让人很惊艳的孔子名言名句集合五十四句

铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。孔子的名言我们大家都应该学习感悟，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。孔子的名言哪句让我们受益匪浅呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家收集整理的“让人很惊艳的孔子名言名句”，希望幼儿教师教育网小编的分享能给大家带来一些帮助。

让人很惊艳的孔子名言名句【篇一】

1.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与

2.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》　

3.富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》　

4.孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

5.孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子　

6.乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》　

7.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”　

8.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。

9.兴于，立于礼，成于乐——孔子

10.见得思义。

11.道不同，不相为谋。　

12.已欲立而立人，已欲达而达人。　

13.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。　

14.君子以当仁不让。——《论语》　

15.书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！ ——孔子 《论语》　

16.吾未见好德如好色者也。

17.有德者，必有言。

18.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

让人很惊艳的孔子名言名句【篇二】

19.孔子曰：“有教无类。”

20.子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　

21.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。　

22.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》　

23.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》　

24.　孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。　

25.天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》　

26.夫孝，天之经也，地之义也。

27.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。YjS21.coM

28.过犹不及。——《论语·先进》　

29.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》　

30.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

31.　孔子 学而不厌，诲人不倦。　

32.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎

33.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

34.每事问。—— 《论语·几佾》　

35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，　

36.朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》　

让人很惊艳的孔子名言名句【篇三】

37.“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

38.视其所以，观其所由，察其所安。

39.如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

40.能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》

41.子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子　

42.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子　

43.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

44.三十而立，就是建立心灵的自信。

45.夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》

46.过则勿惮改。—— 《论语·学而》　

47.孔子曰：“不学礼，无以立。”　

48.十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

49.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》　

50.02 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

51.苛政猛于虎 《论语》　

52.鞭扑之子，不从父之教。　

53.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。3、弟子入则孝，出则弟。

54.其身正，不令而行；其不正，虽令不从。

延伸阅读

人人相传的孔子名言五十六句

从古至今，诞生了许多的知名人士，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。孔子的名言我们大家都应该学习感悟，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。孔子的名言哪些值得我们细品并背诵呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家收集整理的“人人相传的孔子名言”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

人人相传的孔子名言【篇一】

1.学而不思则惘。——孔子　

2.夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》

3.。

4.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子　

5.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

6.刚毅、木讷，近仁。

7.文质彬彬，然后君子。

8.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。　

9.事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》

10.邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》　

11.孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”　

12.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》　

13.君子周急不继富。—— 《论语·雍也》　

14.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

15.夫孝，天之经也，地之义也。

16.　孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。　

17.知者不失人，亦不失言。

18.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

19.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》　

人人相传的孔子名言【篇二】

20.人之生也直，罔之生也幸而免。　

21.子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　

22.礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

23.不义而富且贵，于我如浮云。

24.孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”　

25.凡事豫则立，不豫则废。

26.子曰：不学礼，无以立。——孔子

27.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

28.其身正，不令而行；其不正，虽令不从。

29.不贰过。——《论语·雍也》

30.夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

31.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》　

32.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

33.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》　

34.道之以德，齐之以礼，有耻且格。　

35.小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

36.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

37.“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

38.孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。　

人人相传的孔子名言【篇三】

39.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》　

40.子以四教：文行忠信。——孔子　

41.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

42.子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子　

43.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》　

44.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

45.父母在，不远游，游必有方。出处：论语　

46.孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子　

47.子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子　

48.有德者，必有言。

49.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

50.我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》　

51.不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

52.为君难，为臣不易。——《论语·子路》　

53.大德不逾闲，小德出入可也。

54.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》　

55.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉

56.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。　

关于孔子名言名句集合

“孔子曰：虎之锋何，死而无悔，尽其所能。吞吃劝戒的，也必惧怕。”在我们的学习生活中，我们可以见到好多的格言，名人格言能够帮助我们丰富自己的知识面，有哪些语句优美的名人格言呢？下面的内容是编辑为大家整理的关于孔子名言名句， 希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

1、老年人放松，朋友们相信，年轻人放松。

2、花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。

3、三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉

4、恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。

5、一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人

6、居处恭，执事敬，与人忠。(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。)

7、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。

8、孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)

