传统游戏衰落原因探析

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角色游戏中幼儿的行为探析——以“娃娃家”游戏为例

《幼儿园教育指导纲要(试行)》中指出：幼儿园应以游戏为基本活动。“‘娃娃家’游戏是角色游戏中的一种，是再现成人现实生活情景的一个窗口。”在“娃娃家”游戏中，幼儿根据自己平时观察到的家庭生活中的人物角色选择扮演，并模仿家庭中及周围现实生活中人物的行为动作和语言，同时在对周围环境各种角色扮演的过程中，体会各种情感与态度。“娃娃家”游戏是观察幼儿行为的重要窗口之一，可以较好地反映幼儿在角色游戏中的各种行为。因此，研究幼儿在“娃娃家”游戏中的行为显得尤为重要。

一、各年龄段幼儿在“娃娃家”游戏中的行为特点

1．小班幼儿的行为特点

小班幼儿在“娃娃家”游戏中主要是单一地操作和摆弄材料，选择自己想扮演的角色，如扮演爸爸或妈妈给“娃娃”做饭、照顾“娃娃”等。但是由于小班幼儿年龄小，注意力不集中且容易转移，因此他们的角色行为也容易转移，同时，小班幼儿喜欢模仿他人，如看到其他幼儿在炒菜则会放下手上在为“娃娃”打扮的工作，也跑过去炒菜。

小班幼儿的“娃娃家”游戏情节会较多，主要是以简单的操作为主，很多情况下不会垂直扩展下去，有的甚至会消失。例如，一些幼儿说自己的“娃娃”生病了，却没有后续行动，转而做其他事，并没有出现带“娃娃”去看病的情节。

2．中班幼儿的行为特点

中班幼儿在“娃娃家”游戏中能够自己协商分配游戏角色，能了解角色的行为并扮演得更加生动。

中班幼儿在游戏过程中逐步能够坚持做一件事情，过程比较细致。例如，扮演妈妈的幼儿知道包饺子时先将需要的各种菜剁成馅儿，装进盘子里，再用棍子将饺子皮擀好，然后开始包饺子，最后将饺子放人锅中。此外，幼儿的创造性行为也有了初步的发展，中班幼儿的游戏情节也变得更加丰富，游戏的活动区域也从家庭延伸至周围环境，如带娃娃去游乐园玩、去小吃店吃东西、去电影院看电影等。

在“娃娃家”游戏中，中班幼儿在语言上得到了进一步的发展，幼儿之间语言交往的目的性逐渐增强，并且体现在行为上。例如，“妈妈”说：“你奶粉冲好了吗?宝宝饿了。”“爸爸"回答：“知道了，再等会儿吧。”“妈妈"会继续交流：“我先抱孩子出去散散步，待会儿再回来。”

3．大班幼儿的行为特点

一方面，大班幼儿能够根据自己实际生活中所发生的事情进行游戏，会进行过生日、请客、看病等主题游戏，游戏行为不再只是在某一区域内单一进行，能够扩展到其他区域，如带“娃娃”去超市买东西、带“娃娃”去医院看病等一系列延伸出来的游戏。随着幼儿游戏能力的提升，大班幼儿的游戏情节也逐渐丰富起来，如带“娃娃”去医院看病时不再局限于只知道给“娃娃”打针，而学会了听心跳、测体温等。另一方面，大班幼儿在游戏过程中学会了合作，能与同伴一起协商完成某一项任务。例如做饭时，幼儿能协商分配任务，一个负责洗菜，一个负责煮菜；吃饭时，一个抱“娃娃”，一个喂“娃娃”。

二、“娃娃家”游戏中幼儿行为的案例分析

1．“娃娃家”游戏中幼儿“破坏公物”的行为在一些幼儿园的“娃娃家”，虽然配有各种形象逼真的小家具等，但是，真正可供幼儿拿在手里玩的玩具或游戏材料却从种类到数量都很少，尤其缺乏可供幼儿用作象征物的非结构性材料。因此在幼儿园的“娃娃家”游戏中，一些幼儿会将“娃娃家”中的现有材料“毁坏”来达到自己想要效果，从而使游戏继续进行。幼儿的这种行为经常遭到误解，被认为是“破坏公物”的行为。

[案例]“娃娃家”里，雨萱翻炒着锅里的塑料玩具，因为塑料玩具太大，导致炒好的“菜”根本装不进碗里。她小脑袋灵机一动，小心翼翼地看看四周，确认没人发现后，就把长长的菜放在地上，用脚使劲地踩碎，以便能够将菜装进碗里。踩得差不多的时候，她将踩好的碎片重新放到锅里翻炒，然后倒进碗里。教师没有发现雨萱的“破坏行为”，她为自己的成功而感到满足和快乐。

如果教师看到幼儿的这种行为，一般会把这种行为归结为“不爱护公物”并加以纠正。但是，幼儿这么做的原因在于教师所提供的游戏材料无法满足幼儿游戏的需要，完全逼真的成品玩具并不能为幼儿的游戏提供充分支持。所以，幼儿只能通过“破坏”来达到自己的目的。

2．“娃娃家”游戏中幼儿的冲突行为

小班幼儿在游戏过程中产生矛盾与冲突是不可避免的。究其原因，除了受其年龄特点影响外，更重要的是幼儿的游戏需求和情感需要没有得到充分的满足。

[案例】今天“娃娃家”请客，会有许多小客人来做客。于是大家都忙了起来。忽然“砰"的一声，只见煮好的“菜”撒得满地都是，大家都停下了手里的工作，看见莉莉将煮好的“菜”都撒在地上，嘴里还不停地嘀咕着什么。“娃娃家”变得杂乱不堪，幼儿也开始不满莉莉的行为，甚至有些幼儿让莉莉离开“娃娃家”。这时教师来到莉莉身边，摸了摸她的头问道：“怎么了，你有什么不开心的事情吗?能不能告诉老师，老师会帮助你的。”莉莉低着头委屈地说道：“‘爸爸’‘妈妈’不炒我洗干净的‘菜’。”教师听后恍然大悟。

莉莉在游戏中因为自己被同伴忽视而不愉快，因此采用扔东西的方式解决：一方面是通过扔东西来宣泄自己不满的情绪，另一方面则是想引起同伴与教师的关注。由于小班幼儿情绪发展还不稳定，他们不能较好地调节自己的情绪。同时，这一年龄阶段的幼儿社会交往能力较弱，无法和同伴自主协商，不能独立解决问题和矛盾，必须在成人的帮助下才能解决矛盾与冲突。因此，教师在游戏过程中要密切关注幼儿的游戏进程，了解幼儿的游戏意愿。在观察过程中，幼儿间产生冲突时，在不影响幼儿游戏的前提下，教师可巧妙运用角色扮演，平行介入游戏，帮助幼儿解决矛盾与冲突。

3．“娃娃家”游戏中幼儿的“不知所措”行为每个幼儿都是一个独特的个体，在不同的发展阶段有自己的认知结构。幼儿的认知结构决定了幼儿的行为表现。这就说明“有些幼儿的发展程度是不一样的，如有些幼儿知道游戏角色的职责，有些幼儿并没有真正理解其所扮演的角色，而当幼儿不理解角色时，其游戏则‘停顿了’”。

[案例】小宇和小彤今天在“娃娃家”扮演的分别是爸爸和妈妈，小宇在戴上了“爸爸”的牌子后说道：“我今天是‘爸爸’，我要烧好多好吃的菜。”说完便搬出了一堆材料，开始着手烧起菜来。小彤是“妈妈”，但是觉得无所事事，不知道要做什么，看到“爸爸”在烧菜了，就站在门边和路过的幼儿打招呼，而不顾小床上凌乱的衣服。这时教师看见小彤不知所措的样子，就建议她去将床上的衣服洗洗、晒晒，于是小彤听从教师的建议，将衣服拿出来，挂在衣架上晒。在“娃娃家”经过一段时间的游戏后，一些幼儿只停留在摆弄材料的层面，而不知道如何使游戏情节进一步发展。出现这种现象的原因之一就是幼儿对自己所扮演的角色理解单一，没有真正理解自己所扮演的角色。在这种情况下，教师应适时、适当、有重点地指导，帮助幼儿树立对角色及角色行为的正确认识。

