青年马克思观后感11篇

发布时间:2022-12-08 青年马克思观后感

当一个人观看了一部作品之后都会有所感悟，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，不知道你在看完《青年马克思》之后的感悟是什么？幼儿教师教育网小编经过搜集和处理，为你提供青年马克思观后感，希望能对你有所帮助，请收藏。

青年马克思观后感11篇

青年马克思观后感【篇1】

今年正值马克思诞辰200周年，为了向这位伟大的思想家致敬，有幸参加了党支部的《青年马克思》的观影活动。115分钟的电影，节选了1843年至1848年间马克思的生活片段，这5年多时间，是马克思主义日臻完善成型的重要阶段，也是整个欧洲矛盾四起、学说林立和迷茫困顿的特殊时期。

影片还原了《共产党宣言》诞生的艰辛过程，同时描绘了马克思与恩格斯之间的动人友谊，以及马克思与燕妮之间的理想爱情。

十九世纪君主专制下欧洲饥荒肆虐，经济萧条，民不聊生。影片开始为我们讲诉了一宗林木盗窃案，一群为了生计的穷人前往森林捡拾枯树枝，而法律规定森林属于资本家，捡拾树枝的行为属于盗窃，从而导致了一场屠杀，老人妇女儿童就这样死在了资本家爪牙们的屠刀之下，死在了资本家的权利之手，铺垫出后文的背景。

秉持博爱共产理念，工人组织陆续成立。两名德国青年，马克思与恩格斯，将颠覆这些组织的乌托邦思想，改造他们的斗争及全世界的未来。

恩格斯的出现，于金钱、于学识，都大大支持了马克思的思想实践。尔后，两人受托起草「正义者同盟」规章，一同完成了经典政治文献《共产党宣言》。一位困苦拮据仍不改其志，一位含着金汤匙又满怀抱负。时代青年的聚首，将让全世界风云变色!

作为一名共产主义的坚定支持者，在纪念马克思诞辰200周年之际，在这个日新月异而又暗流涌动的国际形势之下，我们应该加强马克思主义的学习，理解马克思主义，作为我们认清形势，理解各项政策制定的基础，我们更应该像马克思那样不忘初心，继续前进，为我们的社会主义世界奉献微薄之力。

青年马克思观后感【篇2】

通过观看《青年马克思》，让马克思主义这个名词渐渐在我的脑海里清晰起来，对马克思主义也有了更深一层的理解和体会。马克思主义我认为就是为人类求解放。马克思主义是人民的理论，是不断发展的开放理论。马克思主义不仅深刻的改变了世界，也深刻的改变了中国，是我们立党建国的根本指导思想，也是我们青年一代最鲜亮的底色。我们要在不断发展的进程中不断证明其正确性和指导意义。

马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生；是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。马克思一生纵使颠沛流离、贫病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗。马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。他热爱生活，真诚朴实，重情重义。马克思为我们留下了具有非常价值的马克思主义，马克思主义是科学的理论体系，是科学的世界观和方法论。我们要认真学习马克思主义，将马克思主义与中国的实际情况相结合，不忘初心，牢记使命。

如果给每个人都贴上标签，马克思一定是多彩的一个。他立足当时所处时代，站在广大人民群众的立场，放眼整个人类发展规律，提出了剩余价值学说，不断在实践与思考中形成马克思主义，这推动了整个人类世界的发展。我们在日常生活中也要不断学习马克思主义相关理论，丰富自己的思想，深刻理解马克思主义与中国具体实践相结合所取得的成就，从“两半”社会到近代到改革开放再到新时代，都是在马克思主义指导思想下发展的，新时代面对新情况仍要坚持马克思主义理论，解决我国重大问题，最终实现我国伟大梦想！

马克思给我们留下最有价值、最具影响力的精神财富——马克思主义！马克思主义理论创造性地揭示了人类社会的发展规律，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，学习和实践马克思主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现。我们纪念马克思是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，宣誓我们对马克思主义科学真理的信念。

身为当代青年，我们被寄予了更多的希望与期许，也面临着更多的挑战与机遇，但我们的优势就在于我们是站在“巨人的肩膀上”，即马克思主义科学真理。新时代，我们仍然要学习并实践马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量，成为实现中华民族伟大复兴的接班人。

青年马克思观后感【篇3】

为深入贯彻学习习近平新时代中国特色社会主义思想，xx年x月x日下午，xx区xx街道xx社区组织辖区党员、“两新组织”党员、在职党员等开展学习“习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神”网络课堂。

电影《青年马克思》讲述了年轻的马克思1844年在巴黎与恩格斯相识相知，因共同的理想信念，致力于彻底改变当时的世界，起草“正义者同盟”规章，改组建立共产主义者同盟，合作撰写《共产党宣言》的伟大历程。

观影后，大家纷纷表示此次观影让马克思主义这个神圣的名词渐渐在我们的脑海里清晰起来，对马克思主义也有了更深一层的理解和体会。在未来的工作和生活中，将会继续深入学习马克思理论，系统掌握马克思主义的立场、观点、方法，坚定马克思主义信仰。虽然身体不年轻了，但是在学习上永远要保持年轻人的心态，争做新时代的青年马克思主义者。

xx社区不断丰富阿主题党日活动内容、党课形式，开展有教育意义的、党员们喜爱的学习教育活动，学习党的先进性思想，增强爱国意识。从时代久远的经典篇目，到紧握时代脉搏的炫酷大片，永葆党员们“脚踩泥土，仰望星空”的情怀，不忘初心，砥砺前行！

青年马克思观后感【篇4】

我观看了一部电影――《青年马克思》它讲述伟人卡尔·马克思在青年时期为了实现共产主义而艰苦奋斗的经历。

首先我认为这部电影中的青年马克思的精神是非常值得我们中学生学习的——坚持不放弃，对事业、生活、朋友的热情，看准目标，砥砺前行，锲而不舍。其次这部电影十分真实，不是将马克思恩格斯推上神坛，而且从一个近乎平凡人的视角去讲述了最朴实的马克思以及他和恩格斯之间的伟大友谊。

影片中的青年马克思积极奋斗，与资本主义势力对抗到底即使受到资本阶级的迫害，也不改初心。马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的梦想靠近。我想在我们中学生的学习中更需要这种为我们自己的未来努力奋斗的精神。

而马克思主义是无产阶级思想的科学体系。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，更可以提高逻辑能力、分析能力以及思辩能力，且掌握马克思主义的基本观点，这些在今后的学习中对我们会有很大的帮助。

我们中学生应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我们也要勇往直前。不忘初心，牢记使命，为了自己的未来而加油努力。

青年马克思观后感【篇5】

《青年马克思》讲述伟人卡尔·马克思在过去为了实现共产主义而艰苦奋斗经历的电影在影院播出。为深度贯彻落实马克思主义精神，纪念马克思诞辰200周年，长虹街团工委不忘初心，牢记使命，组织青年社工参与观影。

首先这部电影中的青年马克思的精神是非常值得我们学习的，坚持不放弃，对事业、生活、朋友的热情，看准目标，砥砺前行，锲而不舍。其次这部电影十分真实，不是将马克思恩格斯推上神坛，而且从一个近乎平凡人的视角去讲述了最朴实的马克思和恩格斯。

片中的青年马克思积极奋斗，与资本主义势力对抗到底即使受到资本阶级的迫害，也不改初心。马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的梦想靠近。我想在我们社会主义现代化的进程中更需要这种为幸福努力奋斗的精神。

而马克思主义是无产阶级思想的科学体系。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，更可以提高逻辑能力、分析能力以及思辩能力，且掌握马克思主义的基本观点，是认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

作为青年社工应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我们也要勇往直前，不忘初心，牢记使命。

青年马克思观后感【篇6】

马克思出生于1818年5月5日，今年是马克思诞辰200周年。为了纪念这位伟人，德国及法国的电影制片公司联合创作了《青年马克思》这部影片。

电影是以马克思、恩格斯从相遇开始一直到他们最终创立《共产党宣言》，推动全球社会主义运动的过程，主要写的是马克思24岁之后一段时间的故事。马克思24岁时，由于没有当成大学教授，只能去《莱茵报》当主编。可是他的观点太激进了，受到政府的抵压，最终《莱茵报》解散了。后来，他遇到了恩格斯。恩格斯本来并不喜欢做一位资本家，但是为了支持马克思的工作，帮助马克思解决经济上的困难，他竟然还是当了很多年的资本家。

在马克思和恩格斯为工人发声的过程中，当然遇到了非常多的阻力。当时工人运动中支持力度最大的两个战线都认为把工人组织起来，只要他们力量足够大，就足以推翻当时的反动政府，建立工人阶级的世界。而马克思、恩格斯不这样认为，他们认为必须要为工人树立一个纲领，让他们能够内心非常服从地去参与到工人运动中去，这个纲领自然就是《共产党宣言》。

看完整部电影，更加理解了习近平总书记关于马克思伟大而又平凡的评价。

马克思的伟大是逐步成长起来的，是在不断实践中成熟起来的。最初的马克思就职于一家报社，结果因为马克思的直言，报社被封，马克思被驱逐，从普鲁士到法国再到英国。正是这一次次的驱逐，为其日后思想的形成完善打下了坚实的基础。而这也正是马克思最为打动人的魅力所在。不怕困难，不惧危险，在一次又一次的阻挠挫折中仍然不放弃战斗的精神和姿态，不放弃对真理的探求和思索。他为谋求人类社会发展方式根本转变的心思始终如一！这不由得让人想起十九大报告主题：不忘初心、牢记使命。我们要学习马克思这种不畏艰难的宝贵精神、始终如一的高贵品质，时刻把初心挂在心上，把使命记在心间，将初心坚持到最后，将使命完成到最好。

伟人也是人，也需要面对生活的琐碎。马克思的生活无疑是清贫的，清贫到连养育妻女都感觉到困难重重，他不得不到处找工作以维持家庭最基本的生活。但马克思又是幸运的，他有一个那么爱他，能够为他放弃优越家庭环境的美丽燕妮做妻子，即便是在如此清贫的生活中依然与他相亲相爱，荣辱与共，同甘共苦。真实的马克思有血有肉，不惧怕困难，更珍惜爱情，为我们树立了鲜活的榜样。

马克思伟大而又平凡，我们虽然平凡，但可以向着伟大前进！

青年马克思观后感【篇7】

看完电影《青年马克思》有三个突出的感受，一是马克思的人格魅力，二是马克思主义的理论魅力，三是中国共产党人理论与实际结合创造中国奇迹的实践魅力。

马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生;是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。马克思一生纵使颠沛流离、贫病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗。马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。他热爱生活，真诚朴实，重情重义。马克思为我们留下了具有非常价值的马克思主义，马克思主义是科学的理论体系，是科学的世界观和方法论。我们要认真学习马克思主义，将马克思主义与中国的实际情况相结合，不忘初心，牢记使命。

如果给每个人都贴上标签，马克思一定是多彩的一个，是千年最伟大思想家。他立足当时所处时代，站在广大人民群众的立场，放眼整个人类发展规律，提出了剩余价值学说，不断在实践与思考中形成马克思主义，这推动了整个人类世界的发展。我们在日常生活中也要不断学习马克思主义相关理论，丰富自己的思想，深刻理解马克思主义与中国具体实践相结合所取得的成就，从“两半”社会到近代到改革开放再到新时代，都是在马克思主义指导思想下发展的，新时代面对新情况仍要坚持马克思主义理论，解决我国重大问题，最终实现我国伟大梦想!

纪念马克思，让我们更加深刻地感受到真理的力量是多么强大，道路的选择是多么重要，崇高的事业是多么值得奋斗，马克思主义和中华民族的前途命运是多么紧密相关。

作为一名学生干部，我们在前进的道路上要继续高扬马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动地展现出来!

青年马克思观后感【篇8】

x月x日上午，根据军训师总体安排，一团开展实弹射击训练。因伤病连无法参与，团部特组织其在紫金港校区东2教学楼101室统一观看电影《青年马克思》，带领同学们一起感受青年时期的马克思、恩格斯之间的伟大友谊，以及他们所怀有的理想、自信和担当，领悟共产主义“初心”。本次观影活动由一团政治处副主任马超老师主持。

一团希望求是学子一方面要勇于探索，用马克思主义的理论武器研究社会，另一方面也要有实践精神，以实际行动积极参与到我们社会主义现代化强国的建设之中。

工业革命带来的固然是技术的飞跃，但人们对于利益的贪婪也被无限放大。“在你们，这叫利润。但对我，我叫它剥削。”这是马克思对于资产阶级残忍谋利的控诉与批判，是对广大工人阶级的同情与呐喊。尽管我们看到马克思一家被法国驱逐，生计都很困难，甚至一度想要放弃，但他与恩格斯从未被自己的困难打到，他们能真真切切体会到工人阶级受到的痛苦并为之斗争，他们的目光总能跨越自己的苦难而体察民心。此可谓真正的奋斗者。

影片中有一幕让人反思：“日夜工作不会危害健康。”“那只是不危害你们的健康，而不是那些童工。”碾碎了手指而被放逐的女工，日夜工作的童工，一张张痛苦呆滞的面庞。一个社会丧失了对他人最基础的人文关怀，无休止地把穷苦人民的身体与血泪压榨成利润，这是共产主义诞生的背景与原因。共产主义把人民利益放在第一位的理念与中国古代“得民心者得天下”的治国方针不谋而合，也正是这份对所有人民一视同仁的关怀使得共产主义的精神层面上升到了新的台阶，民心所向变得无可撼动。

我们作为新一代的奋斗者，与前辈的环境不同，但精神一脉相承。行者方致远，奋斗路正长。未来，为社会建设砥砺前行，我们在路上。

青年马克思观后感【篇9】

不知道最后放的纪录片什么意思，是为了平衡一下吗?

不过其他部分还是不错的。

我是不懂电影，单纯以马克思主义者的观点说一下。

早期的马克思是一个哲人，自由主义者和人道主义者。但是当马克思转向政治经济学批判时，我们知道，一切问题的焦点都在所有制结构和生产关系。电影正是展现了这个过程。

开篇是非常棒的，林木盗窃案，它好就好在一下子就暴露了马克思主义的历史视角。林木盗窃案问题在于，习惯了中世纪传统的农民并不知道他们现在面对的不再是只关心政治统治，战争和荣誉的封建领主，而是资产阶级化了的地主。罗马法赋予资产阶级明晰的，绝对的财产观念。产权既然归我，你就不能动分毫。既然我控制了整个社会的经济权力，王朝也需要为我说话。

紧接着是欧门-恩格斯工厂，工人阶级破坏机器的反抗和资本对他们生杀予夺的权力。私有制当然不是资本主义的特产，但是私有制依然构成资本主义社会的基础。私有制决定了无产者-私有制的局外人，只在纯粹理论上拥有和私有者同样的权利-随时有可能被从生产资料旁边拉开，抛到街上去。

私有制是一切商品交换的基础。

私有制是政治经济学批判的核心，如果不谈这个，政治经济学批判就毫无意义。

因此，电影一开始就击中了全部问题的核心，只是不清楚这是有心还是无意。

接下去就是一段在多数人看起来可能很平淡乏味，但的确可以看到马克思思想轨迹转移的过程，从一个批评家转为革命家，从一个哲学转变为经济学家(但绝不是研究大家该怎么赚钱的那种经济学家，直到今天，资产阶级经济学依然在按自己的庸俗标准去衡量马克思)。

电影在细节上力图充填更多内容，燕妮和恩格斯的女伴，一个是有伟大精神的贵族，一个是觉醒的无产阶级。鲍威尔，巴枯宁，魏特林，蒲鲁东。一整幅历史画卷，同时马克思在与这些人决裂的过程中，实际上也是对自己旧思想的告别。不过遗憾的是对每一种思想电影介绍都很不到位。

最重要的当然是恩格斯和马克思的友谊，就我个人看来，恩格斯的确缺乏马克思那种卓越的天才，但是在1845-1848年这段时间，恩格斯却由于自身经历具有比马克思更高的认识，可以说这时候，他是马克思的引路人，当然，同时也是互补。

青年马克思观后感【篇10】

就在前几天，观看了老师向我们推荐的一部传记电影《青年马克思》，讲的是青年时期的马克思在1843年到1848年之间的一些经历及活动。总的来说，这部电影的确能让我们对马克思在这一段时期有一个具体的了解，但是从电影的水平来看却有一些欠缺的地方，下面我从两个角度说一下这部电影。

第一个是从内容方面来说，这部叙事的电影有两条条线。马克思和燕妮（家庭线），马克思和恩格斯（事业线）。先从马克思燕妮这条线说起，在这个时间段里，马克思自己文章触及了普鲁士王国的统治，四处流亡，而燕妮始终陪在马克思身边，始终支持着马克思的事业，并为他生下了第二个女儿劳拉.马克思。我们知道，燕妮是贵族的女儿，家境殷实，而马克思在这段时间可谓是穷困潦倒，稿费遭到拖欠，甚至冒着坐牢的危险。她肯放弃原来的家庭，跟着卡尔四处奔走，这就是爱情的力量。正如托尔斯泰所说“真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。”燕妮正是为了爱情而牺牲了她个人的幸福。但她又是幸福的，因为她始终陪伴着自己心爱的丈夫，直到生命的最后。

恩格斯出生于一个资产阶级家庭，一直在父亲的工厂里做代理人，然而恩格斯却憎恨资产阶级对工人的剥削，他同情工人，支持工人，并和女工玛丽相恋。1844年来，恩格斯到访巴黎，遇到了同在巴黎的马克思。二人在思想很快达成一致，并结下真挚的友谊。我记得电影里有个片段，燕妮对恩格斯说的一句话“你是卡尔第一个带到家里的人”。可见马克思对恩格斯有很高的认同感。后来，二人便投入到无产阶级革命的事业去，一起发表文章，支持工人革命，加入工人秘密组织正义者同盟，反对蒲鲁东主义，一起起草了《共产党宣言》。而在马克思贫困的时候，恩格斯毫不犹豫的伸出援手，接济马克思。这就是二人间钢铁一样的友谊，这就是友情的力量，坚不可摧。

这部电影中还有一个关键的点就是马克思思想的不断成熟。这可以通过两个批判来体现。电影一开始就是马克思与几名青年黑格尔派哲学家的争论，要知道马克思对青年黑格尔派在宗教观上的批判上是有共鸣的，马克思后来也说，宗教是人民的鸦片，。但青年黑格尔派的一些成员比如施蒂纳，认为世界都是为我之物，这明显是一种主观唯心主义，青年黑格尔派这些观点的落后，不成熟正是马克思与这一派的决裂的原因。正如电影里马克思所说“我首先是一个唯物主义者”。

蒲鲁东在电影里也是一个非常关键的人物，他是无政府主义的创始人。他的思想在当时也是十分收欢迎的。并出版了《贫困的哲学》一书，马克思和恩格斯针对这一书及其思想，发表了《哲学的贫困》一文，批评蒲鲁东的那种改良主义的思想。正如最后恩格斯所言“建立社会主义不能靠仁慈！而是流血的革命！”《哲学的贫困》也为《共产党宣言》的发表奠定了一定的基础，“人人皆兄弟”的口号也被“全世界的无产者联合起来！”所取代，一个科学的，纲领性的文献诞生，标志着马克思主义的正式形成，这影响着千千万万个共产党人。一直到今天也具有很价值意义。影片也在这里正式结束。

影片从传记叙事的角度来看，是比较符合真实历史的。但从电影本身来讲，不能算是一部特别好的电影。首先人物的形象的太模板化，其内心活动细腻的描写比较少。其次电影来源于生活，这种贴近生活画面这能让观影者们产生共鸣，这是电影最重要的价值意义。而这一部电影确实没有给我带来更多的感受，而是一种直白的叙事，书面的对话方式。可能传记电影都有这种感受吧。作为一名哲学专业的学生，特别是学习马克思主义哲学，这部电影里所提及几篇文章还是很值得我们结合当时的背景去反复去阅读的。

另外，传记电影有一部我觉得还是不错的，就是威尔.史密斯主演的《当幸福来敲门》，对人物的刻画细腻了很多。大家有机会可以去看看。

青年马克思观后感【篇11】

虽说目前本片已经有网络资源了，但基本上都是德语配音、中文字幕版本的，但其实这个德语配音版本并非影片的原音，影片的原音应该主要是法语和英语，所以网络资源的德语版本其实欣赏起来相当别扭。片中的英国戏份和英国角色，居然也都配成了德语！

而且，本片网络资源的字幕都做得比较一般，涉及大量政治、经济、哲学名词和历史名人的专有词汇，还是影院版的配音和字幕更标准、更靠谱，就拿我看过的本片网络资源里"FIX字幕组”制作的字幕来说吧，按说这个字幕组也是蛮有水准的字幕组了，在本片中也能把蒲鲁东、巴枯宁、魏特林这些历史名人的名字翻译得准确，但偏偏把马克思夫人的名字“燕妮”，翻成了“珍妮”，真是够让人无语的！

还有，能够看出"FIX字幕组”最后在翻译《共产党宣言》时，很有心地在翻译时每一句都遵照了内地对于《共产党宣言》的官方中文译法，但是同样在翻译马克思的另一部经典著作《对批判的批判所做的批判》的书名时，却翻译成了《对批判性评论的批判》。而目前影院放映的国配版，无疑都不会出现上述这些问题，翻译肯定更正规、更严谨，所以目前的网络资源并非观看本片的最佳选择，影院版才是！

我之所以强烈推荐大家去看国配版，首先因为我是一个国配支持者，感觉这些年国语配音被影迷过于“妖魔化”了，虽然有一些配音不佳的作品，但国配出色的作品同样也有很多，比如说所有的好莱坞动画片，国配都相当出色，《指环王》系列等一些好莱坞大片，国配也相当经典！更不用说像《青年马克思》之类的非英语片，国配相对于原声的优势就更强了，而且听国语配音也绝对要比看字幕更易于影迷们理解和欣赏一部影片！

其次，就《青年马克思》这部影片来说，国配也相当出色，将马克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鲜明，而且就像上面提到的，片中充满大量的专有名词的台词，以及政治观点碰撞的对白，只有看国配版本才能让人更好地理解剧情。

此外，《青年马克思》这部电影本身，也是具有一定水准、值得大家观看的一部影片。主要讲述了马克思和恩格斯的友情，以及马克思主义的崛起之路以及共产党宣言的诞生。虽然中国人对这两位“伟大导师”都十分熟悉了，但对于他们经历和事迹，大部分恐怕还都是“历史小白”吧。可能很多普通人都会误以为“社会主义”、“共产主义”都是马克思、恩格斯这两位“伟人”发明的，而这部影片就可以起到“历史扫盲”作用，告诉你当时社会主义学说众多，但要么是蒲鲁东式的空谈概念，要么是魏特林式的狂灌心灵鸡汤，没有人能为工人阶级指出一条奋斗的目标和明路。

而马克思主义恰恰填补了这一空白，所提出的“阶级斗争”理念让工人阶级走上了勇敢抗争之路，《共产党宣言》更是为工人阶级提供了理论武器和奋斗目标。所以，最终马克思主义才能成为主流的社会主义学说。这些内容如果让大家看书，肯定大部分人都提不起兴趣，但通过观看《青年马克思》这部影片，就可以轻松地了解马克思的生活、爱情、友情，以及马克思主义的诞生，何乐而不为呢？

