坚定文化自信弘扬传统文化作文(精品)

坚定文化自信弘扬传统文化作文(精品)。

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么，关于幼师资料你了解哪些内容呢？于是，小编为你收集整理了坚定文化自信弘扬传统文化作文(精品)。供大家借鉴和使用，希望大家分享！

近年来，国家提倡“文化自信”，呼吁坚定文化自信弘扬传统文化，实现中国文化的复兴。文化自信就是对本国传统文化、历史文化、现代文化的自觉认同、自觉坚持和自觉发展。这不仅是本国人民的文化认同，也是世界文化多样性的有力支持。

传统文化是一个民族的精神财富和情感砥柱。中国传统文化，深厚古老，历经沧桑，独具魅力。仁义礼智信、天人合一、中庸之道等思想体系和儒家、道家、佛家、诸子百家等学派，都是中国传统文化的精髓。这些文化元素不仅为中国人民提供了精神指导，也为世界人民提供了智慧启示。

弘扬传统文化，有利于继承和发展中华民族的传统文化，传承文化基因，培养国家和民族的文化认同，激发民族自豪感和价值观，增强国家文化软实力，进而促进国家和民族的统一和繁荣。

如何弘扬传统文化呢？可以通过以下几方面的努力：

一、加强教育引导

要从小学、中学、大学及职业教育等方面对大众进行文化教育，引导人们了解、熟悉和认同中华传统文化，培养民族自豪感和价值观。同时，要加强文化遗产保护和传承，如将传统文化融入教学内容、课堂教学活动，开展丰富多彩的文化活动，鼓励人们尊重并传承中国传统文化。这样，可以增强人们对传统文化的认识和了解，提高人们的文化素养。

二、推广传统文化

要营造传统文化的传播氛围，加强传统文化的推广，如通过各种形式开展文化交流与传播活动，传播先进文化，提高文化影响力，打造中国文化的品牌。要让更多人了解传统文化，让中华文化在世界上绽放光彩。

三、注重创新发展

传统文化的弘扬过程也需要与时俱进，注重创新，寻找新的发展方向，满足当代社会的需求和人们的意愿。例如，中医、中药、太极、棋艺等中华传统文化元素，可以与现代科技融合，发展出更加优秀的现代文化产品，使传统文化焕发出更加独特的魅力。

总之，坚定文化自信，弘扬传统文化是当前时代最重要的任务之一。通过一系列的措施和努力，我们相信，在接下来的岁月中，中国的传统文化将继续发扬光大，传承发展，成为中华文化再次崭露头角的重要因素。并为全世界人民提供智慧和借鉴，铸就文化自信强国的伟大梦想。

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弘扬传统文化实践报告1500

艰辛的社会实践又告一段落了，这段时间里，我们有得也有失，有苦也有甜，写一份实践报告，记录收获与付出吧。那要怎么写好实践报告呢？以下是小编收集整理的弘扬中国传统文化社会实践报告（通用4篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

弘扬传统文化实践报告1500 篇1

一、实践单位

沅江市各市区及乡村

二、实践时间

20xx年2月12日至20xx年3月5日共22天

三、实践目的

为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，开展社会主义核心价值观及传统文化学习践行活动，弘扬优良社会风气；拓展学习资源和发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。

四、实践内容

在社会实践过程中，我在饮食、文娱及传统活动等方面对沅江市的春节文化习俗进行了调查。

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。据调查，沅江市的春节习俗主要可以概括成：二十三，打扬尘、送灶神；二十四，过小年：二十九，贴春联；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店开；七不去，八不归；正月十五，挂灯笼。

1、二十三，打扬尘、送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。一般这类清洁平时是不太做得，但等到要过年的时候，就要把房间彻彻底底的清扫一遍。湖南话为“打扬尘”。每次，我家在二十三这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一侧面。一年积攒的灰尘要在这一天清理的`干干净净，更好的迎接新的一年。除了打扫，就是祭灶神了。家家户户要将灶台、几案、锅碗瓢盆打扫干净，在灶神像旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖果之类的。全家大小要在这时行礼许愿。

2、二十四，过小年：关于小年，湖南各地过的时间有些差别。株洲等大部分地区视农历腊月二十四为“小年”，益阳等地以二十三为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。不过我家的小年就是这二十四这天。过小年是过年的开幕式，从这一天开始，喜庆的气氛持续到元宵。从这天开始，餐桌上就会大鱼大肉不断，一直到元宵过后。

3、二十九，贴春联：春节时张贴对联由来已久。对联源于古代的桃符。清人所著《燕京岁时记》中说：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”春联最能体现出春节喜庆的氛围。

4、大年三十熬一宿：全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。吃饭的时间是不定的，从凌晨到晚上十二点都可以，这段时间会听到各处都有鞭炮声，表明就是哪一家开始吃团年饭了。说到这里要讲讲鞭炮了，过春节放鞭炮是一个古老的民俗，已有1000多年的历史。旧时放鞭有两个意思，一是为了驱鬼迎神、祈祷五谷丰登：二是为了增加节日欢乐的气氛。现在更多的是增加节日气氛了。不过现在很多城市禁鞭，无形中削弱了过年的气氛，不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭。除夕这天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃团年饭时放，意思是告诉人们吃团年饭了：再一次是在新年钟声敲响是放，意为辞旧迎新；另一次就是早上开门时放，表示迎来一个崭新的美好的年头。

5、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗话说得好“远亲不如近邻”。湖南人特别重礼节，常以情义待人。这几天，街坊邻里们都纷纷走出家门，互祝“过了一个热闹年”。拜年时，主人会放鞭炮以示喜庆。

6、大年初六，把店开：初六取六六大顺之意，很多商家也会选在这天开门大吉，以祝愿在新的一年里，生意兴隆，财源广进。同时，一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作，民间谚语：“三六九，往外走”，所以这几天民航，铁路，公路等交通系统人流量会大大增加。

7、七不去，八不归：到了初七初八，湖南人讲究“七不去(念ke去声，家乡话发音)，八不归”’意思是初七不外出，初八不回家。初八这一天，“八”取“发”之意，工厂上班，商家营业，一切活动都恢复正常。以后，熟人见面，互道“请拜个迟年!”

