[最新]要讲文化自信作文700字(通用7篇)

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写作使我们认识自己和世界的一种不断更新的过程。写作文可以促进我们多思考、多学习，一篇优秀的作文具有很强的感染力。想要写好一篇作文需要怎么做呢？幼儿教师教育网小编现在向你推荐要讲文化自信作文 ，相信你能从中找到需要的内容！

要讲文化自信作文 (篇1)

　“哇,真美味啊!”吃着我们亲手包的汤圆,让我吃在嘴里甜在心里.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”这句话真妙呀,令我的思绪飘回那快乐的时光.今天下午,我们五年级集体来到食堂,猜猜我们要干什么？对,我们要来包汤圆!我们带着米粉、芝麻、豆沙等食材找了一个地方坐了下来.拆开装米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,掺了些水.用手在盆里将水与米粉和在一起,不断地揉着.我们一小组的所有人都将手伸进来帮忙,可是人太多,不怎么好和.于是,一些人正准备抽出手,谁知米粉好像不愿让他们离开一样,紧紧地黏在他们的手上,甩也甩不掉.无奈,我们只好派一个人将所有黏在别人手上的米粉团弄下来.我们将这“艰巨”的任务交给了王未.不一会儿,手上的米粉团都没了.不过,王未就没那么幸运了,为了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我们哄堂大笑.拆开芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香扑鼻而来,张中杰受不住食物的诱惑,趁我们不注意,竟偷吃起来.我转过身,发现他正津津有味地偷吃着芝麻.我走过去用手轻轻拍了了一下他的肩头,只见他机械性地转过头,我好笑的看着他,拿起手中的豆沙,他两眼发光的看着我,一把抢过,尝了尝味道,做出一副享受的神态.我们看着他哑然失笑.经过刚才的小闹剧,时间也差不多了.我们先将米粉团分成许多小块,然后,将它们捏成帽子状,再将馅儿放入,包好.最后放在手心里揉成一个小圆球.我们娴熟地包好汤圆.将它们交给老师,下锅去煮.终于煮好了,我们吃着自己亲手包的汤圆,心里别提多高兴了.通过这次的活动我明白;做任何事只有亲身经历,才有意义.（WWw.fwR816.Com 范文人）

要讲文化自信作文 (篇2)

什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？

中国文化，上下五千年的历史，它的源头可以一直追溯到盘古开天辟地，女娲造人，后羿射日，嫦娥奔月。在这片绿意盎然，生机勃勃的神州大地上，我们的祖先仓颉创造了足以震惊世界的文明——汉字。从秦朝气势磅礴的万里长城，举世闻名的兵马俑；一直到汉赋、唐诗、宋词、元曲。再从充满活力，风气开放的唐装；到端庄沉稳，秀丽文雅的旗袍。这金灿灿，辉煌无比的文化却渐渐地消失在了人们的视野当中。

多么可悲！昔日的战火将一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷踩在脚底，埋进土里。好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿着汉服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，连外国人看后都赞不绝口，爱若珍宝的精美服饰，在我们眼里竟然满是俗气，过时。原本中国绣娘心灵手巧下栩栩如生的刺绣，现在的人们见到了心里只有老气一词，可他们忘记了，它叫女红，那是中国流传了几千年的手艺，是一种崇高的精神！相反，我们应当保存它，爱护它的责任心，和发掘它，弘扬它的中国传统文化的内涵与精神。

除此之外，更让人不解的是人们对进口产品的盲目追捧和对国产产品的无限否定。或许有人会说：“同样都是地球世界的文化，我们为什么不能一视同仁？”说的没错，可是文化有地域性，而不是说因为某地文化好，某地文化先进就因此遗忘中华文化。这时候，我们理应昂首挺胸，声如洪钟地说：“选中国文化！”

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能带领全世界文化

要讲文化自信作文 (篇3)

源远流长、博大精深的中国文化一直让我感到由衷的自豪和自豪,但我总觉得它离我的生活很遥远,似乎只能从远处看,而不能轻视.看完《开学第一课》,我的民族自豪感越来越清晰,越来越强.与此同时,我意识到,中国文化要想永远保持生机和活力,我们普通人需要用自己的双手去传播和发扬.在“寻根溯源”这个环节中,一位将近70岁的外国人理查德西尔斯（richard sears）花了20年时间整理甲骨文、铭文、印章等文字,把电子版《说文解字》放到网上供人阅读,在网上以一种全新的方式传播中国文化.看到这里,不禁回忆起上课经常出现的场景;——抱怨汉字难学难写,却忽略了汉字背后源远流长的文化和汉字的独特魅力.如果我们能认真看待《说文解字》,我们将更加珍惜我们深厚的民族文化.试想,如果一个外国人还这样,我们中国人有什么理由怕困难？其实传播中国文化的方法有很多,只是我们没有想到而已.首先,中国文化的传播可以通过商业来实现.丝绸之路起源于古代中国,以南海为中心,连接亚洲、非洲和欧洲的陆上商业贸易路线和海上贸易路线,不仅促进了商品贸易,也促进了文化交流和传播.现代中国的国际贸易也可以盈利,同时将我们独特的文化遗产传递给全世界.其次,中国文化的传播可以通过科技来实现.《说文解字》电子化是科技促进文化传播的重要体现.在现代科学技术的帮助下,传统文化呈现出新的形式和光彩.科学技术促进了文化的传播,文化的传播也逐渐离不开科学技术的帮助.第三,中国文化的传播可以通过教育来实现.孔子学院为全国各地的汉语爱好者提供学习汉语的便利,让中国走向世界,让世界了解中国.所有国家对学习汉语和中国文化都有着前所未有的热情.学习语言本身就是了解一个国家文化的过程.理解后的认可,认可后的喜爱,都为弘扬中华,传播中华文化提供了新的渠道.当然,随着广播电视的发展,媒体在我们的生活中发挥着越来越重要的作用.比如我们正在看的《开学第一课》节目,它通过电视向观众介绍中国文化,并以一种潜移默化的方式影响着这个观众.《战狼2》也通过电影刷新了观众的民族自豪感,通过电影传播中国文化.中国文化传承五千年以来,得益于几代人的传承.今天,传播中国文化已经成为我们这一代人的使命.希望我们都能肩负起自己的责任,让中华文化与天地共存,与日月共辉.

要讲文化自信作文 (篇4)

文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一个民族、一个国家经济发展，强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”，是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能领先世界所有文化。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”！

要讲文化自信作文 (篇5)

中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！

要讲文化自信作文 (篇6)

可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢？其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗？以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.

要讲文化自信作文 (篇7)

亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌.雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌.声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌.中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号.在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌.打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘.“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉.”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中.是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础.脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做.所以,需要植根于中国文化之中.打造中国文化品牌,需要兼容并蓄.正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势.正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击.所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄.打造中国文化品牌,还需要不断创新.“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程.文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡.在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵.只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力.如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香.如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容.品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号.用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日.

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网络时代学会写作是人们必备的素养，借助作文可以提高我们的语言组织能力。平时多积累，才能在考场上发挥出色。好的作文一般都具备什么特点呢？经过整理，栏目小编为你呈上文化要有自信作文 ，请阅读后分享你的朋友！

文化要有自信作文 篇1

华夏文明五千载，历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样，成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调，要坚定文化自信，增强文化自觉，守护好精神家园，丰富人民精神生活。身为华夏儿女，理应竭尽所能去弘扬中国文化，将中国二字深深烙印在我们的骨髓里，共同撑起我国文化强盛的一片天。

打好文化之基，将文化送下去。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子，但是现今中国的部分乡村，仍然存在许多的陋习，三俗文化盛行，这不利于我国乡村的发展，更加不利于我们构建和谐的文化中国，文化下乡，迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程，用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式，积极发展本土文化，充分调动起来村民的积极性，也丰富了群众的业余生活，彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角，在广大乡村播下文化的种子，打下坚固的基础，让文化在乡村开枝散叶，才能将文化之花撒向中国。

铺好文化之路，让文化走出去。“酒香也怕巷子深”，中国文化之所以绵延不断，正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展，现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展，国产影视剧频频传来“出海”的好消息，而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外，我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟，获得流量的同时，也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化，理应乘着时代的便车，打开视野、融入国际，走向世界。

涂好文化之色，让文化活起来。“时代铸就文化魂，春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰，那文化产业就是助其不断燃烧的木材，促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示，应根据当前人民群众文化需求新特点，推动文化产业高质量发展，提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复，给我国的文化产业发展带来了不小的困难，部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是，一方面政府不断在金融方面给予支持，另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路，立稳了脚跟。无论多坎坷，文化产业的发展一定要咬牙坚持下去，因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。

回首看，泱泱大国文化满溢：视当下，文化强国蓄势待发：展未来，文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化，积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去，真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国，这是历史的诉求，也是人民的愿望。

文化要有自信作文 篇2

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：我们，做错了吗？

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是中国么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：英语是世界性的语言殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：外国的就是最好的，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：选中国文化！

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

文化要有自信作文 篇3

铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐，西方化的风潮席卷了大街小巷，何处才是中华本土文化的归处?