虽然充满许多政治内容，但《青年马克思》绝对不枯燥，主要角色都有非常生动鲜活的刻画，尤其是影片没有把戏份全都给马克思和恩格斯这两位男性伟人，马克思的妻子燕妮和恩格斯的爱人玛丽这两位女性，在影片中同样有着鲜明的个性和魅力。此外，一些生活细节的描绘也很动人。比如说马克思穷困潦倒，去应聘个小职员，都因为字迹潦草而没有被录用。燕妮作为一名贵族小姐，跟马克思过着苦日子也能苦中作乐。影片的情绪情感也十分饱满，最后恩格斯激情演讲，将“正义者同盟”改组为“共产主义者同盟”高潮戏，简直就是一出小人物的惊天逆袭的励志大戏，放射出昂扬的激情都把我给看哭了！

Yjs21.Com更多幼师资料扩展阅读

马克思实践报告(系列12篇)

不为明天做好准备的人是没有未来的，幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以，你有哪些值得推荐的幼师资料内容呢？推荐你看看以下的马克思实践报告(系列12篇)，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

马克思实践报告篇1

一、调查题目：家乡平遥的社会主义新农村建设

二、调查方法：

此次调查分为两个部分：对于县的总体基本情况以网上调查为主，辅之以实地任务采访！各村情况以实地走访为主。

手段：网络文献资料调查、实地旅游见闻感受分析

三、调查时间：2013年1月20号-------2013年2月20号

四、调查地点：山西省平遥县杜家庄乡杜家庄村，南政乡王家庄村，中都乡北三狼村和梁周村，宁固村，东泉镇木瓜村等多个乡村

五、调查过程与内容：“新农村”到底是啥样？如何在平遥这个拥有273个行政村、42万农

业人口的大县建设社会主义新农村？党的十六届五中全会指出了建设社会主义新农村的目

标和具体标准,即“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”,提出了推进

新农村建设的重大任务,并把新农村建设和建设社会主义和谐社会统一起来,提出了保护自然

环境,创建资源节约型、环境友好型社会的要求。党的十七大又将生态文明这一崭新亮点写

入党的报告中。于是人们开始思考如何用生态文明的理论来指导社会主义新农村建设。马克

思很早就开始关注农业生态问题,对此马克思有很多重要的论述,对于指导我们今天的社会主

义新农村乃至社会主义生态文明的建设有重要的指导意义。在学习完马克思主义基本原理之

后，使我深深的意识到农村生态建设的重要性。我们要从生态问题的社会制度基础来探究生

态问题背后隐藏的根本原因,深化对生态文明观念认知,为社会主义新农村建设提供新的思

路。

调查第一天，也就是1月20号，我先总的安排了一下调查范围与内容，1月21号上午，

我早早的就来到了平遥县人民政府，到了平遥县农业股办公室，采访了股长助手郭德胜。了

解了平遥县的农村总体规划和生态建设情况，讲解了总体规划，他说：“把制定和实施规划作为政府主导的纲领性抓手，县、乡、村形成较为完整的规划体系。有没有规划，规划的切实与否直接决定和影响着一个地方经济发展和外在形象建设的秩序、方向以及成效。这是我县近些年来经济发展特别是城建旅游业得以快速崛起和发展的一条重要的经验总结。县委、

政府近些年围绕要致力把平遥古城建设成为国际更具知名度、国内最具影响力的晋商文化旅游中心城市这一奋斗目标，已经制定和出台了城市建设的总体规划、国际型旅游目的地规划、工业区域布局规划、环境综合治理规划等等一系列详细和科学的规划，在县域经济和社会发展中初步体现和发挥了良好的主导作用。因此，借鉴近些年的成功经验，县委、政府明确提出要把规划的制定和实施作为政府主导社会主义新农村建设的第一位的重要抓手，强调社会主义新农村建设就是建设晋商文化旅游中心城市在农业农村领域的具体实践，强调社会主义新农村建设规划要以这一目标为核心，县、乡、村三级努力形成较为完善的规划体系，要求在空间布局上做好农业、工业、居住、休闲、生态“五区”分离的规划，在基础设施建设上要统筹做好地、林、电、路、水、有线、通讯、污水和垃圾治理等规划，在村容村貌上要做好硬化、绿化、亮化、净化、美化的规划，在服务配套上要做好文化娱乐、体育健身、教育培训、卫生医疗等满足群众生活需求的规划。” 得知平遥县委、县政府因地制宜推出的产业主

导型、集镇建设型、旅游开发型、移民扶贫型等模式，也许正是新农村建设的有益探索，并一一给

我介绍了各种模式下的村示范点：产业主导型杜家庄乡，东泉镇木瓜村，南政乡王家庄村，

中都乡北三狼村和梁周村；集镇建设型宁固镇宁固村；旅游开发型六河村；移民扶贫型朱

坑乡多个小村庄。我在听取了郭师傅的介绍和自习讲解后，更坚定了调查探索新农村发展的

决心，在网上查完一大堆实用资料，经过了一些大概了解后，于是在1月25号就开始了我

的各乡村实地走访调查之旅。

首先来到了南政乡王家庄村，南政乡王家庄村聚集着龙海公司、五阳面粉、七三0

乳业等多家农业龙头企业，既延伸了农业产业链条,又扩大了农民就业空间，成为当地农村

发展的“造血泵”。其中龙海公司与2000多肉鸡养殖户实现了有效的利益联结，公司扩建的

20万吨饲料生产线项目被确定为国家农业综合开发产业化经营项目；拥有日产250吨成套

自动化等级面粉生产线的五阳公司规划建设20万亩优质专用小麦种植基地，以合同形式收

购小麦，带动了种粮农民增收；日加工牛奶150吨的七三O乳业公司可带动2万户农民养

殖奶牛，8000户农民种植苜蓿。这些农业企业充分响应了国家对社会主义新农村建设的号

召，多次受到上级领导的支持和赞赏，特别是五阳面粉厂还曾受到国家领导人的赞赏和鼓励。

这些成绩着实值得肯定。

1月26号来到了中都乡北三狼村和梁周村，梁周村是平遥县的主要铸造基地，共有铸造企业30余户，不仅吸纳了大量农村富余劳动力，而且还走出了以工哺农的新农村建设路

子。如北三狼村企业去年出资30余万元，帮助村民完成了2100亩的保护性耕作和11公里的户通工程。

1月28号走访了杜家庄乡政府和木瓜村。位于汾河水畔的杜家庄乡，是平遥县的传统农业大乡。近年来，该乡连续多年实施了以中低产田改造为重点的国家农业综合开发项目，农业生产条件得到极大改善。全乡现已形成1.5万亩优质蔬菜生产带、5千亩高效林果聚集带、30万只笼养鸡规模养殖示范带和中介服务流通带四大特色产业群带。

东泉镇木瓜村，有耕地2028亩，其中红富士苹果就种植1500亩，果品品质好，畅销国内外，果品收入占到农民人均纯收入的50%以上。村里组建了苹果合作社，注册了“巡天”牌商标，形成了统一培训、管理和销售的农业生产模式。

近年来,平遥县认真贯彻落实“小城镇,大战略”的发展方针,按照“因地制宜,分步实施,整体推进”的原则，多渠道筹集资金加快农村小集镇建设。

宁固镇聘请晋中市测绘局、晋中市城乡规划设计院进行了平遥县首个村镇规划编制，并通过省级专家评审。该镇宁固村发挥汾屯路穿村而过的交通优势以及其5公里以内15个村、

2.5万人的辐射带动效应，投入100万元完成村东道路建设，通过道路改造带动沿街铺面升值积累资金，再投入绿化、亮化、美化等社会公共设施配套建设，用经营城镇理念加快集镇建设步伐；段村镇段村社会集资300万元，建成40户小二楼，开发出了高标准的商品一条街；卜宜乡西卜宜村投资300万元，实施了旧商品房拆迁、商品房新建和商品街拓宽改造工程；古陶镇根据城市建设规划，完成了南城、干坑、十九街等村的城中村改造规划；洪善镇完成了《洪善镇小城镇综合开发建设的总体规划》，全县的集镇建设迈上了新台阶。

在距平遥县城15公里的麓台山南麓，座落着一个六七百口人的小山村，历经沧桑的古寺庙和民居院落在参天古木的掩映下显得格外幽雅寂静，它就是六河村。去年以来，旅游打破了这个村以往平静的生活，“咱村也要搞旅游了”成了全村老老少少议论最多、也最为关切的话题。

“现在上面提倡新农村建设，咋搞？我们支部村委几个人琢磨来琢磨去，觉得发展旅游是一条很好的路子。”六河村支书郭庆生说，“我们村抗战时是县政府所在地，有山、有水、有林子，古庙、古院、古树保存得也不错，还有山坡上一片一片的枣树、桃树、杏树、梨树、核桃树、苹果树，这么好的资源不利用，不是拿着金碗讨饭吃吗？”郭庆生说，他们村现在已经投入了几十万元，聘请县里的专家搞起了规划，对古寺庙、古民居进行维修保护，改善村内道路设施，目标是用三五年时间把村里建成集观光、采摘于一体的乡村旅游休闲度假村。去年以来，这个村已接待游客400余人。

紧靠汾河三坝的南良庄村，2005年成功开发出了水质良好的地热，计划投资数十亿元建设温泉旅游度假区，目前已与太原经济技术开发区管委会签定了开发协议书，项目进入了实质性操作阶段。

六河村和南良庄村只是平遥县乡村旅游开发热现象的缩影。在2006年我省公布的41个第二批历史文化名镇名村名单中,平遥县10个村榜上有名。依托当地自然、生态和人文资源，这些村也准备积极发展乡村旅游。

新战略的实施是平遥乡村旅游开发热兴起的巨大引擎。平遥县提出了致力打造国际更具知名度、国内最具影响力的晋商文化旅游中心城市的战略构想，着力构建以“一城”、“一水”、“一山”、“一线”为重点的大旅游新型经济发展框架，以拉动更多的农村富余劳动力尽快向旅游及其相关产业转移。按县里规划，五年左右的时间内，旅游业将覆盖全县11个乡镇近90%的人口，使之成为全县旅游经济新的增长点和新农村建设的新亮点。

近年以来，尤其是在新农村建设上，县政府明确要求县直各涉农单位，要积极主动向上争取项目、落实项目，把对上争资立项、对下扶持实施作为工作目标责任制的重要内容，进一步强化了部门单位抓项目的责任性和主动性。年初确定了总投资5亿元24项农业重点工程项目，秋冬农建确立实施了15项县级重点工程和28项乡级重点工程的“1528”工程。连续四年开展的农村路网建设，总投资近5亿元，建设里程近2000公里。今年总投资1.5亿元涉及安全饮水、小流域治理、节水增效、土地治理、农村沼气等10大类农业基础设施建设项目，进一步改善了农村生产生活条件。特别是我们始终坚持实施了农业龙头企业的培育壮大工程，农副产品加工企业不断发展壮大，以牛肉集团、龙浪果品、五阳面粉、威士锦饲料、龙海公司、国青饲料、峰福禽蛋、延虎肉制品、730乳业、同康芦笋、威壮食品等企业为龙头形成了肉牛、优质果品、小麦、长山药、蛋鸡、肉鸡、瘦肉型猪、奶牛、蔬菜、芦笋等十条基地生产、企业加工、市场销售的产业链条。全县农业加工流通企业总数达到70余个，年销售收入近5亿元。中华老字号、中国弛名商标冠云牛肉集团，今年启动了投资1.1亿元的2万吨肉制品生产线，达产达效后可新增销售收入7.7亿元，带动我县乃至更大范围的养殖。

参考文献：胡锦涛：《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》；

《马克思主义基本原理概论》全国统编教材，高等教育出版社2006年版；

《可爱的家乡----平遥》；

《平遥县国民经济和社会发展“十一五”规划纲要（草案）》

《中共平遥县委、平遥县人民政府关于推进社会主义新农村建设的实施意见》。

《全面把握马克思主义理论体系的精髓——关于教科书编写的思考》

《思想理论教育》

六、调查研究与结论：

经过了半学期的中国化的马克思主义概论的学习，再加上这一个月的调查实践，更使我了解到社会主义新农村建设是马克思主义基本思想的重要体现.长期以来，农业、农村、农民问题一直是决定我国全面建设小康社会进程和现代化进程的关键性问题，也是关系党和国家工作全局的根本性问题。只有广大农村的落后面貌明显改变，才能实现更大范围、更高水平的小康。社会主义新农村建设把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，既是我们党长期坚持的一条基本原则，也是党必须具备的一种根本能力。

“社会主义新农村”的内涵“社会主义新农村”是指在社会主义制度下，反映一定时期农村社会以经济发展为基础，以社会全面进步为标志的现了我们党对待马克思主义的态度，即学习马克思主义是为了运用马克思主义，要运用马克思主义的立场、观点和方法来解决中国革命、建设和改革中的实际问题；作为一种根本能力，它表现为理论与实际相结合的本领，即善于用马克思主义科学理论来解释和解决中国革命、建设和改革中的实际问题社会状态。

具体而言，所谓“新农村”包括五个方面，即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。这五者缺一不可，共同构成社会主义“新农村”的范畴。即要因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住房，而且房屋建设要符合“节约型社会”的要求；要完善基础设施建设，道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要俱全，让现代农村共享信息文明；生态环境良好、生活环境优美。尤其是在环境卫生的处理能力上要体现出新的时代特征；使农民具备现代化素质，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”；要移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设。

马克思主义基本原理在新农村建设中的作用

1.正确处理内因和外因的辩证关系，凝聚有效因素推动农村又快又好地发展辩证唯物主义认为，在事物发展过程中，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。内因和外因关系决定我们要正确对待两者之间的关系，在实践中要重视内因的作用；在观察分析问题时，不能忽视外因的作用，既要看到内因，又要看到外因，坚持内因和外因相结合的观点。在加快社会主义新农村建设进程中，一定程度上讲，广大农民群众想脱贫致富奔小康，自强不息、奋斗不止是内因，国家支持、上级扶持、各界帮助是外因，这就要求我们要宣传群众、发动群众、依靠群众、引导群众大力发扬自力更生、艰苦奋斗的创业精神，立足自身力量，把握资源优势，挖掘发展潜力，突出发展重点，苦干实干，加快积累，促进发展。同时要紧紧抓住本世纪前二十年的重要战略机遇期，抓住我国产业发展向中西部地区转移的机遇，抓住国家实施西部开发、省委省政府府实施湘西地区开发等诸多机遇，凝聚和发挥好政策、资金、技术、信息、人才、理念、管理等积极有效因素，搭梯上楼，借势发展，加快社会主义新农村建设。

2.正确处理质变和量变的辩证关系，继续加大扶持促使农村发展实现质的飞跃世界上任何事物的变化和发展都是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变只有积累到一定程度才能引起质变。社会主义新农村建设也是一个由量变到质变的过程，是无数量变到质变运动发展的结果。由于受到自然、社会、历史和地理因素以及思想观念、经济结构、市场环境等诸多因素的制约，民族贫困地区农村加快发展的基础还很差，条件还有待创造和蓄积，因此，社会主义新农村建设注定是一个长期而又艰巨的历史过程，任何急功近利、大干快上、急躁冒进等思想和行为，不仅违背量变和质变的辩证关系，而且在实践上也是极其有害的。但是，我们必须看到，通过多年来的扶持和发展，目前农村农业生产、基础设施、文教卫生等各方面都取得了长足发展，农民生产生活得到明显改善，实现了一定程度的原始积累，为农村加快发展打下了良好基础。积沙成塔，滴水成河。我们只要坚持不懈地继续加大扶持和帮助，一定能够实现农村由量变向质变转变，一定能实现农村有一个崭新的发展，有一个质的飞跃。

3.正确处理两点论和重点论的辩证关系，因地制宜突出重点加快农村建设唯物辩证法指出，在事物的多种矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾之间的关系是辩证统一的，在一定条件下可以相互转化。看问题、办事情要抓住重点、统筹兼顾，坚持两点论和重点论的统一。在社会主义新农村建设中也会遇到诸多的矛盾和困难，这要求我们在集中力量解决社会主要矛盾的同时，要学会统筹兼顾，积极稳妥地处理次要矛盾，在突出重点解决主要矛盾过程中，不能忽视次要矛盾，不能让次要矛盾转化成主要矛盾，加大处理矛盾的压力。有些矛盾如基础设施落后、支柱产业匮乏、农民增收困难等问题，是当前农村经济社会的主要矛盾，是要重点给予及时解决的，我们在工作实践中必须坚定不移地坚持以经济建设为中

心，始终把主要精力和注意力放在发展经济上，把扩大总量、增加收入作为发展经济的着眼点，把做大做强优势产业作为经济发展的重头戏，优化发展经济环境，加大政策扶持和资金投入，发展社会生产力，努力提高人民群众的生产生活水平。同时，高度重视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，重视人民日益增长的物质文化需要，大力发展文化、教育、卫生、体育、科技等社会事业的发展，着力解决“读书难、读书贵”、“看病难、看病贵”、“出门难、车费贵”等突出问题，不失时机地把握政策，科学调整工作思路，妥善处理各方面的关系，化解人民内部矛盾，维护社会大局稳定。 4.正确处理规律客观性和主观能动性的辩证关系，联系群众依靠群众推动工作落实规律是客观的，是不以人的意志为转移的，是不可抗拒性的，人既不能创造规律，也不能消灭规律，只有老老实实地踏着规律的足迹去办事。社会主义新农村建设是历史发展到一定程度的产物，其建设和发展也是有规律可循的，建设过程中我们要按照辩证唯物主义要求，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来，充分发挥主观能动性，充分利用已有条件，努力创造新的条件，加快社会主义新农村建设步伐。农村的主体是农民，农业的主体也是农民，社会主义新农村建设离不开农民的积极参与，离不开农民的聪明才智和艰苦创业，我们必须引导农民发扬敢想敢干、敢为人先、勇于进取、勇于创新的精神，以坚强的意志和坚韧的毅力，克服建设过程中遇到的问题、困难和挫折，抛弃悲观失望、思想僵化和墨守成规，坚持以科学理论为指导，遵循事物发展的规律，按客观规律办事，加大科技投入，积极扶持和培育农民增收的支柱产业集群。社会主义新农村建设才能实现“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的奋斗目标，才能在最短的时间内建成山川秀美、农民富足的新农村。

可借鉴经验

（1）从实际出发，着眼于农村实际，走出一条符合农村自身特点的新农村生态建设道路

（2）与时俱进，着眼于农村生态环境的变化和政策的变化，不断改善农村生态建设方案，走出一条切实可行的道路

（3）走群众路线，发动极大多数农民参与到农村生态建设中来，全民参与，群策群力

（4）抓住机遇，高瞻远瞩，把农村生态建设与经济建设、人文建设、文明建设相结合，努力达到共同发展，工业反哺农业

（5）领导者的决策，在农村作为带头人的村支书的个人魅力和领导能力的作用在一定程度上决定了农村的生态发展状况与发展前途！

马克思实践报告篇2

调查报告封面分数

2012-2013-1

《马克思主义基本原理概论》调研报告

题

目：影响和谐校园建设的负面因素调查

学

院：

电气工程学院

专业班级：

电气1104

小组成员：

河南思政学院原理教研室

前言

一、调查背景及目的

大学校园一直存在不和谐因素，因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在，校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势，必须找出这些问题的根源并加以解决，才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此，通过调查校园内存在的不和谐现象，进而推论出产生这些不和谐现象的原因，提出改进方法，促进校园和谐。为此，我们开展了这项调查，旨在推进校园和谐，共建和谐校园。

二、调查对象

在校大学生

三、调查方法

问卷调查（包括纸质问卷以及网上问卷）

四、调查内容

经过观察，发现在校园中诸多不和谐现象，因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素，因而去顶顶了主题。在开展调查前，首先确定小组成员；然后，确定调查主题，设计问卷；再次，分发问卷，包括校内分发问卷以及网上调查；最后，交流心得体会，分析问卷，得出分析结果解决方案。

五、实践安排

时间：2012年11月（学期第十

四、五周）地点：河南工业大学莲花街校区以及网络调查方式：1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识 2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

3.对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。

六、报告概要

我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。

主体

一、关于本次调查的优点

本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，弥补了纸上问卷的缺陷。

二、关于我们存在的问题

通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多。大一的同学比较积极，而大二

的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。

三、我们的解决措施

通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。

四、问题总结与反思

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一，坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人；第二，加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。

从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培

养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用

五、团队合作

在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织，保证活动的圆满完成。其中我体会最多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识，更重要的是要参与社会实践，在社会实践的过程中提升自身素质，锻炼自我。

在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力，富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，做到全面发展才能适应社会的需求。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，

这次实践，同时也暴露了我们自身的一些问题，那就是还是缺乏实践经验。由于实践经验不足，导致了我们调查过程中产生了各种问题，给我们调查访问带来了很大阻力。因此，

我们急需提高自己的社会实践能力。

结束语

中共十八大之后，更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会，但是，由于我们处在大学校园中，接触到各种现象都在大学校园中，因此对我们大学生来说，建设和谐校园更具实践性。

公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。要在日常管理的过程中加强教育管理，尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，

只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。

实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

关于校园不和谐现象的调查问卷

亲爱的同学们，感谢你们在百忙之中填写我们的调查问卷。本问卷不超过12道题，请在你所选择的题括号内填写所选选项。谢谢您的合作！

1.您的年级( ) A 大一 B 大二 C 大三 D 大四 2.您的性别( ) A 男 B 女

3.选出您深恶痛绝的校园不和谐现象（多选题）( ) A 乱骂脏话 B 情侣在公共场合过分亲昵 C 校园频繁丢失物品 D 在自习室或图书馆里打电话

E 不注意公共卫生，随地吐痰 F 把零食带到教室里吃

G 广告泛滥,随处可见 H 在宿舍大声喧哗,影响他人休息 I 服务人员、教职工对待学生态度差 J 校园物价过高

4.您认为建设和谐校园的最重要的是。( ) A 管理阶层坚强有力 B 校园安全稳定

C 学生素质提高，自觉创建和谐校园

5.在您的大学生活中有没有因各式各样的推销而上当受骗。( ) A 有 B 没有

6.您认为怎么避免上题类似事情再次发生。( ) A 完全杜绝这种推销行径 B 增强自我防范意识 C 学校介入，加强管理力度

7.现在有些大学生在校园中干一些小物品的零售，您认为这样（ A 影响校园秩序，有损校园形象 B 方便广大学生，价格便宜

C 随处可见，在宿舍中会影响大家休息，应该有固定的地点 8.您在校园内失窃或受骗的次数为( )。

。）

A.没有 B.1-2次 C．3次及以上

9.您对教室、食堂占座位的做法有何看法?(多选题)( ) A.赞同，是学生积极的表现 B.反感，影响他人 C.可以接受，无所谓 D.自己也有过这样的行为 E.经常见到这种现象 F.偶尔见到这种现象

10.在墙壁课桌等公共设施上涂鸦。您对此的态度以及您是否曾经做过？（多选题）( ) A.较为普遍的现象 B.应当采取措施予以制止 C.很反感但不关我事 D.自己也有过这样的行为 E.从来没做过

