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白居易有名的古诗推荐(57篇)

发布时间:2022-11-25 白居易古诗有哪些 白居易的古诗 白居易的诗

中华文化底蕴深厚,几千年来我们的祖先留下了无数优秀的诗篇,为了让我们解古人诗情画意的生活,我们可以欣赏学习白居易古诗,它是传统文化的重要载体,是跨越千年的思想交流。那么您知道白居易都有哪些必读的古诗词呢?幼儿教师教育网编辑推荐你不妨读一下白居易有名的古诗,欢迎阅读,希望对你有帮助。

白居易有名的古诗 篇1

红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童呼我食,饭热鱼鲜香。

箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。

扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。

箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。

是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。

尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。

唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。

子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。

为尔谋则短,为吾谋甚长。

白居易有名的古诗 篇2

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

全文赏析

表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。

这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。

白居易有名的古诗 篇3

顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。

中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。

春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。

风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。

惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。

吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。

白居易有名的古诗 篇4

一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。

仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。

卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。

慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。

悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。

白居易有名的古诗 篇5

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

全文赏析

白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了人们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。

此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。

写作背景

而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

白居易有名的古诗 篇6

楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。

锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。

色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。

东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。

飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。

回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。

不有此游乐,三载断鲜肥。

越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。

馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。

四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。

但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。

小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。

古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。

白居易有名的古诗 篇7

掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。

昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。

还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。

青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。

郡民犹认得,司马咏诗声。

白居易有名的古诗 篇8

轩盖光照地,行人为裴回。呼传君子出,乃是故人来。

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。

贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。

留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。

家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。

白居易有名的古诗 篇9

高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,

玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,

何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,

朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。

吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,

不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,

君之不来兮为万人。

白居易有名的古诗 篇10

闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。

嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。

一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。

销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。

歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。

有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。

明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。

白居易有名的古诗 篇11

欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,

天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。

剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,

三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。

君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,

无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,

蛰虫昭苏萌草出。

白居易有名的古诗 篇12

世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。

二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。

早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。

有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。

昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。

白居易有名的古诗 篇13

山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。

隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。

我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。

书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。

白居易有名的古诗 篇14

道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,

号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,

老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,

只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。

道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,

从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,

欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

白居易有名的古诗 篇15

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。

全文赏析

诗的前两句,不仅点出送别的地点和时间,而且以景衬情,渲染出浓厚的离情别绪。“南浦”,是送别之处的代名词,于是一见“南浦”,令人顿生离忧。而送别的时间,又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟,木叶飘零,此情此景,不能不令人倍增离愁。

这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字,用得传神。前者形容内心的凄凉、愁苦;后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正由于送别时内心“凄凄”,故格外感觉秋风“袅袅”;而那如泣如诉的“袅袅”风声,又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情,两者相生相衬。而且“凄”、“袅”声调低促,一经重叠,读来格外令人回肠咽气,与离人的心曲合拍。

后二句写得更是情意切切,缠绵悱恻。送君千里,终须一别。最后分手,是送别的高潮。分手后,离人虽已登舟而去,但离人频频回过头来,默默而“看”。“看”,本是很平常的动作,但此时此地,离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思,都从这默默一“看”中表露出来,真是“此时无声胜有声”。从这个“看”字,读者仿佛看到那离人踽踽的身影,愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。离人的每“一看”,自然引起送行人“肠一断”,涌起阵阵酸楚。诗人连用两个“一”,把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。最后,诗人劝慰离人安心的去,不要再回头了。此句粗看似乎平淡,细细咀嚼,却意味深长。诗人并不是真要离人赶快离去,他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感,而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

这首送别小诗,清淡如水,款款地流泻出依依惜别的深情。诗人精心刻画了送别过程中最传情的细节,其中的描写又似乎“人人心中所有”,如离人惜别的眼神,送别者亲切又悲凉的话语,一般人都有亲身体会,因而能牵动读者的心弦,长生强烈的共鸣,给人深刻难忘的印象。

白居易有名的古诗 篇16

仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。

始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。

御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。

但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。

白居易有名的古诗 篇17

君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。

老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。

一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。

君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。

妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。

我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。

君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。

君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。

外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。

磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。

白居易有名的古诗 篇18

处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。

自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。

矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。

暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。

吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。

五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。

秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。

白居易有名的古诗 篇19

勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。

紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。

树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。

蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。

醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。

西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。

林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。

白居易有名的古诗 篇20

柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。

全文赏析

“柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场”。这两句,虽然仅是对“西湖晚归”的一个交代,但在写法上却很见技巧。试以现代的电影摄影手法作比,先是全景:波光漪涟的柳湖。然后镜头向前推近:映出松岛、莲花寺。最后是两个分镜头:湖上,天近傍晚,撑船人正摇动“归桡”,准备接客归去;寺中,诗人正和“诸客”走出道场,准备“晚归”。这种写法,层次分明,主从有序,给人以清晰明快之感。其次,这两句五处用了富有特征性的修饰词语和“借代”之法,从而增加了景物的质感和特征,写出了诗人对它的喜悦之情。试想,如果直说“西湖孤山山上寺,晚动归舟出庙堂”,这就索然无味,不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。诗贵别趣,意忌直出,没有诗人的这种精心安排和恰当修饰,就不会使人读之如身临其境的。

上二句,从大处写起,由景到人;下二句,是从小处着笔,由人观景。“卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉”,就是写诗人归路所见。卢橘即批杷,栟榈即棕榈。批杷硕果累累,金实翠叶,本来就多么令人喜爱,山雨过后,清香四溢,连果枝都被压得低垂下来;一个“重”字,写出了诗人对它的多少喜悦之情!棕榈树高叶大,俨若凉扇遮径,雨后清风,阔叶颤动,似乎它也感到了水风的清爽。一个“凉”字,透出诗人多少快感!好的画境,首先要看它能否表现出典型的物象;好的诗情,首先要看它能否把作者的精神融于画境。这两句,可以说是美景爽情的融冶,诗情画意的结合,似情似景,难解难分。

诗人移步登舟,船行湖上,这时的情景是:在宽阔的湖面上,轻轻的寒烟似有似无,蓝蓝的湖波共长天一色,所以说“烟波澹荡摇空碧。”“澹荡”二字,使人如泛仙槎,如升青冥,写出了清爽闲适之情。回望孤山寺:“楼殿参差倚夕阳”,“参差”二字,写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色,从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景;加之夕阳晚照,红砖绿瓦,金光明灭,真是佛地宛如仙境,因而诗人发出由衷的感慨:“到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。”──落笔到“回望孤山赠诸客”的题旨,作品便戛然而止。孤山寺中有蓬莱阁,两者浑然一体,不着痕迹,更增加了韵外味,弦外音,使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。

这首诗,短短八句,句句写景,句句含情,读后如随诗人游踪,在我们面前展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记,更配有铿锵的韵致,荡起喜悦的心声,如画卷在目,如乐章在耳,给人以情景水乳交融的快感。

写作背景

白居易有名的古诗 篇21

楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。

汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。

乃知汨罗恨,未抵长沙深。

祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。

抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。

商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。

山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。

汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。

春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。

寄言荣枯者,反复殊未已。

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。

阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。

明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。

季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。

一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。

富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。

遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。

随分归舍来,一取妻孥意。

白居易有名的古诗 篇22

秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,

鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。

鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,

然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,

尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。

白居易有名的古诗 篇23

伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。

携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。

之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。

隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。

清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。

白居易有名的古诗 篇24

故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。

问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。

我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。

自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。

烦君对杯酒,为我一咨蹉。

白居易有名的古诗 篇25

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,

林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

白居易有名的古诗 篇26

海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。

灯火万家城四畔,星河一道水中央。

风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。

全文赏析

联系下文来看,两个意思兼而有之。次句“山势川形阔复长”即是对“茫茫”二字的具体化描绘。杭州浙江,即钱塘江的入海处,有龛、赭二山南北对峙如门,每至涨潮时节,江水由山门涌出,水势凶猛,犹如万马奔腾,是古今中外闻名的胜景。这两句是诗人登楼远眺看到的远景,意境阔大高远。

“灯火万家城四畔,星河一道水中央”是近景描写。自中唐以后,东南一带城市经济繁荣,杭州城外,人烟稠密,傍晚时分呈现万家灯火的繁华,加之钱塘江内过往船只众多,灯火闪烁,场面蔚为奇观。这些都是诗人在江楼上俯瞰到的,是紧扣题目中的“望”字所言。

诗的颈联则使人产生凉爽之感。风吹古树,月照平沙,意境何等清新,而诗人用“晴天雨”、“夏夜霜”加以修饰,更可谓别致、新颖。风吹古木之声音可比雨声,古木落叶状如雨点。虽然实际并无风雨,而身临其境,已然有暑气顿消之感。同样,铺洒在大地上的月光,皎洁晶莹,宛如霜雪,更增添了夏夜的凉爽。因此诗人在诗歌的末句自问自答,请他的朋友来江楼消暑。

诗的颔联和颈联状难写之景如在目前,而又对仗工整、自然,为全诗增添了不少光彩。

唐穆宗长庆三年(823),白居易任杭州刺史,这首诗是当时招朋友夜饮的即兴之作。这是一首格律工稳的七律,以描写景色和赏景的感受为中心。描写景色的层次极为分明,犹如讲究透视法的水粉画一般。首二句突出了登高夕望的气势,重点写山水,山连水,水接天,延绵雄阔。颔联从俯瞰的角度,写夜色中的光和亮;万家灯火与一道星河交相辉映,装点了钱塘的景色。星河一句,诗人画出了水中倒影,更增添了几分澄澈清新的感觉。颈联两句开始夹杂感官的错觉,用比喻和夸张手法写风月:风吹树叶之声颇似沙沙秋雨,月照平沙疑是洁白如霜。同时,诗人又在字面上提醒读者,此时正值暑“夏”“晴”夜,强调秋凉的感觉不过是一种消暑的手段,于是,很自然地引出末二句主宾夜饮的对话,扣住了“招客”的题意。

如果把此诗比作一幅江楼夕望的画图,那么,诗的构思则是作画的顺序。诗人从远眺起笔,粗线条地勾勒余杭的山水,进而环顾杭城的灯光并由与灯影相辉的星河,自然收到江楼所在的湖水之上,从而慢慢将笔从旷远的天际转向楼阁四围的描写,再从风声月色见出消暑的人物形象,景色由远而近,而感觉则愈来愈细,真可谓“坐驰可以役万景”,既有眼力,又有笔力。

此诗的两联中,“灯火万家”一联对得极美,散落的万家灯火,与一道银河映入水中,恰好是前面“海天”与“山势”从傍晚到夜间的变化,给人一种神奇的梦幻之感,颇得后人的赞赏。宋人黄庭坚《登快阁》诗中的名句“澄江一道月分明”,似乎亦受到白氏此诗的影响。

诗中描写了杭州东面山川的形势和杭州美丽的夜景,气势雄伟,境界开阔。在炎热的夏天的黄昏,诗人登上望海楼向东远望,天海一片苍茫的景象;钱塘江和江两岸的山势“阔复长”。诗人写夜景是从光和声两个角度写的:灯火、银河、月光从光,夏风从声,因此绘声绘色、灿烂夺目,末句以“招客”作结,紧扣题目。

白居易有名的古诗 篇27

闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。

林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。

嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。

柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。

西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。

绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。

白居易有名的古诗 篇28

东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。

广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。

置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。

辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。

锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。

投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。

十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。

白居易有名的古诗 篇29

仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。

绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。

几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。

轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。

孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。

惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。

羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。

何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。

浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。

岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。

玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。

语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。

白居易有名的古诗 篇30

杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。

三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。

九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。

长吏明知不申破,急敛暴征求考课。

典桑卖地纳官租,明年衣食将何如?