10、只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

11、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ 孔子 《论语 》

12、孔子曰：虎之锋何，死而无悔，尽其所能。吞吃劝戒的，也必惧怕。

13、乐而不*，哀而不伤。

14、过去的一切就好像这流水一样，每天不分昼夜的流动着

15、君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。

16、去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了

17、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。

18、他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

19、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

20、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

21、孔子说：“古人不作声，羞耻也不作声。”

22、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

23、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

孔子名言集合63句

不对，孔子讲仁，“杀身成仁”的“仁”，孔子的人身用两个字评价“忠恕”孟子提倡义，“舍生取义”的“义”，虽然两者都是儒家，但也是有区别的。~~还有与此相类似的句子吗？你也许需要"孔子名言集合63句"这样的内容，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

孔子名言(1--20条)

1、其言行被他的门人及其再传弟子集成《论语》，影响之大自不可言。

2、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的学说被誉为“儒家学派”，而他的修身经典语录对于我们今天仍然有很大的启示意义。其中著名的语录包括：“己所不欲，勿施于人。”

3、子路的性格：从逞勇、凌人转变为懂礼、守义.

4、首先提出"和为贵"思想的是孔子。

5、“和为贵”一词出自《论语》。中国传统文化十分重视人与人和睦相处,待人诚恳宽厚,互相关心理解,与人为善、推己及人,团结、互助、友爱、求同存异,以达到人际关系的和谐.“和为贵”一词出自《论语》：“礼之用,和为贵.”礼之运用,贵在能和,就是主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系.

6、因材施教是孔子教育学的重要特点之一。实施因材施教，关键在于了解学生，注意从学生的具体实际出发进行教学。

7、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣”。

8、曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。

9、孔子的一位学生颜回(他是孔子最信任的一个学生)，有一次在煮粥时，发现有脏东西掉进锅里去。他连忙用锅勺把脏了的米饭捞出来准备扔掉，忽然生了怜悯之心，于是就把脏饭吃了。恰巧这一幕被孔子看到，还以为颜回在偷食，就把颜回训了一顿，经过颜回解释，孔子顿时恍然大悟，孔子非常感概的说:"我亲眼所见的事情尚不属实，更何况是道听途说的"。

10、所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。

11、可是，假如因为你而我是我，因为我而你是你，那么我不是我，你也不是你

12、颜回说声告辞，便动身回家。路上忽然狂风暴雨，情急之下，颜回躲到一棵树干的空心处，想暂时避避雨。这时想到老师那句“千年古树莫存身”便走了出来，刚走开不远，一道闪电划过雷声四起，古树被劈得粉碎。

13、这章经文就是表明志向对人重要性的句子。志向是一个人的内在素养，外界力量是无法干涉的。所以一个笃定志向的人，任何外物是动摇不了的。

14、第十四也很有意思，就是讲“傲毅清廉”。这个“廉”不仅仅是廉洁，廉也是一种特别的倾向。毅是刚毅，那廉是很有原则性。这条是说，这样的儒是“上不臣天子，下不事诸侯”。他不做官，不侍奉各级君主。

15、现代汉语中的丧家狗，与当年孔子迷路自嘲时候所说的丧家狗，他们的意义已经完全不同了。现代汉语中的丧家狗，意思是失去了依靠，失去了方向，茫茫然的状态。而孔子当年说自己是丧家狗，完全是一种在无可奈何的情况下一种自嘲，孔子用这种幽默的方式，获得了心灵上的安慰。

16、再看“子不语：怪、力、乱、神”。孔子不与人讨论有关反常的、勇力的、悖乱的、神异的事情。何以如此？因为反常的事使人迷惑，勇力的事使人忘德，悖乱的事使人不安，神异的事使人妄想。不讨论这些事，并不表示这些事不存在。正如今天对“新闻”的定义是：狗咬人不算新闻，人咬狗才是新闻。“怪、力、乱、神”的新闻说多了听多了，难免人心惶惶，浪费大好光阴。