心惶间，瞥见一处孤巷，在灯红酒绿的阴影中，那经历过风雨沧桑的石板路，路旁古朴的门扉，似有缕缕馨香随风而来，吸引我走近。

巷口，一位老人鹤发童颜，只见他手持一支羊毛大毫在地上书写，笔足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣赏这副画面：老人紧握着笔，将笔浸入身边的砚盘，吸水、提笔、起、顿、转、出锋，笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下，有如神仙般的纵逸，那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适。

华灯初上，人群涌动。快点快点，晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过，踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦，一个小女孩停了下来，退后一步，歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来，也踩在那几行水墨书写的字上，对女孩叱道：快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿，还有那个烟灰缸，脏死了，别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台，嘴角掠过一丝苦笑。

那丝苦笑如钩，划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?

我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说：书法是老祖宗留下的，这是我们的根，不该丢失。我也喜爱书法，横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙，意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们，到底是怎么啦?

那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过，赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的，带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步，却丢失了对自己文化的自信。若如此，何来国家的复兴与强盛呢?

带着忧叹，我离开了巷子。大街上，圣诞树依然散射出诡异的光，坚定了我内心的信念：我要从自己做起，找回我们的文化传统，找回那不该丢失的文化自信力!

文化要有自信作文 篇4

一个人从失败走向成功需要多长时间？摆脱失败还需要什么？前者的答案由后者定义。安慰心灵的是自信。只有对自己说：我可以！我决不会输的！这样才能有力量迎接下一个挑战。找到自信后，行动越快，离成功越近。

我记得两年前，我的成绩只徘徊在学校的80人之间。要求对自己发展的我，没想到现在这个专栏里会出现我的排名。期待能更进一步。一开始我的目标是进入前10，为了这个目标，我开始奋斗，想在小学阶段突破我的一天。之后，我上课不清醒，回家努力做作业，复习。我的成绩在一次小小的考试中有所好转。偶尔下降，但我告诉自己不要灰心丧气。不要认输！

就这样，我迎来了期中考试。最终！我看到我的名字进入前20！有想哭的感动。本来付的话，真的会得到回报的！呵呵，我尝到了奋斗胜利的结果，知道自信对我的鞭策有多重要。

从那以后，我把自信当成学习的重要部分。上课时别人不敢站起来发言，我举起我的右手，答错也有什么关系，至少我想过。而且它会分散我的思想，让我集中精力听课。我也喜欢上课时经常热情发言的学生。因为他们像我一样有这种自信。

文化要有自信作文 篇5

他生于南洋，学于西洋，婚在东洋，仕在北洋;他灰白小辫，瓜皮小帽，长袍马褂。他说：我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。他还说：我们中国人为什么要学英文诗?那是因为我们要用我们的道理去感化他们。他还被印度的圣雄甘地称为最尊贵的中国人。

他就是辜鸿铭。

政治上无可否认他是保皇派，但是，学术成就我们是万万不及他的：他有十三个博士头衔，精通九种语言，翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等一系列作品。

在精神上，我们可以向他学且需要向他学习的就太多了。你可曾听过他的演讲《中国人的精神》?如若没有，那定是你人生中的一大遗憾。但是，如果你听了，你的中国人的精神温良，中华民族的文化自信就会被他辜鸿铭，这个保皇派无限放大。

那种文化自信给予你的力量，会让你立于世界文化之洪流。

放眼当下，中国的闭关锁国，落后了世界很远，但几十年的追逐所幸追上。面对文化的流失，我们又该如何弥补呢?

高新技术的词汇，日常潮流的词汇，皆为外国语言原创、汉语翻译后得来的。闭关锁国不仅锁住了科技，更锁住了中国人引以为傲的文化啊!面对中华文化要被历史洪流卷走之际的我是无比迷茫的。

但是辜鸿铭《中国人的精神》却点醒了我：千万不要以为我们穿着西装，洋人就会高看我们，恰恰相反，当一个中国人成为一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到我们中国人有着与他们与众不同的文明精神，他们才会对我们有真正的尊敬。

我幡然醒悟，是的，中华文明的精神开拓创新，兼收并蓄所滋养下的中华民族的文化自信，不是说区区落后几年而导致的文化入侵，就可以击倒的。它历久而弥新，充满着如春日小草所拥有的生机与希望。

那么，我们该如何去坚守这一块文化自信之地呢?

首先是挑，挑其善而学恶则拒。也就是读外国之典籍，品其精神力量，予你我学习之动力，拒其丑恶思想，维护中华文化之真善美。其次是学，学其先进而超越。现在我们面临最大的问题是科学技术中所有专业的术语都是外语首创，在科研上十分被动。对于我们，往小说，学好每一课，打好坚实的基础;往大说，艰苦攻关，要让以后的先进术语由中文创造，重铸文化自信之高塔。再次是传，传承是最重要的一环。当初辜鸿铭辈将这份文化自信传给了你我，传承的火炬要从你我手中递出，不容有失。

中华文明之精神，孕育了你我，滋养了你我，成就了你我。而今你我，就是要坚守这份自信，发扬这份自信，向全世界展现出我们五千年泱泱华夏的文化底蕴。

文化要有自信作文 篇6

央视春晚国风舞蹈《只此青绿》惊艳世人；别样展开传世名画《千里江山图》呈现出东方美学的风骨之美；北京冬奥会，向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美。

赏中华文化神韵，增民族文化自信。

崇山峻岭间，那绵延万里的城墙，是中华民族的脊梁，诉说着中华文明的坚韧不屈；大漠孤烟直，长河落日圆，悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史；方正塑楷模，撇捺书人生，传承千年的方块字沟通古今，走向世界；袅袅炊烟起，氤氲烟火气，可口诱人的中华美食，温暖着胃囊，也涵养着中华儿女的勤劳品格；雄伟壮观的中国传统建筑，因地制宜，天人合一，诉说着人与自然的和谐；上善若水，水善利万物而不争，厚德载物，雅量而能容人，中华哲学用善和德昭示人类未来的发展方向。

赏中华文化，承中华文脉，在传承中创新。

治理国家需要与时俱进，文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世，点击鼠标，穿越千年的美就映入眼帘，为文化设计创意提供了新思路；舞蹈唐宫夜宴在现代科技助力下，配着水墨丹青的书画徐徐展开，唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化，文创、文旅正在融入新时代建设中。如今，乡村振兴，文化装扮，以崭新面貌承载着千年小康梦；宜居城市，文明和谐，让我们的生活更加美好。中华优秀文化融入我们的血脉基因，引我们奔向明天！这是祖先的智慧，也是我辈的荣耀。我们从历史中走来，在历史中创新，在创新中不断融入社会主义核心文化观，我们的文化根脉才能更坚固，在前进中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罢艰险再出发。

培养文化自信，还需提防敌对势力的文化侵略、渗透。

龚自珍言，欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。有博主发布小学数学教材图片，并与以前的教材对比，引发热议。网友评论：人物神情奇怪，毫无美感。眼神涣散，吐舌头，这能表现青少年积极向上的精神风貌吗？教科书中丑化儿童的插画，试图玷污我们的审美，一些坏教材也成为培养暴恐的思想温床。因此，重视文化建设刻不容缓，传承文化发展义不容辞。

赏中华文化神韵，承文化自信之美！

文化无小事，我们要正确认识祖国文化，在传承中发展创新，用中华文化浸润心灵，优化品格，唯此才能打造国家民族的文化软实力，让中华文化永续发展。

文化要自信作文精选

根据学校的要求，学生需要懂得写优秀作文，写作文能够提高我们的能力，如果你想写一篇好作文，你需要多读，多学，多写。我们可以参考哪些优秀高分作文呢？以下是小编收集整理的“文化要自信作文精选”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

文化要自信作文 篇1

中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作；另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论，甚至用他的歌来学习中文；更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味＂。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。

中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。

文化要自信作文 篇2

一根筷子究竟暴露多少问题?

