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我是霸王龙读后感受(合集5篇)

发布时间:2023-01-14 霸王龙读后感

幼儿教师教育网栏目推荐你阅读“霸王龙读后感”等专题内容。

我是霸王龙读后感受【篇1】

这篇文章写了美丽的白垩纪时代,凶残的霸王龙从弱小的小家伙成为原野霸主的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟银睛。它们兄弟俩到底发生了什么事呢?让我带你们走近白垩纪吧!

白垩纪时代没有冬天,比现代暖和多了。霸王龙的一生将有三十年的岁月,经过夏天孵化进入秋天是小霸王出壳了。一共有两只雄性小霸王龙,一只眼睛像太阳一样金黄金黄的称它为金眸,另一只眼睛象皎洁的月光一样晶莹剔透称它为银睛。其书中最让我感动的一段就是金眸和银睛的爸爸,勇敢与三角龙战斗不怕牺牲保护它们兄弟俩的生命。希望兄弟俩一起好好的活着!两只小霸王龙迅速长大,金眸张德非常健壮,高大,凶猛没有谁敢惹它。而银睛长的象它父亲一样瘦弱,没有自己的领地四处游荡。有一次偶遇它的哥哥金眸,满怀欣喜的它却被哥哥嫌弃,拒之门外。它灰心地走了。又过了数年金眸遇到天敌三角龙的围攻,它的两只幼仔被三角龙攻击。此时金眸回想起当年父亲就它们惨死的情景,它怯懦了没有像父亲那样勇敢冲上去救自己的孩子,而是选择逃跑。它的妻子离开了它。它也好像一下老了许多,颓废的活着,领地也丢了。金眸在一次遇到银睛时,银睛已有自己的领地,它收留了哥哥。没有嫌弃没有怨恨而是供养它。每次有挑衅者,银睛都独自勇敢地站出来打跑侵略者。捍卫自己的家园保护哥哥直到生命的最后一刻。

书看完了,我在沉思为什么同样的经历对金眸和银睛的影响却不同。外表强悍不代表内心强悍,银睛身躯虽然瘦弱,但它内心勇敢,善良。它才是白垩纪的霸主。

我是霸王龙读后感受【篇2】

今天我读了一本《我是霸王龙》的书,讲了很久以前有一只不太会飞的小翼龙,妈妈希望它能成为一只善良的翼龙,爸爸希望它能成为一只强壮的翼龙。在爸爸妈妈的关心爱护下小翼龙逐渐长大,终于,爸爸妈妈认为小翼龙应该学会独立了,狠心离它而去,小翼龙很伤心。后来,小翼龙碰到了一只凶恶的霸王龙,就在快要够着小翼龙的时候,霸王龙因为火山喷火而坠崖受伤,眼睛也看不见了。小翼龙想起妈妈曾经说过:“不管谁遇到困难,你都要帮助他啊。”于是小翼龙温柔的照顾它,害怕霸王龙伤害自己,小翼龙对霸王龙说自己也是霸王龙。一天晚上,当小翼龙抱着红果子回来时,看见霸王龙正瞪着眼睛,嘴里叼着鱼呢。原来他的伤好了,眼睛也看得见了啦!霸王龙回过头,叼着鱼走了过来。这时小翼龙想起爸爸曾经说过的飞行要领"拼命地张开翅膀,用力地踢打地面,乘着风就行了!你飞得高,就算遇到粗暴可怕的霸王龙,也用不着害怕。"小翼龙拼命地张开翅膀,乘着南风,越飞越高。霸王龙不在追小翼龙了。他朝着星空小声地说:"我就知道你是翼龙……我特地捉来了你喜欢吃的鱼,想和你一起吃……然后,看着你的脸说声‘谢谢’。真的,谢谢你啊!"霸王龙一直一直望着小翼龙消失的地方……

读了这个故事我要作一个善良的人,一个有爱心的人,一个能独立还能照顾别人的人。我是霸王龙读后感霸王别姬电影观后感电影《霸王别姬》观后感 读后感》

我是霸王龙读后感受【篇3】

生与死,一念之间,在白垩纪的恐龙霸主--霸王龙眼中,杀伐只是最为常见的画面。在它们眼中,最为罕见的,是属于一种叫做亲情的东西。

银白色的卡洛河缓缓向前流去,落基山脉上的松针闪烁着金色的光芒。这预示着新生命的诞生,哥哥金眸的眼睛闪烁着属于王者的坚毅和勇气,弟弟银睛的眼眸呈现着卡洛河的清澈水色。不过,在新生命诞生的时刻,也有着旧生命在悄悄离去;它们的妈妈在捕食的过程中死去了,只有它们的父亲在粗略地照顾着它们,这是它们对家的唯一概念。可是,在银睛的大意下,它们的爸爸为了让它们离开三角龙群的包围圈也死去了,只留给它们一个信念:好好地,活下去。

由于银睛的性格比较柔弱,金眸一直照顾着它,因为,它们是兄弟。

但是,性格的不同,决定了它们一生的命运;各自的志向,改变了它们前进中原本一致的方向。

金色双眸,代表王者的威严和力量,性格霸道坚毅的金眸成为了北美大陆上的霸主。为了复仇的它,杀死了无数三角龙,只为思念自己的父亲。

银色独目,代表温和,银睛只想安心地活下去。

时光渐渐地流逝着,霸主并不是永恒的,金眸因为年龄的衰老而渐渐离开了霸主的位置,银睛收留了着它,因为,它们是兄弟。

当银睛伤势严重,险些丧命时,金眸挽救了它,因为,它们是兄弟。

手足之情,因为有着血脉的链接,变得不分彼此,动物如此,人类也是如此。

每一代生灵,都拥有那一份属于自己的故事与险境;而它们能够重新站起来,我们,又为什么不能?

金眸和银睛最终不是孤单的,因为它们都有一个为自己担心为自己着想的亲人;人类,也是如此。

最终,金眸和银睛一起安睡在北美大陆的河床上,它们,是幸福的。

无数个日日夜夜过去了,无数生灵在用生命见证着这一切--美好的亲情。

我是霸王龙读后感受【篇4】

今天下午的两节课,我们班看了个绘本叫《我是霸王龙。》。故事讲的是,有一对翼龙父母他们有了小宝贝小翼龙后,他们像天下所有的父母那样小心的照料着。爸爸告诉她要做一只强健的翼龙。妈妈说:“要做一直善良的翼龙。”爸爸叫他飞行,妈妈告诉小翼龙:“不管谁遇到困难都要竭尽全力的帮助它。”

爸爸和妈妈飞走了离开了他,小翼龙哭着哭着就睡着了。这时候,一直霸王龙悄悄地爬上悬崖。霸王龙的爪子快要够着小翼龙了。“轰隆”火山爆发了!霸王龙被压在了岩石下面,疼的“嗷嗷”直叫!小翼龙看着眼睛和腿脚受伤的霸王龙,想起了妈妈说的话:“不管谁遇到困难都要竭尽全力的帮助它。”从此以后,他像爸爸一样喂霸王龙吃很多红果子,像妈妈一样温柔的替她盖好被子。几天后,小翼龙拿着红果子回来时,发现霸王龙的上已经全好了,她的嘴里还叼着鱼。小翼龙想起爸爸教的方法,慢慢的飞了起来,越飞越远。霸王龙看着远去的小翼龙小声的说:“你最喜欢吃的鱼,其实我早知道你是翼龙了,只是想给你说声谢谢。”

小翼龙用他的善良和爱感动了霸王龙,从这个故事里我学到了很多,也感受到了父母对孩子的爱和付出我们一定要好好的孝敬父母;一定要好好学习,学会生存的方法。我还学到了,要用真诚和善良的心去帮助需要帮助的人,把我的爱传递给每一个人。用我们小小的力量,改变我们的世界,让世界充满爱,让世界更美好!

我是霸王龙读后感受【篇5】

《我是霸王龙》是放暑假的时候,妈妈给我买的一本新书,这本书讲的是小翼龙长大了,离开了爸爸妈妈,开始独自生活,霸王龙为了吃小翼龙,从悬崖上摔了下去,霸王龙受伤了,小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜,要照顾他。下雨天,小翼龙用叶子盖着霸王龙,喂它吃果子,霸王龙的伤一天天好了,它被小翼龙感动了,捉了两条鱼,想和小翼龙一起吃,小翼龙看见霸王龙走了过来,却吓得飞走了。

读了这个故事,让我最感动的是小翼龙的爸爸说过,霸王龙是个粗暴可怕的家伙,虽然小翼龙有点害怕,但它还是认真努力地照顾霸王龙,因为妈妈说过,不管谁遇到困难,你都要帮助它。

小翼龙是个乐于助人、勇敢的孩子,我要像小翼龙一样,记住爸爸妈妈的话,在学校做一个好学生,在家里做一个好孩子,还要像小翼龙那样,做一个乐于帮助别人、勇敢的男孩!

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霸王别姬观后感受合集


网络时代学会写作是人们必备的素养,写作文能够加强我们对语文知识的运用。能写出一篇优秀的作文是非常不错的,你是否正在为写作文犯愁呢?下面,我们为你推荐了霸王别姬观后感受合集,请在阅读后,可以继续收藏本页!

霸王别姬观后感受 篇1

这两天学了《京剧》这一课,京剧被介绍的淋漓尽致,作为课外补充,我决定看一场戏。

其实对我来说,戏曲并不怎么有魅力,在幼小孩童的感知里不过是又烦又噪,吚吚呀呀的难听死了。我烦那踱来踱去的步子,那断断续续若干分钟才能唱完的歌词,那浓装重抹的面饰——而今天,已经六年级的学生,深为过去的看法而感觉到羞愧。我要重新在这,认认真真的看一出戏。

《霸王别姬》是被认为是东方美代表的四大名旦之一梅兰芳作为主角演唱的。讲的是霸王的部队已军心涣散,四面楚歌,霸王欲带虞姬杀出重围,可虞姬怕连累霸王,挥剑自刎。看到这里,我竟然感动了… …

是啊,他那… …不,不如说“她”那嗓音十分好听,圆润优雅,听起来似乎辽远而逼近,又柔和而铿锵。“她”将这感人的画面演出的惟妙惟肖。或许这就是中国的艺术吧!是成为国粹的原因吧!是外国人都为之敬佩的原因吧!

八年了,我从没有仔细的听过一场完整的戏曲。今天,我静静的倾听,认真的品味国剧的美。这是一门中国及至全世界都闻名的艺术精品,我们都应该为自己的国家有这样的国粹而感动骄傲。

霸王别姬观后感受 篇2

《霸王别姬》,这是一部有关感情的电影,有关艺术的电影,有关京剧的电影,有关历史的电影,这些著名影评家的文字,并非是为增加本文的色彩。但是由于个人时间和水平有限,这绝对是一个一厢情愿的想法。

关于电影的主题,众说纷纭,一些人都是通过与李碧华小说原著的对比,来分析导演的意图与电影的主旨,殊不知,电影如同小说一样,一旦上演之后,就已经不再是导演本人的孩子,而是每个人都可以指着这个孩子说三道四。这个时候,导演想说什么已经并不重要了,我们能看出什么才是最重要的。

电影拍摄的背景众所周知,整个中国刚刚经历了一次剧烈的变动,而自建国以后日益衰落的大陆艺术电影更加委靡不振。而自那之后,有关“历史”,特别是建国以后“历史”的电影几乎成为艺术电影的禁区。“‘历史’便成了大陆艺术电影中萦回不去的梦魇。似乎是一道必须去正视而令人晕眩的深谷,又仿若幽灵出没的、腥红而富丽的天幕。”而事实上,这些记忆都太过真切,经历过的人们无一不怀有刻骨铭心的回忆。

当我们试图用这种宏观的角度、历史的视角来审视电影《霸王别姬》的时候,这电影本身就承受了太多也许本来并不完全具备的外延。然而,通过京剧《霸王别姬》在电影中的反复呈现,我们很容易对导演意图得出这样的结论:中国的历史不是一个如同链条一样的连续的进程,而是一个在无尽的复沓与轮回中彼此叠加的空间。历史则成了一个在缓慢的颓败与朽坏中的古旧舞台,而年代、事件、人生,则成了其间轮演的剧目与来去匆匆、难以辨认的过客。在这个已经历史化的空间——戏楼里,这出韵味悠长的《霸王别姬》作为其中不变的剧目,成了这段悠长而模糊的历史故事中的标点与节拍器。

陈凯歌在本片充满激情地叙述这个延续半个世纪的故事,但他却不满足于仅仅动人地讲故事。片中一些镜头,极具张力,具有相当大的历史涵盖面,发人深省。这部影片,在华丽的背后,蕴含着深刻的哲理。

霸王别姬观后感受 篇3

人间,只不过是抹去了脂粉的脸。

电影中的人物全都有血有肉,独具代表性。他们有的性格耿直、刚烈、用情专一;有的通世故、有同情心,却又不失原则;还有的出身卑微,敏感倔强。他们在面对各个历史时期重大事件时,所体现的内心仿徨与挣扎,以及在对亲情、友情和爱情的怀疑与纠结中全面地再现了真实的人性。