8、正月十五，挂灯笼：正月十五，古称上元节，又名灯节。有俗语说：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯多是用篾扎纸糊的各式灯笼，有的挂于门顶屋檐，有的就是手拿着去游街了。这一天家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵团。一到晚上便热闹非凡，不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙、骑竹马等迎春文艺活动，还有猜灯谜等等，通常是喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，乡下的舞龙的队伍是最多的了，民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，大家多会赐上一个红包。湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外，还有唱花鼓戏，至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧，就不多说了。

五、实践总结

春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。这些年，随着科技的发展，相隔遥远的家人，朋友一年中有很多机会能相见或交流，所以人们对春节的团圆变得不那么重视了。但是春节依旧是我心中一个最特殊的节日，在这一段时间内的团圆似乎更有一种喜庆和吉祥的感觉，或许这其中就包含了我在每年春节时对于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快乐！

弘扬传统文化实践报告1500 篇2

今年寒假期间，进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中，采用“点面结合”，即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。

非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度。

在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区！

xx拥有丰厚的文化底蕴，在这片土地上有着众多的非物质文化遗产，古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数，不得不令人自豪。但另一方面，xx地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。

由此我们想到，何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢？这将是一件很有意义的事。

活动目的：

1、构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展！

2、探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值！

3、了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题！

4、引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家（特别是高校大学生）加入保护非物质文化遗产的队伍中来！

5、利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究！

活动成果：

1、活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。

我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产，我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制，宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性，激发公众的保护意识。活动过程中，公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感，我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。

2、活动中我们深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。

目前，xx的非物质文化遗产保护情况不容乐观，公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人，而对于众多古老的技艺，并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒，传承效率不是很高。

另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式，已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传，损失将是巨大的。

3、关于非遗保护的方法和规律总结。

活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针：“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。

由这十六个字可看出，非遗急需的是抢救其次是保护，这些古老技艺，少一样就没一样，不抓紧抢救就很有可能失传！另外传承的同时也要寻求发展，以更好地生存下去。但是我们也必须知道，但凡此类保护都是要投入大量人力、物力和财力的，而对于大部分付出这些投入的单位也好，个人也好，其目的不仅仅是单纯的非遗技艺得以传承，而是他的经济利益是否值得那样的投入？其次，人们都是爱追求现代化的、更舒适的生活的，而一些非遗项目能否与现代化的生活环境相契合？

通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议：

第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。

具体的我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗？我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

第二、“教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊！就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。

第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规，但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的.。

第四、对非遗传承人及普通艺人提高待遇，比如在日本，对国家级的艺人每年都会拨放相当数目的扶助金以供他们专心磨练技艺和培养传人。这样，艺人们有了客观的收入后自然能心无旁骛地欠薪锻炼，发扬非遗技艺。另一方面，就目前来看，传统的“师傅带徒弟”的传承方式效率不是很高，可否扩大规模，“批量”式培养艺人呢？

第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新，在继承传统项目的同时开发新的发展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，创新的同时也不能丢了传统，创新更多的是方法而非目的。

以上只是我个人的想法，还有许多的不成熟的地方。

活动后记：

一个星期的活动让我学到了很多，我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪，但同时也为它们艰难的处境而揪心，祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。

非遗是一个民族文化内涵的最佳体现，而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等，我们渐渐冷落了我们自己的，传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义？仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗？会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗？你会说有，但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋，向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑气，啃下“秋老虎”，迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜，甚至，我是在立秋当天才知道有这个习俗的！不想说“悲哀”这个词，但确实有很多无奈吧！

前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产，贴吧内自然是哗然一片，韩国，你已经不是一次企图窃取我们的东西了！但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么？如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了，他韩国还能有可乘之机吗？难道真的要等到那么一天，端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗？亡羊了还补的了牢吗？我是很想平静地写完的，但到了最后这边自己又有些愤慨了，因为韩国，更因为我们自己！

非物质文化遗产啊，几百年流传下的东西能毁在我们手里吗？

弘扬传统文化实践报告1500 篇3

一、实践目的

通过调查家乡的民风民俗，使自己开阔视野，更加了解家乡，增进对家乡的情感。

二、实践时间

寒假回老家期间

三、实践方法

1.询问爷爷奶奶、姑姑姑父以及当地居民。

2.上网查找一定的资料或翻阅相关书籍，与实地调查到的资料相结合来分析。

四、调查内容

从二十三开始，就进入了春节。周口属于豫南地区，和我们这儿的过年习俗大同小异，有异曲同工之处。我们是二十八才到老家，之前几天的民俗是通过向奶奶他们询问得知的。

【采访开始】

问：奶奶，二十三咱们也祭灶吗？

答：当然得祭，咱们家还是简单，摆上麻糖和火烧，放上一挂鞭，再祷告几句，希望来年全家平安。有的人家还会贴上灶爷像，烧香祭拜。

问：哦，原来如此。那么二十四都干些什么呢？

答：二十四是打扫房子，为迎接你们和叔叔家回来，我着重收拾打扫了你们的房间，把被褥晒一晒，屋里的犄角旮旯都扫一扫，抹一抹。好让你们回来时干干净净！

问：辛苦您了，书上说二十五磨豆腐，咱家也有这个习俗吗？

答：以前有的人家还自己磨，现在都是去集市上买几块现成豆腐。不过咱们这边还兴做干豆腐皮，自己拿豆拿油，别人管加工。知道你们都爱吃，我那天让人家给你们做了一大袋子。

问：那二十六呢？

答：我早早的就骑上三轮车来到菜市场，采购鸡鸭鱼肉。鸡子买了三只，肉买了三十斤，还买了两条大鲢鱼。我寻思多买点，怕过年人多不够吃。

（我心想：全是大鱼大肉，这么多还会不够吃？）

问：一大缸馒头是什么时候做的？咱们自己蒸的还是买的？

答：馒头是二十七你姑姑来蒸的，蒸了三大锅。我还嫌不够，自己又去买了一百个馍。

【采访结束】

二十八那天我们刚到家，便看到奶奶在忙着盘饺子馅，一大盆肉，半盆切碎的萝卜，再加上各种佐料，混到一起，用手把它们拌匀。我目瞪口呆地问：“这么多饺子馅！什么时候才能吃完啊？”奶奶笑眯眯地说：“咱家到齐快三十口人，我还怕不够呢！”

二十九，奶奶、妈妈和婶婶又忙着过油，就是把该炸的东西全都用油炸一遍。有鱼块、丸子、豆腐、麻叶子。她们炸着，我们吃着。到该吃中午饭的时候，几个小孩竟一口饭都没吃，许是肚里早已吃饱了吧。

大年三十，吃团圆饭，看春晚。今天要忙的.事情可不少，刚吃完早饭，奶奶就催着爸爸叔叔贴对联，说人家隔壁都已经贴上了。晌午刚过，奶奶她们就开始忙碌着准备晚上的年夜饭。五点多一点，饭就准备好了，爸爸先去放了一挂鞭，全家人开始大快朵颐。收拾完，就开始坐在电视机前静候春晚的开始。一直看到快十二点，随着整点钟声的敲响，家家户户鞭炮齐鸣，迎接新年的到来！

五、实践结果

通过对奶奶的采访和我自己的感受，老家的习俗和我们这边，没有大的差别。

六、实践体会

这次实践，让我更加深刻的了解：春节，为什么在每个人心里有着如此重的分量。为了团圆，爸爸叔叔驱车几百公里赶回家；为了团圆，奶奶天天忙碌着，准备着，等待着。大家能坐在一起，吃顿团圆饭，就是幸福的。看我们吃得开心，奶奶幸福；看奶奶笑得开心，我们更幸福！

