导。

红与黑的感悟800字精选

俗话说，不打无准备之仗。幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？以下内容是小编特地整理的“红与黑的感悟800字精选”，但愿对你的学习工作带来帮助。

红与黑的感悟【篇1】

天边那一抹红晕，照亮了湖水，燃烧着生边的一切。火红的颜色，温暖的，却没有火的热烈，没有枫叶的妖艳。是一点点淡淡而散漫的火光失去了热度。湖水被烧着，波光粼粼中还闪动着那耀眼的红。树叶摇动着发出摺摺的红绿交错的光来。

一切的景象都告诉我，这是个火热的世界。此刻，黄昏将淹没在夜幕中，火光只是挣扎着，发出短暂的光，却不发热。就如英雄，在短的时间支出援助之手，却没有将他的心分散出去。所以，人们便等着，等着英雄的出现，而不是去做英雄。

黄昏，没有了红光，变成了夜。夜，没了晚风;夜，每了月亮;夜，每了星星。夜却还是夜。眼睛闭着，这个世界彻底黑了。黑有多深，象白骨精的无底洞?不，比它还深，无底洞到底还是洞，是洞旧有底。就像世上没有不可知的事物，只是人们尚未发现而已。慢慢的我感到周围的水气在上升。人是敏感的，只有在适当的环境中，这种潜能就能被发觉。

夜并不安静，当然就不寂静了。阵阵蛙叫虫鸣让我有种毛骨悚然。是的，我很恐慌;不，是害怕到了极点。我甚至有种幻觉，还在向我哭泣，哭泣着这个世界的不公;哭泣它的孩子们悲惨命运。虫儿叫嚣着，它只是在提醒人们，世界上还有它们的存在，人们不能，更不应该无视它们的存在。

拂晓时分的夜，我已经错过了。我感到背后暖暖才发现，自己竟然站了许久，腿脚早已麻木的没有知觉，睁开眼又赶快闭上，刺眼的光——红色的。

红与黑的感悟【篇2】

在断断续续历经两周的阅读时间里，我好不容易读完了它---《红与黑》。

其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我非常敬佩他能写出如此长的小说。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判――有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，也许是因为它太可贵了!

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是非常困难的，所以我们要好好学习天天向上。

红与黑的感悟【篇3】

我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他十分虚伪。他崇拜拿破仑，可在市长家里，为了不被别人发现，他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级，但是在侯爵家里当秘书时，他却时刻留意谨慎，提醒自我绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时，他更是虚伪。明明明白那些所要学习的东西是错误的，还是将自我的思想藏了起来，继续学习。

然而，他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况，他同情贫民的贫苦生活，同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他，是善良的。最终，在审判庭上，他痛斥了贵族阶级对平民的残害，他敢于直面他的真心，说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的状况下，他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下，他坚定了自我心中的信念。这样的他，是真诚的。

正是这样矛盾的性格，使得他的悲剧让人心疼。

小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病，她不惜把一切错误归结于自我出格的感情上。对于于连，她深爱着，但是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情，她最终只能选取软弱，选取放下。直到最后于连的枪杀，她依旧原谅，甚至还埋怨自我不该写那封信。

而玛娣儿特，在我看来更多的是傲慢。她在理智与感情中挣扎，她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连，她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份，一方面又把于连的前程想象成完美的无与伦比。她总自我安慰的告诉自我，只要时机恰当，于连必是有用之才。但最后她在感情里无法自拔。

悲剧总是把美的东西撕破给人看，《红与黑》是这部悲剧，它撕破了下层人民的努力奋斗，撕破了纯真感情，让人读完回味无穷。

红与黑的感悟【篇4】

《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。

《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。

看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。

读得多了以后，。我发觉于连这一人的个性太尤其了。他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。

殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争……每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。他开辟了心理小说集的先例。

这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。

这确实是本好书推荐。

红与黑的感悟【篇5】

第一次看到这本书，我就被它简单的书名所吸引，“红与黑”?它究竟讲述一个怎样的故事?红又代表了什么?黑又代表了什么?带着这样的一些问题，我开始看这本书。等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。内容所反映的没有书名看起来那么简单。

《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，通过自己的两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德·瑞纳夫人就成为了他的情—妇。后来，不幸被德·瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。

于连，他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看来，于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

在小说的序言部分，我看到司汤达曾在写完《红与黑》后认为这本书在五十年后才会被人所重新重视。这我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人?