11.您认为在高校应该怎么样建设和谐校园？（多选题）( ) A.坚持以学生为本 B.坚持以教职工为本 C, 坚持教职工和学生平等合作 D.实行制度反馈机制

E.其他

12.你认为建设和谐校园的意义在于（多选题）( )。 A.让校园生活更加文明 B.让学生生活更加快乐 C.让学习环境更加舒适 D.不关心 E.其他

关于调查的反思

我们的社会实践调查为期三周，第一周主要是进行讨论，确定调查主题，设计调查问卷。第二周，到各个班分发问卷，同时在网上发布问卷。第三周，再次进行讨论，针对调查结果分析产生这些现象的原因。在整个调查过程中，小组的每个成员投入了很多，也学到了很多。现在针对本次调查中存在的问题以及可取之处进行总结。

关于我们存在的问题：通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设臵最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多，大二的连百分之一都不到。大一的同学比较积极，而大二的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。

关于本次调查的优点：本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。遮掩是我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，

弥补了纸上问卷的缺陷。

我们的解决措施：通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。

个人心得与体会

1.其实吧，这次调查我觉得蛮轻松的。再次当选组长并不让我觉得多么高兴，这代表我的任务挺重的，事实上确实如此。小组讨论的之前，我要选择小组成员。我选择的是包括我在内的五个女生还有一个男生。如果可能的话，我更愿意男女平均，但是受到专业限制，也只能这样了。小组成员的性格不一，内敛型和开放型的都有，在讨论中这有利于综合二者的特点。确实也做到了。我在给组员分配完任务后，经过讨论，由我来整理问卷，做最后的总结与分析。关于问卷中各个题目的分析经过讨论后，分派给小组成员。看似简单的工作，做起来也不简单。由于我个人每周都要去上海上课，所以在我布臵完每个人的任务后，我以为可以圆满解决的。但是在做最后的分析时，需要有人进行统计，但是做的时候又产生了分歧，而我又不在学校。这样的问题就比较棘手。所幸统计由另外一个同学做了，不然连数据都没办法统计。我觉得相对大一的那次调查，我的任务轻多了。那次我也是组长，可是到最后我几乎包揽了全部内容。这次不同，我把任务下派，因为我明白一个好的领导者不是为他人做事情，而是他人能够尊重领导者的观点并完成整个团队的任务。在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织，保证活动的圆满完成。这一点，我比大一进步了很多。其他的一些，我会在单独的个人心得体会中谈到，这些都使我受益匪浅。说到个人的心得体会，在这个过程中我体会更多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识，更重要的是要参与社会实践，在社会实践的过程中提升自身素质，锻炼自我。

2.在这次实践报告中,我担当了参加题目方向及选项研讨会,发放纸张及网上问卷,统计问卷人数及分析问卷问题等任务。在这次的实践活动中，我成长了很多，下面是我的心得体会：

在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力，，富有团队精神等素质。

要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节，我们应该珍惜现在的学习机会，珍惜生命的分分秒秒，学习好知识，运用知识，时刻牢记，虚度年华就是作践自己。与此同时，多多与社会接触是很必要的。

此次社会实践还告诉我：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们充分的准备，去面对不知的过程，迎接满意的结果。

这次实践，同时也暴露了我自身的一些问题，那就是还是缺乏实践经验。大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。此次的实践活动让我收获颇多，很感谢老师给我们的这次机会，谢谢！

3.经历了将近三周的社会实践,我感慨颇多，我的任务是分发问卷以及数据统计，分析问卷

5、6题。它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实践，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础！“艰辛知人生，实践长才干” 。通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位臵，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大

学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。在本次的社会时间从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养。这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量。

4.在这次的实践研究活动中，我觉得很有意义，收获颇多。我们小组有6个人，一位是男生。这是我进入大学课堂的第二次问卷调查。而且刚刚前两天党校也有做一个问卷调查报告，所以，这一次对我来说就不是很陌生了。

首先这次调查的主题不同以往迎合一些热门话题，而是与课程有关的关于哲学的话题，这是一次有思想，富有哲理的讨论。在晚自习的时候我们进行了小组讨论，精心商定我们的主题，最后大家一致商定了主题为“关于校园的不和谐现象的问卷调查”，问卷涉及的问题与选项也是特别针对校园现象的，贴合我们的现实生活，大家也讨论尽量把答案简洁，让做得同学不会厌烦。然后组长进行对每个人分工。由于之前在党校学习到一个新技术，但当时只限定于理论，当时还在想没有机会试试，所以这次我负责是网上问卷的设计与分发，以及帮忙分发大一同学的纸张问卷调查，最后就是第

7、8两天的分析。所以，还有一个收获便是网上问卷的设计，学到了一门新技术。在做这份网上问卷的时候，我遇到了许多实际的现实问题。当时只听说了改怎么操作，可是真正实践的时候却犯愁了。几经纠结，终于学会了。后来还教了好多个同学，超有成就感。网上问卷做出来之后，大家一起传递链接，最后总和。这是比较漫长的时间，因为很多同学发给他了，可能因为不在线各种原因就没有做，所以大家要确认发出去的有效，虽然最后做的人不是特别的多，可是我们都有尽力了。我觉得这个方法可以集思广益，想法会比就发纸张的问卷调查更加丰富。

分析对我来说，虽然算不上特别困难，但是用文字描述的时候就有点不会了。组长分配的是

7、8两题，还好不是太难，所以，我要在这方面加强一下了。

和大家一起合作下来，感觉很不错。首先大家都积极配合，其次分工明确，我们不会有分工不明确而造成的矛盾。我高中是理科生，所以对这种偏文科的东西都不是特别懂，而这次的问卷调查激起了我的好奇心，我想知道什么是哲学，还去图书馆借了书，虽然云里雾里的，但也知道了一点点。这次的问卷调查，只是以一种我们能看见，能接触的方式让我们了解，另外内容也是涉及生活的，比较丰富，因为我相信生活中也是有哲学的。而且经过这次合作，让我深刻的认识到团队合作的重要性，我很高兴自己能够有这个机会。而且，在做问卷调查的过程中，可以学会很多。比如在去别的班级发问卷的时候，需要克服心理恐惧，害羞；在做分析的时候，需要耐心，细心。无论学到什么，都是我们的财富。我想实践活动就是给自己的锻炼机会。

在这次的调查内容，我也学会了其中的道理。在校园里自己的言语行动，

小生活中也有哲学。最近对哲学有点兴趣，要好好去了解一下。

5.三个周的社会实践中，我参加了问卷的设计，问卷的网上和纸张发放，统计问卷人数，问题的分析。在其中我发现在校园中存在许多不和谐的因素：大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。由此引发我们对于大学生的思想道德素质教育和培养的深思。大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一，坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人；第二，加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。

从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲衰。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

因此，我们必须以高度的历史责任感和使命感，把大学生的基础文明建设和社会公德教育作为高校精神文明建设和德育教育的切入点，在提高认识的基础上加大投入，并坚持不懈地抓下去。

公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。在日常管理服务中，我们要强调环境对育人成才的影响，在大力加强养成教育的同时，切实加强管理。好的文明行为将得到巩固，强调管理也是教育，并不是片面强调管理，而是要在管理的过程中加强教育管理，

尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。

我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。为此，我们小组展开调查。

自从我们小组确定好问卷调查主题以后，我参与了收发问卷，统计数据和分析，并认真完成自己分配的任务。在整个活动过程中，每个组员各有分工，职责明确，大大提高了工作效率。在个人工作同时，我们还有团队合作；在一些大问题上，我们以小组讨论的形式来解决。当然，在活动进行中我们也遇到了一些困难，比如，分发的问卷没人做或做的不认真，这对我们统计数据带来了不便。

在这次实践活动中，我认识到一个好的团队离不开个人的努力，同时也离不开团队合作。只有两者兼顾，同心协力才能打造一个优秀的队伍。还有，我们应该认真对待每一件事热心帮助别人；因为我们每个人都有求到别人的时候，只有你帮助了别人，别人才乐于帮助你。这也可以说是一种和谐吧!建设和谐校园对于学生和老师以及学校来说都有很大的益处，所以我们在校的全体教职工有义务行动起来，共同打造属于我们的和谐校园。

个人心得与体会

这次我们组调查的是关于校园的不和谐因素。之所以会确定这个主题主要是由于每次在上公共课的时候都会看到课桌上写了各种文字，此外经常见到谩

骂等现象，所以我就想，这些现象不利于建设和谐校园。中共十八大之后，更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会，但是，由于我们处在大学校园中，接触到各种现象都在大学校园中，因此对我们打学生来说，建设和谐校园更具实践性。经过多次讨论，我们确定了调查校园不和谐因素。而要调查校园内存在的不和谐因素，就要从校园内存在的各种不和谐现象下手。通过分析这些不和谐现象，探讨校园内可能存在的不和谐因素。

在确定了小组成员以及调查主题后，我们进行了小组讨论，分配任务到各个人。我被当选为组长，根据每个人的特点，我给每个人以及自己分配了任务。我主要负责设计问卷，问卷题目是经过讨论后得到的，不需要我再思考。此外还负责整个调查结束后的总结反思。我给小组成员分配的任务是：高冰负责分发大一的问卷，回收全部问卷以及整个调查过程的打印工作，因为他是男生，体力活儿就多一些。徐燕清负责发布网上问卷，分发大二部分问卷，她的任务就是查看网上问卷的情况。余志洁负责协助我设计问卷，分发大一问卷，把网上问卷的渠道扩大化，增加参与问卷的人数。张娴以及章璐恬负责分发大一的问卷以及整个问卷数据的统计工作。而最后问卷的分析工作，根据每个人的任务不同分配不同的题目。张娴分析

3、4题，章璐恬分析

5、6题，徐燕清分析

7、8题，余志洁分析

9、10题，高冰分析

11、12题。然后由每个人根据每个题目所反映的情况分析原因以及措施，最后统一发给我，我来做整个报告的整理。

在经历问卷设计后，我们按照教学楼分布的大一大二来进行问卷的分发。可能由于给的时间比较短，回收问卷后发现，好多班只填了两三个人。所以我们就把主要精力放在网上问卷，每个人都很热心的把我们的问卷发到人人网，腾讯微博，新浪微博里面，同时还把问卷发给熟识的同学，再由同学发给他们的同学，以此来扩大问卷的来源。

根据最后的统计数据，纸上问卷我们分发了94份，网上分发了88份，做问卷的人数一共有181人，因而我们的问卷针对性比较强。通过分析，我们发现导致校园不和谐现象产生的主要因素还是学生自身，学生本身素质不高。虽然文化素质与其他高校无异，但是由于自己身的习惯以及经历不同，也就产生了不同的心理。有的心理是有些暴力倾向，自私倾向，因而就导致了校园不和谐现象的缠身。针对这些现象，我们能够做的就是加强自身素质，同时学校需要加强力度来建设和谐校园，以利于大学校园的建设以及大学生的健康发展。

调查结束后，反思整个调查过程，我觉得担任一个团队的领导者真的需要很大耐心，同时要承担很重的任务。很多人都会觉得，作为组长，必须做的比别人多。以前我也是这么认为的，所以在以前的调查过程中，我做的比组员要多得多，所以我的组员基本上没做什么。而在我学过一些课程后懂得，一个好的领导者，不仅要学会承担责任，还要在团队合作中发挥领导者的核心组织能力，领导团队能够更好地完成任务。领导者不一定要比组员做得多，但是一定要比组员用心，她的作用在于发挥领导者的协调作用，是各个组员充分发挥自身的积极性，最终达到团队的优化，完美地完成任务。这是一个团队任务，关键要学会团队合作，只有这样，才能使团队更好的协作，更好地完成工作。这就是我在这次实践中学到的，比我以前的思想更加成熟，我需要做的事责任下放，而非一人承担。

有的学生也许会抱怨，做社会实践到底有什么用？其实用处很多，收益最多的就是学生本身。大学生不可能像高中生那样拼命学习，因为大学是我们今

后接触社会的一个平台。如果说只是来大学混证书，那么，大学的四年生活就等于白白浪费了。有调查显示，大学四年比高中三年更重要。许多大学生认识不到这一点，到了大学就开始荒废学业，自我放逐，结果毕业之后无所适从。而社会实践极为饿哦我们提供了一个接触社会的机会。就如同暑期社会实践一样，通过实习，体会工作的艰辛，找到自己生存的价值，人生的目的。为自己做一个职业规划，为未来奠基。总之，社会实践就是要我们提前体验社会生活，学会合作。

当然，这次调查也存在不少问题，我在调查报告里已经一一做了分析，并且找到了解决措施。当然，我所提出的措施并不一定能够解决存在的问题，但在一定程度上确实可以起到作用。这次社会实践调查能够圆满成功，每个小组成员都是功不可没。这也许会是我们在嘉善校区最后一次一起行动了吧！我们都十分珍惜这个机会，在这其中，我们收获良多。希望我们下次的调查报告会做得更好。以上就是我的个人总结以及心得体会。

马克思实践调查报告

马克思主义社会实践调查报告

马克思社会调查报告

马克思主义社会实践报告

马克思社会主义社会实践报告

马克思实践报告篇3

南阳理工学院

2010级马克思主义基本原理概论课调查报告

马克思主义基本原理调查报告

——大学生学习现状调查报告

作者：杨晓娟

系别：艺术设计系

专业：平面方向

年级： 2010级

班级： 2010070301

指导老师：马继彬

马克思主义基本原理概论调查报告

内容摘要：马克思主义基本原理是我们党和人民的指明灯，是我们前进的动力和方向，它在我们的社会中是不可或缺的一部分，然而，当代大学生也是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来，我国未来社会主义事业能否健康的发展，与当代中国大多数能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。为此，我们就“关于大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”展开了一个调查。

关键词：马克思主义、指导意义，实践，教育体制

正文：我国目前的文化是一种多元文化。但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。

马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；就能调动不同类型的文化为我国两个文明建设服务

马克思主义基本原理概论是当代全国高等院校的一门必修基础课程，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分。其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义政治经济学和科学社会主义是反映客观世界和人类社会的本质和发展的科学理论。

在这段世界里，我们小组通过调查问卷的形式对广大理工学院的大学生进行了一个关于“大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”的调查，通过发放问卷的形式进行，我们分小组在自习室、宿舍、校园内随机发放调查问卷，以此所采集到的调查结果为真实，全面的反映马克思主义对当代大学生的指导意义。并且，我们所调查的人来自不同年级，不同院系，不同民族，这也同样为保证统计数据反映出来的结果能更加接近现实状况。我们一共发放调查问卷200份，回收调查问卷200份。

一，青年大学生学习马克思主义的现状

作为一名当代大学生，我们必须认真认识到我们和马克思主义之间的联系和对未来的影响。通过我们调查的第一题可知，有44%的人对马克思主义的内容和意义比较了解，而56%的人对马克思主义的内容和意义不是很了解。说明当代大学生还是有将近一半的学生不了解马克思主义的概念，并且意识不到马克思主义哲学对我们的指导意义的重要性。就社会存在与社会意识的关系的观点来分析，意识的能动

作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

思维与意识有着密切的关系，人通过思维所达到对某种客观事物的意识反映，而每个人通过思维及意识，形成对客观事物的理性认识，即思维。毛泽东同志指出：“……感知认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，就变成了理性认识，这就是思想。

当代大学生是我国青年人中知识较丰富、思想较敏锐的群体，是祖国的未来、民族的希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的群体。当代大学生的整体状况将决定社会未来的整体状况。因此，我们必须对当代大学生对马克思主义理论的认知情况有一个较为清晰的认识。

关于马克思主义哲学对我们的影响，对于当今大学生来说，他们很多人都意识不到马克思主义对于自己的现实指导意义，我们在调查问卷中有这样一道题，第七题，你认为马克思对当代大学生影响作用是:

A 正确的思想理论 B C 有助于大学生培养创新思维、实践能力 D 为考研做准备

调查结果显示：有80%的人选择ABC ，能深刻意识到马克思对我们当代大学生的重要影响，及对我们自身能力的有利提高，有20%的人只是为考研做准备。

当代大学生作为人类社会群体中特殊的一部分，正处于个人从学校走向社会的中间阶段，而马克思主义哲学作为每位大学生必修的课程，无论从哪个方面而言，可见其对当代大学生的意义之重大，那么当代大学生究竟为什么要学习马克思主义哲学呢？学习马克思主义哲学究竟对大学生有什么意义呢？

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，当代大学生作为具有高的社会群体同样具有马克思主义哲学中所研究的一般社会规律，在每个大学生的生活实践中或多或少地隐藏着马克思主义哲学的一些观点和思想。

我们正处于社会主义建设中的关键时期，每个大学生的思想是否正确，将决定着其个人，甚至整个社会的前进和发展。

革命的先进的思想对社会的发展起促进的作用，反动的落后的思想则对社会的发展起阻碍作用。大学生作为建设社会主义的重要力量，必须有正确的、积极的、先进的思想，而马克思主义哲学则给当代大

学生一条光明的路线和方法。

其中我们有这样一道题是调查马克思基本原理在我们生活中的实践效果，调查问卷的最后一题，第十四题：对马克思主义基本原理概论课的学习，在你的生活中运用效果怎样

A 效果特别号 B 效果比较好 C 效果一般 D 效果不好，不起作用

调查结果表明：77%的人在生活中运用马克思基本原理的效果处于好的状态，也有23%的人认为马克思主义基本原理的学习在生活中效果不好，不起太大作用。

马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。马克思主义哲学具有科学性、积极性、实践性等本质特征。它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它把实践当做全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。

二，为什么当代大学生意识不到马克思主义的重要性

马克思主义哲学原理课，数十年如一日地宣讲从苏联搬过来的那一套。虽然增加了时代的气氛和例证，但基本框架不变，不仅削减了学生对的哲学兴趣，而且似乎成了可怕的教天主义束缚。这一种思想禁锢不打破，高校哲学教育不知有没有出路。

在当今时代教条式的所谓「马克思主义」无法对尖锐的现实问题做出令人信服的科学回答！学生听到马克思主义经济学都觉得好笑，可以看出这种教条式的态度把马克思主义理论置于何等可笑的境地…

在当今社会中, 人文精神关系到一个民族精神的塑造, 关系到一个民族的生命力、创造力和凝聚力。其内涵概括:以人为本, 尊重人的价值, 体现人类主体对人生理想和价值意义的追求。人文精神具有民族性, 时代性, 融合性, 开放性 , 创新性。作为最能反映时代精神的大学生, 其人文精神所包含的基本内容是:理智自主的独立人格, 科学合理的道德理念, 积极进取的人生态度, 体现人性的社会关怀, 珍爱生命的终极关怀。同时, 他们的人文精神被赋予了时代的主题。一方面市场经济日渐完善所形成的一些经济原则诸如竞争、平等、公正等, 正在成为大学生人文精神建构的鲜活的生命力。而另一方面也带来一些不利影响, 造成大学生人文精神的缺失, 具体表现:思想道德上, 相当一部分大学生胸无大志, 缺乏理想, 缺乏积极向上的人生追求; 只讲金钱, 不讲精神, 缺乏无私奉献的价值取向; 心理素养上, 大学生普遍存在心理承受能力差、心理脆弱, 甚至心理不健康的问题; 知识修养上:对中国优秀传统文化和高雅文化淡漠, 对西方文化和粗俗文化盲目追求等。具体分

析当代大学生对马克思主义哲学没有深刻意识的原因, 除了市场经济的负面影响外, 还有:教育模式的缺陷, 物质主义倾向、生活物欲化的消极影响, 思考和追求的欠缺。大学生正处在人生的青年时期, 对人文世界的丰富内涵理解并不是十分深刻, 加强大学生的人文精神培育, 使他们对人的生命、人的尊严、人的价值、人生的意义有一个正确的看法, 逐渐培养他们形成一个完整健康的人格, 从而适应当今市场经济和社会发展的需要, 体现了时代对人文精神的呼唤。培育的途径:优化大学生人文精神培育的外部环境, 发挥学校教育在大学生人文精神培养中的作用, 发挥教师在大学生人文素质教育中的作用, 注重大学生的自我修养与实践。然而, 大学生人文精神的培育却不是一蹴而就的, 而是一个长期的潜移默化的过程, 需要全社会的积极努力。

三，如何解决当代大学生的这种现状

第一：应该对教材做出改革，我认为教材内容应该更多的添加一些生活事例，减少理论性文字的量，这样能使同学们上课时不觉太无聊。

第二：老师讲授内容。

1. 充分发挥教师的主导作用，激发学生学习的积极性和主动性。教师要向学生充分展示马克思主义在社会主义实践中的新发展、新成果，体现马克思主义旺盛的生命力，让学生在社会主义建设的实践中不断认清马克思主义理论的正确性，坚定社会主义信念。同时还要把共产主义运动史、中共党史体现在马克思主义理论教学中，让学生从各个方面体会到马克思主义的科学性，提高马克思主义理论的说服力和感染力。

2. 在教学内容上，根据教育部制定的教学基本要求和“少而精”的原则着重讲. 授各章重点、难点和精华部分。为了避免在教学中只讲空洞的理论观点，缺乏实践教育，教师应深人地了解和分析学生的思想实际状况、普遍关注的理论和社会热点问题，有针对性地进行教学。运用基本理论解决学生关心的实际问题，把道理讲深、讲透，真正认识到马克思主义基本原理的科学性，使学生对马克思主义理论从认知转化为认同，从认同再升华为信仰。

第三：课堂教学形式。1. 开展课堂讨论。在教师主导下，通过师生之间、学生之间讨论系列问题，使“教”与“学”互相促进的一种教学方法。这种教学模式有利于加强师生之间的交流与互动，培养学生的创新精神和实践能力，激发学生学习的热情。2. 案例教学法。学生在教师的引导下围绕着教师所提供的案例进行阅读分析、评判和讨论，

进而得出结论或解决问题的方案，深化对相关原理的认知和对科学知识的系统掌握，从而促进学生能力素质发展的一种教学方法。

马克思主义理论课怎样才能从教学体系转化为学生的信仰体系第一：变革教育理念

高校思想政治教育课程和教材设置的目的并不是要以“教材”为样板向学生灌输“绝对的真理”，而是围绕教材启发受教育者思考本门课程所包含的各种思想观点、政治观念和道德理想，激发其思想产生碰撞以实现自我意识的分化与统一，即用理想的自我统一现实的自我。也就是说道德认知只是第一步。道德信仰的养成才是教育的目的所在。信仰型教学的基本理念是：1、帮助学生树立健康的人生信仰是思想政治教育的基本任务。2、更新思想政治教育价值观，实现由工具性价值向目的性价值的转变。3、科学审视思想政治工作目标和内容的逻辑起点。

第二：变革教育模式

既然信仰型教学不是要把对“既定的真理”强加给学生，那么教育者在教学过程中，就必须抛弃传统的说教灌输和强迫执行等反理性的方法，积极探索科学有效的教学模式，促使学生成为自身精神塑造的主体。

1、双主体互动式教学。2、情感体验型教学。3、热点问题重点谈。4、日常生活的价值建构。

第三：提升教育者的人格魅力。思想政治教育是一种以人培养人、以人塑造人的特殊教育事业。可以说，教育者的人格魅力是信仰型教学模式建构的灵魂。

马克思主义的学习对当代大学生有着指导作用，是具有极其深刻的重要性和意义的，并具有紧迫性和必要性。我认为当代大学生要处理工作就业问题，必须

——马克思主义理论来武装自己。一，应该意识到理论对时间的指导作用。我们应该好好把握我们现在的学习机会，好好掌握专业知识，认真对待专业考试，用知识武装我们的头脑，为我们将来走向社会做好足够的理论准备。二，重视理论知识的应用，不支拘于课本和课堂，还要学习各个科目知识。三，树立正确的世界观，人生观，价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题，解决矛盾。