十几年前，当我们听到关于中国一次性筷子的问题时，大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后，当事实浮出水面，再回想彼时的“慷然愤慨”时，我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?

在我看来，由这小小的筷子而暴露出来的问题，十分值得我们深思和忧虑。

处在一个信息爆炸的社会，我们难辨信息的真伪。当今社会，信息是爆炸性增长的，漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于，有些言论被整理得听起来十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而这些言论的发出者往往在舆论制高点，引导舆论的走向，并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面，并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时，国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面，也是起到关键作用的民族自信问题。

民族自信就像人的自信一样，是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信，我们的民族可以强大，却无法意气风发。悲哀如斯，我们的国人之中，总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”，对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中，中国游客漂洋过海去日本，抢购所谓的质量好的马桶盖，回家拆开一看，却发现是“中国制造”，这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是，一些生长在中华大地上的中国人，大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”，对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵，对中国的发展嗤之以鼻，动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知，这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。

回到事件本身来，有人一句话，就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下；有人一句话，就可以让我们联想到中国奸商的黑心；有人一句话，就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认，我们有的地方的确做得不够好，但后来事实证明，我们并没有那么不堪。究其原因，就是我们民族自信力的缺失，让我们一次一次走向了偏激。

祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时，西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响；当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时，洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过；当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时，西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种，都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造，在这个领域，我们永远要跟在人家的后面。于是，国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信，进而处于自卑状态。

无论我们的国家经历过什么样的屈辱，无论我们的心里承受过什么样的伤痛，崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信，我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态，要从重塑自信开始，做一个自信的中国人。

一根小小的筷子，给我们带来了深深的思索。“大雪压青松，青松挺且直。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇，积极向好的基本面，正是我们自信的底气所在。

文化要自信作文 篇3

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅读中，我们学会了激扬文字，指点江山。

在这一系列时事中，杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化，“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来，看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著，官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬，失宠，摔跤，悲随之来；外出走走，看看，就有了诗词。

范仲淹，被贬写《岳阳楼记》，才有了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北，凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今，网络上对“杜甫很忙”的涂鸦，把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想，这些处于人为的，归根结底，涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中，我们也要像古文人一样“苦旅”。

文化要自信作文 篇4

宇宙茫茫，万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中，那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上，诞生着一种独特的文化，而这种独特的文化，来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河，摇着中华民族沉睡的摇篮，孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江，奔流着它的江水，载着大大小小的船只，也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏，繁盛一时，繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中，而那拂着一层尘埃的文化，却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸，纤夫的号子依旧在耳边萦绕；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤，这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消散了，却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞，有“青青子衿，悠悠我心”的求贤者渴；两宋的词作佳篇，有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的诗作万卷，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》，传承《论语》，传承《春秋》。这些，是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉，在云雾弥漫中，肆意挥洒。品一杯云雾仙茗，沉醉山水间，聆听亘古的千年传唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我们的文化，中国的文化，世界的文化，用心咀嚼文化，品味文化亘古的清香。

文化要自信作文 篇5

中华美德，人人皆知，孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，是中国传统文化重要组成部分，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

弘扬中华美德，构建和谐社会，势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

文化要自信作文 篇6

我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人,我的思想得到了净化；仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.

文化要自信作文 篇7

　对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富贵不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的气质,还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化.中国自古就有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺.这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言.希望刘禅能用这句话来治国平天下.然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响.那到底什么是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长.那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错.然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法.那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢？作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化.现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响.所以,我们一定要继承和发展中华文化.除了“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……

文化要自信作文 篇8

文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一个民族、一个国家经济发展，强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”，是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能领先世界所有文化。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”！

文化要自信作文 篇9

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：我们，做错了吗？

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是中国么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：英语是世界性的语言殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：外国的就是最好的，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：选中国文化！

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

文化要自信作文 篇10

华夏文明五千载，历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样，成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调，要坚定文化自信，增强文化自觉，守护好精神家园，丰富人民精神生活。身为华夏儿女，理应竭尽所能去弘扬中国文化，将中国二字深深烙印在我们的骨髓里，共同撑起我国文化强盛的一片天。

打好文化之基，将文化送下去。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子，但是现今中国的部分乡村，仍然存在许多的陋习，三俗文化盛行，这不利于我国乡村的发展，更加不利于我们构建和谐的文化中国，文化下乡，迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程，用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式，积极发展本土文化，充分调动起来村民的积极性，也丰富了群众的业余生活，彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角，在广大乡村播下文化的种子，打下坚固的基础，让文化在乡村开枝散叶，才能将文化之花撒向中国。

铺好文化之路，让文化走出去。“酒香也怕巷子深”，中国文化之所以绵延不断，正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展，现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展，国产影视剧频频传来“出海”的好消息，而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外，我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟，获得流量的同时，也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化，理应乘着时代的便车，打开视野、融入国际，走向世界。

涂好文化之色，让文化活起来。“时代铸就文化魂，春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰，那文化产业就是助其不断燃烧的木材，促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示，应根据当前人民群众文化需求新特点，推动文化产业高质量发展，提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复，给我国的文化产业发展带来了不小的困难，部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是，一方面政府不断在金融方面给予支持，另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路，立稳了脚跟。无论多坎坷，文化产业的发展一定要咬牙坚持下去，因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。

回首看，泱泱大国文化满溢：视当下，文化强国蓄势待发：展未来，文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化，积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去，真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国，这是历史的诉求，也是人民的愿望。

[最新]关于许昌的作文700字通用7篇

看到作文题目你是否在头疼写作文呢？我们经常会将一些发生的事写进作文，写作可以提高人的观察力、联想力和想象力。写作文时一定要在脑子里提前构建好框架，下面小编为大家整理的“关于许昌的作文”，欢迎你阅读与收藏！

关于许昌的作文 篇1

千亩游园位于河南省许昌市魏都区清潩河畔，那里风景如画，是个可爱的地方。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。花儿万紫千红，迎春花是春天的使者，她早早的穿上黄色礼服裙去迎接春姑娘的到来。连翘吹起了金色的小喇叭，好像是在诉说着春天要到来的消息。桃花姑娘也穿上了粉色的蛋糕裙，在徐徐的春风里翩翩起舞。丁香花开了，开的那么热闹，千亩游园好像笼罩在一片片淡紫色的云雾中。花朵边飞满了蝴蝶和蜜蜂，好像是在花丛边开了一场盛大的舞会。

夏天，千亩游园里绿树成荫，就像一片绿色的海洋。湖水清澈见底，就像一面镜子。小鱼在水底自由自在的游来游去，一听到脚步声，就嗖的一声藏起来了，任你们怎么呼喊，也不肯露出头来。湖中长满了翠绿的荷叶，一片挨一片，一片挤一片，一眼望不到边，满目翠绿。绿叶丛中，偶尔冒出几多粉红色的荷花。美丽的荷花仰起可爱的笑脸，花瓣上托着一滴滴晶莹的水珠，就像一颗颗发亮的珍珠。小朋友们经常在小河边捉鱼，把腿伸进冰凉的水中，是那么舒服。

秋天，红艳艳的山楂一簇一簇的，在阳光的照耀下，好像一串串红玛瑙。红溜溜的柿子挂满枝头，晶莹剔透，就像一个个小灯笼，连小鸟都忍不住过来啄上两口。沙梨可逗了，它们一身青黑色的皮，吊在树枝上，从远处看，多像一颗颗小地雷。银杏树像穿着一身纱裙的姑娘，风一吹，黄黄的小扇叶纷纷落下，像给大地铺上了金黄的地毯。

冬天，雪花在空中飞舞，树上挤满了雪，地上的雪厚厚的，又松又软。腊梅花迎着寒风开了，我不禁想起一首诗：墙角数枝梅，凌寒独自开。腊梅花不畏严寒，朴实无华的精神真值得我们去学习。冬天的千亩游园，很多孩子穿的厚厚的出来打雪仗，堆雪球，欢声笑语传遍了整个千亩游园。

多么迷人的千亩游园！多么美丽的四季，这里藏着我们成长的回忆，我爱许昌的千亩游园!