同时祝大家元宵节快乐，阖家幸福！

弘扬传统文化实践报告1500 篇4

根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神，为使我们大学生在实践中牢固树立科学发展观，将专业知识的学习与实践能力的培养相结合，将自身的成长成才与祖国的命运紧密相连，在实践中增长才干，我选择了在自己生长的地方—xx镇中心学校来完成此次弘扬中国民族传统文化的社会实践，希望培养自己的独立思考能力和社会实践能力。

一、活动地点简介

xx镇中心学校，位于xx省xx市xx区，是xx镇教育系统行政管理机构，设立了党总支委员会，下辖两所初级中学，5所完全小学，共有教职工318名，在校中小学生4850人。学校年逾半百，以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面实施科教兴国战略和人才强国战略，全面贯彻教育方针，全面实施素质教育，为办好人民满意的教育而奋斗。桃花源中育人，几十年硕果累累。选此处作为活动地点原因在于这里人口流动量极大，多为教师和学生，对民族文化有较高的理解和素质基础作为支撑，使我们中国民族文化的弘扬活动得到更有利的推动。

二、民族传统文化的含义及弘扬传统文化的意义

中国传统文化主要包括自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等精神思想，及书法、印章、传统歌舞、戏剧、乐器、文房四宝，丝绸瓷器等实物，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。而中华民族向来被称为礼仪之邦，礼仪也是传统文化中不可或缺的一部分。

弘扬优秀的传统文化是一件具有深远意义的大事。当今世界，人类共同面临着错综复杂的冲突危机、社会危机、道德危机、信仰危机、价值危机。

作为中华文化精神和标志的和合思想，能为化解冲突和危机提供有力的文化资源、合理的指导思想、有效的操作设想和有益的方法启迪。面对中国在和平崛起过程中出现的“中国的`威胁论”，以和合为中心思想构建中华文化标志城更具有重要意义。

因此，中华文化标志城应该首先建成和谐社会、和谐世界的典范区，使周礼尽在鲁国的古风具有更深远的寓意；应该为建构一个和谐、安宁、幸福的人类社会而贡献出独有的价值示范效用；应该为推动中华优秀文化走出国门，走向世界，增强国际影响力提供动力。这些正是中华文化标志城在构建过程中应该考虑并予以实现的。

世界未来需要一个中华文明轴活动及采访的过程让我也很有触动，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展； 不囿于陈规而勇于创新； 不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。在弘扬传统文化的过程中我们也要记得取其精华去其糟粕，使优秀的文化更优秀，并让这种优秀深植与每个人的心上。

结束语

在此次活动中，通过我们的亲身体验和听到大众的声音，让我们知道，弘扬民族传统文化一直都进行再每个人的心中，而且这条路还需要每个人，长期的坚持和努力。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

而本次实践也使我们的独立思考能力和调查、观察、交际能力得到了很大的提升，同时也对中华传统文化多了一份热爱和敬仰，希望通过自己以后的不懈努力，在继续学习追求精华的路上越走越远。此次调研活动必将给以后的学习和社会生活带来重要的影响。

坚定文化自信的议论文

许多学生在学校都会被要求写作文，通过写作能提高人们的各项能力素质，在写作时立意要突出中心，充分抓住重点进行描写，怎么做才能让自己的作文更出色？经过搜索整理，幼儿教师教育网小编为你呈现“坚定文化自信的议论文 ”，供您参考，并请收藏本页！

坚定文化自信的议论文 篇1

汉字已经有五千多年的历史了。从秦汉武到明清，再到明清至今，汉语不仅是一种文字符号，更是一门艺术。

汉字是活的，都有自己独特的魅力，每一个字都有它的起源。汉字的演变不是想象出来的。比如人字的“人”就是人干的，古人用繁体字逐渐描述。“人”字代代简化，再形成简化的“人”；再比如:“休息”，它的练习是这样的。一个人累了靠在树上休息，树也可以是木头。后来古人不断发现和实践，形成了现在的很多汉字。然而，有了这些汉字，他们逐渐形成了汉语。汉语的演变证明了它是艺术的结晶。

自古以来，很多古人都喜欢研究汉字的艺术——书法。甚至有人以此为终身爱好，比如:王羲之、欧阳旭、颜真卿……都是研究汉字的书法家和名人。到现在，学习汉字的人越来越少，现在大部分人几乎都是用电脑和手机打字。有些语文老师用电脑上课，但这些至关重要的汉字已经被这种方式取代，失去了原有的艺术和魅力。然而，很多外国人来研究汉字，是因为他们佩服中国古人用毛笔赋予汉字生命，写出了汉字的魅力、独特和优雅。21世纪，用笔写汉字的中国人越来越少，来学汉语的外国人越来越多。很多时候，看电视可以看到很多外国人来中国学习写汉字。他们想学习如何轻松、快速、干净地书写汉字，想学习汉字的表达方式。

中国是一个历史悠久的国家，这些汉字都体现了中国的文化和品质。我是中国人，我是祖国的花朵，我有权利传承中国文化。很多时候我会拿出毛笔练字。毛笔可以让一个浮躁的人静下心来，他的笔画和笔画都涉及到自然。如果你和汉字、汉语融为一体，就会和自然融为一体，这是一个很好的调理方式。

现在，我想对我们同龄的人说，“不要渐渐忘记中国文化，不要一次又一次地扼杀它，不要让它随着古人而渐行渐远。”现在要学习传统艺术，不让外国人抢，不让电脑打字代替，让它永远陪伴我们，让它的魅力展现，让汉字的文化气息不断涌现。

坚定文化自信的议论文 篇2

十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化，表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”

增强文化自信，首先应当继承和弘扬中华优秀传统文化。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，它博大精深、源远流长，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。

增强文化自信，需要重视和发扬奋发向上的革命文化。中国共产党成立以来，在不断的革命斗争中孕育了如井冈山精神、长征精神、延安精神等众多奋发向上的革命文化，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，铸就成为我们心中鲜明夺目的红色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信，更需要发展独特的社会主义先进文化。社会主义先进文化，包含了中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观，是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，这也充分证明了中国特色社会主义先进文化是代表了进步与发展的优秀文化，是需要我们继续创新和发展的优秀文化。

“知人者智，自知者明”，只有在对自己的文化有充分的解读和认知基础上，不断发掘和继承优秀的传统文化，不断重视和发扬奋发向上的革命文化，不断发展和创新独特鲜明的社会主义先进文化，才能鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力，获得坚持坚守的从容与自信。弘扬中华文化，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣发展，塑造属于我们自己的强国自信，是我们增强国家文化软实力、实现文化强国的重要支撑，更是实现中华民族伟大复兴的重要保障。

坚定文化自信的议论文 篇3

亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱，源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础，博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。

古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗？

中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。

爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗？

正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。

流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。

绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。

中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方！

坚定文化自信的议论文 篇4

中国文化被公认为融合能力最强的文化，其最大的特点是对其他外来文化的兼收并容而不去排斥。为何会有如此高的评价?