剥我身上帛,夺我口中粟。

虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?

不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。

白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。

昨日里胥方到门,手持敕牒榜乡村。

十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。

全文赏析

“杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的杜陵叟处在水深火热的困境中而不能自拔。

“三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“杜陵叟”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“杜陵叟”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。

“长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。

“典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“杜陵叟”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。

看到“杜陵叟”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“杜陵叟”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“杜陵叟”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。

诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“杜陵叟”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。

“昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。

这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《杜陵叟》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。

写作背景

白居易有名的古诗 篇31

萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易

苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起

高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡

散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易

地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起

篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡

桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易

长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起

近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡

廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易

盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起

巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽著连乾。 ——刘禹锡

好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易

蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起

律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡

白居易有名的古诗 篇32

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

全文赏析

歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。

诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!

白居易有名的古诗 篇33

海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。

或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。

一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,呼吸绕咽喉。

喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。

万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。

苍然屏风上,此画良有由。

白居易有名的古诗 篇34

真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,

千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。

何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,

唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。

桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,

叶底枝头谩饶舌。

白居易有名的古诗 篇35

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

全文赏析

刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。

诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。

其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。

最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。

通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。

《问刘十九》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。

作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。

写作背景

白居易有名的古诗 篇36

两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。

帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,

化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。

花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,

尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。

忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,

渐恐人间尽为寺。

白居易有名的古诗 篇37

忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。

肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。

分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。

有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。

笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。

度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新溜碧逶迤。

幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。

粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。

密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。

筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。

残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。

紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。

荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。

运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。

策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。

并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。

中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。

双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。

既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。

再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。

每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。

养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。

南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。

造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。

水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。

木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。

邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。

水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。

驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。

林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。

寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。

念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。

负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。

伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。

想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。

坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。

念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。

旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。

前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。

此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。

不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。

白居易有名的古诗 篇38

嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。

一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。

谁料江边怀我夜,正当池畔望君时。

今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。

全文赏析

诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。

诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。

这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。

写作背景

白居易有名的古诗 篇39

旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。

远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。

引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。

花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。

巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。

白居易有名的古诗 篇40

合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。

北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。

有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。

远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。

侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。

铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。

兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。

客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。

白居易有名的古诗 篇41

花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

全文赏析

唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。

这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。

白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。

读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。

写作背景

唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

白居易有名的古诗 篇42

小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。

菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。

村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。

客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。

客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。

白居易有名的古诗 篇43

五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,

五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。

第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,

陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。

铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,

老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,

吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。

一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,

听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。

更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。

白居易有名的古诗 篇44

冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。

君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。

西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。

前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。

茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。

弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。

白居易有名的古诗 篇45

晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。

万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。

人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。

吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。

我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。

匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。

鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。

前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。

白居易有名的古诗 篇46

出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。

家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。

出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。

身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。

吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。

朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。

白居易有名的古诗 篇47

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

全文赏析

《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。

前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。

后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。

白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

写作背景

这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

白居易有名的古诗 篇48

亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,

不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。

性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,

梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。

药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,

支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。

洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,

寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。

白居易有名的古诗 篇49

悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。

白居易有名的古诗 篇50

穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,

饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。

更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。

七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,

不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。

万一差池似前事,又应追悔不抽簪。

白居易有名的古诗 篇51

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。

全文赏析

白居易有名的古诗 篇52

旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。

因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。

浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。

人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。

朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。

白居易有名的古诗 篇53

七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。

林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。

苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。

双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。

平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。

白居易有名的古诗 篇54

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

译文

坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。

手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。

注释

(1)有怀:怀念亲朋至友。

(2)泠泠:清凉。

(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。

(4)无由:不需什么理由。

白居易有名的古诗 篇55

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

全文赏析

《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。

但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

写作背景

白居易有名的古诗 篇56

中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。

因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。

自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。

今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。

白居易有名的古诗 篇57

时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,

腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。

妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。

元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。

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关于唐代诗人白居易的古诗汇总(57篇)


中华文化兼容并蓄,在我国悠久的历史上多次出现过诗歌盛行的时期,为了丰富我们的文化知识,我们可以赏析解读白居易古诗,它是古代先贤的智慧结晶,是我国文化史上一颗璀璨的明珠。白居易有哪些曾经惊艳到您的古诗词呢?下面是幼儿教师教育网的编辑为你精心整理的“关于唐代诗人白居易的古诗”,不妨参考一下。希望你喜欢!

关于唐代诗人白居易的古诗【篇1】

高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。

君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。

露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。

上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。

一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇2】

云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。

楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。

猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。

赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。

霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。

倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。

灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇3】

黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。

酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。

朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。

幸有云泉容此身,明日辞君且归去。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇4】

吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。

两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。

吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。

舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇5】

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。

高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。

接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。

疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。

岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。

去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。

移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。

顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇6】

彭蠡湖天晚,桃花水气春。

鸟飞千白点,日没半红轮。

何必为迁客,无劳是病身。

但来临此望,少有不愁人。

彭蠡湖的天色已晚,水边的桃花都透出春意。

鸟儿渐渐飞远,变成很多的白色的点,红色的落日正好落到剩一半。

为什么要做迁徙的客人呢,没有多少劳作,却落得一声病。

如果来到这儿眺望,很少有不忧伤愁楚的人。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇7】

天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,

不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。

既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,

青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。

去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,

北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。

颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,

命若不来知奈何。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇8】

阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。

其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。

刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。

从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。

凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。

贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。

君为著作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。

何不自著书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇9】

矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。

插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。

闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。

一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。

盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。

寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。

何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。

不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。

徒沾一点血,虚污箭头腥。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇10】

向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。

始知洛下分司坐,一日安闲直万金。

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,

当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇11】

江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。

间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。

通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。

道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。

生当复相逢,死当从此别。

君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。

襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。

苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。

去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。

有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。

风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇12】

达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,

半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。

二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,

侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。

起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,

次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。

半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,

眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。

未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,

达哉达哉白乐天。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇13】

谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。

识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。

睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。

闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。

笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。

心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇14】

水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻。

晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。

鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名。

宴安往往叹侵夜,卧稳昏昏睡到明。

百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。

争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城!

全文赏析

这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。

诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。

“鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。

这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。

从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇15】

莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。

渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。

莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。

数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。

莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。

藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。

莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。

虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。

莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。

矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。

莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。

鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。

且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇16】

历想为官日,无如刺史时。欢娱接宾客,饱暖及妻儿。

自到东都后,安闲更得宜。分司胜刺史,致仕胜分司。

何况园林下,欣然得朗之。仰名同旧识,为乐即新知。

有雪先相访,无花不作期。斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。

里巷千来往,都门五别离。岐分两回首,书到一开眉。

叶落槐亭院,冰生竹阁池。雀罗谁问讯,鹤氅罢追随。

身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇17】

晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。

非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。

君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。

山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。

愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇18】

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

全文赏析

这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。

“天平山上白云泉”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓白云泉也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。

然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。

写作背景

唐敬宗宝历元年(825)至二年,白居易任苏州刺史期间,政务十分繁忙冗杂,觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水,对照自己“心为形役”的情状,不禁产生羡慕的心情,自元和十年(815)白居易贬官江州司马后,济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少,而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上,他深深感到“公私颇多事,渴望能早日摆脱恼人的俗务,故而创作这首诗来抒发自己情怀。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇19】

司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。

北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,

上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。

明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,

九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇20】

贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。

大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。

我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。

篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。

非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。

不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,呼作狂男儿。

每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。

歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇21】

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮,

念此私自愧,尽日不能忘。

全文赏析

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。

全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。田家少闲月,五月人倍忙,下文要说的事情就发生人倍忙的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;夜来南风起,小麦覆陇黄,一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

第二层八句,通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是虎口夺粮,时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。惜字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒之语,愿字的用法与此处惜字的用法正同。

笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。

作品的题目叫《观刈麦》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。

这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

写作背景

《观刈麦》这首诗大约作于公元805年(唐宪宗元和元年)至806年(元和二年)间,是白居易任陕西盩厔(今陕西省周至县)县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事,所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇22】

衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。

一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。

始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。

忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。

与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。

形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。

念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇23】

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。

全文赏析

诗的前两句,不仅点出送别的地点和时间,而且以景衬情,渲染出浓厚的离情别绪。“南浦”,是送别之处的代名词,于是一见“南浦”,令人顿生离忧。而送别的时间,又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟,木叶飘零,此情此景,不能不令人倍增离愁。

这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字,用得传神。前者形容内心的凄凉、愁苦;后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正由于送别时内心“凄凄”,故格外感觉秋风“袅袅”;而那如泣如诉的“袅袅”风声,又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情,两者相生相衬。而且“凄”、“袅”声调低促,一经重叠,读来格外令人回肠咽气,与离人的心曲合拍。

后二句写得更是情意切切,缠绵悱恻。送君千里,终须一别。最后分手,是送别的高潮。分手后,离人虽已登舟而去,但离人频频回过头来,默默而“看”。“看”,本是很平常的动作,但此时此地,离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思,都从这默默一“看”中表露出来,真是“此时无声胜有声”。从这个“看”字,读者仿佛看到那离人踽踽的身影,愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。离人的每“一看”,自然引起送行人“肠一断”,涌起阵阵酸楚。诗人连用两个“一”,把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。最后,诗人劝慰离人安心的去,不要再回头了。此句粗看似乎平淡,细细咀嚼,却意味深长。诗人并不是真要离人赶快离去,他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感,而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

这首送别小诗,清淡如水,款款地流泻出依依惜别的深情。诗人精心刻画了送别过程中最传情的细节,其中的描写又似乎“人人心中所有”,如离人惜别的眼神,送别者亲切又悲凉的话语,一般人都有亲身体会,因而能牵动读者的心弦,长生强烈的共鸣,给人深刻难忘的印象。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇24】

绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。

浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。

古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。

飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。

鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇25】

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独,赖此北窗琴。

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪,唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

全文赏析

表面看来写的是诗人在外地为官,境遇艰苦,其实写景即是抒情,作者的心情就像这岚雾、滩声、峡气、正所谓,阴天,在不开灯的房间,思绪万千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古来材大难为用,将登太行雪满山。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇26】

中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。

因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。

自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。

今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇27】

湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。

等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。

叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。

未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.

韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。

梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。

晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。

松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。

撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。

岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇28】

长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。

行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。

水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇29】

寒月沉沉洞房静,真珠帘外梧桐影。

秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。

全文赏析

洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为“真珠帘”(“真珠”即珍珠),无非形容其华贵,与上洞房相称,也是一种泛指。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身份。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知天下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。

在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。她随即想起,秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。(唐代的府兵制度规定,兵士自备甲仗、粮食和衣装,存入官库,行军时领取备用。但征戍日久,衣服破损,就要由家中寄去补充更换,特别是需要御寒的冬衣。所以唐诗中常常有秋闺捣练、制衣和寄衣的描写。在白居易的时代,府兵制已破坏,但家人为征夫寄寒衣,仍然是需要的。)天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,女主人公的心中充满忧怨,于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,她独自在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来。然而诗人却只写到女主人公从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇30】

山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。

九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,

山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。

千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,

剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。

日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。

奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,

去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。

题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,

今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇31】

嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。

蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。

六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。

地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。

常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇32】

晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。

箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,

屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。

岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,

命长感旧多悲辛。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇33】

昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。

睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。

婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。

白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。

盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇34】

海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,

忍使朝朝喂猛虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。

张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。

老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。

试征张彦作将军,几个将军愿策勋。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇35】

昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。

寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。

澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。

神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。

雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。

暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。

肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。

道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。

顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。

各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。

不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇36】

以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。

既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。

欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。

自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。

唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇37】

一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,

我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。

公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,

今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇38】

陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,

一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。

青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,

因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别,中官监送锁门回。

山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,

柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。

眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,

绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,

犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。

愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇39】

如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。

一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。

精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。

人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇40】

青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。

清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。

岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。

唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。

会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。

公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇41】

把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。

穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。

勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。

勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。

朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。

此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇42】

两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。

流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。

亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。

亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧乾不成就。

行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。

坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇43】

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

全文赏析

诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。

《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,读者眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。

后一首词是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。

两首《忆江南·江南忆》各自独立而又互为补充,分别描绘杭州与苏州的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南忆”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。这两首词与《忆江南·江南好》既是各自独立成篇又是互为联系的整体。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇44】

清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。

圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,四掖赐三臣。

荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。

杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。

琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。

手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。

已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇45】

世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

不信请看弈棋者,输赢须待局终头。

全文赏析

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇46】

我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。

老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。

况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。

移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。

内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇47】

红线毯,择茧缲丝清水煮,拣丝练线红蓝染。

染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。

披香殿广十丈馀,红线织成可殿铺。

彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。

美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷,

不如此毯温且柔,年年十月来宣州。

宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。

百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。

宣城太守知不知,一丈毯,千两丝。

地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。

全文赏析

《红线毯》是唐代大诗人白居易创作的《新乐府》诗中的一首。这首诗通过宣州进贡红线毯的事,对宣州太守一类官员讨好皇帝的行为加以讽刺,又着重暴露最高统治者为了自己荒淫享乐,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶。从结尾两句,可以清楚看出浪费那么多的丝和劳力去织地毯,势必导致许多人穿不上衣服。作者在诗中对这种现象进行直接谴责,感情强烈。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇48】

巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。

君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。

丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。

赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。

百岁无多时壮健,一春能几日晴明。

相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。

昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇49】

白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。

忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。

巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。

郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇50】

昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,

波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。

诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,

游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。

动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,

贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。

菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇51】

悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇52】

执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。

宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。

虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。

晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。

节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。

云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇53】

缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,

诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,

夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。

其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。

一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,

脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,

路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。

配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。

自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇54】

谁家宅第成还破,何处亲宾哭复歌?

昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。

北邙未省留闲地,东海何曾有顶波。

莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?

全文赏析

这首诗通篇谈世事人生的变化。甲第贵宅破败了,亲人朋友死亡了;昨天炙手可热的人家,今朝门可罗雀;浩瀚汤汤的东海三为桑田。宇宙一切的一切,都在运动,都在变化。世界就在这运动、变化中发展,前进。人生的富贵也是变化的,所以决不能因为自己的一时显荣,就自我夸耀,看不起别人。这些反映了作者朴素的唯物辩证法思想,对人们正确地认识人生和社会,不无哲理的启示。

写作背景

据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇55】

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。

披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。

河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。

美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。

蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。

无因风月下,一举平生杯。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇56】

楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。

锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。

色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。

东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。

飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。

回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。

不有此游乐,三载断鲜肥。

越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。

馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。

四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。

但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。

小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。

古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。

关于唐代诗人白居易的古诗【篇57】

欲忘忘未得,欲去去无由。

两腋不生翅,二毛空满头。

坐看新落叶,行上最高楼。

暝色无边际,茫茫尽眼愁。

想忘也忘不了,想离去也没有理由。

身上长不出翅膀,黑白相间的头发长满了头。

因为看新落的树叶,我上了最高的楼。

傍晚的颜色没有边际,两眼茫茫然充满了愁绪。

古代诗人白居易写的诗


中华文化生生不息,在我国历史上出现过许多优秀的诗人,为了提升我们的心灵品质,我们可以欣赏学习白居易古诗,它承载了民族情感,是我国传统文化的重要组成部分。白居易有哪些古诗词让人不容错过呢?有请驻留片刻,幼儿教师教育网为你推荐古代诗人白居易写的诗,欢迎阅读,希望对你有帮助。

古代诗人白居易写的诗 篇1

黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。

酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。

朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。

幸有云泉容此身,明日辞君且归去。

古代诗人白居易写的诗 篇2

圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。

松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。

油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。

千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。

方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。

古代诗人白居易写的诗 篇3

人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。

家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。

声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。

兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。

云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。

寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。

古代诗人白居易写的诗 篇4

优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。

俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。

既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。

乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。

吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。

应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。

古代诗人白居易写的诗 篇5

忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。

赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。

如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温燉冻肌活。

方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。

毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。

但令此身健,不作多时别。

古代诗人白居易写的诗 篇6

奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。

叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。

夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。

早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。

润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。

物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。

粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。

不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。

古代诗人白居易写的诗 篇7

翰林院北厅花下作

惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。新昌窦给事宅南亭花下作

寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。

全文赏析

在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花二首》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。

既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。

第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。

白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。

古代诗人白居易写的诗 篇8

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独,赖此北窗琴。

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪,唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

全文赏析

表面看来写的是诗人在外地为官,境遇艰苦,其实写景即是抒情,作者的心情就像这岚雾、滩声、峡气、正所谓,阴天,在不开灯的房间,思绪万千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古来材大难为用,将登太行雪满山。

古代诗人白居易写的诗 篇9

兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

自抛官后春多梦,不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

穷通行止常相伴,难道吾今无往还?

全文赏析

白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。

首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。

“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。

但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

古代诗人白居易写的诗 篇10

连夜江云黄惨澹,平明山雪白模糊。银河沙涨三千里,

梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。

谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,

捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。

压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,

寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。

越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。

古代诗人白居易写的诗 篇11

掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。

昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。

还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。

青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。

郡民犹认得,司马咏诗声。

古代诗人白居易写的诗 篇12

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

全文赏析

表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。

这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。

古代诗人白居易写的诗 篇13

一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。

定知玄象今春后,柳宿光中添两星。

译文

垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。

注释

①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。

古代诗人白居易写的诗 篇14

三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。

池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。

水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。

疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。

因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。

南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。

幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。

主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。

解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。

瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。

棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。

高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。

一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。

客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。

四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。

貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。

陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。

岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。

柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。

山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。

愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。

古代诗人白居易写的诗 篇15

白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。

家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。

凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。

况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。

亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。

由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。

古代诗人白居易写的诗 篇16

捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,

和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,

课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,

岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。

一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。

古代诗人白居易写的诗 篇17

九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,

中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。

江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,

人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。

雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,

百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。

健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。

古代诗人白居易写的诗 篇18

兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。

官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。

昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。

冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。

心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。

但得如今日,终身无厌时。

古代诗人白居易写的诗 篇19

君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。

左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。

抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。

古代诗人白居易写的诗 篇20

剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,

关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,

吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。

翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,

有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。

缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,

高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。

碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,

有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。

若教头白吹不休,但恐声名压关李。

古代诗人白居易写的诗 篇21

七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,

白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,

速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,

死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。

含血吮创抚战士,思摩奋呼乞效死。则知不独善战善乘时,

以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。

歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,

岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。

古代诗人白居易写的诗 篇22

浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。

工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。

独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。

古代诗人白居易写的诗 篇23

昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。

怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。

白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。

朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。

推此自豁豁,不必待安排。

古代诗人白居易写的诗 篇24

新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。

徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。

遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。

衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。

良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。

鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。

敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。

古代诗人白居易写的诗 篇25

废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。

妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。

饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。

昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷劈社坛开。

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。

旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。

勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。

寄言狐媚者,天火有时来。

古代诗人白居易写的诗 篇26

与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。

有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。

情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。

全文赏析

这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。

在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。

古代诗人白居易写的诗 篇27

小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。

菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。

村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。

客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。

客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。

古代诗人白居易写的诗 篇28

佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。

岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。

似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。

前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。

是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。

扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。

况兹杯中物,行坐长相对。

古代诗人白居易写的诗 篇29

衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。

稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。

从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。

诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。

古代诗人白居易写的诗 篇30

天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。

始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。

宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。

晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。

令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。

将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。

神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。

烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.

豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。

羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。

遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。

忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。

花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。

近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。

径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。

为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。

盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。

眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。

欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。

古代诗人白居易写的诗 篇31

何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。

日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。

眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。

拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。

此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。

古代诗人白居易写的诗 篇32

污沟贮浊水,水上叶田田。

我来一长叹,知是东溪莲。

下有青污泥,馨香无复全。

上有红尘扑,颜色不得鲜。

物性犹如此,人事亦宜然。

托根非其所,不如遭弃捐。

昔在溪中日,花叶媚清涟。

今年不得地,憔悴府门前。

古代诗人白居易写的诗 篇33

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

全文赏析

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。

诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。

写作背景

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第三首。

古代诗人白居易写的诗 篇34

向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。

始知洛下分司坐,一日安闲直万金。

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,

当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。

古代诗人白居易写的诗 篇35

身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。

唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。

今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。

蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。

况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。

古代诗人白居易写的诗 篇36

喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,

岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。

长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,

野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。

最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。

日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,

香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。

心泰身宁是归处,故乡何独在长安。

宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,

兼将寿夭任乾坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。

还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。

古代诗人白居易写的诗 篇37

世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。

二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。

早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。

有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。

昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。

古代诗人白居易写的诗 篇38

西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。

洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。

古代诗人白居易写的诗 篇39

履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。

门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。

篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白蘋洲。

僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。

移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。

地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。

厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。

病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。

济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。

古代诗人白居易写的诗 篇40

缭绫缭绫何所似,不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,

四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁,越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,

天上取样人间织。织为云外秋雁行,染作江南春水色。

广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。异彩奇文相隐映,

转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。

汗沾粉污不再著,曳土蹋泥无惜心。缭绫织成费功绩,

莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺。

昭阳殿里歌舞人。若见织时应也惜。

古代诗人白居易写的诗 篇41

渭北离乡客,江南守土臣。涉途初改月,入境已经旬。

甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。

自顾才能少,何堪宠命频。冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。

候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。

削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲。

襦袴提于手,韦弦佩在绅。敢辞称俗吏,且愿活疲民。

常未征黄霸,湖犹借寇恂。愧无铛脚政,徒忝犬牙邻。

制诰夸黄绢,诗篇占白蘋.铜符抛不得,琼树见无因。

警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲宾。

色变云迎夏,声残鸟过春。麦风非逐扇,梅雨异随轮。

武寺山如故,王楼月自新。池塘闲长草,丝竹废生尘。

古代诗人白居易写的诗 篇42

睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。

前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。

鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。

娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。

忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。

况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。

徒夸五噫作,不解赠孟光。

古代诗人白居易写的诗 篇43

曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,

圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。

歌声苦,词亦苦,四座少年君听取。今夕未竟明夕催,

秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。

劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,

年少须臾老到来。

世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。

布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。

奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。

耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。

彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。

青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。

古代诗人白居易写的诗 篇44

白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。

月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。

化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。

忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。

已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。

古代诗人白居易写的诗 篇45

合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。

北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。

有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。

远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。

侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。

铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。

兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。

客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。

古代诗人白居易写的诗 篇46

常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。

开窗不糊纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。

绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。

是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。

轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。

乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。

古代诗人白居易写的诗 篇47

圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。

吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。

寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。

人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。

彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。

上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。

古代诗人白居易写的诗 篇48

昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。

转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。

霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。

风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。

凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。

帐牵翡翠带,被解鸳鸯襆.秀色似堪餐,秾华如可掬。

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。

心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。

壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。

韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。

既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。

新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。

秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。

月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。

全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。

凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。

提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。

枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。

莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。

嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。

心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。

始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。

危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。

车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。

谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。

簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。

月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。

行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。

欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。

请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。

良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。

合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。

贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。

外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。

古代诗人白居易写的诗 篇49

无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,

生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,

又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。

嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,

泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。

倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。

彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,

或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,

为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?

谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。

是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;

委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,

然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,

而为无可奈何之歌。

古代诗人白居易写的诗 篇50

葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。

止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。

烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。

饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。

庶几无夭阏,得以终天年。

古代诗人白居易写的诗 篇51

西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,

金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,

安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。

泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,

哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。

娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,

见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。

自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,

河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。

缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,

将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。

奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,

忍取西凉弄为戏。

古代诗人白居易写的诗 篇52

所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。

我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。

慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。

性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。

葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。

静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。

古代诗人白居易写的诗 篇53

龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。

各附其所安,不知他物好。

坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。

幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。

乃知性相近,不必动与植。

古代诗人白居易写的诗 篇54

一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。

定知玄象今春后,柳宿光中添两星。

全文赏析

《杨柳枝》,白居易洛中所作也。《本事诗》曰:“白尚书有妓樊素善歌,小蛮善舞。尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’年既高迈,而小蛮方丰艳,乃作《杨柳枝》辞以托意曰:‘永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?’及宣宗朝,国乐唱是辞。帝问谁辞,永丰在何处,左右具以对。时永丰坊西南角园中有垂柳一株,柔条极茂,因东使命取两枝植于禁中。”

古代诗人白居易写的诗 篇55

今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。

琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。

岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。

嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。

弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。

三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。

纵未以为是,岂以我为非。

唐朝诗人白居易的古诗51篇


中国是一个诗词的国度,在我国历史上出现过许多优秀的诗人,为了提高我们的语言表达能力,我们可以赏析解读白居易古诗,它是传统文化的重要载体,是跨越千年的思想交流。那么白居易都有哪些经典的古诗词呢?以下是幼儿教师教育网收集整理的“唐朝诗人白居易的古诗”,欢迎阅读,希望对你有帮助。

唐朝诗人白居易的古诗 篇1

天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。

颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。

红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。

母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。

荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。

主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。

富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。

闻君欲娶妇,娶妇意何如。

唐朝诗人白居易的古诗 篇2

常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。

开窗不糊纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。

绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。

是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。

轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。

乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。

唐朝诗人白居易的古诗 篇3

前度小花静院,不比寻常时见。见了又还休,

愁却等闲分散。肠断,肠断,记取钗横鬓乱。

落月西窗惊起,好个匆匆些子。鬒鬓亸轻松,

凝了一双秋水。告你,告你,休向人间整理。

频日雅欢幽会,打得来来越z4.说著暂分飞,

蹙损一双眉黛。无奈,无奈,两个心儿总待。

唐朝诗人白居易的古诗 篇4

晨游紫阁峰,暮宿山下村。村老见余喜,为余开一尊。

举杯未及饮,暴卒来入门。紫衣挟刀斧,草草十馀人。

夺我席上酒,掣我盘中飧。主人退后立,敛手反如宾。

中庭有奇树,种来三十春。主人惜不得,持斧断其根。

口称采造家,身属神策军。主人慎勿语,中尉正承恩。

唐朝诗人白居易的古诗 篇5

感时思弟妹,不寐百忧生。

万里经年别,孤灯此夜情。

病容非旧日,归思逼新正。

早晚重欢会,羁离各长成。

⑴经年:经年累月,喻时间很久。

⑵除夜:古人讲之除夜,一指“除夕”,即十二月最后一日之夜晚;一指冬至前一日,亦称“除夜”。

唐朝诗人白居易的古诗 篇6

自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。

竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。

古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。

犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。

玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。

能来小涧上,一听潺湲无。

唐朝诗人白居易的古诗 篇7

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)

全文赏析

《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。

后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。

写作背景

此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

唐朝诗人白居易的古诗 篇8

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,

老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。

唐朝诗人白居易的古诗 篇9

商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。

忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。

怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。

沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。

荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓呼之。

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。

上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。

次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。

次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。

一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。

愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。

宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。

宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。

然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。

不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。

唐朝诗人白居易的古诗 篇10

减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。

色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。

人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。

妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。

南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。

竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。

南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。

劝诫天下妇,不令阴胜阳。

唐朝诗人白居易的古诗 篇11

馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。

宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,

重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。

吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,

如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。

唐朝诗人白居易的古诗 篇12

十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,

勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。

有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,

外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,

或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,

吾将终老乎其间。

唐朝诗人白居易的古诗 篇13

远望老嵯峨,近观怪嶔崟。才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。

天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。

唐朝诗人白居易的古诗 篇14

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独,赖此北窗琴。

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪,唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

全文赏析

表面看来写的是诗人在外地为官,境遇艰苦,其实写景即是抒情,作者的心情就像这岚雾、滩声、峡气、正所谓,阴天,在不开灯的房间,思绪万千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古来材大难为用,将登太行雪满山。

唐朝诗人白居易的古诗 篇15

奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。

叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。

夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。

早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。

润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。

物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。

粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。

不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。

唐朝诗人白居易的古诗 篇16

济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。

孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。

虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。

岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。

虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。

时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。

公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。

唐朝诗人白居易的古诗 篇17

西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。

洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。

唐朝诗人白居易的古诗 篇18

如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。

一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。

精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。

人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。

唐朝诗人白居易的古诗 篇19

元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。

去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。

手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧。

山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅。

一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈馀,门户无扃关。

仰窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。

回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间。

入门无平地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦。

岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。

松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅青翠,韵若风中弦。

日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉。

首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然。

拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川。

野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳。

却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观。

前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。

云昔迦叶佛,此地坐涅槃。至今铁钵在,当底手迹穿。

西开玉像殿,白佛森比肩。斗薮尘埃衣,礼拜冰雪颜。

叠霜为袈裟,贯雹为华鬘.逼观疑鬼功,其迹非雕镌。

次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵。

六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃。

众宝互低昂,碧珮珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊。

白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠。

双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹。

玉笛何代物,天人施祇园。吹如秋鹤声,可以降灵仙。

是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前。

月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠。

晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾.

山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸。

道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修蘋蘩。

以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,pI嵬欹且刓.