关于许昌的作文 篇2

许昌是一个文化长远、历史悠久的城市，三国文化独具特色，美食小吃各有风格美丽风景千姿百态。三国文化。说起三国文化这是我们许昌人最值得骄傲的地方。曹操的宏图大业便建于许昌，现有曹丞相府这个景点。春秋楼是曹操赏给关羽的宅院，里面有关羽的雕像，15米多高呢！许昌的美食那也是应有尽有。先说包子，许昌的包子严格地讲是水煎包，是一种别有风味的地方小吃。胡辣汤也是许昌的小吃，它不仅鲜美，而且还有解救的功能。许昌的美景也是说不尽的。有曹丞相府，许昌博物馆、千亩游园、禹州植物园等??????最有名的要数曹丞相府了。曹丞相府里的求贤堂前的墙壁上有影壁《观沧海》大型浮雕，让人浮想联翩。许昌市一座古城是一座风光秀丽，文化底蕴深厚的城市，许昌的夏天是最美的，护城河里开满了荷花，有大的、小的、粉的、白的，美丽极了！要是你夏天来这里游玩，吃着小吃，欣赏着美丽的风景，一定非常惬意。

关于许昌的作文 篇3

我的家乡许昌，是一座美丽的城市，有着几千年的历史，从许由、许地、许县、许都到现在的许昌。现在的许昌还保留着许多历史遗迹，有春秋楼、文峰塔、霸陵桥……我最喜欢的是文峰塔。

文峰塔在许昌市博物馆内，塔高五十二米，共十三层，每层的角上都挂着漂亮的风铃，每当微风吹过，便会发出“叮叮当当”的声音，好听极了！

走近文峰塔，首先看见塔前有三座石碑，其中一座石碑清楚地记载着，此塔建于明万历四十二年。再向前走，便是高高的塔基，塔基是用条砖砌成。登上台阶，步入塔内，迎面是一尊慈祥的“千手千眼观音”佛像，环顾四周，墙壁上还有许多画像。塔内建有多级台阶，通过台阶，便可登上塔顶。

据说，这座塔原名叫“文明寺塔”，是为了振兴文运所建。我今天参观了文峰塔，希望文昌神能给我带来文运。

这就是我美丽的家乡—许昌，这里还有更多美丽的风景，希望大家抽空来许昌参观！

许昌新太阳教育中心三年级李奕霖

关于许昌的作文 篇4

离开城市的喧嚣，我和爸爸妈妈驱车到我的故乡许昌游玩。

这里，少了大城市的嘈杂，却有着山区的宁静与美丽。这个地方真不像一个城市，倒像是一个世外桃源。

天是蓝的，不是灰蒙蒙的蓝，而是清澈的蓝，如大海般的蓝。道路是干干净净的，没有一丝尘土飞扬。路上很少有车辆刺耳的滴滴声。很多人都选择骑自行车或步行。自行车叮铃，叮铃的响声，是那么悦耳，动听。路的是两旁一棵棵翠绿的树木，为这美如画的城市增添了几分色彩。

湖泊，也是许昌的一大特色。水不仅是城市的命脉，更能增加城市的魅力。伴随着许昌河湖水系环通工程的推进，许昌八大湖美景逐步呈现。在这个天高云谈的初秋时节，您是不是约一下家人和朋友，闲暇时光欣赏一下咱大美许昌的八湖美景。

春天，湖边的各色的花竞相开放，姹紫嫣红。到湖岸散散步，吹吹带有春天气息的风，也是一件雅事。在炎热的夏天，乘船游湖，是十分惬意的事情，手指轻触水面，凉丝丝的，冲淡了夏日的火热。秋天到湖岸边野餐也非常有趣。即使是冬天，也有人悠闲地在河边垂钓。

看到这样美的许昌，我不禁感叹，许昌的变化真是太大了。爸爸说许昌变得他都不敢认了。许昌原来只是一个普通的小城，道路上脏兮兮的，坑坑洼洼。路两边是臭水沟，蚊蝇肆虐。一阵风吹来，尘土飞扬，眼睛都睁不开。绿色植被很少，房子也很破旧。现在许昌发生了翻天覆地的变化：天更蓝，水更清，环境更美丽。

大地是我们的家园，我们应该像许昌人民一样保护我们的环境。保护我们的环境就是保护大地，保护大地就是保护我们的家园！

关于许昌的作文 篇5

我的家乡许昌作文500字

嗨,大家好!今天,让我带领你认识我美丽的家乡——许昌。

我们许昌可是一座历史悠久的城市,不少君王都把这里当作首都。而且还是魏武帝:曹操的重要首都之一,也是汉献帝刘协居住的地方。

在这里有许多的历史故事,如“关羽夜读春秋”。在刘备败北时,三兄弟都失散了。关羽就到现在的许都。曹操知道关羽被抓后,很是兴奋。他见关羽是个人才,便想让他为自己效劳。于是便给关羽送来黄金和侍女。关羽谢绝黄金,把所有的侍女都用来照顾两位嫂子。他则一人在春秋楼里夜读春秋。

还有“关羽挑袍”。当关羽得知三弟下落时,便起身要走。在桥边,曹操献上一件战袍和一盘黄金。只见关羽用大刀挑起战袍,扬长而去。

我们许昌的风景也不错,如“春秋楼”,那里正是关羽夜读春秋的地方,后面还有两位夫人的卧室。文峰塔也是我们许昌的一个标志性建筑,塔高五十一点三米,共十三层,是在元朝时所盖。1996年被列为“中国物质保护遗产”。

你知道吗?在我们这儿,正月十五又叫“吕儿”。因为在汉朝,有一个皇帝十分软弱,他没有孩子,他死后,吕家人想造**,便发兵攻打朝廷,后来被平息。正好是正月十五,所以叫“平吕”,又叫“吕儿”。

这就是我的家乡许昌,怎么样,不错吧。朋友,如果你还想了解许昌更多的风土人情,欢迎你来许昌找我玩,我一定再给你讲更多的历史故事,带你喝我们这正宗的胡辣汤噢!!不见不散!

关于许昌的作文 篇6

我家住在中原腹地一个历史悠久、环境优美、宜居的城市－－许昌。他给我的感觉一切是那么的美丽、那么的清新、那么悦目。

许昌是整洁的：望，无论是大街还是小巷，在环卫工人的辛勤工作下，处处都体现着一个城市肌肤的干净和卫生。许昌是绿的：瞧，街道两边处处是花园，一条条绿化带层层环绕着城市主干道和社区的广场的花园，河边游园绿树成荫，花团锦簇、四季常青。许昌是舒适悠闲的：看，老百姓有了众多休闲娱乐的好去处，春秋广场、帝豪广场、文峰广场、许都公园、双龙湖游园、千亩游园等都在张开怀抱迎接着那些来休闲娱乐的人们。许昌是古老又是年青的：说古老因为它是三国文化之乡，保留了众多的三国文化古迹，说它年青是因为：街道道路宽阔、交通便利，还有：原来破旧的建筑和窄脏的街道，已被或正被一个个布局合理的小区所取代，原来又窄又乱的小巷变成了干净宽敞的街道。许昌是文明的：公交车上让坐的少女，搀扶着老人过马路的小伙子和带着袖章的青年志愿者

东城区各个主干道路中间绿化带里的鲜花和霓虹灯组摆加上路边一些迎宾的标语，为许昌谱写了一个美丽、和谐、文明的乐章，这一切让人心旷神怡、流连忘返。

朋友你愿意来我们家做客吗？

关于许昌的作文 篇7

我的家乡许昌，是一座美丽的莲城。

每年夏天，护城河里碧水清清，荷花摇曳，蜻蜓戏水，岸边杨柳依依，绿荫如盖，游人如织。人们赏水观花，品评那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

特别是今年，我的家乡许昌的巨大变化，水生态环境的打造，一下子就推出了“五湖四海畔三川，两环一水润莲城”，使得许昌更加美丽。

许昌的美，美在碧波荡漾的护城河。

冬天，护城河里的水可真清啊，清得可以看见河底的水草和沙石；护城河的水可真静啊，静得让你感觉不到它在动；护城河的水可真绿啊，绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。游船激起的微波，扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。