4．幼儿在“娃娃家”游戏中遵守规则的行为

幼儿的游戏是具有社会性的活动，游戏的社会性主要体现之一是游戏中的行动规则，“游戏虽然没有从外部输入规则，但是游戏有内蕴的规则”。“娃娃家”游戏是对幼儿进行潜移默化的社会化教育的途径之一。在“娃娃家”游戏中，幼儿通过对角色的扮演反映了现实生活中的人物关系，并且模仿着人们待人接物的方式和行为准则。

[案例]在玩“娃娃家”游戏中，扮演爸爸的浩浩刚刚下班回来，扮演孩子的毛毛看到“爸爸”回来了，就说：“爸爸辛苦了，您坐在沙发上休息吧，我们来做饭。”

[案例]扮演妈妈的琪琪抱着“娃娃”，嘴里说着“孩子生病了”，然后找来体温计帮“娃娃”量了体温，对“娃娃”说：“你发烧了，妈妈知道你难受，马上带你去医院看病。"说完抱着“娃娃”去了“医院”。

从上述的两个案例可以看出，幼儿逐渐理解游戏中角色的社会规范和社会期望，努力用社会认可的方式行动，这即是游戏中潜藏的“规则”。在上述游戏中，幼儿遵守规则是愉快的、乐意接受的，并且从中理解自己扮演的角色和控制自己的行为规则，也能够理解他人的角色行为和规则。这有效地对幼儿的社会性进行了锻炼。

5．幼儿在“娃娃家”游戏中解决问题

幼儿应成为活动的主动探索者，在探索中发现快乐。“娃娃家”游戏是幼儿园中各年龄段幼儿经常玩的游戏。在游戏过程中，幼儿会遇到各种各样的问题。教师在幼儿遇到问题时，应让幼儿自己尝试着解决问题。发现问题和解决问题是游戏的组成部分。

【案例】晨晨在游戏中想用被子把“娃娃”包起来。但是晨晨发现把被子横着包“娃娃”不够长，“娃娃”的脚会露在外面。于是，晨晨又把被子竖着包裹“娃娃”，发现被子不够宽。晨晨甚是苦恼，尝试着各种方法。时间慢慢过去了，晨晨终于发现了如何将“娃娃”包起来的办法：将“娃娃”放在被子的对角线位置就能成功地将“娃娃”包好。晨晨包好了“娃娃”，心情非常愉快。

案例中的幼儿在游戏中通过自己的努力解决了问题，深刻地体会到了游戏的魅力。如果晨晨不是通过自己探索，而是由教师来告诉她怎么做，那么她可能就体会不到解决问题后的愉快心情。幼儿能够在游戏过程中学会通过思考和动手操作来解决问题，遇到困难不退缩，锻炼意志，获得满足，增强自尊心与自信心，促进自身的全面发展。

6．“娃娃家”游戏中幼儿的“去自我中心化”

幼儿在游戏中进行角色扮演时，必须站在自己扮演的角色的角度上思考问题，来观察和体验世界，逐渐学会理解他人。

[案例]在“娃娃家”游戏中，小艾和彬彬分别扮演妈妈和爸爸，两个人正在为“娃娃"准备晚饭，但是两个人的意见有了分歧。“妈妈”小艾提议包饺子吃，“爸爸”彬彬不同意，提议煮面条。在一番争论后，彬彬妥协了，同意小艾吃饺子的建议。案例中，一方面幼儿清楚自己不是妈妈和爸爸，但必须站在游戏中“妈妈”和“爸爸”的角色立场上思考问题、计划行动，这样游戏才能够得以顺利进行。同时，在游戏中，由于幼儿的意见不一致，幼儿需要站在他人的角度上思考和看待问题，使幼儿学会尊重他人的想法和相互协调合作。这有利于幼儿“去自我中心化”，克服“自我中心”的倾向。

三、教师在“娃娃家”游戏的指导策略

教师作为游戏的组织者和引导者，怎样才能在“娃娃家”游戏中使幼儿的行为获得发展并且收获游戏的快乐?我们可以从以下几个方面来思考幼儿在“娃娃家”的行为及提供适合的指导策略。

1．巧妙地运用角色适时介入

小班幼儿角色意识还不清晰，对角色的认知有很大的局限性，在游戏中经常容易遗忘角色和转换角色。教师此时应以游戏角色介入，利用自己扮演的角色向幼儿示范游戏规则，在幼儿不知如何继续游戏时加以指导，提高幼儿的游戏水平，使幼儿在愉悦、宽松的气氛下接受教师的指导。这种方式既不会干扰幼儿游戏，又能以轻松愉快、潜移默化的指导方式促进幼儿游戏。

2．引导幼儿回忆相关经验

“小班幼儿生活经验贫乏，尤其受语言和思维能力的限制，影响了小班幼儿游戏的主题和情节。因此，特别需要教师丰富幼儿的生活经验，扩大他们的视野。”幼儿在“娃娃家”游戏中虽然是以模仿为主，同时也需要借助相关的生活经验。实践经验是幼儿游戏的直接基础，因此让幼儿再现日常生活中的情境、积累生活经验，是幼儿进行“娃娃家”游戏的前提，也是游戏顺利进行的保证。

3．根据幼儿需要，帮助其生成新的游戏主题

幼儿往往会在游戏中生成新的游戏，若没有教师的指导，这种需求容易被忽视，因此教师应帮助幼儿生成新的游戏主题。如在“娃娃家”中，“妈妈”下班了，但是还不想回家，在走廊中走来走去，若有所思地说：“我要去买东西。”如教师关注到幼儿的这种需求，则“小商店”的游戏主题将应运而生，游戏便得到了拓展与延伸。

4．在“娃娃家”投放恰当的材料和玩具

幼儿在不同的年龄阶段对“娃娃家”所投放的材料、玩具的需求不同。例如，小班“娃娃家”所投放的材料应是幼儿熟悉的，并且体积较大，色彩鲜明，重量较轻；中班则应随着幼儿经验的不断积累，适当添加一些拓展材料以促进幼儿角色扮演的发展。

5．为幼儿适时提供一些与情节有关的玩具、物品

“适时增添材料。小班初期，幼儿的游戏开展多依赖于操作材料，但材料并不是越多越好，而应随幼儿游戏水平的提升随时增添”。例如，当幼儿要给发烧的“娃娃”测体温时，教师可以适时投放有关体温测量的材料。但不同年龄段的幼儿游戏水平不同，“小班中期，随着幼儿生活经验的不断积累、游戏主题内容的逐渐丰富、游戏情节的不断完善，教师除了要提供一些成形的玩具外，还可提供一些与情节有关的物品”，如在“娃娃家”投放太阳帽、雨伞时，幼儿知道有太阳应戴着太阳帽出门、下雨时打着雨伞出门。

“娃娃家”游戏是观察幼儿行为的最佳窗口，可以较好地反映和分析幼儿在角色游戏中的各种行为。“娃娃家”游戏作为幼儿园游戏不可缺少的一部分，对于幼儿与教师来说并不是单纯的一种游戏方式，而是一种共同发展的重要途径。幼儿在“娃娃家”游戏中获得各方面行为与能力的发展，教师则在观察的过程中进行反思和提升自己的指导能力。

例析幼儿益智游戏的设计与原则

民间传统儿童游戏的传承与创新

[摘 要] 民间传统游戏蕴含着丰富的教育智慧，是幼儿园宝贵的教育资源，是促进儿童社会化成长的精神食粮，有助于儿童健全人格与创新精神的培养。幼儿园必须秉持适宜性和教育性原则，本着丰富园本教育资源、拓展游戏内容、开发游戏活动形式的目的，通过整体性继承、改造性继承、派生性继承等途径传承与创新民间传统游戏。