红与黑的感悟【篇6】

在断断续续历经两周的阅读时刻里，我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名著外，对其被称为名著的好处没有一个真正的明白

这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我十分敬佩他能写出如此长的小说。

我看的这本书是缩版，把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。

书中描述主人公于连在“红”与“黑”的道路选取上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选取上，是选取做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的感情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的感情，几次为之热泪盈眶，也许是正因它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程，正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是十分困难的，因此我们要——好好学习天天向上。

看《我是猫》有感(精选10篇)

工作和生活中大家都会接触到各种文档的编写，我们别忘了还有很多精辟的范文可供参考，要让范文真的起到示范作用，你是否正在为写作范文而感到困难？也许下面的“看《我是猫》有感”正合你意！供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

看《我是猫》有感 篇1

《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。

这部小说语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。例如：咱家是猫。名字嘛……还没有。”语言十分诙谐幽默。

其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。

我喜欢猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后，晕晕乎乎的掉到了水桶里，他挣扎，费劲了全身的力气也无济于事。于是他选择了放弃。虽然现在看来似乎有那么点惋惜，但实际上这也是明智之举。放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。

其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快乐，少一分忧愁。其实有时候我们面对的对手并不可怕，只是我们把他神化了。

生活中的挑战有很多，挑战的人也有很多，但真正成功的却又少之又少。在困难面前我们缺少的并不是技巧，也不是知识，而是勇气。其实勇气不是培养的，这是一种与生俱来的力量。

我们之所以会失败，只是我们被自己束缚罢了。

我们诞生在这个世界上，就注定会有着消亡的命运，这是谁也无法改变的事实。但是在这个现实面前，我们所以该做的并不是应该等待死亡，而是应该尽自己所能，发挥生命的最大价值。

一个真正的勇者，应该用乐观去面对现实，应该用无畏去面对挑战。

时光如梭，光阴似箭，我们真正能带走什么呢?回忆?那太渺茫。我们能留下的.，只是一分寄托，一分期待。一个人活着，总应该为他人做一些什么。即使我们给不了所有人。但是我们可以用乐观，用勇气去感化别人，即使只是一股小小的暖流，对无助的人，对忧愁的人也是莫大的帮助，应为，你让他们看到了希望。

多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。

看《我是猫》有感 篇2

最近看了《我是猫》这部长篇小锁，作品的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

这本长篇小说书中隐含着夏目漱石自身的种种痛苦与积郁。作为叙述者的猫，所有的故事都要从背后结合夏目漱石的个人经历。以无名无姓的猫讲述自己主人及周遭的朋友，较有讽刺幽默的意味，讽刺死板的教师主人迂腐顽固不化，讽刺企业家金田世故圆滑、贪得无厌，讽刺美学家迷亭满口胡言，讽刺装腔作势、虚情假意、世态炎凉;每个角色都被刻画的那么细致。

叙述的不仅仅只有讽刺，它对种种世相吐露绝妙评语，甚至对自己的主人也毫不客气极尽调侃，又可谓是世间少见的刻薄之猫，因为被知识分子收养，它也成了猫中的知识分子，说这只猫博览群书一点也不过分，学者猫先后引用过莎士比亚、尼采、雨果、帕拉图、巴尔扎克等中外人士名言。

让我们互相尊重，去关爱身边的每一位同学，每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光，充满彼此信任的空气。

看《我是猫》有感 篇3

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友--梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画--他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说:“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