人最难得的,便是活得清清楚楚。这是我最大的感触。

一句“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”到“我本是女娇娥,又不是男儿郎。”成为这部影片的最大转折点。为什么小豆子不断地唱错这句词?他清楚知道自己的的确确是男儿郎,可当他唱出“我本是女娇娥,又不是男儿郎”时,意味着他不清楚吗?不!并不是!他记得师傅说的从一而终,他记得自己的使命,他记得要唱一辈子……

而段小楼不记得,他怕错,于是他糊涂地活着,顺着时代的发展而活着。他娶妓女为妻为的是脸面,他与蝶衣分道扬镳为的是脸面,他让小四代替蝶衣的位子演虞姬为的还是脸面。在影片的结尾他再次提醒蝶衣:“错了!又错了”!他只知道错,怕错,怕与时代背离。

我们活在世俗中,一生所求的不过是一个世人同意的“人生赢家”,生怕行差踏错,一时一刻的时光也不愿去尝试“输”,你追我赶,到头来,茫茫一生,不知所为何。我们不是没有理想,我们的理想对我们来说是正确的事物,而世俗评判的却是什么是正确的。影片中,程蝶衣因给日本人唱戏而被抓后,本有机会逃离死刑,可他没有选择欺骗,他选择清清楚楚地活在这个世界上,不忘初心。时期,段小楼将程蝶衣的一切都一一供出来,蝶衣的一句:“骗我,你们都骗我!”透出那个时代的无助与失望,殊不知,这只是无力的呻吟。菊仙的自尽更是讽刺!所谓的承诺在那个时代竟如此可笑。

那么,承诺在我们这个时代可靠吗?我们所生活的时代中,个个都是戴着面具相处。研究表明,人一天至少要撒15次谎,这些谎话,都是为了迎合时代。时代如何发展,我们便如何适应。

清清楚楚还是糊糊涂涂显得异常重要,没有人愿意糊糊涂涂地活在世上,可世间却拥有太多物是人非,愿我们都能清清楚楚,抹去脸上的脂粉。

不疯魔不成活,戏比天大。人生如戏,戏如人生。

霸王龙读后感范例8篇


对于学生时代的我们来说,写作是不可避免的,写作文有助于提高语言的组织能力,便于社交。写一篇好作文需要很长时间的积累。那写好作文应该要注意什么?或许你需要"霸王龙读后感范例8篇"这样的内容,还请多多关注我们网站!

霸王龙读后感(篇1)

《我是霸王龙》是一个关于爱的温馨的故事。故事内容传递着人际间的善良与爱意。故事先从小翼龙一家开始讲起:翼龙宝宝出生了,翼龙爸爸妈妈高兴得不得了,他们像任何一对用心抚养孩子的父母一样,精心地喂食、用心地爱护、尽心地教育着翼龙宝宝。爸爸教小翼龙本领,让他以后遇到危险时,可以逃走。而妈妈教他“为人”,要做一个善良的孩子。--因此,慢慢地小翼龙成为一个强壮的恐龙,同时也成为一个善良的恐龙。可是当有一天翼龙遇上霸王龙,善良的小翼龙开始以霸王龙的身份照顾真正的霸王龙,从而用爱感化霸王龙的故事。

读这个绘本,自然会冒出一个疑问:书名是《我是霸王龙》,为什么故事开头,讲了大段小翼龙的故事呢?其实,我们仔细阅读会发现,妈妈为小翼龙遮风挡雨,用宽大的翅膀,更是用博大的爱为小翼龙撑起了一片温暖的天空。垂直的大雨在妈妈身上渐成了雨滴,似乎是妈妈的无微不至的爱。不管遇到什么困难,总有妈妈的保护、守候。妈妈就像避风港,再大的风雨也能帮我们遮挡。

联系爸爸的喂食以及教他飞行,我们看到了父母对孩子的那种悉心照顾、言传身教、帮助孩子成长的一份关爱、一种行为,让人感动。强壮的恐龙,面对粗暴可怕的敌人能够及时逃脱,学会本领就拥有了生存的必备技能,这很重要。“不管谁遇到困难,你都要帮助他啊!”沐浴着爱成长起来的小翼龙,后来也将这份爱传递给了曾经做过坏事的霸王龙,我们看到了爱的一种传承。

从翼龙爸爸妈妈的身上,我们能学习如何做父母。尽管心中有着很多不舍,但爸爸妈妈还是选择了离开,安静的夜晚背后是牵挂、担心、舍不得种种复杂的不平静的心境。如何做父母?爱孩子就需要放手,需要给予他飞翔的空间。爱是给孩子自由,让他经历风雨的磨练,自立自强,孩子的成长从某种程度上说就是和父母不断分离的一个过程。

霸王龙读后感(篇2)

《我是霸王龙》是放暑假的时候,妈妈给我买的一本新书,这本书讲的是小翼龙长大了,离开了爸爸妈妈,开始独自生活,霸王龙为了吃小翼龙,从悬崖上摔了下去,霸王龙受伤了,小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜,要照顾他。下雨天,小翼龙用叶子盖着霸王龙,喂它吃果子,霸王龙的伤一天天好了,它被小翼龙感动了,捉了两条鱼,想和小翼龙一起吃,小翼龙看见霸王龙走了过来,却吓得飞走了。

读了这个故事,让我最感动的是小翼龙的爸爸说过,霸王龙是个粗暴可怕的家伙,虽然小翼龙有点害怕,但它还是认真努力地照顾霸王龙,因为妈妈说过,不管谁遇到困难,你都要帮助它。

小翼龙是个乐于助人、勇敢的孩子,我要像小翼龙一样,记住爸爸妈妈的话,在学校做一个好学生,在家里做一个好孩子,还要像小翼龙那样,做一个乐于帮助别人、勇敢的男孩!

霸王龙读后感(篇3)

今天晚上吃完饭之后,我坐在书桌前再次翻开宫西达也的《我是霸王龙》,再次被其中的故事情节所感动。

很久以前,在一个悬崖顶上住着翼龙爸爸、翼龙妈妈和宝宝。爸爸教他飞行,让他以后成为一只强壮的恐龙。妈妈告诉他要成为一只善良的恐龙,不管谁遇到困难都要帮助他。宝宝一天天长大了,爸爸妈妈趁着他睡着的时候伤心地飞走了。就在这个晚上,一只霸王龙爬了上来,这时火山喷火了,霸王龙从悬崖顶上狠狠地摔了下来,连眼睛也睁不开了。小翼龙想起妈妈说的话救了霸王龙,并且每天照顾他。一天晚上,小翼龙抱着红果子回来时,看见霸王龙站起来了,嘴里叼着鱼,他吓了一大跳赶紧飞走了。霸王龙一直望着小翼龙消失的地方说:“我早就知道你是翼龙,特地捉了你最喜欢吃的鱼,想和你一起吃。”

霸王龙虽然是个凶猛的动物,但是由于小翼龙无微不至的照顾,深深地感动了他。因此,我们要像小翼龙一样做一个善良的人,不管谁遇到困难都要帮助他。

霸王龙读后感(篇4)

今天我看的绘本是《我是霸王龙》。故事讲的是﹕

很久很久以前,在一座大山顶上住着翼龙爸爸和翼龙妈妈。有一天翼龙妈妈下了一个蛋,过了几天小翼龙出生了。翼龙爸爸和翼龙妈妈精心的照顾他,翼龙爸爸每天给他喂很多果子,希望他强壮。翼龙妈妈每天抱着他睡觉,希望他学会爱。翼龙爸爸教他飞行,告诉他﹕“会飞了就算遇到霸王龙也没关系。”下大雨的时候翼龙妈妈用翅膀为他挡雨,告诉他﹕“要帮助有困难的龙哟。”渐渐的小翼龙长大了,一天夜里小翼龙睡着时,爸爸妈妈含泪飞走了。

第二天小翼龙醒来,看不见爸爸妈妈就等啊等,等累了就睡着了。这时,一只霸王龙正恶狠狠的靠近小翼龙。忽然火山爆发了,小翼龙被惊醒飞了起来,而霸王龙却摔到山下,被很多石块压在下面一动不动,看上去伤的很重。小翼龙想到妈妈的话,就把石块一块一块的从霸王龙身上搬开,霸王龙还是不能动,霸王龙说﹕“我的眼睛看不见了,你是谁?”小翼龙说﹕“我也是霸王龙。”就这样小翼龙精心的照顾霸王龙。每天喂霸王龙很多很多果子,下大雨时用很多很多树叶为他挡雨,霸王龙说﹕“我们可以做好朋友。”小翼龙说﹕“是的在你能看见之前。”

一天小翼龙又带果子回来了,却看见霸王龙站在那里,嘴里还叼着两条鱼看着他,小翼龙吓得把果子掉了一地。他想起爸爸的话匆匆飞走了。望着小翼龙远去的方向,霸王龙嗷嗷地大叫。霸王龙知道小翼龙最爱吃鱼,就捉鱼给他吃,霸王龙的眼睛能看见,霸王龙知道他是一只小翼龙。

霸王龙读后感(篇5)

《我是霸王龙》是一个关于爱的温馨的故事。故事内容传递着人际间的善良与爱意。

这本书是寒假作业推荐的书,妈妈用心给我买来,和我一起亲子阅读。

故事讲述的内容是:当小翼龙是宝宝的时候,爸爸教他要勇敢的躲开霸王龙,还教他飞行的本领。妈妈教他要有一颗善良的心,互相帮助、乐于助人。当小翼龙长大的时候,就要离开爸爸妈妈独自生活。有一天,霸王龙来了,想要吃掉小冀龙。因为火山爆发,霸王龙受伤了。小翼龙每天都喂霸王龙吃红果子,用心照顾霸王龙。当他醒来的时候,抱着红果子的小冀龙吓了一跳。他想了爸爸说的话,向前飞走了。小翼龙心里想:要是我和这只霸王龙长的一模一样,能成为朋友该多好啊!霸王龙很想小翼龙,伤心的哭了。

读完这本书,我明白一个道理:交朋友首先要告诉对方,我想和你成为好朋友。互相了解,很好的交流。当他遇到困难的时候,一定要帮助他!

霸王龙读后感(篇6)

寒假,我读了一本叫《霸王龙兄弟》的书,使我深受触动。

书中讲到霸王龙金眸和银睛是一对双胞胎兄弟。5岁时,强壮的金眸已经能轻松捕猎,瘦弱的银睛却为捕获自己的第一只猎物付出了血的代价。10岁时,兄弟俩因为霸王龙独居的天性而离开了彼此。20岁时,正值壮年的金眸已经成为卡洛河畔最凶悍的霸主,并有了自己的家庭,而银睛却仍在四处漂泊。25岁时,瘦弱的银睛成为了森林最温和的霸主。有一天,一只邋遢的老霸王龙来到了银睛的地盘,银睛发现,它居然是自己的哥哥金眸,幼年时一直生活在哥哥阴影下的银睛,不但接纳了哥哥,还照料起了金眸。当银睛遇到强大又特殊的对手,金眸以死相拼保护着银睛。最后,兄弟俩安详地淹没在明亮的火山喷出的热浪中。

看完这篇故事,我的眼圈红了。兄弟的情义流淌在它们的血脉之中,它们之间的爱感天动地,你的苦难是我的苦难,我的伤痛就是你的伤痛。生,要在一起,死,也要在一起。这就是金眸与银睛的兄弟之情。“活下来,并且好好地活下来。”这是一位伟大的.父亲老霸王临死前对两个儿子的嘱托,更是对我们每一个人由衷地劝告。是的,要好好地活下来。有了信念的支撑,再大的困难也能克服。每个人多多少少都有颠沛流离之时,也一定有苦尽甘来的时候。在别人侵犯银睛的领土时,金眸也义不容辞地帮助银睛,使侵犯者抱头鼠窜,落荒而逃,展现出了霸王龙灵魂深处一脉相承的刚毅与勇气。因为它们爱着,所以它们互相依赖;因为它们爱着,所以它们在逆境中更强大;因为它们爱着,所以它们生死共患难!