春天，莲的嫩芽在温暖的春风的召唤下，从水里钻出来，慢慢地舒展着，好像在伸着懒腰。水鸭在水里嬉戏着，打破了河水的静谧，碰得莲的嫩芽摇摇晃晃。

夏天，碧绿的荷叶长得大大的，圆圆的，挨挨挤挤的，有的浮在水面上，像一个个大圆盘；有的擎起一片片大大的圆叶，像一把把绿色的小伞。小鱼儿在伞下自由自在地游。清晨，晶莹的露珠在荷叶上滚来滚去，看似要掉下来时有滚回起了，像小朋友在做惊险动作的游戏。最引人瞩目的是夹在荷叶中间的荷花吧？荷花有粉红的，也有白色的，它们像害羞的小姑娘，它们有的还是一个尖尖的鼓鼓的花苞，有的半开着，有的则完全开放，露出黄黄的花蕊，还有小小的莲蓬，真是美丽极了。岸边跑步的、健身的、跳舞的、打太极拳的，闻着荷花的清香，人人也都是醉了吧？不然，太阳都升起老高老高了，他们为什么还不回家呢？傍晚，人们都爱来河边散步乘凉，听听青蛙的鸣叫，看看霓虹灯渲染下五彩斑斓的河水，除去了一天的燥热。深夜了，人们还都不愿离去。

秋天，满城的荷的清香飘荡，满河的莲蓬摇摇，那饱满的莲子就是我们许昌丰硕的果子吧。

我爱水波粼粼、荷花点点的护城河，我爱水润莲城，日新月异的美丽许昌，我爱我的家，这里天蓝，水碧，树绿，花红，人美……

文化自信作文议论文通用

我们的心事会转化成笔尖输出的文字，通过写作文有利于提升我们的叙述技巧。想要得到一篇好的作文，是需要花费时间的，想要写好一篇作文应该怎么办呢？幼儿教师教育网的编辑特别从网络上整理了文化自信作文议论文，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

文化自信作文议论文 篇1

很久以前,我一直想知道为什么中国的神话故事和西方的有这么多不同.在思考这个问题之前,我从来没有想过为什么中国文化和西方文化会有这么大的差距.当我们谈论中国文化时,我们可能会想到我们几千年来留下的中国文化.有一次在一本书里,我看到一个人在讲我们中国的文化.他说我们中国人几千年来就像一个空肚子.我饿了几千年了,所以即使吃饱了,还是有饿的恐惧.所以我们每个人现在似乎都在追求财富和金钱,只希望自己能有所依靠,不会面临饿死的危险.但是我觉得现在应该可以知道了,大家应该都有所了解.我们的人生就是追求梦想,但梦想不等于金钱和地位.我们不是简单地想找份工作,维持生计.我们希望未来有更多的选择.而不是呆在一个固定的.位置,拿着死工资,每天过着机器人一样重复的生活.只要我们知道就够了.这就是我的人生,也是我即将面对的人生.

文化自信作文议论文 篇2

优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求，非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分，能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而，现代化、信息化的迅猛发展，对非物质文化遗产产生了严重冲击：传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层，使非遗保护陷入困境，中华优秀传统文化面临严重的危机。因此，做好非遗保护势在必行，需要内外联合、上下一心。

做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民，但是当前非物质文化遗产面临诸多问题，除了政府的保护不力，更重要的是民众的参与不足。具体来说，一方面，民众在思想的深处对非遗存在偏见，认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了使用价值，不值得去为之付出心血;另一方面，政府热衷于经济的发展，对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力，使民众的力量难以发挥;同时，社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击，也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知，阻碍了民众认识的提升。因此，民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。

做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下，由于人们对传统文化的重视不足，保护不力，加之掌握精湛技艺的传承人相继离世，造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接，后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们：非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此，文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”，并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》，以培养创新型人才为目的，保护非物质文化遗产。

做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用，合理开发，正确保护非物质文化遗产，那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之，如果政府不重视保护非物质文化遗产，或者过度的干涉性开发，伤害这个民族文化的存在基础，以追逐经济利益为第一目的，那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片，违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此，作为政府，要合理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用，促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。

保护非遗就是传承传统文化，就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展，不仅需要加强国际交流与合作，也需要发挥政府的主导作用，更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用，是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。

文化自信作文议论文 篇3

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：我们，做错了吗？

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是中国么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：英语是世界性的语言殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：外国的就是最好的，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：选中国文化！

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

文化自信作文议论文 篇4

在当今中国，人人尽知中华民族音乐文化博大精深，可在现实音乐生活中，博大精深只是个空洞的说教。雾里看花哪能知其精在何处?深又几许?什么是中华民族音乐文化的精髓?如果没有精妙的传统音乐传承，哪来的自信力支撑文化未来的创新发展?实现音乐中国梦，首先要有文化自信。我们民族音乐文化的自信心当来自历史深处丰厚的音乐积淀以及我们的心领神会。

民族音乐富有特色

有着几千年历史积淀的中华民族音乐，是生于斯长于斯的中国各民族人民的心声。正如民族的语言和文字，中国音乐拥有一套有别于他民族的独特而完整的音乐符号和表达体系，世代传承着、变异着，有人称之为音乐基因。汉民族传统音乐是中华民族音乐的主体，拥有独特的音乐语汇，日益在世界各民族音乐文化中彰显着鲜明的音乐个性和自在的音乐传统。

世界各民族音乐基本要素中所包含的音高、节奏、节拍、调式调性、速度、音色、律制、结构、声部等，在以汉民族为代表的中国民族音乐中都有其特色呈现，每种构成音乐的因素都彰显着个性化的语言和稳定的基因。虽然某些表现手段与他民族有着异曲同工之处，或因文化交流产生融合而发生一定程度的变异，但中国民族音乐的根基元素历经千年而依然稳固。中国民族音乐在历史的长河中发展形成了独特的个性和丰富的样态，承载着温良淳厚的中华民风，寄托着儒家人本精神、中庸之道，音乐中渗透出一种区别于其他国度的人文精神。

民族音乐充满生机

一百多年前，西方音乐强势进入中国，打破了国人平静的音乐生活。曾经在一段时期内，民族音乐在与洋玩意儿的同台竞艺中走向衰微，遭遇尴尬。但是，民族音乐从来没有真正离开，更没有消亡。因为民族音乐具有扎实的人文根基，即便那些濒临绝响的音乐品种，它们仍然一息尚存，或借其他形式转型、还魂。

西洋唱法传入中国，西方艺术歌曲介绍到中国，中国人在学习的同时，从没忘记借鉴到中国歌唱中。民族唱法与美声结合成为民族美声;运用西洋作曲技法和音乐形式创作中国艺术歌曲;钢琴、小提琴、歌剧、交响乐等音乐形式更是从一开始便没有停止过民族化、中国化的探索。百年来，民族音乐与西洋音乐如影相随，期间出现几次民族化发展的高潮，留下了众多脍炙人口的、具有民族风格的优秀作品。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》继承民族音乐基因，让小提琴说中国话，抒发民族情，成为民族音乐的经典。民族音乐就是在不断的与时俱进中保持其开放、顺应自然的本色，灵活变通而生生不息的。

心领神会才能自信自强

家藏珍品，若不识货，也可能弃之如敝屣。由于复杂的原因，民族音乐的教育和推广未能取得令人满意的效果。相对于博大精深的民族音乐而言，学校教育和社会音乐教育中民族音乐所占的分量只占少数。学习民族音乐需要较长的时间，不能急于求成，任何功利化的思想都不利于民族音乐的传承和发展，商品化运作更非民族音乐发展的上策。传统文化是一个有机整合的系统，需要协同创新、互通有无，决不能未挖掘、先垒墙，以狭隘民族主义观对待传统文化。

近年来，在外来文化的冲击下，传统音乐遭遇生存和发展的困境，折射出传统艺术所代表的价值和审美在现代社会里失去了认同，引发严重的文化危机。重振文化自信，不仅需要传统艺术的守望者们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒的认识和深刻的了解。民族音乐是中国人的精神家园，只有在观念上认同中华文化，强化民族意识，自觉追随民族文化精神，对民族音乐心领神会，才能培养热爱民族文化的感情，拥有民族音乐的情怀，增强复兴中华文化的责任感。因此，重振文化自信，守住民族精神家园，应起步于加强对优秀传统文化的了解、学习和深入研究。

在多元文化的时代背景下，中国传统音乐应立足自己的文化基因，坚持民族本色，适度对外汲取。今天我们探讨文化自信，比任何时代都来得迫切。20世纪初音乐家王光祈提出的登昆仑之巅，吹黄钟之律，让国人固有的音乐血液能再次沸腾的理想就是今天我们的音乐中国梦!我们要为实现文化复兴之梦而努力!