人们的生活变得越来越充实。那么，面对传统文化，我们应怎样继承;面对现代文化，我们又应如何弘扬。在一些人的眼里，传统意味着“落后”，意味着“保守”，意味着“封建”，真的是这样吗?难道古人也就是我们的祖先留给我们的文化一定是有害的吗?显然不是，我承认传统文化确实存在着些糟粕，但也有精华的。而那些男尊女卑思想，封建礼仪，我们应放弃，所以说，面对传统文化中的精华，我们应弘扬。对某些古哲人的思想，我们应取其精华，去其糟粕。

众所周知，鲁迅的《拿来主义》里面就谈到了如何对待外来文化，我们应采取的态度是取其精华去其糟泊。

越来越少的人去过传统节日了，“清明节”“重阳节”“端午节”，慢慢的被人忘记中，却取而代之的是“平安夜”“愚人节”“光棍节”。而我们没有意识到，别的国家已在侵略我们的文化，比如说韩国力争孔子，这难道不是在侵略我们的文化吗?

中国的南天门已向世界敞开，在这中外文化交融的时代里有不少矛盾纠纷出现，须分外重视其中的利害关系，外来文化里有它的精华之处，取其自用;也有它的糟粕之举，拒之自省。

文化可借鉴，在借鉴中，不断完善。

对待传统文化的批判继承，离不开中国人的自我改造;中华雄伟前途更离不开我们年轻人。

看风起云涌，观沧海桑田，坚守传统文化的精华，爱继承中的创新，在创新中发展，在鉴赏中完善，让传统文化在汹涌后蛟龙腾起，在烈火后凤舞九天。

坚定文化自信的议论文 篇5

中华文化，这是一门多么深邃的文化；中华文化，这是一门多么传奇的文化。我以为，它不像西方文化那样简单，它也不像印度文化那样以神为本，它所撰写的，涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人，他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书，从小就教导我，长大后要做一个男子汉大丈夫，做顶天立地的人。父亲很爱古典名句，常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家，他上课时是我们的老师，下课时是我们的朋友，他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们，但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱，还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中，我也明白了许多，如：自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理，还是一个在大小利益面前，在国家与个人利益之前，你要放弃个人的利益，去为国家出力。这也就是我们常说的：舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字，到岳家军抗金，给百姓带来一段时间的安居乐业，到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵，再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书，不只是一本书写南宋历史，书写岳飞一个人的故事，而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸，抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说，虚伪和无能是两回事，适应时代，方可生存，但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步，可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家，为富国强兵而活，为精忠报国而活，所以顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志，也是我们处于安定时期该记住的话。

坚定文化自信的议论文 篇6

在灵魂深处辟一块净土，以自豪与热爱作铺垫，让博大的中华文化走进心灵，驻进心灵。

——题记

在锣鼓喧天，鞭炮声此起彼伏中，新年穿着喜庆的红衫姗姗而来，还未离开，正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上，也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发，整齐的口号声是前进的号角，华夏儿女无论走到哪，都不会迷失方向。中秋的月亮，那如水般倾泻的月光是发愁的载体，飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……

节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳，它牵回了游子，拴住了幸福，将这个民族亲密地连在一起。

是谁念着“蒹葭苍苍，白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人，心中充满惆怅？是谁有着“明月几时有，把酒问青天”的浪漫与豪迈？是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨？是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……

诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园，繁花似锦，争奇斗艳，精彩纷呈，那些或慷慨激昂或缠绵悱恻，或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵，用灵魂神游于这花香四溢的地方，如同心灵的洗礼，向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。

年画是一个值得中国人骄傲的文化符号，其独特的艺术风格在中国美术史，民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰，构图丰实饱满，形象简洁生动，富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩，可谓“巧画士农工商，妙绘财神菩萨；尽收天下大事，兼图里巷闻”。

从久远历史中走来的年画，一路风尘，一路辉煌，送走一个个旧岁，迎来一个个新春，它寄托着百姓祈福的夙愿，演绎着民俗百态的变迁。

捧一杯清茶，像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”，像古代的君子一样谦和待人。

让中华文化走进心灵，这是我们的根，深深根植于心里，永远不能忘记。

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化

在现在社会，能够利用到讲话稿的场合越来越多，讲话稿是为发言者表达自己想要讲的话而事先准备好的文稿。相信许多人会觉得讲话稿很难写吧，下面是小编收集整理的圣诞节国旗下精彩讲话稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们：

我是xx，今天国旗下的讲话，我来给大家介绍一下圣诞节的由来和习俗。

圣诞节是圣诞老人的生日吗？不，圣诞节是耶稣的诞辰，是西方国家一年中最盛大的节日，在每年12月25日这天，孩子们吃苹果、戴圣诞帽、寄送圣诞贺卡、参加圣诞派对，就像我们国家的春节一样。

你知道圣诞节的圣诞色是哪三种吗？好奇的你一定想知道吧？圣诞色指的是红色、绿色和白色。在西方，每个家庭都会用圣诞色来装饰房间。红色是指蜡烛，绿色指的是圣诞树，红白搭配指的是我们最爱的圣诞老人。

据说圣诞节前一天的平安夜，圣诞老人会驾着驯鹿雪橇，载满礼物，准备送给这一年表现良好的.小朋友，他会悄悄从烟囱爬进房间，将礼物塞在挂在窗前的袜子里。所以，小孩子们经常会在炉子旁或床头放一双袜子，期待圣诞老人送给他们想要的礼物。在西方，扮演圣诞老人是永恒不变的习俗。大人们经常会扮成圣诞老人，等孩子们睡着的时候，偷偷把礼物放进袜子里。

今晚就是平安夜，听我说了那么多，大家是不是已经满心期待着各自圣诞老人的神秘礼物了呢？在这里祝大家平安夜平安，圣诞节快乐！

这就是圣诞节的由来，你们知道了吗？祝各位小朋友们圣诞节快乐~

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇2

尊敬的各位老师们、小朋友们：

大家好!

乘着幸福的歌声，载着喜悦的欢笑，我们在这里举行“庆圣诞迎元旦”联欢会，请允许我代表幼儿园对各位小朋友和全园的老师们道一声诚挚的问候和衷心的感谢，祝你们节日快乐，身体健康，万事如意!

回顾即将过去的20xx年，我们倍感欣慰，牙克石市教育局为做好全市幼儿园优化整合工作，为我们新维修了家园，室内也重新装修，使我们的室内温度比以前温暖了许多，为我们的孩子开辟了良好的学习生活环境。经过全园教职工的不懈努力，我们的幼儿园发生着日新月异的变化：环境整洁了;安全设施充足了;活动更加丰富了;幼儿园的文化氛围越来越浓了。

每当看到家长们一张张笑脸谈论着孩子、老师和幼儿园的点点进步，我无比自豪;每当看到老师们辛劳工作的身影，我无比感动;每当看到孩子们那一张张稚嫩的笑脸，我的内心就感到无比的幸福。看到老师们精心开启每一个孩子的心智，让智慧、感恩、尊老爱幼、讲文明、懂礼貌在一颗颗幼小的心灵中播下希望的种子，又怎能不令人欣喜万分呢!

