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《名著》优秀读后感1000字7篇

发布时间:2023-01-14 《名著》优秀读后感

作为学生,我们经常被老师要求写一篇作文,通过写作文记录生活甜点苦辣。欣赏好的文章是欣赏一种美,去哪里练习写作呢?以下是小编精心收集整理的《名著》优秀读后感1000字7篇,带给大家。如果合你所需,不妨马上收藏本页。

《名著》优秀读后感 篇1

关于名著读后感优秀范文

《高老头》,这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克,名著读后感1000。理所当然的,这部小说也属于批评现实小说的范畴。

故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。我们故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋廉价的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同点就是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以“高老头”为题。但主线却是围绕着一位名叫拉斯蒂涅克的年轻人。毕竟,这样的悲剧是需要一个见证人。

高老头本来是一位面粉商,在退休时还是一位富裕的老人。但是又因为什么原因使他从伏盖公寓中的最高等房间住进最低等的房间,什么原因使他绞了他深切怀念的妻子的遗物,又是什么使他的身体日渐瘦弱?

所有的谜团都随着拉斯蒂涅克想方设法逐渐挤近上流社会而解开。高老头有两个嫁入豪门的女儿,雷斯托夫人和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅克成为纽沁根夫人的情人,终于在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。

这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓,终于这个简陋的公寓。

文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情,爱情,友情所有美好的情感在当时远远比不金钱,远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。

马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心,高里奥老头。这个拥有崇高父爱的老头。他值得人赞美,他无私的为他的女儿奉献自己的一切。从一个富裕的面粉商变成孤独逝去的老人。而心安理得受着他给予一切的两个女儿给了他的父亲什么。是逐渐被败光的家产,还是在他临死前认清事实的绝望。我为这位可敬又可怜的老人感到痛心,悲哀,不值。可是这无私的父亲还是毫无怨言,只求他的女儿也能够爱的。这样简单的需求,他的女儿们却做不到。爱人究竟有这么难么,还是世人已经给利益蒙蔽了双眼。

但同时,悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束,没有责骂,尽由着他的女儿们任性。因此,她的女儿才会变得如此热爱物质享受,却永远也不能体味到她们父亲深切的爱,和无私的伟大。这种无私的溺爱,究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命,也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎。那个残酷冷漠的巴黎社会。

心中没有美好的情感,离开这人世时,是还能感到拥有金钱那样的的贪婪的满足,还是空空如也的悲惨心境呢,答案是理所当然的。

《名著》优秀读后感 篇2

每读一本好书,心灵就受到一次震撼,好像一位高人指点了迷津。前几天读了一本教育名著《每个孩子都能成功》让我受益很深。

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了xx年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩差的的孩子都是一个很大的帮助。所以这本书不仅让我明白了一些教育理念,更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子,也就是对每个孩子都要有信心,因为每个孩子都有自己的潜能,他们都是未来的成功者。

总之,我们在教育教学工作中,要用心去感受学生,与他们平等相处,给予他们充分的理解,努力做到心与心的沟通,尊重学生的人格和自尊,让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光,照亮学生的心胸,驱除其心中的阴郁,让学生坚定信心,在成长的路上大步前行,取得成功。

《名著》优秀读后感 篇3

在1984年洛杉矶奥运会男子50米_的战场上,许海峰的沉着冷静,加上日以继夜的不懈努力,为中国获得了第一枚奥运金牌。这是激励我国运动员取得佳绩的向上的动力,是我国走向富强的标志。如果没有他,我国的体育可能依然没有任何突破。

许海峰本是一个普通的化肥经营商,这工作苦,加上他省吃俭用,生活过得十分清贫,但他还是买了一把不错的气枪,一位教练看出了许海峰对枪的喜爱和天赋,便将许海峰带入队中训练,许海峰如鱼得水,闯入国家队,他为此付出了比别人多几倍的努力,终于击败了全国冠军,成为国内第一高手,代表中国进军奥运会,在倒数第二天,竟创了世界纪录。但他并不满足,最后一天仍继续努力练习,伴随他的老教练依然跟着他一起练习,他为有这样的学生感到自豪!

比赛那天,许海峰没能顶住压力,出师不利,连中8环,最后一枪,他想起师傅的教诲,想到了自己的祖国,他顶住了压力,,成功了!

许海峰为祖国的体育事业做出了巨大的贡献,他那持之以恒的精神和良好的心理素质十分值得我们学习。虽然我很胖,但只要我有一颗爱国之心,我一定会成功。

名著读后感400字6

暑假,我读了林海音写的《城南旧事》一书,这本书以20世纪20年代的北京城南为背景,由五个短篇组成。透过小主人公英子童稚的眼睛,看成人世界的悲欢离合,温馨动人,启发人性。

文中,我最喜欢的是小主人公林英子,她是个善良、天真,富有同情心的孩子。英子是善良的,富有同情心的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她,反而和她成为了好朋友,并用她的方式让秀贞和妞儿相认,还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠。体现了她善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交往,听他讲自我的故事,与他一齐读《我们去看海》。

我最喜欢的一个短篇是《爸爸的花儿落了》。应对病逝的爸爸,作为自我,你会有何感想?书中虽然没有明写失去爸爸的痛苦,但却让我的心揪得紧紧的。

花儿谢了还会开,太阳明天还会爬上来,但我的童年会一去无踪影,我青春的小鸟将一去不回来。但是,《城南旧事》将会永远留在我的心中。它就像夏夜里的一缕清风,让我明白不能错过完美纯真的童年。

《名著》优秀读后感 篇4

记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被书中的波澜壮阔所震撼,但是当时并没有从作者的角度去看文章,而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》,我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

我们经常在描述自己的民族的时候,都会骄傲的说出:我是华夏儿女,炎黄子孙,不为错,但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤,作为王权争霸的落败者,蚩尤变成了兽身人语,铜头铁额的妖魔。读本书之前,我也从来都认为本该如此,但事实呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是长江文明的骄傲,作为胜利者确实拥有书写历史的权利,而作为后世人,我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了:“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊,道尽了中国历史的波澜壮阔。

然而在谈到文化的时候,我们也经常会下意识的觉得应该是知识,是认识多少字,学会了多少语言,或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物,而不是文化的本质。文化的本质应该是传承,应该是一直流淌的河水,应该是边远山区口口相传的歌声,是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅,那么这该是文化的悲哀,还是人类的悲哀?

还是看看中国山河吧,一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛,王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀,莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋,宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客,也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角,还有人类改造自然的巅峰之作———都江堰,秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解:顺势而为,化磅礴为温婉,化雄浑为娴静,化灾难为福音,于是先有了都江堰,才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影,避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的`整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡,感受着这里的温婉可人,却忘记了三峡的水险十八弯,直到入海,我都来不及回头再看一眼,这并不是中国山河的全部,这只是中国山河的一角,而就是这样一角,也足以让我们为之沉醉。

闭上眼睛,继续追寻余老的脚步,看历史,看文化,看中国山河。

《名著》优秀读后感 篇5

一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会,人思想的改变,女人变得坚强、勇敢,绝不会无声无息受命运的压制,必会反抗。除了科技发达以外,人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后,暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而,我不但要感谢新时代,新中国给予我们的幸福生活,而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨,哪来现在的幸福甜美?

《名著》优秀读后感 篇6

读了《失落的一角》,我觉得人不需要追求事事完美,只要快乐就行,因为凡事都不可能做到十全十美的。

《失落的一角》里的主人公是个不完整的圆,他为了成为完整的圆开始了一场旅行。不完整的圆,为了找到失落的一角,有时被大雨淋湿,有时被大雪覆盖有时被大风刮走,但他没有放弃,不完整的圆也很快乐。他有时和一只动物聊天,有时抓蝴蝶,有时走路哼着歌哦。直到有一天,他找到了那一角。他成为了一个完整的圆。但由于滚得太快,不能和动物聊天,不能抓蝴蝶,他为这件事烦恼。

读完这本书,我想对一些家长说:每一个人都不是十全十美的,不要让你的孩子为那些培训班烦恼,让你的孩子快快乐乐的不行吗?那个圆没找到那一角是快乐的,可找到了那一角变得悲伤,不快乐了。这似乎是一个耐人寻味的寓言:看上去很简单有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一种缺憾,有得必有失,还是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一个梦,存于我们的心际。我们更惬意于追寻的这个过程,品尝着这个过程中伴随而来的苦乐酸甜。

人生很像一个圆,我们从起点出发,最终还要回归那一点。而人就像一个圆规,为什么有的人能够画得圆,因为他们心在想,“脚”在动。

优爸点评:这篇读后感写得非常好,小作者恰到好处地概括了作品的大致内容,选取合适的情节,用合适的角度抒发了自己的看法,文章最精彩的部分就是小作者的关于完美这个概念的讨论,小作者用理性的、辩证的思维,充分结合了现实生活中一些家长对于孩子的过高要求,联系原作发表了不完美也是一种幸福的观点,这样的观点相当有深度,小作者对于这方面的思考可以说给了很多家长以启示了。不过,优爸也发现,文末总结的一段虽然很精彩,也很有道理,但似乎并不能完美地概括和升华文章的内容,优爸建议小作者可以根据“不完美”、“过程与结果”等方面作结。

《名著》优秀读后感 篇7

《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了,它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。

这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”,不幸落水,掉在了“独角鲸”的背上,发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号,于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事,就请你自己来看这本书吧。

精选阅读

《四大名著》优秀读后感1500字精选


如果想要写好读后感,不妨试试用简洁的话概括出自己总的感受。您比如在阅读作者的作品时一定感受到希望传达的精神,在读了作者的作品之后我有很多感想和收获,读后感能让自己多回忆书中的内容一篇属于自己的读后感该怎么写呢?因此,栏目特意整理了《四大名著》优秀读后感,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

《四大名著》优秀读后感【篇1】

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的-场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进-步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有-些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法,展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采…这-切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连-些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

《四大名著》优秀读后感【篇2】

一句“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”写出了作者的辛酸,同时也表达出了知音难觅的无可奈何和苦闷。曹雪芹的《红楼梦》这本书是我最喜爱的一本书,它表达了青春的伤痛和无奈。

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实施闭关锁国政策,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。而作者幼时曾体验过荣华富贵的贵族生活,但后来曹家败落,在这样贫穷的环境下,曹雪芹先生写《红楼梦》一书.

《红楼梦》的结尾无疑是悲惨的、凄凉的。有时时常在想,曹雪芹先生为何要将结尾写得如此的让人悲伤,为什么不可以像那些故事一样,有着一个完美的结尾,一个温馨的画面。可后来,我终于明白,故事终究只能是故事。现实终究是残酷的。

《红楼梦》一书中,最令我印象深刻的无异于林黛玉和贾宝玉这一对苦命鸳鸯。林黛玉生性多愁善感,只因他从小父母双亡,留她一人寄人篱下。读后感.一人的孤独使她变得多愁善感。在薛宝钗和贾宝玉结婚当晚,吐血身亡。临死时只有一个丫鬟在身旁哭泣。她将青春付出,却在封建礼教的逼迫下,晾成悲惨结局。

林黛玉与贾宝玉青春年少,因有着共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。但年少时的叛逆却奠定了悲惨的结局。

我们正处于青春最美的时段,为何要让叛逆阻碍我们前进的历程。爸爸曾问过我这样一个问题:在你学习的时候,你选择了放纵,选择了叛逆。可当你应当放纵自己时,你又能选择什么呢?你能选择学习还是选择继续庸碌一生?当爸爸提出这个问题时,我犹豫了。对啊,在不该放纵的时候放纵了,那在该放纵时你又能干什么呢?

我们当下应该珍惜青春年华,不负青春不留遗憾。

《四大名著》优秀读后感【篇3】

《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经,佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起,只能取无字经。师徒找如来评理。如来说:前两天我们这边有人下去给人家做法事,收了三斗三升米粒黄金,你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。

《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的,有的还是“国师”、“国丈”,飞扬跋扈,滥用邪术,危害百姓。

两大宗教在《西游记》中被贬抑,这反映了汉族的传统国民性里面,没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说,汉人对信仰缺乏敬畏之心,只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。

沙和尚什么重活都干,什么好处最后才能捞上,但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力,但是不驯服,可西行求法,要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。

猪八戒最舒服,担子主要是沙和尚挑,打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒,他说什么,唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人,却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态:不负责任,利益均沾。

《四大名著》优秀读后感【篇4】

放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中国历第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了很多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住店,又怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎的头上的皮,右手猛击老虎的头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从此武松威名大振,我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

虽然武松遇到老虎时有些害怕,但最后他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不慌张,不退缩,利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难,努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

《四大名著》优秀读后感【篇5】

高中四大名著读后感800个字优秀模板1

世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话:“书籍是全世界的营养品。”的确,看书能带给我们许多好处。

它能让我们开拓视野,让我们丰富感情,让我们增长知识等等。

在我看过的书中,《三国演义》印象最深,它里面的《火烧连营》更是让我深有感触,得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在三国时期,蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞,心生悲愤,于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。

但由于扎营不当和气候问题,被东吴的军师陆逊用攻,导致蜀国的军队火烧连营,几乎全军覆没。

读了《火烧连营》,我深有感触,不禁为刘备感到惋惜。

七十五万大军,为了一口没争到的气而命丧黄泉,多悲惨啊!本来,蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大,文有卧龙凤雏,武有五虎猛将,完全有能力统一天下。

但由于刘皇叔的冲动,让怒气冲昏了头,不听手下的劝告,气冲冲地去攻打东吴,结果把更多兄弟的性命都赔了上去。

征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败,而且输得那么惨,这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那一仗后,蜀国便因小失大,不但没能报到仇,而且开始走向下坡路,成了三国中实力最弱的一国,多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》,我又不禁想到了自己,自己不也有过因小失大的事情吗?

记得小时候,我有一个好朋友,名叫李力。

有一天,下课后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。

在玩的时候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飞了出去,裂开两半。

我顿时火冒三丈,不听李力的解释,一把夺过他的小木船摔在地上,变成两半。

李力看后,愤怒地对我说:“我以后没你这个朋友!”说完便跑出了教室。

我也怒气冲冲地走了。

打那以后,我们便没有再说过话了。

现在回想起来,我十分后悔,后悔自己当初冲动用事,因小失大;后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友;后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

读了《火烧连营》,我懂得了一个做人的道理:做人不要因小失大,冲动用事,要能屈能伸,否则,你将失去更多更多。

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在陈老师的倡导下,我忐忑地翻开了中国四大名著之一、曹雪芹先生写的《红楼梦》。都说《红楼梦》里面生字词多、人物多、伏笔多,是需要花费心思仔细品读的一部巨著,真担心自己看不进去。没想到,开篇的神话传说就格外引人入胜,遇到看不懂的字词就随时查阅字典,不知不觉便看到了第十回。虽然只看了个开头,但还是感受颇深:

开头新奇,用女娲补天这个众所周知的神话故事作为开头,一下子就引起了我的兴趣,让人按耐不住好奇心地往下翻看:这块被女娲废弃的石头后来怎样了呢?原来,作者假借这块石头经历讲述了一个“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的故事;原来,被世人误解为矫情的林黛玉是一棵绛珠仙草,贾宝玉是神瑛侍者,绛珠仙草下凡历劫是为了报神瑛侍者的灌溉之恩;原来,贾雨村是暗指“贾语村言”、甄士隐是暗指“真事隐”、甄英莲是暗指“真应怜”……果然是“假作真时真亦假,无为有处有还无”啊,作者的讲故事的.手法、对文字运用的手法真是到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。

诗词优美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世沧桑,为整部小说伏下了悲凉的基调。又如贾宝玉游太虚幻境时,看到的《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗正册》,竟然把小说中主要人物的姓名、命运都蕴含在了诗词中。再如《红楼梦》十二支判词,又对十二钗的人物结局做了一个隐晦的总结,读后感.被87版的电视剧谱上曲后,格外的优美、别有韵味,最喜欢的就是里面的主题曲《枉凝眉》:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇……”,彷佛自己亲历了一回仙境似的。

人物刻画栩栩如生。林黛玉的“娴静时如名花照水,行动处似弱柳拂风。心比比干多一窍,病如西子胜三分”、王熙凤的“一双丹凤三角眼,两湾柳叶掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”等等,一下子就把各种人物的形象、性格刻画得入木三分、鲜明生动,彷佛这一个个历史人物就近在眼前,娓娓叙述着他们生平的故事。

相信,随着故事的层层推进,后面还有更多的精彩在等着我们。

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吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一,个性鲜明的人物特点使得我记忆犹新,那我就在这里给你们介绍一下吧,孙悟空是西游记里的主人公,是个了不起的英雄人物,不但会七十二变,而且聪明机智,天不怕地不怕,也把天宫闹的一塌糊涂。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的小缺点。他机智、勇敢、聪明、急躁。他最大的缺点就是自认为是对的东西会不计后果,敢与玉皇大帝斗,被称为“齐天大圣”的美名,敢于妖魔鬼怪斗,绝不退缩,这就是孙悟空一个光明磊落的神话英雄印象。