[关键词] 民间游戏；传统文化；教育资源

一、民间传统儿童游戏的教育价值

(一)民间传统游戏蕴含的游戏精神是儿童社会化成长的精神食粮

积极的伙伴之间的社会化更可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间传统游戏使儿童三五成群一起游戏，通过互相协调、模仿，学会与别人友好相处，使儿童助人、合作的心理品质得到发展，并学会自己解决人际矛盾，学会控制自己的情绪和行为。[1]

在约翰•胡伊青加看来，游戏精神主要从两个方面体现出来：一是平等的原则。游戏双方要承认对方作为一个平等对手的资格，而绝不能把对方视为较自己低劣的异己，必欲置之死地而后快。二是公平竞争的原则。这不仅仅是游戏与竞赛所要遵循的规则，实则是人类共同生活与活动的一种基本精神和准则，可以超出游戏活动本身而成为“真正的酵母”，“灌注到生活的所有方面”。从这个意义上来说，游戏精神应是所有人类个体努力寻求的精神食粮。一定民族共同体的文化亦与其游戏密不可分，其文化的产生与发展更是受到游戏因素的影响。在民间传统游戏中，儿童不仅可以接受到民族文化的熏陶，而且能够在轻松愉快的游戏过程中认识、了解、学习和掌握民族文化，这对儿童的社会化发展，对其所处民族共同体的发展，乃至人类美好明天的发展，都有着重要的意义。

(二)民间传统游戏蕴含的游戏品质有助于儿童健全人格的培养

民间传统游戏有助于儿童良好个性与意志品质的发展。[2]民间传统游戏的重要特点之一就是娱乐性，儿童在游戏中享有充分的自由，没有任何干预，自娱自乐，其情绪必然是放松的，没有任何心理压力。虽然民间传统游戏也带有竞争性，但这种竞争是建立在合作基础上的，因此当儿童在游戏中获胜时，能体验到集体合作成功的喜悦，使他们的归属感与集体荣誉感得到极大的满足，从而增加他们的自信心和成就感。当然在游戏中儿童也有可能失败，这会使他们产生挫折感，但民间传统游戏的趣味性会吸引着他们继续游戏，使他们能够忍受遇到的挫折，克服自身的弱点，继续参加游戏，这可以培养儿童承受挫折的能力与活泼开朗的性格。大多数民间传统游戏都有很明确的规则，由于这些游戏规则是必须遵守的，因此在游戏中，儿童必须不断克服自身弱点，摆脱自我中心主义，遵守规则，逐渐形成优良的意志品质。

(三)民间传统游戏蕴含的创新精神有助于开启儿童的“创新之门”

在民问传统游戏过程中，儿童对材料的选择与运用、对规则的制定与遵守、对玩法的学习都属于儿童的创造性行为。如《拍手》游戏伴唱的儿歌是“你拍一一，我拍一，一个娃娃开飞机；你拍二，我拍二，两个娃娃打电话；你拍三，我拍三，三个娃娃爬雪山……”儿童吟诵儿歌并随儿歌拍手或根据儿歌内容自编动作，有助于儿童想象力与创造力的进一步发展。又如《跳房子》游戏，在每次游戏前儿童必须自己商定游戏规则，是单脚跳还是双脚跳，串珠每次移动几格等，如此有了统一规则，儿童才能开展游戏，而制定规则需要儿童动脑筋，也就能够促进儿童思维能力与创新能力的发展。

二、选用民间传统游戏的基本原则

由于民间传统游戏产生于民间，历时悠久，有较强的地域性、时代性，因此在运用到幼儿园之前必须深人分析原始素材，不能盲目照搬照用。一般来说，挖掘原始素材中潜在的教育资源应坚持两个基本原则——适用性与教育性。所谓适用性，指民间传统游戏是否与儿童发展特点和教育规律相适应；所谓教育性，指民间传统游戏是否有利于促进儿童身心健康成长和幼儿园文化品质建设。

根据上述价值取向，民间传统游戏作为教育资源的原始素材大致可为三大类别：一是整体淘汰类游戏。这类游戏完全没有适用价值和教育潜质，甚至有损孩子身心健康，因此可以直接淘汰；二是整体继承类游戏。这类游戏有适用价值和教育潜质，游戏内容、规则和器材都比较科学合理，又是孩子们玩起来很喜欢很投入的优秀民间传统游戏，因此可以作为很好的教育资源，直接纳入儿童活动，直接整合到幼儿园园本课程中；三是改造继承类游戏。这类游戏在内容、形式、玩法、规则、材料等某一方面不完美或不适宜于儿童，但还是具有一定的教育价值，只要稍作改良就可成为符合现代教育理念的游戏，可根据“取其精华、去其糟粕、古法新玩”的基本原则，结合幼儿园教育和儿童年龄特点，运用分离、嫁接、移植、转换、改造创新等方式，将民间传统游戏融人儿童教育、游戏活动之中，构建一种新型的儿童教育体系和游戏体系。

三、传承与创新民间传统游戏的主要路径

(一)基于“发展适宜性”原理整体性继承

整体性继承民间传统游戏，必须强调以儿童的兴趣和需要为基础，但我们并非主张“儿童中心论”，而是主张以儿童适宜发展为中心，将游戏中的知识、儿童、社会统一起来，系统设计活动内容及形式。这就需要考虑游戏与儿童发展的相宜性。具体而言，一是时间上的相宜性，游戏内容的选择要与季节相吻合；二是与儿童发展水平的相宜性，游戏内容的安排必须适合不同年龄儿童的发展水平与需求；三是与地域文化的相宜性，体现地域特色是游戏课程资源运用的基本前提，也是不同于普通游戏活动的价值之所在。[3]课程地域化要求挖掘有地域蕴涵的教育资源，从地域的自然、文化和社会特点出发，选取适合儿童学习的地域素材和活动，以加深儿童对所处地域和自己生活的认识与了解。

(二)多种路径改良现有游戏

为了使民间传统游戏更好地传承下去，要尽量吸收民间传统游戏的精髓，选择积极有益的部分，根据实际对民间传统游戏的内容、玩法、材料、形式等诸方面进行适当的改造创新，以满足儿童游戏的愿望，主要包括以下路径：

1．推陈出新，改编游戏内容。有些民间游戏所展现的生活背景和内容或离儿童有些距离，或在思想性上有些局限，已不符合时代精神，或在趣味性上还不够生动，或相配的儿歌、童谣有些粗俗，或缺少亲切感等，这就要求教师对民间传统游戏的内容进行改编，使之能够与儿童的实际生活结合起来。

2．古法新玩，改变游戏玩法。民间传统游戏的玩法也是人为创造，并不是一成不变的，因此也给教师和儿馥提供了自由探索、大胆想象的机会，如可以是一物多玩，也可以是多物多玩，还可以是几种游戏组合混搭，使一种游戏玩出不同的花样，激发儿童对游戏的兴趣，使其创新能力得到培养。

3．移植嫁接，扩展游戏价值 所谓移植是将传统的民谣或现代的儿歌移植于民间传统游戏之巾，使民间传统游戏内涵更加丰富，作用更加突出。所谓嫁接是将民间游艺活动、民族艺术活动与民间体育游戏进行组合，然后将变式的民间传统游戏运用到教育活动中来，让儿童在愉悦的嬉戏中，练习各种动作，促进身体协调性与灵敏性的发展。

4．灵活多样，变换游戏形式。民问传统游戏规模可大可小，人数能多能少，形式多样，在具体运用时可根据时间、空问、场地、参与人数、儿童学习与玩耍需要等实际情况变换游戏形式。如有些游戏可以采取混龄的方式进行，提供大带小的机会，其中小班儿童可为旁观者，中班儿童可为参与者，大班可为指导者，让年龄大的儿童在教育指导年龄小的儿童的过程中也获得发展。