17、“苟利国家、不求富贵，其举贤援能有如此者”。儒是这样的，有利于国家，不求富贵，举贤援能。这就是说他是完全为了国家的利益所奉行的荐人的举措。

18、孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」

19、子贡就说了颜回偷吃饭的事。

20、第六条是讲儒“刚毅有节”。其中有一段话，说“儒有可亲而不可劫也”。你可以亲近他，劫就是打劫，但是你想劫持他、想强迫他不可以。“可近而不可迫也”，迫就是强迫的意思。“可杀而不可辱也”，这就是士可杀不可辱。“其居处不淫、饮食不辱、其刚毅有如此者”。

孔子名言(21--40条)

21、这里的情景，看到了师生之间如朋友般的对话，倍感温馨。孔子回答学生的提问是如此的亲切和富有智慧。为师者不以师者自居，好为人师是一个人最大的缺点，但作为真正的老师在面对自己的学生的时候，又不以师者自居，君子温润如玉的气质让人羡慕。所以也才能造就子贡“切磋琢磨”感悟。

22、第三是讲“居处修身、言行中正”。这个居处就是表示他现在还没有做官，他只是平时生活里面，没有工作。在平居的时候很注意修身，言行是很中正的。这个也是讲儒士还没有从政时候的行为状态。

23、二十一、是可忍，孰不可忍？

24、孔子的政治思想不仅对中国的历史、文化和政治产生了巨大的影响，就是在我们社会主义的今天，他的政治思想对当代的政治思想的提出和建设也具有重要的启发和指导意义。认真研究孔子的政治思想的现代意义，实现其思想的当代价值的转换，是现代政治建设的重要任务。

25、“和为贵”的理念，对于当下统一人们思想、完善处世方式、匡正社会弊病、建设和谐社会，仍不无裨益，值得继承和发扬。

26、上一阶层的人以其礼仪节文彰显其身份与地位的显赫对下扬威耀武;下一阶层的人则心怀畏惧地对上惟命是从。但时至春秋,这样的社会关系已渐现裂痕,子弑父、臣弑君的现象已非鲜事。

27、孔子愀然(3)变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者(4)，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。

28、曰：“回，来！家贫居卑(1)，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”

29、朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。

30、孔子“和为贵”思想的缘起：“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。”(《论语·学而》)在孔子看来,社会各等级的秩序要以礼制治之,而行礼的标准则应是以和谐为贵。但这并不意味着,凡事都要以和谐马首是瞻,或牵强附和而不受礼的约束。

31、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策，御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”

32、人人皆有趋利避害之心，谁也免不了，但若要去贫贱，求富贵，就必须走正道，在符合“义”的前提下，“不以其道得之，不处也；不以其道得之，不去也”。

33、“生死有命，富贵在天”是出自《论语》，但不是孔子说的。

34、四十八、往昔不可谏，来者犹可追。

35、所以说，“生死有命，富贵在天”不是孔子说的，是子夏说的。要注意“有”字到“由”字的变化。

36、因此，孔子是不折不扣的圣人。

37、德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

38、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”意思就是聪明好学，又能向地位低于自己的人请教，而不以为耻。仔细想想这句话说的的确是，三百六十行，总有自己不懂的那行或者自己不会的知识，当遇到某一个问题自己不会的时候，你会怎么做呢？自己查阅资料还是放下问题亦或请教他人，请教他人，又会向哪些人来请教呢？自己不会，别人会，那么你可以把别人当做自己的老师，孔子说过：“三人行，则必有我师焉。”所以放下面子，放下所谓的耻辱心，去弄懂自己不会，不知道的问题，你才会有更大的进步。

39、在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。

40、【译文】孔子对子路说：「你有什么喜好?」

孔子名言(41--60条)

41、人的字形表明“儒家强调这样一个预设，即一个人不能独自成为一个完整的人——我们从一开始就是社会的存在。”

42、这句话的重点就是在于“修身养性”，也就是说我们必须努力地提升自己的能力，让自己的心灵更加强大。才有机会变得更好，离自己的理想才会更近。

43、本文记录的是孔子与学生子路第一次见面时的对话，在对话过程中，我们可以看到孔子对子路的教导是循序渐进的，针对他提出的问题因利势导，体现了孔子因材施教，诲人不倦的教学方法和教育精神。不管是有天分还是没天分的人，都要通过后天的努力和汗水来提升自我。在求学的过程中，学习的方法和态度都很重要。只要掌握有效的技巧，懂得结合“学与思”和摆正学习的态度，要虚心，要上进，学无止境。

