[参考]你是人间四月天读书心得精选
发布时间:2023-01-07 你是人间四月天读书心得龙生九子各有不同,我们面对相同的事件也会有不一样的想法,你一定需要把这些想法写进心得体会里。心得体会帮助我们加深学习印象。也许最近你也在打算写心得体会吧!幼儿教师教育网现在向你推荐你是人间四月天读书心得,希望能为你提供更多的参考。
你是人间四月天读书心得【篇1】
你是人间四月天,读你千遍不厌倦。
致《你是人间四月天》
有些女孩儿一出生就是太阳,光芒万丈十分耀眼;有些女孩儿一出生就是月亮,温柔似水惊艳时光,于浩瀚宇宙之中与星辰大海同行。而这位温婉女子的文笔如同黎明之际的微光,悄悄撼动着我的心。
相遇,也许就是惊鸿一瞥,误入眉眼,然而欢喜多年。指尖划过行行浅淡的字迹,纸页里糅杂着沁人的芳香如同三月桃花八月桂,腊月寒冬一枝梅。窗外阳光一抹,倾洒于木桌一角;溪边清风一缕,拂起额前秀发曼妙。雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。我分明看到了一位窈窕淑女对爱的深切念想。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,----你是爱,是暖,是希望,你是人间四月天!我仿佛看到林徽因小姐轻倚桌边,抬眼望月,左手举杯,右手夹烟,秀口一吐,便是整个世界。读你,我不厌倦。
相识,带着欣喜去寻那字眼----你是人间四月天。我的信仰,至诚,和爱的力量,永远膜拜,膜拜在你美的面前!我爱,我惜,我悟。你能让月色温柔,让流星闪烁,眨一眨眼睛,便能让星河坠落。你呀!哪是神殿,分明是十里扬州,灯火不休。纵世间人事千千万,唯有你落入我眼中,随风而动。那是笑----神的笑,美的笑;水的映影,风的轻歌。那是笑,诗的笑,画的笑;云的留痕,浪的柔波。我与春风皆过客,你携秋水揽星河。你是我藏在云层里的月亮,也是我穷极一生寻找的宝藏。为你,千千万万遍。读时,我眉眼弯弯,嘴角上扬,眼里的星河,唇角的春风,是我心里的愉悦与欢畅。林徽因该是个什么样的女子啊,才能写出你,四月天!她没有张爱玲的哀婉,浮华褪尽,人比烟花寂寞;没有奥黛丽赫本的典雅,我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来;她有着才情,记忆的梗上,谁不有,两三朵娉婷,披着情绪的花,无名地展开野荷的香馥,每一瓣静处的月明。谁能不爱呢?读你,我未曾厌倦。
相伴,无论走到哪里,包里总有你的身影,一瞥一笑,尽是惹人爱。人间的季候永远不断在转变,春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!我读到了一位倾城女子对时间的无限慨叹。那一天我希望要走到了顶层,蜜一般酿出那记忆的滋润。那一天我要挎上带羽翼的箭,望着你花园里射一个满弦。那一天你要听到鸟般的歌唱,那便是我私自闯入当年的边境。我读出了一位凄婉女子的哀叹。想必你呀,定是天仙下凡来的,否则这明亮又轻柔的暮色,为何偏偏只洒在了你的眼睛里。你没有李白诗词的酒香四溢,却让我更为之着迷,让我沉醉于你的艳丽,让我贪恋你的美好。读你,千遍也不厌倦。
坚时如山般不可撼,柔时如水般不可移,一刚一柔它们如心灵上的并蒂莲花成就你,成就我,成就我们小小的小小的心。读你,我永不厌倦。
你是人间四月天,读你千遍不厌倦。
你是人间四月天读书心得【篇2】
花了一个晚上的时间,读完了《人间四月天》。看到徐志摩终于应了陆小曼的预感,乘坐飞机失事,我的眼泪也夺眶而出。
心中不禁有点暗暗埋怨陆小曼,本是相爱的两个人,为何一定那么任性,那么自私,为何忍心让心爱的人为生计而如此窘迫,为何忍心让心爱的人来回奔波辛苦,到头来只落得悔恨的泪。
曾听过这样的文字,感情的天平没有平衡,永远是是爱的多一点的那个人付出多一点,被爱的那个人有着主动的权利在爱情里,谁主动了,也就变得被动了。
可是她们应是两情相悦着的啊,为了他,她放弃了原来的生活,放弃了曾经的婚姻,她爱他与他爱她,应该是相同的深度。辛苦得来的爱人和感情,更应该珍惜的呢,为何她却在得到幸福后,反而忽略了身边的这个人,只是由着自己的喜好生活?
也许对于他的离开,她是有责任的。(尽管我也知道任何人无法,也没有权利去评论这件事本身,不是当事人,有些问题是了解不到最本质的。但作为一个故事的读者,没有谁会控制自己的思想不去思索,不去臆断它。这里不过是我记录日记的地方,我只是用文字敲出我所想到的。)
谁也无法预知将来,也没有假设让我们重头来过。但我想悔恨是植入了陆小曼心中的,也许在那里停留了一辈子。
此时,我心里也开始赞同胡适之没有说破的暗示和徐父的态度了。这样的女子,也许适合恋爱,却不适合于结婚。这样的女子,或许只能停留在小说中屏幕上,和“自此王子和公主过上了幸福的生活”的童话故事里。
就比如林黛玉,不可否认是个惹人怜爱的美丽女子,可谓才貌双全了罢,可若是自己有个哥哥弟弟想娶此类女子,我也是会坚决反对的。(呵呵,写到这里不禁摇头,看来真是“年纪大了”,思想也守旧起来:)以前看电视小说看到父母阻挠的婚姻便很是义愤填膺,如今倒是会分析一下了,不再一盘否定了。其实如今的我,感情依旧跟着感觉走,但却不会一通乱闯,学会了把着方向盘行驶了。
曾经很喜欢吴淡如的文章,一个聪明的女人,懂得生活的情调,懂得经营感情。喜欢“经营”两个字,是因为它不同于钻营。它是,以爱为主料辅以信任、真诚、体谅、关怀等佐料,花了心思慢慢煲汤的过程;是为了爱更长久而做的努力。其实爱情最是需要细心呵护的,得到爱情容易,维系却难。人们总是感慨相爱容易相处难。陆小曼、林黛玉们都是在爱情门前徘徊了一圈儿,却终与幸福失之交臂。所以决定,做个聪明的女子,经营爱情。
你是人间四月天读书心得【篇3】
“我说你是人间的四月天;笑音点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。”
其实早便从父母那里听过,近代才女林微因的大名。但这却是我第一次阅读她所著的书籍。不过可能是因为年龄与阅历不足的原因,当我第一次读完《你是那人间的四月天》后,我对大部分文章是一头雾水,从而也并没有得到什么特别的感触或感想。所以,抱着学习的态度,我决定把那些没有弄懂的文章以及诗词在细读一遍。
《你是那人间的四月天》是一本林徽因女士所写大部分文章的合集。而这本书内所包含的文章,恰恰好的诠释了林徽因女士的一生。从刚开始的追悼徐志摩的散文,到讲述爱情的小说,再到为友人所写的书信,以及最后那篇以书名命名的诗词都仿佛在像读者们讲述她这不平凡的人生。从这本书中,读者可以读到林徽因的个人魅力。她作为一个诗人、文学家、建筑学家、在她的遒劲的文笔中,还带有一丝柔情的气息,就像一块儿黑巧克力一般,入口是苦的,但是回味却是甘甜的。
在这整本书内,有两篇文章是最使我记忆犹新的。一便是开头追悼徐志摩的散文,而第二篇便是以《你是那人间的四月天》为名的那首诗词。首先,之所以徐志摩那篇散文能使我感到共鸣,是因为我个人也有过这种亲密的人突然逝去的经历;所以我更能理解这篇散文所想表达悲凉的心情,以及那种痛不欲生,心如刀割的感觉。这篇散文,它其实不仅仅代表着徐志摩和林徽因之间渊源的结束,但也包含了一股当亲密的人逝去时天各一方,沉痛,悲哀的内心感触。而通过了一定的背景搜索,我也找到了徐志摩和林徽因之间的故事,他们那似情侣但却又不是的微妙关系,也使我更加好的明白了林徽因女士写这篇文章的意义。
其次,另外一篇我极其欣赏的文章是《你是那人间的四月天》这首诗。这首诗发表于1934年的《学文》上,而关于这首诗的争议也是蛮多的。有人说,这首诗是形容春天的,也有人说,这还是首诗是哀悼徐志摩,更有人说这首诗是写给她孩子的。而读完这首诗后,我个人的感受是写给她孩子的。而因为也只是这首诗末端所代给我的感受“你是一树一树的花开,是燕,在梁间呢喃,—你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天”。我认为这段词与其像给故人哀悼的词,其实更像给一位母亲带给孩子如春天一般的爱。四月,在白居易笔下是一个鸟语花香,湖光山色的时间,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”
在苏东坡笔下则是江南春景,但在林徽因笔下却是母亲对孩子那孜孜不倦的爱。
你是人间四月天读书心得【篇4】
我希望有一天我能写出像徐志摩那样感人肺腑的诗,可是我做不到。因为我不知道我的徐志摩在哪,何时出现……
每一天的奇思妙想都在等一个瞬间,一个擦肩而过,一个回眸一笑,一个转头,一个眨眼的瞬间,那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣,不分不离不弃的日子,陪伴你的是真正爱你的,永远有多远,永远就是不管哪一天离开,你身边陪你的都是爱你的,愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起,我喜欢做公交车,喜欢给别人让座,希望让座的那一瞬间,命中注定的那个能出现。左右寻找,只是等下个爱我的人的出现。
当血液在左心房流到右心房的循环中,是那么的安静,安静到可以听到主动脉的跳动,现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑,对啊,或许我不该吃什么促眠,镇定的药,看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮,在等不到你电话的夜,举起又放下电话,最终通了,只不过对方正在游戏中疯狂,“忙着呢,挂了”。心好乱好慌,现在我衰老中,我的手成了老太太的手,呵呵,现在我明白药物不能乱使用,但一切晚了。没有办法的事是,我貌似真爱上你了,离不开你了,所以才会那么傻,如此荒唐,可是,你似乎永远不会在乎我,不会爱上我,也不是我要找的那个,呵呵,也不是那个徐志摩。
一直以来,都是自己自作多情,或许,你在人家心中只是傻子,有一种人,很聪明,总是耍别人,以免自己受伤,还有一种人他很傻,总是怕别人受伤,让别人耍自己。或许,一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避,傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你,还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死!
徐志摩,你是人间四月天,有你人间就永远有光明,有你人生就不在那么乏味,寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。
你是人间四月天读书心得【篇5】
婚前,梁思成问林徽因:有一句话,我只问这一次,以后都不会再问,为什么是我?林徽因答:答案很长,我得用一生去回答你,准备好听我了吗?婚后,梁思成曾诙谐地对朋友说:中国有句俗话:文章是自己的好,老婆是人家的好。可是对我来说是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。
一天,.梁思成从外地回来,林徽因很沮丧地告诉他:我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好?
梁思成听了以后非常震惊,一种无法形容的痛苦笼罩了他,经过一夜的思想斗争,虽然自己痛苦,但想到另一个男人的长处,他毅然告诉林徽因:你是自由的,如果你选择了金岳霖,我祝你们永远幸福。而林徽因,不仅没有离开他,反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语:你给了我生命中不能承受之重,我将用我一生来偿还!YJs21.COm
如果一百个人来问我完美女子的标准,那么我一百次都会回答说是林徽因,是的,她已经是个传奇,是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月,隔着那些男子的深情,美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句,可是最后她还是没有选择他。可是,比起徐志摩那样激烈的爱,金岳霖的脉脉深情更令人动情。
汪曾祺写过一篇《金岳霖先生》,其中有个这样的细节,说是林徽因去世多年,金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴,众人大惑不解。开席前,他宣布说:今天是林徽因的生日!顿使举座感叹唏嘘。
他为了她终生未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。
即使多年后,当他已是八十岁高龄,年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候,他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯,像是要哭的样子,喉头
微微动着,像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发,紧紧捏着照片,生怕影中人飞走似的。许久,才抬起头,像小孩求情似的对别人说:给我吧!
林的追悼会上,他为她写的挽联格外别致,一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。四月天,在西方总是用来指艳日,丰盛与富饶。她在他心中,始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景,他跟人说,追悼会是在贤良寺举行,那一天,他的泪就没有停过。他渐渐说着,声音渐渐低下去,仿佛一本书,慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久,面容上掠过很多神色,仿佛一时间想起许多事情。但最终,他仍然摇摇头,一字一顿地说,我所有的话都应当同她自己说,我不能说。他停一下,又继续说,我没有机会同她自己说的话,我不愿意说也不愿意有这种话。他说完,闭上眼睛,垂下头,沉默了。
多年前我读到这样的话语,一刹那哽咽。那个时代的人,对于感情十分珍惜爱护,爱一个人大约便是长远的,一生一世的事情。因此爱得慎重,却恒久。
他从来没对她说过要爱她一辈子,也没说过要等她。他只是沉默地,无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择,因此只得这样沉默。因为,能够说出来,大约都不是真的。
而如今多见的,却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。付出一定要有回报。计算爱情,一如计算基金汇率,赔本生意,谁肯做。若自觉有些许吃亏,一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实,再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱,真是让人心灰意冷。
爱固然值得珍惜,但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的,是有个人在至老时候还会想起你,那样深刻,深刻到他一生都从未忘怀过你。
他会想起你年少时候的容颜,在他心中,你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子,他会想到嘴边不自觉地
轻轻地微笑起来,叹息地说,她啊之后便是沉默,沉默之下,原本是有千言万语的,可是已经不必说了,那样的你,在那样的他的心中,便是独一无二的万古人间四月天了。爱有很多种方式和理由,这里无意责怪谁,只不过我觉得金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。
金岳霖为林徽因终身未娶,他一辈子都站在离林微因不远的地方,默默关注她的尘世沧桑,苦苦相随她的生命悲喜。
若,人生只如初见,多好!
你是人间四月天
我说你是人间的四月天;
笑声点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那聘婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,
你是;天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜
初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天!