造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺。

我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看。

风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞鶱.

gf々三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天。

西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸。

东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘。

蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环。

或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎。

侧身入其中,悬磴尤险艰。扪萝蹋樛木,下逐饮涧猿。

雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣.歇定方盥漱,濯去支体烦。

浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源。

东崖饶怪石,积甃苍琅玕.温润发于外,其间韫玙璠.

卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连。

中顶最高峰,拄天青玉竿。q0p0上不得,岂我能攀援。

上有白莲池,素葩覆清澜。闻名不可到,处所非人寰。

又有一片石,大如方尺砖。插在半壁上,其下万仞悬。

云有过去师,坐得无生禅。号为定心石,长老世相传。

却上谒仙祠,蔓草生绵绵。昔闻王氏子,羽化升上玄。

其西晒药台,犹对芝朮田。时复明月夜,上闻黄鹤言。

回寻画龙堂,二叟鬓发斑。想见听法时,欢喜礼印坛。

复归泉窟下,化作龙蜿蜒。阶前石孔在,欲雨生白烟。

往有写经僧,身静心精专。感彼云外鸽,群飞千翩翩。

来添砚中水,去吸岩底泉。一日三往复,时节长不愆。

经成号圣僧,弟子名杨难。诵此莲花偈,数满百亿千。

身坏口不坏,舌根如红莲。颅骨今不见,石函尚存焉。

粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。素屏有褚书,墨色如新干。

灵境与异迹,周览无不殚。一游五昼夜,欲返仍盘桓。

我本山中人,误为时网牵。牵率使读书,推挽令效官。

既登文字科,又忝谏诤员。拙直不合时,无益同素餐。

以此自惭惕,戚戚常寡欢。无成心力尽,未老形骸残。

今来脱簪组,始觉离忧患。及为山水游,弥得纵疏顽。

野麋断羁绊,行走无拘挛。池鱼放入海,一往何时还。

身著居士衣,手把南华篇。终来此山住,永谢区中缘。

我今四十馀,从此终身闲。若以七十期,犹得三十年。

唐朝诗人白居易的古诗 篇20

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。

但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。

全文赏析

予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。

“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。

“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。

“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。

这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

唐朝诗人白居易的古诗 篇21

吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。

两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。

吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。

舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。

唐朝诗人白居易的古诗 篇22

所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。

我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。

慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。

性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。

葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。

静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。

唐朝诗人白居易的古诗 篇23

阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。

其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。

刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。

从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。

凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。

贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。

君为著作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。

何不自著书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。

唐朝诗人白居易的古诗 篇24

樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,

又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地乾重叠。

蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,

此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,

来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。

唐朝诗人白居易的古诗 篇25

奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。

杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。

况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。

天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。

受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。

唐朝诗人白居易的古诗 篇26

青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,

石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,

坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,

不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,

死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。

各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,

骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。

慕为人,劝事君。

唐朝诗人白居易的古诗 篇27

王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,

委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。

男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,

其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。

王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。

唐朝诗人白居易的古诗 篇28

东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。

广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。

置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。

辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。

锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。

投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。

十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。

唐朝诗人白居易的古诗 篇29

闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。

灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。

人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。

假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。

饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。

仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。

不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。

苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺乾教,先生垂典坟。

唐朝诗人白居易的古诗 篇30

处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。

自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。

矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。

暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。

吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。

五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。

秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。

唐朝诗人白居易的古诗 篇31

彭蠡湖天晚,桃花水气春。

鸟飞千白点,日没半红轮。

何必为迁客,无劳是病身。

但来临此望,少有不愁人。

彭蠡湖的天色已晚,水边的桃花都透出春意。

鸟儿渐渐飞远,变成很多的白色的点,红色的落日正好落到剩一半。

为什么要做迁徙的客人呢,没有多少劳作,却落得一声病。

如果来到这儿眺望,很少有不忧伤愁楚的人。

唐朝诗人白居易的古诗 篇32

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。

披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。

河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。

美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。

蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。

无因风月下,一举平生杯。

唐朝诗人白居易的古诗 篇33

捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,

和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,

课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,

岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。

一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。

唐朝诗人白居易的古诗 篇34

性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。

老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。

数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。

改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。

要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。

唐朝诗人白居易的古诗 篇35

桂布白似雪,吴绵软于云。

布重绵且厚,为裘有余温。

朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。

谁知严冬月,支体暖如春。

中夕忽有念,抚裘起逡巡。

丈夫贵兼济,岂独善一身。

安得万里裘,盖裹周四垠。

稳暖皆如我,天下无寒人。

全文赏析

白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。

“丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。

作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。

作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。

写作背景

关于此诗的创作时间,主要有两种说法:一说此诗约作于唐宪宗元元和元年(806年),是年冬天,作者新制布裘,一时有感,写了这首关怀人民生活、表现政治抱负的诗;另一说此诗约作于元和六年(811年)至八年(813年)之间,当时作者为母守孝居渭河北岸的渭村,经常与劳动人民接近,严冬时,由自己过着舒适的生活而想到广大人民的无衣无食,产生同情而作此诗。

唐朝诗人白居易的古诗 篇36

一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?

全文赏析

此诗前两句写柳的风姿可爱,后两句抒发感慨,是一首咏物言志的七绝。

诗中写的是春日的垂柳。最能表现垂柳特色的,是它的枝条,此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛,舞姿之美。“春风千万枝”,是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。一树而千万枝,可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目,柔嫩多姿。春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽,望去一片嫩黄;细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软。“金色”、“丝”,比譬形象,写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风,写的仍是风中情景,风中之柳,才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字,接连比况,更加突出了“软”和“嫩”,而且使节奏轻快流动,与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢,秀色照人,轻盈袅娜,写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”,确是中肯之论。

这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地,有意给人以突兀之感,在诗意转折处加重特写,强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地,“荒园”为无人所到之处,生长在这样的场所,垂柳再好,又有谁来一顾呢?只好终日寂寞了。反过来说,那些不如此柳的,因为生得其地,却备受称赞,为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞,同前两句所写的动人风姿,正好形成鲜明的对比;而对比越是鲜明,越是突出了感叹的强烈。

这首咏物诗,抒发了对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期,由于朋党斗争激烈,不少有才能的人都受到排挤。诗人自己,也为避朋党倾轧,自请外放,长期远离京城。此诗所写,亦当含有诗人自己的身世感慨在内。

此诗将咏物和寓意熔在一起,不着一丝痕迹。全诗明白晓畅,有如民歌,加以描写生动传神,当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳,有“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”之句,隐括此诗,读来仍然令人有无限低回之感,足见其艺术力量感人至深了。

写作背景

关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

唐朝诗人白居易的古诗 篇37

勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。

铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。

为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。

岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。

我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。

身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。

至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。

唐朝诗人白居易的古诗 篇38

永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。

悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。

昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。

梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。

觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。

枕上忽惊起,颠倒著衣裳。开缄见手札,一纸十三行。

上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。

云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。

夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。

桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。

桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。

一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。

唐朝诗人白居易的古诗 篇39

东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。

春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧又潺湲洁沏,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。

杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉。故吾继之,述而不作。长庆三年八月十三日记。

全文赏析

本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。

文中所说五亭1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的

唐朝诗人白居易的古诗 篇40

季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。

由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。

彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。

展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。

皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。

有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。

唐朝诗人白居易的古诗 篇41

谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。

累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。

洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。

绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。

主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。

谁能将我语,问尔骨肉间。岂无穷贱者,忍不救饥寒。

如何奉一身,直欲保千年。不见马家宅,今作奉诚园。

唐朝诗人白居易的古诗 篇42

胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,

回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。

人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,

天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里馀。

中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,

臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。

梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,

兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,

数唱此歌悟明主。

唐朝诗人白居易的古诗 篇43

栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。

钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。

始出里北閈,稍转市西闤.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。

由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。

青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。

唐朝诗人白居易的古诗 篇44

劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,

白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。

君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,

典钱将用买酒吃。

唐朝诗人白居易的古诗 篇45

清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。

大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。

坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。

嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。

唐朝诗人白居易的古诗 篇46

欲忘忘未得,欲去去无由。

两腋不生翅,二毛空满头。

坐看新落叶,行上最高楼。

暝色无边际,茫茫尽眼愁。

想忘也忘不了,想离去也没有理由。

身上长不出翅膀,黑白相间的头发长满了头。

因为看新落的树叶,我上了最高的楼。

傍晚的颜色没有边际,两眼茫茫然充满了愁绪。

唐朝诗人白居易的古诗 篇47

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

全文赏析

白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。

诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。

中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。

写作背景

唐穆宗长庆二年(822年)七月,白居易被任命为杭州的刺史,唐敬宗宝历元年(825年)三月又出任了苏州刺史,所以这首《钱塘湖春行》写于长庆三、四年(823、824年)间的春天。

唐朝诗人白居易的古诗 篇48

清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。

圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,四掖赐三臣。

荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。

杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。

琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。

手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。

已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。

唐朝诗人白居易的古诗 篇49

闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。

退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。

杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。

或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。

饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。

随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。

已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。

唐朝诗人白居易的古诗 篇50

朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。

形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡著人,不知梦是梦。

一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。

水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。

公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。

老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。

一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。

亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。

官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。

唐朝诗人白居易的古诗 篇51

废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。

妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。

饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。

昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷劈社坛开。

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。

旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。

勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。

寄言狐媚者,天火有时来。

著名白居易古诗大全汇集8篇


中国是一个诗意的国度,在我国悠久的人文历史上出现过许多优秀的诗人为了培养我们的思想情趣,我们可以欣赏学习唐代诗人白居易的古诗词,它是传统文化的载体,是我们文化遗产中非常珍贵的一部分。那么您知道有哪些有名的白居易的古诗词吗?以下是幼儿教师教育网的编辑细心准备的《著名白居易古诗大全》,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

著名白居易古诗大全【篇1】

人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。

家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。

声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。

兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。

云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。

寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。

著名白居易古诗大全【篇2】

嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;

丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,

非无龂齶.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。

老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,

孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。

为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;

今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘.