马克思实践报告篇4

马克思基本原理实践报告

作为一名从事社会科学研究工作的专业人士，马克思主义的基本原理是不可忽视的基础性理论。通过对马克思基本原理的研究，可以更好地理解社会发展的规律和路径，为实践提供理论指导和支持。本报告旨在结合自身经验，从多维度探讨马克思基本原理的重要性和实际应用。

一、马克思基本原理的意义

马克思主义是马克思、恩格斯等人根据当时社会形势和现实状况所创立的一种经典理论体系。这种理论体系从经济发展和社会关系的角度分析了资本主义社会矛盾和变革的规律，为无产阶级的解放和社会主义的建设提供了思想方法和指导。马克思主义不仅是一种世界观和方法论，也是一种实践理论和理论实践。

从马克思主义的基本原理出发，我们可以深入探讨如下问题：

1.阶级斗争的基本规律：阶级斗争作为一种客观存在，对于社会各个领域的发展都有着重要的影响。马克思主义认为，阶级斗争是社会变革的主要推动力量，形成了各种社会制度的兴衰和变迁。

2.劳动和劳动力的价值：马克思主义认为，劳动是生产的基础，是一切价值的源泉。在资本主义社会中，以资本家和工人为代表的两大阶级之间的剥削和压迫关系是劳动和劳动力价值得到扭曲的主要原因。

3.生产关系和所有制关系的相互作用：资本主义经济体系是建立在私人所有制基础上的，资本家通过控制生产资料和分配关系来实现对工人的剥削。而社会主义的经济体制则是以公有制为基础，是建立在人民群众利益上的新型社会经济形态。

二、马克思基本原理在实践中的运用

在实践中，我们可以通过以下几个方面的实践探讨马克思基本原理的运用：

1.社会分析和社会政策制定：社会是一个复杂的整体，各种社会现象都有着密切的相互作用。我们可以通过马克思主义的基本原理，对社会经济现象进行深入的剖析和分析，为政策制定提供参考。

2.阶级斗争的引导和组织：在当前的社会现实中，阶级斗争仍然存在，作为一名从事社会工作的人士，我们可以通过运用马克思主义的基本原理，引导和组织人们参与社会变革和维权活动。

3.与传统文化的对话和交流：中国的传统文化是中华民族的镜像，而马克思主义的理论体系也是中国革命和社会主义建设中不可或缺的元素。我们可以通过将传统文化和马克思主义基本原理进行对话和交流，推动新时代中国特色社会主义事业的发展。

综上所述，马克思主义的基本原理虽然已经有过百年的历史，但其思想精髓和理论价值依然不减。在实践中，我们要深刻理解和运用马克思基本原理，不断提高思想认识和锤炼理论素养，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

马克思实践报告篇5

马克思主义基本原理社会实践报告

题目:当代大学生价值观调查

——以四川农业大学雅安校区为例

班级：动医10-2班组别：其他专业第5组组长：姜宏泽

任课教师：曾丽

联系方式：15281294470

其他专业班第5组成员构成及评分情况

姓名班级学号分工及完成情况姜宏泽动医10-2 蒋野动医10-2 雷学川动医10-2 李锐动医10-2 李鹏动医10-2 刘洋 2010144问卷设计及1 统筹

分数

1010144问卷设计 2 2010144课堂发言 4 2010144摄影及信息5 技术支持

2010144收集资料及7 调查

动医201014510-2 0 数据分析

徐璟动医201014510-2 9 PPT设计及

答辩

统稿校核及

杨丹

动医201014610-2 8

打印摘要：我-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会

关注的热点问题。随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前思想政治教育工作的一项重要任务。

关键词：当代大学生；价值观；学习态度；恋爱观；消费观

一、调查准备

1.调查背景

随着市场经济体制的建立，特别是随着我国高等教育体制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步过渡到大众教育，使大学生精英意识转向平民意识，于是他们对现实进行了理性定位，他们做“平常人”，拥有“平常心”，务实性参与，在宽容协调中求发展，以理智、平静的态度投身于社会改-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

革。但也有部分大学生迷信“有钱就有一切”等观点，在价值观倾向上具有不健康的心态，对于人生目的趋于世俗化、庸俗化。

2.调查方法与目的

以调查统计为主，采用问卷法收集数据，并结合观察法与访问法，

选取校内各个学院内的同学，调查对象分散于各个年级。为了加强精神文明建设和传播正当意识，以探究当代大学生对价值观的认识程度为目的，分析大学生价值观中存在的问题并提出相应的对策。 3.调查意义

作为当代大学生我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本的品质。其中，最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。通过大学生价值观的调查可以发现一些-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

普遍存在的问题，并且对照自身寻找不足，还可以为身边的其他人提供一定的参照争取共同进步。为未来参加国家建设打好思想基础。实践报告

马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样才能成为一个对社会有用的人。我们对四川农业大学雅安校本部的大学生进行了一次调查，调查的结-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

果显示：

一．调查的基本情况

为了全面客观、深入、客观地了解当代大学生的价值观，我们实践小组在四川农业大学雅安校区进行了调查共收回有效问卷130份，问卷调查内容主要包括学习生活态度、恋爱观、消费观、职业观等。

男47%女53% 各个年级人数比例如下：

二．调查结果

接下来我们将从几个不同的方面对当代大学生价值观进行分析。 (一)学习方面

首先学习目的方面，大一的同学中58%期望在专业上有所成就，实现自我价值。显然他们还是比较认同自己所选的专业的。相对而言，大三、大四的接近四成选择了谋求理想的职位，不难看出就业压力的影响使他们的价值观更加实用、功利化。此外很少的大学生为社会做贡献而学习，显然当代大学生更加重个人利益而轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义也颇有市场。一些大学生甚至认为人的本质是自私的，一切要先为自己打算。

此外就各年级大学生学习态度而言，刚进大学不久的学子，绝大部分学生对于考试的态度是认真对待，融汇贯通。但随着进入大学时间的推移，许多学生的应试态度逐渐转变，大一的平时用功到大二的临时抱佛脚，当到大三之时，对于学习只抱着但求及格的同学所占的比例竟然高达50%。对此，我们不得不感叹“学风日下”。但还是有一少部分同学，为了实现自己价值，为了成为对社会有用的人，一直坚持着自己的梦想，一直努力。在大一的时候，许多学子带着好奇与热血开始了他们四年的大学生活，那时候他们有着远大的抱负，有着崇高的理想，以实现自我价值为目的学习的同学占了约60%。但随着时间的推移，他们对自己的要求一再放低，目标不再远大，理想不再崇高，近一半人的学习-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

目的开始变质，他们的学习目的变成了谋求自身的利益与地位。这种现象反映了大多数当代大学生的整体学习风貌，的确现在的大学频频出现学术造假问题，抄袭论文的闹剧不

断上演，这些不得不引发我们的思考。

是什么原因使得学生们在学习态度和目的上有如此大的转变呢？其中认为大学生学习功利性的原因是当前就业压力影响的人占了约30%，认为是当前社会风气影响的人占了近33%，认为是中国教育制度本身影响的人占了26%。

大学生上大学价值取向趋于功利化并不完全是消极的。因为“功和利”是任何社会组织、个人都必须追求的目标，大学生上大学的价值取向趋于功利化首先是源于社会潮流的功利化，和平的社会大环境是国民普遍追求功利的社会根源。自改革开放以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成绩，当今世界的主题是和平与发展，在这样一个国内国际社会背景下，中国大学生的价值追求，趋于多-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

元化、功利化。从形式上看，仿佛是国家利益已置于次要地位。因为人们的最大的生存威胁不复存在，导致他们的政治追求淡化，相反物质追求日益凸显了。除此电视网络的导向、西方资本主义的文化侵略都对大学生思想行为造成了冲击。

恋爱方面

在调查结果中，认为不谈恋爱的大学的大学是不完整的大学的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合适的就谈有%，认为应以学习为主，不应该谈得有3人，还有4人认为谈不谈无所谓。可见大学生恋爱或者恋爱的人占了绝大部分。而在恋爱的动机上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是为了寻觅毕业后的结婚伴侣。

在恋爱的对象上，更多人看着的是个人修养和感觉，%的人认为应该和自己有相同的爱好兴趣。而%的人看重对方家庭和自己的态度。在大学生选择对象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重个人修养和内涵，这种恋爱观也

是比较正确的。

在谈-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

到大学生恋爱对自身影响时，只有很少的人认为会分散精力、浪费时间，也有22%的人认为恋爱可以使生活更有活力。而接近六层的大学生认为要因人而异，处理的好则可以帮助自己，处理不好就伤害了双方。

恋爱观因人而异，不同的人有不同的看法和取向。相对于中学生而言，大学生是一个在各个方面都比较成熟的群体。但大学生毕竟没有真正体验社会的现实，因此也存在很多问题，通过进一步的访问我们得知问题主要包括：处理爱情关系时不理智；把大部分精力放在恋爱上；认为恋爱的前提是物质；不尊重恋爱对方等等。

对于大学生而言，我们应提倡科学的恋爱观。正确处理爱情与学业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分。一个人只有事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与学业的关系，这样爱情才有旺盛和持久的生命力。

其次，恋爱要严肃认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

真，感情专一。应该多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱。面对一份爱，我们要抱着认真负责的态度，只有天长地久才是我们一生的完美追求，也只有这样才能使我们过得更幸福、更快乐。也只有这样我们才能更好的体现我们的人生价值。消费方面：

大学生的消费行为和心理，直接反映了他们的人生观和价值观，大学生们在学校里究竟是怎样支配他们的金钱，也是我们很感兴趣的一个方面。

问题：您平时消费的方式

A.量入为出，适度消费，能省就省

B.事先做好消费计划再花钱，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

调查结果显示%的大学生的消费观是适度消费；%的大学生会事先做好消费计划，再花钱，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

同时也有少部分人选择了其他消费方式。同时也显示出当代大学生主要有以下几个支出：伙食、交通、通讯、服饰、交际、恋爱、上网和学习等。学习费用在大学生总消费中占很少部分，学习方面的支出明显不足。相对而言，娱乐消费和人际交往消费在大学生消费中所占的比例则较重。说明当代大学校园作为大学生走向社会的一个平台，已不简简单单是一个学习文化知识的地方，同时也是一个了解社会、适应社会的地方。当代大学生已把学习科学文化知识和培养人际交往技能作为大学生活的必不可少两大部分。此看来大部分大学生能有计划的消费，能做到不乱消费，不乱花钱，都能合理的安排自己的生活，以有限的资金做个快乐的消费者。

调查结果基本反映出我国当前剧烈转型的社会大背景下，大学生的消费主体是

趋向理性的。虽然部分大学生的消费观念正逐步向开放化、前卫化发展，但传统的理性消费观念仍是主流，大多数学-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

生在消费时仍以节约为主。大学生没有经济来源，经济独立性差是其主要原因。但是不可忽视的是，大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量，很多大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费、冲动消费，导致了不同程度上的铺张浪费。因此，当代大学生应该树立正确的、健康的消费观，为更好地服务家国和社会而奉献自己的一份力量，做到无愧于自己，无愧与天地。自我定位及未来发展目标

对于“觉得自己是哪一类的大学生？”这个问题， %的同学觉得自己有理想、有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度；%知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力；%的无所追求，随遇而安，过一天算一天；只有%对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。通过调查结果不难看出，接近四成的大学生他们有自己-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

的理想并不断为之努力奋斗，在他们之间一定不乏成绩优秀者及各个岗位上的骨干成员，他们用自己的努力来不断充实自己。大多数同学他们知道未来就业形势十分严峻，但是却找不到前进的方向。

大学里课余时间充分，给同学们施展能力的机会也很多，但同时大学也同样容易使人堕落。学生的主观方面是主导因素，但同时也说明我国的教育制度在教育、监管、引导学生自主发展方面还不是十分完善。

马克思主义认为人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度应该是通过劳动对社会和他人做出的贡献的大小。在调查中有47%的大学生认为判断人生价值的标准是社会贡献。但仍然有相当的一部分人选择了社会地位、金钱。在市场经济条件下，富二代、官二代大行其道，-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

有个别大学生开始接受并认同金钱至上、地位至上的观点，出现了拜金主义，盲目崇拜金钱、社会地位，以所谓的含金量作为人生价值的衡量标准。这种歪曲的价值观使得多少高官锒铛入狱，多少年轻人在追逐理想的时候迷失自己走上了歧途。伟大的科学家爱因斯坦甚至断言“人是为别人而生存的。”可见，一个人的价值，并不是一种轻松的自我感觉，而是一种社会责任的负担。我们为社会、为他人承受得越多，付出得越多，我们的价值也就越大。一个没有社会责任感的人，我们也很难说他是一个成功的人。

通过调查数据来看在当代大学生眼里学历、政府政策已经不像上世纪八九十年代那么重要。这是因为经济发展方式转变，导致大学生就业观念的转变。当代大学生更希望进外资企业获得更大的发展及更好的工作待遇，大家都集中在同一

个就业方向，这样竞争就十分激烈，用人企业在选拔人才时必然对个人能力等要求更高。大-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

学作为我们学校到社会过渡的重要时期，不仅要学习科学文化知识，更应该注重锻炼个人能力，学会为人处世，学习解决问题的思维方法，掌握解决问题的能力，今后才能更好地融入社会，更好地为社会做贡献，实现自己的人生价值。我们也明显地看出了大学生更加注重人际关系，如何人际关系及扩展自己的人脉资源俨然已成为了大学生的必修课。在竞争日益激烈的二十一世纪，人际关系与人力技能的重要性不言而喻，良好的人际关系将会使一个人在工作中、职业生涯发展中占据主动，左右逢源。拥有一个强大的人际关系网，就会比竞争者具有先天的资源优势。

妨碍人进一步发展的条件是什么

三．加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考：

当代大学生面向未来，加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，必须以下几方面入手：

(一)马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。

我们必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。

(二)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。

我们要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

思想的免疫力同时还应该注重集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。

(三)宣传先进典型，进行共同理想教育。

在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。

(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。

为促进大学生树立正-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育的力度，坚持通过宣传教育，灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育，除加强“爱国主义、社会主义、集体主义”教育外，还要对青年学生进行共产主义理想教育、革命传统教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，进行中华民族优秀传统文化教育和中国近代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

附件一：马克思主义基本原理概论”课程社会实践调查开题报告

题目调查当代大学生在社会主义市场经济下的价值观小组成员组长：姜宏泽组员：李鹏徐璟刘洋蒋野

雷学川杨丹李锐选题意义随着我国改革开放的深入，社会主义市场经济的建立和发展，人们新的利益关系的出现和调-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

整，围绕着人生价值观问题，在大学生思想上出现了许许多多新的观念。在这些观念中，有积极的，也有消极的，如果对此缺乏正确的引导，就会产生一定的负面影响，使我们培养的大学生不能成为适合发展社会主义市场经济需要的“四有”新人，不能成为社会主义事业的建设者和接班人。为了深入了解大学生群体的价值取向，我们实践小组关于当代大学生人生价值观这个问题展开调查。调查时间：2011年12月1日至4日地点：十教A座、杏苑食堂、老板山读书公园、一教、学生20舍对象：四川农业大学本科学生内容和方法：见附带的问卷设计

调查时间、地点、对象、内容和方法 1.填写调查问卷前，调研人员须向填写人讲解填写要求和注意事项，但不能作任何形式的引导或代填。 2．认真阅读问卷后，请按实际情况如实、客观地填写，所有项目请勿空填、可以预见的困漏填。难及解决措施 3.保证调查样本数足够大，发放对象随机，专业-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

随机，尽量保持男女几率相等 4．尽量保证调查对象答题的客观性同意开题。在调查时注意安全。在撰写调查报告时注意联系我们所学的马克思主义的相关理论、原理等。任课教师意见

2011年11月24日

附件二：

当代大学生价值观调查问卷

亲爱的同学:

您好！我们是四川农业大学的学生，针对现今大学生价值观现状以及其对成人成才的影响，特做此次调查，您的宝贵意见对我们尤为重要！

请您根据自己的感受回答下列问题，本问卷仅做调研之用，您尽可畅所欲言。最后感谢您在

马克思实践报告篇6

海南大学三亚学院

马克思基本原理实践报告

班级：10级理工基地班学号：1010712030 姓名：杨锦栋指导教师：刘轶飚

理工分院

一、调查背景：和谐，具有协调、融洽、合作等意义。和谐，作为一种思想，是中华民族传统文化精神的精髓。对于和谐社会的具体含义，我们可以从五个方面去理解：一是个人自身的和谐；二是人与人之间的和谐；三是社会各系统、各阶层之间的和谐；四是个人、社会与自然之间的和谐；五是整个国家与外部世界的和谐。在这五个方面中，最重要的应是人与人之间的和谐相处。而和谐的人是由和谐的校园孕育出来的。所以，创建和谐校园至关重要。和谐校园是相对于社会主义和谐社会而提出的,从范围和内容上来说,社会主义和谐社会是一个大的命题,是我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的四位一体。既体现了科学发展观的要求,也体现了中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的要求,归根结底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。构建和谐校园是构建社会主义和谐社会这个大命题下的一个分支,是构建和谐社会的基础性工作,也是高校所负有的不可替代和推卸的责任。和谐发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设和谐的校园呢？我小组认为，面对构建和谐校园的任务和责任，我们应该从问题的根源出发找到那些影响和谐校园建设的负面因素，从而有的放矢的采取相应的措施，把我们美丽的校园建设的更加和谐美好，为大学生提供一个更好的接受教育的环境，让和谐的校园文化感染每一位大学生。

二、调查目的：建设和谐校园是建设和谐社会的需要。胡锦涛同志强调指出：“实现社会和谐、建设美好的社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。”学校是整个社会体系的重要组成部分，在培养整个国家和民族的人才具有重要的作用，所以学校应当在构建和谐社会中起骨干和带头作用，走在前面。为更好的了解影响和谐校园建设的负面因素，以准确把握构建和谐校园的着手点，为更好的采取积极有效的建设和谐校园的措施做好基础铺垫。特开展此次调查活动。

三、调查问卷的分析

1、调查的对象及范围：本次调查的对象为河南大学的在校生，调查总计发放问卷100 份，收回有效问卷100 份，回收率：100%。调查结果值得我们深思。

2、调查的时间及地点时间：2010年7月15号——2010年7月21号地点：河南大学

3、调查的实施步骤：①资料的收集通过网上查找和深入校园实际了解，找到针对本校现状的影响和谐校园建设的负面因素并自制100 份调查问卷。 ②调查问卷的发放本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，对河南大学在校大学生进行了调查，并及时收回发放的调查问卷。 ③调查问卷的统计及整理④调查报告的编写。

4、调查的结果：（1）96%的学生认为“盗窃他人财物”对和谐校园建设的负面影响很大，82%的学生认为“用完厕所不冲”造成的负面影响很大，81% 的学生认为“从楼上倒水，随地扔垃圾”带来的和谐校园建设的负面影响很大，这表明大学生普遍认为自身不文明的做法以及不良的道德品质是影响和谐校园建设的主要负面因素。可见提高学生自身素质是建设和谐校园的首要任务。优良、文明习惯的培养，道德品质的提好是必须的，同时也是大学生心中潜意识的渴求。反对别人的不文明、不道德的做法同时，自己内心也应该屏弃这种做法。要建设和谐校园，扫除前进中的障碍，就必须从校园里的每个人做

起，严于律己，从小事开始，不以善小而不为，不以恶小而为之。用我们的行动，书写校园的和谐篇章。（2）我国自古就是礼仪之邦，文明社会的发源地之一。然而，当代的大学生似乎已将此忘于脑后，在课桌上大肆书写自己的“佳作” 破坏了公物不说，还造成了视觉污染，将不文明的东西带入我们的生活学习中。更有甚者将校园的墙壁作为广告的宣传栏，随意张贴各种小广告严重破坏整洁的校园环境。这些不文明、不道德的行为均引起广大学生的一致批判，有高达93%的学生认为此现象影响和谐校园的建设。（3）部分学生利用课余时间上自习，预习和巩固所学知识，及时完成老师布置的作业，这些行为值得广大学生学习。然而，为了自己能随时有上自习的位置，长时间占位不用，导致部分学生想上自习而找不到位置。有72%的学生认为这种行为对和谐校园的建设影响很大。（4）仅20%的学生认为在运动器材上晾晒被褥会影响和谐校园建设，这也体现了大部分学生对迫坏环境的不文明现象的宽容理解。在其中，应该深思的不仅是大学生自身，作为大学校园的管理者更应该思考不完善的设施给学生的生活、学习带来的不便。这种不便不仅影响生活，更让学生在追求便利的同时牺牲道德，影响校园的和谐建设。综上所述，无论是大学生自身还是校园管理者都应自省深思，付出努力，将和谐校园建设的工作做好，消灭影响校园和谐建设的一切不利因素。让我们的美丽校园更加美好。

5、建议：这些影响校园和谐建设的负面因素是普遍存在的，想要更好地解决这些问题，除了具体的方法之外，最重要的还是从思想上改变同学们的想法，大家要从自身做起，从小事做起。而且文化造就人才，要在校园里营造良好的文化氛围在此我们要提醒大家：文明修身要时时刻刻都记在心底，成材之前要先学会做人。特提出以下倡议：

1、不要扰乱正常的学习秩序。

2、不要给别人制造休息麻烦。

3、请勿“冒领”他人财物。

4、拒绝疯狂占座，更拒绝占座不到。

5、摒弃随手乱扔垃圾的习惯。

6、放弃图书馆书上作记号，不再带走书中的那几页纸。

7、抵制校园“牛皮癣”的泛滥。

8、禁止损坏公共财物。

9、停止践踏草坪。

10、告别上课时吃东西的日子。

四、结束语优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。试想我们跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。校园优美的环境，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。 “景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园应该拥有优美和谐的环境。环境的和谐不仅是和谐的根本，而且是构建和谐校园的窗口。校园的和谐是有外在的表现形式，是可以主观感知的，这即是校园的风景。这景是由人、事、物构成的。人是这风景的主宰，是这风景的主角。和谐的校园每一人、每一事、每一物都应该是一道靓丽的风景，都表现出校园的和谐。如师

生良好的精神面貌、行为习惯，生动活泼的教育教学活动，布局科学合理洁净的校舍、花草树木等等，均是展现校园和谐的窗口。校园环境的基调是洁净、整齐、有序、合理、规范，并且是充满生机与活力的，极具特色与表现力。透过这个窗口的任一景，就可以感知校园的文化、校园的和谐。和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。相信这一理念必定会成为全校师生的共同追求，一定会内化为大家的自觉行动。希望大家同心同德、开拓进取，求真务实、奋发有为，努力使自己成为创建和谐校园的实践者和生力军，努力促进学校事业的新发展。