44、第五是“见利思义，行动果敢”。表示说始终是把理想和道义放第一位，即使在任何的压力下，都可以坚持操守，不随波逐流。第五条就是讲儒的这个特点。以上是第一组。

45、“和为贵”还有丰富的“调和”思想。《论语·子路》有云：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和”的含义就是将不同的意见相互调和，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这充分体现了中国人自古以来既坚持原则、又包容并蓄的睿智思想以及求同存异、合作共赢的大格局。

46、积少可以成多，水滴可以石穿，情况和问题总是在不断的提问中明朗起来的。

47、出自《论衡·卷一·命禄篇第三》：

48、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。

49、“为父绝君，不为君绝父！”，孔子的核心思想，最早的宪政

50、孔子的政治思想经过后世继承和发扬，成了中国封建社会的正统思想，深刻地影响了中国封建社会的政治、经济、文化以及中华民族的政治观念，并对东亚、东南亚、欧洲产生了影响。

51、三、“和”是宽容主义精神的表现，是理论理性的体现。和睦的人际关系，和谐的社会环境，对于人的生存和发展，至关重要。人类自古至今，因国界、宗教、种族、主权、经济利益的歧异，思想、语言的差别，乃至因家庭、财产、感情等诸多问题，所引起的冲突不胜枚举，以至常常上演“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨剧。和为贵的观念，对匡正今日社会所发生的种种弊病，不无裨益。

52、孔子为何自嘲自己是丧家之犬？

53、传统文化鼻祖老子的道德经更是爱到老学到老，道生一一生二，二生三，三生万物，这是对宇宙的奥妙探索。

54、第四是说儒“不宝财禄”。这个宝是一个动词，对于财和禄看得不是很重要，或者是看得不宝贵。这个表示了儒士对富贵利禄的态度。其实也是他对出仕的态度。因为有些人走入仕途就是为了要升官发财，但是儒者不是这样，财禄不重要，从政是要奉献社会等等。这个可以说是对财富和出仕的态度。

55、另外请注意，孔子所说忠，乃是对个人职责的忠诚，而不是对王权的忠诚。所谓“文死谏，武死战”就是这种责任的体现。而后世理解的“君要臣死臣不得不死”是古代帝王为了统治需要所做新的注解

56、北大李零教授的新书把孔子称作“丧家狗”，一时轰动，各大门户网站马上引用，很多人看了标题以为李教授是“反孔”的，不少人还“义愤填膺”，说“这像是一个名牌大学的教授说的话吗？”甚至骂他“真是吃着狼奶长大的，圣贤书都读到狗肚子里去了。”（殷谦：《孔子为何被教授称为“丧家狗”？》）其实大可不必，看来似乎都没有理解李零以及“丧家狗”的本意，“丧家狗”用来形容别人或许有侮辱的意思，但对是对孔子来说却是揶揄的说法，并且还得到孔子本人的肯定，这里面有个典故。

57、孔子游说列国，传播学术，过程之辛苦，费心费力，一身颓废，虽言词看似贬义，实突出传播学术过程的举步维艰，安贫乐道。太史公受酷刑写史记也类于此。

58、孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”的思想,把“人和”置于天时地利之上,更集中表达了对人与人和谐关系的追求.追求人与人关系的和谐是所有民族和文化的共同理想,但中国传统和谐处世思想又有其独特之处.一方面,中国和谐处世观特别重视人与人关系的处理；另一方面,对人与人关系的和谐有着独特的理解.

59、所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。

60、在人与自然的关系中，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调人要征服自然，改造自然。

61、不对，孔子讲仁，“杀身成仁”的“仁”，孔子的人身用两个字评价“忠恕”孟子提倡义，“舍生取义”的“义”，虽然两者都是儒家，但也是有区别的。

孔子名言名句

在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。~~你对上面的句子感兴趣吗？下面的内容是我们为大家整理的孔子名言名句，或许你能从中找到需要的内容。