文化自信作文议论文 篇5

中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！

文化自信作文议论文 篇6

俗话说得好，“民以食为天”。食大若天地，我们生活的基本都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史，可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深，每个地方都有独特的风味，每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生，古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数，入“扁食捏似月牙弯”，但也许对它的来了还不太清楚吧！

饺子原名“娇耳”，为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后，见很多劳苦百姓忍饥受饿，耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮，煮熟后切碎，用面包起来，救治人们。为了纪念张仲景，人们便在大年初一的三十吃“饺子”，所以才有了那句“今之馄炖，形如偃月，天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了，而且成了大众化的食物，但大都已不是手工做的了，但我们村在二十九那天，仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小块一小块的，然后用压面轴把面团压成皮，然后把事先和好的馅包在面皮里，煮出来的饺子鲜美可口，可真应了那句谚语“好受不如躺着，好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说，那时候包饺子都不是用面包，而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程，我深刻的体会到了它正是中华的精神所在，它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食，不仅满足了我们的物质需求，更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质！

文化自信作文议论文 篇7

当下，无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化，还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚，亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长，当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见，要想更好的传承和弘扬中华文化，实现文化强国的目标，就必须坚定文化自信。

树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间，在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长，从琴棋书画到诗词歌赋，再到诸子百家，中国文化百花齐放，不仅丰富人们的精神世界，更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此，要以优秀传统文化为根基，从优秀传统文化中汲取精神力量。

树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代，习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时，还需要让它更符合当下时代的主流，赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱，获得好评，归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新，与时俱进，使之更符合当下的主流，更易为人们所接受。故而，要借助科技的力量，使得优秀传统文化和不同媒介相融合，丰富形式，从而树立文化自信。

树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出，要树立文化自信，少不了的就是要推动文化走出去。当下，无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化，还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门，亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可，这种种事迹都在表明，文化走出去成为不可逆流之势，也是树立文化自信的必由之路。在新时代，要想实现文化强国的目标，便要推动文化走出去。

习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”，指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下，更需要传承传统文化，加强文化创新，进一步推动文化走出去，如此方能树立文化自信，建设文化强国。

文化自信作文议论文 篇8

“蒲公英，开黄花，风儿来给它理发”，看着这本早已没了封皮的儿歌书，儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸，几个小时的车程往往会使小小的我烦躁，每每闹脾气的时候，妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈，带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的，而它记下的爱的旋律却是完满的。

“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”，念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语，惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北，也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书，不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸，笑脸被改成了哭脸，他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜，更文雅；给她添一把太阳伞，千万别晒黑了；把这个人的头发剃短点，咦？怎么这么眼熟？——这不是朱黄吗？这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时，他说懒得去，叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹，每一个人物的装束都凝聚了我的灵感，这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家，每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……

静静躺在书架顶层的，是我的故友，我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页，是同三毛静静躺在书架顶层的，是我的故友，我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页，是同三毛穿过小镇阿雍，被撒哈拉的热风吹焦的；那微微模糊的字迹，是同余秋雨苦旅文化，被敦煌飞天浸湿的；那泛着银光的波浪线，是和毕淑敏驻扎西北，被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书，都是一位故友，越久越深；每一本旧书，都是一坛老酒，愈陈愈香……

合上一张张泛黄的书页，不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印，任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫，抚慰我的心田……

看到这个题目，我竟不顾时间的流逝，愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日，母亲那幸福的笑容，以及，满箱的旧书。

不知从什么时候开始，我们家便多了一口箱子。我七岁那年，小区里闹贼，我家也不可避免的被盗了。

当我们回到一片狼藉的家中，母亲先是一愣，而后满脸焦虑的跑进屋中，她竟无视被撬开的保险柜，直奔那口箱子而去，当看到箱子完好无损，她舒心的笑了。这一切，在我们心中都留下了一个大大的问号，年少好奇的我也曾试过偷偷窥探，可箱上的大锁总让我望而却步。

家里的住房条件越来越好，装修的也更加华丽，渐渐的，那口箱子因为太不搭调，也便成了眼中钉，我和爸爸多次提出丢弃，可都被母亲一口回绝，我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子，妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头：以后你会知道，我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着，母亲每年都会放东西进去，它也像我一样，越来越满，越来越重，我也会想，大概是妈妈给我留的存款，或是祖传的珍宝，也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是，我也不再追究，渐渐淡忘了它，任它和我一起成长。

终于，岁数一年一年增长，我已年方十八，已是亭亭玉立的少女，而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀，只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。

生日那天晚上，我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前，母亲望着长大的我有些激动，她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子，箱子太重，她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前，这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白，我们都紧张的屏住了呼吸，终于，箱子开了，里面竟然装满了书，一摞一摞落满灰尘的旧书！

母亲将他们一本一本拿出来，罗列在我的眼前：这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了，天天缠着给我们讲童话故事；看，这个是你小学x年级的第一本课本，你在上面认认真真的写下了自己的名字，说你会好好学习；这个是你x年级是作文大赛的获奖证书，我一直都留着呢！……

望着摆满地板的旧书，我一热泪盈眶，童年的一幕幕在眼前回放，清晰真实的仿佛还是昨天，从未觉得母亲是一个浪漫的人，可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。

想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉，没想到她都将它们收了起来，收集了我童年的记忆，收集了我一岁一岁的成长。

那些旧书又一次被我们珍藏了起来，再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧，甚至没有觉得它们是旧书，只因那都是母亲沉甸甸的爱，爱，又怎会旧呢？

文化自信作文议论文 篇9

某市开展“一创两建”活动，把带有洋名的场所进行全面清理，对此众人议论纷纷。有人认为，政府通过此举可增强本民族的文化认同感，有人认为这不免有些小题大做，而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升，而要脚踏实地唤醒民众。

那我们又如何提升文化自信?

提升文化自信，需要不忘初心。新中国成立后，钱学森要求立刻回国，但遭到重重阻碍，他被审问、跟踪，甚至成了囚徒，但他却不曾退缩，而是坚定自己的初心，回到故土，为国贡献才华。由此中国的火箭导弹和航天事业因他而揭开了序幕。钱学森不乱于心，没有忘记初心，才能在提升文化自信的道路上不断前进。不失根本，不忘初心，一个国家，一种文化，才能走得长远，行得稳重。

提升文化自信，需要培养民族气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪恶势力，置四次劝降于不顾，用民族气节筑起了国家尊严的长城，他的浩然正气，不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会，视摔倒在地上的老人为“祸”，害怕惹“祸”上身，缺少了一种正气，试想在这样人情薄如纸的风气里，我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”，没有了民族气节，谈何文化自信?在天与地的浩茫中，把民族气节融于心，迸发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气势，以此提升我们的文化自信。

提升文化自信，需要充实自我，砥砺前行。和平盛世的平静海面下，涌动着种种不安定因素的暗流，唯有自我充实，才能在众多文化中永久不衰，这不需要豪言壮语，不需要高声争辩，更不需要徒有其表地去洋味，若我们自己的羽翼足够丰满，那么我们更能衔着“文化自信”的种子，担着提升文化自信的责任，砥砺前行。

文化自信是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮，退却后遗留的是珍珠抑或是石子，我们可辨认那便是好事，如若不能辨认出，把它视为复杂生活的一部分，传统文化的竞争者，也不失为一种选择。

文化自信作文议论文 篇10

一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。

中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动......都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。

坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个前不见古人，后不见来者的史例。

坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。

文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过：浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。

在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险;而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。

清政府时期，洋务派李鸿章曾提出中学为体，西学为用清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体，西学为用，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。