看《我是猫》有感 篇4

夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。

《我是猫》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家，在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。

小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。

从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。

它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。

这只猫真的不简单，妄想一下，不知道人世的下一次轮转，会不会就是猫的世界。看完了我是猫，好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。

看《我是猫》有感 篇5

《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。

初读这本书，一时半会儿会找不到感觉，会认为这本书是索然无味的。其实不然，这里的每一篇章，都有无尽的笑意。这里的笑，并不是单纯的快乐的笑，种种复杂的笑的要素都渗入其中：有对自己人的调笑和嘲谑，也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。

我钟爱这本书，是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫，这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。

从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子，会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同：苦弥杀对现实十分执着，遇到事情就打动肝火;迷亭玩世不恭;寒月讲究情趣，遇到事情无所沾滞;独仙十分消极;东风喜欢粉红色的唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起，那就是重视知识，热爱学问，厌恶荣华利禄。

对于猫的世界，说不上有多了解。但是，自从看了这本小说，我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前，就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神，或是鄙夷，或是嘲讽，或是不屑……蓦然发现，自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测，眼前的这只猫会不会也有话对我讲。

亲身的感受，更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在，那种以第三者来看透人心的叙述，更加能走进人心。

最后那只聪慧的猫因为好奇而死去，但它那活灵活现的形象依旧在我心中。

读了此文，或许收获的并不多，但给我的感触却有许多许多。

看《我是猫》有感 篇6

这是我看过的写作视角最为奇特的一本书，就是书名——从一只猫的角度。

作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作，但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。

买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人，内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫，用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明，现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人，当时人们的生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久，经济开始快速发展，拜金主义这样的风气在社会糜烂开来，在书中更是淋漓尽致的展现了出来。

虽说这是一只猫，但这只猫到最后都没有学会捉老鼠，看透了太多，从开头出生，到结尾喝醉淹死，就只是通过了一只猫看到了一个人，一个社会小小的片段，没有能力去改变什么，只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。

非常讽刺，每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题，而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫，我就是一只猫，有自己的思维方式和见解，不会捉老鼠，也喜欢安逸和闲适，他就是一只简单的猫。

当然“请你一定要相信自己，一定要接受喜欢自己的样子，一定要让自己变成你真心会喜欢的样子，如果你想要做的不是长辈所控制你的样子，不是社会所规定的你的样子，请你一定要为自己勇敢地站出来，温柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的。”

看《我是猫》有感 篇7

S.H.E所演唱的《波斯猫》早已传遍大江南北，深入人心。歌词中“眼眯成一条线轻轻踮着脚尖，屋顶上的瓦片是他的琴键…想出现就出现想不见就不见，想睡就睡一天不理任何人，不回电不上线不会和任何人争辩，波斯猫眯着他的双眼，波斯猫踮着他的脚尖，波斯猫守着他的爱恋，一转眼却又看不见”一个个传神的动作生动的写出了猫的轻巧，可爱，灵活，来去无声。使人真切的感受到猫的活泼。不仅仅只有歌里有猫咪们，在一些有名的作家笔下也会出现一只只活泼可爱的猫咪。中国著名的作家老舍先生也曾经以“猫”为文章名。猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!

在日本有一位为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。他就是写《我是猫》的 《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。

相比于这只无名的`小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

总之在这本书中我通过猫的眼睛看到了许多不可思的的奇妙事情，你也来读读吧，让读书融入我们的生活。

看《我是猫》有感 篇8

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。

我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。

在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。

这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

看《我是猫》有感 篇9

这个印在日元上的国民大作家，大概以猫作为摄像头全程记录了苦沙弥这一干人等叨逼叨逼的全过程。与其说是我是猫，不如说我是摄像头。

看了十几个小时的文字直播。

小说里知识分子之间聊天时那种气质，大量的“旁征博引”的让你措手不及。准确来说这本我是猫的小说，夏目漱石在书里过了把瘾，把自己对社会、哲学、世俗等等的看法都在书里以一种气呼呼的知识分子形象表达、发泄、反思。大概迷亭先生、水岛寒月、越智东风、八木独仙，他们大概都是位乖戾的牡蛎先生，反反复复在脑海里左右互搏的分裂化身，其实就是夏目漱石的思想随笔。