马克思实践报告篇7

马克思主义基本原理社会实践报告

题目:当代大学生价值观调查

——以四川农业大学雅安校区为例

班级：动医10-2班组别：其他专业第5组组长：姜宏泽

任课教师：曾丽

联系方式：15281294470

其他专业班第5组成员构成及评分情况

姓名班级学号分工及完成情况姜宏泽动医10-2 蒋野动医10-2 雷学川动医10-2 李锐动医10-2 李鹏动医10-2 刘洋 2010144问卷设计及1 统筹

分数

1010144问卷设计 2 2010144课堂发言 4 2010144摄影及信息5 技术支持

2010144收集资料及7 调查

动医201014510-2 0 数据分析

徐璟动医201014510-2 9 PPT设计及

答辩

统稿校核及

杨丹

动医201014610-2 8

打印摘要：我-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会

关键词：当代大学生；价值观；学习态度；恋爱观；消费观

一、调查准备

1.调查背景

革。但也有部分大学生迷信“有钱就有一切”等观点，在价值观倾向上具有不健康的心态，对于人生目的趋于世俗化、庸俗化。

2.调查方法与目的

以调查统计为主，采用问卷法收集数据，并结合观察法与访问法，

普遍存在的问题，并且对照自身寻找不足，还可以为身边的其他人提供一定的参照争取共同进步。为未来参加国家建设打好思想基础。实践报告

果显示：

一．调查的基本情况

男47%女53% 各个年级人数比例如下：

二．调查结果

接下来我们将从几个不同的方面对当代大学生价值观进行分析。 (一)学习方面

断上演，这些不得不引发我们的思考。

恋爱方面

是比较正确的。

在谈-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

其次，恋爱要严肃认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

大学生的消费行为和心理，直接反映了他们的人生观和价值观，大学生们在学校里究竟是怎样支配他们的金钱，也是我们很感兴趣的一个方面。

问题：您平时消费的方式

A.量入为出，适度消费，能省就省

B.事先做好消费计划再花钱，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

调查结果基本反映出我国当前剧烈转型的社会大背景下，大学生的消费主体是

个就业方向，这样竞争就十分激烈，用人企业在选拔人才时必然对个人能力等要求更高。大-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

妨碍人进一步发展的条件是什么

三．加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考：

践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，必须以下几方面入手：

(一)马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。

(二)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。

(三)宣传先进典型，进行共同理想教育。

(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。

为促进大学生树立正-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

附件一：马克思主义基本原理概论”课程社会实践调查开题报告

题目调查当代大学生在社会主义市场经济下的价值观小组成员组长：姜宏泽组员：李鹏徐璟刘洋蒋野

2011年11月24日

附件二：

当代大学生价值观调查问卷

亲爱的同学:

您好！我们是四川农业大学的学生，针对现今大学生价值观现状以及其对成人成才的影响，特做此次调查，您的宝贵意见对我们尤为重要！

请您根据自己的感受回答下列问题，本问卷仅做调研之用，您尽可畅所欲言。最后感谢您在百忙之中抽出时间完成我们的问卷！

Section A

1.您所在的年级

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四 2您的性别

A男

B女

Section B

1.您学习的主要目的

A谋求理想的职位，社会地位

B期望在专业上有所成就，实现自我价值

C不辜负父母期望，支持家庭

D为社会做贡-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

献

2.你选择选修课(包括公共选修,专业选修)的标准是

A该课程的知识对将来有用

B考试容易，老师给高分

C兴趣使然

D无所谓，随便乱选 3.您对待平时考试的态度

A平时用功，融汇贯通

B考前拼命，高分就行

C心态平和，但求及格

D.懒得挣扎，挂科没啥 4.您对大学生活的看法

A.很愉快

B.愉快和焦虑并存

C.压力很大,前途无望

D.麻木

E.不知道

5.您觉得目前您是哪一类大学生？

A.有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度

B.知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力

C.无所追求，随遇而安，过一天算一天

D.对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的，不为将来担忧 6.你参加社团、比赛活动的最主要原因是

A锻炼自己，提高能力

B.兴趣使然

C.得奖拿综合测评分奖励

D.为日后增加求职资本

E.-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

结识更多朋友

F.不喜欢参加活动 7.你觉得大学期间最重要的事

A加强英语、计算机、第二外语和其他实用性知识的学习，为今后的发展做准备

B获得较好的成绩，评选奖学金、出国、就业时有优势

C积极参加社团活动、比赛，以增加经验，培养综合素质

D培养提高交际能力，拓宽人脉，为以后工作建立人际网

8.下面哪句话最适合您？

A有梦想才有理想

B人生价值很大程度上取决于人生态度

C只有运气和勤奋结合的人生才是完整的人生

D人的生活怎样，关键是自己创造自己，外界对你的帮助是无意义的

9.您平时消费的方式

A.量入为出，适度消费，能省就省

B.事先做好消费计划再花钱，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

10.您每月的生活费主要用在哪些方面(多选)

A.伙食

B.交通﹑通讯

C.服装﹑饰品﹑化妆品等

D.学习费用

E.上-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

网消费 F.娱乐﹑交际

G.恋爱

H.其它 11.您做过兼职吗

A.做过

B.没做过，但条件满足会去做

C.没做过

D.接触过，但半途而废 12.您对大学生谈恋爱的看法

A应该的，不谈恋爱大学不完整的

B不刻意追求，遇到合适的可以

C应以学习为主，不应该

D无所谓

13.您选择恋爱对象的条件是

A.家庭背景B外貌英俊/漂亮C有能力有才艺D品德素质高尚E.志趣相投F其它

14.您做事情会坚持自己的原则吗?

A.必须坚持

B 碍于情面，迫不得已

C有好处时，放弃原则

D涉及自身利益时考虑屈服

15.你认为当代大学生的价值判断趋向于

A实用化

B功利化

C前两者都是

D崇美尙真

16．你认为大学生学习功利性的原因是

A就业压力的影响

B社会风气的影响

C其他人影响

D教育制度本身的影响(如热门专业、热门学校的出现)

E自身要求太高

17.您认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

为加强大学生人生价值观教育有必要吗？

A.十分必要

B.必要的

C.不必要的

D.很不必要的 18.您认为青年人怎样才算是尽社会责任的表现？

A 满足家庭需要

B 尽力读书或者工作

C奉公守法，有公德心

D关心社会，响应国家号召

E主动纳税

D不清楚

19.您如何看待生活中路边的行乞之人？

A.确实生活有困难，会施舍

B.是假的，肯定不会施舍

C.即使有怀疑，还是会施舍

D.根据他的行为具体分析 20.未来五年的最大愿望

A.多赚钱

B.事业成功

C.学业有成

D.家庭安好

E.生活快乐

F.身体健康

G.其他

H.无愿望 21.您认为人的尊严和金钱的关系

A．人的自尊重要

B金钱重要

C两者都重要，但绝不以尊严换取金钱

D两者都重要，为了金钱可以失去尊严 E两者都不重要 22.您判断人身价值的标准

A.对社会贡献的大小

B.-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

社会地位的高低

C.金钱的多少

D.说不清 23.您觉得妨碍人进一步发展的条件是什么(多选)

A.个人能力

B.财力 C.学历 D.人际关系

E.家庭背景

F.政府政策

G.其他 24.为树立当代大学生正确的价值观，您认为高校应采取的措施。

-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

马克思实践报告篇8

2016年下学期实践教学方案

马克思主义基本原理教研室

为进一步创新高校理论宣传平台，丰富高校思政课形式，推进学习贯彻总书记系列重要讲话精神不断深入，按照《中共湖南省委宣传部关于在全省举办“理论+互联网”系列网上理论宣传活动的通知》（湘宣电〔2016〕31号）要求，特主办此次“微课堂+互联网”实践教学活动。

一、实践形式：微课作品创意大赛

二、实践主题：讲话精神热校园

三、主办单位：湖南城市学院宣传部主办，马克思主义学院原理教研室承办

四、参加人员：2015级原理课授课班级

五、活动实施：

1.时间：2016.10.17-11.19 2.内容：重点围绕深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神的心得体会、感想感悟，制作形式新颖，感染力强，且具有一定理论蕴涵的微课视频（须含配套的文字教案）。

3.要求：以行政班为单位分组参赛，5人一组，上交一个作品。作品题目自拟，视频不超过10分钟，格式可以为mp

4、flv、f4v、webm，大小不超过50M，文字教案以不超过4000字为宜。作品一律要求原创，严禁抄袭，抄袭者成绩记0分。

4.形式：配套的文字教案格式由案头、标题、作者、正文和文末标识组成。案头内容为：“讲话精神热校园”主题微课作品创意大赛参赛作品。标题为二号黑体，作者为五号宋体，正文为小四号宋体。作者（含小组各成员姓名、班级、学号、电话、QQ号、微信号，排第一的即视为小组长）和指导老师（含姓名）等在文末标识时请加括号，为五号宋体。整个文档要求单倍行距排版。教案文件名为班级、组长姓名和标题（如：1508301张三标题）。

马克思实践报告篇9

前言

一、调查背景及目的

二、调查对象

在校大学生

三、调查方法

问卷调查（包括纸质问卷以及网上问卷）

四、调查内容

五、实践安排

时间：20xx年11月（学期第十四、五周）

地点：河南工业大学莲花街校区以及网络调查

方式：1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识

2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

3.对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。

六、报告概要

主体

一、关于本次调查的优点

二、关于我们存在的问题

三、我们的解决措施

马克思实践报告篇10

海南大学三亚学院

马克思基本原理实践报告

班级：10级理工基地班学号：1010712030姓名：杨锦栋指导教师：刘轶飚

理工分院

三、调查问卷的分析

1、调查的对象及范围：本次调查的对象为河南大学的在校生，调查总计发放问卷100份，收回有效问卷100份，回收率：100%。调查结果值得我们深思。

2、调查的时间及地点时间：2010年7月15号——2010年7月21号地点：河南大学

3、调查的实施步骤：①资料的收集通过网上查找和深入校园实际了解，找到针对本校现状的影响和谐校园建设的负面因素并自制100份调查问卷。②调查问卷的发放本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，对河南大学在校大学生进行了调查，并及时收回发放的调查问卷。③调查问卷的统计及整理④调查报告的编写。

4、调查的结果：（1）96%的学生认为“盗窃他人财物”对和谐校园建设的负面影响很大，82%的学生认为“用完厕所不冲”造成的负面影响很大，81%的学生认为“从楼上倒水，随地扔垃圾”带来的和谐校园建设的负面影响很大，这表明大学生普遍认为自身不文明的做法以及不良的道德品质是影响和谐校园建设的主要负面因素。可见提高学生自身素质是建设和谐校园的首要任务。优良、文明习惯的培养，道德品质的提好是必须的，同时也是大学生心中潜意识的渴求。反对别人的不文明、不道德的做法同时，自己内心也应该屏弃这种做法。要建设和谐校园，扫除前进中的障碍，就必须从校园里的每个人做

起，严于律己，从小事开始，不以善小而不为，不以恶小而为之。用我们的行动，书写校园的和谐篇章。（2）我国自古就是礼仪之邦，文明社会的发源地之一。然而，当代的大学生似乎已将此忘于脑后，在课桌上大肆书写自己的“佳作”破坏了公物不说，还造成了视觉污染，将不文明的东西带入我们的生活学习中。更有甚者将校园的墙壁作为广告的宣传栏，随意张贴各种小广告严重破坏整洁的校园环境。这些不文明、不道德的行为均引起广大学生的一致批判，有高达93%的学生认为此现象影响和谐校园的建设。（3）部分学生利用课余时间上自习，预习和巩固所学知识，及时完成老师布置的作业，这些行为值得广大学生学习。然而，为了自己能随时有上自习的位置，长时间占位不用，导致部分学生想上自习而找不到位置。有72%的学生认为这种行为对和谐校园的建设影响很大。（4）仅20%的学生认为在运动器材上晾晒被褥会影响和谐校园建设，这也体现了大部分学生对迫坏环境的不文明现象的宽容理解。在其中，应该深思的不仅是大学生自身，作为大学校园的管理者更应该思考不完善的设施给学生的生活、学习带来的不便。这种不便不仅影响生活，更让学生在追求便利的同时牺牲道德，影响校园的和谐建设。综上所述，无论是大学生自身还是校园管理者都应自省深思，付出努力，将和谐校园建设的工作做好，消灭影响校园和谐建设的一切不利因素。让我们的美丽校园更加美好。

1、不要扰乱正常的学习秩序。

2、不要给别人制造休息麻烦。

3、请勿“冒领”他人财物。

4、拒绝疯狂占座，更拒绝占座不到。

5、摒弃随手乱扔垃圾的习惯。

6、放弃图书馆书上作记号，不再带走书中的那几页纸。

7、抵制校园“牛皮癣”的泛滥。

8、禁止损坏公共财物。

9、停止践踏草坪。

10、告别上课时吃东西的日子。

四、结束语优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。试想我们跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。校园优美的环境，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。“景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园应该拥有优美和谐的环境。环境的和谐不仅是和谐的根本，而且是构建和谐校园的窗口。校园的和谐是有外在的表现形式，是可以主观感知的，这即是校园的风景。这景是由人、事、物构成的。人是这风景的主宰，是这风景的主角。和谐的校园每一人、每一事、每一物都应该是一道靓丽的风景，都表现出校园的和谐。如师

马克思实践报告篇11

青岛滨海学院思想政治理论课

《马克思主义基本原理》

实践教学学生记录册

姓名：学号：

院系：机电工程学院班级：任课教师：

青岛滨海学院思政部制

“保护环境，从垃圾分类做起”

１.考察目的: 随着当今社会生产的高速发展，人民生活水平的不断提高，由于人类不合理开发利用而引发的环境问题日益增多日，且人类认识自然的水平有限导致人与自然关系严重失衡，关于环境的问题也日益尖锐。面对迫在眉睫的环境恶化现状，全球人类都在关注和拯救地球，节能、环保、绿色、低碳等主题不断充斥着21世纪的生活。我们现在从国情入手，从马克思主义生态哲学入手，将其紧密联系，深入剖析，提出符合国情的措施活动内容

２.理论依据：马克思主义生态哲学思想

环境是人类生存和发展的物质基础和外部空间，人类对自身、社会的改造必将会影响环境，导致环境问题，因而环境问题是人类文明进步的必然产物。人类文明的进程历经狩猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明，由于生产力的不同，导致处于不同阶段的社会具有了不同的生态环境。随着新科技革命的展开，全球面临了严峻的生态危机：空气污染、核威胁、温室效应、能源危机等困扰着世界各国。在这一历史条件下，西方一些从事马克思主义研究的学者也就把生态学问题纳入自己研究之列，把马克思的异化劳动理论和关于生态危机的激进主义结合起来，创立和发展了一种 “生态学马克思主义”。与一般的生态主义者局限于描述生态危机的现象，并将之归因于科技进步或人性弱点的做法不同，生态学马克思主义者把生态危机的产生同资本主义的生产关系及社会制度联系起来考察。认为生态危机已经成为全球大部分国家的主要矛盾。资本主义生产以追求利润为目的，唯利是图、急功近利导致了社会生产的无政府状态，造成生产力和资源的严重浪费;为了追求更多的利润，新的科学技术不断地被运用于资本主义生产过程中，进一步加大了对自然的破坏。

按照生态学马克思主义者的观点，自然界并不是没有抵抗的客体，自然界并不服从所有人的需要。人类活动必须尊重自然的界限，同自然界保持和谐一致，不能追求征伐自然，统治自然。否则就会遭受自然的惩罚。资本主义生产不是为了满足人类的生活需要，而是为了追求利润，掠夺性地去开发自然资源，结果造成了危及人类生存的生态危机。

３.活动内容：

1.作为大学生，在能力、知识水平和经验条件都不充足的情况下，本着事实就是的原则，我们选定了实践课题“保护环境，从垃圾分类做起”。

城市垃圾是指为维持城市系统的正常运行而产生的,相对于占有者来说不具有原有使用价值而被丢弃的以液态、固态和半固态形式存在的废弃物。随着我国城镇化进程的加快和经济的高速发展,城市垃圾的年产量日益增多,垃圾成份的科技含量不断增加,加上历年来堆存在城市周边尚未处理的60多亿吨陈腐垃圾,使得垃圾的处理难度增加。城市垃圾现象已成为我国面临的最紧迫的问题,也已成为人类现代文明进程中一个不可忽视的社会问题。

就城市垃圾现象的相关知识宣传，我们小组选择了更为贴合社区居民生活的内容——垃圾分类。然而垃圾分类到底有什么意义呢？我们每个人每天都会扔出许多垃圾，在一些垃圾管理较好的地区，大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、

堆肥等无害化处理，而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋，导致臭气蔓延，并且污染土壤和地下水体。垃圾无害化处理的费用是非常高的，根据处理方式的不同，处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等。人们大量地消耗资源，大规模生产，大量地消费，又大量地生产着垃圾。后果将不可设想。

2.分配任务:本小组就“城市居民垃圾处理和垃圾分类意识薄弱”这一问题展开了社会实践。确定了收集整理资料的人，准备物资的人，还有联系社区，策划行动的人等等。确定了这些我们的小组就算是正式开始行动了。

3.前期准备：我们小组将收集的资料整合成传单的形式，大概包括以下几点内容：①垃圾分类的概念、②垃圾分类的意义、③垃圾分类的误区、④垃圾分类的具体方法。通过这次的资料收集我们确实懂得了许多之前一直忽视的知识，也认识到了垃圾分类的重要性，这在我们以后的实际生活应用中确实有着十分重大的作用。下面是传单部分内容的摘抄：

1.可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。废纸：主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸等等，但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。玻璃：主要包括各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等。金属物：主要包括易拉罐、罐头盒等。布料：主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。通过综合处理回收利用，可以减少污染，节省资源。如每回收1吨废纸可造好纸850公斤，节省木材300公斤，比等量生产减少污染74%；每回收1吨塑料饮料瓶可获得0．7吨二级原料；每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨，比用矿石冶炼节约成本47%，减少空气污染75%，减少97%的水污染和固体废物。

2.餐厨垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物，经生物技术就地处理堆肥，每吨可生产0.6-0.7吨有机肥料

3.其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物，采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。

4.医疗废物包括带血的棉签、手术刀等含病毒垃圾。这种垃圾需要特殊处理,消毒后才可以进行填埋。

4.活动路线：首先是5月1号上午的活动，全体成员9：00在北校门口集合之后出发去鲁迅公园，向

马克思实践报告篇12

马克思主义基本原理概论社会实践

《马克思主义基本原理概论》课的社会实践部分，是课堂教学的必要延伸，是为了引导学生运用马克思主义的基本原理分析现实问题，提高我们观察问题、分析问题和解决问题能力的要求，是理论联系实际的重要环节，是课堂教学的继续、延伸和深化，也是检验课堂教学效果，考察“化理论为方法、化理论为德性”教学理念落实情况的具体步骤。通过社会实践可以增强我们的社会责任感，提高综合素质，更加坚定地确立建设中国特色社会主义的理想信念，更加自觉地坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领。

基于上述思想，我利用课余时间查找资料，请教相关专业的老师，结合所学知识对改革开放30周年中国的变化进行了实践调查。

社会调查内容：运用马克思主义基本原理，结合具体实际，对以下问题展开讨论和调查:

（1）家乡改革前后的变化，结合唯物史观的有关原理说明党在新时期基本路线的正确性

（2）运用马克思主义基本原理分析阐述出现此种变化的原因

（3）家乡改革前后的变化，结合唯物史观的有关原理说明党在新时期基本路线的正确性；（4）社会主义精神文明建设基本情况

1978年，中共十一届三中全会做出改革开放的重大决策，由此开启了中国改革开放历史新时期。这，无疑成为中国历史的标志点，因为，是改革开放，是解放思想，实现了中国当代发展历史性的转折，中国命运由此改变，社会转型也由此开始。

2008，我们迎来改革开放30周年。在这30年内，中国人民取得了可喜的成绩

1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。这位远离母亲怀抱的游子终于感受到了母亲怀抱的温暖。

2001年7月13日北京时间22：00，万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。中国北京凭借其过人的优势，完美的陈述报告，在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出，夺得2008年奥运会举办权。

2003年10月15日，神舟五号载人飞船发射成功，想终成现实。继俄罗斯和美国之后，中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家。

2008年中国成功举办2008年奥运会，中国再一次让世界沸腾。

概括地说，改革开放，我们“改”出了一个中国特色的社会主义。直观地考察我们的现实社会，经过改革开放，同三十年前相比，确实已经有了很大的差别。从全党和全国的工作重点看，早已由阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心；从生产资料所有制看，已经由过去的“一大二公三纯”、公有制一统天下，改变成以

公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度；从经济体制看，已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制；从社会状态看，已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外开放、融入世界和全面进行改革、越来越活跃的社会；从出发点看，过去建设社会主义，强调为国家、为人类作贡献，现在强调改善人民生活，以民为本。

在全党全国工作重点转移后，通过改革开放形成和确立起来的以上五个方面的成果，可以看作是中国特色社会主义社会的基本要素。

（一）这样一些重大的变化，给我们的社会和社会成员带来什么呢？首先是经济的快速发展。1980年，我国工农业总产值是7100亿元（见十二大报告），到2006年，国内生产总值已经达到21.09万亿元，即使扣除价格上涨因素，也增长了几十倍之多。人民生活普遍改善。进入历史新时期的时候，我国大约九亿人口，没有解决温饱问题的人口竟有2.5亿之多。现在，人民的温饱问题已经基本解决（还留下一个不小的尾巴），广大人民的生活普遍得到明显改善。。

综合国力大幅度增长。中国的国际地位和国际影响力明显提高增强了。人的精神面貌深刻变化。人民受教育程度提高了，青壮年文盲已基本扫除，九年制义务教育已基本普及，大学的毛入学率已经达到百分之二十。过去年代存在的那种个人迷信、思想僵化状态从根本上得到改变。

（二）什么是中国特色的社会主义呢？以上这些，就是现实存在的、我们生活在其中的中国特色社会主义。

中国特色社会主义是在改革开放中形成和发展起来的。从实践和历史的角度看，改革开放，其意义决不亚于民主革命时期找到农村包围城市的道路。

以上事实，充分说明了改革开放的路线是正确的，充分证明了中国特色社会主义的优越性和生命力。

但是，国际国内都有人认为，改革开放搞了一个中国特色的资本主义，或者说，中国现在是共产党领导的资本主义。这里涉及到一个老问题，就是究竟什么是社会主义？这个问题确实很重要，需要搞清楚。在这个问题上，我们不能丢开老祖宗，随心所欲地发议论。那么，什么是科学的社会主义呢？

马克思和恩格斯着重在经济方面讲了什么是社会主义（从经济上分析和判断社会性质是唯物史观的基本方法），基本的思想和要求是：

首先要消灭资产阶级的私有制，由社会占有生产资料。恩格斯强调：社会主义同现存制度的具有决定意义的差别当然在于，在实行全部生产资料公有制的基础上组织生产。马克思和恩格斯将“公有制”与“社会占有生产资料”两个概念在同一意义上使用，但这两个概念的包容性是很大的，其具体实现形式决不限于国有制和集体所有制。要尽可能快地增加生产力总量。