孔子名言名句【篇1】

1、三十而立，汉语成语，原意是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。出自《论语·为政》。

2、在孔子看来，“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。在这一过程中，要求学生和老师，不能有任何的松懈。正如他所言“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”即“把所学的知识默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做的怎么样呢？”这是孔子在进行自我反思。作为教育者而言，在教授知识的同时，自己也在不断学习，不断完善提高。在学习方面：第一，孔子每天都在反省自己，学到的知识今天都掌握了吗？第二，孔子拥有勤奋学习的意念。即“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《论语*述而》)即说“我不是生来就有知识的人，而是喜欢古代典籍，并且勤奋敏捷地去探求的人。”在教学方面，孔子也是身体力行，一丝不苟地去教授学生知识。

3、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”

4、孔子最突出的贡献是在教育方面，过去，学校都由官府开办，只有贵族子弟才有接受教育的权利。孔子开办了“私学”，自己聚徒讲学，这样就打破了贵族对教育的垄断。他提出了“有教无类”们口号，招收学生没有门第、等级的限制，所以他的学生既有贵族子弟也有居住在陋巷的平民，既有鲁国的也有别的国家的。

5、侍于君子有三个罪恶：言未及之，言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见色而言谓之虚。

6、孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

7、译文：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。

8、关于"三十而立"的诗句古文不多，目前只有《论语·第二章·为政篇》有记载，原文如下：

9、——孔子5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽6、教之而不受，虽强告之无益。

10、释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！

11、福祸无门，唯人自招。

12、孔子说的“三十而立”主要是立三样东西：立身、立家、立业。

13、在这章经文中，孔子很清楚地阐明了，教育学生要根据他的悟性来指导其学习，而不是一唯地向其贯输知识，只有学生的主观能动性被调动起来了，学习的效率会更高。

14、语义：这是讲教学之道，首先将所学默记在心，并时时落实，方能心有所得。此处并非指单指记忆，若只是记「记问之学」则不足以为人师，这就把孔子的境界说浅了。再来是常常知道自己的不足，不敢学了一言一句就因此而感到自足，除了温故更要知新，能时时日新，才有资格为人师。最後，诲人不可能一诲而成，学生实行的过程中，可能过头了或还做的不够，这时就需要依照他当时的情况做适度的指导，当然这需要教学者相当的耐心。至於孔子对不能举一反三的人则不再教了，并不是因为没了耐心，而是希望学生能自己有所警觉，知道要自立，这也是一种教学的方式。

15、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

16、一个人的心理要正确，行为要端正。人的生活是直的，充耳不闻的生活是幸免的。

17、释句：就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密，虽然身体很劳累，但仍然在艰苦的环境中坚持不懈，最终取得卓越的成就。

18、学习·孔子·论语·诚信

19、叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做啊!仲尼是毁谤不了的。别人的贤能，如丘陵，还可以越过去;仲尼的贤能，如日月，是无法越过的。有人虽然想要自绝〔于日月〕，对日月有什么损伤呢?只是看出这种人不自量力啊。”

20、“祸福无门，唯人自招”，所谓积善之家，必有余庆；多行不义，必遭天惩，善恶之报，如影随行！就是这个意思。

孔子名言名句【篇2】

21、该句出处《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

22、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰："学学半。"其此之谓乎？

23、据《礼记·礼运》记载，有一年年终祭祀，孔子是助祭人。祭祀过后，他对学生言偃解释了什么是大同社会、什么是小康社会。

24、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

25、其实只要认真读《论语》就不难发现出还有很多的章节提到了孔子的谦虚好学。

26、孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

27、教学原则与方法上，启发诱导，因材施教，学思并重，知行结合。

28、三十而立，出于论语。是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，明白做人做事的道理。人到三十，个人的奋斗路程已经经过时间和实践的考验了，思想境界逐步完善了，能够依靠自己的本领独处承担责任，对生活对未来充满希望，是一个朝气蓬勃的年龄段。

29、岁寒，然后知道松柏后凋谢。

30、今天再看，我还是觉得孔子在为师之道和从师之道上值得今天的教育学习的。就象我还写过《从孔子教育子路说起》，我说了孔子是收曾经戏弄他的子路的，而且子路从一个奇装异服的不良子弟到为了儒者之死而正衣冠的人，这是不是值得今天的教育者学习的呢？！

31、立业从古至今，三十岁的人早已过了寒窗苦读的年龄，已经步入社会并有了自己的事业。

32、“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”