上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:

女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,

功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,

盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,

须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,

胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。

著名白居易古诗大全【篇3】

世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

不信请看弈棋者,输赢须待局终头。

全文赏析

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

著名白居易古诗大全【篇4】

如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。

一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。

精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。

人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。

著名白居易古诗大全【篇5】

缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,

诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,

夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。

其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。

一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,

脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,

路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。

配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。

自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。

著名白居易古诗大全【篇6】

巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。

豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。

阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。

云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。

胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。

著名白居易古诗大全【篇7】

谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。

识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。

睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。

闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。

笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。

心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。

著名白居易古诗大全【篇8】

小宴追凉散,平桥步月回。

笙歌归院落,灯火下楼台。

残暑蝉催尽,新秋雁戴来。

将何还睡兴,临卧举残杯。

全文赏析

青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《宴散》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《宴散》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。宴散之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人宴散步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。

然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住宴散时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。

“残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。

“将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。

盘点白居易成名古诗集锦(51篇)


中华文化博大精深,在我国悠久灿烂的人文历史出现过许多优秀的诗人为了培养我们的逻辑思维能力,我们可以欣赏学习白居易古诗,它是中华文化的绮丽瑰宝,是古代先贤的智慧结晶。那么您有久久不能忘怀的白居易古诗词吗?以下是栏目小编精心收集整理的盘点白居易成名古诗,带给大家。欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

盘点白居易成名古诗(篇1)

何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。

尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。

一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。

生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。

公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。

襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。

盘点白居易成名古诗(篇2)

冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。

君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。

西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。

前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。

茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。

弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。

盘点白居易成名古诗(篇3)

手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。

幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。

若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。

伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。

念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。

犹恐尘妄起,题此于座隅。

盘点白居易成名古诗(篇4)

世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

不信请看弈棋者,输赢须待局终头。

全文赏析

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

盘点白居易成名古诗(篇5)

自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹。时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

全文赏析

这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。

此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。

写作背景

这首诗约作于公元799年秋至800年春之间。其时诗人到符离(今安徽省宿州市),曾有《乱后过流沟寺》诗,流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”,可能和诗人自己均在符离,因此合起来就有五处。公元799年(贞元十五年)春二月,宣武(治所在今河南省开封市)节度使董晋死后部下叛乱。三月,彰义(治所在今河南省汝南县)节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打,战事发生在河南境内。平叛战争规模较大,时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际,田园荒芜,骨肉离散,诗人自不免忧国思亲,伤乱悲离。就在这一年秋天,白居易为宣州刺史所贡,第二年春天在长安考中进士,旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。

盘点白居易成名古诗(篇6)

海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,

人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,

烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。

何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。

盘点白居易成名古诗(篇7)

历想为官日,无如刺史时。欢娱接宾客,饱暖及妻儿。

自到东都后,安闲更得宜。分司胜刺史,致仕胜分司。

何况园林下,欣然得朗之。仰名同旧识,为乐即新知。

有雪先相访,无花不作期。斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。

里巷千来往,都门五别离。岐分两回首,书到一开眉。

叶落槐亭院,冰生竹阁池。雀罗谁问讯,鹤氅罢追随。

身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。

盘点白居易成名古诗(篇8)

胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,

回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。

人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,

天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里馀。

中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,

臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。

梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,

兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,

数唱此歌悟明主。

盘点白居易成名古诗(篇9)

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,

苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。

盘点白居易成名古诗(篇10)

迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。

攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。

上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。

不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。

纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。

盘点白居易成名古诗(篇11)

蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。

今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。

人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。

妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。

一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。

应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。

为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。

盘点白居易成名古诗(篇12)

鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。

共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。

家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。

老校于君合先退,明年半百又加三。

我的鬓毛不知不觉中已经变得白而细长,想起我至今一事无成,真觉不堪。

一起珍惜昌盛的时候辞去官职,一同嗟叹我们在江南过除夕。

我经常回忆起家乡的山水,你细细了解生活道路上的艰难险阻。

年老的军官适合辞官了,到了明天的新年我就就53岁了。

盘点白居易成名古诗(篇13)

高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,

玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,

何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,

朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。

吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,

不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,

君之不来兮为万人。

盘点白居易成名古诗(篇14)

外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。

徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。

老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。

褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。

闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。

盘点白居易成名古诗(篇15)

尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。

看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。

京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。

嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。

少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。

此理勿复道,巧历不能推。

盘点白居易成名古诗(篇16)

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。

春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。

全文赏析

作品的前四句中有三句描绘了洞庭湖的宏伟阔大。 首句“岳阳城下水漫漫”中“漫漫”一词富于形象性。诗人《新乐府·海漫漫》:“海漫漫,直下无底旁无边。”所以“漫漫”.一词给人造成一种水势浩瀚、无边无际的印象。 三、四句“春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安”对洞庭湖的广阔浩瀚作了进二步的具体描绘。云梦泽是古代楚地七大泽之一,方圆八、九百里。洞庭春涨,既远连云梦,傍晚夕阳返照水面之处,又距长安不远,如此夸张洞庭湖壮阔的晚景,使读者对洞庭湖之宏大有了具体可感的认识。同时这句话又暗用晋明帝(司马绍) “日远长安近”的典故。诗人看见夕阳返照之处,不由得想起了长安,想到自己由江州赶赴岳州,和长安又近了一步。所以这句诗表层意思是运用夸张手法,描绘洞庭晚景的壮阔,深层却寄寓着作者对京城的眷恋之情。 五、六句“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”用“猿啼”、“雁渡”抒发天涯沦落之感,与上文“近长安”相照应。试思水阔天长,大雁且飞渡不过,不得不频频落水休息人又何以轻易跨越?现在我们反过来看诗的第二句“独上危楼凭曲阑”,“独”既是实写,说他一个人登楼远眺,同时也虚写他常年贬官在外,远离京城,饱尝孤独之感。所以他看到夕阳返照之处,很自然地就想到了长安,听到猿啼,看到雁飞就感到世事的艰难。这几句都是见景生情,情寓景中,前后照应,既描绘了洞庭的阔大不凡,又抒发了诗人漂泊天涯、眷念京城的痛苦。. 诗的最后两句说洞庭风景壮阔、优美,可以画成图障,张挂在豪奢的犬厅里,让那些贵人们赏玩,.或许可以使他们稍稍懂得猿啼雁飞、流民逐客行旅风波之苦。从而含蓄地抒发诗人羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。

盘点白居易成名古诗(篇17)

缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,

诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,

夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。

其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。

一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,

脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,

路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。

配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。

自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。

盘点白居易成名古诗(篇18)

三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。

禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.

转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。

妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。

水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。

舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。

盘点白居易成名古诗(篇19)

嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;

丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,

非无龂齶.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。

老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,

孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。

为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;

今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘.

上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:

女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,

功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,

盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,

须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,

胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。

盘点白居易成名古诗(篇20)

稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,

委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。

不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,

防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。

勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。

急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,

暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。

微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,

入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。

请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。

盘点白居易成名古诗(篇21)

西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。

洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。

盘点白居易成名古诗(篇22)

昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。

中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。

始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。

怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。

分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。

盘点白居易成名古诗(篇23)

日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。

禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。

遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。

岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。

馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。

苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。

盘点白居易成名古诗(篇24)

大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。

不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。

不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。

君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。

君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。

人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。

唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。

盘点白居易成名古诗(篇25)

阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。

一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。

封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。

漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。

盘点白居易成名古诗(篇26)

来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。

何罪遣君居此地,天高无处问来由。

匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,

亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。

努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,

别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。

莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。

通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。

举目争能不惆怅,高车大马满长安。

盘点白居易成名古诗(篇27)

九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。

二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。

妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。

有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。

人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。

愿作深山木,枝枝连理生。

盘点白居易成名古诗(篇28)

人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。

贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。

药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。

何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。

所以刘阮辈,终年醉兀兀。

盘点白居易成名古诗(篇29)

梁上有双燕,翩翩雄与雌。

衔泥两椽间,一巢生四儿。

四儿日夜长,索食声孜孜。

青虫不易捕,黄口无饱期。

觜爪虽欲敝,心力不知疲。

须臾十来往,犹恐巢中饥。

辛勤三十日,母瘦雏渐肥。

喃喃教言语,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭树枝。

举翅不回顾,随风四散飞。

雌雄空中鸣,声尽呼不归。

却入空巢里,啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲,尔当返自思。

思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

全文赏析

赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。

借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。

雌与雄为叟,四儿为爱子。

盘点白居易成名古诗(篇30)

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

全文赏析

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。

诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。

写作背景

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第三首。

盘点白居易成名古诗(篇31)

严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。

去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。

院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。

碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。

君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。

盘点白居易成名古诗(篇32)

白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。

家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。

凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。

况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。

亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。

由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。

盘点白居易成名古诗(篇33)

豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。

天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。

孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹猛焰,从根烧到枝。

养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。

地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。

已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。

赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。

貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。

亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。

富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。

不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。

促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。

与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。

云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。

音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。

乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。

翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。

一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。

彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。

所托各暂时,胡为相叹羡。

婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。

孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。

花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。

借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。

岂无啄木鸟,觜长将何为。

盘点白居易成名古诗(篇34)

圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。

吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。

寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。

人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。

彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。

上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。

盘点白居易成名古诗(篇35)

轩盖光照地,行人为裴回。呼传君子出,乃是故人来。

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。

贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。

留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。

家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。

盘点白居易成名古诗(篇36)

薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。

既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。

百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。

俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。

三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。

况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。

举目非不见,不醉欲如何。

盘点白居易成名古诗(篇37)

平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。

伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。

深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。

翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。

巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。

盘点白居易成名古诗(篇38)

青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,

浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。

遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。

窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,

茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。

谁信好风清簟上,更无一事但翛然。

盘点白居易成名古诗(篇39)

忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。

江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。

修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,

三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。

虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,

江山气色合归来。

盘点白居易成名古诗(篇40)