文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。--后记

文化自信作文议论文 篇11

宇宙茫茫，万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中，那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上，诞生着一种独特的文化，而这种独特的文化，来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河，摇着中华民族沉睡的摇篮，孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江，奔流着它的江水，载着大大小小的船只，也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏，繁盛一时，繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中，而那拂着一层尘埃的文化，却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸，纤夫的号子依旧在耳边萦绕；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤，这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消散了，却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞，有“青青子衿，悠悠我心”的求贤者渴；两宋的词作佳篇，有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的诗作万卷，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》，传承《论语》，传承《春秋》。这些，是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉，在云雾弥漫中，肆意挥洒。品一杯云雾仙茗，沉醉山水间，聆听亘古的千年传唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我们的文化，中国的文化，世界的文化，用心咀嚼文化，品味文化亘古的清香。

文化自信作文议论文 篇12

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文文章弘扬中华文化坚定文化自信。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

文化自信高中生作文900字(通用11篇)

在中国灿烂的几千年光辉历史长河中，中国文化源远流长、博大精深，越是民族的，就越是世界的，中国文化更应惊艳于世界。你会写文化自信题材的作文吗？我们的幼儿教师教育网小编特意搜集并整理了文化自信高中生作文 ，可能你会喜欢，欢迎分享。

文化自信高中生作文 (篇1)

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

文化自信高中生作文 (篇2)

《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。

变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。

自强不息，创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进，重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。

文化自信高中生作文 (篇3)

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！

多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！

真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

文化自信高中生作文 (篇4)

你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。

从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

文化自信高中生作文 (篇5)

中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作；另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论，甚至用他的歌来学习中文；更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味＂。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。

中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。

文化自信高中生作文 (篇6)

道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如毛泽东所言：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争、王朝的覆灭，社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。

回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫；杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨；婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。

立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉；文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行，实现文化自信。

文化自信高中生作文 (篇7)

中国，四大文明古国之一，经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡，酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运，生在这样一个国度，同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习，有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而，我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢?会写汉字就行，为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长，中华文化何在?中国成语、诗词被肆意篡改，错别字现象普遍，中华文化何在?英文歌曲在中国的大街小巷回荡，旋律冲击着中国人的耳膜，中华文化何在?《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视，手机网络小说充斥国人的生活，中华文化何在?

明清以前，中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方，中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界，中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就，中国统治者盲目自大，刚愎自用，开始闭关锁国，与世界脱轨，直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门，中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学，我们舍弃了国学，拥抱了洋文，国学地位每况愈下，中文式微的背景下，我们的精神产品还剩多少?连唱歌娱乐节目都靠引进，我们的文化还剩多少?这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗?携卷沉思，我们该如何让中华文化自信重建?

前段时间，各地的高考改革方案陆续出台，英语科目成了最大的输家。英语听力将被取消；尝试“一年两考”，只以等级形式呈现；语文卷增至180分，英语试卷减至100分……英语高考改革并非空穴来风，语文升、英语降的背后是中华文化的自信重建。语文乃思想文化的载体，先在语言上自信，这样文化才能坚挺，创新上才能勃发。文化自信源于中国经济的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路线图在哪里?从塑造社会人的基础教育入手应该是一个好入口。

中华民族的伟大复兴是我们的使命，中华文化自信重建更是每个国人沉甸甸的责任。首先，我们摒弃殖民心态，以史为鉴，树立自信。曾经的文化不自信不是自卑，而是承认差距，带着谦卑的心态追赶学习；可是，一味学习就无法超越别人。其次，对中国传统文化我们要取其精华，去其糟粕。中华文化是悠悠神州大地酝酿千载的结晶，是唱不尽笑看千年的精华，是每个华夏子女的自豪。继承和发扬中华文化，是每个中国人的传统美德。最后，要勇于创新。只有怀着积极进取的心，不断创新和改革，才能创造出时代鲜明的中华文化，让中华文化的源泉充满活力，不断永流。

中华文化，不是躺在博物馆的欣赏文化，不是冰冷石头砌成的长城，它就在我们身边。中华文化自信重建，需要每个国人的共同努力，闲暇之余，让我们煮上一壶月光，几两荷花，领略中华文化的风景，让中华文化自信重建！

文化自信高中生作文 (篇8)

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

文化自信高中生作文 (篇9)

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化，实现文化自信。

文化自信高中生作文 (篇10)

中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。

方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。

方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。

汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。

历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。

冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。

中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！共同守护我们的文化自信！

文化自信高中生作文 (篇11)

中华文化，如同香茗，浅尝便有无穷之韵味。千年积淀大国底蕴，从夏商西周到宋元明清，从甲骨文到楷书；从王羲之到柳公权……变的，是文人墨客，不变的是人们对于中华文化所持有的的自信。

一撇一捺，体会书法之古韵，奏响自信之旋律。

南北朝庾信曾说：“落其实者思其树，饮其流者思其源。”追念往昔，从商朝的大篆到秦朝的小篆，再到汉朝的隶书，从笔画详备、结构严谨、具有实用价值的楷书到笔画简约、勾连不断、流畅纵情、具有审美价值的草书，再到兼具楷书的规矩和草书的放纵、兼有审美实用价值的行书，书法文化不断发展，并尝试着向不同风格的道路迈进。其中充分体现的，是中华人民依靠渊远源长、经久不衰的中华文化所培养出的独特的中华文化之自信。

一笔一墨，体现书法之内蕴，拓展自信之路途。

习近平总书记曾指出：“文化自信，内蕴是更基础、更广泛、更深厚之自信。”书法所展现的，并不只有外形的优美，更有深在其中的情感。东晋时期，王羲之潜心钻研书法，成就书法大家，写出天下第一行书《兰亭集序》畅叙古今幽情；唐时草书书法家张旭，写下《肚痛帖》，记录自我生话；颜真卿写下“天下第二行书”《祭娃文稿》，展露家国情怀。由此可见，经过历代书法家的用心雕琢与创新，书法文化不断被赋予新内涵，更具文化特色，彰显文化自信。

一点一竖，塑造书法之魅力，敦促自信之发展。

南怀瑾有言：最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会万劫不复，永远不能翻身。当下社会，随着互联网技术的发展，世界联系的密切，人们开始用电子产品打字，不再注重自己的汉字书法，更不用说练习书法，越来越多的人开始提笔忘字。我们在学习借鉴国外优秀文化的同时不能忘了我们的根，根深方能叶茂，我的汉字书法中，一点一竖中都蕴含精华。写好书法，把我们的民族文化发展广大，我们才能更加自信地环视寰宇，更自信地迈向未来。

一字一世界，一笔一精神。同学们，让我们紧握汉字书写之笔，重兴汉字书写之风，以书法之美，书法之兴，弘扬中华优秀传统之化，增强文化自信！

文化要自信作文精选12篇

写好作文是我们最基本的素质，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写作文一定不能写废话偏离主旨，写作时我们应该从哪个方向动笔？有请驻留一会，阅读栏目小编为你整理的文化要自信作文 ，欢迎分享给你的朋友！

文化要自信作文 【篇1】

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。

其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入；"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远！

我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界！

文化要自信作文 【篇2】

《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。

变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。

自强不息，创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进，重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。

文化要自信作文 【篇3】

中国上下五千年的文化影响着炎黄子孙世世代代,可谓源远流长,博大精深.谈到中国文化,人们最先想到的就是孔子.孔子是中国春秋末期的思想家和教育家,是儒家学派的创始人,他的许多著作《诗》、《书》、《礼》…影响着我们,让我们在知识中陶冶着情操.探究人类文明的发祥地,那些曾经与中华相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以会逐渐蓦落,那也是向我们说明中国文化并不是要全盘吸收,应取其精华,弃其糟粕.古时有"孔融让梨"的故事;有一次孔融的家里买了新鲜的梨,洗了之后,孔融争先恐后的去拿梨,结果却拿了最小的一个,而把大的留给了长辈.这得是到长辈的夸奖,也使孔融的美好品德传递到现在.这种文化精神就值得我们去学习,以身做则,尊敬长辈,这也是中华民族的传统美德.而中华文化之广泛,不是只言片语所能描述的,正是因为文化之多更要谨慎,取其精华,去其糟柏.有些文化是我们所不能效仿的.在古时,中国女子是不能上学堂读书认字,只能待在家里做些针线活.那是一个男尊女卑的时代,而在现代,提倡男女平等,女子一样也可以上学校去学习知识,女子也可以在外面打拼自己的事业.而古代那个封建时代已经被抛弃,它不值得我们去借鉴,所以我们现在迎来的是新时代.在中华文化的百花园中,各是特色的民族文化异彩纷呈.所以我们要以实际行动来告诉大家中华文化之美.所以,谈到中国文化多少人都为之叹止!多少人都模仿它!但我们不要盲目的一味的索求,应该仔细查询,把那些让人容易产生负起面影响的文化剔除!总而言之,以"取精华,去糟粕"的价值观来看待中华文化.