33、老牛伤心地看着面前的一堆稻草，像个老人。

34、孔子说，三十而立。这主要是他在长期的积累中，已经很深刻的体会到了各个年龄阶段的特性。同时明白每个人生阶段需要做的的事情，对人自生到死的年龄段所能干的事情，人的生命是有限的，给后人总结、提示。三十而立，这句话对于现在的人来说依然是非常适用的。多人在五、六岁时就开始上学，直到二十五、六岁时才能够学业有成，这个年龄阶段是属于学习，补充自身的知识，完善自己。

35、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。

36、子贡说：“我不想别人把自己不愿意做的事情强加在我身上，同样的我也不愿意把我自己不愿意做的事情加在别人的身上！”

37、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

38、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

39、如果你不能，你会学习。

40、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

让别人珍爱生命的名言名句集合五十三句

生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。 ----~~愿意把它分享与朋友吗？幼儿教师教育网小编特地为大家精心收集和整理了“让别人珍爱生命的名言名句”，希望您能阅读并分享。

让别人珍爱生命的名言名句【篇一】

1.不死就有生命，也就是说，有生命就有希望。西班牙小说家 塞万提斯 《堂·吉诃德》

2.要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。——海塞

3.4一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生

4.人的生命是无价的，也是脆弱的，承载着亲人、朋友和社会赋予你的责任，所以生命绝不仅仅是你一个人的，请珍惜生命！

5.生命，只要你充分利用，它便是长久的。---塞内加

6.生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔

7.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

8.旅程的终了，将是我们生命的结束。——梅特林克

9.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

10.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

11.人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。——佚名

12.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼·罗兰

13.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 小塞涅卡

14.让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——列夫·托尔斯泰

15.泰戈尔： 古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。

16.在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命珍爱生命的励志名言珍爱生命的励志名言。

17.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆

18.如果有人只知道享受明媚的春光，而忘却春前严寒，春后有酷暑，那也不会真正懂得春天的乐趣。——佚名

让别人珍爱生命的名言名句【篇二】

19.生命是美好的，是宝贵的。

20.生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。

21.生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

22.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

23.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。英国政治家 伯克

24.生而为英，死而为灵。 ——（北宋）欧阳修

25.趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。——达·芬奇

26.生命，那是自然拿给人类去雕琢的宝石。

27.生活在水中的鱼不知道水的存在，生活在幸福中的人难知晓身边的幸福。只有清醒的人才能意识到平安就是幸福。

28.生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。 -------爱因斯坦

29.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

30.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

31.生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

32.若要享受生命，现在正是时候——不是明朝，不是明年，不是死后的来世。为了明年有更好地生活，最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。——陶玛士·锥尔

33.在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

34.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。罗曼•罗兰

35.人的生命可以很强悍，也可以很脆弱，但无论如何，生命只有一次，所以，尊重他。

36.生命是脆弱的，生命也是坚强的；生命是平凡的，生命也是壮丽的。生命往往是一场奇迹，演绎着平凡而又悲壮的故事。

让别人珍爱生命的名言名句【篇三】

37.累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。——[法国]罗曼·罗兰

38.耕耘者手上的茧花，是秋收时的谷仓：而额头上的道道细纹，则是生命的诗行。——佚名

39.去生活，不管怎样，不管什么地方！……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的、坏的、意想不到的、不可想象的！兴许此后你才能对人、对社会、对自己说出点见解！——杜伽尔

40.生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来。

41.人生须自重。——陆九渊

42.生命是坚强的，生命是脆弱的。有时候，生命会在绝境下存活好久，但有时会在一瞬间凋谢。

43.我热爱这个世界，因为我是它的一部分。——佚名

44.人生如逆水行舟，不进则退。 ——（中国）陈独秀

45.我的人生就是一个不断示弱的过程。因为人类都是脆弱的。越是鲜活的生命，就越是脆弱。

46.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

47.生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。——列·列昂诺夫

48.对自由的热爱与生俱来，甚至生命本身也只是上天的次要恩赐。——德莱顿

49.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。---佚 名

50.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。---赫伯特

51.人生苦短，不想计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如让自己在舒适中耗尽余生。

52.美丽、庄严、强大，这里有活跃的人生。——王统照

53.我像是一个你可有可无的影子，让寂寞交换着悲伤的心事，对爱无计可施，这无味的日子，眼泪，是唯一的奢侈