你是人间四月天读书心得【篇6】
《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文集。书名取自其代表诗作《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》。一代才女林徽因在文学上著述不多,本书精选其诗歌、小说、散文佳作。其作品自有女性的温婉清丽,但并不为小格局所囿。她并非娇弱女子,笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙,实有创作天赋。书中选配相关图片近200幅,栩栩如生地反映林徽因及其家人、友人的风貌。这位秀外慧中的民国女子,早已化为一代传奇,于历史中定格为“人间的四月天”。
看了这本书,我深深感受到了林徽因的魅力。同时,我想起了徐志摩。在近现代文学史上,“林徽因”这三个字似乎因“徐志摩”这三个字而存在,而响亮。我是因为读徐志摩而认识林徽因,然后再因林徽因而认识梁思成的,相信很大部分读者也跟我一样。这样说来,梁思成的头上也就笼罩着某种悲剧色彩,让我产生些许同情。(事实上,作为梁启超的大公子,梁思成是1949年后中国建筑学的奠基人,当代最著名的建筑系——清华大学建筑系就是由梁思成创办的。但因为他不搞文学,他的名字少为人知,这跟李四光不如钱锺书有名是一样的道理。)
应该说,徐志摩对林徽因的影响是巨大的。他们之间的是爱情是友情,我无法清楚,但是他们的感情是很深厚的,情深至极,让人迷惑让人羡慕让人可惜。
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《在人间》读书心得精选6篇
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《在人间》读书心得精选【篇1】
我读汪曾祺的书已两年有余,所以在王老师布置作业时说要读汪曾祺的书时,我着实兴奋了一阵—有种抱负得以实现的感觉。
说到汪曾祺,我倒是颇喜欢这个人;第一次知道他,还是小学时看的一本杂志上:“北豆腐入开水焯过,俟冷,切为小骰子块……亦不加醋。”(选自《人间情味》)第一眼看到这描写松花蛋的文字,我便对汪曾祺产生了浓厚的兴趣;后来,我在书店里偶然看到了《人间情味》这本书,便买了回来,细细品读。
一开始读他的书,有种异样的感觉;因为,在看惯了许多名家、名篇的精致、华丽的文字后,面对汪老那仿佛聊天般平实的文风,实在难以忍受,难以入心;但我当时似是铁了心似的,硬是坚持读了几个月。但终究还是放弃了—因为理解不了。
上完《昆明的雨》后,我似乎才真正开了窍,才开始理解他的文字,他的文风,以及文字背后的感情。当天一回到家,我便从被尘封了一年多的书柜中找出了这本《人间情味》,兴趣盎然地读了起来。再读时,我才发现汪老是个十足的“吃货”,各色美食在他笔下,仿佛都有了灵性,不仅做法、食用方法齐全,且还有各种地方特色的文化风俗穿插其中,让人在享受美食的同时,也感受到文化的熏陶。
我最喜欢的是那篇《端午的鸭蛋》;“高邮的咸蛋的特点是质细而油多……平常食用,一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃……鸭蛋有白的和青的两种……”即使是不爱吃蛋类的我看了,也是十分想买些来作解馋之用。
再往后看,便改变了我对汪老的看法;从人间草木,到夏天的昆虫;从人间的美景,再到人间的深情;这书中的一幕幕都使我无法停止思绪的延伸。百度上,对汪老的描述只有生平简介,代表作,以及几张严肃得有些过分的照片;但我想,在生活中,他应该是一个既心胸宽广,心思细腻,能体味人间冷暖,又是童心未泯,爱品美食,热爱生活的老小孩吧。
合上书,我想出去走走,去看看书中,他笔下的花草树木,体验他眼中的世界,感知他心中的美好,体味有情有味的人生。
《在人间》读书心得精选【篇2】
人间系列三之《人间温柔》,买这本书大概是觉得自己跟“温柔”二字不沾边,那就买一本温柔的书,试试看能不能让自己稍微“温柔”一点吧。
不记得是哪位挚友跟我说过,她觉得“温柔”是一种难得的品质,所以她非常欣赏身边温柔的朋友。年少时,我觉得电视里那些敢爱敢恨的江湖人士很酷,于是自己慢慢地就变成那样的人;可长大后才发现,这样的性格有些时候会成为伤人的利刃,所以就想学着稍微“温柔”一些。我对温柔的理解大概是:在任何环境中都能发现生活的美,并一直爱着这个世界。
书中记录了31个小故事,这对于记性差的我来说,是非常开心的事情,因为不用去记各种复杂的人名和她们之间的关系。印象较深的有《路上的时光》、《我们的耳朵曾经错过一些什么》和《我愿意去读懂你》三个故事。
《路上的时光》中,作者喜欢在旅途中读书,火车、高铁上都曾是她的阅览室,在这个车上几乎都是“低头族”(低头玩手机的意思)的今天,这简直就像是毛主席当年“在闹市中读书”一样,需要极强的定力和信念。作者还会在乘车的途中,发现和记录她看到的各种人与事,,没有一定的共情能力,可感受不到那些故事中的乐与悲。刚刚看完易烊千玺的vlog,里面讲到他在北京很长一段时间了,每天都是坐地铁和公交,但大家都戴着口罩各自玩手机,他一次都没有被认出来过。所以,在路上多抬起头看看周围的世界吧,它远比手机上那些文字、视频要更精彩。
《我们的耳朵曾经错过一些什么》里面,作者的听觉格外敏感,也正是因为这份敏感,他才能对夜间掉下的龙眼声、闹市中的叫卖声等常见的声音,产生一些特殊的共鸣和见解。我们生活在一个和平且浮躁的年代,不知道大家是不是这样认为,反正我认为自己这个年纪挺浮躁的。我们总想要追求诗和远方,觉得眼前都是苟且,但是作者能从苟且中发现诗。那些随处可见的小商小贩,那些无意听到的声音,背后都有它自己的美好。我初中时特别喜欢吃一个街口摊上的麻辣烫,那里的老板娘总是笑脸盈盈的,每次去不用我说就知道我想吃什么,还会多放很多酸萝卜,以至于我现在都快24岁了,不知道吃什么的时候还是会往那里跑。老板娘的儿子会帮忙收钱、擦桌子和串丸子,虽然偶尔会跟妈妈顶顶嘴,但总体还是个挺可爱的孩子;老板娘的丈夫话不多,但是也会在旁边帮忙一起煮面、下单收钱等,一家人就这样互相帮衬,我想老板娘的笑声和底气有一部分是来自家庭和睦吧。
《我愿意去读懂你》则讲的是一个“幼稚”的父亲和女儿(作者)的故事。作者在被工作折腾得不行的时候,发了一条朋友圈“一个上午累成狗”,几分钟后就收到了父亲的电话问候,电话打完后还发来了“不要把自己和狗相提并论,你是狗,你爸是什么?”,诸如此类的事情发生了一次又一次,就算是选择性地屏蔽了父亲,父亲也能从各种细节中,找到教育女儿的点。直到有一次两父女坐在家里吃饭时,作者才跟父亲解释“老爸,我们这代人的表达方式,不是你想的那样严肃”,父亲脸都红了,想了很久才说“你什么事都不跟爸说,爸只能自己想办法去了解”。作者的母亲去世得早,父亲一个人拉扯孩子,这些年来学会用QQ、微博、微信,但是这些软件里的关注只有女儿一个人,每次都收集很多天气预报、养生讯息、疾病预防等文章给作者,可作者都是几个字就应付过去了。经过谈话后,作者上网整理了网络用语的解释,给父亲发了过去,父亲想要读懂自己,那自己也愿意认真地去读懂父亲。看这篇文章时,我的母亲正在整理冬天的被褥,准备存放好来年再用,我的父亲还在外做事未归家。小时候我特别不喜欢跟别人提起我的家庭,老来得我的父亲和总是很凶的母亲,总让我觉得没面子,小学时同学指着老远在排队给我报名的父亲,问我那是不是我爷爷,我回答了“是”。现在想想,那时的唐柳真是个混账东西。这几年我尽力教会父母使用智能手机,母亲学得很快,微信转账啥的都会了,甚至还迷上了刷抖音。父亲虽然没有母亲玩得那么顺畅,但是基本的打电话接电话,还有微信视频都会了,我很开心自己能像小时候她们教我那样教会他们,也很欣慰他们终于跟这个时代离得更近了。
本来年前就该读完的书,硬是拖到了现在,写完这篇读后感,心里的焦灼感终于消失了。希望这一年能摆脱这该死的拖延症,做一个更加自律的人。
《在人间》读书心得精选【篇3】
《童年·在人间·我的大学》是一部感人又具有激励人心的一本书。
文中的阿廖沙是一个苦难的人,他用苦难的一生和不放弃不抛弃的拼搏精神来诠释这个道理。
阿廖沙自幼丧父,便和母亲一起生活在外祖父家中。但这一次切并不意味他和母亲的生活将会变好,相反这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。他在外祖父所受到的一切和所看见的一切是他从未想过的。在外祖父家所糟受的一切,使他明白,外祖父的家根本不是家,而是人间地狱。外祖父是一个独尊主义的人,他掌控家里的一切,脾气非常暴躁,做事十分狠毒,不留一点情面,而且视财如命,阿廖沙也经常因为做错一些小事被他痛打;两个舅舅也经常为了争产而争吵打架。家中的女人更可怜,她们一点权利都没有,只能任凭丈夫的打骂,打不还手,骂不还口。在这种家庭中使他过早明白了现实生活中存在的善与恶,爱与恨,使他幼小的心灵留下了深刻的阴影。阿廖沙就是在这令人度日如年,充满可怕的家中度过了自己的童年,也使他的心灵受到了不可磨灭的创伤。但这对当时的俄罗斯来说是正常的现象;父子,兄弟,夫妻都在勾心斗角的生活;兄弟为了争家产拼都你死我活,真是今人可悲又心酸呀。
在这样一个弥漫着残酷,仇恨和勾心斗角的家庭里,便幼小的阿廖沙过早体会到了人间的疾苦,黑暗和丑陋,也使他幼小的心灵受到多次的打击,而唯一对他好的只有他外祖母,因为他的外祖母保护他,支持他,使他没有对这个黑暗的冷漠的社会死心。他向我们展示了那充满残酷,野蛮,冷漠令人窒息的生活环境。也使阿廖沙深深体会到当时国家的腐败,丑恶和统治者对老百姓的漠不关心,也体现了年轻一代反抗黑暗,追求自己未来美好生活的苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的冷漠的,就象他所处的家庭一样,周围都是冷漠残酷的,有时连他自己都不敢相信自己竟然是生活在这样的家庭里这样的环境中。但在这个冷酷的家中,他有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。外祖母是他的精神支柱,她常常给阿廖沙讲一些具有富有哲学的故事,目的是为了引导阿廖沙不要做一个向黑暗社会屈服的人,要敢于对抗
之后,母亲去世了,外祖父破产了,他离开了家,独自一人踏上了社会。他曾在多个地方打工和当学徒,在这期间,他饱受了无尽的欺辱,但他还是熬了过来。虽然生活很坚苦,但他还是遇到一些好的境遇。他在船上当洗碗工的时候认识了一个正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了他对知识的渴望和对正义真理的追求,因此他怀着希望到喀山大学去读书。
在喀山他的生活并非一帆风顺,经过多次打击,使他梦想破灭,梦想破灭后,他为了生活不得不过提早进入了充满奸诈的社会 。
其实阿廖沙就是作者高尔基自己,他用阿廖沙的童年来描述自己的童年。
读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败,冷漠,黑暗和无情。我也曾想过,如果我生活在俄国这样的社会中,我是否也会像高尔基那样反抗呢?答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态,用不抛弃,不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓,而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心,因为我们有能力把坏的环境变好,把好的环境变更好。想一想,我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗?八年抗战对现在的我们来说很短,可对于那时的人们来说却很漫长,可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利,为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了,现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧?所以我发现了一个学习的好方法——坚持。只有坚持才会成功,俗话说得好滴水方能穿石,只要坚持成功就在你面前向你招手。
高尔基就是要告诉我们,做任何事都要执着求知,不怕困难,持之以恒,永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的勇气,只要拥有这些 就会拥有成功和好的未来。
故事接近尾声了,阿廖沙的生活,高尔基的生活都好起来了,未来一片光明,前途一片光明。比较现在的我们,虽然过着优越的生活 却经受不住困难的打击,只要遇到一点困难就退缩,不敢面对,只想一昧走捷径,但世上本没有捷径,把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力,有所努力才会有所成功。
高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态,以及不放弃的精神,这些都深深激励着我们 ,使我们对未来充满希望。
高尔基用苦难的一生来诠释这个真理,不管你所处的环境有多么恶劣,都不要失去信心,只要你坚持,光明总会来临。在人的一生当中,困难是在所难免的,没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃,黎明的曙光终将来到。只要你保持信心,做一个善 良的,乐观的人,一切都会 好的。
《在人间》读书心得精选【篇4】
认真品味一部名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的读《 在人间》有感,欢迎阅读与收藏。
《在人间》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的一部。
当我重重地把最后一页书合上时,高尔基对书中主人公阿廖沙那坎坷的生活和对知识的渴求表现了作者对社会下层劳动人民的怜惜,打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
阿廖沙,一个平凡的孩子,却过着不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱养活自己,可曾想过,当时的他只不过是一个11岁的孩童罢了。在这个漫长的过程中,他当过学徒工,搬运工,守夜工,佣人等各种低下的工作。七岁时,由于家庭生活拮据,外公便把他一家名叫“时式鞋店”打工,店中有一个爱发脾气的老板娘,让他每天做很重却吃不饱的活。阿廖沙想逃离这个讨厌的地方,但由于不小心把手烫伤了,被送进医院。醒来的时候,惊喜的看见外祖母在他的眼前,于是他非常激动地说:“我是多么的爱您啊外祖母!”而外祖母一副漠不关心的样子看着阿廖沙。这就是阿廖沙的外祖母对待自己的外孙,这哪儿有一点儿人间亲情。
最让我感到难忘的是阿廖沙在船上那艰难而又快乐的生活。在阿廖沙终于逃出鞋店后,在船上找到了一份工作,并认识了一位船工斯穆雷。他不仅关心阿廖沙,还让阿廖沙在工作做完后给阿廖沙看一些书。让他学习文化,他对阿廖沙说:“一个人要想聪明就要多读书,念得越多越好。”也正是这样,阿廖沙从斯穆雷的关心帮助和书中感受到了人间的温暖看到了生活的希望,也正是这样让他爱上了读书。每天只要一有空闲他都会如饥似渴的读书,为书中人的不幸而不甘,为书中的幸运而开心快乐。
读到这里,我已泪流满面。这是一个到底有着怎样坚强意志的孩子呀。在如此艰难困苦的环境中竟然能顽强的生活下来并如饥似渴的`学习。想想我自己虽然生在农村,但整天在父母的臂膀下,在老师的爱护下,在周围人的关心下,幸福的成长着,竟然还在抱怨自己所拥有的不够,对于现状还不满足。当阿廖沙渴望能读书的时候,我却在想如何可以扔下书本,去和伙伴们多玩一会,如何可以不写作业、不背书。相比之下,我的确太不应该了。
通过阅读了阿廖沙的悲惨而坎坷的经历后,我想我也应该向阿廖沙学习;不畏惧困难,不怕劳苦,努力学习,使自己成为像阿廖沙那样一个不被生活所击倒的人。
《在人间》读书心得精选【篇5】
今天,妈妈给我买了一本书,名叫《人间有晴天》。看到封面我就很喜欢,捧起书就开读。
《人间有晴天》这本书写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子,但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲,与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独,好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡,和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是去之前,一场暴风雨及飓风击醒了虎娃,她终于感受到了父母的爱和伟大。虎娃决定就在自己的家乡里,享受着阳光下暖暖的亲情和那份青涩的爱。
读完这本书,我认为虎娃的妈妈虽是智障,但她心思简单,爱也很简单,就像急速流动的河水,轻松从她心里流出来。虎娃的爸爸勤劳有独特的长处,在暴风雨中他还不存心眼的干活,为汤普森先生把路易斯安娜茶花小姐搬到安全的地方。
《人间有晴天》让我沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下,温暖的阳光下,感受浓浓的温情和爱。让我真正明白了爱的含义,简单无私的爱才是真正的爱。
《在人间》读书心得精选【篇6】
人的生命,似水灾在奔流,不遇海岛、暗礁,无法激发漂亮的浪花。
题记
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛楚,才拥有翱翔天际的一刻;河石接纳一次次海浪的碰撞,才拥有浑然光洁的型体;雨燕接纳一次次风吹雨打的严厉打击,才拥有高歌翱翔的本事。
一沙一世界,一歌一人间天堂。
期盼取得成功,追求取得成功,普普通通的大家务必花二倍乃至多倍的活力,忍受平常人不可以忍受之孤独,之痛楚,而且咬紧牙关,不半途而废,选择方位,取得成功必定会向大家走过来。
当我们念完高尔基写的《在人间》这一部小说集,我被这一部小说集深深吸引了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家倒闭外出维持生计的亲身经历。他在鞋店,圣像小作坊做了学徒工,在轮船厨房里打杂过,过着十分厚重并且烦闷的生活,但他每日都用剩余的時间来读书,有时候乃至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到抚慰,他如饥似渴地阅读文章很多文学著作,而且心里自始至终憧憬着新的生活。
如果你念完这一段文本,或许你能被高尔基期盼读书,拼了命读书的精神所打动,也会为高尔基以便读书所遭到的屈辱,欺凌而流泪。
是的,不论是他的毅力、惜时、持恒,還是他应对逆境不折不挠的精神,都映照着我向前。
他的毅力跟我说:毅力不可以放到嘴边说,它是缄默中一小步一小步连续的超越,它是自控能力支撑点下的长久的行動。檐上水珠之力无足轻重,但它却能透过石头;愚公年老力衰,子孙后代势单力薄,但她们却勇于向巍然的太行、王屋两山宣战;小兔子弹跳迅捷,乌龟爬取迟缓,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看起来难以置信事儿因为毅力的支撑点而变为实际。或许你的能量不大,但如果你有着了锲而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰期;或许你的智商驽钝,但如果你有着了坚忍不拨的毅力,便沒有不可逾越的阻碍。行百里者半九十,坚持不懈到最后一刻的才算是胜者,使我们从小事做起,磨练自身的信念,磨炼大家的毅力,给自己的人生写成美丽的章节。
他惜时的精神启发我:时间的脚步是无音的。冬去春来,天回地转,稍不注意,时光便会从你身旁偷偷溜走。它不容易给耽误時间的人以一切宽容,都不因所有人的千辛万苦衰求而偶一回望。它能使红花萎谢、绿叶子凋零;会让红颜变为白头发,让童稚变成老朽。时间绝情的,也是有情的。针对珍惜时间的人,它却缋赠以无穷无尽聪慧和財富。大家并不是時间的富翁,我们要保证時间的主人家。
他持恒的精神点化我:要造就工作,就务必锲而不舍、坚持不懈地勤奋。它是大家都知道的大道理,仅仅真实能那样做的人并不过多。物欲的勾诱,功利的迫使,游乐设备的吸引,你抵御得住么?几载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你担负受得了么?一些人退却了,只得半途而废,一些人灰心丧气了,只得功亏一篑,一些人一暴十寒,只得一事无成。仅有持恒者迈着毫不动摇的脚步,不顾一切,总算淋浴间来到获胜的辉煌。
他应对逆境不折不挠的精神教育 我:逆境似横在大家眼前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地抱怨,結果加快了性命的衰退;勇者则把它看作练出自身奋飞的羽翼的最好是器物,当她们贮满能量以后,纵身向彼岸跃去,最后击败逆境,获得成功,丰富多彩了生命的意义。
沉沉浮浮是人生,不可以由于痛苦而回绝生活,不可以由于险恶而回绝漂亮,漂亮常与荆棘同在,七色彩虹常与风吹雨打相随;沒有飓风,船帆只不过一块破布;沒有经历暴风雨的洗礼,怎能领悟人生的真谛?胜利的曙光总是在经历晃动与艰辛以后赫然出現。
[参考]幼儿教师读书心得体会精选
“少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功”书是雨露,能滋润干枯之心。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。有没有哪些优秀的读书心得可以作参考?栏目小编现在推荐你阅读一下幼儿教师读书心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
幼儿教师读书心得体会【篇1】
书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义,让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读,细心品味。读好书有如品尝美味食品,只有细细咀嚼,其味才能充分享受,其养才能充分吸收。
最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。
一、教师与儿童
现在的孩子都是在“6+1”的环境中长大的,爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转,孩子从小生活在被关心、宠爱的气氛中。所以当孩子要从家庭进入幼儿园时,总是会出现很多问题。比如情绪不稳定哭闹的、挑食、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”,能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐,那就只有看书吸收本领了。
4岁的幼儿在活动时,已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作,以前我一直也很头痛,觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位,如果不进入活动,再发展下去就会演变成矛盾。而书中也是极个小朋友在建构区搭建房子,由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入,而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说:“你们搭建的的东西都很好,地方不够怎么办?”于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说:“游乐场真好玩,想想看,游乐场里还有什么呢?”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾,减少冲突发生。因此,当幼儿发生矛盾冲突时,在没有危险的前提下,应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。
二、教师与家长
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴.教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做,但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍,请家长来体验做老师。
三、教师与社区
作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力,而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力,要有动员社会力量,与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。
这本书开启了我一扇门,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的门需要开,既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……
幼儿教师读书心得体会【篇2】
幼儿教师读书心得体会(一)
古人云:“师者,传道,授业,解惑也。”可见,作为一名教师并不容易,而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易,其肩负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验,其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
在实践与反思中,我觉得幼儿园的活动设计,必须以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平,对所提出的教育目标,既不可任意拔高,也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟程序为基础,注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾,活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决,促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么,明天将学会什么,而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力,如何使幼儿在活动中学会学习,以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。
幼儿园教育活动设计的生活化,就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验,把富有教育价值的内容纳入教学之中,增加教育的人文精神。众所周知,对幼儿来说,生长是重要的,他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中,不断地探索和学习,由此获得各种生活知识,习得人际交往的经验,为以后的发展奠定良好的基础。因此,幼儿园的活动设计,应紧密结合幼儿的生活,遵循生活化的原则。
学前儿童的生活是活动,爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式,其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不仅仅是智力运演,也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。
读后感:
一节成功的活动设计,不仅能教会幼儿许多本领,对我们老师也是一种成功,那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的,在我们选择一节活动时,选材很重要,同时也需要教者有过硬的教学能力
回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了,希望他们安静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”,而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的,而是外人强加的,所以孩子们的安静时一时的,只要我一离开,他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育,开始了解蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他,而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则,因为这种“不许动”的背后,隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动,我们都应该让孩子去动,在满足孩子需求的前提下提出要求,这时孩子们“安静”了,有秩序了,这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了,不管什么时候,孩子才是他自己的主人,当他成为自己的主人时,老师只需要给予正确的引导,他就能很好的发展。
幼儿教师读书心得体会(二)
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的'成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展教师不仅要多读书,还要读书广。
幼儿教师读书心得体会【篇3】
本书共分七辑。书中的建议是她们日常工作的经验提升,内容全面,涉及幼儿教师专业成长的方方面面。本书从文风上来说是亲切的、可读的;从专业上来说,是实用的、有益的、能促进幼儿教师专业发展的。
在书的第三辑“听孩子的话”中上海市宋庆龄幼儿园徐冰老师的一文《听孩子的话 》给我留下了较为深刻的印象。正如她在文中所说:“倾听充满了无穷的魅力。”虽然倾听孩子的心声对于幼儿教师紧张而忙碌的工作来说可能有点奢侈,但倾听其实只需要教师作出一些小小的改变:如给孩子自由活动的时间,和孩子聊聊天或听听孩子间的聊天,教学中创造机会让孩子多多互动、讨论,有时可多追问一句“为什么”等,而除此之外,我觉得我们幼儿教师还要善于把握契机,去耐心聆听孩子的心声,帮助孩子解开心结、释放情怀、健康快乐地成长!