霸王龙读后感(篇7)

读一本好书,就像交了一位朋友。文字悸动心灵,声音传递情感。暑假的一天,我拿起了妈妈给我买的动物小说大王沈石溪的著作《霸王龙父子情》,如饥似渴地读了起来。

在一个白垩纪漆黑的夜晚,冷风“呼呼”地刮着,“咔嚓咔嚓”清脆的啄壳声回荡在静谧的树林里。而它们的妈妈在它们出生之前就陷入了沼泽之中,再也回不来了。抚育和保护孩子的重任落在了霸王龙爸爸的肩上。它为饿得奄奄一息的兄弟俩送来了食物,赶走不怀好意的侵犯者,教它们捕猎。虽然霸王龙爸爸不是同类中最高大强壮的,但为了对抗三角龙阵,让兄弟俩逃跑,霸王龙爸爸用它虚弱的身体阻挡了三角龙们的追杀,它的孩子们才能顺利逃脱了。而霸王龙爸爸躺在了血泊中再也没有起来。

读到这里,我不禁感叹道:没想到在这个环境恶劣、还随时有弱肉强食风险的恐龙世界里,却有让人感动的事。我很快读完了这本书,明白了:只要我们用心去观察、去体会,就会发现,许多动物和人类一样,在畏难时刻,父母会毫不犹豫地把生的希望留给孩子。父母的爱是无限的、深沉的、宽广的,这些爱还体现在我们生活的点点滴滴中。

我的父母也很爱我,也为我做了许多的事情。每天上学,父母会帮我整理好衣角,他们会嘱附:“好好学习,认真听讲……”然后微笑地看着我走进校园。放学回家,一阵香味飘来,这阵香味没收了我的饥饿,因为它是温暖的母爱。睡觉前爸爸拿着一杯牛奶说:“喝吧。”这杯牛奶没收了我的清醒,我很快就睡了,因为它是温暖的父爱。当我失败时,他们会鼓励我,这些鼓励没收了我不开心的心情,使我变得晴朗,因为它是温暖的父爱和母爱。

父母的爱是非常伟大的,是我们报答不完的。我们就像小树苗,父母给我们生命、阳光和水,我们总有一天会成为一颗棵挺拔的苍天大树,来回报我们的父母。

霸王龙读后感(篇8)

今天,我读了《我是霸王龙》这本绘本,给我印象最深的是:爸爸喂小翼龙吃东西时,说:“你要成为一只强壮的恐龙,张开翅膀,用力的踢打地面,乘着风,学会飞。就算遇到可怕的霸王龙,也不用害怕。”

妈妈哄宝宝睡觉时说:“你要成为一只善良的恐龙,不管是谁遇到困难,你都要帮助他啊。”

小翼龙长大了,离开了爸爸妈妈。当想吃掉他的霸王龙受了伤,眼睛也看不见时,他想起了妈妈的话,小翼龙决定照顾霸王龙,就冒充另一只霸王龙,喂霸王龙吃红果子,还用叶子给他挡雨,霸王龙的伤慢慢好了。

一天晚上,霸王龙为了感谢小翼龙,专门找来了好吃的鱼,给小翼龙吃。可是,小翼龙看见霸王龙的伤好了,眼睛也睁开了,就拍拍翅膀飞走了。

我要向小翼龙学习,他的善良、勇敢、多帮助别人,就会多一些朋友,多一些快乐。就算是敌人,也会成为朋友,就连霸王龙都会感动。

2023霸王龙读后感(精选4篇)


随着时代的进步,形形色色的图书逐步融入我们的日常生活,阅读完这些作品会令我们内心感到满足。读后感能协助我们更深入地思考人生观和价值取向。以下是编辑精心搜罗的“霸王龙读后感”相关资讯,希望您能透过这篇文章,找到更多的自信!

霸王龙读后感【篇1】

《我是霸王龙》是一个关于爱的温馨的故事。故事内容传递着人际间的善良与爱意。故事先从小翼龙一家开始讲起:翼龙宝宝出生了,翼龙爸爸妈妈高兴得不得了,他们像任何一对用心抚养孩子的父母一样,精心地喂食、用心地爱护、尽心地教育着翼龙宝宝。爸爸教小翼龙本领,让他以后遇到危险时,可以逃走。而妈妈教他“为人”,要做一个善良的孩子。--因此,慢慢地小翼龙成为一个强壮的恐龙,同时也成为一个善良的恐龙。可是当有一天翼龙遇上霸王龙,善良的小翼龙开始以霸王龙的身份照顾真正的霸王龙,从而用爱感化霸王龙的故事。

读这个绘本,自然会冒出一个疑问:书名是《我是霸王龙》,为什么故事开头,讲了大段小翼龙的故事呢?其实,我们仔细阅读会发现,妈妈为小翼龙遮风挡雨,用宽大的翅膀,更是用博大的爱为小翼龙撑起了一片温暖的天空。垂直的大雨在妈妈身上渐成了雨滴,似乎是妈妈的无微不至的爱。不管遇到什么困难,总有妈妈的保护、守候。妈妈就像避风港,再大的风雨也能帮我们遮挡。

联系爸爸的喂食以及教他飞行,我们看到了父母对孩子的那种悉心照顾、言传身教、帮助孩子成长的一份关爱、一种行为,让人感动。强壮的恐龙,面对粗暴可怕的敌人能够及时逃脱,学会本领就拥有了生存的必备技能,这很重要。“不管谁遇到困难,你都要帮助他啊!”沐浴着爱成长起来的小翼龙,后来也将这份爱传递给了曾经做过坏事的霸王龙,我们看到了爱的一种传承。

从翼龙爸爸妈妈的身上,我们能学习如何做父母。尽管心中有着很多不舍,但爸爸妈妈还是选择了离开,安静的夜晚背后是牵挂、担心、舍不得种种复杂的不平静的心境。如何做父母?爱孩子就需要放手,需要给予他飞翔的空间。爱是给孩子自由,让他经历风雨的磨练,自立自强,孩子的成长从某种程度上说就是和父母不断分离的一个过程。

霸王龙读后感【篇2】

寒假,我读了一本叫《霸王龙兄弟》的书,使我深受触动。

书中讲到霸王龙金眸和银睛是一对双胞胎兄弟。5岁时,强壮的金眸已经能轻松捕猎,瘦弱的银睛却为捕获自己的第一只猎物付出了血的代价。10岁时,兄弟俩因为霸王龙独居的天性而离开了彼此。20岁时,正值壮年的金眸已经成为卡洛河畔最凶悍的霸主,并有了自己的家庭,而银睛却仍在四处漂泊。25岁时,瘦弱的银睛成为了森林最温和的霸主。有一天,一只邋遢的老霸王龙来到了银睛的地盘,银睛发现,它居然是自己的哥哥金眸,幼年时一直生活在哥哥阴影下的银睛,不但接纳了哥哥,还照料起了金眸。当银睛遇到强大又特殊的对手,金眸以死相拼保护着银睛。最后,兄弟俩安详地淹没在明亮的火山喷出的热浪中。

看完这篇故事,我的眼圈红了。兄弟的情义流淌在它们的血脉之中,它们之间的爱感天动地,你的苦难是我的苦难,我的伤痛就是你的伤痛。生,要在一起,死,也要在一起。这就是金眸与银睛的兄弟之情。“活下来,并且好好地活下来。”这是一位伟大的.父亲老霸王临死前对两个儿子的嘱托,更是对我们每一个人由衷地劝告。是的,要好好地活下来。有了信念的支撑,再大的困难也能克服。每个人多多少少都有颠沛流离之时,也一定有苦尽甘来的时候。在别人侵犯银睛的领土时,金眸也义不容辞地帮助银睛,使侵犯者抱头鼠窜,落荒而逃,展现出了霸王龙灵魂深处一脉相承的刚毅与勇气。因为它们爱着,所以它们互相依赖;因为它们爱着,所以它们在逆境中更强大;因为它们爱着,所以它们生死共患难!

霸王龙读后感【篇3】

读一本好书,就像交了一位朋友。文字悸动心灵,声音传递情感。暑假的一天,我拿起了妈妈给我买的动物小说大王沈石溪的著作《霸王龙父子情》,如饥似渴地读了起来。

在一个白垩纪漆黑的夜晚,冷风“呼呼”地刮着,“咔嚓咔嚓”清脆的啄壳声回荡在静谧的树林里。而它们的妈妈在它们出生之前就陷入了沼泽之中,再也回不来了。抚育和保护孩子的重任落在了霸王龙爸爸的肩上。它为饿得奄奄一息的兄弟俩送来了食物,赶走不怀好意的侵犯者,教它们捕猎。虽然霸王龙爸爸不是同类中最高大强壮的,但为了对抗三角龙阵,让兄弟俩逃跑,霸王龙爸爸用它虚弱的身体阻挡了三角龙们的追杀,它的孩子们才能顺利逃脱了。而霸王龙爸爸躺在了血泊中再也没有起来。

读到这里,我不禁感叹道:没想到在这个环境恶劣、还随时有弱肉强食风险的恐龙世界里,却有让人感动的事。我很快读完了这本书,明白了:只要我们用心去观察、去体会,就会发现,许多动物和人类一样,在畏难时刻,父母会毫不犹豫地把生的希望留给孩子。父母的爱是无限的、深沉的、宽广的,这些爱还体现在我们生活的点点滴滴中。

我的父母也很爱我,也为我做了许多的事情。每天上学,父母会帮我整理好衣角,他们会嘱附:“好好学习,认真听讲……”然后微笑地看着我走进校园。放学回家,一阵香味飘来,这阵香味没收了我的饥饿,因为它是温暖的母爱。睡觉前爸爸拿着一杯牛奶说:“喝吧。”这杯牛奶没收了我的清醒,我很快就睡了,因为它是温暖的父爱。当我失败时,他们会鼓励我,这些鼓励没收了我不开心的心情,使我变得晴朗,因为它是温暖的父爱和母爱。

父母的爱是非常伟大的,是我们报答不完的。我们就像小树苗,父母给我们生命、阳光和水,我们总有一天会成为一颗棵挺拔的苍天大树,来回报我们的父母。

霸王龙读后感【篇4】

这篇文章写了美丽的白垩纪时代,凶残的霸王龙从弱小的小家伙成为原野霸主的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟银睛。它们兄弟俩到底发生了什么事呢?让我带你们走近白垩纪吧!

白垩纪时代没有冬天,比现代暖和多了。霸王龙的一生将有三十年的岁月,经过夏天孵化进入秋天是小霸王出壳了。一共有两只雄性小霸王龙,一只眼睛像太阳一样金黄金黄的称它为金眸,另一只眼睛象皎洁的月光一样晶莹剔透称它为银睛。其书中最让我感动的一段就是金眸和银睛的爸爸,勇敢与三角龙战斗不怕牺牲保护它们兄弟俩的生命。希望兄弟俩一起好好的活着!两只小霸王龙迅速长大,金眸张德非常健壮,高大,凶猛没有谁敢惹它。而银睛长的象它父亲一样瘦弱,没有自己的领地四处游荡。有一次偶遇它的哥哥金眸,满怀欣喜的它却被哥哥嫌弃,拒之门外。它灰心地走了。又过了数年金眸遇到天敌三角龙的围攻,它的两只幼仔被三角龙攻击。此时金眸回想起当年父亲就它们惨死的情景,它怯懦了没有像父亲那样勇敢冲上去救自己的孩子,而是选择逃跑。它的妻子离开了它。它也好像一下老了许多,颓废的活着,领地也丢了。金眸在一次遇到银睛时,银睛已有自己的领地,它收留了哥哥。没有嫌弃没有怨恨而是供养它。每次有挑衅者,银睛都独自勇敢地站出来打跑侵略者。捍卫自己的家园保护哥哥直到生命的最后一刻。

书看完了,我在沉思为什么同样的经历对金眸和银睛的影响却不同。外表强悍不代表内心强悍,银睛身躯虽然瘦弱,但它内心勇敢,善良。它才是白垩纪的霸主。

最新我不是坏孩子读后感集合5篇


我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力,当不同的人看完作者的作品,他们都会有不同的心得体会。为了更好地了解书中的内涵,我们应该写读后感来分析,如何从小的感悟着手撰写作品读后感呢?请看下面幼儿教师教育网小编为您搜集的有关“我不是坏孩子读后感”的资讯,一起追求卓越共同实现梦想!