影响最深刻的是孙悟空,《三打白骨精》一天,他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方,这山上有一个妖精,他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边,见唐僧坐在地上,心中暗暗欢喜,于是变一个非常漂亮,又可怜的女子,想尽办法想让唐僧吃东西,可是任凭他怎么说,还是不吃他给的食物,这可急坏了一旁的猪八戒,八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃,他正准备要吃,正在这时,孙悟空来了,他火眼金睛一看,那是个妖精,孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死,只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆,拄着拐杖,路过这里,来寻找他们的女儿,悟空一看其中必有诈,也没有多说,又是当头一棒,又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿,悟空不容分说拿起金箍棒,将老头给打死了。

唐僧太善良了,以至于不分好坏,见悟空这麽不尽人意,于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸,写了一纸贬书,对悟空说,这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了,悟空长叹一声,转身握住了沙僧的手,含着泪说好好保护师傅,说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象,他满身的毛病,贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难,常常要打退堂鼓、爱撒个谎,可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子,不好出风头,白龙马的脚力好,聪明、勇敢、机智。师徒四人都有一点点缺点,师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默,可是他们却经过不屈的努力,取到了真经,并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺,一个团体应该相互取长补短,团结他人,获得意想不到的收获。

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寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

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一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

《四大名著》优秀读后感【篇6】

四大名著读后感5百字1

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通广大的孙悟空,有老实忠诚、默默无闻的沙僧,还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中,我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒,这条金箍棒能变得像碗口那么粗,也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变,腾云驾雾,翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的,还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

读了《西游记》之后,我想,如果我也能像孙悟空那样神通广大的话,我要让世界的每个角落都没有垃圾,让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来,让这个世界没有小偷和强盗,没有战争,让所有的人都能过上幸福的生活。

四大名著读后感5百字2

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的`一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

四大名著读后感5百字3

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。

四大名著读后感5百字4

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》,我觉得这两本书都不错,都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》,所以今天我俩都写三国,看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著,主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事,从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线,集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细,如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役,对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条,在读此书时让人好象置身于这些战役之中,亲自在指挥作战,更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮,勇武过人的赵云,义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,奸诈阴险的曹操,老谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜,诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生,好象活生生的就在你眼前,让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习,如:赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响,诸葛亮被当做智慧的象征,关羽被看成是义气的代表,曹操被看做奸雄的典型,千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后,我觉得可以让同学们都来看看,真的是值得看的一本好书。

四大名著读后感5百字5

《西游记》是中国四大名著之一,由吴承恩写书,内容相当不错。里面还有这样一个故事:

一天,师徒四人走在取经的路上,。突然,唐僧对悟空说:“悟空,我们先歇会儿,为师有些饿,你可否找些东西来为为师充饥。”悟空最敬师傅,立刻点了点头,乘着筋斗云飞走了。白骨精得知此事,高兴极了:“说啊,这吃了唐僧肉可以长生不老,终于可以恢复我原来的面貌了。”话音未落,白骨精就变成了一个姑娘假装为他们送斋饭。

“白骨精拎着一个竹筒,走着,走着。到了那里,贪吃好色猪八戒看到了白骨精,立马跑了过去。这时,孙悟空采了很多桃子回来了。“妖孽,休想害我师傅。”孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的伪装,二话么说,上来就是一棒,白骨精见势,立刻脱身。唐僧看到孙悟空杀了人,一下子念了几百遍的紧箍咒。孙悟空说:“那是妖精,不信你打开那个竹筒看看。”猪八戒立刻打开了竹筒,只见,几只癞蛤蟆从里面跳出来。唐僧暂且相信了悟空。可白骨精不服,又变了一个老婆婆,慌承说来找她女儿,孙悟空又打死了那个婆婆,他说这事妖精。可唐僧还是不信,又念了,紧箍咒,还要把他赶走。悟空说:“要把我赶走可以,帮我把头上的紧箍松了。”“我只知道紧箍咒,不知道松箍咒。”唐僧说。“要不会松箍咒的话,就别干赶我走了。”孙悟空机灵的说。

白骨精还是不甘心,又变成了一个老爷爷来就找他的老婆和女儿。悟空用火眼金睛看出了白骨精。这次,他没有主动行动,让众神在天上为他做证。这时,孙悟空立刻举起棒子往白骨精头上用力一打,白骨精还没有转过神来,就死了。地上出现了一句骸骨,上面写着白骨夫人。”

从这一段故事中,我最喜欢孙悟空,应为他清正廉洁,有一双可以分辨真假好坏的眼睛,一双火眼金睛。我最讨厌唐僧,应为他只会被事物的表面所影响,而不在于伪装。从来不听别人的劝阻,只相信给自己的眼睛。也讨厌猪八戒,应为他特别贪吃又好色,见到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著读后感5百字6

吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一。

孙悟空,《三打白骨精》一天,他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方,这山上有一个妖精,他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边,见唐僧坐在地上,心中暗暗欢喜,于是变一个非常漂亮,又可怜的女子,想尽办法想让唐僧吃东西,可是任凭他怎么说,还是不吃他给的食物,这可急坏了一旁的猪八戒,八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃,他正准备要吃,正在这时,孙悟空来了,他火眼金睛一看,那是个妖精,孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死,只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆,拄着拐杖,路过这里,来寻找他们的女儿,悟空一看其中必有诈,也没有多说,又是当头一棒,又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿,悟空不容分说拿起金箍棒,将老头给打死了。

唐僧太善良了,以至于不分好坏,见悟空这麽不尽人意,于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸,写了一纸贬书,对悟空说,这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了,悟空长叹一声,转身握住了沙僧的手,含着泪说好好保护师傅,说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象,他满身的毛病,贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难,常常要打退堂鼓、爱撒个谎,可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子,不好出风头,白龙马的脚力好,聪明、勇敢、机智。

师徒四人都有一点点缺点,师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默,可是他们却经过不屈的努力,取到了真经,并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺,一个团体应该相互取长补短,团结他人,获得意想不到的收获。

《雷锋》优秀读后感1000字7篇


写作是我们人生中要具备的一项核心技能,写作就是写我所写,把脑袋的想法写出来,写清楚。优秀的作文能触碰到人最真实的情感,是否在烦恼作文怎么写?小编花时间特意编辑了《雷锋》优秀读后感1000字7篇,希望对大家有所帮助。

《雷锋》优秀读后感 篇1

上周我们看了《永远的雷锋》这个短片,看完后我深受启发。

短片讲解了雷锋光荣的一生的故事。

雷锋的一生,是乐于助人的一生,雷锋身上,有默默无闻・勇于奉献的精神。雷锋完全可以不用这么辛苦,这么疲劳,但是为了别人的幸福,别人的快乐,自己宁愿受苦,勤俭节约,也要帮助别人。1963年3月5日,《人民日报》发表了毛泽东的题词:“向雷锋同志学习”。从此雷锋的事迹家喻户晓,雷锋精神呢深入人心。

看到出身农村家庭的雷锋惨遭一连串的家庭变故后,仍保持乐观向上的态度,在平凡的工作岗位上作者不平凡的事。1960年参加解放军,把每月的六元钱存起来,只花5毛钱理发,我想到了我自己,每天都有零花钱,可是从来没想过把它用在确实该用的地方。我想以后一定向雷锋同志学习,做一个艰苦朴素的好少年!

在雷锋平凡而短暂的一生中,帮助过很多人,做过很多好事,就是因为这一点一滴的好事,组成了雷锋光荣的一生!正如他日记了写到的“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去!”

雷锋还是一位善于学习,善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”:“钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和善于钻。”他不但这样说,也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用,往往放学后把作业写完就已经很晚了,其他什么事都干不成,就为这不知多次爱妈妈批评的批评。后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。回来不是立即写作业而是先要休息一会,写作业时注意力不够集中,所以效率很低。我看了雷锋叔叔的日记后,决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间,合理安排作息时间,提高写作业的效率。现在我的写作业时间大大缩短了,还可以在空余时间看看课外书以拓宽自己的知识面。

雷锋叔叔有太多让我们学习的地方,他虽然已经离开我们了,但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中!

《雷锋》优秀读后感 篇2

下午,我们学校组织观看了关于雷锋的电影。我们每个人都特别激动,因为我们将要看的是雷锋--人民的好战士的感人事迹。影片开头就出现了几行字:“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到为人民服务中去。--雷锋”

电影一开始讲述了雷锋立志参军,但因体检不合格而未被录取,但他并没有放弃,反而努力为自己争取机会。最后被破格录取,在训练中,雷锋由于从小受地主的压迫,营养不良导致身体并不好,最后各项体能训练都不合格。他并没有气馁,别人用2个小时来训练他就用4个小时,他永远是别人的2倍。最终经过雷锋的努力,他的各项训练都达标了。这样执着的人,怎能不值得我们敬佩?怎能不值得我们学习?

接下来电影讲述了雷锋最为突出的五件为人民利益无私奉献的事情。片中雷锋一开始并不知道身为要无条件为人民服务,而是只想着上战场。后来是听了指导员的教诲,才懂得了为人民服务。他最终逐渐明白了:为人民而死,重于泰山。

雷锋一生做过的好事实在是太多太多了,比如:牺牲自己的节假日到工地搬砖,捐钱给灾区,帮小学生一起植树,把自己的火车票给丢了车票的大妈,让大妈快回家……雷锋做好事从不留名,但时间的史书却无声的记录了他光辉的事迹。试问这样一个倾其一生为人们服务,无私奉献的人乃至于最后奉献出自己生命的人,怎能不值得我们用一生来铭记?试问这样一个勤奋刻苦,坚持不懈,一生忠于党的好战士,怎能不值得我们去学习?

雷锋有一段话让我记忆尤深:“如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了生命?如果你是一颗螺丝钉,你是否永远的坚守自己的岗位?”这段话,告诉我们在衡量一个人的生命的价值时。不是看他获取的成就与地位,而是看他为别人付出、奉献了多少。希望大家都能做一个对社会有用的人。

看了电影后,雷锋那助人为乐,刻苦努力,坚持不懈和勤俭节约的优良品质给我留下了深刻的印象。我在此立志也要成为一个像雷锋那样热爱人民,报效国家的人。

哎!或许真应了老天的那句话:“好人不长命啊!”雷锋叔叔在他最灿烂辉煌的年华里离我们去了。他死得光荣,因为他把他的每一滴热血都献给了他热爱的祖国。雷锋叔叔和许多无名英雄一样都是我们学习的榜样,他们的死不是终点,而是开始!不是虚无,而是永恒!他们永远活在人民的心中!他们为了人民和国家而牺牲,他们生得伟大,死得光荣!这也告诉我们:现在的幸福生活是来之不易的,是革命先烈用他们的鲜血和生命为我们换来的。我们应该从现在做起,做一名优秀的共青团员。为报效祖国而时刻准备着!

雷锋,一个伟大的战士!他用自己的行动在波澜壮阔的历史长卷中写下了不朽的篇章。他用自己的一言一行诠释了生命的意义。他用行动告诉我们,生命的意义在于奉献,在于活的充实,而不是长久。曾经说过:“做一件好事并不难,难得是做一辈子的好事。”而雷锋做到了,这种无私奉献,持之以恒的优秀精神品质值得我们去学习。

雷锋曾在中这样写道:“青春啊!永远是最美好的,可是真正的青春,只属于那些永远力争上游的人;永远谦虚的人。”能写出这番话的人,怎能不值得我们敬佩。

千言万语诉不尽雷锋的功绩,时代变迁也改不了雷锋的精神。我坚信每个了解雷锋的人,都将会重新思考生命的意义,重新揣摩人生的的价值。雷锋精神永远流传于世间,不论时代再怎样变迁。雷锋精神,永垂不朽!

《雷锋》优秀读后感 篇3

今天我看了《雷锋》这部电影,雷锋的故事让我深深地感动了。他是一个无私,乐于助人的志愿者。

一天,他和两个解放军同志一块去逛公园。他们一去公园,就有好多个孩子在那里手牵手,跳舞唱歌,几个孩子说:“解放军叔叔,和我们一起玩吧!”雷锋后面的两个解放军说:“不行,我们不会。哎!你们去找那位雷锋叔叔吧!他唱歌跳舞样样行。”孩子们听完后,去找雷锋叔叔。找到后,就要雷锋跟他们玩,雷锋说:“好!”跳完舞后,孩子们排着队,跟着老师和雷锋一起去凉亭听雷锋讲故事,雷锋说:“那我给你们讲点什么呢?”一个孩子岔开话题,问:“雷锋叔叔,你打过仗吗?”雷锋说:“没有,真没有。”孩子说:“那您手上的伤痕是从哪来的?”雷锋说:“那,那是以前留下的,留下的仇恨。”然后雷锋就给孩子们讲了自己以前的痛苦的故事。

老师和孩子们都感动了。雷锋也走了,雷锋在回去的路上,看见一个孩子和一位大娘,他把那个孩子抱了起来,背着年迈的大娘,帮助他们回家。

看完这部电影后,我知道了要学习雷锋,做个志愿者。

《雷锋》优秀读后感 篇4

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

雷锋的经历很坎坷,他很小的时候爸爸就被日本人杀害了;妈妈被地主糟蹋后上吊。虽然他的家人相继死去,但是雷锋没有就此挫败。他3岁时就在大街上乞讨,从小就想“当一名中国解放军”上前线到祖国最需要他的地方。雷锋去鞍钢当过工人,曾在部队当过军人。他短暂的一生非常简朴:训练累了别人喝汽水,雷锋喝开水;别人衣服破了就扔掉,雷锋却补了又补,就连一双袜子都不肯舍去。我想起了自己,真是羞愧万分:衣服破了,扔掉;袜子破了,扔掉;书包脏了,还是扔掉。现在想想父母挣钱也不容易,他们风里来,雨里去的辛辛苦苦打拼,而我却如此浪费。我以后一定要做一个勤俭节约、不铺张浪费的人。

雷锋做什么事都不服输,他们村集资买了一台拖拉机。村子里的人都拿这台“铁牛”无从下手。勇敢雷锋却想尝试一下,村里人都不相信雷锋这样一个从小就体弱多病的孩子,能操纵的了这样的庞然大物。但雷锋还是执意要开。但雷锋还真的驾驭了这头“铁牛”,他成了他们村唯一的拖拉机手,他还虚心的教导别人如何的驾驶拖拉机。因为雷锋从小吃不饱饭,营养不良直接影响了他的身高还有他从小被地主鞭打身上遍体鳞伤的。所以他和他在鞍钢最亲密的工友乔安山同志去部队报到的时候,没有一项测试合格的他硬生生的闯进首长办公室。即使这样雷锋还是没有被录取。可以说没有雷锋的工友乔安山雷锋这一生也当不了兵,就是因为乔安山去首长办公室说出了雷锋种种鲜为人知且令人生怜的事迹,使首长被雷锋这种不惧挫折的精神感动了,所以雷锋这才破例进了部队。雷锋进了部队之后刻苦学习,写了很多篇优秀的'文章。是部队里的文化人。许多文艺方面的是都是雷锋编排的。雷锋非常想去前线打仗,但是首长却不让。他跟雷锋说:“报效主国不止这一种方法,编排好文艺表演也是在报效主国。”那部电影里使我印象最深的就是:雷锋在一个大雨滂沱、洪水肆虐的晚上自己一人修复决堤的河口,就连手掌流了血了跑到九霄云外。这是一个生命鲜明体现,一个爱国精神鲜明的体现。的我要学习雷锋这种尽自己最大的力报效主国的精神。

在一次雷锋指导别的同志倒车时,那辆卡车不小心碰到了车尾也就是雷锋的身旁的长木桩,木桩倒了。雷锋也没有声音了……

雷锋说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”是啊,为人民服务是雷锋一生的追求;雷锋还说过“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”是啊,不断磨练自己是雷锋不屈的精神。雷锋凭什么能让提笔“向雷锋同志学习”?凭的就是他一生的追求和不屈的精神。我愿永远做一颗普通的螺丝钉。

《雷锋》优秀读后感 篇5

雷锋,一个熟悉而亲切的名字。在儿时的记忆中,从小便哼唱着“学习雷锋好榜样”的歌曲,听着雷锋的故事渐渐长大。今天,根据区委教育实践活动的要求,在校党支部的带领下,我又重温了电影《雷锋》。这勾起了我童年的回忆以及对雷锋精神的敬仰之情。

“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋同志的崇高志愿,他是这么想,也是这么做的。电影中,雷锋发着高烧,在去看病的路上,听到建筑工地需要人手,便义不容辞地加入到工人运砖的队伍中,并掀起一场热火朝天的劳动竞赛,使任务指标提前完成。在回去的路上,又遇狂风暴雨,一位老奶奶带着孩子,在坑坑洼洼的泥地里深一脚浅一脚地走着,无情的雨水已把她淋个湿透。雷锋看见了,赶紧跑过去,低下身,背起小孩儿,踩着又软又滑的山路,走了二十多里,终于把她们送回了家。而雷锋却连门槛也没进,水也没喝一口,悄悄得消失在雨夜中。雷锋平时生活艰苦朴素,一双袜子千缝万补就是舍不得丢,但是当知道辽阳地区发生了水灾,他却把自己省吃俭用存起来的钱,全送给了受灾人民以及家庭困难的战友。雷锋无私奉献,为人民服务的故事还有很多很多。一个只有22年短暂生命的普通共产党员,能够赢得亿万人民群众如此崇高和长久的敬意,正是因为他身上蕴含着值得人们追寻的真善美的精神。通过观看影片,我要时常告诫自己,要向雷锋同志学习,走党的群众路线道路,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,全心全意为人民服务。

首先,我要不断学习,不断充电,为践行党的群众路线教育增添服务正能量。雷锋在日记中写道:“我们在学习上,也要有“钉子”精神,善于挤和善于钻。”可见,雷锋是一位非常热爱学习的同志,他的崇高精神和工作热情与他不懈的学习和人生经历有着密切的联系同样。作为一名青年党员教师,我要用知识的力量武装自己,做到干一行,爱一行,钻一行,在美术、探究和科研方面加强理论学习,不断提升专业技术水平,提高自身修养和党性觉悟,只有不断充实自己,才能为人民更好的服务。

雷锋语录中提到:“凡是脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。”一个人的力量是有限的,在工作中,要摈弃个人英雄主义,而是强调团队的力量。一滴水只有放进大海里才能永远不干。在工作中,只有发挥每个人的能量,才能完成一个又一个丰功伟绩。因此,在教育教学工作中也必须学会合作,融入集体,看到他人的优点和长处,虚心求教,用实际行动谋求和他人的共同发展。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?”历史和实践告诉我们,雷锋同志就是走群众路线的光辉典范,是人民群众心目中的光辉榜样。雷锋精神的实质和核心就是群众路线下的全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献自己的一切。通过观看电影,雷锋精神在我心中更显高大,更深入人心,我又一次接受了心灵的洗礼。作为一名青年党员教师,我更要向雷锋同志学习,把“人民的困难就是我的困难”当作是做好一切工作的出发点和落脚点,把走群众路线作为行动的准则。在党组织的号召下,认真做好本职工作,锐意进取,勇挑重担,乐于奉献,用青春和热血铸造我们共同热爱的教育事业!