(三)“迁移”开发新的游戏

随着儿童游戏形式的日益丰富，游戏材料的日益完善，许多新的民间游戏正在悄悄孕育诞生，如用毛线编的辫子进行抓尾巴的游戏、用毛线做的甩甩毛球游戏等，如果能再给游戏配上朗朗上口的童谣，制定相应的游戏规则，就渐渐能成为具有地域特色的民间游戏，这实质是原有民间传统游戏知识与规则的迁移。民间传统游戏大都具有开放性的特征，无论是在游戏时念的童谣还是单纯的体育游戏，往往都内蕴着一定的知识和规则。运用这些知识和规则可以根据具体的游戏活动进行改编和调整，从而生发出新的游戏。其次可以进行内容上的迁移，如根据儿童在游戏中的状况，引发其根据一个游戏项目发散想象出不同的游戏内容，或者根据游戏的具体内容进行适宜的拓展，使之一生二、二生三。再次还可以进行方法与形式上的迁移。儿童根据一个游戏的方法与形式，发散想象出不同的游戏，可以极大地丰富民间儿童游戏资源。[4]

此外，教师在引导儿童开展民间传统游戏的过程中要注重个体差异，对不同年龄段的儿童应采取不同的引导方法，而对于同一年龄段的儿童，则要根据每个儿童的不同发展水平，选择不同内容和形式的民间游戏，提出不同的要求和游戏规则，提供不同的角色和材料，以鼓励每个儿童充分参与游戏、享受游戏、拓展游戏，促进民间传统游戏真正融入幼儿园课程文化。

角色游戏初探

来小小班已经有一个学期了，在这半年里使我学到了很多书本上都没有接触到的东西，丰富了我的视野，增长了知识，在伴随着孩子们一天天长大的同时，我觉得自己成长了。以下就是我对“娃娃家”的一些新的看法。

目前幼儿园的角色游戏主要在室内进行的，教师提供并布置场地，准备各种游戏用具：如“娃娃家”的灶具、炊具、床、桌、椅等，这种形式看起来孩子参与性高，也许当时觉得新鲜，但过后就不再感兴趣了，这样实际上束缚了孩子们创造力，孩子的主动性不能得到充分发挥。幼儿在助儿园是学习者、探索者，他们主要通过各种有趣的游戏和生动的活动来掌握基本的生活知识和社会规则。所以我认为角色游戏应适当在户外开展一些。它有以下这样一些好处：

一是孩子户外活动的时间增多了，有助于孩子的身心健康。幼儿园按规定每天应保证两小时以上的户外活动时间，可往往很难实现，主要是因为教师过多地将孩子制约在活动室里。如果多在户外开展游戏，孩子不仅能多呼吸室外清新空气，接受日光照射，还有助于促进新陈代谢，同时在户外游戏中孩子们兴趣特别高，心情愉悦，思维不再受约束了，行为大胆活跃．不仅有助于提高游戏的质量，最重要的是他们在自主的，无拘束的探素自己的兴趣点。

二是可以扩展游戏空间，充分发挥幼儿的想象力。在室内教师布置的多个活动区中，孩子们随时要小心，不能大声，不能奔跑，任何东西要小心轻放，这必然导致孩子们在游戏中缩手缩脚，不能尽情地发挥自己的想象力。如在玩“娃娃家”时，本来只有一个厨房、一个餐桌、炉灶等，几个孩子一起挤，不用说东西受限制，孩子们转个身都要撞人，这又怎能充分发挥孩子们的想像力呢？倘若在户外．孩子们就可尽情地想像：一棵树下面就是一个候车站．滑沿梯就是上班乘坐的电梯，“爸爸”“妈妈”可以骑车从“荡椅”上的家来到草地和公园“郊游”，“工程师”可以在沙池旁修一条“穿山公路”。再回“餐厅”饱吃一顿，“小司机”开着“汽车”来回接送乘客……空间大了，地方宽了，孩子们想的自然就多了，任何地方都能引发一个新的角色场景。

三是可以充分利用自然物来拓展幼儿的创造力。日常的角色游戏中教师最大的工作量就在于准备游戏用具，这也是教师害怕开展角色游戏的主要原因，各种材料制作、布置、收捡等都要费很多功夫，可孩子们在游戏中玩起来并不得心应手，而且往往玩着玩着就觉得没意思了，甚至无法满足他们的需求：如“娃硅家”的灶不像真的那么大，“公共汽车”开不动太没意思了。但在户外就不一样了。孩子们可以自己寻找游戏用具，当他们找到一样称心的材料时会感到格外开心，并且在玩的过程中能很快地进入角色。如在滑梯旁站一名当汽车售票员的幼儿，孩子们捡来树叶当“钱”购票乘车；一个“大灶”砌好后，捡来树枝当柴烧，还可以当在外旅游，野餐等，劳累了一天躺在软软的“绿色席梦思”(草地)上美美地唾一觉。这样的角色游戏才可以让孩子们充分发挥自己的想像力，真正进入角色，进入一个不受任何约束的世界里。

既然在户外开展角色游戏有如此多的乐趣，那应如何组织呢？我认为最重要的一点是要根据户外的环境进行合理安排和充分利用。如教师可以先带领幼儿来到户外，让幼儿自由地玩周围的玩具，幼儿在玩的过程中逐渐熟悉了周围的环境，教师通过观察幼儿玩的情况制定出一些令幼儿感兴越的主题．同时引导幼儿谈谈自己最感兴趣的事情．教师再从中选出一个主题，让幼儿互相讨论并请他们充分发挥自己的想象力，设计出游戏的各个环节．最后由幼儿自己讨论分配角色，开展游戏。

带幼儿到户外开展角色游戏．比教师费尽心思、绞尽脑汁准备的室内游戏更能让孩子们开心。户外角色游戏幼儿进入角色快，印象深刻，游戏延伸尺度大，教师可将大部分精力集中在指导和丰富游戏内容上。因为教师是指导者，不是支配者。

民间传统体育游戏走进幼儿园

民间传统体育游戏走进幼儿园

《3—6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《《指南》)中强调指出，幼儿园要“利用民间游戏，适当地向幼儿介绍我国主要民族的民族文化，帮助幼儿感知文化的多样性和差异性”。

民间传统体育游戏有着悠久的历史，是人们在长期的生活和生产实践中逐步积累的精华，凝聚着广大劳动人民的集体智慧。民间体育游戏浓郁的趣味性、娱乐性，可以满足幼儿强烈的好奇心和活泼好动的年龄特点。开展民间体育游戏，还可以促进幼儿感知、了解传统文化，增加民族自豪感，同时还可发挥民间传统体育游戏强身健体的作用，可以说，民间传统体育游戏具有其他体育游戏不可替代的作用。

怀柔地处京郊，有两个满族乡聚集在这里，民间传统体育游戏资源十分丰富。精彩的“满族二魁摔跤” “满族撞拐”“抓嘎拉哈”“满族双飞舞跑”“满族杨木杆舞”，以及汉族的舞龙、踩高跷、跑旱船、鼓舞等，应有尽有。

为此，我园从民间传统体育游戏人手，将其作为“利用乡土资源开展幼儿园健康教育特色课程研究”的一项重要内容，充实幼儿园的体育游戏项目，以此提高幼儿参与体育活动的兴趣，发展幼儿的体能，提高幼儿的身体素质，帮助幼儿养成良好的生活习惯、学习习惯和体育运动习惯，形成积极、乐观、向上的阳光心态和较强的社会适应能力。

参观，激发幼儿对民间传统体育游戏的兴趣

《指南》中指出，“幼儿的活动内容要贴近他们的生活，必须以情感体验为基础。”家乡文化对幼儿有着潜移默化的影响，并且对他们一生的成长都有重要的意义。我园的孩子绝大部分出生、成长在怀柔这片土地，民间传统体育游戏对他们来说是触手可及的，这为我们在幼儿园开展民间体育游戏活动奠定了基础。