我不是坏孩子读后感(篇1)

在我最近的一次语文教学中,有一堂课让我终生难忘。

这是一节识字课,我要求他们用“是”字说话。一年级小孩子特别喜欢说话。他们把“是”字与自己的生活环境及日常见闻紧密结合,表达得那么自然、流畅。

“动物是人类的好朋友。”

“爸爸是个记者。”

“大象是陆地上最大的动物。”

……

就在这时,有个叫刘涛的孩子站了起来,他是个有名的捣蛋鬼,班上的女孩子见了他就得赶快躲着。“我是个好……”听得出,他想说“我是个好孩子”,可是没等他说完,同学们已经发出一阵哄堂大笑。不少同学窃窃私语:“哼,他也能是好孩子?”“他还有脸说!”……说句心里话,此时此刻,我的内心真有些矛盾:想想平时他那些表现,我真想说“这就是你天天调皮捣蛋的结果”;然而看看这个孩子满脸尴尬的样子,心中又不免有些同情。矛盾之余,我示意他坐下。谁知他还真较上了劲儿,站在那儿不坐下。于是我只好鼓励他想一个更“合适”的句子。他果然开口了:“我是个坏……”正当大家等他说出自己是个“坏孩子”的时候,他却忽然停下来了,脸也涨红了。很显然,他不甘心承认自己是个“坏孩子”。此时,我心中像打翻的五味瓶―

―我在为他突然萌发的强烈自尊所感动,我满怀深情地鼓励他再来一次。他从我的'目光中获得了动力,从内心深处发出一个响亮的声音:“我不是个坏孩子!”我情不自禁的带头为他鼓掌。这时,我发现他的眼里已噙满了泪水。

下课以后,我把刘涛叫到办公室想和他谈谈。我还没开口,他就主动说:“老师,我以后一定做个好孩子。”

这堂课给我的感触太深了。我一向认为低年级孩子年纪小,根本不懂什么叫“自尊”,尤其是那些捣蛋鬼,都是些“厚脸皮儿”,然而今天的事情让我改变了看法:刘涛不过是个六岁的孩子,但是他的三次造句两次改说句子,却让我真却的感受到了他对尊重的那份渴望。原来自尊并非成年所独有,也决不是那些“好孩子”的专利。对那些后进生来说,他们更加看中自己在别人心目中的位置。尊重每个孩子,这是培养学生独立个性和完整人格的重要前提,新课标理念的重要体现。另外,我不得不佩服蕴藏于这个孩子身上的惊人的创造潜能――从“我是个好孩子”到“我是个坏孩子”再到“我不是个坏孩子”这一过程,不止是一个灵活运用“是”字进行语言表达过程,更重要的是一个自我价值判断逐步完善的过程。在周围议论否定与自我向往肯定这一对矛盾之中,他终于找到了一个最佳的统一点――“不是个坏孩子”。这种机敏的创造力难道不值得赞叹吗?而此时,无疑也正是改变一个孩子的最佳时机!

我不是坏孩子读后感(篇2)

我们不是坏孩子,童年是美丽的,倘若被无穷无尽的作业所压倒,岂不是太可惜?

书与成绩只不过是人类作茧自缚的工具。书呆子,死读书,读死书,读书死。之所以这样说,是因为太多的孩子被埋没于书海之中,如同机器一般啃书本,只为了一个所谓的成功——第一名!

想起曾经读过一个故事。老师问同学们:“雪化了是什么啊?”一个孩子想了想,说:“是春天!”“你真是个笨孩子!”老师很生气,继续说道:“是水,你没有看书吗?”

雪化了是春天,这是多么可爱的一个回答啊!为什么一定要遵循书中的答案呢?为什么一定要把孩子眼中的天真可爱画上一个刺眼的红叉叉呢?

学校的文明班级,在我们看来就是一个死气沉沉的班级,没有一丁点活力。学习是一件开心的事情,可是,我鄙视以成绩衡量一切的老师,在他们眼里,学习才是正道,其他的一切都是歪门邪道!

于是,造就了一群学习好,不会扫地不会交际不会搭配衣服带上瓶底眼镜的懒虫!我有一位同学,画画非常帮。画画时,一手拿着几只画笔,嘴里叼着画墨,没有几分钟,一副画就完成。可是他的`家长和老师都认为,画画什么的是毫无用处的东西。

往往学习的同学,都是品德兼忧,可谁又知道他们心中的压抑呢?往往那些所谓的“差生”,都是抽烟喝酒逃课的坏孩子,可谁又知道他们心中的无奈呢?

我们有我们的快乐,你们,不要来打扰!

我不是坏孩子读后感(篇3)

“行千里路,读万卷书”一直是我认为的最好的学习方式。虽然对目前教育体制下的一些教育方式不尽认同,但对“多读书,读好书”的倡议,我们一家都是欣然而为的。从买书到读书,再到写读书心得,我都欣喜的处于一种“被推动”的状态,孩子成了主导——不仅用自己的零花钱买书,自己认真地阅读、学习,还督促我读、主动与我交流感想,表现出了很大的热情。

在读完《我不是坏孩子》这本书后,感到一种深深的悲哀,好像最珍贵的东西像废纸一样被无情地撕碎。书中的叶小开,是一个单纯、活泼、热情的孩子,如果能有良好的外部环境和正确的教育引导,他肯定是完全另外一个样子。但故事中,他得到的待遇是不公平的——学校、家庭、社会都没有公平地对待他,在孩子眼里,他已被抛弃,没有人相信他,甚至没有人愿意听他微弱地辩解。文中的结果都是我很不愿看到的,甚至我不太赞同作者把这样的结局写在书里给孩子们看,但叶小开似乎没有其它的出路。

对于教师来说,教好一个好学生固然重要,但教师更大的成就应该是教育好那些看似有“顽疾”的学生。作为学生,尤其是小学阶段的学生,心智尚未成熟,单纯而天真。他们希望得到关注和认可,有时,为了达到被关注和认可的目的,他们采取的行动可能会超出常规,我们习惯于以成年人的视角评判他们行为的对或错,往往忽略了孩子最基本的动机,从而形成了一种刻板印象,简单勾画出好孩子坏孩子的界限。而我们现行教育体制上的瑕疵将少数教育者的思维导向推向了功利主义,不仅没有心平气和的对待孩子行为上的偏差,甚至给他们贴上“无可救药”的标签,没有给他们公平的表达机会。教育的本质应该是关注和服务于每一个个体的身心健康发展。以此为出发点,作为一名教育者,将那些行为上有偏差的孩子引导到正常发展的轨道,远比升学率、高分率这样的数字游戏更有实际意义。

南非有一句谚语:“教育一个孩子,需要一个村庄。”作为家长,不能把教育责任简单地推给学校,因为家庭教育、生活环境对孩子的成长至关重要。但现在家庭教育普遍存在的一个不对称点,家长的受教育经历与现在孩子的受教育经历有着很大的差别,对很多事情的理解差异很大。在叶小开的经历中,我们可以明显地感受到他对父亲的心理变化过程——从小时候对父亲的依赖,到后来对父爱的疑惑,甚至到了后来的畏惧。造成这个变化的原因有两个,一是得不到来自父亲的理解、宽慰和肯定,二是亲子之间正常沟通交流的缺位。叶小开的父母没有很好地解决两代人思想上的反差,没有从孩子的角度进行思考,甚至丧失了对孩子的信任,这对孩子的打击是巨大的,这也成为叶小开走向叛逆的一个重要原因。试想,一个各方面都还很不成熟的孩子,面对着一个令他感到绝望的环境,会是怎样的心态?

我觉得,学校、家庭、社会都应该为孩子创造一个宽松的、公平的教育环境而努力:

一是要公平地对待每一个孩子,慎用“标签”,不要轻易下“坏孩子”的定义。用同样的眼光看所有的孩子,有的孩子可能会做错事,但不是坏孩子,一旦被贴上了“坏孩子”的标签,孩子的心理可能会出现很大的变化,因为被肯定的愿望不能实现,孩子就会真的按照“坏孩子”的标准来改变自己的行为,特别是在缺少判断力的年龄,很容易误入歧途。所以,我们的责任在于,不要轻易否定孩子,不要戴上有色眼镜,要给他公平的表现机会和一个充满希望的成长环境。

二是要平等地对待孩子,尊重每个孩子。在孩子成长的过程中,老师和家长要引导孩子,但引导不是命令,不是包办,不是决定。要尊重孩子的主体地位,甚至对孩子也要有敬畏之心,在批评孩子之前先想一想,我们是不是还能做得更好。孩子有时何尝不是我们的“老师”,从“小手拉大手”到“廉政进校园”,孩子们的纯洁和真诚难道不值得我们敬畏吗?弯下腰和孩子说话,多用孩子的眼光去理解他们的行为动机,特别是那些看似有“顽疾”的学生,多给他们一些肯定,多给他们一些机会,多聆听他们的声音。

虽然都知道成长比简单的获取知识重要,但落后的体制、浮躁的心态往往让我们在实践中迷失,我不知道孩子眼中的教育公平到底是什么样的,也许每个孩子想的都不一样。作为家长,我只是希望孩子们以后能生活得比我们这一代更加从容而幸福。

最后,我想用这样一句话作为这篇心得的结尾:中国的教育尽管有许多不尽人意之处,但我们心底依然充满对教育的期待和热爱,让我们共同努力,为孩子的成长创造良好的环境!

我不是坏孩子读后感(篇4)

这本书我是利用睡前的两个晚上一气儿读完的,儿子也只用了将近一周的时间就看完了。我是先看的,看完后觉得心里沉甸甸的,但我什么都没有对孩子说,主要是不想给他一个先入为主的观念,我想他会说出自己最真实的想法。果然,儿子第二天看完几个章节后就连说了两三遍:“叶小开太可怜了!”之后,每次看完书挂在儿子嘴边最多的就是同样的这么一句话,随着情节地发展他会忿忿不平地替叶小开打抱不平:“高洁太可恶了、他的班主任太坏了、高洁的表哥真的很讨厌……”等等,感觉孩子非常能理解叶小开的心理,觉得他受了很多委屈却无处“申冤”。特别是作者在最后章节写了两种结果---一种是以叶小开跳楼作为悲剧收场,另一种以叶小开转学开始全新的生活给读者留下了希冀。当然,我想每个孩子和他们的家长在合上这本书的时候都希望叶小开会有一个充满希望的未来。

站在家长的角度上,我首先觉得叶小开的父母太“失败”了---他们太不了解自己的孩子!在孩子回家后情绪表现异常、闷闷不乐的情况下,作为父母却没有及时跟孩子进行沟通,只是一味地指责他,那么孩子怎么会有心情跟他们诉说“委屈”呢?合格的父母首先应该从作孩子的朋友开始,要努力成为孩子最信任和依赖的人,当他在外面遇到任何问题的时候,他才会毫无保留地向家长敞开自己的心扉。

其次,我和欧阳宁远的观点比较一致的是叶小开的班主任也不能算是一名称职的老师。作为老师肯定喜欢成绩好、各方面表现良好的孩子,但事实上没有一个孩子会十全十美,他们的身上都或多或少的存在这样、那样的缺点(即使大人也是如此的)。好老师就像伯乐一样,应擅于发现孩子们身上的“闪光点”,发掘他们自己或许尚未意识到的潜能!如果很轻易地就给孩子贴上一个不太好的“标签”并一直以这样的眼光看待他,那么这个孩子身上的优点和潜能是会被逐渐埋没的。如果老师能更多地关注到孩子们取得的点滴进步并及时地表扬他们,那么每个孩子都能树立“我很棒!”、“我真的很不错!”等等正面的、积极向上的意识。

同时,该书的作者引发了我和孩子对很多问题的思考,比如应该结交什么样的朋友才算真朋友?---至少我认为像刘大威这样的孩子是让人不敢作为好朋友去接纳的。欧阳宁远一度很排斥高洁,我问他:“高洁真的过分吗?男孩和女孩该如何相处?出现矛盾时该如何化解?”通过这样的提问,他也意识到同学间的交往也是一门学问。作者在文章最后提到一个人物---王伟,我也曾问过欧阳宁远:“与叶小开相比,王伟是好孩子吗?”“他帮助叶小开就是好孩子!”孩子曾如此回“那么他偷人家的手机呢?他利用叶小开拿他家里的钱上网呢?”我又问,最终,孩子才意识到书中真正的坏孩子其实是王伟。

最后,感谢吴老师向我们推荐的这本书,它引发了家长和孩子们对成长过程中可能遇到的很多问题进行了深入思考和探讨,我们从中确实获益良多。谢谢!

我不是坏孩子读后感(篇5)

坏小孩整天无忧无虑,无拘无束,啥也不必想,啥也不必做,而好小孩要整天去做一些自个没有做过的工作,去应战自个,去弥补自个……

好小孩每日天都要做功课,背功课,而坏小孩啥也不必做,仅仅玩。

好小孩每天都要认真听讲,认真写工作。而坏小孩啥也不必做,仅仅不要找麻烦。

假如我是个坏小孩,我会把一个现已办妥的工作给拆散了,而在校园里我会把他人最重要的东西给弄坏,到时候,我再伪装不知道,这件工作就会过去了。

假如我是个坏小孩,我会上课不认真听讲,老是嘻嘻哈哈的。还一老气教师。

假如我是个坏小孩,我会去把他人的东西拿来,增加到自个的贮存箱,我还会去给他人添麻烦。让咱们都厌烦我。

尽管咱们都这样想,但不过咱们仍是要做一个好小孩,只不过时间用“坏小孩”来策鞭自己,提醒自个终究完成自个的抱负,将来可以协助坏小孩,让这个国际没有坏小孩。

受戒读后感集合


我们在读书的时候或多或少都写过作文,写作文让我们的思维更有条理性,逻辑性。写作文虽然不困难,但也需要我们下功夫。不会写作文,到底要怎么办?小编陆续为大家整理了受戒读后感集合,欢迎你参考,希望对你有所助益!