通过此次社会实践学习，我更好的了解了中国改革开放以来取得的骄人成绩，也更加深入的体会了马克思主义基本原理对中国发展的巨大作用，也为以后更好的学习打下了基础。

泰坦尼克号观后感通用

现在人们往往选择观看影视作品作为主要娱乐方式，每次带来更大刺激的同时，都会激发我们不同的看法，在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，观后感可以写出我们对于电影的真实看法。决定作品观后感好坏的关键是什么？由此，有请你读一下以下的“泰坦尼克号观后感”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

泰坦尼克号观后感篇1

十分喜欢我心永恒，所以又回顾了一遍两年前看过的电影泰坦尼克号，在最后几幕的时候哭了，被主角对生存的渴望和执着的爱感动。

年轻的杰克·道森和露丝·戴维·凯特在从英国到美国的泰坦尼克号豪华客轮上相识，并准备抵达美国后私奔。不幸，客轮在途中撞上冰山沉没了。

提起这部影片，一想到的除了那惊心动魄的场面、感人至深的爱、引人入胜的故事情节，留给我印象最深的，就是露丝的眼神。那在生死边缘，却毫不绝望的眼神。

人在死亡面前如此渺小。于是，极度的恐慌，和因此而产生的种。种丑恶的行为便全都表现得一览无遗：为了存活，有人在海面将别人的头往水里溺，自己靠此浮在海上；为了登上妇女、儿童优先的救生船，一个男人用钱买通船员；为了保障自己的安全，可以乘坐70多人的救生船只承载了十几人，而船上的人因担心自己的性命，竟不愿去救客轮上众多患难的人，包括亲人在内。这些现象多么可恶而现实。然而，人性中的美好总是多于丑恶：大多数的男人们遵守着制度，将妻子、儿女送上希望之船后，自己留在泰坦尼克号上；沉着冷静的船员们作好殉职的准备，安排着乘客有序登上救生船；当船身倾斜，人们纷纷向后滑去时，有人紧抱着柱子，另一只手去拉别人的手；当影片的两位主角被席卷而来的海水追逐，却看见一个无人照看的孩子不知所措地大哭时，毅然抱起那个孩子，带他一起逃亡……这些，就是面对生死抉择时，崇高的精神与高尚的做法。

还有许多令人感动的细节，无不表现着对待死亡的从容与镇静：三等舱中年轻的母亲知道生存的希望渺茫得如同幻影，便讲着美丽的童话使孩子安然入睡；年老的夫妇流着泪轻轻相拥，安详地躺在床上等待死神降临；船上的演奏者们拉着一曲曲哀伤的乐曲，在生命的尾声最后一次合作；年迈的船长走进船长室，选择将生命的最后一刻交给这融入了他人生最大热情与辉煌的地方；女主角露丝不愿与杰克分离，在救生船往下放时，勇敢地跳上泰坦尼克号的窗口。对她来说，生命的意义远远超过了对生命的留恋。

露丝曾有这么一段内心独白，大致如下：“我的生活永远被乏味的事所占据。无休止的聚餐、舞会、赛马、划艇，交往的就这几个人。没有人真正地关心我。我感到自己就像站在一座高高的悬崖边，无法回头。”露丝的父亲死后，露丝所拥有的家产不多了。母亲为使女儿嫁给富豪的儿子，逼她继续在相互奉承、崇拜金钱的乌烟瘴气的上流社交圈中过着淑女的生活。她就像坐在秋千上，高高地荡起，心却忽然空掉，很空很空。于是她选择了跳海，但被杰克解救了，杰克还解救了她的心。他在头等舱的晚宴上勇敢地谈论着自己的观点“享受每一天”。并带着露丝在无拘无束、真诚、热情的三等舱聚会上尽情地玩耍。他使露丝感受到了充实、快乐的平民生活，告诉了她生命的意义所在。

杰克是个顽强、乐观的人，他的这种精神感染了露丝。泰坦尼克号沉没之后，露丝和杰克找到了一张竹筏。经过一唱险、辛苦的逃亡，他们在海上被疲惫和寒冷折磨得精疲力竭。活下去的决心让他们不停地说话，只有不停地说话，才有生存的可能。满天星斗在夜空中闪闪烁烁，这本应是个浪漫的夜晚，却发生了历史上最惨重的一次沉船事件。除705人获救外，1515人患难。北大西洋的海面上漂浮着一群群穿着救生衣的尸体。只有一艘救生船回来救人。船员的探照灯灯光在海面上来回地寻找活着的人。冻得瑟瑟发抖的露丝看到了希望之光，她满心喜悦地想唤醒杰克。可是她的呼喊显得那么苍白无力，杰克在沉睡中已无力醒来。露丝的热泪滑过冰凉的脸。救生船此时正往远方驶去。露丝眼中含着痛苦的神色将杰克的尸体放入海洋，哆嗦着爬下竹筏——她要履行她的诺言，她曾答应过杰克一定要活下去。“Come back，come back，come back……”露丝孱弱的呼唤伴随着坚定的眼神，那眼神透着无比的决心，蕴涵着对生命无限的渴求，她在绝望的边缘拼命挣扎，顽强地与死神搏斗。她必须登上救生船，否则她会被茫无涯际的黑暗与死的沉寂所吞噬，她的灵魂会在北大西洋刺骨的寒水中融化。她不要在刚领悟了生命的意义之后就失去了它，她不要违背她亲口答应的诺言。她颤抖着游向一个已死的船员，取过他挂着的口哨，用所有的力气吹响了它，吹响了她对生命的热爱，吹响了她对世间万物的留恋，吹响了她对一切美好事物的眷念。上帝听见了她虔诚的祷告，救生船调转方向，朝哨声响起的地方驶来。探照灯明亮的灯光照在了露丝写满坚强的脸上，她终于在救生船上温暖的毯子里沉沉睡熟了。睁开双眼时，她看到了旭日柔和的光芒。黑暗过去了。

泰坦尼克号给了我太多的感触。记得五年前看这部影片时，被其中惊心动魄的场面所震撼，偶尔也会在心中柔软的沙滩上留下一行足迹。但现在，是完完全全地被它感动了，也将它深深地印入了记忆之中。甚至在除夕夜放烟火时，看到那烟火在漆黑的夜空中上升，绽放，再落下，竟会想起泰坦尼克号遇难时，船长发出的求救信号。烟火同样上升至辽阔的星空，绽放，落到无垠的海面上。而船上天真的小女孩因看到了美丽的烟花而高兴地笑了。想起来仍觉得心痛。

人的感触总会随年龄的增长而越来越深，就如五年前的我只把泰坦尼克号当作惊险片，而如今却被它深深感动。五年后，十年后……我一定会从这部经典的影片中得到越来越多的感悟。

泰坦尼克号观后感篇2

泰坦尼克号是希望之船，她承载着2208个人开往纽约，却给人们带来了灾难和绝望。

杰克和露丝在从英国到美国的泰坦尼克号豪华客轮上相识，并准备抵达美国后私奔。不幸，客轮在途中撞上冰山沉没了。最终露丝获救，而杰克却永远沉入海底。

没有挤上救生艇的人纷纷落海。在冰冷的海水里，有人将别人的头往水里摁，以求自己可以呼吸;为了可以快速逃跑，竟然不惜将没有救生衣的人推下海;露丝的未婚夫想用钱买通船员，让自己挤到妇孺儿童的救生船里去;可以承60人的救生艇却只载了20多人……亲人还在即将沉下的泰坦尼克号里，那些在救生艇里的贵族太太却不愿再次掉头回到沉船周围救人!看来，当生命受到威胁时，一些人的心中只有自己，没有别人。有20艘救生艇，却只回去了1艘，如果多一些船回去，那一定会有更多人获救!

2208个人，最终只活下来705个。在灾难面前，人的力量是多么薄弱!电影里泰坦尼克号即将沉入大海时，人们绝望的惊叫，船身断裂的声音，都让我惧怕，灾难是那么恐怖，巨大的海浪好像可以吞噬一切……忘不了那些在海上漂浮的尸体，他们的手紧紧扒着木板，头发都已经结霜，孩子死死抱着母亲，好像母亲是一棵救命的稻草。他们中间很多人的眼睛都是睁着的，到死都在等待，希望救生艇可以回来。

人人都是平等的，为什么要分高低贵贱呢?三等舱的一位母亲讲着童话和两个孩子等待死亡，可是外面的一些男人却上了救生艇。就因为这位母亲是三等舱的吗?可生命是平等的，不管你是贵族还是穷人，都有生的权利。

泰坦尼克号观后感篇3

泰坦尼克号的故事无人不晓，19xx的那一天，是世界上最惊险的夜晚。詹姆斯・卡梅隆根据这震撼人心的故事拍成了著名电影――“泰坦尼克号”。讲的是Jack和Rose的悲剧爱情故事。

贵族卡尔和未婚妻萝丝乘坐泰坦尼克号到美国，此时流浪画家杰克靠赌牌赢得了泰坦尼克号三等舱的船票，无比兴奋地登上了这艘船。萝丝的生活不是舞会就是酒会，她无法忍受这种生活，便想跳海自杀。杰克看见了，便想让萝丝不跳，说：“你跳我也跳。”并救了她一命。他们就这样相爱了。这使卡尔十分不高兴。他把珍贵的蓝钻“海洋之心”送给了萝丝。泰坦尼克号因撞上冰山而沉没，而救生艇只够一半人使用，萝丝始终隔着杰克，最后杰克死了。萝丝被救上来了。

这部电影展现出爱情的伟大，同时“永不沉没的`泰坦尼克号”发生世纪大悲剧中暴露安全的不足。为了不影响美观只准备的了一半的救生艇。他们早就知道前面有冰山，不早避开，而是在看到冰山后再避开，所以会使一千多人丧命。

泰坦尼克号观后感篇4

看完了泰坦尼克号在大西洋沉没的片段后，我心中无比的压抑。人性，就是如此的伟大！

本片有一个美好的开头，却没有一个美满的结局。这也许就是《泰坦尼克号》的最精彩的构思吧！

男女主人公相识于上船不久后，男主人公当时骗到船票后的喜悦，也许他也绝对无法预料到几天后这艘号称“不沉之船”的巨型船舶将要沉入大西洋底吧！那里，女主人公因为受不了家里的巨变和母亲的逼迫想要跳海，是杰克救了她。从此，她的生活就增添了无穷的乐趣，两人之间也展开了一段轰轰烈烈的恋情。

但是，最让我有所感触的还是沉船之时，绅士的坦然，小提琴手的至死不渝……虽然船员们只让妇女儿童们先上船，却还是无法阻止一些男人上船。当他们上船时，那些妇女儿童怎么办？当救生艇都放下之后，还有很多位置空着，为什么都不回去？最后，当二十艘救生艇中唯一一艘回去时，已经晚了，一千五百人中，只有六人活了下来。

但是，我们也可以感到一丝的欣慰，就是当男女主人公只能有一个可以存活时，杰克放弃了自己，让对方爬上了木板，还一直鼓励对方不要放弃，他将生的希望留给了自己所爱。罗丝坚持到了最后获得了生还的机会，可是杰克却死了，在海水中被活活得冻死了。

这就是人性，为了他人，无私地牺牲自己，这已不是人了，而是神！许多人都没能做到这一步，而杰克却成功了。只不过，他永远地沉入了大西洋，也成了罗丝永久的美好回忆。也许许多人都希望结果可以美满一些，让他们两人都活下去，从此后过上幸福美满的生活。但是如果真的是这样，那么这部影片就没有如此感人，如此让人回味了。

再次回忆了这悲壮的情景，老人没有再哭泣，而是将价值连城的“海洋之心”沉入了大西洋底，伴随着杰克，永远活在她的记忆深处。

泰坦尼克号观后感篇5

世间有很多事很奇妙，比如说，缘分，两个人的相遇既是一种偶然，又是一种奇迹，可遇不可求。在船上Rose和Jack的相遇，“Youjump，Ijump.”便注定了一段感情的开始。当冲破世俗的枷锁，当视她他的生命如自我的生命，这段感情虽然如此短暂却拥有无穷的冲击力。

当Jack要求Rose做出承诺永远不放弃时，整个电影院很安静，只听见大家抽纸巾的声音，那么感动......Rose活下来了，她用自我的一生完成了跟Jack的约定――骑马，生很多孩子，看著他们成长，长命百岁，安息于暖和的床上。泰坦尼克虽然沉了，他已不再了，可是，她守着自我对他的爱永不沉没，对他的承诺永不言弃。只是最终床头放着她一生的照片，却唯独缺少关于jack的，仅有在梦中rose才能找到心中的jack......

再看看现代社会中的“感情”，让人不敢再奢求拥有一段永不沉没的感情绝唱，扭曲的感情观、婚姻观充斥着整个社会，难免会有些人走错路。理解了这一场感情的洗礼，渴求那种认真的、踏实的、健康的感情婚姻观，只求平凡的、简单的相守到老，少一些功利的、浮躁的功利主义感情观。

但愿每个人的心中都有一艘属于自我的永不沉没的泰坦尼克!

马克思原理实践报告收藏

俗话说，不打无准备之仗。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作！只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？经过小编精心整理，推出马克思原理实践报告收藏，请阅读后分享你的朋友！

马克思原理实践报告(篇1)

社会实践报告

目的意义

劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。

为了弘扬我国扶危济困、助人为乐的传统美德，培养了当代大学生吃苦耐劳的良好品格。此次我院校分党委分团委号召的 “关注家乡发展服务家乡建设”服务活动，根据学校有关精神和安排，充分发挥大学生知识技能优势，以分散为主，按照就近、就地、就便的原则，我们组织了“进社区”活动小组，并开展了形式多样、丰富多彩的实践活动，我们认真工作，热情奉献，为广大人民群众做实事、办好事、解难事，切实把党和政府的关心送到群众中去。

思路、内容、方法、时间安排

寒假之前，我队积极响应，认真落实，根据自身的专业特点，确定实践方向。这个二十多天的活动期间，我时刻以社区工作站人员的标准要求自己，恪尽职守，守时敬业。以人民公仆的姿态参与社区服务活动。

紧密结合实际，开展多种社会实践活动

1．

这期间，我主要是为市民办理保障性住房有关申请，包括解答前来咨询的市民，向他们详细的说明申请条件和需要准备的资料；如果符合条件，才会发放申请表，这一环节我和其他工作人员都严格审核申请人的资料，条件，这也是对申请人和对审批保障房的政府部门负责任，因为如果随便将申请表派发出去，不符合条件的申请人会为了找需提供的资料而奔波但最终也无法受理申请，同时也会增加审批保障房的政府部门的工作量；之后就是受理申请，审核递交的申请表和材料，认真严格审核材料是否齐全和与原件一样；录入资料和打印回执；受理申请后就要进行一次录入，二次录入等等，最后就要提交给有关部门初审。 2.

我还会做录入信息的工作，为了尽快完成上级安排的统计工作，我在社区人员指导下，尽快熟悉工作要求，帮助社区人员进行户口登记整理，不怕苦、不怕累。同时也是自己对户籍信息的各方面有所了解，还提高了自己的打字水平。

维修电脑，为社区工作站的工作人员讲解日常维护电脑的小细节。电脑用久了，难免会有许多问题出现，帮忙处理电脑出现的小问题，重装系统，修复数据。这些功夫在我专业实训课上都有学过，大大提高了专业的应用能力。

除此之外，主动积极配合社区人员的工作。帮忙宣传社区开展的活动，派发老人证，为有特殊情况的写紧急补助金申请书、打扫社区卫生等等工作。

马克思原理实践报告(篇2)

马克思主义是人类历史上最先进的思想体系之一，其核心理论内容是唯物史观、阶级斗争和社会主义理论。马克思主义提出的基本原理，不仅对于理论界有重大启示意义，更是对于指导实践的意义深远。下面，本人将从阶级斗争、社会主义建设、革命实践等方面阐述马克思基本原理的实践意义。

一、阶级斗争

马克思主义认为，社会的发展是阶级斗争的结果。这一理论对于我们分析社会现实、指导革命实践具有非常重要的意义。在现实社会中，阶级矛盾、阶级斗争依然存在，例如资产阶级和无产阶级之间的矛盾是社会发展的动力源泉。正是对这个矛盾的深刻认识，才有了中国共产党领导的新民主主义革命，和后来的社会主义革命。通过思考，我们可以更好地理解和把握社会的变化规律，指导革命实践，推动社会进步，实现国家繁荣昌盛。

二、社会主义建设

马克思主义提出，社会主义是一种全新的社会制度，是人民的自由、平等和幸福生活的基础。在社会主义建设过程中，我们必须坚持和发展马克思主义的基本原理，以此来指导社会主义建设。

首先是关于所有制的问题。马克思主义认为，社会主义社会应该建立公有制，实行按劳分配。这一原则的实践意义在于能够减少阶级矛盾，保障劳动者的权益，促进社会公平正义。

其次是关于政治制度的改革。马克思主义认为，社会主义建设必须实行全民民主制度，即无产阶级领导下的人民民主。这一原则的实践意义在于促进国家治理的科学化、民主化和法治化，保障人民权益，维护国家长治久安。

三、革命实践

马克思主义的思想体系是基于人类社会实践而形成的，同时也是为了指导实践而发展和完善的。马克思主义的实践意义在于能够通过对历史经验的总结，为推动社会历史进程做出指导。

在中国共产党领导下的革命实践中，马克思主义指导下的思想路线在革命活动中发挥了重要的作用。例如，在土地革命中，毛泽东根据马克思主义的基本原理，提出“土地革命是一场消灭封建制度和建立农民民主共和国的革命”，因此，指导各地党组织进行土地革命斗争，实行土地改革，让农民得到土地，同时加速革命进程。

结论

马克思主义学说是指导革命和建设的理论基础，是人民掌握自己命运的武器。在实践中，必须坚持和发展马克思主义的基本原理，根据具体情况进行调整和创新，不断推动理论革命和实践创新的融合，才能不断前进、胜利进军。因此，我们必须充分认识马克思主义的实践意义，为不断创造美好生活的伟大事业贡献自己的力量。

马克思原理实践报告(篇3)

马克思基本原理实践报告

一、引言

马克思主义是我们党理论最基本、最全面、最完整的理论体系，一直是我们党指导工作的思想基础。掌握和运用马克思主义基本原理，能够正确理解当代中国和世界的基本矛盾和发展规律，指导我们做好当前和今后的各项工作，加快推进全面建设社会主义现代化国家。在学习马克思基本原理的过程中，我深深地感受到了理论与实践的紧密联系，书本知识和实际工作是不能割裂开的。通过实践探索、领会和理解马克思主义基本原理，进一步提高了我们对时代发展脉搏的捕捉和洞察能力，深化了我们对中国特色社会主义事业的认识。下面，我将结合工作实际，就“马克思基本原理与实践”的问题作一些体会和探讨。

二、理论联系实际

马克思主义基本原理是以实践为基础的，它是从阶级斗争和生产力发展的实践中总结出来的。将理论联系实际，是我们学习、领会和实践马克思主义基本原理的有效方法，也是完成我们各项工作的必要条件。在学习《资本论》的过程中，我通过对当前国内外经济形势的观察和研究，结合实际工作中出现的问题和困难，更好地理解和把握了马克思主义关于资本主义发展的论述，充分认识到扩大内需、调整产业结构的必要性和紧迫性。在实际工作中，我认真领会《论十大关系》中提出的关于“改革开放和现代化建设的关系”和“发展在稳定中求进”的指示，结合实际工作实践，明确了我工作的重心和目标，取得了一定的实际成效。

三、把握辩证逻辑思维

马克思主义基本原理的核心是辩证法，辩证法的基本方法是辩证逻辑思维。辩证逻辑思维是一种能够对矛盾和问题进行分析、论证和解决的思维方法。在工作实践中，对于一些复杂的问题，要把握辩证逻辑思维，透过现象看本质，分清是非界限，找出矛盾的关键，并确定解决问题的根本办法。例如，在项目管理中，我们总是面临着时间、质量、成本等方面的矛盾，运用辩证逻辑思维分析和解决问题，提高了项目的执行效率和质量。

四、坚持实事求是

实事求是是马克思主义基本原理的基本精神和工作方法，也是把马克思主义基本原理转化为实践成果的关键。在我们的工作中，必须发扬实事求是的精神，善于从实际出发，积极探求解决问题的新途径、新方法，避免盲目、动辄纸上谈兵。例如，在改善民生的工作中，我们注重通过调查、研究，了解群众的真正需要和想法，制定出有针对性的政策和措施，并及时加以调整，充分发挥了实事求是对工作的积极作用。

五、实践出真知，改革创新

马克思主义基本原理的认识和提高是经过不断实践和改革创新得来的。在当前快速发展的社会背景下，我们深刻认识到要不断推进改革创新，才能保持自身优势和活力。在各项工作中，我们应该注重实践，不断探索和总结经验，勇于创新。例如，在工作中发现某一项目的销售困难，我们就试着创新销售渠道和方式，最终提高了项目的市场竞争力和销售业绩。

六、忠于人民，立场坚定

马克思主义基本原理的最终目的是为了人民群众的根本利益，因此必须始终坚持人民立场，尊重人民群众的民主权利和自主选择权，积极回应人民群众所期待和要求的发展和改善。在工作中，我们必须忠于人民，通过坚定的执政方针和管理策略，深入开展基层调研和群众工作，主动解决各类社会矛盾和热点问题，营造稳定和谐的社会环境。

结语

实践证明，马克思主义基本原理是我们党指导各方面工作的科学方法论和行动指南，把它转化为工作实践成果是正确路向和应有之义。我们要深入学习和研究马克思主义基本原理，大力加强理论武装，不断总结和发扬实践经验，坚定不移地走中国特色的发展道路。

马克思原理实践报告(篇4)

实践题目：江西高校生态文明教育实证研究

实践时间：X月X日――X月X日

实践地点：南昌工程学院、江西师范大学

了解生态文明含义，加强生态文明教育

1、生态文明及生态文明的含义

关于生态文明和生态文明教育，我们先来看看二者含义。

生态文明，是指物质文明与精神文明在自然与社会生态关系上的具体体现。包括对天人关系的认知、人类行为的规范、社会经济体制、生产消费行为、有关天人关系的物态和心态产品、社会精神面貌等方面的体制合理性、决策科学性、资源节约性、环境友好性、生活俭朴性、行为自觉性、公众参与性和系统和谐性。它还包括人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

生态文明建设，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模，即使采用各种末端治理措施，也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处，需要大规模开发和使用清洁的可再生能源，实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说，挑战是巨大的。我国必须抓住历史机遇，采取有力措施，大力推进生态文明建设。

2、加强高校生态文明教育的意义

加强大学生生态文明教育是全面建设小康社会，实现经济社会可持续发展的必然要求全面建设小康社会的一项重要目标，就是要使我国可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高；就是要促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这就意味着生态文明建设将成为全面建设小康社会的基本内涵和重要目标。生态文明遵循的是可持续发展原则，它要求人们树立经济、社会与生态环境协调发展的新发展观。当代大学生作为经济建设的生力军，在学习专业知识的过程中应树立生态文明意识，通过生态文明教育，将专业知识的学习和保护生态环境相结合，为全面建设小康社会献计献策，贡献自己的力量。

3、如何加强高校生态文明教育

加强高校生态文明教育是一件任重而道远的历史任务，作为当代大学生必须从思想上逐步加强，从教育中认真培养，从实践中刻苦锻炼。

马克思原理实践报告(篇5)