展望新的一年，我们信心百倍。新的一年，我们也将进一步美化我们的幼儿园环境，增加大型玩具和室内设施设备，努力让我们的幼儿园成为“孩子开心、家长放心、老师舒心、社会满意”的'乐园!

在前进的道路中，可能我们会有让家长不满意的地方，但我相信，有我们全园教职员工的精诚团结、虚心学习、诚心纠错，有幼儿家长一如既往的关注、理解和支持，我们就一定能想得更细、做得更好!就让我们一起用爱托起明天的太阳，让梦想从这里起飞吧!

再一次祝小朋友们健康快乐，茁壮成长!祝全园教职工百尺竿头，更进一步!祝我们幼儿园的明天更加美好!同时也预祝“庆圣诞迎元旦”联欢会圆满成功!

谢谢大家!

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇3

各位老师、同学们：

大家好!

同学们，有一个节日，是我们这些孩子喜欢的，那就是“圣诞节”!

圣诞节，是外国孩子的节日，可是我们中国孩子也像外国孩子一样，都过着快乐的圣诞节。

一年四季有365天，有一天我们是最开心的、最期待的、最喜欢的——这就是“圣诞节”!

在每年的十二月二十五日，绿色的圣诞树上都挂着美丽的`彩灯，孩子们都尽情的狂欢着。

家家户户的院子里都种着一颗圣诞树，孩子们都希望在平安夜会有圣诞老人给他们带来神秘的礼物!

圣诞节，让孩子们最甜蜜的节日;圣诞节，让孩子们最狂欢的节日;圣诞节，让孩子们最兴奋的节日!在圣诞节那一天的夜晚，天上的星星特别特别地亮，洁白的雪花在空中飘扬着，孩子们在堆雪人、打雪仗、营造了一个最美丽的夜景，啊，圣诞节，你能给我们带来许多的快乐;你给我们带来了美丽、独特的风景;你给我们带来了无限的乐趣!

圣诞节，你让我们这些孩子的童心更加纯洁!

谢谢!

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇4

老师们、同学们：

12月25日是西方人的圣诞节，看到满街充斥着圣诞商品的热闹景象，同学们是否想到作为一名中国人，应该更多的了解本民族的传统节日，只有这样才能激发爱国热情和民族自豪感。因为我们中华民族历史悠久，有着深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，人们享用除夕夜的大餐，煮公鸡（代表大吉大利），鱼（代表年年有余），吃年糕（代表一年更比一年高），以熟食祭天地祖宗，沐浴（代表有好运），守岁到深夜，零点钟声敲响后，燃放烟花爆竹，吃辞岁饺，辞旧迎新，大年初一早起贴春联。四月初五清明节，家家户户的孝子贤孙要祭扫祖墓。为纪念战国时期楚国伟大诗人屈原的五月初五端午节，吃粽子，挂荷包。八月十五中秋节，吃月饼，赏满月，与家人“千里共婵娟”。还有九月初九重阳节，今天更赋予他“老人节”的内涵，使尊老爱老的`风气更为浓厚，“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的十月初一祭祖节。喝腊八粥，为自己积德的十二月初八腊八节。孩子们，当韩国人抢注端午节域名，并将其作为韩国文化申请端午节为其世界文化遗产时，我们的心情十分沉重，今天在庄严的国旗下，我有责任让大家了解中国传统文化，重视中国传统节日，深刻理解中国传统文化的内涵，将传统文化发扬光大，让我们更多的关注中国传统节日，让爱国主义思想扎根于你我心间。

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇5

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我们的祖国——中国，有着悠久的5000年历史。在这5000年中，一些伟大的政治人物，爱国人物，思想家，将领让祖国的历史变得丰富多彩。有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人；也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将；还有汉文、景、武帝，唐太宗、勾践等英明的皇帝；更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的，会为自己的君主效力的谋士；而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史，更让我们炎黄子孙有了尊严，有了一种自豪感。

中华五千年，不尽有那些名人名士，还有出土的文物、兵器、美丽的`神话。当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，夸父的故事萦绕耳畔；当我坐在实验室研究化石上的文字时，这小小的化石带动了我的心，我十分自豪，因为我是炎黄子孙！

甲午战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦，肆无忌惮的侵略者在中华的大地上为所欲为。给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。因为祖国的羸弱，中华儿女饱受外国列强的欺凌。直到“春天的故事”响彻大江南北，才唤醒了噩梦中的中国。

现在，新的中国将要由我们建设，为了中国之崛起，让我们一起呼：让我们努力吧！

谢谢大家！

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇6

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是来自六年级七班的xx，今天我演讲的话题是《让父母的心温暖，笑灿烂》。

上学期，我们一起读过《弟子规》，那朗朗上口的'三字经让我颇有兴趣。那天，我找来古代的三字经，学着老夫子的样子，倒背着手，又摇头晃脑地背起来:"人之初，性本善，性相近，习相远……香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”背到这里，我不经泪眼模糊。我仿佛烈日炎炎看见了年仅九岁的小黄香，在烈日炎炎的夏天，还挥动着扇子，为父亲扇凉枕头;在寒冷的冬天，用自己的身体温暖着爸爸的被窝……

而我自己，又有几时孝顺过自己的父母?恐怕只有在母亲节时，为了完成老师布置的作业，帮妈妈剪了一次指甲，捶了一回背。回眸细想，我们却深深沐浴在父母的爱河中：当我们第一次跌跌撞撞的走路时，是爸爸的双手扶起了我们;当我们第一次歪歪扭扭地写字时，是妈妈的鼓励给我们信心;当我们犯了错时，使父母毫不犹豫的原谅了我们;当我们受了欺负时，使父母悉心地安慰我们。父母之爱，比天还高，比海还深!寸草之心，如何报答三春之晖?同学们，不用冥思，不用苦想。请端一杯解渴的热茶，请为父母捶捶肩背，请交一张满意的试卷，请给一个会心的微笑。相信我们能让父母的心温暖，笑灿烂!

谢谢大家!