为了激发幼儿对民间传统体育游戏的兴趣，丰富孩子们的情感体验，我们多次带领幼儿参观怀柔满族民间艺人表演的二奎摔跤、撞拐等游戏。满族二魁摔跤又称“乔相扑”，是满族的表演性节目，是一种赛体力、赛智力和灵敏性的娱乐性体育游戏，在清代的时候表演者以双腿双臂分别扮成两个人的下肢，背负一个木架，装扮成两个假人，着不同服装，互相抱臂摔跤，经过多年的流传，现在也可以由两个人分别扮演两个角色进行表演。满族撞拐又称“格噔”，是指搬起一只脚，用一只脚蹦跳，并以膝盖互相冲撞的游戏，被撞倒则败。在观看的过程中，孩子们兴趣浓厚，脸上洋溢着兴奋、喜悦之情。在观看满族撞拐游戏的时候，孩子们边看边聊：“这两个人在干什么呢?抬着一条腿，太有意思了!”“咱们也试一试吧。”说着就模仿着玩了起来……

我们还带领幼儿到北部山区长哨营满族小学，观看哥哥姐姐们表演富有特色的杨木杆舞。在哥哥姐姐们的脚下，几根木棍就像有魔力似的，不停地变换着，孩子们被深深地吸引

住了。我们还邀请民间艺人到幼儿园表演踩高跷、舞龙等民间体育游戏项目。在观看表演的过程中，孩子们欢呼雀跃，边看边兴奋地鼓掌。

通过参观、观看演出，幼儿对民间传统体育活动有了更多的了解和直观的感受，这使他们快速地喜欢上了民间体育游戏，并唤起了他们参与民间体育活动的兴趣和热情。

收集整理，让民间传统游戏丰富幼儿的活动内容

幼儿对民间体育游戏有了丰富的感知之后，兴趣逐渐浓厚，这激发了他们进行民间体育游戏的热情。于是，孩子们在老师的支持下，开展了民间体育游戏的收集行动。老家在怀柔北部山区的幼儿，周末回家乡时，向爷爷奶奶询问怀柔地区都有哪些传统的体育游戏；有的幼儿回家后，请爸爸、妈妈帮忙，上网查找、了解当地民间传统游戏；我们老师则带领幼儿到怀柔博物馆，详细了解怀柔的传统民间体育文化，查阅相关资料；老师还组织幼儿参加怀柔的满族风情文化节活动，观看当地民间艺人表演满族的各种传统游戏，等等。

通过多种方式，我们收集、整理了十几种传统民间体育游戏，如前面提到的满族二奎摔跤、撞拐等，还有“抓嘎拉哈”(又称“抓子儿”，清代是用动物鹿、猪、羊等的骨头制成并涂上各种颜色，现在人们就用石子代替骨头进行玩耍)、满族“双飞舞跑”(又称二人三足赛跑、三条腿走路等)、满族“杨木杆舞”，以及踢毽子、跳皮筋、舞龙、跑旱船、跳格子、滚铁环、摔泥炮、建碉堡、滚蒲墩(蒲墩是用玉米皮编成的圆形小坐垫，很厚实，可以滚着玩)、跳板凳、推车轮、跳竹竿等等。

这么多的民间体育游戏，如何融入幼儿的一日生活中呢?哪些游戏适合小班，哪些适合中班，哪些适合大班。通过研讨，教师们达成一致意见：首先要充分了解不同班级幼儿的年龄特点和学习特点，在此基础上将收集到的体育游戏进行分类整理。小班幼儿普遍喜欢在有儿歌伴随的情景下进行活动；中班幼儿大多活泼好动，喜欢有情节的活动；大班幼儿各方面的能力不断增强，喜欢竞赛性、挑战性的活动。根据幼儿的不同年龄特点，我们引导小班幼儿玩简单的有儿歌伴随的游戏，如“拉大锯…点牛眼”等；而跳皮筋游戏中的“小皮球、香蕉梨、马兰开花二十一”、投沙包、抽汉奸等游戏，趣味性、游戏性较强，同时又有一定的难度，中班幼儿对这些游戏表现出了比较浓厚的兴趣；汉族的舞龙、跑旱船、鼓舞、跳皮筋游戏，满族的二魁摔跤、撞拐、抓嘎拉哈、双飞舞跑、杨木杆舞等游戏需要两人或多人的配合与合作，更符合大班幼儿喜欢挑战性、合作性、竞争性游戏的特点，他们对这些游戏表现出了强烈的兴趣。

在对民间传统游戏进行分类整理后，老师和孩子们一起利用户外活动时间，玩起了他们各自喜爱的民间传统体育游戏。游戏中，孩子们体验着民间传统游戏带来的快乐，对参加体育活动有了更大的兴趣。老师们感慨地说，孩子们在游戏中非常快乐与自主，自己创编游戏玩法，自己选择游戏场地，自己选择游戏伙伴……和孩子们一起玩民间传统体育游戏，自己也仿佛回到了童年!

创新，让民间传统游戏带动幼儿全面发展

随着民间传统体育游戏在幼儿园的开展，孩子们对体育游戏的兴趣逐渐浓厚，喜爱程度越来越高。但是，由于幼儿受特殊的生理结构、身体力量等方面的限制，并不是所有的民间传统体育游戏都适合孩子们玩。一方面，老师会根据幼儿的生理、心理特点，对民间传统体育游戏进行适当的改编，使之更适合幼儿游戏。另一方面，孩子们自己也会在户外体育游戏中，创造性地对民间传统游戏进行改编，玩出自己的创意。

例如，杨木杆舞中的杨木杆数量较多，幼儿玩起来难度较大，于是老师们撒掉了一些杨木杆，降低了游戏难度。又如，原来的满族二奎摔跤游戏主要是由一个人同时扮演两个角色，这种形式不太适合孩子们玩，老师们就将这个游戏改为两个人玩，并且制定了新的游戏规则，主要以上肢力量摔跤为主，锻炼孩子们的臂力。

在跳皮筋游戏中，开始时孩子们只是简单地跳皮筋，后来他们将日常喜欢的儿歌引入到了游戏中，边说儿歌边跳皮筋。逐渐地，他们又将原来的跳皮筋游戏中的儿歌“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一”进行改编，用自己熟悉的词汇来替换，使之变成为“小朋友，一起跳，蹦蹦跳跳身体好……”。而且，孩子们跳皮筋的花样也在不断地翻新，出现了三角形、四边形、多边形撑皮筋的跳法。又如，在玩满族撞拐游戏过程中，孩子们开始时只是简单地两个人互相撞着玩，在有了丰富的游戏经验之后，他们开始创造性地开展了分组游戏，玩起了撞拐对抗赛，形成了小组多人游戏。再如，在观看汉族大鼓表演之后，幼儿对大鼓产生了兴趣的浓厚，在老师的带领下，开展了鼓舞的游戏，将打鼓和舞蹈融为一体，创造性地开展了鼓舞运动，并且在怀柔区阳光体育展示中展示了自己的风采。

经过一段时间的游戏，孩子们大胆探索、创新玩游戏的意识逐渐增强。例如，他们将跑旱船游戏进行改编创新，自己动手制作了形象的旱船，有小车型、有船型等多种形式的旱船。传统的跑旱船游戏主要是以表演为主，孩子们在其中加入了跑旱船竞赛、跑旱船赛歌等新的游戏形式。他们还将“抓嘎拉哈”游戏改变为摆花样、对抗赛等多种游戏方式。许多民间传统体育游戏，如二奎摔跤、撞拐、杨木杆舞、打鼓等，都分别被创编成了幼儿喜爱的儿童摔跤，撞拐、竹竿舞、鼓舞运动等。