《雷锋》优秀读后感 篇6

3月11日下午,老师带领着我们在多媒体教室观看了这部令人回味再三的电影——《雷锋》。

这部电影主要讲了:“雷锋给孩子们讲故事”、“ 雷锋送大娘回家”、“雷锋参加义务活动”等等。然而最令我记忆犹新的则是“雷锋送大娘回家”。

有一天,雷锋一如既往的走在回部队的路上,乌云密布,狂风大作,突然间下起了大雨,雷锋便加快步伐。正在这时,雷锋遇见了一个步覆艰难的大娘,大娘还领着一个孩子去几十里外的村子探亲。虽然打着伞,但是浑身都湿透了,雷锋见状急忙跑过去,帮大娘背起孩子,大娘打着伞,和大娘一起在风雨中艰难地行走着。雨很大,泥泞不堪的路又很滑,走着走着到了一个土坡,雷锋用手在土坡上挖了一个个浅坑,好让自己和大娘更容易翻过去。看到这里,我的心中不由得想起那首歌:“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本……”雷锋热爱人民、热爱群众、乐于助人、大公无私的精神值得我们去学习!

虽然雷锋离开我们五十年,但他的优秀品质则一直影响着炎黄子孙。就在20xx年7月2日下午,杭州市的一个小区内,一个两岁的女孩从九楼坠下,正当这时,楼下经过的一位阿姨发现情况后,毫不犹豫地伸出双手接住了女孩,难道她不是一个现代的活雷锋吗?

雷锋曾经说过:“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务当中去。”是啊,我们都应该像雷锋一样。让我们从现在做起、从身边的每一件小事做起,做一个乐于助人的人,做一个当代的活雷锋!

《雷锋》优秀读后感 篇7

一朵美丽的鲜花,是经过风雨的洗礼,才那么缤纷;一只展翅飞翔的雄鹰,是经过无数次的努力,才那么威武;一位永记在人们心中的英雄,是用生命为他人打造幸福生活、用生命为他人奉献,才让自己、大家过上美好的生活。打开历史的画卷,那些在风雨如磐的日子里为了理想,为了信念,为了民族和国家美好的未来而献身的革命先烈,犹如一座座丰碑,永远铭刻在我们的心中。

雷锋,一个人人皆知的英雄。他永不停息、全心全意地为人民服务。他像春天的阳光一般温暖着周围的同志,他用自己短暂而光辉的生命默默无闻为祖国奉献着自己的光和热。在雷锋看来,为人民服务永远是自己光荣的使命和应尽的义务,也是自己幸福的源泉。他平凡而伟大的一生,鼓舞着一代又一代的人,虽然他英年早逝,但他始终活在我们的心里,他的精神永远放射出灿烂夺目的光辉。

雷锋有过一个苦难的童年,他的父亲、哥哥、弟弟因生活所迫相继死去,他的妈妈也受地主迫害而死。孤苦伶仃的雷锋尝尽了旧社会的辛酸。解放后,在党的阳光雨露哺育下成长起来的雷锋,感受着社会主义大家庭的温暖,倍加珍爱新社会的幸福生活。他曾在日记中写道:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋是这么写的,更是这么做的。他用自己的一生,默默地奉献着。

看看雷锋,想想我们,我感到很内疚。干活时,尽管雷锋自己很累,但他从不埋怨一句,而且热于助人,心里总是装着别人。而我们呢,在家简直就是小皇帝、小公主,整天吃喝玩乐,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,什么事都要依赖别人,从不顾他们的感受。我们要向雷锋学习,要从身边的点点滴滴做起,用行动来把这颗关爱他人的心传递下去,让无私奉献的精神永远放射着夺目的光辉,让世界变得更加美好!

「必备」名著活着读后感1000字(精选7篇)


写作是最直观的表达方式,写作文对我们身心有很大的益处,优秀的作文里面包含了许多技巧,优秀的作文一般是如何写出来的呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的「必备」名著活着读后感1000字(精选7篇),欢迎分享给你的朋友!

名著活着读后感(篇1)

看完了余华的《活着》,它使我受益匪浅,无疑是心灵上的起伏。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的内涵和哲理太过复杂,非三言两语能够诠释清晰的,我也只能说那么一点点感悟罢了。

这位名叫“福贵”的老人,成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史。虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景确是多方位的,他让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们此刻的年轻一代了解什么是,也更清晰的了解这个社会,了解人生的意义。

《活着》把人生的所有苦难都施加在福贵老人的身上。福贵的一生,从富家子弟到家庭衰落,在这期间,他开始成长。从未把父亲当回事的儿子第一次听见了父亲的呻吟叹息,开始自责;一向对妻子不屑一顾的丈夫第一次看见了妻子的辛苦劳累,开始忏悔。生活构成的巨大反差,使福贵努力的重新生活。当他看着一个个亲人离自我而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达的应对人生。

其间那种艰难的生活,真的不是常人所能担当、所能忍受的,但福贵能够把生死看的比什么都淡,在生活中磨练出来的无边无际的忍耐里包容一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自我的忍耐之中。在福贵年近古稀之时,整日以一头耕牛为伴,他却没有一丝的沮丧,在他的脸上,我们看不到生活有多么的不好,也看不到他对世道的一点厌倦,对于福贵而言,苦难已经消失于无形之中,他的内心有的只是道禅思想中那种应对生活时的超然和平静。

印象很深的是书的前言中有这样一句话:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着的。余华的这句话是直刺人心的一笔,读后感让人对自我的活着进行了反思。在我的理解中,至于我们为什么要活着,是因为人要不断地超越自我,不断提高,活出精彩活出自我,实现自我的目标而取得伟大的成就,又正如胡适所说:“生命本身是没有什么意义的,我们赋予它什么意义,它就会拥有什么样的意义。”

名著活着读后感(篇2)

现如今似乎已经很少有人去掂量‘活着’这个词的份量了!人们大都逐之以金钱名利、悦之以声色犬马,死死盯着与生命本身关系不大、与欲海情壑紧密相连的东西,使很多人都不再去思考活着的真正意义了!

人活着是为了什么?世上仍有无数的人始终不明白,他们总以为活着只是为了他们心中所谓的幸福、爱情、金钱、做官!有的人觉得自己改变不了命运,对前途不抱有任何希望;有的人,碰到困难,就选择了后退,甚至放弃自己的生命。

在《活着》一书中,主人公福贵也许并不知道自己为什么而活着,他也许只知道人活着就是这样,有钱就赌一赌,没钱就种种田,经历一下世间的酸甜苦辣,也许活着在他的心里真的就是如此简单。福贵是个含着金钥匙出生、曾经风光一时的富家少爷,但由于自己没有思想和信仰,年轻的他无情地对待家珍,愚昧地赌完了家产,残酷地在一夜之间让自己殷实的家庭走向生活的底层。到后来,福贵还清了所有的赌债,他也因此变得一无所有,也不再赌了,也懂得了怜爱与珍惜家人,然而,生活是残酷无情的,现实没有因为福贵幡然悔悟历经沧桑就给予他平静和安宁的日子,他亲眼目睹自己的亲人一个一个离他而去,最后他一贫如洗、无依无靠,只能与老牛为伴。也不由得让我对他由当初的憎恶转而变成了同情。在这里《活着》就是一面人性的镜子,它告诉我们公子哥式的品行只会让人走向失败,余华写《活着》的初衷,也许也正基于这个原因吧。

其实福贵不过是当时广大中国农民中的一个缩影罢了,在他的身上,除了曾经的疯狂和为所欲为,还是遗存了不少的优良品德:比如勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧在苦难的背景下,福贵经历了人生中所有的痛苦,当他看着亲人一个个离他而去时,他的心其实在滴血!但他奇迹般地挺了过来,依然直面自己的人生,风烛残年之时,牵着一头老牛做伴过日子。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为他觉得活着是为了让死去的人安心!他曾经伤心哭泣、痛苦挣扎,但他依然乐观、豁达地面对自己的人生,在他的脸上,你看不到他生活有多么的不好,看不到他对世道有多少的厌倦,看不到一丝的沮丧,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给我们的人生取向。

然而我们有的人遇到轻微的挫折就意志消沉、痛苦流涕,感叹工作的辛劳与生活的不易,感叹命运的不公,有的人选择了“混”,其实我们有资格说我们苦吗?有资格对我们所遇到的挫折就失去信心吗,有资格感叹命运的不济吗,不能!可是我们中间经常有人犹豫、彷徨、滞步不前!然而,我们生长的时代与福贵那个物质匮乏、荒唐无知的时代相比,是多么地幸福,所以我们每一个人都应该好好地生活,理性的生活,要懂得如何勇于承受困难解决困难、如何保持乐观的生活态度!

其实即使在那样的时代里,还是有许许多多的勇士,他们时时刻刻都在做着有意义的事情,他们勇于面对困难勇往直前,他们是社会进步的真正勇士,他们是中国革命走向成功的生力军!因为中国革命的胜利和改革开放一样都是源于农村的,是与农村老百姓密不可分的!当初正是因为及时地意识到了这一点,勇敢地提出了“农村包围城市”,才使中国革命取得了神奇般的胜利!当初的中国正是因为有着无数像福贵春生这样的百姓,正是他们坚强地活着并因此忍受了无穷无尽的痛苦和磨难!

福贵老人成长在解放前期,他一生的写照其实就是现代中国的一部精彩的演变史,让我们真实地见证人生的无情与战争的残酷。然而,即使福贵一生的故事是这样一幕人生苦难经历的人生悲剧,是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言!但是在余华的笔下,他还是在向我们展示高尚!那一刻在余华的笔下,活着就是忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。他通过福贵的口,告诉我们人应该如何去承受苦难;告诉我们绝望之中总是会有希望;告诉我们人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。”福贵牵着老牛渐渐远去,“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”一路粗哑而令人感动的歌声在空旷的田野里像风一样飘扬……从这样的文字里我们可以读出:他所叙述福贵的经历和感受,不是为了博取别人的同情和帮助!

当今社会,虽然有一部分人仍然一味地崇尚金钱与权力,评价一个人成功与否也以金钱与权力作为标准!这些都会使有些人的价值取向迷蒙也促使有人想一夜暴富,但是,我们仍然要选择坚强地活着,并且勇敢地从自身做起,勇于直面自己的错误并加以改正,不断地提升自己、充实自己,并极富热情地关注社会,尽自己所能去帮助和关爱他人、培养后代,我们坚强乐观地面对生活的压力,凭着自己的良知去闯荡社会,即使生活再艰难困苦,我们在很好地活着的同时,还可以了无遗憾地对世人说:我对得住自己的良心!也许这也是人活着的意义吧!如果不是这样,那么我们和书中青年时期的福贵又有什么区别呢?!因而,对于读到这本书的我们来说应该算是终生受益吧。

《活着》赋予了太多的内涵,读着它是一种享受,让我们明白作者的良苦用心,让我们更清晰地了解自己,让我们知道应该了解并牢记中国的每一段历史,因为“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”!《活着》拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉!在一片歌舞升平、国泰民安的景象中,是这样的文字让我们知道这只是表象罢了;《活着》不畏权贵,一切凭自己内心真实的感受说话!用自己的文字真实、客观地反映和评价着心中的人和事。

名著活着读后感(篇3)

张艺谋拍了这部电影,很有名气但是没有看过,只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多,准备成为时代下渺小的一只,站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子,去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静,有一点点的无奈,只是人生本就具有的无奈。没有拧巴,没有怨恨,仿佛小说里人物的命运都与时代无关。

余华的笔触细腻而有抓力,我好像也和小说中的人物一样穿着布衫,一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了,换回来米,在回家的路上,月光洒在路上,像洒满了盐。读到这的时候,嘴里也咸了一下,没有经历过挨饿,就想象着连续吃了很多天的大米粥,今天突然加个冒油的咸鸭蛋,夹出一点放到粥里,有点滋味了,剩下的还要留着以后吃,我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的财产,能产奶能卖羊毛只吃草,男主人公的儿子每天喂羊,感情很深,但我想回来的路上,男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜,能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多,也是在表达了对生活的态度,去承受生活中的一切。

作者余华在自叙中写道“这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中,看到了时代,看到了被时代拉扯着的命运,更看到了一份简单的意志,是希望,是无论在什么时候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在这样的时代里,在一定的范围内想做什么就做什么,努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天,而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得,与书中的时代相比,现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里,我们都可以作出选择,选择做个善的人,选择努力的生活。曾经想过,下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树,骄傲的立着,看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫,过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类,去接受世界,接受命运的安排,有思想有性格,去感受一切好的、不好的情感,去渡过每一天。

名著活着读后感(篇4)

《活着》,一部贫农的血泪史,余华用近乎冷酷的笔调,让福贵陈述完了自己苦难的一生。合上书刹那间的窒息感,让我想到了中国的一句俗话“好死不如赖活着”,是啊,只要活着,就还能见证这世间的灿烂温暖。福贵的一生,经历了内战等社会变革,在这个过程中也在不停地经历着亲人的生死离别。有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根接二连三的死亡,这背后折射出的不仅是平民百姓的苦难,更是某个特定时代注定要给人们带来的悲剧。

读到有庆的死时泪水终于决堤。有庆,一个多么天真烂漫的孩子,始终生活在爱与被爱的环境中,他是全家人的希望,甚至连凤霞都忍痛送给别人也要让有庆读书,希望家庭中能有一个读书人改变这悲惨的命运,可是上天竟如此残酷,有庆走了,并且是以给县长夫人献血过量这样一个荒诞的原因,一个可爱的孩子永远离开了这个家,也带走了这个家的希望。福贵抱着有庆的尸体往家走,这段描写看似平淡,但背后却流露出了一种绝望的挣扎,让人不忍卒读。

“那天晚上我抱着有庆往家走,走走停停,停停走走,抱累了就把儿子放到脊背上,一放到脊背上心里就发慌,又把他重新抱到了前面,我不能不看儿子。”“我先把有庆放在田埂上,回家偷偷拿了把锄头,再抱起有庆走到我娘和我爹的坟前,挖了一个坑。要埋有庆了,我又舍不得,我坐在爹娘的坟前,把儿子抱着不肯松手,我让他的脸贴在我脖子上,有庆的脸像是冻坏了,冷冰冰地压在我脖子上。”“有庆躺在坑里,越看越小,不像是活了十三年,倒像是家珍才把他生出来,我用手把土盖上去,把小石子都捡出来,我怕石子硌的她身体疼。埋掉了有庆,天蒙蒙亮,我慢慢往家里走,走几步就要回头看看,走到家门口一想再也看不到儿子,忍不住哭出了声音,又怕家珍听到,就捂住嘴巴蹲下来,蹲了很久hellip;hellip;”这是一段充满着一个父亲撕心裂肺的细节描写,福贵的每一个动作、表情背后都是他对有庆之死的心痛,可是这种心痛却只能藏在心里,他还要照顾到家珍的身体,考虑到凤霞的感受。可见福贵的身上,背负了多么重的责任,曾经败光家产的纨绔子弟,如今为人夫为人父,这样的生命已不仅仅是为自己而活。