一、当孩子遇到伤心难过的事情,去聆听孩子的心声。
今天当班时,我发现小A坐在钢琴边,眉头紧缩,一副心事重重的样子,我走过去关切地问他:“怎么啦?为什么不开心呢?想和我说会儿悄悄话吗?”小A主动拉起我的手,来到阅读长廊里坐下。他悄悄告诉我说:“爸爸妈妈要离婚,我跟妈妈,妈妈让爸爸给20万,可爸爸不肯给……”可怜的宝宝!我把他轻轻搂在怀里,轻声细语地安慰着他:“这是爸爸妈妈的事情,相信他们会处理好的,无论怎样你要知道爸爸妈妈心里都是爱你的……”当小A离开我的怀抱时,他又恢复了往日纯真的笑脸和清澈的眼神,我也舒了一口气。是啊,作为一名幼儿教师,要善于察言阅色,时刻关注每一个孩子,当他们伤心烦恼的时候,要主动去聆听孩子的心声,适时帮助孩子解开心结,释放情怀。
二、当孩子遇到困难发脾气的时候,去聆听孩子的心声。
小B是豆豆班的宝宝,正如他奶奶所说:“小B样样都好,可就是爱发脾气,稍有不顺,就哇哇大哭!”那如洪水般决堤似的突然爆发,真让当班的老师有些措手不及。记得有一次元宵节,我让宝宝们做小汤圆,做完后,让他们自己数数做了多少个。正当大家分享成功的喜悦时,小B突然大哭起来。经过我的耐心询问,终于了解了小B哭泣的原因。原来,小B做了许多小汤圆,可一时数不清楚,他就急哭了。于是,我就建议小B先给小汤圆排好队,然后再一个一个数……当小B终于数完自己做的小汤圆,脸上露出带着泪花的笑意时,我松了一口气。是啊,面对这样的宝宝,作为一名幼儿教师必须沉着应对,悉心聆听孩子的心声。只有当我们了解了孩子的心声,我们才能对症下药,帮助他们排忧解难,促进他们快乐成长。
三、当孩子的作品(或行为)不合乎常理的时候,去聆听孩子的心声。
小C是个活泼天真又调皮的宝宝。他喜欢画画。有一次,他在巧手坊作画,蓝天白云、房子小花……颜色鲜艳、画面丰富,布局合理。我当即就表扬了他。可当我在讲评时想让他来介绍他的作品,却发现原本清晰艳丽的画面被黑色的线条绕得乱糟糟的,当时我真有点儿晕,但转念一想,还是先听听他的说法吧。小C兴高采烈地拿着画上来介绍着:春天来了,草地上开满了五颜六色的花,小姑娘在草地上玩,妈妈在家里做饭,烟囱里的烟飘出来了,飘呀飘呀,飘到了天空里、飘到了草地上、飘到了小姑娘的身上……随着小C的介绍,他的画在我的眼里产生了一种朦胧的美、可贵的美,但我知道,其实更可贵的是孩子的心声,所以当我们发现孩子不合乎常理的行为或作品时,千万不能主观武断,而要细细聆听他们的心声,因为这样你可能会收获一份感动和一份欣喜!
每个孩子都是独一无二的,所以他们的心声也是古灵精怪、精彩纷呈的。我们要善于捕捉契机去聆听孩子的心声,那我们的教育才会焕发生命的活力和无穷的乐趣。读完这本书,我真的收获多多。虽然我只拿了书中的其中一文来反思,但今后我还会细细品读,慢慢回味,让自己不断从书中汲取营养,感悟教育的真谛、领悟教育的艺术、启迪教育的智慧!
幼儿教师读书心得体会【篇4】
最近阅读了《合作学习的教师指南》一书,“合作是一种社会准则”是《合作学习的教师指南》这本书提出的基本理念,读后我们深感“合作”对每个人来说是多么重要,特别是如何开展合作学习,有了更深刻的认识。那么什么是合作学习,怎样进行合作学习,合作学习中应注意那些问题呢?下面就谈谈我的一点看法:
什么是合作学习?合作学习是对过去一节课只有老师讲学生被动听——“填鸭式”教学的否定。是让异质的学生在小组活动中,根据一定的学习目标通过共同学习讨论研究,使每个学生都达到一定目标的学习活动。是学生在小组或团队中为了完成共同任务,有明确的责任分工的互助性的学习话动。合作学习是当前课改的主流。
怎样进行合作学习?学习方式的转变是课程改革的显著特征。今天的学习方式就是明天的生存方式和生活方式。倡导合作、探究的学习方式其意义不只是学习本身,它关系到学生未来的生活方式和生活质量。因此要改变原有单一的、被动的学习方式,充分调动和发挥学生主体性的、多样性的学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习是本次课改的核心任务;改变课程实施过程过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。学生是学习活动不可替代的主体。过去那种重复强化或外在诱惑来维持学习活动和学习效果的教育,其后果不仅是学习质量与效果的降低,更压抑了学生作为人所必须具备的主动性和能动性的发挥,会影响学生积极主动的人生态度的形成。正如俗话所说:“师傅领进门,修行在人。”学生从“要我学”变为“我要学”的过程中,教师必须从时空上为学生的主动学习创造条件,让学生同桌学习、小组学习、全班讨论、学生“执教”和情景表演等多种形式学习,一句话,合作学习是学生主动学习的重要方式之一。古人云:“独学无友,孤陋寡闻”,通过自主合作的讨论,相互进行思维碰撞,语言的交流,可以诱发学生对语言的感悟,对文章字里行间隐含的情、理的感悟。还可以激发学生的学习兴趣,使学生感到了学习的乐趣和责任,也使学生能学、会学、想学。
合作学习使学生之间建立了积极的相互依赖的关系。所有的小组成员通过一个共同目标紧密的联系起来,每个成员都承担了一定责任,成员之间面对面的接触,以不断加深了解的方式进行交谈,非常亲近。不管有没有天赋,他们都能够昂首挺胸,大胆发表意见,显得自信,无忧无虑,他们相信自己,视自己为有价值的人,值得尊敬的人。整个学习过程,学生们都在积极主动地忙碌着、参与着,自愿学习,没有被逼迫的感觉;整个学习过程都是通过学生互相发言、互相鼓励、互相帮助、互相理解、耐心聆听、积极探讨来完成的。因此成功的合作不但培养了学生人际交往技能,使学生学会交往,学会参与,学会倾听,学会尊重他人,而且还培养了学生的团队精神。
幼儿教师读书心得体会【篇5】
在教育局的精心组织安排下,在单位领导的带领下,我很荣幸参加了这次培训,为期三天的培训,领导们不但为我们提供了丰盛的饭菜和舒心的住处,还让我们如幼苗般的得到了滋养,此次培训理论与实践相结合,课程丰富多彩,全方位精心诠释了如何成为一名优秀的幼儿教师。三天的学习,收获颇多。
这次培训,首先聆听了xx校长的《做一名合格的幼儿教师》专题报告,她告诉我们,合格的幼儿教师必须具备以下几点:有礼仪、懂孩子、爱孩子。有礼仪是我在教学中所忽视的,真没想到一个手势、一个眼神就是不尊重孩子,伤害了孩子。在以后与幼儿及幼儿家长相处中,我懂得了如何与他们相处,这样才更利于幼儿成长。
接着,xx老师的《幼小衔接的研究与实践》让我触动很大。结合园中的实例,“问题豆豆”进行剖析,她的一句话让我触动很深“生命在于运动,若该动不动,上学必动,学前任其活动,动够上学不动”,我把这句话发表到说说里,点击率非常高,大家都认为是经典句子,这句话也真实反映了孩子最真实的特点,我们也应该对孩子进行因材施教。
xx老师是一个非常有亲和力的班主任,她为我们做了《如何与家长交流》的报告,她以自己真实的例子,告诉我们如何对待新入园的孩子和家长,幼儿才入园的不适应和家长的不放心是最大的问题。那么我们利用手中的手机把孩子在园中的表现录下来,让家长真正感受到孩子在幼儿园是愉快的,这个办法我感觉特别棒!这样,家长才能放心的把孩子交给我们。
xx老师为我们作了《学前儿童音乐教育》的报告,她的报告幽默风趣、通俗易懂,她给我们具体讲解了如何通过音乐领域的有效教学,更好地帮助幼儿养成良好的学习习惯。
在音乐和阅读方面,回顾原来的教授方法,有很多不足之处,有的时候给幼儿预设的目标太简单,不知道怎样一层一层的加难度,有的时候给幼儿预设的目标太难了,幼儿根本完不成,慧润阶梯幼儿园两位老师的活动课,我深刻体会到了音乐游戏每次教学都是在学习者认可前面―难度层次的学习已经通过的情况下才进行的,在音乐课中穿插了教学的平均分,打破了以往教学的形式,这样就培养了幼儿们的各种学习品质。如:注意力、观察力、思维力、原有经验应用能力、自我管理能力。
通过本次培训,我深刻领悟到了如何采用有效的艺术教育教学活动,更好地促进幼儿良好习惯的境界,使学生能够在玩中学、学中玩、寓教于乐,激发幼儿的学习兴趣,挖掘幼儿的学习潜力,让幼儿在学习期间能够身心全面得到发展。
今后,我会努力像春雨般滋润孩子的心田,使其健康快乐的茁壮成长。
幼儿教师读书心得体会【篇6】
书中提出通过以下方法形成我们积极良好的心态:
1、形成积极乐观的心态。心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。如果我们的心态是积极的,那么,我们的生活环境也会是积极的。
2、生活在当下。“活在当下”就是要我们把关注的焦点集中在我们所拥有的人、事、物上面,全心全意地去接纳、品味、投入和享受这一切。
3、节制欲望,知足常乐。心理学研究表明,人的幸福指数与其欲望成反比,在同等生活条件下,欲望越少的人,其幸福指数越高。
4、接受现实。如果事情无法改变,我们就改变自己。
5、学会调节不良的情绪。现代社会节奏加快,竞争和挑战日趋激烈,幼儿教师在生活、工作和学习等方面面临沉重的压力,这往往使得我们容易出现情绪低落、忧虑、委屈、紧张等不良情绪,这些不良情绪不仅影响到幼儿教师自身的身心健康,还会影响到幼儿教师对待幼儿的态度和行为,因此,我们要学会调节自身出现的不良情绪。
6、适当地投身于体育运动。适当地参加体育运动,既可以锻炼身体,又有利于心理健康。
7、学会合理安排工作与休闲,避免心理上的超负荷。
与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿,不如说幸福是一种智慧,是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心,用幸福眼看世界,那么他就会拥有幸福。因为快乐,所以幸福。我不是"蜡炬成灰泪始干"式的牺牲者,也不是繁琐工作的被消耗者,而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。
幼儿教师读书心得体会【篇7】
教师读《备课新思维》有感
近日读了《新课程教学问题与解决丛书》中的《备课新思维》一书,心中有很多感想,现想与大家同分享。备课无论在什么时代都很重要,撇开学生因素,一个教师一节课活动的成败就在于备课是否成功。随着新课改的不断深入,对各领域的要求更是越来越高。教师在备课时,必须明确自己的角色定位,按照新课程的要求,帮助幼儿制定适当的学习目标,并明确和协调的达到目标的最佳途径;在教学过程中,全面体现新课改的基本理念,并常设丰富的教学环境,激发幼儿的学习动机等等。对于学校组织的教研活动应认真参加,吸取各项经验,丰富自己理论知识。
在新课程理念中提出:强调全面提高学生素质,促进每一位学生的发展,教师要注意在思想上全面把握改革思路,在实践中全面贯彻改革精神,让每位学生都有其"个性"发展,每个人的优点各有不同,应针对每位幼儿的性格特点,年龄特征来因材施教。这些都是我们在备课时必须要考虑的,只有这样考虑幼儿才会得到更好的发展。比如说:大班的语言活动看图讲述《一只袜子》,这是一节看图讲述活动,针对大班幼儿的年龄特点,在活动中我们要求孩子能够完整地讲述故事的内容,并注意到细节部分,这也是考虑到大班幼儿要重点培养他们细致的观察,能连贯的表达自己所看的图片等。因每个幼儿的能力各有差异,语言表达能力强的幼儿希望他不仅能用连贯的语言讲述故事,还需丰富故事的内容,说出好听的词语。这部分的幼儿我们在备课时就要用鼓励的语言去让她们自己发现图书细小的部分,给予较少的指导语;而表达能力较弱的幼儿则需要她能够连贯的说出故事内容即可。备课时老师要给予多点指导语言。
其次在教学目标上也应体现"三位一体"的课程目标,"知识法、情感态度与价值观"三者相互渗透,从而促进学校教育中心的转移,使素质教育的理念切实体现到日常的教育过程中。课程标准关注幼儿的兴趣与经验,精选幼儿终身学习必备的基础知识和技能,服务于学生发展的功能。
现在幼儿的数学活动与幼儿的生活密不可分,如大班的10以内的减法运算,老师在备课时会考虑到利用幼儿的生活经验,设计一个超市的场景,每人手上有10元钱,超市里的商品都有明确的标价,"我拿10元钱去买2块钱的橡皮,我还剩下多少钱?同时转换成减法运算就是10—2=8"等等,这样的活动形式不仅提高了活动的有趣性,也将繁琐的数学活动变得简单化,让幼儿更有兴趣去主动地学。
最后我想谈谈我对教学设计的几点看法,针对新课标的理念,我认为自学辅导模式、问题教学模式,"探究——发现"模式等等都是能够体现其特点的,向幼儿高效的传授人类积累下来的各类知识是教育、教学的主要任务之一。事实上,课堂教学室一个千姿百态、变化万千的过程,它受学科的特点,教学内容、教学方法和教学对象等各种因素的影响,因而不可能用统一的超越特点的教学情景的模式来套用所有的教学过程,尤其是新一轮课程改革对教育教学提出了新的要求和理念。
备课对于任何一位教师都是至关重要的,它是教学活动中最基础,也是最关键的一环节,只有做好它,才能上好课,才能提高教学质量,以上是我的一些感想,有许多不足,请谅解。
幼儿教师读书心得体会【篇8】
宁静是一种规格很高的品质。庄子说:人莫鉴于流水,而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断,观其动不如视其静。自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法,都表现了对宁静心态的某种崇敬。真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
庄子的成就令我们后世之人万分敬仰,他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为。
当今世道能够保留一颗宁静之心的人实在不多。追名逐利,心态浮躁为之普遍。
连我自己也不能例外,当周围的人都纷纷将孩子送到高价名校时,我就不免怀疑起当时的决定,将女儿放在身边这样的普通学校会不会让她将来发展受到影响。读书已经不在单纯是读书了,已经有了很高的附加值,比如当问你孩子在哪读书,学校的名字足以让你自豪三分或自卑了得。我也明知这是心态的问题,哪个学校不培养出人才?但往往大家都进入了一个怪圈,就如现在不少领导去读EMBA,并不是为了学习知识,而是为了认识有身份的同学,同学就是生产力,就是人脉,有了人脉就不怕没有发展。孩子读书也是一样了。心怎可平静呢?