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇7

尊敬的老师、亲爱的同学们：

12月25日，是一年一度的圣诞节，传说在这天，会出现圣诞老人，圣诞老人在我的眼里，头戴睡衣帽，脸上布满皱纹，下巴长着雪白的胡子，穿着红白相间的衣服，骑着驯鹿拉着的雪撬车，给孩子们送去礼物。在学校里，俞学轩扮演“圣诞老人”，他头戴着朱雨昂贡献的帽子，穿着一件红白相间的衣服，袖子长长的，活像京剧里的“甩袖”。他和圣诞老人有很大的差别，尤其是胡子，圣诞老人的.胡子是白的，而他没有胡子。老师提出要求，谁要是好话说得好，就给谁礼物，我们班一起欢呼，我说：“让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，祝你圣诞了快乐！”说完，俞学轩送了我两粒花生米。

我收到了郭晓航的贺卡，我也给了他贺卡，因为，我们是一对很要好的朋友：他有吃的给我，我有吃的给他。虽然，他的贺卡有些乱，我还是很高兴，自言自语说：“郭晓航真是我的好朋友。”我希望这个贺卡可以让我们加深友情。我祈祷，圣诞老人可以把我和他的友情地久天长，我希望可以和他去北极打雪仗，去天空看白云~

这次的圣诞节真有意义，让我收获到了最好的友谊！

圣诞节国旗下讲话稿弘扬传统文化 篇8

敬爱的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

一天，老师让我们准备了圣诞袜和圣诞帽等过圣诞节时必须的物品。

早上，刚一进校门，便可听见悠扬的乐声，放眼望去，远处有两个“圣诞老人”，其中一个正抱着萨克斯演奏着圣诞节的音乐，

而另外一个呢?他已被同学围的寸步难行了，原来是发糖果的，我也激动起来了，早已把寒冷忘得一干二净了，向圣诞老人奔去，挤进了人群，终于抢到了几颗糖果。

到了中午，我们几个同学很早就赶了过来，忙着装扮教室，这里一个气球，那里一根彩带;这里一个老人头，那里再贴上些装饰品，

大家忙的'满头大汗，“功夫负不负有心人”，近一个小时的努力，我们终于把教室装扮得既干净又漂亮。

我们的舞会开始了，大家一起唱啊，跳啊，有时还猜几个谜语，玩几个游戏，看起来既开心又激动。

一年过去了，真希望再能过一个开心，愉快的圣诞节啊!

关于坚定文化自信的议论文精选

作文大都应该有接触过吧，写作文，可以提高自己的概括能力和逻辑能力。一篇优秀的作文是能够引起人们共鸣的，你感觉对写作文毫无头绪吗？由此，幼儿教师教育网小编为你收集并整理了关于坚定文化自信的议论文仅供参考，欢迎阅读。

关于坚定文化自信的议论文 篇1

中国汉字拥有着6000年的历史，实属中国传统文化。但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。

而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧；一本知识齐全的书中学会更多的道理；一座文化古城里充满了文字的韵味。

关于坚定文化自信的议论文 篇2

在中国上下五千年的历史长河中，汉字有着巨大的意义与崇高的地位。它不仅仅是人们沟通的工具，更是中华民族智慧的结晶与象征。它那独特神奇的力量至今仍影响着世界。因此，我们应坚定文化自自信，传承汉字之美。

汉字的历史可谓渊远流长，其间曾经历了甲骨文、金文，篆文、隶书、楷书等不同形式地演变，可以说是中华文化发展的缩影。但不论其如何演变它的精神内核却并没有消失。横平坚直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。不得不说，中国汉字作为从古代保留至今天的最好的象形文字，一直到演化到今天，中国汉字已经不只是单单一种文字这么简单的，中国汉字不仅是我们沟通与交流的工具，更是成为了一种中华文化的象征，象征这一种文明一个国家的历史底蕴了。中国汉字独特的构型与深厚的文化底蕴、丰富的内涵使其有着无穷魅力。作为一个中国人，又怎能不骄傲不自豪，我们当有如此文化自信。

中国汉字，博大精深。就以和字来看，其中就包含着丰富的内涵。我们会想到和睦、和谐，这是我们自古人起就追求的大同社会，是我们对美好生活的向往。我们也会想到周总理的和平共处五项原则，拒绝战争，反对侵害其它国家主权与领土，追求和平。这不也是世界人民的真切期盼吗？再如和而不同，我们便可体会到其中无比的智慧我们容忍别人的不同，尊重别人的不同，但仍不可和睦相处，这是何等的胸襟！由是我们可以看出，一个简单的汉字竟是有如此丰富的内涵，一个汉字竟是可以对个人及至世界提供智慧。因此，我们作为中华民族的一员，又怎能不坚定文化自信呢？传承汉字之美，并不是简单的继承，而应该要取其精华，去其糟粕，更应该创新只有通过了创新，我们的汉字文化才会更加的发扬光大。

汉字新也在提醒我们，要求创新。因为唯有求新求变，汉字才不会停滞，才可以更好地传承下去。在当代，互联网便为我们提供了机会。我们可以用互联网去传承汉字之美，这是对文字传播的创新。如《中国诗词大会》等节目就很好地利用了这一办法，使汉字地美更深入人心。

汉字奋字是历代青年使用的高频汉字之一，可以看出，中华民族自古就是个奋斗的民族。我们中华民族骨子里便刻着努力奋斗。因此，汉字的传承与发展，也需我们青少年去为之奋斗，去传承汉字之美。

对汉字，我们当有文化自信，而我们也该坚定文化自信，用不懈的努力与不断的奋斗去传承汉字之美。

关于坚定文化自信的议论文 篇3

中国文化被公认为融合能力最强的文化，其最大的特点是对其他外来文化的兼收并容而不去排斥。为何会有如此高的评价?

人们的生活变得越来越充实。那么，面对传统文化，我们应怎样继承;面对现代文化，我们又应如何弘扬。在一些人的眼里，传统意味着“落后”，意味着“保守”，意味着“封建”，真的是这样吗?难道古人也就是我们的祖先留给我们的文化一定是有害的吗?显然不是，我承认传统文化确实存在着些糟粕，但也有精华的。而那些男尊女卑思想，封建礼仪，我们应放弃，所以说，面对传统文化中的精华，我们应弘扬。对某些古哲人的思想，我们应取其精华，去其糟粕。

众所周知，鲁迅的《拿来主义》里面就谈到了如何对待外来文化，我们应采取的态度是取其精华去其糟泊。

越来越少的人去过传统节日了，“清明节”“重阳节”“端午节”，慢慢的被人忘记中，却取而代之的是“平安夜”“愚人节”“光棍节”。而我们没有意识到，别的国家已在侵略我们的文化，比如说韩国力争孔子，这难道不是在侵略我们的文化吗?

中国的南天门已向世界敞开，在这中外文化交融的时代里有不少矛盾纠纷出现，须分外重视其中的利害关系，外来文化里有它的精华之处，取其自用;也有它的糟粕之举，拒之自省。

文化可借鉴，在借鉴中，不断完善。

对待传统文化的批判继承，离不开中国人的自我改造;中华雄伟前途更离不开我们年轻人。

看风起云涌，观沧海桑田，坚守传统文化的精华，爱继承中的创新，在创新中发展，在鉴赏中完善，让传统文化在汹涌后蛟龙腾起，在烈火后凤舞九天。

关于坚定文化自信的议论文 篇4

对励志故事的坚定信念

惊心动魄的故事是这样的:

罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望，远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头，蓝天白云，柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心，跳舞，得意忘形。对于整天努力的他们来说，真的是难得的一次旅行。

悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子，他高大的身躯摇摇晃晃，然后滑向深渊，四周是陡峭的岩石，那里没有把手。不一会儿，玛丽就知道发生了什么事。不知不觉，她蹲在地上拍着远方的风景，咬着丈夫的外套。与此同时，她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻，她拥抱了一棵树。