虽然《活着》给人的感觉大多是绝望的疼痛,但是我们依然能从那压抑的悲剧中看到温暖,能在漫漫黑暗中看到点点光芒。福贵生命中和他亲近的人,他的妻子、父母、儿女、女婿、外孙,都是淳朴善良的好人,村里的乡亲,当兵途中遇上的老全,甚至是间接害死有庆的春生,待他也不薄。即使是害得他家产尽失的龙二,最终也以代他而死的方式回馈了福贵。我想,这就是福贵活下来的意义,也是每一个人活着的意义,或者在于创造,也在于忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在我们感受到人生无奈的同时也要坚守信念,即使人生的最后孤独一人,无人相伴,努力活着本身就是一种意义。(宋菁)

名著活着读后感(篇5)

读著名作家余华的《活着》就如同品尝一杯生命的苦酒,于是,迎着春日和煦的阳光写下了这些文字。

在洒满阳光的绿油油的田野上,一位老人,生命布满了疮痍,他牵着牛,眼睛里闪着柔和的光,广阔的土地就像他袒露的胸膛,他望着牛,夕阳和炊烟,沉浸在一片落日黄昏的景象中,他年轻时曾拥有家财万贯的阔绅子弟,却在赌场上输掉了他全部的家产,结束了他富裕的生活。战火纷飞的年代,他被俘虏,在参军和回家面前,他选择了回家。他有一个外孙,由于疾病和种种事故将老人与他们分开。

这让我感到了生命的滞重、人间的温情,在我们享有生命时,我们应尽努力去维护它,经营它。然而,当生命将要从我们身上剥离时,我们是否真正的了解它的含义呢?生活中的所有悲伤、喜悦、得失,都将老人的生命变得斑驳、沉静和突兀。或许,生命是激情,是力量。可对更多的人而言,生命何尝不是一种承受呢?战争、饥饿、病痛、孤独……

有时候,我们享受给予却不知如何回报;付出却一无所获;渴望诉说却不知如何表达。但是我知道,我们要用全部的生命去爱父母;用全部的执着去爱恋人;用全部的责任去爱孩子;用全部的真诚去爱朋友;用全部的热情去爱每一个生命。我们的生命大概就是如此,它充满着矛盾又好似相互瓦解,一同奔跑相互扶持。在它凄凉的底片上,展示着生命永恒的温度,诠释着炽热的渴望,大概这就是活着。

生活中,也许活着比死亡更痛苦,但他却选择活着,活着就是一种责任,活着就是生命的重新获得,它无任何理由,只是选择另一种生活方式,完成自己的使命。这就是生命的价值,活着的价值。

名著活着读后感(篇6)

翻开书页,心中涌上沉重,却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观,同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别,委婉却凄凉,展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀,强征兵役的凄惨,双亲逝世的痛楚接踵而至,在为“活着”而“活着”的信念的支撑下,次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里,他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴,回首曾经,他需要多大的勇气。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我:活着是一种历练,活着是一种幸福。

“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的,有的人在岁月中感知到活着的意义,于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着,失去了追寻的方向,活得迷茫;失去了的奋斗的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艰辛;失去了脚下的路途,活得愚昧。其实活着,并非要名垂青史,轰轰烈烈。过分追求名望,常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”,不要过于苛求,不要有太多的奢望,淡然面对,积极把握,珍惜当下。

生活是人生一片广阔的田野,而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵,在迷惘时指引前进的方向,在无助时鼓舞失意的灵魂,它能够使人在逆境中坚强,在平凡中不凡。

这样一句俗话被人们口口相传:“好死不如赖活。”的确,人们总是在探求生命的实质与活着的意义,认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗,诸如此类,却忽略了人生中最真的东西——“活着”,不管处境如何,不管坚持着是为了什么,我们都应该为“活着”而好好活着,这是人生最基本的信条,没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花,我们日积月累地采摘,那些朴实无华的花朵,也会变成生命的花篮。

人生中没有什么幸运或是不幸,生命只是静静地、平淡地活着。善待自己,珍惜生命,把握人生。

名著活着读后感(篇7)

《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》,这位老黑奴命运多舛,亲人相继离去,而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发,写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下,在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里,福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去,自己日渐老迈,最终,只剩一人一牛而已。

从《活着》这部作品里,我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声,又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感,也因此使其成为真正伟大的作品。

死亡的重复,苦难的连续,作者用这样戏剧性的手法,仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时,也透过福贵的人生,折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。

从时代层面上来说,这部小说架构在中国近现代的宏观格局上,以小见大,以福贵个人的不幸,反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误,比如生产力领域上,1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律,过度夸大了主观的作用,这样的主观主义错误,使得生产与实践脱节,为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动,忽视了生产关系要与生产力相适应的原则,急于向共产主义过渡,绝对的平均主义,挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎,映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。

从生命意义上来说,在我眼中,《活着》是一曲现实主义的悲歌,而活着本身,却是最具浪漫主义色彩的字眼,它最主观也最理想化。也许,向死是生命的本能和归宿,而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法,将生死从绝对化的分隔,转化为融成一体的有关生命的哲学。

我们并不敢妄谈生死,只希望,在似乎无穷无尽的苦难过后,每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境,这也不失为一种释然和旷达,更是一种精神意志的胜利。

千百年来,人类追求永恒的意义在于什么?我想,其实,就是活着而已。

四大名著优秀读后感模板5篇


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书籍引领我们一步一步走向智慧的殿堂。作品这本书,我一看就入迷了,书中讲述的很多东西给了我许多回味。读后感中“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的我们应该怎么与他们分享自己的心得体会呢?我们特别编辑了“四大名著优秀读后感”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

四大名著优秀读后感(篇1)

放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中国历第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了很多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住店,又怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎的头上的皮,右手猛击老虎的头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从此武松威名大振,我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

虽然武松遇到老虎时有些害怕,但最后他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不慌张,不退缩,利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难,努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

四大名著优秀读后感(篇2)

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的-场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进-步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有-些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法,展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采…这-切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连-些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

四大名著优秀读后感(篇3)

《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经,佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起,只能取无字经。师徒找如来评理。如来说:前两天我们这边有人下去给人家做法事,收了三斗三升米粒黄金,你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。

《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的,有的还是“国师”、“国丈”,飞扬跋扈,滥用邪术,危害百姓。

两大宗教在《西游记》中被贬抑,这反映了汉族的传统国民性里面,没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说,汉人对信仰缺乏敬畏之心,只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。

沙和尚什么重活都干,什么好处最后才能捞上,但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力,但是不驯服,可西行求法,要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。

猪八戒最舒服,担子主要是沙和尚挑,打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒,他说什么,唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人,却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态:不负责任,利益均沾。

四大名著优秀读后感(篇4)

高中四大名著读后感800个字优秀模板1

世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话:“书籍是全世界的营养品。”的确,看书能带给我们许多好处。

它能让我们开拓视野,让我们丰富感情,让我们增长知识等等。

在我看过的书中,《三国演义》印象最深,它里面的《火烧连营》更是让我深有感触,得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在三国时期,蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞,心生悲愤,于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。

但由于扎营不当和气候问题,被东吴的军师陆逊用攻,导致蜀国的军队火烧连营,几乎全军覆没。

读了《火烧连营》,我深有感触,不禁为刘备感到惋惜。

七十五万大军,为了一口没争到的气而命丧黄泉,多悲惨啊!本来,蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大,文有卧龙凤雏,武有五虎猛将,完全有能力统一天下。

但由于刘皇叔的冲动,让怒气冲昏了头,不听手下的劝告,气冲冲地去攻打东吴,结果把更多兄弟的性命都赔了上去。

征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败,而且输得那么惨,这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那一仗后,蜀国便因小失大,不但没能报到仇,而且开始走向下坡路,成了三国中实力最弱的一国,多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》,我又不禁想到了自己,自己不也有过因小失大的事情吗?

记得小时候,我有一个好朋友,名叫李力。

有一天,下课后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。

在玩的时候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飞了出去,裂开两半。

我顿时火冒三丈,不听李力的解释,一把夺过他的小木船摔在地上,变成两半。

李力看后,愤怒地对我说:“我以后没你这个朋友!”说完便跑出了教室。

我也怒气冲冲地走了。

打那以后,我们便没有再说过话了。

现在回想起来,我十分后悔,后悔自己当初冲动用事,因小失大;后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友;后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

读了《火烧连营》,我懂得了一个做人的道理:做人不要因小失大,冲动用事,要能屈能伸,否则,你将失去更多更多。

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在陈老师的倡导下,我忐忑地翻开了中国四大名著之一、曹雪芹先生写的《红楼梦》。都说《红楼梦》里面生字词多、人物多、伏笔多,是需要花费心思仔细品读的一部巨著,真担心自己看不进去。没想到,开篇的神话传说就格外引人入胜,遇到看不懂的字词就随时查阅字典,不知不觉便看到了第十回。虽然只看了个开头,但还是感受颇深:

开头新奇,用女娲补天这个众所周知的神话故事作为开头,一下子就引起了我的兴趣,让人按耐不住好奇心地往下翻看:这块被女娲废弃的石头后来怎样了呢?原来,作者假借这块石头经历讲述了一个“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的故事;原来,被世人误解为矫情的林黛玉是一棵绛珠仙草,贾宝玉是神瑛侍者,绛珠仙草下凡历劫是为了报神瑛侍者的灌溉之恩;原来,贾雨村是暗指“贾语村言”、甄士隐是暗指“真事隐”、甄英莲是暗指“真应怜”……果然是“假作真时真亦假,无为有处有还无”啊,作者的讲故事的.手法、对文字运用的手法真是到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。

诗词优美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世沧桑,为整部小说伏下了悲凉的基调。又如贾宝玉游太虚幻境时,看到的《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗正册》,竟然把小说中主要人物的姓名、命运都蕴含在了诗词中。再如《红楼梦》十二支判词,又对十二钗的人物结局做了一个隐晦的总结,读后感.被87版的电视剧谱上曲后,格外的优美、别有韵味,最喜欢的就是里面的主题曲《枉凝眉》:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇……”,彷佛自己亲历了一回仙境似的。

人物刻画栩栩如生。林黛玉的“娴静时如名花照水,行动处似弱柳拂风。心比比干多一窍,病如西子胜三分”、王熙凤的“一双丹凤三角眼,两湾柳叶掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”等等,一下子就把各种人物的形象、性格刻画得入木三分、鲜明生动,彷佛这一个个历史人物就近在眼前,娓娓叙述着他们生平的故事。

相信,随着故事的层层推进,后面还有更多的精彩在等着我们。

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吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一,个性鲜明的人物特点使得我记忆犹新,那我就在这里给你们介绍一下吧,孙悟空是西游记里的主人公,是个了不起的英雄人物,不但会七十二变,而且聪明机智,天不怕地不怕,也把天宫闹的一塌糊涂。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的小缺点。他机智、勇敢、聪明、急躁。他最大的缺点就是自认为是对的东西会不计后果,敢与玉皇大帝斗,被称为“齐天大圣”的美名,敢于妖魔鬼怪斗,绝不退缩,这就是孙悟空一个光明磊落的神话英雄印象。

影响最深刻的是孙悟空,《三打白骨精》一天,他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方,这山上有一个妖精,他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边,见唐僧坐在地上,心中暗暗欢喜,于是变一个非常漂亮,又可怜的女子,想尽办法想让唐僧吃东西,可是任凭他怎么说,还是不吃他给的食物,这可急坏了一旁的猪八戒,八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃,他正准备要吃,正在这时,孙悟空来了,他火眼金睛一看,那是个妖精,孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死,只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆,拄着拐杖,路过这里,来寻找他们的女儿,悟空一看其中必有诈,也没有多说,又是当头一棒,又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿,悟空不容分说拿起金箍棒,将老头给打死了。

唐僧太善良了,以至于不分好坏,见悟空这麽不尽人意,于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸,写了一纸贬书,对悟空说,这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了,悟空长叹一声,转身握住了沙僧的手,含着泪说好好保护师傅,说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象,他满身的毛病,贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难,常常要打退堂鼓、爱撒个谎,可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子,不好出风头,白龙马的脚力好,聪明、勇敢、机智。师徒四人都有一点点缺点,师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默,可是他们却经过不屈的努力,取到了真经,并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺,一个团体应该相互取长补短,团结他人,获得意想不到的收获。

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寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

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一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

四大名著优秀读后感(篇5)

四大名著读后感5百字1

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通广大的孙悟空,有老实忠诚、默默无闻的沙僧,还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中,我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒,这条金箍棒能变得像碗口那么粗,也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变,腾云驾雾,翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的,还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

读了《西游记》之后,我想,如果我也能像孙悟空那样神通广大的话,我要让世界的每个角落都没有垃圾,让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来,让这个世界没有小偷和强盗,没有战争,让所有的人都能过上幸福的生活。

四大名著读后感5百字2

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的`一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

四大名著读后感5百字3

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。

四大名著读后感5百字4

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》,我觉得这两本书都不错,都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》,所以今天我俩都写三国,看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著,主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事,从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线,集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细,如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役,对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条,在读此书时让人好象置身于这些战役之中,亲自在指挥作战,更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮,勇武过人的赵云,义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,奸诈阴险的曹操,老谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜,诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生,好象活生生的就在你眼前,让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习,如:赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响,诸葛亮被当做智慧的象征,关羽被看成是义气的代表,曹操被看做奸雄的典型,千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后,我觉得可以让同学们都来看看,真的是值得看的一本好书。

四大名著读后感5百字5

《西游记》是中国四大名著之一,由吴承恩写书,内容相当不错。里面还有这样一个故事:

一天,师徒四人走在取经的路上,。突然,唐僧对悟空说:“悟空,我们先歇会儿,为师有些饿,你可否找些东西来为为师充饥。”悟空最敬师傅,立刻点了点头,乘着筋斗云飞走了。白骨精得知此事,高兴极了:“说啊,这吃了唐僧肉可以长生不老,终于可以恢复我原来的面貌了。”话音未落,白骨精就变成了一个姑娘假装为他们送斋饭。

“白骨精拎着一个竹筒,走着,走着。到了那里,贪吃好色猪八戒看到了白骨精,立马跑了过去。这时,孙悟空采了很多桃子回来了。“妖孽,休想害我师傅。”孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的伪装,二话么说,上来就是一棒,白骨精见势,立刻脱身。唐僧看到孙悟空杀了人,一下子念了几百遍的紧箍咒。孙悟空说:“那是妖精,不信你打开那个竹筒看看。”猪八戒立刻打开了竹筒,只见,几只癞蛤蟆从里面跳出来。唐僧暂且相信了悟空。可白骨精不服,又变了一个老婆婆,慌承说来找她女儿,孙悟空又打死了那个婆婆,他说这事妖精。可唐僧还是不信,又念了,紧箍咒,还要把他赶走。悟空说:“要把我赶走可以,帮我把头上的紧箍松了。”“我只知道紧箍咒,不知道松箍咒。”唐僧说。“要不会松箍咒的话,就别干赶我走了。”孙悟空机灵的说。

白骨精还是不甘心,又变成了一个老爷爷来就找他的老婆和女儿。悟空用火眼金睛看出了白骨精。这次,他没有主动行动,让众神在天上为他做证。这时,孙悟空立刻举起棒子往白骨精头上用力一打,白骨精还没有转过神来,就死了。地上出现了一句骸骨,上面写着白骨夫人。”

从这一段故事中,我最喜欢孙悟空,应为他清正廉洁,有一双可以分辨真假好坏的眼睛,一双火眼金睛。我最讨厌唐僧,应为他只会被事物的表面所影响,而不在于伪装。从来不听别人的劝阻,只相信给自己的眼睛。也讨厌猪八戒,应为他特别贪吃又好色,见到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著读后感5百字6

吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一。

孙悟空,《三打白骨精》一天,他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方,这山上有一个妖精,他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边,见唐僧坐在地上,心中暗暗欢喜,于是变一个非常漂亮,又可怜的女子,想尽办法想让唐僧吃东西,可是任凭他怎么说,还是不吃他给的食物,这可急坏了一旁的猪八戒,八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃,他正准备要吃,正在这时,孙悟空来了,他火眼金睛一看,那是个妖精,孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死,只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆,拄着拐杖,路过这里,来寻找他们的女儿,悟空一看其中必有诈,也没有多说,又是当头一棒,又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿,悟空不容分说拿起金箍棒,将老头给打死了。

唐僧太善良了,以至于不分好坏,见悟空这麽不尽人意,于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸,写了一纸贬书,对悟空说,这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了,悟空长叹一声,转身握住了沙僧的手,含着泪说好好保护师傅,说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象,他满身的毛病,贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难,常常要打退堂鼓、爱撒个谎,可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子,不好出风头,白龙马的脚力好,聪明、勇敢、机智。

师徒四人都有一点点缺点,师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默,可是他们却经过不屈的努力,取到了真经,并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺,一个团体应该相互取长补短,团结他人,获得意想不到的收获。