不动者厚地,不息者高天。无穷者日月,长在者山川。

松柏与龟鹤,其寿皆千年。嗟嗟群物中,而人独不然。

早出向朝市,暮已归下泉。形质及寿命,危脆若浮烟。

尧舜与周孔,古来称圣贤。借问今何在,一去亦不还。

我无不死药,万万随化迁。所未定知者,修短迟速间。

幸及身健日,当歌一尊前。何必待人劝,持此自为欢。

翳翳逾月阴,沉沉连日雨。开帘望天色,黄云暗如土。

行潦毁我墉,疾风坏我宇。蓬莠生庭院,泥涂失场圃。

村深绝宾客,窗晦无俦侣。尽日不下床,跳蛙时入户。

出门无所往,入室还独处。不以酒自娱,块然与谁语。

朝饮一杯酒,冥心合元化。兀然无所思,日高尚闲卧。

暮读一卷书,会意如嘉话。欣然有所遇,夜深犹独坐。

又得琴上趣,安弦有馀暇。复多诗中狂,下笔不能罢。

唯兹三四事,持用度昼夜。所以阴雨中,经旬不出舍。

始悟独往人,心安时亦过。

东家采桑妇,雨来苦愁悲。蔟蚕北堂前,雨冷不成丝。

西家荷锄叟,雨来亦怨咨。种豆南山下,雨多落为萁。

而我独何幸,酝酒本无期。及此多雨日,正遇新熟时。

开瓶泻尊中,玉液黄金脂。持玩已可悦,欢尝有馀滋。

一酌发好容,再酌开愁眉。连延四五酌,酣畅入四肢。

忽然遗我物,谁复分是非。是时连夕雨,酩酊无所知。

人心苦颠倒,反为忧者嗤。

朝亦独醉歌,暮亦独醉睡。未尽一壶酒,已成三独醉。

勿嫌饮太少,且喜欢易致。一杯复两杯,多不过三四。

便得心中适,尽忘身外事。更复强一杯,陶然遗万累。

一饮一石者,徒以多为贵。及其酩酊时,与我亦无异。

笑谢多饮者,酒钱徒自费。

天秋无片云,地静无纤尘。团团新晴月,林外生白轮。

忆昨阴霖天,连连三四旬。赖逢家酝熟,不觉过朝昏。

私言雨霁后,可以罢馀尊。及对新月色,不醉亦愁人。

床头残酒榼,欲尽味弥淳。携置南檐下,举酌自殷勤。

清光入杯杓,白露生衣巾。乃知阴与晴,安可无此君。

我有乐府诗,成来人未闻。今宵醉有兴,狂咏惊四邻。

独赏犹复尔,何况有交亲。

中秋三五夜,明月在前轩。临觞忽不饮,忆我平生欢。

我有同心人,邈邈崔与钱。我有忘形友,迢迢李与元。

或飞青云上,或落江湖间。与我不相见,于今四五年。

我无缩地术,君非驭风仙。安得明月下,四人来晤言。

良夜信难得,佳期杳无缘。明月又不驻,渐下西南天。

岂无他时会,惜此清景前。

家酝饮已尽,村中无酒酤。坐愁今夜醒,其奈秋怀何。

有客忽叩门,言语一何佳。云是南村叟,挈榼来相过。

且喜尊不燥,安问少与多。重阳虽已过,篱菊有残花。

欢来苦昼短,不觉夕阳斜。老人勿遽起,且待新月华。

客去有馀趣,竟夕独酣歌。

原生衣百结,颜子食一箪。欢然乐其志,有以忘饥寒。

今我何人哉,德不及先贤。衣食幸相属,胡为不自安。

况兹清渭曲,居处安且闲。榆柳百馀树,茅茨十数间。

寒负檐下日,热濯涧底泉。日出犹未起,日入已复眠。

西风满村巷,清凉八月天。但有鸡犬声,不闻车马喧。

时倾一尊酒,坐望东南山。稚侄初学步,牵衣戏我前。

即此自可乐,庶几颜与原。

湛湛尊中酒,有功不自伐。不伐人不知,我今代其说。

良将临大敌,前驱千万卒。一箪投河饮,赴死心如一。

壮士磨匕首,勇愤气蓬勃。一酣忘报雠,四体如无骨。

东海杀孝妇,天旱逾年月。一酌酹其魂,通宵雨不歇。

咸阳秦狱气,冤痛结为物。千岁不肯散,一沃亦销失。

况兹儿女恨,及彼幽忧疾。快饮无不消,如霜得春日。

方知麹糵灵,万物无与匹。

烟霞隔悬圃,风波限瀛洲。我岂不欲往,大海路阻修。

神仙但闻说,灵药不可求。长生无得者,举世如蜉蝣。

逝者不重回,存者难久留。踟蹰未死间,何苦怀百忧。

念此忽内热,坐看成白头。举杯还独饮,顾影自献酬。

心与口相约,未醉勿言休。今朝不尽醉,知有明朝不。

不见郭门外,累累坟与丘。月明愁杀人,黄蒿风飕飕。

死者若有知,悔不秉烛游。

吾闻浔阳郡,昔有陶征君。爱酒不爱名,忧醒不忧贫。

尝为彭泽令,在官才八旬。愀然忽不乐,挂印著公门。

口吟归去来,头戴漉酒巾。人吏留不得,直入故山云。

归来五柳下,还以酒养真。人间荣与利,摆落如泥尘。

先生去已久,纸墨有遗文。篇篇劝我饮,此外无所云。

我从老大来,窃慕其为人。其他不可及,且效醉昏昏。

楚王疑忠臣,江南放屈平。晋朝轻高士,林下弃刘伶。

一人常独醉,一人常独醒。醒者多苦志,醉者多欢情。

欢情信独善,苦志竟何成。兀傲瓮间卧,憔悴泽畔行。

彼忧而此乐,道理甚分明。愿君且饮酒,勿思身后名。

有一燕赵士,言貌甚奇瑰。日日酒家去,脱衣典数杯。

问君何落拓,云仆生草莱。地寒命且薄,徒抱王佐才。

岂无济时策,君门乏良媒。三献寝不报,迟迟空手回。

亦有同门生,先升青云梯。贵贱交道绝,朱门叩不开。

及归种禾黍,三岁旱为灾。入山烧黄白,一旦化为灰。

蹉跎五十馀,生世苦不谐。处处去不得,却归酒中来。

南巷有贵人,高盖驷马车。我问何所苦,四十垂白须。

答云君不知,位重多忧虞。北里有寒士,瓮牖绳为枢。

出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐。散贱无忧患,心安体亦舒。

东邻有富翁,藏货遍五都。东京收粟帛,西市鬻金珠。

朝营暮计算,昼夜不安居。西舍有贫者,匹妇配匹夫。

布裙行赁舂,裋褐坐佣书。以此求口食,一饱欣有馀。

贵贱与贫富,高下虽有殊。忧乐与利害,彼此不相逾。

是以达人观,万化同一途。但未知生死,胜负两何如。

迟疑未知间,且以酒为娱。

济水澄而洁,河水浑而黄。交流列四渎,清浊不相伤。

太公战牧野,伯夷饿首阳。同时号贤圣,进退不相妨。

谓天不爱民,胡为生稻粱。谓天果爱民,胡为生豺狼。

谓神福善人,孔圣竟栖遑。谓神祸淫人,暴秦终霸王。

颜回与黄宪,何辜早夭亡。蝮蛇与鸩鸟,何得寿延长。

物理不可测,神道亦难量。举头仰问天,天色但苍苍。

唯当多种黍,日醉手中觞。

盘点白居易成名古诗(篇41)

漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。

外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。

遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。

宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。

盘点白居易成名古诗(篇42)

已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

全文赏析

前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“夜雪”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出夜雪。

后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《夜雪》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。

这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场夜雪来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。

写作背景

白居易的《夜雪》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《夜雪》。

盘点白居易成名古诗(篇43)

长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。

行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。

水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。

盘点白居易成名古诗(篇44)

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

全文赏析

新陈代谢是宇宙的根本规律,是不以人的意志为转移的。“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,艺术地说明了这一道理。自然界是如此,人生亦概莫例外,有生必有死,所以人们应该“何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生”。因为有生有死,才符合世界发展的规律。正确的人生态度应该是:应当多考虑如何在自己的有生之年,为国家民族做出应有的贡献;果如是,则虽死犹生,死而无憾。

盘点白居易成名古诗(篇45)

蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。

下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。

唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。

不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。

尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,

吾与汝归草堂去来。

盘点白居易成名古诗(篇46)

汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。

全文赏析

在朦胧的月色下,映入女子眼帘的山容水态,都充满了哀愁。前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长。特别是那一派流泻的月光,更烘托出哀怨忧伤的气氛,增强了艺术感染力,显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。[2]

相思是人类最普遍的情感之一。也是历代诗家文人付诸歌咏的最佳题材之一。古诗中多用“长相思”三字,如《古诗十九首》中就有“上言长相思”、“著以长相思”、“行人难久留,各言长相思”等。南朝陈后主、徐陵、江总,唐李白等都有拟作。内容多写女子怀念久出不归的丈夫。至于白居易这首《长相思》,则有其特定的相思对象,即他的侍妾樊素。

樊素善歌《杨柳枝》,因又名柳枝。因为种种原因,樊素自求离去,白氏在《别柳枝》绝句中说:“两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后,世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。

词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏,故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的樊素大概也和河水一样,永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉,点点都似愁恨凝聚而成。短短几句,把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去,妆楼空空,可作者一片痴情,终难忘怀,他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”,刻画出词人思念之深。这种情感的强烈,只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想,他只能倚楼而望,以回忆昔日的欢乐,遣散心中的郁闷而已。

这篇作品形式虽然短小,但它却用回环复沓的句式,流水般汩汩有声的节奏,贯穿于每个间歇终点的相同韵脚,造成了绵远悠长的韵味,使相思之痛、离别之苦,表现得更加淋漓尽致。

盘点白居易成名古诗(篇47)

水陆四千里,何时归到秦?