现在没钱没权就自然低人三分,经济能力已经无形将人划分了等级,不信高档社区和城乡结合的出租屋形成的氛围就是截然不同,各人的生活质量天壤之别。社会就是这样的势利,保持一个平和的心又是多么得不易。
我想我们能在浮躁和宁静中找到一点平衡就是成功了。读书的过程就是提醒的旅程,我们不要在浮躁中浸泡地太久,不然将会找不到自己在哪了。
幼儿教师读书心得体会【篇9】
通过对《中小学教师职业道德规范》的学习,我认为在以后的事情中做到以下几点。
一、爱岗敬业。热爱教育事业,要对教学事情有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业,就要对本身的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献。
二、加强政治学习,不绝提高政治素养。作为教师,我在假期系统的学习了《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》等法令规则文件,凭据《中小学教师职业道德规范》严格要求本身,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表示。崇高的师爱表示在对学生一视同仁,绝不厚此薄彼,按结果区别看待。无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,出格对那些学习特困生,更是要“出格的爱给出格的你”,切忌易怒易暴,言行过Ji,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发明,发明他们的“闪光点”,而且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不绝提高自身素质,不绝完善本身,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们每一位教师必然要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,而且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻筹备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”插手到学校组织的念书活动中去,做一名“学习型”的优秀教师。
五、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢仿照,将会给学生带来一生的影响,因此,教师必然要时时随处为学生做出模范,通常教师要求学生要做到的,本身首先做到;通常要求学生不能做的,本身坚决不做。严于律已,以身作则,才气让学生心服口服,把你当成良师益友。
总之,我要从思想上严格要求本身,在动作上提高本身的事情责任心,树立一切为学生处事的思想。吃苦钻研业务常识,做到政治业务两过硬。
幼儿教师读书心得体会【篇10】
这世上最有趣的事,第一是人,第二是书。因为,书能使人抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读,那么你的头脑就会萎缩,你的理想将因失去活力而动摇。书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持,更是对我们思想和心灵的升华与净化,进而改变我们的生活轨迹。有幸拜读了《做一名快乐的幼儿教师》这本书,让我对教师如何调整自己的心态、管理好自己的情绪有了更好的认识,现谈谈我的感想。
你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变环境,但你可以快乐自己。你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能改变容貌,但你可以展现笑容。快乐的源泉来自自己,而非他人!一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙。总之,幼儿教师面对的是一群花儿一样的孩子,孩子的真情包围着我们,孩子的乐趣感染着我们,孩子的笑声滋润着我们,我们用青春的节拍和孩子成长的节拍融合在一起,我们不妨“蹲下来说话,笑起来交流”,用欣赏的眼光,创造性的工作和宽容的心态来对待每一个幼儿,从一定意义上说,教师的幸福意味着幼儿的幸福,意味着幼儿身心的健康发展,更意味着我们幼儿教育的良好发展,我们期盼着有更多的教师在工作中能获得幸福感,用自己的幸福感染周围人,使更多的人得到幸福,谱写我们的幸福人生。
幼儿教师读书心得体会【篇11】
读了《第56号教室的故事》后,我深有感触。干了十几年的幼儿教师,有许多的艰辛,同时也有许多的收获,正如雷夫在书中所说:“教学是一件非常不容易的工作。我是一个好老师,但仍然无时无刻不感到教学的坚难,无时无刻,因为我必须想方设法教学生如何在一个不诚实的世界里做一个诚实的人,如何在一个不友善的世界里做一个友善的人。这是非常困难的。”是的,只有认真负责,一心搞好教育的好老师才能时刻感到教育好孩子的困难和巨大压力。作为一名幼儿教师,3—6岁的孩子是站在人生的第一起跑线上,是孩子健全人格和良好生活习惯形成的关键期。作为一名幼儿教师,我也深深感到肩上责任的重大。通过读这本书和我平时的教学经验相结合,我认为要做好一名好老师必须从以下几个方面入手:
首先,要与孩子建立相互信任的关系。我认为这是最重要也是最关键的,同时也是最困难的一点,要想与孩子建立相互信任的关系,首先,你不能让孩子害怕你。第56号教室之所以特别,不是因为拥有什么,而是因为它缺乏这样一种东西“害怕”。雷夫常说:如果他们考试考得不好,只是说明我要再给他们讲一遍,如果考试不好,他们的头发不会着火,他们的父母仍然爱他们。在幼儿园里没有考试,但孩子们也会犯错误,有时会推倒小朋友,有时会弄坏玩具,他们刚离开家庭,刚走出他们的小世界,来到幼儿园这个大家庭,如果去恐吓他们,他们就会远离你,有许多刚刚从事幼教事业的年轻人或多或少都会被告诫:不要对他们太亲切,那样他们将不害怕你。是的,与孩子保持距离,让他们“尊敬”是可以使你的教学轻松许多并减少麻烦,但那样你将难以得到他们的信任,孩子们不会走到你的身边,同时你更不会体会到和孩子在一起的快乐。其次,要有爱心,耐心。爱心对一个幼教工作者尤为重要,如果没有或缺乏它,那么就应该换一份适合自己的工作。爱,不是同情,不是可怜,不是施舍,不是当救世主,是看到每个孩子的优点和力量,让每个孩子都有力量成为最好的自己。“我只能提供更多的机会让孩子自己拯救自己”雷夫如是说。因为拥有了对他们的爱,你才能耐心的对待他们。如今的人们似乎都很性急,我们希望电脑运转得更快,希望用钱解决所有的问题,但在教育孩子的时候,我们就不能这么着急。要想帮助孩子们,让他们成为更优秀的人,需要很长的时间。比如,我们这些当老师的总喜欢指出孩子做错了什么,我感觉如果你换一个角度去看孩子,今天这个孩子在哪个方面进步了,在哪里做的很好,然后在慢慢指出他们的错误,换种说法,如果你在玩完玩具后把它们送回玩具柜上那就更好了,我们应该慢下来,一定要对孩子特别有耐心,因为教育是一个漫长的东西,我们不能让他们一下就明白所有的东西。当孩子愿意走到我们的跟前,和我们分享他认为快乐的事情,分享他解决不了的问题时,说明他把我们当朋友了,他开始慢慢信任我们了。
做一名公正的老师也是很重要的。有的时候我们确实要惩罚孩子,但惩罚是为了让孩子学会对自己的行为负责。所以我们的惩罚必须“符合逻辑”惩罚必须和不当行为相匹配。而对孩子最严厉的惩罚,就是不准孩子参加发生不当行为时所进行的活动。比如,我们正在组织孩子们做游戏,其中一个孩子故意或违背游戏规则,那么我们不能因此而停止这个愉快地游戏,更不能打骂或恐吓孩子来惩罚他,而应该让这个游戏更加快乐,而那个孩子在懂得游戏规则前只能在一边看着大家做游戏。惩罚公平公正,孩子们就会接受,反之,我们就会失去他们的信任。
人格品质比知识更重要。幼儿园是良好品质形成的初期,也是尤为重要的时期,教师的一言一行对幼儿人格品质的形成具有关键的作用。坚毅、城实、勤奋等人格的良好方面要从小培养。榜样对人格品质的形是至关重要的。我们要时刻铭记:孩子们一直在注视着你,他们以你为榜样,如果我们希望孩子们和气待人,那我们首先自己要做到和气待人。如果希望孩子们能做到认真其做好每一件事情,那么作为老师的我们就应该认真对待每一件事情。幼儿园的孩子们正处于善于模仿别人的时期,他们自己还没有什么主见,善于模仿老师,作为一名幼师首先要规范自己的每一个行为,做一名合格的榜样。
在人间读书心得
现在为您提供的是幼儿教师教育网小编整理的“在人间读书心得”。每个人都在不断成长,此时我们可以选择记录这个令人印象深刻的事情。心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题,也可以提出未来继续努力的方向。如若方便可以参考本文希望你喜欢!
在人间读书心得【篇1】
第一条天使小时候,我经常听妈妈讲一些感人的故事。现在,我很少去听这些故事了。
但是,当我去逛书店时,偶然发现了这本积攒着一些由著名作家写的感动故事书——《天使在人间》。
当我回到家把书放在书桌上时,我没有立即打开书的第一个故事,而是打开了书的内容。我数了一下,一共是14个故事。经过一系列的事情,我开始读这本书。
在这14个故事中,令我感触最深的是《再见了,我的星星》。这个故事讲的是:星星(一个小孩)他们村里每年都会有一些城里的女知青来到村里度过一段时光。
毛胡子队长派给星星他们家的是小雅姐姐。小雅姐姐和明星经历了很多值得回忆的事情。可是,因为星星他们家出了点儿事。
因此,小雅姐姐带着悲伤走了。
读完了这个故事后,我为星星感到悲伤。明星和妹妹小雅经历了那么多难忘的事情,但最后却伤心地分开了。星星怎么能承受这沉重的打击呢?同时,我也对毛胡子队长的行为感到愤怒。
毛胡子队长为什么因为小雅姐姐是村里的“明珠”而绑架了小雅姐姐?
想到这里,我不禁想起,我们的生活不也是这样的吗?有悲欢,也有离合,也正是因为这样,我们才有喜、怒、哀、乐的感觉,我们的生活才有意义。我没有再往下想,而是继续读下一个故事。
读完《再见了,我的星星》这篇故事后,我又有了新的发现。
第二章:天使读到了奥黛丽·赫本,一个平凡却伟大的名字,无数次出现在大银幕上,深深印在人们心中。虽然她已长逝,但她的存在,就像是弥留在人世间的天使。
虽然她已长逝,但她的存在,就像是弥留在人世间的天使。有的人并未听过她的名字,有的人并未看过她的电影作品,有的人并未了解她的一生经历,但任何人只要看到她天使般漂亮的脸庞,欣赏过她的一部电影,便会把她牢记在心,这就是她的魅力所在,在举手投足之间征服所有人。《天使在人间》便是一本关于奥黛丽·赫本的传记,但与其他传记不同,此书是由她的儿子肖恩·赫本·费雷亲自撰写,相对于其他传记中大量的文字,《天使在人间》有更多真实的,珍贵的**说明,所写的每一个故事都是最真实的,每一段文字都饱含了肖恩对母亲最真挚的爱,这样的**和文字让每一个读者都能感受到更真实的奥黛丽·赫本。
奥黛丽·赫本是伟大的。她在单亲家庭长大。父亲的离去深深地打动了她年轻的心。她童年的一部分被挖掘出来,叫做父爱。同时,她也饱受战乱的摧残,留下了营养不良的后遗症;她梦想成为首席芭蕾舞演员,并努力练习,但被告知她太高,被迫放弃;长大后,她成名,两次婚姻以失败告终。
这些苦难都击中了奥黛丽·赫本。许多失败考验了她,但她反击得很好。她把自己的痛苦和缺乏爱转化为无私的爱来回报社会。她把自己的痛苦缩小了,把她能为社会作的贡献放大了,这样的行为让她成为了一位伟大的女性。
她成立了国际**会,晚年期间长年奔走与世界上一些贫穷的国家,关心那些国家中因为饥饿而变得骨廋如柴的小孩,尽自己的微薄之力让世界更多的人关注他们,呼吁更多的国家进行赠款。她是如此伟大的人,如同人间的天使一般。
奥黛丽·赫本是简单的。她出众的外表和出色的演技吸引了大家的瞩意。在演艺事业还处于巅峰的时候,她毅然退出了江湖。那时,她面临两个选择:事业还是孩子。结果,他选择了这个孩子。由此可见,她是一个优秀的演员,但她想成为一个优秀的母亲,这是她朴素的愿望。
对比与其他的大牌明星,奥黛丽不喜欢灯红酒绿的生活,她只是想过着那些平静的简单的日子。《天使在人间》也有写到奥黛丽喜欢和好友一起谈话家常,喜欢做一些家常便饭,书中记载了她创作的一些菜谱。如此简单惬意生活的她,让人都泛起了淡淡的涟漪。
我想奥黛丽·赫本一生中演得最好的角色,不是《罗马假日》中的公主;不是;不是,而是母亲的角色,无论是对她的两个儿子,还是对那些饱受饥饿的孩子,她都倾心地去照顾,《天使在人间》的讲述让我感觉到了一位出色的演员,一个伟大的母亲正优雅地走出来。
在人间读书心得【篇2】
《在人间》读后感/r/n
今天,我看了一本书——《在人间》。/r/n
这本书描述了主人公高尔基的悲惨生活。他年轻时父母去世,他由祖父母抚养长大。由于家境贫寒,他不得不外出打工,自己谋生。他曾在鞋店当过学徒工,当过绘图师的徒弟,在一艘船上当过洗碗工,还当过圣像作坊徒工,由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他,就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他非常厌恶身边的丑陋和庸俗,向往清纯美好的生活,于是就爱上了读书。书中的世界给了他另一个广阔的世界,这本书是他贫穷的最亲密的朋友。
所以他最后走上了求学的道路。/r/n
我读完这本名著后心情久久不能平静,高尔基有着一段不堪回首的童年,但他没有被苦难所压倒,而且还在逆境中成长,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,把书作为朋友,在书中吮吸着无穷无尽的知识,在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。而我们现在生活在新社会里,人人平等,大家和睦相处,我们更加应该刻苦学习,将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!/r/n
书籍始人类最宝贵的财富,是人类文明进步的阶梯。只有书才能让人更好地理解交流;只有书才能给你知识和乐趣;只有书才能让你了解人生的真谛书籍是人类的良师益友。让我们永远做读书的好朋友。/r/n
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暑假期间,我读了高尔基的**《在人间》。我是在读完他的《童年》之后读的这篇**,这是一本立志之书。他的坎坷经历,顽强精神使久久不能忘记。/r/n
我用了几天时间读完了这本书。那种饥渴的贪婪情绪,就像你去一个从未见过的美丽地方时的那种情绪,总是想办法一下子走完。当你在沼泽的森林里,你会沿着长满青苔的土堆走很长一段时间。
突然,在你面前,森林旁有一片干涸的空地,花儿盛开,阳光灿烂。这时,你会像魔鬼一样看着它,然后快乐地跑来跑去。每当你的脚碰到这片肥沃土地上柔软的草地,你就会暗自感到幸福。这是高尔基读普希金的长诗时的感受,也是我读《在人间》时的感受。
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高尔基一家很穷。父亲去世后,他和母亲住在祖父家里。不到几年,他母亲就去世了。外祖父破产后,他不得不走向“人间”,即当时的社会,自行谋生。这时他还不到十二岁。
他遭受着人类的种种苦难。当他对生活失望时,他读书,从中汲取力量,看到希望和光明。正是由于他读到了各种各类的书,让他对生活充满了快乐与期望。也积累了常人所没有的经验。
正像书中斯穆雷对他所说:“不过是个十二岁的孩子,一个孩儿罢了,可我呢,几乎比你大四倍,但我却要夸你,因为你不是横着身子,而是面对面正视一切,这很好!”/r/n
在生活中,我们总是遇到这样的挫折和困难。只要我们能正视一切,像高尔基一样努力工作,就一定有解决办法。一个12岁的孩子为了学习愿意遭受自杀、饥饿甚至殴打。
我们**也要有抗压的精神,不要让外力打我们。我们还应该善于阅读,让知识武装我们的头脑,让书籍丰富我们的生活。/r/n
一本好书胜过千言万语,这本书就是高尔基的自传体**《在人间》。
在人间读书心得【篇3】
《在人间》是一本不同的**,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在不可抗拒的压力下,人们似乎不得不选择堕落。
每个人都有自己的生活经验,知道如何玩游戏。在肮脏的环境和低俗的思想中,在狭小的嗜界和无聊无聊的日子里,调情和淫荡似乎是每个人唯一有趣的爱好。“每个人都在互相欺骗。里面没有爱。每个人都在胡闹。
“爱情已经完全扭曲成一种简单的身体依赖,但这是什么关系呢?我们不是都过着正常的生活吗?社会需要的是他们能提供简单的劳动。就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。
那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立,总是从旁观者的角度去揣摩生活的意义。他的思想被书籍所引导,生活在另一个广阔而自由的世界。
书中世界与现实的强烈反差常常使他苦恼。他祖母的美丽心灵和玛戈尔女王的高尚情操成为未来记忆的主角。对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。
主人公厌恶身边的丑陋和庸俗,向往清纯美好的生活。“我必须寻求新的美好生活,否则我将被毁灭。“带着更高的追求,我们走上了上学的路。
书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间读后感(二)
高尔基的《在人间》描写了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的痛苦经历。“高尔基”其实并不是他的真名,而是笔名,“高尔基”在俄语中的意思是“苦,痛苦,苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经历的十分坎坷和艰苦的生活。
高尔基自幼父母双亡,不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家,转眼间,高尔基家庭落败,他的外祖父破了产,年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家,不得已,只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁,还在父母无微不至的照料下成长,就像温室里的花朵,禁不起风吹雨打。但他,必须面对社会的残酷考验。
当过洗碗工,当过钟点工,当过圣像作坊的学徒,当过鞋店的小二,当过酒吧服务员……为了谋生,他不停地工作,没有钱上学,他就四处借书,尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠,可是他仍然没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我钦佩高尔基的毅力,这不仅体现在他对阅读的热爱上,也体现在他对生活的正义上:
在工作中,高尔基碰到了各种各样的人:善于偷抢拐骗的,爱**的,爱酗酒的……他们教着高尔基干坏事,无数次,高尔基都将他们拒之门外。高尔基在《在人间》中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美好的字迹,恶毒地用某种无用的废物代替他们。
我气愤而固执地抵挡着这种暴行,我与所有人在同一条河里浮游,可水对我来说冷得刺骨,但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心,他一切的一切,他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳,他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得“这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛,不能看见,不能明白苦难的现实生活,也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。
“在人间”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念,真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同!