受戒读后感 篇1

受戒读后感

在阅读《受戒》这本书后,我受益匪浅,深深被这个故事所打动。这本小说给人以启迪,也引起了我对于人性与社会的反思。故事中的人物形象鲜活逼真,情节跌宕起伏,引人入胜,给予我们很多有关责任、勇气和爱的思考。

这个故事以一位青年僧人的成长故事为主线,贯穿了一段时间。主人公因为家族需要而进入寺庙,希望通过向佛求得智慧和力量来帮助家里度过困境。然而,在他学习和实践过程中,他发现自己所理解的佛法和寺庙内的一些行为并不一致。他开始质疑自己的信仰,怀疑自己是否能够真正得到真正的答案。

小说通过主人公的成长,深入描绘了对人性的思考。主人公在故事中遇到了很多困难和挫折,他的思想也经历了很大的变化。起初,他对佛法充满了敬畏和信仰,但随着他的学习和经历的增加,他开始质疑佛法的真实性。通过他不断和寺庙里的僧人进行对话和交流,他逐渐发现了佛法得以继续传承下去的一些弊端和问题。他开始思考自己真正想要的是什么,以及如何才能真正体悟到人生的真谛。

小说中的人物形象也给人留下了深刻的印象。无论是主人公还是其他的角色,他们都栩栩如生,丰满多样。每一个人物都有自己的独特性格和遭遇,通过他们的对话和行为,我们可以更好地了解他们的内心世界和成长轨迹。这些人物形象展示了人性的复杂性,同时也反映了现实社会中的各种问题和挑战。这让我更深刻地认识到每个人的成长过程都是独一无二的,需要我们去理解和尊重。

故事中的情节紧凑有趣,充满了悬疑和刺激。主人公在寺庙中与其他僧人的争论和探讨,一次次地引发了我对佛法及其背后的道德哲学的思考。书中还通过主人公的家庭和社会背景,揭示了社会现实对于个体的影响和制约。这让我明白了每个人都需要面对社会的诱惑和压力,而真正的成长需要我们有勇气去探索。

在这本书中,作者通过细致入微的描写,向我们展示了一个丰富多样的世界。故事中的佛法并不是绝对的真理,而是个体根据自己经验和思考的结果。寺庙和僧人也并不是圣人,他们同样有着人性的弱点和缺失。这让我对于信仰和宗教有了新的理解,不再盲目追随,而是更为理性和深入地思考。

通过这本书,我深深地感受到了责任、勇气和爱的重要性。责任是我们作为个体所面对的义务,每个人都应该对自己的选择和行为负责。勇气则是我们面对挫折和压力时的动力与坚持,只有勇敢去探索和挑战,我们才能不断成长。而爱则是我们在与他人交流和相处时最有力的武器,只有通过爱去理解和包容他人,我们的世界才会变得更加和谐。

总的来说,阅读《受戒》这本书是一次很有收获的经历。这个故事让我对人性有了更为深刻的理解,也启发了我对于社会和宗教的思考。通过主人公的成长和思考,我感受到了责任、勇气和爱的重要性,这对于我的成长和人际关系都有着积极的影响。无论是对于佛法还是对于现实生活,我都有了更加理性和深入的思考。这本书不仅是一部小说,更是一本关于人性和社会的启示录。

受戒读后感 篇2

庵赵庄就像是陶潜笔下的那处桃花源,这里不受一些世俗规则的控制,民风淳朴、邻里和睦,人与人相处都处处流露着真善美。文末作者注明这是来自四十三年前的一个梦,再看看作品发表的时间,充分地流露出作者本对“桃花源情节”的眷恋与追求。

小说当中描绘出的景物描写,让读者在阅读的同时发散联想,似乎也感受了一场视觉和味觉盛宴。青山绿水环绕,寺庙人家相交,花树芦苇牲畜,恰似一帘幽梦摇荡。作者的笔调清新,在小说里,可以感受到作者诗意化的语言在文中跳跃着,满满扑面而来的是爽朗、新鲜的满足感以及诗情画意之美。

虽然小说名为《受戒》,但却拜托了传统的“受戒理论”,最明显的莫过于荸荠庵里的和尚的生活方式。他们不受传统和尚的清规戒律这些枷锁的束缚,而是仅仅将“和尚”当作一种职业,在恪守职业道德的同时,也追求寻常人家的生活情趣。比如,仁山不修边幅的样子,袈裟也不穿,与传统的和尚形象有很大的出入;比如,仁海和尚,他有家室,并且在每年的夏秋之间他老婆都会来庵里住几个月;再比如,仁渡的女人缘很好,庙里杀猪的工作由他来做。这些,都与传统和尚的形象有很大的出入,戒色、戒荤都与他们不沾边。但正是因为如此才更加体现了人性最本身的真诚,而不用说因为一个身份然后将自己捆绑在这个条条框框之内。

虽然说明海最后也剃度受戒,但是他与小英子之间那种懵懂清纯的感情早在一开始就萌发了,这种感情不是晦涩的、也不是难以容忍的,作文而是真实的、纯净的,不掺杂任何一种超出感情本身的介质。少年之间的感情往往是最纯真无邪的,在小英子家的荸荠地里,明海看着泥地上那一串深浅不一的脚印,心脏也像绑了一束气球一样翩翩起舞;而当明海受戒之后,小英子也未与他产生某种隔阂,而是真诚炽烈、大胆热情地表露自己的内心。他们之间的情愫是人类灵魂之间最真诚的情感交流。

小说的最后描绘了芦苇荡之下的一番景色,在明海与小英子互相表露心意,为爱本身而告白的尾声,青桩鸟擦着芦苇花,扑鲁鲁地飞远了,这是一种美好的憧憬,也是各种希冀的放飞,洋溢的是庵赵庄里的人们对生活的热爱、对人性美的追求、对单纯自然的感情的尊敬与拥护。

受戒读后感 篇3

初识汪曾祺先生,还是得源于初中课本中所学的《端午的鸭蛋》。依稀记得初读《端午的鸭蛋》就感觉到汪曾祺先生文风的清新、雅致。今日拜读先生《受戒》一文,甚是喜爱。

《受戒》展示了明海和英子由两小无猜到春情萌生再到互相表白的过程。因家里人多田少,明海通过舅舅的关系当上了和尚,住在荸荠庵,紧靠着英子家。荸荠庵并无多少清规戒律,明海一有空就到英子家,因为他的聪明能干,英子一家人十分喜欢他,而明海也常常帮忙干些杂活,画画花样,和英子一块牵牛“打汪”、采集荸荠。两人在日益相处的过程中,逐渐产生了微妙的感情,英子在陪明海受戒回来的路上,以她的方式表明要做明海的老婆,明海答应了。

小说讲述的故事没有跌宕起伏的情节、也没有人情世故的矛盾,有的是扑面而来的泥土香带给我的清爽宁静。《受戒》中写明海对英子最初动情的描写是这样的:“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”汪曾祺先生内心是美好的,写作也是优雅的。“小小的趾头、脚掌平平的、脚跟细细的。”美丽的脚印把明海的心搞乱,而轻淡的文字撩动我沉寂已久的心。

明海和英子两小无猜,嬉戏玩耍,在天真浪漫的田埂上渐生情谊。他们的情谊区别于冠笄礼后的郎情妾意,而是那种懵懵懂懂、似情又非情的喜欢之情,犹如一种初恋的味道。初恋的味道,甜蜜的惆怅,一切的一切是那么的熟悉而又陌生。熟悉是曾经年少懵懂,与初恋在校园的甜蜜回忆,林间散步、湖边戏水玩耍,陌生是时光荏苒,年少不再留。

情窦初开、两情相悦、淳朴天真,明海和英子之间的情愫在汪曾祺先生的笔下如山间小溪,悄声细语地诉说着山野之间的美好,而我也在先生的文字中追忆逝去的年华。

受戒读后感 篇4

《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中,幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子,淳朴水乡里率性天真的农家女小英子,发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。

故事发生在庵赵庄,那里的人朴实善良,热爱生活。“在庵赵庄这个地方,是出和尚的。”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同,完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律,甚至连“清规”这两个字都没有人提起。

荸荠庵里的和尚,只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。

庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**仁海是有老婆的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**仁渡更是不仅人漂亮,还有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪,跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪。

这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光。僧侣们结婚、抚养孩子、打牌赌博、杀猪吃肉、唱民歌。他们过着“俗人”的生活,享受着人性、人情焕发出来的欢乐与愉悦。

这些都证明了僧侣的庸俗化和宗教的世俗化。《受戒》解构了佛门的庄重严肃,打破了人与宗教间的隔膜。**的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚,认识并熟识了活泼可爱的小英子,渐渐的,他们成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。

明海看到小英子提着一篮水栗子回家,在松软的山脊上留下一串脚印。明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。

明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。这就是朦胧,纯美的初恋,有着爱情的懵懂,有着爱情的想往,就是这种感觉,小英子和明子之间的感情缠绵悱恻,婉而成章,深深印到人心里去。

后来,小英子划船捡起了明亮的烧环疤海,两人相互许下了终身的诺言。

《明海小和尚》和《小英子》对爱情过程的描写是回归自然的象征,体现了对美好自由人性的赞美。本文所呈现的淳朴民风得到了升华和深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。

《受戒》通过江南水乡佛门**世俗化的故事,描写了普通人的人生欢乐,表现了人性的解放,表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美,也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说:“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的,反而应当发掘人身上美的诗意的东西,肯定人的价值,我写了人性的解放。

”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。

《受戒》采用了散文化的**结构,结构散漫、随意、淡泊,具有诗的格调和韵律,风俗化的气氛营造,体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱,向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格淡雅,叙事语言有文言文的色彩,朴素成熟。

受戒读后感【二】

我梦到了这样一个地方,无忧无虑,无忧无虑。闲看庭前花开花落,漫观天际云卷云舒。卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨。

汪曾祺的赵庵庄似乎蒙上了这样一层神秘的面纱。那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

至于楚法寺的僧侣生活,就更吸引人了。它完全摆脱了一般佛教寺庙的束缚。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。

大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这**是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

在这样的世界里,小和和尚明子遇见了农家女孩小英子。芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地,幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子,农家女小英子水乡里养出来的率性天真,以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事,让人心甘情愿地深入深陷于那个出世的幻境,多捱一刻也好。它不是一个字,它不包含一点轻浮。那淡淡的感觉,伴着月光下深深浅浅的脚印,一直延伸到人们的心里。

《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸,它把一直在其中自自在在行走、生活、哭哭笑笑、说故事的淳朴人们的美揭发出来,带着不留余地的罪恶,让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾,深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人,我们少有超越理性的天性,那些被称为冲动和错误,或是蒙上了不真实的色彩,所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时,才发现有种天赋很早就被遗弃了。

如果现实中有这样一片天地,我们该怎么办?因为遗憾,它很美。与其打破沉默,不如从一开始就保持一点距离,保持良好的状态。

不论讽刺,抑或失落,予一世淡淡年华,留与记忆,蓦然回首,发现曾有一人,站在记忆的迷彩下,笑靥如花。

受戒读后感 篇5

篇【1】:受戒汪曾祺读后感

曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!

那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

至于楚法寺的僧侣生活,就更吸引人了。它完全摆脱了一般佛教寺庙的束缚。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。

大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这**是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。

五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

”多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最重要的是,他们一起进城,一个去善因寺受戒,另一个给家里买东西。他们一起乘小船回来。最后,他们把小明子逼疯了:希望小英子做他的妻子。

受戒读后感 篇6

《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说,发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情,蕴含着对生活、对人生的热爱,洋溢着人性和人情的欢歌。

全文的笔调清新自然,构造出了一个没有苦难的乌托邦式的生活画卷。故事里都是安居乐业的人,种田的守着自己的一亩三分地,其他人也守着自己的本分。相比之下与文章标题关系最为密切的和尚反而是最不“本分”的,但也正因如此,全文没有什么戒律清规,最是自然,就连全县最大的寺庙里的方丈,也是有小老婆的。全文唯一的苦难,或许就是明海的受戒,但这一丁点儿苦难也被一笔带过,被完全地弱化了。这或许给读者造成一种平淡无奇的阅读体验,不似其他文章的跌宕起伏。

故事里没有坏人,没有纠纷,但依旧存在着一些矛盾,比如明海出家受戒当沙弥尾与他和小英子的情感的矛盾,但就是现在看来是无法调和的矛盾也被作者轻描淡写地略去了。作者想表达的不是佛家的庄严,更多的是佛法自然的想法。而这一极致的自然,表现在每一个人物身上,让读者在快速而又急躁的生活里发现自己内心的一丝宁静与惬意。

在这样一场清新且轻松的梦中,汪曾祺仿佛还有许许多多的言语未曾表露。沉浸在这样的梦中,我们似乎也变得恍恍惚惚,就如故事结尾一般,不曾梦醒。

受戒读后感 篇7

《受戒》读后感【一】

这次换书,我们组每人拿到的都是不同的书,我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书,我随便翻看了几页,没想到仅看得入迷了。

这本书是汪曾祺的作品,里面有非常多的故事,“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……

其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了,主要讲了一条街的发展,生动的写出了好几个主要人物的生活,工作。我很喜欢文中写到的王二这个人,他生活朴素,每天早早的就要起床,去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子,一只摆到晚上很晚。中午,他妻子来给他送饭。他也很着急。

其他很多小摊位都开不开了,只有他的摊位越来越大,他卖的东西越来越多,来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***,做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功尽弃,半途而废,我经常写作业写到一半就觉得累了,就去休息一会儿,休息一会儿后来看看作业,看着还有那么多作业,心烦意乱,又去休息去了。

我推荐大家也看看这本书,实在有太多的好文章了,我都说不出来了,看了这本书,我得到了很多启发。

《受戒》读后感【二】

7岁,一个多么美好的年龄,也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄,难怪,只在看到一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白,这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟,他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来,但他坚信自己对小英子的爱。

于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。

相比之下,小英子更直白,更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹,但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。

她直率而真诚;她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海,她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心,于是她把这种爱表达出来,释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤,让她和明海走到了一起。

有时候,人的心灵交汇处就是在这样的时刻,错过了那一刻,恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善,使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。

**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情,但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如,明海为什么出家,明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由,体现了作者自然而自由的人生追求,平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。

让人有一种隐隐的悸动。

《受戒》读后感【三】

《受戒》中的桃花源,仿佛一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土,在庵赵庄的人们心中,和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同,他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐,自给自足,从这家人的生活,就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

在这个天堂般的梦里,小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地,他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样,他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上印下一串脚印,明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。

明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!