《名人传》优秀读后感1000字通用


你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢?拜读了作者写的作品,我们的心境会得到升华,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想。经过搜索和整理,幼儿教师教育网为大家呈上《名人传》优秀读后感,感谢您的参阅。

《名人传》优秀读后感(篇1)

当我们在大肆挥霍自己并不多的时间时,音乐天才贝多芬已经登台演奏,并成为远近闻名的钢琴手;雕塑大师米开朗琪罗也已经克服困难重重从绘画界进入了雕塑界,并取得了辉煌的成就;列夫?托尔斯泰也经历了双亲亡故并用稚微的双肩撑起了这个家……

《名人传》是法国现实主义作家罗曼?罗兰所写的,它讲述了三位不同时期的巨人自己的成功与辉煌。

在这三位名人中,我印象最深的就是那个用磨难换来欢乐的音乐巨人——贝多芬。他的不向命运低头,不向痛苦屈服、不被自身的弱点所驱使的斗志,使我感触很深。

中国有句古训:古之成大事者,非帷有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬就是如此,他的童年是那样悲惨,每天在其父亲的逼迫下学音乐,他厌烦起音乐,但是他还是继续勤奋学习,成年后他成为了一位妇孺皆知的音乐家,可是,他成功的背后却隐藏了一个天大的悲剧——耳聋。

贝多芬的耳聋,使他承受着巨大的压力,如果我们承受着这样巨大的压力,或许我们会自甘懦弱,放弃生存,可是贝多芬并没有这样,他继续创作作品,坚持不懈,不向命运屈服不向磨难低头,最后通过自己的勤奋努力创作出了震撼人心的《欢乐颂》。

贝多芬不屈服于外力,勇于抗争的精神值得我们学习,任何磨难都阻挡不了他前进的道路。即使在前进的道路上布满荆棘,他也会坚持走下去;即使遍体鳞伤,他也会强忍痛苦一直往前走;即使血液染满了全身,他也会挺胸抬头迈向前。

世上无难事,只要肯登攀。磨难在我们面前看似不可战胜,可是只要我们努力向前,磨难也不过只是脚下的一颗微不足道的小沙子,只要我们有信念,只要我们付出汗水,相信吧!快乐的日子一定会来到。

《名人传》优秀读后感(篇2)

贝多芬是一位巨人,命运的巨人。

天道不公,多少人人腰缠万贯,却只懂挥霍;多少人家境贫寒,却奋斗不止。可是,无有贫苦之境,怎得坚毅之心。不见跌倒,何来爬起。无有历练,有何资格论及成功!

贝多芬出身贫寒,家庭不幸。命运悲惨,但他却敢于挑战命运,终在音乐上有所成就,可天妒英才,又无情剥夺了他的耳朵,这对于一个意气风发的音乐家来说无疑是夺去了生命!可他却又一次爬起,击倒命运,凌驾于命运之上,主宰了自己的人生!他口含木条,又创造出了壮丽的音乐史诗!他是命运的征服者,正如他所说的,他扼住了命运的咽喉。

命运面前,敢于抗拒。困难面前,敢于挑战,这就是贝多芬。多少人甘于命运安排,不肯奋斗,一生默默而平凡。我认为人生在世,便要拼他个轰轰烈烈,即便是命运捉弄,也绝不妥协。

困难在奋斗面前,只是水中的泡影,脆弱不堪。只要肯奋斗,肯正视困难,便没有做不成的事,没有冲不破的险阻!

《名人传》优秀读后感(篇3)

读了《名人传》这本书,我感受颇深。让我明白了人的至高无上的伟大精神是存在的,并且就在我们身边。

这本书主要讲述了贝多芬,米开朗琪罗和列夫。托尔斯泰的故事。这三位都是世界闻名的大人物,可我们看到的都是他们光鲜亮丽的一面,却不知道在鲜花、掌声、喝彩的背后,有着不为人知的辛酸。他们一生经历了许多坎坷,但他们一直不违背原则,坚持自己的想法。

我被文中他们的坚持深深的打动了,明白了无论做任何事都要有坚定的信念。做什么事,无论成功与否,都要去做,要有毅力,有坚定的信念,只要这样,我们一定会成功。还有,我们也不能轻言放弃,俗话说得好:困难像弹簧,你弱他就强,你强它就弱。我们面对困难时,要想办法解决,这才是处理事情的正确方法。假如你放弃了,那么成功的快乐就会纵然逝去,你将无法体会到克服困难后的喜悦与豁达。

《名人传》优秀读后感(篇4)

《名人传》写的是贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为伟人。这也告诉我们一个道理,艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人中,给我留下印象最深刻的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观充满了幻想。但灾难还是无情地降临到了他的头上,在18xx年,他意识到自己的听力障碍已无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了,这是多么大的打击啊!但他却顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活和命运不妥协的精神正是应该我们学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

贝多芬在生活中遭遇着常人所不能忍受的磨难,但他却有着一种永不向命运屈服的精神,这不仅让我很敬佩,也引发了我深深地思考。作为当代21世纪的中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增加,面对重重困难与压力,我们是不是需要这种精神呢?是,在遇到困难时,在学习成绩下降时,让我们借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。用坚实的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想。

《名人传》优秀读后感(篇5)

名人传读后感600字优秀范文小学生1

贝多芬的坚强不屈令我感动和敬佩。我发现,我在面对生活中的诸多困难时,还是显得不够坚强。记得有一次我考试考砸了,老师要我们把考卷带回去给家长签名。我因为害怕,而把考卷偷偷地藏了起来。回到家后,我的心十分紧张不敢正面面对着妈妈,生怕她从我脸上看出什么。吃晚饭时,我忍不住想和妈妈说我考砸的事情了,但这时脑海中突然跳出来自己以前被父母训话的情景,不禁打了一个寒颤。好不容易想说出来的话又被咽回了肚子里。晚上,我倚在床边,无心地翻着床头柜上的《名人传》,突然看到了贝多芬顽强地和悲惨命运做斗争的情景。我不禁想到:“贝多芬都敢于和命运进行斗争,我难道就连把考卷给家长签名的勇气都没有吗?”于是我鼓起勇气,与妈妈说了我考砸的事情,并交出考卷。这时,妈妈语重心长地说道:“其实我早就知道这件事了,为了考验你是否诚实,所以一直没有说出来。老师说你这次考试是因为太粗心了才会考砸。不要灰心,下次继续努力,一定能考出好成绩的!”我无比感动。

贝多芬的坚强品质给了我极大的震撼。我要向他一样,做一个坚强的人,无论生活多么不尽人意、不顺人心,都不要逃避生活中的困难,抛下所有胆怯和懦弱,不再逃避现实,用坚强和勇敢书写人生。

名人传读后感600字优秀范文小学生2

今年暑假,我读了罗曼·罗兰写的《名人传》,颇有感触。

罗曼·罗兰是法国著名的批判现实主义作家,音乐史学家和社会活动家。《名人传》又称为《巨人三传》,描写了三个世界上赫赫有名的人物,一个是德国著名作曲家—贝多芬,一个是意大利的天才雕塑家—米开朗基罗,另一个是俄国知名作家—托尔斯泰,讲得是他们面对困难不屈服,直到生命的最后一刻还在和命运作着抗争的故事。

在这三位伟人当中,我印象最深的是贝多芬。他对音乐有着很高的热情,但是他的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲爱上喝酒,变成了一个酒鬼。这些不幸一起压在了贝多芬身上,在他心中刻下了深深的伤痕。1802年,他的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了。对于热爱音乐的他来说,这是多大的打击啊!但他却顽强地向命运抗争,先后创作了许多流芳百世的作品,如《命运交响曲》、《第十交响乐》、《月光曲》、《热情》等等。这种永不向命运屈服的精神正是值得我们学习的。

读了贝多芬的故事,不禁让我想到了一个同样有着坚强毅力的人——海伦凯勒。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一个又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她希望了解一切,于是她加倍的努力,不向逆境屈服,凭着顽强不屈的品质,最终成为美国历史上最伟大的女性之一。

中国有名古话,非常好的印证了贝多芬和海伦凯勒的故事:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦心有坚韧不拔之志。这不仅让我敬佩,也引发了我深深的思考,现在,我们的作业越来越多,学习上的困难也变多了,我们在学习成绩下降时,应该用坚定的信心去面对挫折,去实践我们的目标。

永不向命运屈服!

名人传读后感600字优秀范文小学生3

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴-力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师。

后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦.不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺并关节炎、黄热并结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.

要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊

名人传读后感600字优秀范文小学生4

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴-力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单qiang匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

名人传读后感600字优秀范文小学生5

我们不能不钦佩米开朗基罗:他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了”一股象飓风一样凶猛的强大生命力“。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。后来他在《伴侣》集的引言中写道:”……在我的《米开朗琪罗传》的序言中,我不无痛苦地对_教的悲观主义表示了_,我十分清楚在自己身上和在别人身上的这种悲观主义……?因为它导致了对人类进步的否定,而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争,谁就应该同悲观主义作斗争;我在自己心里也在同它作斗争,所以这绝不是一件极其轻松的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。罗兰思想上的矛盾,与其说是表现在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如说是表现在他多处(特别在《米开朗琪罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦,并把它解释成为是人所具有的,并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。

可是在《名人传》中,现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公,最终都是被作为自己民族、自己时代的产物加以描写的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的,而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里,一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位,都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家,作为非正义的牺牲品,作为社会压迫的对象的这种主题,经过罗兰的许多艺术加工同样也体现在他的英雄传记中。

《名人传》就是向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

最新《名著》读后感1000字系列4篇


一千个人有一千个哈姆雷特,不同的人读书时会有不同的心得感悟。品读了作者写的作品,果然收获了很多心得感悟。将我们所感受到的,用文字的形式表达出来,就是一篇好的读后感,写好作品读后感的基本方法有哪些呢?幼儿教师教育网小编特别从网络上整理了最新《名著》读后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

最新《名著》读后感【篇1】

一杯的清水,可以折射太阳的光辉;一本好书,可以净化一个人美好的心灵。《城南旧事》主要讲述英子(林海音)在北京城南经历的童年往事。林海音一沓超逸的文字和绕具魔力的文笔向我们展示一段真实热闹的市民的生活。我一向对名著不感兴

趣,往往看到半截便将其打入“冷宫”。但《城南旧事》不同,淡淡的文字,悠悠的叙述,将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写的亲切动人,而且每个故事东临我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌起。

也许童年是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真实,真实中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐的走进了书中,看着英子在城南度过的心腹童年,他们就像是一股细流静静地,慢慢的掺入我的脑海中:缓缓的骆驼队,惠安馆,胡同井,闹市僻巷,草垛子,这些地方浮现的人物:东阳下的骆驼队,井边的小伙伴妞儿,惠安馆的疯女人,——秀贞,躲在草垛子里的小偷,斜着嘴笑的兰姨娘,不理“我们”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建下了深后的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但他们都是在岁月的步伐中消失的。童年美梦,顿然破碎。可以说,童年是的每时每刻都是一个人的重要的段落。

相比之下,虽然我的童年过的无忧无虑,但是英子的童年却过得十分精彩。他的童年是戏剧化的,但却是真实,纯朴的,那样的纯净淡泊,弥旧温馨。

《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,然我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山了明天还会爬上来,我的童年一去不复返,我的青春小鸟一去无踪影。希望《童年》这首歌将在我心中轻轻的吟唱,《城南旧事》让我留念!永远······永远······

最新《名著》读后感【篇2】

刚看到前几章,我就仿佛进入了汤姆的童年,和他的许多好朋友:哈克贝恩、乔埃哈波、班恩罗杰、吉姆哈林斯......一起无忧无虑的玩耍。要说汤姆,那可是个十足捣蛋鬼,他和他的弟弟和姨妈住在一起。有一次,汤姆把姨妈的水果盘打翻了,姨妈罚他粉刷墙面,伙伴们都不知道这是在干什么,机灵的汤姆绘声绘色的讲起了刷墙的要领,把刷墙描绘的是一件美好的差事,结果伙伴们都争先恐后地想试一试。这下汤姆可偷着乐呢,有人帮他刷墙,能不高兴么?但表面上却装出非常不愿意的样子,提出用“美差”换伙伴们有用的小玩意儿。结果那面墙被无数遍颜料粉涂得非常干净,姨妈也很高兴。但是顽皮归顽皮,不能否认他是一个善良、正义的孩子,外表的缺点并不能掩盖他本质的优点。

一天晚上,汤姆偷偷的和哈克跑到坟场,就在他们胆战心惊的躲在那里到处张望的时候,乔、鲁宾逊医生和莫夫出现了,他们是来盗墓的。最后,乔用莫夫的刀把鲁宾逊医生杀害了。莫夫非常害怕,请求乔不要告诉别人。但是第二天,有人发现了尸体,并且发现了莫夫落下的刀,乔出尔反尔,把所有的责任都强压在莫夫身上。汤姆不愿意看到一个无辜的人被处死,因此,他冒着生命危险在法院里把这件事情说了出来,他是多么勇敢和正义呀!

汤姆和伙伴们拿了一些野营的东西偷偷的跑了出来,在一个荒岛上生活了一段时间后,想回家看看家里怎么样了,但是村里人以为他们三人死了,正给他们哀悼,突然看见了三个孩子们他们真是高兴无比。

有一次汤姆他们班举行了山洞历险记活动,汤姆一不小心迷失了方向,汤姆在寻找出口的时候发现杀人犯印第安.乔正在埋一大箱宝藏,他们记住了那个地方。后来,村民费尽周折救出汤姆和贝基之后封死了山洞。但汤姆告知村民印第安.乔还在里面,人们只好再进山洞。发现乔早就死在了山洞里,汤姆和哈克也找到了那笔宝藏。 汤姆虽然少不了捣蛋鬼的风气,但是,在他的身上,我看到了许多平常人没有的气质,那就是正直和勇敢。也许,他会被看做调皮的捣蛋鬼,但是,这种正义的品质是值得我们钦佩的,这种善良是美丽的,是值得我们学习的。汤姆在充满阳光的世界里,只要乐观、有梦想,愿望便可成真。终有一天,我们的天性可以自由自在地发挥,创造出一片属于我们自己的梦幻天地。

最新《名著》读后感【篇3】

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”这豪迈的诗句,写出了东汉末年三足鼎立时的情况。然而,最近我读了《三国演义》这个古典名著,心里更多的是对它的不满。

罗贯中的文笔自然绝妙,但它用这绝好的文笔,或多或少地添入了自己对人物的看法。他不喜欢才智过人的周瑜,便把他描写成妒贤忌才之人;他不喜欢英俊帅气的蒋干,就把他写成面目丑陋的人……

就拿那个被我们误读了千百年的曹操来说,罗贯中笔下的曹操是一个狡诈的小人。最令我觉得血腥的一幕便是曹操误杀了吕伯奢全家,还大言不惭的说出了“宁我负天下人,也不让天下人负我”的狂言。当时陈宫看到这件事便弃他而走。但是历史上,曹操做了兖州牧时,陈宫也做了兖州东郡的太守。如果他的真的不齿曹操所为,怎么可能在曹操得意之时做了太守呢?

周瑜善妒的形象在中国妇孺皆知,连语文课本上都出现过他丑恶的嘴脸。但是宋朝大文豪苏轼却在《念奴娇·赤壁怀古》中这么写:“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”从这句来看,周瑜很帅,很有谋略,聪明绝顶,老婆还是个公认的大美人。他有什么好嫉妒诸葛亮的?应该是别人嫉妒他才对啊!

最后我来评价一下“草船借箭”这件事。我认为有几个疑点:1、大敌当前,孙刘联盟连箭都没有还谈什么抗曹?2、周瑜是个顾全大局的人,他不是个会在强敌面前谋害战友的小人。再说了,就算周瑜妒贤忌才,那程普怎么会感动地说出这种话——“与公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉。”这说明周瑜很大度呀!那他怎么会容不下个比他小的诸葛亮呢?