嗯，说起乖戾的牡蛎先生。其实这个设定，是可爱的，是理想的，一定程度上是社会要将他们“饲养”起来的。

愤世嫉俗的内心，就像这牡蛎一样，里面柔软而脆弱。

而这柔软而脆弱的如是社会的良心，唯有用愤世嫉俗，这看起来的作为不那么好看的外壳，保护自己。“对我家主人来说，倘若对方说自己是博士或大学教授的话，他会非常恭敬的，奇怪的是，对实业家们的尊敬度却极低”，应该这样来说，知识分子与生俱来的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名誉和尊敬，这仅仅剩下的也要与他人平分，内心自然是个中滋味。

最后，在划个重点，夏目漱石这个中年大叔，应该是我们熟悉的日作家里面颜值最高的了，印在了1984年版的日元上。

看《我是猫》有感 篇10

猫是迷人的危险，是孤傲的美丽，它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。

所以，猫，最能看穿世界与人。

题记

《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初，一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里，当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会，颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中，一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想，既顺应也嘲笑，以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安，谁知命运早已被看透：他们时刻嘲讽与玩弄他人，上天也时刻玩弄他们。

这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻，对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的猫公上知天文下知地理，它的知识面涉猎广泛，它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用，受教育的所谓君子出言不逊，所作所为令人可憎，所以猫在猜想捉弄主人的角色时说在不清楚对方是人或动物前便称之为君子，这似乎太莽撞!不过大抵是些君子，本就是个连盗贼都要称之为梁上君子的社会嘛，语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流，以笑脸迎人却背地使坏;有些人情愿与世格格不入，也不愿带上面具，挤出微笑;有些人局促不安，惶恐无知，成天沮丧且悲观;有些人看似乐观，却是盲目追求着来自西方流行的积极完美，而内心骄纵浮躁只有少数人与猫一样明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的内心，才可泰然处之于世间。

不过世上没有绝对完美的存在，猫他也有惰性与小聪明之处，他时常也会骄傲，尖酸刻薄，或为自己的失误、慵懒寻找开脱，若不是他的自作聪明，他的结局也不会是认为良药苦口而舔完了两杯啤酒，自以为飘飘欲仙，依然自得，实则踉踉跄跄，漫无目的的乱走，最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于平凡的心，博学却孤傲的灵魂吧。

通过译者的前言了解到，书名的我是猫不是一个单纯的判断句，也就是说他的主旨并不在于求证主人公我是一只猫，而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀，咱是猫，不是人。也难怪，他如此博学，题目也为后文他的看穿一切，傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻，咱家是猫。名字嘛还没有。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗?怎会落得如此下场?正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本，也贯穿了猫的一生。

这本书对我的影响很大，我也因为这本书去了解当时的社会与那只猫，不，准确来说是猫们。思考他们的性格，内心，当我更加了解猫的时候我再次翻开《我是猫》，我尝试以书中的时代为背景扮演猫的角色。这种对猫的执着愈演愈烈，我知道猫不仅限于猫外貌的诱惑，我清楚他们也许隐藏着或傲慢或悠然或无所畏惧或孤独等等的内心，但是我爱猫，我爱猫心中的世界。一千个人心中有一千个哈姆雷特，不知在猫的眼中，人类究竟是笑话还是神话?

也许我还是错了，猜测猫的看法并不完全是爱猫，遵循内心活成自己想要的样子，不随波逐流，自尊自重，才是爱猫。因为猫，从来不会在乎别人对它们形象的扭曲，它们骄傲的活着，潇洒且得乐与其中。

咱是猫，不是人。