作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙,让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆,作为狭隘空间中的文明人,或许蒙上了不真实的色彩,猛然停住脚步面对这美丽的影射,才发现我们的很多天赋,已经被遗弃,错失了许多美好。

受戒读后感 篇8

我还记得刚进初一的时候,教语文的王老师一走进课堂就操着标准的普通话给我们安排任务,等我们反应过来的时候,她已经说完了,也没问我们听清楚没有,紧接着便朗诵课本的第一篇文章,应该说是一首诗,然后我第一次看见一个老师会因为朗诵一首诗而落泪,心里突然对语文产生了无比的尊重和敬意。那首诗叫《在山的那边》,最后几句诗是:而在这座山的那边,就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛

我说:“老师,为什么这首诗有一些有标点符号,有一些没有呢?”

“这是因为诗歌有一定的规则和含义。”

“那老师你为什么朗诵的时候哭了呢?”

“老师朗诵这首诗的时候想起了自己的小时候,想起了心灵里面的一些东西。”

“诗歌有这么大的力量吗?”

“有啊,文字都是神奇的,我们中华的文字更加涵意丰富,你想不想用文字来让老师流泪啊?”

“我不想,我只想如果可以,我要用文字让老师笑。”

她用手摁住我的头,紧紧地抱着我。往后的一年,我读到了很多从未谋面的小说,包括王老师第一次要我认真读的马克・吐温的《汤姆・索亚历险记》,这些都让我知道一位文学爱好园丁固守的梦想,还有那些文字带给我的所有快乐、悲伤以及呆滞。只可惜,初二她就教其他班级了,我想:就算再被班主任说我和科任老师关系过于密切,我也想再当她的学生一年。

初二的语文老师,很遗憾,我已经忘记您的名字了,但我从您身上受到的待遇并不比王老师少,包括让我当科代表、让我修改同学的作文、让我出题进行课堂小测、让我自己写每次的考试分数・・・・・・这些我都无以为报,您让我知道:不能成为我学习上的知己,也可以成为我学习上的帮手。我一直在想:曾伟明你何德何能,竟能尚得如此恩遇!

在上《端午的鸭蛋》这篇课文的时候,我第一次听到您如此庄重地介绍汪曾祺先生,还出乎意外的一而再再而三地叫我们读一读他的代表作《受戒》,弄得我一下课就跑去图书馆找这本书,可是找遍了图书馆,也不曾觅其踪影。我才第一次问您借书。

“老师,您有《受戒》这本书吗?我找遍图书馆都找不到。?”

“有啊,其实《受戒》不是一本书,是一篇小说而已。”

“那您能借给我看吗?”

“当然可以啦,我晚上自习课拿来给你。”

“谢谢老师。”

刚想问她要不要写读后感,她就走了。突然间我意识到,借书给我要我写读后感的老师已经不再教我语文了。

我记得把读后感写在周记交上去后,她第二天讲课的时候特意用十几分钟又说了《受戒》的内容,最后说我写的一句“《受戒》不受戒”概括。

今天早上6:30左右,我梦到Yu回到我身边,然后又离开了,只留下给我什么椰角的食物,带着丝丝失落和闷热的空气我下床重新看了一遍《受戒》,看完的时候我记起这些事情,觉得要把它们写下来,因为我没有什么留下来了,如果连记忆都丢弃,活着便虚空了。

至于再次看完《受戒》的感想,我想初二的我写下了成熟睿智的答案,但是现在我想写下作为初二学生的答案:十几岁的懵懂,包括对人生、爱情的认识,和着那些乡村美妙的风景,汪先生只想告诉我们,如果受戒是生活不仅是仪式,也可以带给我们很多自然、通脱、仁爱和美。

李尔王读后感合集


作品这本书看过之后你有什么想法?相信很多读者在读了作品后心绪万千。 写读后感可以让我们更好地反思自己以往的经历和生活,编辑为您搜集整理了“李尔王读后感”的相关资讯希望对您有所启发,请将这篇文章添加到你的收藏夹随时查看!

李尔王读后感【篇1】

李尔王因为自己的虚荣心,害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿,在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。这篇《李尔王读后感800》是聘才xx特意为大家整理,欢迎浏览,希望能帮到大家。

这本书写得气势恢宏,让我这个也算博览群书,从不流泪的人,也不禁有些热泪盈眶。只是,曲高和寡。

李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战,年老时却好大喜功,喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿,因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子),所以三分国土之中有一份是最肥沃的,他想听一听三个女儿谁最爱他。

大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能,说得天花乱坠,像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴,轮到考黛莲了。当时,法国国王远道而来娶李尔王。他从三个公主中选了一个作他的妻子。

只有考黛莲心无城府,实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样,当有一天她结婚生子之后,会把自己的爱分给她的丈夫和子女,给父亲的爱自然就少了(很现实,一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒,和考黛莲断绝了父女关系,给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。

不过这个世上最有真正的慧眼,法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走,不过可什么嫁妆也没有,法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好!)。

考黛莲走了之后,大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言,在得到了自己想要的一切之后,很快对李尔王冷若冰霜,最后竟把他赶了出来。可怜一代国王,最终只能在狂风暴雨中怒吼,控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑,名叫傻子(其实一点儿也不傻,只不过是对现实看得太透彻,就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。

说说另一条线索,李尔王的一个大臣,有一个儿子,叫霭特加,同时他还有一个私生子,叫霭特孟(可能名字是颠倒的,记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀,决心要报复,最后抢夺了父亲的家产,并设计陷害将霭特加赶出家门,霭特加因而和李尔王流落在一处。

那个大臣也被霭特孟赶出家门,流落街头。当牧师想结束他的生命时,霭特加出现了。部长不承认那个流浪汉是他的儿子。霭特加说“我们的生命,就像树上的树叶,到了秋天,自然会飘落。

何必操之过急呢”。于是大臣也和李尔王在一块儿了。

与此同时,李尔王的两个女儿都结婚了,但她们爱上了残忍英俊的霭特孟,成了对手。在得知了李尔王的凄凉境地之后,法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走,父女重逢的场面,感人至深。

不幸的是,考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了,李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另外两个公主因为阿耳特孟而互相残杀,没有好结果。

霭特孟机关算尽,怎么死的我忘了,反正和他父亲及霭特加重逢了,霭特加对他进行了一番审判。最后,活下来的霭特加独自走向未来。

我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方,是作者没有对傻子的结局进行交待,不过这样也好。流浪也罢,工作也罢,故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。

埃德加在第一幕第二场一出场便走进了同父异母的弟弟埃德蒙的圈套,甚至还不知道究竟发生了什么事,就开始匆匆逃亡。他是可爱的,听到弟弟处心积虑编织的“星相预言”,他打趣地问道:“你什么时候相信起星相学来了?

”(第一幕第二场)他也是老实善良的,埃德蒙对他的善良也不禁感言:“一个忠实的哥哥,他的天性不但不会损害别人,而且也不疑心别人算计他。”(第一幕第二场)他更是天真的,甚至对着蛇蝎般恶毒的弟弟说:

“我不久就可以听到你的消息吗?”(第一幕第二场)

就是这样一个埃德加,糊里糊涂担上了莫须有的反叛罪名。说他无知,并不是对他智商的贬低也并非出于鄙视,这里的“无知”,是对人情世故的无知,是对社会险恶,人性复杂的无知。正是这种单纯的无知,使他相信了他哥哥埃德蒙的谎言,逃走了。

在这里,埃德蒙的狡猾和老练与埃德加的无知和善良形成了鲜明的对比。就像埃德蒙自己说的,他之所以在第一步成功,原因是他对自己,对哥哥埃德加都很了解,他需要利用他所了解的个性来实施奸计,而身为哥哥的埃德加从来都没有觉察到自己和弟弟在出身地位上的不同。当然这也给后几幕他成长为英雄埋下了伏笔他需要去成长,去发现和寻找自己。

第二幕第三场荒原上埃德加的一段独白着实给整个《李尔王》增添了悲剧气氛。

这条线只有一部分,漫长的逃亡经历也带来了几句伤感的话,但背后的艰难困苦、恐惧和绝望令人恐惧。这一段独白全是在诉说他自己如何逃亡,没有提及其他试想一个沦落到只能想着自己的灾难的人的处境吧:他甚至都没有心情想自己为什么“不再是埃德加”的原因!

可是,伤痛毕竟是伤痛,让他在自我放纵的同时也自我折磨着“谁把什么东西给可怜的汤姆?恶魔带着他穿过大火,穿过烈焰,穿过水道和漩涡,穿过沼地和泥泞;把刀子放在他的枕头下,把上吊的绳子放在他的凳子底下,把耗子药放在他的粥碗旁边。”(第三幕第四场)

他的台词里多充斥着“五个魔鬼”的意象,他也频繁地念叨:“可怜的汤姆冷了”,“可怜的汤姆没有东西吃。”上述都充分体现了埃德加内心安全感的丢失,对前途和自身的迷茫。

恐惧和绝望已经深锁他的内心。

在第三幕第四场的时候,戏剧大师莎士比亚匠心独运地安排了两次巧遇,一次是李尔和埃德加的巧遇,另一次是埃德加和其父葛罗斯特的巧遇,这其中的戏剧艺术技巧着重体现在语言和舞台艺术上。首先是埃德加看到了追捕他的父亲葛罗斯特大叫:“这就是那个叫做‘弗力勃铁捷贝特’的恶魔,他在黄昏时候出现……他叫人眼睛里长白膜和针眼,成为斜眼;他叫人长兔唇;他还会叫白面发霉,给地球上可怜的人以伤害。

”(第三幕第四场)字字句句充满仇恨地直面指控,可是此时他的身份是个流-亡疯子,说的话也被认为疯话。倒是葛罗斯特的接话极具讽刺性:“陛下竟会跟这种人作起伴来了吗?

”埃德加也不依不饶:“地狱里的魔王是一个审视,他的名字叫摩陀,又叫玛呼。”父子俩的一问一答看似互不干涉,却巧妙地外化了人物的内心活动,使得人物身份、动作、语言配合十分和-谐,也增强了舞台效果。

在第三幕,第四幕,李尔王和埃德加相遇,这是整部戏剧的主要和辅助台词的第一次相遇。李尔似乎在埃德加的混乱中看到了自己的悲惨处境,并坚持认为埃德加和他自己一样,受到了孩子们的伤害。此时的李尔已经完全认清了女儿们的真面目,并在弄人嬉笑怒骂的启发下后悔和成熟。

当他看到同病相怜的埃德加,一样的流-亡,一样的悲惨,却有不一样的“洒脱”和“超然”,他便唤他为“哲学家”,他认为埃德加比自己更能勇敢地直面惨淡的人生,“我们三个人都已经让衣服遮蔽了本来的面目,只有你保全着原形;没有文明装饰的人不过是像你这样一个寒酸的、赤裸的、两条腿的动物。”因而,激动的李尔脱掉自己的衣服在暴风雨里接受洗礼,洗掉心上的尘埃,洗掉曾经骄纵的无知,洗掉失去女儿亲情的悲哀,他要效仿的不仅仅是埃德加“身无衣物”,而是准备要和埃德加伪装得一样“身无他物”也正是这个原因,我认为李尔不是真疯,而是和埃德加一样装疯。

还是在荒原上,埃德加发出了对命运的最强音:“与其被人当面恭维而背地里鄙弃,那么还是像这样自己知道为举世所不容的好。最穷、最卑微、最受命运羞辱的人,总是可以无惧地抱着希望;从最高的位置跌落下来,那变化是可悲的;最穷的人只能回到欢笑中!