在人间读后感(三)
最近,我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本书中阿廖沙的许多做法,使我感触很深。
这本书主要描述主人公艾莉莎的艰苦生活经历。为了生活,阿廖沙与外婆贩卖野果,做绘图师的学徒,在船上做洗碗工,在圣像坊做学徒……他饱尝生活的艰辛,与形形色色的社会任务打交道,但却在此期间阅读了大量书籍。这本书扩展了亚历沙的视野,丰富了他的思想。
他决心“要做一个坚强的人,不能为环境所屈服”。带着这样的信念,阿列克谢离开家乡,来到喀山读大学,踏上了坚定的人生道路。
在高尔基的生活中,我似乎明白了什么是坚持?是刻苦?是乐观?
这一切都是。或许,我也应该从他身上学到一些东西:对艰苦的生活要乐观,沉迷于读书,渴望学习
我钦佩高尔基的毅力和毅力。在这样艰苦的条件下,我还是不能放过它,无视别人的反对,做我认为正确的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我欣赏高尔基灵活流畅的思维,能随时随地背诵一首小诗抒发感情。
高尔基的勤奋、毅力和毅力,以及他高贵的祖母和祖父,构成了一个天堂?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。
天地是人心的两种表现。被尘世污染的心就是世界。相反,高尚的心,就像鸡群中的鹤,是不同的,成为天堂。
只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。
[参考]《生命是什么》读书心得1000字模板
优秀的人总是会提前做好准备,在幼儿教育专业的学生的学习中,常常会提前准备一些资料。资料意义广泛,可以指一些参考素材。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢?以下内容是小编特地整理的“[参考]《生命是什么》读书心得1000字模板”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
《生命是什么》读书心得 篇1
二十世纪最伟大的科学发现之一莫过于DNA双螺旋结构的揭示,而对此做出最大贡献的三位科学家(沃森,克里克和威尔金斯)都是因为读了一本由生命科学的“门外汉”写的探讨生命意义的书而毅然决然放弃自己的专业,转而与生物结缘的。这位“门外汉”便是大名鼎鼎的物理学家薛定谔,此书则是《生命是什么》,那这本书究竟有何过人之处能产生如此重大的影响?
本书为薛定谔两本著作的合集,作者独辟蹊径采用物理学和化学的原理来解释发生在生命世界中的事件,详细探讨了长久困扰人类的两个重大问题:生命和意识。
生命是什么?这个问题由来已久,每一个思考者放眼望去,整个星球上几乎到处都有生命,可是这对于理解生命的含义好像不仅没有帮助,反而增加了我们的迷惑。一块石头与一条小狗的本质区别到底是什么?正如书中所指出生命体就连单细胞生物都包含数以亿计的原子,但非生命的石头也包含数不清的原子,所以数量不是充要条件。生命必须建立在有序之上,杂乱无章是生命毁灭的结果,这个有序还要包括多样性——多样性的物质(元素)和多样性的排列顺序,对于人体而言,一个个细胞都没有自由意识,可是恒河沙数般的细胞组成的大脑却有复杂的逻辑思维能力,这是在大量有序性排列基础上涌现出的结果,KK在《失控》中描述人工智能时提出了了“涌现”这个词,KK解释为“事物发现过程中的质变,关键的转折点。”也就是说,智慧可以可以从一群数量足够大的愚钝中涌现,即所谓的“众愚成智”,生命的形成过程必然是一个量变产生质变的涌现过程。
同时,所有生物有一个普遍的需求:食物,或者进行新陈代谢。这其实是一个奇怪的现象,只是我们司空见惯不觉得奇怪罢了,试想一下生命新陈代谢时做了什么就明白了,简单来说生命在无休止的重复:摄入和排出。生命没完没了的费尽力气吃东西又排泄掉来进行新陈代谢究竟是为了什么?关于这个问题,有过长久的争论。有人说是为了物质交换,其实,生物体中的氧、氮、硫等任何一个原子与环境中的同类原子都是一样的,那么把它们进行交换又有什么意义呢?后来有人认为能量是我们赖以生存的基础,生物是为了获取能量。然而,一个成年生命体所含的物质与所含的能量都是基本固定不变的。既然体外一个卡路里与体内一个卡路里的价值是相等的,那么,这样的单纯交换是为了什么呢?所以新陈代谢既不是为了物质也不是为了能量,根据热力学熵增定律,一个生命无时无刻不在增加正熵,不断趋近于熵的最大值,熵越大能量越低,生命则越稳定,慢慢趋近最稳定的状态即死亡。那么,如何才能摆脱死亡,一直保持生命的存在状态?从环境里孜孜不倦地汲取负熵恐怕是唯一的办法了。也就是说,生命体需要不断的进食、排泄来消除活着的时候不得不产生的正熵,这即是生命进行新陈代谢的本质。
意识是什么?普遍认为意识来自大脑,作为唯物主义者,必然承认意识是对现实世界的反映,没有现实作为主体对象,意识和其他一切都无从谈起,可是现实世界无疑只有一个,然而看起来有许多不同的有意识的自我,却都是对这同一个世界的认识,那究竟哪个自我的意识是对的?其实,我们周围的真实世界是由无数人的意识重叠领域构成的,世界这个概念本身就产生了它自己。但是我们仍会有诸多疑问:你的世界和我的世界真的是一样的吗?是不是存在一个更为真实的世界,它不同于我们任何一个人通过感官的内部投射而获得的世界?假如真是这样的话,那么世界对于每个人的感知而言是不是一样的呢?……类似的追问无穷无尽。经过无数科学家千百年的探索发现,最后不的不承认一个令人失望的事实:我们都生活在表象的世界里。科学进展已经表明,世界上并没有颜色这种东西,只有不同波长和频率的光波。世界上并没有声音这种东西,只有空气的振动。世界上并没有温度这种东西,只有分子的运动。颜色,声音,温度并不是世界本来的面目,仪器也不过是人类感觉的延伸,那不禁疑问感觉可靠吗?感觉不可靠,人类进化出的的各种触觉都是为了求存,大脑的首要目的也是为了求存而不是求真,所以人类对于光忽略了紫外线、红外线、X射线等,对于声音忽略了次声波、超声波等,对于温度,我们如果没有留意碰到一个非常冷的物体,会在瞬间觉得它很热,甚至手指上有烧灼的感觉。这些都是人类对世界只有片面感觉的表现,因为只有如此才能降低生存成本、节省能量,在激烈的生存竞争中减少宝贵的能量消耗对一种生物的存亡至关重要。
生命与意识的问题极其复杂却又必须面对,人类关于意识和生命的追问将永不止步,也许在这条路上没有终极的珠穆朗玛峰可攀登,虽得不到一个一劳永逸的回答,但是人类作为地球上唯一的智能生物和主导生物必然要承担起生命的尊严,生命的尊严即在于思索与追问。
生命不息,思索不止!
《生命是什么》读书心得 篇2
正文都是干货,自然界发生的一切都意味着它那一部分熵的增加,生命有机体从环境中吸收负熵(有序性)为生、避免回到最大熵也就是热力学平衡(死亡)状态,(新陈代谢在本质上就是有机体成功地去除所有因存活而不可避免地产生的熵);统计学观察宏观事物,在无序中发现有序,而动力学基于有序的有序,观测单个原子或分子的运动,而统计学是基于动力学的,以此观之,生物学意义上的人是机械的、没有自我意志的,似乎体现了某种决定论,那究竟如何看待人的意识、人的自我、人类的道德伦理?
《我的世界观》从神经学意义的生物人转向作为伦理意义的社会人,在先肯定了人类意识的同一性(意识的多元性仅仅是我们出于个体时空的多元性而建构的东西)之后,薛定谔认为意识是人类进化过程中的现象,新的东西被习得后成为无意识,而道德要求是一个事实,推动人类从个体动物变成社会动物。最后再次回到最基础的问题——何为真实?“我们所处的世界”究竟是客观的还是主观的,他更偏向康德带有唯心主义色彩的先验综合判断,继而又自然引出一个问题:人类何以相互理解、认识到他们分别认知中的世界存在一致性?薛定谔的回答是人类通过语言建立对应关系。
(到这儿,从存在论到认识路再到语言论,都有了。)可是,如果并非存在一个独立于人的意志的“客观世界”,那么究竟如何解释人们认识的世界具有一致性?薛定谔在这个问题转向了形而上学和神秘主义,从莱布尼兹的单子论到印度吠檀多哲学,他认为同一性的信条“为人们短暂的一生提供了最高层次的伦理准则和深深的宗教慰藉,唯物主义则一个都提供不了。”正因为人们生活在同一个世界,才产生了(伪)伦理学与功利主义道德。
《生命是什么》读书心得 篇3
生命是什么?薛定谔从量子力学、生物学、物理学、生命科学、唯物主义、哲学宗教等方面做出了解释。目的就是为了更好的生存,生命是短暂的,不要白白的去浪费;它很脆弱,不要去藐视它。珍爱生命,珍爱大自然的奇妙造化。读完之后自己也应当对生命有个解释。我的生命里有生命、性命和使命。象征着生存、生活还有责任。生命的意义在于奉献,不问成名的奉献,不问积劳的奉献…奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》说:人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。我认为这是对生命理解最好的答案。
引用自己《钢铁是怎样炼成的》的书评
在今天:
革命还在继续,
先烈抛头颅洒热血,
换来今天美好的生活。
我怎能在此停滞不前?
今天仍然需要革命,
先烈革法西斯之命,
还后世之安稳。
我们要革自己之命,
不负先烈之牺牲。
古之学者为己,
为己也欲人也。
今之学者为人,
为人也为己也。
今日天公作美,
怎能不战而退?
力不竭战不止…
《生命是什么》读书心得 篇4
薛定谔先生的书当然绝对肯定必须是一本好书!书名是《生命是什么》,但是,实际上分为两大部分:前一部分主要讲生命是什么,偏科学性;后一部分主要讲意识和物质,偏哲学性。我们大多数人可能一般都知道,作为诺贝尔物理学奖获得者的薛定谔先生在物理学或者说量子力学方面的伟大贡献(例如:薛定谔方程、薛定谔猫等),却并不一定知道薛定谔先生其实也在生命科学方面也作出过贡献!书一开始就让人感觉:学术大师看问题,大道至简、目标明确且又雄心勃勃!书中具体哪些方面是薛定谔先生个人的贡献,作为一个生命科学的门外汉且跑马观花的一般读者,的确尚待仔细梳理和阅读,但是,书中关于新陈代谢与负熵的联系,以前确实是闻所未闻;而遗传学中的突变现象居然与量子跃迁有联系,也让人耳目一新…书中字里行间,不时闪现出一代学术大师的风采和严谨的科学态度!例如:一个简短的序言就透出作为量子力学主要奠基者和创始人之一的薛定谔先生十足的学术大家风范!读起来让人感觉耳目一新,忍不住想继续读下去;又如:薛定谔先生在关于遗传机制和突变的讲解中,似乎好像没有使用任何数学公式以帮助阐述这些科学概念和问题;再如:薛定谔先生对达尔文的工作的评价,即有毫不客气的批评,也有毫不吝啬的肯定,的的确确是一种实事求是、就事论事的科学态度;又再如:薛定谔关于物理学的评论:物理学的理论都是相对的,这在任何时候都是如此,因为它们是建立在某些基本假设的基础之上,让人觉得作为科学家的坦荡胸襟和气度…此外,薛定谔先生七十多年前对机械化、福利制度等的一些看法,现在听起来仍发人深省;又如,薛定谔先生关于西方思想和东方思想的比较也发人深思;最后,我们记住薛定谔先生的“有序来自有序”这句话及其意义,或许算是对大师的一种缅怀和纪念?最后不得不说几句关于这个中文版本的看法:这个中文版本确实有一些不尽人意之处,书中有一些地方,翻译得词不达意不说,书中提到的若干配图一个都没看到!另外这本书里涉及的数学表达式的排版也存在问题…还好找到薛定谔先生的这本书的英文版,以后再好好地拜读…[微笑]
《生命是什么》读书心得 篇5
在读薛定谔的《生命是什么》之前,我曾上网查询关于这位作家的资料,发现他原本是位物理学家。他发表的薛定谔方程,薛定谔的猫等都是为许多人所熟知的。他是波动力学之父,是量子力学集大成者之一。就是这样一位在物理学的发展史中做出过重大贡献的学者,却从物理学闯入生物学,并在1944年出版了《生命是什么》一书。
我曾以为这本书将是一位生物学家运用哲学家的思想和我们探讨生命是什么,但我发现我大错特错了。作者从物理学家的眼光,运用热力学和量子力学理论来解释生命的本质,用他不同于哲学家的思想和对生物学的了解进行大胆猜想,为生物科学乃至后人留下了深远的影响。
《生命是什么》的出版对当时年轻的物理学家产生了巨大影响,他们中的许多人由此转向了生物学研究。薛定谔在书中提出了一系列猜想。拥有天才思想的他,猜想是大胆的:物理学和化学原则上可以诠释生命现象;基因是一种非周期性的晶体或固体;突变是基因分子中的量子跃迁引起的,突变论是物理学中的量子论,基因的持久性和遗传模式长期稳定的可能性能用量子论加以说明;对于染色体如何决定生物体的遗传性状作了最初的设想,认为染色体是遗传的密码本;在前人把新陈代谢解释为物质交换和能量交换的基础上,参照热力学定律,引入了“负熵”的概念,并认为生命以负熵为生,是从环境抽取“序”维持系统的.组织;……这些观念在当时是第一次被提出来,对世人来说是十分新奇的,也是特别引人入胜的。
对于这本书,说老实话,我看得不是很懂。但是既然这本书被当作大一新生推荐阅读书目之一,那么它必然有它的优点所在。也许我们应该学习的不是这本书而是书的作者?作者从一个他所擅长的物理区域跨进了对他来说算是陌生的生物区域,这本身就需要多大的勇气和多坚定的心理!