罗伯特悬在空中，玛丽咬紧牙关。你能相信吗？两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画，固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜，在风中飘扬。

玛丽无法开口呼救。一个小时后，路过的游客救了他们。这时，玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久，玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手，罗伯特一定会死。”

几天后，故事像翅膀一样飞遍了全世界。

感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。

关于坚定文化自信的议论文 篇5

理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念，不坚定，精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神，从大庆铁人精神到载人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程，写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念，笔者认为应从以下几个方面入手:

第一，带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界，科学技术日新月异，信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的共产党员，我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识，自觉把学习作为整个生活的第一需要，坚持全天候、全过程的学习，这样才能活到老、学到老、努力变老，让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部，要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用，做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习学习党的路线、方针、政策，学习法律、历史、经济、科技、文化知识，学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考，掌握新知识，积累新经验，发展新技能，提高科学判断形势的能力，不断提高驾驭市场经济的能力，不断提高驾驭全局的能力。总之，我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。

关于坚定文化自信的议论文 篇6

诵读国学经典，品悟中华文化中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化。传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是现代教育和社会的神圣使命。

党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气，振兴民族文化，促进全社会的知识增长，人格发育和精神成长，培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机，重建灾后精神家园，提升市民的文明品位和城市文化内涵，实现文明城市的深化和城市精神的凝练。

经典诵读通过活动化，生活化和实践化原则，立足在社会，面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神，塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读，一系列估算的浸润，一次次行动体验。在知识的习得，精神的养成，人格的培育等方面，一定会受益匪浅，同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然，由于对国学和经典的理解不尽相同，这份“食粮”也。

关于坚定文化自信的议论文 篇7

无边无际的蓝天，看着，看着，会觉得它是宽广的；看着看着，会觉得很迷茫，所以想偷点坚定。

我是什么样的人？

我想偷坚定，因为我很迷茫自己是什么样的性格——我偶尔会在父母身边撒娇任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不确定，所以我想偷坚定，做一个更完美的自己。

我想偷点坚定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目标是什么。年轻的时候看着电视上的歌手唱歌，唱着那么好听的歌，心里很佩服。所以我年轻的时候想当歌手，长大了一点，学了舞蹈，受到了别人的鼓励，也受到了同学的表扬，这让我又想当舞蹈明星了，大概8、9岁的样子。然后很多人都认识我，我很出名。当时我心里萌发了一颗种子，那就是当全世界都认识我的时候，我会成为第一个女总统。五年级的时候，我想成为一名作家，因为我深受语文老师的喜爱和鼓励，这让我当时就想成为一名作家。但是没过多久，受父亲的影响，我又想当商人了。你可能会说，这个每当我要写自己的理想的时候，我都会问自己我的理想是什么。商人，演员，舞者等等都像电影一样印在脑海里，但是我现在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一个作家，没有那么现实。如果我一个一个排除，真的不能确定自己想要什么。所以我没有目的，没有目标去努力学习，就像一只小帆船漫无目的地在广阔的大海里航行。

因为迷茫所以想偷点坚定，像我这样的孩子也需要我这样的坚定！

关于坚定文化自信的议论文 篇8

文化有共性也有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。

如果细心地做一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信，因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必须重拾传统文化，增强文化自信，再造中华文明的复兴。

关于坚定文化自信的议论文 篇9

北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今，洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师，在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化，以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年，路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作，以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件，1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员，1982年操作车床、铣床和磨床；监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学，新奥尔良工程学院，工业技术理学学士，1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员，制造工程师协会，精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调，而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。

弘扬传统文化主题班会记录(集合4篇)

为了确保工作或事情能高效地开展，时常需要预先开展方案准备工作，方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。那么方案应该怎么制定才合适呢？下面是小编整理的“弘扬传统文化”主题班会策划方案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

弘扬传统文化主题班会记录 篇1

一、活动目标：

1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。

2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。

3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。

二、活动准备：

1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。

2、图片，文字资料。

三、活动人员：

全校师生。

四、活动过程：

1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！

2、活动开始：

同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗……

然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。

3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议：

（1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。

（2）团结友爱，帮助有需要的同学。

（3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。

（4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。

每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。

教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。

弘扬传统文化主题班会记录 篇2

一、总体要求

要高度重视春节等传统节日的思想熏陶和教育功能，挖掘各种重要节庆日、纪念日蕴含的教育资源，利用十一、五一等节日和重大事件、重要任务纪念日举办群众性庆祝和纪念活动。把传统节日和重要节庆日作为传播社会主义核心价值观、弘扬中华优秀传统文化的重要平台，以节日民俗、文化娱乐、经典诵读和体育健身为重点内容，着力营造团结祥和、欢乐喜庆的节日氛围，动员和吸引群众广泛参与，使节日活动热在基层，热在群众。

二、活动内容

以中华传统节日、国家重要纪念日、少数民族节日为切入点，大力推动“弘扬传统文化，过好传统佳节”主题活动深入开展。

1、“传统节日·春节（元宵节）”主题活动。“春节”、“元宵节”凝聚着中华民族的生命追求和情感寄托，承载着中国人的家庭_和社会_观念。节日期间要突出辞旧迎新、团圆平安、兴旺和祝福的主题，突出“红红火火过大年”的节日气氛，营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围。

2、“传统节日·清明”主题活动。“清明节”是一个纪念先祖及离世亲人的节日，主要的纪念仪式是扫墓，并伴有踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。要突出纪念先人、缅怀先烈的主题，引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统，慎终追远，珍惜幸福生活。

3、“传统节日·端午”主题活动。“端午节”以纪念屈原之说影响最广。诗人屈原胸怀祖国、心忧天下、至死不渝的爱国情怀，激励着一代又一代中华儿女。同时，端午节自古以来也是民间一年一度的“卫生防疫节”，有着赛龙舟、打扫庭院、悬白艾、挂菖蒲、喝雄黄酒等习俗。要充分挖掘端午节的深厚文化内涵，围绕人与自然和谐共处这个主题，积极组织群众性文化娱乐、体育健身和科普宣传活动，增强人们的爱国情感。

4、“传统节日·中秋”主题活动。“中秋节”又称“团圆节”，是我国仅次于春节的第二大传统节日，以其丰富的文化内涵和民族性、群众性的特点，深深融入人们的日常生活和精神世界。要突出团结、团圆、庆丰收的主题，努力营造民族团结、国家统一、社会和谐、家庭幸福的节日氛围。

5、“传统节日·重阳”主题活动。“重阳节”是一个尊老、敬老、爱老、助老的节日，有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等习俗。要突出敬老孝亲的主题，大力弘扬尊老敬老的传统美德，增强全社会敬老、爱老、助老的意识，营造和谐社会的良好氛围。