欢迎我拥抱的虚无主义的空气;你把他吹到绝望边缘的那个人什么都不要求,也不怕你。”曾经糊里糊涂的埃德加终于从迷茫和绝望中惊醒,那留在“法庭上”的泪水和相似的命运终究让他开始了自我拯救,这一段天不怕地不怕的独白是埃德加人格成熟的转折,鲜明地昭示了“人”的力量。

只是“恢复父子关系和清白之身”的路还茫茫无期,振奋的宣言和美好的希望也是不足够的,幸而漫长的流-亡让他收获了另一样珍贵的东西“隐忍”,隐忍让他在复仇前更好地成长,让他更缜密地计划怎样为自己洗刷冤屈,让他也愿意承担民族和国家的命运。当然,最直接的事情就是救他的父亲格斯特。

葛罗斯特在“跳崖”后发自内心地说:“从此以后,我要耐心忍受痛苦,直等到有一天自己喊了出来‘够啦,够啦’那时候,再撒手死去。”(第四幕第六场)因为那个“好心人”埃德加的话会一直在耳边回响:

“不要胡思乱想,安心忍耐。”(第四幕第六场)然而在第五幕第二场快要结束的时候,曾经坚不可摧的父亲面对李尔和科迪利娅被抓走的时候再次脆弱不堪要自杀,埃德加是用自己的“隐忍观”对其循循善诱:“人必须忍受他们的离开世界,正像忍受来到这里一样。

最重要的是准备停当。”故事发展到这里,他的隐忍不是“逆来顺受”,而是处于对长远的考虑,在自己不强大的时候不能意气用事冲动地“拿鸡蛋撞石头”,他的委屈和不甘只是为了争取时间和机遇的筹码,只要毫不放松“准备停当”。到这里,埃德加不但找寻到了自我,也寻求到了真理,这和《李尔王》所要表达的发现自我,追求真理的主题呼应起来。

从无知到困惑,再到忍让和悲伤,埃德加已经成熟了。当他勇敢地站在埃德蒙的面前,拿着剑要首刃陷害他的鬼魅,并义正词严地给他判罪:“要是你说一声‘不’,这一柄剑,这只手臂和我的全身的勇气,都要在你的心脏上证明你在说谎。

”(第五幕第三场)埃德加的悲情和隐忍终究是爆发了!然而他还是君子般地给了埃德蒙解释和肯定,“父亲已为风流罪获得了惩罚。”他的最终目的不是要血腥地杀戮以泄私愤,而是希望每个人都可以认清自己,并做对得起自己的事情。

葛罗斯特死了,科迪利娅死了,李尔也死了,肯特也要“登程上道”,于是莎士比亚给这个悲剧留下了小小的希望,让悲情英雄埃德加成长起来:

这惨痛时刻的重担我们不能不背;

感到的就说出来,而不是堂皇应对。

最老的人忍受得最多,

我们后生者流将看不到这么多,

也活不到这样长久。(第五幕第三场)

李尔王读后感【篇2】

读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’:

“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗?从这一件事情上面,你就可以看到威权的伟大的影子;一条得势的狗,也可以使人家惟命是从。”

“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服,便可以隐匿一切。罪恶镀上了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断,把它作破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它。”

“没有一个人是犯罪的,我说,没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧,我的朋友,我有权力封住控诉者的嘴唇。”

李尔的思想和感受在此刻达到了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一起”,表面上是“疯话”,实质上是正经话。他的“疯话”,实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的理想在现实之中找不到出路的绝望。他说,“我要象一个新郎似的勇敢地死去”,这种绝望令我所深感震撼。

李尔经过痛苦的考验,变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度,举止温和,对不幸者抱同情心,对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最后才摆脱了庄严气派,他的沉重的悲伤和激情汹涌的气势”。他不仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒,而且对科第丽尔深深地抱着负疚,直到悔悟自己过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情,渐渐为他所感到委屈,对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒,即使最后其中的贡纳利死了,但这仍不能平息我的怒火与气愤--她是因为毒害自己那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的,这根本不能博得人一丝一毫的同情,我认为她罪有应得。

李尔王读后感【篇3】

李尔王给自己的三个女儿分国土,大女儿和二女儿都说自己爱父王像爱糖一样,李尔王很高兴,分给了她们一大片土地。当李尔王听见自己最疼爱的小女儿的话时,不禁大发雷霆,将她驱赶出了王宫。没想到,小女儿走后,大女儿和二女儿突然翻脸不认人,将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下,因为维护李尔王,死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了,但是这又有什么用呢?他只能用自己的故事去启示大家:魔鬼往往是你身边的最信任的人。

有些人表面上对你忠心耿耿,可心里却想着如何伤害你,欺骗你对他们的信任。有些可恶的人甚至可以因为金钱、地位做出一些极端的事情。小到同学之间、亲人之间,大到国家之间。在我们班有一位同学,她经常和我一起上学、放学。所以,我和她的关系还不错,她待人也挺好的。

有一次,我去找她时,发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话,我愣了一下,笑眯眯的对那位同学摆摆手:“我相信她不会那样做的。”几天之后我再次去找她,发现她和另一位同学说:“喂,你知道吗?她(我)上一次……你还是不要跟她玩了!”顿时,我心里又是生气又是伤心,不敢相信自己的耳朵,她怎么能这样对我?而此时此刻,她也给我上了一课:身边的人都有不可告人的一面。

李尔王读后感【篇4】

“父亲,我爱您胜过自我的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切能够估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命,”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。

“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的欢乐,仅有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。

多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐,考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。

然而李尔王却所以大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗

考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”

人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不明白别人已把自我当作无用易碎的玻璃花瓶,不明白自我的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断期望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。

时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,仅有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最终用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而此刻已回天乏术了。

这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自我善良女儿的可悲电影。

这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,并且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

当肯特公爵被逐出国家领土时,曾对李尔王的两位大女儿祈愿道:“……愿你们的夸口变成实事,假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋,夸口不会变成实事,假树上永远不会结下真实的果实。

李尔王读后感【篇5】

阅读可以使一个人的内心变得纯净。它如三月阳光普照大地的和煦;似清晨第一颗露珠的清澈;像傍晚微风拂国江面的粼粼。

去年,我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》英文版。这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集。里面有耳熟能详的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》;有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》。还有充满理性思考的《李尔王》。

英文版《李尔王》讲述了一个关于女儿与王位的故事。年事已高的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产,两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西,而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。好在她受到了法国国王的青睐,入宫做了王后,李尔王退位后,两个大女儿野心膨胀,把他赶处了王宫,悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中,碰到了因弟弟陷害逃处家门的埃德加。

随后,李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅,他对女儿诉尽苦衷,考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻,期望能为父王夺回政权,最终,双方开战,法国军队大败,考狄利娅惨死,埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在遭受一系列的事情后,在巨大的悲伤中崩溃而亡。

李尔王读后感【篇6】

小妹为善,李尔为庸,二女为恶。

这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只因大女儿为利放弃爱,只因小女已无权再爱。

第一个瞬间:“爱父若父”

年轻的李尔王,雄才大略,富有梦想。但随着岁月的流逝,他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中,分土地仪式上,他想明白女儿有多爱她。

大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情景下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。

阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。

第二个瞬间:“老父衣百结,儿女不相识”

已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹最终原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔最终明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。最终恼怒至疯,不再理智。

已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应当记住的。

第三个瞬间:“叛国之父”

李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮忙李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自我也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。

这一切终究为了什么?爱特门不愿明白,他只明白自我的利益就在前方。

很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自我;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。

第四个瞬间:“曲终人不归”

最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一齐去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。他们的死,一无所有。

科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也能够互相弥补人生最终那份缺失的爱。

而对于我们,或许没有纷争,没有不和,那么何不尽情享受亲情呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。

李尔王读后感【篇7】

读《李尔王》有感——信仰爱,才能看见真情

究竟是怎样的父亲,才会依仗儿女们的只字片语,来判定他们对自己的爱?我总想,这样的父亲,定是在生活中也没有深入了解和信任过孩子的。人愈没有什么,愈要争取什么,愈想炫耀什么。

书中李尔便是这样一位父亲,他身居高位,荣耀和金钱早不足以满足他的内心,独独欠缺一份承诺永恒的至爱,渴求并炫耀爱,是李尔的虚荣。

于是他向女儿们发问了,花言巧语迷惑了李尔,他理所当然地认为,最动人的语言、华丽的表面,就是真正爱的体现!然而,表面的爱只是为了满足一时的虚荣心,并蒙蔽双眼才能看到真正的爱。以至于当小女儿考狄利亚说出:

“我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”时,李尔勃然大怒,将平日最疼爱的小女儿赶出家门。

讽刺的是,大张旗鼓喊出爱的姐妹俩将李尔逼到暴风雨的荒原,只有在无所顾忌的惶惑中诅咒呼啸,被他遗弃仇视的小女儿反倒用生命揭露弥天大谎,换回父亲的信任。“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”尽管意识到这一点,但心爱的女儿却再也不会回来。

支撑李尔王精神和灵魂的支柱倒塌了,疯狂成了李尔王不可避免的命运。

同样地,葛罗斯特伯爵也是一位深爱儿子的老父亲,但由于轻易听信了小儿子爱德蒙的谗言,放逐长子爱德加,促使了悲剧的发生。而继承爵位的庶子爱德蒙不过是个信仰自然,一切以自我为中心的损人利己之徒。背叛父亲,伤害兄弟,与**势力勾结,虚伪一旦被刺穿,就会以死亡为代价。

不管是李尔王还是葛罗特,他们显然爱着自己的孩子,但他们也是悲剧的受害者。为什么?如果李尔王再冷静一点,放下虚荣心,想想和女儿们在一起的情景,也许他能意识到,真正爱他的是他的小女儿;倘若葛罗斯特再耐心一些,与长子悉心详谈,给他一些解释的机会,而非一味试探,或许他就能发现,真正的始作俑者竟是他视为忠心耿耿的小儿子;如果科狄利亚和爱德加对父亲的性格有足够的了解,并及时向他表达爱意,也许悲剧就不会发生。

人性不可以试,更不可以猜。想以真心猜测真心,以爱试爱,结局不是误解,就是让你失望。唯有信任爱、了解爱、懂得爱,才能看清欺骗,从一个眼神中读出歉意,从一个拥抱中感受不舍,并懂得沉默之中的欲言又止,知道对方的真正需要所在。

也就不会靠只字片语判断爱,因为盲风晦雨之中,唯有信仰爱,才能看见真情。

李尔王读后感【篇8】

在我小小的书架中,有着许许多多的书,其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。

剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿:大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿因为自己的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位,就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王,国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王,所以和法兰西打了一仗,科第丽霞和李尔王被俘。最后,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!

这个故事告诉我:不好听的话不一定是坏话,也许是让你改掉缺点的话,好听的话不一定对你好,也许还会害了你,毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我希望大家一定不要像李尔王那样,光听恭维的话,更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣,要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良,像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!

李尔王读后感【篇9】

故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭毒打,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被欺负的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与身体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见政界的罪恶,可知人心的险恶了。

我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就能够决定它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能正因自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的味道又怎样会知道甜的味道呢?

李尔王读后感【篇10】

这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:

从前有个国王,他有三个女儿,大女儿和二女儿都讨厌这个国王,唯独小女儿爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。

国王的大女儿和二女儿为了争夺王位,把老国王赶了出去,老国王这才恍然大悟,原来那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我,是一个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。

国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。

老国王伤心极了,也去世了。

恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。

读了这个故事我知道了:人不能做坏事,不能贪心,要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的话,而不去认真思考,要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人

我是白痴读后感想5篇


下面的“我是白痴读后感想”也许也许是你在寻找的内容。感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言,在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。我们都会有一些重要的感言去发表,感言是记录我们难忘的时刻的证明。敬请浏览本文内容!

我是白痴读后感想 篇1

我是白痴讲的是一个人名字叫彭铁男。他是先天性的白痴。因此,许多同学都看不起他。但是,有一位同学跛脚也是同学看不起的人。就这样,两个不同的人因为同一个原因变成了好朋友。这个白痴虽然听不懂却很认真,因此他度过了快乐的幼儿园时光。

到了小学,彭铁男又遇到了好心肠的美女班长林班长。很快到了母亲节。这一天,上了美术课。美术老师交同学们叠花。聪明的班长很快就叠好了。但是,我们的白痴仁兄却还没开始。于是,林班长便帮助彭铁男叠好了花。并且较彭铁男说母亲节快乐说了一个下午。

回到家后,彭铁男对妈妈说:母亲节快乐!妈妈先是吃了一惊,接着,感动的泪水流了下来。

通过这个故事,我明白了:任何事情,只要有信心,不管你是残疾还是弱智,都有希望成功。任何事情没有信心,不管你是天才还是人才,都会失败。而且,你必须要想学,认真学,喜欢学才能学好。就像这句话一样:自信的人不一定能成功,但不自信的人却一定不能成功。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。那这百分之一的灵感是什么?是思考,是专注,是用心!