《三国演义》是一本很好的文学作品,而不是史书,从历史角度来看,它还是有着很大的缺陷的。

最新《名著》读后感【篇4】

大家都说《三国演义》是一本很好看的书,可我一直不爱看,被—逼无奈之下,我读了着本著作,我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

我最敬佩的要数诸葛亮了,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,而且诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,可为是个奇才!他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的,而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

再说关羽,一个黑脸,大胡,丹凤眼,卧蚕眉的大将军,也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌,但最后还是回来了,仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,而且我对他的感觉也不好,虽说是一个人才,非常聪明,且善于打仗,但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄,而且没有杀刘备,虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏,毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。读过这本书之后我大开眼界,不愧是名著

中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑是我们对文学名著的真实体验

我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟。《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了(四大名著读后感)

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由

在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无

[参考]名著的读后感范文1000字


哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴呢?拜读完作者写的作品后,我便被深深的震撼了,此时可写一篇读后感,加深对该作品的印象,以下是小编收集整理的“名著的读后感范文”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

名著的读后感范文(篇1)

“这个?世界?”的时间,是1975年以后,主要是1978年,中国进入对内改革、对外开放新时代以后;“这个?世界?”的空间,是渭河流域。

在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就写道:“他(孙少平)慢慢懂得,人活着,就得随时准备经受磨难。

《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们:苦难,作为人对现实非自觉承受,并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛,更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受,意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激|情的压抑;小说告诉我们:苦难的遭遇能磨砺坚强的意志,人只有经过苦难的炼狱,方能读懂人生,走向成熟;小说告诉我们:苦难导致人生的缺陷与失衡,进而产生追求超越与平衡的反差与张力;小说告诉我们:人生的价值,在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。

近二十年过去了,不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是,现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说,作家连想像的欲|望都不再有。

《平凡的世界》之后,也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们,也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来,这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。

人生啊!是这样不可预测。没有用永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。命运也总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来,坚强起来,虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂,不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡这是伟人和凡人共同的最后归宿。热情的涛人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利。我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是有多数人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古常青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的生活之树常青。这就是我们对一个平凡世界的死者所能够做的祭文。读了这些哲理性的语言,我心胸豁然开朗,所有对生活的迷惑和不解,都在这找到了答案,使我更深一层懂得了生活的真谛,过去曾经为自己不公的命运而怨天忧人,为自己不幸遭遇而伤痛,这些人生哲理让我醒悟,指点了我迷津,这是这本书给我的最大的体会.我们都是平凡人,但我们不能因为平凡而不去生活,我们要在自己平凡的生活中,勇敢的挑战,努力的进取,在平凡中创造出不平凡。路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。 路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。

书籍是一种很奇妙的东西,或者说,奇妙的不是书籍二字,而是使得书籍变得有意义、变得丰满的作品本身。

《平凡的世界》无疑是一部家族式的史诗,与当下流行的电视剧《闯东关》有着异曲同工之妙,都是以一个家族的纠葛变迁为窗口,瞭望的是整个国家的变迁与沉浮。只不过,看完平凡的世界后,心境却与闯关东完全不同,前者给人的是一种宁静,而后者给人的以一种激荡。

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

名著的读后感范文(篇2)

《浮士德》追求中所涉及的社会现实只是一个方面,其中还有另一个重要内容即“人”的主题。浮士德不断追求的动因不是来自社会矛盾的召唤,也不是有些文章认为的来自魔鬼的诱惑,而是来自浮士德内心的不平衡,是他的内心痛苦促使他不断追求。他的痛苦不是源自他对外界与物质的不满足,而是源自他对自身状况的不满足,他想改变自己生存方式中的各种缺憾,追求更符合人性、更为理想与健全的人格。只有从“人”的主题看《浮士德》,才能还《浮士德》以完整性;只有从“人”的主题人手,才是找到了打开《浮士德》的钥匙。

浮士德的每一次追求都是不了了之的,因为他不是为了寻求社会矛盾的解决,而是追求一种健全而完美的人格。他否定了不完美人格的各个阶段,最后找到了最健全、最完美人格状态的生存方式。“人”的主题,是18世纪德国美学所探讨的主题,也体现了歌德本人的美学思想。如果说现实的内容在《浮士德》中是零散的、被分割的,那么“人”的主题则是一贯的、整体性的,这才是《浮士德》作为一个整体的统一所在。它也极符合歌德本人的创作思想。歌德曾指出,“艺术家应该通过整体向世界说话”,而这一整体“他在自然中是找不到的,而是他自己心灵的产物”。根据这段话,我们认为浮士德的活动可以被划分,现实可以被分割和组合,但歌德要表达的思想应该是统一的,浮士德形象应该是作为一个完整的形象出现的。这是符合歌德对人的看法的。他曾说:“人是一个整体,一个多方面的内在联系着的能力的统一体。艺术作品必须向人的这个整体说话,必须适应人的这种丰富的统一体,这种单一的杂多。”如果我们仍然说,浮士德是资产阶级上升时期的代表,应该说,这只说出了浮士德形象的象征意义。其本来意义,即对完美人性、理想人格的追求,如果回到《浮士德》本文的话,将会更为清晰地展示出来

浮士德出场时是一位老博士,他已精通了当时的哲学、法学、医学和神学四大学科。学识渊博,声望在所有的博士、硕士、法律家和教士之上可谓功成名就,炫世耀人。老博士应当心满意足。可事实恰恰相反,浮士德出场,时值深夜,他中宵倚案、烦恼齐天。他不是对家庭不幸和自然灾祸的烦恼,他的烦恼是他灵魂痛苦的外显。精神劳动这一生存方式的种种缺憾造成了学人理性发达,而感性生活贫乏,使学人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的诸多痛苦是从事精神劳动的人与生俱来的,是知识分子普遍存在的,不能超脱的深层苦难。浮士德的痛苦与追求,常有精神劳动者的普遍特征,甚至扩展为即使对全人类也具有普遍意义。难怪郭沫若先生慧眼独具,称《浮士德》是一部关于人类灵魂的历史。

名著的读后感范文(篇3)

你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了。

在文学、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变的怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这造就了她应对困难坚强不屈的品格。

文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。

简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然地离开了他、他放下了金钱和地位、我想、此刻的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选取了利益而不是离开。

简爱是大多数读者所敬佩的就应是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。

小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫地拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。

而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。

名著阅读读后感悟1500字(系列7篇)


平时写文章的时候总是一筹莫展,这时先找可参考的范文很有必要。有了范文,好比我们就有了一个取之不尽的宝库,还在思考怎么找到最经典的范文吗?幼儿教师教育网小编花时间为你编辑了名著阅读读后感悟,仅供你在工作和学习中参考!

名著阅读读后感悟 篇1

本书是一部明代史料笔记,作者谈迁。谈迁(1593—1657)为明清之际著名史学家,原名以训,字仲木,号射父。明亡后改名迁,字孺木,号观若,自称“江左遗民”。浙江海宁(今浙江海宁西南)马桥人。明诸生。一生未曾做官,家贫,靠缮写、代笔或作记室维生。自幼刻苦好学,于经史百家无不致力,对明代史事尤其着力,历经艰险完成明朝编年史《国榷》。著作另有《枣林集》、《枣林诗集》、《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》、《史论》、《海昌外志》等。《清史稿》有传。

《枣林杂俎全》分为智、仁、圣、义、中、和六集十八门,其中“土司”一门有目无文,实有十七门。书中逸典、先正、流闻等门对南明弘光朝、明代典章制度及户帖式的记录,具有较高的史料价值。对明代科举、民俗、物产、植物、山川等人文自然景观等也有详细的描述。本书对于了解明代历史,尤其是研究明末清初的历史具有一定的参考价值。书中也杂有神怪灵异等荒诞传闻。

今有:《枣林杂俎》罗仲辉胡明校点,中华书局,元明史料笔记丛刊,20__年版;《枣林杂俎》齐鲁书社1997年版;《枣林杂俎》上海古籍出版社,1995影印本。

名著阅读读后感悟 篇2

前不久,我拜读了英国小说家笛福的作品——《鲁滨逊漂流记》。主人公那传奇般的生活经历深深地吸引了我。

这部小说讲述了鲁滨逊放弃安逸的生活,先后四次出海冒险的经历。最扣人心弦的是他第四次出海,船在赤道附近遭遇了风暴,除了鲁滨逊之外,其他的同行者全都葬身大海。独自一人流落到荒岛的鲁滨逊,他凭借着自己那无比顽强的毅力和那永不言弃的精神,在绝望岛上坚强地活了下来,建城堡,种粮食,烧陶器,养山羊……打造了他自己20__年的传奇人生。

看完了整个故事,我的内心受到了极大的震撼。刚刚流落荒岛的时候,鲁滨逊他也曾痛苦过,绝望过,从他将荒岛命名为“绝望岛”就可以知道这一点。但是他很快就从痛苦和绝望中走了出来,生的欲望激励着他奋勇向前。因为他知道,一切的困难和磨难都只是暂时的,精彩,就在不远的前方。在他的不懈努力下,他越活越精彩,也正因为这样,他才能够在20__年之后得以重返故乡。

盖上书本,我不由得感慨万千。再想想我自己,我心中暗自羞愧。记得那是在我上五年级的时候,有一次,我们一家和叔叔婶婶他们等几个家庭一起出外旅游。那里有一条玻璃栈道吸引了无数的游客,我们也慕名前往。

那栈道嵌在崖壁之上。天生恐高的我一站到上面,顿时就头昏目眩,刚走出三两步,我就有一种要往下坠落的感觉。叔叔婶婶他们一直在鼓励着我往前看,不要紧盯着自己的脚底下。我努力地抬起头来,刚又往前迈出几步,一只飞鸟从旁边飞过,我吓得连忙冲回了起点,说什么也不肯再往前迈上一步了。爸爸妈妈放心不下我,就只好留下来陪我了。

叔叔他们带着我那刚刚上幼儿园的小堂弟继续往前。当他们回来的时候,堂弟将他的手机递给了我。看着里面那些绝美的照片,我的心中空有羡慕之情。我的堂弟似笑非笑地对我说:“要不,回去之后,我将你的照片也P到里面吧,怎么样?”这句话真让我羞愧难当。

现在想想,要是我当时也能够像鲁滨逊一样,多一点坚持,多几分勇敢,我就一定能够战胜心中的恐惧,就一定能够在那绝美的图画当中也留下自己的身影。

是啊,只要你够勇敢,只要你够坚强,精彩,就在不远的前方!

名著阅读读后感悟 篇3

名著阅读读后感1

家庭中,总有一个人在默默中一直支撑着我们;生活中,总有一种爱让我们辜负后心痛无比;总有一种情怀让我们心灵震颤。这个人就是父亲,这种爱就是父爱,这种情怀就是亲情。

最近看了《感悟父爱》这本书,书中的内容将父爱续写,将深情延续。爱深深的印在这本书里,每个故事都淋漓尽致的写出了父爱的伟大。读着这本书,我的泪也洒满其中。

每篇故事都感人至深。其中一篇《父爱没有力学》,让我更深一层次的感受到了父爱。曾有一位力学教授对学生说:“千万别幻想把高空掉落的东西稳稳接住,哪怕是一粒微不足道的石子儿。”而这位教授也在同时告诉了我们父爱没有力学。这天,患有先天性痴呆症的女儿站在楼顶张开双臂要准备“飞翔”,当跳下来的时候父亲一个箭步冲上去接住了女儿,而自己也应此四肢打了石膏。学生看望他时,他只说了一句话:“我研究了一辈子力学,知道一但做了后果是什么,只是在爱里面,只有爱,没有力学。”

爱,没有力学。爱是灵魂里最厚重的一种力量。

在成长的日子里,爸爸的包容、爸爸的爱,无处不在。至今我还依然清晰的记得那个雨天发生过的事情。

那天是个冬天的周末,我坐着伯伯的顺风车回了家。路过“刘家龙虾店”时,一阵熟悉的小龙虾的香味钻进了我快冻僵的鼻孔,我不禁贪婪的吸了一口。回到家,爸爸满脸疲惫的坐在沙发上。我一看到爸爸就习惯性的跑了过去,拽着爸爸的手说:“爸爸,我想吃刘家小龙虾。”爸爸疑迟了一会儿说:“女儿,我们明天再吃好不好?”那时候的我很任性,不管爸爸怎么说,我就是不听,非要吃不可。

不得已爸爸拿起外套,撑着雨伞,拖着疲惫的身子在雨中慢行。透过窗户,我看到那些大树随风摇摆,空旷的马路上空无一人,只有孤独的爸爸。我知道大家都躲在温暖的屋里,可我却为了满足自己的口腹之欲一己之私任性地把爸爸推入寒风中。看着爸爸渐行渐远的背影,我心里泛起了隐隐的内疚。到家时爸爸把怀中捂着的小龙虾给了我,当我接过小龙虾时,一不小心触到了爸爸那双冰凉的手,我的心为之一震,我心中不禁责骂起自己来﹗静怡啊静怡,你真混﹗

原来,父爱一直真实的存在,只不过是我没有感觉,没有感悟,或者说是我自己忽视了。现在的我才知道,父爱之伟大已经高于一切文字、一切语言。一直以为爸爸不会爱,其实他一直在以他独特的、沉默的方式,悄悄的爱着他的女儿。

时光常被喻作沙漏,由一端流向另一端,除非耗尽,否则绝不停歇,细腻的沙流缓缓地流过中央,那是在提醒你时光已流逝。沙漏和时光不同的是,沙漏可以倒转,而时光不会重来。雪落无痕,父爱无声,时光留给我们的机会并不多,我们用心去体会那父亲深沉而伟大的爱吧﹗

名著阅读读后感2

《百年追梦,全面小康》这本书让我知道了现在的生活是幸福的,以前的人们没有鞋子,就用草绳来编成草鞋;他们上学的书包也是自己做的,用布来缝制的;房子也很简陋;他们吃饭也是有上顿没下顿,吃的菜也是野菜……这本书里面让我印象深刻的是“背残疾同学上学:不让一个同学掉队。”

河北巨鹿4名小学生4年背残疾同学上学的故事,感动着许多的人。乔良川因患先天性脊柱开裂从小就失去了行走的能力,只能靠四肢爬着前行。到了上学的年龄,小良川哭着对爹娘说:“我也要上学!”娘说:“路都走不了,怎么上学啊?”“爬着我也要去!”良川擦干泪水说。上学不久,良川所在的学校离他家有2公里,这段路使良川“求学梦”变得遥不可及。不得已,良川放下书包,天天看着其他小伙伴去上学。就在这时,四双温暖的小手圆了良川的求学梦。年仅10岁的胡晓威、靳秋业、薄愠腾、张浩宇同学和往常一样用熟练的动作,背着比他们重近10公斤的同学乔良川去厕所、去课外活动。日复一日,坚持了4年。一天在学校,拄着拐杖挪动的良川摔在教师的走廊,疼得直咬牙。帮助他的4名同学看见良川摔倒,把他扶人起来,把他背进了厕所。第一次背良川后,他们就商量着天天背良川上学,就这样,4个6岁的孩子背一个12岁同学的身影,常常出现在教室、走廊、操场、厕所的路上……冬天下了大学,教室到厕所有100多米,由于路滑5个人一起摔倒在雪地上,摔了就爬起来继续走,4年来,雪里雨里摔了多少次多的已无法计数。升入四年级后,教室由原来的一楼搬到了二楼,每天上下许多次,这也给那4名同学出了又一道难题。但靳秋业说:“为了帮大哥哥良川上学,再苦再累也不怕。”他们是这么说也是这么做的,而且一坚持就是一年多,再过不久就要升初中了,他们不约而同的决定,初中还要一起上同一所,继续照顾良川,一起背着他走更远。在4名同学的带动下,在良川上下楼梯时有更多地同学愿意帮上一把,争着背一程,至此这成了学校里一道别样的风景。

这个故事深深的感动了我,那4名同学乐于助人的精神让我深深的触动。助人是快乐之本,关心体贴他人,在他人有困难的时候主动给予帮助,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,这是一个人的高尚行为,我也要向他们学习,让自己有限的生命体现无限的价值。

名著阅读读后感3

一次和父母逛书店的时候,我偶然看到了《父与子全集》这本书,随手翻看了一下,里面的内容就深深的把我吸引住了。这是一本德国著名漫画家卜劳思的连环漫画作品,作品阐述了一对善良、正直、宽容的父子之间的故事,书中通过一些父子之间搞笑事情让我懂得了许多为人处事的道理以及理解感受到了父母对我浓浓的爱。

其中最经典的故事是“哄儿子睡觉”,故事描述了主人公每天睡前都要和父亲玩耍一会,还让爸爸讲睡前故事,让我联想到了我爸爸也是几乎每天睡前都给我讲他小时候的故事。我们的老家就在海边,所谓靠山吃山靠海吃海,爸爸告诉我他小时候家里有一所祖上传下来的箔(也就是用竹子一条条排插围在浅海中用来捕鱼的一种方式),他不到十岁的时候就时常跟随祖父一起下海去抓鱼.当每天海水退潮的时候鱼儿就会顺着海水游回大海,就会进入围网再也出不来了,就可以用网兜去捞鱼了,有些不小心夹在竹竿中间的还要潜进海里用手去抓出来。为了让我有亲身体会,爸爸带我和上海回过来的表弟一家回到我们老家进行一次探箔体验。等到海水退潮时已经是凌晨一点了,但是我却没有一丝的困意,我满怀的兴奋的来到海边,四周漆黑一片,一步一步小心翼翼的摸索着走下满是棱角的石头堆砌成的海堤,好不容易走下了海堤我轻轻松了口气。却不知这仅仅是个开始,在海里需要靠岸上的灯光来辨认方向,所以我们紧紧跟着渔民的身后,怕一不小心就迷失方向,走着走着就到了淤泥区,脚踩进烂泥没入小腿部而寸步难行,这时的我一点心情都没有了。爸爸拍拍我的肩膀说:“仔仔,要坚持哦,没有付出,就没有收获。加油!”。爸爸一边说一边拉着我的手照着电筒紧跟着队伍朝着围箔的方向走去。大约走了半小时,我们来到了围箔的地方。看见高高的竹竿插进海地里,旁边绑着大网,大网埋进了海沙。我们一直走进网里,海水已经慢慢退去,只有脚面的水,箔主将大灯挂起来,看见好多的鱼在里面游来游去。我们用网兜捞鱼,忙活了两个小时,鱼获有两担约一百斤,我们准备满载而归。由于刚才太兴奋捞鱼,现在感觉浑身疲惫,想马上就有一张床倒下就睡。爸爸走了过来抱抱我说:“所有的所获都会来之不易,今晚你亲身体验到了,希望你好好记住今晚的经历。为了对你的奖励,爸爸来背你上岸吧。”此时此刻,我的眼泪一下子就流了下来。那是我感受到浓浓的父爱开心的眼泪。往后,我更加珍惜当下的生活,更加爱我的爸妈,更加要勤奋学习。爸爸,请你放心,我一定会成为你的骄傲!