其实,因为他从小爱好广泛,喜欢博览群书,在其父和朋友的影响下,对生物学产生了浓厚兴趣,才使得他在转换领域的时候选择了生物。同时,薛定谔谙熟东西方哲学,他渴望和谐,终生把科学的统一作为自己的坚定信念和追求目标,《生命是什么》就是力图使物理学和生物学统一起来的认真尝试。
正是薛定谔知识面的广度以及他心目中对科学统一的向往与不懈努力,并且在科学研究中善于选择和变换自己的角色,才有了又一次成功的他。我觉得我要向他学习的不仅是勤于思考,勇于创新的精神,更要向他一样拥有宽广的知识面,不拘于一角天地,同时还要具有坚定的信念,这样,人生才会更精彩,路途才会更平坦,离成功才会更接近!
《生命是什么》读书心得 篇6
今天,我在学校里学了一篇令我感触很深的文章——《生命是什么》。这篇文章使我的心灵受到极大的震撼,让我感悟到我们必须热爱生命。
这篇文章主要讲作者从“飞蛾逃生”、“香瓜苗在墙角的砖缝中生长”和“静听自己的心跳”几件事中体会到了生命力的顽强,并从中悟出:我们应该珍惜生命,并让生命绽放光彩。
当我读到“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生,也可以任它荒废,庸碌一生。一切全在我一念之间,我必须对自己负责”时,我想:对呀!如果作者在一念之间选择了糟蹋生命,那么生命对于作者来说,该是多么的没有价值;相反,如果作者能珍惜生命,那么生命即使短暂,也能体现出它独特的魅力。
当我读到“从那一刻起,我应允自己,绝不辜负生命,决不让它从我的手中白白流失。不管未来的命运如何,遇福遇祸,或喜或犹,我都愿意为它奋斗,勇敢地活下去。”的时候,我想到:生命是自己的,一切都掌握在自己的手中。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,谁都不能预测自己的人生。但是,只要我们珍惜自己的生命,那么生命就会散放出无限的光彩。就像雷锋叔叔,虽然他只活了23年,但他的精神却永远活在我们心中。
在敬佩作者是如此地热爱生命的同时,我不禁想起生活中的一些人,他们并没有好好地珍惜生命,反而却白白浪费生命。他们就是那些电视报道的跳楼、自杀的人。他们为什么不热爱生命呢?人的生命只有一次呀,在生活、事业中遇到挫折,为什么不勇于面对呢?我真想对他们说:“连飞蛾、小草都如此热爱生命,为什么你们却比它们还要脆弱呢?”
人们啊,请热爱生命吧!
《生命是什么》读书心得 篇7
最近我读了一篇文章《生命生命》,这篇文章讲了飞蛾求生,香瓜子在砖缝中茁壮成长和杏林子静听自己的心跳使她明白了生命的价值这三个故事。这令我受益一生。
杏林子,这是一个热爱生命的人,这是一个受到上帝捉弄的的人,但她让有限的一生体现出了无限的价值。她相信:我不能选择命运,但是我能改变命运。还有一位和杏林子一样被人怜悯的人——陈燕。她虽然双目失明,但凭着几十年的努力,造就了她精湛的钢琴调律技术,在新乐钢琴调律有限公司站稳了脚跟。此刻,我还要提起一个大家耳熟能详的名字——海伦·凯勒。虽然她盲、聋、哑,但上帝为你关上一扇门,必会会你打开一扇窗。她被这困难磨炼着,最终以自强不息的顽强的毅力掌握了英、法、德等五国证言。虽然她的一生短暂,但她的一生发出耀眼的光芒!
生命是杏林子勇敢面对的胆量;生命是陈燕精湛的技术;生命是海伦·凯勒面对黑暗、无声世界的勇气;生命是……
《生命是什么》读书心得 篇8
有序产生于有序还是无序?从日常表象观察,人们一般认同前者,可近代的物理学家们却钟爱后一种答案,即无序构成了有序的基础。薛定谔的《生命是什么》是一本试图在生物遗传领域建立起两者平衡的读物。
在泡利不相容的约束框架内,大自然的造物过程似乎“完美”地被机械所决定了。生命体何以能高度精确地遗传基因?染色体的有丝分裂何以能产生不可思议的绝对复制?一百个原子空间尺度范围内何以会发生“奇迹”都无法形容的纯粹结果?以上问题用传统的经典理论根本无法回答,传统理论的构架在尖锐的问题面前轰然倒塌。这一不可协调性迫使薛定谔开始大胆地去过问上帝的事务,试图从原子统计力学的背景下去寻觅那开启生命之门的钥匙。
可以确定的是,生命的基因遗传由配子的减数分裂所决定,诸如染色体的有丝分裂均严格机械被定义。薛定谔认为,染色体可视同为一固体分子,或然的变异特征可视为同分异构现象。由于固体分子的能级变化和温度变化呈指数级的放大关系,结果分子发生变异需要等待的时间甚至长达成千上万年。对于生命分子,室温也许等同于绝对零度,染色体近乎于绝对稳定。于是,着者从量子力学角度解释了变异发生的稀缺性。大量量子的涨落超出阈值的概率如此之低,同分异构现象往往是不稳定的;非连续的量子跃迁非常偶然,生命分子领域内发生稳定的同分异构现象更是小概率事件中的小概率。
为了能够回答一百个原子空间尺度范围内的基因片段何以如此精确复制这一棘手的问题,薛定谔给我们提供了将有序动力学特征和无序统计学特征进行统一的有机蓝图,预言微观粒子的有序和无序统一理论必将诞生。生物体作为一负熵物质,其行为模式和特征可以被这一整合理论所预测和确定。这可是一个多么令人期待的伟大理论呀!其颠覆性的革命意义是不言而喻的。由此,《生命是什么》给读者带来了人类是否可以认识自我的终极思考。
可人作为一理性动物,不仅是负熵的,而且更是精神的。苏格拉底曾指出,肉体无法达到绝对的真理,只有精神脱离了肉体才成为可能。可恰恰是精神,其同我们最近,无时不刻被感受,同时又与我们最疏远,我们对其了解甚微,充满疑虑。即使是《生命是什么》的伟大预言得以实现,生命体的微观物质定律可以被统一理论给决定,可更为广义的问题是,其是否还可以进一步约束人类的道德行为?精神或意志的实质是否也可被机械所定义?人类的精神还是自由的吗?物质和精神规律是否殊途同归?
近代物理的实证研究方式,导致的结果是人类总是同可被感受的客观实体这一半钥匙在打交道,哪怕是心理或精神的研究领域,关注的也是分子、原子、神经元或脑电波这些载体,其本质还是客观的。《生命是什么》难免也被打上了实证的时代烙印,产生的结果就是机械的和宿命的。对于精神为自由的先验假设来讲,可以推论的是,统一理论在精神密码的破译方面仍然是束手无策。因此,主观世界的另一半钥匙还被远远地掌握在绝对超验的“他”手中。只要人类还停留在实证的道路之上,似乎另一半钥匙永远注定是不可触及的。
相反乐观的是,根据斯宾诺萨的理性主义,我们可以独断地设想超验的“他”即为整个宇宙,无所不在,无处不存,而宇宙一份子的人类有幸分享了“他”。于是,人类的另一半钥匙可能还在自己的手中,人类不仅可以掌握生命的物质规律,而且甚至还可破译道德和心灵的密码,最终实现两把钥匙的结合,从而争取得到和“他”平等对话的权力。尽管“他”对于这一话语权的排斥伟力在度量上是异常的巨大,但人类自存的“他”本性将使认识的步伐无法阻挡,最终超越自我。由此产生的一个悖论的是,此“他”还是彼“他”吗?
《生命是什么》读书心得 篇9
《生命是什么》读后感600字:
“生命是什么?”这个问题被翻译成无数个版本,包括“人生是由选择决定的?”还是“由你初衷决定的?”通过这个问题你可以快速认识一个人,一个人相信哪一个答案,这个答案便决定了他。
在当今,哲学被看作无用的科学,科学被看成推动发展的实用学科。昨天人类相信巫术和宗教,今天人类相信科学和经济。无非换着法子在追问同一个问题。因为我们都只相信自己逻辑认识范围内的事物,任何未知对我们而言都是盲区。你没有办法说出任何一个超越你想象的名词。
如果一个创作者不去探讨生命的边界,就像艺术家不关心人生的意义。在我看来,生命的本质是“传递”,而非“拥有”。生命对每一个人的意义不同。
总有人劝我少读书,这好像是国人的通用价值观,无论这个人都么优秀,多么了解我,都会认定读书本身的价值少于社会实践。而我不认为尽可能多的阅读和思考是多余的,就因为他带不来即时的效应,反而我认为这才是活着的唯一价值。读后感·所谓的知行合一,关键是你“知”什么?而“行”能否给你的“知”赋能,这是一个动态的过程。
在薛定谔的《有序,无序和熵》中引用了一句话,“身体不能决定心灵去思考。心灵也不能决定身体去运动,静止,或从事其他活动。”出自于斯宾诺莎的《伦理学》第三部分,命题2。
选择读什么样的书,在哪一方面深度思考,对一个人的本质塑造及成长速度是相当关键的,当然这个产出不会仅仅局限在世俗的标准。阅读若能直接变现,那么出版社就不会岌岌可危,而是国家银行和印钞厂就要关门了。世界遵循逻辑,无处不在,但一定不是A到B这样直接而简单的逻辑。
《生命是什么》读书心得 篇10
生命起源有两种,45亿年前产生地球,经过7亿年,38亿年前,一种无机物的化学反应产生了RNA,然后慢慢地产生古菌、细菌、真核细胞。一种是外星陨石带着这些菌进入地球。第三种就是外星人打造的放入了地球。当然第三种是我猜的。
无生命的东西可以产生出有生命的东西,但是人类至今还没能够打造出来,因为生命需要核算+蛋白,而且让他们能够有自己的意识,太难了,大自然也花了7亿年的时间才打造出来了生命。
直立人在地球上存在了200万年,而智人才存在20万年,跟直立人相比智人的历史太短了,能否再撑过1000年都是个问题。智人跟直立人的关系就相当于老虎和狮子豹子的关系,都属于豹属,智人和黑猩猩的关系就相当于老虎和猫的关系,都属于猫科。智人和黑猩猩属于人科,智人和直立人属于人属。人属里现在只有智人。人科里还有猩猩黑猩猩大猩猩。
死亡是生命最好的发明,它是生命改变的媒介,它清除衰老的个体,并为新生的事物提供空间。死亡是生命策略的一部分,短暂和动态性是生命的基础。
动物和植物都是真核细胞,而细菌和古菌都属于原核细胞,原核细胞属于最简单的细胞。
外星生命也需要核酸+蛋白的组合,或者是类似的组合,所以外星生命如果存在,可能跟地球上的动物没有太大区别。
人类其实很渺小,很多事情要想开一点。
[参考]《零容忍》读书心得1000字精选7篇
俗话说,不打无准备之仗。在平时的学习和工作中,幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料包含着人类在社会实践,科学实验和研究过程中所汇集的经验。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。所以,您有没有了解过幼师资料的种类呢?经过整理,小编为你呈上[参考]《零容忍》读书心得1000字精选7篇,仅供参考,希望能为你提供参考!
《零容忍》读书心得(篇1)
通过观看专题片《零容忍》,我更加深刻体会到党中央深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的坚强意志和坚定决心。作为一名青年党员,同时作为一名纪检人员,我更加深刻认识到了系好人生扣子,远离“奢靡之风”的重要性。我们要引以为戒,警钟长鸣,牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰,知敬畏、存戒惧、守底线,讲政治、强担当、守初心。
一是加强学习,坚定理想信念。要始终坚定中国特色社会主义理想信念,保持与人民群众的密切联系,把群众的利益放在第一位,自觉树立正确的世界观、人生观、价值观,时刻牢记为人民服务的宗旨。习近平总书记告诫我们,人生的扣子从一开始就要扣好。反观落马的“老虎”和“苍蝇”们,也许从他们扣歪第一粒扣子的时候,就已经注定这个结局了。所以,年轻党员更要常怀敬畏之心,时刻警钟长鸣。
二是强化纪律规矩意识,戒除私欲之心。在日常工作生活上不贪小便宜,不搞小动作,不放松工作要求,不降低工作标准。坚持以党纪国法和公司各项规章制度武装自己的头脑,反对贪腐,抵御诱惑,戒除私欲之心,守住底线,保持一名共产党员清正廉洁本色。“不以规矩,不能成方圆”,党的十八大以来开展的打虎拍蝇反腐倡廉行动,使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。通过纪律教育常规化、制度化,使纪律意识深入人心,将苗头性倾向性问题扼杀在摇篮中,及时让走了错路的党员干部悬崖勒马。
三是不忘初心,增强责任感。作为青年党员,要以蓬勃朝气、书生意气、一身正气接过党的伟大事业接力棒,在全面建设社会主义现代化国家征程中勇往直前。工作中要坚持以为职工群众服务为根本,增强责任感、使命感,坚持工作纪律和工作原则。要牢固树立“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的风险意识,防微杜渐,要意识到没有“无菌室”和“保险箱”,时刻增强防腐抗变的“免疫力”和“抵抗力”。净化朋友圈,培养益于身心的兴趣爱好,抵制享乐奢靡之风,发扬艰苦奋斗精神,坚持以俭修身、以俭兴业,恪守清清白白做事、堂堂正正做人的清正廉洁底线。
在以后的工作中,唯有不忘初心、牢记使命,以踏实肯干、拼搏奉献的作风和态度投入本职工作,牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰,知敬畏、存戒惧、守底线,讲政治、强担当、守初心。为国药工程持续巩固风清气正政治生态,实现高质量发展贡献一份自己的力量。
《零容忍》读书心得(篇2)
党的十八以来,党中央加强作风建设,“四风”问题得到根本遏制。但是,作风建设永远在路上,从最近中央纪委通报的违反规定精神案例来看,仍有少数党员干部抱有侥幸心理,在违纪问题上打“擦边球”。这是“四风”问题反弹回潮的表现,必须纠正制止。
坚持“革命理想高于天”,填满思想的“压舱石”。回看那些翻船落马、身败名裂者,有的人收受小额贿赂,认为是小意思,不碍大事;有的人热衷于进歌舞厅,认为是小娱乐,不足为奇。理想信念是精神之“钙”,精神上缺了“钙”,就会得“软骨病”。要时刻谨记“革命理想高于天”,系统学习党的创新理论,认真研读党章党规党纪、准则和条例,不断提高自身的政治理论水平,丰富政治头脑,增强党性修养,补足精神之钙,树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。坚持吾日三省吾身,做到自重、自省、自警、自励,不断警示自己,增强拒腐防变的自觉性,真正从思想上筑起一道永不倒塌的坚固防线。
坚持“扎紧笼子管权力”,拧紧欲望的“洪水闸”。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。要坚决贯彻落实党章党规,让制度“长牙”、纪律“带电”,决不让规矩成为“稻草人”“纸老虎”,造成“破窗效应”。要坚持廉洁自律、依法行政,坚决杜绝办事拖拉、吃拿卡要、推诿扯皮现象,做到秉公办事、依法办事、按章办事,确保公平公正。要严格按照党内政治生活准则和党的各项规定办事,讲政治、讲原则,讲规矩、守纪律,锤炼过硬作风,经得起人民群众火眼金睛的考验。要坚持纪律的严肃性,扎紧制度笼子,对“踩红线”“闯雷区”的行为零容忍,做到发现一起、处理一起、问责一起、教育一片,起到以案示警、以案促改作用。
坚持“刀刃向内治顽疾”,织密廉洁的“过滤网”。“针尖大的窟窿能漏过斗大的风”,“小洞不补,大处吃亏”。作风建设也是一样,不注重细节,小问题就会演变成大问题,最终造成难以想象的危害。要严格自己的生活作风,自觉净化社交圈、生活圈、娱乐圈、朋友圈,确保氛围干干净净、清清爽爽。要用好用活批评与自我批评的法宝,积极参加__会和组织生活会,虚心听取别人的意见和建议,推进自我革命、自我完善。腐败不是一个人的事,而是全家人的事。要严格要求家属、子女,约法三章,不准他们违规经商、违规办企业、违规从事经营活动,坚决反对特权思想和特权行为,严格管好家属子女,严格家风家教。
《零容忍》读书心得(篇3)
该专题片展现了以习近平同志为核心的党中央把握和运用党的百年奋斗历史经验,坚持自我革命,坚持全面从严治党战略方针,一刻不停推进党风廉政建设和反腐败斗争,系统施治、标本兼治,不断实现一体推进不敢腐、不能腐、不想腐战略目标,全面从严治党的政治引领和政治保障作用充分发挥。专题片共分五集,分别为《不负十四亿》《打虎拍蝇》《惩前毖后》《系统施治》《永远在路上》,共选取16个案例,采访纪检监察干部、有关审查调查对象及涉案人员、干部群众140多人,生动讲述全面从严治党、推进反腐败斗争的故事。
《零容忍》以案释纪明纪,严守纪律规矩主题警示教育书籍深受教育和警示,对违纪违法党员干部堕落的原因、心路历程进行了着重透彻的分析,书中的一起起典型案例触目惊心,令人震撼,看后自己深有体会:
一是作为一名党员领导干部首先要筑牢信仰之基,补足精神之钙,要时刻牢记党的宗旨,强化廉洁从政思想意识,严守党的政治纪律和政治规矩,规范自己的言行举止,常怀律己之心,常怀从政之德,常思贪欲之害,党员干部只有处处不越政治纪律、政治规矩的红线,真正做到清正廉洁,才能无愧于心,也才能平安无事。