舟辞三峡雨,马入九衢尘。

有酒留行客,无书寄贵人。

唯凭远传语,好在曲江春。

全文赏析

首联叙写朋友归京,千里迢迢,不知何时才能回到长安;作者对朋友行路的担忧与二人深厚情谊跃然纸上。颔联以轻快笔调,想象朋友在烟雨朦胧的三峡渡口登舟而去,抵达京城时,快马扬鞭,意气风发穿行于繁华街市的情形,无比欣羡。颈联对仗工整,运用对比反衬手法,叙写想到自己依旧羁旅在外,虽有美酒为朋友饯行,却没有书信寄给君王,不禁又黯然神伤起来。尾联对朋友寄予厚望,希望朋友归京后替他向君王传话,请君王回忆当年科考放榜时君臣一起在曲江池宴饮欢谈的美好情景。

盘点白居易成名古诗(篇48)

南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,

月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。

往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,

苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。

盘点白居易成名古诗(篇49)

晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。

箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,

屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。

岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,

命长感旧多悲辛。

盘点白居易成名古诗(篇50)

琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。

鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。

台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。

昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。

秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。

衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。

盘点白居易成名古诗(篇51)

馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。

宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,

重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。

吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,

如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。

唐代白居易的古诗合集(59篇)


中华文化连绵不绝,几千年来我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇,为了陶冶我们的情操,我们可以赏析解读白居易古诗,它是前人留给我们的宝贵文化遗产,是穿越千年的情感。白居易有哪些古诗词让您内心一动呢?经过整理,小编为你呈上唐代白居易的古诗,希望对你的工作和生活有所帮助。

唐代白居易的古诗(篇1)

常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,

皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。

五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,

八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。

持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。

唐代白居易的古诗(篇2)

城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,

忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。

君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,

左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。

诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。

城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,

非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。

韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,

耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。

相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,

褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。

唐代白居易的古诗(篇3)

夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。

云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。

元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。

如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。

觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。

天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。

唐代白居易的古诗(篇4)

七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。

寂寞东门路,无人继去尘。

唐代白居易的古诗(篇5)

九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。

二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。

妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。

有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。

人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。

愿作深山木,枝枝连理生。

唐代白居易的古诗(篇6)

履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。

门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。

篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白蘋洲。

僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。

移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。

地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。

厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。

病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。

济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。

唐代白居易的古诗(篇7)

东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。

白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。

我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。

夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。

唐代白居易的古诗(篇8)

以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。

既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。

欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。

自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。

唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。

唐代白居易的古诗(篇9)

昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。

怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。

白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。

朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。

推此自豁豁,不必待安排。

唐代白居易的古诗(篇10)

朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,

大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,

亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。

中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,

无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。

或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,

得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。

吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,

未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,

不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,

尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,

誓不弃尔于斯须。

唐代白居易的古诗(篇11)

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

全文赏析

该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处,不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,大林寺桃花之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。

常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说,高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。

对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。

写作背景

此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《大林寺桃花》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

唐代白居易的古诗(篇12)

兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。

官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。

昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。

冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。

心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。

但得如今日,终身无厌时。

唐代白居易的古诗(篇13)

八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无衣民。

回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒岁,农者尤苦辛。

顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆紖被,坐卧有馀温。

幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念彼深可愧,自问是何人。

全文赏析

唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。

这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。

古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。

写作背景

唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

唐代白居易的古诗(篇14)

吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。

抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。

我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。

老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。

蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。

唐代白居易的古诗(篇15)

皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。

上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。

凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。

万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。

冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。

君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。

唐代白居易的古诗(篇16)

何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。

懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。

舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。

鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。

百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。

时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。

唐代白居易的古诗(篇17)

今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。

琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。

岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。

嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。

弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。

三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。

纵未以为是,岂以我为非。

唐代白居易的古诗(篇18)

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,

老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。

唐代白居易的古诗(篇19)

亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,

不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。

性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,

梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。

药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,

支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。

洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,

寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。

唐代白居易的古诗(篇20)

江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

全文赏析

这三首词既是各自独立成篇又是互为联系的,必须把它们放在一起来分析。

第一首摄取一年之春的江南景色,写得生机盎然,色彩艳丽。“日出江花红胜火”一句刻画在初日映照下的江畔春花,红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态,使人感到江南春色浓艳、热烈之美。次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾,碧波千里,诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿,这深浓的碧绿色,与上句日映江花的火红色相映发,便觉更加绚丽夺目。诗人敷彩设色,用色彩明艳的辞藻,很好地显示出江南春色的迷人之态,像作者这样长期居住在苏杭的人自然是“能不忆江南!”即便素未到过江南的人也会急欲一睹为快。

如果说第一首是对江南春色的客观的把握,总体的描绘,来表明“江南好”,那么第二、三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,我们眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。

最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。

三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南好”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。

写作背景

白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

唐代白居易的古诗(篇21)

贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。

大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。

我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。

篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。

非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。

不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,呼作狂男儿。

每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。

歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。

唐代白居易的古诗(篇22)

故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。

问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。

我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。

自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。

烦君对杯酒,为我一咨蹉。

唐代白居易的古诗(篇23)

洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。

戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。

从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。

或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。

惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。

形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。

贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。

谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。

唐代白居易的古诗(篇24)

中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。

因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。

自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。

今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。

唐代白居易的古诗(篇25)

今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。

亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。

笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。

生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。

不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。

倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。

唐代白居易的古诗(篇26)

海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。

郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。

泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思蘋洲。

菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。

紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。

静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。

味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。

逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。

梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。

小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。

圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。

幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。

弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。

鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。

名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。

物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。

幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。

未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。

去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。

云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。

驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。

预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.

志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。

唐代白居易的古诗(篇27)

我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。

东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。

行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。

紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。

外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。

锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。

深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。

唐代白居易的古诗(篇28)

贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。

近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。

松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。

又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。

顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。

坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。

平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。

饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。

居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。

宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。

别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。

唐代白居易的古诗(篇29)

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,

苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。

唐代白居易的古诗(篇30)

王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,

委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。

男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,

其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。

王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。

唐代白居易的古诗(篇31)

晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。

箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,

屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。

岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,

命长感旧多悲辛。

唐代白居易的古诗(篇32)

冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。

君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。

西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。

前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。

茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。

弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。

唐代白居易的古诗(篇33)

向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。

始知洛下分司坐,一日安闲直万金。

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,

当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。

唐代白居易的古诗(篇34)

亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。

漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。

八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。

彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。

共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。

尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。

不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。

唐代白居易的古诗(篇35)

十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。

有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。

一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。

终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。

早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。

直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。

自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。

悠悠身与世,从此两相弃。

唐代白居易的古诗(篇36)

季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。

永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。

年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。

真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。

寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。

唐代白居易的古诗(篇37)

南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,

月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。

往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,

苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。

唐代白居易的古诗(篇38)

欲忘忘未得,欲去去无由。

两腋不生翅,二毛空满头。

坐看新落叶,行上最高楼。

暝色无边际,茫茫尽眼愁。

想忘也忘不了,想离去也没有理由。

身上长不出翅膀,黑白相间的头发长满了头。

因为看新落的树叶,我上了最高的楼。

傍晚的颜色没有边际,两眼茫茫然充满了愁绪。

唐代白居易的古诗(篇39)

阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。

一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。

封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。

漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。

唐代白居易的古诗(篇40)

白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。

累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。

望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。

篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。

自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。

我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。

日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。

旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。

金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。

远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。

唐代白居易的古诗(篇41)

青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。

清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。

岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。

唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。

会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。

公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。

唐代白居易的古诗(篇42)

骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,

来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,

花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。

左右欢呼何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,

俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。

时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,

欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。

观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,

民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。

贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,

不如闻此刍荛言。

唐代白居易的古诗(篇43)

右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,

去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。

素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,

造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。

更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,

付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,

属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,

安用高墙围大屋。

唐代白居易的古诗(篇44)

下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。

二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。

熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。

身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。

是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。

独有不才者,山中弄泉石。

唐代白居易的古诗(篇45)

采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,

下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。

郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,

万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。

诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,

百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。

君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,

君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。

君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。

君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。

唐代白居易的古诗(篇46)

岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。

两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟呼不起,日高安稳眠。

是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。

忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。

心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。

我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。

唐代白居易的古诗(篇47)

水陆四千里,何时归到秦?

舟辞三峡雨,马入九衢尘。

有酒留行客,无书寄贵人。

唯凭远传语,好在曲江春。

全文赏析

首联叙写朋友归京,千里迢迢,不知何时才能回到长安;作者对朋友行路的担忧与二人深厚情谊跃然纸上。颔联以轻快笔调,想象朋友在烟雨朦胧的三峡渡口登舟而去,抵达京城时,快马扬鞭,意气风发穿行于繁华街市的情形,无比欣羡。颈联对仗工整,运用对比反衬手法,叙写想到自己依旧羁旅在外,虽有美酒为朋友饯行,却没有书信寄给君王,不禁又黯然神伤起来。尾联对朋友寄予厚望,希望朋友归京后替他向君王传话,请君王回忆当年科考放榜时君臣一起在曲江池宴饮欢谈的美好情景。

唐代白居易的古诗(篇48)

前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。

还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。

想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。

唐代白居易的古诗(篇49)

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独,赖此北窗琴。

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪,唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

全文赏析

表面看来写的是诗人在外地为官,境遇艰苦,其实写景即是抒情,作者的心情就像这岚雾、滩声、峡气、正所谓,阴天,在不开灯的房间,思绪万千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古来材大难为用,将登太行雪满山。

唐代白居易的古诗(篇50)

香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。

有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。

如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。

何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。

左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。

兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。

时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。

舍此欲焉往,人间多险艰。

唐代白居易的古诗(篇51)

汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。

君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。

九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,

香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。

背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,

自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。

又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。

纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。

生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。

人非木石皆有情,不如不遇倾城色。

唐代白居易的古诗(篇52)

牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色,王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅,向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝,杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎,芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士,游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主,香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院,西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久,残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻,仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日,一城之人皆若狂。

三代以还文胜质,人心重华不重实。

重华直至牡丹芳,其来有渐非今日。

元和天子忧农桑,恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗,田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐,君心独喜无人知。

无人知,可叹息。

我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。

少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。

全文赏析

在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。

唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗意深词浅,思苦言甜。(袁枚)他的《买花》诗以欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》

十年不见小庭花,紫萼临开又别家。

上马出门回首望,何时更得到京华。

语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》

平章宅里一栏花,临到开时不在家。

莫道西就非远别,春明门外即天涯。

同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:国色朝酣洒,天香夜染色。含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有唯有牡丹真国色,花开时节动京城句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到国花的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为国色天香,而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。

唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。

唐代白居易的古诗(篇53)

君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。

左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。

抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。

唐代白居易的古诗(篇54)

何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。

尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。

一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。

生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。

公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。

襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。

唐代白居易的古诗(篇55)

一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,

我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。

公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,

今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。

唐代白居易的古诗(篇56)

灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。

至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。

唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。

白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。

惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。

村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。

至今村女面,烧灼成瘢痕。

唐代白居易的古诗(篇57)

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)

全文赏析

《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。

后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。

写作背景

此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

唐代白居易的古诗(篇58)

世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。

累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。

田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。

愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。

停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。

自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。

唐代白居易的古诗(篇59)

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

全文赏析

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。

诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。

写作背景

公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第三首。

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