名著阅读读后感4

暑假的一天,我在图书馆读了《假如给我三天光明》这本书,作者是海伦·凯勒,她最可贵的、最值得我学习的就是那坚韧不拔、积极向上的精神品质。

海伦·凯勒在19个月大的时候得了一场大病,病魔无情地剥夺了她的光明和声音。视力、听力丧失后,她不能像正常人一样读书学习,但她毫不气馁,丝毫没有放弃生活。如果换作别人,也许早就自暴自弃了,但是她却一个人坚强地走了下去,在无声、无语的孤独岁月里,她把生活中经历的点点滴滴记录了下来,写了《假如给我三天光明》这本书。书里处处洋溢着她对生活的热爱,在老师的帮助下,凭着坚强不息的精神学会了无人想像的说话,并通过艰苦的学习,以优异的成绩考取了哈佛大学。

海伦·凯勒一直渴望得到的三天光明是:第一天,她想看到自己想见的人,第一位就是莎莉文老师,然后和其他同学一起感受大自然的美景;第二天,她想去参观博物馆,亲眼去浏览祖国的历史;第三天,她要感受现实的生活,看看活泼可爱的小朋友,还有为生活而奔波的人们。

自从读了这本书,我经常会想起海伦·凯勒说过的话“只要朝着阳光,便不会看到阴影”。我作为一个健全的人,拥有着优越的生活和学习条件,但我却经常不以为然,当遇到困难时经常会退缩。

记得有一次,我上舞蹈课,为了使我们的基本功达到最好的效果,老师要求我们每个动作都要到位,且要反复三十次以上。“小腰”过后,我已头晕眼花,当时就觉得学舞蹈真不是件快乐的事情。这时,我就想起海伦·凯勒,跟她比,我这又算什么?我可是有健全的肢体来学习的啊!

海伦还说:“我努力求取知识是为了给社会贡献一点力量。”知识的力量是多么巨大啊,它可以使一个残疾人变成一个对社会有益的人。作为学生的我却不会合理安排学习,做作业也总是拖拖拉拉,还经常因为学习、生活和妈妈闹得不愉快,现在想想特别惭愧。今后我一定合理安排好自己的学习,努力学好知识,将来成为对社会有用的人。

《假如给我三天光明》这本书告诉了我,无论是学习还是生活,都要有坚定的信念和不懈的努力,我相信一旦具备了这种精神,就会让我克服一切困难,不断向着自己的目标前进。

名著阅读读后感5

我是一个酷爱听战争故事的小男生,利用课余时间曾大量阅读了关于战争的课外读物,所以我能对古今中外许多著名战役如数家珍。比如:三国时期以少胜多的赤壁之战、二战时期对消灭希特勒纳粹具有决定性作用的诺曼底登陆战役,还有抗美援朝时期荡气回肠的上甘岭战役等等。这些精彩的故事让我对英雄崇拜不已,恨不得自己就是一名威风凛凛的常胜将军。

今年寒假的一天,妈妈向我推荐了一本名叫《把信送给加西亚》的书,还特别神秘地告诉我这是一本畅销了一个多世纪的好书,许多大公司的领导也要求员工阅读这本书呢!“这到底是本什么样的书呀?真的有这么神吗?!”怀着将信将疑的心情,我试着阅读起来。

其实这是一个非常简短的小故事,作者叫阿尔伯特?哈伯德,讲述的是1898年美西战争爆发,美国总统需要立即与古巴起义军将领加西亚将军取得联系,因为情况紧急,必须在最短的时间内找到加西亚、把重要的军事情报传递给他。但是,美国政府只知道加西亚将军潜伏在古巴的某个秘密丛林中,没有人知道他到底在哪里。这时,有人向总统举荐了美军一名叫罗文的中尉,说只有他才能找到加西亚。于是,罗文接受了任务:怀揣着总统的亲笔信,只身穿越硝烟弥漫的战场,冒着生命的危险,三个星期后,他终于在古巴的深山老林里找到了加西亚,把信交到了加西亚将军手中,胜利完成了总统交给的任务。

看完了书,我对妈妈说:“这本书虽然没有描述精彩的战争情节,而且我似乎也没能完全读懂,但是我非常认同书中的一句话:“敬业就是敬重自己的工作,把工作当成自己的事情,一切为了自己而做。”对于一名小学生来说,我的“工作”就是努力学习文化知识、增长本领。如果真正热爱学习,自然就会愿意主动付出更多时间和精力。把学习当作自己的事情来对待,就会主动发现自己的不足,积极想办法提升学习技能和成绩。我相信:天道酬勤,一分耕耘一分收获!今天自己付出的汗水是为了创造明天更美好的未来!

在学习中,每个人都会遇到困难。我以前总是有畏难情绪,一遇到难题就推给家长和老师,好像和自己一点关系也没有一样。因为没有坚强的意志,我做事容易半途而废,喜欢找借口当逃兵。通过学习罗文精神,我明白了:只有通过自己坚持不懈的努力,竭尽全力地战胜困难,才能从学习中享受到真正的快乐和满足。

非常感谢妈妈向我推荐这本书,通过这次有意义的阅读,我收获很大!求学之路充满艰辛和曲折,没有人能随随便便成功。我希望自己成为罗文那样的人:有顽强的意志、有独立的思考能力、培养良好的行为习惯,努力完成学习任务,成为主宰自己命运的常胜大将军!

名著阅读读后感悟 篇4

“儒”,本义是沐浴濡身。后指那些以为人相礼、祭祖祀神为本职的人,因相礼前他们必须沐浴斋戒,故称之为“儒”。《礼记·儒行》说“儒有澡身而浴德。”

孔子曾经做过“儒”,继承了儒的一些最基本的特征并对它进行了改造,并以“儒”作为自己学派的名称。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所谓“小人儒”,指传统的旧儒者,他们只注重礼的形式,当时已沦为靠为人相礼混饭吃的人,在社会上受人鄙视;而所谓“君子儒”则是孔子倡导的,它更重视讲习传统的礼仪、文化知识,并在“礼”中灌入“仁”的内涵,把“礼”与---紧密结合起来,用人事来解释传统仪式,用仁义道德来唤醒人心,在崩塌的旧世界的废墟上,让人们依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。

儒家经典著作首推《论语》,意思是语言的论纂,是孔子弟子及其后学对孔子及其弟子言行的记录。全书共20篇,约11000字。内容涉及哲学、历史、---、经济、艺术、宗教等方面。有学者提出,在我国思想学术发展史上,自上古至东汉之末是“纯中国学时期”,而“纯中国学时期”的诸子文章,是我国文化传统最重要的根。因而,在人教版高二语文选修教材《先秦诸子选读》中,首先选编了《论语》中的70则语录按照一定的话题分为七课呈现给学生。

而每次带领着一届又一届学生精讲深析这些选编内容时,我也会要求学生集体共读《论语》整本书,以期更为深入全面的领会孔子的思想,获得生命中的大智慧。随着教学进程,我一遍又一遍地读着《论语》,一次又一次感受着这本智慧之书所散发出的恒久而温润的光辉,沉浸在这文学与哲理完美交融的美丽之中。

《论语》之美,美在其语言。

因是“直录”,所以铺张润色,反失其真。“章既简短,辞已质朴”。所以,“质朴”是其语言之一美。

如“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“巧言令色,鲜矣仁。”等等,基本都是口语,明白易懂,文字简括。虽没有充分展开论证,却能把孔子的思想完全表现出来。

虽则“文简”却是语长,虽是“质朴”却是含蓄,“文缓而旨远,余味曲包”。因此,“诗味”是其语言之二美。

因孔子生活的时代,春秋诗性文化风韵犹存,加之孔子及其弟子良好的“诗学”修养,使得《论语》的语言有着浓郁的诗味。例如“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。”等等,语言简约,却是旨意有余,其味黯然而长,其光油然而幽,给人以悠然神远之感。

由于孔子对现实人生有着深刻的体察,因此《论语》中有很多富于哲理性和启示性的警句格言,有些语句堪为诗与哲理的完美结合。因而“理趣”是其语言之三美。

文字间立论的新颖,分析之深入,总能以其警策的力量推动着读着与作者一同思考、探索生活的真谛。例如:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”以及“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三乐”“君子不器”……其语言总是深入浅出,隽永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具体的形象之中,使深奥的理论文字兼具盎然的诗意,是诗化的哲理,是哲理化的诗。

学者梅俊道指出,强烈抒情的表述语言、凝练含蓄且哲理化的格言、丰富多彩的修辞手法、简练的动作神态语言描写,《论语》“遣辞简约,准确传神,真可谓以一当十,字字珠玑。”其上乘的艺术效果,给人以淳美的享受。

《论语》之美,美在其人物。

有人说,一部《论语》是“当之无愧的传记文学的祖型。”在记录语言,写人叙事时,注重于人物精神面貌的描写,给我们呈现了面貌清晰、性格鲜明的众多人物形象。

首先,是用静止的描写来细致刻画人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也。”写孔子闲居在家,衣冠整齐,容貌舒展安详,神态和悦轻松。描画了一位从容儒雅的孔子。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”则直接通过孔子的语言,表现了孔子的好学之求,育人之怀,以及谦虚之德。“子温而厉,威而不猛,恭而安。”一句,更是为我们呈现了一个完美的孔子形象,温和而严厉,威仪而不凶猛,恭谨而安详,真可谓达到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于礼之位,行于义之道的君子。

第二,是在具体的事件中表现人物形象。例如《先进》篇的《侍坐》章,在这段具有文学意义的记事文中,不但写出了孔门师徒闲谈之时的活泼从容的气象,而且从各人的谈话中还表现出了各自不同的性格:孔子态度的亲切,思想的睿智,胸襟的开阔;子路率然而又浮夸;冉有谦虚且自知;公西华虚心向学又长于礼乐;曾皙优雅潇洒而快乐自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”既是表达曾皙,同时也是表达了孔子对于“仁”这一美好理想的追求。在美丽的春天,在诗意的微风里,顺应天时,没有争伐,自由自在,在天地间自由呼吸,等待着自己的价值得以实现,这是儒家最终希望的人生的样子。一章之中,每一个人物都形象丰满,生动鲜活。

第三,是在与人的交往中展现细腻的情感。孔子与子游交流时知错能改,与阳货交往时机智灵活,与宰我交谈中体现出包容与自我的坚持。在伯牛重病时,一个“问”字,表现了孔子的牵挂,一个“自牖执其手”的细节动作描写,传递着孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子对命运的无奈悲叹,一句“斯人也而有斯疾也!”的两次重复,细致深入地表现了孔子对于弟子的悲悯挚情,生死离别时的哀伤痛楚。孔子最喜欢的弟子颜渊,31岁生活艰辛头发全白而死,更是令孔子“哭之恸”,哀叹“天丧予!天丧予!”。在卫国统治集团的内讧中,率直忠厚的子路被剁成肉酱,更是使得71岁的孔子更快地走向了生命的终结,第二年就与世长辞。孔子对弟子们的深爱,显示了孔子在道德和情感方面的双重选择,“唯仁者能好人,能恶人。”传达了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者。他有着“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有着“仁以为己任”的担当精神,有着“好学不倦”的执着追求,有着“有教无类”的教育情怀,有着“疏食饮水,曲肱而枕”的安贫乐道的操守。

整部《论语》,刻画了许许多多生动鲜活的人物形象,但胡念贻认为,《论语》的文学价值与艺术成就主要在于成功地刻画了孔子这一人物形象。整本书以实录的现实主义写法,用描写抒情的笔触,透过对孔子形象的塑造,“最大限度地反应了一种思想,一种信念,一种道德,一个时代。”

《论语》无疑是一部浸蕴着恒润之光的经典作品。

名著阅读读后感悟 篇5

明代考据辩证兼琐闻故事综合性笔记,十六卷,谢肇制撰。谢肇淛(1567—1624)字在杭,号武林、小草斋主人,晚号山水劳人。明万历二十年(1592)进士,历任湖州、东昌推官,南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎,曾上疏指责宦官大旱之年仍大肆搜括民财,受到神宗嘉奖。入仕后,历游川、陕、两湖、两广、江、浙各地所有名山大川,所至皆有吟咏,雄迈苍凉,写实抒情,为当时闽派诗人的代表。另著有《太姥山志》,并与徐火勃重刻淳熙《三山志》。

《五杂俎》本书是作者的随笔札记,包括读书心得和事理的分析,也记载政局时事和风土人情,涉及社会和人的各个方面。全书十六卷,分为“天、地、人、物、事”五门。其中天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。天部记述天文、气候、节气和四时的人事活动。地部记述理理、疆界、山川、河流、名胜,包括当时的海外地区,是研究历代地理的重要资料。人部记述人的形体、心性、境遇,包括技艺、医药、术数、书画、宗教等各种活动。物部记述动物、植物和各种物品,鸟兽虫鱼花卉草木、饮食服饰、文玩乐器等都有论述。事部记述贫富、收藏、文字、职官、行政、姓氏、婚嫁等社会活动。书中提供的大量资料有助于研究明代社会状况,作者过记事,分析是非正误有评述,有论断,对读者很有启发。如据《西京杂记》中的“正月以上辰,三月以上巳”,驳送周密《癸辛杂识》所提出的“‘上巳’当为‘上己’,因为上旬无巳日”之说。又谓“蜻蜓点水”非爱水,而是产卵,以备一说。

如记京都乞丐:

京师谓乞儿为花子,不知何取义。严寒之夜,五坊有铺居之,内积草桔及禽兽茸毛,然每夜须纳一钱于守岁者,不则冻死矣。其饥寒至极者,至窖干粪土而处其中,或吞砒一铢。然至春月,粪砒毒发必死。许一年冻死毒死者不下数千,而丐多如故也。

但《五杂俎》同样有明人笔记以多为胜,忽略专精的通病,书中谈历代掌故部分,大抄前人笔记,又不注明出处;记录笑话,亦皆采旧文,甚为无聊,记鸟兽虫鱼,又多涉神怪。

《五杂俎》最早为明万历四十四年(1616)如韦馆刻本。

今有:《五杂俎》中华书局1959年版;《五杂俎》上海书店出版社20__年版;《五杂俎》台北:偉文出版社1977年版。

名著阅读读后感悟 篇6

清代著名考据辩证类笔记,三十二卷,顾炎武撰。顾炎武简介见中国古代文学要籍简介(二)诗文别集《顾林亭集》。

《日知录》是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”。顾炎武是明末清初大儒,学问渊博,见识通达,《日知录》是他积累三十多年的笔记,与经史、诗文、训诂、名物、典章制度、天文、地理以及吏治、杂事,无所不谈;许多条目,全都原原本本,考证详明。《内容宏富,贯通古今。三十二卷本《日知录》有条目1009条(不包括黄侃《校记》增加的2条),长短不拘,最长者《苏淞二府田赋之重》有5000多字;最短者《召杀》仅有9字。这与作者立志学术创新有密切的联系。书前有其学生潘耒做的序。潘耒把《日知录》的内容大体划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。潘耒强调《日知录》的经世意义,认为此书只有宋元时期的名儒能做出来,明朝三百年来没有这样的书,将来治国者采用其说,会大有益于“世道人心”,如果仅叹服其考据的精辟,文辞的博辨,那不是作者著书的本意。关于写作此书的目的,顾炎武本人说得很明白:“别著《日知录》,上篇经术,中篇治道,下篇博闻,共三十余卷。有王者起,将以见诸行事,以跻斯世于治古之隆”;“意在拨乱涤污,法古用夏,启多闻于来学,待一治于后王”。