马克思主义基本原理社会实践报告

题目：科学技术对生产、生活及思维方式的影响的调查

班级：XX级X班组别：X班第X组组长：XX 任课教师：XX 组长联系方式：XXXXXXXXX

电气2011级2班第3组成员构成及评分情况（包括组长）

一、摘要 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

二、问卷情况和分析 „„„„„„„„„„„„„„„„„„4

1．实践背景及原因„„„„„„„„„„„„„„„„„4

2．问卷设计„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

3. 调查方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

4．调查情况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

5．样本情况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

6．问卷数据具体分析„„„„„„„„„„„„„„„„5

7．数据综合分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„9

三、报告归纳与讨论 „„„„„„„„„„„„„„„„„„9

四、附件 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

1．队员心得体会 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

(1) XX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

(2) XXX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„12

(3XXXX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13

(4)XX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„14

(5) XX心得„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„15

(6)XX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„16

(7) XX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„17

(8)XXX心得 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„18

2. 开题报告及问卷 „„„„„„„„„„„„„„„„„„20

3. 调查过程中的照片„„„„„„„„„„„„„„„„„„23

科学技术对生产、生活及思维方式的影响的问卷调查报告

摘要：科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。整个人类文明史实质上就是人类利用科学技术认识和改造自然，从自然的束缚下解放出来，不断提高自己的物质生活和精神水平的历史。科学技术是在人类实践基础上产生的，又反过来影响着人类社会.它还是一柄“双刃剑”，它既通过促进经济和社会发展以造福人类，也在一定条件下产生了负面效应，给人类的生存和发展带来了消极后果。当代社会，科学技术对社会经济、文化、生活方式的影响主体是积极的、正面的。但在现实社会中，科学技术也对人们的日常生活造成了一定的消极的、负面的影响。本文基于对雅安市雨城区的实地调研，对本地区科学技术对生产、生活及思维方式的影响进行分析总结，并提出改善意见。关键词：科学技术；影响；实地调研

1、实践背景及实践意义：

科学技术是社会发展所不可缺少的,它的发展大大提高了人类改造自然界的能力。现代科学技术的发展，使得科技在经济和社会发展中的作用越来越显著。进人20世纪80年代，邓小平提出"科学技术是第一生产力"的论断，为我国90

年代乃至跨世纪经济和社会发展提供了强大驱动力。这句话不无道理，如果没有科技的进步，就不会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展；如果没有科技的进步，就不会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定，科技的进步大大促进了人类社会的发展。科学技术对于我们的影响具体如下：

（1）对生产方式进行了深刻影响。科技发展使生产过程自动化程度更高，使劳动者的智能迅速提高，使劳动力结构向着智能化趋势发展。微电子技术的出现和广泛应用，使人们的劳动方式正在经历着由机械自动化走向智能自动化、由局部自动化走向大系统管理和控制自动化的根本性变革。科技革命也推动了生产规模的扩大，进而推动生产的分工和协作的广泛发展，并使生产社会化的程度进一步提高。由于人类使用了科技，改变了传统的生产方式，节省了大量人力物力，降低了生产的成本。科学技术为社会的发展注入了活力，让经济文化发展摆脱了衰退和危机。

（2）促进了人们生活方式的改善。首先就是提高了人们的物质和精神文化生活水平，人们的衣食住行越来越离不开科技产品了，科技产品已经渗透到我们生活的各个角落，成为我们日常生活不可缺少的重要组成部分。比如：飞机、轮船、汽车等现代交通工具，又如电视、冰箱、洗衣机等家用电器，大大提高了我们的生活水平。

（3）促进了思维方式的变革。从人类文明发展史看,科学技术每一次划时代的进步都推动思维方式的变革,同时思维方式对科学技术的发展有明显的制约作用。思维方式应该与科学技术的发展水平相适应。知识经济时代,科学技术的发展促使思维客体、思维主体和思维工具发生了变化。科学技术和思维方式之间有着内在的，必然的联系。它们既相互支持又相互制约，是一对矛盾统一体。

科学技术能否为我们带来真正的幸福、能否给我们的社会带来很大的进步，关键在于人类如何很好的去利用科学技术。如果对自然规律和人与自然关系认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段，科学技术也会产生一定的消极后果。我们应该建立人与人之间、人与自然之间的和谐关系，我们应该发展对人类发展有益的科学技术。可持续发展是当代科学技术发展的强大推动力，构建和谐社会就需要大力发展科学技术，依靠科学技术推动社会的和谐发展。为了更好地了解我们周边的人对于科学技术对自己的生活生产及思维方式的影响，也为了宣传科学技术的重要性，我们小组进行了此次雅安市雨城区社会调查。

2、问卷设计：

调查问卷是围绕科学技术对于人们三方面的影响：生产、生活、思维方式来设计的，问卷采用单项选择与不定项选择两种方式来回答问题。旨在更好地了解人们对于科学技术的影响力的了解与看法，更好地宣传科学技术的重要性。

3、调查方法：

我们采用实地调研和网上调查的方法，先是走访了市区的主要街道和市民休闲经常到的区域。我们采用的随机走访、问卷调查的方式，通过对一些小商贩和来往行人的调查，从群众层面了解科学技术对他们的影响。

特点：在实践过程中，我们并不是直接分发问卷让其填写。对于每一位受访者，我们先简要介绍科学技术的重要性，就问卷内容简述我们此次调研的目的，征得受访者的充分同意之后再填写，我们觉得，经过这些程序之后，会在很大程度上消除了受访者的随意性，得出的结论才会更具有客观性。此外，我们专门安排了记事员，对受访者反映的问卷之外的内容进行记录，以便尽量完善补充。因此，尽管我们的样本数量是50份，再加上网上回收的28份，已满足要求了。

4、调查情况：

本次调查主要采用实地调查和网上调查方式，这样涉及面更广更全面，

增加了问卷结果的代表性。同时由于问卷较多，并为提高问卷回收率，我们采用当时发卷当时回收的方式。

（1）调查时间：5月1日-5月12日

（2）调查地点：XX大学XX校本部及XX市区以及网上调查

（3）调查对象：以XX校本部学生为主的部分大学生与雅安市民

（4）调查方法：问卷调查

5、样本情况：

本次调查（包括网上问卷）共发放问卷78份，实际收回有效问卷78

份，回收率为100%，问卷有效率为100%。年龄跨度从20至50左右，男女各占一半，调查范围是在XX闹市区和XX本部，拥有各职业类型的群众以及普通大学生基础。此次调查对象涉及范围比较广，能较客观地反映出人们对于科学技术影响的看法。

6、问卷数据具体分析

（1）对科学技术的认知与看法

首先我们调查的是大家对于科学技术有着怎样的认识，科学技术虽然现在已经渗透在我们生活的各个角落，但是仍然有人会忽视科学技术的重要性，所以我们务必需要知道大家对于科学技术的认识和看法。

1、你所认识的科学技术是？

有图表数据我们可知，过半数的人们认为科学技术与我们息息相关，渗透在我们生活的各个角落，而认为科学技术能改变世界和认为科技给我们带来烦恼的人数大抵相等，这恰恰说明科技是一把双刃剑。调查中仍然有部分人认为科学技术与我们无关，这类人大部分是老年人，说明在老年群体中宣传科学技术的重要性势在必行。

2、你认为科学技术在社会中的作用？

由数据可以明显看出，大家普遍认为科学技术具有两面性，表面大家对于科学技术的认知还是比较高的。

3、科学技术对社会发展的负面影响是什么？

由图表数据可得，大家对于科学技术对社会发展的负面影响的重点在于环境污染和自然破坏方面，正是反映了当下的国情，在注重科学技术发展的同时我们也在过度地破坏环境，不能达到可持续性发展的目的。

（2）科学技术对生活的影响

在问卷中，我们设计了几个关于科学技术对于生活的影响的调查，分别是2、3、4、5、9、10题，因为科学技术对于我们普通百姓体现出的最大层面的影响就是对我们日常生活的影响。在调查中我们发现，64%的人平时获取信息的方式是电视电脑，57%的人需要查资料时会选择电脑，71%的人对于现代科技产品例如手机电脑的使用率最高，这些数据明确反映了科学技术对于我们的生活有着重大的影响，尤其是电脑手机等现代科技产品，已经渗透在我们生活之中，成为我们生活必不可缺的东西。

（3）科学技术对生产的影响

你觉得科学技术对产品的主要改善是？（多选）

由图表我们可以看出，大家对于产品改善的看法比较平均，说明这几点都是科学技术对生产改善的几个重要方面。

（4）科学技术对思维方式的影响

1、你觉得科学技术会对人类的思维方式产生影响吗？

图表表示，60%的人认为科学技术会对人类的思维方式产生影响，大家已经意识到科学技术在改变社会发展的同时也在改变人类的思维方式，而选择不清楚和不会的人经我们调查大部分也是老人，原因一可能是老人不太了解思维方式与科学技术之间的关联，二可能是老人在以往的生活中已经产生思维定式，接触新事物的能力不如年轻人，思维相对固化。

2、你觉得科学技术的进步会对人类的思维有什么影响？

从图表数据可以发现，大家普遍认为科学技术会促进思维方式发展，对此都抱乐观态度，说明了大家还是很看好科学技术对我们的良性影响的。

（5）综合

你认为科学发展对社会发展的影响有？（多选）

问卷中调查了这个综合问题，旨在最直观地了解人们对于科学技术发展影响的

观点。数据分析可以知道，人们对于科学技术提高生产力的热情很高，对于科学技术让人类生活更美好的前景很是期望，同时大家也在关注科学技术的负面性，也就是对自然环境的破坏，可见大家对于科学技术的看法还是很理性的，能够发现它的两面性。

7、“科学技术对生产生活以及思维方式的影响”的综合分析

本次问卷主要调查了普通人群对于科学技术对生产、生活、思维方式三方面影响看法和见解。

我们选择抽样样本时特别注意了调查对象不能局限于现代大学生，应该深入群众，从大众的观点得出结论。根据调查的结果显示，绝大部分人同意科学技术与我们的生活息息相关的观点，同时也有部分人认识到科学技术的两面性，即促进社会发展的同时也给我们带来了一些烦恼。在调查的同时我们也发现一个问题，那就是对于很多老年人来说，科学技术似乎距离他们比较远，他们对于科学技术的态度比较冷漠，很多表示那是科学家的事，与我们无关，这说明了现如今国家对于科学技术重要性的普及宣传力度还不够大，对于没有接受过高等教育或者老年群体这几个社会重要组成部分没有很好地宣传。

对于科学技术利弊性的调查结果研究后，我们发现，大家普遍能够认知科学技术具有两面性，而大家认为科技带来的最大的负面影响便是环境的污染和自然的破坏，这点恰恰是如今国家发展最棘手的问题之一。不得不说，科学技术是一把双刃剑，在带给我们方便的同时，又给我们带来了不少麻烦，科学造成科技与环境、能源等方面的矛盾的内因绝非科学技术本身，恰恰是人类自己有不可推卸的责任，如果人类能对其加以好好的利用，定会给我们带来巨大的福音，但是要是使用不当，就会给我们带来巨大的灾难和痛苦，所以我们应该辩证地看待科学技术的社会作用，在认识自然和改造自然的不断实践中，充分利用科学技术的积极作用，设法限制和克服科技带来的消极作用。

对于科学技术对我们的三个影响（生产、生活、思维方式），大家能普遍地达成共识，认为科学技术确实能够对我们产生不小的影响，尤其是对于生活的改变，主要原因是电脑手机等科技产品已经逐渐渗透在我们生活之中，已经和我们日常密不可分了，人们获取信息的方式也从最原始的口口相传到报纸再到现在的电视电脑，而且人们的手机使用率也是极高，这说明了人们已经习惯并接受科技产品介入日常生活，科技在潜移默化中影响着我们。

报告的归纳与讨论邓小平同志曾经说过：“历史上的生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力。我们

常说，人是生产力中最活跃的因素。这里讲的人，是指有一定的科学知识、生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人。”

21世纪，人类将进入一个真正的高科技时代，科学技术发展将主导社会的发展。科技的发展将在改造自然、征服自然，为人类提供生存条件等方面发挥了难以替代的作用；科技的发展，也为自由、民主、正义等人生价值创造了物质基础；科技的发展，更为人类构建人类文明中做出了不可磨灭的贡献。

科技其实离我们并不遥远，对于我们普通人来说，最浅而易见也是最直接影响就是生产，生活和思维方式。在历史的长河中，科技不止一次改变了人类的进程，每一次的科学技术革命，都不同程度地引起生活方式、生产方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。马克思对科学技术的伟大历史作用精辟的概括为：历史的有力杠杆、最高意义上的革命力量。

科学技术的发展标志着人类改造自然地能力增强,意味着能创造出更多的人类所需的财富物质。但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果，这些往往是被人们忽略的。科学技术的发展既能造福于人类，也可以使我们玩火自焚。我们都知道技科技发展带来的负面影响是不可避免的，因为任何事物都有其两面性。在科学技术发展的长河上，“发明———发现危害———用新的发明来消除危害———发现新的危害”这个循环过程总在不断循环上演。人类需要正视的问题是，技术发展的速度越来越快，其产生的负面影响也是越来越显而易见的。以我们人类的目前的来说力量虽说不能绝对杜绝科学技术技术的产生负面效应，但在一定程度上我们可以最大程度的减少科学技术带来的负面效应。爱因斯坦曾经分析到：关心人的本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标，关心怎样组织人类的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们

科学思想的成果造福于人类，而不致成为祸害。其实科学技术只是中性的工具，它本身并无善恶，决定权在我们人类自己手中，它的价值是中立的。每一门科学技术的发展，促进社会发展的同时，都要伴随大量弊端的出现，大到可能危害人类生存安全的核武器、环境污染、能源枯竭等，小到我们日常应用的网络，都如同一把双刃剑。科技进步在给人类带来巨大财富的同时，也打开了装有各种灾难和祸患的“潘多拉魔盒”，像火一样，既具有照亮自我的功能，也具有毁坏自我的力量，它给我们带来光明的恩赐，也给我们带来破坏的威胁。科技所带来的后果的好坏依赖于使用科技的人，好人可用它为善，坏人则可用它为恶，正如同样拥有吸管和翅膀，蜜蜂用它们来采蜜，而蚊子却用它们来吸血。

科技对于人类，是非常重要的。虽然科技是一把双刃剑，在看到其有利的一面时其有害的一面也会不知不觉中暴露出来。但是科技发展却是社会发展的大势所趋。是历史发展的必然倾向。人类自己就是控制这把双刃剑的人。对于自己也无法清楚的东西，人类心中总是存在一种恐惧，而这种恐惧会下意识的对于新兴科技产生一丝抵抗。这种小心翼翼的心理使得人类对于科技，特别是高新科技格外小心。但是大多数人还是期望着科技的发展。如果科技发展的太快，人类本身的认知达不到科技发展的速度，人类将会对科技产生一种敬畏的心理。对待科技，我们必须以客观冷静的视角观察，既不能盲从，也不能全盘否定。趋利避害，使得科技更好的为人类的发展造福。

参考文献：

[1]《自然辩证法：在工程中的理论与应用》,全国工程硕士政治理论课教材编写而组，清华大学出版社，2008.1

[2]《时代的呼唤：科学技术与社会导论》，殷登祥，陕西人民教育出版社，1997.12

[3]科技发展利与弊的辩论

[4]科学技术与当代恐怖主义

[5]科学技术与战争理性化问题研究

[6]儒家人本科技观对我国古代科学技术发展的影响研究

[7]依靠科学技术支撑经济社会发展

[8]论科学技术在可持续发展中的地位与作用

[9]对法兰克福学派科学技术意识形态理论的有关评价

[10]科学发展观视角下的科学技术价值反思

[11]科学技术对构建我国循环经济的作用研究

心得体会

马哲社会调查心得体会

姓名：XX 学号：XXXX 班级：XX级X班

在课堂上，老师传授给我们先进的理论知识，教给我们专业技能。但是，这些都来自课本，源于前人的研究总结。在课堂上听老师讲授的有太多是抽象的

东西，不易去理解把握。记得曾经收获这样一句话：“大学老师给予我们的仅是一棵鱼竿，如何钓到鱼是我们必须思考的问题。”的确，在知识经济迅速腾飞的今天，在终身教育时代已经来临的时刻，一个人要想在走出校门、踏入社会后有所作为，那么现在就得学会求知，自觉主动去求知，敢于去探索钻研。因循守旧，得过且过，不思进取，胸无大志，注定要在转眼间被时代淘汰。反之，与时俱进，自主探索，自觉学习，不断创新，才是必由之路。作为一名当代大学生，除了汲取课堂上老师们传授的理论知识外，许多东西还得自己去探索，要自己亲身去创造，老师只是一个引导者；一个放飞我们梦想的人；一个点燃我们激情的人；一个激发我们创造的人；一个鼓励我们永远进取的人；一个以人格魅力塑造我们高雅品味的人。为了能不让老师们失望，我们必须不断学习，多进行社会实践活动，敢于去艰苦的地方磨炼自己，挑战自己，造就自己。

在经过了几天的社会实践调查中,我们调查了川农的校内外学生以及雅安的普通市民。不仅收集到了与调查主题有关的原始文字资料，更使心灵在无形中收获太多之前不曾拥有的财富。调查中通过与被调查人们的接触发现有一部分人对于类似的调查十分的反感，但是大多数人还是很愿意配合调查的。尤其是川农学生很支持我们的调查对此感到十分的欣慰。

对于我们这次的调查内容有一些人表现出了很不清楚，对于调查的问题他们觉得和自己的生活关系部是很大，尤其是关于雅安居民对科学技术的影响的概念这一问题上很多人都表示自己不清楚，所以我觉得我们应该在这些问题方面我们应该大力的宣传让更多的人了解科学技术对于人们生活的影响。

通过这次的调查我们可以初步的了解到人们对科学技术对社会发展的帮助表示肯定和支持的调查结果，但是准确地结果还是要等到分析数据后才能得到。通过这次的社会调查我深刻的体会到了“实践是检验真理的唯一标准，社会实践是一笔巨大的财富。”更让我明白了要了解事实就要自己亲身的去调查才能更深刻的理解到事情的本质，正所谓纸上得来终觉浅，投身实践觅真知。

经过这次社会实践调查，我发现了太多，收获了太多，不仅增加了我的知识积累，更拓宽了我的社会视角，丰富了我的大学生活，让我更近一步学会了如何打开与他人沟通的局面，如何与他人进行心与心的沟通交流。这次走访调查，让我更贴近草根社会，为今后踏入基层打下了很好的基础。但是，知识是需要去探索积累的，在社会这一门综合的学科中，存在着太多的‘为什么’，而这些‘为什么’是我们所不知的，这些‘为什么’正等着我们去探索、去发现、去挖掘分析、解答。而我将一如既往去探索学习社会中的这一系列‘为什么’。

这次的社会调查让我获益匪浅、收获良多，我希望以后这样的社会实践可以尽可能多的参加。

马哲社会调查心得体会

姓名：XXX 学号：XX 班级：X班

经过一天的问卷调查，我们在雅安市雨城区对雅安人民进行了科学技术对生产、生活及思维方式的影响的调查。科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用：一、科技革命推动生产方式的变革。首先，科

技发展促进劳动资料（主要是生产工具）的变革。其次，科学技术促进劳动对象的变革。第三，科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在。三、科学技术的发展推动生活方式的变革。由此可见，科学技术对我们生活的各方面都有着巨大的影响，所以，我们做了一次有关科学技术的调查。

我们一组八个人，分成了四个小组分开调查。在调查的过程中，绝大多数调查对象都比较热情，这使得我们的调查进行得很顺利。

在本次的调查中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。经过这次社会调查，不仅增加了我们的知识积累，更拓宽了我们的社会视角，丰富了我们的大学生活。同时锻炼了我们的团队合作意识，懂得了分工的重要性。对我们以后的团队合作有了很大的帮助。这次实习也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓"三人行，必有我师"我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚实的基础。

马哲社会调查心得体会

姓名：XXX 学号： XXX 班级：X级X班

作为一名大学生这是我的第二次外出调查，这次调查也让我真正感受到了团队力量的重要性。有一个好的团队，并且每个人都用自己的长处去发挥着作用，这让团队的工作做起来很顺利。

在本次社会活动中，自己亲身实践和努力工作，使我对许多事物有了更进一步的认识，其中也包括对自己的认识水平的提高。

首先，认识到了团队和协作精神的巨大潜力和作用。本次调查中，在写问卷的过程中，由于平时积累的知识不够，所以写起来还是有点困难，但是，每个成员都努力去写，最后由组长修改，他是一个对社会了解很多的人，经他修改的问卷，让老师看了之后就通过了，我觉得他很有能力，这也让我对他很敬佩，从中我也学到了要善于与他人沟通交流，这样把大家的思想汇聚在一起，就可以出好的效果。

其次，我觉得的最重要的一点是学会了不同的思考方式。由于每个人的生活经历不同，遇到过的情况不同，受到的教育不同，特别是思考角度的不同，很自然对事物的看法也很难一样。这次通过与小组成员的交流，甚至包括争吵，领略到了不同的思维方式带给我们的全新感觉--对事物的认识更加全面、客观、科学。不像以前那样带有很大的片面性、主观性、随意性。

最后，就是增强了自己对这个调查主题的认知。这次我们调查的题目是科学技术对思维方式的影响，通过调查我发现在无形中人们的思维与以前已经有了很大的改变，不在局限，也希望通过现有的各种工具多一点了解外面世界，使自己永远保持与社会共同进步，这也使我们国家的发展能够在广大民众的推动下而发展，不在像以前每个人都没有自己的想法，一味的跟风，由此可以看出科学技术的发展对人们能够更好的了解社会，推动社会发展起到了作用，再次就是，科学技术的发展，也是生产力得到了极大的发展，让人们有更多的时间和金钱去享受科学技术的发展带来的愉悦。精神生活得到了极大的改善。于此同时吃穿住行得到了极大的改善，人们的幸福指数也有了提高。

本次调查实践，还有一个深刻的体会:“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”朱熹和陆游的名言很好地概括了我的体会 --只有不断地学习和深刻地思考，才能找到智慧的源泉;读死书是没用的，要把理论和实践相结合，学以致用。不管哪一科，只有经过切身的社会实践才能感受到它的真正作用。

马哲社会调查心得体会

姓名：XX 学号：XXXX 班级：XX级X班

科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。每一次科学技术革命，都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。科学技术是社会发展的重要动力。当今世界科学技术突飞猛进，一个国家、一个民族若能在科学技术上不断进取，就有可能实现社会经济的跨越式发展。事实表明，我国制定并实施“科教兴国”战略，鼓励自主创新，推进国家创新体系建设，促进科技事业和社会主义建设事业蓬勃发展，是正确的战略决策。