文化要自信作文 【篇4】

中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！

文化要自信作文 【篇5】

可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢？其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗？以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.

文化要自信作文 【篇6】

亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌.雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌.声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌.中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号.在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌.打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘.“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉.”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中.是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础.脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做.所以,需要植根于中国文化之中.打造中国文化品牌,需要兼容并蓄.正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势.正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击.所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄.打造中国文化品牌,还需要不断创新.“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程.文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡.在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵.只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力.如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香.如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容.品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号.用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日.

文化要自信作文 【篇7】

你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。

从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

文化要自信作文 【篇8】

牛郎织女相会于七月七，长娥八月十五月宫起舞，观灯赏花，踏青登高，都是天地万物与人文生活完美结合，富有文化内涵。

中华文化博彩渊源，五千年来无数的文化不断震撼人心，丰富民族，我辈青年，应以青春之朝气，坚定中华文化自信并传承中华传统文化。

我辈青年应认识文化。《只此青绿》在春晚舞台爆火；《洛神赋》惊艳众人；“神树”震撼人心……突如其来的爆火，真的只是因为它们好看吗？长在现代人的审美点上了吗？不，不是的，王孟希的《千里江山图》；敦煌璀璨画壁；三星堆的惊人发掘。它们承载的是中华哲学和美学精神，展现的是中华文化悠久历史，绽放文化魅力。我辈青年，我们应该翻开史书，上下五千年，不断朝代更替，社会变迁，都有着丰富多彩的文化。我们应该认识他们，认识这些触及灵魂深处的传统文化。

我辈青年应担当文化。从古至今礼节文化从未没落。它们渗入饮食，衣着，娱乐等方面。延至今日仍未被抛弃。在冬奥开幕式上的迎客松，闭幕式上的送杨柳。展现我们的待客之道，更表明我国文化风采。作为青年，我们不仅要有担当文化的责任，更要弘扬我们的文化。当平安结，雪如意跳台出现在大家眼前时，我相信我们自豪感不禁喷发。这就是文化自信。我辈青年，不仅认识我们的文化，更要担当传播悠久中华文化的责任，向社会传递多彩文化，向世界展现中化民族风采。

我辈青年，应传承文化。从古丝绸之路到如今的一代一路。茶文化在其中起着积极作用，它连通世界与中国，传递我国生生不息的传闻文化。而今百年之未有大变局，多国共存，文化起着重要作用。文化与文化的碰撞，不同理念的交融，让中华文化更放大异彩。我辈青年作为国之希望，国之未来，我们应该传承中华传统和弘扬中华文化。抓住时代的机会，向世界展现中华传统文化的魅力。

制度自信、道路自信、理论自信归根结底都是文化自信。我辈青年，请坚定中华文化自信，重拾传统文化，再造中华文明的复兴。我辈青年，请传承中华传统文化，让文化交织的彩带更绚丽。

文化要自信作文 【篇9】

一根红线,曲曲折折,穿插中被赋予了生命之源；千回百转,交织着希望.它让我对祖国的认知再一次被刷新……“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声,一缕缕青烟腾入云雾之中.街道上到处是欢声笑语,人们身着新衣裳,喜气洋洋地迎接春节的到来.我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着,街上摆设着各式各样新奇的物品,五花八门.古色古香的老店铺外,聚集着一群外国人,我不禁跑过去凑热闹.只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者,老者手里拿着红线,正专心致志地编织着一个美丽的中国结.编,抽,绕,挑,一条红线在老者手中结成了鲜红的大结,加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球,美极了.一个外国小男孩看着中国结,兴奋地叫道;“哇!very good!”我上前与那名小男孩交谈,他用着不太纯属的中国话说;“你们中国真好!山清水秀,有那……那么多的工艺,我们那边都……都没有.还有中国结,真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”听了我们的话,一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头,他微微一笑,说;“中国结,是中国特有的手工编织工艺品.它呀,承载着我们中国人的美好愿望.看着中国结,就如同看到了当初在祖国大好河山上,革命战士浴血奋战的场景.如今,看着祖国已经屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”听着老者的话,我仿佛也透过中国结,看见当初革命英雄奋力拼搏的情境,眼眶中一阵湿润.回过神来,只见老者将编织好的中国结拎在手上,高高地举起了一面小国旗.“看,中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒,那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬,在蓝天下,红旗显得格外耀眼.那用烈士鲜血染红的旗帜,映衬着那同样红红的中国结,是那么和谐美好.一个中国结,交织着希望,演绎着梦幻,表现着中国心,包含着中国情.我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者,我希望以我的努力,为国旗和中国结增添光彩,让华夏文明越传越远!

文化要自信作文 【篇10】

肯定有人想问我什么是“为中国文化出一份力”,我可以肯定地告诉你中国文化是以德、谦、虚和宽容这四大类为主,这时肯定又有人要问什么是德、谦、虚和宽容,我的回答是;德也就是道德,德这个字在古代随处可见,在古代我们的祖先孔子教导我们要“仁”,“爱人”等思想主义,到现在孔子的思想对中国文化有很大的影响.你想连古代都为中国文化做出了一份力,现代的我们是不是也要出一份力呢!做一个有道德的人,这是我们每一个人一生的课程.谦就是谦让,俗话说;“退一步海阔天空”.从这句话体现出谦让是遇到困难是的灵丹妙药,使一切仇恨化为乌有,谦让是一种深厚涵养,它能陶冶情操,带给你心灵的宁静.曾经,在战国时期,有一个故事我想大家都听过就是廉颇和蔺相如的故事……虚就是谦虚大家都知道的,我就不罗嗦了,总之,人应该端正态度,完善自己,为中国文化出一份力!

文化要自信作文 【篇11】

当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事硬实力与文化软实力的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名东坡肉流传至今;走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红北粟南稻，北咸南甜，中国人的舌尖文化多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎;苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉;福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信?

文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。天生我材必有用，千金散尽还复来是李太白的飘逸洒脱;落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色是王勃的才高八斗;安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能腹有诗书气自华的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。

文化自信是新时代的创新历史方位，它为应无羌的神女谱出一出出当鸣世界殊的中国奇迹，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰被智能产品毁掉的一代已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

余秋雨先生写道：学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

文化要自信作文 【篇12】

　“哇,真美味啊!”吃着我们亲手包的汤圆,让我吃在嘴里甜在心里.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”这句话真妙呀,令我的思绪飘回那快乐的时光.今天下午,我们五年级集体来到食堂,猜猜我们要干什么？对,我们要来包汤圆!我们带着米粉、芝麻、豆沙等食材找了一个地方坐了下来.拆开装米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,掺了些水.用手在盆里将水与米粉和在一起,不断地揉着.我们一小组的所有人都将手伸进来帮忙,可是人太多,不怎么好和.于是,一些人正准备抽出手,谁知米粉好像不愿让他们离开一样,紧紧地黏在他们的手上,甩也甩不掉.无奈,我们只好派一个人将所有黏在别人手上的米粉团弄下来.我们将这“艰巨”的任务交给了王未.不一会儿,手上的米粉团都没了.不过,王未就没那么幸运了,为了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我们哄堂大笑.拆开芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香扑鼻而来,张中杰受不住食物的诱惑,趁我们不注意,竟偷吃起来.我转过身,发现他正津津有味地偷吃着芝麻.我走过去用手轻轻拍了了一下他的肩头,只见他机械性地转过头,我好笑的看着他,拿起手中的豆沙,他两眼发光的看着我,一把抢过,尝了尝味道,做出一副享受的神态.我们看着他哑然失笑.经过刚才的小闹剧,时间也差不多了.我们先将米粉团分成许多小块,然后,将它们捏成帽子状,再将馅儿放入,包好.最后放在手心里揉成一个小圆球.我们娴熟地包好汤圆.将它们交给老师,下锅去煮.终于煮好了,我们吃着自己亲手包的汤圆,心里别提多高兴了.通过这次的活动我明白;做任何事只有亲身经历,才有意义.