二是在工作中不能搞团团伙伙、结党营私,更不能搞利益集团,进行利益交换,要时刻摆正组织和个人的关系,牢记对组织忠诚的思想意识,任何时候都不能损害组织的利益,要用党纪党规来净化同志之间的关系。
三是决不能做严重脱离群众的党员领导干部,因为脱离群众是一切工作的危险源,群众路线就是工作作风,党员干部都应做密切联系群众的表率。
四是要牢记党的宗旨,坚定理想信念,时刻提醒自己当官就不要发财,发财就不要当官任何时候都不能做让人痛恨的损公肥私的贪官。
五是要坚决抵制奢靡之风,时刻保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统和作风,决不能做败坏社会风气,损坏干群关系,在日常工作和生活中要注重陶冶树立自身的高尚情操,在生活情趣方面也要防微杜渐,警钟长鸣,培养健康的、积极向上的生活情趣,不让腐朽的思想抬头,决不能给共产党员的形象抹黑。
六是党员干部要时刻不忘改造自己的世界观,要像珍惜生命一样珍惜自己的名节和操守,诚心诚意的自觉接受监督和帮助,还要管好枕边人、膝下人、身边人,真正做到廉洁修身,廉洁齐家,时刻牢记党纪国法是不可逾越的红线和高压线,坚守道德底线,做到守德、守纪、守法。
通过学习,使自己在今后的日常工作生活中如何对照法规制度,检查自身问题和不足,时刻筑牢拒腐防变的思想防线有了很大的帮助和启示,自己将以书中的反面典型为鉴,吸取教训,在严守纪律规矩,廉洁自律,清白做人,干净做事,坦荡为官,自觉远离腐败犯罪,做一名让党放心,让群众信赖拥护的共产党员干部。
《零容忍》读书心得(篇4)
1月中旬,根据分公司党建工作安排,要求各党员观看央视播放的《零容忍》反腐倡廉的专题片。观看后,对剧情里面党员干部利用人民赋予的权利进行金钱交易,权利交易,影响党在人民心中感到痛绝。现结合本岗位谈谈个人的观后感。
一.不正之风从“小节”开始,廉洁从“小节”做起
视频中通报的各类案例,说明一个党员干部腐化的变质,几乎都是从小事不注意,小节不检点开始。在日常工作中,利用权利,利用关系网进行敛财。平时跟合作商吃一顿饭,喝杯酒,收点小礼品都是礼节,但是实际上就是权利的泛滥。剧情本案人员共同都有一个现象就是存在心存侥幸,心存攀比的心态也越来越严重,慢慢的导致自己慢慢的腐化,从而犯错。
假设我们的工程验收人员,费用审核人员,物料采购人员也这么干,必然在工程验收上就会放松,各项费用审核就把关不严,采购的物资质量应该很差。因此,廉洁教育必须属于常态化,对于各环节要随机抽查,例如超长装机补贴,工程质量抽检,工具使用质量回访等等,这样才能保证费用落到实处,廉洁教育也有效果。
二.廉洁自律不仅是思想重视,也是一种责任要求
党中央出台的是党员的规矩,党纪党规是党员行为的一种约束与惩罚准则。是要求每位党员的必须遵守的政治纪律。
我本人做为一名党员,又是党支部书记,必须带头遵守,同时要加强身边关键岗位的人员进行廉洁教育,利用3+3谈话机制,强调员工爱岗敬业,必须按照分公司相关规定做事;必须按分公司党委书记制定的八字方针加强内部基础管理。对于各项装维成本的使用必须严格把关,规范使用;在员工的绩效考核,在奖励分配上等方面,必须发扬民主,听取意见,千万不能谋私,千万不能利用政策漏洞赚取相关补贴。
三.廉洁来自自律,自律来自防患未然
党员干部要始终自觉筑牢廉洁自律作为一种思想境界来提升,要树立正确的人生价值观,人生观,权利观。特别面对各种诱惑,必须保持清醒的头脑,时刻警钟长鸣。要多跟身边的人员,进行思想交流,对多我们的合作伙伴也进行廉洁教育,杜绝他们利用我们干违反规定的事情,同时要求主动员工的监督。
《零容忍》读书心得(篇5)
为了更好的做好反腐倡廉工作,我有幸参加了我局举办的反腐倡廉警示教育活动,到县检察院参观了县人民检察院预防犯罪警示教育展厅,受益非浅,感慨良多。
一、加强政治学习,提高自身素质。在警示教育展厅中看到的案例,无不提到当事者放松了学习,思想上信念动摇,世界观、人生观、价值观发生偏离,才导致走上了犯罪的道路。可见在市场经济的大潮中,面对金钱和名利的诱惑,加强自身的学习,保持思想上的警醒是多么的重要。俗话说活到老,学到老,我将做到了认认真真的学,扎扎实实地学,使自己有强烈地责任感和紧迫感,确保思想上过关。
二、坚持防微杜渐,防范上过关。一失足成千古恨,我想这些一定也是追悔莫及者的内心感受,然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,强化自律意识,构筑廉洁自律的警示防线,是对每个人的考验。我作为一名交通执法者,处于反腐倡廉的风口浪尖,平时更要义不容辞的加强廉洁自律的学习,增加反腐倡廉的意识,做到常在河边走,就是不湿鞋。关键时刻一定要明白自己该做什么,不该做什么。针对我的实际情况,一定要提高认识,以与时俱进的精神,以发展的思路和改革的办法,推动反腐倡廉工作。顺应形式的发展,强化保廉意识,做到廉洁自律,从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
三、严格按照制度办事,行动上过关。思想是行动的先导,有什么样的思想,就有什么样的行动。针对日常工作,我一定按制度办事,严格要求自己,低调作人,高调做事。
总的说来,通过这次警示教育学习,我更深切体会到了廉洁自律的必要性,更加深切体会到只有老老实实做人,踏踏实实做事,才能快快乐乐生活。
《零容忍》读书心得(篇6)
专题片用鲜活案例生动讲述了反腐败斗争压倒性胜利的故事。中国共产党清醒地意识到:党全面领导、长期执政,面临的最大挑战就是对权力的监督。必须不断坚持和完善党和国家监督体系,探索出一条党长期执政条件下进行自我革命、实现自我净化的有效途径。
扩大覆盖范围,消除权力监督真空地带。党的十八大以来,党中央高度重视反腐败工作。要以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。一些掌管着公共资源、行使着公权力却不属于行政监察范畴人员,以及不在纪委管辖范围的非党员,都不能受到党和国家的有效监督,导致各种腐败问题频繁显现,不仅损害了党和国家的利益,更损害了党和政府在人民心中的地位。国家深化监察体制改革,制定国家监察法,将所有行使公权力的公职人员纳入了监察范围,扩大了监察范围,消除了过去党规党纪和行政监察之间的真空地带,扎紧了制度的笼子,把腐败曝光于阳光之下。
培育监察人才,填补监察队伍空白地带。功以才成,业由才广,党和人民事业要不断发展,就要聚天下英才而用之。国家监察体制改革对我们国家长治久安,对从严治党向纵深推进具有里程碑式的作用。制度执行人才是关键,队伍是根本,目前一些地区监察队伍没有形成良好的梯队建设,缺乏出色的纪检监察人才,产生监察队伍空白地带,因此要培育能禁得住诱惑,自重、自省、自警、自励的监察人才,建立坚持原则、秉公办事、公私分明的监察队伍,牢固树立监察形象。只有秉持着不留暗门、不开天窗,坚决防止窗效应的工作素养,坚持专业、专一、专干的工作姿态,才能在工作中更好地履职尽责,才能在实现中华民族伟大复兴路上发光发热。
坚守廉洁底线,远离经济利益灰色地带。一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会法令滋彰,盗贼多有。不论是党员干部还是其他依法履行公职的人员,不能做吃人的老虎,更不能做乱飞的苍蝇。用规矩的枷锁套住违纪之心,守住廉洁底线,严于律己,心存敬畏。做到心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心,不能只盯着经济利益,要做到有权不辱崇高使命、做官不失公仆之心,敬畏权力、管好权力、慎用权力,不断增强抵御歪风邪气侵蚀的勇气,形成风清气正的政治生态,让我们党永葆青春活力。
《零容忍》读书心得(篇7)
为进一步学习领会习近平总书记关于全面从严治党重要论述,贯彻落实中共陕西省纪委省监委驻省科技厅纪检监察组和中设集团纪委通知要求,切实做好元旦春节廉洁警示教育工作,持续推动全面从严治党向纵深发展,2022年1月15日-19日,机勘院纪委组织全院党员和监察对象430余人,认真观看了由中央纪委国家监委宣传部与中央广播电视总台联合摄制的五集电视专题片《零容忍》。
专题片分为《不负十四亿》《打虎拍蝇》《惩前毖后》《系统施治》《永远在路上》五集,共选取了16个打虎拍蝇的典型案例,直面政法、金融、医疗、低保、煤炭、建设等领域的腐 败问题和不正之风,以丰富细节、翔实事实和惨痛教训,生动阐述了以习近平同志为核心的党中央把握和运用党的百年奋斗历史经验、坚持自我革命、坚持全面从严治党战略方针,彰显了我们党直面病灶、刮骨疗毒的勇气,昭示了将反腐 败斗争进行到底的坚定决心,兑现了雷霆出击铁拳惩腐“无禁区、全覆盖、零容忍”的铮铮誓言。
院纪委于1月13日下午18:30,通过“清风机勘”监察对象学习教育工作群、全院纪检干部工作群,专此印发通知。要求各党支部务于1月14日上午12:00前,将通知传达到本党组织所覆盖部门的全体党员及非党员的各层级干部,做到观看全覆盖、无死角,并将此项工作纳入2022年上半年各基层党组织集体学习研讨内容。
鉴于疫情防控原因和播放时段关系,本次观看学习活动,以个人居家自行观看方式为主。为抓好督促落实,每晚8时纪委办公室和各党支部分别发出群里观看学习提醒。
观看过程中,大家通过线上,纷纷在“清风机勘”、各支部工作群里,分享视频截图、热议观后感受。表示受到了极大震撼和深刻警醒,真正在思想和灵魂上受到了洗礼。今后要常思自身不足、常敲自警之钟、常思贪欲之害,看好自己的门、管好身边的人、用好手中的权、干好企业的事,依规依纪依法经营,做党和人民忠诚可靠的好党员、好干部。
结合各自工作实际,环境工程院党支部书记、院长钱春宇,总承包公司副总经理郭亮、勘察五公司副总经理戴彦雄等同志表示,“工程建设领域的腐 败案例触目惊心。要以案为鉴,严守纪律底线和法律红线,进一步研判不同专业的廉洁风险点,贯彻新发展理念,推进转型升级和创新发展”。党支部纪检委员、安全生产管理部副部长陈庚同志表示,作为年轻干部,要“扣好廉洁从业的第一粒扣子,进一步加强支部党员纪律、作风建设,不断强化安全生产领域职能监督,杜绝出现安全生产系统风险,为企业安全发展贡献力量”。纪委办公室樊康宁同志表示,作为纪检干部,要“严于律己,秉公执纪,准确把握在党的自我革命中的职责任务,以企业风清气正、高质量发展成果检验忠诚干净担当”。
[参考]《铸剑》读书心得1000字
感言其实就是把内心的思想感情表达出来的言论,感言可以很好的反映了我们的一些心得体会。当经历了一些触动人心灵的事情之后,就可以发表一些感言,说出自己的心声,你是否在考虑写一篇优秀的感言呢?下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“《铸剑》读书心得”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!
《铸剑》读书心得 篇1
相信很多人都读过《哈姆雷特》,鲁迅的《铸剑》,一个十分典型的复仇故事,与《哈姆雷特》有很多相似之处。
小说一开始描写少年眉间尺的日常生活,这是一个平常的夜晚,他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡,于是,便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来,他一不小心踏死了那只老鼠,他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后,眉间尺就满十六岁了,即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密,并将父亲留下的宝剑传授给他,希望他能够改变自己优柔的性情哈姆雷特式的性情,用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人国王。就这样,这个刚才还在与老鼠搏斗的少年,将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。
通过复仇行动,故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了,但他的身体拒绝长大成人,抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒,致使自身远离了复仇对象,正如哈姆雷特的犹豫一样,无意识中逃避着复仇使命。
小说中的黑衣人在眉间尺的复仇行动中,是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断,充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。
是恨,是复仇的愿望,而不是爱心、义气、同情之类的情感,将眉间尺与黑衣人联系在一起。黑衣人关注复仇本身,只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣,或者说,他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是复仇意志本身,是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的黑衣人的确是以其奇特的,却是行之有效的方式,完成了复仇的使命。
在故事的最后,为了完成复仇,眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅,在沸腾的大鼎中搏斗,最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅,在鼎中混作一处,无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。
文章结束了,却让我迟迟不能走出文章,鲁迅用一个古小说的新编既表达了百姓向暴君复仇的热望,又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。在饱受列强欺凌的旧中国,又是个人情绪和民族感情的完美结合。那神秘的黑衣人。正是鲁迅的化身,强烈的复仇的心理在鲁迅的心中,就像一个光明的使者,指引革命的前进。
《铸剑》读书心得 篇2
鲁迅先生在铸剑里塑造了两位有英雄主义气质的人物,黑衣人宴之敖者与眉间尺。眉间尺为报父仇,毅然割下自己的头颅,交给一言相交的黑衣人。黑衣人为了替他报仇,在紧要关头,按照预先的设计,挥剑砍下了自己的头颅。这种一言既诺,即以头颅相托和以头颅相许的行为,正是古侠的风貌,读来令人神往。
眉间尺是个稚气未脱、优柔寡断、心地善良的孩子。他对那只淹在水里面,单露出一点尖尖的红鼻子的老鼠,也怀着怜悯的心情。救起它,又觉得它可憎;踩死它,又觉得它可怜。这种心理,是典型的艺术家心理。骨子里是对生命的热爱,是敏感,是善变,是动摇。这样的心态只合适于写小说,不合适于去复仇。
但突变发生了。当他得知父亲为楚王铸剑反被楚王砍了头时,就像自己的少年时代被那柄纯青、透明的利剑砍掉一样,一步跨进了成人的行列。他全身都如烧着猛火,自己觉着每一根毛发上都仿佛闪出火星来。他的双拳,在暗中捏得格格地作响。母亲的话,使他明白,作为一个男子汉,此生惟一的目的就是复仇。当他在复仇的猛火燃烧中,拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失了光辉的雄剑时,他觉得自己已经改变了优柔的性情;他决心要并无心事一样,倒头便睡,清展起来,毫不改变常态。从容地去寻他不共戴天的仇雠。但这种成熟是十分幼稚的,他暗下的决心,颇类似小孩子打架时的咬牙发恨。当他把复仇的计划付诸实施时,决心便开始动摇。在路上,一个突然跑来的孩子,几乎碰到了他背上的剑,使他吓出了一身汗;在冲向楚王的车驾时,只走了五六步,就跌了一个倒栽葱;并且还被一个干瘪脸少年扭住不放。看来,欲报父仇,光有决心没有临危不惧的胆魄和超人的技巧也是不行的。就在眉间尺被干瘪脸少年扭住不放的瞬间,黑须黑眼睛,瘦得如铁的黑衣人出现了。他对着眉间尺冷冷地一笑,举手轻轻地一拨干瘪少年的下巴,并且看定了他的脸,那少年就不觉慢慢地松开了手,溜走了。他的眼睛好像两点磷火,声音好像鸱枭,这是一个冷酷如铁的复仇者形象。他不愿眉间尺称他为义士,说他同情寡妇孤儿,他厌烦地回答道:唉,孩子,你不要提这些受了侮辱的名称。他严厉地说:仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇!