《日知录》中,顾炎武提出社会风气的好坏决定社会兴衰的观点,说:“目击世趋,方知治乱之关,必在人心风俗”。他认为“风俗衰”是乱之源,并列举大量事例,说明奢靡浮华的社会风气,是导致国家衰亡的重要原因。他说评价君主的功绩首先要看社会风气:“论世而不考其风俗,无以明人主之功”。他不但从政治上提出了整顿“人心风俗”的具体措施,如重流品、崇厚抑浮、贵廉、提倡耿介和俭约等,还从经济上分析了“人心风俗”败坏的原因,认为要使风俗变好,必须有让百姓安居乐业的物质条件:“今将静百姓之心而改其行,必在治民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善乎!”除正面倡导培养人心风俗、加强礼治,他还强调法制,主张严惩败坏世风的贪官奸臣,说:“法不立,诛不必,而欲为吏者之勿贪,不可得也。”顾炎武还看到了“势”在事物发展过程中的作用,主张进行社会变革,提出要顺势而行,“物来而顺应”的变革思想。在卷三十二中,作者还特别指出学界“座主门生”与朋党之祸的关系。指出唐代的进士,以主考为“主座”,自称“门生”。以中唐以后,遂有朋党之祸。并指出明代主考与进士,公然称“座师”与“门生”,朋党之祸,也不减于唐宋。

顾炎武曾把写这部书比作“采铜于山”。注重收集第一手资料,在治学上严谨扎实,堪称楷模。他这种研究学问的态度和方法是对明朝空疏学风的反动,对有清一代学风的转变与形成具有重要的作用。后辈学者对这部笔记多推崇备至李慈铭称赞《日知录》这部笔记,“直括得一部《文献通考》,而俱能出自于《通考》之外”;梁启超说:“论清学开山之祖,舍亭林没有第二人”。除黄汝成外,为这部书作校补、笺注的还有很多,如李遇孙《日知录续补正》,丁晏《日知录校正》,俞樾《日知录小笺》,黄侃《日知录校记》等。道光年间黄汝成采各家之说为该书作注,为《日知录集释》。

《日知录》初刊于康熙三十四年(1695)。现在通行的商务印书馆《国学基本丛书》本《日知录》是以黄汝成的“集释”本为底本。其中《刊误》和《续刊误》各二卷亦为黄汝成著。后附的《日知录之余》四卷,乃后人辑顾炎武著作遗佚而成。

今有:《日知录集释》,栾保群吕宗力校点,上海古籍出版社20__年版;《日知录校注》陈垣校注,安徽大学出版社20__版;《日知录集释》石家庄·花山文艺出版社1990年版;《日知录》中国文史出版社1999年版。

名著阅读读后感悟 篇7

最近又开始看《红楼梦》,当看到薛宝钗为博得别人一个赞赏的眼神,连过生日看戏也得“捡贾母喜欢的点”,处处以别人为重,最终忘却了自我,真切地体会到她其实多么的可怜可悲。也以往用“现代”的眼光看林黛玉,觉得她孤傲清高,不合群,真的是个活在海市蜃楼里的无用女子。然而,她的玲珑心思,于花开之时便见花落之凄,那份明了、心气、才华,在芸芸大观园里,犹如一枝傲雪寒梅,独立于世。在一次又一次的品读中,从单纯的了解情节,到赏佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命运,书中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐渐为我了解,为我好恶。

书如人,人亦如书。

友谊就像酿酒,经年愈久,味道越浓。第一眼的印象可是是大致分类,如书的体裁,有散文、诗歌、小说、随笔,也有说教八股文。这第一眼,极为浅近,却又十分重要。喜欢小说的人看到诗歌,必然少一份深入品读的热情,而热衷政事的人看到说教八股文,则会有莫大的兴趣。没有热情,也许会错失一生的缘分;拥有兴趣,也许就握着了打开一个世界的钥匙。

然而,仅凭第一眼,我们无法了解一个人。一本包装精美的书,里面也许全是空言滥言妄言,甚至谎言。人有金玉其外,败絮其中,书亦有斯是陋书,唯其言馨。要真正了解一个人,还得花时间读他。正所谓观其言而察其行,要像读书那样,静静地用心读一个人,读外表,也读言行,还读内心。有的人,第一眼很“对眼”,然而相交下来越走越远,最终甚至避之不及;有的人,第一印象可是如此,慢慢交往却发现他的众多好处,心中不免窃喜幸好未曾错过;也有的人,从见面的那一刻,恍若隔世重逢,从此相知相惜……好书难求,好友难得。

读书,必须要读细节,细节处可得文章之真义。读人,最好和他共过患难,患难时方可见人之真情。你生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人,你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人,在凌晨两点还为你开着手机、肯听你唠叨的那个人,欣赏你的梦想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些,都是你应当要珍惜的人。

人格是用一笔一画写成的。老子说,“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”生活中,许多感人的东西都来自细节;学校里,许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里,学校的精神和风貌也能够经过细节处透视。

生活和工作也是如此,赢得别人对自我的信任不容易,但如果你注重细节,也许你已经赢得了一半。人不必须能使自我伟大,但必须能够使自我崇高。长期培养,严于律己,从一言一行一颦一笑,一桩桩具体小事做起,我们的人格才能高尚,我们的学校才能完美,我们的社会才会充满期望。

铅华洗尽,本色方露。狂沙吹尽,金玉始现。书亦如人,仿佛千变万化。人亦如书,其实万变不离其中。读书,就静静地读,直到看书不是书,看它物却见书的境界。读人,也静静地读,读出真性、真情、真义。

飘优秀读后感1000字


看完多书的你,会写读后感吗?最近阅读了作品,他不但文笔一流,又常能发抒别人所不敢发之诤论,直如文坛的空谷足音。不同年龄读这本书的感触都不同,不妨写篇读书心得,记录下现在读这本书的感悟。请你阅读编辑辑为你编辑整理的《飘优秀读后感》,供你参考,希望能够帮助到大家。

飘优秀读后感(篇1)

《飘》是我最喜欢的一部小说,故事虽然很长,但是每一句话都非常经典,每一个人物都极富个性,是值得反复阅读的伟大作品!

小说的时代背景是1861年到1865年美国南北战争时期,作者非常巧妙的把战争题材,政治事件和爱情故事相结合,既让我深刻的了解了美国的南北战争,又让我读到了一个感人肺腑的爱情故事!

首先说到战争,读了《飘》以后,让我对战争有了新的认知及感受,让我深刻的领悟到了战争是何其的残酷,参战双方的每一个士兵,都是父母的儿子,妻子的丈夫,孩子的父亲,他们忍痛割舍至爱的亲人,为荣誉而战,战死的士兵不计其数,亲人们含泪为他们感到自豪,背负着一生难愈的悲痛,书中瑞德说战争是愚蠢的,可是在南方最后沦陷的时刻,他也去参战了,作为读者,我不明白南北双方谁对谁错,我只心疼参战的每一个离开家庭为荣誉而战的士兵,心疼失去儿子,丈夫,父亲的每一个人,读了这本小说,淡化了我以前对战争敌我双方的仇恨,更多的为战争带来所有的不幸感到深深的遗憾!

女主人公郝思嘉,是我最为佩服的女性,有着良好的出身,童年时代和少女时代非常幸福,她深深的爱着希礼,在我看来,希礼是所有少女的梦,思嘉并不了解希礼,她把希礼想象成了爱情的样子,所有的美好,心跳,少女初次动情的既甜蜜又煎熬的想念全部倾注在希礼身上,她爱的其实是爱情本身,而不是希礼,我们每一个人都向往真挚的爱情,很容易把一个自己以为美好的人想象成爱情的样子,这应该就是我们常说的人生若只如初见!

最让我钦佩的是思嘉的坚强和执着,战争的突然爆发使她们原本非常平静美好的生活遭到重大变故,从一个富有的乡绅女儿的美好时光,变的突然要面临生死存亡的危机,在最恐怖的时刻,她始终没有放弃希礼的妻儿,同时让我深深的感受到了,人在最绝望的时刻,都想回家,回到父母身边,就算再危险,再艰难,家是最让人心安的地方!可怕的战争结束以后是更可怕的战后重建,思嘉一直非常依赖的妈妈去世了,爸爸由此一蹶不振,精神失常,一家人存活的重负全部压在她的身上,没有食物,没有鞋穿,什么都没有,她连为了父母悲痛的大哭一场都来不及,就开始想尽一切办法让所有人活下来,去干黑奴都不愿意干的农活,每次绝望的时候,她总是说:我现在不能想这些事情,我现在无法承受,我以后再想好了!有这样惨痛的经历,让她用尽一切手段去赚钱,那个时代是不允许女人抛头露面的,可是她不在乎所有的议论,指责,不满!过人的勇气和精明的头脑让她比男人们更成功,能够想象这一切的变故是她没有了任何的安全感,唯一能给她安全感的就是钱和食物,在她光鲜的背后同样有着苦不堪言的经历,当所有人还沉浸在悲痛和往昔美好岁月中的时候,思嘉已经迅速的适应了眼前满目疮痍的生活并且马上抓住战后重建的机遇开始行动,义无反顾,实在不得不让人佩服一个20岁的女人如此的独断,我内心深处很理解思嘉对赚钱无所不用其极的手段,当你毫无安全感且没有任何依靠的时候,这是唯一解决的办法了!我深有体会。

希礼是一个真正的绅士,良好的出身,教养,非常的善良,可是他总是沉浸在过往的日子里,没有勇气面对眼前的生活,更没有勇气想他的未来,总是深爱他的妻子和思嘉为他周全所有的事情,还要维护他绅士的尊严!

瑞德是我非常喜欢的男主人公,他出身良好,但非常叛逆,对贵族家庭的条条框框深恶痛绝,为了自由不惜与父亲决裂,凭着自己的聪明才智赚了很多的财富,他非常善良,救了很多不喜欢他的人的性命,表面上走马观花玩世不恭,其实是个对不论贫富贵贱都重情重义的人,深爱着思嘉和他们的女儿,尤其是对女儿的爱做到了一个父亲所有能做一切,对人性有洞察一切的智慧,是一个非常有魅力的男人,让我最遗憾的是思嘉直到最后瑞德离开了她,她才发现她一直以来爱的人都是瑞德,希礼只不过是一个梦,瑞德是最了解她,最像她,最爱她的人,结尾处作者留下悬念,天知道作为一个读者的我多么多么希望瑞德回到塔拉,回到思嘉的身边,这部作品距今有156年了,瑞德的男性魅力至今仍然闪闪发光,足以说明这部作品的伟大了!

最后,媚兰,就像瑞德说的,她是一个真正的贵夫人,伟大的女性,爱国,善良,博爱,是所有当时亚特兰大女性的领袖!

推荐给所有喜欢读书朋友看这部作品,非常的经典!

飘优秀读后感(篇2)

“明天,又是新的一天了。”

读小说,读百种故事,亦品世态炎凉。从小说中,我们会看到平时忽略的东西,从他人的故事中找着自己的影子,这种灵魂共鸣触动内心,也见证我们的成长。于我,《飘》的出现让我看到了不一样的选择。

故事里的人让我感动,故事外的情引我成长。

郝思嘉的刁蛮任性,魅力自信,美丽大方,责任担当让我看到一个人身上存在多样的可能。初读之际,并不喜欢这样一个“自私”的人:她满心都是如何让自己更有吸引力,在表白遭拒后又扇了卫希礼,后来的安逸日子中她又陷入金钱的漩涡……不讲理,蛮横,自私自利似乎才是她。可后来,再看到她在战争中如何维系着这个家庭,因为承诺照顾着“情敌”韩媚兰和她的孩子,经营木材厂在外抛头露面……在她面前,似乎所有的困难都是可以克服的,她以一己之力与那个时代人们对女性的偏见做着斗争,不惧流言蜚语,即使是在最崩溃时,也会安慰自己“明天又是新的一天了”,这又是一个坚强的人。无畏与自私,就这么结合在她身上,不违和,也不牵强,就是因为她本就是这么一个矛盾的人。

因为这种矛盾,才更觉这是个贴近真实的人物。期间,我也略微窥见些许自己的影子。我确不如她般勇敢,但心中也时常会有一个小天使和一个小恶魔在打架,在做出选择前会纠结。但我希望我学会的是郝思嘉身上像天使的那一部分:勇敢,坚强,有担当。

飘是“Gone with the wind”的翻译,与其说随风走,倒不如说随心走更合适,我们对于即定之路,都该如郝思嘉般多一分坚持,倘若遇到困难,仍无需忘了以“明天又是新的一天”来宽慰自己,要坚信仍有希望。

飘优秀读后感(篇3)

《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔写的。她以美国内战的南方社会为背景,以斯佳丽的三次婚姻为主线。...《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔写的。以美国内战的南方社会为背景,以斯佳丽的三次婚姻为主线,她写下了一部壮丽动人的爱情史诗。

斯佳丽,一个出生在美国动荡时代的杰出人物,以其杰出的个性放射出无尽的光芒。她勇敢而坚强,乐观而进步,顽强地抗拒生活,从不屈服。她工作迅速果断,聪明能干。最突出的一点是她对爱情的依恋。但出于冲动,她嫁给了两个她不喜欢的人。当我再次见到她心爱的魏西丽时,我仍然像一个年轻的女孩一样爱着他,并拼命向他倾诉我的爱。在她看来,爱情和婚姻可以分离,或者说是一种精神和肉体的分离。也许斯佳丽正在为金钱而奋斗,也许她深陷于名利和权力之中,但她有一颗执着、勇敢、坚强和自信的心。她的灵魂在黑暗中放射出壮丽而强烈的火花。在整个故事中,斯佳丽充满了生命和战斗精神。尽管她会遇到许多困难和纠纷,但她没有放弃自己的愿望和追求。信仰之光一直照耀着她,这使她不再是生活的懦夫和命运的囚徒。

这是她对艾希礼的深深的爱。尽管所有的社会观念,她勇敢地追求她的爱,但她被爱所迷惑,因为阿什利只是一个完美的形象和她心中的一个虚假的迷恋。当她醒来时,她已经错过了真爱和幸福。事实上,我们每个人都有自己的希望,每个人都在追求自己的幸福。希望将是我们的动力。这一希望将促进文化和技术的发展。当失望的时候,他们会告诉自己明天是新的一天,明天一切都会好的,就像书中的一句话:“明天又是新的一天。”。生活充满希望,只要你不放弃,你就永远不会绝望。

飘优秀读后感(篇4)

最早接触《飘》是在初中时候的一节计算机课堂上,老师当时在教我们什么知识内容现在已经不记得了,但当时她推荐一本书给我留下了深刻的印象,于是,后来我先看了那部长达233分钟由原著改编为《乱世佳人》的电影,又看了原著,此后几乎每过一、两年就会再读一遍,每读一遍都有不同的感受。

《飘》是以美国内战为背景所作的小说,主要讲述郝思嘉这个聪明美丽的女人的传奇故事。虽然是以战争为背景,但本书作者米切尔没有过多的写一些战争上的策略或是一些特别悲壮的场景。作为第一部从南方女性角度来叙述美国内战的小说,《飘》着重描写了留在后方家里妇女饱受战乱之苦的体验和感受。从战争伊始,对战争怀有的崇敬心理对战争的全员支持到因战争而带来的失去亲人的痛苦,不得不屈服于失败的命运,以及战后立志重建家园的艰辛历历程以战争让我们认识女主角郝思嘉的一些内心。所以,本书中,对于人物内心的描写十分详细且精彩。

自从《飘》诞生开始,外界对于郝思嘉的评论褒贬不一。美国诗人毕晓普说她“吝啬迷信,自私自利,毫不足取”准确地把郝思嘉为人鄙视的一面作了精确的描述,但在这纷繁的社会中,每个人的性格都不是单一的,“可恨之人必有可怜之处”,对于我来说,郝思嘉她有一股叛逆的性子,她依赖她的母亲,同时也对她母亲及嬷嬷的教育表示反抗;她喜欢着卫希礼,为了他与父亲交流,被驳回后依旧跟随内心的想法,在宣布卫希礼的婚事那天大胆的与其表白;她不喜欢放弃,性子很倔,和他的爸爸一样,自己认定的事尽全力做;但实际上她心也很好,很善良,在北方的兵进攻亚特兰大的时候,她坚持带着媚兰和白蝶小姐一起逃走,如果说带着自己的“情敌”媚兰是因为自己中意之人的拜托,那么她带着白蝶小姐纯粹是因为良心的不忍。

在《飘》中,郝思嘉的感情线路一直是一个谜一般的存在。有人说《飘》主要写的是郝思嘉与白瑞德的恩爱纠葛,但我觉得说是郝思嘉的蜕变史会更准确,虽然在全书的最后,她承认要重新追回白瑞德,但在开头,她是对白瑞德没有什么好感。如果说,仅仅突出了这个,也忽视了塔拉,卫希礼,媚兰等一系列在郝思嘉生命陪她成长,不可缺少的人。

《飘》的英文名字是“Gone with theWind”,意为“随风而去”,主角的故乡随风而去,美国南方的奴隶制随风而去,主人公的至亲随风而去,至爱亦随风而去。似乎一切都很悲伤。但在这悲情的笼罩下,郝思嘉的乐观成了亮点。全书的最后一句话,“明天又是另外一天了”,“明天”蕴含希望与绝望,但也无论如何,“今天是最糟的一天了,明天不可能比今天还糟了”当你看到这种话的时候,虽然知道,应该是假的,但你的嘴角还是会不自禁的上扬。为什么?我想,它就是郝思嘉的力量。

怎么办呢———

明天又是另外一天了。

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