改编、创新后的民间体育游戏，更加适合幼儿的生理特点，更富有儿童情趣，因此也更受孩子们的喜爱，真正起到了娱乐、体育运动相结合的作用。孩子们的游戏兴趣浓厚，不怕困难、坚强勇敢等品质逐步展现。

此外，我们还将民间传统体育游戏与各领域有机结合。例如，在开展舞龙、跳竹竿、跑旱船等民间体育游戏之后，组织幼儿进行语言谈话活动、艺术绘画活动等。幼儿在充分感知的基础上，大胆地表达他们舞龙时的自豪、跳竹竿时的新奇与快乐、“抓子儿”游戏(即“抓嘎拉哈”)赢了时的兴奋……每天他们都有谈论的新内容。这样的语言活动，孩子们是在说自己的游戏、自己的话题，因此“喜欢说、有的说”。在绘画活动中，孩子们画出了惟妙惟肖的舞龙游戏(二龙戏珠、神龙摆尾、游龙在天等)，画出了快乐的跑旱船、跳皮筋游戏……由于都是亲身感受，孩子们的绘画作品充满了活力和灵性。

总之，我园充分利用怀柔当地的乡土资源，深入挖掘，为我所用，使民间传统游戏瑰宝在幼儿园里重放异彩。在开发民间体育游戏的过程中，幼儿对家乡文化有了更进一步的了解和认识，对民间传统体育游戏产生了浓厚的兴趣和热爱。同时，民间传统体育游戏也促进了幼儿各方面能力的发展。幼儿的动作更加协调灵活，体能更加强健，性格更加积极向上、活泼开朗，体验到了合作、团队的力量；更愿意表达游戏中快乐的事，口语表达能力迅速提高，等等。

几年来，我园通过开展将民间体育游戏引入到户外体育活动中的深入研究，通过举办三届民间体育节等多种方式，使园所逐步形成了民间体育特色，也使民间体育游戏在幼儿园里绽放了新的生机!

传统游戏活动教案：跳皮筋教案

传统游戏活动跳皮筋教案主要包含了设计思路，活动目标，活动重点难点，活动准备，活动过程，活动反思等内容，鼓励幼儿积极思考跳皮筋的方法，与伙伴相互学习，发现和掌握双脚并拢跳，踩、跨、勾等多种方式，激发幼儿对民间体育游戏的兴趣，体验合作游戏的快乐，适合幼儿园老师们上游戏活动课，快来看看跳皮筋教案吧。设计思路：

“跳皮筋”是民间游戏之一，但是由于现在孩子们对民间游戏不太了解，没有真正的玩起来，感受到其中的乐趣。我们想通过开展民间游戏，让孩子了解民间游戏，在幼儿自主探究的过程中，发现多种方式进行跳皮筋，通过“跳”既发展了孩子们的平衡协调能力，体验集体游戏中的乐趣，使幼儿在游戏中加强体育锻炼，增强体质。所以我们设计了这个游戏用于孩子们的户外活动。

活动目标：

1.鼓励幼儿积极思考跳皮筋的方法，与伙伴相互学习，发现和掌握双脚并拢跳，踩、跨、勾等多种方式。

2.激发幼儿对民间体育游戏的兴趣，体验合作游戏的快乐。

3.通过活动锻炼幼儿的跳跃能力，让他们的身体得到锻炼。

4.提高动作的协调性与灵敏性。

5.乐于参与体育游戏，体验游戏的乐趣。

活动重点难点：

活动重点：

通过玩皮筋，探究多种玩法及跳皮筋的方式。

活动难点：

掌握跳皮筋多种方式。

活动准备：

皮筋：十米的3根、音乐《握手舞》、《Hands up》

活动过程：

1、开始部分：在《握手舞》的音乐中出场并进行热身运动。

鸡妈妈：我的小鸡宝贝们，上午好，今天空气真好，我们一起来做做运动吧。看，哪里有个大格子，想不想一辆车，我们都坐在车里，准备出发咯（站在皮筋围成的方形里，放音乐）鸡妈妈：小鸡宝贝们下车咯，这就是咱们今天的新朋友，，想不想和它玩一玩？好，听要求，比一比谁的玩法多，而且不一样。

2、自由玩：幼儿自由探索皮筋的玩法。（有的拉绳子、有的在地上摆图形、有的互相套，还有的跳进去、跳进来等等）

小结：a、鸡宝宝展示多种玩法（3—4位鸡宝宝展示，给与肯定）

b、集体展示跳着玩。（规则：一个接着一个跳，皮筋在中间，左右前进跳）

c、捉小鱼。

3、寻找它的小伙伴：长皮筋。（在路上，带领鸡宝宝练习双脚跳、单脚跳、踩跳、勾勾脚）

4、探究跳皮筋的方法

（1）集体探索跳皮筋的基本方法和规则。

鸡妈妈：鸡宝宝们，刚才表现很棒，妈妈还准备了更长的皮筋，这是妈妈小时候最喜欢玩的是跳皮筋。请两位小朋友来撑皮筋。（a:撑绳的小朋友松紧有度；b:跳绳要一个一个轮起来。）

（2）那我们分成三队来跳皮筋，希望鸡宝宝们懂得合作，能够轮流玩起来，一会，来展示一下你们的跳法？

（3）集体展示跳皮筋的方法。（并脚跳、跨跳、踩着跳、勾着跳等）

小结：可以并脚跳，跨过皮筋跳，勾住皮筋跳过去。

5、综合游戏：运用踩、勾、并脚跳、单脚跳的方法跳皮筋。

（1）听指令跳皮筋（指令：并脚跳、并脚跳，并脚跳完踩绳跳）。

（2）请个别幼儿试一试、进一步熟悉游戏规则。

（3）教师评价幼儿游戏比赛情况。表扬能够克服困难，掌握了鸡妈妈交的本领。

6、结束部分：总结本次活动，在《Hands up》音乐中，做放松运动。

活动反思：

民间游戏跳皮筋，是幼儿接触比较少，但很感兴趣的传统游戏，它不仅锻炼幼儿身体，发展幼儿基本动作，还有丰富幼儿生活，开发智力和陶冶幼儿情操的作用，是幼儿身心发展的重要途径之一。跳皮筋的游戏简便易行、取材方便、内容丰富、不受时间、场地、人数的影响，随时随地就可以开展的特点，充分挖掘和利用民间体育游戏，促进幼儿身心健康发展。

为了避免民间游戏中单纯的玩会很枯燥，孩子们不太感兴趣，便设计了情景，让幼儿扮演小鸡，来一起做游戏，孩子们会玩得很高兴。而我认为这也是本次活动的亮点。通过音乐乘坐皮筋小汽车来出场，进行热身运动，将皮筋便趁鼓励一辆小汽车，勾起了幼儿的兴趣。整个活动，老师都是在引导孩子们自己想办法去玩，引导他们想出不同的玩法，引导他们去合作游戏。在综合游戏中设计了听指令转换动作，不仅增加了游戏的趣味性，还对孩子们进行注意力方面训练，在转换之间增强了难度，幼儿很有成就感。游戏中设计了有难度的夹沙包跳、爬用轮胎搭成的小山坡，孩子们能够在大家的鼓励下勇敢地去尝试并且渡过难关，表现很棒。而规则意识的培养也是本次活动的难点。本次活动中也存在这不足，在活动过程中没有进行总结性的过度，个别幼儿的关注不够，在对幼儿的探究引导上还需要更细致的斟酌。

家园合力共促儿童传统游戏推广

家园合力共促儿童传统游戏推广

说起传统游戏，对现在的孩子来说，可能比较陌生，可对于他们的父母乃至再上一代的人来说，却是有着特殊意味的。空场上齐心协力的“撞拐”、傍晚时分东躲西藏的“捉迷藏”、你追我赶的“老鹰捉小鸡”……这些随时随地都可以展开的传统游戏，让孩子们在锻炼身体的同时，也培养了伙伴之间团结合作的意识，成为很多人成年之后的珍贵回忆。当我们向家长们提及孩子的游戏生活时，大家不约而同地回忆起了当年在蓝天白云下与伙伴嬉戏的乐趣，而搜集整理传统游戏、带孩子们一起玩传统游戏便成为大家的共识，家园合作推广儿童传统游戏的活动也由此拉开了序幕。