这种只不过要给你报仇的思想,表现了他内心深处的忧愤,近乎虚无绝望的忧愤。他的激情经过铸剑一样的锻炼,达到了看上去好像一无听有了的程度。这正是一个久经磨炼、灵气内藏、精光内敛的战士形象。在他身上再也找不到眉间尺那般的决心、勇气之类的浅薄东西,正如他自己所说:我的灵魂上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己。
一个能够憎恶自己的人,当然不会再如热血少年那样把决心和勇气挂在嘴上,他所着力追求的,就是如何置敌于死命的战斗策略和方法。小说中那奇异的人头魔术,正是他复仇艺术的生动写照。
一切暴君,都喜好杀戮。黑衣人投其所好,用眉间尺的头来引诱他,他果然上当。最喜欢看人头的人的头,竟也变成了整个复仇把戏的组成部分。这里富有意味。
我十几岁的时候,就从中学的语文课本里看到了这篇小说。几十年后,还难忘记这篇奇特的小说对我的心灵震撼。尽管当时不可能完全看懂这篇小说,但还是能感受到这篇小说深刻的内涵、丰富的象征和瑰奇的艺术魅力。
离开了身体的头颅,尚能放声歌唱,尚能继续与仇人搏斗,这的确是迷人的描写。都说这里有象征,但谁也说不清楚,头颅象征着什么,青剑象征着什么,黑衣人又象征着什么。它们既是头又不是头,既是剑又不是剑,既是人又不是人。这是一种黑得发亮精神,就像葛里高利看到的那轮黑色的太阳。这是一种冷得发烫、热得像冰的精神。而这恰恰就是鲁迅一贯的精神。
每读《铸剑》,即感到那黑衣人就是鲁迅的化身。鲁迅的风格与黑衣人是那么的相像。到了晚年,他手中的笔,确如那柄青色的雄剑,看似有形却无形,看似浑圆却锋利,杀人不见血,砍头不留痕。黑衣人复仇的行动过程,体现了鲁迅与敌人战斗的方法。近来我读了一些武侠小说,颇有所得。但也深感武侠小说夸饰太过,没有分寸感,破坏了小说本应具有的寓言性和象征性。文字和语言因夸饰而失去了张力,丧失了美学价值,只能靠故事的悬念来吸引读者。《铸剑》取材于古代传奇,但由于投入了饱满的感情,所以应视为全新的创造,而不是什么故事新编。我一直在思考所谓严肃小说向武侠小说学习的问题。如何汲取武侠小说迷人的因素,从而使读者把书读完,这恐怕是当代小说的一条出路。
眉间尺听了黑衣人一席话,就果敢地挥剑砍下了自己的头颅。他的行为让我大吃了一惊。这孩子,怎么能如此轻信一个陌生人呢其实,眉间尺这一剑,其勇敢程度,并不亚于手刃仇敌,甚至还要难上数倍。他这种敢于信任他人的精神,同样是泣天动地。超常的心灵,往往披着愚笨的外衣。
对一个永恒的头脑来说,个人一生中的痛苦和奋斗,成功和失败,都如过眼的烟云。黑衣人是这样的英雄。鲁迅在某些时刻也是这样的英雄。惟其如此,才能视生死如无物,处剧变而不惊。黑衣人连自己都憎恶了。鲁迅呢
《铸剑》之所以具有如此撼人的力量,得之于其与现实保持着距离。小说并不负责帮助农民解决卖粮难的问题,更不能解决工人失业。小说要说的就是那样一种超常的精神。当然这只是我喜欢的一种小说。
《故事新编》的其他篇什,则显示出鲁迅的另一面。他经常把一己的怨怼,改头换面,加入到小说中去。如《理水》中对顾颉刚的影射,就是败笔。但无论如何,《故事新编》都是一部奇书。这本书里隐含了现代小说中几乎所有的流派。就连其中的败笔,也被当今的人们发扬光大。油滑和幽默,只隔着一层薄纸。
我至今还认为,《铸剑》是鲁迅最好的小说,也是中国最好的小说。
《铸剑》读书心得 篇3
前几天,我在鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中读到了《铸剑》这篇文章。这是鲁迅先生改写的一篇别有深意的文章。
《铸剑》从主人公眉间尺的优柔寡断开始,用他不知杀不杀老鼠的事例体现了他的这个特点。紧接着,描写了眉间尺得知父亲被王杀死后的巨大改变。
但是,我觉得这篇文章最大的亮点不是眉间尺的变化,而是王的举动,杀死为自己铸出宝剑的铸剑师,多么“高尚”的情怀!这让我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后,第一批因它而丧命的人,便是这些陵墓的挖掘者。秦始皇为了不让陵墓的秘密传播出去,将那些为他修筑陵墓的人统统杀死以封口。这难道不是荒唐而又残忍之举吗?就算真的害怕他们泄露秘密,你当初只要让他们负责不同的区域不就行了吗?何必非要杀死他们呢?这难道不是毫无理由的杀戮吗?
另外,文中特意描写到了“便按着青剑,总想寻点小错处,杀几个人”。这不正是某些人的象征吗?自己心情不好,却将怒火发泄到别人的身上,从中我们是不是应该反思一下自己平时的行为,能学到点什么呢?试想,动不动就把怒气发泄到别人身上,又有什么好处呢?从中我们会失去什么呢?
因此,我们应该学会忍耐和善待他人。只有这样,才能避免某些“灾祸”的降临!俗话说,不经历风雨,怎么见彩虹?只有刻苦历练,才能迎来成功;只有能忍耐狂风暴雨,才能见到绚丽彩虹;只有刻苦学习,才能迎接美好的未来!所以,从今天开始,从现在开始,我们要好好学习,天天向上,让未来更加灿烂,更加辉煌!
“啪!”呀,我想得太专注了,手没拿稳,书掉在了地上!
《铸剑》读书心得 篇4
《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说,讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇,与黑衣人合作仗剑除恶的传说。
最初出现时一个十六岁的少年,懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠,怕它会惊醒熟睡了的母亲,在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命,眉间尺却没有犹豫。大殿之上,沸水之中,三个人头相斗,无疑三人一俱死亡,并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是,眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。
眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中,我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得终究他只是一个弱者,一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句“你必须改过”,让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情,亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩_除恶,他不惜以生命为代价。“眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑,顺手从后项窝向前一削,头颅坠在地面的青苔上,一面将剑交给黑色人。”如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。
在复仇之计还无从下手时,眉宇间已被通缉。这已注定,他无法逃脱于其中,无论复仇进不进行到底,亦都无法存活。如此看来,他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述,因为如果没有这件事,眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血,尽管不能以英雄去称呼他,他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来,义士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍,他却是给我们留下了惩恶除_的高大形象。一句“我只不过要给你报仇”为此,他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物,表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身,随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。
当然,许多带着惩恶除_的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来,死亡并不可怕,为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来,最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来,这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨,却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰,把他们放到了让人仰视的高度,同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样,丑恶的社会终于被_了,社会最终迎来了新面目。
《铸剑》读书心得 篇5
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言,把很短的篇幅敷衍成长长的故事,晋人志原本的古朴诡谲已经消失,简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事,父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中,真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去,他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。大欢喜的光彩,便从你父亲的眼睛里四射出来,他取起剑,拂拭着。然而悲惨的皱纹,却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。
你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了,他的眼里忽然发出电火似的光芒,将一个剑匣放在我膝上。明天,我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢,那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么不要悲哀,待生了孩子,好好抚养。一到成人之后,你便交给他这雄剑,教他砍在大王的颈子上,给我报仇。
这是庄严的笔调,是魁梧的人格,是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄,是作为其子的史前史而出现的,故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了,鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离,树立一个理想寄寓之所,告诉我们真正的安身立命所在。《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的,因为神迹在其中是不证自明的,而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话,是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的)梦想,神话的时代毕竟已粗过去了。
窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉,唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中,看去好像一无所有。
鲁迅也只能说看去好像一无所有。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过,涓生,吕纬甫,魏连殳都是失败的知识分子,文化精英,带着绝望的气息,更遑论闰土和阿Q这些农民们,英雄只在古书里,是(故事新编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作现在时的)父亲,照理说,鲁迅从新文化运动开始,就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人,但鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无,正隐约象征鲁迅心底深处对文化,对国家命运虚无主义的态度。
《铸剑》这个故事毕竟是属于眉间尺的。
眉间尺刚出场的时候,是他十六岁成人的那一夜。此前,他还是一个懵懂的无知少年,不知道自己存在的意义。这夜,他在母亲的引导下坚定地告诉自己,我已经改变了我优柔的性情,要用这剑报仇去!
而这个男人的成长历程,是在和老鼠的斗争中体验的。这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章,是鲁迅刻画人物的神来之笔,让我们不由想起《史记》里的细节种种,酷吏张汤幼年审鼠,大将韩信少时乞食,秦相李斯读书时更有仓厕之论,司马迁善于在人物的成长过程中探询其心态、品质对于将来的影响,撰史之时细微如斯,鲁迅写小说亦鉴此等手法。
《铸剑》读书心得 篇6
在那武侠长短篇多如牛毛的时代,很多都被质疑,而《铸剑》的横空出世,在时间的冲刷下,却有了睥睨千古之态。小说取材于古代神话传说,言必有据,又随意点染,渗入了作者的深沉思考和强烈饱满的精神力量。
不论我们对世界、对某些人怎么的不满,当你有极端行为时,你就输了。复仇者与被复仇者都死了,他们唯一留下的,就是和敌人尸骨混在一起,享受着活着的人的膜拜。而活着的人,有几个是清醒的,他们的心灵都蒙上了一层灰色,从来不会看到本质。这就是当时的社会环境。鲁迅在我们心中,留下的都是批判的文字,有时,他就是复仇的歌颂者,可在《铸剑》之中,在复仇的结束背后,有着更多的反思。从作品的结局,我们又看到,最终,复仇者与被复仇者同归于尽,尸骨难解难分,大复仇演变为大出丧、狂欢节,宴之敖者与眉间尺身首异处,且连仅余的头颅也被与仇敌的头颅并置共陈,公开展览,享受虚妄的欢呼和膜拜;复仇本身,复仇者与被复仇者,复仇的后果,同时被遗忘、遗弃;愚昧的、以复数存在的看客,才是唯一的永远的胜利者。至此,复仇(及侠义)的崇高、神圣与诗意,被消解为无;复仇的最终失败,复仇的无效和无意义的真相,被出人意料地揭示出来。
都在说由于时代不同,不能用鲁迅的眼光来看我们的世界。可有时,我们周围有着鲁迅生活时代的气息。其实在《铸剑》中也包含了荒谬与嘲讽吧!纵然放弃生命的意义,一生都只为了报仇而辛苦,可是最后换来的,只有无数人的痛苦,自己也在无尽的痛苦中生活。复仇的结果,总会有些悲哀,因为会给很多人受牵连。
《铸剑》读书心得 篇7
《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说,讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇,与黑衣人合作仗剑除恶的传说。
最初出现时一个十六岁的少年,懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠,怕它会惊醒熟睡了的母亲,在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命,眉间尺却没有犹豫。大殿之上,沸水之中,三个人头相斗,无疑三人一俱死亡,并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是,眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。
眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中,我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得终究他只是一个弱者,一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句你必须改过,让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情,亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩奸除恶,他不惜以生命为代价。眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑,顺手从后项窝向前一削,头颅坠在地面的青苔上,一面将剑交给黑色人。如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。在复仇之计还无从下手时,眉宇间已被通缉。这已注定,他无法逃脱于其中,无论复仇进不进行到底,亦都无法存活。如此看来,他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述,因为如果没有这件事,眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血,尽管不能以英雄去称呼他,他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来,义士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍,他却是给我们留下了惩恶除奸的高大形象。一句我只不过要给你报仇为此,他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物,表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身,随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。当然,许多带着惩恶除奸的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来,死亡并不可怕,为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来,最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来,这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨,却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰,把他们放到了让人仰视的高度,同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样,丑恶的社会终于被推翻了,社会最终迎来了新面目。
复仇贯穿了全文,也正是那样有着复仇的责任才有着惩恶除奸的使命。故事虽简短却沉重,让人能感受到那时社会的处处威逼之意。谁亦无法于那样的社会中安好地生存着除了那些如同王一样奸恶狡诈却又自以为正义的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何来历。言语之间亦可以看出他对当时的社会的失望。如此让人失望的社会也是作者所处的社会。虽是取材于历史故事但又有自己的改编,他用辛辣的嘲讽来表达自己对那样的社会的不满。一边是杀父的仇人所喻的害人社会,一边是为了惩恶除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的内心;一边是两个为报仇而牺牲头,一边是前来看热闹的百姓,这极具对比性,这也正是对当时社会存在的许多把国家兴亡的责任置身于外的看客。他们看着同自己一样被欺负的人受害却如同与自己无关一样。然而,崇高的使命与庸众相对竟有被消解之意,终究孤不敌众,这也有表达作者对当时的社会的失望。只有自己一人去反抗当时的社会,想要成功似乎并不容易甚至还有些绝望。故事还有许多极具创新的故事,夸张中也显露着许多的恐怖,无疑也只是想表露作者所处的那个吃人的社会的恐怖。
《铸剑》读书心得 篇8
这是一个血淋林的复仇故事。故事源于《列异传》与《搜神记》,鲁迅先生以白话写文言,在简短的篇幅中加入自己深沉的思考和强烈饱满的反抗力量,使简单的复仇原型表现出人物的个性以及事件本身的张力。
故事一开始还原了一个十六岁男孩应有的状态:天真、单纯,对这个世界谈不上热爱也说不上厌恶。他会害怕老鼠,他会贪玩地捉弄老鼠,看到老鼠在水中痛苦的样子,他会去拯救,更会在老鼠死后产生罪恶感。他又觉得很可怜,仿佛自己作了大恶似的,非常难受。他蹲着,呆看着,站不起来。这是眉间尺最真实的本性,但这是他的可贵之处亦是他的致命之伤,你就是十六岁了,性情还是那样,不冷不热地,一点都不变。看来,你的父亲的仇是没人报的了。是的,因为他是一个有杀父之仇的少年,所以天性再怎么可贵被视为不能行大事的优柔寡断。少年的成长历程,在和老鼠的斗争中得到体验,这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章,是作者刻画人物的神来之笔。小说在这里揭示了主人公最典型的性格,产生了第一个人物与社会环境的矛盾并为下文眉间尺不能完成杀父之仇埋下了伏笔。
原本的故事,父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中,真正的铸剑者在故事开始的时候已死去,他的事迹是通过主人公母亲之口交代的。大欢喜的光彩,便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑,拂拭着,拂拭着。然而悲惨的皱纹,却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪绝不能洗掉运命。我可是早有准备在这里了!他眼里忽然发出电火似的光芒,将一个剑匣放在我膝上。这是雄剑他说。你收着。明天,我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢,那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀,待生了孩子,好好抚养。一到成人之后,你便交给他这雄剑,教他砍在大王的脖颈上,给我报仇。
这庄严的笔调,是魁梧的人格,是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄,是作为其子的史前史而出现的,故事这样安排,作者的匠心在于拉开英雄与现实之间的距离,树立一个理想寄寓之所,告诉我们真正的安身立命所在。小说中还有一个值得品味的细节:雄剑溶在青光中看似全无,正隐约象征鲁迅心底深处对文化,对国家命运虚无主义的态度,渴望英雄的出现。
在复仇的道路上,优柔寡断这个骨子里的性情仍是存在于眉间尺身上。他径直向前走,一个孩子突然跑过来,几乎碰着他背上的剑尖,使他吓出一身汗。或许可以这样认为,如果没有遇到黑色人,杀父之仇根本无法报成。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境,一个消解重大行动意义的环境,一个人心失衡远重于腥风血雨的环境,尽管腥风血雨在但是并不缺乏,可是却再也不能造就英雄了。然而,黑色人的出现,却打破了眉间尺所处环境的平衡,让他有勇气毫不犹豫地砍下自己的头,抛弃了自己的未来去成全一个仇恨,也就完成自己与生俱来的使命。
高潮是三个人头在金鼎中互斗的事。仇人相见,本来格外眼明,况且是相逢狭路眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放,楚王也不示弱王又狡猾,总是设法绕到敌人的后面去。寥寥几笔就将王的狡诈声动展现出来了。接下来王公大臣的描写更为微妙,诡异的神情令人哭笑不得,麻木了的动作使人啼笑皆非。黑色人的头的参与使这个高潮又一次升华。黑色让你和眉间尺的头对楚王的一个头于是他们就如饿鸡啄米一般,一顿乱咬,咬得王头眼歪比塌,满脸鳞伤。在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣们的了,他们蠢笨的举动和黑色人和眉间尺形成了鲜明的对比。其实黑色人和眉间尺是沾了楚王的光,才得以隆重的安葬,和楚王埋在一起。这时,老百姓们的举动更具有讽刺性,大出丧 变成了全民瞻仰的狂欢节。全文就在这样一个似悲实喜的讽刺结局中结束了。
《铸剑》与《药》有异曲同工之妙,同样以各种大胆夸张的写法,表现了无比深沉的思想。这是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。正如他所说真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。黑色人是一个反抗阶级的代表,而王则是可恶可恨的封建官僚,百姓则是麻木不仁的过客。鲁迅先生以笔为枪,进行他的复仇,也试图唤醒沉睡的国人,这才是小说意义所在。