在前一段时间，我们小组以科学技术对生产生活及思维方式影响为主题，

以调查问卷的形式对雅安市雨城区小廊桥进行了调查，在调查过程中我们遇到了热情的当地居民认真的填写了我们的调查问卷，其中被调查的对象有未成年、青年人、中年人还有慈祥的老人。然而调查途中还是遇到了小小的困难，有的居民不愿意接受我们的调查，尽管我们主动上前去宣传这次调查的主题，他们还是躲而避之；但还是有一部分人在我们给其他人宣传此次调查的时候主动询问我们是在做什么调查，并为我们提供了宝贵建议，更多的人还是挺友好的支持了我们的调查工作，填写了调查问卷。对于有的老人填写调查问卷的时候，由于老人们视力的原因，我们的队员在一旁耐心的为老人诵读每道题的题目，以便老人们能更好的理解和填写。经过队员们的齐心协力，完成了此次调查。我们对几个不同年龄层次的人们进行调查，以便能更好的反映出人们对科学技术对生产生活及思维方式影响的看法，同时也给他们宣传了一些科学技术生产给我们生活中给我们带来的好处。如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产，代替了了石器工具；机械农机的使用代替了手工农具,大大地提高了生产效率，也提高了农民的收益。海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩展到海底，航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙，纳米技术是人类有了更多更新的生产资料等等。

科学技术不仅改变了我们的生产生活方式，更促进了我们思维方式的变革。如扩大了人们的交往，开阔了人们的视野。现代科技革命对人的思维方式产生了重要影响，主要表现在新的科学理论和技术手段通过影响思维主体、思维客体和思维工具，引起了思维方式的变革。在现代科技革命条件下，人们具有了新的知识理论结构和社会组织结构，能够运用新的理论工具和现代化技术手段，去研究一系列新现象、新领域、新课题。

这次活动让我深深了解到，当前的人们对科学技术还只是很浅显的理解，他们看到的科学技术对我们生产生活思维方式影响只是凤毛麟角，只是一些他们在生活中能真正感受到的一些便捷，他们没看到科学技术对一个国家国防、生产力、影响力、国际地位等等的影响，因为当今世界的科学技术一直在突飞猛进，一个国家、一个民族只有在科学技术上不断进取，才有可能实现社会经济的跨越式发展。

马哲社会调查心得体会

姓名： XX 学号：XXX 班级：X级XX班

经历这次科学技术对于人们的生产生活思维方式的影响的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。

“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自

己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础！艰辛知人生，实践长才干

通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。从群众中来，到群众中去

在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。就我们组的主题,科学技术,大家并不陌生，随着科技的发展，人们生活质量的提高，各种科技带来的便利影响着我们的生活。因此在这次的社会实践中，我们主要通过走访、作问卷调查及上网查询资料，以此了解科学技术对我们生活带来的影响。

这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！

马哲社会调查心得体会

姓名：XXX 学号：XX 班级：X级X班

经过了本次的《马克思主义基本原理概论》的社会实践调查，我觉得感触颇多，也收获颇多。

这次社会实践能够顺利完成，是我们小组所有组员共同努力的结果，正所谓团结力量大，团队合作是始终贯穿在这次社会实践中的。大家各自分工，共同协作。

在网上查找资料的过程是痛苦的，网上的信息虽然看似很多，但同时也是零散的，有许多我们此次不需要的信息业掺杂其中。所以需要将对我们有用的信息

提炼出来并组织起来。而且，上网找资料也是需要技巧的，选择合适的搜索引擎，设计关键词，不要忽视论坛以及博客的力量。

而走上街头进行问卷调查也是一件颇具挑战性的事情。有许多人并不愿意帮我们填写问卷，在街上经常会遭遇别人的拒绝，有些人还没等你说明来由就以各种理由来拒绝。或者有些人并不识字，这也为调查带来困难。找填问卷的人也是一项技术活，既要使得调查对象尽量没有偏颇，更为广泛，又要人家有时间﹑有意愿又有能力来填写问卷。不过这也算是一次特殊的体验吧。但很多人，还是非常认真的完成我们组设计的问卷。我很感谢那些积极配合我们的陌生人，他们帮助我们顺利完成了本次调查，并且为我添上了一次与人交流的经历。每完成一张调查问卷，都会让我有一种成就感。

而且经历了这次实践，我本人对于科学技术对生产、生活及思维方式的影响也有了更为深刻的了解，随着科学技术的不断社会化,科学技术的功能日益增强,渗透到我们社会生活的一切领域和各个角落。无论是衣、食、住、行、乐,还是劳动、学习、创造、交往、医疗,科学技术都在影响和支配着我们的生活。健康食谱、精美装饰、立体交通、即时通信、摩天大楼、电子游戏‘3A革命@、广播电视大学、远程医疗等等,无一不是科技进步的结晶,都使现代人的生活方式发生了根本的变化。

但现代科学技术像一把双刃剑,在极大地丰富人们的物质文化生活、推动社会进步的同时,也产生了一些难以避免的负面效应。同样,现代科学技术对生活方式的作用和影响也具有这种双重效应。我们应该建立起更科学、更健康文明的生活方式。

科学的生活方式是指适合生活主体及其生活活动客观运动规律的生活方式。科学的生活方式要求生活方式的选择不能超越现实的经济、社会、生态条件,并能适应现代科学技术的发展和要求。文明的生活方式,是指善于继承人类文明的一切成果并不断充实和完善自己的生活方式。文明的生活方式是开放的系统,它要求我们根据自己的文化传统和现有生活水平,大胆吸收国外生活的精华,同时自觉抵制、剔除其糟柏,使我们的生活方式在世界各种文化的融合与碰撞的过程中不断提升。

健康的生活方式是指能够合理满足人们的物质、文化、心理需要,保证人们身心健康成长和人的全面发展的生活方式。它要求我们不但要提高生活水平,还要注重改善生活质量。

科学、文明、健康的生活方式是高科技时代人们应有的社会生活方式。三者相互联系,互为条件,构成有机的统一体。我们应以此为目标,在生活方式上,努力追求高技术与高情感、高技术与高伦理的统一,实现高度物质繁荣和高雅精神境界的有机结合。

马哲社会调查心得体会

姓名：XX 学号： XX 班级：X级X班

关于“科学技术对生产、生活及思维方式的影响 ”的调查在我们马哲调查小组8个人员的共同努力下最终圆满完成了。通过和雅安市雨城区居民之间的谈话，充分锻炼了我们小组成员的与人沟通能力，加强了我们团队的协作和表达交

流能力。在调查过程中，大家都在认真做好自己的工作，或许有过不开心或烦恼的事情，但是这个马哲社会调查都给我们留下了深刻的印象，也教会了我们很多东西。

在去校外调查之前，我们首先进行了对调查方案相关资料的收集与整理，之后对各环节都反复的想了一遍，最后我们确定了社会调查的最终方案和流程。本次社会调查一共进行了半天的时间。在这半天时间内，我们去给那些雨城区居民做了个关于对科学技术的理解以及他们在生活中接触的一些科技产品等的社会调查。在给他们做调查的时候，由于我们的社会调查是以调查问卷的形式进行的，有很多的人都不识字，所以他们难免会有些不懂的地方，当碰到他们不懂的地方时，我们就只有将每一个问题都转换成非常直白的话来讲给他们听，直到他们明白为止。所以说我们这样的效率就低了。

这次社会调查就这样结束了，但是给我留下的却是深刻的思考。在这次社会调查中，我学到了很多东西，也明白了很多道理。任何事情都要做好计划，同时还要做好计划有变的准备。我们在迈出校门之前就做好了计划，可是没有想到在实践过程中实际情况与计划稍微有点不同，而我们团队却没有做这方面的考虑，所以就在现场改动了一下计划，但是最后还是取得了很好的结果；另外我们做事情时要认真，并且要有耐心。还有最重要的一点就是在调查过程中一定要注意自己和他人的安全。这次调查不仅让我们了解了科学技术对人们生产、生活及思维方式的影响，同样也让我感受到了团队的力量，虽然我们团队只有我们八个人，但是我们心往一处想，劲往一处使。我收获很多。

第一、团队意识。我们是来自不同个体的人，在一起工作，在一起生活，良好的团队意识是一切活动成功的前提，我们是一个团体，不论做什么工作，一切都应该为大家着想。

第二、沟通交流。每个人不断的都会有新的想法与体会，我们经常交流沟通，不仅是对我们调研的成功有很大帮助，而且我们的感情也有很大的促进作用。我们只有沟通交流才能共同进步。

第三、细节。“细节决定成败”任何一次工作，一次活动都要精心策划，需要去细心准备，如果没有详尽的计划的话，肯定会忽略很多细节，以至顾此失彼，会造成诸多不便，降低效率。

马哲社会调查心得体会

姓名：XXX 学号： XXX 班级：X级XX班

根据课程安排和为了更好的贯彻教学的指导方针,就对于"科学技术对生产、生活及思维方式的影响",我们组一行人于在雅安雨城区村进行了一次社会调查,这是一次结合课本理论与社会实际情况的一次具体实践活动,在这次活动中充分体现了小组各人员团结合作和表达交流能力。在这次社会实践中我们从中发掘了许多隐藏在我们身边的许多不知道的事情,这些宝贵的通过亲身实践而来的财富确实书本上所学不到的。

在本次活动之前我们做了相关的资料收集和整理，并就一些关键性的问题和实施方案，小组成员通过一次次的开会讨论，小组成员个个分工明确，都较好的完成了自己应有的任务，

一致于我们后来的具体实践得以顺利的进行。

由于本人不是本地人所以在做问卷调查时与人交流时难免会有语言上的沟通障碍，所以我便在一旁负责记录一些交流的重要信息以便回去时能更好的总结问卷（因为行人不集中所以我们一共只做了不到30份的问卷），所以只有通过对每个行人更为详细的了解才能更深入的反映区域内具体的实际情况。虽然我们的调查只进行了短短的一下午，但这次社会实践对我来说还是感触颇深，毕竟准备上还是有不足，已致我们后来调查时有些具体问题没有考虑清楚。问题也没有做到非常全面，也算是我们调查过程中的一些缺憾吧。本次实践，从一定程度上增强了我们对事情的操作的能力，从实践调查问题的设计，问卷调查的分工，与被调查的个体的交谈，调研结果的分析与总结组员都

积极参与，增强一个组织的协作性，使调研比较顺利的进行。同时我也发现这些过程中存在一些必须遵循的规律，比如，问卷的问题应该不应该带有任何偏向性，可以设计开放性、固定选项的题目；同时，题目量不应该过多，因为我们调研的对象多数为城镇居民，多为移动性的个体，过多的题目会造成被调研个体不乐意参与我们的调查；同时，设计的问题开放性也不宜超过3题。然后，在调研过程时，当被调查人员问及有关内容时，应做出客观的回答，不能掺杂自己的看法，不能偏向性的解说，否则，会造成调查结果出现偏差性的错误。

经过这次社会实践调查，我发现了太多，收获了太多，不仅增加了我的知识

积累，更拓宽了我的社会视角，丰富了我的大学生活，让我更近一步学会了如何打开与他人沟通的局面，如何与他人进行心与心的沟通交流。

本小组所设计的调查问卷：

科学技术对生产、生活及思维方式的影响的调查

您好!我们正在做关于科学技术对生产、生活及思维方式影响的问卷调查，占用您几分钟时间，希

望得到您的配合。以下各题请根据个人情况如实填写。谢谢！

1、你的年龄段是（）

A、15~20 B、21~30 C、31~50 D、50以上

2、你平时获取信息最常用的工具是（）

A、电视电脑 B、报纸 C、他人告诉 D、其他 3、如果你现在需要查资料，你会选择（）

A、上网 B、图

马克思原理实践报告(篇6)

青岛滨海学院思想政治理论课

《马克思主义基本原理》

实践教学学生记录册

姓名：学号：

院系：机电工程学院班级：任课教师：

青岛滨海学院思政部制

“保护环境，从垃圾分类做起”

２.理论依据：马克思主义生态哲学思想

３.活动内容：

1.作为大学生，在能力、知识水平和经验条件都不充足的情况下，本着事实就是的原则，我们选定了实践课题“保护环境，从垃圾分类做起”。

2.餐厨垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物，经生物技术就地处理堆肥，每吨可生产0.6-0.7吨有机肥料

4.医疗废物包括带血的棉签、手术刀等含病毒垃圾。这种垃圾需要特殊处理,消毒后才可以进行填埋。

4.活动路线：首先是5月1号上午的活动，全体成员9：00在北校门口集合之后出发去鲁迅公园，向在公园散步的人们分发传单并讲解有关垃圾分类的知识。

在正式活动那天，天气有些许闷热，手拿一摞传单，兴致勃勃地走向鲁迅公园开始了我们的垃圾分类知识的宣传。刚走进花园就有一位母亲领着孩子走过来问我们是来宣传东西的吗？在得到我们肯定的回答之后她非常热情地向我们要了一张传单并说想拿给小孩子看普及一下知识，我们都十分高兴在活动未开始前就收到附近居民的欢迎。所以接下来我们的一位组员就很热心地向小朋友讲解了垃圾分类的意思、详细做法等，小朋友听得很认真。

接着我们继续向鲁迅公园进发，公园里来休息的男女老少很多，有些是带着孩子过来野餐，有些是老爷爷老奶奶过来纳凉散步，又或是一些大妈大叔在跳舞健身。我们立刻开始了我们的发传单行动，每个人拿着一叠传单对着各位居民进行宣传讲解。组长还特意去找了一张KT板，希望支持我们活动的人可以在上面签上他们的名字来作为这次活动的见证。在经过了一个上午的努力奋斗，我们的签名板上终于挤满了来自各个年龄阶层的名字，甚至包括老人和小孩，当那些刚学会拿起铅笔写自己的名字的小孩在听完我们的介绍之后都拿着我们的马克笔一字一笔地在板上签下他们的名字时，我真的觉得我们这次活动或多或少都会在他们心里起到了启蒙的作用。

４.考察后的思考：

根据生态学马克思主义者的观点，自然界并不是没有抵抗的客体，自然界并不服从非人的需要。人类的各种活动必须尊重自然，同自然界保持和谐一致，而不能盲目地谋求征伐自然，统治自然，如果人类的活动超越了生态规律的界限，人类势必要遭受自然界的惩罚。人类社会的存在和发展取决于人类社会与自然界之间是否和谐统一，如果没有生态文明，人类也势必会陷入生存危机，进而人类的一切文明成果也势必衰落。当今世界上资本主义国家，进行为了追求利润的资本主义生产，掠夺性地去开发自然资源，结果造成了危及人类生存的生态危机。人类不加遏制地向自然汲取、不顾后果的开发利用，已经使人类付出了沉重的环境代价，现状警示我们，人类劳动生产力的增长不能超越某一极限，同时以谋利为宗旨的无限的商品生产一定要结束。此外，世界上的其他国家也都在不同程度地破坏着自然，使得全球经济社会发展的资源和环境压力日益增大。而无论是什么样的国家，全人类要求生存要谋发展，也只有学会尊重生态规律，善待自然，正确处理好人与自然的关系。只有正确处理人与自然环境之间的关系，我们人类社会的永续发展才能得以实现。

我们以小见大，在这次垃圾分类知识宣传当中，我们发现了一些问题的存在：

１.市民们虽然十分积极地配合我们的活动，也表示之前接触过的类似宣传也不少，但是简单的纸上谈兵对他们来说仍然不足够。更多的实际学习操作可能更能让他们接受。２.条件限制。许多小区内对垃圾分类问题仍旧不够重视，相关的设施仍不够完善，市民们也是有心无力。比如一位女士向我们描述到的：她们家每次用废了的电池都会积攒下来，按照垃圾分类原则应对其进行单独处理，但是她却苦于小区没有专门的处理地方，足见政府在这方面的投入力度不足。３.不可避免的，还是有部分市民不是很能理解我们的活动，对此类知识仍不够重视。

５.对活动的评价

这次实践活动已经在部分市民的心中埋下了启蒙的种子，很多之前没有方面相关知识的市民都已经开始意识到了垃圾分类的重要性，更重要的是，在这次实践活动中我们接触更多的，是小孩子和年长的老人——都是在人群中较缺乏此类知识的群体。相信我们派发的虽然只是一张小小的传单和几句简单的介绍，但都会引发他们的思考，让他们在以后的日常生活中更加注重相关的知识的积累和实践的应用。

附：考察照片

马克思原理实践报告(篇7)

马克思基本原理实践报告

近年来，随着中国经济的快速发展，马克思主义的理论在我国也得到越来越广泛的应用。作为一名大学生，我也不例外。在课堂学习的基础上，我通过实践活动进一步深入了解和贯彻了马克思主义的基本原理。

一、实践活动

我所参与的实践活动是一次社会实践，主题是“探索乡村振兴之路”。在实践中，我们深入到农村地区，与当地村民交流，并参与了一些支持农村经济发展的项目。这个实践活动不仅让我更深入地了解了农村发展现状和存在的问题，同时也让我更深入地了解了马克思主义的基本原理。

二、实践中贯彻了马克思主义的基本原理

1. 实践是检验真理的唯一标准

马克思主义认为，实践是检验真理的唯一标准。在这个实践活动中，我亲身经历了农村经济发展的现状和问题，如土地流转难、信息不对称等。这让我更深入地了解了乡村振兴的实际困难和需要解决的问题，使我对课本上所学的内容有了更为明确的认识。

2. 发展是硬道理

马克思主义认为，发展是硬道理。在这个实践活动中，我们深入了解了农村经济发展的现状和问题，同时也参与了一些支持农村经济发展的项目。如村里的农业合作社、电商扶贫等。这些项目的实施，一方面推动了当地经济的发展，提升了村民的收入水平，另一方面也展现了发展的必要性和重要性。

3. 实践与理论相结合

马克思主义认为，实践和理论相结合是认识真理的重要途径。在这个实践活动中，我们也不断思考、总结和反思。与同学们一起讨论，分享自己的见解，提高自己的理论水平，也不断进行实践和探索，使自己更深入地了解了农村振兴的内在规律。

三、结论

通过这次实践活动，我更加深入地了解了马克思主义的基本原理，并且在实践中贯彻了这些原理。马克思主义的基本原理不仅是无产阶级的根本原理，同时也是一种生动的实践指导，可以引导我们更有目的、更加理性地去进行实践活动，让我们更好地坚持和贯彻发展是硬道理的原则，进而推动社会进步和人类的发展。

马克思原理实践报告(篇8)

马克思基本原理实践报告

一、马克思基本原理的意义

从马克思主义的基本原理出发，我们可以深入探讨如下问题：

二、马克思基本原理在实践中的运用

在实践中，我们可以通过以下几个方面的实践探讨马克思基本原理的运用：

马克思原理实践报告(篇9)

马克思基本原理实践报告

作为一名学习马克思主义基本原理的学生，我一直认为理论与实践不可分割。只有将理论与实践相结合，才能更好地学习和应用马克思主义基本原理。因此，我积极参与各种实践活动，将马克思主义基本原理运用到实际生活中，以此提高对理论的理解和运用能力。

一、参加实践活动

在大学期间，我积极参与各种形式的实践活动，如志愿服务、社会实践和校内组织等。通过参加这些实践活动，我深感马克思主义基本原理的实际意义。在志愿服务中，我不仅可以帮助他人解决实际困难和需要，而且更进一步理解网上购物平台如何赚钱，披露了助学贷款的贷款流程，以及了解环卫工人的工作和生活环境。在社会实践中，我不仅可以深入了解社会中的各类问题和现象，还可以学习并体验马克思主义的实践方法和思想。在校内组织中，我不断深化对马克思主义基本原理的理解，同时将学习到的知识与实际工作相结合，提高了自己的管理和组织能力。

二、阅读名著、学习名师

马克思主义作为现代社会重要的社会学科之一，拥有庞大而重要的知识体系。为了深入了解、感悟、运用马克思主义基本原理，我积极阅读名著、学习名师。我坚信经典著作是学习马克思主义基本原理的重要途径，也是“理论武器”的根源。因此，我不断重读马克思、恩格斯、列宁等经典著作，更好地掌握其精髓和思想。同时，我还积极学习新时代的马克思主义理论成就，深入了解十九大报告的重要思想内涵，不断将这些理论用于实践活动中。

三、将理论与实践结合

理论与实践的结合是学习马克思主义基本原理的重要方法，也是我在实际生活中不断探索的途径。在实践活动中，我注重将马克思主义基本原理与实际工作相结合，将理论应用于实际中。比如，在志愿服务活动中，我通过分析网上购物平台的发展趋势和模式，了解其商业逻辑和背后的资本运作。在社会实践中，我通过深入了解各行各业的实际运作情况，了解真实的社会现象和问题。在校内组织中，我将马克思主义基本原理用于组织管理，提高组织效率和管理水平。因此，我逐渐明确了理论与实践的相互促进，为自己的学习和工作提供了基本支撑。

四、结语

总之，学习马克思主义基本原理是我大学学习的重要课程之一。在学习过程中，我体会到了马克思主义的丰富内涵和理论体系，更加明确了实践的重要性。通过参加实践活动、阅读名著和运用马克思主义基本原理，我不断进一步巩固自己的理论体系和实践能力，为未来的学习和工作打下了坚实的基础。

马克思原理实践报告(篇10)

1、实践背景及实践意义：

（1）对生产方式进行了深刻影响。科技发展使生产过程自动化程度更高，使劳动者的智能迅速提高，使劳动力结构向着智能化趋势发展。微电子技术的出现和广泛应用，使人们的劳动方式正在经历着由机械自动化走向智能自动化、由局部自动化走向大系统管理和控制自动化的.根本性变革。科技革命也推动了生产规模的扩大，进而推动生产的分工和协作的广泛发展，并使生产社会化的程度进一步提高。由于人类使用了科技，改变了传统的生产方式，节省了大量人力物力，降低了生产的成本。科学技术为社会的发展注入了活力，让经济文化发展摆脱了衰退和危机。

青年马克思观后感11篇

青年马克思观后感【篇1】

青年马克思观后感【篇2】

青年马克思观后感【篇3】

青年马克思观后感【篇4】

青年马克思观后感【篇5】

青年马克思观后感【篇6】

青年马克思观后感【篇7】

青年马克思观后感【篇8】

青年马克思观后感【篇9】

青年马克思观后感【篇10】

青年马克思观后感【篇11】

马克思实践报告(系列12篇)

马克思实践报告 篇1

马克思实践报告 篇2

马克思实践报告 篇3

马克思实践报告 篇4

马克思实践报告 篇5

马克思实践报告 篇6

马克思实践报告 篇7

马克思实践报告 篇8

马克思实践报告 篇9

马克思实践报告 篇10

马克思实践报告 篇11

马克思实践报告 篇12

泰坦尼克号观后感通用

泰坦尼克号观后感 篇1

泰坦尼克号观后感 篇2

泰坦尼克号观后感 篇3

泰坦尼克号观后感 篇4

泰坦尼克号观后感 篇5

马克思原理实践报告收藏

马克思原理实践报告(篇1)

马克思原理实践报告(篇2)

马克思原理实践报告(篇3)

马克思原理实践报告(篇4)

马克思原理实践报告(篇5)

马克思原理实践报告(篇6)

马克思原理实践报告(篇7)

马克思原理实践报告(篇8)

马克思原理实践报告(篇9)

马克思原理实践报告(篇10)

马克思实践报告篇1

马克思实践报告篇2

马克思实践报告篇3

马克思实践报告篇4

马克思实践报告篇5

马克思实践报告篇6

马克思实践报告篇7

马克思实践报告篇8

马克思实践报告篇9

马克思实践报告篇10

马克思实践报告篇11

马克思实践报告篇12

泰坦尼克号观后感篇1

泰坦尼克号观后感篇2

泰坦尼克号观后感篇3

泰坦尼克号观后感篇4

泰坦尼克号观后感篇5