准备——坚强后盾

搜集整理易于幼儿接受、益智有趣的民间游戏是推广工作的前提。我们充分发挥家长(特别是一些祖辈家长)的优势，请家长们把自己喜爱的民间游戏用文字加图示的形式详细记录下来。家长们的积极参与使我们收集到了很多流传在本地区的民间传统游戏，如体育游戏“拾棉花”、智力游戏“下四顶”“弹杏核”、语言游戏“顶针”等，为传统游戏的推广与创新积累了第一手的资料。令我们感动的是，家长们在原有传统游戏的基础上还创新了许多游戏内容，如大一班一位家长向我们提供了“脱模”游戏的传统泥模玩法，还为孩子们制作了奥特曼、小哪吒、孙悟空等泥模实物，以便于孩子们模仿游戏。同时，还特别告诉我们，要注意泥的挑选，必须是地下红泥中上面一层最为柔软细腻的部分，既方便孩子玩泥时塑造成型，也使泥模作品在后期烧制时不易产生裂痕。家长的热情与细心，反映出家长对于传统游戏的推崇和所寄予的美好希望。

实施——自觉参与

在传统游戏推广过程中，如何引起幼儿的兴趣是极其重要而关键的一环，因为只有感兴趣了，孩子们才会去尝试、去探索、去发现。跳绳、跳皮筋儿、抽陀螺、丢沙包……我园教师率先投入到了这些传统游戏之中，和孩子们一起练习。但老师们的游戏技能毕竟是有限的，有些传统游戏，老师们也很陌生。于是，家长们自发组成“民间游戏示范团”，来到幼儿园给我们解了围。在小二班的“传统玩具大玩家”主题活动中，示范团的刘爷爷主动来到孩子们中间，教孩子们捏泥哨、响铃；大四班，家长展示了花样踢毽，掀起了孩子们练习踢毽的热潮；中三班，家长表演走高跷，还带来了高矮不一的高跷供孩子们自由选择练习；大一班，家长们展示花样跳绳，单人跳，集体跳……“民间游戏示范团”中，既有白发苍苍的民间老艺人，也有技艺超群的年轻家长，他们的身影活跃在幼儿园的角角落落，向孩子们展示各种传统的玩法，让孩子们看到了传统游戏的多姿多彩，也让儿童传统游戏深深扎根在孩子们的心中。

巩固——适时监督

儿童传统游戏的一步步推广，激发了孩子们的无限热情和活力，每天下午，幼儿园里到处都是一片欢腾的海洋。看，孩子们兴高采烈地踩高跷，踏着有力的节拍跳竹竿舞，欢天喜地舞龙灯，齐心协力跳大绳，大步流星抬花轿……但我们也看到了孩子们在游戏中遇到的一些问题，譬如跳绳，有的孩子已经能够熟练地几人一组跳长绳了，有的孩子却依然停留在单个跳甚至只能跳几个的水平上，使得整班开展的跳绳游戏因个别孩子的技能障碍而无法进行下去。很多民间游戏都是适合集体展开的，如何使每个孩子都能参与到集体游戏之中呢?我们召集班组长设计了“每月训练榜”，以督促家长和孩子加强练习，同时也针对个别孩子的具体情况设计了从简单到复杂的逐步递增的游戏要求。渐渐地，孩子们的整体游戏水平有了提高，花样跳绳、障碍走高跷、滑板拍皮球等高难度的游戏纷纷被孩子们征服。

创新——谏言献策

传统游戏逐渐淡出人们的视线，其中一个重要原因就是游戏内容已不再适应现代人们生活方式的改变和现代的社会需求。要让传统游戏再次占领孩子们的生活，就要发挥创新精神，创编、创新游戏，使传统游戏玩出新花样，玩出新创意。我们邀请家长来园观看孩子们的游戏活动，并请他们根据自己的观察和经验提出合理的意见和建议。比如，“拾花轿”游戏较为简单枯燥，家长们便建议在原来“花轿娶亲”的情节中增添敲锣打鼓的场景，甚至增添“抬花轿”上山、下坡、过桥、走梅花桩等内容，使“抬花轿”的游戏内容一下子丰满起来；“丢沙包”游戏除了投远，还可以投准，甚至设置几个人“投准”、其他人“灵活躲闪”的游戏情境；还有家长在传统飞行棋的基础上创编了一个“奥运福娃棋”，把原先的飞行棋游戏改成在场地上玩的游戏……家长们的新点子，也给了我们很多改编和创新传统游戏的启示，譬如，改变游戏的材料(如用各种废旧瓶子做拨浪鼓)，创意游戏的玩法(如拾棉花中采用现代儿歌)，几种游戏结合创编出新游戏(如将“老鹰捉小鸡”与“顶针”合编成“捉龙尾”)，或者是在传统游戏的基础上设计新的游戏内容(如自制高跷、动画棋等)……传统游戏有了现代气息，孩子们自然就被这些有趣的游戏所吸引了。

成果——共同提高

为使孩子们充分体验成功和收获，我们举行了“迎新年亲子民间游戏乐翻天”“运动技能大比拼”等活动．邀请家长共同参与。花样迭出、童趣十足的民间传统游戏吸引了所有人的兴趣，场上不时爆发出阵阵掌声和欢呼声。掷沙包、跳竹竿、跳皮筋等游戏展示了孩子们精湛的技艺；抬花轿、老鹰捉小鸡、编花篮儿、舞龙灯等游戏让孩子在实践中体验到了团结合作的力量；攻城堡、爆米花、炒黄豆等游戏则是对孩子们快速、敏捷反应的最佳考验……捕鱼、拉大锯、吹泡泡等亲子游戏吸引了所有家长的参与，还有亲子同台竞技的走高跷、顶锅盖游戏，不仅展示了孩子们在游戏中获得的成长和发展，同时也唤醒了家长们童年美好的回忆，让家长和孩子在快乐的游戏中体味到了浓浓的亲情。在家长们的带领下，我们还将传统游戏带进了社区，孩子们在社区的广场晚会上演出跳竹竿，到老年公寓和社区为老人们表演踩高跷……

传统游戏的推广是家园合作的一项有意义的活动，离不开家长的支持与配合，也离不开我们对传统游戏的改编与创新，只有不断把新的适合孩子生活的内容融入到传统游戏之中，传统游戏才能焕发出新的活力，真正走进孩子们的生活。

幼儿角色游戏初探

导读：目前幼儿园的角色游戏主要在室内进行的，教师提供并布置场地，准备各种游戏用具：如“娃娃家”的灶具、炊具、床、桌、椅等，这种形式看起来孩子参与性高，也许当时觉得新鲜，但过后就不再感兴趣了，这样实际上束缚了孩子们创造力，孩子的主动性不能得到充分发挥。幼儿在助儿园是学习者、探索者，他们主要通过各种有趣的游戏和生动的活动来掌握基本的生活知识和社会规则。所以我认为角色游戏应适当在户外开展一些。

来小小班已经有一个学期了，在这半年里使我学到了很多书本上都没有接触到的东西，丰富了我的视野，增长了知识，在伴随着孩子们一天天长大的同时，我觉得自己成长了。以下就是我对“娃娃家”的一些新的看法。

目前幼儿园的角色游戏主要在室内进行的，教师提供并布置场地，准备各种游戏用具：如“娃娃家”的灶具、炊具、床、桌、椅等，这种形式看起来孩子参与性高，也许当时觉得新鲜，但过后就不再感兴趣了，这样实际上束缚了孩子们创造力，孩子的主动性不能得到充分发挥。幼儿在助儿园是学习者、探索者，他们主要通过各种有趣的游戏和生动的活动来掌握基本的生活知识和社会规则。所以我认为角色游戏应适当在户外开展一些。它有以下这样一些好处：