我是白痴读后感想 篇2

俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的作品《白痴》,看完了。这是一部满厚的书,一直听说他的书写得好的,很好奇,就特意找他的书来看了。但是,说实话,我不太喜欢这作品的风格,很啰嗦的描写:人物之间的细节,聚会时都有什么人参加,谁说了哪些话,琐碎,絮絮叨叨,不大气。而且,故事的结局也很不好,每个人都没有得到善终。女主人公娜斯塔西娅,应该说她的形象塑造得相当丰满,她性格刚烈、情感丰富,但心灵扭曲、内心充满矛盾和痛苦。我感觉她自己似乎都不知道要如何活着,一会儿跟爱她的罗果仁跑了,却不嫁给这人,一会儿要跟男主角结婚,结果结婚仪式前又跟人跑了,很是混乱。最后死于爱她的人之手,很悲惨。而男主角是作为正面人物的梅什金公爵,作品展现了他的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。故事中的他陷于两个女人之间,不知所措,他想要充当救世主的形象,却谁也没救了,甚至害了她们。第二女主角也因爱生恨,被他间接的羞辱了,转而匆忙间嫁错了人,十分郁闷。而梅什金公爵,也因癫痫再度发作,而基本被废了,到外国继续去养病。所以,我想,书名叫白痴,是否也暗示了他不幸的一生和结局呢?当然,是我不会看陀思妥耶夫斯基的书,根基不够啊,不要紧,先看我感兴趣的书籍吧,书有很多很多呢。

我是白痴读后感想 篇3

今天 我读了王淑芬写的一本书,这本书的题目是《我是白痴》。也许你会觉得这本书很可笑,的确,一开始,我看到这本书的题目时,也笑了起来,但读起来感觉又有意思又令人感动。

这本书的主人公叫彭铁男,因为他自己的智商不高,所以很多人叫他“白痴”。彭铁男有一个好朋友叫“跛脚”,“跛脚”总是在学校里帮助彭铁男,告诉他一些道理。彭铁男还有一位爱他的好老师,还有一个凶巴巴的妹妹,妹妹从来不让彭铁男靠近他,因为觉得丢人。可是,有一次妹妹摔倒了,她怪彭铁男不去扶她,彭铁男就知道了,他妹妹摔倒的时候,可以当他的哥哥,于是希望他的妹妹常常摔倒。彭铁男在学校的成绩非常糟糕,但天天给同学打水。看,彭铁男就是这样一个好笑又可爱的男生。他身边还有很多讨厌的同学,比如丁同,常常欺负他,嘲笑他,后来,我才知道,这也是一种校园暴力。

读完后,我的心情很沉重,我想:我们不应该轻视、讨厌他们,他们只不过比正常人笨了一点而已。他们一生下来就是那样,难道不可怜吗?我们也要从不同的角度想问题,如果我们本来智商就很低,别人都欺负你,你也会伤心、生气。他们虽然不懂白痴是什么意思,但是,我们要善待他们!

世间弱势者,哪一天被真心且长期的注目过?让世界对他们温柔一些、再温柔一些吧!

我是白痴读后感想 篇4

“白痴”与“正常”!

《白痴》这本书的内容非常之丰富,对人性、人的心理、社会问题等有很多深入的探讨,很多地方发人深省。唯独爱情部分不是很合我胃口(现阶段),情绪太饱满了,每个场景都是声嘶力竭的舞台剧。

关于公爵是“白痴”这一点,除了因为公爵患有癫痫,似乎大部分都是在别人的价值体系里得出的结论。我们太经常以自己为中心,以自己的标准,用“正常”这个词去衡量周围的一切。同样,我们也太经常在别人的标准里被评价,虽然大部分人都不喜欢被别人评价。唐寅的《桃花庵歌》:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”看破红尘,非常洒脱,令人歆羡。而《白痴》中的人物却都是在人世间,红尘里的。他们纠结、挣扎,时而清醒、时而如在梦中、时而不愿醒来。痛苦是有意义的。

我很早就知道,我们越真心地歌颂、赞扬的东西,往往是我们缺乏的东西,这和得不到的最珍贵是两回事。反过来,为我们所轻视、鄙夷的,可能也只是在某个人或某些人的评价体系里的不太“正常”。“正常”并不一定是一个好词,人与人应当是有低劣、平庸和高尚之分的。

我是白痴读后感想 篇5

最近,我读了一本名叫《我是白痴》的书。使我有深深的感悟。

这本书的主人公叫彭铁男,因为他的智商不高,所以大多数人都叫他“白痴”。他只认识“中”“大”“一”。他每天去给同学们提开水,路过操场时,他会停下来偷听鸟叫。彭铁男还有个好朋友,叫“跛脚”,他总是帮助彭铁男,教他一些道理。彭铁男还有一个凶巴巴的妹妹,不许让彭铁男靠近她。当然,因为彭铁男是白痴,所以肯定有人取笑他、捉弄他,就比如丁同,他很骄傲、很自大。不过,他觉得他每天都很快乐。这本书讲的就是彭铁男初中时的一些有趣的故事。

读完后,我想了一会儿。觉得社会上的有些人怎么能这样对待白痴,白痴也是人啊!不就是比正常人笨了一点儿,为什么要轻视他们、鄙视他们呢?就算他们是白痴,但白痴也会生气,我们需要站在他们的角度上想一想,考虑一下他们的想法。不要伤害他们的心灵,他们虽然是白痴,但他们怎么会承受我们这种带有一种轻视、鄙视的眼光呢?虽然他们是白痴,但白痴也会快乐!

同学们,让我们一起善对他人吧!

《受戒》读后感(集合4篇)


“《受戒》读后感”相关专题里收录了多篇经典文章,每篇都是必看之作。书籍是经典的源泉,读后感则是体验读后情感的窗口。如何撰写一个出色的读后感,实属不易。如果您想掌握读后感的技巧和方法,那么今天就立即收藏这个专题吧!

《受戒》读后感 篇1

《受戒》出现于伤痕文学和反思文**涌之际,却没有政治话语的痕迹,没有浓烈的悲剧意识,没有一波三折的故事情节,但是却为文学带来一股清新之风,作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。

这篇小说如果从语言上来说,是文学上的一大创新与挑战,作者在这篇小说中,不管是叙述事件还是描绘事物,是写对话还是描写人物,都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时,就感觉语言上很清新自然,使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情,例如,小说中,在描写小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描写中写道“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下一串脚印,明海看到她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了”这里,这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动,但是,这种直接的叙述与明海的视觉的描写相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化,不得不给人留下深刻的影响。除此之外,小说中,小和尚明海与英子之间简短的对话,给人以干净简单自然之感,作者采用这种一问一答式的对话,为文章增添了清逸之风。

读完《受戒》这篇文化在那个,我觉得,在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入,在我的脑海里,和尚基本上都是吃斋念佛的,而且是没有媳妇的,可是,在这篇文章中的和尚却并不是这样,他们不经常念佛,而且还经常打牌,经常吃肉,在他们看来,吃肉是不足为奇的事情,更让人不能理解的是,他们竟然有老婆!二师父仁海不仅有老婆,而且,他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月,种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到,在那个时代,似乎“当和尚”是在拿一种“文凭”的!

在这篇小说中,真的没有过多的情节,如果真的有的话,就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程,作者在《受戒》这篇小说中更多的是描写和尚们的一下生活之事,风俗民情,例如,写和尚们的风俗人情,写庵里的一些事情,以及英子她们家的事情,除此之外,还有明海帮助英子她们家劳作时的场景以及大家一起聊天闲谈时的场面,充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良!

《受戒》读后感 篇2

小说整本共分三辑,前两辑主要描写江南水乡的人事,后一辑是对《聊斋志异》中12篇故事进行的改编。提到汪曾祺,总会记得“中国最后一位士大夫”的评价,他小说整体上呈现出的语言晓畅、结构精致、思想深刻皆是印证。

汪曾祺是语言大师,他小说中的语言是文言和白话的完美结合。在阅读中是能领略到明清小品文的语言趣味的,并且这种趣味并不会让我们产生年代的隔阂,细看去都是朴实晓畅的文字,读起来又很动人。来看《大淖记事》中的一段:“他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。”汪曾祺小说中有很多三四字的短句,反复连用,或者长短句交错,有一种轻快的节奏感在其中。我们可以随意拿出一段来欣赏:“走过一颗老葡萄架下,小吕想坐一坐。一坐下,就想躺下。躺下来,看着头顶浓密的,鲜嫩清新的,半透明的绿叶。绿叶轻轻摇晃,变软,溶成一片,好像把小吕也溶到里面了。他眼皮一麻搭,不知不觉,睡着了。”

很多人评价汪曾祺的小说是散文化的,即情节比较弱,其实不若说是结构上的精致,追求一种含而不漏、点到即止的美感。他的小说往往在前面大部分描写水乡风景、民间风俗,似乎其中的故事只是顺嘴一提,絮语之后云淡风轻的几句就是结尾了,然而这几句就偏偏成了点睛之笔。如《陈小手》、《异秉》。

这并不代表汪曾祺的小说里没有思想深度,他只是将锋芒藏在了语言文字之后。《复仇》中内向性的自我探寻,《辜家豆腐店的女儿》、《云致秋行状》、《黄油烙饼》、《陈小手》等文中的讽刺批判,《瑞云》、《双灯》中对爱情的思考,《黄英》中的潇洒快意随处可见。

和现代诸多新奇炫目的小说相比,汪曾祺的作品无疑是田园牧歌式的。然而这些清粥小菜才是最见厨师的功力,也最养生有味。作者:肉肉爱吃肉

《受戒》读后感 篇3

这本书,是作者地域文集写高邮,是作者的故乡。位置 江苏省扬州市在京杭大运河下面,作者的作品大多受故乡的影响,小说总是有水感觉。作者的家长是一个水乡,在水边长大,耳目之所接,无非是水,水影响作者的性格,也影响作者的作品风格。每个人的故乡都会对个人有直接或间接的影响,每个地方的人性格都与地方有关,在外拼搏的游子都有故乡情怀。

作者为什么用《受戒》作为主题?他主要写家长人物事件,其中写到寺庙尼姑庵比较多,寺庙就会有和尚,在那个年代穷人家的孩子养不活了都会要孩子们另外自己谋生。作者家乡的人另外谋生就是送去当和尚吧。作者祖父父亲也经常去寺庙,祖母也经常去尼姑庵还吃斋饭。家里有人去世也会请和尚做法超度,家里遇事或有人生病,去寺庙请愿还愿。

家乡最难忘的就是人和事物、食物。

首先就是自己的家人,和家人生活在一起点点滴滴,作者家庭在当时是还算殷实之家,家里有田产铺面,人口也不单薄没有分家,住在一起也很热闹。作者幼年就丧母,过继在二伯母名下。这对作者也是影响不小。那时候能上的了学的都是家境不错的,作者就上了幼稚园、小学、初中,后来去外地求学。老师的启蒙教育对他有深刻影响的,初中学了画画,国文老师对他看好,数学不太好,幼稚园那时候就教唱歌跳舞了。家乡的其他人丰富作者的生活。

高邮也是多水灾的地方,作者记忆中就经常发大水,现在修了水坝解决了水灾问题,作者也很欣慰。作者记忆中高邮名胜古迹秦少游台、高邮八大景,寺庙众多。

家乡美食大家都最怀念,母亲做的家常便饭。作者记忆中家乡野菜多,祖母做的野菜斋菜。

现如今,大家小时候的家乡记忆和现在家乡样子是否一样呢?家乡的人和事还记得多少呢?

《受戒》读后感 篇4

《受戒》的发表,引起了人们的普遍的惊奇于喟叹。那时的文学创作还没有从“伤痕”中脱离出来,《受戒》使人耳目一新。人们惊异地发现汪曾祺小说的另类风格和别样情趣。《受戒》所展示的散文化的艺术风格,完全与众不同 ,让人们恍悟“原来小说还可以这样写”。《受戒》是汪曾祺主要代表作品之一。它不仅承接、丰富了废名、沈从文这一支中断已久的中国抒情小说的。传统,而且,“从纯粹文学的意义上来看,新时期文学所迸发出来的汹涌澎湃、铺天盖地的文学大潮,新时期文学所生发出的持续不断地语言反省,都源自那四十年前的一个梦,都源自那一次文学的“受戒”。《受戒》的产生,是作者这样一个八十年代的中国人的各种感情的一个总和。作者写《受戒》写的是美,是健康的人性。美,人性是任何时候都需要的。通过《受戒》作者主要想说明人是不能够受压抑的,反而应当发掘人身上美得、诗意的东西,肯定人的价值。作者写了人性的解放。像小英子这种乡村女孩,她们感情的发育是非常健康的,没有经过扭曲,跟城里受教育的女孩不同。她们比较纯,在性的观念上比较解放。这是思无邪,《诗经》里的境界。作者写这些,跟三种全会思想解放有关系。多年来,我们深受思想束缚之苦。

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