6、“五一、七一、十一”主题活动。结合实际组织开展歌颂劳动、歌颂党、歌颂祖国，歌颂民族团结、和谐繁荣等主题活动。

三、活动方式

1、春节期间，灵川县广泛开展“送温暖”活动，由县委办牵头负责，对生活困难的党员群众进行年终慰问，给他们送去党和政府的温暖，让人民群众度过一个欢乐祥和的春节。

2、五·四青年节期间，灵川县组织开展以“我青春，我阳光，我为经开区增光”为主题的篮球友谊赛，由工会工委牵头负责，进一步激发广大年轻干部职工的干事热情，让青年干部职工得到精神上和身体上的洗礼。

3、六·一国际儿童节期间，灵川县辖区内的学校组织开展以“青春因拼搏而精彩·理想因奋斗而飞翔”为主题的科技文化艺术节，由教育局牵头负责，切实关心少年儿童的成长，为灵川县的少年儿童营造良好的学习条件和生活条件。

4、七·一建党节期间，灵川县开展基层党组织和“两新”党组织的建党活动，由县委办牵头负责，进一步夯实基层党组织的思想根基，积极创建优秀的“两新”党组织。

5、十·一国庆节期间，灵川县组织开展以“凝心聚力谋发展·共建和谐经开区”为主题的爱国爱区主题实践活动，由党政办和工会工委负责，开展形式多样的活动，广泛发动干部职工述说心中对祖国、对灵川县的祝福和寄语。

四、活动要求

1、要突出节日文化内涵。注重传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，尊礼崇德，充分发挥文化建设塑造文明、文艺美化心灵的作用，借助文化艺术形式，通过多姿多彩的文化活动把“弘扬传统文化，过好传统佳节”活动变成荟萃民风民俗，传播社会主义先进文化的盛典。

2、要弘扬中华传统美德。节日期间，各级各部门要开展慰问帮扶道德模范、身边好人活动，开展关爱空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人等弱势群体的服务活动，弘扬尊老爱幼、扶困济弱的传统美德，展示中华民族崇德向善、团结互助、共同进步的精神风貌，让人们从节日活动中汲取道德的营养。

3、要普及文明过节理念。引导人们科学认识和把握传统节日习俗，破除封建迷信、发挥健康向上的节日文化，避免把节日过成“吃喝奢侈节”、“封建迷信节”，引导人们在节日期间移风易俗、绿色节俭、健康文明。

弘扬传统文化主题班会记录 篇3

教学目标：

知识与能力：了解中秋节的一般知识，鉴赏中秋节诗词。

过程与方法：培养学生提出问题，主动探究、与他人合作的意识，能够收集利用信息的能力。情感态度与价值观：培养学生爱国主义情感，提高文化品位和审美情趣。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入：

同学们，读一读下面的这首词，你知道词里提到的是哪个节日吗？

水调歌头

（宋）苏东坡

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

1．这首词写了中国哪一个传统节日？（中秋节）

2．从词中可以看出中秋节的哪些风俗？

①赏月（明月几时有，把酒问青天）

②团圆（但愿人长久，千里共婵娟）

你知道中秋节的来历吗？今天，我们就一起走进中秋节的探索之旅。（板书课题）

二、探究明理：

(一)中秋节有关知识

1、中秋节的来历

①中秋节起源于远古拜月敬月之风。据《周礼〃春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍。

②《唐书〃太宗记》有“八月十五中秋节”的记载，此时中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，充满了浪漫色彩，玩月之风大兴，中秋节得以形成。

③北宋时，中秋节成了春节之后的第二大节日。

吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

④明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各臵月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”

2、中秋节的别称

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

3、中秋传说

①嫦娥奔月

版本一：早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。

版本二：相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

②吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

③吃月饼与朱元璋起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的`习俗便在民间流传开来。

④玉兔捣药

“玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。

⑤唐玄宗游月宫

玄宗与申天师及道士鸿都在中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

4、中秋习俗知多少？

同学们，你知道各地的习俗吗？不妨讲给大家听听。

（二）中秋诗词赏析

十五夜望月寄杜郎中

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

【译文】月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜，树枝上安歇着鸦鹊。夜深了，秋露悄悄地打湿了庭中的桂花。人们都在望着今夜的明月，不知那秋天的思念之情会落到谁的一边。

在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

弘扬传统文化主题班会记录 篇4

活动目标

1、知道十二属相是中国特有的传统文化，增强幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。

2、能说出自己和自己熟悉的人的属相，增进对他人的了解和关心。

3、知道属相共有十二种并包括哪些动物。初步了解其顺序，重点知道排在第一位和第二位的动物。

活动准备

1、活动前让幼儿了解自己父母和其他熟悉的人的属相;丰富幼儿对中国传统文化的知识。

2、教具：十二属相的大图片一套;动画课件《十二属相的故事》

3、每名幼儿若干小动物图片(其中抱括十二属相)。

4、彩带若干条。

活动过程

一、请幼儿说一说自己的年龄及属相，并说一说自己所熟悉的人的属相。

二、通过观看动画《十二属相的故事》，知道属相有十二种及分别是哪十二种动物。

1、师：属相到底有多少种？又都有些什么动物？听了下面这个故事你们就知道了。

2、教师播放动画课件《十二属相的故事》。

3、看完动画，教师提问：

属相有多少种？

十二属相包括哪十二种动物？

(幼儿边说教师边出示动物图片，不要求幼儿按顺序)

4、引导幼儿回忆故事情节，了解十二属相的顺序，重点知道排在第一位和第二位的动物是谁。(教师同步调整十二属相的顺序)

三、通过操作活动和音乐游戏，加深幼儿对十二属相的认识。

(一)幼儿操作活动：

1、请幼儿在若干动物图片中将不属于十二属相的小动物找出来。

2、请幼儿把自己找出的图片给老师和小朋友们看一看。找对的交给老师，找错的`，请幼儿将它送回去。

(二)音乐游戏。

1、引导幼儿回忆曾经做过的音乐游戏《猜面具》，并说一说歌中是怎样描述小动物的。

2、启发幼儿将原来的歌词替换成十二属相中的小动物。

如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。

3、教师和幼儿一起游戏。

4、当唱到“吵醒了小马”时，教师启发幼儿说出今年是蛇年，还没有过完，不能现在就把小马吵醒。

四、通过了解十二属相是中国特有的传统文化，拓展幼儿的思维。

1、幼儿讨论：外国人有没有属相？

2、教师介绍：十二属相是中国人很早很早以前发明的用来纪年的。(纪年就是选一种东西做为某年的标志来代表和表示这一年)所以外国是没有属相的。象属相这样在很早很早以前就产生或发明的好的有用的事或物，一代一代的流传下来，直到现在还在继续，我们就可以说它是传统的。

3、启发幼儿说一说你还知道什么传统的事或物。

五、结束部分：通过让幼儿说一说“过年”的所见所闻，引导幼儿和教师一起扭起秧歌来。

延伸活动：

小小中华传统文化展

收集各种各样具有中国民族特色的传统的手工艺品和服装服饰，通过展览，增进幼儿对中国传统文化的认识，从而激发幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。