一是孩子户外活动的时间增多了，有助于孩子的身心健康。幼儿园按规定每天应保证两小时以上的户外活动时间，可往往很难实现，主要是因为教师过多地将孩子制约在活动室里。如果多在户外开展游戏，孩子不仅能多呼吸室外清新空气，接受日光照射，还有助于促进新陈代谢，同时在户外游戏中孩子们兴趣特别高，心情愉悦，思维不再受约束了，行为大胆活跃．不仅有助于提高游戏的质量，最重要的是他们在自主的，无拘束的探素自己的兴趣点。

二是可以扩展游戏空间，充分发挥幼儿的想象力。在室内教师布置的多个活动区中，孩子们随时要小心，不能大声，不能奔跑，任何东西要小心轻放，这必然导致孩子们在游戏中缩手缩脚，不能尽情地发挥自己的想象力。如在玩“娃娃家”时，本来只有一个厨房、一个餐桌、炉灶等，几个孩子一起挤，不用说东西受限制，孩子们转个身都要撞人，这又怎能充分发挥孩子们的想像力呢？倘若在户外．孩子们就可尽情地想像：一棵树下面就是一个候车站．滑沿梯就是上班乘坐的电梯，“爸爸”“妈妈”可以骑车从“荡椅”上的家来到草地和公园“郊游”，“工程师”可以在沙池旁修一条“穿山公路”。再回“餐厅”饱吃一顿，“小司机”开着“汽车”来回接送乘客……空间大了，地方宽了，孩子们想的自然就多了，任何地方都能引发一个新的角色场景。

三是可以充分利用自然物来拓展幼儿的创造力。日常的角色游戏中教师最大的工作量就在于准备游戏用具，这也是教师害怕开展角色游戏的主要原因，各种材料制作、布置、收捡等都要费很多功夫，可孩子们在游戏中玩起来并不得心应手，而且往往玩着玩着就觉得没意思了，甚至无法满足他们的需求：如“娃硅家”的灶不像真的那么大，“公共汽车”开不动太没意思了。但在户外就不一样了。孩子们可以自己寻找游戏用具，当他们找到一样称心的材料时会感到格外开心，并且在玩的过程中能很快地进入角色。如在滑梯旁站一名当汽车售票员的幼儿，孩子们捡来树叶当“钱”购票乘车；一个“大灶”砌好后，捡来树枝当柴烧，还可以当在外旅游，野餐等，劳累了一天躺在软软的“绿色席梦思”(草地)上美美地唾一觉。这样的角色游戏才可以让孩子们充分发挥自己的想像力，真正进入角色，进入一个不受任何约束的世界里。

既然在户外开展角色游戏有如此多的乐趣，那应如何组织呢？我认为最重要的一点是要根据户外的环境进行合理安排和充分利用。如教师可以先带领幼儿来到户外，让幼儿自由地玩周围的玩具，幼儿在玩的过程中逐渐熟悉了周围的环境，教师通过观察幼儿玩的情况制定出一些令幼儿感兴越的主题．同时引导幼儿谈谈自己最感兴趣的事情．教师再从中选出一个主题，让幼儿互相讨论并请他们充分发挥自己的想象力，设计出游戏的各个环节．最后由幼儿自己讨论分配角色，开展游戏。

带幼儿到户外开展角色游戏．比教师费尽心思、绞尽脑汁准备的室内游戏更能让孩子们开心。户外角色游戏幼儿进入角色快，印象深刻，游戏延伸尺度大，教师可将大部分精力集中在指导和丰富游戏内容上。因为教师是指导者，不是支配者。

节拍游戏—传帽游戏舞

下面给大家提供的是“节拍游戏—传帽游戏舞”，希望精彩的内容能够帮助到你！

一运动目的：

1、感觉乐曲的高兴与生动，愿意应用身材行动感觉2/4音乐的渐慢与渐快。

2、进修传帽游戏，凭据渐快的音乐节拍控制传帽的要领。

3、会相互互助及共同游戏，表现团体游戏的快活。

二运动预备：1音乐帽子多少2大鼓

三运动历程：

（一）幼儿用身材行动感觉音乐的旋律，节拍。

1、向先生问好。

导语：本日，来了很多先生，都想看到你最棒的一壁，那如今请你们想一个最有创意的造型向在座的先生问个好。（先生好）真实无声胜有声。

2、玩送帽子的游戏，用身材行动感觉音乐节拍。

导语：本日我想和你们玩帽子的游戏，如今帽子在我手里，一会你们就听音乐的节拍应用学过的行动舞蹈，我就看看谁跳的最好最有创意就送他一顶帽子。

3、引诱幼儿观赏和区分渐快和渐慢的音乐节拍。

导语：都拿到帽子了吗？过来戴给我看看，戴上帽子的样子真美丽。你们知道适才舞蹈的那段音乐是几拍子的？（二拍子）喜好这段音乐吗？幼儿手工制作喜好的小朋侪举手，我也很喜好。为什么喜好呢？这段音乐给你的感受是奈何的？（高兴，跳跃，剧烈`````）如今我们再来听一次这段音乐，听听这段音乐在速率方面有些什么转变？有些什么转变呀？看谁长着一双会听音乐的耳朵。（前面是越来越慢，背面是越来越快）对拉，越来越慢我们叫渐慢，越来越快叫什么啊？（渐快）真智慧。

4、听童谣玩游戏，进修围密切的小圆圈。

导语：来来来我要考考你们，我闭上眼睛数五声请你们围一个大圆圈，围好了吗？如今我又想请小朋侪围一个小圆圈，对啦，不消太拥挤，很舒适的，这就叫密切的小圆圈。听童谣做游戏：小朋侪，跳个舞，真呀真快活，围围围围围围围，围个密切的小圆圈。（重复做频频）

5、听音乐找好朋侪舞蹈，会听渐慢的音乐围圆圈。

导语：如今我们听音乐找好朋侪舞蹈，听到渐慢的音乐就围一个密切的小圆圈，会不会啊？

6、进修玩传帽游戏

导语：如今我拿三顶帽子，送你一顶，你一顶另有你一顶。我又要考考小朋侪啦，请你们举起右手，摸一摸右边小朋侪的帽子，摸到了吗？没有摸到帽子的小朋侪也要做冒充摸的行动，然后把他的帽子拿起来，戴在本身的头上，没有的又要奈何啊？（冒充拿冒充戴）对啦，再来拿帽子，戴帽子，拿帽子，戴帽子``````````。好啦，你们有没有发明如今帽子走到那边拉？（其他小朋侪头上）哦，幼儿园教案不停的拿帽子戴帽子，帽子就会向顺时针偏向走，本来我们正在玩传帽子的游戏呀，好玩吗？那一路听我读童谣玩传帽子的游戏吧。（传帽子，戴帽子````````越读越快）

7、听渐快的音乐节拍玩传帽游戏。

导语：如今我们一路来听着渐快的音乐节拍玩传帽游戏吧，留意要听准渐快的音乐。（玩两次，增长几顶帽子）

8、完备的做传帽游戏。

导语：想不想完备的做游戏啊？那小朋侪就听音乐找朋侪舞蹈，听到渐慢的音乐就围密切的小圆圈，末了听渐快的音乐玩传帽游戏，会不会玩。我又增长几顶帽子。

9、约请先生玩传帽游戏。

导语：这么好玩的游戏约请先生一路玩好吗？留意要听准渐快的音乐节拍传帽子啊。（约请先生玩两次，不停增长帽子）

10、小结：今本日我们学了一个什么游戏啊？归去可以教你的爸妈，弟弟妹妹们玩。我们出去玩游戏吧，和先生再会。

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